Những vấn đề cơ bản của Phật giáo và tình hình đạo Phật ở nước ta hiện nay

http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỞ ĐẦU Vấn đề tơn giáo vấn đề lớn khơng riêng quốc gia mà vấn đề chung tất nước giới OBO OKS CO M Bởi lẽ vấn đề tơn giáo mặt tinh thần, nhận thức, giác ngộ người Nhiều quốc gia có đa tơn giáo có tơn giáo mâu thuẫn, đố kị nhau, vùi dập để đưa tơn giáo lên hàng đầu quốc gia tồn giới Mặt khác Việt Nam nước có phân chia tơn giáo rõ rệt Đạo thiên chúa, đạo tin lành, đạo phật Trong đạo phật - đạo du nhập từ Ấn Độ từ lâu có nhiều người gia nhận đơng đảo từ lâu trở thành Quốc đạo Nhiều quốc gia có mâu thuẫn gay gắt phận tơn giáo khác nhau, có nhiều đấu tranh xảy mà theo người khơng nên Những đấu tranh khơng mặt tinh thần mà dùng vũ lực gây nội chiến thương tàn làm bất ổn xã hội từ bất ổn kìm hãm phát triển lên xã hội Vì khơng đạt lợi ích tốt đẹp tơn giáo muốn đem lại tinh thần thản cho người theo tơn giáo Vì vậy, vấn đề tơn giáo mối quan tâm hàng đầu quốc gia tồn giới, có Việt Nam Bởi từ ổn định vấn đề tơn giáo đem lại ổn định trị, xã hội KI L Lịch sử Việt Nam trải qua bốn ngàn năm dựng nước giữ nước tầng lớp cha anh trước hi sinh thân để bảo vệ tổ quốc Đã nhiều người anh hùng qn hy sinh Tổ quốc lập chiến cơng hiển hách lịch sử Có lẽ họ người chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng tơn giáo, phật giáo Hơn Việt Nam nước phương Đơng, người Việt Nam coi trọng truyền thống uống nước nhớ nguồn đáng tự hào Trong tơn giáo phật giáo đóng vai trò khơng nhỏ thành cơng Đó tích cực http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN vấn đề tơn giáo hay cụ thể phật giáo Giới trẻ ngày phải quan tâm đến vấn đề tơn giáo Sự quan tâm khơng riêng mà tồn xã hội Bởi họ người nắm giữ vận mệnh đất nước mai sau Sự giác ngộ đắn điều OBO OKS CO M quan trọng khơng q khứ, mà tương lai Sinh viên ngày khơng hiểu mà phải chất vấn đề tơn giáo, từ ta có hành động hưởng ứng có ích tơn giáo Đồng thời kịp thời ngăn chặn lạc hậu, xun tạc tơn giáo, tâm linh người Chỉ vấn đề tơn giáo khơng trở ngại cho phát triển lên xã hội mà thúc đẩy người mặt tinh thần sống lương thiện mục đích cao người đạo khác muốn truyền lại cho người theo đạo Sự nhận thức người mong muốn đạt thản sống trần gian, để nhắm mắt xi tay người khơng phải hối hận việc làm Từ người mặt tinh thần chế thị trường ngày Vào thiên niên kỉ trước cơng ngun Ấn Độ xuất số dòng tư tưởng chống đạo Bà La Mơn Đạo phật dòng tư tưởng Theo truyền thuyết người sáng lập đạo phật XitdacaGotana (Siddharata Goulama) Sau thành lập để tử tơn xưng Xakiamini (Thích ca Mơni) vua sutdodân nước caplilauaxtu chân núi Himalaya xuất gia tu để tìm KI L kiếm đường cứu vớt nỗi khổ lồi người Đến năm 35 tuổi Xitdacta nghĩ cách giải thích chất tồn tại, nguồn gốc nỗi khổ đau Do cho tìm đường cứu vớt Từ ơng gọi Budlla ta quen gọi phật bụt Nghĩa người giác ngộ, người hiểu chân lí Tín đồ phật giáo lấy năm 544 trước cơng ngun làm năm mở đầu kỉ ngun phật giáo Phật giáo trường phái triết học tơn giáo điển hình phái khơng thống mà có ảnh hưởng rộng rãi, lâu dài đến phạm vi giới http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tám nỗi khổ khái qt làm hai loại: - Nội khổ: Cắn rứt lương tâm - Ngoại khổ: Nỗi khổ từ bên ngồi mang đến * Nhân đế: OBO OKS CO M Là ngun nhân gây nên nỗi khổ đau, ngun nhân chủ yếu ln hồi, mà ngun nhân ln hồi nghiệp Tựu chung 12 ngun nhân, có ngun nhân gây nên nỗi khổ người : Vơ minh Lòng tham -Vơ Minh: Là ngu dốt, tăm tối, khơng nhận thức - Lòng tham: Là ngun nhân xác lập nên nỗi khổ người Người tham khổ nhiều, lòng tham chấm dưtư người hết khổ Nghĩa người chết hết khổ * Diệt đế: Đạo phật cho diệt nỗi khổ, tơn giáo giải Nghĩa giải khỏi lòng tham vơ minh thực chất giã từ cõi đời hết khổ * Đạo đế: Là tìm đường, biện pháp để diệt nỗi khổ giải KI L đường tu đạo, hồn thiện đạo đức cá nhân người Con đường gọi “Bát chinh đạo” đường đắn gồm: - Chính biến: tín ngưỡng đắn - Chính tư duy: Suy nghĩ đắn - Chính ngữ: Nói đắn - Chính nghiệp: Hành động đắn - Chính mệnh: Sống đắn - Chính tịnh tiến: Mơ tưởng đắn http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN - Chính niệm: Tưởng nhớ đắn - Chính định: Tập trung tư tưởng ngẫm nghĩ đắn Chung quy “Bát đạo” suy nghĩ nói hành động đắn Về giới luật, tín đồ phật giáo chủ yếu phải thứ (Ngũ hành) OBO OKS CO M Tư tưởng triết học phật giáo ngun thuỷ chứa đựng nhiều yếu tố vật biện chứng chất phác, biểu rõ quan niệm tính tư thân sinh nhân KI L thành, ý tưởng vạn vật, tn theo tính định phổ biến quy luật http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN I Học thyết phật giáo Nội dung chủ yếu học thuyết phật giáo tóm tắt câu nói sau: “Trước sau ta lí giải nêu chân lí nỗi đau OBO OKS CO M khổ giải khỏi nỗi đau khổ” “Cũng đại dương có vị mặn, học thuyết ta có vị cứu vớt” Cái chân lí nỗi đau khổ giải khỏi nỗi đau thể thuyết “Dư diệu đế” Đây chân lí vĩ đại nói lên giới quan nhân sinh quan đạo phật : - Khổ đế - Nhân đế - Diệt đế - Đạo đế * Khổ đế: Là chân lí nỗi khổ Theo đạo phật có nỗi khổ: - Sinh - Lão - Bệnh - Tử - Thu biệt li - n tăng hội - Sở cầu bất đắc KI L - Ngũ thụ ẩn Đạo phật cho đời “bể khổ”, khổ chất dời vĩnh viễn, người sống khổ Sự thật nơi sống người, khơng có khác ngồi khổ trầm ln bất tận mà phải gánh chịu - “Uẩn” thực thể tự (vơ ngã) mà tập hợp năm thứ : Sắc (vật chất tạo thành thân thể), thu (cảm giác), tưởng (quan niệm) hành (hành động) ; http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN thức (nhận thức) Vì người tập hợp thứ nên nỗi khổ - Khơng sát sinh - Khơng trộm cắp OBO OKS CO M - Khơng tà dâm - Khơng nói dối - Khơng uống rượu Về mặt giới quan, nội dung thuyết phật giáo thuyết dun khởi Dun khởi chữ nói tắt câu : “Chữ pháp nhân dun nhi khởi” nghãi : “Các pháp nhân dun mà có” “Pháp” (dhormoc) tất vật bao gồm vật chất tinh thân Giáo lí đạo phật vật nên gọi “pháp” Còn nhân dun ngun nhân, “nhân” chủ yếu dun ngun nhân phụ Ví dụ: Sở dĩ nẩy mầm phát triển hạt giống, đất, nước, khí trời, ánh sáng dun Như vật có nhân dun hồ hợp mà thành dun trời đâu mà có? Học thuyết phật giáo giải thích dun khởi tâm mà Tâm nguồn gốc dun khởi nguồn gốc vạn vật KI L Do quan niệm dun khởi sinh vạn vật nên đạo phật chủ trương “vơ tạo giả” Tức khơng có vị thần linh tạo vũ trụ Đây nội dung đạo phật nêu để chống lại đạo Bà La mơn khác biệt quan trọng đạo phật với nhiều tơn giáo khác Bên cạnh thuyết “vơ tạo giả” Đạo phật nêu thuyết “vơ ngã”, “tầm thường” * Vơ ngã: http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Là khơng có thực thể vật chất tồn lâu dài, cố định Con người tập hợp uẩn - Sắc (vật chất tạo thành thân thể) - Thụ (cảm giác) OBO OKS CO M - Tương (quan niệm) - Hành (hành động) - Thức (nhận thức) Chứ khơng phải thực thể tồn lâu dài Đây nội dung thứ hai mà đạo phật nêu để chống lại đạo Bà La mơn Vì đạo Bà La mơn chủ trương có ngã * Vơ thường: Là vật q trình sinh ra, biến đổi, tiêu diệt khơng ổn định Như vậy, giới quan, đạo phật ban đầu chủ trương vơ thân (vơ tạo giả) vơ tâm chủ quan Về mặt xã hội, đạo phật khơng quan tâm đến chế độ đẳng cấp đạo phật cho nguồn gốc xuất thân người khơng phải điều kiện để cứu vớt Mọi người dù thuộc đẳng cấp tu hành theo học thuyết đạo phật trở thành thành viên bình đẳng tăng đồn Đồng thời đạo phật mong muốn có xã hội vua có đạo đức phải dựa vào pháp luật để trị nước, khơng chun quyền độc đốn Còn KI L dân phải an cư lập nghiệp Như ban đầu đạo phật học thuyết khun người ta từ bỏ ham muốn tránh điều ác, làm điều thiện để cứu vớt tâm hồn người Chứ khơng thừa nhận thượng đế vị thần bảo vệ tính mạng hay vấn đề khác Vì khơng cần nghi thức cúng bái vào ngày rằm, mùng một, lễ tết thết khơng cần có tầng lớp thầy cúng để thực việc cúng bái II Sự phát triển đạo phật Ấn Độ http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Sau phân tích, đạo phật truyền bá nhanh chóng miền Bắc Ấn Độ Để soạn thảo giáo lí, qui chế chấn chỉnh đạo đức Từ kỉ thứ V đến kỉ thứ III trước cơng ngun Đạo phật triệu tập ba đại hội nước Maga - quốc gia lớn Ấn Độ Lúc từ nửa sau kỷ thứ III OBO OKS CO M trước cơng ngun tức sau đại hội thứ ba Đạo phật trước tiên truyền sang nước Xrilanca sau truyền sang nước Myama, Thái Lan, Indơnêxia Đến khoảng năm 100 sau cơng ngun, đạo phật triệu tập hội nghị lần thứ nước Cusan Tây Bắc Ấn Độ Đại hội thơng qua giáo lý đạo phật cải cách phái phật giáo gọi phải : Đại thừa để phân biệt với phái phật giáo cũ Tiểu thừa * Sự khác chủ yếu hai phái thể sau: - Phái tiểu thừa (Hinayana): Nghĩa (Cỗ xe nhỏ) đường cứu vớt chúng sinh Họ cho : có người xuất giá tu cứu vớt - Phái đại thừa ( Mahayana): Nghĩa “Cỗ xe lớn” hay đường cứu vớt rộng “cho khơng người tu hành mà người trần tục qui theo đạo phật cứu vớt - Phái tiểu thừa: cho có phật thích ca phật phật Việc cứu độ chúng sinh có phật làm được, người thường khơng thể thành phật KI L - Phái đại thừa: Cho phật Thích ca phật cao ngồi có phật khác : + Phật AdiĐà + Di Lặc + Phật đại dược sư http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Phật di lặc: Là vị phật tương lai nối nghiệp phật thích ca để giáo hố cõi đời mà sách phật gọi cõi TuBà (saha) Nghĩa nơi khó chịu dựng phật Dược sư Ở cõi Tính lưu li phía Đơng giới Phật Dược sư thường cứu OBO OKS CO M vớt chúng sinh tai qua nạn khỏi Hơn phái Đại thừa cho thành phật thực tế có người đến cõi phật như: + Bồ Tát: + Văn Thù + Phổ Hiền + Quan Âm + Địa Tạng Tuy thành phật bồ tát khơng lên cõi niết bàn mà tự nguyện lại cứu giúp chúng sinh - Phải tiểu thừa: Quan niệm niết bàn cnhr giới n tĩnh gắn liền với giác ngộ sáng suốt khơng phiền não đau khổ Phật thích ca đạt đến cảnh giới, niết bàn vào 35 tuổi Và ơng tiếp tục hoạt động 45 năm - Phái đại thừa: Cho Niết bàn giới đạo phật giống thiên đàng tơn giáo khác Tạo địa ngục đoạ người tội lỗi, người ln làm điều ác trân gian Vì sau chết họ bị đẩy xuống dưới, chín tầng địa ngục cách nhục nhã đau khổ mặt tinh thần Ví dụ người hay KI L giết người, cướp giật Đề cao vai trò tầng lớp tăng ni coi họ kẻ trung gian tín đồ bồ tát Sau Đại hội lần nhà sư khuyến khích cho nước ngồi truyền đạo Đạo phật truyền bá mạnh mẽ sang trung Trung Quốc Những kỷ tiếp sau đó, Đạo phật suy dần Ấn Độ Nhưng lại phát triển phần lớn nước thuộc Châu Á trở thành quốc gia lớn số nước: http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN - Xri lan ca - Myama - Thái Lan - Lào OBO OKS CO M - Căm pu chia Đạo phật dòng tư tưởng chống lại đạo Bà La mơn vào kỷ thứ I trước cơng ngun Ấn Độ Xítđacta nghĩ cách giải thích chất tồn nguồn gốc đau khổ trần gian nơi người sinh phát triển, già đến chết Do tưởng tìm đường cứu vớt Từ ơng gọi Buddha “Người giác ngộ” hay “Người hiểu chân lí” *Học thuyết phật giáo Đạo Hindu (Bà La Mơn)_ Đạo hindu khinh bỉ ghê tởm tầng lớp lao động nghèo khổ phải làm nghề bị coi hèn hạ : - Qt rác - Đồ tể - Đao phủ - Đốt than - Đánh cá KI L Họ bị coi người làm nghề uế khơng thể tiếp xúc Ở nước ta phận đồng bào Chăm tín đồ đạo Nhưng đạo Bà La mơn sửa đổi III Thực trạng vấn đề Như nói phần đầu luận, vấn đề tơn giáo mối quan tâm hàng đầu quốc gia giới Từ xưa đến vấn đề nóng bỏng thu hút ý đơng đảo tầng lớp nhân dân Ví dụ: http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Vài năm trước chuẩn bị bước sang thiên niên kỉ thứ ba Những phần tử phản động đạo thiên chúa giáo gieo tư tưởng xấu: Họ nói đến năm 2000 tất sống giới bị phá huỷ Thể giới phải chịu vụ nổ lớn mà từ trước đến chưa có OBO OKS CO M Những điều khơng thật Lại có trường hợp khác thiên chúa giáo giới phản động làm điều bỉ ổi làm mê chúng sinh Chúng chiếu pháo sáng vào tượng quan âm loan tin phật xuất làm ảnh hưởng đến đời sống tinh thần nhân dân ổn định xã hội Ở Tây Ngun gần xúi dục bọn phản động đưa vào làm cha đạo số nhà thờ nhằm truyền đạo cho chiên tư tưởng phản động tà dâm, bạo lực Để chiên khơng theo đảng nhà nước Nhưng Đảng Nhà nước kịp thời ngăn chặn chấn chỉnh hành động Nói chung vấn đề tơn giáo vấn đề cấp thiết thủ đoạn bọn phản động ngày tinh vi Nếu ta khơng hiểu chất chúng quyền ta dễ bị lung lay khơng đứng vững Do Đảng ta quan tâm giải vấn đề Nó khơng đơn giản mặt tín ngưỡng tơn giáo mà liên quan đến vận mệnh tồn đất nước IV Những giải kiến nghị thân * Nhà nước ta quốc gia đa tơn giáo tồn giới phải coi vấn đề tơn giáo vấn đề lớn cần giải liên quan đến nhận thức KI L giác ngộ người Nhân dân Việt Nam đặc biệt tầng lớp tri thức: Học sinh, sinh viên, niên, chủ nhân tương lai đất nước phải có lập trường tư tưởng vũng vàng để cảnh giác tránh xa mua chuộc, xúi giục bọn phản động lực thù địch * Kiến nghị: 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Nhiều ta khơng nên tin tưởng vào tơn giáo nào, đạo Ta nên theo tơn giáo để hướng tâm vào điều thiện, tránh xa điều ác, điều phàm tục trần mà sách phật giáo có ghi: + Khơng sát sinh + Khơng tà dâm + Khơng nói dối OBO OKS CO M + Khơng trộm cắp + Khơng uống rượu Để sống có chỗ dựa mặt tinh thần ta bất an, lo sợ Như mục đích đạo phật hướng người ta làm điều thiện Mỗi KI L chứng tỏ người có ích cho xã hội 11 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN V Sự ảnh hưởng Th.Phật giáo văn hóa Việt Nam xưa Có thể nói TH phật giáo đã, có ảnh hưởng sâu rộng lâu dài phạm vi tồn giới có Việt Nam Có thể nói tư tưởng TH OBO OKS CO M phật giáo ảnh hưởng đến đời sống văn hố Việt Nam Khơng chỗ hình thành nên hệ thống chùa chiền, miếu mạo, lăng tẩm khắp nơi, khắp địa phương nước Mà có cơng trình đạt tới trình độ kiến thức tuyệt Mĩ : Chùa Tây Phương, chùa Hương, n Tử Hơn có nhiều lễ hội phong phú, đa dạng, lớn có, nhỏ có, trải dài khắp đất nước vào tất tháng năm Đặc biệt tháng một, làng nghề truyền thống phía Bắc có ngày hội tiếng : Hội Lim, hội chùa Đặc biệt 10-3 âm lịch hàng năm ngày giỗ tổ Hùng Vương tổ chức Đền Hùng vài năm gần trở thành quốc giỗ Tư tưởng TH phật giáo ảnh hưởng đến quan điểm, quan niệm, cách suy nghĩ, lối sống người Việt Nam giới đời Việt Nam nước phương Đơng người Việt Nam họ coi trọng phép tắc, lễ nghĩa đặc biệt tư tưởng “Uống nước nhớ nguồn” Từ lâu đời sâu vào tiềm thức người : “Dù ăn đâu, nằm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ tổ Mùng nười tháng ba” KI L Đó tư tưởng cần cù, chịu khó lao động Một thực tế nước ta từ đầu kỷ XX nước nửa phong kiến, thuộc địa Kinh tế trồng trọt Nhưng dành quyền tay nhân dân năm 1945 nước ta chuyển dần nước phát triển trở thành nước xuất gạo đứng thứ hai giới xuất nhiều mặt hàng khác nước ngồi Hiện nước ta đáp ứng chinh phục thị trường khó tính châu Âu, Đơng Nam 12 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Hơn nước ta thu phục kẻ thù ta khoan dung cung cấp lương thực, tiền của, phương tiện cho chúng trở nước Trong chúng xâm chiếm, đánh giết nước ta, chúng thua Vì cháu ngày tiếp bước đường lịch sử mà OBO OKS CO M cha ơng để lại, khơng làm điều ác mà làm điều thiện để kẻ thù nhìn vào phải kính nể truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam mà khơng phải quốc gia Như chân lý : Ai làm điều ác run sợ trước thuyết “Ln hồi báo đạo phật” Đó tu luyện hiếu học, nhân dân ta Trong nhân dân thường lưu truyền câu kinh phật : “Mang thân đạp đất đội trời Chúng sinh thời mà tu Người khơng học ngu Dù cho trăm tuổi hư đời” Tuy nhiên, ảnh hưởng đạo phật có tính hai mặt : Ngồi tác động tích cực, có tác động tiêu cực : - Tích cực : Hướng người làm điều thiện hồn cảnh khó khăn nào, ln đặt chữ “thiện” lên hết Đó điều mà nên làm theo hạn chế khơng làm điều ác, điều gian dối trái với lương tâm, với lẽ đời Bằng việc làm cụ thể, chứng tỏ thu phục người ơng cha ta KI L khác chữ tâm Chỉ có giữ gìn truyền thống tốt đẹp Hơn đạo phật cho người ta có chỗ dựa tinh thân gặp khó khăn, hoạn nạn điều khó bày tỏ - Tiêu cực Đạo phật cho người diệt nỗi khổ chết người tìm thấy niềm vui hạnh phúc cõi niết bàn khơng phải sống trần 13 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Đây quan niệm sai lệch mị dân làm cho người khơng mạnh dạn đấu tranh để vượt qua khó khăn tìm đến hạnh phúc Khiến họ lòng với có mà khơng chịu tiến lên giành lấy tương lai KI L OBO OKS CO M tốt đẹp 14 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC OBO OKS CO M MỞ ĐẦU I Học thyết phật giáo II Sự phát triển đạo phật Ấn Độ III Thực trạng vấn đề IV Những giải kiến nghị thân KI L V Sự ảnh hưởng Th.Phật giáo văn hóa Việt Nam xưa 15 [...]... chỉnh những hành động trên Nói chung vấn đề tơn giáo hiện nay là một vấn đề cấp thiết bởi thủ đoạn của bọn phản động ngày càng tinh vi Nếu ta khơng hiểu được bản chất của chúng thì chính quyền của ta sẽ dễ bị lung lay khơng đứng vững được Do đó Đảng ta đã rất quan tâm và giải quyết vấn đề này Nó khơng chỉ đơn giản về mặt tín ngưỡng tơn giáo mà còn liên quan đến vận mệnh của tồn đất nước IV Những giải và. .. CO M tốt đẹp hơn 14 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC OBO OKS CO M MỞ ĐẦU I Học thyết của phật giáo II Sự phát triển của đạo phật ở Ấn Độ III Thực trạng của vấn đề này hiện nay IV Những giải và kiến nghị của bản thân nay KI L V Sự ảnh hưởng của Th .Phật giáo đối với nền văn hóa Việt Nam xưa và 15 ... chỗ dựa về mặt tinh thần mỗi khi ta bất an, lo sợ Như mục đích của đạo phật hướng con người ta làm điều thiện Mỗi KI L chúng ta hãy chứng tỏ mình là những người có ích cho xã hội 11 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN V Sự ảnh hưởng của Th .Phật giáo đối với nền văn hóa Việt Nam xưa và nay Có thể nói TH phật giáo đã, đang và sẽ có những ảnh hưởng sâu rộng và lâu dài trên phạm vi tồn thế... pháo sáng vào tượng quan âm rồi loan tin là phật xuất hiện làm ảnh hưởng đến đời sống tinh thần của nhân dân và sự ổn định của xã hội Ở Tây Ngun gần đây do sự xúi dục của bọn phản động đã được đưa vào làm cha đạo của một số nhà thờ nhằm truyền đạo cho con chiên những tư tưởng phản động như tà dâm, bạo lực Để con chiên khơng đi theo đảng và nhà nước Nhưng Đảng và Nhà nước đã kịp thời ngăn chặn và chấn... tháng của năm Đặc biệt là tháng một, những làng nghề truyền thống ở phía Bắc có những ngày hội nổi tiếng như : Hội Lim, hội chùa Đặc biệt 10-3 âm lịch hàng năm là ngày giỗ tổ Hùng Vương được tổ chức ở Đền Hùng và vài năm gần đây đã trở thành quốc giỗ Tư tưởng của TH phật giáo còn ảnh hưởng đến quan điểm, quan niệm, cách suy nghĩ, lối sống của con người Việt Nam và thế giới và cuộc đời Việt Nam là một nước. .. giải và kiến nghị của bản thân * Nhà nước ta cũng như các quốc gia đa tơn giáo trên tồn thế giới phải coi vấn đề tơn giáo là vấn đề lớn cần giải quyết vì nó liên quan đến sự nhận thức KI L giác ngộ của con người Nhân dân Việt Nam đặc biệt là tầng lớp tri thức: Học sinh, sinh viên, thanh niên, những chủ nhân tương lai của đất nước phải có lập trường tư tưởng vũng vàng để cảnh giác và tránh xa mọi sự... nước kém phát triển trở thành nước xuất khẩu gạo đứng thứ hai trên thế giới và đã xuất nhiều mặt hàng khác ra nước ngồi Hiện nay nước ta đã đáp ứng và chinh phục những thị trường khó tính như châu Âu, Đơng Nam á 12 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Hơn nữa khi nước ta đã thu phục kẻ thù ta còn khoan dung cung cấp lương thực, tiền của, phương tiện cho chúng trở về nước Trong khi đó chúng... Vài năm trước khi chuẩn bị bước sang thiên niên kỉ thứ ba Những phần tử phản động của đạo thiên chúa giáo đã gieo những tư tưởng xấu: Họ nói rằng đến năm 2000 tất cả những sự sống trên thế giới đều bị phá huỷ Thể giới phải chịu những vụ nổ lớn mà từ trước đến nay chưa từng có OBO OKS CO M Những điều đó khơng đúng sự thật Lại có những trường hợp khác vẫn trong thiên chúa giáo giới phản động đã làm những. .. tránh xa mọi sự mua chuộc, xúi giục nào của bọn phản động và các thế lực thù địch * Kiến nghị: 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Nhiều khi ta khơng nên tin tưởng vào bất kì tơn giáo nào, bất kì đạo nào Ta chỉ nên theo một tơn giáo nào đó để hướng tâm mình vào điều thiện, tránh xa những điều ác, điều phàm tục trên trần thế mà trong sách phật giáo có ghi: + Khơng sát sinh + Khơng tà... tư tưởng TH OBO OKS CO M phật giáo đã ảnh hưởng đến đời sống văn hố Việt Nam Khơng chỉ ở chỗ nó hình thành nên một hệ thống chùa chiền, miếu mạo, lăng tẩm ở khắp nơi, khắp các địa phương trong cả nước Mà trong đó có những cơng trình đạt tới trình độ kiến thức tuyệt Mĩ như : Chùa Tây Phương, chùa Hương, n Tử Hơn nữa đã có nhiều lễ hội phong phú, đa dạng, lớn có, nhỏ có, trải dài khắp đất nước vào tất ... quan đạo phật : - Khổ đế - Nhân đế - Diệt đế - Đạo đế * Khổ đế: Là chân lí nỗi khổ Theo đạo phật có nỗi khổ: - Sinh - Lão - Bệnh - Tử - Thu biệt li - n tăng hội - Sở cầu bất đắc KI L - Ngũ thụ ẩn... gồm: - Chính biến: tín ngưỡng đắn - Chính tư duy: Suy nghĩ đắn - Chính ngữ: Nói đắn - Chính nghiệp: Hành động đắn - Chính mệnh: Sống đắn - Chính tịnh tiến: Mơ tưởng đắn http:/ /kilobooks. com THƯ... thuộc Châu Á trở thành quốc gia lớn số nước: http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN - Xri lan ca - Myama - Thái Lan - Lào OBO OKS CO M - Căm pu chia Đạo phật dòng tư tưởng chống lại đạo