khoá luận tốt nghiệp Đảng bộ huyện như xuân, tỉnh thanh hoá lãnh đạo thực hiện cuộc vận động “toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư

Văn hoá theo nghĩa rộng bao gồm hệ tư tưởng, đạo đức, lối sống, giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ, văn học nghệ thuật, thông tin đại chúng, các thiết chế văn hoá và giao lưu văn hoá với nước ngoài. Theo nghĩa rộng này, văn hoá bao quát và có những tác động không nhỏ đến mọi lĩnh vực của đời sống con người. Đó là kết quả của quá trình hướng tới cái chân thiện mỹ của con người. Văn hoá là nền tảng tinh thần, là mục tiêu và là động lực thúc đẩy sự phát triển của xã hội loài người. Văn hoá đóng vai trò quan trọng với sự phát triển của xã hội. Xây dựng một nền văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc làm nền tảng cho sự phát triển kinh tế xã hội.

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

Chương 1: CHỦ TRƯƠNG CỦA ĐẢNG VÀ ĐẢNG BỘ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM HUYỆN NHƯ XUÂN, TỈNH THANH HÓA VỀ CUỘC VẬN ĐỘNG “TOÀN DÂN ĐOÀN KẾT XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HOÁ Ở KHU DÂN CƯ” 8

1.1 Cơ sở khách quan và sự cần thiết của cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” 8

1.2 Chủ trương của Đảng và Đảng bộ Đảng Cộng sản Việt Nam tỉnh Thanh Hoá về cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” 25

Chương 2: ĐẢNG BỘ HUYỆN NHƯ XUÂN LÃNH ĐẠO THỰC HIỆN CUỘC VẬN ĐỘNG “TOÀN DÂN ĐOÀN KẾT XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HOÁ Ở KHU DÂN CƯ” (2000 - 2010) 42

2.1 Quá trình Huyện uỷ lãnh đạo triển khai thực hiện cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” 42

2.2 Kết quả 10 năm lãnh đạo thực hiện cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hoá (2000 - 2010) 56

Chương 3: MỘT SỐ KINH NGHIỆM VÀ KIẾN NGHỊ NHẰM TIẾP TỤC ĐẨY MẠNH CUỘC VẬN ĐỘNG “TOÀN DÂN ĐOÀN KẾT XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HOÁ Ở KHU DÂN CƯ” Ở NHƯ XUÂN TRONG THỜI KỲ MỚI 82

3.1 Một số kinh nghiệm bước đầu về lãnh đạo triển khai cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” huyện Như Xuân 82

3.2 Một số kiến nghị nhằm tiếp tục đẩy mạnh cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hoa trong thời gian tới 88

KẾT LUẬN 95

TÀI LIỆU THAM KHẢO 97

PHỤ LỤC 104

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Văn hoá theo nghĩa rộng bao gồm hệ tư tưởng, đạo đức, lối sống, giáodục đào tạo, khoa học công nghệ, văn học nghệ thuật, thông tin đại chúng, cácthiết chế văn hoá và giao lưu văn hoá với nước ngoài

Theo nghĩa rộng này, văn hoá bao quát và có những tác động khôngnhỏ đến mọi lĩnh vực của đời sống con người Đó là kết quả của quá trìnhhướng tới cái chân - thiện - mỹ của con người Văn hoá là nền tảng tinh thần,

là mục tiêu và là động lực thúc đẩy sự phát triển của xã hội loài người Vănhoá đóng vai trò quan trọng với sự phát triển của xã hội Xây dựng một nềnvăn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc làm nền tảng cho sự phát triển kinh

Làm cho văn hoá thấm sâu vào toàn bộ đời sống và hoạt động xãhội, vào từng người, từng gia đình, từng tập thể và cộng đồng, từngđịa bàn dân cư, vào mọi lĩnh vực sinh hoạt và quan hệ con người,tạo ra trên đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trình độ dân trícao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực sự nghiệp công nghiệphoá, hiện đại hoá vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội côngbằng, văn minh, tiến vững chắc lên chủ nghĩa xã hội [19, tr.54].Chủ trương phát động cuộc vận động "Toàn dân đoàn kết xây dựng đờisống văn hoá ở khu dân cư" là chủ trương quan trọng và có ý nghĩa lâu dài đối

với sự phát triển văn hoá, phát triển kinh tế - xã hội ở nước ta trong thời kỳđẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá.

Văn hoá ở khu dân cư vừa là kết quả hoạt động của những người dân ởkhu dân cư, đồng thời là động lực làm cho từng thành viên trong cộng đồngkhu dân cư giữ gìn những giá trị văn hoá truyền thống và tiếp thu tạo ranhững giá trị văn hoá mới Văn hoá khu dân cư góp phần điều chỉnh các quan

hệ xã hội, làm động lực phát triển nông thôn ở nước ta hiện nay

Từ khi phát động (tháng 5/1995) đến nay, cuộc vận động đã mang lạinhiều kết quả khá toàn diện, góp phần động viên nhân dân phấn đấu thực hiệnthắng lợi các nhiệm vụ kinh tế, văn hoá, xã hội; giải quyết những vấn đề bứcxúc và những yêu cầu thiết yếu của cộng đồng dân cư, từng bước cải thiện,nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân địa phương Cuộc vậnđộng còn góp phần phát huy truyền thống đoàn kết, huy động các nguồn lực,tạo nên sức mạnh nội lực ngay trong mỗi người dân, mỗi gia đình, mỗi cộngđồng dân cư, lan toả rộng khắp toàn dân hưởng ứng thực hiện

Hầu hết các khu dân cư có những bước phát triển mạnh về mọi mặt, đờisống nhân dân được cải thiện và không ngừng nâng cao, thực hiện tiến bộ vàcông bằng xã hội ngày một tốt hơn Đời sống vật chất, tinh thần của ngườidân nông thôn, vùng sâu, vùng xa ngày càng được cải thiện, bộ mặt nông thônngày một thêm khởi sắc

Tuy nhiên, trong quá trình thực hiện cuộc vận động vẫn còn một sốhạn chế tồn tại về công tác tuyên truyền, vận động quần chúng, về nội dung tổchức thực hiện, về vai trò của Mặt trận và các đoàn thể trong quá trình thựchiện cuộc vận động Yêu cầu đặt ra là cần tổng kết, đánh giá sâu sắc, rút ranhững kinh nghiệm, bài học từ các phong trào trên phạm vi cả nước và từngđịa phương nhằm đưa cuộc vận động phát triển toàn diện hơn nữa trong thời

gian tới, góp phần thực hiện thắng lợi sự nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hoá,hiện đại hoá đất nước.

Thanh Hoá nói chung và huyện Như Xuân nói riêng cũng như nhiều địaphương khác trong cả nước, trên cơ sở quán triệt và thực hiện nhất quán cácChỉ thị, Nghị quyết của Đảng, Nhà nước đã đạt nhiều thành tựu trong pháttriển kinh tế - xã hội gắn với xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư Cuộcvận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” trênđịa bàn huyện đã có hiệu quả rõ rệt

Tuy vậy, quá trình thực hiện cuộc vận động ở huyện đã bộc lộ nhữnghạn chế, chưa tạo ra được những mô hình đảm bảo chắc chắn và phù hợp vớitừng vùng dân cư; diện của phong trào còn hạn chế

Xuất phát từ những lý do trên, tác giả chọn đề tài nghiên cứu: “Đảng

bộ huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hoá lãnh đạo thực hiện cuộc vận động

“Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư” 2010) làm đề tài Luận văn thạc sĩ khoa học Lịch sử chuyên ngành Lịch sử

(2000-Đảng Cộng sản Việt Nam Đây là đề tài về lịch sử (2000-Đảng bộ địa phương lãnhđạo một lĩnh vực vừa có ý nghĩa lý luận vừa có ý nghĩa thực tiễn cấp bách Đềtài này có thể góp phần tổng kết chung về cuộc vận động “Toàn dân đoàn kếtxây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” ở các địa phương khác và trênphạm vi cả nước Đây cũng là một phần của lịch sử Đảng bộ huyện với cácvùng, miền khác của đất nước nhất là đối với vùng miền núi như huyện NhưXuân trong quá trình chuyển mình phát triển cùng với sự phát triển của đấtnước, hội nhập với khu vực và quốc tế

2 Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài

Những năm gần đây, khi đời sống văn hoá cơ sở đang đặt ra nhiều vấn

đề bức xúc, nhất là xu thế do “đô thị hoá” nông thôn diễn ra nhanh chóng.Nông thôn và bản sắc văn hoá làng xã, văn hoá làng và làng văn hoá được xã

hội quan tâm đến nhiều hơn Đã có nhiều công trình nghiên cứu, nhiều bàiviết bàn về văn hoá làng xã, về xây dựng đời sống làng xã Việt Nam Đặc biệt

là sau Nghị quyết Trung ương 5 khoá VIII (7/1998), Kết luận Hội nghị Trungương 10 khoá IX (7/2004) và các chủ trương của Đảng về nâng cao đời sốngvăn hoá ở cơ sở cho đồng bào, đặc biệt là đồng bào vùng sâu, vùng xa, vùngdân tộc thiểu số thì vấn đề văn hoá làng xã càng được quan tâm hơn bao giờhết

Nhiều công trình liên quan đến đề tài đã được công bố với các cách tiếpcận khác nhau về văn hóa và xây dựng văn hóa Trước hết phải kể đến một số

công trình, bài viết của các tác giả: như: “Nếp cũ - Làng xóm Việt Nam” của Toan Ánh, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 2, 1999; “Lệ làng Việt Nam” của Hồ Hữu Thọ, Nxb Hà Nội, 1999; “Bản sắc dân tộc và hiện đại hoá trong văn hoá” của Hoàng Trinh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2000; “Bản sắc văn hóa làng trong xây dựng nông thôn đồng bằng Bắc Bộ” của TS Lê Quý Đức, Nxb Văn

hoá Thông tin, Hà Nội, 2001

Về tạp chí có: “Xây dựng thiết chế văn hoá cơ sở như thế nào” của Võ Anh Tuấn, Báo đại đoàn kết dân tộc, số 8/2007; “Văn hoá và phát triển ở Việt Nam trong quá trình đổi mới” của Đinh Quang Ty, Tạp chí Tuyên giáo, tháng 9/2008;

“Giá trị văn hoá cổ truyền trong điều kiện xã hội hiện nay” của Tô Ngọc Thanh,

Tạp chí Tuyên giáo, tháng 10/2010

Các tác giả đã bàn về văn hóa tinh thần và văn hóa vật chất ở làng xã; đềcập đến hội làng, nếp sống, phong tục, sân khấu dân gian, phân tích những mặttích cực và tiêu cực của văn hóa làng xã trong quá trình dựng nước và giữ nước

Cho đến nay, chưa có một công trình nghiên nào cứu dưới góc độ Lịch sửĐảng về cuộc vận động toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa hóa ở khudân cư nói chung, ở huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hóa nói riêng Kế thừa thành

tựu của những công trình khoa học liên quan, luận văn sẽ góp phần vào việc khắcphục khoảng trống đó.

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích nghiên cứu

- Làm rõ cơ sở lý luận, thực tiễn của những chủ trương của Đảng bộ huyệnNhư Xuân về xây dựng văn hoá ở khu dân cư

- Chỉ rõ quá trình lãnh đạo và kết quả thực hiện cuộc vận động đó

- Chỉ ra một số kinh nghiệm bước đầu thực hiện cuộc vận động; đồng thời

đề xuất những kiến nghị nhằm tiếp tục đẩy mạnh cuộc vận động “toàn dân đoànkết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư” trên địa bàn huyện trong giai đoạnhiện nay

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Làm rõ chủ trương Đảng về động cuộc vận động toàn dân đoàn kết xâydựng đời sống văn hoá ở khu dân cư

- Khảo sát, phân tích và đánh giá những kết quả đạt được, những tồn tại hạnchế trong quá trình thực hiện cuộc vận động toàn dân kết xây dựng đời sống vănhóa ở khu dân cư huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hóa

- Từ đó, có một số kiến nghị nhằm đẩy mạnh cuộc vận động này ởhuyện Như Xuân và có thể mở rộng cho địa phương khác trong thời gian tới

4 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Những chủ trương, kết quả thực hiện và kinh nghiệm của Đảng bộ huyệnNhư Xuân lãnh đạo thực hiện cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đờisống văn hóa ở khu dân cư” huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hóa (2000 - 2010)

4.2 Phạm vi nghiên cứu

Về phạm vi: Địa bàn huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hoá.

Về nội dung: Sự lãnh đạo của Đảng bộ huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hoá

trong quá trình thực hiện cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đờisống văn hoá ở khu dân cư”

Về thời gian: Từ năm 2000 đến 2010 sau khi cuộc vận động triển khai.

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

5.1 Cơ sở lý luận

Trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ ChíMinh, luận văn trình bày các quan điểm, đường lối, chính sách, pháp luật củaĐảng và Nhà nước về văn hoá và xây dựng nền văn hoá mới

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Luận văn sử dụng các phương pháp nghiên cứu khoa học chủ yếu làphương pháp lịch sử, logic, điều tra, phương pháp diễn giải và quy nạp, phươngpháp so sánh, đối chiếu… trên cơ sở kết hợp chặt chẽ giữa lý luận và thực tiễnkhách quan, để làm rõ việc triển khai chủ trương của Đảng, Nhà nước về xâydựng văn hoá ở khu dân cư của Đảng bộ huyện Như Xuân

6 Cái mới của luận văn

- Làm rõ những chủ trương của Đảng bộ tỉnh Thanh Hoá về cuộc vận động

“Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”

- Làm rõ quá trình Đảng bộ huyện Như Xuân lãnh đạo thực hiện cuộcvận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” trênđịa bàn huyện (2000-2010)

- Chỉ ra một số kinh nghiệm và đề xuất một số kiến nghị nhằm đẩymạnh cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dâncư” thời gian tới

7 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài

7.1 Ý nghĩa lý luận

Làm rõ cơ sở khách quan và sự cần thiết của cuộc vận động “Toàn dânđoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư”; trình bày có hệ thống quanđiểm, chủ trương của Đảng về văn hoá và xây dựng nền văn hoá mới.

7.2 Ý nghĩa thực tiễn

Kết quả nghiên cứu của luận văn có thể dùng làm tài liệu tổng kết xây dựngvăn hoá ở huyện, tài liệu tham khảo cho công tác nghiên cứu về xây dựng và pháttriển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, về xây dựng đờisống văn hóa ở cơ sở, xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư huyện NhưXuân, tỉnh Thanh Hoá trong giai đoạn hiện nay, có thể sử dụng là một phần lịch

sử Đảng bộ huyện

8 Cấu trúc luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo và phần phụ lục,luận văn chia làm 3 chương

Chương 1: Chủ trương của Đảng và Đảng bộ Đảng Cộng sản Việt Nam

huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hoá về cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xâydựng đời sống văn hoá ở khu dân cư”

Chương 2: Đảng bộ huyện Như Xuân lãnh đạo thực hiện cuộc vận động

“Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” (2000-2010)

Chương 3: Một số kinh nghiệm và kiến nghị nhằm tiếp tục đẩy mạnh cuộc

vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư” huyệnNhư Xuân trong thời kỳ mới

Chương 1 CHỦ TRƯƠNG CỦA ĐẢNG VÀ ĐẢNG BỘ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM HUYỆN NHƯ XUÂN, TỈNH THANH HÓA VỀ CUỘC VẬN

ĐỘNG “TOÀN DÂN ĐOÀN KẾT XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG

VĂN HOÁ Ở KHU DÂN CƯ”

1.1 Cơ sở khách quan và sự cần thiết của cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư”

1.1.1 Khái niệm chung về văn hoá

Theo khảo sát của PGS Phan Ngọc, cho đến nay đã có trên 400 địnhnghĩa về văn hoá Theo Từ điển tiếng Việt phổ thông: Văn hoá là tổng thể nóichung những giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra trong quátrình lịch sử Văn hoá là những hoạt động của con người nhằm thoả mãn nhucầu đời sống tinh thần [77, tr.1014]

Theo Từ điển chính trị:

Văn hoá là toàn bộ những giá trị về mặt vật chất và tinh thần, doloài người sáng tạo ra trong quá trình của thực tiễn và lịch sử.Văn hoá là sự thống nhất của hai mặt vật chất và tinh thần Vănhoá vật chất là sự tổng hợp những tư liệu sản xuất và những giátrị vật chất khác của xã hội, tuỳ theo từng trình độ phát triển lịch

sử của xã hội [50, tr.867]

Chủ tịch Hồ Chí Minh quan niệm về văn hoá:

Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mớisáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật,khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinhhoạt hằng ngày về ăn, mặc, ở và các phương thức sử dụng Toàn

bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hóa Văn hóa là sự

tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của

nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu

đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn [40, tr.431].

Ở khái niệm trên, Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu lên một số những sản

phẩm do con người sáng tạo ra, trong đó có văn hoá vật thể, có văn hoá phivật thể Giá trị văn hoá là để vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộcsống… nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn Những sản phẩm do conngười phát minh ra mà Chủ tịch Hồ Chí Minh liệt kê nêu trên phải là nhữngsản phẩm nhằm phục vụ cho con người, có nghĩa là chứa đựng những giá trị

Từ ý nghĩa trên đây đã bao hàm chứa trong đó nhiều nội dung: văn hoá là sựphát triển tự thân và tất yếu, mang tính xã hội cao, do nhu cầu tồn tại của conngười; văn hoá là phương thức hoạt động và không ngừng nâng cao phươngthức theo tiến triển xã hội; trong cái chung về phương thức hoạt động có cáiriêng về công cụ cho sinh hoạt hàng ngày Từ các mặt đó, vai trò sáng tạo vàgiá trị nhân văn đã trở thành cốt lõi của văn hoá

Tuyên bố chung tại Hội nghị quốc tế ở Mêhicô do UNESCO chủ trì

(họp từ ngày 26 tháng 7 đến ngày 6 tháng 8 năm 1982), quan niệm:

Trong ý nghĩa rộng nhất, văn hóa là tổng thể những nét riêng biệt

về tinh thần và vật chất, trí tuệ và xúc cảm quyết định tính cáchcủa một xã hội hay của một nhóm người trong xã hội Văn hóabao gồm nghệ thuật và văn chương, những lối sống, nhữngquyền cơ bản của con người, những hệ thống các giá trị, nhữngtập tục và tín ngưỡng [58 tr 5-6]

Như vậy, điểm thống nhất của những quan điểm trên là đều xem laođộng sáng tạo là cội nguồn của văn hóa và chính văn hóa đã đem lại cho conngười khả năng suy xét về bản thân làm cho chúng ta trở thành những sinh vậtđặc biệt mang tính nhân bản sâu sắc, có lý tính, có óc phê phán và dấn thân

một cách có lý trí và tình cảm trong khát vọng vươn tới chân - thiện - mỹ.Cũng chính nhờ văn hóa mà con người thể hiện được phẩm chất, tự ý thứcđược bản thân, tự biết mình là một phương án chưa hoàn thành, đặt ra để xemxét những thành tựu của bản thân, tìm tòi không biết mệt những ý nghĩa mới

mẻ và sáng tạo nên những công trình vượt trội lên bản thân mình

Theo như ý nghĩa nêu trên, chúng ta có thể hiểu đời sống văn hoá vàđời sống văn hoá ở khu dân cư như sau:

Đời sống văn hoá:

Là một bộ phận của đời sống xã hội Đời sống xã hội là phươngthức hoạt động sống của con người, với các nhu cầu vật chất vàtinh thần được đáp ứng làm cho con người tồn tại và phát triển.Nhu cầu tinh thần giúp cho con người tồn tại và phát triển như lànhân cách văn hoá Hai nhu cầu cơ bản này xuất hiện ngay từ khicon người hình thành Khi xã hội phát triển lên mức cao, thì sự đápứng nhu cầu cũng đạt tới trình độ phát triển tương ứng Từ hai nhucầu cơ bản nên trên hình thành nhu cầu văn hoá [29, tr 373-377] Nhu cầu văn hoá là biểu hiện nhu cầu tinh thần Nhu cầu tinh thầnhướng tới các giá trị tốt đẹp góp phần phát triển con người thì mới xem là nhucầu văn hoá Nhu cầu văn hoá luôn thay đổi và phát triển, vì thế, sự đáp ứngnhu cầu cũng phải thường xuyên nâng lên

Con người là chủ thể sáng tạo ra thế giới và các giá trị, sản phẩm vănhoá Các sản phẩm văn hoá vật chất và tinh thần phối hợp với mạng lưới hoạtđộng văn hoá của con người hình thành nên môi trường văn hoá Đó là môitrường tạo nên nhân cách văn hoá của con người Con người vừa là chủ thểsáng tạo văn hoá, lại vừa là người hưởng thụ các giá trị văn hoá, sản phẩm củachính họ

Muốn cho các sản phẩm văn hoá nảy sinh và được vận hành trong đờisống xã hội, thì phải có các yếu tố: sản phẩm văn hoá, thể chế văn hoá, cácdạng hoạt động văn hoá và những con người văn hoá Các yếu tố đó tạo thànhcấu trúc của đời sống văn hoá

Như vậy, đời sống văn hoá là một bộ phận của đời sống xã hội, baogồm các yếu tố văn hoá tĩnh tại (các sản phẩm văn hoá vật thể, các thiết chếvăn hoá) cũng như các yếu tố văn hoá động thái (con người và các dạng hoạtđộng tư tưởng, đạo đức, lối sống ) Xét về một phương diện khác, đời sốngvăn hoá bao gồm các hình thức sinh hoạt văn hoá hiện thực và cả các hìnhthức sinh hoạt văn hoá tâm linh Xây dựng đời sống văn hoá ở cơ sở là xâydựng các yếu tố tĩnh tại và yếu tố động

Đời sống văn hoá ở khu dân cư: là đời sống tinh thần của xã hội ở các

làng, thôn, bản (gọi là khu dân cư) Đời sống văn hoá ở khu dân cư gồm haiyếu tố cấu thành là: đời sống văn hoá và khu dân cư

Khu dân cư:

Là địa bàn nhỏ dưới cấp xã, phường, thị trấn Ở nông thôn là ấp,bản, buôn, làng , ở thành phố, lấy đường phố, khu phố, hẻm lànơi sinh sống của một cộng đồng dân cư Những nơi đó thườngứng với một hệ thống chính trị - xã hội tương đối hoàn chỉnh: Cóchi bộ Đảng hoặc tổ Đảng, có các chi phân hội đoàn thể, có tổtrưởng dân phố, trưởng thôn, trưởng bản, Ban công tác Mặt trận.Khu dân cư còn là nơi tập trung mọi tầng lớp xã hội, sống vàhoạt động theo tư cách công dân, trong đó bao gồm cả côngnhân, viên chức Nhà nước, cán bộ, đảng, đoàn thể chính trị, xãhội đang tại chức hoặc đã về hưu, nơi những con người, nhữnggia đình đang cư trú và sinh sống [70, tr.58]

Từ sự phân tích trên chúng ta có thể hiểu đời sống văn hoá ở khu dân

cư là tổng thể các hoạt động sáng tạo, tiêu dùng các giá trị, các sản phẩm văn

hoá của mọi thành viên trong khu dân cư, nhằm đáp ứng nhu cầu của cả cộngđồng dân cư đem lại sự an sinh, bền vững và hạnh phúc cho mọi cá nhân vàcộng đồng dân cư đó.

1.1.2 Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng đời sống văn hoá

1.1.2.1 Chủ nghĩa mác - Lênin về xây dựng đời sống văn hoá

Kế thừa những tinh hoa văn hoá của nhân loại, C.Mác, Ph.Ăngghen vàV.I.Lênin đã xây dựng nên một học thuyết

C.Mác, Ph.Ăngghen và V.I.Lênin đã khẳng định: “Văn hoá là mộttrong những hình thái ý thức xã hội, phản ánh thực trạng xã hội và nhữngquan hệ xã hội Cũng như các hình thái ý thức xã hội khác, văn hoá tác độngtích cực trở lại đối với đời sống xã hội” [25, tr.31] “Lao động được tiến hànhtrong xã hội và do xã hội” là nguồn gốc của văn hoá C.Mác và Ph.Ăngghen

đã vận dụng học thuyết đấu tranh giai cấp để lý giải mọi hiện tượng văn hoá

và khẳng định văn hoá có tính chất giai cấp, nhân dân, dân tộc và nhân loại

Trong các bài viết của mình, C.Mác và Ph.Ăngghen đã khẳng định vănhoá là phương thức sản xuất tinh thần, phản ánh và chịu sự quy định của sảnxuất vật chất Bên cạnh đó, những sinh hoạt vật chất của những giai cấp khácnhau trong xã hội đã làm nảy sinh những tư tưởng, tình cảm khác nhau Chính

vì vậy, trong xã hội có giai cấp, văn hoá luôn mang tính giai cấp

Văn hoá còn có tính nhân dân sâu sắc Trong xã hội tư bản, giai cấp tưsản đã biến những nhà trí thức, nghệ sĩ thành những người làm thuê Và họ,những người sáng tạo ra văn hoá, lại trở thành kẻ bị bóc lột và bị ngay nhữngsản phẩm văn hoá ấy thống trị Giai cấp tư sản đã “tước đoạt” các giá trị vănhoá của quần chúng lao động, biến những giá trị văn hoá ấy thành tài sản củagiai cấp thống trị Chính sự mâu thuẫn ấy khiến cho quần chúng bị tách biệtvới văn hoá [25, tr.35]

C.Mác và Ph.Ăngghen khẳng định quần chúng nhân dân là người sángtạo ra văn hoá, là người chủ đích thực của văn hoá Vì vậy, họ có quyền đượchưởng những thành quả văn hoá.

Tuy nhiên, không có nền văn hoá của dân tộc nào phát triển độc lậphoàn toàn với văn hoá của các dân tộc khác Sự tác động, ảnh hưởng lẫn nhaugiữa các nền văn hoá là một quy luật khách quan “Sự giao lưu, ảnh hưởng lẫnnhau giữa các nền văn hoá sẽ giúp cho nền văn hoá của các dân tộc xoá đinhững điểm khuyết thiếu và phát triển toàn diện hơn” [25, tr.37]

Kế thừa sự nghiệp của C.Mác và Ph Ăngghen, V.I.Lênin đã phát triểnquan điểm về tính dân tộc của văn hoá trong quá trình xây dựng nền văn hoámới - nền văn hoá xã hội chủ nghĩa Lần đầu tiên, V.I.Lênin đã đề cập đếnluận điểm về hai dòng văn hoá trong một nền văn hoá dân tộc: dòng văn hoáchính thống của giai cấp thống trị và những yếu tố của dòng văn hoá xã hộichủ nghĩa của quần chúng lao động Người viết:

Mỗi nền văn hoá dân tộc đều có những thành phần, thậm chíkhông phát triển, của một nền văn hoá dân chủ và xã hội chủnghĩa, vì trong mỗi dân tộc đều có quần chúng lao động và bịbóc lột mà điều kiện sinh sống của họ nhất định phải sản sinh ramột hệ tư tưởng dân chủ và xã hội chủ nghĩa [31, tr.154]

V.I.Lênin cho rằng văn hoá vô sản vừa là mục tiêu vừa là động lựccủa cách mạng Lênin đã đưa ra một công thức có tính khái quát cao: “Văn

hoá vô sản = chủ nghĩa cộng sản” [33, tr.429]; đồng thời khẳng định:

Đảng cộng sản là người thực hiện sự nghiệp to lớn này Văn hoá vôsản phải là một bộ phận hữu cơ của sự nghiệp cách mạng, sự nghiệpvăn học phải thành một bộ phận trong sự nghiệp của toàn thể giaicấp vô sản, phải thành một bánh xe nhỏ và một cái đinh ốc trong bộ

máy dân chủ - xã hội vĩ đại, thống nhất do toàn đội tiên phong giácngộ của toàn bộ giai cấp công nhân điều khiển [30, tr.123].

Lênin cũng đã chỉ ra phương thức xây dựng nền văn hoá mới: Phải tiếpthu toàn bộ nền văn hoá của chủ nghĩa tư bản để lại và dùng nền văn hoá đó

để xây dựng chủ nghĩa xã hội Phải tiếp thu toàn bộ khoa học, kỹ thuật, tất cảnhững kiến thức, tất cả nghệ thuật Không có cái đó chúng ta không thể xâydựng được cuộc sống của xã hội cộng sản được [32, tr.67]

Tiếp thu toàn bộ nền văn hoá không có nghĩa là tiếp thu một cáchkhông có chọn lọc, tiếp thu cả mặt xấu lẫn mặt tốt mà là tiếp thu những giá trịvăn hoá đích thực mà nhân loại thừa nhận

Tóm lại, chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định, tính giai cấp, tính nhân

dân, tính dân tộc của văn hoá có quan hệ mật thiết với tính nhân loại phổ biếncủa văn hoá Khẳng định bản chất của văn hoá là phát huy năng lực của bảnchất người, nói tới văn hoá là nói tới con người, các nhà kinh điển đã khẳngđịnh tính nhân loại của văn hoá Các ông cho rằng, khi những yếu tố văn hoáphản ánh hiện thực khách quan và hướng đến sự tiến bộ xã hội thì chúng là tàisản của toàn dân, mang tính nhân loại phổ biến, bất kể nó do giai cấp nào tạora

Như vậy, những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin về vănhoá đã trở thành nền tảng, soi sáng cho đường lối phát triển văn hoá của Đảngta

1.1.2.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng đời sống văn hoá

Chủ tich Hồ Chí Minh được UNESCO khẳng định là Anh hùng giảiphóng dân tộc - nhà văn hoá lớn, luôn quan tâm đến văn hoá và để lại di sản

to lớn về văn hoá

Hồ Chí Minh đã có những quan điểm tư tưởng về bản chất, vai trò củavăn hoá và việc xây dựng nền văn hoá mới Việt Nam

Hồ Chí Minh coi văn hoá vừa là động lực, vừa là mục tiêu của sựnghiệp cách mạng Người từng nói đến văn hoá với ý nghĩa “soi đường choquốc dân đi”; phải đem văn hoá lãnh đạo quốc dân để thực hiện độc lập, tựcường, tự chủ; phải xúc tiến công tác văn hoá để đào tạo con người mới vàcán bộ mới; văn hoá có tác dụng sửa đổi tham nhũng, xa xỉ, sửa xã hội cũ, xây

xã hội mới

Nói đến văn hoá là nói đến con người, mà con người trong tư tưởng HồChí Minh lại vừa là động lực, vừa là mục tiêu của sự nghiệp cách mạng “vìlợi ích trăm năm phải trồng người”, đó là sự khái quát ở mức cao vai trò củavăn hoá vừa là động lực, vừa là mục tiêu của sự nghiệp cách mạng

Hồ Chí Minh coi trọng những truyền thống tốt đẹp của ông cha: “Dân

ta phải biết sử ta, cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam” [38, tr.216]

“Văn hoá nghệ thuật cũng là một mặt trận Anh chị em là chiến sĩ trênmặt trận ấy” [51, tr.368] Người quan niệm, trong công cuộc kiến thiết nướcnhà, có bốn vấn đề cần chú ý đến, cùng phải coi trọng như nhau: chính trị,kinh tế, xã hội, văn hoá Văn hoá là một kiến trúc thượng tầng Những cơ sở

hạ tầng của xã hội có kiến thiết rồi, văn hoá mới kiến thiết được và đầy đủđiều kiện phát triển được Văn hoá, văn nghệ cũng như mọi hoạt động kháckhông thể đứng ngoài mà phải ở trong kinh tế và chính trị Văn hoá phải phục

vụ quần chúng nhân dân, có nghĩa là văn hoá phải trở về với sinh hoạt thực tạicủa con người Mọi sáng tạo văn hoá phải hợp trình độ đại đa số đồng bào

“Nghệ thuật phải gần với cuộc sống Người sáng tác không thể tuỳ ý muốntưởng tượng ra thế nào cũng được Điều quan trọng là phải đánh giá đúngnhân dân Họ là những người sáng tác, đối tượng phản ánh, đồng thời lànhững người kiểm nghiệm sản phẩm văn hoá” [51, tr.296-297]

Tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh coi việc đầu tư cho văn hóa là đầu tưcho con người, phát triển văn hóa chính là phát huy nguồn lực con người -

nguồn lực to lớn và quyết định nhất đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đấtnước Tạo cho con người có trình độ văn hóa cao, nhân cách đẹp và vị tha,giàu lòng yêu nước, có ý thức trách nhiệm đối với xã hội là việc làm thườngxuyên và lâu dài Bởi vậy, Người đã hết lòng chăm lo cho việc đào tạo, bồidưỡng nhân tố con người Người nhận định: Phải xúc tiến văn hóa để đào tạocon người mới cho công cuộc kháng chiến kiến quốc Khẳng định vai trò của

việc đào tạo con người, Người dạy: "Vì lợi ích mười năm trồng cây Vì lợi ích

trăm năm trồng người"

Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng, xây dựng đời sống cho nhân dân phảiđược tiến hành xây dựng nếp sống văn hóa Từ những năm 1946, trong côngcuộc kháng chiến kiến quốc, Người đã viết tác phẩm "Đời sống mới" nhằmđộng viên, kêu gọi các tầng lớp nhân dân thực hành đời sống mới với tinhthần rất rõ là làm thế nào cho đời sống của dân ta, vật chất được đầy đủ hơn,tinh thần được vui mạnh hơn Đó là mục đích đời sống mới

Quan điểm xây dựng đời sống mới của Chủ tịch Hồ Chí Minh hết sức

rõ ràng, cụ thể, thiết thực, có kế thừa và phát huy những phong tục tập quántốt đẹp mang tính truyền thống, loại trừ những hủ tục lạc hậu, không phù hợp:

Đời sống mới không phải cái gì cũng bỏ hết, không phải cái gìmới cũng làm Cái gì cũ mà không xấu, nhưng phiền phức thìphải sửa đổi cho hợp lý Thí dụ: đơm cúng, cưới hỏi quá xa xỉ, taphải giảm bớt đi Cái gì cũ mà tốt thì phải phát triển thêm Thídụ: ta phải tương thân, tương ái, tận trung với nước, tận hiếu vớidân", "Cái gì mới mà hay, thì ta phải làm Thí dụ: ăn ở cho hợp

vệ sinh, làm việc cho có ngăn nắp Nếu mọi người đều làm đúngđời sống mới, thì dân tộc nhất định sẽ phú cường [43, tr.95]

Tóm lại, chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hoá và

xây dựng đời sống văn hoá trong nhân dân là nền tảng tư tưởng và kim chỉnam cho xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư của Đảng và Nhà nước ta

1.1.3 Truyền thống văn hoá và thực trạng đời sống văn hoá ở khu dân cư huyện Như Xuân, tỉnh Thanh hoá

1.1.3.1 Huyện Như Xuân - truyền thống lịch sử và văn hoá

Là một tỉnh lớn có bề dày lịch sử, với diện tích tự nhiên là 11.116,74km2,tỉnh Thanh Hóa được chia làm 3 vùng miền: miền núi trung du, đồng bằng vàven biển Tổng dân số trong toàn tỉnh là 3.412.500 người, gồm 7 dân tộc anhem: Mường, Kinh, Thái, Thổ, Dao, H’mông, Khơ mú Thanh Hoá có 27huyện, thị xã và thành phố với 637 xã, phường, thị trấn, có 5.976 thôn, bản,khu phố (gọi chung là khu dân cư) nên Thanh Hoá có nhiều tiềm năng và thếmạnh về nguồn lao động, tài nguyên nhiên, đất đai, giàu truyền thống đoàn kết,yêu nước Đây là một thuận lợi để Thanh Hoá phát huy có hiệu quả cuộc vậnđộng ở các địa phương trong toàn tỉnh [61, tr.01]

Như Xuân là huyện miền núi ở Tây Nam tỉnh Thanh Hoá, cách trungtâm của tỉnh khoảng 60km về phía Đông, trung tâm huyện lỵ là Thị trấn YênCát; có tổng diện tích là 717,4km2, với dân số là 64.355 người (12/2010).Huyện Như Xuân có 01 thị trấn Thị trấn là Thị trấn Yên Cát và 17

xã (Thượng Ninh, Bãi Trành, Xuân Bình, Hóa Quỳ, Xuân Quỳ, Bình Lương,Yên Lễ, Cát Vân, Cát Tân, Tân Bình, Thanh Quân, Thanh Xuân, Thanh Hòa,Thanh Phong, Thanh Lâm, Thanh Sơn, Xuân Hòa) với có 183 làng, bản, khuphố (gọi tắt là khu dân cư) được chia thành 3 vùng kinh tế lớn: vùng núi,trung du và vùng đồng bằng Có 04 dân tộc anh em cùng sinh sống: Thái,Thổ, Mường, Kinh Trong đó, người Thổ chiếm tỷ lệ lớn nhất: 87,75%; ngườiKinh chiếm 8,7%; người Thái chiếm 6% [13, tr.10]

Huyện Như Xuân có 01 di tích lịch sử văn hóa, cách mạng cấp tỉnh là

di tích Đình Thi, và các danh lam thắng cảnh như thác Đồng Quan, rừng quốcgia Bến En, Thác Mơ, các hang đá xếp tầng tự nhiên quý hiếm như núi đá Bọt

xã Xuân Bình, động Lèn Hung

Như Xuân là một huyện có bề dày về lịch sử dựng nước và giữ nước

Từ giữa năm 1941, khu vực đồn điền Yên Lạc (Như Xuân) được Tỉnh uỷ lựachọn để xây dựng căn cứ cách mạng phía Tây Nam của tỉnh Thanh Hoá

Cách mạng Tháng Tám năm 1945, đồng bào các dân tộc Như Xuân doTỉnh uỷ trực tiếp chỉ đạo đã đấu tranh xoá bỏ chính quyền Thổ ty Lang đạo,xây dựng chính quyền cách mạng Đảng bộ huyện Như Xuân ra đời (tháng 8năm 1949) đã lãnh đạo đồng bào các dân tộc Như Xuân tích cực xây dựng vàbảo vệ hậu phương, dũng cảm tham gia kháng chiến chống Pháp, chống Mỹgiải phóng miền Nam, thống nhất Tổ Quốc, xây dựng, bảo vệ chủ nghĩa xãhội

1.1.3.2 Thực trạng đời sống văn hoá ở khu dân cư huyện Như Xuân, tỉnh Thanh Hoá

- Thành tựu

Từ xưa tới nay, nhân dân các dân tộc trong huyện một lòng vững tintheo Đảng Trong các cuộc kháng chiến chống ngoại xâm, đồng bào tích cựcgóp sức người sức của tham gia kháng chiến Trong hoà bình, đồng bào cần

cù trong lao động sản xuất, phong trào xoá đói giảm nghèo đã đạt được nhữngkết quả quan trọng, góp phần thiết thực cải thiện đời sống nhân dân, nhiều nétmới về giá trị văn hoá và chuẩn mực đạo đức từng bước được hình thành.Tính năng động và tích cực công dân được phát huy, sở trường và năng lực cánhân được khuyến khích Không khí dân chủ trong xã hội được mở rộng.Tinh thần đoàn kết, các phong tục tập quán tiến bộ được duy trì và phát triển

Các hoạt động văn hóa chỉ có hiệu quả thiết thực khi xuất phát từ nhucầu của thực tiễn và đáp nguyện vọng, đòi hỏi của các tầng lớp nhân dân Khixây dựng gia đình văn hóa, làng và tổ dân phố văn hóa, chúng ta có lợi thế làtiếp thu và phát huy những giá trị truyền thống, những tinh hoa văn hóa củadân tộc, nhưng phải thấy trong thực tế những giá trị ấy đang phải đối đầu vớimặt trái của cơ chế thị trường, lối sống thực dụng tôn thờ đồng tiền và cácloại văn hóa phẩm độc hại từ bên ngoài tràn vào Vì vậy, "xây" phải đi đôi với

"chống" Bên cạnh đó, hệ thống thiết chế văn hóa cơ sở như nhà văn hóa, sânthể thao, cơ sở vật chất, trang thiết bị thời gian qua được các xã, thị trấn chútrọng xây dựng theo phương châm: Nhà nước và nhân dân cùng làm Nhữngcon số đó đã thể hiện sự hưởng ứng tích cực của các xã, thị trấn đối với cuộcvận động, tạo ra diện mạo mới của đời sống văn hóa ở khu dân cư, góp phầnphát triển kinh tế - xã hội của huyện nhà

Kết hợp chặt chẽ cuộc vận động "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sốngvăn hóa ở khu dân cư ", với các phong trào thi đua yêu nước, phong trào xóađói, giảm nghèo và các hoạt động nhân đạo, từ thiện Qua đó từng bước đẩylùi các tệ nạn xã hội, xây dựng nếp sống văn hoá lành mạnh trong toàn xã hội,làm cho đời sống văn hóa tinh thần của nhân dân ngày càng phong phú hơn,khối đoàn kết dân tộc ngày càng gắn kết chặt chẽ hơn bao giờ hết

Huyện Như Xuân từ năm 2001 trở lại đây, hệ thống thông tin đại chúng

có bước phát triển quan trọng Hiện nay, toàn huyện có 7 trạm phát lại truyềnhình phủ sóng trên 85% tổng dân cư trên địa bàn huyện, bản tin đài địaphương đã được phát trên ti vi từ 10 - 15 phút, cuốn “Bản tin Như Xuân”, báoThanh Hoá, báo Nhân dân đã đến được với hầu hết đồng bào, đặc biệt là đồngbào các dân tộc thuộc 6 xã (Thanh Quân, Thanh Sơn, Thanh Lâm, ThanhXuân, Thanh Hoà, Thanh Phong) vùng cao của huyện

Thiết chế văn hóa của huyện nổi bật là 01 trung tâm Văn hóa lớn củatoàn huyện, bao gồm: bộ phận bảo tồn bảo tàng, nhà thư viện, bộ phận tuyêntruyền, 01 hội trường có sức chứa đến 300 người; 02 sân bóng chuyền; 01 sânvận động chuyên tổ chức các hoạt động thể thao lớn như: giao lưu Bóng đá,chạy, nhảy và các môn thể thao truyền thống của các dân tộc trong toànhuyện, rộng khoảng 8.000 m2; 01 sân tennis; 04 sân cầu lông và hàng chụcđiểm bóng bàn Huyện có 01 di tích lịch sử văn hóa, cách mạng cấp tỉnh là ditích Đình Thi và các danh lam thắng cảnh.

Tính đến tháng 12/2010, huyện Như Xuân có 02 xã văn hoá (trong đó,

01 xã và 01 thị trấn); có 02 thư viện xã; có 11/18 xã, thị trấn có nhà văn hoákiêm hội trường Uỷ ban Nhân dân xã, thị trấn Toàn huyện có 183 khu dân

cư Trong đó, số khu dân cư tiên tiến là 147 khu dân cư; 147 khu dân cư đãkhai trương làng văn hoá và có nhà văn hoá; 125 khu dân cư có sân chơi, bãitập; 157 khu dân cư đảm bảo về môi trường xanh, sạch, đẹp và không có tộiphạm, tệ nạn xã hội; 140 khu dân cư không có người sinh con thứ 3 trở lên; có

04 khu dân cư có đèn chiếu sáng công cộng; 14 khu dân cư được cấp Tỉnhcông nhận là khu dân cư văn hoá và được cấp huyện công nhận là 91 khu dân

cư văn hoá.100% khu dân cư có hệ thống cống rãnh thoát nước; 100% khudân cư đảm bảo trật tự an toàn giao thông Có 11.544 hộ gia đình đạt gia đìnhvăn hoá; 10.185 hộ gia đình đạt danh hiệu gia đình “Ông bà, cha mẹ mẫumực, con cháu hiếu thảo” [59, tr.11]

Và hiện nay, Như Xuân có nhiều khu dân cư được đánh giá là thực

hiện tốt nếp sống văn hóa trong việc cưới, việc tang, lễ hội Có được kết quả

thiết thực nêu trên, xuất phát từ nhu cầu của đông đảo các tầng lớp nhân dântrong huyện

Phong trào Văn hóa - Thể thao phát triển khá mạnh, hiện có 02 độibóng chuyền nam, nữ, 01 đội bóng đá nam, 01 đội nghệ thuật quần chúng với

hàng trăm vận động viên là cán bộ công nhân viên chức của cơ quan trựcthuộc địa bàn huyện quản lý

Về hoạt động nghệ thuật và văn nghệ quần chúng: một số môn nghệthuật truyền thống của dân tộc được lưu truyền, các xã đều có đội văn nghệnghiệp dư biểu diễn phục vụ công chúng trong các ngày tết, ngày lế chủ yếu

là các bài hát, điệu múa ca ngợi Đảng, ca ngợi Bác Hồ, ca ngợi cuộc sống mớiđược dàn dựng và biểu diễn mang đậm nét văn hoá của các dân tộc tronghuyện

Về giao lưu văn hoá, từ xưa tới nay nhân dân trong huyện chủ yếu chỉgiao lưu văn hoá giữa các dân tộc trong huyện, giao lưu văn hoá giữa 11huyện miền núi của tỉnh Nhìn chung, sự giao lưu văn hoá còn thuần tuý chưa

có biểu hiện phức tạp, môi trương văn hoá của huyện cơ bản trong sạch, lànhmạnh

Văn hoá truyền thống của huyện được biểu hiện rõ nét ở việc coi giađình là môi trường văn hoá đầu tiên, hình thành nên nhân cách văn hoá conngười: lòng hiếu thảo, ôn kinh ông bà, cha mẹ; giữ gìn quan hệ với họ tộc,chu tất việc giỗ chạp, gìn giữ nếp gia phong ở thôn, làng, lễ độ trong ứng xử,giữ gìn tình làng nghĩa xóm

Việc cưới hỏi, ma chay, giỗ chạp ở Như Xuân cũng có những nét tươngđồng với các vùng miền xuôi Hôn lễ ngày nay ở Như Xuân được quy địnhthống nhất theo quy định chung, trong đó có thủ tục hành chính, bắt buộc làtrao giấy kết hôn tại Phòng tư pháp xã có sự chính kiến của chính quyền, giađình, họ tộc, bạn bè Công việc tiếp theo có thể tổ chức liên hoan văn nghệ,vật chất nhưng gọn nhẹ, vui tươi, an toàn Gần đây, trong lễ ăn hỏi nhiều nơidùng 5 tráp quả được 5 nam thanh niên bê đi cùng đại diện họ nhà trai đưa tớinhà gái, tạo thêm một nét đẹp trong đời sống làng quê

Việc sử dụng nhạc cưới, nhạc tang phải đảm bảo âm thanh vừa phải,không dùng loa để phát đi xa và không diễn ra sau 22 giờ Các đội phục vụnày phải ký cam kết với Phòng văn hoá huyện và phải chấp hành nghiêm khi

đi phục vụ ở trong hoặc ngoài xã của mình

Những việc làm thiết thực hướng về cội nguồn, tưởng nhớ các anhhùng dân tộc, phong trào đền ơn đáp nghĩa trở thành phong trào quần chúngsâu rộng Lễ tôn vinh anh hùng dân tộc và những người có công ở Như Xuân

là Lễ rước kiệu Thành Hoàng làng hay Lễ hội Đình thi diễn ra hàng năm vàĐại lễ 3 năm một lần vào ngày 16/3 âm lịch

Đình Thi - đền Thi hay nhà thờ họ Lê là theo cách gọi của đồng bàodân tộc Thổ Đình Thi theo cách gọi của đồng bào dân tộc Thổ ở thôn TrungThành, xã Yên Lễ, huyện Như Xuân, tỉnh Thanh hóa, là nơi thờ phúc thần: LêPhúc Thành, người có công trong việc lập làng

Đình Thi (lấy tên của cánh đồng Thi để đặt tên cho Đình) được xâydựng trên một gò đất cao, có xóm làng và những ruộng nước bao quanh, ởphía Nam có núi Mùn Tượng, phía Bắc có núi Đồng Cổ, trước mặt là cánhđồng Lánh và những xóm làng ven chân núi Có thể nói, Đình Thi là di tíchduy nhất và là lễ hội truyền thống có quy mô lớn nhất của tộc người Thổhuyện Như Xuân

Ngoài việc giết trâu tế Lễ, Lễ hội còn được thể hiện dưới các hoạt độngvăn hoá và được biểu hiện bằng nhiều hình thức như đốt lửa trại, biểu diễnvăn nghệ, thi thiếu nữ đẹp trong sắc phục dân tộc, thi ẩm thực và các trò chơidân gian như ném còn, kéo co

Lễ hội Đình Thi tuy chỉ mang tầm vóc địa phương nhưng đã trở thànhnét sinh hoạt quen thuộc hàng trăm năm của người dân nơi đây Hội lễ là môi

trường sản sinh, bảo lưu các trò chơi, điệu múa dân gian Giá trị văn hoá tinhthần mà lễ hội mang lại mãi mãi trường tồn cùng thời gian.

Nhìn một cách tổng quát, trong những năm qua, vấn đề xây dựng đờisống văn hoá ở huyện Như Xuân đã có bước phát triển rõ rệt

Hiện nay, nhiều nhà văn hóa xây dựng xong ít hoạt động; chưa thật sựtrở thành nơi sinh hoạt văn hóa thường xuyên của nhân dân, gây lãng phí

Tổ chức các lễ hội văn hóa truyền thống chưa đáp ứng được nhu cầucủa các tầng lớp nhân dân, dẫn đến sự tham gia của các tầng lớp nhân dân vàocác phong trào văn hoá, văn nghệ còn thấp; hình thức, phương pháp hoạtđộng văn hóa, văn nghệ, thể dục thể thao và vui chơi giải trí chưa phù hợp cácđối tượng, tầng lớp nhân dân; việc phát huy vai trò chủ động sáng tạo củanhân dân trong sinh hoạt văn hóa còn hạn chế Bên cạnh đó, việc vận độngcác cơ quan, doanh nghiệp, trên địa bàn tham gia đóng góp xây dựng các thiếtchế văn hóa, thể dục thể thao ở cộng đồng, xây dựng quỹ hỗ trợ người nghèo,người có hoàn cảnh khó khăn, gia đình chính sách chưa cao Những biểu hiệntiêu cực xã hội vẫn còn tiềm ẩn và có chiều hướng gia tăng đe doạ 1/3 số dân

cư trong huyện

Như vậy, việc xây dựng đời sống văn hoá làng xã có vai trò hết sứcquan trọng đối với sự phát triển văn hoá ở cơ sở Thông qua các hoạt độngvăn hoá truyền thống, việc giao lưu văn hoá, văn nghệ, thể dục thể thao tạođiều kiện để mọi tầng lớp nhân dân hưởng ứng tham gia Vì vậy, xây dựngđời sống văn hoá ở khu dân cư trong giai đoạn hiện nay là một việc làm thiếtthực và là quy luật khách quan, qua đó nhằm phát huy những giá trị văn hoátruyền thống, đồng thời tiếp thu những giá trị văn hoá mới làm giàu thêm nềnvăn hoá dân tộc Và thực trạng những thành tựu, hạn chế của đời sống vănhoá ở khu dân cư huyện Như Xuân những năm qua đã thể hiện rõ điều này.

1.2 Chủ trương của Đảng và Đảng bộ Đảng Cộng sản Việt Nam tỉnh Thanh Hoá về cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư”

1.2.1 Chủ trương của Đảng, Nhà nước, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam

về cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”

1.2.1.1 Chủ trương của Đảng Cộng sản Việt nam phát động cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”

Chủ trương phát động cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đờisống văn hoá ở khu dân cư” với 6 nội dung (Đoàn kết giúp đỡ nhau phát triểnkinh tế; đoàn kết phát huy truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”; đoàn kếtphát huy dân chủ, gìn giữ kỷ cương; đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá;đoàn kết chăm lo sự nghiệp giáo dục, bảo vệ sức khoẻ, phát triển thể dục thể thao

và thực hiện dân số - kế hoạch hoá gia đình, bảo vệ môi trường; đoàn kết xâydựng cơ sở chính trị vững mạnh gắn bó mật thiết với nhân dân, tổ chức tốt

“Ngày hội đại đoàn kết toàn dân tộc” ở khu dân cư) của cuộc vận động nhằmgìn giữ và phát huy những giá trị văn hoá tryền thống của dân tộc, khơi dậytinh thần yêu nước, tình làng nghĩa xóm ở mọi cộng đồng dân cư trên cả nước

Trong quá trình lãnh đạo cách mạnh, Đảng ta luôn coi trọng vai trò củavăn hoá

Văn hoá Việt Nam là thành quả hàng nghìn năm lao động sángtạo, đấu tranh kiên cường trong quá trình dựng nước và giữ nướccủa đồng bào các dân tộc Việt Nam, là kết quả giao lưu và tiếpthu tinh hoa văn hoá của nhiều nền văn minh thế giới để khôngngừng hoàn thiện mình Việt Nam đã hun đúc nên tâm hồn, khíphách, bản lĩnh Việt Nam, làm rạng rỡ vẻ vang lịch sử của dântộc [19, tr.40]

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII của Đảng (6/1996) khẳng địnhxây dựng nền văn hoá tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc: văn hoá là nền tảngtinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy sự phát triểnkinh tế - xã hội Mọi hoạt động văn hoá văn nghệ phải nhằm xây dựng và pháttriển nền văn hoá tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc, xây dựng con người ViệtNam về tư tưởng, đạo đức, tình cảm, lối sống, xây dựng môi trường văn hoálành mạnh cho sự phát triển xã hội; kế thừa và phát huy các giá trị tinh thần,đạo đức và thẩm mỹ, các di sản văn hoá, nghệ thuật của các dân tộc; tiếp thutinh hoa của các dân tộc trên thế giới; đấu tranh chống sự xâm nhập của cácloại văn hoá độc hại, lai căng mất gốc; khắc phục tâm lý sùng bái đồng tiền,coi thường các giá trị nhân văn Bên cạnh đó, củng cố và tăng cường mạnglưới văn hoá cơ sở, quản lý tốt các hoạt động văn hoá, văn nghệ; nâng caohiểu biết và mức hưởng thụ văn hoá của nhân dân ở mọi vùng đất nước

Tại Đại hội VIII, Đảng chủ trương tăng cường mạng lưới văn hoá cơ

sở, phát triển mọi giá trị văn hoá của các dân tộc trên cả nước nhằm tạo ratính đa dạng, phong phú trong sự thống nhất của nền văn hoá Việt Nam Đểthực hiện điều đó, Đảng đề ra chủ trương nâng cao hiểu biết và mức hưởngthụ văn hoá cho nhân dân, phát triển mạng lưới thông tin và các loại hình

nghệ thuật, đảm bảo dân chủ, tự do sáng tạo và hoạt động văn hoá; xây dựnggia đình ấm no, bình đẳng, tiến bộ và hạnh phúc Về vấn đề giữ gìn bản sắcvăn hoá dân tộc, Đại hội VIII khẳng định:

Bản sắc dân tộc và tính chất tiên tiến của nền văn hoá phảiđược thấm đậm không chỉ trong công tác văn hoá văn nghệ, mà

cả trong mọi hoạt động xây dựng, sáng tạo vật chất, ứng dụngcác thành tựu khoa học, công nghệ, giáo dục và đào tạo saocho trong mọi lĩnh vực chúng ta có cách tư duy độc lập, cócách làm vừa hiện đại vừa mang sắc thái Việt Nam Đi vàokinh tế thị trường, mở rộng giao lưu quốc tế, công nghiệp hoá,hiện đại hoá đất nước, tiếp thu những tinh hoa của nhân loạisong phải luôn luôn coi trọng những giá trị truyền thống và bảnsắc dân tộc, quyết không được tự đánh mất mình, trở thànhbóng mờ hoặc bản sao chép của người khác [18, tr.30]

Thực hiện Nghị quyết Đại hội VIII, Hội nghị lần thứ năm Ban Chấphành Trung ương khoá VIII (7/1998) ra Nghị số 03-NQ/TW về “Xây dựng vàphát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc”, Nghị quyết đãđánh giá thực trạng văn hoá nước ta: văn học, nghệ thuật các dân tộc thiểu số

có bước tiến đáng kể Đội ngũ những nhà văn hoá người dân tộc thiểu số pháttriển cả về số lượng, chất lượng, đã có những đóng góp quan trọng vào hầuhết các lĩnh vực văn học, nghệ thuật Nghị quyết cũng nêu phương hướngchung của sự nghiệp văn hoá nước ta là:

Phát huy chủ nghĩa yêu nước và truyền thống đại đoàn kết dântộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường xây dựng và bảo vệ Tổquốc xã hội chủ nghĩa, xây dựng và phát triển nền văn hoá ViệtNam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa vănhoá nhân loại, làm cho văn hoá thấm sâu vào toàn bộ đời sống

và hoạt động xã hội, vào từng người, từng gia đình, từng tập thể

và cộng đồng, từng địa bàn dân cư, vào mọi lĩnh vực sinh hoạt

và quan hệ con người, tạo ra trên đất nước ta đời sống tinh thầncao đẹp, trình độ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắclực sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá vì mục tiêu dângiàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh, tiến bước vữngchắc lên chủ nghĩa xã hội [19, tr.54-55]

Từ phương hướng chung, để phát triển nền văn hoá tiên tiến, đậm đàbản sắc dân tộc, Nghị quyết nêu ra 5 quan điểm chỉ đạo cơ bản:

Một là, văn hoá là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mực tiêu vừa là

động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội

Hai là, nền văn hoá mà chúng ta xây dựng là nền văn hoá tiên tiến, đậm

đà bản sắc dân tộc

Ba là, nền văn hoá Việt Nam là nền văn hoá thống nhất mà đa dạng

trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam

Bốn là, xây dựng và phát triển văn hoá là sự nghiệp của toàn dân do

Đảng lãnh đạo, trong đó đội ngũ trí thức giữ vai trò quan trọng

Năm là, văn hoá là một mặt trận; xây dựng, phát triển văn hoá là một sự

nghiệp cách mạng lâu dài, đòi hỏi phải có ý chí cách mạng và sự kiên trì, thậntrọng

Nghị quyết cũng đưa ra 10 nhiệm vụ cụ thể:

Một là, xây dựng con người Việt Nam trong giai đoạn cách mạng mới

với những đức tính sau:

- Có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu vì độc lập dân tộc

và chủ nghĩa xã hội, có chí vươn lên đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn lạchậu, đoàn kết với nhân dân thế giới trong sự nghiệp đấu tranh vì hoà bình, độclập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội

- Có ý thức tập thể, đoàn kết, phấn đấu vì lợi ích chung.

- Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực,nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước, quy ước của cộng đồng; có ý thứcbảo vệ và cải thiện môi trường sinh thái

- Lao động chăm chỉ với lương tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật, sáng tạo,năng suất cao vì lợi ích của bản thân, gia đình, tập thể và xã hội

- Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chuyên môn, trình

độ thẩm mỹ và thể lực

Hai là, xây dựng môi trường văn hoá.

Ba là, phát triển sự nghiệp văn hoá, nghệ thuật.

Bốn là, bảo tồn và phát huy các di sản văn hoá.

Năm là, phát triển sự nghiệp giáo dục - đào tạo và khoa học - công nghệ Sáu là, phát triển và đi đôi với quản lý tốt hệ thống thông tin đại chúng Bảy là, bảo tồn, phát huy và phát triển văn hoá các dân tộc thiểu số Tám là, chính sách văn hoá đối với tôn giáo.

Chín là, mở rộng hợp tác quốc tế về văn hoá.

Mười là, củng cố, xây dựng và hoàn thiện thể chế văn hoá.

Nghị quyết nêu ra 4 giải pháp lớn xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiêntiến, đậm đà bản sắc dân tộc mở cuộc vận động giáo dục chủ nghĩa yêu nướcgắn với thi đua yêu nước và phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đờisống văn hoá”; xây dựng ban hành luật pháp và các chính sách văn hoá; tăngcường nguồn lực và phương tiện cho hoạt động văn hoá; nâng cao hiệu quảlãnh đạo của Đảng trên lĩnh vực văn hoá Trong đó, nhóm giải pháp thứ nhất

có chủ trương phát động phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sốngvăn hoá”, huy động mọi lực lượng nhân dân và cả hệ thống chính trị từ trênxuống, từ trong Đảng, cơ quan Nhà nước, các đoàn thể xã hội tích cực thamgia phong trào

Nghị quyết Trung ương năm (khóa VIII) đã mở ra con đường phát triểnmới của nền văn hóa đất nước trong tương lai Đó là nền văn hóa với vai trò

là nền tảng tinh thần của xã hội, là mục tiêu, động lực thúc đẩy kinh tế- xã hộiphát triển, gắn với sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước Nghịquyết này đã thể hiện sự phát triển cả nhận thức và tư duy lý luận về văn hóa,lãnh đạo văn hóa của Đảng Đó cũng là kết tinh của sự kế thừa và phát triểnChủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa, về xây dựng vàphát triển sự nghiệp văn hóa, về phương pháp lãnh đạo văn hóa, quản lý vănhóa; là sản phẩm từ tổng kết lý luận và thực tiễn trong quá trình lãnh đạo cáchmạng, lãnh đạo văn hóa của Đảng ta

Hội nghị Trung ương mười khoá IX (7/2004), kiểm điểm 5 năm thựchiện Nghị quyết Trung ương năm (khoá VIII) và đã ra kết luận tiếp tục đẩymạnh sự nghiệp xây dựng và phát triển văn hoá làm nền tảng tinh thần xã hội,gắn kết và đồng bộ với phát triển kinh tế là trung tâm, xây dựng Đảng là thenchốt

Đại hội X (4/2006), Đảng xác định:

Tiếp tục phát triển sâu rộng và nâng cao chất lượng nền văn hoáViệt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, gắn kết chặt chẽ vàđồng bộ hơn với phát triển kinh tế xã hội, làm cho văn hoá thấmsâu và mọi lĩnh vực đời sống xã hội, tạo ra chất lượng mới củacuộc sống; xây dựng và hoàn thiện giá trị, nhân cách con ngườiViệt Nam trong thời kỳ công nghiệp hoá, hiện đại hoá [21, tr.33] Đại hội khẳng định: “Xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm

đà bản sắc dân tộc, đáp ứng yêu cầu phát triển của xã hội và con người trongđiều kiện hội nhập quốc tế Bảo đảm sự gắn kết giữa nhiệm vụ phát triển kinh

tế là trung tâm, xây dựng Đảng là then chốt với phát triển văn hoá - nền tảngtinh thần của xã hội” [21, tr.213]

Đa dạng hoá các hoạt động văn hoá, xây dựng và phát triển chươngtrình giáo dục văn hoá, thẩm mỹ, nếp sống văn hoá hiện đại trong nhân dân.Phát huy tiềm năng, khuyến khích sáng tạo văn học, nghệ thuật, tạo ra nhữngtác phẩm có giá trị cao về tư tưởng và nghệ thuật Đồng thời, tăng cường quản

lý nhà nước về văn hoá Tăng cường mở rộng giao lưu, hợp tác quốc tế về vănhoá, chống sự xâm nhập văn hoá độc hại, lai căng, phản động; xây dựng, nângcấp đồng bộ hệ thống thiết chế văn hoá, tạo điều kiện tự do, dân chủ chonhững hoạt động sáng tạo văn hoá, văn học, nghệ thuật

Đại hội XI (01/2011), Đảng ta xác định nhiệm vụ chăm lo phát triểnvăn hóa:

Một là: Củng cố và tiếp tục xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh,

phong phú, đa dạng; tiếp tục đẩy mạnh xây dựng nếp sống văn minh trongviệc cưới, việc tang, lễ hội…; triển khai cuộc vận động xây dựng gia đìnhViệt Nam góp phần giữ gìn và phát triển những giá trị truyền thống của vănhóa, con người Việt Nam, nuôi dưỡng giáo dục thế hệ trẻ

Hai là: Phát triển sự nghiệp văn học, nghệ thuật; bảo tồn, phát huy giá

trị các di sản văn hóa truyền thống, cách mạng Theo đó, tiếp tục phát triểnnền văn học, nghệ thuật Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, giàu chấtnhân văn, dân chủ, vươn lên hiện đại, phản ánh chân thật, sâu sắc đời sống,lịch sử dân tộc và công cuộc đổi mới đất nước; cổ vũ, khẳng định cái đúng,cái đẹp, đồng thời lên án cái xấu, cái ác

Ba là: Đổi mới, tăng cường việc giới thiệu, truyền bá văn hóa, văn học,

nghệ thuật, đất nước, con người Việt Nam với thế giới Xây dựng một sốtrung tâm văn hóa Việt Nam ở nước ngoài và trung tâm dịch thuật, quảng bávăn hóa Việt Nam ra nước ngoài Tiếp thu những kinh nghiệm tốt về pháttriển văn hóa của các nước, giới thiệu các tác phẩm văn học, nghệ thuật đặcsắc của nước ngoài với công chúng Việt Nam Ngăn chặn, đẩy lùi, vô hiệu

hóa sự xâm nhập và tác hại của các sản phẩm đồi trụy, phản động từ nướcngoài vào nước ta; bồi dưỡng và nâng cao sức đề kháng của công chúng nhất

là thế hệ trẻ [23, tr.23-26]

Từ thực tiễn đời sống văn hóa của đất nước những năm qua, Đảng ta đãxác định coi trọng, tập trung chỉ đạo, tổ chức thực hiện nhằm tiếp tục xâydựng nền tảng tinh thần của xã hội Trong đó, việc xây dựng môi trường vănhóa lành mạnh, phong phú, đa dạng có ý nghĩa rất quan trọng Xây dựng môitrường văn hoá lành mạnh chính là góp phần tạo ra môi trường chính trị- xãhội ổn định, an toàn và bền vững trên cơ sở đời sống kinh tế được đảm bảo.Quan điểm đó của Đảng kế thừa, bổ sung, phát triển quan điểm xây dựng vàphát triển văn hóa của Đảng trong hơn nửa thể kỷ qua, đưa quan điểm đó trởthành hiện thực trong đời sống văn hóa của dân tộc những năm tới

1.2.1.2 Các văn bản Nhà nước, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và các đoàn thể triển khai cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”

Cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng cuộc sống mới ở khu dâncư” do Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam phát động đã đượctriển khai rộng khắp, được đông đảo các tầng lớp nhân dân trong cả nướchưởng ứng, bước đầu đã đem lại những kết quả thiết thực và có triển vọngphát triển bền vững

Để tiếp tục thực hiện 6 nội dung của cuộc vận động:

Một là, đoàn kết giúp đỡ nhau phát triển kinh tế;

Hai là, đoàn kết phát huy truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”;

Ba là, đoàn kết phát huy dân chủ, gìn giữ kỷ cương;

Bốn là, đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá;

Năm là, đoàn kết chăm lo sự nghiệp giáo dục, bảo vệ sức khoẻ, phát triển

thể dục thể thao và thực hiện dân số - kế hoạch hoá gia đình, bảo vệ môi trường;

Sáu là, đoàn kết xây dựng cơ sở chính trị vững mạnh gắn bó mật thiết

với nhân dân, tổ chức tốt “Ngày hội đại đoàn kết toàn dân tộc” ở khu dân cư

Ngày 20 tháng 5 năm 1998 Thủ tướng Chính phủ có Chỉ thị số23/1998/CT- TTg về tăng cường sự phối hợp với Uỷ ban Mặt trận Tổ quốcViệt Nam đẩy mạnh cuộc vận động "Toàn dân đoàn kết xây dựng cuộc sốngmới ở khu dân cư" Trong đó chỉ rõ:

- Đây là cuộc vận động chính trị xã hội có quy mô rộng lớn, kế thừa vàphát huy những kinh nghiệm của các cuộc vận động, phong trào yêu nước củanhân dân ta trong thời kỳ kháng chiến chống quân xâm lược cũng như tronghòa bình xây dựng đất nước Cuộc vận động sẽ diễn ra lâu dài nhằm vươn tớinhững mục tiêu rất cơ bản là: giữ gìn và phát huy truyền thống đoàn kết cộngđồng; không ngừng nâng cao chất lượng cuộc sống của nhân dân; mở rộngdân chủ xã hội chủ nghĩa; thực hiện xã hội hóa các lĩnh vực văn hóa - xã hội;xây dựng cơ sở chính trị vững mạnh Cuộc vận động lớn này rất cần phải có

sự phối hợp chặt chẽ và đồng bộ giữa các tổ chức thành viên của Mặt trận,giữa chính quyền và các cơ quan nhà nước với ủy ban Mặt trận Tổ quốc dưới

sự lãnh đạo của các cấp ủy Đảng

- Các Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ trên cơ sở chứcnăng, nhiệm vụ và chương trình công tác của mình, chủ động làm việc vớiBan Thường trực ủy ban Trung ương mặt trận Tổ quốc Việt Nam để xây dựng

kế hoạch phối hợp công tác, cụ thể hóa các chủ trương, chính sách mới củaĐảng và Nhà nước vào nội dung của cuộc vận động

- Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan ngang bộ, cơ quan thuộc Chính phủ

và Chủ tịch Uỷ ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương chỉ đạoChủ nhiệm các chương trình, dự án quốc gia phối hợp với Uỷ ban Mặt trận Tổ

quốc Việt Nam trong việc tổ chức, triển khai các dự án trên địa bàn dân cư để

có sự thống nhất trong công tác chỉ đạo và vận động các tầng lớp nhân dân

tham gia xây dựng cơ chế sử dụng các nguồn kinh phí của các chương trình

dự án gắn với công tác chỉ đạo cuộc vận động để tạo điều kiện thuận lợi cho

Uỷ ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam ở địa phương chủ trì cuộc vận động.

- Uỷ ban nhân dân các tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương khẩntrương xây dựng và thực hiện Quy chế phối hợp với ủy ban Mặt trận Tổ quốcViệt Nam ở địa phương để tăng cường quan hệ công tác đạt hiệu quả hơn, cầncoi cuộc vận động "Toàn dân đoàn kết xây dựng cuộc sống mới ở khu dân cư"

là nội dung trọng tâm trong chương trình phối hợp giữa chính quyền với ủyban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam các cấp trong những năm tới; đôn đốc, kiểmtra các sở, ban, ngành của địa phương thực hiện tốt chương trình phối hợp với

ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam theo sự hướng dẫn của ngành dọc Trungương, có nội dung và phương thức phối hợp thích hợp

- Để bảo đảm việc tăng cường phối hợp giữa Chính phủ với ủy banTrung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam trong việc đẩy mạnh Cuộc vận động

"Toàn dân đoàn kết xây dựng cuộc sống mới ở khu dân cư" [54, tr.1-2]

Ngày 23/12/1999 Thủ tướng Chính phủ có Quyết định số TTg về việc thành lập Ban chỉ đạo cuộc vận động phong trào “Toàn dân đoànkết xây dựng đời sống văn hoá” Nội dung Chỉ thị gồm 4 Điều Trong đó, Điều

235/1999/QĐ-1 nêu việc thành lập Ban Chỉ đạo phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đờisống văn hoá" nhằm đẩy mạnh tuyên truyền giáo dục thực hiện nhiệm vụ vănhoá trong thời kỳ mới, giáo dục chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa xã hội gắnliền với phong trào thi đua yêu nước và sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đạihoá đất nước

Thực hiện ý kiến kết luận của Thủ tướng Chính phủ tại cuộc họp liêntịch với Ban Thường trực Đoàn Chủ tịch Uỷ ban Trung ương mặt trận Tổquốc Việt Nam (Công văn số 57/CV-VPCP ngày 03 tháng 07 năm 2001 củaVăn phòng Chính phủ); Căn cứ ý kiến của Thủ tướng Chính phủ (Công văn

6100/CV-VPCP ngày 13-12-2001 của Văn phòng Chính phủ) thống nhất têngọi cuộc vận động "Toàn dân đoàn kết xây dựng cuộc sống mới ở khu dâncư" thành tên gọi cuộc vận động "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống vănhoá ở khu dân cư"

Về nội dung và tên gọi mới của cuộc vận động, vì 5 nội dung (Pháttriển kinh tế, giúp nhau làm giàu chính đáng, xoá đói giảm nghèo; xây dựng

tư tưởng chính trị lành mạnh; xây dựng nếp sống văn minh, kỷ cương xã hội,sống và làm việc theo pháp luật; xây dựng môi trường văn hoá sạch - đẹp - antoàn; xây dựng các thiết chế văn hoá - thể thao và nâng cao chất lượng cáchoạt động văn hoá thể thao cơ sở) của phong trào “Toàn dân đoàn kết xâydựng đời sống văn hoá” và 6 nội dung (Đoàn kết giúp đỡ nhau phát triển kinhtế; đoàn kết phát huy truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”; đoàn kết pháthuy dân chủ, gìn giữ kỷ cương; đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá; đoàn kếtchăm lo sự nghiệp giáo dục, bảo vệ sức khoẻ, phát triển thể dục thể thao và thựchiện dân số - kế hoạch hoá gia đình, bảo vệ môi trường; đoàn kết xây dựng cơ sởchính trị vững mạnh gắn bó mật thiết với nhân dân, tổ chức tốt “Ngày hội đạiđoàn kết toàn dân tộc” ở khu dân cư) của cuộc vận động “Toàn dân đoàn kếtxây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” về cơ bản là giống nhau nên Thủtướng Chính Phủ đồng ý: Lồng ghép nội dung của phong trào “Toàn dân đoànkết xây dựng đời sống văn hoá” vào nội dung của cuộc vận động “Toàn dânđoàn kết xây dựng cuộc sống mới ở khu dân cư” để thực hiện Nghị quyếtTrung ương năm (khoá VIII) của Đảng [70, tr.60]

Ngày 04/4/2002 Ban Thường trực Mặt trận Trung ương có Thông tri số04/TTr - MTTW về việc “mở rộng và nâng cao hiệu quả cuộc vận động Toàndân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư trong thời kỳ mới”.Thông tri nêu rõ: ngày 12/6/2001, Chính phủ và Ban thường trực Đoàn Chủtịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam thống nhất: từ nay trên

địa bàn khu dân cư chỉ có một cuộc vận động đó là cuộc vận động “Toàn dânđoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư” do Mặt trận Tổ quốc cấp

xã, phường, thị trấn quản lý chủ trì

Ngày 10/10/2010 Thủ tướng Chính phủ ban hành Chỉ thị số TTg về việc tăng cường phối hợp với Uỷ ban Trung ương Mặt trận Tổ quốcViệt Nam đẩy mạnh cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sốngvăn hoá ở khu dân cư” trong giai đoạn mới Chỉ thị chỉ rõ:

1869/CT Tiếp tục thực hiện có hiệu quả cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xâydựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” trên cơ sở bổ sung nội dung, tiêu chíthực hiện Chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng nông thôn mới (Bổsung nội dung trọng tâm là xây dựng nông thôn mới và đô thị văn minh chophù hợp với giai đoạn mới của 6 nội dung cuộc vận động: Đoàn kết giúpnhau phát triển kinh tế, động viên nhân dân thực hiện chủ trương xây dựngnông thôn mới, phát triển đô thị văn minh; đoàn kết phát huy truyền thống

“Uống nước nhớ nguồn”, “Tương thân tương ái”; đoàn kết phát huy dân chủ,giữ gìn kỷ cương, mọi người sống và làm việc theo pháp luật; đoàn kết xâydựng đời sống văn hoá, giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc và thuầnphong mỹ tục trong nhân dân; đoàn kết phát triển sự nghiệp giáo dục, y tế,chăm sóc sức khoẻ nhân dân, bảo vệ môi trường; đoàn kết xây dựng cơ sởchính trị vững mạnh gắn bó mật thiết với nhân dân Thống nhất còn 02 danhhiệu thi đua trong cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống vănhoá ở khu dân cư”: Danh hiệu "Gia đình văn hóa", danh hiệu "Khu dân cưvăn hoá")

- Chỉ đạo rà soát, bổ sung tiêu chí và ban hành các danh hiệu “gia đìnhvăn hoá”, “khu dân cư văn hoá”

- Hàng năm tiến hành đăng ký, bình chọn danh hiệu gắn với việc tổng kếtcuộc vận động và tổ chức “Ngày hội đại đoàn kết toàn dân tộc” 18/11 [55, tr 1-2]

Ban chỉ đạo Trung ương đã chủ động phối hợp với chính quyền các địaphương trong cả nước cùng chỉ đạo cuộc vận động, triển khai kế hoạch củaBan chỉ đạo, xây dựng Quy chế hoạt động, chương trình công tác cụ thể vàbiện pháp thực hiện cho từng địa bàn, tổng hợp nắm tình hình, tổ chức khảosát, sơ kết, tổng kết, khen thưởng, biểu dương phong trào Bộ Văn hoá -Thông tin cũng làm tốt vai trò tham mưu giúp Ban chỉ đạo, thể chế hoá cácvăn bản của Đảng, Nhà nước; hướng dẫn và đúc kết kinh nghiệm thực tiễn kếthợp công tác quản lý với công tác nghiên cứu khoa học, nhanh chóng hìnhthành quan niệm chuẩn về đời sống văn hoá và bổ sung hoàn thiện nội dung

cơ bản của công tác xây dựng đời sống văn hoá đáp ứng yêu cầu chỉ đạo củacuộc vận động; trực tiếp theo dõi chỉ đạo phong trào xây dựng gia đình vănhoá, làng, bản, ấp, khu phố văn hoá Uỷ ban Mặt trận Tổ quốc làm đầu mốiliên kết các đoàn thể, các giới, các hội làm nòng cốt cho phong trào, đồng thờitrực tiếp chủ trì cuộc vận động "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống vănhoá ở khu dân cư" với 6 nội dung của cuộc vận động: đoàn kết giúp nhau pháttriển kinh tế, xoá đói giảm nghèo; phát huy truyền thống đoàn kết, uống nướcnhớ nguồn, tương thân, tương ái trong cộng đồng dân cư; đoàn kết phát huydân chủ, giữ vững kỷ cương, mọi người sống và làm việc theo pháp luật, theohương ước, quy ước của cộng đồng, làm tốt công tác hoà giải, phòng chống tệnạn xã hội; đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư, khơi dậy vàvun đắp, giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc; tuyên truyền, vận độngnhân dân ở từng cộng đồng dân cư nâng cao nhận thức, trách nhiệm đối với

sự nghiệp giáo dục, bảo vệ sức khoẻ, phát triển thể dục thể thao, dân số kếhoạch hoá gia đình và bảo vệ môi trường; đoàn kết xây dựng, củng cố hệthống chính trị cơ sở, gắn bó mật thiết với nhân dân

Trên cơ sở 6 nội dung trên của cuộc vận động, các cơ quan, đơn vịTrung ương đã cụ thể hoá chương trình cũng như nội dung của cuộc vận

động cho phù hợp, sát thực với tình hình công tác và môi trường địa lý - lịch

sử của cơ quan, đơn vị đang hoạt động Đặt ra các tiêu chuẩn xét thi đua khenthưởng trong việc thực hiện các nội dung cuộc vận động, góp phần nâng caođời sống văn hoá của mọi tầng lớp nhân dân trên các lĩnh vực, vùng miền ởnước ta, giúp cho công tác chỉ đạo nâng cao chất lượng và hiệu quả của cuộcvận động

Ban Tuyên giáo Trung ương, Ban Dân vận Trung ương và các đoànthể: Hội Cựu chiến binh Việt Nam, Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam, HộiNông dân Việt Nam, Đoàn Thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh, Tổng Liênđoàn lao động Việt Nam chủ động phối hợp, chỉ đạo hệ thống tổ chức đoànthể từ Trung uơng đến địa phương cùng hành động và tổ chức các tổ, đội côngtác bám sát địa bàn, căn cứ vào nội dung của cuộc vận động phát động nhândân hưởng ứng thực hiện có hiệu quả, đúc rút kinh nghiệm, nhân rộng điểnhình, khắc phục yếu kém, uốn nắn lệch lạc để cuộc vận động ngày một pháttriển vững chắc, góp phần tăng cường, phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàndân tộc, phát huy các nguồn lực trong nhân dân để xây dựng mọi mặt đờisống vật chất, tinh thần của các tầng lớp dân cư trên mọi miền Tổ quốc, khẳngđịnh chất lượng và sức lan tỏa của cuộc vận động

1.2.2 Chủ trương của Đảng bộ, chính quyền và Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Thanh Hóa triển khai cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”

1.2.2.1 Chủ trương của Đảng bộ tỉnh về triển khai cuộc vận động

“Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”

Thực hiện Nghị quyết Trung ương năm (Khoá VIII) của Đảng, đặc biệt

là các chỉ thị, nghị quyết của Đảng, Nhà nước về triển khai thực hiện cuộc vậnđộng “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” Tỉnh uỷ,Hội Đồng nhân dân, Uỷ Ban nhân dân, Mặt trận Tổ quốc tỉnh đã có hệ thống

các văn bản về văn hoá nói chung và văn hoá cơ sở nói riêng, tạo thuận lợi về

cơ sở lý luận, cơ sở pháp lý cho công tác xây dựng văn hoá cơ sở

Ngày 05/01/1998, Ban Thường vụ Tỉnh uỷ ban hành Chỉ thị số

10/CT-TU về việc tăng cường lãnh đạo cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựngcuộc sống mới ở khu dân cư” Chỉ thị nêu rõ:

1- Tăng cường lãnh đạo, chỉ đạo của các cấp uỷ Đảng và các cấp chínhquyền, bảo đảm sự phối hợp chặt chẽ giữa Mặt trận, chính quyền và các đoànthể; trong đó Mặt trận các cấp giữ vai trò chủ trì cuộc vận động

2- Mặt trận và các đoàn thể phải thực sự đổi mới phương thức hoạtđộng, tổ chức các phong trào, chương trình thiết thực, sát hợp với hoàn cảnh

cụ thể từng nơi, tạo điều kiện giúp đỡ cơ sở, giúp từng hộ gia đình trong cộngđồng dân cư thực hiện tốt các nội dung cuộc vận động

3- Thường kỳ tổ chức sơ kết, rút kinh nghiệm, nhân các mô hình, điểnhình tốt ra diện rộng; biểu dương khen thưởng kịp thời những nơi có nhiềuthành tích; khích lệ động viên nhân dân hưởng ứng cuộc vận động tích cựchơn nữa [6, tr 1]

Trong quá trình lãnh đạo tổ chức thực hiện cuộc vận động, Tỉnh ủy, Uỷban nhân dân có một số văn bản, chỉ thị Ngày 12/5/2002, Ban Thường vụTỉnh uỷ ban hành Chỉ thị số 8-CT/TU về đẩy mạnh việc chỉ đạo cuộc vậnđộng “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư” Chỉ thịnêu chủ trương thực hiện cuộc vận động trên phạm vi toàn tỉnh

Ngày 16/8/2006, Ban Thường vụ Tỉnh uỷ đã ban hành Chỉ thị số CT/TU về tăng cường sự lãnh đạo của Đảng và sự phối hợp của chính quyềntrong việc đẩy mạnh thực hiện cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựngđời sống văn hoá ở khu dân cư” Chỉ thị chỉ rõ:

05-1- Các cấp uỷ Đảng, chính quyền, Mặt trận Tổ quốc, các đoàn thể, cácngành, các địa phương, các cơ quan đơn vị trong toàn tỉnh tổ chức triển khai,

tuyên truyền, giáo dục nhằm nâng cao nhận thức cho cán bộ, đảng viên và cáctầng lớp nhân dân về chủ trương của Đảng, Nhà nước về cuộc vận động.

2- Uỷ ban Nhân dân tỉnh, các Đảng bộ, các cơ quan, đơn vị, các ngànhxây dựng chương trình hành động, kế hoạch thực hiện cuộc vận động, đề racác giải pháp triển khai thực hiện thời gian tới đạt chất lượng cao

3- Tăng cường lãnh đạo việc thực hiện có hiệu quả xây dựng đời sốngvăn hoá ở khu dân cư [7, tr.1]

Những chủ trương của Đảng bộ đã chỉ đạo sát sao để chính quyền, Mặttrận và các đoàn thể trong tỉnh quán triệt, triển khai thực hiện có hiệu quảcuộc vận động trên địa bàn tỉnh

1.2.2.2 Uỷ ban nhân dân, Mặt trận Tổ quốc và các đoàn thể triển tỉnh Thanh Hoá triển khai cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”

Thực hiện Thông tri số 04/TTr-MTTW của Uỷ ban Trung ương Mặttrận Tổ Quốc Việt Nam hướng dẫn tổ chức thực hiện cuộc vận động BanThường trực Mặt trận Tổ Quốc tỉnh đã tập trung nghiên cứu, quán triệt ýnghĩa, mục đích, yêu cầu và nội dung cuộc vận động Thống nhất về chủtrương kế hoạch triển khai cuộc vận động trong toàn tỉnh Đồng thời, tiếnhành tham mưu thành lập Ban Chỉ đạo ở tất cả các cấp (tỉnh, huyện, xã); ởkhu dân cư thành lập Ban vận động do Trưởng ban công tác Mặt trận làmTrưởng ban Tổ chức tuyên truyền trong nhân dân về ý nghĩa, nội dung cuộcvận động Cùng với việc triển khai cuộc vận động xuống cơ sở, Mặt trận Tổquốc tỉnh đã chọn 3 xã: xã Hà Châu (huyện Hà Trung), xã Thạch Định (huyệnThạch Thành) và xã Định Tân (huyện Yên Định) với 32 khu dân cư; cáchuyện, thị, thành phố chọn 49 xã, phường với 220 khu dân cư để triển khai rútkinh nghiệm trong công tác chỉ đạo thực hiện