luận văn múa rối là một bộ môn nghệ thuật phổ biến đối với toàn nhân loại

Múa rối môn nghệ thuật phổ biến tồn nhân loại Thậm chí, qua loại hình cụ thể mà người xem nhận diện dân tộc nào, quốc gia hay khu vực Chẳng hạn nói đến rối bóng, người ta nghĩ đến quốc gia Đơng Nam Á Indonesia, Campuchia,… nhắc đến rối Bunraku nhớ đến Nhật Bản, nhắc đến múa rối nước có Việt Nam Múa rối nước loại hình nghệ thuật sân khấu dân tộc độc đáo, đời từ văn hóa lúa nước Nghệ thuật múa rối nước trở thành sáng tạo đặc biệt dân tộc Việt 1.Tổng quan 1.1 Tên gọi Theo P.L Mi-nhon (Mignon) Bách khoa - Phổ thông, từ Ma-rion-nét (Marionnette - múa rối) từ giảm nhẹ (Mariole) thời Trung cổ dùng để tượng Đức Mẹ đồng trinh nhỏ Người ta không thấy từ ngôn ngữ khác, từ pup-pê tiếng Đức puppet (búp bê) tiếng Anh dùng để gọi rối, ngoại hình rối trơng giống búp bê Từ đó, ta định nghĩa sau: Con rối búp bê, không giới hạn kích cỡ, cấu, thiết kế cho phận cử động sức lực, điều khiển người, nhằm mục đích diễn trị, đóng kịch 1.2 Các loại hình múa rới giới Trên giới thì có múa rối cạn múa rối nước Múa tối cạn thì gồm có , rối tay,rối dây, rối que Rối tay: gồm đầu gỗ gọt túi vải rộng làm thân mình, rối hoạt động nhờ ngón tay bàn tay người điều khiển Rối que: gồm que điều khiển đầu và que phụ điều khiển hai tay Điển hình rối que Ja-va múa rối cạn Việt Nam Rối dây: rối dây có đầy đủ phận chủ yếu: đầu, cổ, mình, chân tay ghép vào khớp cử động Bộ máy điều khiển gồm bàn máy có dây dài nối xuống phận cần phải cử động rối Ngoài ra, cịn có rối Nhật Bản: có kích thước lớn (0,8 mét đến 1,3 mét) gồm đầy đủ phận thể người Có ba người điều khiển đứng đằng sau rối Người điều khiển làm cử động đầu tay phải rối Người điều khiển thứ hai làm cử động tay trái rối người thứ ba điều khiển chân rối Múa rối nước loại hình nghệ thuật sân khấu múa rối mà chỗ diễn rối mặt nước (ao, hồ hay bể rộng) Tuy nhiên, múa rối nước giới, tồn Việt Nam Múa rối nước (hình thức dùng rối diễntrò, diễn kịch mặt nước) coi nét văn hóa phi vật thể đặc sắc dân tộc Việt Nam, loại hình nghệ thuật sân khấu dân gian truyền thống lâu đời vùng châu thổ sông Hồng thường diễn dịp lễ, hội làng, ngày vui,ngày Tết 1.3.Múa rối nước ở Việt Nam Ở nước ta, múa rối nước nhanh chóng trở thành nghệ thuật truyền thống, nét văn hóa phi vật thể đặc sắc, mang đậm sắc dân gian văn hóa lúa nước, sánh ngang với Tuồng, Chèo, vốn mơn nghệ thuật có vị trí cao sân khấu dân tộc Tinh hoa Múa rối nước Việt Nam ngưỡng mộ làng bạn bè giới, xem môn nghệ thuật “Độc vô nhị Múa rối nước đời chừng 10 kỷ trước, đặc biệt phát triển cao kỷ nguyên Đại Việt ( kỷ XI ) vùng châu thổ sông Hồng Nghệ thuật rối nước đặc phẩm văn hoá địa dân tộc Việt, phát triển hầu hết làng xã quanh kinh thành Thăng Long Đào Thục (Đào Xá) Huyện Đông Anh, chùa Nành - Gia Lâm, Phường rối nước xã Thanh Hải - Thanh Hà - Hải Dương nhiều phường rối hầu hết tỉnh đồng Bắc Bộ Người nghệ nhân hoạt động thành gánh, phường, đội, chí từ gia đình, dòng họ biểu diễn lưu động, từ sân đình, nẻo quê cung đình, sân phụng Theo Tơ Sanh, Trung Quốc có hình thức múa rối gần giống với Việt Nam, gọi “Bù nhìn nước”, có từ thời Tống – ngang với thời Lý nước ta Tuy nhiên, múa rối nước Việt Nam diễn ao, múa rối nước Trung Quốc diễn bể thiên trị chơi hí kịch Rối nước Việt Nam diễn nơi công cộng, rối nước Trung Quốc diễn cung đình Điều quan trọng sau đời Tống không thấy nói đến múa rối nước Trong đó, múa rối nước Việt Nam ngày vẫn trì Chứng văn tự ghi chép múa rối nước Việt Nam bia tháp Sùng Thiện Diên Linh, dựng năm 1121, có đoạn viết: "Thả rùa vàng đội ba núi, mặt sóng dập dờn Phơi mai vân để lộ bốn chân, dịng sơng lờ lững, liếc mắt nhìn lên bờ, cúi xét bầu trời lồng lộng Trông vách dựng cheo leo, dạo nhạc thiều réo rắt Cửa động mở thần tiên xuất Ðều dáng điệu thiên cung, há phải phong tư trần Vươn tay nhỏ dâng khúc Hồi phong, nhăn mày thúy ngợi ca vận tốt Chim quý đàn ca múa, thú lành đội xênh xang" Loại hình thường diễn vào dịp lễ, hội làng, ngày vui, ngày Tết, dùng rối diễn trò, diễn kịch mặt nước Trò rối nước coi nét văn hóa phi vật thể đặc sắc dân tộc Việt Nam Tuy nhiên, theo dịng lịch sử, bao loại hình nghệ thuật sân khấu dân gian khác, loại hình phải chịu thiệt hại nặng nề sách hủy diệt văn hóa địa quân xâm lược Minh (Trung Quốc) xem nhẹ triều đình Lê, Nguyễn (1428 – 1945) Một điểm đáng lưu ý là, ngồi Trung Quốc thấy có nhắc đến múa rối nước thời Tống, không thấy tồn múa rối nước quốc gia nữa, có đề cập đến rối cạn Bên cạnh đó, xuất cơng trình nghiên cứu múa rối nước “ Thủy đình” (1990) Tơ Sanh có ý nghĩa lớn việc khẳng định vị mơn nghệ thuật Ơng cố gắng khai thác ký ức, tra cứu tác liệu cổ, chép tay gia phả cụ nghệ nhân – vốn người giữ bí truyền biểu diễn rối nước trăm địa phương cịn giữ di tích múa rối Ngồi cịn có cộng tác to lớn nhà sử học, khảo cổ học để xác định niên hình nghệ thuật thủy đình Như nói nói đến múa rối nước nói đến Việt Nam “Trên giới có nhiều loại hình múa rối rối bóng, rối cạn rối nước có Việt Nam Đây mơn nghệ thuật xuất cách khoảng 10 kỷ người nông dân sáng tạo ra…Sân khấu múa rối nước buồng trị có mái che, người ta gọi thủy đình, nghệ nhân ngâm mình nước để điều khiển rối.” ( Bà Hoàng Minh Nguyệt, cán Bảo tàng dân tộc học) 1.4Khái niệm múa rối nước Múa rối nước loại hình nghệ thuật sân khấu múa rối, mà chỗ diễn rối mặt nước (ao, hồ hay bể rộng) Buồng trò người biểu diễn nhà cất ao, hồ hoặc sát mé hồ Người điều khiển ngâm mình nước, nấp sau mành mành điều khiển rối (thông thường làm gỗ hoặc chất liệu không thấm nước) cách khua sào có dính rối dây đầu sào Nước che kín loại que, dây, máy Có nhiều loại rối nước: rối ao, rối bể, rối nước kết hợp với rối cạn v.v…Sân khấu hoặc nhà hát cố định múa rối nước truyền thống hệ thống nhà hai tầng tám mái xây gạch, có từ lâu đời Múa rối nước môn nghệ thuật lỳ lạ thấy Việt Nam Các yếu tố nghệ thuật múa rối nước Việt Nam 2.1 Con rới Qn rối nước sản phẩm nghệ thuật điêu khắc gỗ dân gian, vừa giàu tính thực, vừa mộc mạc, đằm thắm, trữ tình Con rối làm gỗ đục đẽo với đường nét cách điệu riêng sau gọt giũa, đánh bóng trang trí với nhiều màu sơn khác để làm tơn thêm đường nét, tính cách cho nhân vật Để làm “chú rối” phải trải qua nhiều cơng đoạn, địi hỏi tỉ mẩn, khéo léo người nghệ nhân Chất liệu làm nên rối phải loại gỗ sung - loại gỗ dai, nhẹ, dẻo để rối mặt nước người điều khiển rối dễ dàng biểu diễn Quân rối hoàn hảo, giúp cho kỹ xảo điều khiển nâng cao, khả diễn đạt phong phú Ở tài chế tác nghệ nhân đem lại cho ta tươi mát, đôn hậu, hiền dịu, niềm lạc quan yêu đời, yêu thiên nhiên, người qua bình dị đơn sơ khuếch đại nghệ thuật hóa Hình thù rối thường tươi tắn, ngộ nghĩnh, tính hài tính tượng trưng cao Những quân rối nước thường sử dụng buổi biểu diễn gồm có Tễu, tiên, người cày hay người đánh cá Trong đó, nhân vật tiêu biểu Tễu, thân hình trịn trĩnh, nụ cười hóm hỉnh lạc quan Qn rối nước dù tạc liền khối gỗ hay chắp lại có hai phần gắn liền phần thân phần đế Phần thân phần lên mặt nước thể nhân vật, phần đế phần chìm mặt nước giữ cho rối bên nơi lắp máy điều khiển cho quân rối cử động Con rối từ vật thể vô tri vô giác, mặt nước lung linh, trở nên sống động sinh thể có hồn, đem đến điều kỳ lạ, cười, vui Đây biểu cao đẹp nghệ thuật múa rối nước Quân rối kỳ thú, cười, vui bao nhiêu, trị diễn càng, lơi hay nhiêu Có lẽ, vì tiêu chí mà phường rối nước từ xa xưa có ý thức việc nghiên cứu, tìm tịi miếng trị riêng, kĩ thuật chế tác riêng cho rối phường mình, để thi thố, khẳng định tên tuổi Các phường rối nước xưa thường giao lưu, thi đấu với nhau, phường rối cố tìm trị mới, hay, khéo, lạ để thu hút ý người xem, để lại dấu ấn riêng biệt phường Và thực tế, có đến 28 phường hội rối nước dân gian 11 tỉnh khu vực châu thổ sông Hồng Vì thế, giá trị nghệ thuật việc tạo hình rối đặc sắc hơn, phong phú hơn, ghi đậm dấu ấn vùng, phường, góp phần làm nên đa dạng nghệ thuật rối nước việt Cụ thể, xuất vùng châu thổ sông Hồng, mang đặc điểm chung văn hóa vùng, tạo hình dựa nguyên tắc điêu khắc tượng tròn, gỗ, quân rối phường, vùng có nét riêng Quân rối làng Đống (phường Đông Các) nhỏ quân rối phường khác (trung bình cao từ 20-35 cm) truyền thống biểu diễn lưu động hay gọi rối thùng phường Quân rối phường Phú Đa thường mặt phúc hậu, từ bi, vui tươi hóm hỉnh so với quân rối phường khác, tạo nên từ bàn tay người thợ điêu khắc làm tượng, chùa xưa Con rối phường Đào Thục lại có chiều cao nhỉnh so với phường khác (trung bình 50-60cm) nghệ nhân có kỹ thuật độc đáo việc làm 2.1.1Các nhân vật rối nước Các nhân vật rối nước chủ yếu hình ảnh người nông dân, ngư dân, tiểu đồng, nhà vua, qn lính, tiên… lồi động vật khác: trâu, bị, gà, cáo, rùa, rồng, cọp,vv Tuy nhiên, nói tới quân rối tiêu biểu, không nhắc đến Chú Tễu, nhân vật mang tính biểu tượng múa rối nước, văn hóa lúa nước Việt Nam Thông thường, mở đầu cho buổi biểu diễn múa rối nước xuất Tễu với thân hình trịn trĩnh, mặc áo nẹp khuy khơng cài, vẻ mặt hỏm hỉnh làm nhiệm vụ dẫn dắt, mở đầu câu truyện Tễu ta gật đầu, đưa tay lên cao, xuống thấp, qua trái, qua phải, vòng khắp sân khấu vừa hóm hỉnh, lanh lợi, vừa nghịch ngợm, tếu lâm cất lời chào: "Nay mừng vận mở thái hịa, Tễu tơi nhanh nhảu bước trình trị” Rồi bước dẫn dắt khán giả vào giới tưởng tượng phong phú Cùng nhân vật Tễu Tễu làng Đống đánh giá to hoạt động linh hoạt so với Tễu phường khác Trải qua nhiều năm, từ chốn cung đình làng quê thôn dã, người Việt Nam ai yêu mến Tễu coi Tễu rối quan trọng Chú Tễu dần trở thành linh hồn rối nước, cầu nối người biểu diễn người xem 2.2 Kĩ thuật biểu diễn Kỹ thuật điều khiển múa rối nước coi trọng, tạo nên hành động qn rối nước sân khấu, mấu chốt nghệ thuật múa rối Quân rối đẹp có giá trị mặt điêu khắc Sự thành công quân rối nước chủ yếu trông vào cử động thân hình, hành động làm trị đóng kịch Máy điều khiển giấu lịng nước, lợi dụng sức nước, tạo điều khiển từ xa, cống hiến cho người xem nhiều bất ngờ kỳ diệu Nghệ nhân rối nước đứng buồng trò thao tác sào hoặc giật rối hệ thống dây Họ thao tác sào, thừng, vọt hoặc giật rối hệ thống dây bố trí bên ngồi hoặc nước Sự thành cơng quân rối nước chủ yếu trông vào cử động thân hình, hành động làm trị đóng kịch Phương thức nhờ nước để rối hoạt động, nhờ nước giấu máy cách điều khiển sáng tạo tuyệt vời Đây phương thức tạo nên “tính kỳ” ( tức kì lạ, kì diệu, kích thích tị mị, trí tưởng tượng khán giả) Đây yếu tố làm nên hấp dẫn nghệ thuật rối nước Việt Nam, đóng vai trị định cho thành công buổi diễn Những rối chuyển động, nhảy múa, ca hát mặt nước mà người xem chúng chuyển động cách Hàng loạt cờ phướn bật lên từ lòng nước mà vẫn khơ ráo; hoạt động xay thóc, giã gạo, gà mổ thóc, cấy lúa, đánh cá, úp nơm, cáo lại ngoạm vịt, leo lên cau cao vút; rồng lại phun lửa mặt nước Trong mênh mông ao nước, lúc thấy rối đầu bờ ao này, lúc lại đầu ao bên kia, làm đủ trị Đó bất ngờ, kỳ diệu, hút người xem Thậm chí, rồng vốn coi vật linh thiêng, biểu tượng quyền lực tối thượng Nhưng rối nước, kỹ thuật điều khiển rồng lại thể “tính kỳ” Con rồng rối biết hút nước, phun nước, phun lửa, tạo vệt sáng kỳ lạ khơng gian lịng nước Lửa - nước hai yếu tố, theo quan niệm triết học phương Đông, vốn xung khắc, lửa - nước múa rối Việt Nam nghệ sĩ cấu trúc hài hòa chỉnh thể, tạo cho người xem cảm giác thích thú nghịch thường Muốn tạo hiệu ứng vậy, phải đòi hỏi nhiều tài năng, óc sáng tạo bàn tay tài hoa, kỹ thuật điêu luyện người nghệ nhân Bởi vậy, để ln đảm bảo “tính kỳ” biểu diễn, nghệ nhân dân gian dựa vào kinh nghiệm khả sáng tạo, bí truyền miếng trị riêng để làm nhiều kiểu máy rối nước phong phú đa dạng Nét riêng biệt kỹ thuật múa rối phường thể khác Rối nước làng Đống chủ yếu sử dụng máy sào làm gỗ nghiến (bởi họ biết cách để máy sào không bị chịu sức cản nước mà lại tận dụng sức đẩy nước để di chuyển quân rối theo phương thẳng đứng) Phường Phú Đa diễn máy dây (sử dụng dây chão, dây thép căng đầu hệ thống cọc ngầm từ buồng trò sân khấu) Phường Đào Thục lại sử dụng hai kỹ thuật truyền thống dùng máy sào tre, sào gỗ, sào kim loại… kết hợp với máy dây chão, dây thép, để điều khiển rối lớn Như vậy, giá trị nghệ thuật múa rối nước thể rõ dấu ấn địa phương, từ quân rối, kỹ thuật máy, kỹ thuật điều khiển Tuy trò diễn giống nhau, phường, địa phương lại thể khác nhau, khiến cho nghệ thuật rối nước mẻ, hấp dẫn Nhưng dù sử dụng kỹ thuật nào, người nghệ nhân hướng tới mục đích chung, đem hồn, thần thổi vào động tác giã gạo, cày bừa, úp nơm…của quân rối, để đổi lấy tiếng cười, niềm say mê, thích thú người xem Buổi biểu diễn lôi bao nhiêu, tạo nhiều niềm vui, tiếng cười bao nhiêu, buổi diễn thành công nhiêu Báo nước viết: "Con rối điều khiển khéo léo khó mà tưởng tượng Con rối có phép thuật điều khiển." Đấy tài tình, điều hấp dẫn sáng tạo nghệ thuật điều khiển múa rối nước 2.3 Sân khấu biểu diễn Nếu hình tượng Chú Tễu biểu tượng rối nước, thủy đình, nơi biểu diễn rối nước, yếu tố góp phần làm nên sức sống đầy mê hoặc giá trị nghệ thuật múa rối nước Sân khấu rối nước khoảng trống trước mặt buồng trị, thực hồn chỉnh vào chương trình biểu diễn bắt đầu chấm dứt tiết mục cuối Có lẽ, yếu tố độc đáo rối nước sử dụng mặt nước để làm sân khấu cho rối diễn trị, đóng kịch Ao nước vừa khéo léo giúp người nghệ 10 nhân giấu kín que, sào, dây đạo cụ khác, vừa giúp tạo nên hiệu ứng hình ảnh tuyệt vời Những quân rối màu sắc sặc sỡ, có phần đơn điệu với đường nét điêu khắc đơn giản, xơ cứng với dây kéo,que đẩy, nhờ mặt nước mênh mông, dập dềnh lung linh sóng nước phản chiếu, rối mềm mại, sống động Nước làm cho rối sinh động, làm cho chúng tươi tắn Nước tham gia diễn với rối nhận xét: "Nước nhân vật múa rối." Mặt nước êm ả với đàn vịt bơi, trở nên thơ mộng khói huyền ảo bầy tiên nữ giáng trần múa hát Nhưng mặt nước sôi động trận chiến lửa, rồng vây vàng xuất Bên cạnh đó, yếu tố nước cịn tác động trực tiếp, kích thích giác quan khán giả Các rối trở mình, lao động, sinh hoạt giới đầy bất ngờ, bí ẩn, ngồi phán đốn, tưởng tượng người xem Buồng trị rối nước (nhà rối hay thủy đình), dựng lên ao, hồ với kiến trúc cân đối tượng trưng cho mái đình vùng nơng thơn Việt Nam Thủy đình có mặt kiến trúc hình vng, mái lợp chia làm hai lớp âm dương, bốn cột đỡ mái đầu gánh chịu đầu mái Mười hai cột thành hàng quanh bốn bên đỡ đầu lại mái Hai mái lợp ngói mũi hài xếp chồng lên theo hình vẩy cá Nơi giáp góc mái làm thành đầu đao uốn lượn cong lên Nếu tính từ mặt nước lên tới mái mái cộng lại cao gấp đôi phần thân nhà Dù xây gằng gạch hay dựng gỗ thủy đình vẫn mở thông nhiều hướng, tổng thể không gian kiến trúc , thủy đình đẹp kiến trúc mà mang đậm ý nghĩa phong thủy sinh hoạt cộng đồng làng xã Tất buồng trò, sân khấu trang bị cờ, quạt, voi, lọng, cổng hàng mã đúng đình làng thu nhỏ lại với mái uốn cong lung linh phản chiếu mặt nước Qua tiết mục biểu diễn nghệ thuật rối nước cổ truyền, cảnh sinh hoạt bình thường đời sống, tập tục tinh thần vật chất truyền đời người nông dân Việt Nam thể cách rõ nét lôi 2.4 Âm nhạc 11 Yếu tố âm nhạc giữ vai trò quan trọng, tạo nên hấp dẫn loại hình múa rối nước Trước đây, giai điệu âm nhạc chưa xuất hiện, gõ nhạc cụ sơ khai múa rối nước Múa rối nước cần âm mạnh, để giữ tiết tấu khuấy động khơng khí buổi diễn khơng gian ngồi trời, lễ hội làng ồn ào, náo nhiệt Tiếng trống rộn ràng, với mặt nước phản âm khiến âm thêm vang xa, náo động, tạo nên hấp dẫn, hút, tác động mạnh tới người diễn lẫn người xem Các nhạc cụ gõ sử dụng múa rối nước là: trống cái, trống con, trống cơm, mõ, la, não bạt Khán giả đến với nghệ thuật rối nước không xem rối ngộ nghĩnh, chuyển động tài tình mặt nước, mà cịn thưởng thức khơng khí biểu diễn náo nhiệt, sôi động, phấn khởi từ âm nhạc gõ Qua âm nhạc, người nghệ nhân diễn tả hết vẻ đẹp rối Âm nhạc công cụ đắc lực việc thể tâm tư, tình cảm rối vô tri mà lời thoại chuyển tải hết Âm nhạc làm nhiệm vụ gắn kết trò diễn với nhau, giúp người xem khơng có cảm giác vụn vặt trò diễn, nội dung truyền tải tốt hơn, tạo nên giao lưu, gần gũi rối người xem Chính điều làm cho khán giả thoải mái, thích thú theo dõi từ đầu đến cuối buổi diễn Khởi thủy biểu diễn sân khấu trời ao hồ, nên rối nước cần âm mạnh để giữ tiết tấu khuấy động không khí buổi diễn Các phường hội dân gian chuyên dùng nhạc gõ dân tộc trống cái, não bạt, mõ, pháo, tù ốc Âm nhạc rối nước mang tính đại náo hội hè, có tác dụng kích động mạnh người diễn lẫn người xem Vốn nghệ thuật lấy động tác làm ngôn ngữ diễn đạt chính, rối nước gắn bó với âm nhạc nghệ thuật múa Các nghệ nhân múa rối nước dựa theo tiết tấu nhạc mà điều khiển rối lúc khoan thai, lúc sôi động, giúp gắn kết tiết mục với Người Pháp gọi môn nghệ thuật múa rối nước với rối duyên dáng "linh hồn đồng ruộng Việt Nam" đánh giá: "Với sáng tạo khám 12 phá, rối nước đáng xếp vào hình thức quan trọng sân khấu múa rối" Nghệ thuật múa rối nước góc nhìn văn hóa Múa rối dân tộc có, múa rối nước có Việt Nam Múa rối nước khơng có giá trị sân khấu mà cịn phản ảnh giá trị văn hóa rõ nét, đậm đà sắc Việt: Tính tổng hợp, Tính linh hoạt, tính cộng đồng Tính tổng hợp biểu điểm: Múa rối nước hoạt động kết hợp nhuần nhuyễn, hài hịa nghệ thuật chế tác tạo hình rối Con rối khơng gói gọn phạm vi tác phẩm điêu khắc thông thường, mà cịn đỏi hỏi người nghệ nhân phải có khả tạo hình, thiết kế, kỹ thuật lắp ráp máy móc, chi tiết, phận, máy móc với que, dây, đẩy… cho phù hợp, gọn đẹp nhất, để rối không vừa bắt mắt, sống động mà cịn phải cử động linh hoạt, có hồn sân khấu Bên cạnh đó, yếu tố tính tổng hợp diện liên kết chặt chẽ hai môi trường tự nhiên Đất- Nước qua sân khấu biểu diễn: Mái đình mặt nước Nó liên tưởng, gợi mở cho người xem không gian rộng mở, nhuần nhị với hình ảnh “ Cây đa-Bến nước-Sân đình” làng quê Bắc Bộ Tự lâu đời, hai lực lượng thiên nhiên Đất – Nước yếu tố sống cịn người nơng dân đất Việt Kỹ thuật điều khiển, biểu diễn rối ln địi hỏi tính tổng hợp cao nhất: Con rối vừa biết hát, biết giã gạo, Con rồng vừa biết lượn vừa biết phun lửa, phun mưa, v.v Con rối biết kết hợp, làm nhiều trị rối thành công, lôi nhiêu Muốn đạt hiệu thế, đòi hỏi chủ thể sáng tạo phải biết tổng hợp dung hòa nhiều công đoạn, cách thức, từ việc chế tác ngón nghề biểu diễn 13 Ngồi phạm vi qn rối, kỹ thuật, kỹ xảo máy móc điều khiển quân rối, nghệ thuật múa rối nước vùng châu thổ sơng Hồng cịn mang tính ngun hợp: có tích, có trị, có ca, múa, nhạc, diễn, sở tư nguyên hợp ba Tuy nhiên, tính nguyên hợp múa rối nước trội so với xiếc, kế thừa giá trị văn hóa, văn minh lúa nước người Việt vùng châu thổ sơng Hồng Dưới góc nhìn văn hóa, múa rối nước cịn mang tính linh hoạt việc ứng xử với môi trường tự nhiên, cụ thể tận dụng môi trường nước làm sân khấu biểu diễn Lịch sử múa rối Việt ghi nhận hai loại hình rối cạn rối nước.Theo truyền thuyết, múa rối đời từ thời xây thành Cổ Loa, Kinh An Dương Vương, năm 225 trước công nguyên Đây nghệ thuật rối dân tộc di cư từ Trung Quốc truyền vào Trong loại hình đó, thì múa rối nước trội phát 14 triển cả, sử sách, văn bia ghi chép lại từ năm 1221, đời Lý Nghệ thuật rối nước đặc phẩm văn hóa địa dân tộc Việt, phát triển hầu hết làng xã quanh kinh thành Thăng Long Đào Thục, Đạo Xá-huyện Đông Anh, chùa Nành- Gia Lâm nhiều phường rối khác phân bố hầu hết tính đồng Bắc Bộ Vào thời gian này, công trị thủy, chống lũ chống hạn mối quan tâm hàng đầu dân tộc Và người sáng tạo trì nghệ thuật múa rối nước từ hàng nghìn năm người làm ruộng, sống với nước từ bụng mẹ, gắn bó với nước chặt chẽ, ân tình "sống ngâm da, chết ngâm xương" Có lẽ thế, việc tận dụng môi trường nước để làm nghệ thuật sân khấu giải trí sáng tạo, thích ứng, phản ánh tính linh hoạt cư dân Việt Đặc biệt, hình ảnh nghệ nhân dùng sào, dùng gậy để múa rối gợi liên tưởng đến việc người xưa dùng mái chèo khấy động mặt nước đua thuyền ngày lễ hội Trong điều kiện tự nhiên vùng sông nước, phương tiện giao thơng thuyền lựa chọn, thích ứng người Bởi vậy, hành động đẩy thuyền, kéo thuyền trở thành thói quen thường nhật người, chẳng khác hành động đẩy sào, kéo dây, dựa nguyên lý kỹ thuật kéo, đẩy, kết hợp với sức nước múa rối nước Điều nói lên rằng, mặt nước, dịng sơng, bờ ao…tự lâu đời phần gắn bó máu thịt đời sống cư dân Việt Dân tộc ta vừa lo nỗi lo trị thủy lại vừa khéo tận dụng, ứng biến khiến tự nhiên trở thành niềm vui tinh thần Tính linh hoạt cịn phản ánh hình tượng nhân vật Tễu Bởi cầu nối , làm hoạt động giao lưu, gắn kết chủ thể sáng tạo nghệ thuật với chủ thể thưởng thức nghệ thuật Múa rối nước dần trở thành ăn tinh thần hấp dẫn, tính cộng đồng trở nên rõ nét Múa rối nước hoạt động theo tổ chức phường, hội Tức người nghệ nhân, phần cư dân làng xã, sinh sống nghề múa rối nước, họ liên kết với để phát triển rối nước đạt trình độ chuyên sâu Khảo sát công nhận số phường rối nước tên tuổi, như: Phường rối nước xã Thanh Hải-Thanh Hà-Hải Dương, Đào Thục( Đào Xá), chùa Nành, Thẩm Rộc,…Cũng bao phường, hội nghề khác dân tộc, phường rối nước liên kết theo chiều ngang, người phường có trách nhiệm giúp đỡ, hỗ trợ lẫn nhau, nên mang đậm đặc trưng tính dân chủ cao 15 Cụ thể, múa rối nước sinh hoạt vǎn hố xóm làng, ln trân trọng, q mến, ni dưỡng, giữ gìn phát triển Các thành viên phường, dân làng, dành cho hoạt động phường giúp đỡ, từ nắm lạt, sợi thừng, tre, ván, cót, mảnh phên để dựng buồng trị, đến sung tạc quân, sào điều khiển Ngoài ra, tuỳ theo khả người có chữ nghĩa, có tay nghề thủ cơng cịn tham gia vào sáng tác lời giáo, chế tác quân máy, quyên góp tiền bạc, mua sắm trang thiết bị có phường số thành viên đơng tới bảy tám chục người lượng người biểu diễn cần thiết thường đến hai chục người tối đa Hơn nữa, múa rối nước cịn có khả gắn kết cộng đồng hữu hiệu Từng quân rối say sưa diễn trị, âm nhạc sơi nổi, ánh sáng lung linh…đã tạo nên bầu khơng khí náo nhiệt kì lạ, ánh mắt say mê, khuôn mặt hân hoan tiếng cười giịn tan vơ hình gắn kết người nghệ nhân với khán hòa thành Biết bao hệ say mê gắn bó với nghệ thuật rối nước, có lẽ vì bầu khơng khí buổi diễn ấm áp, vui tươi chan hòa chăng? 4.Một số phường múa rối nước nổi tiếng, thực trạng biện pháp bảo tồn, phát triển nghệ thuật múa rối nước 4.1 Một số phường múa rối nước nổi tiếng Nghệ thuật rối nước đặc phẩm văn hoá địa dân tộc Việt, phát triển hầu hết làng xã quanh kinh thành Thăng Long Đào Thục (Đào Xá) - Huyện Đông Anh, chùa Nành - Gia Lâm, Phường rối nước xã Thanh Hải - Thanh Hà - Hải Dương nhiều phường rối hầu hết tỉnh đồng Bắc Bộ Ngoài Nhà hát múa rối Trung ương Nhà hát múa rối Thăng Long, cón có số phường tiếng Đào Thục, Tế Tiêu, Tràng Sơn, Bình Phú, Thạch Xá, Nguyên Xá Nam Chấn Đặc biệt, địa phương này, bật có rối Thẩm Rộc đồng bào Tày huyện Định Hoá, Thái Nguyên Từ 13 đời nay, nghề rối dịng họ Ma Quang gìn giữ Dù trải qua nhiều thăng trầm, nghề vẫn truyền đến ngày Múa rối Thẩm Rộc thuộc loại hình rối que, thơng thường phường rối có 12 thành viên gồm người điều khiển, người chơi nhạc số người giúp Cách điều khiển rối phường rối Thẩm Rộc có cách khác với phường rối 16 khác Ngoài số rối dùng dây giật, cầm tay điều khiển, phần lớn rối điều khiển qua que tre Năm 1992, Nhà hát Múa rối Thăng Long Hà Nội phục hồi 17 trò rối nước làm sống dậy trò rối nước tồn quốc gồm 17 trị: Bật cờ, Chú Tễu, Múa rồng, Em bé chăn trâu, Cày cấy, Cậu ếch, Bắt vịt, Đánh cá, Vinh quy bái tổ, Múa sư tử, Múa phượng, Lê Lợi trả gươm, Nhi đồng vui chơi, Đua thuyền, Múa lân, Múa tiên, Tứ linh Tại thành phố Hồ Chí Minh có sân khấu múa rối nước Rồng Vàng 4.2 Thực trạng múa rối nước hiện Là di sản văn hoá Việt Nam bạn bè quốc tế biết đến, nhiên, rối nước Việt Nam chưa quan tâm thực Rất thiếu nhi Việt Nam biết rối nước gì, người lớn khơng quan tâm, người sống thành phố, vùng sâu vùng xa đương nhiên người dân xa lạ với múa rối, đừng nói đến rối nước Số em xem biểu diễn rối nước không nhiều Một số người băn khoăn, liệu có phải công sức thời gian nghệ sĩ đầu tư cho việc hướng ngoại ? Ngay Hà Nội, show diễn Nhà hát Múa rối T.Ư thưa thớt Hàng năm, có đợt 1/6 Trung thu nhà hát tổ chức show diễn cho thiếu nhi Thiết nghĩ, để loại hình nghệ thuật trở thành "đặc sản" văn hố nước thì trước hết cần gây dựng, gìn giữ lòng người Việt Nam trước Làm để trường học trẻ em hiểu yêu nghệ thuật rối nước, xem biểu diễn, giao lưu với nghệ sĩ biểu diễn Sức sống bền vững loại hình văn hóa phải xây dựng từ nơi sinh thành Hơn nữa, niện múa rối nước vẫn tồn phân tán phường hội dân gian, cần phải tổ chức, khai thác, bảo tồn, phát huy phát triển cách khoa học, nghiêm túc kịp thời 4.3 Một số biện pháp bảo tồn phát triển nghệ thuật múa rối nước Giải pháp đặt để bảo tồn phát triển Múa rối nước dân gian phải tiến hành việc sưu tầm sân khấu Múa rối nước 17 Những năm gần đây, công tác sưu tầm sân khấu Múa rối nước quan tâm hơn, thực chất vẫn chưa đáp ứng tầm quan trọng Sưu tầm cịn mang tính tự phát số cá nhân hay vài quan chức mang tính hình thức chủ nghĩa Giải pháp thứ hai: Công tác đào tạo: Phải quan tâm nhiều việc sử dụng nghệ nhân, việc đào tạo lực lượng diễn viên Múa rối nước trẻ Đào tạo phải gắn với thực hành, nghĩa phải tổ chức hoạt động biểu diễn thường xuyên để diễn viên trẻ thực hành, nâng cao kỹ năng, tiếp cận thường xuyên với công chúng Thành lập Hội Múa rối nước chuyên nghiệp giải pháp tích cực trình phục hồi phát triển Múa rối nước dân gian Khi có Hội, riêng hoạt động Múa rối nước dân gian không bị phân tán, không bị cô lập, mà ngược lại việc tập trung hơn, đời sống nghệ nhân đảm bảo Bên cạnh đó, cần đặc biệt ý quan tâm phục hồi trò diễn độc đáo nghệ nhân nhiều hệ sáng tạo Cùng với việc khai thác, phục hồi biểu diễn tích trị cổ, ngành Múa rối nước cần đẩy mạnh trình xây dựng tiết mục biểu diễn hồn tồn Hai q trình nên tiến hành song song, đồng thời Kết luận “…Không phải cá nhân lỗi lạc nhiên tạo nên đàn bầu, sáo trúc, phách tre Cũng ngày xuất điệu trống qn, cị lả, quan họ, giọng ca Huế, cải lương, Bài chòi, lời thơ lục bát du dương, màu sắc đậm đà giản dị tranh Tết…Tất phương tiện tập thể dân tộc ta sáng tạo, hồn thiện khơng ngừng từ đời qua đời khác” ( GS Vũ Khiêu – “ Anh hùng nghệ sĩ” ) Múa rối nước mơn nghệ thuật mang tính tập thể cao, mà thể độc đáo độc đáo sắc dân tộc Nó trải qua khâu tìm tịi, cải tiến điều chỉnh để nâng cao đạt tới hiệu thẩm 18 mỹ cao Và giới, mơn nghệ thuật cịn tồn Việt Nam Nó sản phẩm văn hóa nước vùng châu thổ Bắc Bộ, lẫn vào đâu Vì việc bảo tồn phát triển Múa rối nước dân gian địi hỏi chung tay góp sức toàn xã hội Bởi nghệ thuật Múa rối nước thực xứng đáng loại hình nghệ thuật đặc sắc có tuổi đời hàng ngàn năm, hội nhập hịa sinh vào sinh hoạt văn hóa cộng đồng giai đoạn *Tài liệu tham khảo: Múa rối nước Việt Nam_ GS.TS Trần Văn Khê,NXB Thời đại Internet: http://www.thanglongwaterpuppet.org/?/vn/News/13/Lich-su-mua-roi-VN.html http://hanoi.vietnamplus.vn/Home/Mua-roi-nuoc mot-sang-tao-doc-dao-cuanguoi-Viet/20121/6851.vnplus http://vhttdlkv3.gov.vn/Chuyen-de/Mua-roi-nuoc-nghe-thuat-truyen-thong-docdao.2798.detail.aspx http://vi.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAa_r%E1%BB%91i_n%C6%B0%E1%BB%9Bc http://vovworld.vn/vi-VN/Sac-mau-cac-dan-toc-Viet-Nam/Mua-roi-nuoc-nghe-thuat-dienxuong-dan-gian-cua-nguoi-Viet/156945.vov http://review.siu.edu.vn/van-hoc-nghe-thuat/roi-nuoc-loai-hinh-nghe-thuat-doc-dao-oviet-nam/245/422 http://tranquanghai.info/p1190-tran-van-khe-%3A-nghe-thuat-mua-roi-nuoc.html 19   20 ... thuật múa Các nghệ nhân múa rối nước dựa theo tiết tấu nhạc mà điều khiển rối lúc khoan thai, lúc sôi động, giúp gắn kết tiết mục với Người Pháp gọi môn nghệ thuật múa rối nước với rối duyên dáng... xác định niên hình nghệ thuật thủy đình Như nói nói đến múa rối nước nói đến Việt Nam “Trên giới có nhiều loại hình múa rối rối bóng, rối cạn rối nước có Việt Nam Đây môn nghệ thuật xuất cách... khiển rối (thông thường làm gỗ hoặc chất liệu không thấm nước) cách khua sào có dính rối dây đầu sào Nước che kín loại que, dây, máy Có nhiều loại rối nước: rối ao, rối bể, rối nước kết hợp với rối