Tiểu luận Lịch sử các học thuyết kinh tế: Học thuyết kinh tế của adam smith trình bày về đôi nét về Adam Smith, đặc điểm phương pháp luận của Adam Smith và những lý luận kinh tế cơ bản của Adam Smith. Mời các bạn tham khảo!
TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGÂN HÀNG TP. HỒ CHÍ MINH oOo TIỂU LUẬN MƠN: LỊCH SỬ CÁC HỌC THUYẾT KINH TẾ ĐỀ TÀI: HỌC THUYẾT KINH TẾ CỦA ADAM SMITH NGƯỜI THỰC HIỆN: LÊ THÁI DƯƠNG LỚP: D02 GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: LÊ KIÊN CƯỜNG LỜI NĨI ĐẦU Trong hệ thống các mơn học thuộc chun ngành kinh tế và quản trị kinh doanh, mơn lịch sử các học thuyết kinh tế giữ vai trò quan trọng, nó là cơ sở để tiếp tục nghiên cứu các mơn kinh tế khác. Các nhà kinh tế, quản trị và hoạch định chính sách phải am hiểu một cách có hệ thống sự phát triển của các lý thuyết kinh tế trong lịch sử để có thể vận dụng chúng một cách tốt nhất, phù hợp với tình hình kinh tế xã hội của đất nước. Do đó việc nghiên cứu các học thuyết kinh tế là một nhiệm vụ và là lợi ích đối với bất kì ai quan tâm đến các vấn đề kinh tế MỤC LỤC I. Đơi nét về Adam Smith 1. Tiểu sử, tác phẩm,sự nghiệp và thời đại của Adam Smith 2. Tư tưởng tự do kinh tế của Adam Smith II. Đặc điểm phương pháp luận của Adam Smith III. Những lý luận kinh tế cơ bản của Adam Smith 1. Phê phán chế độ phong kiến và luận chứng cương lĩnh kinh tế của giai cấp tư sản 2. Phê phán chủ nghĩa trọng thương 3. Phê phán chủ nghĩa trọng nơng 4. Lý luận về thuế khố 5. Lý luận về kinh tế hàng hố IV. Đóng góp của học thuyết HỌC THUYẾT KINH TẾ CỦA ADAM SMITH I. Đơi nét về Adam Smith 1. Tiểu sử, tác phẩm,sự nghiệp và thời đại của Adam Smith Vào thế kỉ XVIII châu Âu bước vào cuộc cách mạng cơng nghiệp, tích lũy tư bản. Sự chuyển biến phương thức sản xuất đã làm cho học thuyết kinh tế chủ nghĩa trọng thương khơng còn thích hợp và thay vào đó là Kinh tế chính trị học tư sản ra đời. Nó là nền tảng khoa học của kinh tế thị trường ngày nay. Một trong những đại biểu tiên phong xây dựng hệ thống ấy là Adam Smith Adam Smith (17231790) sinh ở Kircaldy, Scotland, là con của một viên kiểm sốt thuế vụ. Bố ơng mất trước khi sinh ơng một vài tháng, còn mẹ ơng thọ đến 90. Năm 1737, vào tuổi 14, Adam Smith đã vào trường Đại học Glasgow, sau đó tiếp tục theo học Đại học Oxford và trở thành nhà lý luận kinh tế chính trị học cổ điển nổi tiếng của Anh. Từ thời thanh niên, Smith biểu lộ dấu hiệu mà giới chun gia nghiên cứu tâm thần gọi là “hội chứng giáo sư”. Người viết tiểu sử của ơng mơ tả ơng là một học sinh có năng lực, mặc dù có “sự cao hứng khó hiểu”, sau này trong cuộc đời học thuật thường chuyển qua những lúc cao hứng mộng tưởng thường làm rối loạn bạn đồng nghiệp (ví dụ họ nhìn thấy ơng mỉm cười trong buổi lễ nhà thờ). Một trong những lúc mộng tưởng vào sáng sớm, ơng đi bộ đến 15 dặm trong bộ đồ ngủ trước khi chng nhà thờ ở làng bên “đánh thức” ơng. Trong một dịp khác, trong khi đi bộ với một người bạn, người ta kể rằng tự nhiên ơng tranh luận sơi nổi trong khi khơng có khơng có người khác ở gần, đến mức rơi xuống hố thuộc da! Người ta còn kể ơng đãng trí làm rơi bánh mì bơ vào nước sơi, sau đó ơng cho rằng xưa nay mình chưa hề pha chén chè nào tệ đến như thế 5 Mặc dù khơng phải là người điển trai, sự có dun của ơng khiến bạn bè và sinh viên u mến. Có thể người ta tàn nhẫn mơ tả ơng là “hỗn độn những gì nhơ ra”. Một chân dung ơng bằng đá chạm cho thấy mơi dưới của ơng trề ra, chiếc mũi to đùng và đơi mắt ốc nhồi. Vả lại trong suốt đời ơng gặp rắc rối vì nỗi khổ sở của bệnh thần kinh, đầu ơng lắc lư, bị ảnh hưởng của chứng mất ngơn ngữ. Tuy nhiên tất cả những điều này khơng làm giảm khả năng tri thức của ơng. ơng tự mơ tả mình là “một gã nịnh đầm khơng có gì ngồi sách vở”. Ở Đại học Glasgrow và sau này ở Offord, Smith giảng về thần học tự nhiên, ln lý học, luật học và kinh tế chính trị học. Sinh viên từ Nga và châu Âu sang Anh để nghe ơng giảng. Ơng là học trò của Frances Hutcheson là bạn của David Hume, và là người quen biết với Quesney. Một trong số các bạn ơng có Joseph Black một người tiền phong về ngành hóa học, James Watt là nhà phát minh ra máy hơi nước, Robert Foulis là nhà sáng lập ra Viện hàn lâm Kiểu mẫu Anh quốc (The British Academy of Design). Adam Smith còn quen thân với Andrew Cochran, một nhà bn, ngun viện phó của Đại học Glasgow, người sáng lập ra Câu lạc bộ Kinh tế chính trị (Political Economy Club). Trong tác phẩm rất quan trọng của ơng, “The theory of moral setiments”, xuất bản lần đầu tiên năm 1759. Tác phẩm này là nỗ lực nhận định nguồn gốc đánh giá ln lí hay thừa nhận và phản đối ln lý. Trong sách ấy Smith nhận thức con người nhưng một sinh vật tư lợi mặc dù có khả năng đánh giá ln lý trên cơ sở những cân nhắc khác với tính ích kỷ. Ơng cho rằng sự đánh giá ln lý thường được tiến hành bằng cách duy trì tư lợi trong sự vâng lời và đặt chính mình trong quan điểm người thứ ba, người quan sát vơ tư. Trong cách này, người ta tiếp cận khái niệm đồng cảm ln lý chứ khơng phải là khái niệm ích kỷ, và ln lý thực sự vượt qua sự ích kỷ. tác phẩm “The theory of Moral sentiments” và các vấn đề trong sách ấy thu hút sự quan tâm ngay lập tức và mang lại danh tiếng cho tác giả. Nhưng nhiều sử gia tư tưởng kinh tế có khuynh hướng xem điều đó là khơng nhất qn với tầm quan trọng mà sau này Smith đặt tính tư lợi như một động lực trong “The wealth of nations” (xuất bản năm 1776). Quan điểm am hiểu có khuynh hướng xem tác phẩm “The wealth of nations” như một sự triển khai lơ gic của tác phẩm “The theory of moral sentiments”, mặc dù vậy chưa phải là cách đánh giá nhất trí Xét về phương pháp luận của Adam Smith, K. Marx đã nhận xét: một mặt, Adam Smith quan sát các mối liên hệ bên trong, các phạm trù kinh tế. Mặt khác, Adam Smith lại đặt mối liên hệ đó như mối liên hệ bề ngồi của hiện tượng… và do đó, Adam Smith xa lạ đối với khoa học. Phương pháp luận nghiên cứu của Adam Smith đã có ảnh hưởng sâu sắc đến các học thuyết kinh tế tư sản sau này. Ơng được coi là “Cha đẻ của lý luận kinh tế thị trường” hay rộng hơn là cha đẻ của kinh tế học hiện đại 6 2. Tư tưởng tự do kinh tế của Adam Smith Điểm xuất phát trong nghiên cứu lý luận kinh tế của Adam Smith là nhân tố con người. Theo Adam Smith xã hội là liên minh của những mối quan hệ trao đổi. Thiên hướng trao đổi là đặc tính vốn có của con người. Chỉ có trao đổi và thơng qua thực hiện những việc trao đổi thì con người ta mới cảm thấy thỏa mãn. “Hãy đưa cho tơi cái mà tơi cần, tơi sẽ đưa cho anh cái mà anh cần”. Ơng cho rằng đó là một thiên hướng phổ biến và tất yếu của xã hội Adam Smith cho rằng tư tưởng tự do kinh tế (bàn tay vơ hình) có nghĩa là: Trong nền kinh tế thị trường, các cá nhân tham gia muốn tối đa hóa lợi nhuận cho mình. Ai cũng muốn thế cho nên vơ hình trung đã thúc đẩy sự phát triển và củng cố lợi ích cho cả cộng đồng. Theo Adam Smith, chính quyền mỗi quốc gia khơng cần can thiệp vào cá nhân và doanh nghiệp, cứ để nó tự do hoạt động kinh doanh; ơng kết luận: "Sự giàu có của mỗi quốc gia đạt được khơng phải do những quy định chặt chẽ của nhà nước, mà do bởi tự do kinh doanh" Tư tưởng này đã chế ngự trong suốt thể kỉ XIX Theo lý luận này, thì hoạt động của mỗi thành viên trong xã hội chỉ mang mục đích bảo vệ lợi ích của riêng mình; thơng thường, khơng có chủ định củng cố lợi ích cơng cộng và cũng khơng biết mình đang củng cố lợi ích này ở mức độ nào. Tuy nhiên khi đó, hệ thống thị trường và cơ chế giá cả sẽ hoạt động một cách tự phát vì lợi ích của tất cả mọi người như thể có một bàn tay vơ hình đầy thiện ý điều khiển tồn bộ q trình xã hội và sự điều khiển tự phát này còn có hiệu quả hơn cả khi có ý định làm việc này Thuyết của Smith chống lại tư tưởng của chủ nghĩa trọng thương (u cầu có sự can thiệp của nhà nước vào kinh tế), là mầm mống cho đòi hỏi được tự do kinh doanh, có sự thích hợp với chủ nghĩa tư bản trong một thời kì dài. Tuy nhiên sau này, thực tế đã cho thấy những điểm chưa hồn tồn hợp lý của thuyết này, và người ta vẫn phải dùng đến nhà nước là "bàn tay hữu hình" thơng qua luật pháp, thuế và các chính sách kinh tế để điều chỉnh nền kinh tế xã hội kết hợp với cơ chế tự điều chỉnh theo thuyết bàn tay vơ hình để thúc đẩy sự phát triển về kinh tế xã hội của đất nước Một ví dụ dễ nhận thấy của "bàn tay vơ hình" trong quy luật cung cầu của thị trường là vấn đề kiểm sốt giá của các loại hàng hóa. Khi giá cả khơng được tự do định đoạt bởi quy luật cung cầu hoặc bị ngăn cản thực hiện ở mức "arm's length" (thuận mua vừa bán) thì mặc nhiên sẽ hình thành nên một thị trường ngầm mà người ta quen gọi là thị trường "chợ đen", vượt hồn tồn ra khỏi ý chí của bất cứ cơ quan có thẩm quyền nào. Khi được hỏi “Chính sách kinh tế nào phù hợp với trật tự tự nhiên?” Adam Smith đã trả lời: Tự do cạnh tranh. Xã hội muốn giàu có phải phát triển kinh tế theo tinh thần tự do II. Đặc điểm phương pháp luận của Adam Smith Phương pháp luận của Adam Smith dựa trên trật tự tự do, thể hiện trong tư tưởng trật tự tự nhiên, cho rằng một xã hội hợp với tự nhiên là xã hội tự do cạnh tranh giao lưu trao đổi hàng hóa. Bằng phương pháp luận trừu tượng ơng cố gắng phân tích bản chất bên trong của xã hội tư sản. Nhưng ơng lại cho rằng nhiệm vụ quan trọng của nền kinh tế học cổ điển là mơ tả bức tranh cụ thể của đời sống kinh tế để vạch ra các chính sách kinh tế. Điều đó dẫn đến tính hai mặt trong phương pháp luận của Adam Smith. Mâu thuẫn này dẫn đến mâu thuẫn trong lý luận kinh tế của ơng Cũng từ đây đã đề ra hai trường phái kinh tế khác nhau: trường của D.Ricardo, K.Marx và trường phái của Say, Malthus… Cạnh Tranh Sơi động cung Trao đổi Việc làm Phân cơng lao động Tăng cường Mơ hình cổ điển của A.Smith Thu nhập của những người có hiệu quả nhất Tiết kiếm III. Những lý luận kinh tế cơ bản của Adam Smith 1. Phê phán chế độ phong kiến và luận chứng cương lĩnh kinh tế của giai cấp tư sản + Ơng phê phán tính chất ăn bám của bọn q tộc phong kiến, theo ơng "các đại biểu được kính trọng nhất trong xã hội" như: nhà vua, quan lại, sĩ quan, thầy tu cũng giống như những người tơi tớ, khơng sản xuất ra một giá trị nào cả + Ơng phê phán chế độ thuế khố độc đốn như thuế đánh theo đầu người, chế độ thuế thân có tính chất lãnh địa, chế độ thuế hà khắc ngăn cản việc tích luỹ của nơng dân + Ơng lên án chế độ thừa kế tài sản nhằm bảo vệ đặc quyền của q tộc, coi đó là "thể chế dã man" ngăn cản việc phát triển của sản xuất nơng nghiệp + Ơng bác bỏ việc hạn chế bn bán lúa mỳ vì nó gây khó khăn cho sản xuất nơng nghiệp + Ơng vạch rõ tính chất vơ lý về mặt kinh tế của chế độ lao dịch và chứng minh tính chất ưu việt của chế độ lao động tự do làm th + Ơng kết luận: chế độ phong kiến là một chế độ "khơng bình thường": là sản phẩm của sự độc đốn, ngẫu nhiên và dốt nát của con người, đó là một chế độ trái với trật tự ngẫu nhiên và mâu thuẫn với u cầu của khoa học kinh tế chính trị. Theo ơng nền kinh tế bình thường là nền kinh tế phát triển trên cơ sở tự do cạnh tranh, tự do mậu dịch 2. Phê phán chủ nghĩa trọng thương + Adam Smith là người đứng trên lập trường của tư bản cơng nghiệp để phê phán chủ nghĩa trọng thương. Ơng xác định đánh tan chủ nghĩa trọng thương là niệm quan trọng bậc nhất để đánh tan ảo tưởng làm giàu bằng thương nghiệp + Ơng phê phán chủ nghĩa trọng thương đã đề cao q mức vai trò của tiền tệ. Theo ơng, sự giàu có khơng phải ở chỗ có tiền mà là ở chỗ người ta có thể mua được cái gì với tiền. Ơng cho rằng lưu thơng hàng hố chỉ thu hút được một số tiền nhất định và khơng bao giờ dung nạp q số đó + Ơng phê phán chủ nghĩa trọng thương đề cao q mức vai trò của ngoại thương và cách làm giàu bằng cách trao đổi khơng ngang giá. Ơng cho rằng việc nâng cao tỷ suất lợi nhuận trong thương nghiệp bằng độc quyền thương nghiệp sẽ làm chậm việc cải tiến sản xuất. Muốn làm giàu phải phát triển sản xuất + Ơng phê phán chủ nghĩa trọng thương dựa vào nhà nước để cưỡng bức kinh tế, ơng cho rằng chức năng của nhà nước là đấu tranh chống bọn tội phạm, kẻ thù nhà nước có thể thực hiện chức năng kinh tế khi các chức năng đó vượt q sức của các chủ xí nghiệp riêng lẻ như xây dựng đường sá, sơng ngòi và các cơng trình lớn khác. Theo ơng, sự phát triển kinh tế bình thường khơng cần có sự can thiệp của nhà nước 3. Phê phán chủ nghĩa trọng nơng + Mục tiêu phê phán của ơng là đánh tan các ảo tưởng của phái trọng nơng về tính chất đặc biệt của nơng nghiệp, và phá vỡ những luận điểm kỳ lạ của họ về tính chất khơng sản xuất của cơng nghiệp + Ơng phê phán quan điểm của trọng nơng coi giai cấp thợ thủ cơng, chủ cơng trường là giai cấp khơng sản xuất + Ơng đưa ra nhiều luận điểm để chứng minh ngành cơng nghiệp là một ngành sản xuất vật chất như luận điểm về năng suất lao động, tích luỹ tư bản 4. Lý luận về thuế khố + Adam Smith là người đầu tiên luận chứng cương lĩnh thuế khố của giai cấp tư sản, chuyển gánh nặng thuế khố cho địa chủ và tầng lớp lao động, ơng xác định thu nhập của nhà nước có thể từ hai nguồn: một là từ quỹ đặc biệt của nhà nước, tư bản đem lại lợi nhuận, ruộng đất đem lại địa tơ, hai là lấy từ thu nhập của tư nhân bắt nguồn từ địa tơ. lợi nhuận, tiền cơng + Ơng đưa ra bốn ngun tắc để thu thuế: Các thần dân phải có nghĩa vụ ni chính phủ, "tuỳ theo khả năng và sức lực của mình". Phần thuế mỗi người đóng phải được quy định một cách chính xác Chỉ thu vào thời gian thuận tiện, và với phương thức thích hợp Nhà nước chi phí ít nhất vào cơng việc thu thuế + Ơng đưa ra hai loại thuế phải thu: đó là thuế trực thu và thuế gián thu: Thuế trực thu là thuế đánh trực tiếp vào thu nhập: địa tơ, lợi nhuận, tiền cơng, và tài sản kế thừa Thuế gián thu, ơng cho rằng khơng nên đánh thuế vào các vật phẩm tiêu dùng thiết yếu, nên đánh thuế vào các hàng xa xỉ để điều tiết thu nhập của những người "sống trung bình hoặc cao hơn trung bình" 5. Lý luận về kinh tế hàng hố * Lý luận về phân cơng lao động + Adam Simith cho rằng phân cơng lao động là sự tiến bộ hết sức vĩ đại trong sự phát triển sức sản xuất lao động + Ơng cho rằng phân cơng lao động sẽ làm tăng thêm hiệu suất lao động, tăng năng suất lao động + Ơng khẳng định ngun nhân dẫn đến phân cơng lao động là trao đổi, nên mức độ phân cơng phụ thuộc vào quy mơ thị trường, điều kiện để thực hiện phân cơng là mật độ dân số cao và sự phát triển của giao thơng liên lạc Cũng theo Adam Smith phân cơng lao động có 3 ưu điểm: một là, tay nghề và kỹ thuật sản xuất của người cơng nhân tang lên; hai là, tiết kiệm thời gian chuyển từ dạng lao động này sang dạng lao động khác; ba là, có khả áp dụng các phương pháp sản xuất mới và điều kiện cho máy móc ra đời. Rõ rang ơng đã lẫ lộn giữa phân cơng lao động trong xã hội với phân cơng lao động trong cơng trường thủ cơng xem xã hội như một cơng trường thủ cơng mở rộng. Đồng thời, Adam Smith cho rằng ngun nhân xuất hiện và phát triển của phân 10 cơng lao động là khuynh hướng ích lợi cá nhân và khuynh hướng trao đổi * Lý luận về tiền tệ Adam Simith đã trình bày lịch sử ra đời của tiền tệ thơng qua sự phát triển của lịch sử trao đổi, từ súc vật làm ngang giá đến kim loại vàng, ơng đã nhìn thấy sự phát triển của các hình thái giá trị. Ơng đã chỉ ra bản chất của tiền là hàng hố đặc biệt làm chức năng phương tiện lưu thơng và đặc biệt coi trọng chức năng này của tiền tệ. Nó là phương tiện để khắc phục khó khăn của trao đổi hàng hóa trực tiếp, là “chiếc bánh xe vĩ đại của lưu thơng”. Ơng là người đầu tiên khun nên dùng tiền giấy A. Smith là người có nhiều đóng góp khi nghiên cứu nguồn gốc và cách sử dụng tiền tệ của các dân tộc trên thế giới. Chẳng hạn vỏ sò được sử dụng như tiền tệ ở Ấn Độ cá tuyết khơ (Newfoundland), thuốc lá (Virginia) đồng (La Mã cổ đại), vàng và bạc được sử dụng ở các quốc gia giàu có Ơng đã có quan điểm đúng về số lượng tiền cần thiết trong lĩnh vực lưu thơng là do giá cả quy định Trong lý luận của A.Smith còn có hạn chế là: khơng hiểu đầy đủ bản chất của tiền, còn nhầm lẫn giá trị tiền với số lượng tiền, khơng thấy hết các chức năng của tiền tệ * Lý luận về giá trị lao động + Adam Simith đã đưa ra thuật ngữ khoa học là giá trị sử dụng và giá trị trao đổi, khi phân tích về giá trị trao đổi ơng đã tiến hành phân tích qua các bước: Xét hàng hố trao đổi với lao động: Ơng cho rằng, thước đo thực tế của giá trị hàng hố là lao động nên giá trị hàng hố là do lao động sống mua được. Như vậy là ơng đã đồng nhất giá trị là lao động kết tinh trong hàng hố với lao động mà hàng hố đó đổi được Xét trao đổi hàng hố với hàng hố: Ơng viết: "giá trị trao đổi của chúng bằng một lượng hàng hố nào đó". Như vậy giá trị trao đổi của hàng hố là quan hệ tỷ lệ về số lượng giữa các hàng hố Xét trao đổi hàng hố thơng qua tiền tệ: Theo ơng, khi chấm dứt nền thương nghiệp vật đổi vật thì giá trị hàng hố được đo bằng tiền và giá cả hàng hố là biểu hiện bằng tiền của giá trị, giá cả hàng hố có hai loại thước đo đó là lao động và tiền tệ, trong đó thước đo là lao động là thước đo chính xác nhất của giá trị, còn tiền tệ chỉ là thước đo trong một thời gian nhất định mà thơi Về định nghĩa giá trị ơng có hai quan điểm: Thứ nhất, giá trị lao động trong tất cả các ngành sản xuất vật chất tạo ra nó và được đo bằng chi phí lao động. Ở đây ơng đề cập đến giá trị lao động giản đơn và phức tạp. Ơng khẳng định rằng trong một đơn vị thời gian, lao động có chun mơn tạo ra một giá trị lao động lớn hơn giản đơn. Với định nghĩa này ơng được xem là cha đẻ của lý luận giá trị lao động Thứ hai, giá trị được quyết định bởi số lao động có thể mua được hàng hóa này (giá trị bằng với tiền của cơng nhân). Theo A.Smith định nghĩa này khơng mâu 11 thuẫn với định nghĩa trên + Adam Simith là người đưa ra quan đúng đắn về giá trị hàng hố đó là: giá trị hàng hố là do lao động hao phí tạo ra, ơng còn chỉ rõ giá trị hàng hố bằng số lượng lao động đã chi phí bao gồm lao động q khứ và lao động sống Tóm lại trong lý luận giá trị lao động A.Smith đã có những bước tiến đáng kể so với chủ nghĩa trọng nơng và W.Petty. Cụ thể là: Ơng đã chỉ ra cơ sở của giá trị, thực thể của giá trị chính là do lao động. Lao động là thước đo giá trị (theo ơng: lao động là nguồn gốc của sự giàu có của các quốc gia, là thực thể giá trị của hàng hố. Khơng phải vàng hay bạc mà sức lao động mới là vốn liếng ban đầu và có khả năng tạo ra mọi của cải cần thiết) Ơng khẳng định mọi thứ lao động sản xuất đều bình đẳng trong việc tạo ra giá trị hàng hố (đã khắc phục hạn chế của chủ nghĩa trọng thương và chủ nghĩa trọng nơng) Trong khi phân biệt hai phạm trù giá trị sử dụng và giá trị, ơng bác bỏ quan niệm cho rằng giá trị sử dụng quyết định giá trị trao đổi. Khi phân tích về giá trị, ơng cho rằng giá trị được biểu hiện ở giá trị trao đổi trong mối quan hệ về số lượng với các hàng hố khác, còn trong nền sản xuất hàng hố phát triển nó được biểu hiện ở tiền Lượng giá trị: là do hao phí lao động trung bình cần thiết quyết định, khơng phải do lao động chi phí thực tế để sản xuất hàng hố. Ở đây đã có sự trừu tượng hố các dạng lao động cụ thể, các chi phí lao động cá biệt để xem xét giá trị do lao động tạo ra như một đại lượng xác định mang tính chất xã hội. Đã có sự phân biệt lao động giản đơn, lao động phức tạp trong việc hình thành lượng giá trị hàng hố Về giá cả: theo A.Smith, giá trị là cơ sở của giá cả và có giá cả tự nhiên và giá cả thị trường. Giá cả tự nhiên là giá trị thực của hàng hố do lao động quyết định. Giá cả thị trường (hay giá cả thực tế) thì khác với giá cả tự nhiên, phụ thuộc vào quan hệ cung cầu và các loại độc quyền khác (ơng đã sớm nhận ra nhân tố độc quyền tư bản) Lý luận giá trị lao động của A.Smith còn có hạn chế, đó là: Quan niệm về lượng giá trị chưa nhất qn: trên cơ sở lý luận giá trị lao động ơng đã có định nghĩa đúng giá trị là lao động hao phí để sản xuất hàng hố. Nhưng có lúc ơng lại định nghĩa giá trị là do lao động mà người ta có thể mua được bằng hàng hố này quyết định (gồm v+m), tức là khơng thấy vai trò của lao động q khứ. Vì vậy dẫn đến sự bế tắc khi phân tích tái sản xuất Một quan điểm sai lầm của Adam Simith khi ơng cho rằng: "tiền cơng, lợi nhuận, địa tơ là ba nguồn gốc đầu tiên của thu nhập cũng như của mọi giá trị trao đổi, là ba bộ phận cấu thành giá cả hàng hố". Do đó giá trị do lao động tạo ra chỉ đung trong nền sản xuất hàng hố giản đơn còn trong kinh tế tư bản chủ nghĩa thì nó do các nguồn thu nhập tạo thành là tiền cơng, lợi nhuận và địa tơ. Điều này biểu hiện sự xa rời học thuyết giá trị lao động 12 Ơng cũng đã phân biệt được giá cả tự nhiên và giá trị thị trường, nhưng ơng lại chưa chỉ ra được giá cả sản xuất bao gồm chi phí sản xuất và lợi nhuận bình qn *Lý luận phân phối của Adam Smith A. Smith đã thực hiện một bước tiến so với phái Trọng Nơng khi phân chia các giai cấp trong xã hội tư sản nhằm phân tích các thu nhập của các giai cấp. Ơng phân chia thành 3 giai cấp cơ bản gắn với quyền sở hữu tư liệu sản xuất và thu nhập: 1. Giai cấp cơng nhân : Thu nhập là tiền lương 2. Giai cấp các nhà tư bản (bao gồm tư bản cơng nghiệp, nơng nghiệp và thương nghiệp) : Thu nhập là lợi nhuận. 3. Giai cấp chủ đất : Thu nhập là địa tơ Ơng cũng là người đầu tiên phân biệt sự khác nhau giữa các tầng lớp trong xã hội và khẳng định những giai cấp cơ bản gắn với sản xuất vật chất nhận được cái gọi là thu nhập ban đầu và các tầng lớp còn lại nhận thu nhập do phân phối lại gọi là thu nhập thứ 2. Lý luận phân phối cùa A. Smith chủ yếu đề cập đến thu nhập lần đầu của các giai cấp cơ bản. 1. Về tiền lương: Tiền lương là thu nhập của cơng nhân, gắn với lao động của họ. Nó là sự bồi hồn nhờ cơng lao động. Như vậy, tiền lương là thu nhập có lao động, nó gắn liền với lao động. Theo ơng, trong sản xuất hàng hóa giản đơn cũng có tiền lương, nó bằng tồn bộ sản phẩm của lao động. Còn trong chủ nghĩa tư bản, tiền lương cần phải đủ để đảm bảo cho cơng nhân mua phương tiện sống, tồn tại và phải coa hơn mức đó. Ơng cho rằng: tiền lương khơng thể thấp hơn chi phí tối thiểu cho cuộc sống của người cơng nhân. Nếu q thấp họ sẽ khơng làm việc và bỏ ra nước người. Tiền lương cao sẽ kích thích tiến bộ kr bởi vì nó làm tăng năng suất lao động. Điều kiện kinh tế xã hội, truyền thống văn hóa, thói quen tiêu dùng; quan hệ cung cầu trên thị trường lao động; tương quan lực lượng giữa nhà tư bản và cơng nhân trong cuộc đấu tranh của cơng nhân đòi tăng lương là các nhân tố tác động đến tiền lương. Tuy nhiên, A.dam Smith khơng hiểu được bản chất của tiền lương. Ơng chỉ thấy được sự khác nhau về số lượng giữa tiền lương trong sản xuất hàng hóa giản đơn và trong chủ nghĩa tư bản. Ơng quan niệm tiền lương là giá cả của lao động, bởi vì ơng khơng hiểu phạm trù sức lao động. Đây là một hạn chế lớn của ơng 2. Về lợi nhuận: Lý luận lợi nhuận của ơng đầy mâu thuẫn: Theo ơng, người cơng nhân tạo ra giá trị vật chất chia làm 2 phần: tiền lương của anh ta và lợi nhuận của nhà tư 13 bản. Có nghĩa, ơng thấy được bản chất của sự bóc lột. Mặt khác, ơng phủ nhận bản chất bóc lột của lợi nhuận khi quan niệm lợi nhuận được sinh ra bởi tồn bộ tư bản ứng trước. Ơng còn cho lợi nhuận là khoản bồi hồn cho việc mạo hiểm của nhà tư bản. Ơng khẳng định: mục đích của sản xuất tư bản chủ nghĩa là lợi nhuận và nó phù hợp với lợi ích xã hội Adam Smith có cơng khi tìm ra xu hướng bình qn hóa tỷ suất lợi nhuận trong các ngành khác nhau trên cơ sở của tự do cạnh tranh và mối quan hệ giữa tỷ suất lợi nhuận và khối lượng tư bản đầu tư. Tư bản đấu tư càng nhiều thì tỷ suất lợi nhuận càng giảm. Như vậy, chủ nghĩa tư bản càng phát triển, tư bản càng được đầu tư thì tỷ suất lợi nhuận càng giảm. Đây là xu hướng có tính quy luật trong chủ nghĩa tư bản, nhưng cách lý giải ngun nhân của A. Smith chưa thỏa đáng. Theo K. Marx, do cấu tạo hữu cơ của tư bản có xu huống tăng lên nên tỷ suất lợi nhuận mới có xu huống giảm xuống. 3. Về địa tơ: Lý luận địa tơ của A. Smith cũng có nhiều mâu thuẫn như lý luận về lợi nhuận và còn chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa Trọng nơng. Địa tơ là 1 phần của sản phẩm lao động, giống như lợi nhuận. Theo ơng, địa tơ là khoản khấu trừ đầu tiên vào sản phẩm của lao động và lợi nhuận là khoản khấu trừ thứ 2. Như vậy, ơng đã thấy được bản chất bóc lột của địa tơ. Nhưng khi giả thích vì sao có địa tơ thì ơng cho rằng trong nơng nghiệp có địa tơ vì lg nơng nghiệp có năng suất cao hơn trong các ngành khác. Thu nhập trong cơng nghiệp được chia thành tiền lương và lợi nhuận còn trong nơng nghiệp thì bao gồm tiền lương, lợi nhuận và địa tơ. A. Smith cho rằng sản phẩm nơng nghiệp được bán ra khơng theo giá cả thị trường mà theo giá cả lũng đoạn do cầu lớn hơn cung. Đồng thời, ơng lại cho rằng địa tơ là kết quả tác động của tự nhiên, là khoản trả cho sự phục vụ đất. Với quan niệm này, bản chất của địa tơ là khơng bóc lột. Điều này cho thấy ơng muốn nói về địa tơ chênh lệch I mặc dù chưa phân tích một cách chi tiết về nó. Adam Smith đã sia lầm khi phủ định địa tơ tuyệt đối, tức địa tơ mà người kinh doanh trên bất cứ loại ruộng đất nào cũng phải trả cho chủ đất. Theo ơng, kinh doanh trên ruộng đất mà phải nộp địa tơ là trái với quy luật giá trị. Do Smith chưa thấy được sự khác nhau giữa giá trị và giá cả sản xuất nên dẫn đến sai lầm này. => Lý luận phân phối của Adam Smith có nhiều tiến bộ, tuy còn những mâu thuẫn nhất định do đặc điểm phương pháp luận của mình * Lý luận về tư bản: Lý luận về tư bản là một trong những phần trọng yếu trong học thuyết kinh tế của A.Smith. Có thể phân thành ba phần: tư bản nói chung, tư bản cố định, tư bản lưu động và các yếu tố của chúng 14 + Adam Simith quan niệm: tư bản là những tài sản đem lại thu nhập, ơng đã phân biệt được tư bản cố định và tư bản lưu động: Tư bản lưu động: là tư bản khơng đem lại thu nhập nếu nó vẫn ở trong tay người chủ sở hữu và giữa ngun hình thái, như: tiền, lương thực dự trữ, ngun nhiên vật liệu, thành và bán thành phẩm Tư bản cố định: là tư bản đem lại lợi nhuận mà khơng chuyển quyền sở hữu, như: máy móc, cơng cụ lao động, các cơng trình xây dựng đem lại thu nhập, những năng lực có ích của dân cư + Về tích luỹ tư bản: Ơng khẳng định chỉ có lao động mới là nguồn gốc của tích luỹ tư bản: "tích luỹ tư bản tăng là do kết quả của sự tiết ước và chúng giảm đi là do hoang phí và khơng tính tốn cẩn thận" * Lý luận về thu nhập: Đây là điểm trung tâm và là cơ sở xuất phát giải quyết các vấn đề lý luận trong học thuyết kinh tế của Adam Smith: * Lý luận về tái sản xuất tư bản xã hội Lý luận về tái sản xuất của Adam Smith được xây dựng trên quan điểm của giá trị hàng hố bao gồm: tiền lương, lợi nhuận, địa tơ. Trong q trình phân tích, ơng đã trình bày các khái niệm: tổng thu nhập, thu nhập thuần t, nhưng ơng khơng lấy tổng thu nhập làm điểm xuất phát mà lấy thu nhập thuần t làm điểm xuất phát và tồn bộ lý luận tái sản xuất chỉ xoay quanh thu nhập thuần t Mặt khác, ơng phân chia tư bản xã hội làm hai bộ phận: tư liệu sản xuất và tư liệu tiêu dùng, nhưng sự phân chia này chưa rành mạch, ơng đã đồng nhất tư bản với của cải xã hội, chứ khơng phải tư bản là bộ phận dự trữ Tóm lại: A.Smith đã hiểu một số vấn đề của lý luận tái sản xuất xã hội gần giống với lý luận về tái sản xuất xã hội mà Mác xây dựng sau này. Ơng đã có gợi ý thiên tài là: phân chia nền sản xuất xã hội thành hai khu vực (sản xuất tư liệu sản xuất và sản xuất tư liệu tiêu dùng), phân biệt tích luỹ và cất trữ trong tái sản xuất mở rộng Hạn chế lớn nhất của a.Smith là ở chỗ: Cho rằng sản phẩm xã hội chỉ thể hiện ở hai phần là tiền cơng (v) và giá trị thặng dư (m), loại bỏ phần giá trị tư bản bất biến (c), đồng nhất thu nhập quốc dân và tồn bộ tổn sản phẩm xã hội. Theo ơng giá trị tổng sản phẩm gồm: tiền cơng, lợi nhuận và địa tơ. Từ đó dẫn đến sai lầm tiếp theo: cho rằng tích luỹ chỉ là biến giá trị thặng dư thành tư bản khả biến phụ thêm mà khơng có tư bản bất biến phụ thêm. Tức là bỏ qua giá trị tư bản bất biến trong phân tích tái sản xuất và khơng tính đến tư bản bất biến phụ thêm trong phân tích tái sản xuất mở rộng Mác đặt tên cho sai lầm này là "Tín điều của A.Smith" (từ sai lầm này và đi chứng minh cho các sai lầm đã dẫn A.Smith đến chỗ bế tắc) 15 * Lý thuyết về "lợi thế so sánh" + Adam Smith là người đưa lý thuyết về "lợi thế tuyệt đối". Ơng cho rằng, việc bn bán giữa các nước diễn ra trên cơ sở lợi thế tuyệt đối của từng nước khi quốc gia này có lợi thế hơn quốc gia khác về sản xuất một loại hàng hố nào đó, ngược lại quốc gia khác lại có lợi thế tuyệt đối về một mặt hàng nào đó, do đó khi tiến hành trao đổi cả hai nước đều có lợi ích cao nhất. Bởi vậy mỗi quốc gia phải biết chun mơn hố sản xuất loại hàng hố mà họ có lợi thế hơn + Nhưng trong thực tế hiện tượng này khơng nhiều, bởi vậy lý thuyết này của Adam Smith có những điểm hạn chế, về sau chính Ricardo là người phát triển lý thuyết về lợi thế tuyệt đối, xây dựng lý thuyết về lợi thế so sánh Những tư tưởng của A.Smith còn chứa đựng nhiều mâu thuẫn, cả phương pháp khoa học và phương pháp tầm thường song ơng đã xác định được nhiệm vụ của kinh tế chính trị học, đã đưa các tư tưởng kinh tế có từ trước đó trở thành hệ thống, là một trong những đỉnh cao của tư tưởng xã hội thế kỷ XVIII IV. Đóng góp của học thuyết A.Smith (1723 1790) là người mở ra giai đoạn mới trong sự phát triển của kinh tế chính trị tư sản, ơng là bậc tiền bối lớn nhất của Marx. Tác phẩm nổi tiếng nhất của ơng là "Nghiên cứu về bản chất và nguồn gốc sự giàu có của các dân tộc" 16 Về thế giới quan và phương pháp luận của A.Smith cơ bản là thế giới quan duy vật nhưng còn mang tính tự phát và máy móc, trong phương pháp còn song song tồn tại cả hai phương pháp khoa học và tầm thường. Điều này ảnh hưởng sâu sắc đến các học thuyết kinh tế tư sản sau này Học thuyết của A.Smith là một trong những học thuyết có tiếng vang lớn, nó trình bày một cách có hệ thống các phạm trù kinh tế, xuất phát từ các quan hệ kinh tế khách quan. Học thuyết kinh tế của ơng có cương lĩnh rõ ràng về chính sách kinh tế, có lợi cho giai cấp tư sản trong nhiều năm. Xứng đáng với danh hiệu “cha đẻ của kinh tế học hiện đại” ... I. Đơi nét về Adam Smith 1. Tiểu sử, tác phẩm,sự nghiệp và thời đại của Adam Smith 2. Tư tưởng tự do kinh tế của Adam Smith II. Đặc điểm phương pháp luận của Adam Smith III. Những lý luận kinh tế cơ bản của Adam Smith. .. 4. Lý luận về thuế khố 5. Lý luận về kinh tế hàng hố IV. Đóng góp của học thuyết HỌC THUYẾT KINH TẾ CỦA ADAM SMITH I. Đơi nét về Adam Smith 1. Tiểu sử, tác phẩm,sự nghiệp và thời đại của Adam Smith Vào thế kỉ XVIII châu Âu bước vào cuộc cách mạng cơng nghiệp, tích lũy tư ... Trong hệ thống các mơn học thuộc chun ngành kinh tế và quản trị kinh doanh, mơn lịch sử các học thuyết kinh tế giữ vai trò quan trọng, nó là cơ sở để tiếp tục nghiên cứu các mơn kinh tế khác. Các nhà kinh tế, quản trị và hoạch