Cái bi và nghệ thuật bi kịch của shakespear qua các vở bi kịch rômeô juliet,hămlet,ôtenlô,vua lear,macbeth

Shakespear đã đạt tới đỉnh cao chót vót của nghệ thuật bi kịch "Shakespear là thiên tài lớn nhất trong những người sáng tạo, nhà thơ tuyệt diệu nhất, điều đó không còn nghi ngờ gì nữa..

6 49T

THƯ MỤC THAM KHẢO49T 88

7

PHẦN I:DẪN LUẬN

46T oOo

I LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI

"Trong mỗi con người chúng ta ai cũng chỉ có một lần sinh ra và cũng chỉ có một lần ra đi mãi mãi vào cõi vĩnh hằng Nhưng những gì là thơ, là nghệ thuật luôn luôn sống mãi với thời gian" (Van-goc)

Có lẽ Shakespear và bi kịch của Shakespear là trường hợp như thế Đã gần 400 trôi qua, đã trải qua biết bao thế hệ nhưng tên tuổi của Shakespear và tác phẩm của Shakespear vẫn sống mãi với chúng ta Những bộ phim, những

vở kịch : Rômeo -Juliet, Hămlet, Otenlô…vẫn không bao giờ ngớt khách dẫu

có chiếu đi chiếu lại đến mấy trăm lần Giữa Shakespear và chúng ta có biết bao điều cách biệt cả về "không gian và thời gian Từ khi Shakespear mất cho đến nay nhân loại đã tiến lên những bước tiến khổng lồ, thời đại đã bao lần hưng vong, điều kiện xã hội - chính trị đã bao lần thay đổi, khoa học kinh tế đạt đến những đỉnh cao chưa từng thấy, văn hóa trải qua một chặng đường dài Những tưởng Shakespear phải xa lạ với con người hiện đại con người của thế kỷ XX nhưng không Shakespear vẫn sống mãi với chúng ta Cùng với

sự tiến bộ xã hội, con người biết đến với Shakespear ngày càng nhiều, cách hiểu về Shakespear ngày càng sâu sắc hơn, sự tiếp thu thẩm mỹ những di sản của Shakespear ngày càng cao hơn đó chính là điều kỳ diệu của Shakespear

và những tác phẩm của ông

Dẫu cho biết bao đổi thay nhưng mỗi thế hệ chúng ta đều tìm thấy trong mỗi tác phẩm Shakespear một cái gì tha thiết với cuộc sống mình Shakespear của Anh cũng như Nguyễn Du của Việt Nam và cũng như các thiên tài khác chúng ta càng tìm hiểu càng thấy mới, càng thấy ngạc nhiên, càng thấy hay, càng thấy đẹp Bởi vì Shakespear đúng như Ben - Jon - xơn, một nhà thơ nhà

8

soạn kịch đương thời với Shakespear đã viết "Shakespear là linh hồn của thời đại ông không chỉ thuộc về thời đại minh mà thuộc về tất cả mọi thời đại tự anh, anh đã là một đài kỷ niệm, không cần mộ chí anh sẽ sống khi sách anh còn sống và khi chúng tôi còn đủ trí thông minh để đọc sách anh, ca ngợi anh"

Xã hội ngày càng phát triển thì cũng đồng thời nảy sinh ra nhiều vần đề phức tạp khó giải quyết, bên cạnh những tiến bộ cũng còn tồn tại nhiều mâu thu ẩn khó giải quyết mà "nghệ thuật là tấm gương phản ánh đời sống Do đó ngành kịch Việt Nam cưa chúng ta còn phải học hỏi rất nhiều ở Shakespear,

bi kịch Shakespear, nhất là nghệ thuật bi kịch của ông, những sáng tác của Shakespear vẫn luôn là những đề tài hay và hấp dẫn, càng đi sâu vào nghiên

cứu chúng ta càng thấy cái hay cái đẹp cái ý nghĩa tiềm ẩn trong nó, mà chúng

ta cần phải học hỏi, phải bắt chước ông

Bộ môn văn học nước ngoài Lớp 10 trường phô thông trung học thì phần

văn học Phục Hưng chiếm một vị trí khá quan trọng, trong đó Shakespear và

bi kịch của ông cũng chiếm một vị trí đặc biệt, số tiết dành cho Shakespear và

bi kịch của Shakespear là không ít

Shakespear và bi kịch của ông luôn là đề tài mà tôi cảm thấy hứng thú bởi nội dung, nghệ thuật và ý nghĩa của nó Chính những điều này đã thúc đẩy tôi chọn đề tài : "Cái bi và nghệ thuật bi kịch của Shakespear qua các vở bi kịch Rômeo - Juliet, Hămlet, Otenlô, Vua Lear, Macbeth" Và mong muôn góp một phần ý kiến của mình về cái bi và nghệ thuật bi kịch của Shakespear Tất nhiên trên khuôn khổ hạn hẹp của luận văn này, tôi không thể nêu được hết tất cả những vấn đề mà bi kịch Shakespear đề cập

II LỊCH SỬ VẤN ĐỀ

Ben Jon-Xơn (1573 -1637) một nhà thơ và một nhà soạn kịch nổi tiếng

9

đương thời với Shakespear đã viết về Shakespear "Shakespear là linh hồn của

thời đại Ông không chỉ thuộc về thời đại mình mà thuộc về tất cả mọi thời đại Tự anh, anh đã là một đài kỷ niệm, không cần mộ chí anh sẽ sống khi sách anh còn sống và khi chúng tôi đủ trí thông minh để đọc sách anh, ca ngợi anh" Đã hơn ba thế kỷ trôi quan những tác phẩm cua Shakespear vẫn sống mãi với nhân loại, vẫn được mọi người ngưỡng mộ và yêu mến Trên thế giới nhất là từ thế kỷ XIX Người ta đã viết về Shakespear và kịch Shakespear với một khối lượng khổng lồ gấp trăm gấp nghìn lần sáng tác của ông Đã có rất nhiều nhà nghiên cứu nhà lý luận phê bình, nhà Shakespear học nổi tiếng trên thế giới nghiên cứu về Shakespear và kịch Shakespear như: Hegel, Mác, Puskin, Biêlinxky, A.Asmirnov, Khrapptenko, A.Anixt Các nhà nghiên cứu đều đưa ra những nhận định đáng giá của riêng mình về thiên tài Shakespear

và đặc biệt kịch Shakespear

Nhìn chung khi nghiên cứu về Shakespear và bi kịch của Shakespear các nhà nghiên cứu đều đánh giá rất cao thiên tài nghệ thuật Shakespear họ điều thừa nhận Shakespear là một thiên tài nghệ thuật kịch đặc biệt là bi kịch Shakespear đã đạt tới đỉnh cao chót vót của nghệ thuật bi kịch "Shakespear là thiên tài lớn nhất trong những người sáng tạo, nhà thơ tuyệt diệu nhất, điều đó không còn nghi ngờ gì nữa Shakespear con người kỳ diệu, con người vĩ đại, con người không ai sánh nổi đã bắt được mạch đập của vũ trụ" (Biêlinxky) Với bi kịch Shakespear các phạm trù về cái bi, bi kịch, nghệ thuật bi kịch, nhân vật bi kịch, số phận bi kịch được mở rộng và nhân cao khái quát hơn so với những quan niệm cố điên truyền thông Shakespear đã đưa bi kịch tính cách lên mức độ cao chưa từng thấy "nhân vật mà Shakespear miêu tả là nhân

10

PHẦN II: CHƯƠNG KHẢO LUẬN

46T ()()()

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ XÃ HỘI LỊCH SỬ

1.1 Thời đại Phục Hưng

Thế kỷ XV - XVI ở Tây Âu được gọi là thời đại Phục Hưng trong đó con người "muốn làm sống lại, muốn tái sinh nền văn hóa cổ đại" - Nền văn hóa

ra đời trước đạo Gia Tô và chưa hề biết đến Thần Học là gì, Kinh viện học là

gì, một nền văn hóa đã đâm hoa kết quả khi chế độ phong kiến chưa hình thành chưa hề bị trói buộc bởi những xiềng xích của luân lý đạo đức phong kiến Nền văn hóa đó coi trọng con người và đời người Con người thời đại Phục Hưng muốn tái sinh lại nhưng tinh hoa đó để đấu tranh xây dựng một

cuộc sống mới hoàn toàn khác hẳn cuộc sống con người xưa, một cuộc sống văn minh và tiến bộ hơn

Thời đại Phục Hưng là thời đại quá độ từ chế độ phong kiến sang chế độ

tư bản, giai cấp tư sản hình thành đang phản đối lại chế độ phong kiến cả về

hai mặt ý thức và kinh tế Đây là bước ngoặt lịch sử vĩ đại mang tính chất hai mặt : một mặt đó là "thời đại cần đến những con người khổng lồ và sản sinh

ra những con người khổng lồ, khổng lồ về tư tưởng, về nhiệt tình về tính cách, khổng lồ về tài nâng nhiều mặt, về hiểu biết sâu rộng"(Angghen) Thời đại Phục Hưng là một sự khám phá mới ra vũ trụ và con người Mặt khác thời đại Phục Hưng đồng thời là thời đại tích lũy nguyên thủy của chủ nghĩa tư bản đây là thời đại mà như Mác đã kết luận "đứa trẻ tư bản sơ sinh toát và máu và

dơ bẩn ở tất cả các lỗ chân lông của nó từ đầu đến chân" (Tư bản)

1.2 Nền văn hóa văn nghệ Phục Hưng

Trong lĩnh vực văn học nghệ thuật thời kỳ này đã xuất hiện nhiều tài

11

năng khổng lồ trong đó thế kỷ XV đạt đến trình độ chín muồi của tư tưởng nghệ thuật Thế kỷ này đã sản sinh ra ba ngôi sao tiêu biểu nhất trên văn đàn bây giờ : Rabelais; Cervantes, Shakespear Văn học Phục Hưng khẳng định những giá trị to lớn của nền văn hóa Hy Lạp cổ đại, nền văn hóa mà trong đó nhân phẩm con người được tôn trọng, cuộc đời trần thế được đề cao, hạnh phúc trần tục được chấp nhận Văn hóa văn nghệ thời kỳ này lên tiếng chống lại những quan niệm mà thời trung cổ đề ra Thời kỳ trung cổ trong đó giáo hội thiên chúa đóng vai trò quan trọng chi phối toàn bộ sinh hoạt xã hội đã đưa ra những luật lệ hà khắc đối với con người Nhà Thờ chủ trương cấm dục, nền văn học thời trung cổ không có tình yêu nam nữ, quan hệ tình cảm giới tính cùng không có chỉ có duy nhất mối quan hệ giữa con người với Thiên Chúa Nội dung cốt yếu của văn học Phục Hưng là đập tan chủ nghĩa quyền

uy, ngu dân, thần bí, khổ hạnh, cấm dục Hệ tư tưởng chủ đạo, hạt nhân cơ bản, điểm xuất phát và qui tụ của toàn bộ nền văn học Phục Hưng là chủ nghĩa nhân văn

♦Chủ nghĩa nhân văn : (Humanus) "là toàn bộ những quan niệm đạo đức chính trị bắt nguồn không phải từ cái gì siêu nhiên, kỳ ảo, từ những nguyên lý ngoài đời sống nhân loại mà từ con người tồn tại thực tế trên mặt đất với những nhu cầu, những khả năng trần thế và hiện thực của nó, và những nhu cầu và những khả năng đó phải được phát triển đầy đủ, phải được thỏa mãn" (Chủ nghĩa nhân văn và chủ nghĩa xã hội - Vôn Ghin)

Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa nhân văn là giải phóng con người ra khỏi xiềng xích phong kiến gông cùng của nhà thờ để họ tự do phát triển những khả năng vô tận của họ Chủ nghĩa nhân văn trả con người về với thế giới trần tục để họ tận hưởng những khát vọng khổng lồ về vật chất và tinh thần của họ

12

1.3 Nước Anh thời Phục Hưng

Vào thế kỷ XV - XVI nước Anh bước vào một thời đại mới, thời đại tan

rã những quan hệ phong kiến và hình thành những quan hệ tư bản chủ nghĩa trong đó "giai cấp quí tộc cũ bị tiêu diệt hoàn toàn trong cuộc chiến "hai hoa hồng" và được thay thế bằng một giai cấp thuộc dòng dõi tư sản (Tiu - đô) và

có khuynh hướng tư sản" (Ang ghen)

Nước Anh đến triều đại Alizabeth, đây là giai đoạn "nước Anh vui vẻ" Nhưng thực chất của giai đoạn này lại sản sinh ra nhiều vấn đề Đây là thời kỳ thắng lợi huy hoàng của nước Anh Nước Anh chiến thắng "hạm đội vô địch" của Tây Ban Nha trở thành cường quốc số một ở Châu Âu Nhưng bên cạnh

đó những cuộc đấu tranh trong nội bộ nước Anh vẫn diễn ra gay gắt : đấu tranh giữa bọn quí tộc phong kiến cũ với chính quyền chuyên chế và giai cấp

tư sản Giai cấp tư sản làm giàu trên xương máu và sức lao động của nhân dân, chúng bóc lộc sức lao động của nhân dân Đây cũng là thời kỳ nước Anh phát triển mạnh về ngành công nghiệp, đặc biệt là kỹ nghệ len dạ -cánh đồng được phá đi trồng cỏ để nuôi cừu, chính điều này người dân đã bị cướp hết ruộng đất, bị đuổi ra khỏi làng mạc trở thành nhưng kẻ lang thang không nhà cửa bán sức lao động để kiếm sống Đây chính là thời kỳ tích lũy nguyên thủy

tư bản của nghĩa của nước Anh Về mặt tôn giáo đây cũng là thời kỳ nước Anh xây dựng nền quốc giáo của mình, thoát ly khỏi ách thống trị của giáo hội La Mã Quá trình xây dựng Anh quốc giáo cũng là quá trình đấu tranh đổ máu Ngay dưới triều Elizabeth các tín đồn theo cơ đốc giáo vẫn nhiều lần nổi dậy và các cuộc khởi nghĩa đó đều dìm trong biển máu

Tất cả những chuyển biến về kinh tế, chính trị, xã hội nói trên là cơ sở tốt cho nước Anh tiếp thu trào lưu nhân văn chủ nghĩa

* Phong trào văn hóa văn nghệ Anh thời kỳ này phát triển rực rỡ Nước Anh trở thành người khổng lồ vượt các nước Tây Âu về triết học, xã hội học,

13

văn học Như nhà triết học duy vật Bacon (1561 - 1626), nhà xã hội học không tưởng Thomas More Về văn học cũng có nhưng đại biểu xuất sắc về thi ca như : Thomas Nau (1503 - 1542) Phillip Sidney (1552 - 1599), Edmund Spener (1552 - 1599), của văn xuôi như : John Lyly (1554 - 1606), Thomas Lodge (1558 - 1628), Robert Green (1558 - 1592), Và đặc biệt phát triển nhất là bi kịch vì trong các loại thể loại văn học kịch là loại hình nghệ thuật có khả năng phản ánh xã hội hơn cả Truyền thống kịch dân gian thời trung cổ bắt gặp phong trào văn học Phục Hưng đã được tiếp thu nguồn sinh khí mới Trước William Shakespear bước vào kịch trường nền kịch Anh

có hai khuynh hướng tiêu biểu

John Lyly và Rober Greene chuyên chú mô tả những cái êm dịu nhẹ nhàng tinh tế Đề tài mà họ đề cập thường là những mối tình éo le, trắc trở trong thần thoại hoặc trong truyền thuyết nhưng với lối văn đối thoại tinh tế ý

vị gây cười nhẹ nhàng Kịch của Greene có nhiều tính chất bi thảm nhưng kết thúc thường vui vẽ và chú trọng yếu tố yêu nước

Thomas Kyd (1558 - 1594) và Christapher Marcovv (1564 - 1593) : chú trọng mô tả nhưng cảnh rùng rợn đen tối đẫm máu và nước mắt họ đề cập đến hai chủ đề hoàn toàn mới mẻ: chủ đề hận thù với những cảnh tràn đầy nước mắt và máu Chủ đề khát vọng với những nhân vật có dục vọng ghê gớm phi thường, khát vọng chinh phục toàn thế giới

Tliomas Kyd và Marcovv là hai tác giả lớn nhất của kịch trường Anh trước Shakespear

Shakespear tiếp thu cả hai khuynh hướng này vận dụng và phát huy hơn nữa thế mạnh của mỗi xu hướng kết hợp cả hai và tạo ra một phong cách nghệ thuật kịch đặc sắc làm rạng rỡ cho nền kịch Anh

14

1.4 Shakespear - cuộc đời và các giai đoạn sáng tác của ông

William Shakespear là : "linh hồn của thời đại, kỳ tài của sân khấu, Shakespear không chỉ thuộc về thời đại mình mà còn thuộc về tất cả mọi thời đại" (B Johnson)

"Shakespear là thiên tài lớn nhất trong những người sáng tạo Nhà thơ tuyệt diệu nhất, cái đó không nghi ngờ gì nữa Shakespear con người kỳ diệu, con người vĩ đại, con người không ai sáng nổi đã bắt được mạch đập của vũ trụ" (Biêlinxky) "trang đầu tiên của Shakespear mà tôi được đọc, đã chinh phục tôi suốt đời, cuộc sống của tôi được nhân lên đến vô cùng" (Goethe)

Shakespear sinh ngày 23 - 4 - 1564 tại Strafor (Anh) Cha là John Shakespear một công dân giàu làm thị trưởng thường chủ trì các buổi diễn kịch Mẹ là Mary Arden, con gái một gia đình có tiếng tăm Năm 23 tuổi Shakespear thị trấn quê hương, gia đình lên kinh thành Luân Đôn để tìm một hướng đi cho hoài bảo của mình Con đường đến với nghệ thuật của Shakespear đầy gian khổ Lúc đầu ông làm chân giữ ngựa ở cổng rạp hát, sau

đó làm người soát vé, nhắc vở, làm diễn viên rồi đến đạo diễn và vinh quang nhất khi ông trở thành một kịch gia Trải qua biết bao gian truân chìm nổi

Shakespear đã đạt đến tuyệt đỉnh vinh quang, từ một con người không có bằng cấp không là quí tộc mà trở thành một nhà soạn kịch nổi tiếng mà cả thế giới ngưỡng mộ và kính phục Shakespear mất ngày 23 - 4 -1616 Để lại 40

vở kịch trong đó có những vở được coi là báu vật của kho tàng văn học thế giới

Shakespear là kẻ thù của tư tưởng thời trung cổ, của thái độ cuồng tín trong tôn giáo và tệ phân biệt chủng tộc Trong các tác phẩm của Shakespear ông tôn trọng sự bình đẳng, giá trị đạo đức của con người thuộc về tất cả các

giai cấp và mọi chủng tộc Ông tập hợp tất cả những tinh hoa ưu tú nhất của

các nền văn học : văn học cổ đại, văn học dân gian, văn học Phục Hưng để tạo

15

nên tác phẩm nghệ thuật của mình và đã đưa nó lên tuyệt đỉnh vinh quang của nghệ thuật Ông đã tổng hợp được cả hai khuynh hướng bi kịch đương thời là : tươi tắn nhẹ nhàng và rùng rợn đẫm máu, đồng thời phản ánh được sự chuyển biến phi thường của thời đại cả cái huy và cái đen tối, cái bi và cái hài của nó

Các nhà nghiên cứu thường chia quá trình sáng tác của Shakespear thành

Romeo Juliet và Judo Xêđa

32T

2 Giai đoạn thứ hai (1601 - 1608) : những cơn giông tố của mùa hạ

Lúc này sự đoàn kết tạm thời giữa quí tộc và tư sản tan rã hẳn Trung

thành với tư tưởng nhân đạo chủ nghĩa Shakespear đoạn tuyệt, dứt khoát hẳn

với ảo tưởng phong kiến đương thời Ông nhận ra rằng thời kỳ Phục Hưng đang dần chết Những nhân vật trên sân khấu của Shakespear thường là những con người đa diện luôn suy nghĩ băng khoăn để tìm ra ý nghĩa của cuộc sống Chưa bao giờ vấn đề ý nghĩa cuộc sống, vấn đề hạnh phúc con người được đặt

ra gay gắt hơn và bắt người ta suy nghĩ nhiều như ở các vở kịch Hămlet, Otenlô, Macbeth, Vua Lear

Các vở hài kịch giai đoạn này cũng đượm phần chua chát : Cái gì kết thúc là cái ấy tốt - 1602 ; Troihis và Cressida (1602)

3 Giai đoan thứ 3 (1608 — 1616) vẻ u buồn của mùa thu

16

Từ năm 1608 thế lực quân chủ tạm thời thắng thế Trên sân khấu lối kịch kiểu cách đáp ứng thị hiếu của quí tộc đã lấn áp những vở kịch của Shakespear Ở giai đoạn này Shakespear vẫn quay lại những vấn đề đã đề cập trước kia nhưng lúc này nội dung phản ánh có phần dịu xuống Mâu thuẫn không gay gắt quyết liệt, kết thúc kịch không phải là những cảnh tan nát chết chóc, đẫm máu như giai đoạn trước mà là một kết thúc vui vẻ đoàn viên Qua ba giai đoạn sáng tác này của Shakespear cho thấy : Wiliiam Shakespear là người tiêu biểu lỗi lạc cuối cùng của tư tưởng nhân đạo thời Phục Hưng và là người mở đầu cho nền văn học cận đại, đề cao bênh vực quyền sống quyền tự do yêu đương và những khát vọng của con người Shakespear mất đi đã để lại cho kho tàng văn học thế giới những tác phẩm văn học vô cùng quí báu Có những tác phẩm của ông như Ronieo Juliet, Hămlet, Otenlô, Macbetth, Vua Lear được coi là những báu vật của kho tàng văn học thế giới trải qua thời gian nó vẫn tỏa sáng lấp lánh khiến nhiều người phải ngỡ ngàng, đã biết bao người, bao thế hệ khám phá nó tìm hiểu nó mà vẫn không thấy cái hay cái đẹp ẩn dấu trong nó

khủng khiếp cái bi thường đi liềnvới nỗi đau và cái chết Song bản thân nỗi

đau và cái chết chưa phải là cái bi.Nỗi đau vài cái chết chỉ trở thành cái bi khi hướng tới và khẳng định cái bất tử về mặt tinh thần của con người"

Cái bi là cơ sở qui định đặc trưng của xung đột nghệ thuật trong thể loại

bi kịch Đó là sự xung đột được tạo nên bởi hành động tự do của nhân vật trong việc thực hiện cái tất yếu mà nó tự thấy trước là không tránh khỏi bị

giẫy chết như nhân vật trong bi kịch anh hùng, hoặc không thấy trước như

trong bi kịch về sự lầm lạc

2.1.2 Bi kịch

Theo "từ điển thuật ngữ văn học" : "Bi kịch là một loại hình kịch thường được coi là đối lập với hài kịch Bi kịch phản ánh không phải bằng tự sự mà bằng hành động của nhận vật chính trong mỗi xung đột không thể điều hòa được giữa cái thiện và cái ác, cái cao cả và cái thấp hèn diển ra trong một tình huống cực kỳ căng thẳng mà nhân vật chỉ thoát ra khỏi nó bằng cái chết

18

bi thảm, bằng sự hy sinh mất mát, gây nên những suy tư và xúc động mạnh

mẽ đối với chúng"

Theo Engels : "Bi kịch là sự thể hiện cái xung đột giữa yêu cầu tất yếu

về mặt lịch sử và tình trạng không khả năng thực tế thực hiện yêu cầu đó" Theo Engels : "Bi kịch là sự thể hiện cái xung đột giữa qui luật khách quan (nghĩa là không phụ thuộc và chủ quan con người) và và khả năng con người không thể khắc phục được, không chiến thắng được hoàn cảnh khách quan Trong bi kịch cái chết không chỉ là sự hủy diệt, nó còn có nghiã là sự bảo tồn dưới hình thức biến dạng cái mà trong hình thức có sẵn cần phải bị tiêu vong"

Theo Arisíote trong nghệ thuật thi ca :

"Bi kịch là sự bắt chước hành động hệ trọng và trọn vẹn nhằm dùng hành động chứ không phải bằng kể chuyện, bằng cách gây nỗi xót thương và nỗi sợ hãi để thực hiện sự thanh lọc những nỗi xúc động tương tự Bi kịch nhằm miêu tả những con người tốt nhất so với những con người trong thực tế vì bi kịch đã miêu tả những con ngươi tốt hơn mọi người nên ta cần bắt chước những họa sĩ vẽ chân dung giả : tức là khi vẽ người nào đó thì đồng thời với việc làm cho các bức chân dung giống người được vẽ, họ còn vẽ người đó thành đẹp hơn thực

Và Aritxtôphan cho rằng : "Bi kịch và hài kịch đem lên sân khấu nhưng

sự thực xây ra trong đời sống Những việc đó đối với chúng ta rất quen thuộc, những việc đó chúng ta đã sống hàng ngày "

"Giá trị của bi kịch là sự thanh lọc tình cảm thông qua xót thương và sợ hãi" (Aritxtot)

Sự thanh lọc tình cảm đó chính là sự giáo dục đạo đức và thẩm mỹ Còn

sự xót thương và sự sợ hãi theo như Higels và Aritxtot thì sự xót thương có

19

hai nghĩa Nhưng sự xót thương mà bi kịch nói đến chính là lòng thương chân chính "lòng thương chân chính là lòng thương cố gắng đồng cảm với cái gì cao thượng là khẳng định, là cối tử trong con người đang đau khổ" (Heghen) Nhiều loại bi kịch và các tác giả đã phân chia bi ra làm 6 loại bi kịch :

Bi kịch của cái mới, cái tiến bộ, cái cách mạng còn đang trong thế yếu

Bi kịch của cái mới, cái tiến bộ, cái cách mạng đang ở trong thế thắng trong toàn cục nhưng một bộ phận của nó còn lâm vào hoàn cảnh trớ trêu khiến người anh hùng bị sa cơ và tiêu vong Đó là bi kịch của các nhân vật bị chết trước bình minh, cái chết mang tính bi hùng kịch

Bi kịch của cái cũ là bi của cái đã lật đến trang cuối cùng nhưng chưa hoàn toàn trở thành xấu xa, phản động, trái lại nó còn có ít nhiều sứ mạng trước lịch sử mà sớm bị tiêu vong thảm thương

Bi kịch của chính cái xấu là cái cũ thật sự trở thành cái xấu và gây tác hại khủng khiếp và cần bị trừng phạt nghiêm khắc ( )

Bi kịch của sự nhầm lẫn, của sự kém hiểu biết, của sự ngu dốt "sự ngu dốt là con quỉ mà chúng ta e rằng nó sẽ còn gây nhiều tấn bi kịch (Marx)

Bi kịch của khát vọng nảy sinh do mâu thuẫn gay gắt giữa khát vọng chính đáng và khả năng không thực hiện được Nó nói lên sự tan vỡ và mất mát của những gì yêu quí nhất, đáng trân trọng nhất của con người

Shakespeare không phải là một nhà lý luận Ông không phát biểu hay trình bày quan điểm thuần túy của mình về cái bi Ông đã trình bày quan điểm của mình về cái bi và bi kịch qua từng vở kịch thông qua lời nói, suy nghĩ việc làm của từng nhân vật Quan điểm của Shakespeare về cái bi và bi kịch rất phong phú và cũng rất độc đáo Có khi Shakespeare còn đi ngược lại những khái niệm về bi kịch, những quy luật chung đã định ra Ví dụ như

20

Aristote cho rằng "bi kịch là sự bắt chước hành động cao thượng" nhận định trên rất đúng trong các vở bi kịch "Romêô - Juliét", "Hamlét", "Otenlô" Nhưng chưa thật đúng so với hai vở "Vua Lear" và "Macbeth" Nhưng nhân vật như Vua Lear và Macbeth không thể xem là "những người tốt nhất so với nhưng người trong thực tế", mà hai nhân vật này đúng như Lénine đã nhận định đó là "Hiện tượng phong phú hơn qui luật" Lear và Macbeth trong hai

vở kịch là nhân vật tội lỗi mù quáng ảo tưởng, say mê quyền lực, tràn đầy dục vọng Và hành động của họ thì đó không phải là "sự bắt chước hành động nghiêm túc và cao thượng" Như vậy chúng ta có thể thấy rằng Shakespeare, một thiên tài, ông xây dựng nhân vật bi kịch của mình bằng cách nhìn cách đánh giá rất riêng sáng tác chứ không gò bó theo một khuôn mẫu có sẵn Qua

đó chúng ta có thể thấy rằng cái khái niệm cái bi và bi kịch chỉ đứng trên tổng thể, với bi kịch truyền thống Còn đối với bi kịch của Shakespeare thì có lẽ không một ai có thể đưa ra một khái niệm hoàn toàn chính xác Chính vì vậy

mà trải qua mấy thế kỷ mà những chàng Romeo, Hămlet, Otenlô, những nàng Juliét, Dexdeniôna, vẫn được mọi người ngợi khen và ngưỡng mộ

2.1.3 Nguồn gốc của cái bi và bi kịch

Cái bi - một phạm trù mỹ học hơn bi kịch - một thể loại văn học Cái bi

đã xuất hiện trong thần thoại Hy Lạp (hành động đầu tội lỗi thảm khóc của Oedipe) và trong anh hùng ca Homère (Cảnh chia tay của vợ chồng Hector khi chàng sắp xông ra chiến trận)

Bi kịch xuất hiện sau cái bi rất lâu Nó xuất hiện từ khi nhà nước dân chủ chủ nô Athenes hình thành "Quyền lực tối cao của nhà nước đó là thuộc về

hội đồng nhân dân Ở đó mọi người dân Athenes có quyền tham gia và phát

biểu (Angels) Nhà nước đã tạo tiền đề cho sự phát triển cá tính, sự trổi dậy của cá tính "Nghệ thuật Hy Lạp cổ đại là sự thể hiện của các hình thức đẹp đẽ của cá tính (Hégel) "Không có dân tự do Hy Lạp thì không thể sinh ra nghệ

21

thuật bi kịch Hy Lạp Đó là một mệnh đề vô cùng chính xác (Hầu Loại Ngư)

Bi kịch có nguồn gốc từ "bài ca về con dê" do những người giáo đầu các khúc ca thần rượu nho sáng tác (Aristote) và được hội đồng ca hát trong buổi

lễ tế thần Dionysos

Thời Hy Lạp cổ đại những khái niệm đơn giản ngây thơ về cuộc đời

không còn nữa Con người muốn nhận thức, ly gián những mâu thuẫn xung đột gay gắt của cuộc đời bằng tư tưởng, hành động, cái nhìn thẩm mỹ Do đó

bi kịch mở rộng chủ đề, đề tài mang ý nghĩa xã hội rộng lớn hơn, cá nhân con người được đề cao hơn

Anh hùng ca Momise, bi kịch của Etchyle, Sophơie, Euripiđe ra đời Các tác phẩm đều chú ý đến tính bất tử của chất người chân chính, cảm hứng về

sự tái sinh của vẻ đẹp con người đặt dưới một hình thái mới đầy an ủi

Bi kịch thời trung cổ phuơng Tây mang màu sắc tôn giáo gắn với truyền thuyết Ađam - Eva, truyền thuyết giáng thế và chịu khổ hình hàng trên thập giá của Chúa Jesus Nó không mỹ hóa vẽ đẹp của con người, ca ngợi sự quằn quại, đau thương của con người bằng triết lý khắc kỷ" (Đỗ Văn Khang- Đỗ Huy)

Bi kịch phục hưng đặt ra vấn đề nhân sinh và mang tính lý tưởng rõ rệt, xây dựng xung đột giữa "tính cách khổng lồ và hoàn cảnh khắc nghiệt, khai thác nhưng cơn lốc dục vọng, quá trình trở thành nạn nhân của dục vọng, những trở ngại của cuộc sống bên ngoài, phản ánh những mâu thuẫn sâu sắc giữa lý tưởng nhân văn hướng về tự do, muốn giải phóng con người với thực tại cuộc sống là con người đang rơi vào siềng xích mới khủng khiếp hơn

Bi kịch cổ điển cuối thế kỷ xvII phản ảnh mâu thuẫn giữa nghĩa vụ và dục vọng, phản ánh vấn đề đạo đức công lệ và danh dự Bi kịch thời này đã

đạt được những giá trị to lớn về mặt nghệ thuật : có đóng góp quan trọng

22

trong nghệ thuật xây dựng tính cách, sử dụng các biện pháp tu từ, nghệ thuật kết cấu kịch kịch của Corneille là "Trường học của những tâm hồn cao thượng"

Bi kịch của thế kỷ ánh sáng phản ánh được sự nồng nhiệt của khát khao, đam mê căm giận, kiêu hãnh, đau đớn hy vọng, tuyệt vọng của tình yêu và tuổi trẻ trong việc chiếm lĩnh tư thức làm chủ cuộc đời

2.1 4 Nghệ thuật bi kịch

Theo Max và Engels (về văn học nghệ thuật), "nghệ thuật bi kịch được xem xét dựa trên các yếu tố : mối quan hệ giữa tính cách và hoàn cảnh tính trọng đại bên trong của nhân vật bi kịch, ý thức đón nhận sự hy sinh của nhân vật, tính lạc quan và đầy thi hứng của hành động bi kịch Bi kịch là một trong những đỉnh cao của sự sáng tạo thi ca, là loại hình đầy chất triết luận,

phản ảnh sâu sắc các vấn đề trong cuộc sống vẻ đẹp trong bi kịch là vẻ đẹp

của những kinh nghiệm cay đắng của cuộc sống Bi kịch về bản chất là ca ngợi, khẳng định sự bất tử của con người và phát hiện những phẩm chất cao đẹp anh hùng của nó "

2.1.5 Nhân vật bi kịch

"Bi kịch là sự trình bày hành động của nhân vật đấu tranh quyết liệt với những cái đối lập bên ngoài (hoặc bên trong) để tìm cách tự khẳng định mình theo sự thúc đẩy của chí khí và khát vọng bên trong Để có hành động thực

sự kịch cần thiết rằng nguyên lý tự do và độc lập cá nhân đã phải thức dậy ít nhất ý thức tự quyết định, ý muốn tự do và tự mình chịu trách nhiệm về những hành động của bản thân và hậu quả của nó phải được thức tĩnh dậy (Higels -Mỹ học)

Mỗi vở bi kịch đều mang một nội dung riêng, xây dựng những nhân vật với với sự độc đáo riêng của nó Yếu tố để tạo nên sự độc đáo hấp dẫn của

23

mỗi vở bi kịch là do tính cách của nhân vật quyết định Nói về tính cách của nhân vật trong bi kịch Aristote đã nhận xét : "Điều thứ nhất là điều quan trọng hơn cả là tính cách (nhân vật bi kịch) phải cao thượng "(Aristote -Thi pháp)

"Nhân vật bi kịch là những con người có một mức độ phát triển nhất định vế chất người, phải được xoa vào người một thứ dầu thánh nào đó để có đủ sức

va chạm với nhưng thế lực bên ngoài hay bên trong " (Hergen) Nhân vật bi kịch là "một thủ phạm vô tội"

Nhân vật trong bi kịch luôn ý thức được mình tự biết mình phạm lỗi và tuyên bố rằng mình nhận trách nhiệm về các tội lỗi của mình Prométhée bị thần Zeus trừng phạt vì tội đánh cắp lửa thiêng đem xuống cho loài người để không hề ân hận vì việc mình đã làm

"Ta cố tình phạm tội, phải, chính ta cố tình phạm tội Việc đó ta không chối cải, vì muốn cứu lấy loài người nên ta tự chuốc lấy đau khổ hôm nay" (Promethée bị xiềng) Otenlô buột lòng giết người mình thương bởi vì chàng cảm thấy vợ mình đã quá xúc phạm đến danh dự phẩm giá và lòng tin của chàng Chàng có đầy đủ lý lẽ để biện minh cho hành động của mình "Ta là kẻ giết người đáng kính, ta giết người hoàn toàn không phải vì căm giận mà vì lòng danh dự (Otenlô)

Theo Aristote "bi kịch là sự bắt chước các hành động cao thượng", "miêu

tả những con người tốt nhất", "đẹp hơn thực" Nhận định này đúng với các vở

bi kịch Prométhee bị xiềng, Antigone, Romeo và Juliet, Hămlet, Otenlô nhưng trong King Lear và Macbeth của Shakespeare thì chưa thỏa đáng nhất

là Macbeth Như Lê-nin đã nhận đinh "hiện tượng phong phú hơn qui luật", Lear và Macbeth là những nhân vật tội lỗi, mù quáng, say mê quyền lực, tràn đầy dục vọng, những nhân vật này không thể nào được xem là "những con người tốt nhất so với nhưng con người trong thực tế", cũng như các vở bi kịch này không "nhằm miêu tả những con người tốt hơn mọi người", và cũng không là "sự bắt chước các hành động nghiêm túc và cao thượng" Qua đó ta

24

có thể thấy Shakespeare đã đạt đến đỉnh cao của nghệ thuật bi kịch

2.2 CÁI BI VÀ NGHỆ THUẬT BI KỊCH CỦA SHAKESPEARE

2.2.1 Bi kịch của Shakcspeare nguyên nhân và nguồn gốc

Giữa lúc ông đang thành công rực rỡ trên hai thể loại : kịch lịch sử và hài kịch thì ông lại chuyển sang một thể loại mới đó là bi kịch Bi kịch đã trở thành đỉnh cao nghệ thuật của Shakespeare Chính điều này cho chúng ta tài năng đa dạng của Shakespeare và một cảm quan hết sức nhạy bén của ông

"Ngay giữa lúc ông muốn công chúng vui cười thỏa thích ông vẫn cảm nhận được mối nguy cơ đe dọa con người, mưu toan bóp nghẹt tiếng cười gây nên biết bao cảnh tang tóc đau thương khiên cả máu và nước mắc phải đổ ra không ít" (Lương Duy Trung - Văn Học Phương Tây - NXBGD 1998)

Có nhiều nguyên nhân dẫn đến cái bi trong bi kịch của Shakespeare Nhưng nguyên nhân sâu xa và chủ yếu đó là xã hội và thời đại Sự biến đổi lớn về thời đại đã tác động đến cảm quan Shakespeare Cảm nhận xã hội

và thời đại của Shakespeare mang tính chất bi quan

"Chán nản rồi ta kêu gào cái chết

Thằng vô lại đắm mình trong hoan lạc

Lòng tin trong trắng bị nguyền rủa xót xa

Danh dự cao sang đặt vào nơi tủi hổ

Sự điên rồ cai quản tài hoa

"Cái bi trong bi của Shakespeare không chỉ bó hẹp trong một phạm vi nhất định mà là cái bi bao quát toàn bộ cuộc sống trong nhưng biểu hiện đa dạng nhất của nó" (A.Anixt)

"Những xung đột mang tính chất bi kịch trong bi kịch của Shakespeare

có nguồn gốc từ xã hội nhưng những bi kịch trong bi kịch của Shakespeare thuộc về con người" (A.Anixt) Nguyên nhân trực tiếp dẫn đến cái bi trong bi kịch của Shakespeare đó là những dục vọng cá nhân Nguồn gốc tất cả nhưng

gì xảy ra trong bi của Shakespeare là tính hành động và ước vọng của con người A.Anixt khi tìm hiểu về bi kịch của Shakespeare đã khái quát : "không

có một cái gì phụ thuộc vào thiên nhiên mà lại là nguyên nhân của cái bi trong Shakespeare Cái gì ở ngoài ý chí con người có thể là thảm khốc nhưng không thể là bi kịch Cái bi trong Shakespeare chỉ có một nguồn gốc cuộc sống trần thế của con người và chủ yếu là sự xung đột quyền lợi của con người theo đuổi nhưng mục đích phù hợp với cá tính và ham muốn riêng"

Trong tất cả các vở bi kịch của Shakespeare đều xuất hiện cái ác Cái ác ngoài yếu tố khách quan Shakespeare còn chỉ ra rằng cái ác được sinh ra từ chính những ham muốn thấp hèn ích kỷ của con người - muốn chiếm đọat của cải vật chất Cũng có khi cái ác còn có nguồn gốc khác không phải nằm trong

26

những ham muốn vật chất mà còn cả trong những ham muốn tinh thần của con người, đôi khi những ham muốn tốt, những nguyên nhân cao quí lại là nguyên nhân dẫn đến hậu quả tai hại trong bi kịch của Shakespeare

Cách thể hiện của Shakespeare về cái bi không hình thành ngay một lúc

Nó phát triển đồng thời với nhưng mặt khác nhau trong sáng tác của ông

2.2.2 CÁI BI VÀ NGHỆ THUẬT BI KỊCH CỦA SHAKESPEARE QUA TỪNG VỞ BI KỊCH

2.2.2.1 Bi kịch Rômêô và Juliét

Rômêô và Juliét là vở bi kịch đầu tay của Shakespeare ra đời vào cuối giao đoạn sáng tác thứ nhất, giữa lúc mà Shakespeare đang gặt hái được nhiều thành công trên hai thể loại lịch sử và hài kịch Rô mèo và Juliét tuy là bi kịch nhưng vẫn mang màu xanh của mùa xuân vở kịch tuy kết thúc bằng cái chết của đôi trai gái yêu nhau, nhưng tác phẩm vẫn mang tính chất lãng mạng, lạc quan, yêu đời Theo ý kiến của các nhà nghiên cứu thí tác phẩm được viết vào khoảng 1594 - 1595 Viết vở kịch này Shakespeare đã dựa theo một truyện bằng văn vần (khoảng 3000 câu) của một nhà thơ trẻ người Anh là Athur Brooke, xuất bản 1560 Brooke sáng tác dựa theo một truyện bằng văn xuôi

do Matteo Bandello (Ý) viết, xuất bản khoảng 1535 và của Adrien Sevin xuất bản 1542 Mỗi người viết hoặc dịch đều thêm thắt sửa đổi theo ý mình để câu chuyện thêm hấp dẫn Nhưng chỉ đến Shakespeare thì câu chuyện tình của đôi bạn tình thành Veron mới được lưu lại cho hậu thế

Rômêô và Juliét là bản tình ca bất tử ca ngợi sức mạnh của tình yêu đã chiến thắng oán thù, và cả những thế lực đen tối trong xã hội Nội dung vở kịch xoay quanh mối tình say đắm mãnh liệt của đôi trai gái thành Veron là

Rô mèo và Juliét Rômêô và Juliét là đôi trai gái được sinh ra từ hai gia đình

có oán thù nhau từ lâu đời "Mối thù sâu sắc đến nỗi kể cả hai họ, thâm chí

27

giai nhân hai gia đình gặp nhau là có chuyện cãi cọ hoặc chém giết nhau" Nhưng thật bất ngờ cuộc gặp gỡ giữa đôi trai gái này lại diễn ra như một

"định mệnh", như một mối "duyên tiền định"

Một đêm tộc trưởng Cupulet mở dạ yến Romeo, con trai của tộc trưởng Montagui, đang say mê Rodalin, một cô gái trong họ Cupulet, nên cùng vài người bạn đeo mặt nạ đến dự buổi dạ yến này để gặp Rodalin Nhưng khi đến nơi Romeo gặp Juliet con tộc trưởng Capulet, và hai người đã yêu nhau say đắm từ ánh mắt đầu tiên

Nửa đêm hôm đó, sau khi tiệc tan họ đã gặp nhau và hai người " trao nhau lời thề chung thủy"

Sáng hôm sau, Romeo tới gặp cha linh hiến là tu sĩ Lôrân và yêu cầu tu

sĩ làm phép cưới cho hai người Tu sĩ ưng thuận vì hy vong rằng “mối duyên lành này sẽ làm mối hận thù giữ hai họ đổi thành tình sâu nghĩa nặng ”

Nhưng cùng ngày hôm đó đã xảy ra một chuyện không hay Tibân (Tybalt), anh họ Juliet, gặp Romeo và buông lời hỗn xược, Romeo nhịn nhưng bạn Romeo là Mêkiuxio thì bực tức và đánh nhau với Tibân Thừa lúc Romio len vào giữa để can, Tibân đâm chết Mêkiuxio Để báo thù cho bạn Romeo đã đâm chết Tibân Vương chủ thành Vêsora kết án Romeo phải đày khỏi thành Vêsona

Sau khi giết Tibân, Rômeo trốn trong phòng tu sĩ Lôrân Nhờ sự an ủi và khuyên bảo của tu sĩ và nhờ sự giúp đỡ của vú nuôi Juliet, Romeo ngay đêm

đó đã tới để gặp nàng và từ biệt nàng

Khi Romeo ở nhà cha Juliet ép nàng phải lấy một thanh niên quý tộc là

bá tước Parit, Juliet không muốn làm vợ Parit nên đã nhờ tu sĩ Lôrân nhờ giúp

đỡ Lôrân cho nàng uống một liều thuốc ngủ để nàng giả vờ chết, đợi Romeo trở về Tưởng Juliet, Romeo từ nơi lưu đày lén trở về Veron Chàng có mang

28

theo một liều thuốc độc, Romeo lẻn vào thăm mộ Juliet, ở đây chàng gặp Parit

và đã giết y, chàng đã uống thuốc độc và chết Juliét tĩnh dậy và thấy người

yêu mình đã chết, nàng đau xót vô cùng Nàng hôn lên đôi môi của Romeo để uống hết những giọt thuốc còn lại để chết theo chàng Nhưng thuốc đã khô hết, Juliet bèn rút kiếm tự vẫn và ngã gục chết bên xác chàng

Tin lan ra, khắp thành Veron xôn xao vương chủ và hai gia đình kéo đến

Tu sĩ Lôrân đã kể câu chuyện tình thương tâm này cho họ nghe Và :

"Bên xác con, cha mẹ đã quên thù"

Người ta thường nói Romeo và Juliet là vở bi kịch của tình yêu, một tình yêu trong sáng và chân thành Romeo và Juliet gặp nhau cũng rất tình cờ, họ

đã yêu nhau say đắm từ ánh mắt đầu tiên Gặp Juliet, Romeo gần như bị chinh phục ngay lập tức, bởi vẻ đẹp ngây thơ trong sáng nhưng hết sức kiều diễm và lộng lẫy của nàng Chàng đã phải sững sờ thốt lên "tiểu thư nào kia đang làm lộng lẫy bàn tay người khiêu vũ với nàng vẻ đẹp tuyệt thế kia sao cõi trần lại có"

Họ vừa gặp nhau đã bị hút vào nhau "như hai luồng điện để phát ra một tia lửa, sự việc xảy ra nhanh chóng quá, bất ngờ quá, thình lình quá như ánh chớp kia vội tắp trước khi ta kịp nói: kìa chớp lóe" Gặp Juliet, Romeo hầu như ngay lập tức quên ngay nàng Rosaline mặc dù mới đó tình yêu của chàng đối với Rosaline đã làm cho chàng u sầu khổ não đến nỗi cha chàng phải nói

"nhiều buổi sáng ta bắt gặp nó ở đó, hạt lệ đầm đìa làm thêm ướt giọt sương môi trường, rồi lại não ruột thở dài khiếm đám mây mù thêm u ám Nó như

nụ hoa kia bị một con sâu ghen ghét đục khoét trước khi được phô trương kheo sắc dưới ánh mặt trời"

Tình yêu của Romeo dành cho Juliet thật khác xa tình cảm trước đó của chàng đối với Rosaline Tình yêu đó như cha Lawrence đã nhận xét "chỉ là sự cuồng si, rồ dại nhất thời" đó là "ái tình mắt bị bịt kín" như Romeo tự thú với

"Ta vượt được tường này là nhờ đôi cánh của tình yêu Mấy bức tường

đó ngăn sao được ái tình Mà cái gì tình yêu dám làm là làm được, người nhà nàng ngăn sao nổi tôi."

"Ái tình, ái tình đã xui tôi tìm kiếm, ái tình cho tôi lời khuyên và tôi đã cho ái tình đôi mắt"

Tình yêu đã tiếp thêm sức mạnh và lòng dũng cảm cho chàng

"Nàng hãy nhìn tôi với khóe mắt yêu thương là tôi chẳng ngại ngần gì hận thù của họ nữa Tôi chẳng phải là tay thủy thủ, nhưng giá nàng có ở nơi

bờ biển xa xăm nhất thì tôi cũng sẵn sàng liều mình vì báu vật"

Tình yêu của họ thật đẹp, thật lãng mạn, họ đến với nhau bằng tình yêu trong sáng đích thực từ lòng mình Juliet, một cô gái lần đầu tiên bước vào ngưỡng của tình yêu Tình yêu đến với cô thật bất ngờ như tiếng sét lúc trời quang Cô nghe trái tim mình rạo rực và đã đi theo tiếng gọi của trái tim, tự

30

phó thác hoàn toàn cho sự mách bảo của trái tim mình Tình yêu đồng thời cùng tiếp thêm cho Juliet vượt qua bản chất e thẹn của một cô gái mới lớn, vượt quạ hàng rào của vòng lễ giáo, xóa nhòa đi mối thù của giữa hai dòng họ mạnh dạn tình nguyện đích ước với người yêu

"Chàng ơi, em chẳng muốn vượt vòng lễ giáo, em muốn, em muốn từ chối những lời vừa nói nhưng thôi khách sáo làm gì? Chàng Montaque tuấn

tú ơi Em yêu chàng say đắm " Trong tình yêu những người con gái hay che dấu tình cảm của mình không dám nói ra Nhưng ở đây Juliet đã mạnh dạn thẳng thắn bộc lộ tình cảm của mình không giấu điếm với Romeo điều gì

"Chàng Romeo phong nhã ơi, nếu chàng cho em là kẻ dễ xiêu lòng quá thì em sẽ cau mày, sẽ làm cao, sẽ nói không, để chàng sớm khuya đeo đuổi

Có lẽ chàng cho em là cô gái lẵng lơ, nhưng em hãy tin em người quân tử, em giàu lòng chung thủy hơn những kẻ giả bộ kiêu kỳ và cũng van xin thú thật nếu chàng chẳng bắt gặp em đương thố lộ mối tình tha thiết thì em cũng dè dặt hơn cùng chàng"

Juliet quả thật là một cô gái thông minh và có cá tính, chính Juliet cùng

là người chủ động đưa ra vấn đề hôn nhân đối với người yêu "Ngày mai em

sẽ nói cho người đến gặp chàng, chàng sẽ cho biết muốn hôn lễ cử hành ngày nào, chỗ nào."

Trong tình yêu có những lúc Juliet là một cô gái rất ngây thơ, nhưng có lúc nàng rất thông minh "Nàng thông minh và sâu sắc một cách tuyệt vời trong những cảm nghỉ yêu đương của mình"

"Ước mơ đẹp tự nó đã giàu có, nó hãnh diện về thực chất chứ không phải bằng những cái tô điểm bề ngoài Những kẻ còn đem được của cải của mình, thật còn quá nghèo nàn Mối tình chân thật của em lớn đến nổi giá muốn đếm một nữa kho tàng của lòng em, em cũng không thể nào đếm xiết"

31

Khi Romeo dùng trăng để thề nguyền thì Juliet lại bày tỏ hết sức khôn ngoan và dịu dàng "em xin chàng đừng lấy trăng kia để thề thốt, vầng trăng nghiêng ngã mỗi tháng lại thay đổi đường đi lối về"

Nàng rất thông minh sâu sắc và hiểu rõ qui luật tình yêu "yêu có nghĩa là trao ban, trao ban có nghĩa là lãnh nhận" Nàng biết rằng:

"Ái tình cũng giống như thủy ngân trên tay

Xòe rộng bàn tay ra nó sẽ ở lại

Nắm chặt bàn tay lại nó sẽ tuôn đi"

Khi Romeo và Juliet bên nhau họ cùng nhau tận hưởng hạnh phúc ngọt ngào và tưởng tượng ra biết bao điều hết sức thú vị Trò chuyện cùng nhau bằng những lời nói hết sức thông minh Khi Juliet hỏi "chàng làm sao đến được chốn này" thì Romeo đáp lại không chút ngại ngùng "tôi vượt đôi tường này là nhờ đôi cánh của tình yêu " Romeo thông minh khi nhận ra những điều mà Juliet dấu kín trong lòng nhưng Juliet lại biểu hiện qua đôi mắt lung linh của nàng "Nguyên là hai ngôi sao đẹp nhất bầu trời có việc phải đi vắng

đã tha thiết nhờ đôi mắt nàng long lanh đợi ánh sao về"

Và khi tình yêu của họ gặp trở ngại thì họ làm tất cả để bảo vệ tình yêu

mà chết trước khi Romeo đến kịp " Hay "Nếu có sống được chăng giữa cảnh chết chóc âm u ở một nơi khủng khiếp như vậy thì cũng đến ta sẽ hóa điên lên mất" Nhưng chính sức mạnh của tình yêu đã dẫn dắt nàng vượt qua mọi gian nan thử thách "Tình yêu sẽ chỉ lối khi chẳng có đường đi" (Euspides) Họ đã sẵn sàng hy sinh tất cả để bảo vệ tình yêu của mình, nhưng tưởng họ sẽ được hạnh phúc trọn vẹn bên nhau Nhưng kết thúc câu chuyện thật buồn, cả hai đều phải chết Vậy nguyên nhân bi kịch tình yêu của họ là do đâu?

Romeo và Juliet rơi vào bi kịch trước tiên là là do hoàn cảnh khách quan đưa đẩy

Cuộc tình duyên của đôi trai gái rất cân xứng về nhan sắc và dòng dõi đã gặp phải nhiều hoàn cảnh trớ trêu, chịu đủ mọi tác động chi phối của các yếu

tố khách quan Mối thù truyền kiếp giữa hai dòng họ là trở ngại lớn Romeo

và Juliet là những nhân vật bi kịch ngay từ khi còn nằm trong bụng mẹ Họ sinh ra trong hai gia đình có oán thù nhau từ lâu đời Oán thù này là nguồn gốc nảy sinh những bất trắc cho cuộc tình của họ sau này Và bên cạnh đó còn

có biết bao sự kiện ngẫu nhiên khác nữa như : bản tính hung hãn của Tybalt

đã gây nên cái chết cho Mercutio, cho chính bản thân y và cả cái án đi đầy của Romeo Tu sĩ John - người đưa thư gặp trắc trở trên đường đi Quyết định

33

gả chồng cho Juliet của cha nàng, ông già Capullet Nhưng mối thù hằn lâu đời giữa hai nhà không ngăn cản được họ đến với nhau Lễ giáo phong kiến không làm cho họ chùn bước trên con đường tiến đến tự do hôn nhân Cái chết củaTybalt, án đi lưu đày của Ro meo không chia lìa được họ Tài mạo, danh vọng, của cải, tình yêu của Parit không làm Juliet thay lòng đổi dạ Sự việc kinh khủng nhất : nằm một ngày, một đêm trong hầm mộ những thây marketing (cả cũ lẫn mới), nhất là xác Tybalt đang nằm gần đó cũng không làm nàng Juliet chùn bước trên con đường nàng đã chọn Cả hai Romeo và Juliet điều chấp nhận nguy hiểm bởi họ hy vọng vào một kết thúc tốt đẹp Bởi

"ái tình là cây tầm xuân ngát hy vọng mặc cho những điều tàn mà nó bám vào" - Gustave Plaubest- Romeo và Juliet rơi vào bi kịch là do hoàn cảnh khách quan đưa đẩy, tuy nhiên còn do tính cách của họ nữa Mặc dù họ chủ động vượt qua hàng rào ngăn cách giữa hai dòng họ, nhưng hầu như lúc nào

họ cũng nghĩ đến nó, xem nó là một trở ngại trong việc công khai hóa mối

tình của họ

Juliet cũng đôi lúc nghĩ đến sự ngăn cách đó nhưng nàng không cho đó

là một trở ngại nàng sẵn sàng gạt bỏ để nghĩ đến tình yêu của mình nên "chỉ

có tên họ của chàng là thù địch của em thôi Nhưng nếu chẳng phải là người

họ Montaghiu thì chàng cũng vẫn là chàng"

Còn Romeo thì lúc nào cũng nghĩ đến điều ấy Chàng luôn trăn trở và lo lắng về nó Khi biết mình yêu Juliet Romeo đã thốt lên : "Ôi oan trái yêu quý đời sống của ta nằm trong tay người thù" rồi "Tôi thù ghét cái tên của tôi, vì

nó là kẻ thù của nàng" Tuy chàng thực sự hạnh phúc khi chàng yêu Juliet nhưng chàng vẫn luôn nghĩ đến sự ngăn cách, mối thú hằn giữa hai dòng họ

và cho đó là một trở ngại Ngay trong lời cầu xin cha Lôrân làm lễ cưới Romeo cũng không quên mối thù "con xin cha cứu giúp cho người thù cũng như con" và chàng đã "linh cảm rằng một định mệnh nào đây mà hiện nay còn treo lơ lửng trên các vì sao sẽ lấy đêm vui này làm màn đầu cho một tấm thảm

34

kịch Và đến phút chót thì cái số kiếp chẳng ra gì ấp ủ trong lòng ngực tôi đây cũng sẽ sớm tàn" Trong suy nghĩ của Romeo dường như chàng tin vào số mệnh đã được định trước "thiên mệnh" nhưng chàng luôn hành động để chống lại nó, biến nó theo ý mình, chính điều này đã khiến chàng rơi vào bi kịch Nguồn gốc bi kịch của họ ở đây đó chính là những nguyện vọng cao quí

nhất Chính sức mạnh tình yêu của Romeo và Juliet đã dẫn đến sự hy sinh

không thể tránh khỏi của họ Nếu như cả Romeo và Juliet chịu khuất phục số mệnh, họ biết thỏa hiệp với tình trạng hiện tại, tình cảm của họ không tha thiết thế thì chắc chắn họ đã sống cuộc đời bình thản Nhưng chính điều này mới làm nên cái thiên tài của Shakespeare Nhân vật của Shakespeare bao giờ cũng có tính tối đa, có tình cảm cực điểm, họ không cho phép sự thỏa hiệp Romeo và Juliet với cái say sưa nồng nhiệt của những tâm hồn tuổi trẻ không suy nghĩ gì đến hậu quả của hành động Họ hoàn toàn chìm đắm trong những tình cảm cá nhân của mình Họ chỉ hiểu có tình yêu của họ, và họ rất sâu sắc trong sự suy nghĩ về những tình cảm đối với nhau mà không suy nghĩ

gì đến thế giới xung quanh Cũng vì mối thù giữa hai họ mà họ không dám công khai hóa mối tình của họ và họ cho đó là điều tốt nhất Nhưng họ khéo léo cho gia đình biết về tình yêu của họ thì có lẽ một kết thúc sẽ hoàn toàn khác hẳn Nếu họ yêu nhau và cả hai gia đình đều biết và ngăn cấm khiến họ phải bí mật kết hôn thì đó lại là chuyện khác Nhưng ở đây từ lúc mới yêu họ chưa gặp một trở ngại nào lớn lao ngăn cản ngoài cái hàng rào đó là mối thâm thù giữa hai họ (mà cái hàng rào vô hình đó cũng rất mờ nhạt so với tình yêu của họ) họ liền tính đến chuyện bí mật làm lễ cưới

Chúng ta biết rằng cha mẹ của cả Romeo và Juliet đều là những người rất mực thương con, họ sẵn sàng chiều con với những gì con muốn Chính ông già Capiulet đã từng nói với Parit về Juliet "Chỉ còn một mình nó là nguồn hy vọng độc nhất của ta "

"Ý ta tùy thuộc vào ý nó Nếu nó ưng thuận ai thì sự đồng ý của ta cũng

35

nằm trong vòng lựa chọn của nó mà thôi"

Ông đã để cho Juliet lựa chọn tình yêu của mình chứ không hề ép buộc

Và chính ông cũng rất yêu quý mến Romeo thậm chí rất trân trọng chàng nữa Khi Tybalt muốn gây sự với chàng chính ông đã ngăn cản và không tiếc lời ca ngợi chàng

"Nó đi đứng đàng hoàng lịch sự lắm Mà nói thực thành Verona này cũng tự hào vì đã có một chàng thanh niên công tử đức hạnh và mực thước như nó Cho ta tất cả thành Verona này ta cũng không muốn xảy ra trong nhà

ta điều gì xúc phạm đến danh dự của nó " Điều này thật là một thuận lợi cho mối tình của họ Và thuận lợi hơn khi Romeo là bạn thân của Mercutio - người có họ hàng thân cận với vương chủ, người đứng đầu thành Verona, là người đang cố gắng hòa giải giữa hai dòng họ Chắc chắn rằng ông sẽ đồng ý tán thành cho mối tình của họ Nếu như họ đừng có thành kiến quá nặng nề về dòng họ thì họ đâu phải bí mật đến với nhau như vậy Và biết đâu nhờ tình yêu, nhờ sự thuyết phục giữa hai gia đình sẽ tránh cho họ một bi kịch mà lẽ ra không nên có

Nhưng dù sao đi nữa cái chết của họ cũng không phải là sự từ bỏ mình, đầu hàng trước số phận của họ là hành động bảo vệ sự thủy chung trong tình yêu Cái chết đã làm được một việc mà uy quyền của vương chủ thànhVerona cũng không làm nổi : chấm dứt sự đổ máu giữa hai dòng họ "Cái chết của đôi bạn tình chân thật một di sản đồi bại trong quá khứ Trung cổ sống trong những thành kiến về danh dự và dòng máu họ ngã xuống như những người

tử vì đạo cho lý tưởng nhân văn chủ nghĩa theo cách của họ" (Trần Duy Châu

- Văn học phương Tây _ ĐHTT - TPHCM 1995) Sự đấu tranh quyết liệt của Romeo đã bảo vệ tình yêu của họ đó là sự đấu tranh quyết liệt của những tư tưởng nhân đạo thời phục hưng chống lại những thành kiến dã man và ngu muội của thời trung cổ Thắng lợi của vở kịch đó là thắng lợi của nguyên lý nhân văn chủ nghĩa đối vời tính vô nhân đạo của nên phong kiến trung cổ Cái

và Juliet vẫn luôn luôn mới trong suy nghĩ của độc giả Sở dĩ có được điều này là phải nhờ đến thiên tài nghệ thuật của Shakespeare Shakespeare đã chú

ý đến mối bi kịch này bằng một số biện pháp đáng kể Cái tài của Shakespeare đầu tiên đó là chuyện một câu chuyện cũ thành kịch Và để làm được điều này phải kể đến nghệ thuật tạo dựng và dẫn dắt hành động kịch

"Ông đặt nhân vật vào tình huống bi kịch dẫn dắt chúng qua các tình huống

ấy và đối địch với nhau, chẳng những thế mà còn để chúng tự bộc lộ những mâu thuẫn bên trong của chúng " (Lương Duy Trung - Văn học phương Tây -NXBGD 1998)

Shakespeare đã khéo léo đặt hai nhân vật chính là Romeo và Juliet vào một tình huống bi kịch đó là họ sinh ra trong hai gia đình có mối thù truyền kiếp Ông để cho họ đến với nhau rất tình cờ, và cũng rất tình cờ nhưng bất trắc liên tiếp áp đến với họ theo một trình tự hết sức hợp logic Romeo và Juliet cô gắng vựợt qua được trở ngại này thì lại gặp một trở ngại khác ập đến với họ, điều này tạo nên tính li kỳ hấp dẫn của vở kịch Và vở kịch càng hấp dẫn hơn cách kết cấu thời gian và không gian của vở kịch thời gian thì rút ngắn chỉ trong có bốn ngày, không gian thì mở rộng Địa điểm luôn luôn thay đổi Hành động kịch khi thì diễn ra trong nhà, khi thì ở ngoài vườn họ Capuilet, có lúc trên đường phố, lúc lại ở trong hầm mộ Nhưng nét đặc sắc nhất ở vở kịch này có lẽ phải nói đến nghệ thuật điển hình hóa tính cách nhân vật Romeo và Juliet mang một tính cách hết sực riêng biệt mà có lẽ trong nền văn học chưa từng gặp Họ yêu nhau say đắm và thủy chung không được

37

hưởng hạnh phúc bên nhau dưới mặt trời thì họ sẵn sàng chết cạnh nhau, ở cùng một nơi để mãi bên nhau.Chính vì vậy mối tình của họ mãi mãi vẫn là mối tình đẹp nhất lãng mạn nhất trong văn học ngôn ngữ

Tuy là bi kịch như Shakespeare không gò bó trong khuôn mẫu của bi kịch Ông khéo léo trộn lẫn cái bi và cái hài trong một vở kịch Ông đưa nhiều yếu tố hài vào trong vở bi kịch tạo cho vở bi kịch một không khí lạc quan vui

vẻ Mối tình của Romeo và Juliet chưa hẳn sẽ kém phần hấp dẫn nếu không

có nhân vật nhũ mẫu Nhũ mẫu một người phụ nữ tuy đã là người đứng tuổi nhưng tính cách của bà thật vui vẻ, dí dỏm Những câu nói đùa của bà khi bà nói tạo nên một không khí vui vẻ Những lời nhận xét của bà về Romeo, những câu đối thoại của bà với Juliet thực chất là những câu nói đùa trêu chọc vui vẻ, nó giúp cho Romeo và Juliet quên đi không khí hận thù xung quanh Không những thế có lúc Shakespeare còn đưa một số cảnh tràn đầy không khí lạc quan vui vẻ vào trong vở kịch để xóa tan không khí hận thù đang bao bọc xung quanh mối tình của Romeo và Juliet Như cách thề hẹn của họ dưới ánh trăng trong vườn nhà Capuliet là một cảnh thật tuyệt diệu, thơ mộng lãng mạn Hay cảnh tu sĩ Lôrân làm phép cưới cho họ trong nhà thờ

Chính hoàn cảnh chung của xã hội, gia đình và hoàn cảnh riêng của họ

đã góp phần tạo nên số phận đau thương của hai người, đồng thời tình yêu của

họ, cái chết của họ đã cảm hóa được lòng người, biến đổi được mối quan hệ giữa hai dòng họ "cái bi kịch chân chính chỉ có thể là cảnh tiêu vong hoặc bất hạnh, lớn nhất của những ai mà sự hoạt động tỏ ra chính đáng về mặt lịch sử

có tác dụng về mặt xã hội tỏ ra phù hợp với những lý tưởng xã hội và thẩm

mỹ tiến bộ" (Đư-ni-cơ -Bách Khoa Toàn Thư)

2.2.2.2 Hămlet - Một sự nghiệp quá lớn đặt trên một đôi vai quá yếu

"Nếu Shakespeare vĩ đại thì đó là Hămlet" (Leémantop)

38

Hămlet là một kiệt tác lớn nhất của Shakespeare , là một tác phẩm hét sức phong phú, phức tạp và sâu sắc Nó là sự két hợp tuyệt diệu giữa tính chất triết học và tình chất thi ca, tính chất tư tưởng và tính nghệ thuật

Shakespeare viết Hămlet vào khoảng 1601 theo thể tuồng (Méledrame)

là hình thức nghệ thuật sân khấu phổ biến ở nước Anh lúc bấy giờ về sau qua nhiều lần trình diễn bị tam sao thất bản Ông tự tay chỉnh lý tác phẩm Văn bản cuối cùng theo thể kịch nơi xuất bản 1623 và được dùng cho đến ngày nay

Kịch bản "Hămlet" phỏng theo câu chuyện dân gian Đan Mạch kể lại chuyện hoàng tử Amleth xứ Jutland giả điên để báo thù cho vua cha bị chú ruột giết chết để cướp ngôi và lấy hoàng hậu Câu chuyện mang đề tài báo thù phổ biến trong các truyền thuyết vùng Bắc Âu Năm 1858 một thầy tu Đan Mạch là Saxo Gramniaticus chép lại bằng tiếng Latin và đưa vào "Historia Danica" năm 1572, nhà biên soạn người Pháp Luois de Belle Forest dựa vào

đó mà viết "câu chuyện bi thảm thứ năm" trong tập truyện của ông

Tuy kịch bản của Shakespeare dựa vào các câu truyện trên nhưng chủ đề

tư tưởng cũng như tính cách, số phận các nhân vật bi kịch Hămlet hoàn toàn khác hẳn hai văn bản kia

Hămlet là hoàng tử Đan Mạch đang du học ở Đức, được tin vua cha mất, gặp ngay đám cưới của hoàng hậu, mẹ chàng, với chú ruột chàng Chàng nghi ngờ có điều gì đó bí ẩn, hồn ma vua cha hiện về cho biết : Clôdiux, chú chàng đầu độc cha chàng để cướp ngai vàng và lấy hoàng hậu Hồn ma giục Hămlet trả thù, nhưng chàng chưa hành động, chàng giã điên để theo dõi tình hình Hămlet đoạn tuyệt với Ôphêlia, chàng cho diễn một màn kịch có vụ mưu sát Gôndagơ giống như hồn ma đã kể và mời Clôdiux cùng Hoàng hậu đến

dự Có tật giật mình Clôdiux bỏ ra về Chàng xách kiếm chạy theo, thấy y đang cầu nguyện,chàng chưa giết y Chàng vào phòng hoàng hậu vạch tội bà

39

Tên nịnh thần Pôlôniux, bố của Laớt và Ôphêlia, (nút sau màn nghe trộm, chàng tưởng là tên vua tàn bạo và đâm chết hắn Clôdiux quyết định đẩy chàng sang Anh Cát Lợi để thủ tiêu chàng Chàng sửa lại mật thư và vượt biên quay trở về, Laơt rút kiếm định giết chàng Clôdiux nảy ra độc kế Y bố trí cuộc đấu kiếm giữa hai người Y cho tẩm thuốc độc vào mũi kiếm của Laớt

và pha sẵn ly thuốc độc để chúc mừng chàng nếu nhỡ chàng chiến thắng Cuộc quyết đấu bắt đầu Hămlet bị Laớt đâm, chàng đánh rơi kiếm Laớt và nhặt lên đâm trúng hắn, Laớt ngã xuống tố cáo âm mưu Clodiux Lúc này Hoàng hậu uống nhầm thuốc độc, ngã ra chết Hămlet xông tới đâm chết Clôdiux Bị ngấm thuốc độc chàng ngã xuống và chết trong tư thế của người chiến sĩ

Hămlet mở đầu cho giai đoạn sáng tác bi kịch của Shakespeare Vở bi kịch này được Shakespeare xây dựng khi ông đã từng trải nhiều về cuộc sống, hiểu nhiều về xã hội và những mối quan hệ đang tồn tại trong xã hội Anh lúc bấy giờ Đó là một xã hội tư bản mà sự tích lũy sơ khai của giai cấp tư bản Anh đang nảy sinh ra những mâu thuẫn gay gắt khó có thể giải quyết được Cuộc sống của nhân dân chịu nhiều khổ cực dưới sự áp bức của giai cấp tư sản Anh cùng với bọn phong kiến Quyền sống của nhân dân bị tước đoạt, mọi quan hệ thay đổi Đồng tiền và cường quyền lên ngôi lãnh đạo xã hội chà đạp lên công lý

"Tuy nội dung được phỏng theo một chuyện cổ nhưng Shakespeare lại

có những sáng tạo rất riêng của mình Ông đã nhào nặn câu chuyện theo ý thức nghệ thuật mà ông quan niệm "mục đích của nghệ thuật sân khấu trước kia cũng như ngày nay đều thế cả, là giơ cao một tấm gương ra trước tự nhiên

để phản ánh bộ mặt thật của thời đại mình sao cho thật đúng hình dáng và đặc điểm của nó, mặt tốt cũng như mặt xấu của nó, những đòi hỏi bức thiết của nó."

"Nghệ thuật là đưa ra một tấm gương trước cuộc sống, khiến cho nét hay

cả những gì bay trong không khí khi diễn ra những biến cố lớn của thế giới, tất cả những gì hiện ra trong những phút kinh khủng nhất, tất cả những gì mà chúng ta sợ hãi, có dấu kín trong lòng ở đây đều bộc lộ ra một cách tự do và tất yếu, chúng ta nhận thức được chân lý cuộc sống và bản thân chúng ta không hiểu rằng cách nào mà chúng ta nhận thức được."

Không phải mà ngẫu nhiên mà trong tất cả các vở bi kịch của mình, Shakespeare đều lấy tên nhân vật trung tâm đặt tên cho tác phẩm của mình Mỗi một nhân vật Shakespeare đều dày công xây dựng với một mục đích riêng của mình Hămlet một chàng trai sống trong xã hội đảo điên "lừa lọc"

đó đã nhìn thấy được bộ mặt thật của xã hội và dũng cảm một mình đứng lên chiến đấu với nó để xây dựng lại cho ngay ngắn vững vàng" đem lại cho nó nền hòa bình và công lý dù cho mình có phải bị hy sinh Vì vậy bi kịch Hămlet cũng chính là bi kịch của chàng trai Hămlet

Cái chết đột ngột của vua cha, sự tái giá vội vàng của mẹ với chú ruột

của chàng đã khơi lên biết bao mối nghi ngờ, đau khổ trong tâm tư chàng Từ

41

cái đám cưới quá gấp gấp vội vàng của của mẹ chàng với chú ruột chàng, chàng bỗng nghi ngờ về nguyên nhân gây ra cái chết đột ngột của cha chàng

Và hơn nữa chàng cũng hoài nghi về tình yêu cũng như sự thủy chung của

người phụ nữ nói chung Cuộc hôn nhân vội vàng giữa mẹ chàng và tên chú

ruột của chàng nếu như theo đạo lý xưa thì đó là chuyện loạn luân không thể

chấp nhận được thì bây giờ họ lại cho chuyện đó là chuyện bình thường Cả

mẹ lẫn chú chàng đều nhởn nhơ đắc ý, vui vẻ trong yến tiệc linh đình, trong những lạc thú loạn luân Không những thế họ còn khuyên chàng nên vất bỏ bộ mặt rầu rĩ đau thương mà tận hưởng lạc thú ở cõi đời như họ

"Hậu : Con há chẳng biết đó (cái chết của vua cha) là luật chung của tạo hóa, cái gì có sống ắt có chết

Hămlet : Đúng thế ! Đó là luật chung mà

Hậu : Đã thế con vẫn coi hình như là có chuyện lạ lùng

Hămlet : Hình như ư ? Tâu lệnh bà ! Không, thực chứ, con nào biết chuyện hình như, vì người ta có thể đóng kịch ra như thế"

Chàng đã chỉ ra sự khác nhau giữa sự thật và những giả dối đang tràn lan trong xã hội Sự khác biệt giữa "hình như" và "thực chứ' là sự khác biệt giữa hiện tượng và bản chất Nếu hoàng hậu, mẹ chàng và những người cùng quan điểm có chuyện loạn luân, trái đạo lý là chuyện bình thường thì Hămlet cho

đó là chuyện lạ lùng Điều "Bí ẩn" mà Hămlet muốn tìm tới là bản chất đích thực bên trong của sự vật chứ không phải là hiện tượng bên ngoài Chàng

khẳng định rằng cái gọi là "hình như" là cái mà người ta có thể đóng kịch ra như thế", còn ở chàng thì tất cả đều là thật Chàng không thể nào chấp nhận

sự giả dối cũng như không thể nào chàng chấp nhận điều bình thường mà hoàng hậu, mẹ chàng và chú ruột đã làm

Hămlet dằn vặt đau khổ trong nỗi đau của riêng mình, và từ nỗi đau này

42

Hămlet đã nhìn rộng ra xã hộivà thế giới để thấy được nỗi đau khổ của toàn thế giới Chàng đau khổ với nỗi đau chung của con người thời đại mình, một

thời đại "đảo điên, tan tác", vấn đề mà bi kịch đề cập không chỉ dừng lại ở

phạm vi gia đình, không chỉ là anh giết em, vợ giết chồng mà là một xã hội giết người Cái chết bất ngờ của cha chàng mà mẹ chàng cho đó là "qui luật

chung của tạo hóa", đã được chàng khám phá ra sự thật Nó vượt quá giới hạn của một gia đình để đi đến phạm vi rộng, đó là toàn bộ xã hội, quốc gia và toàn thế giới

Việc phát hiện ra "thế giới là một nhà tù" cũng có nghĩa là Hămlet tự đặt mình vào trong sự xung đột về môi trường, nhưng đó vẫn chưa phải là xung đột bi kịch như Gorki nói "Một cuộc đánh lộn của đám khỉ trong vườn bách thú không thể là tấn bi kịch" Chàng Hămlet trong văn học dân gian cũng xung đột nhưng chẳng có gì là bi kịch cả Vậy nội dung của mỗi xung đột mang tính chất bi kịch trong trong Hămlet đó là "cái yêu cầu tất yếu về mặt lịch sử và tình trạng không có khả năng thực tế thực hiện yêu cầu đó" (Engels) Nhiệm vụ mà Hămlet đặt ra cho mình quá cao "dẹp yên những nỗi bất bằng" trong khi bản thân chàng rơi vào tình huống cô độc ("hàng vạn người mới nhặt ra một người lượng thiện") và có nguy cơ bị tiêu diệt "đời tôi

có khác gì một cái vườn không chăm nom, hạt giống gieo xuống chưa nẩy mầm đã bị cỏ dại mọc đầy" (Hămlet)

Xung đột bi kịch của Hămlet, theo cách nói của Gớt là ở chỗ : "Một sự

nghiệp quá lớn đặt trên một đôi vai qúa yếu", hay như Bêlinxki "anh chàng Hămlet có nhưng ý nghĩa khổng lồ(nhưng ý chí lại như một đứa trẻ cứ loạng choạng trên mỗi bước chân đi dưới sức nặng của một sứ mệnh vượt quá sức anh ta

Trong "Chống Đuy Sinh", Engels có nói :

"Nếu bản thân sự di động của một máy móc đơn giản đã chứa đựng mâu