Câu hỏi ôn thi Tự luận LỊCH sử văn MINH THẾ GIỚI

Câu 1: Hãy trình bày thành tựu Nghệ thuật - Kiến trúc văn minh phương Đông cổ trung đại? (10 điểm) Ai Cập (2đ): + Kiến trúc: Người Ai Cập xây dựng nhiều công trình kiến trúc đền đài, cung điện, kim tự tháp tiếng làm người phải kinh ngạc cúi đầu trước uy nghi hùng vĩ, biểu quyền lực vô biên thần nhà vua Trong kiến trúc, nỗi bật kim tự tháp Cho đến nay, người ta phát 70 kim tự tháp, chủ yếu khu vực phía bắc Ai Cập, gần thủ đô Cairo nằm phía tây sông Nile Việc xây dựng lăng mộ Pharaon từ vương triều III ý Kim tự tháp Djoser, kiến trúc sư Imhotép xây dựng, kim tự tháp Tới vương triều IV, kim tự tháp xậy dựng nhiều nhất, quy mô kết cấu hoàn chỉnh, kĩ thuật tinh xảo nghệ thuật trang trí đạt tới trình độ cao Nỗi bật kim tự tháp Kheops có chiều cao 148m, phải 30 năm xây dựng xong + Điêu khắc: Ngoài việc xây dựng lăng mộ, người Ai Cập đạt tới trình độ cao điêu khắc Đặc biệt tượng Sphinx (nhân sư) gần kim tự tháp Khéphren, sư tử, đầu vua Khéphren, ý muốn ca ngợi vua có trí tuệ loài người mà có sức mạnh sư tử + Nghệ thuật tạo hình thời Trung Tân vương quốc phát triển Thời Trung vương quốc có nhiều tượng khắc tường đá tranh vẽ tường mộ Thời Tân vương quốc để lại tác phẩm điêu khắc xuất sắc nghệ thuật Ai Cập tượng nữ thần Neferti Những công trình kiến trúc, điêu khắc kết trình lao động, đỉnh cao sáng tạo người lưu vực sông Nile Lưỡng Hà (2đ): Nổi bật nghệ thuật kiến trúc Lưỡng Hà thành Babylone khu vườn treo Babylone xây dựng thời kỳ trị Nabuchodonosor – quốc vương tân Babylone, sau coi bảy kỳ quan giới cổ đại - Vườn treo Babylone: xây dựng kề bên cung điện vua Nabuchodonosor Tương truyền khu vườn thượng uyển độc đáo Nabuchodonosor xây dựng để chiều ý vương hậu sủng ông vốn cồn chúa xứ Mèdes, xứ sở núi rừng, cây, cảnh - Đền tháp Ementélauki loại hình kiến trúc độc đáo Lưỡng Hà Tháp cao 90m, từ xa trông tháp bảy tầng thang khổng lồ vươn thẳng lên trời - Cung điện vua Giudéa dài tới 50m, rộng 30m, tường xây gạch đá có trang trí chạm khắc sặc sỡ cung điện vua Nabuchodonosor công trình kiến trúc độc đáo người Lưỡng Hà Ấn Độ (3đ): Ấn Độ nơi có nghệ thuật tạo hình phát triển rực rỡ phương Đông Chính nơi cung cấp nguyên mẫu cho nghệ thuật nhiều nước, có Trung Quốc Nghệ thuật Ấn Độ mang tính chất bền vững lâu đời Đó nghệ thuật chuyển tải nội dung tôn giáo, ứng với tôn giáo có mảng nghệ thuật riêng biệt, phải kể đến mảng nghệ thuật lớn, nhiều số lượng, phong phú nội dung nghệ thuật Hindu giáo, Phật giáo Hồi giáo Điểm chung mảng nghệ thuật tôn giáo Ấn Độ khát vọng tâm linh, khát vọng đẹp giải thoát Tất đặc điểm thể thông qua số công trình kiến trúc tiêu biểu sau đây: - Stupa Sanchi chùa Hang Ajanta công trình kiến trúc Phật giáo sớm Ấn Độ, mẫu lí tưởng kiến trúc Phật giáo - Các công trình kiến trúc Hindu giáo xây dựng nhiều nơi đất Ấn, phát triển cực thịnh từ kỉ VII đến kỉ XI Tiêu biểu có công trình cụm đền tháp Khajuraho Trung Ấn xây dựng khoảng thời gian từ năm 900 - 1150, gồm 85 đền đài trải rộng hồ nước cánh đồng - Kiến trúc Hồi giáo tiêu biểu giáo đường lăng mộ với đường cổng đồ sộ, tháp xây cao vút trang trí hoa văn đặc trưng phi hình tượng Tháp Mina xây dựng từ TK XIII lăng Mahah xây dựng từ TK XVII công trình nỗi tiếng dạng kiến trúc Trung Quốc (3đ): + Hội họa: Từ thời đại đồ đá mới, người Trung Quốc biết dùng màu sắc để trang trí - Cách 2000 năm, xuất bắc tranh lụa “Phượng quỳ mỹ nữ” “Nhân vật Ngự Long” cho thấy hội họa Trung quốc dạt trình độ cao - Từ đời Hán trở sau, hội họa Trung Quốc ngày phát triển, chất liệu để vẽ đa dạng (Lụa, đất nung, tượng đá, tường…) Nổi tiếng tranh lụa thời hán, tranh Phật thời Ngụy, Tấn, Nam - Bắc triều Cố Khải Chi với “Nữ sử châm đồ”, “Lạc thần phú đồ”… mẫu mực họa pháp Tranh vẽ người thời Đường đạt đến đỉnh cao tranh Thánh họa Ngô Đạo Tử Thời Minh - Thanh tranh sơn thủy, mai, lan, trúc, thạch, cỏ thể nhiều - Về lí luận hội họa: “Lục pháp luận” Tạ Hách tổng kết kinh nghiệm sáng tác từ đời Hán đến đời Tùy, “Khổ qua hòa thượng họa ngữ lục” Thạch Thọ (Minh - Thanh) viết lịch sử hội họa tiếng + Điêu khắc: Trung quốc có nghệ thuật điêu khắc từ sớm (ngọc điêu có cách 6000 năm, sớm giới), phong phú cách thể (điêu khắc ngà voi, gỗ, gạch đá ) Thạch điêu ngành nghệ thuật tiếng để lại công trình vô cặp tượng “Tần Ngẫu” đời Tần, “Lạc sơn Đại Phật” đời Tây Hán tượng lớn hành tinh, tượng phật “Nghìn mắt nghìn tay” 500 vị La Hán “Vạn Tự Bi” có 39 vạn chữ thời Tống + Kiến trúc: Trung Quốc nước có kiến trúc phát triển rực rỡ với nhiều công trình độc đáo, có tầm cỡ quốc tế Thời Cổ-Trung đại, lịch sử phát triển kiến trúc Trung Quốc chia làm giai đoạn, giai đoạn mang nét đặc trưng riêng Có công trình kiến trúc nỗi tiếng như: Thành Trường An, Vạn Lí Trường Thành, chùa Phật Quang Ngũ Đài Sơn, tháp chùa Giang Thiên Kim Sơn, thành phố Lạc Dương, Điện Màu Ni (Hà Bắc), Cổ Cung, Viên Minh Viên, Tử Cấm Thành Câu 2: Hãy trình bày thành tựu khoa học tự nhiên Ấn Độ Trung Quốc cổ đại ? (10 điểm) Ấn Độ (5đ): + Thiên văn học: Người Ấn Độ biết chia năm thành 12 tháng, tháng 30 ngày, năm năm có tháng nhuận Họ biết Trái đất Mặt Trăng hình cầu, biết hành tinh Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ Đặc biệt họ biết tổng kết hiểu biết thiên văn học tác phẩm Sidhanta, tác phẩm thiên văn cổ vào loại sớm giới + Toán học: Người Ấn Độ phát minh 10 chữ số tự nhiên, đưa khái niệm hình học lượng giác, hoàn thiện hệ thống số thập phân có số + Y học: - Có nhiều thành tựu lĩnh vực lí thuyết thực hành, không dừng lại kinh nghiệm mà tổng kết để viết thành sách Nỗi tiếng tác phẩm “Y học toát yếu”, “Luận khảo trị liệu”… - Người Ấn Độ biết mô tả dây gân, cách chắp xương sọ, cắt màng mắt, theo dõi qua trình phát triển thai nhi … + Vật lí hóa học: Người Ấn Độ nêu thuyết nguyên tử, biết chế la bàn đơn giản phục vụ cho nhà hàng hải, biết sức hút Trái Đất … thời Gúpta, nghề nấu sắt phát triển cao, số nghề khác phát triển nghề nhuộm, thuộc da, nấu thủy tinh, xi măng … Trung Quốc (5đ) + Toán học: Trung Quốc nước biết sử dụng phép ghi số tính mười bậc sớm giới Đời Chu coi trọng việc giáo dục toán học nhà trường… Thời Tây Hán có sách “Chu bể toán kinh”, thời Đông Hán sách toán đạt trình độ định thành hệ thống Nhà toán học Tổ Xung Chi (429-500) tìm số Pi xác đến số thập phân thứ 10, trước giới 1000 năm + Thiên văn học: Để phục vụ sản xuất nông nghiệp, thiên văn học đời sớm Đời nhà Thương (cách đay 3000 năm) người ta ghi chép tượng nhật thực, nguyệt thực Bộ sách “Cam Thạch kinh tinh” thời Chiến Quốc sách ghi chép hành tinh sớm giới Người Trung Quốc biết chế tạo nhiều dụng cụ để đo bóng Mặt Trời tính lịch (Thổ Khuê), đo động đất (Hồn thiên nghi)… + Lịch pháp: Từ thời Ngũ đế, người Trung Quốc biết làm lịch,đến nhà Hạ, người ta làm lịch dựa vận hành Mặt Trăng (gọi Hạ lịch, hay âm lịch) dùng Trung Quốc Việt Nam Thời Tây Hán, Tư Mã Thiên người khác soạn “Lịch Thái Sơ” nỗi tiếng (chỉ chu kì nhật thực 135 tháng, chia năm 24 tiết…) có ý nghĩa quan trọng sản xuất nông nghiệp Năm 1230, Quách Thủ Kính (đời Nguyên) soạn “Thụ Thời lịch” Chia năm 365,2425 ngày trước nhân loại xa cách tính lịch + Nông học: Nghề trồng trọt có cách khoảng 7000 năm, bên cạnh trồng ngũ cốc, trồng dâu, chè… “Trà kinh” Lục Dã sách giới viết trà Giả Hiệp với “Tề dân yếu thuật” viết trồng trọt chăn nuôi sớm giới… Từ Quang Khải (nhà Minh) viết “Nông toàn thư” 50 vạn chữ, lí giải tường tận mặt nghề nông xem đỉnh cao am hiểu nông học cổ đại Trung Quốc + Y dược học: Nền y học Trung Quốc có nhiều thành tựu đáng khâm phục Về lí thuyết, thời chiến Quốc có sách “Hoàng đế nội kinh”, coi sách kinh điển bậc y học cổ truyền Trung Quốc Thời Hán có “Thương hàn tạp bệnh” Trương Trọng Cảnh, thời Đường có “Tiên thụ lí thương, kế tục mật phương” Lan Đạo Nhân… Về Đông y: Có nhiều sách viết dược liệu “Sơn hải kinh” (Tiên Tần), “Thần nông thảo kinh” (Hán), “Bào cứu luận” (Nam Triều)… Đặc biệt “Bổn thảo cương mục” Lí Thời Trân (nhà Minh) soạn phê phán kế thừa tinh túy sách thuốc trước đó, đồng thời giới thiệu loại thuốc mới… dịch tiếng Latinh nhiều thứ tiếng khác Darwin coi “bách khoa toàn thư” Trung Quốc cổ đại + Địa lí học: - Địa lí tự nhiên nghiên cứu viết thành sách từ cuối thời Xuân Thu “Sơn hải kinh”, vào cuối thời Chiến Quốc “Vũ Cống”, giúp người đời sau tìm hiểu lịch sử, địa lí thời Tần - Địa đồ học có từ thời Chu, Bản đồ vẽ gỗ phát vào năm 1986 mộ Tần sớm đồ sớm giới 300 năm Các ông Bùi Tú, Giả Đam, Thẩm Quát… để lại nhiều kinh nghiệm tác phẩm quý cho ngành địa đồ học Bốn phát minh quan trọng: Phát minh thuốc súng, phát minh kim nam, Phát minh nghề làm giấy, phát minh nghề in Bốn phát minh hậu đánh giá cao Câu 3: Hãy trình bày thành tựu Tôn giáo văn minh phương Đông (Ai cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ) cổ đại ? (10 điểm) Ai Cập (2đ) + Tôn giáo người Ai Cập phong phú, gồm nhiều hệ thần linh địa phương hỗn dung với Ban đầu vùng thờ vị thần mình, chủ yếu vị thần tự nhiên, linh hồn người chết + Đến thời kì thống quốc gia, việc thời cúng thần riêng địa phương, xuất vị thần chung Người Ai Cập thờ thần Ra (Thần mặt trời), thần Ptah (thần sáng tạo vũ trụ người), thần Amon (thần đem lại sức mạnh cho vương quốc Pharaon), thần Osiris (được coi thần Nông nghiệp, thần sông Nile), thần Montou (thần chim ưng), Sobek (thần Cá sấu) + Người Ai Cập tin linh hồn bắt tử, nên việc chôn cất thi hài gắn liền với quan niệm hồn xác Khi chết, linh hồn thoát tìm chỗ dựa nơi xác, người cần phải giữ lại xác Việc xây dựng Kim tự tháp (các lăng mộ nhà vua) kĩ thuật ướp xác bắt nguồn từ quan niệm Lưỡng Hà (3đ) - Trong thời kỳ đầu, người Lưỡng Hà theo đa thần giáo Họ tôn sùng lực lượng tự nhiên, coi lực lượng thống trị sống Người Lưỡng Hà thờ thần Anu, Eaua, thần Enlin thần chủ, người Lưỡng Hà tôn thờ nhiều thần khác thần trồng trọt, thần chăn nuôi tượng tự nhiên thần Samat (thần Mặt trời) Thần Istaro (thần Ái tình) người ta tin thần Mẹ (Inana) thần bảo hộ nông nghiệp, thần sinh nở, thần Ea (thần Biển) dạy cho người ta biêt nghề thủ công, nghệ thuật, khoa học, thần Tamuz (thần Nước) coi vị thần dạy bảo cư dân trông trọt, làm nghề thủ công vị thần lòng nhân ái, bảo vệ mùa màng - Cùng với xác lập quyền lực tối cao, toàn Lưỡng Hà Hammourabi, thần Mardouk trở thành vị thần tối cao toàn quốc, thân nhà vua thần thánh hóa, thay mặt thần Mardouk cai trị muôn dân - Người ta xây dựng nhiều đền miếu thờ thần tiến hành nhiều nghi lễ phức tạp Việc xây dựng đền miếu trở thành gánh nặng quần chúng Nhân dân bị tập đoàn tăng lữ nô dịch tinh thần bóc lột kinh tế Tập đoàn tăng lữ Babylone cồng kềnh, có đến 30 đẳng cấp Ấn Độ (5đ): - Bàlamôn giáo đời vào kỉ đầu thiên niên kỉ I.TCN phát triển xã hội có giai cấp bất bình đẳng đẳng cấp Là tôn giáo đa thần, cao thần Brama, vị thần sáng tạo giới Ngoài thần Brama có thần Visnu, Siva … nội dung quan trọng giáo lí Bàlamôn giáo thuyết luân hồi Về mặt xã hội, Bàlamôn giáo công cụ đắc lực bảo vệ chế độ đẳng cấp Ấn Độ Bàlamôn truyền bá rộng rãi nhiều kỉ, đến kỉ VI.TCN bị suy thoái phát triển mạnh mẽ đạo Phât - Khoảng kỉ VII, đạo Phật bị suy sụp, nhân đạo Bàlamôn phục hồi phát triển Đến khoảng kỉ VIII-IX, Bàlamôn giáo bổ sung thêm nhiều yếu tố đối tượng sùng bái, kinh điển nghi thức… từ Bàlamôn giáo gọi Hinđu giáo (Ấn Độ giáo) Đối tượng sùng bái chủ yếu Hinđu giáo ba thần Brama, Visnu, Siva Các loài động vật rắn, hổ, khỉ, bò, cá sấu… Hinđu giáo coi thần tôn sùng, Giáo lí Hinđu giáo thể kinh Vêđa, Upanisad sử thi Mahabharata, Ramayana, Bhagavad… - Phật giáo: Ra đời vào cuối thiên niên kỉ I.TCN, Siddharata Gautama người sáng lập Nội dung chủ yếu Phật giáo chân lí nguyên nhân cảu khổ đời giải thoát khỏi nỗi đau khổ Chân lí nỗi đau giải thoát khỏi nỗi đau khổ thể “Tứ diệu đế” Về mặt giới quan nội dung học thuyết Phật giáo thuyết “duyên khởi” Mọi vật nhân duyên hòa hợp mà thành, duyên khởi tâm mà ra, tâm nguồn gốc duyên khởi nguồn gốc vạn vật Về mặt xã hội, đạo Phật không quan tâm đến chế độ đẳng cấp nguồn gốc xuất thân điều kiện để cứu vớt Đạo Phật khuyên người phải từ bỏ ham muốn, tránh điều ác, làm điều thiện để cứu vớt Phật giáo truyền bá nhanh chóng Ấn Độ mà sang nước khác Khoảng 100 năm SCN, đạo Phật chia làm hai phái Tiểu thừa Đại thừa Ảnh hưởng tôn giáo vượt khỏi biên giới quốc gia, có mặt nhiều nước giới Ngay Hindu giáo coi tôn giáo mang tính quốc tế, ảnh hưởng đậm nét vùng Đông Nam Á - Ấn Độ quê hương thứ hai Hồi giáo, tôn giáo lớn giới, Jain giáo, Xích giáo… Câu 4: Trình bày thành tựu tư tưởng văn minh Ấn Độ Trung Quốc cổ đại? (10 điểm) 1- Ấn Độ: Triết học Ấn Độ phong phú đa dạng với nhiều quan điểm trường phái khác - Bàlamôn giáo cho giới vật chất thần thánh Brama sáng tạo ra, Bàlamôn đem “bản ngã” (at man) người kết hợp với Brama làm cho ngã sáng tạo giới Triết học Bàlamôn chia làm trường phái triết học như: Yoga, Purova Mimãna, Vêđanta, Niaga, Xankia, Vaisêrica Phái Vaisêrica Canada đề xướng thuyết nguyên tử Ông cho rằng, vũ trụ gồm vô số vật khác vật cấu tạo từ nguyên tử, nguyên tử chân không hết Nguyên tử vận động lực lượng vô hình vị thần linh - Triết học Phật giáo: Triết học Phật giáo phủ nhận hai yếu tố Brama Át man Bàlamôn giáo, không thừa nhận có đấng thần linh tối cao sáng tạo vũ trụ phủ nhận tồn khách quan Những yếu tố phép biện chứng triết học Phật giáo mức độ tự phát, chưa hoàn chỉnh nhìn thấy vận động biến đổi giới, thấy đối lập thống nhất, vạch mâu thuẫn nội chúng ý thức vô thức, niết bàn vô minh… - Triết học Sácvaca: Đây trường phái triết học vật cổ đại, cho giới chung quanh vật chất tạo nên bốn nguyên tố: đất, lửa, nước không khí Con người nhận thức giới cảm giác Con người có ý thức ý thức sản phẩm thể xác, người ta chết ý thức theo Triết học Sácvaca phủ nhận quan niệm thần sáng tạo giới tôn giáo Trung Quốc: a Thuyết Âm dương, Bát quái, Ngũ hành, Âm dương gia: Vào thời Ân, Chu, người Trung Quốc có thuyết: Bát quái (cho giới loại vật chất cấu tạo thành, âm dương hai yếu tố Bát quái ) Người ta dùng ngũ hành (kim, mộc, thủy, hỏa, thổ) âm dương để giải thích nguồn gốc vũ trụ, vật sinh sinh hóa hóa tác động tương hỗ hay phối hợp không điều hòa yếu tố mà thành Những người theo học phái Âm dương gia đem kết hợp thuyết Âm dương với thuyết Ngũ hành thần bí hóa thuyết để giải thích biến động lịch sử xã hội b Nho gia -Nho giáo: + Nho gia: Khổng Tử (551-479 TCN) nhà tư tưởng lỗi lạc, người sáng lập phái Nho gia Khổng Tử chủ trương “nhân”, khôi phục “lễ” nhà Chu Từ hại nhân tư tưởng “nhân” ông mối quan hệ khăng khít nhân lễ Ông đưa thuyết “chính danh định phận”, đề cao tư tưởng “Thiên mệnh” Cái có giá trị học thuyết ông tư tưởng giáo dục: ông người đề xuất dạy học cho tất người “Hữu giáo vô loại” Học trò ông môn đệ họ hợp thành học phái Nho gia Tư tưởng triết học Nho gia cội nguồn nhân đạo chủ nghĩa văn hóa truyền thống Trung Quốc + Nho giáo: - Từ thời Hán Vũ Đế (140-87.TCN) với lệnh “bãi truất bách gia, độc tôn Nho thuật” Nho học trở thành trường phái tư tưởng quan trọng Trung Quốc - Đổng Trọng Thư (179-104.TCN) phát triển Nho học lên bước mới, đồng thời dùng thần học để giải thích làm cho học thuyết mang màu sắc thần học tôn giáo nên từ người ta thường gọi Nho giáo Nho giáo trở thành sở lí luận tư tưởng chế độ phong kiến Trung Quốc suốt 2000 năm lịch sử c Đạo gia – Đạo giáo + Đạo gia: Lão Tử (không rõ năm sinh, năm mất) đại biểu chủ yếu học phái Đạo gia Trang Tử (khoảng năm 369-286.TCN), người phát triển học thuyết Lão Tử thành học thuyết tư tưởng, với Lão Tử hợp thành học phái Đạo gia Hệ thống tư tưởng Đạo gia thể tác phẩm “Đạo đức kinh” “Nam Hoa kinh”: “Đạo” sở giới, có trước đất trời, từ “Đạo” sinh tất “Đạo”còn để quy luật biến hóa vật, vừa có trước vật, vừa nằm vật Quy luật biến hóa tự thân vật gọi “Đức” Như “Đạo” “Đức” Lão Tử phạm trù thuộc giới quan, ông người xác lập nên giới quan triết học Trung Quốc Về quan điểm lịch sử - xã hội: Lão Tử đề xướng quốc gia lí tưởng “tiểu quốc nhân” (nước nhỏ dân ít), “vô vi nhi trị” (không làm mà thịnh trị) Đạo gia không sở triết học văn hóa truyền thống mà ảnh hưởng đến mặt đời sống dân tộc Trung Quốc + Đạo giáo: - Là tôn giáo đời vào thời Đông Hán, đến thời Đường, Tống hỗ trợ vương triều, Đạo giáo phát triển mạnh Từ thời Minh, Đạo giáo bị suy vi - Đạo giáo có nguồn gốc phức tạp, tín ngưỡng Đạo, hạt nhân tư tưởng thần tiên - Đạo giáo cho sống đời việc sung sướng nên họ cổ vũ tư tưởng trọng sinh, lạc quan Quan niệm giới thần tiên Đạo giáo không giống giới thực, không hoàn toàn tách biệt giới thực giới bên Đạo giáo tôn giáo đa thần - Ảnh hưởng Đạo giáo văn hóa truyền thống rộng rãi sâu sắc d Mặc gia: - Mặc Tử (khoảng 479-381TCN), nhà tư tưởng, nhà giáo dục kiệt xuất, người sáng lập học phái Mặc gia Hạt nhân tư tưởng triết học Mặc gia nhân nghĩa (nhân kiêm ái, nghĩa nghĩa lợi) với 10 chủ trương lớn - Là người đề xuất “thủ thực dư danh” (lấy thực đặt tên) phạm trù triết học, người tiên phong ngành logic học nhân loại - Tư tưởng học phái Mặc gia đầy thiện chí, có ảnh hưởng lớn thời chứa đựng nhiều ảo tưởng, nên từ Tần, Hán sau Mặc gia dường không tồn e Pháp gia: - Pháp gia học phái triết học đại biểu cho lợi ích gia cấp địa chủ đời thời kì Xuân Thu Sở dĩ gọi Pháp gia học phái chủ trương “pháp trị”, cai trị đất nước theo pháp luật Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Câu 1: Điều kiện địa lý tự nhiên dân cư Hy lạp cổ đại 1.1- Địa lý tự nhiên Vùng đất giới Hy Lạp cổ đại lớn nước Hy Lạp ngày nhiều, gồm miền Nam bán đảo Bancăng (Balkans), đảo biển Êgiê (Aegean) phía tây Tiểu Á Trung tâm giới Hy Lạp cổ đại nằm phía nam bán đảo Bancăng Đất đai Hy Lạp không phì nhiêu, không thuận lợi cho việc trồng lương thực, địa hình lại bị chia cắt thành nhiều vùng đồng nhỏ hẹp Hy Lạp có nhiều vũng, vịnh, thuận lợi cho việc lập hải cảng Ở có nhiều khoáng sản lại tương đối dễ khai thác đồng, vàng, bạc Chính vậy, kinh tế Hy Lạp cổ đại trọng phát triển công, thương nghiệp nông nghiệp, buôn bán đường biển Đặc điểm kinh tế làm cho văn minh Hy Lạp cổ phát triển sau văn minh Ai Cập cổ, lái buôn Hy Lạp trình ngang dọc Địa Trung Hải học nhiều điều hay từ Ai Cập Lưỡng Hà 1.2 Về dân cư Dân Hy Lạp cổ đại gồm nhiều tộc người người Êôliêng (Eolien), Akêăng (Acheen), Đôriêng (Dorien) Lúc đầu tộc người gọi theo tên riêng từ thời lạc mình, tới kỉ VIII-VII TCN tộc người tự gọi tên chung Helen (Hellenes) gọi đất nước Hella (Hella) tức Hy Lạp Điều kiện địa lý tự nhiên dân cư La mã cổ đại 2.1 Địa lý tự nhiên Bán đảo Italia, nơi hình thành nhà nước La Mã cổ đại nằm Nam Âu, có nhiều đồng bằng, tương đối thuận lợi cho phát triển nông nghiệp Đất chứa nhiều khoáng sản, thuận lợi cho nghề luyện kim Địa hình không bị chia cắt, tạo điều kiện cho thống Bờ biển phía nam bán đảo có nhiều vịnh, cảng thuận tiện cho tàu bè trú ẩn thời tiết xấu Do điều kiện địa lí nên bán đảo Italia có điều kiện tiếp xúc với văn minh phát triển sớm phương Đông 2.2 Dân cư Người dân có mặt sớm bán đảo Italia gọi Italiot, phận sống đồng latium gọi người Latinh (Latin), có số nhỏ người gốc Gôloa, gốc Hy Lạp Người Latinh đóng vai trò chủ đạo trình phát triển La Mã cổ đại Câu 2: Thành tựu tôn giáo La Mã cổ đại: Ki tô giáo: 1.1 Người sáng lập: Người sáng lập đạo Kitô Jesus Crit Jesus Crit đời vào khoảng kỉ I Béthleem (Palestin ngày nay) Đến năm 30 tuổi, Jesus Crit bắt đầu truyền đạo Tư tưởng Bình Đẳng, Bác ái, lòng tin vào thiên đàng lên án chế độ hà khắc La Mã 1.2 Giáo thuyết Đạo Kitô khuyên người nhẫn nhục chịu đựng đau khổ nơi trần gian để chết hưởng hạnh phúc nơi thiên đàng Chúa Trời sáng tạo giới Chúa Trời, chúa Jesus, thánh thần ba mà (tam vị thể) Đạo Kitô có quan niệm thiên đường, địa ngục, thiên thần, ma quỉ Giáo lí đạo Kitô gồm có Kinh cựu ước (tiếp nhận đạo Do Thái) Kinh tân ước (kể từ chúa Jesus đời) Luật lệ đạo Kitô thể 10 điều răn Học thuyết Kitô giáo: Trên sở triết học tâm khắc kỷ kết hợp với thần đạo phương đông, thần học Do thái giáo với triết học Hi Lạp dung tục hóa góp phần tạo nên học thuyết Kito giáo 1.3 Về tổ chức, Lúc đầu tín đồ đạo Kitô tổ chức thành công xã vừa mang tính chất tôn giáo, vừa giúp đỡ lẫn sống Đến kỉ II, công xã Kitô dần phát triển thành Giáo hội Khi đời, đạo Kitô bị hoàng đế La Mã bọn quí tộc địa phương cho truyền bá tôn giáo phản loạn, tập hợp quần chúng chống đối nên đàn áp tàn bạo Giáo hội đề nguyên tắc “vương quốc trả cho vua, thiên quốc trả cho Chúa trời” tức tôn giáo không dính dáng đến trị Năm 311, hoàng đế La Mã lệnh ngưng đàn áp tín đồ Kitô Năm 313, đạo Kitô hoàng đế La Mã công nhận hợp pháp Năm 337, hoàng đế La Mã lúc Cônxtantinut gia nhập đạo Kitô Ki tô giáo trở thành quốc giáo Sơ đồ tóm lược trình phát triển Ki tô giáo từ kỷ I đến kỷ XVI (3đ) - Từ kỷ I – kỷ XI: Công giáo, Chính Thống giáo - Từ kỷ XI – kỷ XVI: Anh Giáo, Công giáo, Tin Lành Chính Thống giáo Mẫu đề thi ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Phong trào cải cách tôn giáo Tây Âu diễn bối cảnh nào? Hãy trình bày số cải cách tiêu biểu ? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Nguyên nhân bối cảnh: Giáo hội Thiên chúa lực phong kiến lớn Tây Âu, giáo hội tổ chức chặt chẽ Cơ quan cao giáo hội Tòa thánh La Mã, Giáo hoàng người đứng đầu Giáo hội lực kinh tế, có nhiều ruộng đất, bóc lột nhân dân lãnh chúa PK (bằng địa tô) Đặc biệt việc bóc lột việc bán ảnh thánh, giấy miễn tội đóng góp cho lễ hội… giáo hội giàu có ăn chơi xa xỉ Cuối kỉ XI, Giáo hoàng Grêriút VII (1073-1085) nêu nguyên tắc: giáo hội chúa trời sinh ra, quyền uy bao trùm giới, bào trùm quyền hành nhà vua => Giáo hội lũng đoạn tư tưởng, ngăn cản phát triển văn hóa, KHKT, chỗ dựa vững cho giáo hội PK, cản trở phát triển CNTB - Giáo hội La Mã lực phong kiến gây nhiều bất mãn cho tầng lớp xã hội + Ở Đức 1/3 đất đai nằm tay giáo hội + Tăng lữ sống sống xa hoa - Giáo hội PK áp bức, bóc lột làm tiền bỉ ổi nhiều thủ đoạn nhiều mánh khóe - Vương công, quí tộc bất mãn Thị dân bất bình nhiều nghi lễ phiền phức tốn - Đặc biệt giáo hội kìm hãm làm giàu giai cấp tư sản Vì cải cách tôn giáo diễn Một số cải cách tiêu biều: 2.1 Cải cách tôn giáo Đức Đầu kỉ XVI, phong trào cải cách tôn giáo diễn nước: Đức, Thụy Sỹ Anh Martin Luther người khởi xướng Lấy lí cần tiền để sửa nhà thờ (Xanhpie – La Mã), giáo hoàng Lêô X cho bán thẻ miễn tội (làm tiền bỉ ổi) Quần chúng nhân dân bất mãn, căm ghét Martin Luther viết luận cương gồm 95 điều dán trước nhà thờ trường Đại Học Vitenbe Nội dung: + Chỉ cần có lòng tin trước chúa cứu linh hồn, thành tâm xám hối xóa tội, việc bán thẻ lừa bịp + Chỉ có lòng tin, xác lệnh Giáo Hoàng sở thật + Martin Luther chủ trương thành lập giáo hội đơn giản, không chiếm nhiều ruộng đất, hệ thống cấp bậc phức tạp, lễ nghi phiền toái Phong trào cải cách tôn giáo Đức diễn liệt Rất nhiều người nông dân ủng hộ tư tưởng Martin Luther xảy xung đột với giáo hội Đến năm 1555, tân giáo Luther công nhận Nhiều nước, nhiều tín đồ theo đường cải cách Luther, từ Đức lan truyền sang nhiều nước Châu Âu khác 2.2 Cải cách tôn giáo Thuỵ Sĩ Un-rích người khởi xướng Cải cách tôn giáo Thụy sĩ Cải cách tôn giáo ông không thành công Người tiếp tục nghiệp cải cách tôn giáo Thụy sĩ Can-vanh (Jean Calvin) Nội dung cải cách Can-vanh: + Phê phán việc tu hành khổ hạnh đề cao lòng tin + Dựa vào thuyết định mệnh: số phận người Chúa trời định, người chia thành loại: người chọn lọc người vứt bỏ, có thiên đường địa ngục + Phủ nhận vai trò giáo sĩ nghi lễ phiền phức, tốn đạo thiên chúa, khuyết khích làm giàu + Chủ trương tổ chức giáo hội dân chủ Kết quả: Cải cách Can-vanh thắng lợi Giơ-ne-vơ trở thành trung tâm cải cách tôn giáo Tây Âu 2.3 Cải cách tôn giáo Anh - Đầu kỉ XVI, CNTB Anh phát triển mạnh, giáo hội cản trở phát triển - Quí tộc Anh muốn có đất đai giáo hội để phát triển sản xuất - Giai cấp tư sản muốn có giáo hội đơn giản không tốn thời gian lễ nghi không phiền phức, tốn - Vua Anh, Henry muốn li hôn người vợ không giáo hoàng chấp nhận Nội dung Cải cách: Được ủng hộ lực, Henri thành lập giáo hội riêng ông người đứng đầu, gọi Anh giáo hay cựu giáo Các giáo lí, lễ nghi, giáo phẩm thay đổi so với đạo Thiên chúa (cựu giáo) Biện pháp cải cách Henri làm cho giai cấp tư sản không thỏa mãn Giai cấp tư sản Anh theo cải cách Tân giáo LuThơ Canvanh gọi Thanh giáo (tôn giáo sạch) Từ đó, mâu thuẫn Anh giáo Thanh giáo gay gắt, dẫn đến chiến tranh lịch sử người ta gọi chiến tranh tôn giáo (thế kỉ XVI) Trong nửa đầu kỉ XVI, Tây Âu xuất nhiều loại hình tôn giáo cải cách Các tôn giáo tin vào kinh phúc âm, có nghĩa tin mừng hay Tin Lành, người ta gọi đạo Tin Lành Mẫu đề thi 10 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Hãy trình bày điều kiện đời văn minh công nghiệp Tây Âu ? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 80 phút Không sử dụng tài liệu Công phát kiến địa lý 1.1 Nguyên nhân: - Do kinh tế hàng hoá Tây Âu phát triển, nhu cầu hương liệu, thị trường tăng cao Tầng lớp thương nhân Tây Âu muốn mở rộng thị trường sang phương Đông - Con đường buôn bán đường qua Tây Á Địa Trung Hải bị người Ả Rập, Thổ Nhĩ Kì chiếm giữ - Do lòng tham vàng bạc, hương liệu quý tộc thương nhân châu Âu Đối với người châu Âu, phương Đông xứ sở vàng - KHKT có bước tiến quan trọng như: Kĩ thuật đóng tàu, đóng tàu, thuyền có nhiều buồm, có bánh lái có khả vượt đại dương (tiêu biểu tàu Caraven Santa Maria); phát minh La bàn thuận lợi cho việc biển, Hải đồ - Về kiến thức địa lý từ cuối kỷ XIII Tây Âu lưu hành quan niệm đất hình cầu 2 Các phát kiến địa lý tiêu biểu: - Năm 1487 Đi-a-xơ đến cực nam Châu Phi ông gọi Mũi Bảo tố, sau gọi Mũi Hảo vọng - 8/1492 Cô-lôm-bô đến Cuba số đảo vùng Ca-ri-bê Ông người phát Châu Mĩ - 7/1497 Va-xcô Ga-ma đến Ca-li-cút (Ấn Độ) - Năm 1519 - 1522 Ma-gien-lan người vòng quanh giới đường biển 2.3 Kết quả: - Tìm châu lục (Châu Mĩ), đại dương (Thái Bình Dương) - Các đường biển qua châu lục, đẩy mạnh giao lưu, buôn bán châu lục - Ngành địa lí, thiên văn phát triển mạnh - Các di dân lớn diễn - Nạn buôn bán nô lệ da đen diễn qui mô lớn, lợi nhuận khổng lồ cho Chủ nghĩa thực dân - Các xâm lược truyền giáo diễn nhiều châu lục, cướp bóc khai thác diễn - Cuộc phát kiến góp phần làm giàu thúc đẩy nhanh trình tích lũy tư bản, tạo điều kiện cho CNTB đời phát triển - Phát kiến địa lý mở trang sử tiến trình lịch sử loài người, khẳng định Trái Đất hình cầu, mở đường mới, vùng đất mới, dân tộc mới, kiến thức mới, tăng cường đường giao lưu văn hoá châu lục, chấm dứt thời kì cách biệt Đông - Tây - Thương nhân châu Âu có nguyên liệu quý giá vô tận, kho vàng, cải khổng lồ mà chúng cướp châu Mĩ, châu Á châu Phi, thúc đẩy thương nghiệp phát triển, làm cho thành thị châu Âu trở nên giàu có - Thúc đẩy trình khủng hoảng, tan rã quan hệ phong kiến đời CNTB Châu Âu, tạo tiền đề trình tích luỹ tư nguyên thuỷ Thắng lợi phong trào CMTS kỷ XVI - XVIII: 2.1 Nguyên nhân: - Kinh tế: + Công nghiệp: Xuất hiên công trường thủ công, xí nghiệp + Thương nghiệp: Xuất nhiều trung tâm trung tâm thương mại, thành thị, giao lưu buôn bán toàn giới + Tài Chính: Đã tích luỹ vốn lớn nhờ buôn bán nô lệ, cướp bóc thuộc địa + Nông nghiệp: CNTB xâm nhập vào nông thôn => Nền kinh tế TBCN bắt đầu hình thành phát triển mạnh mẽ Tây Âu - Chính trị: Vẫn trì chế độ phong kiến lạc hậu, kìm hãm phát triển kinh tế TBCN - Xã hội: Xã hội phân hóa thành nhiều giai cấp có địa vị, quyền lợi khác => Mâu thuẫn xã hội ngày trở nên sâu sắc - Tư tưởng: Xuất nhiều luồng tư tưởng tiến bộ, phê phán kịch liệt chế độ phong kiến lỗi thời => CMTS bùng nổ 2.2 - Các cách mạng tư sản tiêu biểu: CMTS Neđéclan (Hà Lan); CMTS Anh; Chiến tranh giành độc lập 13 bang thuộc địa Bắc Mỹ; CMTS Pháp 2.3 Kết quả: - Thắng lợi CMTS lật đổ chế độ PK lổi thời, giai cấp tư sản lên nắm quyền - Xoá bỏ quyền sở hữu ruộng đất PK tạo tiền đề cho CNTB phát triển - Thắng lợi cách mạng tư sản góp phần làm cho văn minh nhân loại bước sang thời kì Những thành tựu cải tiến kĩ thuật ngành dệt Anh Cùng với bóc lột, doanh nghiệp tìm cách cải tiến kĩ thuật để tăng xuất lao động, tiêu biểu ngành dệt Anh: - Năm 1783, công nhân Anh Giôn-Cây phát minh thoi bay, suất lao động tăng gấp đôi - Năm 1764, người thợ dệt Giêm Hacgrivơ phát minh máy kéo sợi Lượng sợi tăng lên gấp lần, đáp ứng nhu cầu sợi thúc ngành diệt phát triển nhanh - Vào năm 1769, Risớt Accraitơ phát minh máy kéo sợi chạy sức nước, làm giảm bớt nhiều sức lao động người Ông coi ông tổ ngành dệt vải nhà máy - Năm 1785, kĩ sư Étmơn Kacraitơ, sáng chế máy dệt đưa xuất lao động lên 39 lần Các khâu tẩy trắng nhuộm màu, in hoa cải tiến - Từ 1769 - 1784, Giêm Oát (James watt) phát minh máy nước, việc sử dụng máy nước vào sản xuất gây nên chuyển biến ngành dệt nói riêng công nghiệp nói chung Đây phát minh quan trọng vĩ đại loài người, đóng góp lớn cho văn minh nhân loại Như vậy, tư sản Anh đầu việc trang bị máy nước vào sản xuất, xưởng dệt, sau ngành khác: luyện kim, đóng tàu…/ Mẫu đề thi 11 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu Hãy trình bày sở hình thành văn minh phương Đông: Điều kiện tự nhiên, dân cư, điều kiện kinh tế, sở trị - xã hội ? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu １．Điều kiện tự nhiên: Được hình thành lưu vực sông lớn Khí hậu ấm áp, nguồn nước phong phú, đất đai màu mỡ dễ canh tác cho phép quốc gia cổ đại phương Đông phát triển nông nghiệp thuận lợi Cùng với nông nghiệp, thủ công nghiệp phát triển mạnh, xã hội sớm xuất giai cấp nhà nước - Bên cạnh thuận lợi nói trên, sông lại bị ngăn cách hệ thống núi non trùng điệp vùng sa mạc mênh mông Địa hiểm trở với phương tiện giao thông hạn chế thời cổ đại làm cho văn minh xuất phát triển cách độc lập Sự liên hệ buổi đầu không xảy ra, văn minh phát triển cách độc đáo, mang đậm sắc dân tộc 2) Cơ sở dân cư: Trên sở điều kiện tự nhiên vậy, cư dân phương Đông đời sớm phát triển nhanh chóng Tuy nhiên, trình hình thành cộng đồng dân cư phương Đông diễn đa dạng phức tạp - Ai cập: Bộ tộc Hamites từ Tây Á xâm nhập vùng hạ lưu sông Nile, chinh phục thổ dân người châu Phi Trải qua trình hỗn hợp lâu dài, người Hamites thổ dân đồng hóa với nhau, hình thành tộc người mới, người Ai Cập - Lưỡng Hà: Người Sumer từ thiên niên kỉ IV.TCN di cư tới sáng lập văn minh lưu vực Lưỡng Hà - Ấn Độ: Có hai chủng tộc người Dravida chủ yếu cư trú miền Nam, người Aria cư trú miền Bắc - Trung Quốc: Vùng châu thổ Hoàng Hà quê hương tộc Hạ, Thương, Chu Họ tổ tiên dân tộc Hán – người sáng tạo văn minh Hoa Hạ Phía Tây Tây Nam nơi sinh sống tộc thuộc ngữ hệ Hán – Tạng, Môn – Khmer Phía Bắc, Đông Bắc nơi cư trú tộc thuộc ngữ hệ Tungut 3) Cơ sở kinh tế: - Về kinh tế, quốc gia cổ đại phương Đông đời thời kì mà sức sản xuất xã hội trình độ thấp Với trình độ sản xuất không cho phép quốc gia cổ đại phương Đông phát triển chế độ chiếm hữu nô lệ cách thục điển hình - Sự phát triển yếu ớt chế độ tư hữu ruộng đất tồn dai dẳng tổ chức công xã nông thôn, tàn tích xã hội thị tộc nguyên thủy coi nguyên nhân gây nên tình trạng trì trệ, yếu văn minh cổ đại phương Đông 4) Cơ sở trị - xã hội: - Ở phương Đông đời tồn hình thức nhà nước đặc thù, nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền mà quyền lực tay nhà vua máy quan lại cồng kềnh, quan liêu - Các quốc gia cổ đại phương Đông trì lâu dài chế độ nô lệ gia trưởng hình thức áp bóc lột kiểu gia trưởng nên vai trò nô lệ xã hội chưa bật Chính sở mà văn minh phương Đông đời phát triển yếu tố ảnh hưởng, chi phối tạo nên nét đặc thù văn minh phương Đông Mẫu đề thi 12 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu Hãy trình bày lịch sử hình thành văn minh phương Đông ? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu Phương Đông nơi có điều kiện tự nhiên phong phú đa dạng, khu vực sinh tồn bầy người nguyên thuỷ, xuất công xã thị tộc, lạc sau nhà nước Phương Đông nơi xuất nhà nước chiếm hữu nô lệ tối cổ Các nhà nước văn minh Địa hiểm trở với phương tiện giao thông hạn chế thời làm cho văn minh cổ đại phương Đông xuất phát triển cách tương đối độc lập, văn minh có tính chất độc đáo riêng mang dấu ấn dân tộc đậm đà Ex: sa mạc Arập đông Ai Cập, dãy núi Zagrôt phía đông Lưỡng Hà, dãy Himalaya cao nguyên Pamir bắc đông bắc Ấn Độ, vùng sa mạc Nội Mông, Ngoại Mông Bắc Tây Bắc Trung Hoa Phương Đông bước vào xã hội chiếm hữu nô lệ – xã hội có giai cấp lịch sử phát triển nhân loại – tương đối sớm Các nhà nước cổ đại phương Đông đặc trưng chung xã hội chiếm hữu nô lệ mà có đặc điểm riêng mang màu sắc phương Đông, sau - Do quốc gia cổ đại phương Đông đời thời kì mà sức sản xuất xã hội trình độ thấp kém, tức giai đoạn cuối thời đại đồ đá mới, nên xã hội chiếm hữu nô lệ phát triển nhanh chóng, khiến quốc gia đó, nói chung, không trở thành xã hội chiếm hữu nô lệ phát triển thành thục điển hình - Sự tồn dai dẳng tổ chức công xã nông thôn, tàn tích xã hội thị tộc thời nguyên thuỷ, phát triển yếu ớt chế độ tư hữu ruộng đất xã hội cổ đại phương Đông - Sự bảo tồn lâu dài chế độ nô lệ gia trưởng hình thức áp bức, bóc lột kiểu gia trưởng, việc sử dụng lao động nô lệ chưa phổ cập ngành sản xuất xã hội vai trò nô lệ sản xuất kinh tế chưa chiếm vị trí chủ đạo - Sự xuất phát triển mạnh hình thức tổ chức nhà nước đặc biệt - nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền - gọi chủ nghĩa chuyên chế phương Đông Vào năm cuối TCN năm đầu công nguyên, nhìn chung quốc gia phương Đông kết thúc chế độ nô lệ chuyển sang xã hội phong kiến = > Nhà nước phong kiến đời Đặc trưng kiểu nhà nước có thể quân chủ chuyên chế tập quyền cao độ, hoàn hảo Dưới chế độ phong kiến, vua người nắm tay toàn quyền lực: lập pháp, hành pháp, tư pháp Nhìn chung, chế độ phong kiến, văn minh phương Đông toả sáng Những “chiếc nôi” văn hoá cổ đại phương Đông có sức lan toả mạnh mẽ khu vực xung quanh, đồng thời tiếp thu yếu tố văn minh mới, tiến từ phương Tây để làm giàu cho văn minh dân tộc Văn minh phương Đông từ ngày phát triển đa dạng phong phú [...]... Từ thế kỷ XI – thế kỷ XVI: Anh Giáo, Công giáo, Tin Lành và Chính Thống giáo Mẫu đề thi 9 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Phong trào cải cách tôn giáo ở Tây Âu diễn ra trong bối cảnh nào? Hãy trình bày một số cuộc cải cách tiêu biểu ? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử. .. Tin Lành, cho nên người ta gọi là đạo Tin Lành Mẫu đề thi 10 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Hãy trình bày điều kiện ra đời của nền văn minh công nghiệp ở Tây Âu ? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 80 phút Không sử dụng tài liệu 1 Công cuộc phát kiến địa lý 1.1 Nguyên nhân: - Do kinh... thi 8 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Câu 1: Hãy so sánh, phân tích điều kiện địa lý tự nhiên, dân cư hình thành nền văn minh Hy – La cổ đại ? (5 điểm) Câu 2: Hãy trình bày thành tựu về tôn giáo của La Mã cổ đại và sơ đồ tóm lược quá trình phát triển của Kitô giáo từ thế kỷ I đến thế kỷ XVI ? (5 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN... tượng nghiên cứu bao la Mẫu đề thi 7 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Phong trào Văn hóa phục hưng ở Tây Âu diễn ra trong bối cảnh nào? Hãy trình bày nội dung và những thành tựu chính của phong trào này? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu 1 Bối cảnh xã hội:... Không sử dụng tài liệu Hãy trình bày lịch sử hình thành các nền văn minh phương Đông ? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu 1 Phương Đông là nơi có điều kiện tự nhiên phong phú và đa dạng, đây là khu vực sinh tồn của bầy người nguyên thuỷ, dần dần xuất hiện công xã thị tộc, bộ lạc và sau đó là các nhà nước Phương Đông... nền văn minh phương Đông: Điều kiện tự nhiên, dân cư, điều kiện kinh tế, cơ sở chính trị - xã hội ? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu １．Điều kiện tự nhiên: Được hình thành trên lưu vực những con sông lớn Khí hậu ấm áp, nguồn nước phong phú, đất đai màu mỡ và dễ canh tác đã cho phép các quốc gia cổ đại phương Đông... đại phương Đông đã duy trì lâu dài chế độ nô lệ gia trưởng và các hình thức áp bức bóc lột kiểu gia trưởng nên vai trò của nô lệ trong xã hội chưa nổi bật Chính trên cơ sở như vậy mà nền văn minh phương Đông ra đời và phát triển và cũng chính các yếu tố đó đã ảnh hưởng, chi phối tạo nên những nét đặc thù của nền văn minh phương Đông Mẫu đề thi 12 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI... dệt nói riêng và công nghiệp nói chung Đây là một phát minh quan trọng và vĩ đại của loài người, đóng góp rất lớn cho nền văn minh nhân loại Như vậy, tư sản Anh đã đi đầu trong việc trang bị máy hơi nước vào sản xuất, đầu tiên là các xưởng dệt, sau đó là các ngành khác: luyện kim, đóng tàu…/ Mẫu đề thi 11 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu Hãy... Linh, Nho lâm ngoại sử của Ngô Kính Tử, Hồng Lâu Mộng của Tào Tuyết Cẩn… Trong đó Hồng lâu mộng là tiểu thuyết có giá trị nhất, là một kiệt tác của nhân loại Câu 6 Hãy trình bày nguyên nhân, điều kiện, tóm tắt những phát kiến địa lý cuối thế kỷ XV đầu thế kỷ XVI và hệ quả của nó? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu 1... ĐÁP ÁN MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Câu 1: 1 Điều kiện địa lý tự nhiên và dân cư của Hy lạp cổ đại 1.1- Địa lý tự nhiên Vùng đất của thế giới Hy Lạp cổ đại lớn hơn nước Hy Lạp ngày nay rất nhiều, nó gồm miền Nam bán đảo Bancăng (Balkans), các đảo trên biển Êgiê (Aegean) và phía tây Tiểu Á Trung tâm của thế giới Hy Lạp cổ đại nằm ở phía ... đặc thù văn minh phương Đông Mẫu đề thi 12 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu Hãy trình bày lịch sử hình thành văn minh phương Đông ?... đề thi 10 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 70 phút Không sử dụng tài liệu Hãy trình bày điều kiện đời văn minh công nghiệp Tây Âu ? (10 điểm) Mẫu đáp án ĐÁP ÁN MÔN... đóng tàu…/ Mẫu đề thi 11 ĐỀ MÔN THI: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI MÃ MÔN HỌC: THỜI GIAN: 60 phút Không sử dụng tài liệu Hãy trình bày sở hình thành văn minh phương Đông: Điều kiện tự nhiên, dân cư,