Các lý thuyết kinh tế của adam smith

Học thuyết kinh tế của chủ nghĩa Trọng thương đã tỏ ra không còn thích hợpvới điều kiện kinh tế xã hội mới, một trào lưu mới trong kinh tế học xuất hiện:Kinh tế học chính trị Tư sản cổ đ

NHẬN XẫT

MỤC LỤC:

Lời mở đầu 1

Nội dung 2

A Adam Smith 2

I Khỏt quát chung về các học thuyết Tư sản cổ điển 2

1 Hoàn cảnh xuất hiện các học thuyết Tư sản cổ điển 2

2 Đặc điểm cơ bản 2

II Giới thiệu về tác giả Adam Smith và tác phẩm 3

1 Cuộc đời của Adam Smith 3

2 Thời kỳ Khai Sáng và tác phẩm "Tài Sản" 5

B Các lý thuyết kinh tế của Adam Smith 9

1 Lý thuyết về phân công lao động và lợi thế tuyệt đối 9

2 Lý luận về giá trị của Adam Smith 14

3 Lý luận về ba giai cấp và ba loại thu nhập 17

4 Lý luận tiền tệ 20

5 Lý luận về phân phối 22

6 Lý luận về tư bản của Adam Smith 25

7 Lý luận về tái sản xuất 27

8 Lý thuyết bàn tay vô hình 28

Kết luận 32

TÀI LIỆU THAM KHẢO:

1 Adam Smith, Của cải của cỏc dõn tộc, NXB Giáo Dục, 1997

2 TS Hoàng Anh Quốc, Lịch sử các học thuyết kinh tế NXB ĐHKTTPHCM,2003

3 PTS Nguyễn Văn Trình (CB), Hướng dẫn nghiên cứu và ôn tập lịch sử cáchọc thuyết kinh tế, NXB Thống Kê, 1999

4 GS A Gộlộdan (CB), Lịch sử tư tưởng kinh tế (tập 1: Các nhà sáng lập),NXB Khoa Học Xã Hội, 2000

5 GSTS Mai Ngọc Cường, Lịch sử các học thuyết kinh tế (cấu trúc, bổ sung,phân tích và nhận định mới), NXB Lý Luận Chính Trị, 2005

6 Hoàng Anh Quốc, Lịch sử các học thuyết kinh tế (đề cương bài giảng dànhcho sinh viên), NXB ĐHKTTPHCM, 1994

7 Các học thuyết kinh tế: lịch sử phát triển, tác giả và tác phẩm, NXB Thống

GV HƯỚNG DẪN: T.S NGUYỄN MINH TUẤN

Vì lẽ đó, bên cạnh việc học những môn chuyên ngành, chúng tôi được họcthêm môn Lịch sử các học thuyết kinh tế Đây là môn học cũng không kém phầnquan trọng, là cơ sở lý luận, tạo nền tảng cho việc nghiên cứu các môn học kháctốt hơn

Và sau đây là phần trình bày của chúng tôi về những lý luận của một nhàkinh tế tư sản cổ điển – Adam Smith Ông được coi là cha đẻ của lý luận kinh tếthị trường.Tại sao như vậy? Câu trả lời được chúng tôi tập hợp, bàn bạc, thốngnhất và trình bày ở bài tiểu luận này

Trong quá trình làm việc, do năng lực còn hạn chế nờn cũn nhiều thiếu sót, mong sự thông cảm của quý thầy cô Chúng tôi xin chân thành cảm ơn.

NỘI DUNG:

I Khỏt quát chung về các học thuyết Tư sản cổ điển:

1 Hoàn cảnh xuất hiện các học thuyết Tư sản cổ điển:

Thế kỷ XVIII, châu Âu bước vào cuộc cách mạng công nghiệp, báo hiệu thời

kỳ tích lũy nguyên thuỷ tư bản của tư bản chấm dứt thay vào đó là tích lũy tư bản.Chính cơ sở quan trọng đú đó tạo điều kiện cho sản xuất tư bản chủ nghĩa pháttriển mạnh mẽ, nhiều thành tựu mới của khoa học xuất hiện Sự phát triển của nềnsản xuất xã hội đã làm thay đổi mổt cách nhanh chóng nền kinh tế và chủ nghĩa tưbản từng bước được khẳng định Sự biến đổi về kinh tế còn là nền tảng, động lựcthúc đẩy sự phát triển và thay đổi trong lý luận của Triết học và Kinh tế chính trịhọc

Học thuyết kinh tế của chủ nghĩa Trọng thương đã tỏ ra không còn thích hợpvới điều kiện kinh tế xã hội mới, một trào lưu mới trong kinh tế học xuất hiện:Kinh tế học chính trị Tư sản cổ điển ra đời.

Kinh tế học chính trị Tư sản cổ điển ra đời và phát triển từ cuối thế kỷ XVIII đếnnửa đầu thế kỷ XIX ở các nước Tây Âu Nó là hệ tư tưởng kinh tế tư sản thời kỳđầu của chủ nghĩa tư bản tự do cạnh tranh

2 Đặc điểm cơ bản:

Khi nhận xét về các học thuyết kinh tế Tư sản cổ điển, Karl Marx viết: “Danh

từ Kinh tế chính trị cổ điển theo tôi hiểu là, toàn bộ khoa kinh tế chính trị, kể từWiliam Petty trở đi đã nghiên cứu những mối liện hệ nội tại của các quan hệ nộitại của các quan hệ sản xuất trong xã hội tư sản” Với quan điểm đó, đặc trưng củakinh tế chính trị Tư sản cổ điển thể hiện trên những điểm sau đây:

- Là tư tưởng kinh tế của giai cấp tư sản trong giai đoạn chống chế độ phongkiên và thiết lập phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa Là trường phái kinh tếkhoa học đầu tiên trong lịch sử học thuyết kinh tế

- Chuyển đối tượng nghiên cứu từ lĩnh vực lưu thông sang lĩnh vực sản xuấtnông nghiệp, công nghiệp và đi sâu nghiên cứu những mối liên hệ nội tại, nhữngvấn đề kinh tế do nền sản xuất tư bản chủ nghĩa đặt ra

- Lần đầu tiên sử dụng phương pháp nghiên cứu: trừu tượng hóa khoa học vàmột số các phương pháp cụ thể để phân tích kinh tế như: diễn dịch, qui nạp, phõntớch, tổng hợp, mô tả các sự kiện, sử dụng phương pháp thống kê, mô hình húa…

để minh họa

- Xây dựng được một hệ thống các phạm trù, quy luật kinh tế, phản ánh bảnchất của nền sản xuất tư bản chủ nghĩa như: giá trị, giá cả, tiền tệ, quy luật lưuthông tiền tệ, tiền lương, lợi nhuận, địa tô, tái sản xuất…

- Quan điểm của họ cho rằng các qui luật kinh tế là tự nhiên và vĩnh cửu, quyđịnh một trật tự xã hội lý tưởng Họ ủng hộ tư tưởng tự do kinh tế, tự do sản xuất,

tự do kinh doanh, tự do thị trường, tự do cạnh tranh, nhà nước không nên can thiệpsâu vào các hoạt động kinh tế

II Giới thiệu về tác giả Adam Smith và tác phẩm:

1 ) Cuộc đời của Adam Smith :

Adam Smith là một nhân vật trầm lặng, sống một cuộc đời ẩn dật, một conngười ít viết thư từ và đã ra lệnh đốt bỏ một số bản thảo khi gần qua đời vì vậyngười đời sau hiểu rõ các tư tưởng của Adam Smith hơn là cuộc đời của nhà Kinh

Tế Học này

Không có tài liệu nào ghi rõ ngày sinh của Adam Smith, chỉ biết rằng ôngđược rửa tội vào ngày 5 tháng 6 năm 1723 tại Kirkcaldy, một ngôi làng đánh cánhỏ nhưng thịnh vượng với dân số gần 1,500 người và nơi này gần thành phốEdinbug, xứ Tụ Cỏch Lan Adam Smith là con trai của ông Adam Smith trong lầnlập gia đình thứ hai với bà Magaret Douglas, con gái của một chủ đất giàu có Ông

Adam Smith cha chỉ là một người kiểm soát thuế vụ, đã qua đời trước khi Adamsinh ra Người ta không biết gì về tuổi trẻ của Adam ngoài câu chuyện kể lại rằngnăm lên 4 tuổi, Adam đã bị bắt cóc do một nhóm người Gypsies sống lang thang

và sau cuộc báo động tìm kiếm, cậu bé Adam đã được nhóm người kia bỏ lại.Năm 1737 và ở vào tuổi 14, Adam Smith theo học Đại Học Glasgow vào thờigian này đã là một trung tâm danh tiếng của thời kỳ Khai Sáng (Enlightenment).Giảng dạy tại đại học này có Giáo Sư Francis Hutcheson nổi danh về ngành triếthọc luân lý (moral philosophy), là người đầu tiên dạy sinh viên bằng tiếng Anh,không dùng tiếng La Tinh, và các quan điểm về Kinh Tế và Triết Học của ôngHutcheson đã ảnh hưởng rất mạnh tới Adam Smith sau này Trong một bức thưviết 15 năm sau, Adam Smith đã nói tới "Tiến Sĩ Hutcheson không bao giờ có thểquên được" Tốt nghiệp năm 1740, Adam Smith nhận được một học bổng, theohọc trường Balliol thuộc Đại Học Oxford Trong thời gian sáu năm tại trường đạihọc này, các sinh viên học tập cách tự học (self-education) để quán triệt các nềntriết học cổ điển và đương thời, họ phải đọc các tác phẩm của các tác giả Hy Lạp

và La Mã, cùng với các công trình của các giáo sư đại học thời đó

Khi trở lại Glasgow, Adam Smith đi tìm việc làm Nhờ các liên hệ của giađình bên mẹ, nhờ sự trợ giúp của nhà luật học và triết học Lord Henry Kames,Adam Smith được nhận làm Giảng Sư tại Đại Học Edinburg với nhiệm vụ phụtrách các buổi thuyết trình công (public lectures), đây là một hình thức giáo dụcvới tinh thần "cải tiến" (improvement) được các nhà trí thức thời đó ưa chuộng.Các bài thuyết trình công này gồm nhiều đề tài từ môn tu từ học (rhetoric) tớingành chính trị kinh tế học (political economy) Trong bài điếu văn viết về AdamSmith nhiều năm về sau, Tạp Chí "Quý Ông" (Gentleman 's Magazine) đã bìnhluận rằng "cách phát âm và thể văn của ông Adam Smith đã hơn hẳn những thứđang dùng tại xứ Tụ Cỏch Lan"

Trình độ hiểu biết của Adam Smith đã khiến cho ông được mời làm Giáo Sư

Lý Luận (professor of logic) tại Đại Học Glasgow vào năm 1751 ở tuổi 27, rồinăm sau, trở thành Giáo Sư môn Triết Học Luân Lý (moral philosophy), một mônhọc bao gồm các ngành thần học tự nhiên (natural theology), đạo đức học (ethics),luật học (jurisprudence) và chớnh trị kinh tế học

Thời gian đảm nhận chức vụ Giáo Sư tại Đại Học Glasgow là "thời kỳ sungsướng nhất và danh dự nhất của đời tôi", theo như lời Adam Smith mô tả về sau.Mỗi ngày trong tuần lễ, ông Adam thuyết giảng từ 7:30 tới 8:30 sáng trước lớphọc tối đa 90 sinh viên tuổi từ 14 tới 16, còn đợt giảng bài từ 11 giờ tới 12 giờ trưađược thực hiện 3 lần một tuần lễ Vào buổi chiều, ông lo công việc của trường đạihọc khiến cho vào năm 1758, Adam Smith được bầu làm khoa trưởng Các bạn vàngười quen của Adam Smith trong thời gian này gồm một số nhà quý tộc, nhiềungười nắm giữ các chức vụ cao cấp của chính quyền Các nhà trí thức và khoa họcgồm có Joseph Black, một người tiền phong về ngành Hóa Học, James Watt là nhàphát minh ra máy hơi nước, Robert Foulis là nhà sáng lập ra Viện Hàn Lâm KiểuMẫu của nước Anh (The British Academy of Design), David Hume là nhà triếthọc danh tiếng Adam Smith còn quen thân với Andrew Cochran, một nhà buôn,

nguyên viện phó của Đại Học Glasgow, người sáng lập ra Câu Lạc Bộ Chớnh TrịKinh Tế Học (the Political Economy Club), nhờ đó Adam Smith thu thập đượcnhiều hiểu biết của thế giới thương mại để rồi về sau viết ra tác phẩm "Tài Sản củacác Quốc Gia".

Tác phẩm đầu tiên của Adam Smith là cuốn "Lý thuyết về các Tình CảmLuân Lý" (The Theory of Moral Sentiments) xuất bản vào năm 1759, được viết ravới thể văn hào nhoáng, chải chuốt, chứa đựng nhiều giai thoại, mang tính chấtphân tích và tác phẩm này đã tạo nên thứ ấn tượng sâu xa Adam Smith đã mô tảqua tác phẩm các nguyên tắc về "bản chất con người" (human nature) và đặt vấn

đề về nguồn gốc của khả năng tạo ra các phán xét luân lý, kể cả cách phán xét cáchành vi của chính mình trong việc tư lợi (self-interest) và tự bảo tồn (self-preservation) Adam Smith đã cho rằng trong mỗi người chúng ta có một "conngười bên trong" (an inner man) đóng vai trò một người khách quan không thiên

vị, thường chấp nhận hay lên án các hành động của chính ta và của các ngườikhác Qua tác phẩm "Các Tình Cảm Luân Lý", Adam Smith đó cú nhận xét quantrọng như sau mà sau này ông lặp lại trong tác phẩm "Tài Sản của các Quốc Gia":

“con người tự tìm kiếm mình (self-seeking men) thường bị dẫn dắt bởi "một bàntay vô hình" (an invisible hand) … mà không ai biết, không do chủ đích, để làmthăng tiến các lợi ích (interest) của xã hội Các cá nhân được xã hội hóa để trở nêncác thành viên giàng buộc bởi giai cấp và theo khuynh hướng thị trường (market-oriented) nhờ đó hệ thống kinh tế vận chuyển”

Tác phẩm "Lý thuyết về các tình cảm luân lý" (*)đã sớm mang lại danh tiếngcho Adam Smith Nhiều người từ xa đã tới nghe ông diễn thuyết kể cả hai sinhviên từ Moscow James Boswell cũng xác nhận lý thuyết của Adam Smith là quantrọng và Charles Townshend đã phải chú ý đến lý thuyết này Ông Townshend làmột nhà trí thức kiêm kinh tế học tài tử, một chính khách nhiều ảnh hưởng và vềsau là Bộ Trưởng Thương Mại (Chancellor of the Exchequer) tức là nhân vật chịutrách nhiệm về các chính sách thuế vụ của nước Anh mà hậu quả là Cuộc CáchMạng Hoa Kỳ Ông Townshend mới lập gia đình và đang tìm kiếm một gia sư chođứa con riêng của bà vợ, tức là Hầu Tước Buccleuch trẻ Do sự thán phục tácphẩm kể trên và cũng do lời khuyên của David Hume, Charles Townshend đề nghịvới Adam Smith một số thù lao khó từ chối: lương 500 bảng Anh một năm cộngvới phí tổn du lịch và một số tiền hưu tương đương, tất cả lớn gấp hai lợi tức củachức vụ giáo sư trong khi thứ lợi tức này tùy thuộc vào học phí thu được của sinhviên

Vào năm 1763 Adam Smith từ chức khỏi Đại Học Glasgow rồi cùng vị HầuTước Buccleuch trẻ sang Pháp Họ cư ngụ phần lớn thời gian tại Toulouse vàtrong hoàn cảnh buồn tẻ này, Adam Smith bắt đầu viết tác phẩm "Tài Sản của cácQuốc Gia" Sau 18 tháng rảnh rỗi là hai tháng sống tại Geneva và Adam Smith đãđược gặp Voltaire là nhân vật mà ông kính trọng Sau đó Adam Smith đi tới thànhphố Paris Vào thời gian này, David Hume là Đại Sứ Anh tại nước Pháp AdamSmith được giới thiệu với các câu lạc bộ văn học danh tiếng của phong trào KhaiSáng (the French Enlightenment) và nhờ vậy ông làm quen với nhúm cỏc nhà lý

thuyết và cải cách xã hội, được gọi là các nhà kinh tế (les ộconomistes), đứng đầunhóm là Francois Quesnay Đây là phong trào tìm kiếm phương pháp canh tân nềnnông nghiệp của nước Pháp bằng đường lối cải cách hệ thống thuế vụ và ôngQuesnay đã phân tích lý thuyết về công việc tiêu dùng đã được vận chuyển ra saotrong chu kỳ kinh tế để sinh ra tài sản và sự tăng trưởng kinh tế Adam Smith đãkhông đồng ý với ông Quesnay về niềm tin rằng chỉ có các nông dân lao động trựctiếp với thiên nhiên hay đất đai mới thực sự làm ra tài sản, thế nhưng ảnh hưởngcủa ông Quesnay đối với Adam Smith rất lớn lao khiến cho nhà Kinh Tế Họcngười Anh này đã có ý định đề tặng tác phẩm "Tài Sản của các Quốc Gia" cho ôngQuesnay nếu như ông này đã không qua đời trước khi cuốn sách được xuất bản.Cuộc hành trình của Adam Smith tới thành phố Paris bị cắt ngang vì cậu emtrai của Hầu Tước Buccleuch trẻ qua Pháp rồi cả hai đều bị bệnh nặng, cậu em traiqua đời mặc dù ông và vị cận thần chăm sóc tận tâm Adam Smith phải trở vềLondon và làm việc với Lord Townshend vào mùa xuân năm 1767 Vào năm này,ông được bầu vào Hàn Lâm Viện Hoàng Gia (The Royal Society) và nhờ vậy, làmquen với các nhân tài như Edmund Burke, Samuel Johnson, Edward Gibbson và

có lẽ cả với Benjamin Franklin Tới cuối năm 1767, Adam Smith trở lại Kirkcaldy

và trong vòng 6 năm tại đây, ụng đó sửa chữa tác phẩm "Tài Sản" rồi sau ba nămsống nơi thành phố London, tác phẩm kể trên mới được hoàn thành và xuất bảnvào năm 1776

Ngay sau khi được xuất bản, cuốn "Tài Sản của các Quốc Gia" đã được mọingười khen ngợi, kể cả David Hume Sau đó Adam Smith được bổ nhiệm làmTổng Giám Đốc Thuế Vụ miền Tụ Cỏch Lan, một chức vụ rất nhàn, lương năm là

600 bảng Anh, vì thế vào lúc tuổi già, ông rất giàu có Adam Smith sống độc thân,trầm lặng tại Edinburg, đôi khi đi du lịch tới thành phố London hay tới Glasgow,nơi ông được mời giữ chức vụ Viện Trưởng Đại Học Adam Smith đã viết thêmmột số tác phẩm nhưng các bản thảo đã bị ông ra lệnh đốt bỏ Ông qua đời vàonăm 1790 ở tuổi 67 khi vẫn còn danh tiếng, được chôn cất trong sân nhà thờ tạiCanongate và trên mộ chí của ông chỉ ghi vắn tắt rằng đây là nơi an nghỉ của tácgiả cuốn sách "Tài Sản của các Quốc Gia"

2/ Thời kỳ Khai Sáng và tác phẩm "Tài Sản" :

Thời kỳ Khai Sáng hay còn được gọi là thời đại của Lý Trí (the Age ofReason) là giai đoạn lịch sử bắt đầu sau Cuộc Cách Mạng Rực Rỡ (The GloriousRevolution) tại nước Anh vào năm 1688 và chấm dứt trước Cuộc Cách Mạng Pháp

1789, một thế kỷ về sau Thời kỳ Khai Sáng đáng nhớ không phải bằng nămtháng, mà bằng tên của các nhà triết học danh tiếng như Montesquieu, Voltaire,Condorcet, Descartes, Diderot, Rousseau… tại nước Pháp, Emmanuel Kant tạinước Đức, tại nước Ý có nhà sử học kiêm triết học Giambattista Vico và nhà luậthọc kiêm xã hội học Beccaria, tại nước Anh có John Locke, Edward Gibbson vàEdmund Burke, tại Bắc Mỹ là Benjamin Franklin, còn đại diện cho miền Tụ CỏchLan là David Hume và Adam Smith

Các nhà triết học của thời kỳ Khai Sáng bị ảnh hưởng sâu đậm vỡ các khámphá do ngành Vật Lý, chẳng hạn như định luật về sự rơi tự do của Galileo Galileitại nước Ý, định luật về chuyển động và trọng lực của trái đất khám phá do IsaacNewton tại nước Anh… Nhờ Toán Học, các nhà khoa học đã tìm ra các định luậtcủa thiờn nhiên Do căn cứ vào các phương pháp khoa học, vào cách quan sát vàthí nghiệm, các tiến bộ quan trọng đã được thực hiện tại các bộ môn Toán Học,Vật Lý, Hóa Học, Thiên Văn, Cơ Học… và các nhà triết học chấp nhận ý tưởngcủa triết gia người Anh là Francis Bacon theo đó "kiến thức là sức mạnh" Kiếnthức vì thế được biên soạn thành các bộ Từ Điển Bách Khoa Các nhà triết họccũng thành lập các viện nghiên cứu khoa học và họ tin tưởng rằng phương phápkhoa học có thể áp dụng vào công trình tìm hiểu bản chất của con người Nhiều bộmôn Khoa Học Xã Hội như Triết Học, Giáo Dục, Luật Pháp và Chính Trị Học đãđược các nhà triết học khai phá, họ so sánh lý trí với sự ngu dốt, với các điều mêtín dị đoan và cách chấp nhận thẩm quyền của người dân, họ vạch ra các bất công

xã hội và tấn công chế độ chuyên chế và phê phán giới cầm quyền, nhất là NhàThờ Cơ Đốc La Mã (the Roman Catholic Church) đã duy trì sự ngu dốt vì quyềnlợi riêng tư của nhà thờ

Các nhà triết học của thời kỳ Khai Sáng không phải là những kẻ vô thần(atheists) Họ tin tưởng Thượng Đế toàn năng nhưng mục đích của họ là trình bàyrằng có thể điều tra được, tìm hiểu được số mệnh (destiny) của con người trên tráiđất và họ không chịu chấp nhận niềm tin một cách thụ động do tôn giáo đặt ra.Các nhà lãnh đạo trí thức của thời kỳ này đó dựng cỏc khẩu hiệu như giáo dục,làm sáng tỏ (clarification), phá vỡ điều huyền bí (demystification) trước các áp chếtinh thần

Tới cuối thế kỷ 18, cách nhìn và cứu xét sự vật của các nhà triết học đã thayđổi Lý trí không còn được chú trọng mà thay vào là "cảm xúc" (feeling) Trật tự,

kỷ luật và cách kiểm soát (discipline, order & control) đã bị thay thế bằng sự đam

mê, tính cá nhân và tính cấp thời (passion, individuality & spontaneity) và khi thời

kỳ Khai Sáng chấm dứt, phong trào Lãng Mạn bắt đầu

1776 là năm bắt đầu của một giai đoạn lịch sử mới Vào thời điểm này, cuộcCách Mạng Hoa Kỳ đã diễn ra, cuộc Cách Mạng Pháp đang âm ỉ và tốc độ củacuộc Cách Mạng Kỹ Nghệ tăng dần do phát minh về năng lực hơi nước và một sốkhỏm phỏ khỏc Vào lúc này tại nước Anh, đời sống kinh tế của người dân nằmdưới quyền kiểm soát chặt chẽ của chính quyền: giá cả ổn định, tiền lương củagiới lao động thấp, sản phẩm được điều hòa, nền ngoại thương gồm cả nhập cảng

và xuất cảng hoàn toàn do chính quyền điều khiển, các giai cấp thống trị phản đốicác đề nghị phân phối tài sản, giáo dục chỉ được giành cho một thiểu số được ưuđãi, hình luật thì rất khắt khe và các quyền lợi chính trị của đa số dân chúng chỉ có

về mặt lý thuyết

Qua nhiều thập niên, giới quý tộc chủ đất đã nắm giữ chính quyền và hai giaicấp mới đi lên là giới thương nhân và giới kỹ nghệ gia, đang đòi hỏi và nhận đượccác đặc quyền Họ chủ trương chỉ xuất cảng, hạn chế nhập cảng bằng thuế cao,không cho đồng tiền ra khỏi xứ, tiền lương công nhân phải duy trì thấp và giờ lao

động phải dài… và tất cả các áp lực này đã được biến thành các đạo luật do NghịViện Anh đặt ra Nước Pháp và một số quốc gia lớn tại châu Âu cũng theo hệthống kinh tế này, được gọi là thuyết "Trọng Thương" (mercantilism) với các niềmtin chính như sau: thứ nhất, các nhà "trọng thương" chủ trương rằng tài sản vàquyền lực của quốc gia được đo lường bằng mức độ tích lũy "vàng và bạc", vàmuốn có hai quý kim này, quốc gia phải đi chiếm đoạt các thuộc địa, họ không coitrọng mức sống của người dân hay các thước đo lường kinh tế khác, thứ hai, họ tintưởng rằng tài nguyên của thế giới thì bị giới hạn, nên một quốc gia giàu lờn thỡcỏc quốc gia khác phải nghèo khó đi Các nhà trọng thương cũng tin rằng quốc giaphải xuất cảng nhiều sản phẩm kỹ nghệ, nhập cảng nguyên liệu rẻ từ các thuộc địa

và đây là các thị trường tiêu thụ

Adam Smith cho rằng các đường lối kinh tế của thuyết "Trọng Thương" thìsai lầm và có hại Ông đã bỏ ra nhiều năm quan sát trực tiếp các hoạt động kinh tế,nói chuyện với nhiều loại người liên hệ, đọc sách và suy ngẫm rồi bắt đầu phácthảo cuốn sách "Tài Sản" từ năm 1759, và sau rất nhiều lần duyệt xét, có thể saulần thảo luận với Benjamin Franklin, Adam Smith mới đưa bản thảo cho nhà in rồivào ngày 9 tháng 3 năm 1776, cuốn sách thứ hai này được xuất bản

Tác phẩm thứ hai của Adam Smith có tên là "Của cải của các quốc gia" (AnInquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations), gọi tắt là "Tài Sảncủa các Quốc Gia", hay "Tài Sản" Thực ra, tầm vóc bách khoa của bộ sách hai tậpnày không chỉ bàn về bộ môn Kinh Tế Học Có nhà phê bình đã gọi tác phẩm là

"Bộ sách lịch sử và phê bình nền Văn Minh của cả Châu Âu"

Bắt đầu tác phẩm bằng phần thảo luận về cách phân công lao động, tác giả

đã cứu xét nguồn gốc và công dụng của tiền tệ, giá cả của các loại mặt hàng, lươngbổng của công nhân, lợi nhuận, tiền thuê đất đai, trị giá của bạc, sự phân biệt giữalao động sản xuất và lao động phi sản xuất Sau đó là phần trình bày sự phát triểnkinh tế của châu Âu kể từ khi Đế Quốc La Mã sụp đổ, các phân tích và phê bìnhchính sách thương mại và thuộc địa của các quốc gia châu Âu, lợi tức quốc gia,các phương pháp quốc phòng và điều hành luật pháp của các xã hội sơ khai, nguồngốc và sự phát triển của các đạo quân tại châu Âu, lịch sử giáo dục vào thời trung

cổ, sự phát triển các món nợ công (public debts) và cuối cùng là việc cứu xét cácnguyên tắc thuế vụ và hệ thống lợi tức công (public revenue) Tại phần V của bộsách, tác giả Adam Smith đã phác họa bốn giai đoạn (stages) chính của cách tổchức xã hội: giai đoạn ban đầu gồm những người thợ săn thô sơ (rude state ofhunters), giai đoạn thứ hai là nền nông nghiệp du mục (nomadic agriculture), giaiđoạn thứ ba là nền canh tác phong kiến (feudal farming) và giai đoạn cuối cùng là

sự liên hệ thương mại (commercial interdependence), và đi kèm với mỗi giai đoạn

là các định chế (institutions) thích hợp với các nhu cầu của từng giai đoạn

Luận đề chính của tác phẩm "Tài Sản" được căn cứ vào niềm tin rằng "mỗicon người đều chính thức bị thúc động bởi tư lợi " (self-interest) mà điển hình làlòng ham muốn tài sản (desire for wealth) Các động lực ích kỷ là căn cốt của cáchành động của con người và tác giả đã tin tưởng rằng tính ích kỷ cá nhân đã dẫntới sự an lạc xã hội (society's welfare), rằng nếu mỗi người cố gắng làm lợi cho

chính mình một cách đều đặn, không ngừng, thì sẽ dẫn tới sự thịnh vượng củaquốc gia Người hàng thịt, người nấu rượu, người làm bánh mì chỉ vì tư lợi của họ

mà khiến cho chúng ta có bữa cơm ăn Adam Smith còn cho rằng sự phân công laođộng và tích lũy tư bản đã dẫn tới nền kỹ nghệ mới "Một bàn tay vô hình" dẫn dắtcon người trong khi làm việc có lợi cho mỡnh thỡ đồng thời đã đóng góp lợi íchcho tập thể và về điểm này, Adam Smith đồng ý với Thomas Paine là "một chínhquyền tốt nhất là loại chính quyền cai trị ít nhất"

Trong cách phân phối lao động, Adam Smith cho rằng nên phân chia tiếntrình sản xuất thành cỏc khõu đoạn nhờ đó gia tăng mức độ sản xuất Trước vấn đềcủa chủ nhân và công nhân, Adam Smith đã viết: "giới công nhân muốn đòi nhiều,giới chủ nhân muốn trả ít" và tác giả đã có cảm tình với giới công nhân bởi vìlương bổng cao sẽ khiến cho người công nhân ham hoạt động hơn, chăm chỉ hơn

và hưũ hiệu hơn, đồng thời tác giả còn cho rằng các luật lệ về thời gian học nghề

là sự can thiệp bất công vào quyền lợi khi người công nhân ký khế ước làm việc,chọn nghề hay đổi nghề từ chỗ trả lương thấp tới nơi trả lương cao

Phần chính của tác phẩm "Tài Sản" là quyển IV có tên là "Về các hệ thốngkinh tế" (Of Systems of Political Economy) Ở đây, tác giả cứu xét hai hệ thống:

hệ thống thương mại và hệ thống nông nghiệp và phần nông nghiệp chỉ dày bằng1/8 của phần thương mại Adam Smith đã làm phát triển các nguyên tắc "tự dokinh doanh" (the principles of laissez-faire) và tất cả các hoạt động kinh tế dẫn tới

tự do mậu dịch (free trade) bên trong cũng như bên ngoài, bởi vì nhờ nền thươngmại không bị giới hạn trong nước và ngoài nước mà một quốc gia có thể phát triểntoàn diện

Lý thuyết về kinh tế của Adam Smith rất phức tạp, khó hiểu đối với ngườiđọc ngay cả 200 năm về sau Trong cuốn sách "Lịch Sử của Nền Văn Minh",Henry Thomas Buckle đã nhận định rằng "Tài Sản của các Quốc Gia" có lẽ là tácphẩm quan trọng nhất đã từng được viết ra nếu xét về tư tưởng căn bản chứa đựnghay về các ảnh hưởng thực tế

Từ các học thuyết kinh tế của Adam Smith về kinh tế thị trường có thể kếtluận rằng: Adam Smith đã thực hiện một nhiệm vụ to lớn trong khoa học kinh tế.Adam Smith không phải là người đầu tiờn cú các lập luận đậm màu sắc phân tíchkinh tế, trước ông người ta đã thấy có James Steuart(1713-1780), FrancoisQuesnay(1694-1774), nhưng ông là người đầu tiên hệ thống húa cỏc tư tưởng kinh

tế thành một thể hoàn chỉnh và độc lập Ông cũng là người đầu tiên đưa ra đượccác lý thuyết hoàn chỉnh làm cơ sở cho việc ủng hộ một thị trường cạnh tranh tự

do Vì vậy, học thuyết kinh tế của ông là một trong các đỉnh cao của tư tưởng xãhội thế kỷ thứ XVIII Phương pháp luận nghiên cứu của Adam Smith đã có ảnhhưởng sâu sắc đến các học thuyết kinh tế Tư sản sau này Như David Ricardo,J.S.Mill, đó phỏt triển các quan điểm của Adam lên thành một dòng lý luận, thànhmột trường phái kinh tế, đú là phái kinh tế học cổ điển ễng được coi là “cha đẻcủa lý luận kinh tế thị trường”

B CÁC LÝ THUYẾT KINH TẾ CỦA ADAM SMITH:

1 Lý thuyết về phân công lao động và lợi thế tuyệt đối:

a) Lý thuyết về phân công lao động:

Lý luận về phân công lao động của Adam Smith chiếm vị trí hàng đầu trongcác lý luận kinh tế Ông bắt đầu nghiên cứu kinh tế hàng hóa từ việc phân tích vaitrò của phân công lao động

Ông cho rằng phân công lao động có thể nâng cao năng suất lao động Ôngnêu ví dụ: Nếu một người sản xuất kim băng , tất cả các quy trình thao tác đều dongười đó hoàn thành một mỡnh thỡ mỗi ngày chưa chắc làm nổi 20 chiếc Nhưngtrong một xưởng nhỏ chỉ có 10 công nhân, mỗi ngày có thể sản xuất được 48.000chiếc, bình quân mỗi người sản xuất được 4.800 chớếc

Sở dĩ đạt được kết quả như vậy, vỡ cỏc lý do sau:

- Do cú phõn cụng lao động dẫn đến chuyên môn hóa, trình độ, kỹ xảo, khéoléo, tài năng, tháo vát của công nhân được phát huy và ngày càng tiến bộ

- Do chuyên môn hóa nên tiết kiệm được thời gian, không phải di chuyển từcông việc này sang công việc khác, nếu mỗi người phải tự hoàn thành một sảnphẩm

- Tạo điều kiện để áp dụng máy móc, lao động trở nên giản đơn hơn, giảmbớt được sức lao động

- Tăng hiệu suất của lao động, tăng năng suất lao động làm tăng của cải cho

xã hội, làm cho mọi người, kể cả những tầng lớp thấp nhất, đều được hưởng sựgiàu có trong một xã hội được tổ chức và cai trị tốt “… mức độ giàu có của xã hội

tỷ lệ thuận với trình độ phân công lao đụng”

Trước hết, tài năng và sự khéo léo được nâng cao của công nhân tất yếu tạođiều kiện cho họ làm được một khối lượng công việc nhiều hơn trước, và sự phâncông lao động hợp lý làm cho mỗi người chỉ cần chuyên tâm vào một thao tác đơngiản và làm thao tác đó suốt đời mỡnh, thỡ nhất định họ ngày càng trở nên khéoléo hơn nhiều

Thứ hai, thời gian chuyển từ công việc này sang công việc khác được tiếtkiệm khá nhiều và đó là một lợi thế rất lớn mà thoạt đầu không phải ai cũng nhìnthấy Thật khó có thể nhanh chóng chuyển từ một công việc này sang công việc

khác ở một nơi khác và với dụng cụ khác “Một người thợ dệt ở nông thôn vừalàm ruộng vừa dệt vải tất nhiên mất khá nhiều thời gian khi chuyển từ khung dệt rangoài đồng và ngược lại” [trang 58, Của cải của các dân tộc, NXB Giáo Dục,1997]

Thứ ba, mọi người đều phải nhận thức rõ là máy móc khi được áp dụng tốtlàm cho công việc sản xuất đựơc dễ dàng và rút ngắn đi rất nhiều Do có sự phâncông lao động, công nhân được trao cho một thao tác riêng biệt, tất nhiên anh ta đểhết mọi tâm trí vào thao tác đó Một người nào đó được sử dụng vào một khâu laođộng riêng biệt sẽ tìm được phương pháp thích hợp để thực hiện dễ dàng và cóhiệu quả hơn công việc đó mà chính tính chất của việc này đòi hỏi phải có sự cảitiến

Ông cho rằng, một số xã hội có thể do sự phân công hợp tác giữa các ngànhnghề khác nhau, làm cho năng suất lao động nâng cao đến hết mức, từ đó mỗi cỏcnhõn đều có thể dùng một số lượng lớn sản phẩm của công nhân ngành khác, tức

là đạt được sự giàu có phổ biến của các giai cấp trong xã hội Mức độ giàu có của

xã hội tỉ lệ thuận với trình độ phân công lao động xã hội Ông cho rằng, sự xuấthiện của phân công lao động không phải là kết quả của trí tuệ loài người mà “làmột kết quả tất nhiên của sự hình thành và từng bứơc của khuynh hướng nhõntớnh” Khuynh hướng này tức là “cú và không bù đắp cho nhau, vật và vật trao đổivới nhau với nhau và giao dịch qua lại với nhau”, tức là phân công có nguồn gốc

từ trao đổi Vì vậy, trình độ phân công cũng chịu sự hạn chế rộng hay hẹp của thịtrường

Ý nghĩa:

+ Lý luận về phân công lao động của ông tập hợp được thành quả nghiên cứucủa các thế hệ trước, là một lý luận về vấn đề phân công lao động có thể nói từtrước tới nay không ai sánh kịp

+ Nhưng do có sự hạn chế về quan điểm và nguyên nhân của sự phân công,điều này khiến cho lý luận của ông còn tồn tại các vấn đề sau:

- Không phân biệt giữa phân công công trường thủ công và phân côngtrong xã hội Theo ông hai cái đó là một và chỉ có sự khác biệt do chủ quan củangười quan sát Như vậy là sai lầm

- ễng coi nhẹ tính chất lịch sử và tính chất xã hội của sự phân công, chỉđơn thuần dựa vào hiệu quả chung mà phân công để khảo sát phân công, đó lànguyên nhân làm ông lẫn lộn giữa hai loại phân công, đồng thời khiến ụng đó vĩnhhằng hóa quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa Theo ông thì việc sản xuất ra của cải

và việc tiến hành phân công của bất kỳ xã hội nào đều phải diễn ra theo quan hệnày

Sau khi nghiên cứu sự phân công, ông nghiên cứu tiếp về sự trao đổi

Lý luận về trao đổi:

Ông cho rằng sự phân công này, dự nú mang lại cho con người rất nhiều lợithế, không phải xuất phát từ sự tinh khôn của con người mà nhìn thấy trước và cố

ý đem lại sự giàu có cho mọi người Đây chỉ là một hậu quả tất yếu, mặc dù diễn

ra rất chậm và dần dần, của thiên hướng thuộc bản chất con người mà chưa nhìnthấy hết lợi ích to lớn như vậy; đó là thiên hướng muốn đổi chác hoặc trao đổi vậtnày lấy vật khỏc.“Trước đõy phân công sản xuất chính là khuynh hướng loàingười có nhu cầu trao đổi với nhau” “Bất kỳ ai mang lại cho người khác một mónhời, một cơ hội tốt thì cũng mong được trả lại như vậy Anh cho tôi thứ mà tôithích, anh sẽ có thứ mà anh yêu cầu, đú chớnh là ý nghĩa của trao đổi” [trang 65,Của cải của các dân tộc, NXB Giáo Dục, 1997] Ví dụ, trong bộ tộc săn bắn hoặc

du mục, có người giỏi việc chế tạo cung tên, anh ta thường dùng cung tên mà mìnhlàm ra để trao đổi lấy gia súc hoặc thịt thú vật, kết quả là anh ta phỏt hịờn ra rằngtrao đổi với thợ săn còn hơn là tự mình đi săn bắn, bởi vì qua trao đổi thì thu nhậpđược khá hơn nhiều Do lợi ích của bản thân, anh ta vui lòng lấy việc sản xuấtcung tên làm nghề nghiệp, thế rồi anh ta trở thành người chế tạo vũ khí Cứ nhưthế, mọi người đều có thể đem sản phẩm lao động của mình đổi lấy bộ phận sảnphẩm lao động dư thừa của người khác mà mình cần thiết Việc đú đó khuyếnkhích mọi người chuyên tâm làm một việc nhất định, để họ có thể mài dũa và pháthuy tư chất và tài năng bẩm sinh của mình Ông đã giải thích như thế về nguyênnhân quá trình trao đổi, đề ra phân công và trao đổi trở thành hiện tượng thườngngày của cuộc sống

Ông cho rằng, phần lớn những thứ cần thiết của con người đều được cungcấp thông qua việc trao đổi, mua bán, ký kết giao kèo Khi có tiền trong tay, conngười có thể mua lương thực, mua quần áo hoặc trao đổi bộ quần áo này lấy bộquần áo khác vừa ý hơn; khi có tiền, người ta có thể mua các vật dụng cần thiếtcho cuộc sống, kể cả nhà cửa, đất đai

Do thông qua ký kết giao kèo, trao đổi, mua bán mà chúng ta nhận đượcngười nọ từ người kia phần lớn những sự giúp đỡ đôi bên cùng có lợi mà chúng tacần đến, và cũng do sự trao đổi buôn bán, trao đổi như vậy mà con người mở đầucho sự phân công lao động “Ở trong một bộ lạc săn muông thú hay chăn cừu, mộtngười nào đó biết làm cung tên khéo léo hơn mọi người khác Người đó trao đổicung, tên làm ra lấy vật chất chăn nuôi hay thịt hươu nai của các người khác trongcùng bộ lạc Suy cho cùng, người đó thấy rằng làm như vậy anh ta có thể kiếmđược nhiều thức ăn hơn là tự anh ta đi săn bắn.” [ trang 66, Của cải của các dântộc, Adam Smith, NXB Giáo Dục, 1997]

Niềm tin vào khả năng trao đổi sản phẩm lao động dư thừa của mình lấy cáiphần sản phẩm lao động của người khác mà mình cần đến, đã thúc đẩy mỗi conngừơi hiến dâng cả đời mình cho một công việc chuyên môn nhất định và pháttriển đến mức hoàn hảo những khả năng và năng khiếu bẩm sinh của mình tronglĩnh vực chuyên môn đó Từ đó sẽ đem lại lợi ích cho cá nhân và cho xã hội

“Cũng do sự cần thiết phải trao đổi những sản phẩm thặng dư do mình làm ra, saukhi đã tiêu dùng đủ cho bản thõn và gia đình, để lấy các thứ khác do sức lao độngcủa người khác làm ra, mà mỗi người trong bộ lạc thấy cần phải làm một nghềnhất định, phải cố gắng học hỏi lẫn nhau để nâng cao tài năng hay biệt tài củamình để ngày càng làm tốt hơn công việc của mỡnh.” [trang 66, Của cải của cácdân tộc, Adam Smith, NXB Giáo Dục, 1997]

Để tăng thêm của cải của một quốc gia, theo ụng cú hai cách:

- Một là, tăng sức sản xuất của lao động hay tăng năng suất của lao động

- Hai là, tăng số lượng lao động

Tuy nhiên, năng suất lao động lại tùy thuộc vào phân công lao động Ôngviết: “Sự tiến bộ vĩ đại nhất trong quá trình phát triển sức sản xuất của lao động và

tỷ lệ đáng kể của nghệ thuật, kỹ năng và trí thông minh, rõ ràng đã được xuất hiệnnhờ kết quả của phân công lao động”

Ông cho rằng vì trao đổi hàng hóa đã hình thành nên sự phân công lao động,cho nên mức độ phân công lao động này luôn luôn bị hạn chế bởi mức độ trao đổi,hay nói cách khác, bởi qui mô thị trường Khi thị trường rất nhỏ, không có mộtngười nào muốn hoàn toàn chuyên tâm vào một công việc vì không có khả năngtrao đổi sản phẩm dư thừa do sức lao động của chính mình làm ra vượt quá mứctiêu thụ cá nhân, để lấy những sản phẩm của những người khác làm ra, khi người

đó cần Vì thế, ông chỉ ra rằng việc nâng cao năng suất lao động và tăng trưởngcủa cải quốc dân đã dựa vào sự phân công, mà trình độ của phân công lại đượcquyết định bởi phạm vi của thị trường lớn hay nhỏ, cho nên tất cả các chính sáchhoặc biện pháp hạn chế thị trường và sự trao đổi hàng hóa đều có thể làm trở ngạicho phúc lợi xã hội, làm trở ngại sự tăng trưởng của cải quốc gia

Ông đã đảo lộn quan hệ giữa phân công và trao đổi, không những thế mà cònvứt bỏ tính chất lịch sử và tính chất xã hội của trao đổi, lẫn lộn trao đổi của ngườisản xuất nhỏ với trao đổi tư bản chủ nghĩa, đồng thời đánh đồng giữa trao đổi “vậtlấy vật” với trao đổi hàng hóa Nhưng lý luận của ông về trình độ phân công chịu

sự hạn chế của thị trường, mọi chính sách và biện pháp hạn chế của thị trường và

sự trao đổi hàng hóa đều sẽ gây trở ngại cho tư tưởng tăng trưởng phúc lợi xã hội

và của cải quốc dân lại là đúng đắn, không những thế mà còn rất hữu ích

b) Lợi thế tuyệt đối:

b1) Cơ sở của lợi thế tuyệt đối:

Adam Smith nhận thức rõ về cơ sở phân công lao động trong kinh tế thịtrường, khi phân công lao động phát triển giữa các nước, sẽ cho phép mỗi nướcphát huy được lợi thế tuyệt đối của mình

Quy luật về những lợi thế tuyệt đối là một trong những quy luật đầu tiên biệnminh cho sự trao đổi quốc tế về mặt lý luận Lập luận đó xuất phát từ ví dụ cánhân: mỗi người đều muốn lợi dụng sự chuyên môn hóa tuyệt vời của một ngườichuyên nghiệp được đặt đúng chỗ để sản xuất ra cái mà người ta không thể tựmình làm được một cách khôn khéo như thế Lý do ngầm ẩn là người chuyên môn

có hiệu quả lớn hơn Do tham gia phân công lao động, người ta có thể tiết kiệmđược lao động của mình trong công việc mà mình vụng về và đem lại cho nó mộthiệu quả lớn hơn bằng cách tự hiến mình cho lĩnh vực mà mình tài giỏi Kết quả làmỗi người có thể tạo ra một sản lượng của cải lơn hơn

Theo ụng: “Chõm ngụn của mọi người chủ gia đình cẩn thận là không baogiờ thử làm một vật gì ở nhà mình mà giá lại rẻ hơn mình làm lấy Người thợ maykhông tìm cách đóng giày và mua ở người thợ giày; thợ đóng giày không cố may

quần áo mà nhờ thợ may; người chủ nông trại không cố thử việc này lẫn việc kia,

mà đến với hai người thợ thủ công ấy để đặt làm Không một ai trong số đó lạikhông thấy rằng mình sẽ có lợi hơn khi sử dụng toàn bộ nghề nghiệp của mình vàoloại lao động mà mình có lợi thế hơn những người láng giềng và mua mọi vật cầnthiết khác với một phần sản phẩm nghề nghiệp của mình, hoặc nếu cũng là những

đồ vật ấy, thì với giá cả một phần sản phẩm ấy” Và: “Cỏi được coi là thận trọngtrong hành vi của mỗi gia đình nói riêng cũng không hề bị coi là điên rồ tronghành vi của một đế chế lớn Nếu một nước ngoài có thể cung cấp cho chúng ta mộtthứ hàng hóa rẻ hơn chúng ta làm lấy thì tốt nhất là chúng ta hãy mua của nước đó,với một phần sản phẩm công nghiệp của chúng ta, còn sản xuất công nghiệp củachúng ta thỡ hóy đem dùng để sản xuất một loại sản phẩm nào mà chúng ta có lợithế”

b2) Những lý thuyết cơ bản và lợi thế tuyệt đối trong thương mại:

Đặc điểm tình hình ảnh hưởng đến quan điểm của Adam Smith:

Bắt đầu từ giữa thế kỷ thứ XVIII, nền kinh tế ở các nước Tây Âu đó cúnhững thay đổi đáng kể:

- Từ một xã hội nông nghiệp giản đơn phát triển thành một xã hội kinh tếphức tạp, bao gồm nhiều ngành nghề khác nhau

- Công nghiệp phát triển, đặc biệt là ở Anh Cuộc cách mạng kỹ nghệ đã biếnnước này từ một nền kinh tế kỹ nghệ tại gia sang một nền kinh tế với những cơxưởng dựa vào sức máy và hơi nước Vị trí của tư sản công nghiệp trở nên rất quantrọng, thay thế cho vị trí của thương nhân trước đây

- Mậu dịch từ nội bộ địa phương đã được mở rộng ra toàn quốc và toàn cầu,các mặt hàng xuất khẩu đa dạng hơn (Thay cho len và lúa mì là những sản phẩmmới như vải dệt, vật dụng bằng sắt, sản phẩm da thuộc, than…)

- Hệ thống ngân hàng phát triển, hệ thống thương phiếu ra đời và bắt đầuphát hành tiền tệ

- Quốc gia dã man không cần dùng biện pháp tăng cường quyền lực như giaiđoạn trước mà chuyển vai trò đó vào tay cá nhân Vai trò của các doanh nghiệpđược đề cao Họ có quyền tự quyết các vấn đề như sản xuất cái gì, bằng phươngpháp gì và định giá ra sao, không còn phải chịu sự kiểm soát của các chính quyềnđịa phương, giáp hội hay quân đội như trước đây nữa

Những lý thuyết cơ bản và lợi thế tuyệt đối trong thương mại:

- Lợi thế tuyệt đối đề cập tới số lượng của một loại sản phẩm có thể được sản xuất,khi sử dụng cùng một nguồn lực ở hai nước khác nhau

- Lợi thế tuyệt đối trong việc sản xuất một loại sản phẩm có thể do các lợi thế tựnhiên hoặc các lợi thế có được do kỹ thuật và sự lành nghề

Theo lý thuyết lợi thế tuyệt đối thì các quốc gia nên chuyên môn hóa sản

xuất những sản phẩm mà họ có lợi thế tuyệt đối (có mức chi phí sản xuất thấp hơn hẳn so với các quốc gia khác và thấp hơn mức chi phí trung bình của

quốc tế), sau đó bán những hàng hóa này sang quốc gia khác để đổi lấy các sản phẩm mà nước ngoài có lợi thế hơn Bằng việc chuyên môn hóa sản xuất những sản phẩm có lợi thế tuyệt đối cả hai quốc gia đều có lợi khi quan hệ thương mại với nhau

Mô hình đơn giản nhất theo giả định sau:

 Thế giới có hai quốc gia và mỗi quốc gia sản xuất hai mặt hàng

 Đồng nhất chi phí sản xuất với tiền lương cá nhân

 Giá cả hoàn toàn do chi phí sản xuất quyết định

Ví dụ: Giả sử một giờ lao động ở Mỹ sản xuất được 6 giạ lúa mì (1 giạ = 36lít), ở Anh được 1 giạ Trong khi đó 1 giờ lao động ở Anh sản xuất được 5 mét vải,còn ở Mỹ sản xuất được 4 mét vải Các số liệu được biểu thị qua bảng sau:

Theo lý thuyết lợi thế tuyệt đối của Adam Smith thì Mỹ sản xuất lúa mì cóhiệu quả hơn hay có lợi thế tuyệt đối so với Anh, còn Anh thì có lợi thế tuyệt đối

so với Mỹ trong sản xuất vải Khi đó nước Mỹ sẽ chuyên môn hóa sản xuất lúa mìcòn nước Anh sẽ chuyên môn hóa sản xuất vải vóc và sau đó đem trao đổi chonhau: Mỹ xuất lúa mì, nhập vải; Anh thì xuất vải, nhập lúa mì

Nếu Mỹ đổi 6 giạ lúa mì (6W) với Anh để lấy 6 vải (6C) thì Mỹ sẽ có lợi 2Chay tiết kiệm được ẵ giờ tức 30 phút thời gian lao động (vì trong nội địa Mỹ chỉ cóthể đổi 6W lấy 4C mà thôi) Tương tự, như vậy nếu Anh nhận được từ Mỹ 6W, tức

là Anh đã không phải tiêu phí một lượng thời gian là 6 giờ để sản xuất trong nước.với thời gian đó, Anh chỉ tập trung cho sản xuất vải thì sẽ được 30C (6 giờ x 5mét/ người – giờ) Trong đó 6C dùng để trao đổi với Mỹ, còn 24C là lợi ích thuộc

về Anh Hay nói một cách khác là Anh đã tiết kiệm đựơc gần 5 giờ lao động (vì

trên cơ sở lợi thế tuyệt đối làm khối lượng tổng sản phẩm toàn xã hội tăng lên, làmcho các nguồn lực trong nước được sử dụng một cách có hiệu quả hơn

 Thương mại quốc tế sẽ tạo điều kiện để phát triển những ngành có lợi thế

và thu hẹp những ngành bất lợi thế, làm cơ sở lý luận sau này cho việc chuyển đổi

cơ cấu kinh tế giữa các quốc gia

Ưu điểm :

Lúa mì (giạ/ người - giờ) 6 1Vải (mét/ người – giờ) 4 5

- Khắc phục hạn chế của lý thuyết trọng thương đó là khẳng định cơ sở tạo ragiá trị là sản xuất chứ không phải là lưu thông

- Chứng minh thương mại đem lại lợi ích cho cả hai quốc gia

Tuy nhiên, lý thuyết này có một số điểm bất ổn, chẳng hạn:

 Không giải thích được hiện tượng chỗ đứng trong phân công lao động quốc

tế và thương mại quốc tế sẽ xảy ra như thế nào đối với những nước không có lợithế tuyệt đối nào

 Coi lao động là yếu tố sản xuất duy nhất tạo ra giá trị, là đồng nhất và được

sử dụng với tỉ lệ như nhau trong tất cả các loại hàng hoá

2 Lý luận về giá trị của Adam Smith:

Đó là sự trình bày và phân tích một cách có hệ thống sớm nhất về giá trị củakinh tế học tư sản cổ điển

Lý luận về giá trị của Adam Smith chủ yếu giải quyết ba vấn đề cơ bản:

- Thứ nhất: Thước đo thật sự của giá trị trao đổi là gì, hay nói cách khác làcái gì đã tạo ra giá trị thực sự của mọi thứ hàng hóa

- Thứ hai: Các bộ phận tạo nên giá trị thực sự rốt cuộc là cái gì

- Thứ ba: Trường hợp nào đã khiến cho một bộ phận hay toàn bộ giá cả nóitrên cú lỳc cao hơn giá cả tự nhiên hoặc giá cả bình thường của chúng, cú lỳc lạithấp hơn giá cả tự nhiên hoặc giá cả bình thường của chúng

Tiếp đú ụng cũn chứng minh rõ quan hệ giữa giá trị sử dụng và giá trị traođổi Những thứ có giá trị sử dụng rất lớn, thường có giá trị trao đổi cực nhỏ, thậmchí không có Ngược lại, những thứ có giá trị trao đổi rất lớn, thường có giá trị sửdụng cực nhỏ, hoặc không có giá trị trao đổi

Việc phân biệt rõ ràng hai khái niệm giá trị sử dụng và giá trị trao đổi nàyđồng thời giải thích rõ là giá trị trao đổi lớn hay nhỏ không có liên quan gì đến giátrị sử dụng, đó là công lao của Adam Smith Nhưng ông cho rằng những thứkhông có giá trị sử dụng có thể có giá trị trao đổi thì lại là sai lầm

Khi xây dựng lý luận giá trị, trước hết ông giải quyết vấn đề “Thế nào làthước đo thực sự của giá trị trao đổi”

Ông cho rằng trao đổi hàng hóa chẳng qua là trao đổi lượng giá trị lao độngthể hiện trong hàng hóa đó Vì thế, giá trị trao đổi của hàng hóa là do lao động