Bồi dưỡng học sinh giỏi văn ở cấp thcs đã khó, bồi dưỡng học sinh giỏi văn 9 lại càng khó hơn, đặc biệt là mảng Văn học trung đại Việt Nam. Bởi lẽ, đây là mảng văn học cổ, có sử dụng hệ thống đặc trưng thi pháp riêng, mang tư tưởng của con người trung đại. Trong phần văn học trung đại chương trình Ngữ văn 9 có các tác phẩm nổi tiếng như Chuyện người con gái Nam Xương; Truyện Kiều… Đây là các tác phẩm hay nhưng khá khó, có nhiều kiến thức mở rộng, nâng cao cho đối tượng học sinh giỏi. Vì vậy, trong khuôn khổ chuyên đề này, chúng tôi chọn một số kiến thức cơ bản của văn bản trung đại để bồi dưỡng cho đội tuyển học sinh giỏi lớp 9 với mục đích: Giúp đội tuyển HSG Ngữ văn 9 có thể nắm được các kiến thức cơ bản, kiến thức nâng cao cũng như các kiểu bài thường gặp có liên quan đến phần truyện trung đại Việt Nam thuộc chương trình Ngữ văn 9. Giúp Đội tuyển HSG biết vận dụng kiến thức đã học vào giải quyết các bài tập liên quan đến nội dung chuyên đề. Có kĩ năng giải quyết các bài tập ở các dạng khác nhau. Giáo dục cho HS có ý thức học tập tốt, tìm hiểu tài liệu để mở rộng, nâng cao kiến thức, có những hiểu biết sâu sắc hơn về phần truyện trung đại Việt Nam; vận dụng tốt kiến thức đã học vào việc giải các bài tập.
SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO VĨNH PHÚC PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TAM ĐẢO - - CHUYÊN ĐỀ BỒI DƯỠNG HỌC SINH GIỎI NGỮ VĂN PHẦN TRUYỆN TRUNG ĐẠI VIỆT NAM Họ tên: TRẦN KIM TUYẾN Chức vụ: Giáo viên Đơn vị: Trường THCS Yên Dương Huyện Tam Đảo – Tỉnh Vĩnh Phúc NĂM HỌC 2015 – 2016 A ĐẶT VẤN ĐỀ Hiện nay, việc nâng cao chất lượng học sinh mũi nhọn vấn đề giáo viên đặc biệt quan tâm Làm để công tác bồi dưỡng học sinh giỏi nói chung học sinh giỏi môn Ngữ Văn nói riêng đạt kết cao? Đây câu hỏi đặt cho giáo viên đứng đội tuyển Thực tế cho thấy, giáo viên phân công phụ trách bồi dưỡng đội tuyển học sinh giỏi lo lắng, trăn trở, tìm tòi hướng đi, giải pháp cho công tác bồi dưỡng kết đạt có chưa cao, chất lượng đội tuyển hạn chế Bồi dưỡng học sinh giỏi văn cấp thcs khó, bồi dưỡng học sinh giỏi văn lại khó hơn, đặc biệt mảng Văn học trung đại Việt Nam Bởi lẽ, mảng văn học cổ, có sử dụng hệ thống đặc trưng thi pháp riêng, mang tư tưởng người trung đại Trong phần văn học trung đại chương trình Ngữ văn có tác phẩm tiếng "Chuyện người gái Nam Xương"; "Truyện Kiều"… Đây tác phẩm hay khó, có nhiều kiến thức mở rộng, nâng cao cho đối tượng học sinh giỏi Vì vậy, khuôn khổ chuyên đề này, chọn số kiến thức văn trung bồi dưỡng cho đội tuyển học sinh giỏi lớp với mục đích: - Giúp đội tuyển HSG Ngữ văn nắm kiến thức bản, kiến thức nâng cao kiểu thường gặp có liên quan đến phần truyện trung đại Việt Nam thuộc chương trình Ngữ văn - Giúp Đội tuyển HSG biết vận dụng kiến thức học vào giải tập liên quan đến nội dung chuyên đề Có kĩ giải tập dạng khác - Giáo dục cho HS có ý thức học tập tốt, tìm hiểu tài liệu để mở rộng, nâng cao kiến thức, có hiểu biết sâu sắc phần truyện trung đại Việt Nam; vận dụng tốt kiến thức học vào việc giải tập Phần nội dung chuyên đề có cấu trúc sau: - Đối tượng học sinh bồi dưỡng, dự kiến số tiết bồi dưỡng - Hệ thống kiến thức sử dụng chuyên đề - Hệ thống dạng tập đặc trưng chuyên đề - Hệ thống phương pháp bản, đặc trưng để giải dạng tập chuyên đề - Hệ thống ví dụ, tập cụ thể lời giải minh họa cho chuyên đề - Các tập tự giải B NỘI DUNG I - ĐỐI TƯỢNG, THỜI GIAN THỰC HIỆN Đối tượng bồi dưỡng: Đội tuyển HSG Ngữ Văn lớp Thời gian thực hiện: 20 tiết - Lí thuyết: tiết - Bài tập minh họa: 16 tiết + Kiểu phân tích tác phẩm Văn học: tiết + Kiểu phân tích nhân vật: tiết + Kiểu nghị luận tổng hợp vấn đề Văn học: tiết II – HỆ THỐNG KIẾN THỨC SỬ DỤNG TRONG CHUYÊN ĐỀ Kiến thức SGK Nắm kiến thức nội dung, nghệ thuật tác phẩm (đoạn trích) học chương trình - Chuyện người gái Nam Xương - Hoàng Lê thống chí (Hồi 14) - Truyện Kiều Nguyễn Du (các đoạn trích học) - Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga Kiến thức nâng cao, mở rộng a Một số đặc điểm Văn học trung đại cần ý - Văn học trung đại lấy văn học dân gian làm tảng Đây đặc trưng văn học trung đại vì: văn học dân gian giữ vai trò quan việc hình thành văn xuôi tự thơ trữ tình trung đại; suốt tiến trình phát triển văn học, văn học dân gian hỗ trợ, thúc đẩy văn học viết phát triển nâng cao Và vậy, phát triển văn học trung đại kế thừa cốt truyện, thi pháp thơ dân gian - Văn học dân gian tiếp thu có chọn lọc sáng tạo tinh hoa từ văn học Trung Hoa, Ấn Độ nước lân cận Khi văn học viết Việt Nam đời văn học Trung Hoa phát triển đầy đủ rực rỡ Trong điều kiện lân bang, phụ thuộc, văn học trung đại tiếp thu, cải biến tinh hoa văn học họ cho phù hợp với hoàn cảnh truyền thống tâm lí, thẩm mĩ Việt Nam Chúng ta tiếp thu thể thơ theo quy định niêm luật , văn xuôi tự đường khác việc biến đổi nội dung cách diễn đạt Ngoài việc tiếp nhận thể văn, thể thơ, tác giả trung đại tiếp nhận cách biểu hiện, hệ thống điển tích, điển cố, thi liệu, văn liệu văn học Trung Hoa để làm giàu cho kho tàng văn học nghệ thuật Việt Nam Song song với việc tiếp thu thể loại văn học Trung Hoa, người Việt tiếp thu tinh hoa từ văn học Ấn Độ (với hệ tư tưởng Phật giáo, loại hình văn học Phật giáo) hay, đẹp từ văn học nước lân cận Chăm- Pa, Lào, Căm pu chia, Thái Lan… - Văn học trung đại gắn bó với vận mệnh đât nước, với số phận người Việt Nam Văn học trung đại đứa sinh từ lòng mẹ dân tộc, gắn bó máu thịt với vận mệnh đất nước, phản ánh tất hạnh phúc lớn lao nỗi đau tổ quốc (Việt điện u linh; Lĩnh nam chích quái liệt truyện; Bình Ngô đại cáo; Hoàng Lê thống chí…) gắn bó với số phận người Việt Nam (Truyền kì mạn lục; Đoạn trường tân thanh; thơ Hồ Xuân Hương…) - Văn học trung đại không ngừng đổi để đảm nhiệm ngày tốt trọng trách mà lịch sử giao phó Cũng văn học trung đại nước khác giới, văn học trung đại Việt Nam chịu tác động thủ pháp sáng tác trung đại như: + Vay mượn đề tài có sẵn văn học dân gian văn học viết mà tái tạo lại thành tác phẩm để phản ánh thời đại (Thánh Tông di thảo, Truyền kì mạn lục, Đoạn trường tân thanh…) + Sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng vừa cách gọt xù xì, thô giáp đời thường, lọc trần tục, vừa cách diễn đạt tư tưởng tình cảm thực người trung đại văn chương (Đoạn trường tân thanh, Chinh phụ ngâm khúc, Cung oán ngâm khúc…) - Văn học trung đại chịu chi phối mạnh mẽ hệ tư tương kinh điển Bất kì thời đại chịu ảnh hưởng hệ tư tưởng Hệ tư tưởng chi phối tư tưởng toàn thể xã hội Việt Nam ngoại lệ, xét riêng thời trung đại chịu chi phối ba hệ tư tưởng kinh điển du nhập từ nước ngoài: Nho giáo, Phật giáo Đạo giáo b Một số bước cần thực tìm hiểu tác phẩm truyện trung đại Việt Nam thuộc chương trình Ngữ văn (dạng văn nghị luận) Bước 1: Nắm vững nội dung kiến thức tác phẩm Văn học Nắm nội dung toàn tác phẩm cách trả lời câu hỏi sau: - Tác phẩm sáng tác? - Sáng tác bối cảnh lịch sử nào? - Đề tài chủ đề tác phẩm? - Giá trị tác phẩm đó? - Các biện pháp, thủ pháp nghệ thuật chủ đạo tác phẩm gì? Bước 2: Trước văn cần xem xét dạng đề tác phẩm dạng đề hiểu thể loại nội dung (VD: Với tác phẩm Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ, bắt gặp dạng đề như: phân tích nhân vật tác phẩm, phân tích nghệ thuật khắc họa tâm lý nhân vật, nghệ thuật xây dựng chi tiết truyện, ý nghĩa chi tiết kỳ ảo ) Ở dạng đề cần định hướng ý cần triển khai Bước 3: Lập dàn chi tiết cho dạng đề tác phẩm - Với dạng đề khác học sinh cần lập dạng dàn Thông qua việc làm giúp em lường hết tình đề bắt gặp lúng túng làm - Khi lập dàn ý HS tự đặt câu hỏi trả lời cho câu hỏi Điều giúp HS vạch cho ý thật đầy đủ Sau có ý triển khai ý phụ Thêm vào HS tham khảo văn hay để bổ sung ý cần thiết Bằng cách sơ đồ hóa dàn gạch đầu dòng mũi tên giúp HS thấy rõ ý mà định triển khai Và thế, việc thiếu ý điều xảy làm Bước 4: Viết sửa chữa Trong trình viết cần vận dụng đa dạng, phong phú phép lập luận Việc sử dụng ngôn từ không mà cần phải hay, biểu cảm Khi viết ý vận dụng phép liên kết để văn lôgic chặt chẽ, tự nhiên, thuyết phục người đọc người nghe Trong trình triển khai luận điểm, luận cần thể cảm thụ ý kiến riêng người viết tác phẩm Viết xong văn cần đọc lại sửa chữa lỗi sai mắc phải III HỆ THỐNG CÁC DẠNG BÀI TẬP ĐẶC TRƯNG CỦA CHUYÊN ĐỀ - Kiểu phân tích tác phẩm - Kiểu phân tích nhân vật - Kiểu nghị luận tổng hợp vấn đề Văn học Kiểu phân tích tác phẩm Văn học: cần làm bật giá trị nội dung giá trị nghệ thuật tác phẩm Có phân tích, chứng minh luận tiêu biểu xác thực, vào tác phẩm để có cách triển khai cụ thể Cần liên hệ với tác phẩm đề tài giai đoạn để người đọc người nghe hiểu sâu sắc tác phẩm nghị luận - Các dạng phân tích tác phẩm thường gặp: a Dạng phân tích vấn đề tác phẩm: Dạng thường gặp hình thức phân tích nhận định tác phẩm Nhận định thuộc nội dung, thuộc đề tài, thuộc tính chất, thuộc khái niệm lí luận Văn học tác dụng tác phẩm Yêu cầu làm dạng này: + Xác định vấn đề tác phẩm cần phải phân tích + Phát xem lời nhận định có khía cạnh nói, quan hệ khía cạnh đó, ý nghĩa tổng hợp lời nhận định? Những chi tiết tác phẩm biểu khía cạnh + Đánh giá ý nghĩa, giá trị tác dụng vấn đề Các bước tiến hành: Lần lượt trả lời câu hỏi: + Đề yêu cầu phân tích nhận định ai? Nhận định tác phẩm nào? Tác giả nào? Hoàn cảnh đời tác phẩm? + Lời nhận định thiên nội dung tác phẩm, tác dụng tác phẩm hay yêu cầu dùng tác phẩm để minh họa cho vấn đề lí luận Văn học? + Lời nhận định có khía cạnh cần tách bạch để làm rõ hơn? Những chi tiết tác phẩm biểu khía cạnh vấn đề? + Ý nghĩa giá trị lời nhận định Dàn ý: - Mở bài: + Giới thiệu tác giả tác phẩm, hoàn cảnh đời tác phẩm? + Trích dẫn nhận định - Thân bài: + Giải thích chứng minh khía cạnh nhận định + Giải thích quan hệ khía cạnh - Kết bài: Ý nghĩa giá trị lời nhận định b Dạng phân tích đoạn trích Yêu cầu làm dạng này: + Nắm nội dung đoạn trích cách liệt kê, theo dõi chặng đường phát triển của tình tiết + Xác định nhân vật trung tâm chi tiết tiêu biểu xếp chi tiết theo trình tự hợp lý Bình xét chi tiết để giải thích tính cách nhân vật, giải thích việc + Hiểu lời kể tác giả Từ ngữ, điển cố, điển tích, nghệ thuật, lối kể tác giả đoạn trích làm hiển cảnh, việc, người thế? Truyền đến cho người đọc tư tưởng quan điểm gì? Các bước tiến hành: Lần lượt trả lời câu hỏi: + Những chặng đường phát triển chủ yếu việc, biến cố đoạn trích cần phân tích + Những chi tiết biểu tính cách nhân vật, tình tiết, việc chặng đường? Quá trình biến đổi nhân vật, việc qua chặng đường? + Từ câu chuyện xếp có đầu cuối, từ nhân vật có suy nghĩ hành động tình huống, từ việc, tình tiết gợi cho ta cảm xúc, nhận định, liên hệ suy tưởng gì? Dàn ý: - Mở bài: Giới thiệu tác giả, hoàn cảnh đời tác phẩm (đoạn trích), chủ đề tác phẩm (đoạn trích), mục đích phân tích tác phẩm (đoạn trích) nêu ý kiến đánh giá sơ - Thân bài: Nêu luận điểm nội dung nghệ thuật tác phẩm (đoạn trích), có phân tích, chứng minh luận tiêu biểu xác thực - Kết bài: + Nêu nhận định đánh giá chung tác phẩm truyện (hoặc đoạn trích) + Khẳng định vị trí tác giả đoạn trích tác phẩm, Văn học sống Kiểu phân tích nhân vật Yêu cầu làm dạng này: - Xác định đặc điểm, tính cách, số phận nhân vật sau phân tích nhận xét từ nhiều phía để làm sáng tỏ tính cách, số phận nhân vật: + Tính cách, số phận nhân vật thể qua chi tiết cụ thể diện mạo, ngôn ngữ, suy nghĩ, tình cảm, hành động nhân vật hoàn cảnh cụ thể Vì cần phát lựa chọn chi tiết tiêu biểu, xếp, phân loại chúng theo trình tự hợp lí + Trên sở xếp, phân loại chi tiết tiêu biểu mà phân tích nhận xét từ nhiều phía để làm sáng tỏ tính cách, số phận nhân vật + Phân tích bình xét tính cách, số phận, phẩm chất nhân vật, tổng hợp mặt phân tích thành nhận định khái quát, nêu bật ý nghĩa tác dụng nhận thức, giáo dục Các bước tiến hành: Lần lượt trả lời câu hỏi: + Đề yêu cầu phân tích hay nhóm nhân vật hay vài tác phẩm nào? + Chọn trình tự để xếp cho hợp lí? Những chi tiết biểu tính cách, phẩm chất, số phận nhân vật? + Nhân vật góp phần thể chủ đề nào? Đã góp phần làm sáng tỏ vấn đề đặt tác phẩm? Lưu ý: Khi lập dàn ý dạng phải vạch ý chính: ngoại hình tính cách, số phận nhân vật Bên cạnh số yếu tố như: ngôn ngữ, hành động, cử chỉ, nội tâm mối quan hệ với xã hội với nhân vật khác Tất yếu tố lại bổ trợ làm bật tính cách nhân vật Song song với phân tích nội dung cần lưu ý nhấn mạnh đến thủ pháp nghệ thuật, cách xây dựng nhân vật, việc sử dụng điển cố điển tích Các nhân vật tác phẩm Văn học trung đại Kiều, Vũ Nương, Từ Hải thường mang tính hình tượng, đại diện cho số phận, mẫu người nên sau trình phân tích đặc điểm nhân vật cần rút thông điệp mà nhà văn muốn gửi gắm qua tác phẩm, qua nhân vật (Khái quát bình diện Văn học) Trong ý lớn có thêm nhiều ý nhỏ hơn, cần dùng mũi tên cho ý để sơ đồ hóa dàn Và ý nhỏ, cần tìm dẫn chứng phù hợp minh chứng cho đặc điểm Dẫn chứng đoạn trích tác phẩm, cần học thuộc số câu văn, câu thơ tiêu biểu để minh chứng cho ý kiến đánh giá viết Qua phân tích dẫn chứng nhân vật lên với đầy đủ tính cách, số phận, phẩm chất chân thực sống động Kiểu nghị luận tổng hợp vấn đề Văn học (VD: Hình ảnh người phụ nữ XHPK thể chương trình Ngữ văn lớp 9), HS cần từ vấn đề bao quát nhất: Hình ảnh người phụ nữ văn học trung đại nói chung tác phẩm văn học trung đại lớp nói riêng? Sau vào phân tích hình ảnh người phụ nữ tác phẩm truyện trung đại Ngữ văn 9: Những phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ; Số phận bất hạnh người phụ nữ tác phẩm trung đại học Dàn ý: vào đề để có cách triển khai cụ thể Các bước tiến hành: Lần lượt trả lời câu hỏi: + Đề yêu cầu nghị luận vấn đề gì? + Vấn đề nghị luận liên quan trực tiếp đề tác phẩm nào, nhân vật, việc ? + Chọn trình tự nghị luân để xếp cho hợp lí? + Vấn đề nghị luân góp phần thể chủ đề, tư tưởng nào? Đã góp phần làm sáng tỏ vấn đề đặt ra? IV- HỆ THỐNG CÁC PHƯƠNG PHÁP CƠ BẢN, ĐẶC TRƯNG ĐỂ GIẢI CÁC DẠNG BÀI TẬP TRONG CHUYÊN ĐỀ - Thuyết trình, đàm thoại, nêu vấn đề, gợi tìm, đọc, nghiên cứu tài liệu, phân tích, giảng bình, liên hệ, so sánh, thống kê, khái quát hoá - Cho HS tiếp cận VD mẫu để học sinh nhận biết cách làm dạng - Thực hành viết văn theo yêu cầu V- HỆ THỐNG CÁC VÍ DỤ, BÀI TẬP CỤ THỂ CÙNG LỜI GIẢI MINH HỌA CHO CHUYÊN ĐỀ Kiểu phân tích tác phẩm Văn học a Dạng phân tích vấn đề tác phẩm VD: Về thiên nhiên Truyện Kiều, Đặng Thanh Lê có viêt: "Có thể nói thiên nhiên "Truyện Kiều"cũng nhân vật, nhân vật thường lặng lẽ kín đáo không không xuất luôn thấm đượm tình người" Hãy phân tích hình ảnh thiên nhiên truyện Kiều để làm sáng rõ nhận định Yêu cầu: - Thể loại : Nghị luận tác phẩm (dạng nghị luận vấn đề tác phẩm) - Nội dung: Phân tích hình ảnh thiên nhiên Truyện Kiều để làm sáng rõ nhận định Đặng Thanh Lê Dàn ý sơ lược: a Mở bài: - Giới thiệu tác phẩm: Truyện Kiều, tác giả: Nguyễn Du - Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: Phân tích hình ảnh thiên nhiên Truyện Kiều để làm sáng rõ nhận định Đặng Thanh Lê b Thân : b1 Phân tích thiên nhiên nhân vật lặng lẽ, kín đáo, xuất hiện, thấm đượm tình người - Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du tạo hội cho thiên nhiên xuất cần tạo cảnh cho gặp gỡ, hẹn hò bộc lộ giúp cảm nhận tâm trạng nhân vật thời gian, không gian, cảnh ngộ, + Thiên nhiên ùa vào lòng người với nét màu thật sáng đẹp dồi sức sống: Cỏ non xanh tận chân trời, Cành lê trắng điểm vài hoa + Cảnh thật thơ mộng thắm đượm tình người: Bước dần theo tiểu khê, Lần xem phong cảnh có bề thanh Nao nao dòng nước uốn quanh Dịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang + Thiên nhiên trở nên hữu tình, thơ mộng Kiều chia tay với Kim Trọng: Dưới cầu nước chảy veo, Bên cầu tơ liễu bóng chiều thướt tha + Thiên nhiên trở thành nhân vật thứ ba chứng kiến buổi thề non hẹn biển Kiều với chàng Kim: Vầng trăng vằng vặc trời, Đinh ninh hai mặt lời song song + Là người bạn gần gũi, gắn bó với nàng hoàn cảnh: Trước lầu Ngưng Bích khoá xuân, Vẻ non xa, trăng gần chung Hay: Buồn trông cửa bể chiều hôm, Thuyền thấp thoáng cánh buồm xa xa + Đó nỗi buồn lẻ loi, cô đơn, lạc lỏng bơ vơ nơi chân trời góc bể người gái bấu víu vào đâu: Buồn trông nội cỏ dầu dầu, Chân mây mặt đất màu xanh xanh Buồn trông gió mặt duềnh, Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi b2 Liên hệ, so sánh: Cảnh cảnh chẳng đeo sầu, Người buồn cảnh có vui đâu c Kết : - Đánh giá ý phân tích : - Rút học, nhận xét Có thể nói thiên nhiên hình ảnh thân gần, gắn bó với chúng ta, không khung cảnh gần gũi sống đời thường mà vào văn học, cụ thể vào Truyện Kiều Nguyễn Du mượn thiên nhiên làm cho truyện biến thiên nhiên thành nhân vật, mang tâm sự, nỗi lòng người Ngòi bút thơ Nguyễn Du tài hoa, điêu luyện dựng lên hình ảnh thiên nhiên Thiên nhiên hình ảnh, nhân vật thiếu Truyện Kiều Truyện Kiều mãi viên ngọc quý, sách gối đầu giường mõi Nhà thơ Sông Lam, Núi Hồng đi, Truyện Kiều mãi dòng sông mát lành chảy qua tâm hồn để lại lớp phù sa màu mỡ Trên lớp phù sa màu mỡ đó, ta luôn gặp hình ảnh tươi đẹp, sống động, mang đậm tình người thiên nhiên Bài viết tham khảo: Nhận xét thiên nhiên Truyện Kiều, Đặng Thanh Lê nói: "Có thể nói thiên nhiên Truyện Kiều nhân vật, nhân vật thường lặng lẽ, kín đáo không không xuất luôn thấm đượm tình người" Thiên nhiên vốn chủ đề riêng Nguyễn Du mà chủ đề chung thi sĩ muôn đời Nhưng thiên nhiên vào Truyện Kiều, vào tâm hồn đại thi hào Nguyễn Du lại có nét riêng Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du tạo hội cho thiên nhiên xuất cần tạo cảnh cho gặp gỡ, hẹn hò bộc lộ giúp cảm nhận tâm trạng nhân vật thời gian, không gian, cảnh ngộ, Trong tiết minh sáng, khắp nơi nô nức tảo mộ, du xuân, thiên nhiên ùa vào lòng người với nét màu thật sáng đẹp dồi sức sống: Cỏ non xanh tận chân trời, Cành lê trắng điểm vài hoa Một mùa xuân với màu xanh rợn ngợp cỏ non, với vài lê điểm xuyết Chỉ với đôi nét chấm phá, qua ngòi bút tài hoa nhà nghệ sĩ, tranh xuân bừng sáng lên Trong không gian bát ngát màu xanh cỏ mùa xuân, điểm vào vài hoa lê trắng muốt, tinh khiết, đưa lòng người cảnh bay bay nhè nhẹ, lâng lâng Cảnh nâng nhẹ bước chân ba chị em Thuý Kiều: Bước dần theo tiểu khê, Lần xem phong cảnh có bề thanh Nao nao dòng nước uốn quanh Dịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang Cảnh thật thơ mộng thắm đượm tình người Một dòng nước, nhịp cầu nho nhỏ đủ gợi lên nét thanh phong cảnh Thiên nhiên trở nên hữu tình, thơ mộng Kiều chia tay với Kim Trọng: Dưới cầu nước chảy veo, Bên cầu tơ liễu bóng chiều thướt tha Nguyễn Du không cần giá vẽ dựng nên tranh thiên nhiên thật đẹp hài hoà Dưới cầu dòng nước êm đềm chảy, bên cầu hình ảnh "tơ liễu bóng chiều thướt tha" Cảnh vật gắn bó nhau, tôn lên, cầu nhỏ làm đẹp cho dòng nước dòng nước làm cho cầu trở nên xinh xắn, đáng yêu Ở đây, Nguyễn Du có nói đến hình ảnh "bóng chiều"nhưng bóng chiều không gợi nỗi buồn mà đẹp cách lạ thường Phải lúc lúc Kim Trọng chia tay với Thuý Kiều, tâm hồn Kiều hồn nhiên sáng nên cảnh mang nét hồn nhiên sáng Kiều Cảnh thiên nhiên thấm đượm hồn người, tình người, mang nỗi niềm người Thiên nhiên trở thành nhân vật thứ ba chứng kiến buổi thề non hẹn biển Kiều với chàng Kim: Vầng trăng vằng vặc trời, Đinh ninh hai mặt lời song song "Vầng trăng vằng vặc trời" nhân chứng cho mối tình sáng, đẹp tươi đôi trai tài, gái sắc Trong Truyện Kiều, bốn mươi lần Nguyễn Du nhắc đến ánh trăng có lẽ ánh trăng đêm thề nguyền vào tiềm thức, trở nên gắn bó với Thuý Kiều Trăng người làm chứng cho mối tình nàng với chàng Kim người bạn gần gũi, gắn bó với nàng hoàn cảnh: Trước lầu Ngưng Bích khoá xuân, Vẻ non xa, trăng gần chung Trước không gian rộng lớn, rợn ngợp lầu Ngưng Bích, Kiều thân bơ vơ, lạc lõng Nàng tìm đến với thiên nhiên, lấy thiên nhiên làm bầu bạn Dường Nguyễn Du kéo vầng trăng từ xa vời vợi gần nàng Kiều Trăng người bạn tri âm tri kỷ san sẻ tâm trạng nàng: Buồn trông cửa bể chiều hôm, Thuyền thấp thoáng cánh buồm xa xa Một cánh buồm nhỏ bé trước mặt biển bao la cảnh hoàng hôn đủ gợi gợi lên lòng người đọc thấm thía nỗi buồn nàng Kiều Đó nỗi buồn lẻ loi, cô đơn, lạc lỏng bơ vơ nơi chân trời góc bể người gái bấu víu vào đâu: Buồn trông nội cỏ dầu dầu, Chân mây mặt đất màu xanh xanh Buồn trông gió mặt duềnh, Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi Nếu Truyện Kiều, Nguyễn Du viết: Cảnh cảnh chẳng đeo sầu, Người buồn cảnh có vui đâu 10 - Tiếp đến, tác giả miêu tả chung vẻ đẹp hai chị em nhận xét mang tính chất lí tưởng hóa, tuyệt đối hóa (đẹp cách hoàn thiện): Mai cốt cách, tuyết tinh thần Mỗi người vẻ, mười phân vẹn mười “Mai cốt cách”: cốt cách mai: hình mảnh mai, sắc rực rỡ, hương quý phái “Tuyết tinh thần”: tuyết có tinh thần tuyết: trắng trong, tinh khiết, Bút pháp ước lệ, hình ảnh ẩn dụ, vế đối câu thơ trở nên tao nhã gợi cảm, âm điệu nhịp nhàng Nhấn mạnh đối xứng làm bật vẻ đẹp cân đối hoàn hảo gợi tả vẻ đẹp duyên dáng, tao, trắng người thiếu nữ hai chị em Thúy Kiều: Vóc dáng mảnh mai, tao nhã mai; tâm hồn trắng tuyết => Đó vẻ đẹp hài hòa đến độ hoàn mĩ hình thức lẫn tâm hồn, dung nhan đức hạnh + Hai chị em tuyệt đẹp, không tì vết “mười phân vẹn mười”, song người lại mang nét đẹp riêng khác “Mỗi người vẻ” * Sơ kết: Cái tài Nguyễn Du chỗ “Mỗi người vẻ ” – Nhân vật tác phẩm đời, không giống Điều tạo nên nét diện mạo, tính cách riêng nhân vật để làm bật vẻ đẹp riêng người Ngòi bút Nguyễn Du bộc lộ tất tài hoa nghệ thuật tả người mà đoạn điêu luyện nghệ thuật b2.2 Phân tích 16 câu Nội dung: vẻ đẹp Thúy Vân tài sắc Thúy Kiều * câu tả Thúy Vân - Câu thơ mở đầu: “Vân xem trang trọng khác vời” giới thiệu khái quát vẻ đẹp Thúy Vân: vẻ đẹp cao sang, quí phái - Bút pháp ước lệ tượng trưng, phép ẩn dụ, nhân hoá: “khuôn trăng”, “nét ngài”, “hoa cười ngọc thốt, “Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da” -> Vẻ đẹp Thúy Vân vẻ đẹp đầy đặn, phúc hậu; tính cách đoan trang, thùy mị: khuôn mặt đầy đặn, tươi sáng trăng đêm rằm; lông mày sắc nét mày ngài; miệng cười tươi thắm hoa; giọng nói trẻo từ hàm ngọc ngà lời đoan trang, thùy mị Mái tóc nàng đen mượt mây, da trắng mịn màng tuyết T/g miêu tả Thúy Vân toàn vẹn, tinh tế từ khuôn mặt, nét mày, điệu cười giọng nói, mái tóc da Dùng từ “xem” khéo léo giới thiệu trước cách tế nhị thể đánh giá chủ quan người miêu tả, sắc đẹp Thúy Vân sắc đẹp tương đối Miêu tả Vân nét ước lệ thích hợp, Vân nảy nở, tươi thắm đoan trang mà hiền dịu, phúc hậu -> Vân đẹp mỹ lệ thiên nhiên – vẻ đẹp tạo hòa hợp, êm đềm với xung quanh -> Kì diệu Nguyễn Du vừa miêu tả nhan sắc cho thấy số phận nhân vật: “Mây thua ; tuyết nhường ” tạo hóa “thua” “nhường” người đẹp dễ sống lắm, người sinh để hưởng hạnh phúc Dự báo đời bình lặng, suôn sẻ * 12 câu tả Kiều - Số lượng câu chứng tỏ Nguyễn Du dùng hết bút lực – lòng yêu mến vào nhân vật Lấy Vân làm để làm bật Kiều, Vân xinh đẹp Kiều đẹp Nếu Vân đẹp tươi thắm hiền dịu Thúy Kiều lại đẹp sắc sảo 12 Nguyễn Du miêu tả Thúy Vân trước để làm bật Thúy Kiều theo thủ pháp nghệ thuật đòn bẩy song đôi Tả kĩ, tả đẹp để Vân trở thành tuyệt giai nhân, để khẳng định Kiều hẳn: “Kiều sắc sảo mặn mà” Từ “càng”đứng trước hai từ láy liên tiếp “sắc sảo”, “mặn mà” làm bật vẻ đẹp Kiều: sắc sảo trí tuệ, mặn mà tâm hồn -> Nhan sắc: Làn thu thủy, nét xuân sơn - Bằng bút pháp ước lệ, phép ẩn dụ tác gỉa điểm xuyết đôi nét dung nhan khiến Thúy Kiều lên rạng rỡ: + “Làn thu thủy”: đôi mắt long lanh, linh hoạt nước mùa thu gợn sóng + “Nét xuân sơn”: nét mày thản tươi xanh mơn mởn đẹp dáng núi mùa xuân tươi trẻ Bình: không miêu tả nhiều tất hoàn mĩ, tập trung tả nét chân dung tiêu biểu người, “gương” soi “cửa sổ tâm hồn” Đôi mắt, không mang vẻ đẹp bên mà ẩn chứa giới tâm hồn bên + “Hoa ghen, liễu hờn” -> phép tu từ nhân hóa, từ ngữ chọn lọc thái độ thiên nhiên với Kiều Với vẻ đẹp Vân, thiên nhiên chẳng đố kị mà chịu thua, chịu nhường với vẻ đẹp Kiều “hoa ghen”, “liễu hờn” đố kị Tả vẻ đẹp lấy từ điển cố “Nhất cố khuynh thành, tái cố khuynh quốc” (Một lần quay lại tướng giữ thành thành, quay lại lần nhà vua nước) tạo súc tích, có sức gợi lớn vẻ đẹp có sức hút mạnh mẽ (nhớ đến nụ cười Ba Tơ, liếc mắt Điêu Thuyền, chút nũng nịu Dương Quý Phi, nhăn mặt Tây Thi, nét sầu não Chiêu Quân- người đẹp làm xiêu đổ thành trì vương triều phong kiến TQ) *Tóm lại: Vẻ đẹp Kiều gây ấn tượng mạnh – trang tuyệt sắc -> Tài năng: Không giai nhân tuyệt mà Kiều có tài – đa tài Sử dụng dòng thơ để giới thiệu tài nàng - Giới thiệu tố chất thông minh trời phú, tài làm thơ, vẽ tranh, ca hát, đánh đàn đến mức điêu luyện: + Tài đánh đàn: thể qua từ ngữ “làu, ăn đứt” từ ngữ biểu thị giá trị tuyệt đối thể tình cảm yêu mến, trân trọng nhân vật Thúy Kiều Kiều thông minh mực tài hoa + Soạn nhạc: Soạn khúc: “bạc mệnh oán” Tâm hồn đa sầu, đa cảm, phong phú khúc nhạc dự đoán cho số phận đau khổ, bất hạnh Kiều sau - So với đoạn tả Thúy Vân, chức dự báo phong phú - Những câu thơ miêu tả nhan săc, tài dự đoán số phận thể quan niệm “thiên mệnh” nho giáo, thuyết “tài mệnh tương đố” N.Du (Đầu tác phẩm Nguyễn Du viết: “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen” Cuối tác phẩm “chữ tài với chữ tai vần”) => Kiều đẹp quá, tài hoa quá, hoàn hảo nên tránh khỏi “hồng nhan bạc mệnh” - Nét tài hoa Nguyễn Du bộc lộ rõ nét nghệ thuật tả người đoạn thơ - Bút pháp nghệ thuật có tính truyền thống thơ văn cổ ông vợt lên giới hạn 16 câu tả vẻ đẹp hai chị em Kiều gần đầy đủ vẻ đẹp người phụ nữ theo quan niệm xưa: công – dung – ngôn – hạnh Tài thể tả tình, tâm hồn nhân vật dự báo số phận nhân vật b2.3, Đức hạnh phong thái hai chị em Kiều 13 - Cuộc sống “êm đềm”, “phong lưu” khuôn phép, đức hạnh mẫu mực - Tác dụng đoạn cuối: khép lại chân dung hai nàng Kiều đồng thời khép lại toàn đoạn trích khiến thêm chặt chẽ với tác phẩm, với số phận nhân vật: Vân êm ái, Kiều bạc mệnh - Cách miêu tả - giới thiệu xác số phận nhân vật Cuối đoạn miêu tả sáng, đằm thắm chở che bao bọc cho chị em Kiều – hoa nhụy b2.4 Tổng hợp, đánh giá: - Về NT: + Cách miêu tả khắc họa tính cách nhân vật ND tinh tế (m.tả hai vẻ đẹp khác – thấy rõ khác biệt) + Dùng thủ pháp cổ điển miêu tả ước lệ tượng trưng (mai….khuôn trăng ngọc thốt…tuyết hoa cười.) + Sử dụng điển cố mức độ cho nhân vật khác nhau, chi tiết khác + Sử dụng miêu tả khái quát biến hóa, uyển chuyển tạo hứng thú với chân dung nhân vật + Nghệ thuật sử dụng ngôn từ độc đáo, đặc biệt từ có giá trị gợi tả cao: (Ngọc – không ngọc nói ->tả người gái đoan trang nói Nước tóc – không màu mái tóc-> tả suối tóc óng mượt Nét xuân sơn – Không dáng xuân sơn-> tả nét tú xanh sắc mùa xuân) - Về ND Giới thiệu tài sắc hai chị em Thúy Kiều- khúc tráng tuyệt truyện Kiều bất hủ Nguyễn Du Họ tuyệt giai nhân: trẻ, ngây thơ, trắng, người vẻ hấp dẫn lạ lung (Vân đẹp đoan trang, trang trọng, Kiều đẹp sắc sảo mặn mà) Vẻ đẹp Vân vẻ đẹp chinh phục thiên thiên vẻ đẹp Kiều vẻ đẹp khiến thiên nhiên phải ghen hờn Hay từ việc miêu tả nhân vật – thiếu nữ - vẻ đẹp riêng để dự báo đưược số phận riêng C Kết - Đoạn trích vần thơ tuyệt tác Truyện Kiều bởi: Cái tài Nguyễn Du thật đáng kính nể Hơn tình đáng trọng - Mỗi chữ lời đoạn thơ ẩn chứa niềm thương yêu tôn quý người.Tinh thần nhân văn cao quý khiến Truyện Kiều trở nên Bài viết tham khảo Nguyễn Du thi hào dân tộc ta Tên tuổi ông gắn liền với tác phẩm Truyện Kiều - kiệt tác số văn học trung đại Việt Nam Truyện Kiều ca lớn giá trị nhân đạo, cáo trạng nghiệm khắc ác, phản nhân bản, tập đại thành nghệ thuật văn chương Chỉ xét riêng nghệ thuật miêu tả nhận vật, Nguyễn Du đạt đến đỉnh cao chói lọi lịch sử tiểu thuyết thơ trích đoạn Chị em Thúy Kiều thể trọn vẹn vè đẹp, tài va đức hạnh hai chị em nàng Thúy kiều Chỉ 24 câu thơ lục bát, Nguyễn Du miêu tả tài, sắc đức hạnh hai chị em Thuý Vân, Thuý Kiều với tất lòng quý mến, trân trọng nhà thơ Đoạn trích Chị em Thuý Kiều nằm phần Gặp gỡ đính ước, sau phần giới thiệu gia cảnh gia đình Thuý Kiều Với nhiệt tình trân trọng ngợi ca, Nguyễn Du sử dụng bút pháp nghệ thuật ước lệ cổ điển, lấy hình ảnh thiên nhiên để gợi, tả, khắc 14 hoạ vẻ đẹp chị em Thuý Kiều thành tuyệt sắc giai nhân Trước hết, Nguyễn Du cho ta thấy vẻ đẹp bao quát hai chị em Thuý Kiều bốn câu đầu: Đầu lòng hai ả tố nga, Thuý Kiều chị, em Thuý Vân Mai cốt cách, tuyết tinh thần, Mỗi người vẻ mười phân vẹn mười Nhà thơ dùng từ Hán Việt "tố nga” người gái đẹp tinh tế để gọi chung hai chị em Thuý Vân, Thuý Kiều Hai chị em ví von có cốt cách cao hoa mai, có tâm hồn sáng tuyết trắng Mỗi người đẹp riêng đẹp cách toàn diện Từ nhìn bao quát ấy, nhà thơ miêu tả người Bằng nghệ thuật ước lệ tượng trưng, liệt kê, nhân hoá, tác giả miêu tả vẻ đẹp Thuý Vân vẻ đẹp trang trọng, quý phái, phúc hậu: Sau giới thiệu vẻ dẹp chung hình thức lẫn tâm hồn hai chị em bốn câu thơ, Nguyễn Du bắt đầu miêu tả vẻ đẹp riêng Thúy Vân: Vân xem trang khác vời, Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang Hoa cười ngóc đoan trang, Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da, Chỉ vài nét chấm phá, chân dung Thúy Vân lên thật nghiêm trang, đứng đắn phúc hậu Gương mặt nàng đầy đặn mặt trăng tròn chân mày nàng đẹp mày bướm tằm Đuôi mắt nàng đẹp mắt phượng, miệng nàng nở nụ cười tươi đóa hoa khoe sắc, tỏa hương Tiếng nói nàng ngọc Những mây không trung không đẹp mái tóc mượt mà nàng Tuyết biểu tượng màu trắng không nhường màu cho da mịn màng, trắng trẻo nàng Bằng cách phối hợp biện pháp nghệ thuật ước lệ, tượng trưng, ẩn dụ, nhân hóa, liệt kê, đối ngữ, xưng cách dùng từ láy, từ Hán Việt cách điệu luyện, Nguyễn Du miêu tả vẻ đẹp ưa nhìn Thúy Vân mà dự báo tương lai nàng Đặc biệt, từ "thua", "nhường" cho thấy số phận bình an, tốt lành Thúy Vân chặng đường đời Còn chân dung nàng kiều: Kiều sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại phần Làn thủy tinh , nét xuân sơn Cặp mắt nàng trẻo long lanh nước mùa thu Còn lông mày lại nhẹ, tương đẹp nét núi mùa xuân nghiêng nghiêng, duyên dáng Đây vẻ đẹp ước lệ, tượg trưng thường gặp thơ văn cổ Những nghệ thuật nhân hóa, xưng, so sánh, hoán dụ, ẩn dụ, điển cố, liệt kê, đối ngữ, tương hỗ tiếp tục đưa sắc đẹp Thúy kiều đến tuyệt điỉnh, khiến cho: Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh "Hoa" "liễu" loài vô tri, vô giác, phải "ghen", "hờn", tức giận trước vẻ đẹp "sắc sảo mạn mà", "mười phân vẹn mười" nàng Còn người, nàng Kiều cần ngoảnh lại thành người ta bị xiêu, ngoảnh lại nước người ta bị đổ Chao ôi! Thúy Kiều tuyệt giai nhân Nhưng qua nghệ thuật miêu tả vẻ đẹp lộng lẫy, đài các, kiêu sa, có sức hút mãnh liệt Thúy Kiều Nhất từ "ghen", "hờn", Nguyễn Du mở cho 15 thấy sóng gió bảo tố đời chờ trực để vùi dập thân phận nàng Nếu Thúy Vân, Nguyễn Du miêu tả sắc đẹp Thúy Kiều, nhà thơ vưa miêu tả nhan sắc, vừa ca ngợi tài năng: Sắc đành tài một, đành hoạ hai Như vậy, sắc đành có Thúy Kiều về tài may ra, họa hoằn có người thứ hai Thứ trí thông minh sẵn có tạo hóa ban tặng: Thông minh vốn sẵn tính trời Pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm Cung thương lầu bậc ngũ âm , Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương Khúc nhà tay lựa nên chương Xét riêng tài đánh đàn Thúy kiều vượt xa người khác Những nốt cung, thương, giốc, chũy, vũ âm giai nhạc cổ trung Quốc Việt Nam nàng phối hợp cách nhuần nhuyễn, tinh thông, dạt cảm xúc Đặt biệt, nhạc nhan đề "Bạc mệnh" – đứa tinh thần Thúy Kiều - tác động vào cõi sâu thẳm tâm hồn người, khiến thưởng thức phải đau khổ, sầu não đến rơi nước mắt, đến buốt nhói tim Phải "một thiên bạc mệnh lại não nhân" muốn dư báo đâu khổ, bất hạnh chồng chất suốt 15 năm ròng đời người gái tài sắc vạn toàn? Nhìn chung, Nguyễn Du có dụng ý rõ việc nhấn mạnh tài sắc Thúy Kiều, nhà thơ cực tả Thúy vân, tưởng sắc đạp Thúy Vân không nữa, để sau đó, Thúy Kiều xuất Thúy Vân trở thành làm tôn sắc đẹp Thúy Kiều tuyệt đỉnh Còn tài nàng tuyệt đỉnh (Giáo sư Nguyễn Lộc) Có nói rằng, lần lịch sử văn học nước nhà, hình ảnh người phụ nữ hoàn mĩ hình thức lẫn tâm hồn thể ngòi bút thiên tài Nguyễn du cách say sưa, nồng nhiệt, tập trung trân trọng Đó nhìn người có lòng nhân đạo mênh mông nước triều dâng Nguyễn Du dã mở đường cho tư tưởng trước thời đại Bởi lẽ, xã hôi phong kiền đầy rẫy bất công, ngang trái, hà khắc, phụ nữ bị lép vế, bị ruồng rẫy, chà đạp, xô đẩy đến đường Một lần bốn câu kết thúc trích đoạn Chị em Thúy Kiều, Nguyễn Du miêu tả sống phong lưu, êm đềm, khuôn phép, mẫu mực ngợi ca đức hạnh hay chị em: Phong lưu mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cặp kê, Em đềm trướng rủ che Tường đông ong bướm mặc Mặc dù đến tuổi búi tóc cài trâm, lấy chồng Thúy Vân Thúy Kiều sống hòa thuận, vui vẻ cảnh trướng rủ che, không tơ tưởng đến kẻ tìm tình yêu, ve vãn gái ong bướm tìm hoa Chính nét hồn nhiên, sang, thơ ngây nuôi dưỡng, bồi đắp cho hình thành - phát triển nhân cách ý thức làm người cao hai chị em sau này, đặc biệt Thúy Kiều Tóm lại, giới ngôn ngữ phong phú, tính tế, kỳ diệu, bút pháp điêu luyện, thiên tài khám phá tuyệt vời kết hợp với lòng thương yêu 16 người, người phụ nữa, Nguyễn Du vẽ lên chân dung vừa điển nhã, vừa có sức gợi cảm mãnh liệt Thúy Vân Thúy Kiều trích đoạn Chị em Thúy Kiều Có nói rằng, lần lịch sử văn học nước nhà, hình ảnh người phụ nữ hoàn mĩ hình thức lẫn tâm hồn thể ngòi bút thiên tài Nguyễn du cách say sưa, nồng nhiệt, tập trung trân trọng Càng nâng niu, quý trọng Truyện Kiều, cảm phục tài đức độ đại thi hào dân tộc Nguyễn Du Trong dòng văn học cổ Việt Nam, Truyện Kiều Nguyễn Du tác phẩm văn học kiệt xuất Tác phẩm không tiếng cốt truyện hay, hấp dẫn, lời văn trau chuốt, giá trị tố cáo đanh thép, giá trị nhân đạo cao mà nhân vật truyện ngòi bút sắc sảo Nguyễn Du miêu tả vô đẹp đẻ, sinh động Đặc biệt nhân vật mà tác giả tâm đắc Thúy Vân, Thúy Kiều Ngay phần đầu Truyện Kiều Nguyễn Du khắc họa chân dung xinh đẹp hai chị em Thúy Kiều Thúy Vân: “Đầu lòng hai ả tố nga Thúy Kiều chị, em Thúy Vân Mai cốt cách tuyết tinh thần Mỗi người vẻ mười phân vẹn mười” Nói đến mai nói đến mảnh dẻ, tao; nói đến tuyết nói đến trắng, tinh Cả mai tuyết đẹp Tác giả ví vẻ đẹp tao, trắng hai chị em mai tuyết đạt đến độ hoàn mĩ “Mười phân vẹn mười” Tiếp tác giả giới thiệu vẻ đẹp Thúy Vân: “Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn ,nét ngài nở nang Hoa cười ngọc đoan trang Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da.” Nhà thơ sử dụng bút pháp ước lệ kết hợp với ẩn dụ để miêu tả vẻ đẹp Thúy Vân Nàng có vẻ đẹp mà thiếu nữ có với khuôn mặt đầy đặn trăng rằm, lông mày cong hình cánh cung mày ngài Miệng cười nàng tươi hoa nở, giọng nói nàng ngọc Lại nữa, da trắng mịn đến tuyết phải nhường Ôi, thật vẻ đệp đoan trang, phúc hậu có được! Nguyễn Du miêu tả chân dung nàng Thúy Vân nói tuyệt đẹp Đọc đoạn ta thấy rung động trước vẻ đệp tuyệt vời Thúy Vân thêm thán phục thiên tài Nguyễn Du Ông vận dụng biện pháp tu từ văn thơ cổ vừa đắn vừa sáng tạo Nguyễn Du miêu tả Thuý Vân khiến ta rung động đến vậy, ông miêu tả Thuý Kiều ta bất ngờ Bất ngờ đến kinh ngạc Bắt đầu từ câu: “Kiều sắc sảo mặn mà So bề tài sắc lại phần hơn” Nàng Vân tuyệt diệu rồi, nàng Kiều đẹp ư? Có thể không? Ta xem ngòi bút Nguyễn du viết nàng Kiều: “Làn thu thuỷ nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm, liểu hờn kếm xanh Một hai nghiên nước nghiên thành Sắc đành đòi tài đành hoạ hai” Đến đây, hẳn ta hài lòng vô thán phục Nguyễn Du miêu tả vẻ đẹp Thuý kiều không dài, vài cau thôi, mà ta thấy trước mắt 17 thiếu nữ “tuyệt gia nhân” Mắt nàng thăm thẳm nước mùa thu, lông mày uốn cong xinh đẹp dáng núi mùa xuân; dung nhan đằm thắm đến hoa củng phải ghen, dáng người tươi xinh mơn mởn đén mức liễu phải hờn Khi đọc đến đoạn ta không rung động, thán phục mà có cảm giác xốn xang khó tả nàng Kiều Xinh đẹp Thủ pháp ước lệ, nhân hoá biện pháp tu từ phổ biến văn học cổ tác giả sử dụng xuất sắc, kết hợp với việc dùng điển cố “nghiêng nước nghiêng thành” , tác giả làm cho ta không đọc, nghe, cảm nhận, mà thấy tận mắt nàng Kiều Nàng có vẻ đẹp “sắc sảo mặn mà” Ta nói “có không hai” làm mê đắm lòng người Đọc hết câu trên, ta hiểu dụng ý Nguyễn Du Khi miêu tả vẻ đẹp “đoan trang phúc hậu” Thuý Vân trước vẻ đẹp “sắc sảo mặn mà” Thuý Kiều Nhà thơ sử dụng biện pháp đòn bẩy, dùng vẻ đệp Thúy Vân để làm để làm tôn thêm vẻ đẹp yêu kiều, quyến rũ Thuý Kiều có hiệu Sắc tài nàng Kiều sao? ta không cảm nhận hết toàn vẻ đẹp hình thể củng vẻ đẹp tâm hồn cua Thuý Kiều ta đến tài nàng, Nguyễn Du nói “Sắc đành đòi một, tài đành hoạ hai” Về sắc chắn có nàng đẹp vậy, tài hoạ có người thứ hai sánh kịp: "Thông minh vốn sẳn tính trời Pha mùi thi hoạ đủ mùi ca ngâm Cung thương làu bậc ngũ âm Nghề riêng ăn đứt Hồ cầm trương Khúc nhà tay lựa nên chương Một thiên bạc mệnh lại não nhân” Nàng có tài thơ, tài hoạ, tài đàn, tài xuất sắc, thành “nghề” Riêng tài đàn nàng sáng tác nhạc mang tiêu đề “Bạc mệnh” hút lòng người Với hai nhân vật Thuý Kiều Thuý Vân, Nguyễn Du sử dụng biện pháp tu từ phổ biến văn thơ cổ ước lệ, ẩn dụ, nhân hoá, dùng điển cố Qua ta thấy vẻ đẹp phúc hậu, đoan trang Thuý Vân Và vẻ đẹp “sắc sảo măn mà” Thuý Kiều Đặc biệt Thuý Kiều nhà thơ giành trọn tâm huyết, sức lực tài để sáng tạo nên nàng Bởi nàng nhân vật Truyện Kiều Như nói Truyện Kiều thu hút người đọc phần lớn nhờ nghệ thuật miêu tả nhân vật Nguyễn Du Quả vậy, nghệ thuật tả người Nguyễn Du gọi bậc thầy văn học cổ Việt Nam Tả hình dáng bên nhân vật ông làm toát lên tính cách, tâm hồn bên nhân vật Với Thuý Vân ông thực biện pháp ước lệ để miêu tả vẻ đẹp: “Khuôn trăng dầy đặn, nét ngài nở nang Hoa cười ngọc đoan trang Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da” Tất từ ngữ, hình ảnh ông sử dụng câu thơ tập trung làm cho người đọc thấy vẻ đẹp “đoan trang, thuỳ mị” Thuý Vân Không khắc hoạ vẻ đẹp hình thể bên Nguyễn Du dự báo số phận bình lặng, êm ả nàng qua từ “thua” từ “Nhường” Mây tuyết thua vẻ đẹp Thuý Vân hai chịu “thua” chịu “nhường” cách êm ả Với Thuý Kiều, Tác giả dùng nhiều biện pháp tu từ để miêu tả vẻ đẹp “sắc sảo, mặn mà” nàng Những câu thơ miêu tả nàng xem tuyệt bút: 18 “Làn thu thuỷ nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm, liểu hờn xanh” Trong hai câu thơ, Nguyễn Du dự báo số phận bấp bênhchìm Kiều qua hình ảnh hoa liễu thua vẻ đẹp nàng không cam chịu thua mà “ghen” “hờn” khúc nhạc bạc mệnh nàng sáng tác dự báo điều Nói tóm lại, Nguyễn Du có nghệ thuật tả người đặc sắc tiêu biểu Mỗi nhân vật ông miêu tả dù tốt hay xấu, dù diện hay phản diện đề biểu chất tâm hồn bên qua hình dáng bên Nghệ thuật miêu tả, xây dựng nhân vật Nguyễn Du đáng để trân trọng học tập Nguyễn Du thiên tài văn học, nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn Với vốn kiến thức sâu rộng văn hoá dân tộc đời trải, nhiều, tiếp xúc nhiều, ông có niềm cảm thông sâu sắc với đau khổ cuả nhân dân Truyện Kiềumột tác phẩm truyện thơ Nôm xem kiệt tác nghiệp văn chương cuả ông Đoạn trích Chị em Thúy Kiều trích phần đầu cuả tác phẩm thể vẻ đẹp tài cuả chị em Thuý Kiều sống êm ấm cuả họ Qua cho thấy Nguyễn Du bậc thầy nghệ thuật tả người Qua đoạn trích Chị em Thuý Kiều (trích Truyện Kiều) Nguyễn Du, hình ảnh chị em Thuý Kiều lên rõ nét hai người vẻ đẹp tài người Đồng thời, thể dự cảm kiếp người tài hoa bạc mệnh cảm hứng nhân văn Nguyễn Du Điều tạo nên thành công độc đáo cuả đoạn trích bút pháp ước lệ tượng trưng nghệ thuật miêu tả người Kiểu phân tích nhân vật VD: Phân tích nhân vật Vũ Nương tác phẩm Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ a Mở bài: ‘Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương Miếu miếu vợ chàng Trương Bóng đèn dù nhẫn đừng nghe trẻ Cung nước chi cho lụy đến nàng” (Lê Thánh Tông) - Nguyễn Dữ học trò Nguyễn Bỉnh Khiêm, ông sống kỉ 16, làm quan năm, sau chán cảnh triều đình thối nát xin cáo quan ẩn - Truyền kì mạc lục tác phẩm văn xuôi Việt Nam viết chữ Hán, truyện đề cập đến thân phận người phụ nữ sống XHPK mà cụ thể nhân vật Vũ Nương tác phẩm Chuyện người gái Nam xương b Thân bài: * Vũ Nương: Đẹp người, đẹp nết: - Tên Vũ Thị Thiết, quê Nam Xương, gia đình “kẻ khó” tính tình thùy mị nết na, lại có thêm tư dung tốt đẹp - Lấy chồng nhà hào phú học lại có tính đa nghi Sau chồng bị đánh bắt lính, nàng phải phụng dưỡng mẹ chồng, nuôi thơ, hoàn cảnh làm sáng lên nét đẹp nàng + Là nàng dâu hiếu thảo: mẹ chồng bị ốm, nàng “hết sức thuốc thang”, “ngọt ngào khôn khéo khuyên lơn” bà mất, nàng “hết lời thương sót”, lo ma chay lễ tế, “như cha mẹ đẻ mình” 19 + Là người vợ đảm đang, giữ gìn khuôn phép, thủy chung không màng danh vọng: ngày chồng trận nàng mong “Ngày trở mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” không mong mang ấn phong hầu mặc áo gấm trở “Cách biệt ba năm giữ gìn tiết”, “chỉ có thú vui nghi gia nghi thất” mong ngày “hạnh phúc xum vầy” + Là người mẹ thương muốn vui nên thường trỏ bóng vào vách mà nói hình bóng cha “Chỉ nghe lời trẻ em Cho nên vợ rõ buồn chàng Trương” * Vũ Nương: Người phụ nữ dám phản kháng để bảo vệ nhân phẩm, giá trị mình: - Chồng trở về, bị hàm oan, nàng kiên trì bảo vệ hạnh phúc gia đình, bảo vệ nhân phẩm giá trị qua lời thoại đầy ý nghĩa - Khi chồng minh oan, nàng định dùng chết để khẳng định lòng trinh bạch - Đòi giải oan, kiên không trở lại với xã hội vùi dập nàng: “Đa tạ tình chàng, thiết chẳng trở nhân gian nữa” * Vũ Nương: Bi kịch hạnh phúc gia đình bị tan vỡ quyền sống bị chà đạp - Bi kịch sinh người không giải mâu thuẫn mơ ước khát vọng thực khắc nghiệt, người cố gắng để vượt qua, Vũ Nương đẹp người đẹp nết phải hưởng hạnh phúc mà lại không Vũ Nương cố gắng vun đắp cho hạnh phúc gia đình, hi vọng vào ngày xum vầy, bị tan vỡ Nhưng cuối nàng đành phải chấp nhận số phận, hạnh phúc gia đình tan vỡ được, thân đau đớn, phải chết cách oan uổng “Trăm năm bia đá mòn Ngàn năm bia miệng trơ trơ” * Những tính cách xây dựng qua nghệ thuật: - Tạo tình tuyện đầy kịch tính - Những đoạn đối thoại lời tự bạch nhân vật - Có yếu tố truyền kì thực vừa hoang đường c Kết bài: - Nguyễn Dữ thật xứng đáng với vị trí tiên phong văn xuôi Việt Nam - Càng văn minh, tiến quý trọng bà mẹ, người chị “Giỏi việc nước, đảm việc nhà” Trăm nghìn gửi lụy tình quân “Tơ duyên ngắn ngủi có ngần Phận phận bạc vôi Đã đành nước chảy hoa trôi lỡ làng” (Nguyễn Du- Truyện Kiều) Bài tham khảo: “Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương Miếu miếu vợ chàng Trương” Ngàn năm trôi qua, khói viếng “Miếu vợ chàng Trương” muôn đời lan tỏa, vấn vương, tiếc thương cho số phận đầy bi kịch Vũ Nương Bằng ngòi bút 20 đầy trân trọng Chuyện người gái Nam Xương, Nguyễn Dữ tạc vào lịch sử văn học Việt Nam hình ảnh người phụ nữ thời phong kiến, Vũ Nương, đại diện cho đẹp hoàn mỹ Nhưng đáng tiếc thay, đời nàng lại chất chứa trang buồn đầy nước mắt Tên nàng “Vũ Thị Thiết, người gái quê Nam Xương”, đẹp người lại đẹp nết Trương Sinh, chồng nàng, người thất học lại thêm tính đa nghi Khi binh đao loạn lạc, Trương phải trận Một tuần sau, nàng sinh trai đầu lòng chăm sóc mẹ chồng, lo tang ma mẹ chồng Giặc tan, chàng Trương về, nghe lời trẻ mà nghi ngờ lòng thủy chung vợ Vũ Nương không minh oan nên đành trẫm mình, nàng Linh Phi động Rùa cứu giúp Sau đó, nàng gặp Phan Lang, người hàng xóm cứu Linh Phi, nhờ Phan Lang gửi hộ lời với chàng Trương Trương Sinh hối cải, lập đàn giải oan theo lời Vũ Nương Nàng lên gặp chồng lại quay động Rùa hai người “âm dương đôi đường” Nhưng hình ảnh Vũ Nương không dừng lại mà vấn vương lòng người đọc nét đẹp hoàn mỹ số phận oan khuất chết đầy bi thảm nàng Vũ Nương đại diện cho vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến Không Nguyễn Du miêu tả thật tinh tế nét đẹp “nghiêng nước nghiêng thành” Thúy Kiều, Nguyễn Dữ điểm qua nhẹ nét đẹp Vũ Nương: “tư dung tốt đẹp” Nhưng chi tiết nhỏ ấy, tác giả phần khắc họa hình ảnh cô gái có nhan sắc xinh đẹp Cũng “mến dung hạnh” nên chàng Trương lấy nàng làm vợ Nhưng chữ “dung” ấy, vẻ đẹp hình thức ấy, chẳng thể tỏa sáng ngàn đời vẻ đẹp tâm hồn nàng Vũ Nương “vốn kẻ khó”, song mực tuân theo “tam tòng tứ đức”, giữ trọn lề lối gia phong phẩm hạnh Thế nên, nàng “thùy mị, nết na” Trong gia đình chồng, nàng “giữ gìn khuôn phép, không để lúc vợ chồng phải đến thất hòa” Thế là, “hạnh”, tiêu chuẩn đánh giá người, nàng vẹn tròn Lễ nghĩa, nàng thông hiểu, am tường Tuy tiểu thư khuê các, nhà quyền quý lời nàng nói dịu dàng vàng ngọc Ngày tiễn chồng trận, nàng dặn rằng: “Chàng chuyến này, thiếp chẳng mong đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Từng lời, chữ nàng thấm đẫm tình nghĩa vợ chồng thủy chung, son sắt, khiến “mọi người ứa hai hàng lệ” Phận làm vợ, chẳng mong phu quân phong chức tước, áo gấm làng Còn nàng không Nàng ước ao giản dị chàng Trương trở bình yên để sum họp, đoàn tụ gia đình, hạnh phúc ấm êm ngày Nhưng mong ước nàng không thực Bị chồng mực nghi oan, Vũ Nương tìm lời lẽ để chứng minh Nàng đoan trang, mực, nhẹ nhàng giải thích: “Thiếp vốn kẻ khó, nương tựa nhà giàu Sum họp chưa thỏa tình chăn gối, chia phôi động việc lửa binh Cách biệt ba năm giữ gìn tiết Tô son điểm phấn nguôi lòng Ngõ liễu tường hoa chưa bén gót Đâu có nết hư thân lời chàng nói Xin chàng đừng mực nghi oan cho thiếp” Lời nói nàng từ tốn, nhẹ nhàng, không hoa mỹ chất chứa nghĩa tình Chỉ qua lời thoại, từ “ngôn” Vũ Nương để lại ấn tượng khó phai lòng người đọc vẻ từ tốn, tế nhị nàng Và từ câu nói ấy, cảm nhận hy sinh vô bờ nàng chồng con, gia đình Khi chồng trận, giang san nhà chồng trĩu nặng đôi vai gầy guộc, mỏng manh nàng Nàng phải sinh nỗi cô đơn lạnh lẽo, thiếu vỗ về, an ủi 21 người chồng Thật thử thách khó khăn với người phụ nữ chân yếu tay mềm Nhưng nàng vượt qua tất cả, vò võ nuôi khôn lớn, đợi chồng Không thế, nàng hết lòng chăm lo cho mẹ chồng ốm nặng: “Nàng thuốc thang, lễ bái thần phật lấy lời ngào khôn khéo khuyên lơn” Thời xưa, quan hệ mẹ chồng – nàng dâu dường chưa êm đẹp chứa đầy định kiến khắt khe “Mẹ anh nghiệt anh Biết có đời với Hay vào trước sau Cho cực lòng thiếp, cho đau lòng chàng” Nhưng nàng yêu thương mẹ chồng cha mẹ ruột Mọi việc nhà nàng chăm lo chu tất Và lời trăn trối cuối mẹ chồng lời nhận xét, đánh giá, phần thưởng xứng đáng với công lao hy sinh cao nàng gia đình nhà chồng: “Xanh chẳng phụ chẳng phụ mẹ” Tác giả lần nhắc lại: “Nàng hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu với cha mẹ đẻ mình”, tô đậm tình yêu thương nàng mẹ chồng Vũ Nương nàng dâu đảm đang, thảo hiền mắt tất người Vậy “công – dung – ngôn – hạnh” nàng vẹn toàn Nàng đỉnh cao hoàn mỹ vẻ đẹp hình thức lẫn tâm hồn người phụ nữ Việt Nam xưa chế độ phong kiến Song, số phận chẳng mỉm cười với nàng Cuộc đời Vũ Nương tiêu biểu cho số phận oan trái người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến Nàng gặp bao bất hạnh đường đời Chiến tranh tàn khốc khiến bao gia đình li tán Trước cảnh đất nước binh đao loạn lạc, Trương Sinh phải lính, giao phó giang san nhà chồng đôi vai bé nhỏ người thiếu phụ.Tất việc nhà trông cậy vào nàng “Khi xa chồng vừa đầy tuần sinh đứa trai, đặt tên Đản” Thiếu vắng quan tâm, săn sóc người chồng, song nàng nuôi nấng, dạy dỗ thơ khôn lớn, trưởng thành Vừa chăm sóc, thuốc thang cho mẹ chồng, Vũ Nương vừa sinh trai, lại thầm lặng, tần tảo nuôi lo ma chay, chôn cất mẹ chồng chu đáo Từng ngày ngày trôi, giờ, đôi vai bé nhỏ nàng khó khăn lại chồng chất khó khăn Rồi chiến tranh qua, ngỡ Vũ Nương lại sum họp gia đình, đoàn viên chàng Trương, sống hạnh phúc lứa đôi mà nàng ao ước Nàng đâu biết bi kịch đời nàng bắt đầu Những ngày xa chồng, nàng âm thầm nuôi con, nàng xót xa nhìn cảnh thơ thiếu vắng chăm sóc, yêu thương người cha.Thế nàng bóng tường mà bảo với cha Đản Hành động nàng thương nhớ chồng mà xuất phát từ lòng yêu thương vô bờ người mẹ Nhưng nàng chẳng ngờ nàng chết bóng Ngày Trương Sinh về, nghe lời thơ dại mà hàm oan vợ: “Trước có người đàn ông đêm đến Mẹ Đản đi, mẹ Đản ngồi ngồi, chẳng bế Đản cả” Trương Sinh vốn tên thất học, lại thêm “tính đa nghi, vợ phòng ngừa sức” Lời nói ngây thơ bé Đản chứa đầy chi tiết đáng ngờ, đổ thêm dầu vào lửa Tính đa nghi Trương Sinh dâng lên đến cao trào mực “đinh ninh vợ hư” Chàng không đủ bình tĩnh để phán đoán, phân tích, bỏ tai lời phân trần vợ, không tin nhân chứng bênh vực cho nàng, không nói nguyên cớ để nàng có hội minh oan Và Trương Sinh thoáng chốc hóa kẻ vũ phu, thô bạo, “mắng 22 nhiếc nàng đánh đuổi đi” Vượt qua gian lao, vất vả chiến tranh để vẹn tròn phận dâu thảo hiền Vũ Nương vượt qua tường chế độ nam quyền độc đoán, bất công, tàn bạo Lời nói nàng đầy thương tâm: “Thiếp vốn kẻ khó, nương tựa nhà giàu” Ngay từ đầu, hôn nhân nàng chàng Trương có phần không bình đẳng mang tính chất trao đổi, mua bán: Trương Sinh “xin với mẹ đem trăm lạng vàng cưới về” Điều khiến chạnh lòng nhớ đến tình cảnh Thúy Kiều phải bán chuộc cha: “Cò kè bớt thêm hai Giờ lâu ngã giá vàng bốn trăm” Sự cách địa vị xã hội tạo cho Trương Sinh bên cạnh uy quyền vốn có người chồng, người đàn ông gia đình gia trưởng phong kiến Chính gia đình “chồng chúa vợ tôi”, “phu xướng phụ tùy” khiến nàng bị khinh rẻ, đối xử tệ bạc Một người vợ vốn đức hạnh, ngoan hiền, theo “tam tòng tứ đức” lại phải mang tiếng xấu “hư thân nết” Mọi lời mắng nhiếc Trương Sinh chà đạp lên phẩm giá cao đẹp mà nàng gìn giữ đời Khi xa chồng, Vũ Nương người vợ thủy chung, yêu chồng tha thiết, nỗi buồn nhớ dài theo “bướm lượn đầy vườn”, “mây che kín núi” Thế mà vừa sum họp hạnh phúc, nàng lại bị gán cho tội danh: “lừa chồng dối con” Thật đau đớn, thật tủi nhục! Bi kịch đời Vũ Nương từ lễ giáo bất công chế độ nam quyền Người đàn ông với quyền hành số phận, đời người phụ nữ đẩy Vũ Nương vào đường không lối thoát Cái chết oan khuất, xót xa Vũ Nương, ngờ người gây thảm kịch chồng nàng, người thân mà nàng yêu thương, chăm sóc Nàng, người gái khao khát hạnh phúc dù nhỏ nhoi, bình dị trẫm xuống sông đời nàng chuỗi dài bi kịch Hạnh phúc đâu xa vời mà xã hội phong kiến không cho nàng chạm tay đến tận hưởng “thú vui nghi gia nghi thất” lần đời Nỗi oan nàng thấu trời xanh Ngày xưa, Quan Âm Thị Kính mắc oan giết chồng “tình lý gian” Nhưng nàng Thị Kính hiểu nỗi oan khuất từ đâu mà thành Còn chìm sâu dòng nước, Vũ Nương phải chết đâu Bi kịch Vũ Nương lời tố cáo xã hội phong kiến xem trọng quyền uy kẻ giàu người đàn ông gia đình, đồng thời bày tỏ niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Người phụ nữ đức hạnh không bênh vực, che chở mà lại bị đối xử cách bất công, vô lý; lời nói ngây thơ đứa trẻ miệng hôi sữa hồ đồ, vũ phu anh chồng ghen tuông mà phải kết liễu đời Phải đằng sau nỗi oan nàng nỗi oan người phụ nữ khác chế độ phong kiến bị rẻ rúng, suốt đời sống câm lặng Xót thương trước nỗi đau khổ bị chà đạp người phụ nữ, Nguyễn Dữ muốn minh oan bù đắp cho đức tính tốt đẹp nàng sống khác với dương gian Nhưng chốn “làng mây cung nước”, Vũ Nương chẳng thể nguôi nỗi nhớ oan ức, bĩ cực cõi trần Sống cõi tiên huyền ảo, đẹp diệu kỳ nàng dường không dứt tình nghĩa gia đình, khóc thương cảnh gia đình tiêu điều xơ xác Nàng xin lập đàn giải oan, khao khát trả lại danh dự người gái đức hạnh Và cuối cùng, nỗi oan nàng giải Từ chốn thủy cung, Vũ Nương “ngồi kiệu hoa đứng dòng, theo sau có đến năm mươi xe cờ tán, võng lọng, rực rỡ sắc màu, lúc ẩn, lúc hiện” Nhưng xót xa 23 thay, nàng “chẳng thể trở nhân gian nữa” Nỗi oan tình nàng minh oan, giải tỏa âm dương đôi đường cách trở, nàng chẳng làm vợ, làm mẹ chốn cõi trần Bé Đản mãi đứa bé mồ côi mẹ Nếu nàng trở với cõi trần liệu xã hội phong kiến bất công nơi dành cho đẹp có dành cho nàng sống ấm êm, bình yên, hay lần nữa, nàng phải đau đớn, buồn khổ Dù quay chốn tiên cảnh xinh đẹp, cuối cùng, mơ ước đời nàng, hạnh phúc “nghi gia nghi thất”, ước mơ hảo huyền Hình tượng nhân vật Vũ Nương thân lòng vị tha vẻ đẹp người phụ nữ Song đời nàng gặp nỗi bi kịch lớn Ấy bi kịch người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến tàn ác, chế độ lạc hậu bóng đêm vĩnh cửu Điều khiến phải chạnh lòng trước số phận người phụ nữ “Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh lời chung” Kiểu nghị luận tổng hợp vấn đề Văn học VD: Truyền thống nhân đạo chủ nghĩa văn học Việt Nam phát triển thành hẳn trào lưu mạnh mẽ với nhiều thành tựu rực rỡ vào nửa cuối kỉ XVIII nửa đầu kỉ XIX Em giải thích chứng minh tượng dựa vào điều học thời đại tác phẩm văn học thuộc giai đoạn từ nửa cuối kỉ XVIII đến nửa đầu kỉ XIX Với đề trên, cần đạt ý sau: Giải thích: Vì truyền thống nhân đạo chủ nghĩa văn học Việt Nam vào nửa cuối kỉ XVIII nửa đầu kỉ XI X đợc phát huy mạnh mẽ trở thành trào lưu Dựa vào sở lịch sử – xã hội để giải thích - Đấy phản ánh thời kì lịch sử đầy biến động đất nước ta lay chuyển đến tận gốc rễ chế độ phong kiến Việt Nam Thời kì tranh giành quyền lực đẫm máu kéo dài tập đoàn phong kiến Lê - Trịnh, Trịnh Nguyễn Đây thời kì dậy nông dân nổ liên tục khăp nơi mà đỉnh cao khởi nghĩa Tây Sơn quét tập đoàn phong kiến, đánh tan quân Xiêm, quân Thanh Triều đại Tây Sơn tồn không bao lâu, nhà Nguyễn giành quyền, chúng muốn kéo đất nước ta trở lại chế độ phong kiến hủ bại - Những biến động dẫn đến khủng hoảng sâu sắc ý thức hệ phong kiến Đây thời kì kỉ cương đạo lí phong kiến hết vẻ thiêng liêng, đạo vua tôi, thầy trò, cha con, vợ chồng, anh em bị bán rẻ quyền lợi cá nhân (Hoàng Lê thống chí, Vũ trung tuỳ bút ) Người ta nhận thấy gọi tam cương, ngũ thường giả dối Trong đó, dậy nông dân chống áp bóc lột khiến người ta thấy cần phải quan tâm tới số phận người, đến quyền sống, hạnh phúc họ cần phải đấu tranh giải phóng người Đó nguồn gốc ý thức trào lưu nhân đạo chủ nghĩa chống phong kiến lên trận gió lớn thổi mạnh vào đời sống văn học nước ta cuối kỉ XVIII đầu kỉ XIX Chứng minh a Chủ nghĩa nhân đạo văn học thời kì thể lên án mạnh mẽ chế độ phong kiến thối nát tàn bạo + Chinh phụ ngâm khúc: án đầy oán kết tội chiến tranh phong kiến làm tan vỡ hạnh phúc lứa đôi chinh phụ 24 + Cung oán ngâm: tố cáo tội ác hoang dâm vô độ bọn vua chúa + Thơ Hồ Xuân Hương: phê phán chế độ đa thê, lên án quan niêm trọng nam khinh nữ… + Truyện Kiều: lên án xã hội phong kiến giày xéo lên tài, sắc, phá tan hạnh phúc lứa đôi cặp giai nhân tài tử Xã hội đồng tiền ngự trị, quan lại độc ác, lưu manh, côn đồ… lũ đầu trâu mặt ngựa đào hố, giăng bẫy đẩy cô Kiều vào “Hết nạn đến nạn kia” b Chủ nghĩa nhân đạo thể thái độ trân trọng người + Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du dành vần thơ trân trọng để ca ngợi tài sắc Thuý Kiều, khí phách ngang tàng Từ Hải + Hồ Xuân Hương vẽ nên hình ảnh đầy xuân tình, xuân sắc ngời phụ nữ “Tranh tố nữ” c Biểu cao chủ nghĩa nhân đạo yêu cầu giải phóng người, đấu tranh cho quyền sống, nhân phẩm hạnh phúc người + Nguyễn Du ca ngợi mối tình tự Kim- Kiều; ca ngợi Từ Hải – người bất chấp trật tự phong kiến, đường hoàng thực công lí nhân dân thiên bạch nhật + Hồ Xuân Hương đấu tranh cho quyền sống, quyền hưởng hạnh phúc lứa đôi người phụ nữ: đặt lên đấng nam nhi, bênh vực người phụ nữ không chồng mà chửa Tóm lại: Quan tâm tới số phận người nhiệm vụ trọng yếu vinh quang văn chương nghệ thuật Đó lí trào lưu văn học nhân đạo chủ nghĩa thời kì phát triển mạnh mẽ với thành tựu phong phú rực rỡ VI- CÁC BÀI TẬP HỌC SINH TỰ GIẢI Đề Nhận xét đoạn trích Kiều lầu Ngưng Bích, có ý kiến cho rằng: "Mỗi câu thơ giằng xé tâm can nàng Kiều tài hoa bạc mệnh Lời thơ bật khóc, tiếng thơ oán vọng đất trời, nội cỏ chân mây" Hãy làm sáng tỏ ý kiến Đề Nhận xét đoạn trích Kiều lầu Ngưng Bích (Truyện Kiều- Nguyễn Du), có ý kiến cho rằng: “Ngòi bút Nguyễn Du tinh tế tả cảnh ngụ tình Cảnh không đơn tranh thiên nhiên mà tranh tâm trạng Mỗi biểu cảnh phù hợp với trạng thái tình” Bằng tám câu thơ cuối đoạn trích, em làm sáng tỏ nhận định Đề Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du có viết: "Chữ tâm ba chữ tài" Em hiểu chữ "Tâm" mà Nguyễn Du nói đến câu thơ trên? Hãy làm rõ "Tâm" Nguyễn Du qua đoạn trích Truyện Kiều mà em học Đề Nhân vật Lục Vân Tiên nhân vật thể lí tưởng thẩm mĩ người sống đương thời Nguyễn Đình Chiểu Qua đoạn trích Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga, em cảm nhận điều mẫu lí tưởng đó? Đề 5: Nói nghệ thuật miêu tả nhân vật Truyện Kiều Nguyễn Du có ý kiến cho rằng: 25 “Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du tài tình việc khắc hoạ nhân vật Nhưng tác giả không dừng lại dáng vẻ bề ngoài, với ông, tả ngoại hình để giúp cho người đọc hình dung rõ chất, tính cách bên nhân vật” Em trình bày cảm nhận nhân vật: Thuý Vân, Thuý Kiều, Mã Giám Sinh nhận xét nghệ thuật miêu tả nhân vật Nguyễn Du Đề 6: Phân tích tiếng nói đồng cảm, trân trọng, ngợi ca người phụ nữ qua tác phẩm: Chuyện người gái Nam Xương - Nguyễn Dữ, Truyện Kiều - Nguyễn Du, Bánh trôi nước - Hồ Xuân Hương Đề 7: Nhận định thi hào dân tộc Nguyễn Du, nhà nghiên cứu Mai Quốc Liên viết: “Nguyễn Du người suốt đời khắc khoải người, lẽ đời” (Nguyễn Du toàn tập- tập 1- NXB Văn học 1996) Qua tác phẩm Nguyễn Du, làm sáng tỏ ý kiến Đề 8: Nhận xét văn học Việt Nam từ kỉ XVI đến kỉ XIX, Giáo sư Đặng Thanh Lê cho rằng: “Về bản, giai đoạn văn học sáng ngời tinh thần nhân đạo chủ nghĩa có sắc dân tộc” Em chứng minh ý kiến Đề 9: Vẻ đẹp ngôn từ nghệ thuật Truyện Kiều Nguyễn Du (qua số đoạn trích học) Đề 10: “Tâm” “tài” Nguyễn Du Đề 11: Nghệ thuật tả cảnh Truyện Kiều Đề 12: Có ý kiến cho rằng: "Nguyễn Du – trái tim lớn, nghệ sĩ lớn" Bằng số tác phẩm học đọc thêm Nguyễn Du em làm sáng tỏ ý kiến C KẾT LUẬN Văn học nhân học, giới kì diệu phản ánh sống người Nhiệm vụ giáo viên giúp học sinh giải mã điều kì diệu ẩn chứa tác phẩm, giúp em biết vận dụng vào sống, đặc biệt văn học trung đại- phần giới tâm hồn người trung đại Khám phá tác phẩm trung đại tìm giá trị lịch sử dân tộc để hiểu, để sống tự hào Văn học trung đại nói chung phần văn học trung đại Việt Nam chương trình Ngữ văn nói riêng có nội dung phong phú, sâu sắc Chuyên đề ý kiến chủ quan cá nhân nên thiết nghĩ chưa thể khám phá trọn vẹn hay, đẹp tác phẩm Chuyên đề có hạn chế định, mong quý thầy cô tiếp tục góp ý, bổ sung để tài liệu thêm hoàn thiện Xin chân thành cảm ơn! -*** Yên Dương, ngày 04 tháng 11 năm 2015 Người viết Trần Kim Tuyến 26 [...]... trong mỗi tác phẩm, giúp các em biết vận dụng vào cuộc sống, đặc biệt là văn học trung đại- phần thế giới tâm hồn của người trung đại Khám phá các tác phẩm trung đại chính là tìm về những giá trị lịch sử của dân tộc để hiểu, để sống và tự hào Văn học trung đại nói chung và phần văn học trung đại Việt Nam trong chương trình Ngữ văn 9 nói riêng có nội dung phong phú, sâu sắc Chuyên đề chỉ mới chỉ là ý kiến... (Nguyễn Du toàn tập- tập 1- NXB Văn học 199 6) Qua những tác phẩm của Nguyễn Du, hãy làm sáng tỏ ý kiến trên Đề 8: Nhận xét về văn học Việt Nam từ thế kỉ XVI đến giữa thế kỉ XIX, Giáo sư Đặng Thanh Lê cho rằng: “Về cơ bản, đây là một giai đoạn văn học sáng ngời tinh thần nhân đạo chủ nghĩa và có bản sắc dân tộc” Em hãy chứng minh ý kiến trên Đề 9: Vẻ đẹp ngôn từ nghệ thuật trong Truyện Kiều của Nguyễn Du... trong lịch sử văn học nước nhà, hình ảnh người phụ nữ hoàn mĩ về hình thức lẫn tâm hồn được thể hiện dưới ngòi bút của thiên tài Nguyễn du một cách say sưa, nồng nhiệt, tập trung và trân trọng nhất Càng nâng niu, quý trọng Truyện Kiều, chúng ta càng cảm phục tài năng và đức độ của đại thi hào dân tộc Nguyễn Du Trong dòng văn học cổ Việt Nam, Truyện Kiều của Nguyễn Du là tác phẩm văn học kiệt xuất Tác... tác trong Truyện Kiều bởi: Cái tài của Nguyễn Du thật đáng kính nể Hơn thế là cái tình đáng trọng hơn - Mỗi chữ mỗi lời trong đoạn thơ đều ẩn chứa niềm thương yêu tôn quý con người.Tinh thần nhân văn cao quý khiến Truyện Kiều trở nên bất tử Bài viết tham khảo Nguyễn Du là một thi hào dân tộc ta Tên tuổi của ông gắn liền với tác phẩm Truyện Kiều - kiệt tác số một của văn học trung đại Việt Nam Truyện Kiều... trong Chuyện người con gái Nam Xương, Nguyễn Dữ đã tạc vào lịch sử văn học Việt Nam hình ảnh một người phụ nữ thời phong kiến, một Vũ Nương, đại diện cho cái đẹp hoàn mỹ Nhưng đáng tiếc thay, cuộc đời nàng lại chất chứa những trang buồn đầy nước mắt Tên nàng là “Vũ Thị Thiết, người con gái quê ở Nam Xương”, đã đẹp người lại đẹp nết Trương Sinh, chồng nàng, là một người thất học lại thêm tính đa nghi... đầu thế kỉ XIX Em hãy giải thích và chứng minh hiện tượng trên dựa vào những điều đã được học về thời đại và các tác phẩm văn học thuộc giai đoạn từ nửa cuối thế kỉ XVIII đến nửa đầu thế kỉ XIX Với đề bài trên, cần đạt được các ý cơ bản sau: 1 Giải thích: Vì sao truyền thống nhân đạo chủ nghĩa của văn học Việt Nam vào nửa cuối thế kỉ XVIII và nửa đầu thế kỉ XI X đã đợc phát huy mạnh mẽ trở thành trào... trân trọng và học tập Nguyễn Du là một thiên tài văn học, một nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn Với vốn kiến thức sâu rộng về văn hoá dân tộc và cuộc đời từng trải, đi nhiều, tiếp xúc nhiều, ông đã có một niềm cảm thông sâu sắc với những đau khổ cuả nhân dân Truyện Kiềumột tác phẩm truyện thơ Nôm được xem là kiệt tác trong sự nghiệp văn chương cuả ông Đoạn trích Chị em Thúy Kiều được trích trong phần đầu cuả... một số đoạn trích đã học) Đề 10: “Tâm” và “tài” của Nguyễn Du Đề 11: Nghệ thuật tả cảnh trong Truyện Kiều Đề 12: Có ý kiến cho rằng: "Nguyễn Du – một trái tim lớn, một nghệ sĩ lớn" Bằng một số tác phẩm đã học và đọc thêm của Nguyễn Du em hãy làm sáng tỏ ý kiến trên C KẾT LUẬN Văn học là nhân học, là thế giới kì diệu phản ánh cuộc sống con người Nhiệm vụ của giáo viên là giúp học sinh giải mã được điều... chính là tấn bi kịch của người phụ nữ Việt Nam trong chế độ phong kiến tàn ác, chế độ của sự lạc hậu và cả bóng đêm vĩnh cửu Điều đó khiến chúng ta phải chạnh lòng trước số phận của người phụ nữ “Đau đớn thay phận đàn bà Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung” 3 Kiểu bài nghị luận tổng hợp về một vấn đề Văn học VD: Truyền thống nhân đạo chủ nghĩa của văn học Việt Nam đã phát triển thành hẳn một trào lưu... trong cuộc sống đời thường mà đã đi vào văn học, cụ thể đi vào Truyện Kiều Nguyễn Du đã mượn thiên nhiên làm nền cho truyện và cũng biến thiên nhiên thành một nhân vật, mang tâm sự, nỗi lòng của con người Ngòi bút thơ của Nguyễn Du tài hoa, điêu luyện khi dựng lên hình ảnh thiên nhiên.Thiên nhiên mãi là hình ảnh, là nhân vật không thể thiếu trong Truyện Kiều Truyện Kiều mãi mãi là viên ngọc quý, là ... biệt văn học trung đại- phần giới tâm hồn người trung đại Khám phá tác phẩm trung đại tìm giá trị lịch sử dân tộc để hiểu, để sống tự hào Văn học trung đại nói chung phần văn học trung đại Việt Nam. .. khó, bồi dưỡng học sinh giỏi văn lại khó hơn, đặc biệt mảng Văn học trung đại Việt Nam Bởi lẽ, mảng văn học cổ, có sử dụng hệ thống đặc trưng thi pháp riêng, mang tư tưởng người trung đại Trong phần. .. triển văn học trung đại kế thừa cốt truyện, thi pháp thơ dân gian - Văn học dân gian tiếp thu có chọn lọc sáng tạo tinh hoa từ văn học Trung Hoa, Ấn Độ nước lân cận Khi văn học viết Việt Nam đời văn