PHÂN TÍCH lí LUẬN bàn TAY vô HÌNH TRONG học THUYẾT KINH tế của ADAM SMITH

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ TPHCM KHOA KẾ TÓAN KIỂM TỐN  ĐỀ TÀI PHÂN TÍCH LÝ LUẬN “BÀN TAY VƠ HÌNH” TRONG HỌC THUYẾT KINH TẾ CỦA ADAM SMITH NHẬN XÉT VÀ Ý NGHĨA GVHD:TS.NGUYỄN MINH TUẤN NHÓM THỰC HIỆN: 1.TRẦN QUỐC PHƯỚC 2.LÊ MINH ĐÒAN 3.NGUYỄN QUỐC CƯỜNG 4.LÊ THANH BÌNH 5.CHÂU MINH TRÍ 6.LƯƠNG VŨ HẢI THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH, NĂM 2008 ĐỀ TÀI: PHÂN TÍCH LÝ LUẬN “BÀN TAY VƠ HÌNH” TRONG HỌC THUYẾT KINH TẾ CỦA ADAM SMITH NHẬN XÉT VÀ Ý NGHĨA CHƯƠNG I Sơ lược tiểu sử Adam Smith Adam Smith (1723 - 1790 ) người Scotland Ông tốt nghiệp ĐH Glasgow (đáng kinh ngạc tuổi 17!) Ông sang nghiên cứu Oxford quay Scotland dạy ĐH Edinburgh ĐH Glassgrow Ông dạy Triết học Đạo đức Phải 10 năm sau rời ghế chủ nhiệm môn, ông viết sách khiến tên tuổi trở nên lỗi lạc Khi dạy Glassgrow, ông du ngoạn để gặp gỡ nhà tư tưởng lớn thời Thời kỳ giúp ơng định hình tư tưởng Scotland ông bắt đầu viết sách Tác phẩm lớn ông 'The Wealth of Nations', xuất 1776 Trong tác phẩm, ông nhấn mạnh lợi ích chun mơn hố nhu cầu sinh hệ thống chế thị trường, phản hồi qua hệ thống giá  Chi tiết: Adam Smith nhân vật trầm lặng, sống đời ẩn dật, người viết thư từ lệnh đốt bỏ số thảo gần qua đời người đời sau hiểu rõ tư tưởng Adam Smith đời nhà Kinh Tế Học Khơng có tài liệu ghi rõ ngày sinh Adam Smith, biết ông rửa tội vào ngày tháng năm 1723 Kirkcaldy, làng đánh cá nhỏ thịnh vượng với dân số gần 1,500 người nơi gần thành phố Edinbug, xứ Tô Cách Lan Adam Smith trai ông Adam Smith lần lập gia đình thứ hai với bà Magaret Douglas, gái chủ đất giàu có Ơng Adam Smith cha người kiểm soát thuế vụ, qua đời trước Adam sinh Người ta tuổi trẻ Adam ngồi câu chuyện kể lại năm lên tuổi, Adam bị bắt cóc nhóm người Gypsies sống lang thang sau báo động tìm kiếm, cậu bé Adam nhóm người bỏ lại Năm 1737 vào tuổi 14, Adam Smith theo học Đại Học Glasgow vào thời gian trung tâm danh tiếng thời kỳ Khai Sáng (Enlightenment) Giảng dạy đại học có Giáo Sư Francis Hutcheson danh ngành triết học luân lý (moral philosophy), người dạy sinh viên tiếng Anh, không dùng tiếng La Tinh, quan điểm Kinh Tế Triết Học ông Hutcheson ảnh hưởng mạnh tới Adam Smith sau Trong thư viết 15 năm sau, Adam Smith nói tới "Tiến Sĩ Hutcheson khơng qn được" Tốt nghiệp năm 1740, Adam Smith nhận học bổng, theo học trường Balliol thuộc Đại Học Oxford Trong thời gian sáu năm trường đại học này, sinh viên học tập cách tự học (self-education) để quán triệt triết học cổ điển đương thời, họ phải đọc tác phẩm tác giả Hy Lạp La Mã, với cơng trình giáo sư đại học thời Khi trở lại Glasgow, Adam Smith tìm việc làm Nhờ liên hệ gia đình bên mẹ, nhờ trợ giúp nhà luật học triết học Lord Henry Kames, Adam Smith nhận làm Giảng Sư Đại Học Edinburg với nhiệm vụ phụ trách buổi thuyết trình cơng (public lectures), hình thức giáo dục với tinh thần "cải tiến" (improvement) nhà trí thức thời ưa chuộng Các thuyết trình công gồm nhiều đề tài từ môn tu từ học (rhetoric) tới ngành trị kinh tế học (political economy) Trong điếu văn viết Adam Smith nhiều năm sau, Tạp Chí "Q Ơng" (Gentleman 's Magazine) bình luận "cách phát âm thể văn ông Adam Smith hẳn thứ dùng xứ Tơ Cách Lan" Trình độ hiểu biết Adam Smith khiến cho ông mời làm Giáo Sư Lý Luận (professor of logic) Đại Học Glasgow vào năm 1751 tuổi 27, năm sau, trở thành Giáo Sư môn Triết Học Luân Lý (moral philosophy), môn học bao gồm ngành thần học tự nhiên (natural theology), đạo đức học (ethics), luật học (jurisprudence) trị kinh tế học Thời gian đảm nhận chức vụ Giáo Sư Đại Học Glasgow "thời kỳ sung sướng danh dự đời tôi", theo lời Adam Smith mô tả sau Mỗi ngày tuần lễ, ông Adam thuyết giảng từ 7:30 tới 8:30 sáng trước lớp học tối đa 90 sinh viên tuổi từ 14 tới 16, đợt giảng từ 11 tới 12 trưa thực lần tuần lễ Vào buổi chiều, ông lo công việc trường đại học khiến cho vào năm 1758, Adam Smith bầu làm khoa trưởng Các bạn người quen Adam Smith thời gian gồm số nhà quý tộc, nhiều người nắm giữ chức vụ cao cấp quyền Các nhà trí thức khoa học gồm có Joseph Black, người tiền phong ngành Hóa Học, James Watt nhà phát minh máy nước, Robert Foulis nhà sáng lập Viện Hàn Lâm Kiểu Mẫu nước Anh (The British Academy of Design), David Hume nhà triết học danh tiếng Adam Smith quen thân với Andrew Cochran, nhà buôn, nguyên viện phó Đại Học Glasgow, người sáng lập Câu Lạc Bộ Chính Trị Kinh Tế Học (the Political Economy Club), nhờ Adam Smith thu thập nhiều hiểu biết giới thương mại để sau viết tác phẩm "Tài Sản Quốc Gia" Tác phẩm Adam Smith "Lý thuyết Tình Cảm Luân Lý" (The Theory of Moral Sentiments) xuất vào năm 1759, viết với thể văn hào nhoáng, chải chuốt, chứa đựng nhiều giai thoại, mang tính chất phân tích tác phẩm tạo nên thứ ấn tượng sâu xa Adam Smith mô tả qua tác phẩm nguyên tắc "bản chất người" (human nature) đặt vấn đề nguồn gốc khả tạo phán xét luân lý, kể cách phán xét hành vi việc tư lợi (self-interest) tự bảo tồn (self-preservation) Adam Smith cho người có "con người bên trong" (an inner man) đóng vai trị người khách quan không thiên vị, thường chấp nhận hay lên án hành động ta người khác Qua tác phẩm "Các Tình Cảm Luân Lý", Adam Smith có nhận xét quan trọng sau mà sau ông lặp lại tác phẩm "Tài Sản Quốc Gia": “con người tự tìm kiếm (self-seeking men) thường bị dẫn dắt "một bàn tay vơ hình" (an invisible hand) … mà khơng biết, khơng chủ đích, để làm thăng tiến lợi ích (interest) xã hội Các cá nhân xã hội hóa để trở nên thành viên giàng buộc giai cấp theo khuynh hướng thị trường (market-oriented) nhờ hệ thống kinh tế vận chuyển” Tác phẩm "Lý thuyết tình cảm luân lý" sớm mang lại danh tiếng cho Adam Smith Nhiều người từ xa tới nghe ông diễn thuyết kể hai sinh viên từ Moscow James Boswell xác nhận lý thuyết Adam Smith quan trọng Charles Townshend phải ý đến lý thuyết Ông Townshend nhà trí thức kiêm kinh tế học tài tử, khách nhiều ảnh hưởng sau Bộ Trưởng Thương Mại (Chancellor of the Exchequer) tức nhân vật chịu trách nhiệm sách thuế vụ nước Anh mà hậu Cuộc Cách Mạng Hoa Kỳ Ơng Townshend lập gia đình tìm kiếm gia sư cho đứa riêng bà vợ, tức Hầu Tước Buccleuch trẻ Do thán phục tác phẩm kể lời khuyên David Hume, Charles Townshend đề nghị với Adam Smith số thù lao khó từ chối: lương 500 bảng Anh năm cộng với phí tổn du lịch số tiền hưu tương đương, tất lớn gấp hai lợi tức chức vụ giáo sư thứ lợi tức tùy thuộc vào học phí thu sinh viên Vào năm 1763 Adam Smith từ chức khỏi Đại Học Glasgow vị Hầu Tước Buccleuch trẻ sang Pháp Họ cư ngụ phần lớn thời gian Toulouse hoàn cảnh buồn tẻ này, Adam Smith bắt đầu viết tác phẩm "Tài Sản Quốc Gia" Sau 18 tháng rảnh rỗi hai tháng sống Geneva Adam Smith gặp Voltaire nhân vật mà ơng kính trọng Sau Adam Smith tới thành phố Paris Vào thời gian này, David Hume Đại Sứ Anh nước Pháp Adam Smith giới thiệu với câu lạc văn học danh tiếng phong trào Khai Sáng (the French Enlightenment) nhờ ông làm quen với nhóm nhà lý thuyết cải cách xã hội, gọi nhà kinh tế (les économistes), đứng đầu nhóm Francois Quesnay Đây phong trào tìm kiếm phương pháp canh tân nơng nghiệp nước Pháp đường lối cải cách hệ thống thuế vụ ơng Quesnay phân tích lý thuyết công việc tiêu dùng vận chuyển chu kỳ kinh tế để sinh tài sản tăng trưởng kinh tế Adam Smith không đồng ý với ông Quesnay niềm tin có nơng dân lao động trực tiếp với thiên nhiên hay đất đai thực làm tài sản, ảnh hưởng ông Quesnay Adam Smith lớn lao khiến cho nhà Kinh Tế Học người Anh có ý định đề tặng tác phẩm "Tài Sản Quốc Gia" cho ông Quesnay ông không qua đời trước sách xuất Cuộc hành trình Adam Smith tới thành phố Paris bị cắt ngang cậu em trai Hầu Tước Buccleuch trẻ qua Pháp hai bị bệnh nặng, cậu em trai qua đời ông vị cận thần chăm sóc tận tâm Adam Smith phải trở London làm việc với Lord Townshend vào mùa xuân năm 1767 Vào năm này, ông bầu vào Hàn Lâm Viện Hoàng Gia (The Royal Society) nhờ vậy, làm quen với nhân tài Edmund Burke, Samuel Johnson, Edward Gibbson có lẽ với Benjamin Franklin Tới cuối năm 1767, Adam Smith trở lại Kirkcaldy vịng năm đây, ơng sửa chữa tác phẩm "Tài Sản" sau ba năm sống nơi thành phố London, tác phẩm kể hoàn thành xuất vào năm 1776 Ngay sau xuất bản, "Tài Sản Quốc Gia" người khen ngợi, kể David Hume Sau Adam Smith bổ nhiệm làm Tổng Giám Đốc Thuế Vụ miền Tô Cách Lan, chức vụ nhàn, lương năm 600 bảng Anh, vào lúc tuổi già, ơng giàu có Adam Smith sống độc thân, trầm lặng Edinburg, du lịch tới thành phố London hay tới Glasgow, nơi ông mời giữ chức vụ Viện Trưởng Đại Học Adam Smith viết thêm số tác phẩm thảo bị ơng lệnh đốt bỏ Ơng qua đời vào năm 1790 tuổi 67 cịn danh tiếng, chơn cất sân nhà thờ Canongate mộ chí ơng ghi vắn tắt nơi an nghỉ tác giả sách "Tài Sản Quốc Gia" Mặc dù trước Adam Smith có nhiều người viết vấn đề nguyên lý kinh tế , hầu hết người coi ông cha đẻ kinh tế học Ơng người nhìn thấy lợi ích từ việc cạnh trạnh lập luận ủng hộ sách thúc đẩy cạnh tranh cách giảm can thiệp nhà nước vào kinh tế tránh độc quyền  Những tác phẩm Adam Smith "Lectures on Rhetoric and Belles Lettres," 1748 "The Theory of Moral Sentiments," 1759 "Lectures on Rhetoric and Belles Lettres" (1762-1763; in 1958) "Lectures on Jurisprudence," 1766 "An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations," 1776 "Account of the Life and Writings of David Hume", 1777 "Thoughts on the State of the Contest with America", 1778 "Essays on Philosophical Subjects", 1795 - gồm : "The Principles which Lead and Direct Philosophical Enquiries illustrated by the History of Astronomy" “The Principles which Lead and Direct Philosophical Enquiries illustrated by the History of the Ancient Physics" “The Principles which Lead and Direct Philosophical Enquiries illustrated by the History of the Ancient Logic and Metaphysics" "Of the External Senses" "Of the Nature of that Imitation which takes place in what are called the Imitative Arts" "Of the Affinity between certain English and Italian Verses" "Review of Johnson's Dictionary", 1755, Edinburgh Review "Letter to the Authors", 1756, Edinburgh Review "Preface and Dedication to William Hamilton's Poems on Several Occasions", 1748, 1758 "Account of the Life and Writings of Adam Smith LL.D." by Dugald Stewart, 1793, Transactions of the Royal Society of Edinburgh CHƯƠNG II Nội dung phân tích học thuyết “Bàn tay vơ hình” 1/ Nội dung: Bàn tay vơ hình phép ẩn dụ, tư tưởng kinh tế nhà kinh tế học Adam Smith đưa vào năm 1776 Trong tác phẩm “Tài sản quốc gia” viết khác, Smith tuyên bố rằng, kinh tế thị trường tự do, cá nhân theo đuổi mối quan tâm xu hướng lợi ích riêng cho cá nhân mình, hành động cá nhân lại có xu hướng thúc đẩy nhiều củng cố lợi ích cho tồn cộng đồng thơng qua "bàn tay vơ hình" Ơng biện luận rằng, cá nhân muốn thu lợi lớn cho làm tối đa lợi ích cộng đồng, điều giống việc cộng toàn tất lợi ích cá nhân lại Smith sử dụng thuật ngữ "bàn tay vô hình" ba lần ba tác phẩm ơng Nhưng sau này, thuật ngữ sử dụng rộng rãi trở thành lý luận kinh tế học Theo lý luận này, hoạt động thành viên xã hội mang mục đích bảo vệ lợi ích riêng mình; thơng thường, khơng có chủ định củng cố lợi ích cơng cộng khơng biết củng cố lợi ích mức độ Tuy nhiên đó, hệ thống thị trường chế giá hoạt động cách tự phát lợi ích tất người thể có bàn tay vơ hình đầy thiện ý điều khiển tồn q trình xã hội điều khiển tự phát cịn có hiệu có ý định làm việc Thuyết Smith chống lại tư tưởng chủ nghĩa trọng thương (yêu cầu có can thiệp nhà nước vào kinh tế), mầm mống cho đòi hỏi tự kinh doanh, có thích hợp với chủ nghĩa tư thời kì dài Tuy nhiên sau này, thực tế cho thấy điểm chưa hoàn toàn hợp lý thuyết này, người ta phải dùng đến nhà nước "bàn tay hữu hình" thơng qua luật pháp, thuế sách kinh tế để điều chỉnh kinh tế xã hội kết hợp với chế tự điều chỉnh theo thuyết bàn tay vơ hình để thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội đất nước Cũng giống nhà lý luận cổ điển khác, A Smith ủng hộ mạnh mẽ tư tương tự kinh tế, đề cao tự cạnh tranh điều hồn toàn phù hợp với hoàn cảnh kinh tế xã hội thời kỳ đầu chủ nghĩa tư tự cạnh tranh Trong tác phẩm “ Nguồn gốc giàu có quốc gia “, ơng khẳng định chế độ xã hội bình thường hợp với “ trật tự tự nhiên” xã hội tư bản, kinh tế bình thường kinh tế phát triển sở tự cạnh tranh, xã hội bình thường xã hội xây dựng sỡ quy luật tự nhiên, cịn xã hội khơng bình thường sản phẩm độc đoán, ngẫu nhiên dốt nát người.Nhiều nhà kinh tế học cho tính ích kỷ cá nhân không sỡ lý thuyết ơng, mà A.Smith cịn đề cao tình cảm đạo đức người tác phẩn “ lý luận đạo đức” Về ngun lý “bàn tay vơ hình “ ông viết: “Mỗi cá nhân cố gắng sử dụng vốn cảu cho có sản phẩm có giá trị cao Thơng thường, cá nhân khơng có chủ định củng cố lợi ích cơng cộng, mà chẳng biết củng cố lợi ích mức độ nào.Cá nhân có mục đích bảo vệ an tồn thành riêng mình.Trong q trình này,một bàn tay vơ hình buộc phải theo đuổi mục đích khơng nằm dự định.Trong theo đuổi lợi ích mình,anh ta bảo vệ ln lợi ích xã hội cách có hữu hiệu có ý định làm việc này” Bàn tay vơ hình,trước hết thể lợi ích cá nhân,nó tác động lực đẩy,hướng người tới công việc mà xã hội sẵn sàng trả tiền.A.smith viết: “chúng ta khơng mong có bữa trưa nhờ lịng hào phóng người mổ thịt,người nấu bia,hoặc người làm bánh,mà cách nhìn họ lợi ích thân họ.Chúng ta trông chờ lịng nhân đạo họ,mà tính tự tương thân họ,và khơng nói với họ nhu cầu chúng ta,mà lợi ích họ” Ông nêu luận điểm quan trọng chế vận động kinh tế thị trường,mà khơng cần có can thiệp người,ông viết “bạn nghĩ bạn giúp cho hệ thống kinh tế quy định,ý định tốt đẹp quy định,ý định tốt đẹp hành động can thiệp mình.Khơng phải đâu việc xảy đừng nhúng tay vào.Dầu nhờn lợi cá nhân làm cho bánh xe kinh tế hoạt động gần kỳ diệu,không cần kế hoạch,không cần quy chế,thị trường giải tất cả” A.smith đề cao hiệu lợi ích cá nhân: “những người cần đến đồng loại thật vơ ích chờ đợi tử tế họ.Sẽ thành công chắn hơn,nếu hướng tới lợi ích cá nhân họ… Anh đưa tôi cần,và anh có tơi mà anh cần”.Thị trường hài hòa lợi ích phương cách nó: “cứ cá nhân chạy theo lịng ham lợi mình,anh ta thấy mọc lên kẻ cạnh tranh làm nghề.Cứ để người bán hàng qúa đắt,hoặc khơng muốn trả cơng cho cơng nhân kẻ khác,anh ta khách trường hợp thứ người lam trường hợp thứ hai.Như vậy,những đơng vị kỷ người điều khiển trò chơi,và tác động qua lại họ tạo kết bất ngờ nhất-sự hài hòa xã hội” Ơng nhận thức rõ vai trị điều tiết thị trường qua tác động cung -cầu giá cả,ơng kết luận: “lợi ích cá nhân khôi phục cân Lý thuyết “Bàn tay vô hình”,với thúc đẩy lợi ích cá nhân điều tiết thị trường cạnh tranh.Ông giải thích việc để giá thị trường cân bằng,khơng phải xa rời chi phí sản xuất thực tế hàng hóa.Ơng giải thích việc xã hội làm để hướng người sản xuất hàng hóa phải cung cấp hàng hóa mà xã hội cần,sư tương đồng thu nhập dân chúng trình độ sản xuất quốc gia.Nghĩa ông tìm chế thị trường hệ thống tự điều tiết việc cung ứng cho xã hội cách có trật tự Theo ơng ,nhà nước công cụ cần thiết để chống thù giặc ngoài,chống tội phạm bảo vệ đất nước Tuy nhiên ,đội nhà nước có chức kinh tế ,khi vượt ngồi khả doanh nghiệpnhư đào sông,đắp đường…,nhưng nhà nứoc không nên can thiệp sâu vào hoạt động kinh tế ,thị trường tự giải tất 2/ Phân tích: Adam Smith sử dụng hình tượng “bàn tay” để ám quyền lực chi phối thị trường Ông phân quyền lực thành loại: 1/.Bàn tay hữu hình: Quyền lực chi phối thị trường Nhà nước Được thực thơng qua chũ trương, sách chủ quan giới cầm quyền 2/.Bàn tay vơ hình: Quyền lực chi phối thị trường tự nhiên Được thực thông qua quy luật tự nhiên khách quan, nằm chi phối người Rõ ràng, quy luật tự nhiên mạnh suy nghĩ chủ quan Nhà nước Từ ta thấy xu hướng ca ngợi “bàn tay vơ hình” Adam Smith Ơng ln kêu gọi phủ khơng can thiệp q sâu vào thị trường Theo Adam Smith có "bàn tay vơ hình" thúc đẩy vận hành kinh tế thị trường theo quy luật cung cầu quy luật giá trị, chi phối tài sản cách tiêu thụ hàng hóa, dịch vụ Cụ thể cá nhân tìm kiếm cải theo mục tiêu riêng lẻ lại vơ tình thúc đẩy kinh tế hỗ trợ phát triển lợi ích chung xã hội Nhờ lý thuyết kinh tế học Adam Smith, Charles Dickens có cách nhìn sâu sắc điều phức tạp bất công xã hội tư Và Charles Dickens mở lối cho nhà văn danh tiếng sau Henry James Henry Adams Sau Adam Smith bàn luận thị trường, Karl Marx phân tích chất chủ nghĩa tư thời kỳ cuối kỷ 19 Lý thuyết Mác Xít (Marxism) đưa tới Cách mạng vô sản Nga vào năm 1917 phát triển Liên bang Xô Viết sau Chiến tranh Thế giới II Rõ ràng có "bàn tay vơ hình" làm nhiệm vụ điều phối, cung ứng nguồn thu nhập khác ngồi lương cơng chức nên họ thể sống được, sống khỏe, sống lo chén cơm manh áo đại phận người dân phải đối mặt Theo Adam Smith có "bàn tay vơ hình" thúc đẩy vận hành kinh tế thị trường theo quy luật cung cầu quy luật giá trị, biến tính tốn riêng lợi ích người thành lợi ích chung cho xã hội Cuộc sống người tùy mức sống văn minh có nhu cầu vật chất khác Mức sống cao, yêu cầu vật chất từ ăn no mặc ấm nâng lên ăn ngon mặc đẹp Nhu cầu sống tinh thần, tâm lý, tôn trọng, phục vụ đòi hỏi sản phẩm tinh thần mới, mà sản phẩm hàng hỏa dịch vụ phát triển không ngừng Khi số lượng yêu cầu loại sản phẩm (vật chất hay tinh thần) lớn đến mức độ tạo thị trường sản phẩm ấy, nghĩa có người mua, người bán, bàn tay vơ hình kinh tế thị trường làm nhiệm vụ điều hòa Số lượng, chất lượng, giá sản phẩm đưa từ chỗ thừa đến chỗ thiếu, thúc đẩy sản phẩm có ưu thế, có ích lợi đời loại bỏ sản phẩm lạc hậu, giá trị khỏi thương trường Hoạt động bàn tay vơ hình thật vơ tư Tuy nhiên, vơ tư nên bàn tay vơ hình dễ bị lợi dụng Người ta tạo trạng thái giả tạo, tượng thiếu hụt hàng hóa thời điểm, địa phương đó, làm cho giá gia tăng đề trục lợi dùng biện pháp hành ngăn cản dịng hàng hóa vận hành theo quy luật cung cầu, làm cho giá biến động, thị trường bị méo dạng, hay đặt sách đối xử bất bình đẳng mặt hàng, nguồn gốc xuất xử, đối tượng tham gia… Như bàn tay vơ hình bị lừa, vận hành cách khập khễnh, từ u cầu vơ đáng đặt Nhà nước phải tham gia vào thị trường với mục tiêu là: gỡ bỏ rào cản, loại bỏ yếu tố làm biến dạng thị trường, hướng dẫn sản xuất 3/ Lý luận thị trường tự dựa học thuyết “Bàn tay vơ hình”: Thị trường mà nhà nước không can thiệp vào gọi :thị trường tự Các cá nhân thị trường tự theo đuổi quyền lợi cách cố gắng làm nhiều cho tốt tùy theo khả mình,khơng có giúp đỡ can thiệp phủ.Ý tưởng hệ thống giải vấn đề sản xuất ,sản xuất sản xuất cho chủ đề lâu đời kinh tế học,bắt đầu từ thời Adam Smith.Ông lập luận cá nhân theo đuổi quyền lợi một”bàn tay vơ hình” dẫn dắt tới chỗ làm việc có lợi cho xã hội nói chung Giả sử bạn muốn trở thành nhà triệu phú.Bạn ngày đêm suy nghĩ phát minh mặt hàng mới,có thể vơ tuyến,ơtơ máy tính cầm tay.Tuy động cá nhân bạn làm cho xã hội giả lên cách tạo việc làm hội mới.Bạn dịch chuyển đường giới hạn sản xuất xa hơn-bằng nguồn lực cũ sản xuất nhiều hàng hay hàng chất lượng cao hơn-và q trình bạn trở thành triệu phú.Smith lập luận theo đuổi quyền lực cá nhân điều hành từ trung ương tạo xã hội liên kết chặt chẽ co khả đưa định phân bố hợp lý CHƯƠNG III Nhận xét ý nghĩa 1./ Nhận xét: Trong 20 năm thực đường lối đổi mới, bước phục hồi kinh tề thị trường Nhà nước từ đổi mục đích cấu phương pháp vận hành dễ phù hợp với kinh tế thị trường Do mà đời sống xã hội có bước tiến dài, đại phận nhân dân từ chỗ thiếu ăn, thiếu mặc bước vào ngưỡng cửa ăn ngon măck đẹp Tuy nhiên, so sánh với nước chung quanh, khoảng cách tụt hậu chưa thể rút ngắn, điều khiến phải có bước cải cách để tạo động lực mới, gia tăng tốc độ tăng trưởng cho kinh tế Theo ý kiến số nhà đầu tư có mặt Việt Nam nhiều năm nay, tiền lương lao động thấp không ưu kinh tế Việt Nam lương thấp đôi với suất lao động thấp, điều khơng cịn ý nghĩa mặt kinh tế, làm hại mặt xã hội Người lao động thu nhập thấp khơng đủ sống, họ khó hồn thành nhiệm vụ giao theo pháp luật hay hợp đồng tương ứng với chức năng, nhiệm vụ họ Điều xưa nhà đầu tư khơng dám có ý kiến với Nhà nước rõ ràng chế độ tiền lương cán nhà nước thấp ảnh hưởng đến nhiệm vụ, chức năng, thái độ làm việc họ, xử lý hoạt động kinh doanh doanh nghiệp nước Biểu cụ thể tình hình thủ tục nhiêu khê, rườm rà, số văn pháp lý không rõ ràng, cách áp dụng giải thích luật lệ nơi khác, làm cho doanh nghiệp phải đương đầu với yếu tố: - Rủi ro cao tình - Thời gian quay vịng vốn chậm - Chi phí vơ hình tăng - Giá thành đơn vị sản phẩm năm sau cao năm trước, đưa đến tình trạng khơng thể cạnh tranh với hàng hố nước ngồi Chế độ tiền lương cán Nhà nước thấp tưởng chừng không liên can với giá thành sản phẩm hàng hố, suy cho thấy “sản phẩm cơng” mà Nhà nước cung ứng cho doanh nghiệp có chất lượng tạo gánh nặng nêu Liệu có tin cán thật sống với đồng lương “hình thức" khơng? Rõ ràng khơng, người ta thừa biết sống cán Nhà nước luôn mức trung bình người dân tất mã vùng đất nước Như tất nhiên họ phải nhờ vào nguồn thu nhập khác lương để giữ mức sống có Thế nguồn thu nhập từ đâu đến, hình thức họ không tham gia hoạt động dịch vụ SXKD Rõ ràng có "bàn tay vơ hình" làm nhiệm vụ điều phối, cung ứng nguồn thu nhập khác ngồi lương cơng chức nên họ sống được, sống khỏe, sống lo chén cơm manh áo đại phận người dân phải đối mặt Khổ nỗi "bàn tay vơ hình" lại biến lợi ích chung thành riêng Đương nhiên, nguồn thu nhập "bàn tay vơ hình" đưa đến vơ phức tạp, đa dạng, có chất lượng, số lượng đạo lý khác Chỉ riêng xét góc độ đạo lý thơi có thấy mức nhận thức khác nhau: - Bị xúc phạm, bất khả kháng - Quyền biến thời để sống làm việc - Xem cân đối bù trừ với điều mà chế độ tiền lương phải thực đầy đủ, Nhà nước chưa làm - Cũng trả công xã hội cho cơng sức bỏ - Cũng thu nhập cơng sức tạo - Là hội làm ăn mà khơng làm người khác làm - Xem đường ngắn để đầu tư cho đời nên phải nắm thời khai thác triệt để - Phải nhanh tay lẹ chân, đánh nhanh đánh bạo kẻo trễ Sự xuất "bàn tay vơ hình" thứ hai bên cạnh bàn tay vơ hình kinh tế thị trường dễ làm cho vận hành kinh tế, việc điều hành máy Nhà nước khơng cịn khách quan, chí nhiều trường hợp thiếu sáng Khi bàn tay vơ hình trở thành bàn tay "ma quái" gây tai họa cho đất nước qua hành vi tham ơ, lãng phí Tuy nhiên, có người cho rằng, kinh tề khơng có khả cung cấp mức lương đủ sống cho công chức Nhà nước Điều khơng đúng, nguồn tiền mà bàn tay "ma quái" sử dụng thật nằm kinh tế thơi Chỉ có điều ta chưa thật tâm thực cải cách chế quản lý Nhà nước, tinh giản máy hành loại bớt người ăn lương vô công nghề, để vừa đỡ nhiễu nhương cho dân, đồng thời tiết kiệm nguồn tài Nhà nước Có thừa khả tăng lương cho cán có lực, cần mẫn, làm vơ hiệu hóa bàn tay vơ hình thứ hai Cịn ta vấn tiếp tục trì tình trạng dửng dưng với lương "hình thức" lâu hội cho bàn tay ma quái vùng vẫy vô tư khó khăn đời sống kinh tế xã hội đất nước II/ Ý nghĩa: Là tiền đề cho phát triển kinh tế thị trường tự thương mại quốc tế ngày Học thuyết sở để nhà kinh tế học sau phát triển Đây học thuyết cho thấy tầm quan trọng quy luật khách quan, đặc biệt quy luật cân cung-cầu giá Theo học thuyết hoạt động thành viên xã hội có mục đích bảo vệ an tồn thành riêng mình; thơng thường, khơng có chủ định củng cố lợi ích cơng cộng khơng biết củng cố lợi ích mức độ Trong đó, hệ thống thị trường chế giá hoạt động cách tự phát lợi ích tất người thể có "Bàn tay vơ hình" đầy thiện ý điều khiển tồn q trình xã hội, buộc cá nhân phải theo đuổi mục đích không nằm dự định Trong theo đuổi lợi ích cá nhân, người thường bảo vệ lợi ích xã hội cách hữu hiệu có ý định làm việc Thuyết Adam Smith chống lại tư tưởng chủ nghĩa trọng thương (yêu cầu có can thiệp nhà nước vào kinh tế), tiếng nói chủ nghĩa tư trưởng thành đòi hỏi tự kinh doanh Tư tưởng Adam Simth thích hợp với chủ nghĩa tư thời kì dài, thời kì tự cạnh tranh Sau này, vấp phải khủng hoảng kinh tế sâu sắc nhà kinh tế học khác lại kêu gọi đến bàn tay hữu hình nhà nước để điều chỉnh kinh tế Để khắc phục khuyết tật chế "Bàn tay vơ hình", kinh tế đại cần điều hành kết hợp "Bàn tay vơ hình" thị trường với bàn tay hữu hình nhà nước thông qua luật pháp, thuế nhiều biện pháp kinh tế, tài khác; vai trị vĩ mơ vi mô nhà nước ngày tỏ quan trọng kinh tế thị trường NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN  ...ĐỀ TÀI: PHÂN TÍCH LÝ LUẬN “BÀN TAY VƠ HÌNH” TRONG HỌC THUYẾT KINH TẾ CỦA ADAM SMITH NHẬN XÉT VÀ Ý NGHĨA CHƯƠNG I Sơ lược tiểu sử Adam Smith Adam Smith (1723 - 1790 ) người... hoảng kinh tế sâu sắc nhà kinh tế học khác lại kêu gọi đến bàn tay hữu hình nhà nước để điều chỉnh kinh tế Để khắc phục khuyết tật chế "Bàn tay vơ hình" , kinh tế đại cần điều hành kết hợp "Bàn tay. .. nhà nước "bàn tay hữu hình" thơng qua luật pháp, thuế sách kinh tế để điều chỉnh kinh tế xã hội kết hợp với chế tự điều chỉnh theo thuyết bàn tay vơ hình để thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội