Quản lý giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5 6 tuổi ở trường mầm non quận bắc từ liêm, thành phố hà nội

LỜI CẢM ƠN Với lòng biết ơn sâu sắc, tôi xin bày tỏ lời cảm ơn chân thành tới: TS Trịnh Thị Hồng Hà, người thầy đã tận tâm, nhiệt tình chỉ bảo, hướng dẫn em trong suốt quá trình thực hiệ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

LÊ BÍCH LIÊN

QUẢN LÍ GIÁO DỤC HÀNH VI ĐẠO ĐỨC CHO TRẺ MẪU GIÁO 5 – 6 TUỔI Ở TRƯỜNG MẦM NON QUẬN BẮC TỪ LIÊM, THÀNH PHỐ HÀ NỘI

LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC

HÀ NỘI, 2015

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

LÊ BÍCH LIÊN

QUẢN LÍ GIÁO DỤC HÀNH VI ĐẠO ĐỨC CHO TRẺ MẪU GIÁO 5-6 TUỔI Ở TRƯỜNG MẦM NON QUẬN BẮC TỪ LIÊM, THÀNH PHỐ HÀ NỘI

Chuyên ngành: Quản lý giáo dục

Mã số: 60 14 01 14

LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC

Người hướng dẫn khoa học:

TS Trịnh Thị Hồng Hà

HÀ NỘI, NĂM 2015

LỜI CẢM ƠN

Với lòng biết ơn sâu sắc, tôi xin bày tỏ lời cảm ơn chân thành tới:

TS Trịnh Thị Hồng Hà, người thầy đã tận tâm, nhiệt tình chỉ bảo, hướng dẫn em trong suốt quá trình thực hiện luận văn;

Ban lãnh đạo trường Đại học Sư Phạm Hà Nội 2, Khoa sau đại học và các thầy giáo, cô giáo tham gia quản lý, giảng dạy đã tạo điều kiện thuận lợi quan tâm, giúp đỡ, tạo điều kiện cho tôi trong suốt quá trình học tập và thực hiện đề tài;

Lãnh đạo, chuyên viên Phòng Giáo dục & Đào tạo Bắc Từ Liêm, Tổ Mầm non; Cán bộ quản lý, giáo viên các trường mầm non trên địa bàn quận Bắc Từ Liêm đã nhiệt tình tham gia góp ý kiến, cung cấp tư liệu, tài liệu trong quá trình điều tra, khảo sát phục vụ công tác nghiên cứu;

Tôi xin gửi lời tri ân sâu sắc đến gia đình, bạn bè và đồng nghiệp đã động viên, giúp đỡ, tạo điều kiện để tôi hoàn thành tốt luận văn

Với thời gian nghiên cứu còn hạn chế, tuy đã có nhiều cố gắng, song luận văn không tránh khỏi những thiếu sót, tác giả rất mong được sự chỉ dẫn, đóng góp giúp đỡ của các thầy giáo, cô giáo, các cấp lãnh đạo, bạn bè đồng nghiệp và bạn đọc để luận văn có giá trị thực tiễn

Tôi xin chân thành cảm ơn !

TÁC GIẢ LUẬN VĂN

Lê Bích Liên

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan rằng số liệu và kết quả nghiên cứu trong luận văn này

là trung thực và không trùng lặp với các đề tài khác Luận văn phản ánh rõ đặc điểm tình hình của quận Bắc Từ Liêm - Hà Nội và thực trạng công tác quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ trong các trường mầm non quận Bắc

Từ Liêm

Luận văn sử dụng số liệu của phiếu trưng cầu ý kiến được tiến hành trong các buổi kiến tập chuyên đề cấp quận của cán bộ và giáo viên các trường mầm non quận Bắc Từ Liêm tổ chức vào tháng 3/ 2015 tại trường mầm non Thụy Phương và tháng 10 tại trường mầm non Hồ Tùng Mậu

Biện pháp sử dụng trong luận văn đã, đang và sẽ được áp dụng rộng rãi trong các trường mầm non trên địa bàn quận Bắc Từ Liêm nhằm nâng cao chất lượng quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo đáp ứng yêu cầu đổi mới

Tôi cũng xin cam đoan rằng mọi sự giúp đỡ cho việc thực hiện luận văn này đã được cảm ơn và các thông tin trích dẫn trong luận văn đã được chỉ rõ nguồn gốc

TÁC GIẢ LUẬN VĂN

Lê Bích Liên

MỤC LỤC

Trang

Trang phụ bìa

Lời cảm ơn ii

Lời cam đoan iii

Mục lục iv

Danh mục các ký hiệu, các chữ viết tắt vii

Danh mục các bảng viii

Danh mục các biểu đồ ix

MỞ ĐẦU 1

NỘI DUNG 7

CHƯƠNG I 7

1.1 Khái quát tình hình nghiên cứu 7

1.2 Một số khái niệm cơ bản 12

1.2.1 Trường mầm non 12

1.2.2 Quản lí và quản lí giáo dục 13

1.2.3 Quản lí trường học và quản lí chuyên môn trong nhà trường 18

1.2.4 Đạo đức, hành vi đạo đức 19

1.2.5 Giáo dục hành vi đạo đức và quản lí GDHVĐĐ 22

1.3 GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo trong trường MN 24

1.3.1 Mục đích GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi 24

1.3.2 Nội dung cơ bản của GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi 25

1.3.3 Đặc điểm tâm sinh lý trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi 27

1.3.4 Đặc điểm hoạt động GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi … 29

1.3.5 Phương pháp GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi 30

1.3.6 Hình thức GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi 33 1.4 Quản lí GDHVĐĐ cho trẻ 5-6 tuổi ở trường MN 36 1.4.1 Mục tiêu quản lí GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6 tuổi ở trường MN 36 1.4.2 Nội dung quản lí GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6 tuổi ở trường MN 37 1.5 Những yếu tố ảnh hưởng đến QLGDHVĐĐ ở trường MN … 39 1.6 Kết luận chương 1 41 CHƯƠNG II …… 42 2.1 Khái quát tình hình kinh tế xã hội GD quận Bắc Từ Liêm … 42 2.2 Tổ chức khảo sát thực trạng GDHVĐĐ và QLGDHVĐĐ cho trẻ

MG 5-6 tuổi ở trường mầm non Quận Bắc Từ Liêm 44 2.3 Thực trạng GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6 tuổi ở trường mầm non

Quận Bắc Từ Liêm 46 2.3.1 Nhận thức của CBQL, GV và phụ huynh về GDHVĐĐ cho trẻ 46 2.3.2 Nội dung GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6 tuổi ở trường MN 47 2.3.3 Phương pháp GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6 tuổi 51 2.3.4 Hình thức tổ chức thực hiện GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6 tuổi 53 2.3.5 Kết quả thực hiện GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6 tuổi ở trường MN

2.4 Thực trạng quản lí GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6 tuổi ở trường

mầm non Quận Bắc Từ Liêm 56 2.4.1 Thực trạng quản lí các hoạt động GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6

tuổi ở trường MN 56 2.4.2 Thực trạng quản lí các hoạt động GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6

tuổi thông qua phối hợp các lực lượng gia đình-xã hội 58 2.4.3 Thực trạng quản lí các nguồn lực hỗ trợ hoạt động GDHVĐĐ 60 2.4.4 Thực trạng các biện pháp quản lí GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6

tuổi trong trường MN 61 2.4.5 Những yếu tố ảnh hưởng đến công tác quản lí GDHVĐĐ cho 63

trẻ 5-6 tuổi ở các trường MN quận Bắc Từ Liêm, Tp Hà Nội

2.4.6 Nhận định chung về thực trạng quản lí GDHVĐĐ cho trẻ MG 5-6 tuổi ở trường MN 64

2.5 Đánh giá chung về thực trạng 65

2.6 Kết luận chương 2 67

CHƯƠNG III 68

3.1 Nguyên tắc đề xuất biện pháp 68

3.2 Các biện pháp quản lí GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi trong hoạt động giáo dục trẻ mẫu giáo ở trường mầm non 70

3.2.1 Nhóm biện pháp hành chính – tổ chức 70

3.2.2 Nhóm biện pháp chuyên môn 73

3.2.3 Nhóm biện pháp xã hội 83

3.2.4 Nhóm biện pháp kinh tế - công nghệ 91

3.3 Đánh giá các biện pháp qua ý kiến chuyên gia ……… ……… 97

3.3.1 Qúa trình đánh giá 97

3.3.2 Kết quả đánh giá 97

3.3.3 Nhận định chung về kết quả đánh giá 103

3.4 Kết luận chương 3 105

KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ ……… ……… 106

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO ……… ………… 109 PHỤ LỤC

DANH MỤC CÁC BẢNG

Bảng 2.1 Nhận thức tầm quan trọng của GDHVĐĐ cho trẻ MG 5 – 6 tuổi 46

Bảng 2.2 Nội dung GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi 47

Bảng 2.3 Phương pháp GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi 51

Bảng 2.4 Hình thức tổ chức GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi 54

Bảng 2.5 Kết quả thực hiện GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi 55

Bảng 2.6 Kết quả quản lí các hoạt động GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi ở trường MN 56

Bảng 2.7 Kết quả quản lí các hoạt động GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi thông qua phối hợp các lực lượng gia đình – xã hội 58

Bảng 2.8 Kết quả quản lí các nguồn lực hỗ trợ cho hoạt động GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi 60

Bảng 2.9 Kết quả thực hiện các biện pháp quản lí GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi ở trường mầm non 61

Bảng 2.10 Các yếu tố ảnh hưởng đến công tác quản lí GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5 – 6 tuổi ở các trường mầm non quận Bắc Từ Liêm 63

Bảng 3.1 Kết quả khảo nghiệm tính cần thiết của biện pháp quản lí GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở các trường mầm non quận Bắc Từ Liêm 98

Bảng 3.2 Kết quả khảo nghiệm tính khả thi của biện pháp quản lí GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở các trường mầm non quận Bắc Từ Liêm 101

DANH MỤC CÁC BIỂU ĐỒ

Biểu đồ 3.1 Kết quả khảo nghiệm tính cần thiết của các biện pháp quản lí GDHVĐĐ cho trẻ 5-6 tuổi ở các trường mầm non quận Bắc Từ Liêm 100 Biểu đồ 3.2 Kết quả khảo nghiệm tính khả thi của các biện pháp quản lí GDHVĐĐ cho trẻ 5-6 tuổi ở các trường mầm non quận Bắc Từ Liêm 103 Biểu đồ 3.3 So sánh tính rất cần thiết và rất khả thi của biện pháp quản lí GDHVĐĐ cho trẻ 5-6 tuổi ở các trường mầm non quận Bắc Từ Liêm 104

và giải pháp lớn cho giáo dục và đào tạo là: “Tiếp tục đổi mới nội dung, phương pháp giáo dục ở tất cả các cấp học, bậc học phấn đấu nâng cao rõ rệt chất lượng hiệu quả giáo dục Tích cực triển khai chương trình học, sách giáo khoa và phương pháp dạy học mới ”; “Đổi mới mạnh mẽ quản lý giáo dục, nâng cao hiệu lực quản lý nhà nước chấn chỉnh nền nếp, kỷ cương, tăng cường công tác thanh tra, kiểm tra ”; “Chú trọng giáo dục nhân cách, đạo đức, lối sống, tri thức pháp luật và ý thức công dân Tập trung vào những giá trị cơ bản của văn hóa, truyền thống và đạo lý dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại” [12]

Chính phủ đã ra Quyết định số 149/2006/QĐ-TTG phê duyệt Đề án Phát triển giáo dục mầm non giai đoạn 2006-2015 trong đó nêu rõ: “Từng bước thực hiện đổi mới nội dung, phương pháp giáo dục mầm non theo nguyên tắc đảm bảo tính đồng bộ, phù hợp, tiên tiến gắn với đổi mới giáo dục phổ thông, góp phần tích cực, thiết thực nâng cao chất lượng giáo dục” Trong thời đại công nghệ thông tin, kinh tế thị trường, sự phát triển con người

là yếu tố quyết định mọi sự phát triển, vì vậy nhiệm vụ của nhà trường là phải làm sao tìm ra giải pháp có hiệu quả trong việc phát triển toàn diện nhân cách người học Một trong những mục tiêu cơ bản của giáo dục nói chung và giáo dục mầm non nói riêng là hình thành và phẩm chất đạo đức tốt – một thành tố

cơ bản của nhân cách con người Thông tư số 17/2009/TT-BGDĐT ban hành

chương trình giáo dục mầm non đã khẳng định: “Mục tiêu của giáo dục mầm

non là giúp trẻ phát triển thể chất, tình cảm, trí tuệ, thẩm mỹ, hình thành yếu

tố đầu tiên của nhân cách, chuẩn bị cho trẻ em vào học lớp một Hình thành

và phát triển ở trẻ em những chức năng tâm sinh lý, năng lực và phẩm chất

mang tính nền tảng, những kỹ năng sống cần thiết phù hợp với lứa tuổi, khơi dậy và phát triển tối đa những khả năng tiềm ẩn, đặt nền tảng cho việc học ở các cấp học tiếp theo và cho việc học tập suốt đời”.[6]

Giáo dục mầm non là bậc học đầu tiên trong hệ thống giáo dục quốc dân với nhiệm vụ trọng tâm là góp phần phát triển toàn diện nhân cách trẻ Chủ tịch Hồ Chí Minh lúc sinh thời luôn quan tâm, dành tình cảm đặc biệt và nhắc nhở mọi người chăm lo cho thế hệ tương lai, Bác nói “Trẻ em là hạnh phúc của mọi gia đình, là người chủ tương lai của dân tộc, là người kế tục sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc” [29] Nhà nước, xã hội, gia đình và mọi công dân phải có trách nhiệm nuôi dưỡng, chăm sóc và giáo dục để các em phát triển toàn diện cả Đức - Trí - Thể - Mỹ

Nhưng thực tế hiện nay tình trạng trẻ em có hành vi lệch chuẩn, trẻ em không vâng lời, không kính trọng lễ phép với cha mẹ, thầy cô giáo và người lớn, không biết kính trên nhường dưới; sống vô cảm, ích kỉ; lớn hơn chút nữa thì dễ đua đòi, ăn chơi, đòi hưởng thụ, lười biếng lao động, nói tục, chửi bậy, đánh nhau, ý thức tổ chức kỉ luật và tinh thần trách nhiệm kém… có phần gia tăng Một trong những lí do gây nên tình trạng đó là do công tác giáo dục đạo đức cho trẻ chưa được quan tâm đúng mức và còn có những khó khăn, vướng mắc trong đó công tác giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ ở trường mầm non không là ngoại lệ Chúng ta đều biết nếu trẻ được chăm sóc, giáo dục, hình thành những phẩm chất tốt, định hướng các hành vi đạo đức từ những năm đầu đời sẽ là nền tảng vững chắc cho những giai đoạn tiếp theo

Chính đó là nơi nảy sinh vấn đề sư phạm cần phải nghiên cứu và đồng thời cũng nảy sinh vấn đề quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ em, đặc

biệt là từ những năm đầu đời – lứa tuổi mẫu giáo Vấn đề quản lí giáo dục

hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở trường mầm non hầu như chưa được nghiên cứu hoặc dù được nghiên cứu song chưa thực sự chuyên sâu và đầy đủ Về lí thuyết, nghiên cứu việc quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5- 6 tuổi trong các hoạt động giáo dục ở trường mầm non có thể hỗ

trợ tích cực cho quản lí chuyên môn cũng như chính hoạt động giáo dục trẻ, nâng cao chất lượng giáo dục trẻ mẫu giáo đáp ứng yêu cầu xã hội

1.2 Về mặt thực tiễn

Trong xu thế hội nhập và phát triển, đất nước ta đã và đang có nhiều chuyển biến mạnh mẽ và rõ nét Việc đổi mới đường lối kinh tế - xã hội đã đem lại sự phát triển toàn diện, mạnh mẽ và sâu sắc trong đời sống xã hội, đồng thời kéo theo đó là hệ quả về sự biến đổi hệ thống định hướng giá trị trong mỗi cá nhân con người Bên cạnh việc hình thành những giá trị và phẩm chất mới mang tính tích cực thì sự phát triển, mở cửa, hội nhập nền kinh tế thị trường và sự phát triển về khoa học công nghệ với tốc độ như vũ bão cũng làm nảy sinh những hiện tượng tiêu cực trong xã hội, ảnh hưởng đến đạo đức, lối sống của một bộ phận dân cư nói chung, thế hệ trẻ hiện nay nói riêng

Xu hướng sinh ít con, đẻ con một đã khiến tâm lí phụ huynh nuông chiều con hết mực, đáp ứng mọi yêu cầu đòi hỏi của trẻ dẫn tới trẻ nhiễm nhiều thói hư tật xấu ngay từ nhỏ Mặt khác, về phía nhà trường cũng chưa quan tâm đúng mức đến việc dạy người, dạy những hành vi đạo đức, kỹ năng ứng xử, kỹ năng sống tốt đẹp cho trẻ Nội dung giáo dục đạo đức nặng về lý luận, không cụ thể, thiếu tính thuyết phục Một số giáo viên chưa thực sự là tấm gương để con trẻ noi theo, công tác quản lý giáo dục hành vi đạo đức còn chưa được chú trọng

Những quan sát tình hình trường mầm non trong nhiều năm gần đây cho thấy bên cạnh những bất cập về cơ sở vật chất, hiệu quả hoạt động giáo dục, tay nghề giáo viên thì có cả vấn đề giáo dục hành vi đạo đức và quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ Giáo dục hành vi đạo đức không phải là một môn học trong chương trình chăm sóc giáo dục trẻ mẫu giáo của Bộ giáo dục

và đào tạo, song nó là một trong các lĩnh vực phát triển của trẻ (lĩnh vực phát triển quan hệ tình cảm xã hội) Các nội dung giáo dục hành vi đạo đức được lồng ghép trong các môn học, các hoạt động khác như: hoạt động vui chơi,

hoạt động đón trả trẻ, hoạt động ngoại khóa Tuy nhiên, các nội dung giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi đôi khi còn khiên cưỡng, máy móc, áp đặt và chưa đáp ứng được mục đích giáo dục phát triển quan hệ tình cảm xã hội cho trẻ Những kết quả chưa cao trong giáo dục hành vi, những giá trị văn hóa đạo đức đang có phần đi xuống của thế hệ hệ trẻ không phải chỉ do sai lầm của cô giáo, của các cháu, mà là vấn đề mà giới quản lí chuyên môn tại cấp trường phải quan tâm giải quyết

Tuy vậy hiện nay công tác này vẫn chưa được quan tâm đúng mức Và nếu như nhiều trường đã quan tâm thì cũng chưa có cách giải quyết thỏa đáng dựa vào nghiên cứu, mà thông thường mới chỉ có những biện pháp tạm thời

để giải quyết tình thế ngay trước mắt Trong khi đó vấn đề này phải được giải quyết trên cơ sở nghiên cứu thì mới có thể có biện pháp triệt để

Xuất phát từ việc phân tích tình hình như trên, tôi chọn đề tài “Quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở trường mầm non Quận Bắc Từ Liêm, Thành phố Hà Nội” để nghiên cứu và thực hiện luận

văn thạc sĩ chuyên ngành Quản lí giáo dục

2 Mục đích nghiên cứu

Đề xuất các biện pháp quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu

giáo 5-6 tuổi ở trường mầm non Quận Bắc Từ Liêm, TP Hà Nội góp phần nâng cao chất lượng giáo dục trẻ MG

3 Nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Xác định cơ sở lí luận của quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở trường mầm non

3.2 Đánh giá thực trạng quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo

5-6 tuổi ở một số trường mầm non quận Bắc Từ Liêm, TP Hà Nội

3.3 Đề xuất một số biện pháp quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở trường mầm non Quận Bắc Từ Liêm, TP Hà Nội

3.4 Tổ chức đánh giá các biện pháp đề xuất bằng phương pháp chuyên gia

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Quản lý giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở các trường mầm non quận Bắc Từ Liêm, Hà Nội

4.2 Phạm vi nghiên cứu

4.2.1 Các biện pháp quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi trong hoạt động giáo dục ở trường mầm non là các biện pháp quản lí

ở cấp trường do hiệu trưởng đứng đầu, chịu trách nhiệm lãnh đạo, quản lí

4.2.2 Các hành vi đạo đức trong luận văn này là các hành vi đạo đức phù hợp với trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi

4.2.3 Nghiên cứu thực trạng quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi được thực hiện ở một số trường mầm non quận Bắc Từ Liêm – thành phố Hà Nội

5 Giả thuyết khoa học

Nếu các biện pháp quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo

5-6 tuổi ở trường mầm non được nhà trường thực hiện như nhiệm vụ hữu cơ của quản lí chuyên môn, dựa vào sự hỗ trợ của toàn hệ thống quản lí trong nhà trường, sự năng động của CBQL nhà trường, sự tham gia của giáo viên, các lực lượng xã hội khác và dựa vào nhận thức rõ tầm quan trọng của các hành vi đạo đức, đặc điểm tâm sinh lí lứa tuổi và tác dụng của các hành vi đạo đức đối với sự phát triển của trẻ, thì các biện pháp này sẽ có tác dụng tích cực đến hiệu quả giáo dục hành vi đạo đức của trẻ cũng như công tác quản lí trong nhà trường

6 Phương pháp nghiên cứu

6.1 Nhóm phương pháp nghiên cứu lí luận

Sử dụng các phương pháp phân tích, so sánh, tổng hợp, khái quát hóa khi nghiên cứu các tài liệu chuyên môn, tài liệu khoa học, các văn bản pháp qui… có liên quan đến đề tài để xác định cơ sở lý luận

6.2 Nhóm phương pháp nghiên cứu thực tiễn

- Phương pháp điều tra bằng bảng hỏi, phỏng vấn

Tiến hành xây dựng ba bộ phiếu hỏi dành cho ba đối tượng là cán bộ quản lý, giáo viên và phụ huynh học sinh nhằm thu thập những thông tin cần thiết phục vụ cho việc phân tích và đánh giá thực trạng vấn đề nghiên cứu

Phỏng vấn một số giáo viên và cán bộ quản lí trường MN để thu thập thông tin cho đánh giá thực trạng vấn đề nghiên cứu

- Phương pháp quan sát hoạt động giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi

Tiến hành một số quan sát sư phạm nhằm thu thập thông tin cho việc phân tích thực trạng về quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi tại một số trường mầm non trên địa bàn Quận Bắc Từ Liêm, Thành phố

Hà Nội

- Phương pháp tổng kết kinh nghiệm

6.3 Các phương pháp khác

- Phương pháp chuyên gia để kiểm nghiệm các biện pháp quản lí

Tiến hành xin ý kiến của các chuyên gia để đánh giá tính khả thi và cần thiết của các biện pháp QLGD hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở các trường MN quận Bắc Từ Liêm, Thành phố Hà Nội do tác giả đề xuất

- Phương pháp xử lí số liệu và phương pháp thống kê để xử lí số liệu điều tra thực trạng và đánh giá kết quả nghiên cứu thu được

CHƯƠNG 1

CƠ SỞ LÍ LUẬN CỦA QUẢN LÍ GIÁO DỤC HÀNH VI ĐẠO ĐỨC CHO TRẺ MẪU GIÁO 5-6 TUỔI Ở TRƯỜNG MẦM NON

1.1 Khái quát tình hình nghiên cứu

GDHVĐĐ thuộc phạm trù GDĐĐ Đối với trẻ mẫu giáo do đặc điểm tâm lí lứa tuổi, trẻ chưa có đầy đủ nhận thức về ý nghĩa của đạo đức và chưa hiểu một cách đầy đủ vì sao con người sống trong xã hội cần phải có đạo đức

Do đó, GDĐĐ ở lứa tuổi này trước hết là GDHVĐĐ Mục tiêu GDHVĐĐ cho trẻ là để giúp trẻ rèn luyện các HVĐĐ cơ bản, phù hợp với lứa tuổi và các HVĐĐ này dần dần trở thành thói quen của trẻ Khi lớn lên, những HVĐĐ đã

có sẽ giúp trẻ nhanh chóng thấm nhuần ý thức đạo đức và cùng với tình cảm đạo đức sẽ tạo được nền tảng đạo đức cá nhân một cách đúng đắn

Vấn đề GDĐĐ cho thế hệ tương lai luôn là vấn đề hàng đầu của mọi nền giáo dục, mọi nhà trường Đã có nhiều công trình nghiên cứu về GDĐĐ

và quản lí GDĐĐ của các tác giả trong và ngoài nước ở các góc độ khác nhau

cả hàng ngàn năm lịch sử, theo Vũ Khiêu thì “Xưa nay chưa có một học thuyết đạo đức nào lại có tác dụng lâu bền như thế”

Trong xã hội Ấn Độ cổ đại, học thuyết của Đạo Phật do Thích Ca Mâu

Ni sáng lập ra đã đề cập đến nhiều vấn đề đạo đức Cái cốt lõi nhất trong hệ thống đạo đức Phật giáo là khuyên con người sống thiện, biết thương yêu nhau, giúp đỡ nhau tránh điều ác

Ở phương Tây, vấn đề đạo đức từ lâu đã thu hút sự quan tâm của nhiều nhà tư tưởng Cho đến nay, người ta vẫn coi nhà triết học Socrat (470-399 TCN) là người đầu tiên đặt nền móng cho khoa học đạo đức học Ông cho rằng đạo đức và sự hiểu biết quy định lẫn nhau, có được đạo đức là nhờ ở sự hiểu biết, do vậy chỉ sau khi có hiểu biết mới trở thành có đạo đức

Theo Aristoste (384-322-TCN): Không phải hy vọng vào Thượng đế áp đặt để có người công dân hoàn thiện về đạo đức, mà việc phát hiện nhu cầu trên trái đất mới tạo nên được con người hoàn thiện trong quan hệ đạo đức Ông quan niệm đạo đức là cái thiện của cá nhân, cái thiện của xã hội

Nhà giáo dục vĩ đại Tiệp Khắc L.A.Comenxki (1592-1670) đã đưa ra

phương pháp giáo dục đạo đức trong đó chú trọng đến hành vi là động cơ đạo đức, ông đặc biệt quan tâm đến đức dục Đóng góp lớn của ông cho nhân loại chính là tấm gương về đạo đức cuộc đời mình và những phương GDĐĐ cho người thầy giáo mà ông đã khẳng định: “Nếu anh không như một người cha thì cũng không thể là một người thầy” [7], tr.85]

Sang thế kỷ XX, có nhiều nhà tâm lý học, giáo dục học nổi tiếng của Liên Xô cũ cũng đã quan tâm nhiều tới GDĐĐ như:

- A.S.Makarenko, trong tác phẩm Bài ca sư phạm, các vấn đề giáo dục

người công dân (giáo dục trẻ em phạm pháp và trẻ em không gia đình) đã đặc biệt nhấn mạnh đến vai trò của giáo dục đạo đức và các biện pháp giáo dục đúng đắn như sự nêu gương, nguyên tắc giáo dục tập thể và thông qua tập thể

- V.A.Sukhomlinky (1818-1970) cho rằng trong quá trình giáo dục và hình thành nhân cách cho học sinh, cần quan tâm tới sự cân đối hài hòa giữa phát triển trí tuệ, thể chất, năng lực hoạt động xã hội, giap tiếp, kỹ năng lao động nghề nghiệp, ý thức công dân xã hội chủ nghĩa

Ngoài ra còn nhiều công trình khác nghiên cứu về giáo dục giá trị, đó cũng chính là GDĐĐ Trong công tác quản lí nhà trường, vấn đề quản lí GDĐĐ là một trong những nhiệm vụ quan trọng cùng với công tác quản lí chuyên môn và quản lí các hoạt động giáo dục khác

Ở Nhật Bản, quản lí GDĐĐ ở nhà trường hướng vào trọng tâm là giáo dục được nền tảng các giá trị gia đình và văn hoá truyền thống, được thực hiện ưu tiên so với tất cả các môn học khác trong chương trình giáo dục phổ thông Triết lí GDĐĐ của Nhật Bản được ghi trong chương trình khung quốc gia nhằm đào luyện con người gồm 06 mục tiêu: 1) Tinh thần tôn trọng nhân phẩm và lòng yêu quí cuộc sống; 2) Nhiệt tâm kế thừa, phát triển văn hóa truyền thống và sáng tạo văn hóa giàu tính cá nhân; 3) Nhiệt tâm phát triển một đất nước và xã hội dân chủ; 4) Ý thức đóng góp cho sự phát triển một thế giới hòa bình; 5) Khả năng tự quyết định một cách độc lập; 6) Ý thức đạo đức (kỉ luật, tự kiềm chế, tinh thần tập thể ) [13]

Ở Liên bang Úc, GDĐĐ được xem là giáo dục giá trị, là một phần riêng biệt trong chương trình giáo dục ở nhiều bang Nhìn chung, giáo dục giá trị được thực hiện thông qua khắp các lĩnh vực học tập hơn là ở trong một chương trình được thiết kế đặc biệt để dạy các giá trị Năm 2003 Liên bang

Úc có Khung chương trình quốc gia về giáo dục giá trị trong các trường phổ

thông trong đó lựa chọn 9 giá trị cốt lõi để giáo dục trong các trường phổ

thông, đó là: Quan tâm và lòng trắc ẩn; Thực hiện tốt nhất công việc của bạn; Làm việc ngay ngắn; Tự do; Trung thực và tin cậy; Liêm chính, sự tôn trọng; Trách nhiệm và hiểu biết, lòng khoan dung [14] Trong quản lí GDĐĐ (giáo

dục giá trị) mỗi trường sẽ phát triển các cách tiếp cận của riêng họ để giáo dục

giá trị, và quản lí GDĐĐ là phần không thể thiếu để đảm bảo rằng các chương trình giáo dục giá trị được thực hiện có hiệu quả

Trung Quốc rất coi trọng “giáo dục tố chất” nghĩa là tạo ra các điều kiện tiền đề để học sinh phát triển cả về thể chất và tâm hồn Khiến cho tất cả học sinh đều được phát triển hết tiềm năng của mình từ đó thúc đẩy quá trình

chuyển hóa ý thức xã hội bên trong phẩm chất tâm lí của cá thể học sinh Vấn

đề QLGDĐĐ ở Trung quốc vì thế rất được quan tâm

Những nghiên cứu của Hoa Kì, Canada tập trung vào phát triển những cách tiếp cận và khung giá trị của GDĐĐ, hệ thống quản lí quốc gia tương đối mềm mại, được phù hợp với điều kiện của các địa phương Về mặt quản lí, họ

đề cao việc giáo dục các giá trị sống, giáo dục tính cách, giáo dục kĩ năng sống, dạy các kĩ năng xã hội và các giá trị văn hóa xuyên quốc gia, có tính chất quốc tế, tức là các giá trị nhân văn Ở những quốc gia này, GDĐĐ được quản lí trong tổng thể các chiến lược giáo dục giá trị và giáo dục công dân

1.1.2 Trong nước

Trước Cách mạng tháng Tám, ở nước ta có nhiều sách dạy về luân lý, dạy làm người, dạy giao tiếp của các tác giả như Trương Vĩnh Ký, Huỳnh Tịnh Của, Đỗ Thận, Tản Đà, Trần Trọng Kim, Phan Bội Châu, Phan Chu

Trinh, Huỳnh Thúc Kháng Tác phẩm “Khổng đăng học” của Phan Bội

Châu với quan điểm tiến bộ đã đúc kết những tinh hoa của Khổng học, chắt lọc tính nhân bản sâu sắc, phát huy những phẩm chất cao cả của con người

nhằm phục vụ bản thân và xã hội Phan Chu Trinh với “Đạo đức và luân lý”

đã đề cao sức mạnh đạo đức, nhân cách, bản lĩnh con người Theo ông, một dân tộc muốn đứng lên không bị người ta chèn ép thì phải có một nền đạo đức vững chắc, đó là tính chất của dân tộc đã trải qua hàng nghìn năm lịch sử

Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp thu quan điểm đạo đức Mác-Lênin, theo Người, đạo đức mới – đạo đức Cách mạng là “trung với nước, hiếu với dân; cần kiệm liêm chính, chí công vô tư; yêu thương con người, có tinh thần quốc

tế trong sáng” Về GDĐĐ, Người cho rằng: Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống, nó do đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển

và củng cố, cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong Bác đánh giá cao vai trò của đạo đức: “Có tài mà không có đức thì là người

vô dụng” và tầm quan trọng của GDĐĐ trong việc hình thành nhân cách con người: “Hiền dữ phải đâu là tính sẵn, phần nhiều do giáo dục mà nên”

Ở nước ta, trong những năm qua đã có nhiều tác giả nghiên cứu về vấn

đề GDĐĐ và quản lý GDĐĐ cho người học với nhiều góc độ khác nhau Phạm Minh Hạc đã nêu lên các định hướng giá trị đạo đức của con người Việt Nam trong thời kì công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và nghiên cứu đạo đức trong cấu trúc nhân cách, thực hiện giáo dục trong phát triển nhân cách:

“Tiếp tục đổi mới nội dung, hình thức GDĐĐ trong các trường học, củng cố ý tưởng giáo dục ở gia đình và cộng đồng, kết hợp chặt chẽ với giáo dục nhà trường trong việc GDĐĐ cho con người xây dựng một cơ chế tổ chức và chỉ đạo thống nhất toàn xã hội về GDĐĐ, nâng cao nhận thức cho mọi người” [15], tr.171]

Đặng Vũ Hoạt đã đi sâu nghiên cứu vai trò của giáo viên trong quá trình GDĐĐ cho học sinh và đưa ra một số định hướng cho giáo viên chủ nghiệm trong việc đổi mới nội dung, cải tiến phương pháp GDĐĐ cho học

sinh phổ thông với bài viết “Đổi mới công tác giáo viên chủ nhiệm với việc

GDĐĐ cho học sinh” [18], tr.8]

Ngoài ra còn có những công trình nghiên cứu của các tác giả về giáo dục nhân cách cho người học nói chung và GDĐĐ cho trẻ nói riêng trong các luận văn, bài báo [34], [40], [27]: “Giáo dục đạo đức cho trẻ mầm non” đăng trên Tạp chí khoa học giáo dục số 53/2010; luận văn “Một số biện pháp phối hợp giữa gia đình và nhà trường trong việc giáo dục lễ giáo cho trẻ mẫu giáo lớn 5-6 tuổi” của tác giả Nguyễn Trọng Thuyết (Viện KHGD, 2000), “Một số biện pháp GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở trường mầm non” của tác giả Trịnh Thị Xim (ĐHSPHN, 2006), “Biện pháp nâng cao cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học ở TP Hồ Chí Minh” của tác giả Nguyễn Thị Lành (ĐHSP TP Hồ Chí Minh, 2014)

Bên cạnh đó các luận án, luận văn về quản lí GDĐĐ đã tập trung nghiên cứu và giải quyết một số vấn đề lí luận cũng như thực tiễn của công tác quản lí GDĐĐ cho học sinh, sinh viên [1], [30], [38], [24], [39] Luận án

“Xây dựng mô hình quản lí công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên trong các trường đại học sư phạm trong giai đoạn hiện nay” của tác giả Nguyễn Thị Hoàng Anh (ĐH giáo dục, 2011); Luận văn “Giải pháp quản lý GDĐĐ cho

trẻ tại các trường mầm non quận 10 Tp.Hồ Chí Minh của Lê Thị Minh Nguyệt (Học viện giáo dục, 2009); Luận văn “Biện pháp quản lí GDĐĐ học sinh của hiệu trưởng các trường trung học phổ thông huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình trong giai đoạn hiện nay” của Nguyễn Quang Vinh (ĐH giáo dục, 2011);

“Quản lí giáo dục đạo đức học sinh Trung học phổ thông huyện Lý Nhân tỉnh

Hà Nam” của Đinh Thanh Khương (ĐHSP Hà Nội, 2012); “Biện pháp quản

lí hoạt động GDĐĐ cho học sinh các trường THPT huyện Yên Khánh, tỉnh Ninh Bình” của Mai Văn Trường (ĐHSP Hà Nội, 2013)

Những công trình nghiên cứu trên đã đi sâu vào nghiên cứu GDĐĐ và quản lí GDĐĐ cho học sinh trường sư phạm, trường phổ thông, trung học cơ

sở, mầm non ở một địa bàn cụ thể và đề ra các giải pháp GDĐĐ và quản lí GDĐĐ cho học sinh thuộc địa bàn nghiên cứu Tuy nhiên, chưa có đề tài nào

đi sâu nghiên cứu về quản lí GDHVĐĐ cho trẻ ở các trường MN Vì vậy, đề

tài nghiên cứu “Quản lí giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở

trường mầm non quận Bắc Từ Liêm, TP Hà Nội” hi vọng đưa ra được các

giải pháp quản lí GDHVĐĐ cho trẻ ở trường MN, đồng thời góp một phần nhỏ vào việc nâng cao hiệu quả quản lí GDĐĐ cho trẻ ở lứa tuổi mẫu giáo nói chung và trên địa bàn quận Bắc Từ Liêm, Thành phố Hà Nội nói riêng trong giai đoạn hiện nay

1.2 Một số khái niệm cơ bản

1.2.1 Trường mầm non

Trường MN là cơ sở kết hợp giữa nhà trẻ và mẫu giáo, nhận trẻ em từ 3 tháng đến 6 tuổi Mục tiêu của GDMN là giúp trẻ em phát triển về thể chất, tình cảm, trí tuệ, thẩm mỹ, hình thành những yếu tố đầu tiên của nhân cách, chuẩn bị cho trẻ em vào học lớp một [28]

Trường MN có các lớp mẫu giáo và các nhóm trẻ Trường có ban giám

hiệu do hiệu trưởng phụ trách

Theo Luật Giáo dục, nhiệm vụ và quyền hạn của trường MN như sau:

1 Tổ chức thực hiện việc nuôi dưỡng, chăm sóc, giáo dục trẻ em từ ba tháng tuổi đến sáu tuổi theo chương trình giáo dục mầm non do Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo ban hành

2 Huy động trẻ em lứa tuổi mầm non đến trường; tổ chức giáo dục hòa nhập cho trẻ em có hoàn cảnh khó khăn, trẻ em khuyết tật; thực hiện phổ cập giáo dục mầm non cho trẻ em năm tuổi Hằng năm, tự kiểm tra theo tiêu chuẩn quy định về phổ cập giáo dục mầm non cho trẻ em năm tuổi, báo cáo cấp có thẩm quyền bằng văn bản

3 Quản lý cán bộ, giáo viên, nhân viên để thực hiện nhiệm vụ nuôi dưỡng, chăm sóc và giáo dục trẻ em

4 Huy động, quản lý, sử dụng các nguồn lực theo quy định của pháp luật

5 Xây dựng cơ sở vật chất theo yêu cầu chuẩn hóa, hiện đại hóa hoặc theo yêu cầu tối thiểu đối với vùng đặc biệt khó khăn

6 Phối hợp với gia đình trẻ em, tổ chức và cá nhân để thực hiện hoạt động nuôi dưỡng, chăm sóc và giáo dục trẻ em

7 Tổ chức cho cán bộ quản lý, giáo viên, nhân viên và trẻ em tham gia các hoạt động xã hội trong cộng đồng

8 Thực hiện kiểm định chất lượng nuôi dưỡng, chăm sóc và giáo dục trẻ em theo quy định

9 Thực hiện các nhiệm vụ và quyền hạn khác theo quy định của pháp luật

1.2.2 Quản lí và quản lí giáo dục

1.2.2.1 Khái niệm quản lí

Thuật ngữ “quản lí” đã được nhiều tác giả trong và ngoài nước đề cập đến Theo Frederick Winslow Taylor (1856-1915): quản lí là biết được chính xác điều mình muốn người khác làm và sau đó biết được người đó có hoàn thành tốt hay không” [10]

Theo H.Koontz (người Mỹ): “Quản lí là một hoạt động thiết yếu nhằm bảo đảm sự phối hợp những nỗ lực của các cá nhân để đạt được mục đích của nhóm (tổ chức) Mục tiêu của quản lí là hình thành một môi trường trong đó con người có thể đạt được mục đích của nhóm với thời gian, tiền bạc, vật chất

và sự bất mãn cá nhân ít nhất” [26] Theo Nguyễn Minh Đạo: “Quản lí là sự tác động liên tục, có tổ chức, có định hướng của chủ thể (người quản lí, người

tổ chức quản lí) lên khách thể (đối tượng quản lí) về các mặt chính trị, xã hội, văn hoá, kinh tế bằng một hệ thống các luật lệ, các chính sách, các nguyên tắc, các phương pháp và các biện pháp cụ thể, nhằm tạo ra môi trường và điều kiện cho sự phát triển của đối tượng” [11]

Đặng Quốc Bảo cho rằng: quản lí là thuật ngữ chỉ các quá trình “Quản”

và “Lí” tích hợp vào nhau nhằm làm cho tổ chức vận hành và đạt được mục tiêu đã định “Quản” là cai quản, coi sóc, giữ gìn, duy trì hệ ở trạng thái ổn định “Lí” là sửa sang, sắp xếp, đổi mới, đưa hệ vào thế phát triển Do đó quản lí là quá trình duy trì hệ ổn định để phát triển và tạo ra sự phát triển trong thế ổn định

Theo Thái Văn Thành: Quản lí là những tác động có định hướng, có kế hoạch của chủ thể quản lí đến đối tượng bị quản lí trong tổ chức để vận hành

tổ chức, nhằm đạt được mục đích nhất định [35], tr.5]

Ngoài ra còn có nhiều quan niệm khác nhau về quản lý tuy nhiên nghĩa cũng tương tự như vậy Qua các quan niệm trên thì khái niệm “quản lí” tuy có

khác nhau nhưng đều có chung điểm chủ yếu đó là quản lí là một quá trình

tác động có mục đích hoặc một hoạt động có tổ chức, có định hướng, có chủ thể và đối tượng v.v Tuy nhiên nói như trên vẫn chưa rõ nội hàm của khái

niệm bởi vì nhìn chung mọi hoạt động của con người đều có đặc điểm như vậy chứ không riêng “quản lí”

Chúng tôi sử dụng khái niệm quản lí theo quan niệm của Đặng Thành

Hưng: “Quản lí là một dạng lao động đặc biệt nhằm gây ảnh hưởng, điều

khiển, phối hợp lao động của người khác hoặc của nhiều người khác trong cùng tổ chức hoặc cùng công việc nhằm thay đổi hành vi và ý thức của họ,

định hướng và tăng hiệu quả lao động của họ, để đạt mục tiêu của tổ chức hoặc lợi ích của công việc cùng sự thỏa mãn của những người tham gia” [21]

Theo cách hiểu này, bản chất của quản lí là gây ảnh hưởng chứ không trực tiếp sản xuất hay tạo ra sản phẩm, có mục tiêu và lợi ích là cái chung chứ không nhằm mục tiêu và lợi ích của riêng cá nhân nào, có tính hệ thống chứ

không phải quá trình hay hành động đơn lẻ Đó là sự vật có thực thể, cấu trúc

và chức năng phức tạp, năng động, vận hành dựa trên những nguồn lực tinh thần (lí luận, tư tưởng khoa học-công nghệ, chính trị, văn hóa, qui tắc đạo đức, v.v…) và vật chất rõ ràng (tiền vốn, hạ tầng kĩ thuật và thông tin, sức người, công cụ chính sách, bộ máy, cơ chế, thủ tục…)

Quản lí có 4 chức năng chung: Lập kế hoạch, Tổ chức, Chỉ đạo, Kiểm tra Chức năng quản lý nhằm xác định mối quan hệ giữa các cấp, các bộ phận, các khâu, trong hệ thống quản lý Mỗi hệ thống quản lý lại có nhiều bộ phận, nhiều khâu, nhiều cấp khác nhau và nó gắn với một chức năng nhất định Có

4 chức năng cơ bản, có quan hệ mật thiết bổ sung, hỗ trợ cho nhau, đó là: chức năng lập kế hoạch, chức năng tổ chức, chức năng lãnh đạo và chức năng kiểm tra

- Lập kế hoạch

Lập kế hoạch là nhằm xác định mục tiêu, chương trình hành động và bước đi cụ thể trong một thời gian nhất định của hệ thống quản lý Mục đích của việc lập kế hoạch là hướng mọi hoạt động của hệ thống vào các mục tiêu

đã định để nhằm đạt được mục tiêu một cách có hiệu quả, đồng thời cho phép người quản lý, kiểm soát được quá trình thực hiện nhiệm vụ của đối tượng

- Tổ chức

Là quá trình sắp xếp, phân bổ công việc, quyền hành và nguồn lực cho các thành viên của đơn vị, tổ chức, để họ có thể đạt được các mục tiêu của tổ chức có hiệu quả Mục tiêu khác nhau, cấu trúc tổ chức của các đơn vị cũng khác nhau, người quản lý phải biết xây dựng tổ chức sao cho phù hợp với mục tiêu, nhiệm vụ và nguồn lực Một cơ cấu tổ chức hợp lý phải đảm bảo

nguyên tắc thống nhất, trong đó mỗi cá nhân đều góp công sức của mình vào việc thực hiện mục tiêu, nhiệm vụ chung Một tổ chức được tổ chức phù hợp

sẽ phát huy được năng lực nội sinh và có ý nghĩa quyết định chuyển hóa kế hoạch thành hiện thực

- Chỉ đạo

Là quá trình nhà quản lý dùng ảnh hưởng của mình tác động đến con người trong tổ chức làm cho họ nhiệt tình, tự giác, nỗ lực phấn đấu để đạt được mục tiêu của tổ chức Vai trò của người lãnh đạo là phải chuyển được ý tưởng của mình vào nhận thức của người khác, hướng mọi người trong tổ chức về mục tiêu chung của đơn vị theo đúng kế hoạch của mục tiêu quản lý

đã định

- Kiểm tra

Là chức năng quan trọng của quản lý nhằm đánh giá và xử lý kết quả đạt được của tổ chức so với mục tiêu quản lý đặt ra, quản lý mà không kiểm tra thì cũng như không quản lý Nhờ có kiểm tra mà người quản lý đánh giá được kết quả công việc, kịp thời điều chỉnh, uốn nắn những hạn chế từ đó có biện pháp phù hợp điều chỉnh kế hoạch, tổ chức, lãnh đạo

1.2.2.2 Khái niệm quản lí giáo dục

Về khái niệm quản lý giáo dục cũng có nhiều quan niệm khác nhau Nguyễn Ngọc Quang cho rằng: QLGD là hệ thống những tác động có mục đích, có kế hoạch hợp qui luật của chủ thể quản lí nhằm làm cho hệ vận hành đường lối, nguyên lí giáo dục của Đảng, thực hiện các tính chất của nhà trường xã hội chủ nghĩa Việt Nam mà mục tiêu điểm hội tụ là quá trình dạy học – giáo dục thể hệ trẻ đưa giáo dục tới mục tiêu dự kiến, tiến lên trang thái mới về chất [36], tr.22]

Phạm Minh Hạc cho rằng: “QLGD là tổ chức các hoạt động dạy học

Có tổ chức được các hoạt động dạy học, thực hiện được các tính chất của trường phổ thông Việt Nam xã hội chủ nghĩa, mới quản lí được giáo dục, tức

là cụ thể hóa đường lối giáo dục của Đảng và biến đường lối đó thành hiện thực, đáp ứng nhu cầu của nhân dân, của đất nước” [15]

Các quan niệm trên chưa chỉ rõ bản chất của QLGD mà chủ yếu là những quan điểm chính trị về QLGD

Ngoài ra còn có một số quan điểm khác nữa chẳng hạn, Thái Văn Thành quan niệm: QLGD có thể xác định là tác động của hệ thống có kế hoạch, có ý thức và hướng đích của chủ thể quản lí ở các cấp khác nhau đến các mắt xích hệ thống (từ Bộ đến trường) nhằm mục đích đảm bảo việc hình thành nhân cách cho thế hệ trẻ trên cơ sở nhận thức và vận dụng những qui luật chung của xã hội cũng như các qui luật của quá trình giáo dục, sự phát triển thể lực và tâm lí trẻ em [35], tr.7], tuy nhiên cũng chưa thực sự chỉ rõ đặc trưng cơ bản, bản chất của QLGD đó là quản lí nhưng là quản lí trong lĩnh vực giáo dục

Chúng tôi đồng tình với định nghĩa khái niệm: “Quản lí giáo dục là

dạng lao động xã hội đặc biệt trong lĩnh vực giáo dục nhằm gây ảnh hưởng, điều khiển hệ thống giáo dục và các thành tố của nó, định hướng và phối hợp lao động của những người tham gia công tác giáo dục để đạt được mục tiêu giáo dục và mục tiêu phát triển giáo dục, dựa trên thể chế giáo dục và các nguồn lực giáo dục [20] Khái niệm này chỉ rõ bản chất QLGD chính là quản

lí nhưng là quản lí trong lĩnh vực giáo dục

Thật vậy, quản lí giáo dục là một trong nhiều lĩnh vực quản lí trong xã hội Trong xã hội có các lĩnh vực như quản lí kinh tế, quản lí môi trường,

quản lí y tế, quản lí giáo dục v.v… Như vậy dễ hiểu quản lí giáo dục là dạng

quản lí dành cho một lĩnh vực xã hội cụ thể là giáo dục Bản chất của QLGD

cũng là quản lí chứ không có gì khác Những cái khác ở đây là mục tiêu, chủ thể, đối tượng, nguồn lực, công cụ và môi trường… và chỉ khác khi so sánh với quản lí lĩnh vực khác Các hoạt động QLGD là nhằm phối hợp, gây ảnh hưởng điều khiến các đối tượng trong giáo dục để đạt được các mục tiêu

1.2.3 Quản lí trường học và quản lí chuyên môn trong nhà trường

1.2.3.1 Khái niệm quản lí trường học

Khi nói đến quản lí trường học, chúng ta thường hình dung đó là công việc của riêng hiệu trưởng nhà trường Tuy nhiên quan niệm này không hoàn toàn đúng, hiệu trưởng là người có trách nhiệm cao nhất trong quản lí nhà trường chứ không phải chỉ có hiệu trưởng mới là người quản lí nhà trường Nếu nói chính xác thì nhà trường được quản lí bởi bộ máy quản lí nhà trường

do hiệu trưởng đứng đầu Bên cạnh đó từ thực tế của quản lí trường học, chúng ta thấy rằng nhà trường không phải chỉ được quản lí bởi bộ máy quản lí của nhà trường mà còn chịu sự quản lí của các cấp trên trường như Phòng giáo dục và đào tạo (đối với các cấp mầm non, tiểu học và trung học cơ sở),

Sở giáo dục và đào tạo, Bộ giáo dục và đào tạo…

Theo nghĩa một tổ chức, trường học được quản lí giống như mọi tổ chức khác, nhưng có đặc điểm chuyên môn của mình là giáo dục Bản chất của quản lí trường học lúc này gây ảnh hưởng, định hướng và phát triển tổ chức trường theo mục tiêu và giá trị đã định, dựa trên việc xác định tầm nhìn,

sứ mạng, nhiệm vụ chiến lược, huy động và sử dụng các nguồn lực, xây dựng văn hóa nhà trường

Vì vậy chúng tôi sử dụng định nghĩa khái niệm quản lí trường học như

sau: quản lí trường học là quản lí giáo dục tại cấp cơ sở trong đó chủ thể

quản lí là các cấp chinh quyền và chuyên môn trên trường, các nhà quản lí trong trường do hiệu trưởng đứng đầu, đối tượng quản lí chính là nhà trường như một tổ chức chuyên môn-nghiệp vụ, nguồn lực quản lí là con người, cơ sở vật chất-kĩ thuật, tài chính, đầu tư khoa học-công nghệ và thông tin bên trong trường và được huy động từ bên ngoài trường dựa vào luật, chính sách, cơ chế và chuẩn hiện có.[21]

Khái niệm này khẳng định không chỉ hiệu trưởng và bộ máy ở trường chịu trách nhiệm quản lí trường học, mà trên trường còn có những cấp quản lí khác, bất kể đó là trường học ở cấp học nào, ngành học nào

1.2.3.2 Khái niệm quản lí chuyên môn trong nhà trường

Quản lí chuyên môn là thuật ngữ để chỉ một lĩnh vực quản lí trong nhà trường Quản lí chuyên môn trong nhà trường là quản lí các hoạt động liên quan đến nhiệm vụ chính của nhà trường là giáo dục và dạy học Cụ thể đó là việc quản lí chương trình, hoạt động giảng dạy, hoạt động học tập, phát triển nguồn nhân lực giảng dạy và quản lí, các hoạt động nghiên cứu và phát triển khác

Quản lí GDHVĐĐ thuộc quản lí GDĐĐ, là một nội dung của quản lí chuyên môn trong trường mầm non

1.2.4 Đạo đức, hành vi đạo đức

1.2.4.1 Khái niệm đạo đức

- Đạo đức học Mác-Lênin cho rằng: “Đạo đức là một hình thái ý thức

xã hội có nguồn gốc từ lao động sản xuất và đời sống cộng đồng xã hội Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội phản ảnh và chịu sự chi phối của tồn tại xã hội Vì vậy, xã hội thay đổi thì đạo đức cũng thay đổi theo Và như vậy đạo đức xã hội luôn mang tính lịch sử, tính giai cấp và tính dân tộc”

- Theo từ điển tiếng Việt của Viện Ngôn ngữ học, NXB Đà Nẵng (2012): Đạo đức là những nguyên tắc được dư luận xã hội thừa nhận, qui định hành vi quan hệ của con người đối với nhau và đối với xã hội”, “là phẩm chất tốt đẹp của con người do tu dưỡng theo những chuẩn mực đạo đức mà có” [41], tr.211]

- Theo Hà Nhật Thăng: “Đạo đức là một hình thái xã hội, là tổng hợp các qui tắc, nguyên tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ nó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với lợi ích và hạnh phúc của con người, với tiến bộ xã hội trong quan hệ cá nhân – cá nhân và quan hệ cá nhân – xã hội.” [33], tr.10]

- Phạm Minh Hạc cho rằng: “Đạo đức theo nghĩa hẹp là luân lý, những qui định và chuẩn mực ứng xử trong quan hệ của con người Nhưng bên trong điều kiện hiện nay, chính quan hệ của con người cũng đã mở rộng và đạo đức

bao gồm những qui định, những chuẩn mực ứng xử của con người với con người, với công việc và với bản thân, kể cả với thiên nhiên và môi trường sống Theo nghĩa rộng, khái niệm đạo đức liên quan chặt chẽ với phạm trù chính trị, pháp luật, lối sống Đạo đức là thành phần cơ bản của nhân cách, phản ảnh bộ mặt nhân cách đã được xã hội hóa.” [33], tr.18]

- “Đạo đức được xem là khái niệm luân thường đạo lí của con người,

nó thuộc về vấn đề tốt-xấu, hơn nữa xem như là đúng-sai, được sử dụng trong

3 phạm vi: lương tâm con người, hệ thống phép tắc đạo đức và trừng phạt đôi lúc còn được gọi giá trị đạo đức; nó gắn với nền văn hoá, tôn giáo, chủ nghĩa nhân văn, triết học và những luật lệ của một xã hội về cách đối xử từ hệ thống này Đạo đức thuộc hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, qui tắc nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau, với xã hội,với tự nhiên trong hiện tại hoặc quá khứ cũng như tương lai chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi truyền thống và sức mạnh của

dư luận xã hội” [22], tr.8]

Như vậy, các khái niệm trên tuy giải thích hơi khác nhau về câu chữ nhưng thực chất là giống nhau ở 2 điểm: 1/ Đạo đức là ý thức xã hội; 2/ Là những chuẩn mực, qui định, qui tắc, quan điểm chung của xã hội mà mọi người thừa nhận và tuân theo

Những nhà cách mạng lỗi lạc như Chủ tịch Hồ Chí Minh và Lê Nin V.I từ lâu đã chỉ ra bản chất của hiện tượng đạo đức Đạo đức là phạm trù chỉ

có ở loài người, và do chỉ duy nhất loài người mới có ý thức nên đạo đức gắn liền với ý thức Hồ Chí Minh xem đạo đức là một thứ nguyên lí, tức là qui luật khách quan của xã hội Nguyên lí đó đương nhiên có cả mặt tồn tại, chứ không chỉ có mặt ý thức Người viết rõ rằng: “Đạo đức là nguyên lí phải theo trong quan hệ giữa người với người, giữa cá nhân với tập thể, tuỳ theo yêu cầu của chế độ kinh tế và chính trị nhất định” [29], tr.209] Người nhấn mạnh những nét đạo đức căn bản của cán bộ cách mạng gồm: Nhân, Nghĩa, Trí, Dũng, Liêm và đôi khi nói về đạo đức của người lao động nói chung thì Người dạy: Cần, Kiệm, Liêm, Chính Những phẩm chất đó chắc chắn không

phải là chuẩn mực (ý thức xã hội) mà nói về một dạng năng lực đặc biệt trong đời sống

Bản chất của đạo đức chính là giá trị Đúng như khái niệm giá trị, đạo đức bao hàm mặt khách quan và mặt chuẩn mực (chủ quan) Phải có hiện tượng đạo đức trong xã hội rồi mới có thể nghĩ ra chuẩn mực cho nó Và quá trình áp dụng, tuân thủ những chuẩn mực này sẽ thúc đẩy đạo đức phải triển hơn Đến lúc nào đó, do sự phát triển của đạo đức mà các chuẩn mực lại phải thay đổi, tức là ra đời những chuẩn mực mới

Theo quan điểm của Đặng Thành Hưng: đạo đức là những giá trị đang tồn tại nhờ sự thống nhất biện chứng giữa: 1/ Sự thấu hiểu và nhất trí về luân

lí (chuẩn mực, qui tắc đạo đức và vai trò của chúng) của mọi người; 2/ Nhu cầu và tình cảm đạo đức có tính tương đối ổn định; 3/ Hành động, hành vi đạo đức hàng ngày phù hợp với 2 yếu tố trên và những kết quả hiện thực mà chúng mang lại

Chúng tôi sử dụng khái niệm đạo đức như sau: “Đạo đức là hệ giá trị

được xã hội hoặc cộng đồng nhất định thừa nhận và được qui định thành chuẩn mực chung, có chức năng và tác dụng thực tế điều chỉnh các quan hệ kinh tế - xã hội có liên quan đến việc xử lí những phạm trù Thiện và Ác, Tốt

và Xấu giữa con người và con người, giữa con người và tự nhiên, giữa cộng đồng và cá nhân, giữa cá nhân và cá nhân, tồn tại và phát triển ở đời sống xã hội và đời sống cá nhân dưới ảnh hưởng lịch sử của truyền thống và thành tựu kinh tế - xã hội mới mẻ trong phát triển của cộng đồng đó.” [22] Theo

khái niệm này đạo đức không chỉ là ý thức hay là chuẩn mực (đó mới là khía cạnh chủ quan), mà đạo đức còn có mặt khách quan (tồn tại xã hội) trong đời sống xã hội và đời sống cá nhân

1.2.4.2 Khái niệm hành vi đạo đức

Theo khoa học hành vi thì “hành vi là phản ứng của của con người hoặc hệ thống máy móc/hệ thống vật chất phản ứng lại các kích thích từ bên ngoài”

Một số đặc điểm của hành vi:

+ Hành vi có thể thay đổi theo thời gian

Đối với con người, hành vi được xem là tổ hợp các phản ứng của cơ thể trước các kích thích của môi trường bên ngoài và bên trong chủ thể

HVĐĐ là phản ứng hay cách ứng xử của con người phù hợp với các chuẩn mực đạo đức của xã hội trong mối quan hệ của con người với con người giữa con người với xã hội, giữa con người với môt trường xung quanh (môi trường tự nhiên, môi trường xã hội)

Cụ thể, HVĐĐ ở trẻ 5-6 tuổi ở đây được hiểu là cách ứng xử của trẻ phù hợp với chuẩn mực đạo đức khi phản ứng với những tác động bên ngoài trong quan hệ với con người, với xã hội, với môi trường xung quanh

1.2.5 Giáo dục hành vi đạo đức và quản lí giáo dục hành vi đạo đức

1.2.5.1 Khái niệm giáo dục hành vi đạo đức

GDHVĐĐ thuộc phạm trù giáo dục đạo đức Giáo dục đạo đức là một trong những nhiệm vụ giáo dục giá trị, bởi vì đạo đức là một dạng giá trị Luận điểm này từ bỏ cách giáo dục theo kiểu học vẹt hoặc chỉ nghe rao giảng theo kiểu kinh kệ các chuẩn mực đạo đức, mà nhấn mạnh giáo dục đạo đức cho người học phải bằng cách cho người học trải nghiệm và rèn luyện thông qua thực tiễn Muốn học được đạo đức, con người phải thực hành đạo đức hàng ngày trong cuộc sống riêng tư, trong đời sống cộng đồng, trong quan hệ

xã hội, trong hoạt động nghề nghiệp, trong quan hệ với môi trường và quan hệ với chính mình, cũng như trong việc xử lí những vấn đề văn hóa, pháp luật, giải trí, làm ăn, học tập và phát triển cá nhân

Giáo dục đạo đức có điều đặc biệt hơn bất cứ nhiệm vụ giáo dục nào khác, đòi hỏi con người tính tự giác, ý chí bền bỉ, bản lĩnh tự giáo dục và niềm tin mãnh liệt vào cái Thiện, cái Tốt Nói gọn lại, đó là động cơ bên trong mỗi người Nếu không có động cơ bên trong của mỗi người thì giáo dục đạo đức chỉ tạo ra được những người thuộc lòng các chuẩn mực đạo đức chứ thực

sự không có đạo đức theo nghĩa đó là giá trị chân chính

Khái niệm giáo dục đạo đức chỉ quá trình và kết quả tổ chức và thực hiện các hoạt động thích hợp cùng với môi trường và điều kiện thuận lợi để giúp người học trải nghiệm và thực hành các giá trị đã được qui định thành các chuẩn mực đạo đức, tích lũy kinh nghiệm cá nhân về việc thể hiện những giá trị này trong cuộc sống thông qua lí trí, tình cảm, nhu cầu và hành động, hành vi đạo đức của mình

Quan niệm giáo dục đạo đức là sử dụng các hoạt động và phương thức

giao tiếp nhất định để: 1/ tác động và phát triển lí trí đạo đức (thấu hiểu, thừa

nhận và đánh giá có phê phán các sự kiện trong đời sống đạo đức trên lập

trường Thiện – Ác, Tốt - Xấu); 2/ phát triển nhu cầu và tình cảm đạo đức (tin

tưởng vào cái Thiện, yêu cái Thiện, khao khát cái Thiện, ghét cái Ác, muốn

đấu tranh chống lại và thủ tiêu cái Ác; 3/ khuyến khích và phát triển các hành

vi và hành động đạo đức phù hợp với lí trí, nhu cầu và tình cảm đạo đức của

mình trong đời sống cá nhân và cộng đồng [22] - là vô cùng đúng đắn

GDHVĐĐ là một bộ phận quan trọng có tính chất nền tảng của giáo dục nhân cách con người mới, là một quá trình lâu dài và liên tục được diễn ra ngay từ khi còn thơ bé cho đến khi trưởng thành, thậm chí suốt cả cuộc đời Quá trình này có sự tham gia của nhiều thành tố, trong đó nhà trường giữ vai trò rất quan trọng Mỗi hành vi đạo đức của học sinh là kết quả tác động của nhiều yếu tố khách quan và chủ quan, là tác động của nhà giáo dục và sự tự giáo dục của học sinh

Như vậy GDHVĐĐ về bản chất là quá trình tổ chức môi trường và các hoạt động tạo điều kiện cho các cá nhân thực hiện và rèn luyện những hành vi phù hợp với các chuẩn mực xã hội, tạo thành niềm tin, nhu cầu, thói quen của

đối tượng giáo dục và qua quá trình phát triển sẽ tác động vào bên trong cá nhân để hình thành các giá trị cần thiết phù hợp với đòi hỏi của xã hội

1.2.5.2 Khái niệm quản lí giáo dục hành vi đạo đức

Quản lí GDHVĐĐ là quá trình gây ảnh hưởng, phối hợp, định hướng các thành tố tham gia vào vào quá trình GDHVĐĐ cho trẻ nhằm đưa hoạt động GDHVĐĐ đạt kết quả mong muốn và thực hiện có hiệu quả mục tiêu giáo dục

Chức năng của quản lí GDHVĐĐ:

- Xây dựng kế hoạch quản lí GDHVĐĐ

- Tổ chức thực hiện kế hoạch GDHVĐĐ

- Chỉ đạo thực hiện kế hoạch GDHVĐĐ

- Kiểm tra đánh giá thực thực hiện GDHVĐĐ

GDHVĐĐ cho học sinh là một bộ phận của quá trình giáo dục tổng thể nên phải đảm bảo tính phối hợp chặt chẽ với các bộ phận khác trong hệ thống giáo dục QLGDHVĐĐ học sinh là những hoạt động mang tính toàn vẹn và thống nhất từ: “Lập kế hoạch - tổ chức thực hiện - chỉ đạo - kiểm tra, đánh giá kết qủa” nhằm gây ảnh hưởng, phối hợp và định hướng những người có trách nhiệm trong GDHVĐĐ sử dụng những nguồn lực hiện có cùng với thể chế giáo dục để đạt được mục tiêu GDĐĐ cho học sinh

1.3 Giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi ở trường MN

1.3.1 Mục đích giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi

Theo Quyết định số 55/QĐ-BGDĐT qui định mục tiêu đào tạo Nhà trẻ

- Mẫu giáo của Bộ giáo dục và Đào tạo, mục tiêu giáo dục trẻ mầm non nhằm hình thành ở trẻ những cơ sở đầu tiên của nhân cách con người mới XHCN Việt Nam [5]

- Giàu lòng thương, biết quan tâm, nhường nhịn, giúp đỡ những người gần gũi, thật thà, lễ phép, mạnh dạn, hồn nhiên

- Thông minh, ham hiểu biết, thích khám phá, tìm tòi, có một số kĩ năng sơ đẳng (quan sát, so sánh, phân tích, tổng hợp, suy luận ) cần thiết chuẩn bị tâm thế để vào trường phổ thông

- Khỏe mạnh, nhanh nhẹn, cơ thể phát triển hài hòa cân đối

- Yêu thích cái đẹp, biết giữ gìn cái đẹp và mong muốn tạo ra cái đẹp ở xung quanh

Hình thành nhân cách cho trẻ là nhiệm vụ rất quan trọng trong các cơ

sở GDMN và các bậc cha mẹ trẻ Khoa học tâm lí đã khắng định: khi hết lứa tuổi mầm non, ở đứa trẻ đặt xong nền móng đầu tiên của nhân cách, sự phát triển về mặt đạo đức sau này cho trẻ đều mang rõ dấu ấn của thời thơ ấu Vì thế, ngay từ lứa tuổi này, cần chăm lo phát triển toàn diện cho trẻ, trên cơ sở

đó từng bước hình thành nhân cách cho trẻ theo phương hướng, yêu cầu mà

xã hội mới đặt ra

“Đức dục” là một trong những lĩnh vực quan trọng nhằm hình thành và phát triển toàn diện nhân cách trẻ GDHVĐĐ giúp cho mỗi cá nhân từ nhận thức đúng đắn về các giá trị đạo đức, thể hiện thái độ ủng hộ trước những việc làm tốt, phản đối trước những hành vi xấu để từ đó biết hành động theo lẽ phải, công bằng, nhân đạo, sống vì mọi người, vì gia đình, vì tiến bộ xã hội và phồn vinh của đất nước Có thể nói mục tiêu quan trọng nhất của GDHVĐĐ

là tạo lập những thói quen hành vi đạo đức phù hợp với chuẩn mực xã hội Trên cơ sở đó trẻ sẽ tiếp tục được giáo dục và tự giáo dục để có những định hướng giá trị cần thiết, phù hợp để trở thành công dân có ích cho bản thân, gia đình và xã hội

1.3.2 Nội dung cơ bản của giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi

Nội dung GDHVĐĐ bao gồm các hệ thống thái độ, hành vi ứng xử đối với những người xung quanh, với bản thân và với môi trường Đó là hệ thống hành vi đạo đức phù hợp với chuẩn mực xã hội, thích hợp với lứa tuổi

1.3.2.1 Hành vi ứng xử với những người xung quanh

- Đối với người lớn:

+ Kính trọng, yêu quí ông bà, cha mẹ, cô giáo

+ Vâng lời người lớn và làm theo người lớn

+ Giúp đỡ ông bà, cha mẹ, anh chị, cô giáo

+ Không quấy rầy người lớn

+ Chào hỏi khi khách đến nhà, thật thà, lễ phép

+ Nói cảm ơn khi được cho quà hoặc giúp đỡ, xin lỗi khi mắc lỗi

- Đối với bạn cùng tuổi:

+ Cùng nhau hợp tác trong học tập, vui chơi, lao động, sinh hoạt

+ Sẵn sàng chia sẻ, nhường đồ chơi, vật dụng, quà bánh với bạn

+ Thông cảm và giúp đỡ khi bạn gặp khó khăn hay chuyện buồn

+ Không trêu chọc quấy rầy bạn, chăm sóc khi bạn ốm mệt

+ Bênh vực bạn khi bị người khác bắt nạt

+ Không lấy đồ chơi của bạn làm của mình

- Đối với em bé hơn mình:

+ Hòa thuận, thương yêu, chăm sóc em

+ Sẵn sàng chia sẻ, nhường đồ chơi, vật dụng, quà bánh cho em bé

- Đối với người khuyết tật hay người gặp cảnh khó khăn

+ Thương cảm những người khuyết tật, không trêu chọc họ

+ Tôn trọng, giúp đỡ người nghèo khổ

1.3.2.2 Hành vi ứng xử với bản thân

- Có các hành vi thể hiện sự yêu thương bản thân:

+ Luôn giữ gìn mặt mũi tay chân sạch sẽ, quần áo đầu tóc gọn gàng + Đi vệ sinh, vứt rác đúng nơi qui định

+ Rửa tay đúng qui trình trước khi ăn, sau khi đi vệ sinh hoặc nghịch bẩn

+ Ăn uống văn minh lịch sự, không làm rơi vãi thức ăn, không nhai nhồm nhoàm, không nói chuyện đùa nghịch khi ăn

+ Ăn ngủ điều độ, đúng giờ, tự giác

+ Che miệng khi ho, hắt hơi, ngáp

- Có các hành vi thể hiện lòng tự trọng:

+ Không đổ lỗi cho người khác

+ Mạnh dạn, tự tin trong khi chơi với bạn hoặc giao tiếp với người lớn + Biết lắng nghe

+ Nói rõ ràng mạch lạc, không lí nhí

+ Chấp nhận và kiềm chế ham muốn của mình trong các hoàn cảnh phù hợp

1.3.2.3 Hành vi ứng xử với môi trường xung quanh

- Đối với môi trường xã hội:

+ Giữ gìn bảo vệ tài sản chung, đồ dùng đồ chơi

+ Thực hiện một số qui định ở lớp, gia đình và nơi công cộng: chấp hành luật giao thông, không làm ồn trong bệnh viện, xếp hàng chờ đến lượt

- Đối với môi trường tự nhiên:

+ Thương yêu, chăm sóc, bảo vệ các con vật nuôi

+ Chăm sóc cây xanh, không hái hoa bẻ cành ngắt lá

+ Giữ vệ sinh chung, bảo vệ môi trường

1.3.3 Đặc điểm tâm sinh lý trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi

Trẻ em là một thực thể đang phát triển, là một thực thể tự vận động theo qui luật của bản thân nó Sự vận động tất yếu của trẻ em do quá trình phát triển bên trong nó, sự tự phủ định bản thân mình để chuyển hóa sang một trình độ mới, khác về chất – trưởng thành Đó là quá trình đứa trẻ lĩnh hội kinh nghiệm lịch sử xã hội được loài người sáng tạo ra và giữ lại trong nền

văn hóa, bằng hoạt động của trính trẻ em và luôn được người lớn hướng dẫn – tức là giáo dục [29]

5-6 tuổi là thời kì trẻ có đời sống tâm lí, tình cảm phát triển khá mãnh liệt như tình cảm trí tuệ, tình cảm thẩm mĩ, tình cảm đạo đức Xúc cảm tình cảm của trẻ giai đoạn này ổn định hơn so với những lứa tuổi trước, mức độ phong phú, phức tạp tăng dần theo các mối quan hệ giao tiếp với những người xung quanh Các sắc thái cảm xúc con người trong quan hệ với các lứa tuổi,

vị trí xã hội khác nhau được hình thành như: tình cảm gia đình, tình cảm với

cô giáo, với bạn bè Tuy nhiên, đời sống xúc cảm của trẻ còn dễ dao động, mang tính chất tình huống

Tình cảm trí tuệ của trẻ phát triển, mỗi nhận thức mới đều kích thích niềm vui, sự hứng thú say mê; tính tò mò ham hiểu biết làm nảy sinh nhiều xúc cảm tích cực Trẻ sẽ lĩnh hội được ý nghĩa các chuẩn mực hành vi tốt, xấu qua vui chơi, giao tiếp với mọi người, qua thói quen nếp sống tốt được gia đình, cô giáo xây dựng cho trẻ Trẻ làm chủ được nhiều hành vi, dần dần xác định được mục đích của hành động và tách động cơ ra khỏi mục đích với sự

cố gắng hoàn thành nhiệm vụ, thực hiện những hành vi tốt Việc hình thành

và phát triển các phẩm chất, hành vi đạo đức của trẻ phụ thuộc phần lớn vào

sự giáo dục, các biện pháp tác động của cha mẹ, cô giáo và những người lớn xung quanh

Trong giai đoạn này, các phẩm chất và hành vi đạo đức được hình thành rõ nét, khả năng chú ý và ghi nhớ có chủ định tăng lên, trẻ thường tập trung vào những gì mà trẻ thích, hành vi của trẻ hay bị tình cảm chi phối Vì vậy, cần đưa ra các yêu cầu luyện tập hành vi ở mức độ phù hợp với đặc điểm lứa tuổi của trẻ Đặc điểm tư duy của trẻ chủ yếu là tư duy trực quan, có liên quan đến các tình huống khi vận dụng các qui tắc hành vi Trẻ thường suy nghĩ cụ thể vào một tình huống chứ chưa biết thực hiện trong tình huống khác tương tự, đôi khi vận dụng các qui tắc hành vi một cách máy móc

Trẻ 5-6 tuổi dễ bắt chước những điều trẻ thấy nhưng lại chưa hiểu hết nội dung của hành động đó nên thường bắt chước cả cái tốt lẫn cái xấu Tính

dễ xúc cảm chi phối mạnh đến hoạt động tâm lí của trẻ khiến trẻ dễ đồng cảm với những người xung quanh, nhất là những người khuyết tật, người bệnh, người có hoàn cảnh khó khăn, người nghèo khổ Đây là thời điểm thuận lợi để giáo dục lòng nhân ái và các hành vi đạo đức cần thiết ở trẻ

1.3.4 Đặc điểm hoạt động giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi

Trước hết, GDHVĐĐ cần có sự gắn kết giữa quá trình học trong giờ học và ngoài giờ học Thông qua các giờ học như làm quen với văn học, âm nhạc, hoạt động khám phá giáo viên lồng ghép những bài học giáo dục sâu sắc cho trẻ Tuy nhiên, nếu chỉ dừng lại ở tiết học thì trẻ sẽ nhanh quên, không đọng lại trong trí nhớ trẻ lâu dài được; mặt khác, mục đích cuối cùng của giáo dục đạo đức là giúp trẻ tự giác thực hiện những hành vi đúng đắn, do

đó giáo viên cần tiến hành giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ ở mọi lúc, mọi nơi, mọi thời điểm, trong mọi hoạt động bằng nhiều hình thức, phương tiện khác nhau

Thứ hai, quá trình GDHVĐĐ cho trẻ 5-6 tuổi phát triển thông qua các hoạt động tập thể, tức là khi cho trẻ tham gia vào các hoạt động tập thẻ, trẻ dễ hòa mình vào các hoạt động chung, từ đó có thái độ tích cực trong giao tiếp, trong cách ứng xử với mọi người, biết đoàn kết và giúp đỡ nhau trong các hoạt động tập thể

Thứ ba là tính biện chứng, phức tạp trong quá trình phát triển, biến đổi

về nhân cách của trẻ Qúa trình biến đổi nhân cách của trẻ là quá trình lâu dài, cần có sự khéo léo trong cách giáo dục trẻ Cùng một độ tuổi mẫu giáo lớn nhưng mỗi đứa trẻ lại có những nét tâm lí, tính cách riêng, hoàn cảnh riêng nên khi GDHVĐĐ cho trẻ, giáo viên cần lựa chọn cách thức tiến hành sao cho phù hợp

Thứ tư, quá trình GDHVĐĐ cho trẻ là một quá trình lâu dài Để trẻ có được những hành vi đạo đức đúng đắn, cần giáo dục các cách ứng xử tốt đẹp cho trẻ từ lứa tuổi nhỏ bằng cách hướng cho trẻ học theo những hành vi đẹp của các trẻ khác cũng như của người lớn GDHVĐĐ phải thực hiện hàng ngày, lặp đi lặp lại cho đến khi những hành vi đó trở thành thói quen đạo đức

Thứ năm, để việc GDHVĐĐ cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi đạt hiệu quả cao, cần có sự phối hợp, hỗ trợ giữa gia đình và nhà trường, giữa phụ huynh

và cô giáo Ngoài ra, sự phối hợp giữa các tổ chức giáo dục trong và ngoài nhà trường từ các khâu tổ chức, thực hiện đến đánh giá cũng ảnh hưởng lớn đên chất lượng và hiệu quả GDHVĐĐ cho trẻ

1.3.5 Phương pháp giáo dục hành vi đạo đức cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi

1.3.5.1 Phương pháp dùng tình cảm

Trong GDMN, phương pháp dùng tình cảm được coi là phương pháp chủ đạo xuyên suốt quá trình hình thành hệ thống thái độ và hành vi ứng xử đạo đức cho trẻ

Phương pháp này rất phù hợp với đặc điểm tâm lí của trẻ do trẻ mầm non vốn nhạy cảm, mặt khác trẻ cũng biết thể hiện cảm xúc và đáp lại tình cảm của mình rất nhanh nhạy, hồn nhiên Trẻ có nhu cầu được yêu thương và cũng dễ yêu thương đồng cảm với người khác, có nghĩa là vừa biết “nhận”, lại vừa biết “cho” - Đó là thái độ tốt đẹp cần có ở mỗi người Bằng tình cảm của mình, người lớn sẽ dễ dàng cảm hóa thuyết phục trẻ và yêu cầu trẻ thực hiện tốt một số công việc vừa sức Tuy nhiên, khi sử dụng phương pháp này cần phải kết hợp đủ hai yếu tố, đó là từ phía người lớn trẻ nhận được sự yêu thương, chăm sóc che chở, dạy dỗ; nhưng đồng thời trẻ cũng phải biết thể hiện, đáp lại tình cảm của mình với người lớn bằng những hành vi đạo đức tốt đẹp trong những tình huống của cuộc sống sinh hoạt hàng ngày [37]

1.3.5.2 Phương pháp dùng nghệ thuật

Những tác phẩm nghệ thuật được sáng tạo ra chủ yếu theo qui luật của tình cảm Những bài thơ, câu chuyện, điệu hát, bản nhạc, bức tranh bằng sức truyền cảm mãnh liệt của mình đã để lại những dấu ấn đẹp đẽ, sâu đằm trong tâm hồn tuổi thơ Nghệ thuật sáng tạo theo qui luật của tình cảm nên nghệ thuật chứa trong đó những nội dung giáo dục đạo đức sâu sắc

Tại trường mầm non, hàng tuần trẻ được tiếp xúc với các tác phẩm nghệ thuật qua hoạt động làm quen trẻ với văn học, hoạt động âm nhạc, hoạt