Sự nghiệp báo chí hồ chí minh với vấn đề giải phóng dân tộc việt nam trước năm 1945

TP Hồ Chí Minh, đã tổng kết lại quá trình hình thành và phát triển của báo chí cách mạng Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử, qua đó khẳng định những đóng góp, những giá trị to lớn của nền

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

NGUYỄN THỊ HOÀNG OANH

SỰ NGHIỆP BÁO CHÍ HỒ CHÍ MINH VỚI VẤN ĐỀ GIẢI PHÓNG DÂN TỘC VIỆT NAM TRƯỚC NĂM 1945

LUẬN VĂN THẠC SĨ CHÍNH TRỊ HỌC

Hà Nội - 2014

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

NGUYỄN THỊ HOÀNG OANH

SỰ NGHIỆP BÁO CHÍ HỒ CHÍ MINH VỚI VẤN ĐỀ GIẢI PHÓNG DÂN TỘC VIỆT NAM TRƯỚC NĂM 1945

LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Hồ Chí Minh học

Mã số: 60 31 02 04

Người hướng dẫn khoa học: GS.TS Đỗ Quang Hưng

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan luận văn này là công trình nghiên cứu của riêng tôi,

được thực hiện dưới sự hướng dẫn của GS.TS Đỗ Quang Hưng Các số liệu

và trích dẫn trong luận văn là trung thực Tôi xin chịu trách nhiệm về nghiên cứu của mình

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Tình hình nghiên cứu của đề tài 3

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 6

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 7

5 Cơ sở nghiên cứu và nguồn tài liệu 8

6 Phương pháp nghiên cứu 8

7 Đóng góp của luận văn 8

8 Kết cấu của luận văn 8

Chương 1: VÀI NÉT VỀ HOẠT ĐỘNG BÁO CHÍ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC - HỒ CHÍ MINH TRƯỚC NĂM 1945 9

1.1 Vài nét về bối cảnh nước ta thời Pháp thuộc 9

1.1.1 Tình hình chính trị - xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX đến năm 1945 9

1.1.2 Thời đại và những vấn đề đặt ra liên quan đến báo chí cách mạng ở

Việt Nam 12

1.2 Khái quát những hoạt động báo chí của Hồ Chí Minh từ 1919 - 1945 16

1.3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò vị trí, chức năng nhiệm vụ của

báo chí trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc ở Việt Nam 29

1.3.1 Vai trò vị trí của báo chí 29

1.3.2 Chức năng, nhiệm vụ của báo chí 33

Chương 2: BÁO CHÍ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC - HỒ CHÍ MINH VỚI CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC VIỆT NAM TRƯỚC NĂM 1945 41

2.1 Nội dung tác phẩm báo chí của Hồ Chí Minh trong cách mạng giải phóng dân tộc trước năm 1945 41

2.1.1 Vạch trần, tố cáo tội ác của chủ nghĩa thực dân 42

2.1.2 Tuyên truyền chủ nghĩa Mác - Lênin và đường lối cách mạng của

Đảng Cộng sản Việt Nam 50

2.1.3 Cổ động, tổ chức quần chúng đấu tranh 56

2.2 Những tác động của báo chí Hồ Chí Minh đến cách mạng giải phóng

dân tộc Việt Nam trước năm 1945 60

2.2.1 Thức tỉnh lòng yêu nước và ý chí đấu tranh chống giặc xâm lược 60

2.2.2 Báo chí là vũ khí tư tưởng, lý luận Soi đường chỉ lối cho phong trào

đấu tranh giải phóng dân tộc 63

2.2.3 Đoàn kết, giáo dục, tổ chức quần chúng đấu tranh cách mạng 70

2.3 Đánh giá về vai trò, vị trí của sự nghiệp báo chí Nguyễn Ái Quốc -

Hồ Chí Minh đối với vấn đề giải phóng dân tộc Việt Nam trước năm 1945 73

2.3.1 Người sáng lập và vun đắp hệ thống báo chí cách mạng Việt Nam 74

2.3.2 Báo chí góp phần xây dựng cơ sở khoa học hình thành đường lối

cách mạng Việt Nam 76

KẾT LUẬN 78

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 82

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Quá trình phát triển của lịch sử loài người, báo chí luôn chiếm một vị trí đặc biệt quan trọng trong đời sống chính trị - xã hội, là một thứ vũ khí sắc bén trong lĩnh vực văn hóa, tư tưởng Vì vậy, trong xã hội có giai cấp, báo chí luôn được xem là một công cụ chính trị hữu hiệu của cuộc đấu tranh giành quyền lực và bảo vệ quyền lực Hiện nay, nó được xem như là một thứ

“quyền lực thứ tư” Cũng giống như rất nhiều những vị lãnh tụ, các nhà tư tưởng, Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh bắt đầu sự nghiệp cách mạng của mình bằng những hoạt động hết sức sôi nổi trên lĩnh vực báo chí Người là người Việt Nam đầu tiên sử dụng báo chí như một thứ vũ khí chiến đấu hết sức mầu nhiệm trong suốt lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc, là người khai sáng dòng báo chí cách mạng Việt Nam và giương cao ngọn cờ chiến đấu của báo chí cách mạng chống mọi kẻ thù của dân tộc và giai cấp Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của mình, bằng tài năng và trí tuệ, Người đã có những cống hiến lớn nhất đối với báo chí cách mạng Việt Nam từ năm 1919 đến khi Người qua đời Với một khối lượng rất lớn những tác phẩm báo chí khoảng trên 2000 bài báo, đây là một di sản vô cùng quý báu cho dân tộc Việt Nam và nhân dân thế giới trên nhiều phương diện: chính trị, văn hóa, lịch sử,

tư tưởng, phong cách báo chí… Trong đó có những tác phẩm mở đường cho một hướng đi, có những tác phẩm mãi vẫn là giá trị mẫu mực, là cái đích để noi theo, để đạt tới

Tuy nhiên, cần phải khẳng định dấu ấn nhà báo Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh luôn gắn liền với sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người Báo chí đối với Người là một phương tiện được sử dụng trong đấu tranh chính trị phục vụ cho mục tiêu cách mạng

đã xác định đó là “độc lập cho tổ quốc, tự do cho đồng bào” Điều này được khẳng định tại Đại hội lần thứ 2 Hội nhà báo Việt Nam, ngày 6 tháng 4 năm

1959, Người nói: “Về nội dung viết mà các cô chú gọi là “đề tài”, thì tất cả những bài Bác viết chỉ có một “đề tài” là chống thực dân đế quốc, chống phong kiến địa chủ, tuyên truyền cho độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Duyên nợ của Bác đối với báo chí là như vậy đó” Một câu nói giản dị, đầy tình cảm mà chứa đựng những nội dung tư tưởng vô cùng to lớn trong việc định hướng mục tiêu, giáo dục đạo đức nghề nghiệp đối với tất cả những ai đang đảm nhiệm trọng trách là chiến sĩ xung kích trên mặt trận văn hóa - tư tưởng, lấy cây bút và trang giấy làm vũ khí chiến đấu

Như vậy, có thể thấy rằng trong toàn bộ sự nghiệp cách mạng vĩ đại của

Hồ Chí Minh, sự nghiệp báo chí là một bộ phận không thể thiếu, không thể tách rời Khối lượng khổng lồ các bài báo, tạp chí của Người đăng trên báo chí ở nước ta, báo chí của các đảng anh em, của Quốc tế cộng sản và phong trào cộng sản quốc tế sẽ giúp cho chúng ta hiểu sâu quy luật của cách mạng Việt Nam và lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam, biết rõ chặng đường phát triển của dân tộc Việt Nam, mối quan hệ quốc tế của cách mạng Việt Nam với cách mạng thế giới

Ở góc độ chính trị học, báo chí truyền thông luôn được coi là “quyền lực thứ tư” Với những nhà cách mạng chuyên nghiệp như Nguyễn Ái Quốc, vốn kế thừa tư tưởng tưởng của Lênin “báo chí cách mạng không chỉ là người tuyên truyền và cổ động tập thể mà còn là người tổ chức tập thể”, thì điều đó càng quan trọng Nói cách khác nghiên cứu hoạt động báo chí của Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh cũng chính là một cách tiếp cận cần thiết khi nghiên cứu lịch sử tư tưởng chính trị của Người

Trong toàn bộ sự nghiệp cách mạng vĩ đại đó, giai đoạn trước cách mạng Tháng 8 năm 1945 là khoảng thời gian Hồ Chí Minh chủ yếu sống, hoạt

động ở nước ngoài, đây cũng là khoảng thời gian có lúc Người để phần lớn tâm trí, thời gian vào hoạt động báo chí Trong đó, những nội dung phản ánh trên hoạt động báo chí thể hiện rõ nét bước chuyển biến trong lập trường, tư tưởng chính trị, đặc biệt hình thành những nội dung rất cơ bản về con đường cách mạng Việt Nam, có những hoạt động tạo ra bước ngoặt lớn đối với lịch

sử cách mạng nước nhà Nhưng để nghiên cứu hoạt động báo chí Hồ Chí Minh ở giai đoạn này thật không đơn giản vì đây là khoảng thời gian Người hoạt động ở nhiều nơi, có lúc công khai, có lúc bí mật và để tránh sự săn lùng của một mạng lưới mật thám dày đặc Người đã sử dụng rất nhiều bút danh, tên gọi khác nhau Chính vì vậy, việc đi sâu nghiên cứu hoạt động báo chí của

Hồ Chí Minh giai đoạn này không chỉ góp phần vào việc nghiên cứu cuộc đời, tư tưởng, sự nghiệp cách mạng vĩ đại của Người, mà còn thấy được những vấn đề cơ bản mang tính quy luật của cách mạng Việt Nam, thấy được vai trò to lớn của báo chí Hồ Chí Minh với sự nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc đồng thời định hướng cho nền báo chí cách mạng Việt Nam hiện đại Nhằm phục vụ cho công tác nghiên cứu, giảng dạy, học tập tấm gương đạo

đức Hồ Chí Minh, người nghiên cứu mạnh dạn lựa chọn vấn đề “Sự nghiệp báo chí Hồ Chí Minh với vấn đề giải phóng dân tộc Việt Nam trước năm 1945” góp phần thực hiện mục tiêu trên

2 Tình hình nghiên cứu của đề tài

Như đã trình bày, sự nghiệp báo chí gắn liền với sự nghiệp cách mạng của Hồ Chí Minh, Người làm báo, viết báo là nhằm phục vụ cho hoạt động cách mạng, hai sự nghiệp đó dường như là một khó có thể tách rời ra được Khi tiếp một đoàn nhà văn Liên Xô năm 1957 Người đã bộc bạch: “Tôi là cây bút tiểu phẩm, nhà chính luận Gọi là nhà tuyên truyền tôi cũng không tranh cãi, nhà cách mạng chuyên nghiệp là đúng nhất” Như vậy, trong công cuộc nghiên cứu tìm hiểu cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng cách mạng của Hồ Chí

Minh thì không thể không nghiên cứu sự nghiệp báo chí cách mạng của Người Đây chính là một chủ đề lớn đã được rất nhiều sự quan tâm của những học giả, những chuyên gia, những nhà nghiên cứu đưa ra luận giải, tiếp cận ở nhiều góc độ khác nhau

Trước hết là những công trình nghiên cứu có liên quan đến báo chí và báo chí cách mạng

+ Vũ Duy Thông (2004), Mác - Ăngghen - Lênin - Hồ Chí Minh bàn về

báo chí xuất bản, Nxb Chính trị Quốc gia; Hà Minh Đức (2010), C Mác, Ănghen, V.I.Lênin với báo chí, Nxb Chính trị Quốc gia Các tác giả đã tập

hợp tài liệu về tư tưởng của các lãnh tụ cộng sản đồng thời là những nhà báo lỗi lạc Mặc dù ở mỗi thời kỳ, mỗi giai đoạn có khác nhau nhưng các vị lãnh

tụ của phong trào cộng sản đã đưa ra những vấn đề cơ bản để nâng cao tính hấp dẫn của báo chí

+ Liên quan đến lịch sử báo chí cách mạng có những công trình: Đào

Duy Quát, Đỗ Quang Hưng, Vũ Duy Thông, Tổng quan lịch sử báo chí cách

mạng Việt Nam (1925 - 2010), Nxb Chính trị Quốc gia; Nguyễn Thành, Báo chí cách mạng Việt Nam 1925 - 1945, Nxb Khoa học Xã hội; Hồng Chương

(1985), 120 năm báo chí Việt Nam, Nxb TP Hồ Chí Minh, đã tổng kết lại quá

trình hình thành và phát triển của báo chí cách mạng Việt Nam qua các thời

kỳ lịch sử, qua đó khẳng định những đóng góp, những giá trị to lớn của nền báo chí cách mạng đối với sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc và trong công cuộc xây dựng đất nước và hội nhập quốc tế hiện nay

Những công trình nghiên cứu về báo chí cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh:

+ Đỗ Quang Hưng, Nguyễn Văn Khoan (2011), Dấu ấn nhà báo

Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh trong cách mạng giải phóng dân tộc, Nxb

Thông tin và Truyền thông Tác phẩm đã lựa chọn một số bài báo tiêu biểu của Nguyễn Ái Quốc theo dòng lịch sử để minh chứng cho vai trò của nhà báo Nguyễn Ái Quốc trong cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam, đồng thời tác phẩm còn công bố 12 bài đánh giá của các nhà khoa học nghiên cứu

về bài báo Nguyễn Ái Quốc

+ Nguyễn Thành (2005), Sự nghiệp báo chí của Hồ Chí Minh, Nxb Lý

luận chính trị Tác phẩm đã cung cấp những tư liệu quí về Chủ tịch Hồ Chí Minh như một nhà báo, một chiến sĩ cách mạng trên mặt trận báo chí, những quan điểm của Người về nguyên tắc của nghề làm báo, trách nhiệm và đạo đức của người làm báo, cũng từ đó tác giả đã phác họa lên phong cách báo chí

Hồ Chí Minh

+ Hai cuốn sách của GS Hà Minh Đức: Sự nghiệp báo chí và văn học

của Hồ Chí Minh, Nxb Giáo dục; Báo chí Hồ Chí Minh chuyên luận và tuyển chọn (2005), Nxb Chính trị Quốc gia Tác giả đã công phu, tập trung phân

tích sâu sắc đến những nội dung cơ bản và phong cách, ngôn ngữ điêu luyện phong phú trong sự nghiệp báo chí, văn học của Hồ Chí Minh Đây là nguồn tài liệu quan trọng phục vụ cho việc nghiên cứu và tìm hiểu giá trị báo chí và văn học của Hồ Chí Minh thông qua những chuyên luận và những tác phẩm chọn lọc

+ Tư tưởng Hồ Chí Minh về báo chí xuất bản (2010), Nxb Chính trị Quốc gia; Tạ Ngọc Tấn (2003), Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về báo chí, Nxb Chính trị Quốc gia Cao Ngọc Thắng (2005), Hồ Chí Minh - nhà báo

cách mạng, NXB Thanh niên Là những công trình nghiên cứu có hệ thống về

những tư tưởng, quan điểm, phong cách Hồ Chí Minh về báo chí

+ Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về báo chí cách mạng trong phát

triển báo chí ở nước ta hiện nay, Nguyễn Huy Ngọc, Tạp chí Lý luận chính trị

- số 10/2012 cho thấy sự cần thiết phải nâng cao việc giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh về báo chí cách mạng trong sự phát triển của báo chí cách mạng Việt Nam thời kỳ hội nhập

+ Hồ Chí Minh quan điểm: “Nhà báo - nhân chứng tin cậy của lịch

sử”, Đỗ Chí Nghĩa, Tạp chí Nghiên cứu Trao đổi, số 2/ 2002

+ Mấy quan điểm của bác Hồ về công tác báo chí, Hoàng Tùng, Tạp

chí Nghiên cứu Trao đổi, số 2/ 2002 Nêu một hệ thống những quan điểm về nguyên tắc và phong cách của bác Hồ về báo chí cách mạng Việt Nam

…

Nhìn chung các công trính nghiên cứu, các bài viết được thể hiện dưới nhiều khía cạnh khác nhau Qua đó cho thấy vấn đề báo chí cách mạng Hồ Chí Minh được nhiều sự quan tâm của giới nghiên cứu Tuy nhiên, vẫn chưa

có một công trình nào đi sâu nghiên cứu cụ thể vấn đề: Sự nghiệp báo chí Hồ Chí Minh với vấn đề giải phóng dân tộc trước năm 1945 Vì vậy, trên cơ sở

kế thừa những thành quả, những tư liệu quý báu của các công trình nghiên cứu, đề tài này sẽ góp phần vào việc đi sâu nghiên cứu về tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung và báo chí Hồ Chí Minh nói riêng

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

Mục đích nghiên cứu:

Nghiên cứu Hồ Chí Minh với tư cách là một nhân vật chính trị, một nhà hoạt động cách mạng chuyên nghiệp và hoạt động báo chí là một biểu hiện

của hoạt động chính trị được Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh sử dụng như

một phương tiện, một thứ vũ khí hữu hiệu nhằm thực hiện mục tiêu cách mạng đã đặt ra Chính vì vậy, việc đi sâu nghiên cứu hoạt động báo chí của Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh giai đoạn trước năm 1945 không chỉ nhằm

làm rõ vai trò và tác động to lớn của báo chí trong đấu tranh giải phóng dân tộc mà còn thấy được những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam được Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh thể hiện rõ nét thông qua nội dung những văn phẩm báo chí của mình

Nhiệm vụ nghiên cứu:

Để thực hiện mục đích trên luận văn có nhiệm vụ cụ thể sau đây:

Một là, trên cơ sở nghiên cứu những hoạt động chủ yếu của Nguyễn Ái

Quốc - Hồ Chí Minh trên lĩnh vực báo chí giai đoạn trước năm 1945, làm rõ thêm vấn đề giải phóng dân tộc có vị trí như thế nào trong tư tưởng chính trị của Người

Hai là, chỉ rõ vai trò, những đóng góp to lớn của hoạt động báo chí Hồ

Chí Minh đối với sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc trước năm 1945

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu:

Đối tượng nghiên cứu của luận văn là những văn phẩm báo chí để chứng minh những hoạt động cũng như những tư tưởng của nhà cách mạng chuyên nghiệp Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh

Phạm vi nghiên cứu:

Về mặt không gian: hoạt động báo chí Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh qua các thời kỳ ở Pháp, ở Liên Xô, ở Trung Quốc và thời kỳ về nước

Về mặt thời gian: Từ năm 1919 đền trước cách mạng Tháng 8 năm

1945 Trước năm 1945 Hồ Chí Minh đã có rất nhiều bí danh khi hoạt động báo chí Luận văn này chủ yếu khảo sát bút danh Nguyễn Ái Quốc và sau năm

1942 - Hồ Chí Minh

5 Cơ sở nghiên cứu và nguồn tài liệu

Cơ sở nghiên cứu:

Luận văn được nghiên cứu trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh về báo chí và báo chí cách mạng, đồng thời

kế thừa những kết quả nghiên cứu của những nhà nghiên cứu về báo chí cách mạng Việt Nam và báo chí cách mạng Hồ Chí Minh

Nguồn tài liệu:

Bộ sách Hồ Chí Minh Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, năm

2010

Các công trình khoa học nghiên cứu báo chí và báo chí cách mạng Hồ Chí Minh trên các sách, báo, tạp chí…

6 Phương pháp nghiên cứu

Phương pháp luận: nhân vật chính trị, văn hóa chính trị, tư tưởng chính

trị của Chính trị học

Phương pháp cụ thể: Phương pháp tiếp cận và nghiên cứu hệ thống -

cấu trúc, kết hợp phương pháp logic và lịch sử, phương pháp phân tích - tổng hợp, so sánh - đối chiếu…

7 Đóng góp của luận văn

Luận văn góp phần đi sâu tìm hiểu về cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh thông qua việc nghiên cứu sự nghiệp báo chí Hồ Chí Minh trước năm 1945 Đồng thời thấy được vai trò to lớn của báo chí cách mạng cũng như những tư tưởng của Người về báo chí cách mạng trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc ta trước năm 1945

8 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, phần kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm có 2 chương, 6 tiết

Chương 1: VÀI NÉT VỀ HOẠT ĐỘNG BÁO CHÍ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC - HỒ CHÍ MINH TRƯỚC NĂM 1945

1.1 Vài nét về bối cảnh nước ta thời Pháp thuộc

1.1.1 Tình hình chính trị - xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX đến năm

1945

Bước sang đầu thế kỷ XX, thực dân Pháp đẩy mạnh cuộc khai thác

thuộc địa nhằm bù đắp cho những tổn thất sau chiến tranh thế giới thứ II

Đông Dương chính là trọng điểm khai thác của đế quốc Pháp, vì đây là nơi

“nhìn về các phương diện là quan trọng nhất, phát triển nhất và thịnh vượng

nhất trong các thuộc địa của chúng ta” Để đáp ứng được đòi hỏi của việc khai

thác tài nguyên nước ta, chúng đã ban hành hàng loạt các văn bản cho phép

người Pháp ở thuộc địa và người bản xứ được Pháp cho vay tiền để phục vụ

cho việc khai thác tài nguyên nằm bên ngoài nước Pháp Cùng với việc độc

quyền bán hàng hóa vào Đông Dương với giá cao, chuyển nguyên liệu từ bên

ngoài vào với giá khai thác, rẻ mạt góp phần bần cùng hóa người dân Việt

Nam Một trong những chính sách tàn bạo nhất mà thực dân Pháp áp dụng ở

Việt Nam là hệ thống sưu thuế nặng nề với hàng trăm thứ thuế vô lý làm cho

đời sống nhân dân Việt Nam khốn đốn, cùng cực

Về chính trị, đi đôi với chính sách về kinh tế mới, chủ nghĩa đế quốc

Pháp cũng đề ra những chủ trương mới Đây là thời kỳ tiếp tục củng cố hệ

thống cai trị thông qua những tổ chức mới mang tính chất mị dân như thiết lập

Hội đồng hàng tỉnh; đổi tên các ủy ban tư vấn - hội đồng tư vấn thành các viện

dân biểu và Hội đồng thuộc địa ra đời dưới hình thức bầu cử thay thế cho chỉ

định mang màu sắc dân chủ giả hiệu Bên cạnh đó chúng thi hành một nền

chính trị thâm độc khủng bố, ngăn chặn, kiểm soát gắt gao mọi sự liên lạc giữa

những người yêu nước, giữa các tổ chức cách mạng Việt Nam với bên ngoài

Giai cấp công nhân Việt Nam ra đời từ trước Chiến tranh thế giới thứ nhất, nay do chính sách mở rộng khai thác thuộc địa mà tăng lên nhanh chóng

về số lượng, tập trung đông ở các nhà máy, hầm mỏ, đồn điền Đáng chủ ý là

sự xâm nhập của tư tưởng xã hội chủ nghĩa khoa học vào công nhân, bắt đầu

là các tổ chức cách mạng tiền thân của đảng cộng sản - các Hội viên Hội Việt Nam cách mạng thanh niên đi “Vô sản hóa” và việc phổ biến các sách báo cách mạng theo quan điểm mácxít - Lêninnít vào những người công nhân tiên tiến, hướng đến những cuộc đấu tranh mang tính chất chính trị ngày càng rõ nét hơn, trong khi tầng lớp tư sản, tiểu tư sản ngày càng bộc lộ rõ tính chất cải lương trong đường lối đấu tranh của họ

Cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới 1929 - 1933 đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến tình hình chính trị - xã hội Việt Nam Pháp tăng cường khai thác, bóc lột khiến cho nền kinh tế Việt Nam ngày càng suy sụp nhanh chóng, hàng vạn công nhân, nông dân bị đẩy ra đường, rơi vào cảnh trắng tay Cuộc khủng bố đẫm máu của thực dân Pháp đối với người bản xứ trả đũa cho trùm mộ phu Badanh, đã biến nước ta thành đảo lửa chính trị đốt cháy tất cả Đây là cơ hội thuận lợi để các đảng phái chính trị tập hợp lực lượng Việc thống nhất các tổ chức cộng sản thành một chính đảng duy nhất là nhu cầu bức thiết của cách mạng nước ta lúc bấy giờ

Ngày 3/2/1930, Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, đánh dấu bước ngoặt

có ý nghĩa lịch sử trong sự phát triển của cách mạng Việt Nam Nhờ có một Đảng triệt để cách mạng, có đường lối chính trị và tổ chức sáng suốt đã làm cho phong trào đấu tranh cách mạng phát triển sôi nổi đỉnh cao nhất là phong trào Xô Viết - Nghệ Tĩnh Pháp lo đàn áp cuộc khởi nghĩa Yên Bái của Việt Nam Quốc dân Đảng chưa xong thì này lại hoảng sợ trước khí thế cách mạng của quần chúng dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản mới ra đời, chúng ra sức đàn áp điên cuồng, chúng vu cáo những người cộng sản trên báo chí, trước dư

luận mong làm cho quần chúng hiểu sai sự thật về lí tưởng cộng sản chủ nghĩa

và phẩm chất cao quý của người cộng sản Sự khủng bố này đã khiến cho tổ chức Đảng bị phá hoại nghiêm trọng, thực trạng tiêu điều về kinh tế kết hợp với khủng hoảng chính trị làm cho xã hội Việt Nam càng biến động phức tạp Cách mạng đi vào thời kì thoái trào

Bắt đầu từ những năm 1933 trở đi, trước nguy cơ chủ nghĩa Phát xít đe dọa nền hòa bình và an ninh thế giới, cách mạng Việt Nam cũng có sự chuyển hướng chỉ đạo chiến lược Taị Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng họp vào tháng 7 năm 1936 vạch ra chiến lược mới cho cách mạng nước ta là tạm gác khẩu hiệu “đánh đổ đế quốc Pháp”, “tịch thu ruộng đất của địa chủ chia cho dân cày” mà đẩy mạnh đấu tranh chống chủ nghĩa phát xít, chống chiến tranh thế giới, đòi các quyền dân sinh, dân chủ Dưới sự chỉ đạo của Trung ương Đảng đứng đầu là lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc, đã tập hợp đông đảo các tầng lớp nhân dân đấu tranh trong các mặt trận, tiêu biểu nhất là Mặt trận nhân dân phản đế Đông Dương, sau đó gọi là Mặt trận dân chủ thống nhất Đông Dương Tranh thủ tình hình này, bên cạnh hình thức đấu tranh nghị trường, các sách báo xuất bản công khai hợp pháp cũng được triệt để sử dụng

để tố cáo, lên án những chính sách phản động của nhà cầm quyền thực dân, vạch mặt bọn tờrốtkít

Ngày 9/3/1939 chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ Tại Pháp, phái tả

bị lật đổ, phe cực hữu lên cầm quyền đã lợi dụng tình hình chiến tranh, ra sức bóp nghẹt các phong trào dân chủ trong nước và các thuộc địa Đảng Cộng sản và các tổ chức cách mạng tiến bộ bị đặt ra ngoài vòng pháp luật Trước tình hình này, ngày 6 - 11 - 1939, Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng lần thứ 6 họp tại Bà Điểm - Hóc Môn vạch ra sự chuyển hướng chỉ đạo chiến lược cách mạng Việt Nam Để tập trung lực lượng một cách rộng rãi, toàn diện, Đảng chủ trương thành lập Mặt trận thống nhất dân tộc phản đế Đông

Dương Phương pháp đấu tranh cách mạng rút vào hoạt động bí mật, lấy việc đánh đổ chính quyền đế quốc tay sai làm mục tiêu hàng đầu

Tháng 9 năm 1940 Nhật nhảy vào Đông Dương cấu kết với Pháp ra sức bóc lột nhân dân ta để đối phó kịp thời với tình hình, Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương họp ngày 6 đến ngày 9/11/1940 tại làng Đình Bảng (Bắc Ninh) đã xác định kẻ thù của dân tộc là Pháp và Nhật, đổi tên Mặt trận thống nhất dân tộc phản đế Đông Dương thành Mặt trận dân tộc thống nhất chống phát xít Pháp - Nhật Ngày 6/2/1941 Nguyễn Ái Quốc về nước, trực tiếp lãnh đạo cách mạng nước ta Ngày 10/5/1941 Người triệu tập và chủ trì Hội nghị lần thứ 8 của Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương họp tại Pác Bó (Cao Bằng) Hội nghị đã thông qua nhiều văn kiện quan trọng, đã nhất trí thành lập Việt Nam độc lập đồng minh gọi tắt là Việt Minh, chính thức ra mắt vào ngày 19/5/1941 Lực lượng cách mạng lúc này là các hội cứu quốc bao gồm các thành phần: công nhân, nông dân, giới trí thức - văn nghệ sĩ, thanh niên, phụ

nữ, thiếu niên, nhi đồng Phương pháp đấu tranh cách mạng là vũ trang cách mạng để đánh đuổi kẻ thù xâm lược, giành độc lập dân tộc, lập nên nước dân chủ cộng hòa

1.1.2 Thời đại và những vấn đề đặt ra liên quan đến báo chí cách mạng ở Việt Nam

Pháp là một quốc gia có nền báo chí phát triển vào loại sớm nhất thế giới Vì thế, họ hiểu rất rõ sức mạnh của báo chí đối với việc cai trị thuộc địa Khi vừa chiếm được Nam Bộ chúng đã cho lập xưởng in, ra báo và thiết lập

định chế đối với báo chí Trong vài thập niên cuối thế kỷ XIX, Nam kỳ được

hưởng ưu đãi theo các điều khoản của Luât tự do báo chí ngày 29 - 9 - 1881 Theo đó, mọi người dân bất kể là người Việt Nam hay người Pháp đều có quyền ra báo Sau này do một vài tờ báo đăng bài có tính chất chống đối nhà

cầm quyền thực dân nên chính phủ Pháp không chỉ rút giấy phép của tờ báo này mà còn ban hành sắc lệnh ngày 30 - 12 - 1898 quy định mọi tờ báo (trừ báo tiếng Pháp) đều phải có giấy phép do người Pháp đứng tên, bước đầu thắt chặt quyền tự do ngôn luận nhằm ngăn chặn những tư tưởng tiến bộ tuyên truyền trong các thuộc địa

Vào những năm đầu thế kỷ XX, báo chí Việt Nam tuy vẫn còn ít về số lượng nhưng đã bắt đầu có tiếng nói riêng Việc hô hào dân chúng học chữ quốc ngữ, sưu tầm và cho in lại văn chương dân gian, cổ xúy cho những giá trị văn hóa, truyền thống dân tộc bắt đầu xuất hiện và ngày càng diễn ra mạnh

mẽ trên báo Thỉnh thoảng trên các mặt báo cũng xuất hiện một số bài đề cao tính tự tôn dân tộc, giữ gìn vốn văn học cổ của ông cha, hô hào thực nghiệp, bài trừ hủ tục Một số những cây bút nổi tiếng lúc bấy giờ như Trương Vĩnh

Ký, Huỳnh Tịnh Của, Diệp Văn Cương, Trần Chánh Chiếu, Nguyễn An Khương, Trương Duy Toản, Hồ Tá Bang, Lương Khắc Ninh, Phan Kế Bính, Nguyễn Văn Vĩnh, v.v những nội dung trên các báo chủ yếu mang ý nghĩa khảo cứu, chưa lộ rõ tư tưởng yêu nước, chưa có mối liên hệ chặt chẽ với các phong trào đấu tranh cách mạng Nói cách khác, các nhà nho yêu nước, vì tư tưởng bài Tây còn nặng nề, đã không ý thức sử dụng báo chí làm vũ khí để đấu tranh Các bài viết của Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh chủ yếu đăng trên báo chí nước ngoài, báo việt ngữ trích đăng lại cũng không có nhiều Hơn nữa, từ năm 1918 trở về trước, tất cả mọi tờ báo (kể cả tiếng Việt) đều nằm, trong tay người Pháp, nên các nhà yêu nước Việt Nam dù muốn cũng không

có điều kiện quảng bá tư tưởng của mình thông qua báo chí

Tháng 6 năm 1921, tại Pari, Nguyễn Ái Quốc cùng một số chiến sĩ yêu

nước ở các thuộc địa sáng lập Hội Liên hiệp thuộc địa ra báo Le Paria (Người

cùng khổ) (ra số 1, ngày 1 - 4 - 1922) làm cơ quan ngôn luận, tuyên truyền tư

tưởng cách mạng vào trong dân chúng Qua nhiều con đường khác nhau, Le

Paria đã len lỏi khá sâu vào đời sống chính trị Việt Nam, thắp lên ngọn lửa

yêu nước trong dân chúng Trên cơ sở này, hàng loạt các đảng phái chính trị

đã ra đời ở trong nước như Lập Hiến (1923), Thanh niên (1924), Phục Việt (1925), An Nam độc lập (1926) Các đảng phái này đều bắt đầu sử dụng báo chí để tuyên truyền, tập hợp lực lượng Tiêu biểu như các tờ Diễn đàn bản xứ

(Lập Hiến), Đông Pháp thời báo (Thanh niên) Đặc biệt hai tờ báo La cloche

fêlé sau đổi tên là An Nam do Nguyễn An Ninh, Phan Văn Trường chủ xướng

Năm 1925, Nguyễn Ái Quốc ở Quảng Châu - Trung Quốc, tập hợp những thanh niên yêu nước trong tổ chức Tâm Tâm xã thành lập Hội Việt

Nam cách mạng thanh niên, ra báo Thanh niên (số 1 ra ngày 21 - 6 - 1925)

làm cơ quan ngôn luận Đây được coi là tờ báo cách mạng đầu tiên của một tổ chức cách mạng Việt Nam, mở đầu cho dòng báo chí cách mạng nước ta

Kể từ khi ra đời, Đảng cộng sản Việt Nam rất coi trọng và sử dụng hiệu quả của báo chí trong việc tuyên truyền chủ nghĩa Mác - Lênin và đường lối

đấu tranh của Đảng Tạp chí Đỏ ra số đầu tiên và sau đó 10 ngày (15 - 8 - 1930) báo Tranh đấu lần đầu tiên xuất hiện trước công chúng khơi nguồn cho

sự ra đời của dòng báo Đảng Sau sự thất bại của phong trào Xô Viết - Nghệ Tĩnh (1930 - 1931) phong trào cách mạng tạm thời lắng xuống, để tránh những tổn thất báo chí của Trung ương phải tự giải tán Đây là dịp để hệ thống báo Đảng tại các địa phương đẩy mạnh hoạt động Nhiều đảng viên cộng sản trong quá trình bị giam giữ đã tìm cách ra báo trong tù Các tờ tiêu

biểu như Lao tù tạp chí, Con đường chính, Người tù đỏ đã có công rất lớn

trong việc giác ngộ nhiều người có xu hướng chính trị khác nhau đi theo con đường của chủ nghĩa cộng sản

Ngày 1-1-1935, toàn quyền Rôbanh đã ký sắc lệnh hủy bỏ chế độ kiểm duyệt báo chí, công nhận tính hợp pháp của người Việt Nam khi xin phép ra

báo Đây cũng là lúc Đảng phát động chiến dịch báo chí đấu tranh vì dân sinh, dân chủ Kể từ thời điểm này cho đến khi Chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ (1939), báo chí cách mạng lần đầu tiên đi từ bí mật ra công khai và bán công

khai với các tờ tiêu biểu như Le Travail (lao động), Rassemblement (Tập hợp), Notre Voix (Tiếng nói chúng ta), Tin tức, Đời nay, Người mới, Nhành

lúa, Dân, L’ Avant Garde (Tiền Phong), Le Peuple (Nhân dân), Đông phương, Dân chúng, Phổ thông, v.v

Chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ, Hội đồng Bộ trưởng Pháp ban bố sắc lệnh ngày 26-9-1939 đặt Đảng cộng sản và những đảng phái theo khuynh hướng cộng sản ra ngoài vòng pháp luật Một lần nữa báo chí của Đảng phải rút vào hoạt động bí mật, Đảng không có tờ báo nào trên danh nghĩa Trung ương trong khi báo địa phương từ cấp kì tới cấp huyện lại hoạt động sôi nối dưới sự chỉ đạo chung Khẩu hiệu chính của báo chí cách mạng thời kì này là kêu gọi thành lập mặt trận thống nhất dân tộc phản đế Đông Dương

Bước sang năm 1941, các tổ chức cách mạng nước ta bắt đầu thiết lập lại thế ổn định Trên danh nghĩa tỉnh ủy Cao Bằng, đồng chí Nguyễn Ái

Quốc đứng ra tổ chức tờ Việt Nam Độc lập (số 1 ra ngày 1-8-1941) nhằm

kêu gọi nhân dân cả nước đoàn kết đấu tranh giành độc lập dân tộc Cuối tháng 9 - 1941, Hội nghị Trung ương được triệu tập quyết định thành lập

mặt trận Việt Minh (Việt Nam độc lập đồng minh) ra tờ Cứu quốc làm cơ

quan ngôn luận chung Do tình hình phải thống nhất trong chỉ đạo, định hướng tuyên truyền, cuối năm 1942, Đảng quyết định ra tờ báo của Trung

ương lấy tên là Cờ giải phóng (số 1 ra ngày 10-10-1942) Cả ba tờ báo trên

đều đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu, liên minh với kháng chiến của ĐờGôn, chống kẻ thù chung là chủ nghĩa Phátxít Báo chí cách mạng thời kỳ này rất chú trọng tuyên truyền chủ nghĩa Mác - Lênin, ca ngợi thành tựu cách mạng Tháng Mười Nga Vào giai đoạn cuối của cuộc chiến

tranh, Việt Nam độc lập, Cứu quốc, Cờ giải phóng đăng nhiều bài bàn về phương thức tổ chức tổng khởi nghĩa

Có thể nói, khoảng bốn mươi năm đầu thế kỷ XX là thời kỳ lịch sử dân tộc Việt Nam thực hiện những bước ngoặt với những biến cố và vận động phức tạp Hồ Chí Minh là nhân vật kiệt xuất, hàng đầu của thời cuộc ấy, Người đã làm báo vì nhận thức rõ vai trò to lớn của báo chí như một thứ vũ khí, phương tiện để làm cách mạng, giải phóng dân tộc, mang lại tự do cho nhân dân và báo chí đã mang lại thành công trong sự nghiệp hoạt động cách mạng của Người

1.2 Khái quát những hoạt động báo chí của Hồ Chí Minh từ 1919 -

1945

Khảo sát hoạt động báo chí của Hồ Chí Minh giai đoạn 1919 - 1945 cần xem xét một số tiêu chí sau Như chúng ta đã biết, hoạt động báo chí gắn liền với hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh, tư tưởng Hồ Chí Minh cũng đã được thể hiện một phần lớn trong các tác phẩm báo chí của Người Tuy nhiên, nếu như quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh được hầu hết các nhà nghiên cứu phân chia làm 5 giai đoạn (giai đoạn trước năm

1911, giai đoạn 1911 - 1920, giai đoạn 1921 - 1930, giai đoạn 1930 - 1945 và giai đoạn 1945 - 1969), thì quá trình hoạt động báo chí của Người lại không thể phân chia một cách rạch ròi như vậy Bởi, năm 1919 mới là năm Hồ Chí Minh tập viết những bài báo đầu tiên, mốc thời gian năm 1930 có thể nói với

sự ra đời của Đảng cộng sản Việt Nam, đó là một sự kiện trọng đại với giai cấp công nhân và toàn thể dân tộc Việt Nam, nhưng đối với hoạt động báo chí

Hồ Chí Minh cũng như quan điểm của Người về báo chí, đây lại không phải

là một mốc có ý nghĩa quan trọng Còn nếu nghiên cứu hoạt động báo chí Hồ Chí Minh giai đoạn 1919 - 1945 theo một số cách phân chia hoạt động báo chi

của Người qua các chặng: Chặng thứ nhất từ năm 1919 đến năm 1924 chặng thứ hai từ 1924 - 1945, chặng thứ ba từ 1945 đến 1969 Nếu dựa theo cách phân chia như vậy thì có yếu tố không hợp lý vì: lấy năm 1924 làm mốc lịch

sử kết thúc chặng thứ nhất, mở đầu chặng thứ hai là không có ý nghĩa gì hết

Năm 1925 Hồ Chí Minh sáng lập tờ báo Thanh Niên, cơ quan ngôn luận của

tổng bộ Hội Việt Nam cách mạng Thanh niên đồng thời là mốc lịch sử ra đời dòng báo chí cách mạng của dân tộc nhưng đó là xét về đối tượng người đọc

là người Việt Nam, còn xét về mặt quốc tế thì đối tượng bị cắt lại không hợp

lý Báo Le Paria, đối tượng là các dân tộc thộc địa có bài viết của Bác suốt từ năm 1922 đến năm 1926 Tập san Inprekorr của Quốc tế Cộng sản, đối tượng

là phong trào cộng sản quốc tế, có bài viết của Người từ tháng 3 năm 1924 trở

đi, v.v[46, tr 42] Để khảo sát hoạt động báo chí Hồ Chí Minh giai đoạn 1919

- 1945, theo cách phân chia của nhà nghiên cứu Nguyễn Thành, lấy đối tượng phục vụ làm trung tâm Có thể khái quát hoạt động báo chí Hồ Chí Minh giai đoạn này như sau:

- Nguyễn Ái Quốc với báo chí của phong trào công nhân và cộng sản pháp

Sau khi đi qua nhiều nước, năm 1917, Nguyễn Ái Quốc trở lại Pháp, sinh sống và hoạt động tại thủ đô Pari trong thời kỳ thế giới có nhiều biến động chính trị hết sức to lớn

Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi mở ra một thời đại mới trong lịch sử loài người, đã soi sáng con đường cho nhân dân lao động các nước và các dân tộc bị áp bức trên toàn thế giới trong cuộc đấu tranh chống lại áp bức, bóc lột, bất công, củng cố lòng tin vào tiền đồ của cách mạng thế giới

Cuộc đấu tranh giữa xu hướng cách mạng với chủ nghĩa cải lương, chủ nghĩa cơ hội trong Quốc tế Cộng sản gay gắt dẫn đến sự phân liệt trong các

đảng cộng sản và công nhân ở các nước theo xu hướng của Quốc tế thứ ba hay vẫn theo Quốc tế thứ hai Qua một quá trình đấu tranh phần đông đảng viên Đảng Xã hội Pháp tán thành tham gia quốc tế thứ ba và thành lập Đảng Cộng sản

Sự kiện tháng 7 năm 1920 Nguyễn Ái Quốc đọc bản Luận cương về

vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin đăng trên báo L’Humanité là dấu mốc

cực kỳ quan trọng trong cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn Ái Quốc, đánh dấu sự chuyển biến căn bản về tư tưởng và chính trị của Người, từ người yêu nước thuần túy phát triển thành người chiến sĩ của Quốc tế thứ ba, từ đảng viên đảng xã hội trở thành đảng viên đảng cộng sản

Trong thời gian hoạt động ở Pháp, Nguyễn Ái Quốc đã hiểu được vai trò của báo chí là vũ khí chiến đấu chống chủ nghĩa thực dân Được những người bạn, người đồng chí của mình G Môngmútxô và G Lôngghê giúp đỡ Người đã tích cực học viết báo và làm báo

Năm 1919, Nguyễn Ái Quốc viết những bài báo đầu tiên: “Vấn đề dân bản xứ”, “Đông Dương và Triều Tiên” và “Thư gửi ông Utrây”

Nổi bật trong những bài viết này là tinh thần chống thực dân đế quốc, hết sức căm thù chủ nghĩa thực dân Pháp, chống chủ nghĩa cải lương, chủ nghĩa hòa bình và nhân đạo tư sản, muốn dùng biện pháp đâu tranh bạo lực Nhưng làm thế nào, đi theo hướng nào để đạt được những mục đích trước mắt

đó thì vẫn chưa được trình bày cụ thể

Trong giai đoạn 1920 - 1924, Nguyễn Ái Quốc tập trung nhiều vào hoạt động báo chí, khi Người nhận ra rằng, báo chí không chỉ là loại hình đấu tranh kịp thời, chính diện nhất với kẻ thù mà còn là phương tiện nhanh chóng nhất, hiệu quả nhất để giác ngộ, động viên, cổ vũ và tập hợp quần chúng Người tích cực viết báo, đặc biệt trong năm 1922, số bài báo chiếm đến một

nửa của tổng số bài năm năm gộp lại Thậm chí, sau khi đi Liên Xô, Nguyễn

Ái Quốc vấn tiếp tục gửi bài cho các báo La Vie Ouvrière (Đời sống thợ thuyền) , L’Humanité (Nhân đạo) (ít nhất 12 bài)

Nguyễn Ái Quốc đã sử dụng báo chí của phong trào công nhân và cộng sản Pháp như môt diễn đàn để lên án gay gắt chủ nghĩa thực dân, đả kích tên vua bù nhìn Khải Định đại biểu cho chế độ phong kiến thối nát; đồng thời phản chiếu sự cùng khổ của những dân tộc thuộc địa cũng như sức sống bất diệt của họ; về phong trào công nhân và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa và nửa thuộc địa Các bài báo này là những mũi tiến công của Nguyễn Ái Quốc vào kẻ thù ngay tại xào huyệt của chúng Bài của Nguyễn Ái Quốc viết trên các báo của phong trào công nhân và cộng sản Pháp chính là nguồn tư liệu cực kỳ phong phú góp phần hình thành cuốn Bản án chế độ thực

dân Pháp và những bài đăng trên báo Le Peria của Người

Trong giai đoạn này, Nguyễn Ái Quốc chủ yếu sử dụng văn chính luận với những luận điệu sắc sảo, những hình ảnh minh họa sinh động hấp dẫn, được viết lên bằng tất cả tấm lòng yêu thương với những người dân đang bị đọa đày ở các nước thuộc địa, sự căm thù sâu sắc đến tận xương máu đối với chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc Viết bằng ngôn ngữ Pháp, ngay tại nước Pháp, nước đang xâm chiếm dân tộc mình, sức nặng của những bài viết của Người vì vậy mà càng được nâng lên

Những bài văn chính luận của Nguyễn Ái Quốc đăng trên báo chí công nhân và cộng sản Pháp thời kỳ này mở đường cho dòng văn học chính luận vô sản ở Việt Nam, gắn với bước đường hoạt động chính trị của Người bắt đầu chuyển sang con đường cách mạng vô sản

Những bài văn nghệ thuật cũng chiếm một tỷ lệ đáng kể trong tổng số bài báo của Người Những tác phẩm theo thể loại truyện và ký tiêu biểu như

“Pari”, “Lời than vãn của bà Trưng Trắc”, “Vi hành” v.v… tác giả đã thể hiện trình độ điêu luyện của mình trong việc sử dụng ngôn ngữ văn học Pháp, với bút pháp đa dạng và linh hoạt , nhiều khi “chơi chữ” để châm biếm, diễu cợt

kẻ thù, để tố cáo trước dư luận công chúng Có thể thấy rằng, trên diễn đàn báo chí, Nguyễn Ái Quốc đã sử dụng văn học một cách đầy hiệu quả làm vũ khí đấu tranh cách mạng

Nguyễn Ái Quốc với báo Le Paria

Năm 1921, Nguyễn Ái Quốc đã cùng với những trí thức tiên tiến, những người công sản là dân bản xứ đã quyết định thành lập Hội liên hiệp thuộc địa nhằm lập ra một mặt trận chung chống chủ nghĩa đế quốc Pháp và thức tỉnh tinh thần đấu tranh của nhân dân các nước thuộc địa Hội quyết định dùng báo chí và ngôn luận (tổ chức nói chuyện, mít tinh, thông qua các nghị

sĩ là người thuộc địa, đặt vấn đề thuộc địa trước nghị viện) để tranh thủ dư luận đồng tình, ủng hộ những hoạt động của Hội và cuộc đấu tranh của nhân dân các nước thuộc địa chống áp bức, bóc lột của chủ nghĩa đế quốc Và đó

cũng chính là lý do để tờ báo Le Paria, cơ quan ngôn luận của Hội ra đời

Với 38 số báo, số đầu tiên ra đời 1 - 4 - 1922, số cuối cùng vào tháng 4

- 1926, báo đã nhiều lần thay đổi danh nghĩa của mình: từ số 1 đến số 20 báo lấy danh nghĩa: “Diễn đàn của nhân dân các thuộc địa” Sau đó đến “Diễn đàn của giai cấp vô sản thuộc địa” (từ số 21 đến số 35; “Cơ quan của nhân dân bị

áp bức ở thuộc địa” (số 36 và 37, số kép); “Cơ quan của Hội liên hiệp thuộc

địa” (số 38) Theo nhà nghiên cứu Nguyễn Thành, với tờ báo Le Paria,

Nguyễn Ái Quốc đã có hai thời kỳ quan hệ: thời kỳ thứ nhất, từ đầu cho đến

số 14, Người làm Chủ nhiệm kiêm Chủ bút, làm cả việc phát hành và đi bán báo Thời kỳ thứ hai, Người rời Pháp đi Liên Xô, đến Trung Quốc nhưng từ

xa vẫn gửi bài về đăng báo và tiền ủng hộ báo

Có thể nói, Nguyễn Ái Quốc là linh hồn của báo Le Paria trong giai

đoạn đầu tiên Không chỉ là người sáng lập, Nguyễn Ái Quốc còn đề lại dấu

ấn đậm nét của mình trên báo Le Paria, qua các bài viết cũng như tất cả

những công việc bộn bề của nghề báo Chính Người cũng đã có lần kể lại “Có một thời gian mình làm cả chủ bút, chủ nhiệm, giữ quỹ, phát hành và bán báo

của tờ báo Le Paria Các đồng chí người thuộc địa Á - Phi viết bài và quyên

tiền, còn bao nhiêu công việc mình bao hết” Trong thời kỳ đầu, Nguyễn Ái Quốc đã có 33 bài viết và 5 tranh vẽ (từ số 1 đến số 17, chưa kể 3 số chưa tìm được) Thông qua các bài viết, Người tiếp tục lên án tội ác của chủ nghĩa thực dân Pháp đối với giai cấp vô sản và nhân dân các thuộc địa, đồng thời thức tỉnh tinh thần đấu tranh của nhân dân các thuộc địa chống lại chủ nghĩa đế quốc, kêu gọi tinh thần đoàn kết quốc tế Các bài viết của Nguyễn Ái Quốc thời kỳ này bao gồm cả xã luận, bình luận chính trị, tiểu phẩm, truyện và ký

Năm 1923, Nguyễn Ái Quốc rời Pháp đi Liên Xô, sau đó đến Trung Quốc Từ đây, Người vẫn có 15 bài viết, bao gồm cả bình luận chính trị, tiêu

phẩm, truyện và ký đăng trên báo Le Paria Nguyễn Ái Quốc bắt đầu có

những bài viết về Lênin, những thành tựu của nước Nga Xô Viết, tình hình Trung Quốc v.v Đồng thời, Người cũng bàn về hai giai cấp cơ bản của xã hội Việt Nam bị áp bức, bóc lột nặng nề nhất nhưng lại tiềm tàng khả năng cách mạng to lớn nhất là giai cấp công nhân và nông dân

Mặc dù chỉ tồn tại trong 4 năm, với số ra không nhiều nhưng Le Paria đã

gắn mình với vận mệnh của giai cấp vô sản và nhân dân các thuộc địa trong cuộc đấu tranh chống thực dân Pháp Và Nguyễn Ái Quốc chính là người đã thổi sức sống vào tờ báo đó, với tất cả niềm đau, nỗi khắc khoải, khát vọng

cháy bỏng của một người dân thuộc địa Và báo Le Paria cũng là nguồn tư liệu

phong phú để Người hình thành tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp, một trong những tác phẩm chính luận suất sắc nhất của Nguyễn Ái Quốc

Nguyễn Ái Quốc với báo chí quốc tế, báo chí xô viết và các đảng cộng sản

Từ năm 1923 đến năm 1928, trong thời gian hoạt động ở Liên Xô, Trung Quốc, Nguyễn Ái Quốc đã có những bài viết đăng trên các báo quốc tế,

báo chí Xô Viết và các đảng cộng sản: Inperkorr (Tập san thông tin, cơ quan ngôn luận của Quốc tế Cộng sản), Krestianskii International (Cơ quan ngôn luận của Quốc tế Nông dân), Pravda (Cơ quan trung ương của Đảng Cộng sản Liên Xô), Cửu vong nhật báo của Đảng Cộng sản Trung Quốc

Trên diễn đàn báo chí này, Nguyễn Ái Quốc đã làm rõ mâu thuẫn đối kháng giữa chủ nghĩa đế quốc với nhân dân các dân tộc thuộc địa và mâu thuẫn trong chính bản thân các nước đế quốc (Pháp, Anh, Mỹ, Nhật) xung quanh vấn đề thuộc địa Người cũng nêu lên tình cảnh nông dân các nước thuộc địa và nửa thuộc địa như ở Đông Dương, ở Trung Quốc, ở Ấn Độ, ở các nước Châu Phi v.v , sự chia sẻ thân phận nô lệ cũng như vai trò to lớn của họ trong các cuộc cách mạng giải phóng dân tộc Và bắt đầu từ đây (khi ở Liên Xô), Nguyễn Ái Quốc viết những bài về Lênin, sự ảnh hưởng to lớn của Lênin với các nước thuộc địa, về cách mạng Tháng Mười Nga, về những thành tựu của nước Nga Xô Viết v.v để đăng trên các báo xuất bản ở Pháp

và Liên Xô

Nguyễn Ái Quốc với báo chí Việt Nam trước năm 1945

Là một nhà hoạt động chính trị chuyên nghiệp sớm nhận ra vai trò của báo chí trong đấu tranh cách mạng nên ngay từ những buổi đầu của sự nghiệp lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh đã có vai trò to lớn đến sự phát triển của báo chí Việt Nam, là người đặt nền móng đầu tiên khai sinh ra dòng báo chí cách mạng Việt Nam

Xuất bản báo Thanh niên, Công nông, Lính Kách mệnh; đổi tên báo

Đồng thanh thành Thân ái

Hoạt động báo chí nổi bật nhất của Nguyễn Ái Quốc giai đoạn 1925 -

1928 chính là việc xuất bản báo Thanh niên, cơ quan ngôn luận của Hội Việt

Nam cách mạng thanh niên Ngày 21- 6 - 1925 báo Thanh niên ra số đầu tiên, trở thành mốc đánh dấu sự ra đời của báo chí cách mạng Việt Nam, Nguyễn

Ái Quốc đã trở thành người khơi dòng cho nền báo chí cách mạng Mặc dù

Đảng Cộng sản Việt Nam chưa ra đời, nhưng báo Thanh niên, dưới sự lãnh

đạo của Nguyễn Ái Quốc, đã thấm nhuần những nguyên tắc của báo chí vô sản của chủ nghĩa Mác - Lênin

Báo Thanh niên ra được khoảng 200 số (nói là khoảng vì cho đến nay

vẫn chưa thu thập đủ các số báo đã xuất bản và số báo cuối cùng là ngày, tháng, năm nào, nên chưa đủ căn cứ để chứng minh) Có thể chia sự tồn tại

của báo Thanh niên ra làm hai thời kỳ:

- Thời kỳ do Nguyễn Ái Quốc trực tiếp phụ trách (từ số 1 đến số 88, ra ngày 17 - 4 - 1927) Trong thời gian này, vừa là tổng biên tập báo, vừa viết

bài, vừa vẽ tranh, biên tập v.v Nội dung của báo Thanh niên trong 88 số

đầu chủ yếu đề cập đến các vấn đề: mâu thuẫn giữa dân tộc ta và chủ nghĩa đế quốc Pháp, giữa dân tộc thuộc địa với chủ nghĩa đế quốc nói chung; khẳng định con đường đấu tranh cách mạng, chống chủ nghĩa cải lương và bước đầu khẳng định những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam: lực lượng cách mạng, phương pháp cách mạng, Đảng lãnh đạo cách mạng, nhu cầu gắn kết giữa cách mạng Việt Nam với cách mạng thế giới v.v

- Thời kỳ sau tháng 4 - 1927, do những học trò của Nguyễn Ái Quốc phụ trách Mặc dù đã thu thập được 198 số, nhưng các nhà nghiên cứu vẫn

chưa xác định được số cuối cùng của báo Thanh Niên Một nhà sư học Việt

kiều là Huỳnh Kim Khánh cho rằng, báo Thanh niên ra được 208 số, số cuối cùng ra tháng 3 - 1930 Nhưng số báo về cơ bản vẫn theo đường lối trong giai

đoạn trước đó, nhưng vì có sự phản bội của Lâm Đức Thụ, một nhân vật chủ chốt của Tổng bộ nên một số bài trong thời kỳ này cũng không hoàn toàn phản ánh đúng quan điểm, đường lối của Nguyễn Ái Quốc

Bên cạnh tờ Thanh niên, Nguyễn Ái Quốc còn cho xuất bản các tờ

Công nông, Lính kách mệnh Tuy nhiên, hiện nay vẫn chưa xác định được có

bao nhiêu số báo và các bài của Nguyễn Ái Quốc trên các số báo này Theo

Huỳnh Kim Khánh, báo Công nông ra đời vào tháng 12 - 1926 và đình bản vào đầu năm 1928, báo Lính kách mệnh xuất bản đầu năm 1927 và kết thúc

vào đầu năm 1928, nhưng ông cũng không đưa ra số liệu để chứng minh

Năm 1928, Nguyễn Ái Quốc đến Xiêm, hoạt động trong chi hội Hội Việt đặt đường dây liên lạc với Ban Viễn đông thuộc Bộ phương đông của

Quốc tế cộng sản Chính tại đây, Người đã đề xuất đổi tên tờ báo Đồng Thanh (Cơ quan Chi hội thanh niên của Việt kiều ở Xiêm) thành báo Thân ái, ra số

1, ngày 1 - 10 -1928 và chỉ đạo cải biến nội dung, nâng cao chất lượng bài vở

để phát huy tác dụng của báo chí trong phong trào yêu nước của Việt Kiều ở Xiêm và xây dựng chi hội [46, tr 149]

Những loạt bài báo đầu tiên viết cho báo trong nước xuất bản công khai, hợp pháp

Ngày 10 - 12 - 1923, báo La Cloche felée (Chuông rạn) do Nguyễn An

Ninh, một cử nhân luật từng hoạt động cùng Nguyễn Ái Quốc ở Pháp - một trong những nhà báo yêu nước có ảnh hưởng lớn ở Nam Bộ đầu thế kỷ XX

sáng lập, lấy tiêu đề là “cơ quan tuyên truyền cho tư tưởng của Pháp”, báo La

Cloche felée là tờ báo đầu tiên ở Sài Gòn trực diện công kích chế độ thực dân

Ra được 19 số, báo La Cloche felée tự đình bản (14 - 7 - 1924) Ngày 26 - 11

- 1925, tờ báo tục bản với chủ nhiệm mới là Phan Văn Trường, với tên mới là

L’Annam Phan Văn Trường một trong những tiến sĩ luật khoa đầu tiên ở

Việt Nam, từng tham gia sáng lập Hội đồng bào thân ái (1912), Hội những người Việt Nam yêu nước ở Pháp (1917) và là người đã tích cực giúp đỡ Nguyễn Ái Quốc trong những ngày đầu tiên trên đất Pháp, không chỉ vấn đề

ăn ở, vật chất mà cả những hoạt động tinh thần, tư tưởng (cũng chính là người viết giúp Nguyễn Ái Quốc những bài báo đầu tiên)

L’Annam vẫn tiếp tục với tôn chỉ của La Cloche felée, tấn công liên tục

vào chủ nghĩa thực dân Pháp, tuyên truyền cho Chủ Nghĩa Mác - Lênin và phong trào đấu tranh của nhân dân lao động, các dân tộc bị áp bức theo đường lối của Quốc tế Cộng sản

Từ Quảng Châu, Nguyễn Ái Quốc tìm cách liên hệ với Phan Văn

Trường bằng những bài báo tiếng Pháp gửi đến tòa soạn báo L’Annam ở Sài

Gòn “Kể từ bài báo đầu tiên có đầu đề “Những sự biến ở Trung Quốc” viết từ

Quảng Châu ngày 23 - 11 - 1926, đăng báo L’Annam số 118, ngày 2 - 12 -

1926, đến bài cuối cùng - bài thứ 16 - vẫn một đầu đề “Những sự biến ở

Trung Quốc” viết từ Quảng Châu 2 -4-1927, đăng L’Annam số 158, ngày 2 -

5 - 1927, đúng vào lúc Tưởng Giới Thạch làm cuộc phản biến, Nguyễn Ái Quốc Phải bí mật rời Quảng Châu đi Hương Cảng, Thượng Hải rồi trở lại Liên Xô Tác giả ký hai bút danh: N (số 1 đến số 6) và X (từ số 7 trở đi) Từ bài thứ hai viết ở Quảng Châu ngày 20 - 11 - 1926 đăng L‟Annam số 122 ngày 16 - 12 - 1926, dưới bài có thêm dòng chữ “bài của phóng viên đặc biệt

của bản báo” Tuy nhiên L’Annam rất khó khăn về tài chính, không thể có tiền

chu cấp cho một phóng viên đặc biệt sống và hoạt động ở một thành phố như Quảng Châu Có thể nói rằng, ngay khi đọc bài báo đầu tiên, Phan Văn Trường đã biết rõ tác giả là Nguyễn Ái Quốc, và chỉ có thể là Nguyễn Ái Quốc Và đây cũng chính là những bài báo đầu tiên của Nguyễn Ái Quốc viết cho báo chí trong nước xuất bản công khai, hợp pháp

Trong loạt bài “Những sự biến ở Trung Quốc”, tác giả viết về những diễn biến phức tạp của tình hình chính trị, quân sự Trung Quốc; về vấn đề ngoại giao của Trung Hoa dân quốc; chính sách ngoại giao của Anh ở Trung Quốc và chính sách đối ngoại xảo quyệt của chính phủ các nước đế quốc chủ nghĩa nhằm chia cắt và gặm nhấm Trung Quốc; lập trường đúng đắn của chính phủ Trung Hoa dân quốc liên minh với các lực lượng dân tộc, dân chủ chống chủ nghĩa đế quốc và tay sai của chúng; chương trình khôi phục nước Trung Hoa của chính phủ dân quốc sau 1 năm; tình cảm sâu nặng của nhân dân Trung Hoa với Tôn Trung Sơn nhân kỷ niệm ngày sinh và kỷ niệm hai năm ngày ông qua đời

Tạp chí Đỏ

Năm 1930, Nguyễn Ái Quốc đã quyết định tổ chức Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản, thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Ngày cuối cùng của Hội nghị, ngày 7 - 2 - 1930, biên bản có ghi lại “Ban Trung ương có thể xuất bản một tạp chí lý luận và ba tờ báo tuyên truyền của ba xứ” Thực hiện quyết

định của Hội nghị thành lập Đảng, Tạp chí Đỏ ra mắt ngày 5 - 8 - 1930 Vì điều

kiện hoạt động bí mật nên trong nước không còn lưu được số nào, ngày nay được biết qua bản chụp từ bản chính trong kho lưu trữ của Quốc tế cộng sản Chưa biết tạp chí ra được bao nhiêu số, mới biết có số 9, không đề ngày tháng, nhưng chắc chắn tạp chí đã đình bản sau khi có Hội nghị Trung ương tháng 10

năm 1930 và Tạp chí Cộng sản, ra số 1 ngày 1 - 2 -1930, thay thế

Theo Nguyễn Thành, những số Tạp chí Đỏ được biên tập, in và phát

hành bí mật tại một số cơ sở đặt tại Hoa Nam Chữ trong bài đánh máy theo

kiểu Nguyễn Ái Quốc đề xuất, đã dùng trong các báo Thanh niên, Công nông,

Lính Kách mệnh và các văn bản của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên: f =

ph, k = c, v.v Rất có thể tạp chí này đặt dưới sự chỉ đạo của Nguyễn Ái Quốc.[46, tr.54]

Đây có thể coi là một mốc ghi trong cuộc đời làm báo của Nguyễn Ái Quốc gắn với sự ra đời của Đảng cộng sản Việt Nam, Người sáng lập Đảng

và sáng lập báo chí của Đảng

Các bài viết trong thời kỳ vận động dân chủ

Năm 1938, Nguyễn Ái Quốc từ Liên Xô đi Trung Quốc Tại đây, Người tham gia Bát lộ quân, mang quân hàm Thiếu tá, bí danh Hồ Quang Hồ Quang được phân công phụ trách biên tập tờ sinh hoạt tiểu báo, viết tay bằng bút lông, 10 ngày ra một số, truyền tay đọc trong nội bộ Hồ Quang trình bày báo, viết bài, sửa bài cho các bạn Những ngày này, Người tìm cách liên lạc với Đảng Cộng sản Đông Dương và một trong những cách cực kỳ hiệu quả là nhân danh nhà báo Trung Quốc gửi bài đến mấy tờ báo xuất bản công khai ở Sài Gòn, Hà Nội mà Người tin đó là báo của Đảng Cộng sản

Nguyễn Ái Quốc đã gửi bài đăng trên các báo Dân chúng (cơ quan ngôn luận của Đảng Cộng sản Đông Dương), Notre Voix (Cơ quan ngôn luận của xứ

ủy Bắc Kỳ) Báo Dân chúng và Notre Voix giới thiệu đồng chí Lin là phóng

viên báo mình ở Trung Quốc Tác giả thì tự nhận mình là người Trung Quốc:

“Tôi là người Tàu”, “Ở nước Trung Hoa chúng tôi”, v.v Nội dung cơ bản trong những tác phẩm của Người ở giai đoạn này là tố cáo những tội ác của phát xít Nhật và phản ánh cuộc kháng chiến anh hùng, kiên quyết đấu tranh cho độc lập dân tộc của nhân dân Trung Quốc Điều đáng chú ý ở đây là Người không chỉ nhằm giới thiệu những vấn đề của nhân dân Trung Quốc với Việt Nam, mà thông qua đó, làm cho nhân dân ta nâng cao cảnh giác, đấu tranh cho hòa bình, chống chủ nghĩa phát xít và chiến tranh Ý nghĩa của sự thức tỉnh này

là rất lớn, bởi nếu phát xít Nhật vào Đông Dương, thì tất cả những tai họa mà nhân dân Trung Quốc phải chịu sẽ diễn lại với nhân dân ta Chúng ta cần học tập kinh nghiệm của Trung Quốc và cùng với nhân dân Trung Quốc đấu tranh kiên quyết chống chủ nghĩa phát xít một cách hiệu quả

Báo Việt Nam độc lập, báo Đồng minh

Tháng 2 - 1941, sau 30 năm hoạt động ở nước ngoài, Nguyễn Ái Quốc

đã về nước, trực tiếp chỉ đạo phong trào cách mạng Việt Nam Tại Pắc Bó,

Cao Bằng Người sáng lập tờ báo Việt Nam độc lập, ra số đầu tiên ngày 1 - 8 -

1941, ban đầu là tiếng nói của Việt Minh Cao Bằng, sau là Việt minh Cao - Bắc - Lạng Nguyễn Ái Quốc trực tiếp chỉ đạo mọi hoạt động của Việt Nam độc lập cho đến tháng 8 - 1942, khi Người ra nước ngoài công tác, ra được trên 30 số Phạm Văn Đồng được Người giao nhiệm vụ tiếp tục phụ trách báo cho đến tháng 4 - 1945

Tôn chỉ, mục đích của báo được nói rõ trong bài Xã luận của số đầu tiên: “Báo Việt nam độc lập cốt làm cho dân ta hết ngu hèn, biết các việc, biết đoàn kết đặng đánh Tây đánh Nhật, làm cho Việt Nam độc lập, bình đẳng, tự do” Một tờ báo đơn sơ chỉ gồm 2 trang, nhưng đủ các mục: Những câu tuyên truyền in trên đầu trang nhất, phần lớn là những câu văn vần kêu gọi nhân dân các nước đùm bọc yêu thương nhau đặng đánh đuổi Nhật, Tây Các bài Xã luận thường tập trung phân tích, làm cho mọi người nhận rõ Pháp, Nhật là kẻ thù của dân tộc ta, cổ động quần chúng hành động cứu nước, đồng thời bàn về vấn đề khởi nghĩa, vấn đề cán bộ, các vấn đề quốc tế v.v Mục tin trong nước

và thế giới không phải để phản ánh những vấn đề thời sự nóng hổi mà chủ yếu đưa những việc diễn ra từ lâu, có tính quy luật như mâu thuẫn giữa đế quốc Pháp và phát xít Nhật, Pháp, Nhật cùng nhau ức hiếp nhân dân ta, dân ta nổi dậy chống Pháp Mục thơ, ca còn có tên chung “Vườn văn” vẫn tiếp tục các chủ đề: khơi sâu lòng căm thù địch và quyết tâm đoàn kết đấu tranh giành độc lập, tuyên truyền cho thắng lợi của phe dân chủ và thất bại của phe phát xít

Báo Việt Nam độc lập đã được nhân dân ta truyền tay nhau chép lại,

đọc thuộc lòng với tất cả yêu mến vì đã thiết thực giúp cho cuộc sống và cuộc đấu tranh của họ Và đây cũng chính là “một hình mẫu của báo chí cách mạng

xuất bản bí mật trước khi nhân dân ta giành được chính quyền, nhất là báo địa phương, đồng thời cũng để lại nhiều kinh nghiệm quý báu có giá trị thời sự thực tiễn cho báo chí vô sản thời nay kể cả trung ương và địa phương

Tháng 8 - 1942, Nguyễn Ái Quốc với tên mới là Hồ Chí Minh lên đường đi Trung Quốc, không may bị bắt giữ ở Quảng Tây Tháng 9 - 1943, Người được ra khỏi nhà tù nhưng vẫn bị quản thúc, chưa có tự do Trong khi chờ về nước, Người tham gia một số hoạt động của Việt Nam Cách mệnh đồng minh hội, một tổ chức của những người Việt Nam lưu vong ở Trung

Quốc Việt Nam Cách mệnh đồng minh hội có báo Đồng minh, xuất bản số 1

ngày 1 - 1 - 1943, khi Hồ Chí Minh đang ở tù Hồ Chí Minh đã viết một số

bài đăng trên báo Đồng minh (nhà nghiên cứu Nguyễn Thành đã tìm được hai

số đăng bài có tên tác giả Hồ Chí Minh) Đây cũng là lần đầu tiên xuất hiện bút danh Hồ Chí Minh trên Báo

Như vậy, điểm qua 26 năm hoạt động báo chí của Nguyễn Ái Quốc -

Hồ Chí Minh từ năm 1919 đến năm 1945, chúng ta thấy đây là giai đoạn hoạt động báo chí cực kỳ sôi nổi của Người Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh đã tham gia, hoặc trực tiếp sáng lập nhiều tờ báo; viết bài cho nhiều loại báo chí khác nhau, từ báo chí phong trào công nhân và cộng sản Pháp, báo chí Quốc

tế cộng sản, báo chí cách mạng Việt Nam xuất bản ở cả trong và ngoài nước v.v , sử dụng nhiều thể loại báo chí khác nhau: tin, văn chính luận, truyện,

ký, thơ ca, tranh biếm họa để biểu đạt quan điểm, tư tưởng của mình

1.3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò vị trí, chức năng nhiệm

vụ của báo chí trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc ở Việt Nam

1.3.1 Vai trò vị trí của báo chí

Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh đã sớm nhìn thấy vai trò của báo chí trong đời sống xã hội nói chung và trong đấu tranh chính trị nói riêng Chính

vì vậy, ngay từ những ngày đầu của sự nghiệp hoạt động cách mạng, Người

đã học viết từng dòng tin, từng bài báo in trên các tờ báo của Đảng xã hội, Đảng Cộng sản Pháp, không chỉ trực tiếp viết báo mà Người còn xuất bản, phát hành báo, đồng thời là người khơi nguồn cho dòng báo chí cách mạng Việt Nam

Chính vì thấy rõ vai trò to lớn của báo chí trong xã hội, ngay từ những năm 20 của thế kỷ XX, Người lên án một cách mạnh mẽ chính sách ngu dân của thực dân Pháp và sự dốt nát của chính quyền phong kiến bù nhìn đã bưng bít thông tin đối với dân chúng với mục đích “làm cho dân ngu để dễ bề cai trị” Trong các bài viết của mình Người đã lên án gay gắt sự cấm đoán, chế độ kiểm duyệt gắt gao của thực dân Pháp đối với báo chí ở Đông Dương Người đấu tranh không khoan nhượng đòi các quyền tự do cho dân chúng trong đó

có quyền tự do báo chí: “Nền văn minh của thực dân đã dùng ngọn đuốc cổ truyền thủ tiêu đến chút tự do cuối cùng của người bản xứ Đã làm cho người bản xứ phải đần độn và câm, chúng vẫn chưa vừa lòng; chúng còn muốn họ phải điếc nữa kia Chúng bịt tai họ không cho họ nghe tiếng vang của những biến cố bên ngoài Chỉ đơn giản bằng một nét bút, chúng đình chỉ hẳn đời sống tinh thần của cả một dân tộc Cũng sắc lệnh vừa kể trên định rằng: “Sự lưu hành báo chí và tạp chí bất cứ bằng tiếng gì, có thể bị cấm do một nghị định của quan toàn quyền” Rõ ràng báo chí là một sản phẩm của văn minh nhân loại, là sự sáng tạo của con người trong quá trình phát triển xã hội, báo chí có vai trò to lớn trong việc khai sáng cho dân chúng, tổ chức, đoàn kết họ một cách rộng rãi trong xã hội Tuy nhiên, khi bị thực dân, đế quốc tước đi cái quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, thì cũng có nghĩa người dân đã bị tước

đi cái quyền tự do tối thiểu của mình và chịu cảnh “mù, điếc” tối tăm Dân tộc không có độc lập thì người dân cũng mất tự do, trong đó quyền tự do báo chí

là một trong những quyền bị tước bỏ đầu tiên

Bằng việc lên án một cách mạnh mẽ, gay gắt chủ nghĩa đế quốc, thực dân tước đoạt đến quyền tự do tối thiểu của nhân dân đó là quyền tự do ngôn luận, Người đã phát hiện ra một công cụ đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, báo chí là công cụ sắc bén nhất Theo quan điểm của Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh thì “Báo chí cộng sản chủ nghĩa có nhiệm vụ làm cho các chiến sĩ của chúng ta hiểu rõ vấn đề thuộc địa, làm thức tỉnh sự đồng tình hưởng ứng của quần chúng ở các nước thuộc địa, tranh thủ họ tham gia vào chủ nghĩa cộng sản” [27, tr 300] khi viết truyền đơn cổ động mua

báo Le Paria, Nguyễn Ái Quốc nhấn mạnh vai trò của tờ báo: “Tờ báo này là

tờ báo của bạn, giúp bạn thoát khỏi cảnh nô lệ và sẽ phát hành rộng rãi trong tất cả các thuộc địa, nhằm dắt dẫn mọi người bị bóc lột thuộc mọi màu da đoàn kết lại dưới lá cờ đỏ búa liềm để trong một phong trào cách mạng quốc

tế rộng lớn quét sạch mọi kẻ bóc lột mà chúng ta là những người cùng khổ” [27, tr 496] Trong “Thư gửi các bạn cùng hoạt động ở Pháp” khi viết về tờ

báo Le Paria, Nguyễn Ái Quốc viết: “Nó đã làm cho nước Pháp, nước Pháp

chân chính hiểu rõ những việc xảy ra trong các thuộc địa Làm cho nước Pháp hiểu rõ bọn cá mập thực dân đã lợi dụng tên tuổi và danh dự của nước Pháp

để gây nên những tội ác không thể tưởng tượng được.” Đồng chí Giắcđuylô

đã kể lại suy nghĩ của mình khi nghe Nguyễn Ái Quốc nói về tình hình Đông Dương và những hành động xấu xa của thực dân Pháp: “Đối với tôi đây là điều mới lạ Vì lúc đó ở Pháp, người ta giới thiệu chính sách thuộc địa như là một công việc xuất cảng văn minh sang các nước lạc hậu Nhờ quen biết anh Nguyễn mà tôi hiếu sự thật về chủ nghĩa thực dân Pháp”. Như vậy, báo chí có vai trò rất lớn trong định hướng dư luận xã hội, dẫn dắt quần chúng nhân dân hành động một cách đúng đắn Khi nhân dân các thuộc địa đang chìm đắm trong cảnh đen tối của chủ nghĩa thực dân, bị mất phương hướng không biết cách thức hành động thì báo chí có nhiệm vụ chỉ ra cho họ thấy nguồn gốc

của mọi sự đau khổ là đâu, phải làm sao để giải phóng mình Hay với nhân dân chính quốc đang hiểu sai về vấn đề thuộc địa thì báo chí phải viết cụ thể cho họ hiểu rõ

Có khi Nguyễn Ái Quốc lại nêu lên vai trò, tác dụng của báo chí thông qua những câu thơ rất giản dị như “khuyên đồng bào mua báo Việt Nam độc lập”:

“Báo “Độc lập” hợp thời đệ nhất, Làm cho ta mở mắt, mở tai

Cho ta biết đó biết đây,

Ở trong việc nước, ở ngoài thế gian:

Cho ta biết kết đoàn tổ chức

Cho ta hay sức lực của ta Cho ta biết chuyện gần xa

Cho ta biết nước non ta là gì” [29, tr 236]

Chỉ trong một đoạn thơ ngắn, dễ nhớ, dễ thuộc như vậy, Hồ Chí Minh đã cho đồng bào thấy một tờ báo có thể hữu ích đến thế nào: Báo có thể cung cấp thông tin cho ta mở mắt, mở tai, từ đó có thể kết đoàn và tổ chức chúng ta lại Báo Việt Nam độc lập in số lượng vài trăm bản, phát hành trong phạm vi hẹp

ở một hai tỉnh, không đủ đáp ứng yêu cầu của quần chúng, trong lúc cơ sở cứu quốc mở rộng nhanh chóng Nhưng họ đã truyền tay nhau, chép lại, học thuộc lòng - nhất là những bài văn vần, với sự trìu mến, yêu quý của người đọc

Như vậy, báo chí với tính chất xã hội rộng rãi, sâu sắc có tác dụng tuyên truyền, cổ động, đoàn kết toàn dân đồng tầm hiệp lực vì sự nghiệp cách mạng, góp phần quan trọng trong việc thống nhất ý chí và hành động, tạo nên sức vật chất to lớn đưa sự nghiệp cách mạng đi đến thắng lợi

1.3.2 Chức năng, nhiệm vụ của báo chí

- Tờ báo là công cụ tuyên truyền, cổ động, tổ chức và lãnh đạo

Báo chí trước hết là một công cụ tuyên truyền cách mạng, ngay từ năm

1921, Người đã kêu gọi: “Do đó, công tác tuyên truyền cách mạng và chống quân phiệt cần được tiến hành dưới sự lãnh đạo và đôn đốc của Đảng, trong tất cả các thuộc địa của Pháp và xứ gọi là bảo hộ

Công tác tuyên truyền này thực hiện:

được không phải là không chật vật những cột báo trên tờ L’Humanité, ban

nghiên cứu thuộc địa đã hoạt động khá tốt, những tài liệu và tin tức có giá trị

đã bắt đầu được gửi từ thuộc địa đến ban Chiến dịch mà ban tiến hành trên báo Đảng nhằm chống những nhũng lạm và tội ác của bè lũ thực dân, đã thu hút sự quan tâm mạnh mẽ của dân chúng các thuộc địa và mang lại nỗi lo lắng cho chủ nghĩa đế quốc thực dân và báo chí của nó Nhưng diễn đàn ấy đột

nhiên đã bị báo L’Humanité bỏ đi Bị tước đoạt mất phương tiện công tác và

hoạt động, Ban lâm vào tình trạng hoàn toàn bị tê liệt Điều đó đã làm cho giới báo chí to lớn của giai cấp tư sản rất hài lòng, những báo chí này đã giành rất đều đặn, hàng bao nhiêu trang cho công tác tuyên truyền thực dân và luôn

sợ bị cải chính và lật mặt nạ” [ 27, tr 212]

Chính vì vậy, Người thường xuyên kiến nghị tất cả các báo của Đảng (Đảng Cộng sản Pháp), mở một mục viết về thuộc địa làm cho độc giả làm quen với các vấn đề thuộc địa, sẵn sàng để nhân dân thuộc địa tuyên truyền trên báo chí của Đảng và sẵn sàng để các nhân vật chính trị của Đảng giúp đỡ

Sau này viết về cách tuyên truyền, Hồ Chí Minh nói tuyên truyền có ba loại: tuyên truyền bằng miệng, tuyên truyền bằng văn tự và tuyên truyền bằng hành động Trong tuyên truyền bằng văn tự thì “Báo là thứ vũ khí của ta mà địch căm ghét nhất” Bản thân để quốc Pháp, Mỹ cũng ý thức rõ vai trò của báo chí, của tuyên truyền như vậy, nên không những chiến tranh xâm lược bằng quân sự, chúng còn chiến tranh bằng tuyên truyền: “Chúng dùng báo chí

và phát thanh hằng ngày, tranh ảnh và sách vở in rất đẹp, các nhà hát, trường học, các lễ cúng bái ở nhà thờ và chùa chiền, các cuộc hội họp, v.v để tuyên truyền Chúng lợi dụng tôn giáo, phong tục tập quán; chúng bịa đặt những câu sấm và những tin đồn nhảm - để tuyên truyền Mỗi tháng chúng rải hàng chục triệu truyền đơn - để tuyên truyền Nhất là chúng lợi dụng những sai lầm khuyết điểm của cán bộ ta - để tuyên truyền” Báo chí là một bộ phận trong công tác tuyên truyền, nhưng lại là một trong những lĩnh vực quan trọng nhất, chính vì vậy, Hồ Chí Minh kêu gọi, chúng ta phải đánh thắng địch về mặt tuyên truyền, cũng như bộ đội ta đánh thắng địch về mặt quân sự

Để đấu tranh chống địch về mặt tuyên truyền Bác dặn: với địch “thì nêu những cái xấu của nó để bộ đội ta, đồng bào ta biết là chúng nó độc ác thế nào, xấu xa thế nào, để gây lòng căm thù đối với quân địch Sự hung ác xấu

xa của chúng nó rất nhiều, nếu biết gom góp tài liệu thì tha hồ mà viết Có những việc chúng nó làm bên ngoài thì như là tốt, mà bên trong thì thật là xấu, ta phải giải thích cho nhân dân ta hiểu”

Còn về phía ta thì phải ra sức tuyên truyền đường lối của Đảng, tuyên truyền những thành tích của công cuộc kháng chiến và kiến quốc, phải nêu

gương người tốt Làm như vậy, bản thân các nhà báo “đã góp phần vào cuộc kháng chiến thắng lợi, xây dựng hoà bình và đấu tranh thống nhất tổ quốc”

Cuộc đấu tranh chống địch về mặt tuyên truyền này được Người xem là một mặt trận trên lĩnh vự văn hóa, tư tưởng Chính bởi vậy mà ngòi bút của những người làm báo nói riêng, của những người hoạt động văn hóa nói chung cũng là vũ khí sắc bén trong sự nghiệp phò chính trừ tà; anh em văn hóa trí thức là những chiến sĩ anh dũng trong cuộc kháng chiến để tranh quyền thống nhất và độc lập cho Tổ quốc Và để hoàn thành được nhiệm vụ thì trước hết phải xác định rõ lập trường tư tưởng chính trị của mình, không

có cuộc đấu tranh chung chung, cũng như không có những tư tưởng phi giai cấp trong cuộc đấu tranh giai cấp, đấu tranh xã hội và như thế báo chí phải mang định hướng chính trị rõ ràng Chính vì vậy, khi phê phán tình trạng báo chí bị cưỡng bức dưới chế độ thực dân phong kiến ở Đông Dương, Nguyễn Ái Quốc đã mỉa mai về một thứ báo chí chỉ nói chuyện nắng mưa, tán dương những kẻ quyền thế đương thời, kể chuyện vớ vẩn, ca tụng công ơn của nền khai hóa và ru ngủ dân chúng Báo chí, trong quan niệm của Hồ Chí Minh, ngay từ tiếng nói đầu tiên đơn giản nhất, đã mang tính khuynh hướng và người hoạt động trong lĩnh vực này càng phải có ý thức về xu hướng chính trị của mình

Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh đã đến với báo chí trong thời điểm đặc biệt, không phải là sự tiếp nối một tiếng nói đã có mà chủ yếu với tư cách người sáng lập, tổ chức Đó là thời điểm lịch sử cần phải có tiếng nói chủ đạo

để tổ chức phong trào, hướng dẫn quần chúng và báo chí của Người thực sự là

những tờ hịch cách mạng, phát động phong trào đâu tranh trong nhân dân

Thấm nhuần quan điểm của Lênin về báo chí cách mạng, Người đã ý thức một cách sâu sắc báo chí không chỉ là người tuyên truyền tập thể, mà còn

là người cổ động và tổ chức tập thể Trong “lời kêu gọi” của báo Le Paria,