NHÀ SÀN DÀI CỦA DÂN TỘC Ê-ĐÊ Ở TÂY NGUYÊN

Có rất nhiều kiểu nhà và hình thức làm nhà khácnhau, tuy nhiên nhà sàn là một trong những hình thái rõ ràng nhất cho cuộc sống định cư và thích nghi của con người với thiên nhiên và xã h

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

KHOA VĂN HÓA HỌC

Ở TÂY NGUYÊN

GVHD: TS Lý Tùng Hiếu SV: Hoàng Thị Giang 1056140004

Huỳnh Thị Hiền 1056140008

Lớp: VHH10

Tp HCM, tháng 3 năm 2013

MỤC LỤC

2 Mục đích nghiên cứu 4

3 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 5

CHƯƠNG 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 6

CHƯƠNG 2 ĐẶC ĐIỂM CỦA NHÀ SÀN DÀI 8

2.1 Nguồn gốc hình thành 8

2.2 Quá trình làm nhà sàn dài 11

2.3 Cấu trúc nhà sàn dài 15

CHƯƠNG 3 NHÀ SÀN DÀI TRONG ĐỜI SỐNG DÂN TỘC Ê-ĐÊ 18

3.1 Ứng xử với môi trường tự nhiên 18

3.2 Ứng xử với môi trường xã hội 21

3.3 Bảo tồn và phát huy nhà sàn dài 22

TÀI LIỆU THAM KHẢO 26

MỤC LỤC HÌNH ẢNH Hình 1: Người Ê-đê ở Tây Nguyên 6

Hình 2: Địa bàn cư trú chủ yếu 7

Hình 3: Kiểu nhà sàn có trang trí mái được thể hiện trên trống đồng xưa 9

Hình 4: Cố kết cộng đồng 11

Hình 5: Nhà sàn dài được làm từ vật liệu tự nhiên 12

Hình 6: Dựng khung nhà 13

Hình 7: Lợp mái 14

2

Hình 8: Uống rượu cần trong lễ mừng nhà mới 14

Hình 9: Ngôi nhà sàn dài truyên thống 15

Hình 10: Ghế K’pan 17

Hình 11: Tín ngưỡng thờ tự nhiên được chạm khắc trên cột nhà 20

Hình 12: Sinh hoạt bên bếp lửa 21

3

A MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Nhà ở là một trong những thành tố quan trọng có ảnh hưởng rất lớn đến quátrình sinh sống và phát triển của con người Nó vừa thể hiện cách thích nghi với tựnhiên khắc nghiệt vừa thể hiện tâm thức của con người đối với nó Người xưa có câu

“có an cư mới lạc nghiệp” vì vậy nhà ở là một trong những điều kiện quan trọng để

con người sinh sống và phát triển Có rất nhiều kiểu nhà và hình thức làm nhà khácnhau, tuy nhiên nhà sàn là một trong những hình thái rõ ràng nhất cho cuộc sống định

cư và thích nghi của con người với thiên nhiên và xã hội Nhất là đối với những dântộc sống trên địa bàn thuộc vùng rừng núi

Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam sống định cư trên địa bàn rừng núi thuộc TâyNguyên cũng không ngoại lệ Các dân tộc thiểu số như: Ê-đê, Bana, Giarai, Sêđăng,Churu cũng làm nhà sàn để sinh sống Tuy nhiên, dân tộc Ê-đê được xem là phổbiến hơn cả với kiểu nhà sàn dài truyên thống, được biết đến với sự vững bền và cóvai trò quan trọng trong đời sống tinh thần và vật chất Điểm đặc biệt ở đây là ngườiÊ-đê không có nhà Rông như dân tộc Bana hay như nhà Gươl như các dân tộc khác ởTây nguyên mà ngôi nhà chung của buôn cũng là một ngôi nhà dài truyền thốngnhưng to đẹp và hoành tráng hơn Và hơn hết chính là sự sáng tạo và vận dụng, ứngphó của dân cư nơi đây trong quá trình tồn tại và phát triển, đồng thời để lại dấu ấnđặc trưng cho nền văn hóa dân tộc Đặc biệt có thể tìm thấy một nét kiến trúc độc đáocủa người Êđê trong quá trình phải đối phó với môi trường thiên nhiên ở Tây Nguyên,

đó là một nơi với đặc trưng "gió lắm, mưa nhiều"

2 Mục đích nghiên cứu

Nghiên cứu vấn đề này không những giúp chúng tôi tìm hiểu rõ hơn về nguồngốc cũng như đặc trưng của nhà sàn dài mà còn mong muốn tìm hiểu nét văn hóa vàvai trò của nó đối với người dân Ê-đê ở đây Đặc biệt là mối quan hệ giữa nhà sàn dàivới hình thức đại gia đình và chế độ mẫu hệ của dân tộc Ê-đê Những năm gần đây, sốnhà sàn dài gần như ít đi và dần bị biển đổi theo lối sống hiện đại nên càng cần sự bảotồn, phát huy nét truyền thống của nó

4

3 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Hiện nay chưa có công trình nghiên cứu riêng biệt nào về nhà sàn dài nóichung và của người Ê-đê nói riêng Trong cuốn Văn hóa cổ truyền Tây Nguyên trongphát triển bền vững, NXB Từ điển Bách khoa, năm 2012 Đỗ Hồng Kỳ đã nêu kháiquát hững đặc trưng quan trọng về đặc điểm, cấu trúc và nét văn hóa đậm đà củangười Ê-đê trong quá trình gìn giữ và phát triển ngôi nhà dài và truyền thống mẫu hệ.Ngô Văn Doanh-Trương Bi trong cuốn Nghi lễ-lễ hội của người Chăm và Ê-đê, NXB.Văn hóa dân tộc, 2012 có nói tới Lễ cúng vào nhà mới của người Ê-đê, nói qua về vậtliệu cũng như kiến trúc của ngôi nhà và các công đoạn để chuẩn bị vào nhà mới

Trong những cuốn: Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam của GS.Trần NgọcThêm, NXB Tp HCM năm 2001; Văn hóa vùng và phân vùng văn hóa Việt Nam củaGS.Ngô Đức Thịnh, NXB Trẻ Tp.HCM, 2004 Lý Tùng Hiếu, Các vùng văn hóa ViệtNam NXB Đại học quốc gia Tp.HCM, 2011và tập bài giảng Văn hóa Trường Sơn-Tây Nguyên, Tp.HCM 2012; Nguyễn Tấn Đắc, Văn hóa xã hội và con người TâyNguyên NXB Khoa học xã hội, 2005 có đề cập sơ qua tới đặc điểm nhà sàn dàinhưng không đi vào chuyên sâu và đây chính là nguồn tư liệu giúp chúng tôi hoànthành bài viết được đầy đủ và chính xác hơn

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Nghiên cứu về nhà sàn dài

Phạm vi: Địa bàn có người Êđê sinh sống (Trung và Nam Tây Nguyên)

Thời gian: Từ xưa tới nay

5 Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu

Phương pháp nghiên cứu: Tổng hợp, phân tích và miêu tả

Nguồn từ liệu: Từ sách của các nhà nghiên cứu đi trước và trên Internet

6 Bố cục

Bài viết chia làm ba chương Chương 1 là Cơ sở lý luận và thực tiễn Chương 2

là Đặc điểm của nhà sàn dài.Chương 3 là Nhà sàn dài trong đời sống dân tộc Ê-đê

5

B NỘI DUNG

CHƯƠNG 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN

1.1 Cơ sở lý luận

1.1.1 Khái niệm nhà sàn dài

Theo Wikipedia: Nhà dài là loại nhà ở điển hình trong xã hội nguyên thủy thời

kì sống kiểu quần cư cộng đồng thị tộc, có ở nhiều nơi trên thế giới, đây là loại nhàthường chỉ có một phòng duy nhất, dài và hẹp, thường làm bằng gỗ với chiều dài nhà

có thể đến hàng trăm mét, là nơi ở của hàng trăm thành viên của một đại gia đình

1.1.2 Khái niệm về chế độ mẫu hệ

- F Ănghen quan niệm: “Chế độ mẫu hệ là chỉ huyết tộc về phía mẹ, nhữngngười cùng họ hàng trong cùng một thị tộc mới được kế thừa và tài sản được trao chonhững người cùng huyết tộc với người mẹ.”

- Bách khoa toàn thư về nhân học xã hội và văn hóa (1996) thì viết “mẫu quyền

là chỉ tới sự thống trị của các thành viên nữ trong xã hội và mẫu hệ là cách tính dòngdõi về phía mẹ”.1

1.2 Cơ sở thực tiễn

1.2.1 Đặc điểm dân cư

Từ Ê-đê có các tên tự gọi như: Anăk Ea Ðê, Ra Ðê (hay Rhađê), Êgar, Ðê, gồmcác nhóm địa phương: Kpă, Adham, Krung, Mđhur, Ktul, Dliê, Hruê, Bih, Blô, Kah,Kdrao, DongKay, DongMak, Ening, Arul, Hwing, Ktlê, £pan với tổng dân sốkhoảng 304,794 người (theo thống kê năm 2012) Người Ê-đê là một cộng đồng thốngnhất về ý thức tộc người, có nguồn gốc từ nhóm tộc người Mã lai (Malays) thuộc cácđảo Thái Bình Dương đã có mặt lâu đời ở Đông Dương, chuyển cư vào miền TrungViệt Nam hàng ngàn năm trước, và di cư lên Tây Nguyên khoảng sớm nhất vào cuốithế kỷ 8 đến thế kỷ 15 Ngôn ngữ chính của người Ê-đê thuộc nhóm ngôn ngữMalayo-Pôlinêxia (ngữ hệ Nam Ðảo),họ là cư dân đã có mặt lâu đời ở miền trung TâyNguyên Dấu vết về nguồn gốc hải đảo của dân tộc Ê-đê đã được phản ánh lên từ các

sử thi và trong nghệ thuật kiến trúc, nghệ thuật tạo hình dân gian…

Người dân Ê-đê sống quần tụ thành cácbuôn làng và tập trung chủ yếu gần nơi sông

1 Văn hóa mẫu hệ qua sử thi Ê-đê, Tuyết Nhung Buôn Krông, Tr 13-14

6

Hình 1: Người Ê-đê ở Tây Nguyên

Nguồn:http://www.cuocsongviet.com.vn/up

load/image/Thumbs_bv/2022493735.jpg

suối, hình thức của xã hội cổ truyền của cư dânnày theo thể chế đại gia đình mẫu hệ, điều nàygóp phần là tăng thêm truyền thống gìn giữnhững giá trị văn hóa tinh thần của người Ê-đê

mà tiêu biểu là lối kiến trúc nhà sàn dài Lối làmnhà sàn dài chính là một biểu hiện tiêu biểu chohình thức đại gia đình của người Ê-đê ở khu vựcTrung và Nam Tây Nguyên Đối với thể chế giađình theo mẫu hệ thì người phụ nữ có vai tròluôn hơn so với người đàn ông rất nhiều về mặtkinh tế và tài sản trong nhà, có sức ảnh hưởnglớn đế mặt tín ngưỡng cũng như lối kiến trúc củangôi nhà, và đặc biệt là kiến trúc nhà sàn dài.Người Ê-đê chủ yếu làm nương rẫy là chính, cótrồng lúa nước nhưng không nhiều, riêng nhóm Bih làm ruộng nước theo lối cổ sơ, vàcác hoạt động sản xuất khác như chăn nuôi, săn bắt, dệt vải những cách thức laođộng này cần tới vai trò của người phụ nữ là chủ yếu, và vì vậy, đây là một trongnhưng nguyên nhân chính của thể chế đại gia đình mẫu hệ

1.2.1 Địa bàn cư trú

Dân tộc Ê-đê sinh sống chủ yếu thuộc hai tỉnh Đắk Nông, Đắk Lắk của khuvực Tây Nguyên Ngoài ra, còn tập trung với số dân cũng lớn tại phía nam tỉnh GiaLai, thuộc vùng cao nguyên, và nằm ở Trung Tây Nguyên Đặc biệt, Đắk Lắk là tỉnhnằm ở Trung Tây Nguyên có số cư dân nhiều hơn so với tỉnh Đắk Nông và nơi nàycũng có thể coi là khu vực tập trung đông của người Ê-đê

Có thể nói môi trường là một nhân tố ảnh hưởng rất lớn trong quá trình phân bốsinh sống và phát triển văn hóa tộc người của dân cư Không ngoại lệ, môi trường tựnhiên với các yếu tố như khí hậu, lượng mưa… có ảnh hưởng lớn đến việc hình thànhlối sống và sinh hoạt mà đặc trưng là loại hình nhà sàn dài của người Ê đê ở TâyNguyên

Về khí hậu ở vùng Tây Nguyên có sự phân hóa thành ba tiểu vùng khí hậu,tương ứng với tiểu vùng khí hậu ở Bắc Tây Nguyên, Nam Tây Nguyên và Trung Tây

Nguyên Tuy nhiên, kiểu khí hậu chung ở đây là nhiệt đới gió mùa, hai tỉnh Đắk Lắk

và Đắk Nông thuộc tiểu vùng khí hậu trung và nam Tây Nguyên Do cùng với kiểukhí hậu chung của Tây Nguyên nên hai tỉnh này có sự phân hóa khí hậu rõ rệt, gồmhai mùa là: mùa mưa từ tháng 5 đến hết tháng 10 (do chịu ảnh hưởng của gió mùa TâyNam) và mùa khô từ tháng 1 dến tháng 4 năm sau Độ nắng cao, có lượng mưa lớnđặc biệt tỉnh Đắk Nông, nhiều năm bị ngập lụt ảnh hưởng rất nhiều tới đời sống của

cư dân ở đây

Tây Nguyên có hệ thống sông suối khá dày và hai tỉnh Đắk Lắk, Đắk Nôngcũng có hệ thống sông ngòi với lượng nước lớn như: sông Srêpôk ở Đắk Lắk và sông

Mê Kông và hệ thống sông Đồng Nai ở Đắk Nông Hai hệ thống sông này vừa đóngvai trò thủy năng vừa có vai trò cung cấp nước cho hệ thống tưới tiêu và đặc biệt dẫnđến quá trình sinh sống, định cư của cư dân ở đây, điển hình là người Ê-đê

Đất đai ở đây có nhiều loại, trong đó đất đỏ vàng và đất đỏ Bazan chiếm diệntích lớn Tuy nhiên, Tây Nguyên, với đặc trưng "gió lắm, mưa nhiều", cho nên vùng

đất đỏ bazan này dễ lầy lội vào mùa mưa, lắm bụi vào mùa khô Thảm thực vật phong

phú, trong đó rừng đóng vai trò khá lớn đến đời sống dân cư ở đây, đặc biệt có vai trò

to lớn trong việc làm nhà sàn sinh sống Và cũng theo quan niệm của đồng bào ở đây,với sự phong phú với rừng già, rừng thưa và rừng non thì rừng già có vai trò quantrọng trong việc khai thác và làm nhà sàn Ngoài ra, động thực vật cũng khá đa dạng

và có nhiều loại thú hiếm

Như vậy, đặc điểm tự nhiên có ảnh hưởng không nhỏ đến quá trình định cư vàsinh sống của người dân ở đây Đặc biệt trong quá trình làm nhà sàn dài Điều nàycũng cho thấy quá trình đúc rút kinh nghiệm và sáng tạo của họ

CHƯƠNG 2 ĐẶC ĐIỂM CỦA NHÀ SÀN DÀI

2.1 Nguồn gốc hình thành

2.1.1 Nguồn gốc tự nhiên

8

Ngay từ thời vua Hùng khởi nghiệp, nhà sàn đã là nơi cư trú, che nắng, chemưa, ngăn thú dữ, là nơi sum họp gia đình Ðây là ngôi nhà thích hợp với địa thế dốc

và nền đất còn lầy lội Có hai kiểu nhà sàn được sử dụng ở vùng đất của các vua Hùng(thuộc tỉnh Vĩnh Phú), đó là kiểu nhà có mái cong hình mui thuyền, sàn thấp, không

có vách tường ngăn che, đuôi mái gối sát sàn nhà đảm đương nhiệm vụ của tườngngoài Kiểu thứ hai có mái dốc đổ về hai phía, nghiêng thẳng xuống sàn, phần giữacủa mái võng xuống và được trang trí hình chim, thú đẹp mắt Hai đầu nóc nhà uốncong, cửa được bố trí ở hai đầu.Và ngày

nay, ta được thấy những hình ảnh chứng

minh về cội nguồn của những ngôi nhà

sàn ra đời đầu tiên trên nước ta qua hình

ảnh trên trống đồng Đông Sơn

Đó là những hình ảnh đầu tiên cho

thấy sự xuất hiện của kiểu nhà sàn truyền

thống được hình thành ở phía Bắc nước

ta Tuy nhiên, kiểu nhà sàn mà của người Ê-đê hiện nay ở miền Nam thuộc vùng TâyNguyên có sự hình thành như thế nào thì cho tới hiện nay vẫn chưa có nột tài liệu nàonói chính xác về việc hình thành những ngôi nhà sàn dài truyền thống đến tận bâygiờ Nhưng có thể tạm cho rằng việc hình thành nhà sàn dài được bắt đầu bởi côngcuộc di cư và khai phá một địa bàn mới của dân tộc Ê-đê, là vùng hiện nay Theo một

số tài liệu cho rằng người Ê-đê đã chuyển cư vào miền trung Việt Nam hàng ngànnăm trước, và di cư lên Tây Nguyên khoảng sớm nhất vào cuối thế kỷ 8 đến thế kỷ 15

Để dễ định cư và sinh sống cũng vừa là cách để tận dụng những chất liệu tự nhiên cósẵn lúc bấy giờ, đặc biệt là các loại gỗ trong rừng, vừa là cách ứng phó với môi trườngkhắc nghiệt bởi còn nhiều nguy hiểm từ bên ngoài mà đa phần là tránh thú dữ Tuynhiên có thể cho rằng đó là từ quá trình di dân này cũng bắt nguồn từ phía Bắc nước

ta, nơi có cội nguồn của sự hình thành ngôi nhà sàn từ thời dựng nước được mô tả quanhững nét vẽ trên trống đồng

Như vậy, cách làm nhà được lưu truyền từ thời rất xa xưa của người Việt ta vàtồn tại cho đến đời nay Cách làm nhà này có sự ảnh hưởng khá nhiều tới các dân tộckhác và ở đây chính là trong lối làm nhà của người Ê-đê cho tới ngày nay Nhưng do

9

Hình 3: Kiểu nhà sàn có trang trí mái được thể hiện trên trống đồng xưa

Nguồn:http://vietsciences.free.fr/lichsu/lichsucacn uoc/images/vngoc2.gif

sự ảnh hưởng bởi không gian về địa hình và do quá trình sinh sống cũng như sự an cưlập nghiệp mà ngôi nhà sàn có sự khác nhau giữa các dân tộc Đây cũng chính là mộttrong những nguyên nhân cho sự hình thành của ngôi nhà sàn dài truyền thống củadân tộc Ê-đê ở Tây Nguyên

2.1.2 Nguồn gốc xã hội

Cũng có một nguồn gốc khác chỉ sự giải thích về sự hình thành ngôi nhà sàndài của người Ê-đê, đặc biệt được xem là gắn liền với quá trình di cư của tộc ngườinày Như đã nói, người Ê-đê có nguồn gốc từ những đảo Mã lai, Polynesie và đã đổ

bộ nhập cư lên đất liền từ cả ngàn năm trước Lúc đầu người Ê-đê còn ở dưới đồngbằng, sau vì bị sức ép của người Chiêm thành nên phải di cư lên cao nguyên Tuy vậy,trong ăn sâu thẳm tâm hồn họ, vẫn tồn tại nét văn hóa của người dân biển đảo, nênnhững căn nhà sàn thấp và dài, có dạng giống như những chiếc thuyền2 Đây đượcxem là giải thích phù hợp hơn cả bởi nó gắn kiền với lịch sử di cư và nguồn gốc củatộc người này cùng với biểu hiện của những mái nhà sàn có hình mũi thuyền mà chotới ngày nay vẫn còn được những cư dân của tộc người này ứng dụng vào trong quátrình làm nhà sàn dài

Từ xa xưa, người Ê-đê vốn sống theo hình thức bán định canh, định cư nênnhà sàn dài cũng bị ảnh hưởng bởi lối sống này Nhà dài sơ sài, đơn giản nhưng bềnchắc, thuận lợi để tiếp tục sống nhiều đời Khi nơi quần cư không thể kéo dài hơnđược nữa thì tiếp tục xây dựng nên nhà dài mới

2 http://cdnth6875.com/2012/09/19/huong-rung-cao-nguyen-2/

10

Nhà sàn dài được hình thành còn do quátrình sinh sống hay đúng hơn là hình thứcsinh sống tạo thành Đó là hình thức của đạigia đình theo chế độ mẫu hệ Có thể thấytrong lối làm nhà, từ việc làm nhà dài đặctrưng của người Ê-đê cho tới việc thể hiệnlối kiến trúc đặc trưng của ngôi nhà cũng làdấu ấn đặc trưng cho nguồn gốc, hình thứcmẫu hệ mà hình thành Có thể nói nguồn gốcmẫu hệ là từ quá trình sinh hoạt gắn vớihình thức nông nghiệp cần vai trò củangười phụ nữ Tuy nhiên, hình thức đại giađình còn thể hiện cho sự cấu kết mạnh củasức mạnh tập thể Điều này xuất phát từ xa xưa khi phải đấu tranh bảo vệ lẫn nhau từsức mạnh bên ngoài của tộc người khác hoặc sự phá hoại của kẻ xấu… Đây là cáchthức đấu tranh cũng như thể hiện sự đoàn kết, gắn bó, chia sẻ và tương trợ cho nhaucủa các thành viên Có thể nói việc hình thành lối sống đại gia đình đã bắt nguồn từ xaxưa, có thể nói từ khi tới vùng đất mới này để khai khẩn và sinh sống Cũng có thể bắtnguồn từ việc định cư, khai hoang của họ Đó là từ quá trinh khai khẩn vùng đất mớivới điều kiện khí hậu và địa hình mới, vừa chống chọi và thích ứng với môi trườngthiên nhiên lại đối phó với sự xâm hại từ các kẻ thù lân cận hay chống thú dữ từ thiênnhiên vừa đoàn kết, chung sức để sinh tồn Tuy nhiên dân cư lúc này thưa thớt, lạicần sức mạnh đông người nên tạo thành lối sống tập trung Đó là việc hình thành lốisống đại gia đình và điều này đã tạo nên việc hình thành những ngôi nhà sàn dài cóthể chứa rất nhiều người với nhiều gia đình nhỏ trong đó.

Hoặc có môt nguyên nhân khác dẫn tới lối sống đại gia đình đó là sự giúp đỡnhau trong sinh hoạt sản xuất Nếu nói từ khi tới khai hoang vùng đất mà họ đangsống ngày nay trước đó còn nghèo nàn và nhiều nguy hiểm, khó khăn cũng như phảiđối mặt với điều kiện khí hậu mới, địa hình mới

Về vật liệu làm nhà sàn, chủ yếu những vật liệu chính đều tận dụng từ tự nhiên

và hầu như toàn bộ ngôi nhà sàn chủ yếu được làm từ gỗ, tre, nứa, látranh… những nguyên liệu có sẵn trong tự nhiên là chính.Kết cấu của nhà sàn dài rất độc đáo, chỉ có cột, có đà

thường làm bằng phên tre, nứahoặc gỗ theo kiểu nhà thách hạthu Nóc mái nhà phía hai đầu hồi được hợpthành một góc nhọn, mặt sàn và vách tường bao quanh nhà làm bằng thân cây

bương hay thân tre già đập dập,mái lợp cỏ tranh Khi nói đếnchiều dài thì nói đến số lượng dầm ngang (đê) tương ứng với một đôi cột Nhà có baonhiêu đê là có bấy nhiêu gian Đáng chú ý là nhà chỉ có vi cột, gồm cột dầm, quágiang, không có vi kèo, do đó khung nhà và mái nhà là hai bộ phận tách rời nhau ghéplại Người ta khoét ngầm để đặt đôi xà dọc lên hàng cột cái, quàng quá giang lên đôi

xà dọc và cột ốp vào nhau Những đòn tay, rui, mè và trên cùng là mái tranh Tranhlợp từng cụm, ngọn thả xuôi mái, gốc bẻ gập xuống để cây đòn tay chèn giữ phíatrên4 Đây có thể mói là cách làm nhà sàn theo lối truyền thống độc đáo, vừa có khiếncho không gian của ngôi nhà đẹp mắt, hơn hết là đảm bảo độ vững chắc của ngôi nhà

2.2.2 Các giai đoạn làm nhà sàn dài

Để có được ngôi nhà sàn đòi hỏi sự góp công sức của cả cộng đồng Nhữngngôi nhà bề thế càng cần sự giúp sức của nhiều người Việc dựng một ngôi nhà sàndài đòi hỏi không ít thời gian và nhân công, đặc biệt là khâu chuẩn bị nguyên vật liệu.Nguyên liệu để làm nhà là các loại gỗ rừng, tre, nứa, lồ ô, lá tranh, lá trung quân, dâymây Các loại gỗ rừng, để nguyên cây dùng làm cột nhà; các loại tre, nứa, lồ ô

3 Vì kèo là bộ phận kết cấu trong bộ khung nhà truyền thống Việt Nam, có dạng hình tam giác cân để

đỡ hai mái dốc về hai phía.

4 Theo: de/45143190/254/

http://vietbao.vn/Du-lich/Nha-dai-Mot-cong-trinh-van-hoa-doc-dao-cua-nguoi-E-12

Hình 5: Nhà sàn dài được làm từ vật liệu tự nhiên

Nguồn:http://sgtt.vn/ImageHandler.ashx?ImageID=137384

dùng đan vách và sàn nhà; lá cỏ tranh dùng để lợp mái; dây mây để buộc Đặc biệt, vềnguyên liệu, gỗ làm cột nhà phải thẳng, không có các loại dây leo bám trên thân cây

Một công việc trước khi làm nhà là phải chọn đất để xem hướng nhà Đất đượcchọn thường là nơi gần suối, gần nguồn nước hay những địa thế tương đối bằng phẳngcao ráo tiện cho việc sinh hoạt thường ngày của gia đình sau này Người Ê-đê thườnglàm nhà vào mùa khô để ngôi nhà được chắc chắn, thuận lợi trong việc tiến hành làmnhà Hướng của cửa nhà là hướng bắc hoặc hướng nam, để hàng ngày, mặt trời đi quangang nhà Nhà ở thường vuông góc với hướng di chuyển của mặt trời Trong buôn,nếu ai làm trái quy định sẽ phải làm lại5 Hướng ở thường cố định tùy theo địa hình,phù hợp với nơi canh tác hoặc lợi nhuận canh tác và chủ yếu làm ven núi, sườn núi.Khi xây dựng ngôi nhà dài, bà chủ phải là người đi mời thầy cúng thần, chọn đất dựngnhà, dựng cột khách, cột chiêng, cầu thang Bà cũng là người chặt nhát dao đầu tiên

cũng như cuối cùng lên vật dựng làm nhà

Ngôi nhà sàn dài thường được dựngtheo hai công đoạn Công đoạn đầu tiên làdựng mái nhà Khi dựng bộ khung mái nhà,người dân nối các thanh tre tạo thành những

vì kèo bằng dây mây chằng khít, chặt vàđẹp Kèo trên mái nhà phải được buộc đều

theo một phía: hoặc cùng bên phải,

cùng bên trái, nếu không mọi người trong

gia đình hay mâu thuẫn Số lượng lớp lá

lợp mái phải là số lẻ, không được chẵn

Người dân quan niệm “sinh, thọ, lão,

tử”, vì vậy số lượng lớp mái phải tránh số chẵn Sau đó là việc lắp ráp bộ khung nhà

5 Ngô Văn Doanh-Trương Bi, Nghi lễ-lễ hội của người Chăm và Ê-đê, NXB Văn hóa dân tộc, 2012, Tr.479.

13

Hình 6: Dựng khung nhà

Nguồn:http://dantri4.vcmedia.vn/x8SuE6ccccc

ccccccccJ/Image/2012/09/Anh-4-cc360.JPG