Vai trò của trần hưng đạo trong ba lần kháng chiến chống quân xâm lược mông – nguyên ở thế kỷ XIII

Vì tất cả những lý do trên, chúng tôi quyết định chọn vấn đề “Vai trò của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống quân xâm lược Mông – Nguyên ở thế kỷ XIII” làm đề tài khóa luận tố

Trong những trang sử vẻ vang chống ngoại xâm đó, thời Trần là một trong những thời đại tiêu biểu cho tinh thần hòa hợp, đoàn kết dân tộc, tinh thần quyết chiến chống giặc ngoại xâm giành những thắng lợi vĩ đại Những quốc sách về dựng nước và giữ nước tiến bộ

đã giúp cho nhà Trần đạt tới những đỉnh cao cả về võ công và văn trị, tạo nên cái hào khí Đông A của nước Đại Việt trong gần hai thế kỷ

Trong sự nghiệp hiển hách của nhà Trần, Trần Quốc Tuấn có vai trò đặc biệt quan trọng Ông là người có đạo đức tiêu biểu của một vị tướng, luôn nêu cao tấm gương sáng ngời về lòng trung nghĩa, biết gạt bỏ hiềm khích riêng tư, luôn lấy đại nghĩa làm trọng để

đoàn kết tôn thất, triều đình, đoàn kết tướng sĩ, quân dân, nêu cao tinh thần “quyết chiến

không sợ kẻ thù hung bạo”

Cuộc đời và sự nghiệp của Trần Quốc Tuấn gắn liền với cuộc kháng chiến chống giặc Mông - Nguyên, gắn với những chiến công vĩ đại của dân tộc ta hồi thế kỷ XIII Bằng tài năng chính trị - quân sự kiệt xuất và tấm lòng tận trung với nước, Trần Quốc Tuấn đã chỉ huy quân đội và triều đình nhà Trần bảo vệ vững chắc nền độc lập, đưa nước Đại Việt tiếp

tục phát triển phồn thịnh và có uy tín lớn trong khu vực Công lao to lớn này đã đưa Trần Quốc Tuấn lên hàng một thiên tài quân sự kiệt xuất, một anh hùng dân tộc vĩ đại

Tư tưởng quân sự của ông có tầm vóc thời đại Những tư tưởng lớn là kế sách bảo vệ

non sông đất nước như: “vua tôi đồng lòng, anh em hòa thuận, cả nước góp sức”, “khoan

thư sức dân để làm kế sâu rễ bền gốc”, “dĩ đoãn binh chế trường trận”, “quân quý tinh không quý nhiều”, “phụ tử chi binh”, v.v vẫn còn nguyên giá trị Trong lịch sử quân sự

Việt Nam, Trần Quốc Tuấn là một trong số ít tướng lĩnh có công nghiên cứu, tổng kết và kế thừa tư tưởng quân sự truyền thống của dân tộc, kết hợp với tri thức, kinh nghiệm của bản thân, viết thành những bộ binh thư nhằm phục vụ cho sự nghiệp bảo vệ đất nước Ông đã để lại cho đời sau nhiều tác phẩm nổi tiếng, đặt cơ sở cho lý luận quân sự nước ta Lý luận ấy

đã được Lê Lợi, Nguyễn Trãi, Nguyễn Huệ kế thừa và phát triển, hình thành nghệ thuật quân sự nước ta thời phong kiến

Hiện nay, công cuộc đổi mới toàn diện của đất nước đã và đang thu được những thành tựu to lớn Nước ta đang chuyển sang một giai đoạn phát triển mới - giai đoạn đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa theo định hướng xã hội chủ nghĩa với những thách thức

và vận hội mới Nghiên cứu về tư tưởng, sự nghiệp Trần Quốc Tuấn và công cuộc dựng nước, giữ nước thời Trần là công việc có ý nghĩa khoa học và thực tiễn to lớn, nhằm kế thừa

và phát huy các giá trị truyền thống của dân tộc, đặc biệt là truyền thống quân sự Việt Nam phục vụ cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, đưa đất nước quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Vì tất cả những lý do trên, chúng tôi quyết định chọn vấn đề “Vai trò của Trần

Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống quân xâm lược Mông – Nguyên ở thế kỷ XIII” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp của mình với mong muốn tìm hiểu sâu hơn về một

giai đoạn hào hùng của dân tộc cũng như góp phần làm sáng tỏ thêm tài năng của Trần Hưng Đạo

2 Lịch sử vấn đề

Triều Trần (1226 - 1400) là triều đại lớn trong lịch sử dân tộc ta; lịch sử Việt Nam thời Trần được xem là một giai đoạn oanh liệt nhất thời trung đại, giai đoạn mà dân tộc ta đã vươn lên mạnh mẽ trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, viết nên những trang sử

chói lọi trong sự nghiệp đánh giặc giữ nước và phát triển kinh tế văn hóa, tạo nên hào khí Đông A

Trong hào khí Đông A của buổi phục hưng, nước Đại Việt nhỏ bé chỉ chừng năm triệu dân đã đương đầu thắng lợi trước những cuộc xâm lăng quy mô lớn của đế chế Mông - Nguyên đến từ phương Bắc, lập nên những võ công hiển hách, giữ vững nền độc lập Nếu như Lý Thường Kiệt là linh hồn của cuộc kháng chiến chống Tống kiên cường thời Lý, thì Trần Hưng Đạo là trụ cột của triều đình nhà Trần trong ba lần kháng chiến thần thánh chống Mông - Nguyên hung bạo, giúp nhà Trần tồn tại và phát triển từ nửa sau thế kỷ XIII và đầu thế kỷ XIV Với vai trò to lớn như vậy, đã có rất nhiều công trình nghiên cứu về những đóng góp, công lao to lớn của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống Mông - Nguyên

Qua quá trình tìm hiểu các công trình nghiên cứu về Trần Hưng Đạo, trên cơ sở các nguồn tài liệu thu thập được, chúng tôi tiến hành thống kê, tập hợp và sắp xếp phân loại như sau:

Nhóm thứ nhất gồm các tác giả nghiên cứu khái quát về cuộc đời và sự nghiệp của

Trần Hưng Đạo Có thể kể đến các tác giả như Hoàng Thúc Trâm với tác phẩm “Trần Hưng

Đạo”, Nxb Vĩnh Bảo, Sài Gòn, hay “Trần Hưng Đạo- Tiểu sử, sự nghiệp, tác phẩm” của

Nguyễn Khắc Thuần, Nxb Trẻ Thành Phố Hồ Chí Minh, 1987 Ngoài ra, còn có rất nhiều sách, tạp chí đề cập đến Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn ở nhiều lĩnh vực khác nhau như:

“Anh hùng dân tộc Trần Quốc Tuấn tức Trần Hưng Đạo và Di tích lịch sử Kiếp Bạc”, Sở

Văn hóa - Thông tin Hải Hưng, xuất bản năm 1978; “Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn” của Trịnh Quang Khanh, Sở Văn hóa - Thông tin Nam Định, xuất bản năm 1999; “Việt Nam

ba lần đánh Nguyên toàn thắng” của Nguyễn Lương Bích, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội,

1981; “Đánh bại giặc Nguyên” của Hoàng Lê, Nxb Thanh Niên, Hà Nội, 1979; “Đại việt

sử ký toàn thư”, tập 2 của Ngô Sĩ Liên, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1967

Sử gia Nguyễn Khắc Thuần trong bài phỏng vấn “Trần Hưng Đạo – tinh hoa quân

sự Việt Nam” đăng trên báo Đất Việt và Đại tướng Võ Nguyên Giáp trong bài viết của mình

nhân dịp kỷ niệm 700 năm ngày mất của Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn, ngày 16/9/2000 cũng đã một lần nữa khái quát một cách toàn diện tài năng quân sự - chính trị của người anh hùng dân tộc Trần Hưng Đạo

Nhóm thứ hai gồm các tác giả nghiên cứu một cách chuyên sâu về cuộc đời và đặc biệt tập trung vào sự nghiệp và thiên tài quân sự của Trần Hưng Đạo như: Trần Huy Liệu

trong bài viết “Vai trò lịch sử của Trần Quốc Tuấn” đăng trên Tạp chí Văn sử địa số 10 –

1955, chỉ với một vài trang viết nhưng đã làm nổi bật được trí tuệ, bản lĩnh và tài năng quân

sự kiệt xuất của Trần Quốc Tuấn Đối với Trần Huy Liệu, Trần Quốc Tuấn là một lãnh tụ chính trị và quân sự thiên tài, đã điều khiển cuộc chiến tranh ái quốc đi đến thắng lợi cuối cùng Trong ba lần đánh bại quân Nguyên, Trần Quốc Tuấn đã vạch ra và thực hiện một chiến lược tài tình, thích ứng với hoàn cảnh Tư tưởng cốt lõi của chiến lược ấy là trường kỳ kháng chiến, tránh những mũi nhọn đầu tiên của địch, bảo toàn lực lượng, phá tan kế hoạch đánh nhanh thắng nhanh của địch, buộc chúng phải chấp nhận chiến trường và cách đánh do

ta lựa chọn, khoét sâu điểm yếu của giặc để tiến lên đánh bại chúng

Nguyễn Khắc Thuần trong tác phẩm “Danh tướng Việt Nam”, tập 1 đã mô tả khá

toàn diện tài năng chính trị và quân sự của Trần Quốc Tuấn

Cuốn “Trần Hưng Đạo- nhà quân sự thiên tài” do Viện Lịch sử quân sự Việt Nam

tổ chức nghiên cứu và biên soạn đã khắc họa một cách đầy đủ, chi tiết và chân thực về thân thế, cuộc đời và đặc biệt tác phẩm đã làm rõ thiên tài quân sự Trần Quốc Tuấn trong ba lần kháng chiến chống Mông – Nguyên

Qua quá trình nghiên cứu tài liệu, chúng tôi nhận thấy hầu hết các công trình nghiên cứu của các nhà khoa học đều đề cập đến vấn đề thiên tài quân sự và đóng góp của Trần Hưng Đạo trong ba cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Mông - Nguyên ở những phương diện khác nhau, ở những mức độ khái quát hoặc từng khía cạnh Tuy nhiên, theo tìm hiểu của tác giả, cho đến nay, chưa có một công trình nào đi sâu nghiên cứu một cách đầy đủ, hệ thống về vai trò của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống Mông - Nguyên Vì vậy, trên cơ sở kế thừa những thành quả của các nhà nghiên cứu đi trước, chúng tôi tập hợp lựa chọn và khai thác thông tin phục vụ cho đề tài của mình Mặt khác, trên cơ

sở các tài liệu tập hợp được tác giả khái quát thành các luận điểm; lựa chọn các luận cứ, phân tích và chứng minh để làm rõ vai trò lịch sử to lớn của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống Mông - Nguyên

3 Nhiệm vụ nghiên cứu

Để thực hiện mục đích nghiên cứu, khóa luận tập trung giải quyết các nhiệm vụ sau:

Thứ nhất, khóa luận nghiên cứu những nét khái quát về nước Đại Việt thời nhà Trần (1226 – 1400) và cuộc kháng chiến chống Mông – Nguyên ở thế kỷ XIII

Thứ hai, tìm hiểu thân thế và sự nghiệp của Trần Hưng Đạo

Thứ ba, khóa luận tập trung làm rõ vị trí và đóng góp của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống quân xâm lược Mông – Nguyên

Thứ tư, từ việc phân tích đóng góp của Trần Hưng Đạo, khóa luận làm rõ nghệ thuật quân sự của ông

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng

- Nghiên cứu lịch sử hình thành và phát triển của đế quốc Mông – Nguyên

- Nghiên cứu tình hình lịch sử Việt Nam thế kỷ XIII và cuộc kháng chiến chống quân

xâm lược Mông - Nguyên của Đại Việt dưới sự lãnh đạo của nhà Trần

- Nghiên cứu khái quát thân thế, cuộc đời và sự nghiệp của Trần Hưng Đạo

- Đặc biệt khóa luận đi sâu làm rõ vị trí và công lao của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống quân xâm lược Mông – Nguyên

4.2 Giới hạn phạm vi nghiên cứu

4.2.1 Về không gian

Khóa luận chủ yếu tập trung nghiên cứu những diễn biến lịch sử ở Việt Nam, đồng

thời có mở rộng tìm hiểu thêm các diễn biến lịch sử ở Trung Quốc và Mông Cổ

4.2.2 Về thời gian

Khóa luận tập trung nghiên cứu vai trò của Trần Hưng Đạo trong khoảng thời gian diễn ra ba lần kháng chiến chống Mông – Nguyên (1258- 1288), tuy nhiên để có một cái nhìn khoa học và khách quan, khóa luận mở rộng nghiên cứu thời gian từ khi nhà Trần

thành lập đến khi cuộc kháng chiến chống Mông Cổ diễn ra (1226 - 1257) và cả thời gian sau khi kết thúc cuộc kháng chiến lần thứ ba tới lúc Trần Quốc Tuấn qua đời (1289 – 1300)

5 Phương pháp luận và phương pháp nghiên cứu

5.1 Phương pháp luận

Thực hiện khóa luận, tác giả đứng trên cơ sở quan điểm phương pháp luận Mác xít-

Lê nin nít và tư tưởng Hồ Chí Minh về nghiên cứu lịch sử để tiếp cận vấn đề

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Trong quá trình thực hiện đề tài, chúng tôi đã sử dụng kết hợp hai phương pháp chính

là phương pháp lịch sử và phương pháp logic Sử dụng phương pháp lịch sử để tái hiện chân thực bức tranh quá khứ, kết hợp với phương pháp logic để làm rõ bản chất các sự kiện, hiện tượng và nhân vật lịch sử

Ngoài ra, trong quá trình nghiên cứu, chúng tôi còn sử dụng các phương pháp nghiên cứu liên ngành để sưu tầm, phân loại tư liệu, phân tích, so sánh và đánh giá các sự kiện lịch

sử để đúc rút thông tin phục vụ nội dung khóa luận

6 Đóng góp của khóa luận

Khóa luận có những đóng góp sau:

Thứ nhất, khóa luận đã tập hợp được một hệ thống tư liệu về cuộc kháng chiến chống Mông - Nguyên và danh tướng Trần Hưng Đạo cho những ai quan tâm nghiên cứu đến vấn

đề này

Thứ hai, khóa luận tập trung làm rõ vai trò của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống quân xâm lược Mông – Nguyên, mà cụ thể là làm rõ vị trí lịch sử và đóng góp của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến đó

Thứ ba, thực hiện đề tài này còn giúp chính tác giả của khóa luận nâng cao hiểu biết của mình về lịch sử Việt Nam giai đoạn thế kỷ XIII - XIV và hiểu sâu sắc hơn nghệ thuật quân sự Việt Nam, làm hành trang tri thức cho nghề nghiệp và cuộc sống sau này Mặt khác, việc thực hiện khóa luận còn giúp tác giả tập dượt nghiên cứu khoa học

7 Bố cục của khóa luận

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, nội dung khóa luận được chia làm

ba chương với bố cục như sau:

Chương 1: Nước Đại Việt ở thế kỷ XIII và cuộc chiến tranh xâm lược của đế quốc Mông - Nguyên

Chương 2: Vị trí của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống Mông - Nguyên

Chương 3: Đóng góp của Trần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống Mông - Nguyên

B NỘI DUNG

CHƯƠNG 1: NƯỚC ĐẠI VIỆT Ở THẾ KỶ XIII VÀ CUỘC CHIẾN TRANH XÂM

LƯỢC CỦA ĐẾ QUỐC MÔNG - NGUYÊN 1.1 Nhà Trần thế kỷ XIII

Đầu thế kỷ XIII, nhà Lý lâm vào khủng hoảng, suy sụp; Trần Thủ Độ thâu tóm được quyền lực và đạo diễn một cuộc chính biến cung đình khéo léo bằng màn kịch vua Lý Chiêu Hoàng nhường ngôi cho Trần Cảnh Năm 1226, vương triều Trần được thành lập, nhà Trần

ra sức khôi phục và phát triển kinh tế, củng cố bộ máy nhà nước, xây dựng quốc gia thống nhất, thịnh vượng, có quân đội chính quy hùng mạnh

Chế độ quân chủ quý tộc được khôi phục và tăng cường về mọi mặt Nhiều chính sách

và biện pháp quan trọng nhằm củng cố bộ máy nhà nước được nhà Trần áp dụng như định

ra luật lệ “Quốc triều thông chế” (quy định tổ chức hành chính); “Quốc triều hình luật”

xây dựng chính quyền, ưu đãi các quý tộc và hoàng tộc Quý tộc thời Trần có quyền to lớn

về chính trị, kinh tế, quân sự Từ năm 1258, vua Trần Thái Tông nhường ngôi cho con là Trần Hoảng để lên làm Thái Thượng hoàng, chế độ nhường ngôi để lên làm Thượng hoàng chính thức bắt đầu từ đó

Triều Trần hết sức coi trọng việc phục hồi và phát triển kinh tế Để khôi phục lại sức sản xuất bị đình đốn cuối thời Lý, nhà Trần đã tổ chức khai khẩn đất hoang, mở rộng diện tích sản xuất nông nghiệp Ở mỗi lộ, có hai viên đồn điền chánh sứ và phó sứ đôn đốc việc khai khẩn đất đai, lập đồn điền của nhà nước Năm 1226, vua Trần xuống chiếu cho các vương hầu, công chúa, phò mã, cung phi chiêu mộ những người dân nghèo đói, phiêu tán làm nô tỳ, khai khẩn ruộng hoang, lập thành các điền trang Bọn quý tộc sai các nô tỳ đến những vùng ven biển đắp đê ngăn nước mặn Qua hai, ba năm, đất khai phá trở thành đồng ruộng, đó là những điền trang của quý tộc

Nhà Trần cũng rất chú ý tới việc đắp đê phòng lụt Năm 1248, Thái Tông hạ lệnh cho

các lộ đắp đê từ đầu nguồn đến bãi biển để đề phòng nước sông dâng to, gọi là đê “đỉnh

nhĩ” (quai vạc), đặt chức Hà đê chánh sứ và phó sứ để trông coi việc đắp đê Đê “đỉnh nhĩ”

ra đời thể hiện một bước tiến toàn diện về sức mạnh nhà nước, về tổ chức xã hội, có tác dụng quan trọng trong việc thúc đẩy sản xuất nông nghiệp

Nhà Trần chủ trương thắt chặt mối quan hệ giữa trung ương với địa phương, xây dựng khối đoàn kết cả trong và ngoài hoàng tộc, cả trong kinh thành và ngoài các đạo, lộ

Quan lại được cấp bổng lộc và lương ăn Tổ chức bộ máy hoàn thiện và chế độ đãi ngộ, thưởng phạt chặt chẽ và công minh hơn thời Lý

Về văn hóa, nhà Trần coi trọng mở mang học tập; định ra các luật thi cử, yêu cầu các quan lại phải thi, phải có học vị, qua đó đào tạo nhân tài chính quy Năm 1232, nhà Trần đặt

ra học vị Thái học sinh (học vị này từ năm 1442 gọi là Tiến sĩ) Năm 1247, triều Trần định

lệ Tam khôi là danh hiệu cao quý dành cho ba người đỗ cao nhất trong kì thi đó (đó là Trạng nguyên, Bảng nhãn và Thám hoa)

Trong lĩnh vực quân sự, huấn luyện và tổ chức quân đội theo phương châm chú trọng

chất lượng, chứ không phải số lượng, “binh quý hồ tinh, bất quý hồ đa”

Nhà Trần đặc biệt chú ý đến đội ngũ các tướng lĩnh quân sự và các châu mục miền núi Với những chính sách, biện pháp mềm dẻo, triều Trần đã tập hợp, lôi kéo được các tù trưởng, thổ ty, tộc trưởng vùng biên viễn, biến họ thành bề tôi trung thành của triều đình Để chống lại các thế lực ngoại xâm lớn mạnh, nhà Trần càng chăm lo củng cố tiềm lực đất nước, trong đó có chú trọng nâng cao sức chiến đấu của quân đội quốc gia Sức mạnh quân đội trước hết biểu hiện trên lĩnh vực tổ chức Bởi vậy, nhà Trần không ngừng chăm lo kiện toàn cơ cấu tổ chức quân đội, chú trọng xây dựng quân thường trực chính quy có biên chế tổ chức hợp lý, gọn nhẹ

Về tổ chức, đã phân định rõ quân triều đình và quân các lộ, phủ (tức quân trung ương

và quân địa phương) Ở trung ương có cấm quân bảo vệ vua, triều đình; kinh đô Thăng Long có quân Tú Sương canh giữ các cổng thành và là lực lượng cơ động Ở địa phương có quân các lộ, phủ canh giữ và bảo vệ các nẻo miền đất nước Nhà nước còn cho phép các vương hầu, quý tộc được tổ chức các đội quân riêng nơi mình trấn trị Khi có chiến tranh, tất

cả chịu sự điều động và chỉ huy thống nhất của triều đình

Nhà Trần cũng rất coi trọng việc rèn luyện tướng lĩnh và quân sĩ Giảng võ đường là trường học cao cấp thời Trần Ở đó, vua cùng với các vương hầu, tướng lĩnh học binh thư, binh pháp, học cách bày trận và phá trận Trong điều kiện nước Đại Việt luôn luôn có nguy

cơ bị kẻ thù lớn xâm lược, để kết hợp cả hai mặt kinh tế và quân sự, giữa xây dựng và chiến đấu, để có một đội quân thường trực tinh nhuệ, có số lượng hợp lý lúc hòa bình, nhưng lại

có một lực lượng dự bị hùng hậu khi chiến tranh xảy ra có thể huy động được đông đảo số

lượng binh sĩ, triều Trần đã kế thừa và vận dụng thành công chính sách “ngụ binh ư nông”

“Ngụ binh ư nông” là gửi binh lính làm nông nghiệp thời hòa bình bằng cách chia quân đội

làm năm phiên, trong đó bốn phiên được cho phép về quê làm ruộng, chỉ giữ lại một phiên vừa huấn luyện vừa làm nhiệm vụ thường trực bảo vệ triều đình và chiến đấu đột xuất Cứ thế các phiên thay nhau huấn luyện Khi có chiến tranh thì huy động tất cả năm phiên về thành chủ lực của triều đình Chính sách này đã giúp nhà nước giải quyết hài hòa được hai nhân tố chất lượng và số lượng, bảo đảm cân đối giữa quân thường trực và quân dự bị; khi hòa bình vẫn đủ sức canh phòng, thời chiến huy động được đông đảo quân đội, thực hiện chiến tranh nhân dân, toàn dân là lính Như vậy có thể xem đây là sự kết hợp giữa xây dựng

kinh tế và quốc phòng của thời Trần Về lý luận quân sự, “Binh thư yếu lược” của Trần

Quốc Tuấn có giá trị cao về lý luận lẫn thực tiễn được dùng vào huấn luyện cho tướng sĩ

Như trong tác phẩm “Lịch sử nước ta”, Bác Hồ đã viết:

“Đời Trần văn giỏi võ nhiều

Ngoài dân thịnh vượng, trong triều hiển minh”

Tuy nhiên, bấy giờ khoa học quân sự của Đại Việt chưa phát triển nhiều, nền kinh tế vẫn đơn thuần là kinh tế tự nhiên tự cấp tự túc là chủ yếu, nước Đại Việt đất không rộng, người không đông Thế nhưng, với vị trí chiến lược trọng yếu, quốc gia Đại Việt đã trở thành mục tiêu xâm lược của đế quốc Mông - Nguyên - một kẻ thù xâm lược hùng mạnh và tàn bạo Bấy giờ, đế quốc Mông Cổ chẳng khác gì một con ác thú khổng lồ, mình phủ kín cả một vùng rộng lớn, kéo dài từ Hắc Hải đến Thái Bình Dương Đất đai, dân số và tiềm lực kinh tế to lớn gấp hàng trăm lần so với Đại Việt Trong khi đó, đất Đại Việt mới khoảng từ phía bắc tỉnh Quảng Trị ngày nay trở ra đến biên giới Việt - Trung, dân số Đại Việt ước tính khoảng hơn ba triệu người Đã thế, Đại Việt lại vừa thoát khỏi cuộc khủng hoảng trầm trọng Nhờ chính sách đoàn kết quân dân đúng đắn, nhờ chính sách cai trị khoan hòa, có nhiều nhân tài mà Đại Việt đã vượt qua được thử thách đầy cam go ở thế kỷ XIII Bởi vậy, trong ba lần kháng chiến chống Mông - Nguyên, Đại Việt đã chiến thắng Trần Hưng Đạo

đã trở thành một trong những vị tướng kiệt xuất của dân tộc, người có vai trò quan trọng góp phần tạo nên những trang sử vẻ vang của dân tộc

1.2 Đế quốc Mông - Nguyên

Vương quốc Mông Cổ hình thành ở Trung Á, với sự thống nhất các bộ lạc người Mông

Cổ và người Turk Dưới sự lãnh đạo của Thành Cát Tư Hãn, Mông Cổ đã mở rộng về phía Tây qua châu Á tới vùng Trung đông, Rus và châu Âu; về phía Nam đến Ấn Độ và Trung Hoa; về phía Đông tới bán đảo Triều Tiên và trở thành một đế quốc hùng mạnh nhất thế giới lúc bấy giờ Với thế lực hùng mạnh đó, các Hoàng đế Mông Cổ nối tiếp nhau thực thi giấc mộng bá chủ thế giới

Đế quốc Mông Cổ (từ năm 1270) là đế quốc Nguyên, âm mưu thôn tính nước Đại Việt nhỏ bé làm bàn đạp để thôn tính toàn bộ Đông Nam Á

Người Mông Cổ sống trên vùng thảo nguyên châu Á rộng lớn, phía bắc đến hồ Baican, thượng lưu Iêrixêi và sông Iếctưsơ; phía Nam qua sa mạc Gôbi đến gần Vạn Lý Trường Thành Đại bộ phận cư dân Mông Cổ sống du mục với ngành kinh tế chủ đạo là chăn nuôi gia súc như ngựa, cừu, bò Họ thường xuyên luyện tập võ nghệ nên rất giỏi cưỡi ngựa, bắn cung và thiện chiến

Người Mông Cổ còn được gọi là người Tácta Cái tên này có xuất xứ từ việc người Mông Cổ tự gọi chính mình là Tácta Tuy nhiên kẻ thù của họ nhận ra rằng cái tên này nghe

gần giống từ “Tartarus” - thần địa ngục trong La Mã cổ đại Vì vậy, họ đã gọi người Mông

Cổ là Tácta, có nghĩa là quỷ từ địa ngục của thần Tartarus

Trước thế kỷ XIII, người Mông Cổ đang ở trong thời kì chế độ công xã thị tộc, sống thành từng bộ lạc hay liên minh bộ lạc Từ giữa thế kỷ XIII, xã hội Mông Cổ đã có sự phân hóa giai cấp: tầng lớp quý tộc ngày càng lớn mạnh trên cơ sở chiếm đoạt đất đai, bãi chăn nuôi của công xã, buộc các thành viên công xã tự do lệ thuộc vào họ Cũng từ đó, cuộc chiến tranh giữa các bộ lạc, liên minh bộ lạc để cướp súc vật, của cải, nô lệ, đồng cỏ của nhau ngày càng gay gắt, quyết liệt Những bộ lạc thua trận rơi vào tình cảnh bị phụ thuộc bộ lạc thắng trận, và thủ lĩnh, quý tộc các bộ lạc thua trận trở thành chư hầu của kẻ chiến thắng Thắng lợi của liên minh bộ lạc do Têmugin cầm đầu vào thế kỷ XIII đã chấm dứt cuộc chiến tranh lâu dài đó Năm 1206, Đại hội quý tộc Mông Cổ đã tôn Têmugin làm Trinhhít Khan (Thành Cát Tư Hãn) Từ đó, một nhà nước quân sự độc tài chuyên chế mang

tư tưởng bành trướng và thôn tính mạnh mẽ đã ra đời

Têmugin ra sức xây dựng lực lượng vũ trang, tuyển lựa tướng sĩ, luyện tập quân đội

Từ những đội quân thân binh trong cuộc chiến tranh giữa các bộ lạc trước đó, các Hoàng đế

Mông Cổ đã phát triển thành những đội kỵ binh cơ động, thiện chiến với một nghệ thuật quân sự độc đáo

Quân đội của người Mông Cổ được tổ chức đơn giản mà hiệu quả; không giống những chiến binh du mục khác, chỉ biết di chuyển như người Hung nô; người Mông Cổ rất giỏi trong nghệ thuật bao vây

Người Mông Cổ nổi tiếng với những chiến thuật chiến đấu hiệu quả và vô cùng đáng

sợ Để có được thành quả này, họ đã phải rèn luyện, huấn luyện khả năng chiến đấu của người chiến binh qua những trận đánh lớn nhỏ Những thành tích chiến đấu của những chỉ huy nổi tiếng như Alexander Đại Đế hay Hannibal Barca vẫn bị đánh giá thấp hơn đội quân Mông Cổ trong thời kì đỉnh cao do Thành Cát Tư Hãn thống lĩnh

Người Mông Cổ có hai lối đánh nổi bật đó là bất ngờ đánh nhanh thắng nhanh và giả

vờ thua trận, rút chạy rồi bất ngờ quay lại phản công Cả hai chiến thuật này đều làm cho hàng ngũ địch bị mất tinh thần, rối loạn Nhiều tướng lĩnh Đông Âu đã bị thất trận trước chiến thuật thứ hai Người Mông Cổ cũng là bậc tiền bối trong lĩnh vực bao vây và bắt giữ con tin Sự kết hợp giữa đội quân tinh nhuệ và chiến thuật thông minh đã làm nên nhiều chiến thắng huy hoàng

Người Mông Cổ sống rong ruổi trên các thảo nguyên rộng lớn nên bạn đồng hành không thể thiếu của họ là những con ngựa Họ trở nên vô cùng mạnh mẽ khi chiến đấu trên lưng ngựa Ngựa cũng được coi là một chiến binh, một trong những thứ vũ khí không thể thiếu của người Mông Cổ

Người Mông Cổ cũng sử dụng nhiều loại vũ khí khác như lưỡi kiếm cong giúp họ chiến đấu thuận lợi ngay cả khi đang trên lưng ngựa hay trên mặt đất Chùy, búa, dao găm cũng là những vũ khí đánh gần phổ biến của quân đội Mông Cổ Vũ khí tấn công từ xa phổ biến nhất chính là cung tên Trong sử sách, khả năng dùng cung tên của người Mông Cổ cũng đã được công nhận Họ sử dụng nhiều loại tên nổi tiếng, đặc biệt là tên còi (một loại mũi tên rỗng có khả năng tạo ra âm thanh như tiếng huýt) Loại tên này chủ yếu được người thủ lĩnh sử dụng để ra hiệu trong trận mạc Tuy mạnh về phương diện vũ khí nhưng người Mông Cổ không chú ý nhiều đến áo giáp Mãi đến giai đoạn sau của kỷ nguyên Mông Cổ,

áo giáp mới được chiến binh thảo nguyên sử dụng nhiều Do người Mông Cổ thích sự gọn nhẹ nên vật liệu làm ra chúng thường bằng da ngựa đã ngâm trong nước tiểu Thỉnh thoảng,

họ cũng làm bộ áo bọc thép khoác lên những chiến mã

Theo các tư liệu lịch sử, quân đội Mông Cổ lúc đó là một đội quân rất thiện chiến:

“… Trăm quân kỵ quay vòng, có thể bọc được vạn người, nghìn quân kỵ tản ra, có thể dài tới trăm dặm…” “Kỵ đội là ưu thế của họ Hoặc xa, hoặc gần, hoặc nhiều, hoặc ít, hoặc tụ, hoặc tán, hoặc hiện, hoặc ẩn, đến như rơi trên trời xuống, đi như chớp giật” Với một lực

lượng quân đội mạnh và hiếu chiến, tập đoàn phong kiến quý tộc Mông Cổ, đứng đầu là Tringhít Khan đã dốc toàn bộ lực lượng và sức lực vào những cuộc chiến tranh xâm lược tàn bạo, đại quy mô để chinh phục các quốc gia, dân tộc khác Ở thế kỷ XIII, đế chế Mông

Cổ đã chinh phục khắp thế giới Nhiều nền văn minh ở châu Âu và châu Á đã lần lượt sụp

đổ dưới vó ngựa của đội quân này

Năm 1211, quân Mông Cổ tiến vào khu vực miền bắc Trung Quốc ngày nay Bấy giờ, đây là vùng chiếm cứ của người Nữ Chân, và từ năm 1115, họ đã lập ra được một quốc gia riêng cho mình, đó là nước Kim Năm 1215, quân Mông Cổ đã chiếm được kinh đô của nước Kim, nhưng họ chỉ chiếm đoạt của cải và bắt thật nhiều tù binh rồi rút về

Năm 1218, Trinhhít Khan tiến quân xâm chiếm Đông Tuốckextan Năm 1219, kỵ binh Mông Cổ hung hãn tiến về Trung Á Tại đây, một loạt những thành phố nổi tiếng lần lượt bị tấn công và bị triệt hạ Năm 1221, các vương quốc như Azerbaijan, Grouzia và nhiều thành phố lớn của Nga bị quân Mông Cổ bóp nát Năm 1223, sau thất bại thảm hại của liên quân Nga, đến lượt cả nước Nga cũng bị quân Mông Cổ chiếm đóng Không bao lâu, Tringhít Khan lại chỉ huy quân đội Mông Cổ đánh chiếm nước Tangút (tức Tây Hạ), Tuốckextan, Trung Á, vùng thảo nguyên bao la từ sông Iếctưsơ đến sông Vonga, phần lớn đất Irăng và Cápca

Năm 1227, trên đường viễn chinh, Tringhít Khan chết ở Cam Túc (Trung Quốc) Năm 1228, Ôgôđây - con trai thứ ba của Tringhít Khan lên ngôi Hãn, tiếp tục cuộc viễn chinh xâm lược nước Kim Năm 1232, quân Mông Cổ tiến công vào Hà Nam, chiếm đóng Thái Châu Thôn tính xong nước Kim (năm 1234), quân Mông Cổ chuẩn bị ráo riết cho cuộc xâm chiếm Nam Tống

Năm 1236, Ôgôđây huy động ba đạo quân đánh Tống Đạo thứ nhất vượt qua Tứ Xuyên, đánh vào Thành Đô; đạo thứ hai đánh vào Hồ Bắc chiếm Tương Dương; đạo thứ ba tiến đánh vùng Hán Khẩu Cuộc chiến tranh xâm lược Nam Tống phải kéo dài hơn 40 năm mới chấm dứt

Để thực hiện tham vọng mở rộng lãnh thổ của đế quốc Mông Cổ, từ năm 1236, Ôgôđây đã huy động một lực lượng mạnh gồm 15 vạn quân đặt dưới quyền thống soái của

Vlađimia (năm 1238), Kiép và toàn bộ vùng Ucraina (năm 1240), Caracốp (Ba Lan) Năm

1241, quân Mông Cổ đánh tan liên quân Ba Lan- Tiệp, chiếm Hunggari vào năm 1242 Năm 1241, Ôgôđây chết, nội bộ quý tộc Mông Cổ mâu thuẫn gay gắt, ngôi Hãn bỏ trống cho đến năm 1246, Guyúc (em trai Ôgôđây) được cử làm Đại Hãn, nhưng Ba Tu không thừa nhận Năm 1248, Guyúc chết trên đường đem quân đánh Ba Tư Từ đó, Môngke giữ ngôi Đại Hãn và các cuộc chinh phạt của đế quốc Mông Cổ vẫn tiếp diễn Từ đây, quân Mông Cổ đẩy mạnh bành trướng xuống phía nam

Năm 1241, quân Mông Cổ đánh vào Hunggari, đuổi vua của Hunggari đến tận biên giới của nước Ý Bấy giờ, cả Châu Âu bị chấn động dữ dội bởi vó ngựa hung hãn của quân Mông Cổ Nỗi lo sợ bao trùm lên mọi quốc gia

Năm 1252, ngay khi cuộc thôn tính Trung Quốc còn đang dở dang, Môngke đã ra lệnh cho em của hắn là Hốt Tất Liệt (Khubilai) đánh xuống Vân Nam Cùng đi với Hốt Tất Liệt còn có tướng Ngột Lương Hợp Thai (Uyrăngkhađai) Bấy giờ, đất Vân Nam thuộc lãnh thổ của nước Đại Lý và vua của nước Đại Lý lúc ấy là Đoàn Hưng Trí Chỉ trong vòng một thời gian ngắn, nước Đại Lý bị tiêu diệt Hốt Tất Liệt trở về Mông Cổ, giao quyền quản lí đất nước cho Ngột Lương Hợp Thai Năm 1258, sau khi cho sứ giả chiêu dụ vua Trần bất thành, Ngột Lương Hợp Thai đã đưa quân tấn công xâm lược Đại Việt để mở rộng lãnh thổ, đồng thời lấy Đại Việt làm bàn đạp để tấn công Nam Tống từ phía nam Tuy nhiên, cuộc tấn công này của quân Mông Cổ đã bị quân dân Đại Việt đánh bại

Năm 1253, quân Mông Cổ xâm lược Ba Tư, tiến công Lưỡng Hà, Xiri

Cùng thời với các cuộc viễn chinh sang Châu Âu và Trung Á, Môngke cùng Hốt Tất Liệt tiếp tục cuộc xâm chiếm miền nam Trung Quốc Năm 1260, Hốt Tất Liệt lên ngôi Hãn Sau một thời gian tập trung ổn định ngôi vị, Hốt Tất Liệt đã cho quân dồn dập tấn công nhà Tống Năm 1271, sau khi thôn tính được Nam Tống, Hốt Tất Liệt lập nên nhà Nguyên Đế quốc Mông - Nguyên ra đời Năm 1279, toàn bộ lãnh thổ Trung Quốc bị đặt dưới ách đô hộ của đế quốc Mông - Nguyên, một đế quốc rộng lớn từ bờ Thái Bình Dương đến bên kia Hắc Hải; cả vùng Đông Nam Á xa xôi với những hòn đảo được ngăn cách với đại lục bằng biển

cả cũng bị uy hiếp nghiêm trọng và không thoát khỏi nguy cơ xâm lược của quân Mông - Nguyên

Trong hơn nửa thế kỷ tiến hành các cuộc chiến tranh xâm lược nhiều nước trên thế giới, quân Mông Cổ đã bộc lộ bản chất vô cùng tàn bạo, vô nhân đạo Sử cũ cho thấy vào tháng 2 năm 1220, sau khi đánh chiếm được thành Bukhara (vương quốc Khômexrơ) quân Mông Cổ đã đuổi tất cả dân cư ra khỏi thành, cướp bóc của cải và đốt thành Biến Xamác

Khan từ một thành thị giàu có ở Trung Á trở thành hoang phế, dân số còn lại không được một phần tư Năm 1221, sau sáu tháng vây hãm Uốcghentrơ, thủ đô của vương quốc Khômexrơ, quân Mông Cổ đã tàn sát cư dân ở đây và phá đê sông Amu Đaria cho nước tràn vào thành giết chết những người còn sống sót Cũng trong năm này, khi đánh chiếm được thành Mécvơ, quân Mông Cổ đã tàn sát tất cả cư dân ở đây, trừ 400 thợ thủ công bị bắt để phục vụ nhu cầu bọn giặc Năm 1223, sau khi đánh bại quân Nga, quân Mông Cổ bắc ván lên đầu họ để ngồi lên đó ăn mừng chiến thắng Năm 1234, sau khi đánh bại nước Kim - theo điều ước liên minh giữa quân Mông Cổ với Nam Tống - quân Tống tiến vào lấy lại nước cũ bị nước Kim chiếm, nhưng đã bị quân Mông Cổ phá đê, tháo nước sông Hoàng Hà làm ngập quân Tống Năm 1241, quân Mông Cổ sau khi đánh chiếm được thành Gran, đế

đô cũ của Hunggari, căm tức vì nhân dân ở đây bỏ trốn, bọn chúng bắt được dân đã đem nướng người trên lửa, chặt đầu phụ nữ trong thành,v.v Tội ác tày trời của quân Mông Cổ

đã được phản ánh qua nhận xét của các nhà sử học, nhà thơ, nhà văn, danh nhân Ở nước

Đức lúc đó đã xuất hiện bài kinh cầu nguyện: “Chúa cứu vớt chúng con khỏi cơn thịnh nộ

của Tácta” Còn một nhà thơ Ácmênia ở thế kỷ XIII đã viết: “… Không một dòng suối, một con sông nào không tràn đầy nước mắt của chúng ta, không một ngọn núi, một cánh đồng nào không bị quân Tácta giày xéo…” [14; 38] Các Mác cũng đã viết về tội ác của quân

Mông Cổ khi xâm lược Trung Á: “Nghệ thuật, những thư viện phong phú, nền nông nghiệp

ưu việt, cung điện và giáo đường - tất cả sạch không”

Nước Đại Việt của nhà Trần với một vị trí địa lý đặc biệt quan trọng, là cửa ngõ giữa Đông Nam Á đất liền và hải đảo, nằm ở Đông Nam của đại lục châu Á, nhìn ra Thái Bình Dương, ở trên con đường giao thông thủy bộ thuận lợi từ nam lên bắc, từ đông sang tây Mặt khác nước ta vốn từ xưa đã nổi tiếng là nơi có “rừng vàng biển bạc” Với vị trí trọng yếu và những nguồn tài nguyên phong phú, Đại Việt là nơi giao lưu nhiều luồng văn hóa Đông- Tây và cũng là địa bàn chiến lược mà nhiều thế lực ngoại xâm nhòm ngó, thèm khát Mặt khác, kẻ thù muốn đánh chiếm nước ta không chỉ để bóc lột nhân dân, vơ vét của cải, khai thác nguồn tài nguyên phong phú, mà còn muốn biến nước ta thành một đầu cầu chiến lược để bành trướng khắp vùng Đông Nam Á Vì thế, sau khi hoàn tất việc thôn tính đất đai Trung Quốc, Hốt Tất Liệt bắt đầu huy động những đạo quân thiện chiến và khổng lồ để tiến đánh nước ta Đây quả thật là cuộc đối đầu có một không hai trong lịch sử Đại Việt, đặt quân dân Đại Việt đứng trước thách thức nghiêm trọng mất còn

CHƯƠNG 2: VỊ TRÍ CỦA TRẦN HƯNG ĐẠO TRONG BA LẦN KHÁNG CHIẾN

CHỐNG MÔNG - NGUYÊN 2.1 Tiểu sử Trần Hưng Đạo

Trần Hưng Đạo sinh ra tại làng Kiếp Bạc, xã Hưng Đạo, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương; nguyên quán của ông là làng Tức Mặc, huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Định Năm lên 4-5 tuổi, Trần Quốc Tuấn theo cha là An Sinh Vương Trần Liễu (lúc đó là Khâm Minh Thái Vương) bị đày đến Ái Châu, nơi giam cầm trọng tội Trưởng công chúa là Thụy Bà thương anh cả mình vô tội bị đầy, bèn năn nỉ anh kế là vua Trần Thái Tông nhận Trần Quốc Tuấn làm con đem về Thăng Long nuôi dạy Để tránh sự soi mói của triều đình, Trần Quốc Tuấn được công chúa Thụy Bà gửi tại chùa Phật Quang làng Khúc Thủy, xã Cự Khê, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, nhờ sư trụ trì chùa này dạy dỗ cho tới năm ông lên 10 tuổi Khi lớn lên, Trần Quốc Tuấn có dung mạo khôi ngô, thông minh hơn người, học thông hiểu rộng,

văn võ song toàn Một người coi tướng thấy ông nói rằng: “Người này ngày sau có tài kinh

bang tế thế” Do vợ Trần Cảnh là Lý Chiêu Hoàng không có con nên năm 1237, Trần Thủ

Độ bắt vợ của Trần Liễu lúc ấy có thai ba tháng về làm vợ Trần Cảnh (chị thay cho em) Chính vì lẽ đó mà Trần Liễu oán giận Trần Cảnh Vốn có hiềm khích đó với vua Trần Thái Tông - Trần Cảnh mà An Sinh Vương Trần Liễu mang lòng hậm hực, tìm những người tài nghệ khắp nơi về để dạy cho con trai là Trần Quốc Tuấn, mong sau này con mình phải làm vua thiên hạ Lúc sắp mất, An Sinh Vương Trần Liễu cầm tay Trần Quốc Tuấn trăng trối

rằng: “Con không vì cha mà lấy được thiên hạ, thì cha chết dưới suối vàng cũng không

nhắm mắt được”

Tháng 2 năm 1251, Trần Hưng Đạo kết hôn với Công Chúa Thiên Thành tức Nguyên

Từ quốc mẫu, sinh được 4 trai và một gái, và ông còn có người con gái nuôi:

- Hưng Vũ Vương Trần Quốc Nghiễn : võ tướng

- Minh Hiến Vương Trần Quốc Uất: võ tướng

- Hưng Nhượng Vương Trần Quốc Tảng: võ tướng, cha vợ của Trần Anh Tông

- Hưng Trí Vương Trần Quốc Hiện: võ tướng, nhà khai khẩn đất đai

- Khâm Từ hoàng hậu: vợ vua Trần Nhân Tông

- Anh Nguyên quận chúa: con nuôi của Trần Hưng Đạo, vợ của danh tướng Phạm Ngũ Lão

Đức Trần Hưng Đạo là người có nhân cách cao đẹp với một trái tim hừng hực yêu tổ quốc, yêu thương muôn dân Nhân cách ấy, con tim vĩ đại ấy đã tạo nên một khí phách vượt lên những toan tính cá nhân, những tị hiềm gia đình, phe nhóm tung hoành trước binh đao

để làm nên những chiến công hiển hách bảo vệ giang sơn của Tổ quốc Trước quân thù, ông

là biểu tượng sáng ngời về lòng dũng cảm và sự thông minh tuyệt đỉnh thiêu rụi bọn giặc xăm lược Bắc phương Các địa danh Tây Kết, Hàm Tử, Chương Dương, Bạch Đằng gắn với tên tuổi của người anh hùng Trần Hưng Đạo mà mỗi khi nhắc tới là nỗi khiếp sợ của quân Nguyên

Trần Hưng Đạo là vị tướng có tài trong việc đánh giá và sử dụng nhân tài Ông đã phát hiện và tiến cử cho triều đình và quân đội nhiều danh sỹ võ tướng tài ba như: Phạm Ngũ Lão, Trần Thị Kiến, Trương Hán Siêu, Trịnh Dũ, Ngô Sỹ Thường, Nguyễn Thế Trực… Yết Kiêu và Dã Tượng tuy là hai gia nô của Hưng Đạo nhưng cũng là những chiến binh dũng cảm tài ba, rất trung thành và lập được nhiều chiến công quan trọng

Trần Hưng Đạo sớm bộc lộ tài mưu lược, anh hùng, là người trung nghĩa nên đã giữ được những nhân tài chung quanh ông Ví dụ như khi vua Trần Thánh Tông ướm hỏi Trần

Quốc Tuấn rằng: “Thế giặc như vậy, ta phải hàng thôi” Trần Quốc Tuấn đã khẳng khái trả lời: “Bệ hạ chém đầu thần trước rồi hãy hàng” Tiếng vang đến giặc phương Bắc, chúng

thường gọi Trần Quốc Tuấn là An Nam Hưng Đạo Vương mà không dám gọi bằng tên

Nhân dân Việt Nam vô cùng kính trọng ông và tôn ông là vị anh hùng dân tộc có công trạng lớn vào hàng bậc nhất đối với Tổ quốc và là tấm gương sáng ngời cho các thế hệ sau học tập

Ngoài tài dụng người, dụng binh, ông là nhà lý luận quân sự Việt Nam tầm cỡ đã

từng soạn các binh thư như “Binh gia diệu lý yếu lược ” (còn gọi là “Binh thư yếu lược”) và

“Vạn kiếp tông bí truyền thư” để dạy các tể tướng quân sĩ Ông còn soạn Hịch để khích lệ

tướng sĩ dưới quyền

Trần Hưng Đạo là người thông minh đĩnh ngộ, văn võ song toàn; chí biết dẹp thù nhà, thân biết đoàn kết anh em dòng họ cùng lo toan việc nước Ông nghiên cứu binh thư, biết dùng người hiền tài, coi binh sĩ như tay chân Ông là hiện thân của một vị tướng có đủ: Nhân, Nghĩa, Trí, Dũng, Tín Cả ba lần chống quân Mông - Nguyên, ông đều lập được nhiều công, đặc biệt là lần thứ hai và lần thứ ba Sau khi cuộc kháng chiến chống quân

Nguyên lần thứ ba thành công, ông về ẩn thân ở trang viên của mình tại Vạn Kiếp Tuy nhiên, các vua Trần vẫn thường xuyên đến phủ đệ của ông để vấn kế sách giữ nước Trước khi mất, ông đã để lại lời di huấn nổi tiếng về kế sách giữ nước cho vua Trần Anh Tông là:

“khoan thư sức dân làm kế sâu rễ bền gốc”

Là nhân vật lịch sử lớn, nhà quân sự thiên tài, nhưng rất tiếc, do những biến thiên của lịch sử, ngày tháng năm sinh của ông vẫn chưa được xác định Người ta chỉ mới biết vào mùa thu năm 1300 (nhằm ngày 20 tháng 8 âm lịch năm Canh Tý) Thượng quốc công, Bắc bình đại nguyên soái Trần Quốc Tuấn qua đời Sau khi ông mất, vua đã phong cho ông tước Hưng Đạo Đại vương Triều đình và nhân dân lập đền thờ ông tại Vạn Kiếp - Hải Dương, Bảo Lộc - Nam Định và nhiều nơi khác Công lao và sự nghiệp đánh giặc của ông sống mãi với dân tộc Việt Nam Ông xứng đáng được các vua Trần coi là bậc Thượng phụ, trăm họ kính trọng gọi ông là Đức Thánh Trần

2.2 Vị trí củaTrần Hưng Đạo trong ba lần kháng chiến chống Mông - Nguyên

Anh hùng dân tộc là người kết tinh tất cả những phẩm chất cao đẹp nhất của dân tộc

Họ là hiện thân của con người vừa có ý chí, vừa có tài năng Xuất hiện trong những hoàn cảnh lịch sử nhất định, các vĩ nhân bao giờ cũng mang đậm tinh thần thời đại Khi sự sống còn của dân tộc bị đe doạ, lãnh thổ đất nước bị mũi giày quân xâm lược giày xéo, đời sống nhân dân lầm than cơ cực….Đó là lúc anh hùng dân tộc xuất hiện, đứng ra đảm nhận sứ mệnh lịch sử Anh hùng Trần Hưng Đạo cũng xuất hiện trong một hoàn cảnh lịch sử như

vậy

Đầu thế kỷ thứ XIII đế chế Mông Cổ hình thành và ngày càng lớn mạnh Chúng nhanh chóng trở thành một đội quân xâm lược hùng mạnh nhiều lần dẫn quân chinh chiến xâm lược nhiều quốc gia ở châu Á và châu Âu Chúng đi đến đâu gieo chết chóc và tang thương đến đó; quân Mông Cổ trở thành nỗi khiếp sợ của nhiều dân tộc trên thế giới lúc bấy giờ Bằng vó ngựa và cung tên cùng với bản lĩnh phi thường của người dân du mục, quân Mông Cổ đã làm chủ được một vùng đất đai rộng lớn:

Quân Nguyên binh giỏi tướng tài

Đánh đâu được đấy, dông dài Á- Âu

Tung hoành chiếm nửa châu Âu

Chiếm Cao Ly, lấy nước Tàu bao la

(Lịch sử nước ta - Hồ Chí Minh)

Đội quân xâm lược của chúng chưa từng thất bại, nổi tiếng với kỵ binh trăm trận trăm thắng Năm 1258, sau khi đã thôn tính gần hết Bắc Kim và Vân Nam, Mông Cổ quyết định xâm lược Đại Việt để mở rộng lãnh thổ và làm bàn đạp tấn công tiêu diệt Nam Tống Trong 30 năm (1258-1288), Mông - Nguyên đã ba lần xâm lược nước ta Trong cả ba lần, chúng đều mang theo đội quân đông đảo, hùng mạnh (lần một: 3 vạn quân; lần hai: 50 vạn quân; lần ba: trên 30 vạn quân) với âm mưu và thủ đoạn thâm độc hơn và quyết tâm khuất phục bằng được nước Đại Việt

So sánh với tiềm lực của kẻ thù lúc này thì chúng ta đang đứng trước tình thế “ngàn cân treo sợi tóc”, một dân tộc đất không rộng người không đông phải chống lại đội quân hung bạo nhất trong lịch sử, chưa từng nếm mùi thất bại Yêu cầu lịch sử đặt ra trong lúc này là cần có một vị anh hùng đứng ra đảm đương sứ mệnh lịch sử giao phó: tổ chức lãnh đạo nhân dân tiến hành cuộc kháng chiến chống quân Mông - Nguyên thắng lợi Trong hoàn cảnh lịch sử đó, Trần Hưng Đạo đã xuất hiện, bằng tài năng kiệt xuất với một lòng yêu nước nồng nàn và quyết tâm giữ nước, ông đã đứng ra gánh vác trách nhiệm lịch sử, trở thành người lãnh đạo quân và dân tiến hành kháng chiến chống xâm lược Ông là vị tướng rường cột của quốc gia, được giao quyền Tiết chế, thống đốc quân đội của cả triều đình và tất cả các vương hầu, tôn thất

2.2.1 Vị trí của Trần Hưng Đạo trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Mông

Cổ lần thứ nhất (1258)

Ngay từ khi còn là một tướng trẻ, chưa đầy 30 tuổi, nhưng Trần Hưng Đạo đã được vua Trần lúc đó là Trần Thái Tông (1226 - 1258) tin cậy và giao phó trọng trách làm tướng tiên phong lên chốt giữ biên giới với 2 nhiệm vụ:

- Củng cố lực lượng phòng giữ, nắm tình hình địch, thông tin cho triều đình

- Tiến hành phục kích tiêu hao lực lượng địch khi chúng tiến sang

“Tháng 8 (năm Đinh Tị, 1257), chủ trại Quy Hóa là Hà Khuất sai người chạy trạm về báo rằng có sứ giả của nhà Nguyên sang Tháng 9 (nhà vua) xuống chiếu, ra lệnh cho các tướng

tả hữu đem quân thủy và quân bộ ra ngăn giữ ở biên giới Tất cả đặt dưới sự chỉ huy của

(Trần) Quốc Tuấn Mùa đông, tháng 11, lệnh truyền cả nước sắm vũ khí” [5; 21b]

Với vị trí là một tướng tiên phong, nắm trong tay một lực lượng không lớn, Trần Quốc Tuấn đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ, đúc rút được nhiều kinh nghiệm Trước thế giặc mạnh, ông đã biết rút lui đúng lúc, đồng thời phối hợp chiến đấu bảo vệ vua Trần ở Bình Lệ Nguyên

Với những đóng góp tích cực và có ý nghĩa đó, Trần Hưng Đạo đã thể hiện được tài năng và triển vọng lớn Đây chính là một trong những cơ sở quan trọng để sau này triều Trần trao quyền Tổng chỉ huy quân đội cho Trần Hưng Đạo về sau

2.2.2 Vị trí của Trần Hưng Đạo trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên năm 1285

Nếu như trước và trong cuộc kháng chiến lần thứ nhất (1257), Trần Hưng Đạo mới chỉ là một vị tướng nhỏ chỉ huy lực lượng bảo vệ biên giới phía bắc thì trong cuộc kháng chiến lần thứ hai (1285), Trần Hưng Đạo được triều đình tin tưởng giao phó toàn quyền trong việc lựa chọn nhân tài, tổ chức chỉ đạo cuộc kháng chiến Với trọng trách này, Trần

Hưng Đạo chính thức đảm nhiệm kể từ tháng 10 năm 1283: “Tấn phong Hưng Đạo Vương

Trần Quốc Tuấn làm Quốc công tiết chế, thống lĩnh quân sĩ cả nước, cho được quyền chọn bọn quân hiệu có tài chỉ huy, sai đi chỉ huy các đơn vị” [5; 43-b]

Về sự kiện này, sách Khâm định Việt sử thông giám cương mục của Quốc sử quán triều Nguyễn viết: “Tháng 10, mùa đông (năm Qúy Mùi 1283) Trung phẩm là Hoàng Ư

Lệnh và Nội thư gia Nguyễn Chương sang sứ bên nhà Nguyên trở về nói nhà Nguyên sai Thái tử là A Thai (Thoát Hoan) và Bình Chương A Thích hội họp 50 vạn quân ở Hồ Quảng, định đến sang năm kéo sang cướp nước ta Bấy giờ, nhà vua thân hành đem các vương hầu điều động tất cả quân thủy, quân bộ, thao diễn chiến trận, hạ lệnh cho Quốc Tuấn làm Quốc công tiết chế thống lĩnh tất cả các sắc quân; chọn trong hàng tướng tá nếu người nào

có tài thì phân phối cho thống lĩnh đội ngũ của từng bộ phận” và “nhà vua hạ lệnh cho Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn điều khiển các sắc quân của vương hầu mở cuộc duyệt binh lớn ở Đông Bộ Đầu, rồi chia quân ra đóng giữ bến Bình Than và các nơi xung yếu”

Kể từ đây, Trần Hưng Đạo dốc hết trí lực, cùng với Thượng hoàng, nhà vua và các tướng lĩnh cao cấp, quyết tìm cho bằng được kế sách đối phó hữu hiệu nhất với quân Mông

- Nguyên xâm lăng

Trong cuộc kháng chiến này, chính Trần Hưng Đạo là người đã khai sinh ba quyết định rất đúng đắn Một là, đối với đạo quân 50 vạn tên do Thoát Hoan cầm đầu tấn công từ mặt bắc xuống, ta tạm thời rút lui để bảo toàn lực lượng, tránh đòn mạnh nhất của kẻ thù đang lúc hung hăng Hai là, đối với đạo quân gần 10 vạn tên do Toa Đô cầm đầu, từ Chiêm Thành tiến lên, ta quyết tâm đánh trả, không để cho chúng có cơ hội nhanh chóng nhập cục với đại binh của Thoát Hoan Ba là, kiên trì tổ chức hàng loạt những cuộc nghi binh nhằm đánh lạc hướng của kẻ thù và nhằm bảo toàn lực lượng của ta, vững chí chờ thời cơ thuận tiện nhất để mở một loạt chiến dịch lớn, quét sạch quân xâm lăng khỏi bờ cõi

Và cũng trong cuộc kháng chiến lần thứ hai này, Trần Hưng Đạo đã trực tiếp chỉ huy cuộc tấn công vào đồn trại của giặc trên sông Hồng, vào kinh thành Thăng Long với những chiến thắng lẫy lừng ở Tây Kết, Hàm Tử, Chương Dương

2.2.3 Vị trí của Trần Hưng Đạo trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên năm 1288

Sau hai lần xâm lược Đại Việt đều đại bại, Hoàng đế nhà Nguyên là Hốt Tất Liệt và

cả triều đình của ông ta vô cùng sửng sốt, tức tối và hằn học Nóng lòng đánh báo thù để rửa nhục và cũng để thực hiện bằng được giấc mộng biến Đại Việt thành bàn đạp, căn cứ bành trướng xuống Đông Nam Á để bá chủ thế giới, Hốt Tất Liệt vội vàng ra lệnh đình chỉ cuộc xâm lược Nhật Bản, tập trung binh lực đánh chiếm Đại Việt

Trước tình thế đó, vương triều nhà Trần và cả nước ta tích cực, khẩn trương và chủ động chuẩn bị cho cuộc đụng đầu lịch sử sắp sửa xảy ra

Ngay từ giữa năm 1286, khi được tin Hốt Tất Liệt sửa soạn xâm lược nước ta, vua

Trần Nhân Tông đã tin tưởng giao cho Trần Quốc Tuấn trọng trách Tiết chế toàn quân “đốc

suất các vương hầu, chiêu mộ binh lính, sắm sửa binh khí”

Xuất phát từ hoàn cảnh của nước ta lúc bấy giờ, nước nhỏ, dân ít, yêu cầu của nền kinh tế nông nghiệp đòi hỏi phải có nhân lực; và cũng từ thực tiễn chiến tranh chống quân Nguyên năm 1285, Trần Quốc Tuấn đã có một chủ trương rất đúng đắn và sáng suốt là:

“Quân quý ở tinh nhuệ, không quý ở số đông Dẫu đến 100 vạn quân mà như Bồ Kiên thì làm được gì” Bởi vậy, trong việc chuẩn bị kháng chiến, ông đặc biệt chú trọng đến việc

huấn luyện quân đội, tăng cường kỷ luật và sức chiến đấu hơn là tuyển nhiều quân

Với vị trí là Tổng chỉ huy quân đội (Quốc công tiết chế), Trần Quốc Tuấn trở thành trụ cột quan trọng bậc nhất của nhà Trần trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên lần thứ ba Với vị trí quan trọng đó, Trần Hưng Đạo là người được cả triều đình nhà Trần và nhân dân Đại Việt trao gửi trọng trách đầy vinh quang nhưng cũng rất nặng nề, khó khăn

Lãnh đạo thành công hai cuộc kháng chiến, Trần Hưng Đạo đã không phụ lòng tin tưởng của vua tôi Đại Việt, ghi vào lịch sử dân tộc những trang sử vẻ vang, hào hùng nhất Những chiến thắng này thể hiện rõ đóng góp to lớn của Trần Hưng Đạo

CHƯƠNG 3: ĐÓNG GÓP CỦA TRẦN HƯNG ĐẠO TRONG BA LẦN KHÁNG

CHIẾN CHỐNG MÔNG - NGUYÊN 3.1 Đóng góp của Trần Quốc Tuấn trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Mông Cổ lần thứ nhất (năm 1258)

Thực hiện kế hoạch xâm lược Đại Việt, tướng Ngột Lương Hợp Thai chỉ huy hơn ba vạn quân từ nước Đại Lý tiến vào biên giới nước ta Trước khi tiến vào lãnh thổ Đại Việt, Ngột Lương Hợp Thai dừng quân, nhiều lần cho sứ giả đưa thư dụ hàng vua Trần

Tháng 9 năm 1257, Ngột Lương Hợp Thai từ nước Đại Lý tới trước cửa ải Quy Hóa xin vào Chủ trại Quy Hóa là Hà Bổng cho chạy ngựa trạm về triều báo có sứ Mông Cồ xin vào Triều đình cho sứ vào, nhưng tới kinh thành Thăng Long ta bắt tống vào ngục Tháng

10 năm 1257, Ngột Lương Hợp Thai lại cho sứ sang, và rồi nhà vua cũng cho vào để rồi đến kinh thành Thăng Long lại tống giam

Trước tình thế khẩn cấp quân giặc sắp tràn vào bờ cõi, vua Trần và Thái sư Trần Thủ

Độ chưa biết chọn vị tướng nào để đi biên giới chặn giặc thì Trần Hưng Đạo đã tình nguyện xin đi Trần Hưng Đạo được nhà vua giao ấn tiên phong đưa quân lên Quy Hóa bày trận và

cả nước được lệnh sắm sửa vũ khí, sẵn sàng đánh giặc Khi nhận trọng trách này, Trần Hưng Đạo chưa đầy ba mươi tuổi, nhưng vị tướng quân còn rất trẻ ấy đã hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ của mình, xứng đáng với niềm tin cậy lớn lao của triều đình và của các tướng

sĩ đương thời Toàn bộ dải biên cương trùng điệp ở vùng núi rừng phía bắc được kiểm soát chặt chẽ, mọi động tĩnh lớn nhỏ ở biên giới đều được thông báo về triều đình một cách kịp thời Những thông tin phong phú và chính xác do Trần Hưng Đạo chuyển đạt có ý nghĩa hết sức quan trọng đối với việc hoạch định kế sách chung của triều đình Thắng lợi của cuộc kháng chiến lần thứ nhất gắn liền với công lao trấn giữ biên cương của Trần Hưng Đạo

Buổi đầu trong cuộc kháng chiến lần thứ nhất năm 1258, Trần Quốc Tuấn thấy rõ với lực lượng ít ỏi của mình không thể đánh tiêu diệt đại quân Mông Cổ do Ngột Lương Hợp Thai chỉ huy nên ông đã cho quân rút lui một cách an toàn, bảo toàn lực lượng để đánh trận lớn ở Nam Bạch Hạc và ở Bình Lệ Nguyên do chính vua Trần chỉ huy Ngột Lương Hợp Thai phát hiện lực lượng quân Trần mỏng đã tung toàn bộ lực lượng bủa vây toan bắt sống

vị tướng trẻ Nhưng Trần Quốc Tuấn bố trí trận địa làm như chuẩn bị đánh lớn, nên khi tên tướng Mông Cổ hùng hổ tấn công vào thì đó chỉ là một trận địa giả, còn Trần Quốc Tuấn thì

đã cùng toàn quân của mình rút lui an toàn Trần Quốc Tuấn đã đưa quân lui về phía sau và

bố trí nhiều trận địa đánh chặn tiêu hao địch khiến cho chúng bị thương vong nặng nề

Ngoài ra, trong cuộc kháng chiến này, Trần Hưng Đạo còn là một trong những vị dũng tướng đã sát cánh chiến đấu bên cạnh nhà vua và đã có công gây cho đội quân của Ngột Lương Hợp Thai những thiệt hại không nhỏ Đây chính là một trong những cơ sở quan trọng để sau này triều Trần trao quyền Tổng chỉ huy quân đội cho Trần Hưng Đạo trong các cuộc chiến tranh lần thứ hai (1285) và lần thứ ba (1288) Mặt khác, qua giao chiến với quân Mông Cổ lần này còn giúp Trần Quốc Tuấn tích lũy được kinh nghiệm cho hai lần sau

3.2 Đóng góp của Trần Quốc Tuấn trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên lần thứ hai và lần thứ ba

3.2.1 Cùng với triều đình nhà Trần chuẩn bị kháng chiến

Mặc dù giành được thắng lợi trong cuộc kháng chiến lần thứ nhất, nhưng nhà Trần và Trần Quốc Tuấn nhận thức được rằng: kẻ thù chưa cam tâm chấp nhận thất bại mà sẽ còn tiếp tục phục thù bằng cuộc chiến tranh mới Do đó, một cuộc chiến tranh mới với người Mông Cổ là không thể tránh khỏi, vì thế mà sau cuộc kháng chiến chống xâm lược lần một, nhà Trần và Trần Quốc Tuấn đã áp dụng các biện pháp nhằm củng cố quân đội Năm 1261, vua xuống chiếu tuyển lựa đinh tráng nhằm bổ sung cho quân đội thường trực Số còn lại ghi tên vào danh sách các lực lượng dân binh địa phương Năm 1262, nhà Trần bắt tay vào việc chế tạo các loại vũ khí và chiến thuyền mới Năm 1267, định lại cơ cấu quân thường trực gọi là “quân ngũ”, tức là năm bộ phận gồm: trung quân, hữu quân, tả quân, tiền quân và hậu quân Mỗi quân gồm 30 đô, mỗi đô 80 người Chỉ huy các quân theo chiếu chỉ của vua

là những người tôn thất giỏi võ nghệ, tinh binh pháp

Bước vào cuộc kháng chiến lần ba, các công việc chuẩn bị kháng chiến chống xâm lược cũng được chuẩn bị khẩn trương Tháng 6 năm 1287, các vương hầu, tôn thất được lệnh tuyển mộ binh lính, thống lĩnh các thuộc hạ của mình Sau khi nhận được tin cho biết rằng, trong cuộc viễn chinh mới này, quân Mông Cổ hy vọng nhiều vào việc phát huy tác dụng của lực lượng thủy binh, triều đình Đại Việt ra lệnh sửa chữa và đóng mới thêm chiến thuyền

Nhà Trần và Trần Quốc Tuấn đặc biệt coi trọng việc đào tạo các võ quan, tướng lĩnh trên cả hai mặt đức và tài - coi đây là một nhân tố hết sức quan trọng để nâng cao chất lượng

quân đội Hình thức bồi dưỡng, rèn luyện đức độ có thể bằng ban chiếu dụ, truyền hịch, hoặc tổ chức cho các tướng học tập, họp bàn, tuyên thệ, v.v

Nội dung rèn luyện trước tiên là bồi dưỡng tình cảm của võ quan, tướng lĩnh đối với

quê hương, đất nước, đối với quân sĩ, đề cao lòng nhân nghĩa, “trung quân ái quốc”, tinh

thần trách nhiệm của người cầm quân

Trước khi bước vào cuộc đọ sức quyết liệt với giặc Nguyên lần thứ hai (1285), ở

cương vị là Quốc công tiết chế (Tổng chỉ huy quân đội), Trần Quốc Tuấn đã ra “Hịch tướng

sĩ” kêu gọi, khơi dậy lòng trung nghĩa, tinh thần chiến đấu hy sinh “vì nước quên mình” của

các tướng sỹ Ý chí quyết chiến, quyết thắng được bài Hịch khích lệ đã từ các tướng sĩ truyền đến toàn quân, tạo nên một sức mạnh chính trị tinh thần hết sức to lớn

Tháng 11 năm 1282, vua Trần Nhân Tông triệu tập các vương hầu bách quan đến Bình Than bàn kế đánh giặc Qua hội nghị đó, triều đình đã tập hợp được trí tuệ và quyết tâm của các tôn thất, tướng sĩ để đạt tới một phương lược giữ nước tối ưu, để mọi người cùng thống nhất ý chí và hành động

Cũng như nhà Lý, nhà Trần tổ chức hội thề hằng năm ở Long Trì hay tại đền Đồng

Cổ, gọi là lễ Hội thề quốc nhân hay Lễ Minh thệ Sách “Lịch triều hiến chương loại chí”

miêu tả một buổi hội thề như sau:

“Hàng năm, ngày mồng 4 tháng 4, tể tướng và trăm quan, hồi gà gáy đến trực ngoài cửa thành, mờ sáng tiến vào triều Vua ngự ở cửa hữu lang điện Đại Minh; trăm quan mặc nhung phục làm lễ hai lạy rồi lui ra; đều đủ đội ngũ nghi trượng theo hầu cửa tây Kinh thành đến đền thờ thần núi Đồng Cổ, họp nhau như thế rồi uống máu Quan Trung thư kiểm chính đọc lời thề rằng: “Làm tôi hết lòng, làm quan thanh bạch, không giữ lời thề thần minh tru diệt” Đọc xong, quan tể tướng sai đóng cửa lại để kiểm điểm Người nào thiếu mặt thì phạt năm quan tiền Ngày hôm ấy con trai, con gái bốn phương đứng ở cạnh đường

để xem chật ních, cho là hội lớn”

Hơn thế, Trần Quốc Tuấn còn quan tâm đến cả vấn đề chiến lược và chiến thuật Bởi vậy, ông đã tìm hiểu và tổng kết kinh nghiệm chiến tranh của Trung Quốc cổ đại từ thời

Xuân Thu đến thời Tống, từ đó biên soạn thành hai bộ binh thư là “Vạn kiếp tông bí truyền

thư” và “Binh thư yếu lược” Theo lời Trần Khánh Dư, bấy giờ “đã lấy sách này dạy bảo

phương pháp bày binh bố trận theo cách riêng, thích hợp với hoàn cảnh đất nước, dựa trên

cơ sở tư tưởng quân sự “dĩ đoản chế trường” mà ông đã tổng kết

“Binh thư yếu lược” và “Vạn kiếp tông bí truyền thư” là những bộ binh thư, binh

pháp đầu tiên của nước ta, đã được nhà quân sự Trần Quốc Tuấn dày công nghiên cứu, biên soạn Việc học tập và giảng dạy quân sự có lúc đã theo phương pháp mới mà có thể gọi là

khoa học, như lời dặn của Trần Quốc Tuấn: “Con cháu và bồi thần của ta có theo bí thuật

này thì hãy lấy lòng sáng suốt mà thi hành bày xếp, không nên lấy ngu tối mà dạy truyền, trái thế thì không chỉ phải chịu tai ương mà còn vạ lây đến con cháu đời sau” [5; 84]

Hoặc như lời Trần Khánh Dư viết trong lời tựa sách “Vạn kiếp tông bí truyền thư” rằng: “Cho nên Quốc công ta mới hiệu đính, biên tập đồ pháp của các nhà, soạn thành một

sách, tuy ghi cả những việc nhỏ nhặt, nhưng người dùng thì nên bỏ bớt chỗ rườm rà, tóm lược lấy chất thực” [5; 85]

Như vậy, theo Trần Quốc Tuấn và Trần Khánh Dư, học binh pháp của ta hay của nước ngoài đều phải sáng tạo, linh hoạt, chứ không rập khuôn máy móc

Việc học binh thư, binh pháp là điều bắt buộc đối với vua, Thái tử, với các vương hầu và tướng lĩnh Bởi vì, bấy giờ vua là chỉ huy tối cao của quân đội, vua thường “tự làm tướng” đi đánh giặc, thái tử là người kế vị, còn các vương hầu và tướng lĩnh đều là những người trực tiếp chỉ huy các đạo quân

Trần Quốc Tuấn đòi hỏi các tướng phải dày công nghiên cứu binh pháp, nhất là bộ

Binh thư yêú lược Ông nói: “Các ngươi biết chuyên tập sách này, theo lời ta dạy bảo thì

trọn đời là tôi chủ, nhược bằng khinh bỏ sách này, trái lời ta dạy bảo thì trọn đời là nghịch thù” [5; 84]

Trần Quốc Tuấn còn đào tạo nhiều danh tướng văn võ toàn tài, có tên tuổi trong lịch

sử như Phạm Ngũ Lão, Trương Hán Siêu, Yết Kiêu, Dã Tượng… Các võ quan đời Trần đều được luyện tập quân sự Giảng võ đường giúp cho các tướng thường xuyên học hỏi binh pháp và rèn luyện bản lĩnh Phương thức đào tạo này đã sản sinh nhiều tướng tài giỏi thấu hiểu binh thư, vững vàng võ thuật lại giàu khả năng văn học nghệ thuật như Trần Quang Khải, Trần Nhật Duật, Trần Khánh Dư, v.v…

Quan điểm xây dựng quân đội của Trần Quốc Tuấn cũng như của vương triều Trần là

“quân cốt tinh nhuệ”, trong đó cái “tinh” trước hết là ở đội ngũ chỉ huy, những người trực

tiếp cầm quân đánh giặc, vì theo như ông khẳng định: “Nước lấy dân làm gốc, binh lấy

tướng làm gốc, quân lấy tướng làm chủ” (Binh thư yếu lược)

Việc đào luyện tướng sĩ tuy ở các đời vua có chỗ khác nhau, nhưng nhìn chung nhà Trần và Trần Quốc Tuấn đều chú ý trên cả hai phương diện đức và tài, vừa phát huy phẩm chất vừa nâng cao năng lực của các tướng lĩnh, nhằm tạo ra một đội ngũ tướng lĩnh chỉ huy quân đội tài cán và trung thành với vương triều

Cùng với việc chú trọng đào luyện phẩm chất và tài năng quân sự cho các võ quan, tướng lĩnh, triều Trần còn rất quan tâm đến vấn đề tổ chức tập trận và luyện rèn sĩ tốt Dưới thời Trần, vào các giai đoạn chuẩn bị kháng chiến chống Mông - Nguyên, không khí luyện tập võ nghệ thật sôi nổi Trong quân đội, binh lính được tập cưỡi ngựa, học bắn cung nỏ, múa kiếm, phóng lao, sử dụng giáo, mác v.v

Điện Giảng Võ và Xạ Đình thời Lý được phát triển thành Giảng võ đường thời Trần -

là trường quân sự cấp cao của nhà nước đương thời Ở đó, vua Trần cùng với các vương hầu, tướng lĩnh được học binh thư, binh pháp, các phép tắc dụng binh, phá giặc

Cùng với Giảng Võ đường là nơi học tập lý luận binh pháp ở Thăng Long, còn có trường bắn, bãi tập hay trường đua Ngoài đua ngựa, các tướng còn luyện tập và đọ tài cung

kiếm ở đó Trong Hịch tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn khuyên các tướng phải “huấn luyện quân

sĩ, tập dượt cung tên, khiến cho người người giỏi như Bàng Mông, nhà nhà đều là Hậu Nghệ” Trần Cụ là người nổi tiếng giỏi bắn nỏ nên được vua Trần Anh Tông cho vào cung

để dạy Thái tử Bấy giờ, tập cưỡi ngựa và sử dụng cung kiếm là việc bắt buộc đối với mọi vương hầu, tướng lĩnh

Nhà nước khuyến khích mở lò luyện võ và cho phép các vương hầu, quý tộc đôn đốc rèn tập và trang bị cho quân lính dưới quyền Việc rèn luyện kỹ thuật, chiến thuật thường thông qua các buổi tập trận Chính sử ghi chép nhiều về hình thức tập trận lớn, các đợt thao diễn quân đội do chính nhà vua hoặc Quốc công tiết chế chỉ huy

Năm 1263, Trần Nhân Tông hạ lệnh cho các đạo quân sắm sửa khí giới, đóng thuyền chiến và tổ chức tập trận ở bãi phù sa sông Bạch Hạc (Phú Thọ) Sau Hội nghị Bình Than, các cuộc duyệt binh và diễn tập đã được tổ chức quy mô ở Thăng Long và trên những địa bàn chiến lược như Bạch Hạc, Vạn Kiếp Năm 1283, vua Nhân Tông đích thân chỉ huy các

lệnh điều khiển các vương hầu, tướng lĩnh mở cuộc duyệt binh lớn ở Đông Bộ Đầu, rồi sau

đó chia quân đi đóng giữ ở những nơi xung yếu ở phía bắc và đông bắc Tổ quốc Tháng

Chạp năm ấy, vua ngự giá ra Hải Đông (Hải Dương), sai Hưng Đạo vương “Tiết chế đại hội

thuỷ bộ chư quân” ở Vạn Kiếp Bấy giờ, trại quân đóng liên tiếp một dải ở Vạn Kiếp,

thuyền chiến san sát trên sông Lục Đầu, cờ xí trang nghiêm, qua mâu (gươm giáo) rực sáng,

ba quân thực là sung sức

Cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên lần thứ hai vừa kết thúc, năm 1286,

vua Trần đã lệnh cho Hưng Đạo vương cùng các vương hầu và các võ quan “kiểm duyệt

quân đội làm đồ binh khí, đóng thuyền chiến và mở cuộc tập trận” Năm sau, triều đình lại

triệu tập toàn quân, tổ chức diễn tập và triển khai lực lượng phòng vệ, chuẩn bị cho cuộc kháng chiến lần thứ ba (1288)

Những sự kiện trên chứng tỏ các vua Trần cũng như Trần Quốc Tuấn và các tướng lĩnh trong quân đội không chỉ lo rèn luyện quân sĩ và võ nghệ cho từng người, mà còn thường xuyên tổ chức những cuộc tập trận lớn, luyện cho các tướng sĩ và quân lính quen với chiến trận và địa hình, biết hiệp đồng chiến đấu giữa các đơn vị, các loại quân; đồng thời cũng để nâng cao sĩ khí quân đội trước khi bước vào cuộc sống mái với quân giặc

Chính vì thế, binh chế thời Trần rất thịnh Quân đội thời bấy giờ được tổ chức tốt, luyện tập có quy chế, kỷ luật nghiêm Tuy số lượng không đông nhưng tinh nhuệ, thiện chiến Thực tế, qua ba lần gây chiến tranh xâm lược, kỵ binh, bộ binh và thủy binh Mông -

Nguyên tuy đã từng tung hoành và chiến thắng khắp nơi, nhưng chúng cũng “không thể thi

thố được tài năng” trước quân đội nhà Trần trên chiến trường Đại Việt

Trước và trong toàn bộ quá trình tiến hành ba cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại thì vấn

đề bức thiết đặt ra hàng đầu đối với triều Trần vẫn là không ngừng củng cố và tăng cường sức mạnh của khối đoàn kết toàn dân Đây vừa là cơ sở quyết định thành bại của sự nghiệp giữ nước, lại cũng vừa là nhân tố tác động đến sự tồn tại của triều Trần Muốn phát huy hơn nữa sức mạnh của toàn dân cần phải đoàn kết tất cả các lực lượng của nhân dân lại thành một khối Triều đình nhà Trần nhận thức rất rõ tầm quan trọng của nhân tố đoàn kết: đoàn kết trong triều đình làm nòng cốt, gương mẫu để đoàn kết trong cả nước; đoàn kết triều đình với nhân dân, đoàn kết quân với dân - là mối quan tâm lớn của những nhân vật lãnh dạo chủ yếu thời Trần Và Trần Hưng Đạo đã có những đóng góp hết sức quan trọng vào sự nghiệp đoàn kết toàn dân

Với bản lĩnh và kinh nghiệm của nhà quân sự kiệt xuất, Trần Hưng Đạo hiểu rằng để chiến thắng đạo quân xâm lược với lực lượng hùng hậu, kinh nghiệm chiến trường dày dặn chỉ có một cách duy nhất là phải đoàn kết toàn dân tạo nên thế trận chiến tranh nhân dân:

“trăm họ đều là binh” Bởi vậy, ông đã rất chú trọng tới việc xây dựng khối đoàn kết toàn

dân làm nền tảng cho cuộc kháng chiến Ông đã thực hiện đoàn kết từ nội bộ triều đình tới các tướng lĩnh, quân sĩ và nhân dân tạo thành một khối đoàn kết từ trên xuống

Cuộc xung đột giữa Trần Liễu với vua Trần, mối hiềm nghi của vua Trần với Trần Hưng Đạo, cùng sự bất hòa giữa Trần Quang Khải và Trần Khánh Dư với Trần Hưng Đạo… vừa là biểu hiện lo ngại của sự rạn vỡ tình anh em ruột thịt và nghĩa thân tộc họ hàng, đồng thời lại cũng vừa là biểu hiện của sự chia rẽ rất nguy hiểm giữa những người chịu trách nhiệm điều khiển vận mệnh quốc gia Trần Hưng Đạo luôn luôn bày tỏ lòng trung thành tuyệt đối của mình đối với nhà vua, xóa dần để rồi cuối cùng đã xóa sạch lòng ngờ vực của nhà vua và của bá quan văn võ

Để đoàn kết trong nội bộ nhà Trần, Trần Quốc Tuấn đã chủ động gạt bỏ tư thù với cha con Trần Cảnh bằng những hành động chân thành Nhờ tầm lòng đại lượng của Trần Quốc Tuấn mà những mối ngờ vực của nhà vua cũng như mọi người đều được loại bỏ

Sự hòa hợp giữa hai vị tướng nắm quyền lực cao nhất trong quân đội nhà Trần được biểu hiện ở hành động của Trần Quốc Tuấn khi ông chủ động mời Trần Quang Khải sang thuyền mình trò chuyện, chơi cờ Ông còn từ chối chức tư đồ và tự mình tắm cho Trần

Quang Khải: Vào đời vua Thánh Tông, nhà vua thân đi đánh Man Bà La Tư đồ Trần

Quang Khải đi theo Lúc ấy sứ Trung Quốc sang không có người tiếp Thượng hoàng Trần Thái Tông triệu Trần Quốc Tuấn đến bảo rằng: “Thượng tướng (chỉ Quang Khải) đi theo hầu vắng, trẫm định lấy khanh làm tư đồ để tiếp sứ phương bắc” Trần Quốc Tuấn thưa:

“Việc tiếp sứ giả, thần không dám từ chối, còn như phong thần làm tư đồ thì thần không dám vâng chiếu Huống chi Quan gia (chỉ Thánh Tông) đi đánh giặc xa, Quang Khải theo hầu mà bệ hạ lại tự ý phong chức, thì tình nghĩa trên dưới, e có chỗ chưa ổn, sẽ không làm vui lòng Quan gia và Quang Khải Đợi khi Quan gia về sẽ xin nhận chức cũng chưa muộn

gì Lại một hôm Trần Quốc Tuấn từ Vạn Kiếp đến, Trần Quang Khải xuống thuyền vui chơi suốt ngày Quang Khải vốn sợ tắm gội, Quốc Tuấn thì thích tắm nước thơm mới đùa bảo Quang Khải: “Mình mẩy cáu bẩn, xin tắm giùm”, rồi cởi áo Quang Khải ra, dùng nước thơm tắm cho ông và nói: “Hôm nay được tắm cho Thượng tướng” Quang Khải cũng nói:

“Hôm nay được Quốc công tắm rửa cho” Từ đó tình nghĩa giữa Quốc Tuấn và Quang Khải thêm mặn mà thân mật [5; 72]

Trong thời gian phục vụ triều đình, Trần Quốc Tuấn luôn thể hiện lòng trung thành tuyệt đối với vua Trần Một lần, Trần Quốc Tuấn đem việc xích mích trong dòng họ dò ý các con Trần Quốc Tảng có ý khích ông cướp ngôi vua Ông nổi giận định rút gươm toan chém Quốc Tảng Do các con và những người tâm phúc xúm vào van xin, ông bớt giận dừng gươm, nhưng bảo rằng: Từ nay cho đến khi ta nhắm mắt, ta sẽ không nhìn mặt thằng nghịch tử, phản thầy này nữa! Trong cuộc kháng chiến chống giặc Nguyên lần thứ hai

(1285), trên đường tránh giặc, Trần Quốc Tuấn luôn luôn có mặt bên cạnh nhà vua Một lần, trong thế giặc bức bách, vua Trần Nhân Tông và Thượng hoàng Trần Thánh Tông phải ngầm đi thuyền nhỏ đến nguồn Tam Trĩ, ra Ngọc Sơn (Quảng Ninh) để đánh lừa giặc, có Trần Quốc Tuấn tay cầm gậy đầu bịt sắt nhọn đi kèm Quân sĩ chung quanh liếc mắt nhìn; nghĩ đến mối hiềm giữa Thượng hoàng với Yên Sinh Vương (bố của Trần Quốc Tuấn) vì chuyện công chúa Thuận Thiên ngày trước, ai nấy đều tỏ ý nghi ngại Quốc Tuấn thấy vậy liền rút bỏ đầu sắt nhọn, cầm gậy trượng gỗ mà đi Mọi người đều yên lòng [5; 54] Tuy chỉ

là một hành động nhỏ nhưng nó là liều thuốc hoá giải mọi hiềm khích của ông với vua Trần, khiến vua và mọi người hoàn toàn tin tưởng vào ông Hành động này đã được Sử thần Ngô

Sỹ Liên đánh giá: “Bậc đại thần ở vào hoàn cảnh bị hiềm nghi nguy hiểm, tất phải thành

thực tin nhau, sáng suốt khéo xử, như Hào Cửu Tứ của quẻ Tuỳ thì mới có thể giữ tròn danh

dự, làm nên sự nghiệp Nếu không thế thì nhất định sẽ mang tai hoạ Quách Tử Nghi nhà Đường, Trần Quốc Tuấn nhà Trần đã làm được như vậy” Trần Quốc Tuấn là người thông

hiểu lẽ đời, chú ý cả tới những việc nhỏ thường ngày để tránh sự hiềm nghi, yên lòng quan, yên lòng dân, đoàn kết tất cả mọi người vì nghĩa lớn của dân tộc Cả cuộc đời của ông đã thể hiện một tấm lòng trung trinh son sắt vì vua, vì nước

Từ việc tạo mối đoàn kết thật sự giữa ông với vua Trần, Trần Quốc Tuấn đã mở rộng sang việc đoàn kết trong nội bộ các vương hầu quý tộc và tướng lĩnh cấp cao Trần Quốc Tuấn đã cùng với vua Trần tổ chức Hội nghị Bình Than

Đây là cuộc hội nghị của các vương hầu quý tộc giữ trọng trách lãnh đạo sự nghiệp giữ nước Sở dĩ gọi là hội nghị Bình Than vì Hội nghị được tổ chức tại bến Bình Than, là một trong những bến của sông Bình Than tức sông Lục Đầu Bình Than là một trong những

vị trí rất quan trọng, nằm sát ngay miền duyên hải đông bắc nước ta Hội nghị Bình Than được tổ chức nhằm hai mục đích: thứ nhất là xác định phương châm tác chiến chống cuộc

xâm lược của nhà Nguyên; thứ hai là củng cố khối đoàn kết, thống nhất ý chí của vương hầu quý tộc lãnh đạo cuộc kháng chiến

Hội nghị quân sự Bình Than là một sự chuẩn bị rất tích cực và chủ động cho cuộc kháng chiến, nó có ý nghĩa quan trọng trong việc thống nhất ý chí đánh giặc trong vương hầu, quý tộc của nhà Trần, làm cho chủ trương kháng chiến của triều đình thấm nhuần đến

bá quan văn võ, cuốn hút được tầng lớp quan liêu quý tộc nhà Trần tích cực, tự nguyện đóng góp sức người, sức của vào cuộc kháng chiến

Sau hội nghị Bình Than, đến tháng 10 năm 1283, Trần Hưng Đạo đã được trao quyền

tổng chỉ huy quân đội: “Tấn phong Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn làm Quốc công tiết

chế, thống lĩnh quân sĩ cả nước, cho được quyền chọn bọn quân hiệu có tài chỉ huy, sai đi chỉ huy các đơn vị” [5; 43- b]

Sau hội nghị Bình Than, khối đoàn kết của quý tộc và tướng lĩnh cao cấp đã được thiết lập một cách vững vàng Nhưng, dẫu cho khối đoàn kết ấy vững vàng đến bao nhiêu đi chăng nữa thì đó cũng chỉ mới là một bộ phận Đúng như tinh thần của hội nghị Bình Than, vấn đề đặt ra hàng đầu vẫn là làm sao để có thể nhanh chóng mở rộng và củng cố khối đoàn kết của toàn dân Một lần nữa, với tất cả uy tín chính trị to lớn của mình, Trần Hưng Đạo đã khôn khéo tác động để nhà Trần triệu tập hội nghị Diên Hồng

Hội nghị Diên Hồng là Hội nghị của các bô lão trên cả nước được tổ chức ngay trong điện Diên Hồng - một trong những cung điện ở kinh thành Thăng Long Hội nghị Diên Hồng được triệu tập vào cuối năm 1284 (tính theo âm lịch), đầu năm 1285 (tính theo dương lịch) Đây là Hội nghị đại biểu các bậc phụ lão cả nước, nó là biểu tượng cụ thể của khối đoàn kết toàn dân

Khác với hội nghị Bình Than, do đặc trưng riêng của thành phần tham dự, Hội nghị Diên Hồng không bàn đến những vấn đề có ý nghĩa chiến lược và chiến thuật mà chỉ tìm hiểu nguyện vọng và quyết tâm của nhân dân, thắt chặt thêm khối đoàn kết giữa nhân dân với triều đình Trong bữa tiệc ở điện Diên Hồng, khi được nhà vua hỏi ý kiến, tất cả những

người có mặt trong Hội nghị đều đồng thanh hô lớn: “Quyết đánh, vạn người như một, tiếng

vang như cùng bật ra từ một cửa miệng vậy” [5; 44- a]

Sau hội nghị Diên Hồng, khí thế quyết tâm xả thân chống giặc cứu nước trong toàn dân càng được nâng cao Nhân dân khắp nơi đều hưởng ứng tích cực chủ trương của triều

đình nhà Trần: “Tất cả các quận huyện trong cả nước, nếu có giặc ngoài đến, phải liều chết

mà đánh, nếu sức không địch nổi thì cho phép lẩn tránh vào rừng núi, không được đầu hàng” [14; 178]

Các biện pháp nói trên đã nâng cao khả năng sẵn sàng kháng chiến của quân, dân, khơi dậy được lòng yêu nước truyền thống của dân tộc, từng bước biến quyết tâm kháng chiến của triều đình, của vương hầu quý tộc thành quyết tâm kháng chiến của các bô lão, của muôn dân trăm họ trong cả nước

Các vua Trần cũng rất chú ý tăng cường sự gắn bó giữa triều đình với các thủ lĩnh miền núi Mối quan hệ vua tôi được tăng cường bằng quan hệ hôn nhân Với những chính sách, biện pháp mềm dẻo, nhà Trần đã tranh thủ được các tù trưởng, thổ ty, tộc trưởng vùng rừng núi biên giới, biến họ thành những bề tôi trung thành của triều đình Trong cả ba cuộc kháng chiến chống Mông - Nguyên, họ là những thủ lĩnh lãnh đạo cuộc chiến đấu kiên cường và có hiệu quả của nhân dân các dân tộc trên những địa bàn rất quan trọng về chiến lược

Để cổ vũ, khích lệ tinh thần quyết chiến quyết thắng, lòng căm thù giặc ngoại xâm

của tướng sĩ, Quốc công tiết chế Trần Quốc Tuấn đã biên soạn bài “Hịch tướng sĩ” Mở đầu

áng hùng văn này, Trần Hưng Đạo chân thành bày tỏ lòng cảm phục gương tiết tháo của các bậc anh hùng hào kiệt, đồng thời ông cũng bày tỏ lòng yêu nước nồng nàn của chính mình Tiếp theo, Trần Hưng Đạo đã phân tích một cách sâu sắc về mối quan hệ mật thiết giữa quyền lợi của cá nhân, gia đình và dòng họ với quyền lợi của cộng đồng và quốc gia, để rồi kết luận một cách chắc chắn và đầy thuyết phục rằng: nước mất thì nhà tan, rằng muốn bảo

vệ quyền lợi của cá nhân, của gia đình và dòng họ thì phải xả thân đánh giặc cứu nước Hịch tướng sĩ cũng chỉ rõ: muốn chiến thắng đội quân xâm lăng to lớn, khét tiếng tàn bạo và thiện chiến như quân Nguyên thì ngoài tinh thần chiến đấu và trình độ võ nghệ, quân sĩ còn phải được trang bị về lý luận quân sự, được huấn luyện về binh pháp Lúc bấy giờ, bộ binh pháp duy nhất phù hợp với cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại mà nhân dân ta đang tiến hành cũng

chính là “Binh thư yếu lược” của Trần Hưng Đạo Kết thúc “Hịch tướng sĩ”, Trần Hưng

Đạo chỉ rõ, khi vận nước lâm nguy, lẽ sống thiêng liêng nhất của mọi thần dân chính là quả

cảm đánh giặc để cứu nước Và do đó, “Hịch tướng sĩ” của Trần Hưng Đạo đã có công khơi

dậy ngọn lửa quật cường trong lớp lớp binh sĩ và trong đông đảo nhân dân Bấy giờ, cảm kích trước lời hịch đanh thép của Trần Hưng Đạo, binh sĩ đã tự khắc vào cánh tay mình hai

chữ “Sát Thát” (nghĩa là giết giặc Thát - đát tức giặc Nguyên) “Hịch tướng sĩ” không chỉ

là một văn kiện quân sự mà còn thực sự là một trong những áng thiên cổ hùng văn, có giá trị bất diệt trong lịch sử văn học của nước nhà

Sau những sự kiện quan trọng nói trên, cả nước Đại Việt sôi sục một khí thế sẵn sàng xung trận với một ý chí gang thép quyết chiến quyết thắng

3.2.2 Trước thế mạnh của giặc, Trần Quốc Tuấn và nhà Trần chủ động vừa đánh vừa rút lui chiến lược

Nét nổi bật nhất trong tài năng quân sự Trần Quốc Tuấn là quyền biến, linh hoạt trong chỉ đạo chiến lược và chiến thuật Tuy trong tư tưởng là quyết tâm đánh giặc nhưng trước khí thế áp đảo của kẻ thù, ông đã biết rút lui chiến lược để tránh đương đầu ngay với thế mạnh của giặc, làm thất bại âm mưu của chúng Trong ba lần kháng chiến chống Mông - Nguyên, ông đều thực hiện rút lui chiến lược, bỏ lại sau lưng nhiều làng mạc, đất đai và thậm chí cả thủ đô Thăng Long yêu quý, để bảo toàn lực lượng, làm thất bại bước đầu kế hoạch đánh nhanh thắng nhanh của giặc và làm cho giặc thêm kiêu căng chủ quan

Trong cuộc kháng chiến lần thứ hai (1285), Trần Quốc Tuấn giữ cương vị là Quốc công tiết chế, Tổng chỉ huy toàn quân Đại Việt Bấy giờ, tinh thần quyết chiến, quyết thắng sục sôi trong toàn dân và toàn quân, nhất là sau Hội nghị Bình Than và Hội nghị Diên Hồng Để triển khai lực lượng, Trần Quốc Tuấn đã điều động các vương hầu, quý tộc đem quân của mình và quân các lộ về Đông Bộ Đầu, tổ chức một cuộc duyệt binh lớn ngay tại Thăng Long, rồi sau đó chia quân đóng giữ ở những vùng xung yếu Ông ra lệnh điều đại bộ phận quân chủ lực lên trấn giữ vùng biên giới phía bắc và đông bắc Tổ quốc Quân của Điện tiền tướng quân Phạm Ngũ Lão và các tướng chốt giữ ở một số cửa ải quan trọng suốt từ biên giới cho đến Chi Lăng, Chiêu Văn Vương Trần Nhật Duật trấn giữ Tuyên Quang, Hoài Thượng Hầu Trần Văn Lộng đóng giữ vùng Tam Đái (Lập Thạch, Vĩnh Phúc), Quản quân Nguyễn Lộc đóng quân ở châu Thất Nguyên (Tràng Định, Lạng Sơn) Còn đích thân Trần Quốc Tuấn đem quân đóng đại bản doanh ở Nội Bàng (vùng Chũ, Bắc Giang)

Xem xét cách phòng thủ trên, chúng ta thấy rằng, ngay từ đầu vua Trần cũng như Trần Quốc Tuấn muốn dồn lực lượng ra ngăn chặn giặc ở biên giới, quyết tâm bảo vệ kinh

đô Nhưng trước sức tấn công mạnh mẽ của giặc, quân ta bị nhiều tổn thất, Trần Quốc Tuấn

đã quyết định linh hoạt thay đổi phương châm tác chiến, từng bước rút lui để bảo toàn lực lượng

Trên hướng đông bắc, Thoát Hoan trực tiếp chỉ huy hàng chục vạn quân, từ Quảng Châu ồ ạt tiến vào Lạng Sơn Tuy ta chặn giặc rất kiên quyết ở các ải Khâu Ôn, Khả Ly, Động Bản, Chi Lăng,…, nhưng thế giặc quá mạnh nên không thể lập tức ngăn chặn Trước tình thế bất lợi đó, Trần Quốc Tuấn đã ra lệnh cho quân triều đình rút khỏi Nội Bàng về Phả Lại, Vạn Kiếp (Chí Linh- Hải Dương) và Bình Than (khoảng sông Lục Đầu ngày nay) để tổ chức đánh chặn giặc ở đó Bấy giờ, nghe tin quân ta không ngăn được giặc, phải rút lui, vua Trần cấp tốc ra Hải Đông gặp Trần Quốc Tuấn Tại Vạn Kiếp, nhà vua đã ướm hỏi Trần Quốc Tuấn xem có nên hàng giặc hay không, nhưng Quốc công tiết chế đã khẳng khái trả

lời: “Bệ hạ chém đầu thần trước rồi hãy hàng” [5; 11- a] Điều này chứng tỏ, Trần Quốc

Tuấn đã tính toán các khả năng và có biện pháp đối phó hiệu quả đảm bảo chiến thắng Vì thế, Trần Quốc Tuấn đã bình tĩnh, cùng vua Trần nghị bàn phương lược chống giặc Theo

kế hoạch tác chiến đã xác định, Trần Quốc Tuấn chọn núi Phả Lại, Vạn Kiếp, sông Bình Than tổ chức trận đánh lớn có ý nghĩa chiến lược Một lực lượng khá lớn thủy binh, bộ binh được triển khai bố trí tại đây, hình thành một chiến tuyến để ngăn chặn và đánh tan quân giặc Lực lượng quân đội được tăng cường về mặt trận Vạn Kiếp - Bình Than rất lớn Tại Vạn Kiếp, Trần Quốc Tuấn đã huy động thêm quân, dân các lộ và quân đội riêng của các vương hầu để bổ sung lực lượng, tăng cường sức chiến đấu Chỉ trong một thời gian rất ngắn, được sự hưởng ứng của mọi người, trong tay Tiết chế Trần Quốc Tuấn đã có tới 20 vạn quân Nhìn thấy lực lượng quân đội hùng hậu, vua Trần Nhân Tông đã cảm tác hai câu thơ:

“Cối Kê cựu sự quân tu ký

Hoan Diễn do tồn thập vạn binh”

(Cối Kê chuyện cũ người nên nhớ

Hoan Diễn còn kia chục vạn quân)

Có một lực lượng khá mạnh, Trần Quốc Tuấn dựa vào địa thế hiểm yếu ở nơi đóng quân cho xây dựng một phòng tuyến chặn giặc ở Vạn Kiếp và sông Bình Than Quân đội được bố trí đóng giữ ở Vạn Kiếp, Phả Lại, Bắc Giang Trần Quốc Tuấn trực tiếp chỉ huy một đạo quân thủy hơn nghìn chiến thuyền chốt giữ cách Vạn Kiếp mười dặm

Như vậy, sau khi đã tập hợp được binh lực, Trần Quốc Tuấn định dùng tất cả lực lượng đó, dựa vào địa thế của vùng Vạn Kiếp và sông Bình Than để ngăn chặn bước tiến của quân thù

Quân Nguyên tiến đến Bình Than và cũng quyết tâm đánh lớn với ta Địa hình ở Vạn Kiếp - Bình Than có nhiều sông ngòi, trở ngại cho việc hợp đồng tác chiến của kỵ binh, nên Thoát Hoan đã ra lệnh cướp thuyền của dân và gấp rút lập công trường đóng chiến thuyền mới, tổ chức đạo thủy binh và ra lệnh cho Ô Mã Nhi thống lĩnh Tại Vạn Kiếp lúc này, ta và giặc cùng ở cái thế đại quân đối diện nhau, chủ tướng hai bên đều có mặt Ý định của Thoát Hoan là dựa vào lực lượng rất lớn, được chuẩn bị chu đáo, đánh trận quyết định ở Vạn Kiếp, tiêu diệt lực lượng chủ lực quân Trần, rồi tiến về Thăng Long Sau đó, y định hợp sức cùng đạo quân của tướng Naxirútđin tiến công trên hướng tây bắc xuống và cánh quân Toa Đô từ phía nam ra, thực hành hợp vây chiếm kinh đô, bắt sống triều đình nhà Trần để giành thắng lợi quyết định kết thúc chiến tranh

Ngày 11 tháng 2 năm 1285, quân Nguyên bắt đầu tiến công vào chiến tuyến Bình Than Với binh lực vượt trội và thực tế thế trận ở Bình Than - Vạn Kiếp không có lợi cho quân Trần nên Thoát Hoan đã tung quân thủy bộ tiến công ào ạt vào chiến tuyến quân ta Quân đội nhà Trần đã kiên quyết đánh trả Vua Trần đã chỉ huy quân Thánh Dực có hơn

1000 thuyền đến tăng viện Sau bốn ngày kịch chiến, Trần Quốc Tuấn nhận thấy chưa thể đánh bại được quân Nguyên nên ông đã quyết định rút quân khỏi Vạn Kiếp về bảo vệ Thăng Long Ở Thăng Long, quân ta cũng tổ chức một tuyến phòng ngự dọc theo sông Hồng Nhưng trước thế mạnh của quân xâm lược, một lần nữa triều đình và đại quân ta lại rút khỏi Thăng Long để bảo toàn lực lượng

Thành công trong chỉ đạo chiến lược của Trần Quốc Tuấn là đã nhanh chóng nhận thức được tình huống, kịp thời rút lui chiến lược Chủ trương rút khỏi Vạn Kiếp và Thăng Long đã đánh dấu sự thay đổi lớn về ý định chiến lược cũng như phương thức tác chiến chiến lược của Trần Quốc Tuấn Trên chiến trường xuất hiện hình thái chiến tranh mới Việc chủ động tiến đánh và rút lui chiến lược của Trần Quốc Tuấn đã làm thất bại một bước

kế hoạch đánh nhanh thắng nhanh của Thoát Hoan

Quân ta chủ động rút lui, một lần nữa khiến cho quân Nguyên mất đối tượng tác chiến, không thực hiện được kế hoạch chiến lược là nhanh chóng đánh tan quân ta, bắt sống

có những trận hội chiến lớn Tuy chiếm được kinh đô Đại Việt không mấy khó khăn, nhưng Thoát Hoan lại không yên tâm khi tiến vào Thăng Long trống rỗng, không hiểu nổi ý định của quân Trần ra sao

Từ Thăng Long, Trần Quốc Tuấn cho quân rút về Thiên Trường và Trường Yên, nhưng ông đã tính đến khả năng bị quân Nguyên truy kích, nên đã sử dụng một số đơn vị quân đội bố trí ở Đa Mạc, Hải Thị và ở một số nơi từ Thiên Trường đến Trường Yên, làm nhiệm vụ chặn đánh địch Thoát Hoan chia quân thủy, bộ hai đường đuổi theo; Mangkhuđai

và Bônkhađa tiến theo đường bộ; Lý Hằng và Ô Mã Nhi đuổi theo đường thủy Nhưng trên đường truy đuổi, quân Nguyên đã bị quân ta bất ngờ chặn đánh quyết liệt ở Đa Mạc, Hải Thị và nhiều nơi Không thể tiếp tục tiến xuống Thiên Trường và Trường Yên, Thoát Hoan phải cho quân quay về Thăng Long Không đuổi kịp vua Trần và đại quân ta, Thoát Hoan cho quân đóng trong thành và rải quân chốt giữ trên các trục đường giao thông từ Thăng Long đến Lạng Sơn

Đáng chú ý là trong lúc cho quân rút lui chiến lược ở mặt trận phía bắc thì Trần Quốc Tuấn và triều đình chủ trương chặn đứng đạo quân Toa Đô từ phía nam đánh ra Mục đích

là để bảo vệ căn cứ Thiên Trường và Trường Yên Nhưng chủ trương này cũng không thực hiện được Trần Quang Khải buộc phải lui quân từng bước về Thanh Hóa Khi quân của Toa

Đô bắt đầu tiến từ Nghệ An qua Thanh Hóa ra bắc; để phối hợp với Toa Đô, Thoát Hoan ở Thăng Long lập tức thúc quân đánh xuống Thiên Trường, tiếp tục thực hiện kế hoạch hợp vây Quân ta ở vào thế bất lợi, nằm giữa hai gọng kìm của địch Tình huống đặt ra đòi hỏi

bộ chỉ huy tối cao Đại Việt phải có kế hoạch đối phó chính xác: thực hiện phản công để phá

kế hoạch hợp vây của địch, hay dựa vào địa thế của vùng Thiên Trường, Trường Yên để tổ chức phòng ngự? Trần Quốc Tuấn đã không chọn phương án trên, mà đã quyết định cho quân đội cùng triều đình nhà Trần rút khỏi căn cứ Thiên Trường và Trường Yên một cách tài tình và ngoạn mục

Trong tình thế quân địch đang ở hai thế tiến công, tổ chức rút lui như thế nào, rút về đâu, theo đường nào để làm thất bại âm mưu hợp vây của địch, bảo toàn lực lượng ta và điều quan trọng nhất là lợi dụng thời gian, không gian tạo thời cơ và thế trận để sau này chuyển sang phản công đánh bại quân địch; đó là bài toán chiến lược nhất lúc này Trần Quốc Tuấn đã tổ chức, chỉ huy thực hành cuộc rút lui kì diệu Ông cho một lực lượng và binh thuyền, trong đó có cả thuyền ngự nhưng không có vua, từ Thiên Trường ra cửa Giao

Hải theo đường biển ngược theo hướng đông bắc, đổ bộ lên vùng Ba Chẽ Lực lượng này cơ động lên hướng đông bắc nhằm hai mục đích: một là, nghi binh đánh lừa địch tạo thuận lợi cho đại quân ta rút lui an toàn vào Thanh Hóa; hai là, triển khai sẵn một lực lượng ở những địa bàn trọng yếu phía đông bắc, sẵn sàng đánh địch trên đường rút lui của chúng khi quân

ta chuyển sang phản công Thoát Hoan đã bị mắc mưu Trần Quốc Tuấn, y ra lệnh cho Lý Hằng, Ô Mã Nhi, Gião Kỳ, Tănggutai đem binh thuyền đuổi theo thuyền ngự, nhưng không bắt được vua Trần Ngày 14 tháng 4 năm 1285, đến Ba Chẽ, quân Nguyên chỉ trông thấy những chiếc thuyền bỏ không Quân giặc truy đuổi nhưng bị mất hút không biết vua Trần đi đâu Kỳ thực lúc ấy, vua Trần đã rút lui bằng thuyền nhỏ, men theo đường biển vào Nghệ

An an toàn

Tướng giặc không tài nào phán đoán nổi việc Trần Quốc Tuấn cho quân rút vào Thanh Hóa, nơi mà chiến sự ác liệt vừa diễn ra và đạo quân Toa Đô vừa đi qua Bị bất ngờ, Thoát Hoan phải điều quân rất lúng túng Y liền ra lệnh cho Toa Đô quay trở lại Thanh Hóa với nhiệm vụ truy kích vua Trần, trong khi đạo quân này vừa từ Thanh Hóa đến Trường Yên, còn đang mệt mỏi và đói khát Chính vì thế Toa Đô cũng rất bị động, chẳng biết vua Trần và quân Trần ở đâu

Việc rút khỏi Thiên Trường và Trường Yên rồi nghi binh bằng một đội quân nhỏ lên phía bắc, còn đại quân và triều đình tiến vào Thanh Hóa khi quân Toa Đô đã từ Thanh Hóa tiến ra bắc đã làm thất bại âm mưu bao vây tiêu diệt của quân địch

Đây là một cuộc rút lui ngoạn mục, thể hiện sự thông minh tài trí của Trần Quốc Tuấn Rút vào Thanh Hóa, nhà Trần có hậu phương lớn gồm Nghệ An, Thanh Hóa, Hà Tĩnh, Quảng Bình để kháng chiến lâu dài với kẻ thù Với thành công này, Trần Hưng Đạo

đã làm thất bại hoàn toàn kế hoạch đánh nhanh thắng nhanh của Thoát Hoan

Như vậy, trong giai đoạn đầu của cuộc kháng chiến lần thứ hai, nhờ thường xuyên nắm bắt thực tế, Trần Quốc Tuấn đã kịp thời thay đổi ý định và phương thức tác chiến chiến lược một cách linh hoạt và sáng tạo để chủ động rút lui và thoát khỏi vòng vây dày đặc của

kẻ thù ở Nội Bàng, Vạn Kiếp và Thăng Long, bảo toàn được lực lượng quân ta, làm thất bại

kế hoạch tiến công đánh nhanh thắng nhanh của địch Tiếp đó, trong tình thế bị quân Nguyên tiến công từ hai phía bắc và nam, Trần Quốc Tuấn cũng đã có quyết định táo bạo và sáng suốt khi rút khỏi các căn cứ Thiên Trường và Trường Yên, làm thất bại âm mưu bao