Bạo lực học đường nhìn từ góc độ đạo đức (PGS TS ngô minh oanh )Bạo lực học đường nhìn từ góc độ đạo đức (PGS TS ngô minh oanh )Bạo lực học đường nhìn từ góc độ đạo đức (PGS TS ngô minh oanh )Bạo lực học đường nhìn từ góc độ đạo đức (PGS TS ngô minh oanh )Bạo lực học đường nhìn từ góc độ đạo đức (PGS TS ngô minh oanh )Bạo lực học đường nhìn từ góc độ đạo đức (PGS TS ngô minh oanh )Bạo lực học đường nhìn từ góc độ đạo đức (PGS TS ngô minh oanh )
BẠO LỰC HỌC ĐƢỜNG NHÌN TỪ GÓC ĐỘ ĐẠO ĐỨC PGS.TS Ngô Minh Oanh* Bạo lực học đƣờng trạng nhức nhối nhà trƣờng phổ thông Đã có nhiều chuyên gia, nhà nghiên cứu giáo dục nhà giáo tìm cách mổ xẻ tƣợng tìm cách giải quyết, nhƣng tình trạng bạo lực học đƣờng diễn có chiều hƣớng phức tạp Các nhà nghiên cứu tốn nhiều giấy mực để nghiên cứu, nhà giáo, cán quản lý giáo dục nhiều trăn trở để tìm cách hạn chế đến ngăn chặn Tuy chƣa có đánh giá thống biện pháp ngăn chặn cách hiệu quả, nhƣng việc nhìn nhận tƣợng nhiều góc độ khác nhau, đó, có góc độ đạo đức, hy vọng góp thêm tiếng nói để nhận diện đề xuất giải pháp góp phần ngăn chặn tình trạng bạo lực học đƣờng Bạo lực học đƣờng tƣợng sử dụng hành động hay lời nói, thái độ để làm tổn thƣơng thể xác hay tinh thần ngƣời khác diễn khuôn viên trƣờng học Cụ thể hành vi bắt nạt, lạm dụng thân thể, hay sử dụng lời nói, thái độ… để “đạt đƣợc quyền lực ngƣời khác”, xúc phạm hay làm tổn thƣơng ngƣời khác yếu khả tự bảo vệ thân Đó hành vi không mực hay lệch lạc có nguồn gốc từ quan niệm, hiểu biết hành vi, ứng xử thiếu hiểu biết chuẩn mực đạo đức mối quan hệ đối tƣợng trƣờng học, hay nói cách khác thiếu chuẩn mực đạo đức học đƣờng Các hành vi bạo lực học đƣờng hành vi đạo đức mà thành viên trƣờng học đối xử với “Các hành vi đạo đức vừa biểu nhận thức tình cảm đạo đức cá nhân, vừa bị chi phối chuẩn mực đạo đức xã hội … hành vi đạo đức ngƣời tích cực hay tiêu cực gắn với phẩm chất mặt chất lƣợng nhân cách.”2 Các hành vi đạo đức bị chi phối ý thức đạo đức hay mức độ cao tƣ tƣởng đạo đức Ý thức đạo đức phản ánh thói quen, tục lệ, hành vi ứng xử ngƣời với ngƣời khác cộng đồng thông qua chuẩn mực quy tắc Nhờ hệ thống chuẩn mực, quy tắc đạo đức đƣợc điều chỉnh theo thƣớc đo định xoay quanh phạm trù thiện, ác, lƣơng tâm, trách nhiệm, nghĩa vụ ý nghĩa sống Cá nhân tự giác chấp nhận chuẩn mực xã hội xã hội thông qua chuẩn mực mà giữ gìn phát triển ổn định chung xã hội.3 Hành vi đạo đức đƣợc điều chỉnh * Trƣờng Đại học Sƣ phạm TP Hồ Chí Minh Vũ Trọng Dung (Chủ biên,2005), Giáo trình Đạo đức học Mác – Lênin, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, Trang 12 – 13 Vũ Trọng Dung, sách dẫn…Trang 12 52 tƣ tƣởng đạo đức Đây mức độ cao ý thức đạo đức Tƣ tƣởng đạo đức quan niệm có tính chất lý luận quan hệ đạo đức, tƣơng quan lợi ích, đánh giá định hƣớng hành vi Tƣ tƣởng đạo đức ý thức đạo đức trình độ khái quát lý luận, chi phối lợi ích, gắn bó chặt chẽ với hệ tƣ tƣởng.4 Ở lứa tuổi học sinh phổ thông, đặc điểm lứa tuổi trình độ học vấn việc giáo dục đạo đức cho em chủ yếu trang bị cho em có ý thức đạo đức để từ đó, em có hành vi đắn quan hệ với bạn bè, thầy cô ngƣời xung quanh, tránh hành vi lệch chuẩn nhƣ bạo lực học đƣờng xảy Trong trƣờng học, mối quan hệ chủ yếu thầy với thầy, trò với trò trò thầy Hiện vấn đề cộm tƣợng bạo lực học đƣờng hành vi ứng ứng xử không đắn thầy với trò trò với trò Hiện tƣợng thầy đánh trò, trò đánh thầy, trò đánh lẫn hành vi gây tổn thƣơng khác hành vi phổ biến bạo lực học đƣờng Vì vậy, giáo dục đạo đức cho học sinh nhà trƣờng phổ thông định hƣớng giá trị, chuẩn mực đạo đức, trang bị cho em nhân sinh quan giới quan để tới định hƣớng hành vi đắn mình, “hành vi xã hội ngƣời chịu chế ƣớc nhiều nhân tố khách quan, chủ quan, đó, có nhu cầu, ƣớc muốn, sở thích, động cơ, giá trị, v.v ” Trên sở trục quan hệ nói trên, nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh nhà trƣờng cần phải trang bị cho học sinh giá trị chuẩn mực đạo đức nghĩa vụ đạo đức, thiện, ác; đạo thầy trò; chuẩn mực đạo đức tình bạn, quan điểm đắn ứng xử ngƣời với ngƣời môi trƣờng giáo dục Khi phạm trù đạo đức nói đƣợc thành viên nhà trƣờng thấm nhuần cách sâu sắc chắn hành vi bạo lực học đƣờng đƣợc hạn chế không xảy Trước hết, phạm trù nghĩa vụ đạo đức Nghĩa vụ đạo đức đƣợc quan niệm nhƣ trách nhiệm ngƣời trƣớc xã hội trƣớc ngƣời khác Nghĩa ngƣời phải hƣớng suy nghĩ, hành động lợi ích chung xã hội ngƣời xung quanh mình, không mà phải phục tùng ý chí xã hội Nghĩa vụ đạo đức ý thức trách nhiệm, tình cảm tự giác ngƣời ngƣời khác xã hội, đƣợc ngƣời ý thức tự nguyện, tự giác hành động Nghĩa vụ đặc trƣng đời sống ngƣời Nếu nhƣ loài vật hành động theo ngƣời có ý thức nghĩa vụ ý thức nghĩa vụ biểu thông qua hành vi đạo đức Khi thành viên trƣờng học hiểu đƣợc nghĩa vụ đạo đức, có trách nhiệm với cộng đồng, tôn trọng biết suy nghĩ cho ngƣời khác họ không sử dụng sức mạnh để hành động cách tự phát, bất chấp tổn thƣơng hậu cho ngƣời khác Vũ Trọng Dung, sách dẫn… trang 15 Nguyễn Quang Uẩn (Chủ nhiệm, 1995), Giá trị - Định hƣớng giá trị nhân cách giáo dục giá trị, Chƣơng trình Khoa học công nghệ cấp Nhà nƣớc, Đề tài KX - 07 - 04 Vũ Trọng Dung, sách dẫn, trang 193 53 Thứ hai, phạm trù thiện ác Bạo lực học đƣờng mang đến cho ngƣời yếu hậu khôn lƣờng: bị thƣơng tích, bị tổn thƣơng tâm lý, bị cô lập dẫn đến mặc cảm, xa lánh bạn bè có dẫn đến tự tử Cái ác từ hành động bạo lực học đƣờng thờ với số phận ngƣời khác nhiều bị đẩy đến tội ác mà chủ nhân hành vi bạo lực học đƣờng không lƣờng hết đƣợc Giáo dục cho học sinh biết thiện ác Cái ác mang đến tội lỗi, thảm họa; thiện mang đến bình yên hạnh phúc cho ngƣời Nếu xã hội nói chung trƣờng học nói riêng, thiện đƣợc xác lập chiếm ƣu thế, ác bị đẩy lùi, xã hội lành mạnh quan hệ ngƣời với ngƣời tốt đẹp Sống thiện phù hợp với tiến văn minh Nó làm cho ngƣời mang tính ngƣời hơn, đồng thời làm nảy nở ngƣời tình cảm đẹp đẽ nhƣ tính vị tha, lòng nhân ái, thái độ biết quý trọng nhau, loại bỏ khinh ghét, thói ích kỷ hành vi vô nhân đạo.7 Giáo dục cho học sinh biết rõ thiện ác, khơi dậy tính thiện ngƣời học sinh công việc cần thiết trình giáo dục Khi thành viên trƣờng học có đƣợc phẩm chất đạo đức nói chắn hành vi bạo lực học đƣờng không xảy Thứ ba, phạm trù đạo đức thiếu trƣờng học đạo lý thầy trò, hay truyền thống tôn sƣ trọng đạo ngƣời Việt Nam Tôn sƣ trọng đạo truyền thống lâu đời bật dân tộc Việt Nam Tôn sƣ tôn trọng, kính trọng thầy “nhất tự vi sƣ, bán tự vi sƣ”; học thầy trƣớc hết học đạo lý làm ngƣời, đạo làm con, cháu để biết cách cƣ xử với gia đình, làng xóm, đạo làm trò để cƣ xử với thầy, đạo làm để “trung quân quốc”, tôn trọng lệ làng, phép nƣớc Tôn sƣ trọng đạo thầy giáo ngƣời có vị trí cao xã hội, có tri thức, giàu lòng nhân ái, sống mẫu mực, đạo đức, sáng, không tham công danh, phú quý Thầy giáo ngƣời đối xử mực hết lòng học sinh thân yêu Trong trƣờng học đạo làm trò đƣợc quán triệt, thầy thầy, trò trò cảnh đau lòng thầy trò đánh nhƣ xảy Hiện nay, nhiều nguyên nhân, đó, có tác động mặt trái kinh tế thị trƣờng nên “đã xuất cách sống lối sống xa lạ, trái với chuẩn mực đạo đức xã hội”.9 Hiện tƣợng bạo lực học đƣờng diễn chƣa đƣợc ngăn chặn triệt để Có nhiều biện pháp để giảm thiểu đến ngăn chặn, đó, việc trang bị cho học sinh hiểu biết phạm trù đạo đức, phạm trù đạo đức tối cần thiết nói cách hiệu góp phần hạn chế đƣợc nạn bạo lực học đƣờng nhức nhối Tuy nhiên, việc giáo dục đạo đức trƣờng phổ thông nhƣ môn học đạo đức (ở tiểu học) giáo dục công Sách dẫn, trang 211 Bộ Giáo dục – Đào tạo (1998), Đạo đức học, NXB Giáo Dục, Hà Nội, trang 94 Lê Thị Tuyết Ba (2010), Ý thức đạo đức điều kiện kinh tế thị trƣờng Việt Nam nay, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, trang 78 54 dân (ở bậc phổ thông) nhiều bất cập Kiến thức môn giáo dục công dân hàn lâm trừu tƣợng, nặng lý thuyết, việc biến lý thuyết học đƣợc thành hành vi đạo đức hạn chế Trong lúc đó, điều có ý nghĩa sống giáo dục đạo đức cho học sinh phải hình thành đƣợc cho học sinh thói quen hành vi đạo đức phù hợp với chuẩn mực xã hội Phải cải tiến việc giáo dục đạo đức việc thông qua hoạt động thực tiễn để giúp học sinh chuyển hóa đƣợc tri thức lý thuyết thành hành động cụ thể, thiết thực cách tự giác, bền vững Trang bị ý thức, tƣ tƣởng đạo đức với phạm trù đạo đức cốt tử trƣờng học tạo điều kiện để biến ý thức tƣ tƣởng đạo đức thành thói quen hành vi đạo đức cách tự giác bền vững cho học sinh cần thiết Việc giáo dục đạo đức nhà trƣờng phải có chung tay nhiều môn học, kết hợp giáo dục nhà trƣờng với gia đình xã hội, phối hợp nhà trƣờng với tổ chức đoàn thể với biện pháp cụ thể để đạo đức học đƣờng ngày sáng lành mạnh nạn bạo lực học đƣờng đƣợc giảm thiểu tiến tới ngăn chặn để môi trƣờng trƣờng học không bị làm vẩn đục TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Hoàng Anh (2012), Giáo dục với việc hình thành phát triển nhân cách sinh viên, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội [2] Lê Thị Tuyết Ba (2010), Ý thức đạo đức điều kiện kinh tế thị trƣờng Việt Nam nay, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội [3] Bộ Giáo dục – Đào tạo (1998), Đạo đức học, NXB Giáo Dục, Hà Nội [4] Vũ Trọng Dung (Chủ biên, 2005), Giáo trình Đạo đức học Mác – Lênin, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 55 Kho Ebook miễ n phí ebookfree247.blogspot.com Cơ sở Dữ liệ u Hội t hảo/Tham luận t huvie nhoit hao.blogspot.com t huvie nt hamluan.blogspot.com CHIA SẺ TRI THỨC ... tƣởng đạo đức Đây mức độ cao ý thức đạo đức Tƣ tƣởng đạo đức quan niệm có tính chất lý luận quan hệ đạo đức, tƣơng quan lợi ích, đánh giá định hƣớng hành vi Tƣ tƣởng đạo đức ý thức đạo đức trình độ. .. đức, phạm trù đạo đức tối cần thiết nói cách hiệu góp phần hạn chế đƣợc nạn bạo lực học đƣờng nhức nhối Tuy nhiên, việc giáo dục đạo đức trƣờng phổ thông nhƣ môn học đạo đức (ở tiểu học) giáo dục... với phạm trù đạo đức cốt tử trƣờng học tạo điều kiện để biến ý thức tƣ tƣởng đạo đức thành thói quen hành vi đạo đức cách tự giác bền vững cho học sinh cần thiết Việc giáo dục đạo đức nhà trƣờng