Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 23 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
23
Dung lượng
439,76 KB
Nội dung
TRẠI HÈ HÙNG VƢƠNG LẦN THỨ XI - 2015 M N NG V N M CHẤM IỂM V Ề TÀI THAM LUẬN (M N NG V N) HỆ THỐNG QUAN NIỆM THƠ THỜI THƠ MỚI ( 1932 – 1945 ) I ẶT VẤN Ề Lí chọn đề tài 1.1 Sự bùng nổ trào lưu Thơ Mới thời kì 1932 -1945 tượng lớn, dấu ấn, thành tựu rực rỡ thơ ca tiến trình lịch sử thơ ca dân tộc Cùng với sôi động hoạt động sáng tác, mảng lí luận - phê bình thơ giai đoạn vô sôi động, phong phú Tìm hiểu quan niệm thơ thời kì Thơ Mới nghiên cứu Thơ Mới bàn nó, suốt trình hình thành, phát triển tự hoàn thiện nên diện mạo 1.2 Trong chương trình phổ thông, Thơ Mới có vị trí quan trọng Bên cạnh việc góp phần vào việc nhận thức đầy đủ sâu sắc Thơ Mới, luận văn đồng thời tư liệu hỗ trợ cho công việc giảng dạy Thơ Mới nhà trường phổ thông Vì tất lí trên, lựa chọn đề tài: Hệ thống quan niệm thơ thời Thơ Mới 1932 - 1945 nhằm sâu nghiên cứu, tìm hiểu vấn đề có ý nghĩa lí luận thực tiễn Lịch sử vấn đề Thơ Mới tượng lớn, dấu ấn đậm nét văn học dân tộc đầu kỉ XX Bởi mà suốt nửa kỉ qua, người ta không ngừng tìm hiểu, nghiên cứu Công việc đánh giá Thơ Mới giới nghiên cứu phê bình ngày có chiều sâu, thể nhiều công trình nghiên cứu công phu, sâu sắc, song chủ yếu lấy đối tượng văn tác phẩm nghiệp tác giả để khảo cứu, nhận định Một số có đề cập đến phương diện “quan niệm thơ” song không mang tính chất tập trung, hệ thống Những quan niệm thơ thời kì Thơ Mới 1932 - 1945 thể phong phú Các khía cạnh khác vấn đề quan niệm thơ như: luật thơ, hình thức thơ, khuynh hướng thơ… đề cập, song nhiều khía cạnh cần sâu nghiên cứu Với mong muốn nhìn lại cách tập trung, khoa học vấn đề hệ thống quan niệm thơ thời kì này, phác họa nét yếu gương mặt Thơ Mới, nhìn từ góc độ lí luận, thời kì 1932 - 1945 ối tƣợng nghiên cứu Các báo, diễn thuyết, tranh luận văn đàn; Các Lời tựa, Lời giới thiệu tập thơ bộc lộ rõ ý tưởng lí luận, quan niệm thơ ca; Tham khảo tác phẩm Thơ Mới tiêu biểu để đối chiếu khía cạnh hệ thống quan niệm thơ, hình tượng thơ thể nhận thức lí luận nhà thơ Mục đích nghiên cứu đóng góp đề tài 4.1 Mục đích nghiên cứu Phác họa trình hình thành, phát triển hoàn thiện hệ thống quan niệm thơ thời kì 1932 - 1945; nhận diện hệ thống luận điểm hệ thống quan niệm thơ Qua đó, làm sáng tỏ đặc trưng, thành tựu Thơ Mới, từ góc độ lí luận thể loại 4.2 óng góp đề tài 4.2.1 Một nghiên cứu hệ thống, chuyên sâu quan niệm thơ thời kì Thơ Mới, xác định, công việc cần thiết Đề tài cố gắng bước đầu thực công việc 4.2.2 Xác định quan niệm thơ thời kì Thơ Mới nhu cầu, bước phát triển theo hướng đại hóa thơ ca Đề tài, việc khảo cứu hệ thống quan niệm thơ, có soi chiếu vào sáng tác cung cấp góc nhìn, hướng nhằm hiểu thêm thơ “buổi bình minh” đầy hứa hẹn thơ Việt Nam đại 4.2.3 Đề tài tài liệu tham khảo hữu ích, thiết thực, giúp cho công việc giảng dạy học tập trường phổ thông, người đọc quan tâm đến Thơ Mới văn học Việt Nam giai đoạn 1930 - 1945 Cấu trúc đề tài Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Tư liệu tham khảo, Phần Nội dung đề tài gồm ba chương: Chương 1: Quá trình hình thành, phát triển hoàn thiện hệ thống quan niệm thơ thời Thơ Mới Chương 2: Quan niệm chất thi ca sứ mệnh nhà thơ Chương 3: Quan niệm phương diện luật thơ hình thức thơ II PHẦN NỘI DUNG Chương I QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN HỆ THỐNG QUAN NIỆM VỀ THƠ CỦA THƠ MỚI Giới thuyết Thơ Mới khái niệm “Hệ thống quan niệm thơ thời Thơ Mới” 1.1 Giới thuyết Thơ Mới Thơ Mới tượng bật Văn học Việt Nam nói chung thơ ca nói riêng kỉ XX Đồng thời tượng thơ ca gây nhiều ý kiến tranh luận khác giới phê bình, nghiên cứu độc giả suốt thời gian từ đời uận văn khảo cứu hệ thống quan niệm thơ thời kì Thơ Mới kiến giải khái niệm “Thơ Mới” sau: Phạm trù Thơ Mới, hiểu theo nghĩa đầy đủ nhất, sáng tác phong trào Thơ Mới, hay sáng tác theo lối mới, đời từ 1932 trào lưu hoàn tất sứ mệnh năm 1945 mô hình tư hình thức thơ đại đối lập với Thơ cũ , Thơ Mới bao chứa nhiều khuynh hướng, bao trùm lên chặng đường lịch sử thơ ca dân tộc thời kì 1932 - 1945 Thơ Mới bao gồm thơ lãng mạn, thơ cách mạng, thơ thực trào phúng Thơ Mới định danh phong trào - phong trào Thơ Mới, gọi tên gọi tổng quát, thơ Việt Nam giai đoạn 1932 - 1945 1.2 Về khái niệm “Hệ thống quan niệm thơ thời Thơ Mới” “Hệ thống quan niệm thơ” thời Thơ Mới phận hợp thành khái niệm Thơ Mới, cách Thơ Mới bàn nó, bộc lộ chất Thơ Mới cấp độ quan niệm Hệ thống cấu thành từ phận sau: - Các tranh luận, bút chiến chủ yếu tập trung thời kì đầu hình thành Thơ Mới viết nghiêng nghiên cứu lí luận, khảo cứu - phê bình - Các Lời tựa, Lời nói đầu, giới thiệu, phê bình tác giả tác phẩm - Trong nhiều thơ Thơ Mới, thi sĩ gửi gắm quan niệm thơ sáng tạo thơ Những phát ngôn trực tiếp đầy tính cảm xúc có ý nghĩa “tuyên ngôn”, hàm chứa tư tưởng thơ ca Trong hệ thống quan niệm này, đề tài tập trung vào vấn đề chính: vấn đề chất thơ ca chân dung tinh thần người thi sĩ ; đặc điểm Thơ Mới, phong cách sáng tạo thơ…; vấn đề hình thức thơ mà Thơ Mới tạo dựng: luật thơ, việc sử dụng hình thức, thể thơ ngôn ngữ thơ Nó “hằng số” bất biến mà vận động, mở rộng song song với phát triển thơ Quá trình hình thành phát triển quan niệm thơ Thơ Mới Để có diện mạo phong phú thơ Mới 1932 - 1945, trước đó, chặng đường văn học 1900 - 1930 có “mầm mống”, dấu hiệu ban đầu: Năm 1917, tờ Nam Phong tạp chí số 5, Phạm Quỳnh cho thơ cũ phiền phức, ràng buộc Năm 1928, tờ Đông Pháp thời báo, Phan Khôi đả kích luật lệ thơ cũ, cho trói buộc thơ ca Cũng năm 1928, tờ Trung Bắc tân văn, xuất thơ không niêm luật, không hạn chữ, hạn câu- thơ Con ve kiến Nguyễn Văn Vĩnh dịch thơ a Fontaine Đến năm 1929, Trịnh Đình Rư có loạt đăng báo Phụ nữ tân văn cho luật thơ Đường gò bó, “buộc người ta phải làm theo khuôn phép tỉ mỉ, hứng thú tự do, ý tưởng dồi dào” Đây coi bước chuẩn bị, giai đoạn “phôi thai” cho đổi tất yếu thơ ca 2.1 Cuộc tranh luận Thơ cũ – Thơ Cuộc đấu tranh Thơ - Thơ cũ bắt đầu với Phan Khôi Với “Một lối thơ trình chánh làng thơ” 1932 , ông đả phá trói buộc thơ cũ đề xuất lối thơ mới, với đại ý là: đem ý thật có tâm khảm tả câu có vần mà bó buộc niêm luật hết” Phan Khôi trình làng “Tình già”- thơ vượt thoát khỏi mô hình thơ truyền thống tình điệu lẫn ngôn từ Cách gieo vần, điệu thơ, số từ câu, luật trắc vốn khung bền thơ cũ, bị phá vỡ hoàn toàn Đây coi thơ Thơ Mới phát ngôn rõ ràng mang tính quan niệm thơ mở đầu cho thời kì Thơ Mới Ngay sau đó, thi đàn, nổ tranh luận gay gắt hai phái: phái bênh vực phái phản đối Thơ Mới Có thể tóm tắt tranh luận sau: Năm 1933, cô Nguyễn Thị Kiêm đăng đàn Hội Khuyến học Sài gòn tán dương Thơ Mới; Việt Sinh- Nhất inh đăng Chế giễu ông làm thơ cũ Phong hóa số 31, ngày 12.1.1933; Phong hóa số Tết 24.1.1933 đăng lại thư ưu Trọng gửi Phan Khôi thơ ưu Trọng ư, Thế ữ, Tân Việt sau tiếp tục đăng Thơ Mới Tứ y, Thế ữ, Nhất inh, Nguyễn Văn Kiện, Vũ Đình iên, Đoàn Phú Tứ, Huy Thông Năm 1934: Ông ưu Trọng diễn thuyết nhà học hội Qui Nhơn Năm 1935: Ông Đỗ Đức Vượng diễn thuyết Hội Trí tri Hà Nội; Cô Nguyễn Thị Kiêm lại diễn thuyết hội Khuyến học Sài Gòn để tranh luận với ông Nguyễn Văn Hanh; Ông Vũ Đình iên diễn thuyết hội Trí tri Nam Định Năm 1936: Ông Trương Tửu diễn thuyết thơ Bạch Nga hội Khai trí tiến đức Hà Nội; Ông ưu Trọng gửi hai thư lên Khê Thượng nói chuyện thơ với Tản Đà Ông ê Tràng Kiều viết tám ca tụng nhà Thơ Mới để trả lời ông Tùng âm ông Thái Phỉ Tất nhiên học giả bênh vực thơ cũ tranh luận liệt để xích thơ Tuy vậy, trước bành trướng mãnh liệt Thơ Mới, trước hô hào rầm rộ người phái Thơ Mới, Thơ Mới thắng “Bước sang năm 1936 toàn thắng Thơ Mới rõ rệt ” Cũng qua tranh luận Thơ - Thơ cũ thi đàn, dần hình thành số quan niệm tảng Thơ Mới…Sau nhiều thăng trầm, quan niệm thơ dần hướng đến chuẩn mực, nguyên tắc cho lối thơ 2.2 Từng bƣớc hoàn chỉnh mở rộng hệ thống quan niệm mô hình thơ ca 2.2.1 Vận động hoàn chỉnh Từ 1936, Thơ Mới nhận định hoàn toàn thắng thế, thơ định hình theo lối Song lí luận thơ tiếp tục phát triển, hệ thống quan niệm thơ tiếp tục vận động để hoàn chỉnh dần, đảm nhận vai trò củng cố, hoàn thiện nguyên tắc cho sáng tác Từ tháng 5.1937 đến tháng 10.1938, mục Lá thắm báo Tinh hoa mục Tin thơ báo Ngày nay, Thế ữ viết điểm thơ, bình thơ, “chăm dạy nghề thơ cho nuôi giấc mộng ngày trở thành thi sĩ” Bên tác phẩm, tập thơ xuất - Lời tựa, Lời giới thiệu, ý kiến khen chê bộc lộ quan điểm lí luận rõ mô hình thi ca Đời sống thi ca chặng đường này, không “nóng bỏng” chặng trước, song sôi nổi, khẩn trương, bộc lộ nội lực, sức vươn dậy mạnh mẽ Và với nhiệm vụ nhận diện thơ ca, bảo vệ định hướng cho phát triển thơ ca, hệ thống quan niệm thơ dần tới hoàn thiện Thơ Mới lí luận thơ thời Thơ Mới có gương mặt đại, phong phú nhiều so với thơ cũ; hệ thống quan niệm thơ xây dựng, tiếp tục củng cố, hoàn thiện nguyên tắc cho sáng tác thơ theo xu hướng đại hóa, không ngừng tìm tòi, khám phá vấn đề, đề tài, lĩnh vực cho sáng tác 2.2.2 Mở rộng cách tân Từ năm 1937 - 1938, xuất số tư tưởng, quan điểm lạ, chuyên chở ý thức tiên phong tinh thần sang tạo mạnh mẽ Thơ, chưa lúc biểu rõ khát vọng vươn tới cảm xúc tận thể, rọi sâu vào cõi tâm hồn bí ẩn đau đớn người Xin nêu số quan niệm “mới” thơ giai đoạn này: 2.2.2.1 Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên với Trường thơ Loạn, Thơ “điên” Hàn Mặc Tử dựng lên giới riêng đầy kinh dị, hoàn toàn xa lạ với giới thực quen thuộc mà ta thường thấy, đó, có “máu cuồng hồn điên” Hàn Mặc Tử có quan điểm thơ thi nhân vượt ranh giới quan niệm thơ lãng mạn đương thời “Thơ tiếng kêu rên thảm thiết linh hồn thương nhớ, ước ao trở lại trời, nơi sống ngàn kiếp vô thủy vô chung”; âm điệu thơ “âm điệu thiêng liêng tạo máu cuồng rền vang bút”, làm thơ siêu thoát tuyệt đối, thứ bệnh lí tinh thần: “Tôi làm thơ? Nghĩa trí, phát điên” Chế an Viên với Điêu tàn dựng lên giới lạ lùng, kì dị- “Trường thơ oạn” Theo Chế an Viên, “làm thơ phi thường Thi sĩ Người Nó người mơ, người say, người điên Nó gào, thét, khóc, cười, Nó gào vỡ sọ, thét đứt hầu, khóc trào máu mắt, cười tràn tủy tủy” Những quan niệm lạ độc đáo thi nhân thi ca Hàn Mặc Tử, Chế an Viên có ảnh hưởng không nhỏ đến sáng tác số nhà thơ đương thời Hoàng Diệp, Quỳnh Dao, Xuân Khai, Bích Khê… 2.2.2.2 Nhóm “Xuân Thu nhã tập” quan niệm thơ tuý, siêu thực: Thơ gắn liền với ạo Nhóm Xuân Thu nhã tập có “chương trình” đầy đủ, gồm lí luận thực tế, quan niệm sáng tác Họ, với quan niệm thơ túy, siêu thực, muốn thơ vươn tới hài hòa không đẹp lí tưởng Với họ, thơ gắn liền với Đạo, thơ Đạo, tôn giáo, tình yêu - thơ thiêng liêng cao quý tín ngưỡng, người làm thơ có chung đạo để thờ: Đạo sáng tác àm thơ “một chân thành tìm đạo sống” Theo họ, thơ không cần phải sáng sủa dễ hiểu, “Cái thật thơ, thấy tuệ giác đầy đủ tuyệt vời” Từ đó, tác giả Xuân Thu sáng tác lối thơ kín đáo, bí hiểm, gây tranh luận, bàn cãi… Người bênh vực, có người lại lên án kịch liệt Song có thực tế phủ nhận, Xuân Thu nhã tập tìm tòi thể nghiệm đáng ý Thơ Mới 2.2.2.3 Nhóm Dạ đài phái thơ Tƣợng trƣng Những tác giả nhóm Dạ đài tự nhận thi sĩ Tượng trưng có hẳn Bản tuyên ngôn Tượng trưng Trước hết, với thi sĩ Tượng trưng, tác phẩm thơ ca phải tạo sức rung động cho người đọc Vì vẻ đẹp thơ nằm sức rung động tâm lí, tạo nên giới hình tượng Theo họ, chìa khóa để hiểu thi phẩm, “không dùng lí trí, không dùng cảm tình…Hãy đem tất linh hồn, mở tất cửa ngách tâm tư mà lí hội.” Tuy xuất muộn thời gian ngắn, song quan niệm đầy đủ, mạch lạc tuyên ngôn tượng trưng có ảnh hưởng định đến quan niệm thi ca đương thời sau này, đồng thời cho ta thấy tinh thần cách tân lí luận thi ca vào chặng cuối 2.3 Tổng kết Thơ Mới từ góc độ hệ thống quan niệm thơ thành tựu thơ ca: cuôn Thi nhân Việt Nam 2.3.1 Tổng kết chung thành tựu Thơ Mới Thơ Mới, qua tổng kết Hoài Thanh mười năm phát triển, lên cách đầy đủ, toàn cảnh, với diện mạo trọn vẹn thành tựu bật Thơ Mới đưa thơ Việt Nam đương thời phát triển mạnh mẽ nhiều thành tựu: phong phú số lượng tác giả tác phẩm thơ, giọng điệu phong cách khác nhà thơ; phong phú việc phân hóa thành nhóm thơ, dòng thơ, ảnh hưởng thơ ca; phong phú kế thừa sáng tạo thể thơ, lối thơ, nghệ thuật thơ; khám phá khả diễn đạt kì diệu ngôn ngữ Việt… Hoài Thanh sâu sắc nhận tinh thần nhất, động lực mạnh mẽ tạo nên Thơ Mới, xuất khẳng định Tôi, khác với Ta phi ngã vốn linh hồn thơ truyền thống Thơ Mới Thi nhân Việt Nam không sáng tác, mà phân tích từ góc độ lí luận Đây “hiện đại hóa” toàn diện, sở kế thừa truyền thống học hỏi có sáng tạo trào lưu thơ Tây phương mà giữ sắc Việt thể thơ, lối thơ, cách gieo vần, diễn đạt nhiều “khuôn phép” khác 2.3.2 Tổng kết hệ thống quan niệm thơ Thi nhân Việt Nam có công xâu chuỗi tượng văn học vốn rải rác sốt trình phát triển Thơ Mới, soi chiếu góc nhìn, đặt vào từ trường tư nghiên cứu Và tất lên sáng rõ, mạch lạc liên kết cấu trúc để trở thành hệ thống Trước tiên quan niệm thơ Thơ Mới, đối lập với Thơ cũ: lối thơ mang tinh thần Từ cách hiểu khái niệm Thơ Mới rộng vậy, Hoài Thanh có sở để nhận diện thể thơ Thơ Mới, nguyên tắc luật lệ, cấu trúc mô hình vận động liên tục “một thời đại vừa chẵn mười năm” đầy phong phú phức tạp Chương II QUAN NIỆM VỀ BẢN CHẤT THI CA VÀ SỨ MỆNH CỦA THI SĨ Bản chất thi ca 1.1 Thi ca gì? ịnh nghĩa thi ca - ặc trƣng thi ca 1.1.1 Thơ tiếng nói lòng Quan niệm xuất phát từ quan niệm vững chãi thể loại thơ truyền thống: thơ diễn đạt tâm tình, cảm xúc người Điều làm nên khác biệt, mang tính “cách mạng” Thơ Mới tính chất thơ “trữ tình”: thơ phải tiếng lòng tôi, nói lên cảm xúc chân thật cá nhân Cảm xúc thơ mang tính cá thể thể cách thành thật hình thức tự 1.1.2 Thơ Đạo, “ ạo làm thơ” “Thơ giống thiêng liêng người ta đọc thiêng liêng, không khí trẻo phẳng gương” ê Tràng Kiều Không tuyệt đối hóa, trừu tượng hóa thơ ca, song quan niệm thơ nâng thơ lên tầm mới: thiêng liêng, trẻo, cao đẹp Chỉ hướng thơ với thái độ vậy, người ta cảm thơ chiêm ngưỡng hết vẻ đẹp, giá trị đích thực thơ ca Sau này, tìm tòi mở rộng chiều kích, giới hạn không cho thơ ca, có thi sĩ coi thơ thứ tôn giáo, tín ngưỡng Những luận thuyết thơ Xuân thu nhã tập nâng thơ lên mức thần bí, tuyệt đối, trở thành thứ tôn giáo cao siêu 1.1.3 “Thơ lời nói êm đẹp có vần” Đây cách phân loại văn học giản đơn, dễ hiểu, dựa vào tiêu chí hình thức văn học, sử dụng phổ biến Và có nhiều học giả thời Thơ Mới trở lại với quan điểm: thơ phải có vần; vần chuẩn nhận diện thơ Tóm lại: Trong hệ thống quan niệm thơ Thơ Mới, định nghĩa thống thơ điều không thống Song, việc tìm định nghĩa thơ 10 thể ý thức sâu sắc Thơ Mới thân nó, yêu cầu thời đại, góp phần định hướng cho sáng tác thi sĩ 1.2 Chức thi ca 1.2.1 Thơ nói tình: Thơ Trung đại Việt Nam xưa thiên nói chí “Thi dĩ ngôn chí” Thơ Mới đòi hỏi thơ phải “đi vào tận tâm hồn mình, đến chỗ sâu, mà vạch kín nhiệm uất ức, đưa phả vào âm điệu du dương cho nhẹ nhàng thư thả” Các nhà Thơ Mới người “chỉ lặng chuồi theo dòng cảm xúc” Xuân Diệu Có thể khẳng định: chức quan trọng nhất, tiêu biểu thi ca, đặc biệt nhấn mạnh thời Thơ Mới, nói tình: “thơ sức đồng cảm mãnh liệt quảng đại Nó đời vui buồn loài người kết bạn với loài người ngày tận thế” 1.2.2 Thơ ghi lại sống, đời: Thơ cũ có nhiều công thức, nhiều ước lệ, nên không đáp ứng nhu cầu cảm xúc thật người đại Bởi vậy, lối thơ xây dựng nguyên tắc thực lòng thành thực Nhà thơ “cứ việc đời, tạo nên cung điện thực, vô đẹp đẽ, vật liệu thực trần gian” Tất nhiên, sống cảm nhận qua lăng kính thi nhân, trở thành nghệ thuật: “Thơ sống, sống đọng lại, kết tinh lại, biến thành đẹp” Các tác phẩm Thơ Mới, theo nhiều cách khác khẳng định chức năng, đặc trưng thi ca: Thơ ghi lại sống, đời 1.2.3 Thơ có công dụng giáo hoá Kế thừa quan điểm truyền thống công dụng giáo hóa văn chương, tác giả thời Thơ Mới khẳng định chức này: “Thơ lời nói êm đẹp tả cảnh tả tình để ngâm hát mà di dưỡng tính tình” Những tác phẩm có giá trị, lay động tâm hồn người đọc, đánh thức tình cảm đẹp đẽ người, “trục xuất tâm hồn ta ý tưởng tình cảm thô lậu giục ta hăm hở tìm Chân, Thiện, Mĩ” “Thi ca chân sức mạnh huyền bí, nâng cao tâm hồn lên” Trong thực tế sáng 11 tạo Thơ Mới, chất giáo hóa, giáo dục biểu đa dạng không lộ liễu, khác với lối “nói chí” thơ xưa Những điều giữ vững chất tinh thần tốt đẹp chất nhân văn Thơ Mới giá trị thơ ca 1.2.4 Thơ đáp ứng nhu cầu tinh thần người “Thơ đáp ứng nhu cầu tinh thần người” Đáp ứng nhu cầu ấy, “thi văn cần kíp cả, tinh tuý tình cảm tư tưởng” “Thơ hoa, mộng; thơ cơm Ta viết điệu thơ cho đời uống, cho đời ăn - Tôi muốn nói đói khát tâm hồn người bị vật chất làm cho khô héo” Quả vậy, bởi: “Thơ có mãnh lực êm làm quên khó chịu bên ngoài”: thi sĩ bay bổng sáng tạo, giải tỏa “kín nhiệm u uất” tâm hồn mình; độc giả bay bổng giới kì diệu thơ ca, tìm thấy tiếng nói lòng Vai trò nhà thơ - chân dung ngƣời thi sĩ 2.1 Nhà thơ xúc cảm cá nhân, hưởng thụ vẻ đẹp sống “Cái áo thi sĩ mặc cho thi ca phải nhuộm màu tươi thắm cảm tình giặt linh hồn trắng thi nhân” Tâm hồn cảm xúc - chuẩn mực để vẽ chân dung thi sĩ Với phần đông nhà Thơ Mới, thơ trải lòng, xôn xao tim trước vẻ đẹp đời Có thể dễ nhận thấy, quan niệm thi sĩ người “cảm xúc cá nhân, hưởng thụ vẻ đẹp sống” có ảnh hưởng lớn, chi phối sáng tác hầu hết tác giả Thơ Mới, đặc biệt thi sĩ theo trường phái lãng mạn 2.2 Nhà thơ tranh đấu, dấn thân Tự ý thức cao thiên chức người thi nhân, nhiều thi sĩ phong trào Thơ Mới muốn “dấn bước truân chuyên khắp hải hồ- mũ lợt bốn trời sương nắng gội” Thế ữ Khát vọng dấn thân thi sĩ lãng mạn thật đẹp, nhiều mơ hồ Ở nhánh thơ cách mạng cách dấn thân khác: với niên có lý tưởng, “hai mươi tuổi tim dạt máu” Tố Hữu khát vọng dấn thân tranh đấu khát vọng cháy bỏng nhất: Chỉ ta tuổi trẻ siêu phàm/ Với sứ mệnh nặng nề thay giới 2.3 Nhà thơ thoát tục, điên dại 12 Thơ Mới, trình phát triển mình, tiếp nhận nhiều luồng tư tưởng, xuất nhiều chân dung lạ: nhà thơ thoát tục, điên dại Khi cảm xúc thăng hoa trang giấy, thi sĩ cảm thấy: “Tôi làm thơ? Nghĩa trí, phát điên” Thậm chí, “thi nhân vừa say sưa, vừa điên cuồng, ọc búng thơ sáng láng, phương phi mùa Xuân ý” Còn chân dung thi sĩ theo quan niệm Chế an Viên, người với Hàn Mặc Tử chủ soái Trường thơ loạn: “Thi sĩ Người Nó Người Mơ, Người Say, Người Điên Nó Tiên, Ma, Quỷ, Tinh, yêu Nó thoát Nó xối trộn Dĩ Vãng Nó ôm trùm Tương ai…” Những chân dung thi sĩ chứng tỏ khát vọng đột phá, cách tân mạnh mẽ, mở rộng lãnh địa cho tư thơ nhà Thơ Mới 1930 - 1945 2.4 Nhà thơ - người tôn thờ đẹp Đây lí tưởng nhiều nghệ sĩ đương thời Họ chủ trương nghệ thuật túy, vĩnh cửu, không lệ thuộc vật chất vượt sinh hoạt xã hội, dựng nên kiểu chân dung nghệ sĩ, thi sĩ: Người tôn thờ đẹp - đẹp tuyệt đối, lí tưởng “Văn nghệ sĩ phải ý chuyên tâm vào việc tinh luyện nét vẽ, nét khắc, vần thơ, điệu thơ…quyết tâm phụng đẹp muôn đời” Chương III CÁC PHƢƠNG DIỆN LUẬT THƠ VÀ HÌNH THỨC THƠ Các phƣơng diện luật thơ 1.1 Vài nét luật thơ cũ uật thơ cũ hiểu nguyên tắc, quy định tương đối thống nhất, bắt buộc người làm thơ phải tuân theo uật Thơ cũ nghiêm ngặt hai nguyên tắc bản: Nguyên tắc vần điệu Nguyên tắc thể thơ 1.2 Về luật Thơ Mới 1.2.1 Khái quát luật Thơ Mới Vấn đề cốt lõi tạo nên luật Thơ Mới là: kế thừa có sáng tạo thể thơ cũ đề cao tinh thần tự sáng tạo 13 1.2.2 Những nguyên tắc sáng tạo luật Thơ Mới 1.2.2.1 Nguyên tắc chung: thống nhất, hài hòa hình thức - nội dung Sự gò bó nguyên tắc thơ luật Đường cản trở việc biểu lộ cảm xúc, sáng tạo nghệ thuật thi sĩ Thơ Mới úc đầu, có người đề xướng: diễn đạt tình cảm khuôn khổ cũ Ngược với xu hướng ấy, Thơ Mới bước xác lập cho nguyên tác hài hòa hình thức nội dung:“ Một thơ đẹp phải toàn bích, ý thơ truyền cảm, hình thức tề chỉnh không bắt bẻ được” 1.2.2.2 Các nguyên tắc sáng tạo thơ: Các nguyên tắc thơ cũ không phù hợp nữa, nên phải có nguyên tắc cho sáng tác thơ Ông Phan Khôi, người đề xướng lối thơ “đem ý thật có tâm khảm tả câu có vần mà bó buộc niêm luật hết” Trương Tửu “ba tánh cách cần yếu: rõ ràng, đầy đủ, linh hoạt” am Giang nêu yêu cầu cho sáng tác thơ: phải có tâm hồn thơ, có cảm hứng phải ý chuyên tâm vào việc tinh luyện nét vẽ, nét khắc, vần thơ, điệu thơ ương Đức Thiệp đưa tôn nguyên tắc sáng tác thơ Hai tôn là: Sáng sủa Tổng hợp; Bốn nguyên tắc là: cảnh phải ủ tình, tình phải nương cảnh; giác quan hóa; tượng trưng hóa; thi vị hoá vật 1.2.2.3 Nguyên tắc nhạc điệu Thơ Mới đặc biệt trọng đến yếu tố nhạc điệu, với tính chất mới: “nhạc lòng chân thật”, “nhạc điệu tự nhiên cảm xúc”, coi yếu tố quan trọng chất thơ để xác định ranh giới cho thơ Nhạc thơ tạo yếu tố: thể thơ, vần thơ, tiết tấu âm hưởng Có thể thấy nguyên tắc nhạc điệu Thơ Mới kích thích sáng tạo đa dạng, tạo nên vẻ đẹp đặc biệt thơ trở nên mẫu mực việc khai thác điệu tiếng Việt: Nhớ rừng Thế ữ, Vội vàng Xuân Diệu, Mùa xuân chín Hàn Mặc Tử, Màu thời gian Đoàn Phú Tứ… 1.2.2.4 Nguyên tắc vần điệu Vần điệu yêu cầu, nguyên tắc thơ Vần điệu làm cho thơ nhịp nhàng, êm ái, ngâm vịnh Vần điệu góp phần tạo nên âm, nhạc điệu cho thơ Có nhiều yếu tố tạo nên vần điệu ngôn ngữ thơ, 14 nguyên tắc bản: Hiệp vần, Phối hòa âm, Ngắt nhịp Sự “bừng nở” nghệ thuật vần điệu “cách mạng” thực sự, khiến Thơ Mới có bước phát triển nhảy vọt, thay đổi phẩm chất lẫn hình hài Các phƣơng diện hình thức thơ 2.1 Một số yêu cầu hình thức Thơ Mới 2.1.1 Yêu cầu chung: Thơ Mới không chịu bó hẹp khuôn khổ hình thức cũ Cảm xúc rộng mở, tháo tung ranh giới hình thức Nhiều hình thức thơ đời, cởi bỏ giới hạn, miễn hay, đạt hiệu nghệ thuật Do đó, mà thi nhân Thơ Mới có nhiều đất để dụng võ, để thể khát vọng khả sáng tạo tuyệt vời cá nhân 2.1.2 Yêu cầu ngôn ngữ thơ Xuất phát từ phân tích đặc điểm ngôn ngữ Tiếng Việt: đơn âm tiết, điệu dồi dào, phong phú; thực tế sáng tác tác giả Thơ Mới, học giả, thi sĩ đặc điểm yêu cầu ngôn ngữ Thơ Mới sau: Ngôn ngữ thơ cần mở rộng, mẻ, sáng tạo theo hướng cá thể hóa, cụ thể hóa cao độ, thể tài nghệ sĩ Ngôn ngữ thơ cần giàu nhạc điệu hình ảnh Ngôn ngữ tiếng Việt trẻ lại, giàu thêm ngôn ngữ Thơ Mới Ngôn ngữ thơ phải có tính dân tộc Tiếng Việt biểu tính dân tộc nên tác giả có ý thức trau chuốt, làm mới, sáng tạo, làm giàu có cho vốn tiếng Việt Ngôn ngữ phải đạt chuẩn cô đọng súc tích Ngôn ngữ thơ cần đạt tới lung linh đa nghĩa, “phải khó” Thơ cô đọng súc tích khó nắm bắt, hiểu “lồ lộ vẻ đẹp nguy nga” 2.2 Một số quan điểm phân loại thơ 2.2.1 Phân loại dựa vào tiêu chí cảm hứng sáng tác nội dung Có nhiều cách phân loại Chẳng hạn: anh hùng ca, tôn giáo ca, thơ lịch sử thơ triết học, thơ tình 2.2.2 Phân loại nhận dạng “thể” thơ 15 Theo tiêu chí này, nhà nghiên cứu Thơ Mới nhận dạng thể nảy sinh: Thơ tự do: Thơ tự do, thời kì đầu phong trào Thơ Mới hiểu nguyên tắc gì, sau tự tiết chế, vào khuôn khổ Thơ có hình thức đặc biệt: thơ hình trám, hình tam giác hình tháp , thơ bằng, trắc … Thơ văn xuôi: kết hợp, cộng sinh hai thể: thơ văn xuôi Đặc điểm thể thơ cảm xúc thơ, cấu tứ thơ thể hình thức văn xuôi Kịch thơ: Đó pha trộn kịch thơ, có đặc điểm riêng Các nhà phê bình tỏ lạc quan vào triển vọng kịch thơ 2.2.3 Phân loại dựa vào tiêu chí khuynh hướng sáng tác Hoa Bằng phân chia Thơ Mới làm ba trường phái: thơ tượng trưng, thơ hùng tráng, thơ triết lí Tác giả Thi nhân Việt Nam chia ba dòng thơ song song suốt mười năm Thơ Mới: Dòng thơ chịu Ảnh hưởng thơ Pháp phương Tây; Dòng thơ Ảnh hưởng thơ Trung đại thơ phương Đông; Dòng thơ có tính cách Việt Nam rõ rệt… Nhìn nhận theo “khu vực”, Hoài Thanh chia Thơ Mới làm “nhóm”, “xóm” thơ: xóm thơ Huy – Xuân, xóm thơ Bình Định, nhóm thơ “áo cừu gốc liễu”, nhóm Xuân Thu Nhã Tập, xóm thơ đồng quê… Một lần nữa, tính đa dạng Thơ Mới thể rõ kiểu phân loại này, đồng thời giúp ta hình dung tính phong phú tính khoa học hệ thống quan niệm thơ thời Thơ Mới III PHẦN KẾT LUẬN Hệ thống quan niệm thơ thời Thơ Mới chứng tỏ trưởng thành vượt bậc thi ca Việt Nam, phận hữu Thơ Mới có vai trò to lớn tạo nên thành tựu thơ Nghiên cứu hệ thống quan niệm này, nhiều vấn đề Thơ Mới có dịp thể tính hệ thống, hoàn chỉnh Qua đó, hi vọng có nhìn sâu hơn, hệ thống Thơ Mới tính toàn thể trọn vẹn nó, trước hết cấp độ quan niệm 16 Hệ thống quan niệm Thơ Mới vừa quán vừa đa dạng, phong phú; cho thấy đa dạng, đan kết góc nhìn, lối cảm khác thi ca, khát vọng nghệ thuật mãnh liệt: thể rõ cảm xúc, rung động người thời đại uật thơ phá bỏ hoàn toàn trói buộc khuôn mẫu niêm luật thơ cũ, tiếp thu tinh hoa thơ truyền thống Từng bước thể nghiệm, Thơ Mới tận dụng thể thơ truyền thống cho dáng vẻ đại, đồng thời có thể thơ đặc trưng riêng Các qui luật sáng tạo hình thức ngôn ngữ thơ với nguyên tắc vần điệu, nhạc điệu, phối thanh… dần thành hình để trở thành “qui chuẩn” thẩm mĩ thơ Và dòng thơ, nhóm thơ… bước nhận dạng, phân định Tất biến chuyển, kinh nghiệm tích lũy đời sống thơ ca bước khái quát, hệ thống thành quan niệm đặc trưng thơ ca giai đoạn Thơ ca đương đại khác nhiều với Thơ Mới Nhưng chuyển động mạnh mẽ thơ Việt Nam đương đại, dù có nhiều cố gắng “thoát khỏi bóng Thơ Mới”, nhiều kinh nghiệm thẩm mĩ quan niệm lí luận thơ Thơ Mới có giá trị, đặc biệt xu hướng tự hóa mở từ thời Thơ Mới cánh cửa cho nhiều cách tân thơ hôm THƢ MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Vũ Tuấn Anh 1999 , “Sự hoàn chỉnh tính động thể loại đời sống văn học 1930 – 1945”, Tạp chí văn học (2) Vũ Tuấn Anh (1995), Hoài Thanh, nhà phê bình thơ, Nhà xuất Hội nhà văn Vũ Tuấn Anh (2001), Văn học Việt Nam đại, nhận thức thẩm định, Nxb Khoa học xã hội T.Bách (1934), “Thơ mới”, Phong hóa (97) Hoa Bằng (1940), Bước tiến triển vết biến thiên thi ca ta, Tri tân 17 Phan Canh, Thi ca Việt Nam thời tiền chiến, Nxb Đồng Nai, 1999 Xuân Diệu 1939 , “Công thi sĩ Tản Đà”, Ngày (166) Xuân Diệu (1938), Đôi lời tự thuật tập Thơ thơ Xuân Diệu 1938 , “Thơ tình”, Ngày (107) 10 Xuân Diệu (1939), “Mở rộng văn chương”, Ngày (148) 11 Xuân Diệu 1938 , “Thơ người”, Ngày (122-123) 12 Xuân Diệu 1939 , “Tính cách An Nam văn chương”, Ngày (147) 13 Xuân Diệu (1940), Tựa “Lửa thiêng” 14 Xuân Diệu (1944), Lời thơ vào tập “Gửi hương” 15 Xuân Diệu (1940), “Thơ ngắn”, Ngày 16 Xuân Diệu 1939 , “Thơ khó”, Ngày (145) 17 An Diễn (1933), “ ối thơ mới”, Phụ nữ tân văn, (207) 18 Tản Đà (1934), “Cùng bạn làng thơ”, Tiểu thuyết thứ bảy (28) 19 Tản Đà (1934), “Phong trào Thơ Mới, muốn bạn làng thơ”, Tiểu thuyết thứ bảy (26) 20 Tản Đà (1934), “Thơ mới” ( Hài đàm), Phụ nữ thời đàm 21 Phan Cự Đệ (1966), Phong trào Thơ 1932 - 1945, Nxb Khoa học 22 Phan Cự Đệ (1997), Về cách mạng thi ca - phong trào Thơ Mới, Nxb Giáo dục 23 Huy Cận Hà Minh Đức chủ biên (1993), Nhìn lại cách mạng thi ca, Nxb Giáo dục 24 Hà Minh Đức (1996), “Điêu tàn hồn thơ Chế an Viên”, Tạp chí văn học (10) 25 Động Đình 1933 , “Bàn thêm lối Thơ mới”, Văn học tạp chí (49) 26 Bùi Văn Nguyên - Hà Minh Đức (2006), Thơ ca Việt Nam: hình thức thể loại, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội 27 L.Đ 1933 , “Nên bàn lối thơ - nhắn ai”, Phụ nữ tân văn (215) 28 Nhóm Dạ Đài (1946), Tuyên ngôn thơ Tượng trưng 29 Nhiều tác giả (1998), Thơ 1932 - 1945: tác giả tác phẩm, Nxb Hội nhà văn 18 30 Lê Tràng Kiều Quỳnh Giao (1939), “Hàn Mặc Tử”, Tiểu thuyết thứ năm (30) 31 Lam Giang (1940), “ uật Thơ mới”, Tri tân 32 Chất Hằng (1933), “Thơ Mới” (3 bài), Tạp chí văn học (22) 33 Phong hóa (1933), Lời tòa soạn (14 - 31) 34 Phan Văn Hùm 1934 , “Thảo luận thi”, Phụ nữ tân văn 35 Trần Đình Hượu 1993 , “Cái Thơ từ xung khắc đến hòa giải với truyền thống”, Nhìn lại cách mạng thi ca, Nxb Giáo dục 36 Phan Khôi 1932 , “Một lối thơ trình chánh làng thơ”, Phụ nữ tân văn (122) 37 Nguyễn Hoành Khung 1994 , “Một mùa thơ nở rộ”, Hợp tuyển thơ văn Việt Nam 1920 – 1945 (tập 5, II), Nxb Văn học 38 Nguyễn Thị Kiêm 1933 , “Bài diễn thuyết lối thơ mới”, Phụ nữ tân văn, (210 - 213) 39 Nguyễn Thị Kiêm (1933), “Bức thư gởi cho tất ưa hay ghét bỏ lối thơ mới”, Phụ nữ tân văn (218) 40 Lê Tràng Kiều 1936 , “Một nhà thơ trọng âm điệu”, Hà Nội báo (30) 41 Lê Tràng Kiều 1936 , “Thơ mới”, Hà Nội báo (18 - 19) 42 Lê Tràng Kiều 1936 , “Thơ Mới Nguyễn Vỹ”, Hà Nội báo (23) 43 Lê Tràng Kiều 1936 , “Thơ Thái Can”, Hà nội báo (20) 44 Lê Đình Kị (1988), Thơ mới, bước thăng trầm, Nxb Văn nghệ t.p Hồ Chí Minh 45 Thạch am 1933 , “ ối Thơ mới”, Phụ nữ tân văn (208) 46 Nguyễn Tấn Long (1968), Việt Nam thi nhân tiền chiến, Nxb Sóng mới, Sài Gòn 47 Nguyễn Triệu Luật 1939 , “Việt hóa văn Tây”, Tao đàn (13) 48 Lưu Trọng Lư 1933 , “Một khuynh hướng thi ca”, Phụ nữ tân văn (216) 19 49 Lưu Trọng Lư (1933), Một cải cách thơ ca (kèm tiểu thuyết “Người sơn nhân” 50 Lưu Trọng Lư 1934 , “Phong trào Thơ mới”, Tiểu thuyết thứ bảy (27) 51 Lưu Trọng Lư 1939 , „Đọc Thơ thơ Xuân Diệu‟ Thư cho em gái), Tao đàn 52 Lưu Trọng Lư 1932 , “Thư gửi Phan Khôi”, Phụ nữ tân văn (153) 53 Thế Lữ 1937 , “Một nhà thi sĩ - Xuân Diệu”, Ngày (46) 54 Thế Lữ (1938), Tựa Thơ thơ (của Xuân Diệu) 55 Thế ữ (1938), “Tin thơ” 12 bài), Ngày 56 Thiết Mai (1933), “ ối thơ mới”, Phụ nữ tân văn (216) 57 Trần Thanh Mại (1942), “ ưu Trọng - Thi sĩ giang hồ”, Đời văn II 58 Trần Thanh Mại (1939), “Thơ thơ Xuân Diệu”, Ngày 59 Phạm Mạnh Phan (1941), “Đọc “Hương cố nhân” Nguyễn Bính”, Tri tân 60 Vũ Ngọc Phan (1951), Nhà văn đại, Nxb Vĩnh Thịnh 61.Tố Phang (1943), “Phi Yến 1918 - 1939 với quan niệm thơ”, Tây đô văn đoàn (94) 62 Trần Tái Phùng (1940), “Hàn Mặc Tử”, Người 63 ê Thiều Quang (1939), “Cảm tưởng đọc Chế an Viên”, Tao đàn (5) 64 Kiều Thanh Quế (1943), “Câu chuyện số thơ nhạc thi ca”, Tri tân (117) 65 Kiều Thanh Quế (1944), “Hàn Mặc Tử Trần Thanh Mại”, Tri tân (132) 66 Kiều Thanh Quế (1944), “ ưu Trọng với Tiếng thu”, Tri tân (138) 67 Kiều Thanh Quế (1944), “Nhân đọc Thi nhân Việt Nam Hoài Thanh”, Tri tân (134) 68 Hán Quỳ (1936), “Những thi sĩ có tài”, Tràng An (108) 69 Phạm Văn Hạnh, Đoàn Phú Tứ, Nguyễn Xuân Sanh (1942), “Thơ”, Xuân Thu nhã tập 20 70 Nguyễn Xuân Sanh (1943), “Thơ nhạc đời”, Thanh nghị (29 - 31) 71 Lơì tòa soạn 1933 , “Báo giới với diễn thuyết cô Nguyễn Thị Kiêm”, Phụ nữ tân văn (210) 72 Lời tòa soạn (1933), “Hình thức nội dung”, Phụ nữ tân văn (217) 73 Hoàng Thiếu Sơn (1943), “Anh hùng ca Việt Nam”, Tri tân (123) 74 Hoàng Thiếu Sơn 1944 , “Cải tạo tinh thần thơ ca”, Tri tân (146) 75 Hoàng Thiếu Sơn (1944), “Hùng tráng ca Việt Nam hùng tráng ca Âu tây”, Tri tân (1945) 76 Hoàng Thiếu Sơn (1944), “Nhà thơ thuật hoài”, Tri tân (1939) 77 Hoàng Thiếu Sơn (1944), “ ịch sử thơ ca”, Tri tân (130 -131) 78 Hoàng Thiếu Sơn (1944), “Một thiên tiểu anh hùng ca”, Tri tân (129) 79 Hoàng Thiếu Sơn (1944), Tâm lí thi nhân Việt Nam, Tri tân (134-135) 80 Hoàng Thiếu Sơn (1943), Tôn giáo ca Việt Nam, Tri tân (125) 81 Mộng Sơn 1944 , “Xuân thu nhã tập, sách nhóm nghệ sĩ”, Văn học triết luận, Đại học thư xã xuất bản, H 82 Trần Đình Sử (chủ biên) (2007), Giáo trình lí luận văn học (I), Nxb Đại học sư phạm 83 Quách Tấn 1940 , “Hàn Mặc Tử với thơ Đường luật”, Người Mới (30) 84 Phạm Huy Thái (1938), “Anh Nguyễn Nhược Pháp”, Tiểu thuyết thứ năm (8) 85 Hoài Thanh (1941), “Nguyên nhân sâu xa phong trào Thơ mới”, Tri tân (25) 86 Hoài Thanh (1939), “Một nhà thơ nhiều hi vọng: ông Phan Khắc Khoan”, Tao đàn (13) 87 Hoài Thanh (1934), “Thơ mới”, Tiểu thuyết thứ bảy (31) 88 Hoài Thanh - Hoài Chân (1942), Thi nhân Việt Nam, Nguyễn Đức Phiên xuất 89 Lê Thanh (1944), “Kịch viết thơ”, Tri tân (133) 90 ê Thanh 1941 , “Thơ tự do”, Tri tân (16 - 19) 91 Nguyễn Đình Thi (1944), “Thơ triết học”, Tri tân (135) 21 92 Chu Thiên (1943), “Phê bình Việt Nam thi ca luận”, Tri tân (80) 93 ương Đức Thiệp 1942 , Việt Nam thi ca luận, Khuê văn xuất cục 94 Cây Thông 1942 , “Ban kịch Hà nội với kịch thơ Bóng giai nhân”, Tri tân (58) 95 Cây Thông (1942), “Xem diễn kịch thơ Vân Muội”, Tri tân (57) 96 Hội Thống (1943), “Đọc Quán biên thùy”, Tri tân (97) 97 Hội Thống (1942), “Phê bình Kinh cầu tự Huy Cận”, Tri tân (55) 98 Đỗ Thúc (1942), Một kiến giải vần thơ tiếng ta, Tri tân (76 - 78) 99 Nguyễn Hữu Tiến (1934), “Thơ với thơ cũ”, Nam Phong (193) 100 Trần Mạnh Tiến (2001), Lí luận phê bình văn học Việt Nam đầu kỉ XX, Nxb Giáo dục 101 Phong Trần (1938), “Không nên có luật thơ mới”, Tiến (6) 102 Đinh Gia Trinh (1942), “Đọc Xuân thu nhã tập”, Thanh nghị (22) 103 Đinh Gia Trinh (1944), “Đối thoại ba nghệ sĩ”, Thanh nghị (73) 104 Đinh Gia Trinh 1940 , “Điếu văn vĩnh biệt Tản Đà”, Tao đàn đặc san 105 Đinh Gia Trinh (1942), “Nói chuyện thơ nhân Thi nhân Việt Nam”, Thanh nghị (19) 106 Nguyễn Quốc Túy (1995), Thơ - Bình minh thơ Việt Nam đại, NxbVăn học, H 107 Minh Tuyền (1943), “Triết thi”, Tri tân (118) 108 Hoàng Duy Từ (1936), “Thiên chức thi sĩ”, Khuyến học (15) 109 Đoàn Phú Tứ (1943), “Ý nghĩa Xuân thu nhã tập”, Thanh nghị (35) 110 Đoàn Phú Tứ (1943), “Thanh khí”, Thanh nghị (36) 111 Đoàn Phú Tứ (1942), “Thiên chức”, Xuân Thu nhã tập 112 Hàn Mặc Tử (1939), Bích Khê, nhà thơ thần linh Tựa Tinh huyết , Trọng Miên xuất 22 113 Hàn Mặc Tử (1938), Tựa Đau thương Thơ điên 114 Hàn Mặc Tử (1939), Quan niệm thơ , Trọng Miên xuất 115 Trương Tửu (1935), “Văn học Việt Nam đại”, Báo loa (79) 23 [...]... đồng thời giúp ta hình dung tính phong phú và tính khoa học trong hệ thống quan niệm thơ thời Thơ Mới III PHẦN KẾT LUẬN 1 Hệ thống quan niệm về thơ thời Thơ Mới chứng tỏ sự trưởng thành vượt bậc của nền thi ca Việt Nam, là một bộ phận hữu cơ của Thơ Mới và có vai trò to lớn tạo nên thành tựu của cả nền thơ Nghiên cứu hệ thống quan niệm này, nhiều vấn đề của Thơ Mới sẽ có dịp được thể hiện trong tính hệ. .. Thơ Mới: Dòng thơ chịu Ảnh hưởng thơ Pháp và phương Tây; Dòng thơ Ảnh hưởng thơ Trung đại và thơ phương Đông; Dòng thơ có tính cách Việt Nam rõ rệt… Nhìn nhận theo “khu vực”, Hoài Thanh chia Thơ Mới ra làm các “nhóm”, “xóm” thơ: xóm thơ Huy – Xuân, xóm thơ Bình Định, nhóm thơ “áo cừu gốc liễu”, nhóm Xuân Thu Nhã Tập, xóm thơ đồng quê… Một lần nữa, tính đa dạng của Thơ Mới được thể hiện rõ trong các kiểu... cứu Thơ Mới nhận dạng các thể mới nảy sinh: Thơ tự do: Thơ tự do, thời kì đầu của phong trào Thơ Mới được hiểu là không có nguyên tắc gì, sau đó đã tự tiết chế, đi vào khuôn khổ Thơ có hình thức đặc biệt: thơ hình quả trám, hình tam giác hình tháp , thơ cùng một thanh bằng, trắc … Thơ văn xuôi: à sự kết hợp, cộng sinh giữa hai thể: thơ và văn xuôi Đặc điểm của thể thơ này là cảm xúc thơ, cấu tứ thơ. .. có dịp được thể hiện trong tính hệ thống, hoàn chỉnh Qua đó, chúng tôi hi vọng sẽ có được cái nhìn sâu hơn, hệ thống hơn về Thơ Mới trong tính toàn thể và trọn vẹn của nó, trước hết ở cấp độ quan niệm 16 2 Hệ thống quan niệm Thơ Mới vừa nhất quán vừa đa dạng, phong phú; cho thấy sự đa dạng, đan kết của các góc nhìn, lối cảm khác nhau của thi ca, trong một khát vọng nghệ thuật mãnh liệt: thể hiện được... Đà (1934), “Phong trào Thơ Mới, muốn cùng ai trong bạn làng thơ , Tiểu thuyết thứ bảy (26) 20 Tản Đà (1934), Thơ mới ( Hài đàm), Phụ nữ thời đàm 21 Phan Cự Đệ (1966), Phong trào Thơ mới 1932 - 1945, Nxb Khoa học 22 Phan Cự Đệ (1997), Về một cuộc cách mạng trong thi ca - phong trào Thơ Mới, Nxb Giáo dục 23 Huy Cận và Hà Minh Đức chủ biên (1993), Nhìn lại một cuộc cách mạng trong thi ca, Nxb Giáo dục... của Thơ Mới , thì nhiều kinh nghiệm thẩm mĩ và quan niệm lí luận thơ của Thơ Mới vẫn còn có giá trị, đặc biệt là xu hướng tự do hóa mở ra từ thời Thơ Mới vẫn là cánh cửa cho nhiều cách tân của thơ hôm nay THƢ MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 1 Vũ Tuấn Anh 1999 , “Sự hoàn chỉnh và tính năng động thể loại trong đời sống văn học 1930 – 1945 , Tạp chí văn học (2) 2 Vũ Tuấn Anh (1995), Hoài Thanh, nhà phê bình thơ, ... những “qui chuẩn” thẩm mĩ của nền thơ Và các dòng thơ, nhóm thơ cũng từng bước được nhận dạng, phân định Tất cả những biến chuyển, những kinh nghiệm tích lũy được của chính đời sống thơ ca đã từng bước được khái quát, hệ thống thành những quan niệm đặc trưng của thơ ca giai đoạn này 4 Thơ ca đương đại đã khác rất nhiều với Thơ Mới Nhưng trong những chuyển động mạnh mẽ của thơ Việt Nam đương đại, dù đã... vần thơ, điệu thơ quyết tâm phụng sự cái đẹp muôn đời” Chương III CÁC PHƢƠNG DIỆN LUẬT THƠ VÀ HÌNH THỨC THƠ 1 Các phƣơng diện của luật thơ 1.1 Vài nét về luật thơ cũ uật thơ cũ được hiểu là những nguyên tắc, những quy định tương đối thống nhất, bắt buộc người làm thơ phải tuân theo uật Thơ cũ nghiêm ngặt trên hai nguyên tắc cơ bản: Nguyên tắc về vần điệu và Nguyên tắc về thể thơ 1.2 Về luật Thơ Mới. .. xúc, rung động của con người thời đại 3 uật thơ mới là sự phá bỏ hoàn toàn những trói buộc của khuôn mẫu niêm luật thơ cũ, nhưng vẫn tiếp thu những tinh hoa của thơ truyền thống Từng bước thể nghiệm, Thơ Mới đã tận dụng những thể thơ truyền thống và cho nó một dáng vẻ hiện đại, đồng thời có những thể thơ đặc trưng của riêng nó Các qui luật sáng tạo hình thức và ngôn ngữ thơ với các nguyên tắc vần điệu,... hiện trong hình thức văn xuôi Kịch thơ: Đó là sự pha trộn giữa kịch và thơ, có những đặc điểm riêng Các nhà phê bình tỏ ra rất lạc quan vào triển vọng của kịch thơ 2.2.3 Phân loại dựa vào tiêu chí khuynh hướng sáng tác Hoa Bằng phân chia Thơ Mới ra làm ba trường phái: thơ tượng trưng, thơ hùng tráng, thơ triết lí Tác giả của Thi nhân Việt Nam chia ra ba dòng thơ đi song song suốt mười năm Thơ Mới: