Vai trò của tôn đức thắng đối với cách mạng việt nam (1920 1980)

Nghiên cứu kỹ đặc điểm công nhân ở một xứ thuộc địa, với tài tổ chức của mình, Tôn Đức Thắng đã tổ chức ra Công Hội bí mật ở Sài Gòn năm 1920, đây là công hội đầu tiên của giai cấp công

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

KHOA LỊCH SỬ

*********

PHẠM THỊ TRANG

VAI TRÒ CỦA TÔN ĐỨC THẮNG

ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM

(1920 - 1980) KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Chuyên ngành: Lịch sử Việt Nam

Người hướng dẫn khoa học ThS CHU THỊ THU THỦY

HÀ NỘI, 2014

LỜI CẢM ƠN

Trong thời gian nghiên cứu và làm khóa luận, em xin chân thành gửi

lời cảm ơn tới cô giáo hướng dẫn Th.S Chu Thị Thu Thủy đã giúp đỡ em

hoàn thành tốt đề tài khóa luận tốt nghiệp Bên cạnh đó, em xin chân thành cảm ơn các thầy cô giáo trong khoa Lịch Sử - trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2 đã giảng dạy và trang bị cho em những kiến thức cơ bản trong học tập nghiên cứu khoá luận cũng như trong công việc sau này

Bên cạnh em xin cảm ơn những lời động viên, khích lệ từ gia đình, sự chia sẻ, học hỏi từ bạn bè cũng đã góp phần rất nhiều cho khóa luận tốt nghiệp của em đạt kết quả tốt hơn

Do trình độ hạn chế nên trong quá trình làm khóa luận khó tránh khỏi những thiếu sót, em rất mong sự chỉ bảo thêm của thầy cô giúp em hoàn thành

và đạt kết quả tốt hơn

Em xin chân thành cảm ơn!

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan khóa luận tốt nghiệp: “Vai trò của Tôn Đức Thắng đối với cách mạng Việt Nam (1920 - 1980)”, là công trình nghiên cứu của bản thân tôi Những phần tài liệu tham khảo được sử dụng trong khóa luân đã được trích dẫn rõ nguồn tài liệu tham khảo Các số liệu, kết quả trình bày trong khóa luân là hoàn toàn trung thực, nếu sai tôi xin chịu hoàn toàn trách nhiệm và chịu mọi kỷ luật của khoa và nhà trường đề ra

Tác giả khóa luận

Phạm Thị Trang

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2

3 Mục đích, nhiệm vụ và phạm vi nghiên cứu 4

4 Nguồn tư liệu và phương pháp ngiên cứu 5

5 Đóng góp của khóa luận 5

6 Bố cục của khóa luận 6

Chương 1 Vai trò của Tôn Đức Thắng đối với cách mạng Việt Nam từ năm 1920 đến Cách mạng tháng Tám năm 1945 7

1.1 Cuộc đời và sự nghiệp của Tôn Đức Thắng 7

1.1.1 Tiểu sử Tôn Đức Thắng 7

1.1.2 Sự nghiệp của Tôn Đức Thắng 10

1.2 Vai trò của Tôn Đức Thắng đối với phong trào cách mạng Việt Nam từ năm 1920 đến Cách mạng tháng Tám năm 1945 14

1.2.1 Vai trò của Tôn Đức Thắng trong việc thành lập Công hội Đỏ 14

1.2.2 Vai trò của Tôn Đức Thắng trong việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam 22

1.2.3 Vai trò của Tôn Đức Thắng trong lãnh đạo đấu tranh bất khuất chống lao tù đế quốc ở Côn Đảo (1930 – 1945) 26

Chương 2 Vai trò của Tôn Đức Thắng đối với phong trào cách mạng Việt Nam từ sau Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến năm 1980 43

2.1 Vai trò của Tôn Đức Thắng trong xây dựng chính sách đại đoàn kết dân tộc 43

2.2 Tôn Đức Thắng cùng Đảng, Nhà nước lãnh đạo nhân đấu tranh giải phóng miền Nam, tiến tới thống nhất đất nước 50 2.3 Tôn Đức Thắng cùng Đảng, Nhà nước lãnh đạo nhân dân xây dựng chủ nghĩa xã hội trên cả nước (1976 - 1980) 62 KẾT LUẬN 71 TÀI LIỆU THAM KHẢO 73

Trong hoàn cảnh lịch sử đó, người công nhân thủy thủ trẻ tuổi Tôn Đức Thắng với một tấm lòng yêu nước và khát khao được học hỏi, được trải nghiệm đã lên chiếc tàu viễn dương Lacoóc và chiến hạm France để về có mặt trên mảnh đất quê hương của các chiến sĩ công xã Pa – ri Tại đây, Tôn Đức Thắng đã tích cực hoạt động, luôn tìm tòi mọi cách để nắm tin tức thời cuộc trên đất Pháp cũng như trong nước

Năm 1920, Bác Tôn trở về nước sau sự kiện kéo cờ trên Hắc Hải nổi tiếng Từ đó cho đến năm 1980, Tôn Đức Thắng đã dành trọn cuộc đời cho sự nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc, 70 năm cũng là 70 mùa xuân bác Tôn sống và làm việc để phục vụ đất nước, phục vụ nhân dân Trong thời gian đó, Bác Tôn đã làm được nhiều việc cho giai cấp công nhân, nhân dân và dân tộc

Từ việc thành lập Công Hội bí mật năm 1920, lãnh đạo cuộc bãi công có tính chất bước ngoặt đánh dấu sự chuyển biến của phong trào công nhân đi từ tự phát sang tự giác của công nhân Ba Son tháng 09/1925, đến việc tham gia Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên và đóng góp vào quá trình vận động thành

2

lập Đảng ở Nam Kỳ Năm 1929, bị thực dân Pháp bắt và đầy đi Côn Đảo, Bác Tôn đã thực sự biến nhà tù Côn Đảo thành trường học Chính trị Từ sau cách mạng tháng Tám năm 1945 Bác giữ nhiều chức vụ quan trọng và chèo lái con thuyền cách mạnh Việt Nam đi qua hai cuộc kháng chiến trường kỳ để đi đến thắng lợi cuối cùng

Qua các hoạt động của Tôn Đức Thắng ở trong nước cũng như nước ngoài, tôi nhận thức được vai trò to lớn của Tôn Đức Thắng đối với cách mạng Việt Nam từ năm 1920 đến năm 1980 Vì vậy tôi chọn đề tài: “Vai trò của Tôn Đức Thắng đối với Cách mạng Việt Nam (1920 -1980)” làm đề tài khóa luận của mình Đề tài này vừa mang ý nghĩa khoa học vừa mang ý nghĩa thực tiễn lớn và có tính thời sự trong giai đoạn hiện nay, góp phần phục vụ cho công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nước

Nghiên cứu đề tài này giúp chúng ta hiểu rõ hơn về cuộc đời và sự nghiệp hoạt động cách mạng của chủ tịch Tôn Đức Thắng – Vị anh hùng góp tay đưa con thuyền cách mạng Việt Nam đi qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ thắng lợi hoàn toàn Đồng thời nó cũng phác họa bức tranh cách mạng Việt Nam giai đoạn 1920 - 1980

Mặt khác đề tài nghiên cứu thành công sẽ trở thành nguồn tư liệu cho giảng dạy ở các trường Đại học, Cao đẳng, Trung học Phổ thông về lịch sử Việt Nam giai đoạn Cận - Hiện, mà cụ thể là về vai trò của Tôn Đức Thắng với cách mạng Việt Nam giai đoạn 1920 - 1980

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Đề tài “Vai trò của Tôn Đức Thắng đối với cách mạng Việt Nam

(1920 - 1980), là một đề tài mới và chưa có một công trình nghiên cứu nào đã nghiên cứu về đề tài này Còn những ghi chép có liên quan đến Tôn Đức Thắng đã được nhiều tác giả trong và ngoài nước tiến hành như:

3

Cuốn “Bác Tôn của chúng ta”, tác giả Trần Thanh Phương (Sưu tập)

(Nhà xuất bản Tổng hợp An Giang, An Giang, 1988) Với hơn 300 trang, tác giả đã sắp xếp các tài liệu sưu tầm về Bác Tôn theo trình tự các phần chính:

Xã Mỹ Hòa Hưng và Bác Tôn Đức Thắng; Tấm gương sáng của người con ưu

tú của Tổ quốc; Bác Tôn với nhà máy Ba Son; Bác Tôn với Cách mạng tháng Mười và Những năm ở Côn Đảo…

Cuốn “Chủ tịch Tôn Đức Thắng (1888 – 1980)” của Sở Văn hóa

thông tin An Giang (An Giang, 1988) Tác phẩm đi vào một số chuyên luận

về những sự kiện nổi bật, những dấu mốc quan trọng trong cuộc đời và sự nghiệp Cách mạng của đồng chí Tôn Đức Thắng Trong số đó, có những tư liệu quan trọng liên quan đến cuộc nổi dậy ở Biển Đen, phong trào công nhân

ở Sài Gòn hay thời gian Bác Tôn bị đày ra Côn Đảo…Phần cuối, tác phẩm sưu tầm một cách công phu những bài viết, bài nói của Chủ tịch Tôn Đức Thắng từ năm 1949 (Hội nghị cán bộ dân vận trung ương) đến năm 1976 (thư gởi thiếu niên nhi đồng cả nước nhân dịp Tết TrungThu); cùng một số ảnh tư liệu quý về Bác

Cuốn “Tôn Đức Thắng – Người cộng sản mẫu mực biểu tượng của đại đoàn kết” – Hồi ký của nhiều tác giả (Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia Hà

Nội, 2003 ) Đây là quyển Hồi ký đồ sộ của nhiều đồng chí lãnh đạo Đảng và Nhà Nước, các bậc lão thành Cách mạng, các nhà nghiên cứu, các nhà văn hóa, các nhà hoạt động thực tiễn, các bạn chiến đấu, các cộng sự, các cán bộ phục vụ và bảo vệ đồng chí Tôn Đức Thắng lúc hoạt động bí mật cũng như lúc công khai Các nhân chứng lịch sử ấy, bằng những tình cảm sâu sắc, chân thành, kính mến dành cho đồng chí Tôn Đức Thắng đã ghi lại những trang hồi

ký chân thực phản ánh sinh động và đầy đủ tài năng, đức độ và sự cống hiến lớn lao của Người đối với tiến trình phát triển của Cách mạng Việt Nam Tài

4

liệu quý này cũng là công trình lớn lao có nhiều ý nghĩa ra đời nhân dịp kỷ niệm lần thứ 115 ngày sinh cố Chủ tịch Tôn Đức Thắng

Hồi ký này không chỉ đi vào những cứ liệu mang tính lịch sử cụ thể

mà còn là những cảm nhận, kể cả những câu chuyện kể, những hồi tưởng tràn đầy tình cảm của rất nhiều người dành cho Bác Trong số đó, có cả bài chúc mừng đồng chí Tôn Đức Thắng thọ 70 tuổi của Chủ tịch Hồ Chí Minh, bài của đồng chí Trường Chinh, Lê Duẩn, Phạm Văn Đồng, Nguyễn Văn

Linh…Những bài viết của đồng chí Nông Đức Mạnh, của Đại tướng Võ

Nguyên Giáp, Võ Chí Công, của Thượng tướng Trần Văn Trà, Phạm Thế Duyệt, Mai Chí Thọ, Nguyễn Minh Triết…

Những kết quả nghiên cứu và công bố của nhiều tác giả, nhiều công trình như đã trình bày trên đối với tôi là rất quý, là cơ sở cho tôi kế thừa và phát triển khóa luận của mình

3 Mục đích, nhiệm vụ và phạm vi nghiên cứu

3.1 Mục đích

Nghiên cứu đề tài “Vai trò của Tôn Đức Thắng với phong trào cách mạng Viêt Nam từ năm 1920 đến năm 1980”, là tìm hiểu một cách có hệ thống khá đầy đủ về cuộc đời và sự nghiệp của Chủ tịch Tôn Đức Thắng, từ

đó tìm hiểu vai trò của Tôn Đức Thắng với phong trào cách mạng Việt Nam trong giai đoạn 1920 đến năm 1980

3.2 Nhiệm vụ

Nghiên cứu đề tài là giải quyết hai nhiệm vụ đó là:

+ Tìm hiểu vai trò của Tôn Đức Thắng đối với cách mạng Việt Nam

từ năm 1920 đến Cách mạng tháng Tám năm 1945

+ Tìm hiểu vai trò của Tôn Đức Thắng đối với cách mạng Việt Nam

từ sau Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến năm 1980

5

3.3 Phạm vi nghiên cứu

1 Không gian: Tập trung phân tích, đánh giá về vai trò lãnh đạo cách mạng Việt Nam của Tôn Đức Thắng

2 Thời gian: Từ năm 1920 đến năm 1980

4 Nguồn tư liệu và phương pháp nghiên cứu

4.1 Nguồn tư liệu

Đề tài khóa luận sử dụng từ các nguồn tư liệu là sách, cuốn tạp chí của

Việt Nam như: Bác Hồ, Bác Tôn và các anh của Lê Duẩn xuất bản năm 1976; Người thợ máy Tôn Đức Thắng của Lê Minh xuất bản năm 2004; Bác Tôn của chúng ta của Trần Thanh Phương xuất bản năm 1998 Ngoài ra còn các

mẩu chuyện, hồi ký của nhiều tác giả kể lại nói về con người và hoạt động

cách mạng của Tôn Đức Thắng như: Tôn Đức Thắng – Người cộng sản mẫu mực, biểu tượng của đại đoàn kết – Hồi ký của nhiều tác giả, xuất bản năm 2003; Hỏi đáp về chủ tịch Tôn Đức Thắng và lược sử phong trào công nhân Việt Nam, xuất bản năm 2003; Chủ tịch Tôn Đức Thắng (1888 – 1980) của Sở văn hóa thông tin An Giang xuất bản năm 1988…

4.2 Phương pháp nghiên cứu

Để thực hiện đề tài này, tác giả đã sử dụng phương pháp chính là phương pháp lịch sử và phương pháp lôgic Bên cạnh đó tác giả cón sử dụng nhiều phương pháp chuyên dân tộc học và các phương pháp cụ thể như sưu

tầm, xử lý số liệu, phương pháp đối chiếu thống kê, so sánh

5 Đóng góp của khóa luận

1 Khi đề tài nghiên cứu thành công, đề tài sẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn

về cuộc đời và sự nghiệp hoạt động cách mạng của chủ tịch Tôn Đức Thắng –

Vị anh hùng góp tay đưa con thuyền cách mạng Việt Nam đi qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ thắng lợi hoàn toàn Đồng thời nó cũng phác họa bức tranh cách mạng Việt Nam giai đoạn 1920 - 1980

6

2 Đề tài nghiên cứu thành công sẽ trở thành nguồn tư liệu cho giảng dạy ở các trường Đại học, Cao đẳng, Trung học Phổ thông về lịch sử Việt Nam giai đoạn Cận - Hiện, mà cụ thể là về vai trò của Tôn Đức Thắng với cách mạng Việt Nam giai đoạn 1920 - 1980

3 Từ thực tiễn nghiên cứu đề tài, khóa luận đã rút ra được một số kinh nghiệm thiết thực có thể tham khảo, và dụng trong cuộc sống xây dựng, bảo

vệ đất nước hiện nay

4 Khóa luận này cũng đã tập hợp, hệ thống hóa những tài liệu có liên quan đến vấn đề trên có thể sử dụng làm tài liệu học tập nghiên cứu

6 Bố cục của khóa luận

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục nội dung của khóa luận được chia làm hai chương:

Chương 1: Vai trò của Tôn Đức Thắng đối với cách mạng Việt Nam

từ năm 1920 đến cách mạng tháng Tám năm1945

Chương 2: Vai trò của Tôn Đức Thắng đối với cách mạng Viêt Nam

từ sau cách mạng tháng Tám năm 1945 đến năm 1980

7

CHƯƠNG 1 VAI TRÒ CỦA TÔN ĐỨC THẮNG VỚI CÁCH MẠNG

VIỆT NAM TỪ NĂM 1920 ĐẾN CÁCH MẠNG THÁNG TÁM

NĂM 1945

1.Cuộc đời và sự nghiệp của Tôn Đức Thắng

1.1.1.Tiểu sử của Tôn Đức Thắng

Chủ tịch Tôn Đức Thắng – Người mà toàn dân Việt Nam, từ các vị lão thành đại thọ đến các cháu nhi đồng, đều gọi bằng hai từ thân kính “Bác

Tôn” – Bí danh là Thoại Sơn, sinh ngày 20/08/1888, trong một gia đình nông dân ở Cù Lao Ông Hổ, xã Mỹ Hòa Hưng, tổng định thành, tỉnh Long Xuyên, nay là thành phố Long Xuyên, tỉnh An Giang

Tôn Đức Thắng sinh ra trong một ngôi nhà sàn, vách ván, lợp ngói âm dương, được dựng lên trước lúc Tôn Đức Thắng chào đời 4 năm Trong một gia đình nông dân tương đối khá giả Thân phụ của Tôn Đức Thắng là Tôn Văn Đề và thân mẫu là Nguyễn Thị Dị, đều là những người nông dân hiền lành, cần cù, chịu khó, chất phác như bao người nông dân Cù Lao Ông Hổ Khi hai người được ông bà ngoại giúp đỡ cất xong nhà, bốn năm sau con trai đầu lòng là Tôn Đức Thắng ra đời và sau đó là ba người em ruột

Năm 1984, khi Tôn Đức Thắng 6 tuổi, cha mẹ gửi ông về quê ngoại ở rạch Cái Sơn, xã Mỹ Phước để theo học chữ Ông Nguyễn Thượng Khách (Năm Khách), một thầy giáo làng đáng kính là người thầy giáo đầu tiên của Tôn Đức Thắng Khi học Tôn Đức Thắng thương nêu nhiều câu hỏi với thầy, chẳng hạn tại sao đất nước mình lại có những con người nơi khác đến mà họ lại lắm quyền hành đến thế? Tại sao họ giết người mình lúc nào cũng được? Thuế người mình nộp để người

8

Pháp làm gì? Tại sao mình phải đi xâu? Nước Pháp ở tận đâu? Những câu hỏi của người học trò được thầy giáo Năm Khách giải đáp, và nhờ trí thông minh, đức hiếu học, cậu học trò Tôn Đức Thắng đã chắp nối

và hiểu ra thời cuộc Tôn Đức Thắng thật ra học không lâu nhưng cái chính là ông học cách làm người, biết yêu cái đúng, ghét cái sai, cái lòng say mê thiên nhiên đất nước, trung thành với sự nghiệp của ông [14; tr.16]

Với tầm nhìn và bản lĩnh được hun đúc bằng tính năng động, trải qua chặng đường đầu sáu năm sống giữa lòng thành phố Sài Gòn, Tôn Đức Thắng đã tự khổ công rèn luyện mình theo phương châm giáo dục nghiêm khắc của tổ tiên: “Nhất nghệ tinh, nhất thân vinh” Trước khi chính thức ngồi dưới mái trường Bách Nghệ - có tên Pháp là

“Trường cơ khí Á châu Sài Gòn”, (nay là trường kỹ nghệ Cao Thắng) Tôn Đức Thắng được luyện tay nghề qua khá nhiều lĩnh vực: Làm công cho các gara, đề - pô tư nhân, làm nghề tiện, nghề điện, nghề nguội, sửa xe hơi, sửa máy tàu thủy, làm công cho các hãng Cơrốp thuộc sở kiến trúc cầu đường và nhà cửa Sài Gòn Sau bốn năm học nghề, năm 1910, Tôn Đức Thắng tốt nghiệp với thành tích xuất sắc và đúng giao kết khi xin vào học, Bác bước vào cuộc đời người thợ ở xưởng máy Ba Son – Xưởng xưa nhất và lớn nhất ở Sài Gòn Và bây giờ giai cấp công nhân của thành phố Sài Gòn lại đón nhận người công nhân trẻ, thông minh, kiên nghị và giác ngộ cách mạng – Tôn Đức Thắng [11; tr.55]

Những năm tháng xa xứ, Tôn Đức Thắng luôn tìm mọi cách để nắm tin tức thời cuộc trên dất Pháp cũng như ở Việt Nam Tôn Đức Thắng đã đọc được “Bản án chế độ thực dân Pháp” của Nguyễn Ái Quốc đăng trên báo Dân

9

Chúng Tôn Đức Thắng biết thêm về sức mạnh của “đại đoàn kết”, “giai cấp

vô sản”, “giai cấp công nhân” và sung sướng khi nhận ra rằng:

“Cách mạng Nga không riêng là của công nhân và binh lính Nga mà là của tất cả công nhân và binh lính trên thế giới; cách mạng Nga sẽ mở đường cho cách mạng thế giới trong đó có Việt Nam [12; tr.115] Năm 1920, trở về Sài Gòn sau sự kiện kéo cờ trên Hắc Hải nổi tiếng, Tôn Đức Thắng và những người ban thân thiết lập ra tổ chức đầu tiên của giai cấp công nhân Viêt Nam – Công hội bí mật tại Sài Gòn – Chợ Lớn, nhằm đấu tranh bênh vực quyền lợi của công nhân, đấu tranh chống đế quốc tư bản

Cuối năm 1926, khi nhận được chỉ thị của Nguyễn Ái Quốc, Tôn Đức Thắng nhanh chóng tán thành ra nhập Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, tán thành con đường cứu nước và giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng công nhân, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Năm 1927, Kỳ bộ Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên ở Nam Kỳ thành lập Tôn Đức Thắng

cử là một thành viên trong ban lãnh đạo Kỳ bộ và trực tiếp phụ trách phong trào công nhân Sài Gòn – Chợ Lớn

Tháng 07/1929, Tôn Đức Thắng bị bắt giam ở Khám Lớn Sài Gòn, sau đó bị kết án 20 năm khổ sai Tháng 07/1930 bị đày ra Côn Đảo, tại đây Tôn Đức Thắng tham gia vận động thành lập chi bộ cộng sản nhà tù Côn Đảo

và là một trong những chi ủy viên đầu tiên

Cách mạng tháng Tám 1945 thành công, Tôn Đức Thắng ra khỏi nhà

tù, vừa bước chân lên đất liền thì cuộc kháng chiến bùng nổ, Tôn Đức Thắng

đã hăng hái cùng quân dân miền Nam chiến đấu chống thực dân Pháp; sau đó được điều ra bắc, lần lượt đảm nhiện trọng trách: Phó Hội trưởng Hội Liên Việt, Chủ tịch Mặt trận Liên Việt, Trưởng ban Thường trực Quốc hội, Chủ tịch Uỷ ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, phó chủ tịch rồi sau đó

1.1.2 Sự nghiệp của Tôn Đức Thắng

Lúc vừa tròn 18 tuổi, Tôn Đức Thắng lên Sài Gòn để mưu sinh Vốn sinh trưởng trong một gia đình nông dân ở vùng đồng bằng châu thổ sông Cửu Long trù phú, nhưng khi đặt chân tới thành phố sau này được mệnh danh

là “hòn ngọc Viễn Đông”, Tôn Đức Thắng nhanh chóng hòa nhập vào đội quân “áo xanh” của ngành công nghiệp, quyết tâm biến mình thành người thợ

và mãi mãi gắn bó cuộc đời với sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân

Từ sự tích cực tham gia vào việc thành lập các hội đoàn truyền thống trong giới thợ và tiến hành đấu tranh bằng những hình thức phôi thai như: Tổ chức các hội tương tế, ái hữu, đòi tăng lương, giảm giờ làm, chống đánh đập, phạt vạ Năm 1909, Tôn Đức Thắng tham gia vận động anh em học sinh lính thủy bỏ học; năm 1910 tham gia vận động anh chị em công nhân Sở Kiến trúc Cầu đường ở Sài Gòn chống bọn chủ cúp phạt, đánh đạp vô lý và đòi tăng lương, Tôn Đức Thắng đã tập hợp một số hạt nhân nòng cốt, tổ chức thành công cuộc bãi công, bãi khóa đầu tiên của công nhân hãng Ba Son và học sinh trường Bách Nghệ Sài Gòn năm 1912 Sự kiện này in dấu ấn sâu đậm trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Tôn Đức Thắng [10; tr.26]

Sau khi rời khỏi hải cảng Sài Gòn vào thập niên thứ XX, chiếc tàu

viễn dương Lacoóc và chiếm hạm France của Pháp đã mới lạ - nơi: “Quan san muôn dặm một nhà Bốn phương vô sản đều là anh em” Và chính trên bước đường “Quan san muôn dặm”, người công nhân thủy thủ trẻ tuổi Việt

11

Nam đã được nhập tâm sâu sắc khẩu hiệu chiến đấu vĩ đại của các nhà khai

sáng chủ nghĩa xã hội khoa học: “Vô sản tất cả các nước và các dân tộc bị áp bức, đoàn kết lại!”

Biểu hiện rực rỡ của hành động “đoàn kết lại” là ý thức giác ngộ về chính trị và dũng khí tuyệt vời của Tôn Đức Thắng trong buổi sáng mùa xuân 1919 trên mặt biển Hắc Hải, khi Bác tự tay kéo lá cờ đỏ thiêng liêng lên đỉnh cột cờ thiết giáp hạm France và hát vang bài

“Quốc tế ca” hùng tráng để ủng hộ cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga, ủng hộ V.I Lê-nin, ủng hộ chính quyền Xô-viết Bằng hành động đó, Tôn Đức Thắng là người Việt Nam đầu tiên ủng hộ Cách mạng Tháng Mười Nga Tôn Đức Thắng đã mang lại vinh dự cho giai cấp công nhân Việt Nam, cho dân tộc Việt Nam một tinh thần quốc tế cao cả [11; tr.56]

Sau khi kéo cờ trên chiếm hạm Phơ-răng-xơ, tham gia cuộc khởi nghĩa

ở Biển Đen nhằm bảo vệ chính quyền Xô-viết, bảo vệ Cách mạng Tháng Mười đang bị các nước đế quốc bao vây, Tôn Đức Thắng nhận quyết định giải ngũ và bị trục xuất khỏi nước Pháp

Trở lại Sài Gòn, Tôn Đức Thắng có bước trưởng thành vượt bậc, đặc biệt là về tổ chức đấu tranh của giai cấp công nhân bằng các hình thức công đoàn, nghiệp đoàn Về nước nhưng bị cấm vào làm việc ở bất kỳ cơ sở công nhgiệp nào của Pháp, Tôn Đức Thắng vào làm công nhân cho một hãng của người Đức ở Sài Gòn Vừa kiếm sống, Tôn Đức Thắng tìm mọi cách liên lác vứi công nhân ở các nhà máy, xí nghiệp trên địa bàn thành phố Nghiên cứu

kỹ đặc điểm công nhân ở một xứ thuộc địa, với tài tổ chức của mình, Tôn Đức Thắng đã tổ chức ra Công Hội bí mật ở Sài Gòn năm 1920, đây là công hội đầu tiên của giai cấp công nhân Việt Nam Nó phù hợp với một nước thuộc

12

địa như nước ta - dân ta không được hưởng quyền tự do, dân chủ, bởi vậy tổ chức bí mật mới có thể tránh khỏi mọi sự đàn áp, khủng bố của kẻ thù

Bước ngoặt trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Tôn Đức Thắng

mở ra vào một ngày cuối năm 1926, khi nhận được chỉ thị của lãnh tụ Nguyễn

Ái Quốc, Tôn Đức Thắng nhanh chóng tán thành gia nhập Hôi Việt Nam Cách mạng Thanh niên, tán thành con đường giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng giai cấp công nhân, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

Từ đây, trong con người Tôn Đức Thắng, yêu nước gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội, trung thành với Tổ Quốc, với dân tộc cũng đồng thời là trung thành với sự nghiệp cách mạng do Đảng Cộng sản lãnh đạo Ánh sáng của chủ nghĩa Mác – Lê-nin đã nâng lòng yêu nước chân chính của Tôn Đức Thắng lên một tầm cao mới, thêm sức mạnh và hăng hái lao vào hoạt động cách mạng Năm 1927, Kỳ bộ Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên ở Nam

Kỳ thành lập Tôn Đức Thắng được cử làm một thành viên trong ban lãnh đạo

kỳ bộ và trực tiếp phụ trách phong trào công nhân Sài Gòn – Chợ Lớn Trên cương vị này, Tôn Đức Thắng đã tích cực tuyên truyền giác ngộ và cùng các đồng chí của mình tham gia chuẩn bị cho sự ra đời của Đảng Mác-xít chân chính ở Việt Nam Cuối năm 1929, giữa lúc phong trào cách mạng đang phát triển mạnh mẽ thì Tôn Đức Thắng bị mật thám Pháp bắt, đưa về Khám lớn ở Sài Gòn và dùng mọi cực hình tàn bạo hòng khai thac nhưng tin tức về cách mạng Nhưng chúng đã that bại trước khí phách kiên cường, bất khuất của người chiến sĩ cộng sản Chúng kết án Tôn Đức Thắng 20 năm khổ sai

Đêm mồng 02 rạng sáng ngày mồng 03/07/1930, con tàu Armand Roussean của thực dân Pháp lặng lẽ rời Sài Gòn đưa Tôn Đức Thắng

và một số cán bộ, quần chúng yêu nước đày ra Côn Đảo Kể từ đó cho đến ngày 18/08/1945, khi Côn Đảo được giải phóng, người tù mang số

tù mang số tù 5289-TF cùng với lời ghi chú trong phiếu quản lý “Phần

13

tử nguy hiểm” đã chứng tỏ nghị lực phi thường, ý trí kiên cường và lòng trung thành vô hạn với cách mạng, 15 năm địa ngục trần gian Côn Đảo là quãng thời gian thử thách lớn nhất trong hoạt động cách mạng của Tôn Đức Thắng nhưng đó cũng là quãng đời vinh quang khi đồng chí thực sự biến nhà tù đế quốc thành trường học cách mạng [11; tr.282]

Từ tháng 08/1945: Ở Côn Đảo trở về Nam Bộ làm Uỷ viên ban Kháng chiến hành chính Nam Bộ phụ trách về vấn đề lương thực và vũ khí

Ngày 06/01/1946: Trúng cử là đại biểu Quốc hội khóa đầu tiên của nước Viên Nam Dân Chủ Cộng hòa và tham gia phái đoàn Quốc hội sang Pháp

Từ năm 1955 – 1977: Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Việt Nam [12; tr.122]

Từ năm 1960: Phó trưởng Ban thường trực Quốc hội, Bộ trưởng Bộ Nôi vụ, Tổng Thanh tra toàn quốc, Trưởng Ban trường trực Quốc hội, Phó Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa (tháng 07/1960) Tại Đại hội Đảng lần thứ III (tháng 09/1960) được bầu làm Uỷ viên chính thức Ban Chấp hành Trung ương Đảng [12; tr.122]

Ngày 23/09/1969 đến năm 1981: Chủ tịch nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Tại đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IV (12/1976) của Đảng được bầu vào làm Ban chấp hành Trung ương Tại đại hội lần thứ III Công đoàn Việt Nam, diễn ra từ ngày 11 đến ngày 14/02/1974 Tôn Đức Thắng được cử làm Chủ tịch danh dự Tổng Công đoàn Việt Nam Từ năm

1977 – 1981 làm Chủ tịch danh dự Mặt trận tổ quốc Việt Nam Ngày 30/03/1980 qua đời tại Hà Nội, hưởng thọ 92 tuổi

14

1.2.Vai trò của Tôn Đức Thắng đối với cách mạng Việt Nam từ năm 1920 đến Cách mạng tháng Tám năm 1945

1.2.1.Vai trò của Tôn Đức Thắng trong việc thành lập Công hội Đỏ

Sinh ra và lớn lên khi thực dân Pháp đặt ách thống trị trên toàn cõi Việt Nam, chứng kiến cảnh “nước mất nhà tan”, xã hội đầy rẫy bất công, nhân dân bị bóc lột cùng cực, Tôn Đức Thắng đã sớm có tinh thần yêu nước và khát vọng đấu tranh chống áp bức, bóc lột giành độc lập Cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, thực dân Pháp tiến hành khai thác thuộc địa lần thứ nhất, giai cấp công nhân ra đời, đánh dấu bước chuyển mới trong cơ cấu xã hội Việt Nam Khi đó, Tôn Đức Thắng học xong tiểu học, đến Sài Gòn học nghề tai Trường Kỹ nghệ Viễn Đông Năm 1909, Tôn Đức Thắng vào làm ở xưởng đóng tàu Ba Son, trở thành trong những một người thợ giỏi, Tôn Đức Thắng còn tích cực vận động anh, em học sinh lính thủy bỏ học đẻ chống lại chính sách hà khắc của thực dân Pháp, tổ chức các cuộc đấu tranh công nhân chống đánh đập, cúp phạt, đòi tăng lương, cải thiện điều kiện làm việc,

Tôn Đức Thắng về Sài Gòn vào đầu những năm 20 của thế kỷ XX, giữa lúc phong trào yêu nước đang sôi động Nhưng với sự hiểu biết ít nhiều

về giai cấp công nhân và đấu trang giai cấp, với kinh nghiệm qua trương tranh đấu của bản thân, Tôn Đức Thắng tiếp tục hướng hoạt động mà mình đã chọn

15 năm về trước: đi vào giai cấp công nhân Về nước nhưng bị cấm vào làm việc ở bất kỳ cơ sở công nghiệp nào của Pháp, Tôn Đức Thắng vào làm công nhân cho một hãng của người Đức ở Sài Gòn

Trong thời gian này, Tôn Đức Thắng tìm những người anh em cũ ở trường Bá Nghệ, xưởng Ba Son và những người thợ ở Nhà Đen, có ý thức đoàn kết, tương trợ giúp đỡ lẫn nhau để tuyên truyền, kể về tổ chức của những người Pháp Dần dần Tôn Đức Thắng vận động thành lập tổ chức của những người thợ yêu nước với tên gọi Công hội Đỏ

15

vào năm 1920 Đây là tổ chức công hội bí mật đầu tiên của giai cấp công nhân Việt Nam tại Sài Gòn do Tôn Đức Thắng làm hội trưởng Mục đích của Hội là tương trợ đấu tranh bênh vực quyền lợi của giai cấp công nhân, chống đế quốc tư bản [12; tr.119]

Theo Tôn Đức Thắng, Công hội ra đời ở Việt Nam không chỉ nhằm tập hợp công nhân đấu tranh đòi quyền lợi về kinh tế, mà còn đòi cả quyền lợi

về chính trị Vấn đề đặt ra là tổ chức công nhân như thế nào? Hoạt động của

nó ra sao trong điều kiện công nhân không có một chút quyền tự do nào? Bất

cứ hoạt động yêu nước nào phát lộ ra, một hoạt động chống đối nào bị phát hiện đều cầm tù Chính Tôn Đức Thắng đã là người từng bị chính quyền thực dân truy nã nên hiểu rất rõ về điều đó Rõ ràng tổ chức công nhân phải bí mật, thận trọng, hoạt động của tổ chức phải khôn khéo Tôn Đức Thắng đã cùng với một số anh em lập xưởng sửa chữa xe hơi ở Phú Nhuận để làm nơi gặp

gỡ, tuyên truyền, vận động, tập hợp anh em công nhân thành lập Công Hội bí mật và giải quyết công ăn việc làm cho một số an hem, đông thời lấy tiền cho

tổ chức Công Hội bí mật hoạt động Tôn Đức Thắng đã cùng với mốt số công nhân vận động, tổ chức thành lập những cơ sở Công Hội bí mật đầu tiên ở

Nam Bộ và thành lập nhóm lãnh đạo, trong đó có Trần Trương (Sáu Trương), Đặng Văn Sửu (Nhuận), Trần Văn Hòa (Ba Heo), Trần Ngọc Giải (Thuận Hòa), Bùi Văn Tảo (Đình) Sự ra đời của tổ chức Công Hội bí mật do Tôn Đức Thắng thành lập trong hoàn cảnh chưa có Đảng của giai cấp công nhân lãnh đạo, nên chư có đường lối và điều lệ rõ ràng, phạm vi hoạt động chỉ có ở Sài Gòn – Chợ Lớn, chưa phải ở phạm vi quốc gia, tuy mục đích của nó đã được xác định rõ ràng: đoàn kết, tương trợ, bênh vực quyền lợi giai cấp công nhân, đấu tranh chống áp bức bóc lột của đế quốc và tay sai

Sự ra đời của Công Hội bí mật vào những năm 1920 – 1925 tại Sài

Gòn, trung tâm công nghiệp của cả nước lúc bấy giờ, có ý nghĩa chính trị vô

16

cùng quan trọng Nó đánh dấu một thời kỳ mới trong lịch sử giai cấp công nhân Việt Nam, thời kỳ giai cấp công nhân Việt Nam bắt đầu ý thức về sức mạnh của giai cấp mình Tuy phải hoạt động bí mật nhưng Công Hội đã góp phần từng bước đưa giai cấp công nhân Việt Nam lên vũ đài chính trị và dần dần trở thành lực lượng chính trị độc lập, mở đầu cho một giai đoạn mới – giai đoạn đấu tranh có tổ chức, từ tự phát lên tự giác Đây là tổ chức Công hội đầu tiên của giai cấp công nhân Việt Nam do chính bản thân củ những người công nhân tự tổ chức ra

Công Hội đã bầu ra ban chấp hành gồm: Hội trưởng Tôn Đức Thắng (thợ máy hang Krooff); Phó hội trương là Nguyễn Văn Côn (thợ nguội hãng Faxi); thư ký Mạnh (thợ vẽ hàng đầu nhà Bè); thủ quỹ Đặng Văn Sâm (thợ tiện nhà máy đèn), và một số người làm kiểm soát viên Số lượng hội viên không quá 300 người [10; tr.135]

Trong quá trình lãnh đạo Công Hội bí mật,Tôn Đức Thắng đã chủ

động bắt liên lạc với một số đồng chí trong tổ chức Hội Việt Nam mạng Thanh niên; tự nguyện ra nhập và giới thiệu các đồng chí trong nhóm trung kiên cùng gia nhập tổ chức này Tôn Đức Thắng đã trực tiếp bồi dưỡng, phát hiện, giới thiệu và đưa nhiều thanh niên công nhân có tâm huyết sang Quảng Châu học tập, sau đó trở về hoạt động trong phong trào công nhân, tiểu biểu như: Nguyễn Văn Nghi, Nguyễn Văn Tư, Nguyễn Văn Dung, Ngô Văn Nam,

Lê Văn Lưỡng… Những cán bộ này đều được Tôn Đức Thắng chọn lựa từ phong trào công nhân của nhà máy Ba Son và đã trở thành những cán bộ đầu tiên của phong trào công nhân và hoạt động công đoàn, mà tên tuổi, sự nghiệp của họ gắn liền với phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân Việt Nam

Từ khi có Công Hội bí mật, phong trào đấu tranh của công nhân thợ

thuyền Sài Gòn – Chợ Lớn đã liên tục nổ ra và phát triển theo một xu thế mới Các cuộc bãi công của công nhân đã dần dần trở thành bãi công của những

17

người thợ ý thức được sức mạnh đoàn kết của giai cấp trong một nghành, một vùng Trong đó tiêu biểu nhất là cuộc bãi công của thợ Nhuộn Chợ Lớn, diễn ra vào tháng 11/1992, với khoảng 600 thợ tham gia và là cuộc bãi công đầu tiên mang tính chất ngành nghề trong phạm vi Sài Gòn – Chợ Lớn Tháng 08/1925, nổ ra cuộc bãi công của hơn 1000 công nhân Ba Son đòi tăng lương 20% và giữ chế độ nghỉ nửa giờ trong ngày lĩnh lương hàng tháng Cuộc bãu công của công nhân Ba Son là cuộc bãi công đầu tiên của công nhân có sự lãnh đạo và tổ chức của Công Hội, với quy mô lớn, dài ngày Tuy là bãi công của công nhân đòi các yêu sách về kinh tế, song nó đã mang tính chất kinh tế

rõ rệt và biểu hiện tinh thần quốc tề vô sản cao cả của giai cấp công nhân Việt Nam, một giai cấp còn rất non trẻ Sau 9 ngày bãi công, thắng lợi đã thuộc về công nhân: Chủ xưởng buộc phải tăng lương 10%, trả lương công nhân cả những ngày bãi công và không sa thải những người bãi công Tiến hành cuộc bãi công trên, công nhân Ba Son thực hiên được ý đồ kéo dài thời gian sửa chữa chiếm hạm Misơlê của Pháp nhằm ngăn chặn không cho thực dân Pháp chở lính sang đàn áp cách mạng Trung Quốc Cuộc bãi công của công nhân

Ba Son đã tạo nên tiếng vang lớn trên diễn đàn Quốc tế và tác động tích cực đến phong trào công nhân trong cả nước, đặc biệt là ở Sài Sòn – Chợ Lớn Thắng lợi của cuộc bãi công càng làm cho công nhân tin tưởng vào trong tổ chức Công hội, tin vào sức mạnh đoàn kết của mình Đó chính là cơ sở hình thành nên ý thức giai cấp của giai cấp công nhân, để giai cấp công nhân bước lên vũ đài đấu trang cách mạng giải phóng dân tộc Kế thừa những thành công

và kinh nghiệm bãi công của công nhân Ba Son, năm 1926, phong trào đấu tranh của công nhân đã có xu hướng phát triển mạnh mẽ khắp Sài Gòn – Chợ Lớn và các vùng phụ cận như: Ngày 11/04/1926 công nhân Trung ương ấn Quán bãi công chống chủ Xin-đa-tơ-ri trả lương trễ 4 ngày; ngày 22/04/1926 diễn ra cuộc bãi công của công nhân Đê-pô xe lửa Sài Gòn; ngày 03/05/1926,

để nhận báo chí tiến bộ từ Pháp, Trung Quốc gửi về như báo Nhân Đạo, Người cùng khổ, Việt Nam hồn và những bài báo của Nguyễn Ái Quốc viết

về Đông Dương

Tôn Đức Thắng luôn ý thức được sức mạnh của tổ chức công hội, của giai cấp công nhân, nó không chỉ phụ thuộc vào bản thân tổ chức công hội và giai cấp công nhân, mà phụ thuộc vào sự ủng hộ của các giai cấp tầng lớp và

các tổ chức khác trong xã hội Vì vậy trong quá trình lãnh đạo Công hội bí mật hoạt động, Tôn Đức Thắng rất chú trọng mở rộng quan hệ của Công hội

với các lớp tiên bộ khác, nhằm tranh thủ sự đồng tình, ủng hộ của họ Đối với nông dân, Tôn Đức Thắng thương cùng các anh em công nhân về các tỉnh để tuyên truyền tinh thần yêu nước trong bà con chòm xóm, tạo nên mối quan hệ gắn bó với những người yêu nước ở các vùng quê Đối với phong trào yêu nước của các tầng lớp trí thức tiểu tư sản, Công hội Của Tôn Đức Thắng ủng

hộ, tham gia tất cả các cuộc mít tinh, biểu tình công khai, nhưng vẫn giữ riêng

tổ chức bí mật của mình Do vậy các phong trào đấu tranh củ Công hội bí mật

đã tranh thủ sự ủng hộ to lớn về vật chất và tinh thần của nhiều lực lượng ở Sài Gòn – Chợ lớn như: thợ thuyền, dân cày và tiếng nói đồng tình của báo chí trong nhóm trung kiên cùng gia nhập Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, giới thiệu đưa thanh niên có tâm huyết sang Quảng Châu học tập Từ đây, Công hội của Tôn Đức Thắng trở thành một cơ quan quan trọng cho sự phát triển của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên

19

Một điều hết sức đặc biệt là tuy tích cực tham gia hoạt động Công đoàn ở Pháp, nơi tổ chức Công đoàn xuất hiện rất sớm trên thế giới (từ cuối

thế kỷ XIX), song tổ chức Công hội bí mật do Tôn Đức Thắng thành lập tai

Sài Gòn gần giống tính chất các tổ chức tiền thân của công đoàn xuất hiện

trong thời kỳ Cách mạng năm 1905 ở Nga Công hội bí mật của Tôn Đức

Thắng là một tổ chức thuần khiết, có tính chất chiến đấu và cách mạng, là

người đại biểu đáng tin cậy cho lợi ích giai cấp công nhân Trong Công hội bí mật tuyệt nhiên không có khuynh hướng của “Công đoàn chủ nghĩa”, “Công

đoàn vô chính phủ”, và những sai lầm của “tính trung lập”, của sự “hợp tác giai cấp” như tổ chức Công đoàn ở nhiều nước Tâu Âu

Sự ra đời của Công hội bí mật do Tôn Đức Thắng tham gia sáng lập,

cùng với sự phát triển về số lượng và chất lượng của giai cấp công nhân Việt Nam đã tạo ra những tiền đề thuận lợi cho sự tiếp nhận của chủ nghĩa Mác-Lênin ở Việt Nam Cống hiến của Tôn Đức Thắng trong việc tạo tiền đề này

là rất to lớn

Đúng như vị lão thành cách mạng – GS.Trần Văn Giàu đã khẳng định:

“Giai cấp công nhân đã hiện diện trên chính trường, mà lạ thay và đẹp thay, không một đảng quốc gia tiểu tư sản nào lôi kéo được, ở Bắc, ở Nam và nhất là ở Sài Gòn, các cuộc đấu tranh hồi 1924 – 1925 được ảnh hương trực tiếp của những người công nhân Việt Nam đã từng ở Pháp, chịu ảnh hưởng của cách mạng Tháng Mười Nga, của phong trào công nhân và công đoàn Pháp, tiểu nhất là anh thợ máy Tôn Đức Thắng – Người đã từng tham gia binh biến Biển Đen năm 1919 [11; tr.279]

Công hội bí mật của Tôn Đức Thắng tại Sài Gòn – Chợ Lớn tồn tại

chưa được 10 năm, song cả cuộc đời thanh xuân của Tôn Đức Thắng đã giành trọn vẹn cho việc tìm đến chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng cách mạng của

và Trung Kỳ Tại một trung tâm Công hội đỏ xứ Bắc Kỳ là Nam Định trước tháng 07/1929 đã xuất hiện nhiều truyền đơn của Tổng Công hội Bắc Kỳ với lời kêu gọi “Tổ chức bãi công bênh vực quyền lợi minh và

vô sản liên hiệp lại” [10; tr.137]

Hà Nội lúc đó thực sự trở thành trung tâm của phong trào Công hội đỏ của cả nước Công hội đỏ ở Hà Nội thực sự vươn lên với cuộc vận động Vô sản hóa từ mùa thu năm 1929, Công hội ở Hà Nội phát triển như gió lốc, Tỉnh

bộ Hà Nội thành lập Tổng công hội Hà Nội do đông chí Trần Văn Sửu phụ

trách Trong hững cuộc bãi công lớn của Hà Nội đầu năm 1929, nổi bật là vai trò của Công hội đỏ là trong cuộc bãi công nổi tiếng của xưởng ôtô AVIA ngày 04/05/1929 Đích thân đồng chí Ngô Gia Tự cùng Uỷ Ban bãi công do công hội nhà máy lập ra chỉ huy cuộc bãi công có trụ sở đàng hoàng ở chùa Hương Tuyết, Bạch Mai

Ngày 28/07/1929, theo quyết định của Đông Dương Cộng Sản Đảng, đồng chí Nguyễn Đức Cảnh triệu tập Hội nghị đại biểu Công hội Bắc Kỳ lần thứ nhất Đại hội đã nhất trí thông qua Chương trình Điều lệ và phương hướng hành động của Tổng công hội Bắc kỳ và bầu ra Ban chấp hành do Nguyễn Đức Cảnh phụ trách, các ủy viên như: Trần Hồng Vận, Trần Văn Các, Nguyễn Văn Đoài, Nguyễn Huy Thảo… và đại hội còn quyết định xuất bản tờ báo Lao Động làm cơ quan thông tin, tuyên truyền và tạp chí Công hội

đỏ làm cơ quan lý luận truyền bá quan điểm, chủ trương của Công hội đỏ trong giai cấp công nhân

21

Sau đại hội này, xu thế thông nhất lực lượng toàn quốc của Công hội

đỏ Việt Nam càng thắng thế Cuối năm 1929 là Tổng công hội Vinh – Bến Thủy, Tông công hội Đà Nẵng, đến thàn 04/1930 đến lượt Tổng công hội Nam Kỳ…” [10; tr.140]

Công hội đỏ mở rộng tuyên truyền bằng báo chí bí mật Ngoài những

tờ báo do Tổng công hội Bắc Kỳ xuất bản, còn có báo của nhiều xí nghiệp lớn Những tờ báo của cơ sở có sức truyền cảm và giác ngộ sâu sắc, vì nói chung, nó nhằm tố giác những thủ đoạn bóc lột của kẻ thù giai cấp và dân tộc

cụ thể của công nhân ở tững xí nghiệp Thời bấy giờ có tới 20 tờ báo bí mật từ

cơ sở trở lên, chưa kể báo mật của tiểu tổ nhà máy Những tờ báo bí mật rất phong phú ở cơ sở làm nhiệm vụ cải tạo và nâng cao tư tưởng của cấp công nhân, vạch cho họ con đường để vững bước đấu tranh và phát triển tổ chức

Đến đầu năm 1930, hầu hết các thành phố và khu công nghiệp lớn đều

có tổ chức công hội đỏ Số lượng hội viên công hội đỏ tuy không đông, nhưng

nó là tổ chức trung kiên và là sợi dây liên lạc giữa Đảng và quần chúng công nhân trong phong trào đấu tranh sôi nổi của công nhân do Đảng lãnh đạo

Trong cuốn “Đường cách mệnh”, Hồ Chí Minh viết: “Tổ chức Công hội trước là để cho công nhân đi lại với nhau cho có tình cảm, hai là

để nghiên cứu với nhau, ba là để sửa sang cách sinh hoạt của công nhân cho khá hơn bây giờ, bốn là giữ gìn quyền lợi cho công nhân, năm là để giúp cho quốc gia, giúp cho thế giới” [6; tr.65]

Nhiệm vụ của Công hội không phải là một tổ chức chỉ nhằm đấu tranh đòi quyền lợi kinh tế như thường thấy ở các nước Châu Âu khi Công hội mới ra đời Công hội ở Việt Nam trước hết phải là một tổ chức tập hợp công nhân để công nhân tự cải tạo mình, tiến lên có khả năng cải tạo xã hội, cải tạo thế giới Công hội do đó mang tính chất cách mạng rõ rệt Nó vừa bao hàm ý

đế quốc, tiến lên xây dựng xã hội mới, không có người bóc lột người

1.2.2.Vai trò của Tôn Đức Thắng trong việc thành lập Đảng Công sản Việt Nam

Mười năm hoạt động cách mạng tại thành phố Sài Gòn sau khi trở về

Tổ quốc, Tôn Đức Thắng đã hoàn thành xuất sắc cả hai nhiệm vụ lịch sử - vừa là nhà tuyên truyền cổ động nhiệt thành, vừa là nhà tổ chức năng động

Là nhà tuyên truyền cổ động nhiệt thành, thông qua nguồn ấn phẩm cách mạng quý giá trên đất Pháp và tài liệu sách báo của Nguyễn Ái Quốc từ thành phố Quảng Châu (Trung Quốc) theo con đường biển vào bến cảng Sài Gòn, Tôn Đức Thắng đã góp phần quan trọng vào việc mở rộng du nhập và truyền

bá chủ nghĩa Mác-Lênin trên đất nước ta Là nhà tổ chức năng động, Tôn Đức Thắng đã sáng lập “Công hội đỏ” – Công hội đầu tiên của giai cấp công nhân Việt Nam, là người lãnh đạo nhiều cuộc bãi công có tổ chức, có quy mô và gây được tiếng vang về chính trị cả trong và ngoài nước, nhất là cuộc bãi công của công nhân thợ nhuộn Chợ Lớn cuối năm 1922 và cuộc bãi công của công nhân hãng Ba Son hồi mùa thu năm 1925 Đó là bước phát triển từ tự phát lên

tự giác, từ “giai cấp tự nó”, lên “giai cấp cho nó”, mở ra một thời kỳ mới của phong trào công nhân Việt Nam Thắng lợi này cũng khẳng định vai trò uy tín của Công hội và của Tôn Đức Thắng đã tạo ra cơ sở xã hội cho tư tưởng Hồ

23

Chí Minh, cho Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên – tổ chức tiền thân của Đảng Cộng sản ở vùng đất Nam Bộ bén rễ, ăn sâu và phát triển trong phong trào công nhân, trong lòng dân tộc

Sang năm 1925, phong trào công nhân Sài Gòn – Gia Định bước vào thời kỳ mới với bước trưởng thành vượt bậc Cùng lúc đó, tại Quảng Châu – Trung Quốc, Nguyễn Ái Quốc kết thúc hai khóa huấn luyện chính trị cho các hội viên Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên (khóa I vào đầu năm 1926 và khóa II vào cuối năm đó) Ngay sau khóa II kết thúc, để thực hiện sứ mệnh

“gieo mầm công sản” trong quần chúng nhân dân lao động và sẵn có tình cảm với giai cấp công nhân Việt Nam, Nguyễn Ái Quốc đã cử các học viên về nước để xây dựng cơ sở của Thanh niên trong nước

Phan Trọng Bình và Nguyễn Văn Lợi thuộc nhóm học viên khóa II được phân công về gây dựng cơ sở ở Nam Kỳ Về đến Sài Gòn, hai đồng chí tìm hiểu các tổ chức yêu nước và đời sống của nhân dân rồi sau đó liên lạc với Công hội của Tôn Đức Thắng Lúc này, sau nhiều năm tiếp xúc với báo chí của Đảng Cộng sản Pháp, Tổng Công hội Pháp gửi sang như báo Nhân Đạo, Đời sống thợ truyền, những báo và tác phẩm của Nguyễn Ái Quốc như “Le Paria”, “Bản án chế độ thực dân Pháp”, Tôn Đức Thắng và Công hội đã có sự ngưỡng mộ đặc biệt Nguyễn Ái Quốc Nay được tiếp xúc với những học trò của người truyền đạt những tư tưởng cách mạng của Người, thì đây là sự hội ngộ tất yếu của Tôn Đức Thắng, của Công hội với tư tưởng cách mạng Hồ Chí Minh Việc tình nguyên ra nhập tổ chức Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên là mốc đánh dấu bước chuyển về tư tưởng của Tôn Đức Thắng: Từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa cộng sản [11; tr.256] Với những hoạt động tích cực của Tôn Đức Thắng, nhiều hội viên của Công hội được kết nạp vào Việt Nam Cách mạng Thanh niên và được gửi đến

24

Quảng Châu học các lớp chính trị của Nguyễn Ái Quốc Sau khi học xong các đồng chí trở về Nam Kỳ hoạt động Có thể nói rằng, vào thời kỳ đầu hình thành tổ chức cách mạng theo khuynh hướng vô sản tại Sài Gòn, những học trò của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đã dựa vào Công hội của Tôn Đức Thắng để gây dựng và phát triển tổ chức của mình Nói cách khác, Công hội Sài Gòn (những năm 1926 – 1927) thực sự là cơ sở hình thành và phát triển của tổ chức Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên chẳng những ở Sài Gòn mà còn trên toàn xứ Nam Kỳ, chính vì thế, khoảng gần giữa năm 1927, kỳ bộ Nam

Kỳ của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên được thành lập ở Sài Gòn, gồm Pham Trọng Bình (bí thư), Ngô Thiêm, Nguyễn Văn lợi, Tôn Đức Thắng, Nguyễn Văn Pháp

Sau khi Kỳ bộ Nam Kỳ của Thanh niên được thành lập, việc xây dựng

cơ sở Thanh niên ở các tỉnh, huyện được đẩy mạnh Khi Thành bộ Sài Gòn của Thanh niên ra đời, Tôn Đức Thắng được giữ trọng trách là Bí thư Thanh niên đi vào phong trào cách mạng, làm cho phong trào có bước phát triển mạnh Trong điều kiên đó, tổ chức cơ sở của Thanh niên phát triển và được củng cố trong giai cấp công nhân Nhờ vậy mà chỉ trong thời gian ngắn, Việt Nam Cách mạng Thanh niên kết nạp được một số công nhân ưu tú Sài Gòn

Uy tín và công sức của Tôn Đức Thắng rõ ràng đã là một bảo đảm cho tổ chức này từ chỗ chỉ có giới học sinh, sinh viên, tiểu tư sản, trí thức tham gia

đã có thêm thành phần công nhân Đến năm 1929, ở Nam Kỳ đã có 19 chi bộ của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên

Đầu năm 1929, để thực hiện chủ trương “vô sản hóa” của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, biến tư tưởng cách mạng mới thành một khuynh hướng chủ đạo, đẩy nhanh phong trào công nhân tiến lên những bước mới thì địa bàn hoạt động của Công hội Sài Gòn là nơi tiếp nhậnvà giúp đỡ những cán

bộ của Hội đi “vô sản hóa” bí mật ở các nhà máy, xí nghiệp như: Ngô Gia Tự

25

hoạt động ở bến cảng Sài Gòn, Lê Văn Lương và Hoàng Quốc Việt “vô sản hóa” ở xưởng Faci, Phan Trọng Quảng vào làm ở xưởng kéo xe… Những hoạt động tích cực của Thanh niên trong “vô sản hóa” chẳng những rèn luyện các chiến sĩ Thanh niên thành đại biể chân chính của giai cấp, của dân tộc, mà chính họ đã mang tới cho phong trào công nhân hệ tư tưởng cách mạng triệt để của chủ nghĩa Mác-Lênin, tạo bước phát triển nhảy vọt của phong trào công nhân và phong trào cách mạng giai phóng dân tộc

Dưới sự lãnh đạo của Kỳ Bộ Việt Nam Cách mạng Thanh niên, trong

đó có sự đóng góp to lớn của Tôn Đức Thắng mà phong trào công nhân Nam Kỳ phát triển mạnh mẽ Những năm 1926 1928, phong trào công nhân Sài Gòn – Gia Định và Nam Kỳ có nhiều cuộc đấu tranh tiêu biểu như cuộc đấu tranh của công nhân của công nhân Đồn điền Phú Riềng (tháng 8 và 9/1927), nhà máy Nước Đá Larue (tháng 02/1928), nhà máy In Portai Sài Gòn (tháng 05/1928), đồn điền cao su Cam Tiên (tháng 09/1928), Hãng dầu Nhà Bè (tháng 11/1928)… Từ đấu tranh cho các mục tiêu chính trị, phong trào công nhân đã dần trở thành một lực lượng chính trị độc lập trong phong trào giải phóng dân tộc ở nước ta [11; tr.257-258]

Tôn Đức Thắng cũng có bước ngoặt lớn trong cuộc đời cách mạng của mình Với việc tham gia và trở thành cán bộ trọng yếu trong Kỳ bộ Nam Kỳ

và Thành bộ Sài Gòn của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, từ đây Tôn Đức Thắng thực sự vững vàng trên con đường cách mạng được định hướng bởi chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tương của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc vĩ đại

Trong quá trình xây dựng và phát triển của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên ở Nam Kỳ, thì Công hội do Tôn Đức Thắng sáng lập và lãnh đạo thực sự là cơ sở “vật chất” để cho tư tưởng cách mạng Hồ Chí Minh (thanh niên là đại diện) – yếu tố “tinh thần” – gắn bó và lan tỏa Sự gặp gỡ của hai

Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam (03/02/1930), đội tiên phong chiến đấu của giai cấp công nhân nước ta và những học trò của Người trong sự kết hơp chủ nghĩa Mác-Lênin, phong trào yêu nước và phong trào công nhân Tại Sài Gòn, quá trình kết hợp đó diễn ra thuận lợi vì

có sự hoạt động tích cực của Công hội Đỏ do Tôn Đức Thắng sáng lập Trên một ý nghĩa nào đó, Công hội của Tôn Đức Thắng dã bắc nhịp cầu đưa chủ nghĩa Mác-Lênin đến với giai cấp công nhân Vai trò của công hội do Tôn Đức Thắng là người hội trưởng thật quan trọng trong phong trào công nhân Việt Nam vào những năm đầu truyền bá tư tưởng cách mạng vô sản ở Sài Gòn Vì vậy có thể nói, Tôn Đức Thắng không chỉ là một chiến sĩ tiên phong của phong trào công nhân, một trong những người sáng lập tổ chức công đoàn của giai cấp công nhân Việt Nam mà còn là một trong những đảng viên, lớp tiền bối của Đảng Công sản, có công vân động trong thành lập Đảng [14; tr.70-71]

1.2.3 Vai trò của Tôn Đức Thắng trong lãnh đạo đấu tranh bất khuất chống lao tù đế quốc ở Côn Đảo (1930 - 1945)

Cuối năm 1929, giữa lúc phong trào cách mạng đang phát triển mạnh

mẽ thì Tôn Đức Thắng bị mật thám Pháp bắt, đưa về Khám lớn Sài Gòn, cảnh sát thực dân Pháp gán cho ông vào tội chủ mưu giết người trong vụ ám sát

Tôn Đức Thắng mang số tù 5289-T.F (Travaux Forcés - Lao dịch khổ sai) một ghi chú trong hồ sơ ''phần tử nguy hiểm'' (Sujet dangereux) Vì vậy, Tôn Đức Thắng không phải đi làm những công việc khổ sai như những người khác, mà chỉ làm những công việc trong banh Với bản tính hiền lành, chân chất và khéo léo của một người thợ, với hiểu biết rộng rãi của một người từng trải và thạo tiếng Pháp, Tôn Đức Thắng đã nhanh chóng cảm hoá được các loại tù nhân trong banh Họ gọi Tôn Đức Thắng bằng một cái tên thân mật: Anh Hai Thắng

Sau trận bão lớn năm 1930, một số tù cộng sản đã chuyển từ Banh II sang Banh I, trong đó có các đồng chí như Tống Văn Trân, Nguyễn Hớt, Tạ Uyên Từ đây, Tôn Đức Thắng có thêm các đồng chí của mình Là một người đã có kinh nghiệm trong tổ chức Công hội bí mật ở Sài Gòn, Tôn Đức

Thắng đã bàn và cùng với những người cộng sản thành lập Hội những người

tù đỏ làm hạt nhân lãnh đạo, tập hợp tù nhân, tạo sức mạnh đoàn kết chống lại

chế độ lao tù Lúc đầu Hội có những hạt nhân tích cực như Nguyễn Hới, Tống Văn Trân, Tạ Uyên, Nguyễn Văn Hoan, Trần Văn Sửu (Trần Học Hải), Phan Văn Bảy (Bảy Cùi)…, tất cả nhất trí đề nghị Tôn Đức Thắng làm Hội trưởng

Với bản chất người cộng sản, nhiều tù chính trị -trong số đó có Tôn

Đức Thắng, luôn có lập trường chính trị vững vàng, nung nấu ý chí cách

28

mạng, nghĩ tới tổ chức và đấu tranh là một vũ khí sắc bén Vấn đề thành lập chi bộ Đảng làm hạt nhân lãnh đạo trong nhà tù, được những người cộng sản thảo luận sôi nổi với nhiều vấn đề mới nảy sinh Nhưng cuối cùng đa số ý kiến đã thống nhất:

"Bất cứ ở đâu và trong hoàn cảnh nào người cộng sản cũng phải không ngừng hoạt động cách mạng; nơi nào có người cộng sản là ở đó cần có

tổ chức Đảng để giáo dục đảng viên, giác ngộ quần chúng và lãnh đạo đấu tranh; vào tù không phải là nằm im chờ đợi hay bó tay chịu chết; ngay ở Côn Đảo cũng phải tiếp tục đấu tranh cách mạng và cần phải có

tổ chức Đảng làm hạt nhân lãnh đạo''[2; tr103]

Trên cơ sở nhóm hạt nhân đã được hình thành cuối năm 1931, khoảng đầu năm 1932 chi bộ Đảng ở Côn Đảo được thành lập tại khám Chỉ Tồn, Banh I, lúc đầu có chừng 20 đảng viên do Nguyễn Hội làm Bí thư, chi uỷ gồm Tôn Đức Thắng, Tống Phúc Chiểu, Tạ Uyên, Tống Văn Trân Tôn Đức Thắng là một trong số những người sáng lập chi bộ đầu tiên ở nhà tù Côn Đảo

và giữ một địa vị lãnh đạo quan trọng mãi cho đến thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám năm 1945

Để khẳng định vai trò lãnh đạo, tập hợp đoàn kết lực lượng, chi bộ đã

có phân công từng đồng chí trong chi uỷ phụ trách các công việc cụ thể Tôn

Đức Thắng được chi uỷ cử phụ trách Hội những người tù đỏ và giao thông

liên lạc Tôn Đức Thắng chịu trách nhiệm tổ chức đường dây liên lạc giữa Côn Đảo với đất liền, và trực tiếp phụ trách đường dây liên lạc giữa Banh I và Banh II

Chi bộ đã xuất bản bí mật và lưu hành tờ báo Ý kiến chung nhằm tuyên

truyền, chỉ đạo các hoạt động của những người tù cộng sản, tập hợp quần chúng đoàn kết đấu tranh chống chế độ hà khắc của nhà tù Ban biên tập của

29

tờ báo được đặt tại khám 9 Banh I, nơi Tôn Đức Thắng bị giam giữ Tôn Đức

Thắng đã đóng vai trò quan trọng cho sự ra đời và tồn tại của tờ Ý kiến chung

và sau đó là tờ Tiến lên.Anh viết bài, bí mật tiếp xúc phát hành báo đến các

banh khác an toàn, qua đó lắng nghe ý kiến, thu thập bài về cho ban biên tập

Do đó, báo Ý kiến chung đã phản ánh được nguyện vọng của tù nhân ở Côn

Đảo và trở thành tiếng nói chung của họ Tờ báo đã đóng vai trò quan trọng trong việc thống nhất tư tưởng và hành động của những người tù cộng sản ở nhà tù Côn Đảo

Trong một lần liên lạc giữa Banh I và Banh II khoảng cuối năm 1932 đầu năm 1933, bọn gác ngục phát hiện được Tôn Đức Thắng và phạt giam ở

Hầm xay lúa Hầm xay lúa là địa ngục của địa ngục, một hình thức cực hình

đối với tù nhân, địch gọi là "Khu trừng giới'' (quartier diciplinaire) Điều hành trực tiếp trong Hầm xay lúa là một "cặp rằng'' (caporal) chính và 4 cặp rằng phụ

Tôn Đức Thắng vào Hầm xay lúa được ít hôm thì được chỉ định làm cặp rằng chính Đây là âm mưu thâm độc của bọn gác ngục muốn dùng tay của bọn tù ''anh chị" để hành hạ và giết Tôn Đức Thắng Hiểu được ý đồ thâm độc này, Tôn Đức Thắng đã tập hợp một số đồng chí cộng sản cũng bị đày ở Hầm xay lúa lúc bấy giờ bàn cách nhân dịp này nắm lấy quyền lực để cải thiện đời sống và điều kiện làm việc cho những bạn tù ở Hầm xay lúa

Bằng những kinh nghiệm hoạt động thực tiễn của mình, Tôn Đức Thắng đã cải tạo chế độ và tổ chức lại cách làm việc ở Hầm xay lúa, bỏ lối cai quản người tù bằng roi vọt, sắp xếp, phân công để tất cả mọi người đều làm việc theo điều kiện sức khoẻ Những người yếu được bố trí vào kíp sàng gạo

và đóng bao, người khoẻ thì xay và khuân vác thóc Kíp đứng cối nặng nhọc nhất được bố trí thêm người, thay nhau người làm, người nghỉ Tôn Đức

ở Hầm xay lúa, Tôn Đức Thắng lại về với Banh I, để lại những dấu ấn sâu đậm về nhân cách của một người cộng sản Những người cộng sản như Tôn Đức Thắng không chỉ thích nghi với hoàn cảnh, mà hơn thế nữa còn cải tạo hoàn cảnh theo những khả năng tốt nhất có thể của mình

Khoảng tháng 5-1933 gần 100 tù cộng sản từ Khám Lớn (Sài Gòn) bị đày ra Côn Đảo sau vụ án 121 đảng viên Đảng Cộng sản Đông Dương gây chấn động dư luận Tháng 12-1933, thực dân Pháp đày 200 tù chính trị ở Sơn

La và Hoả Lò (Hà Nội) ra Côn Đảo Khi mới ra, tất cả bị giam ở Banh I Từ

đó chi bộ Chỉ Tồn Banh I có thêm nhiều cán bộ lãnh đạo xuất sắc như Ngô Gia Tự, Phạm Hùng, Nguyên Công Khuông (Lê Văn Lương), Lê Quang Sung, Nguyễn Chí Diểu, Trần Quang Tặng, Nguyễn Văn Nguyễn Ngô Gia

Tự được cử làm Bí thư chi bộ

Chi bộ Chỉ Tồn Banh I sau khi được tăng cường lực lượng đã tích cực củng cố Hội tù nhân và chuẩn bị mọi mặt cho cuộc đấu tranh Sau nhiều lần

thảo luận ở các khám và các sở tù, mùa hè năm 1934 một cuộc Hội nghị đại biểu tù nhân đã được triệu tập bí mật Thay mặt cho hơn 300 hội viên, các đại biểu đã quyết định đổi tên Hội người tù đỏ thành Hội tù nhân thống nhất Do

31

được chuẩn bị chu đáo và bí mật, các đại biểu thảo luận trong hai tiếng đồng

hồ và đi đến thống nhất một số vấn đề thuộc tôn chỉ, mục đích của Hội, thể hiện tính quần chúng rộng rãi:

''1 Giúp đỡ nhau trong lúc đau yếu và trong việc làm (khổ sai);

2 Đấu tranh đòi cải thiện sinh hoạt và giảm nhẹ khổ sai;

3 Tổ chức học tập văn hoá'' [2; tr.117]

Năm 1934, sau khi rời khỏi Hầm xay lúa, Tôn Đức Thắng làm việc tại

Sở Lưới,vừa sửa máy vừa lái canô Tại đây, Tôn Đức Thắng tiếp tục phụ trách

đường dây liên lạc giữa chi bộ Chỉ Tồn và cơ sở Đảng các banh, các sở tù, bảo đảm đường dây liên lạc với đất liền và các thuỷ thủ Pháp, Việt chạy tàu viễn dương Sở Lưới, với vai trò của Tôn Đức Thắng trở thành trung tâm giao liên quan trọng của tổ chức Đảng ở Côn Đảo và là đầu mốt để tổ chức cho cán

bộ, đảng viên bị tù ở Côn Đảo trốn về hoạt động trong đất liền Qua địa chỉ

Sở Lưới do Tôn Đức Thắng phụ trách, mạch máu liên lạc được bảo đảm, tình hình, tin tức đấu tranh trên toàn đảo được chi bộ Chỉ Tồn nghiên cứu để nhanh chóng tìm ra biện pháp đấu tranh thích hợp

Nhờ hoạt động bí mật, khôn khéo của Tôn Đức Thắng ở Sở Lưới mà chi bộ Chỉ Tồn vừa chuyển được thư từ, tài liệu ở đảo về Sài Gòn, vừa nhận được nhiều sách lý luận gồm những tác phẩm kinh điển của Mác, Ăngghen, Lênin do Nhà xuất bản Xã hội thuộc Đảng Cộng sản Pháp ấn hành và tài liệu

của Đảng ta Đó là các tài liệu: Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản; Làm gì; Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán; Bệnh ấu trĩ ''tả'' khuynh trong phong trào cộng sản; Chống Đuyrinh; bộ Tư bản(những tập đầu); v.v

Từ khi được thành lập, chi bộ Chỉ Tồn xác định một nhiệm vụ quan trọng là bố trí cho anh em vượt đảo về đất liền tiếp tục hoạt động cách mạng

32

Công việc này phải được tổ chức rất chặt chẽ, chu đáo, từ dự trữ lương thực, thùng đựng nước ngọt, địa điểm và vật liệu đóng bè như gỗ, dao, búa, cưa, đinh, v.v… Công việc thường phải đợi mùa gió chướng hàng năm thổi vào đất liền Nhiệm vụ này hết sức nguy hiểm vì sóng to, biển cả, cá mập và nếu người tù không may bị bắt trước khi vượt biển, thì họ sẽ bị đày đọa ở các "địa

ngục" Hầm đá, Hầm xay lúa, Sở Củi - Chuồng Bò… Mùa gió chướng

1932-1933 nhiều chuyến vượt đảo không thành công, chủ yếu do vỡ bè, hy sinh trên biển Chi bộ đã kịp thời rút kinh nghiệm các cuộc vượt ngục Một số đồng chí được chi bộ phân công trách nhiệm chỉ đạo việc bí mật đóng thuyền Chi bộ định ngày khởi hành và lựa chọn, chỉ định từng người trở về trong mỗi chuyến vượt ngục

Khoảng tháng 4-1934, Chi bộ tổ chức cho các đồng chí Tống Văn Trân,

Vũ Công Phụ, Tạo Gồng, Toản, Kim, Xuyến và hai người tù thường vượt đảo Đây là cuộc vượt đảo thành công đầu tiên do Chi bộ tổ chức Cuối năm

1934, Chi bộ lại tổ chức cho các đồng chí Ngô Gia Tự, Tô Chấn, Lê Quang Sung và một số đồng chí khác vượt đảo, nhưng tất cả đều bị mất tích Những chuyến vượt đảo này, Tôn Đức Thắng đều có những đóng góp nhất định với

tư cách là trong Chi uỷ, đồng thời là người đang làm việc tại Sở Lưới đã làm cho canô hỏng đúng lúc các đồng chí vượt biển nên bọn gác ngục không có phương tiện rượt đuổi

Theo Điều lệ mới (đã bổ sung) của Đại hội lần thứ nhất của Đảng ta họp ở Ma Cao (3-1935), "Chi bộ Cộng sản ở Nhà tù Côn Đảo được

công nhận là một Chi bộ đặc biệt dưới sự chỉ đạo của Xứ uỷ Nam

Kỳ [2; tr.159]

Từ đây, cùng với nhiều hoạt động khác, Chi bộ đặc biệt đã đề ra chủ

trương tích cực: biến nhà tù thành trường học cộng sản của mình.Những vấn

Những năm 1934-1935, sau một vài cuộc vượt ngục thành công tạo được đường dây liên lạc giữa đảo và đất liền, đường dây liên lạc giữa các banh, việc học tập lý luận có điều kiện phát triển cả bề rộng lẫn chiều sâu Chi

bộ đặc biệt ở Banh I vẫn thường xuyên nhận được các số báo Ý kiến chung, Người tù đỏ và các tài liệu anh em ở Banh II đã biên soạn, lược dịch gửi tới

Từ giữa năm 1935, với lệnh cấm cố toàn bộ số tù chính trị đang làm khổ sai, nên anh em có điều kiện tập trung Tôn Đức Thắng cũng bị đưa vào cấm cố tại Khám 8 Lúc này "Chi uỷ được chuyển sang Khám 8-9, đồng chí Tôn Đức Thắng là Bí thư Chi uỷ cũ ở Khám 6-7 trở thành tổ

cố vấn''[2; tr.167]

Dưới sự lãnh đạo của Tôn Đức Thắng, Chi bộ đặc biệt quyết định tổ

chức học tập lý luận một cách có hệ thống cho cán bộ, đảng viên Trần Văn Giàu, người đã từng học trường Đại học Phương đông, được chỉ định làm giảng viên giảng chủ nghĩa Lênin, triết học duy vật biện chứng, duy vật lịch sử… Trần Văn Dực giảng kinh tế chính trị học Tôn Đức Thắng, Lê Văn Lương, Phạm Hùng, Lê Đức Thọ, Nguyễn Duy Trình đều tham gia lớp học Giáo trình là những bài giảng của các giáo sư đỏ của Liên Xô và Quốc tế

34

Cộng sản mà Trần Văn Giàu đã nắm vững Nội dung chương trình của lớp học nghiên cứu các vấn đề lý luận cơ bản như: Lý luận Mác - Lênin về cách mạng vô sản, chuyên chính vô san, chiến lược và chiến thuật

Tôn Đức Thắng là một học viên gương mẫu, vừa chăm chú nghe giảng bài, vừa giúp giảng viên kinh tế chính trị nêu những ví dụ cụ thể về các kiểu bóc lột của bọn chủ, để học viên hiểu thế nào là giá trị thặng dư

Trong thời gian này, báo Ý kiến chung trước ở Banh II nay được

chuyển sang Banh I, xuất bản ở khám 8-9, có nhiệm vụ đăng tải các nội dung

cơ bản của các bài học Ban Biên tập gồm Trần Văn Giàu, Hà Thế Hạnh, Nguyễn Văn Hoan Tôn Đức Thắng thay mặt Chi bộ trực tiếp chỉ đạo Tạp chí

ra một tháng một lần, viết tay, khổ lớn, bằng một tờ giấy manh gấp ba theo bề ngang, có thể cuốn lại bỏ vào một cái ống tre Tôn Đức Thắng không chỉ điều hành chung mà còn tham gia trực tiếp một số khâu của quá trình "xuất bản"

Tháng 1-1936, Mặt trận Nhân dân công bố cương lĩnh tranh cử của

mình với nội dung quan trọng nhất là Đại xá (Amnlstie générale), trong đó có

vấn đề ân xá tù chính trị ở Đông Dương

Ở trong nước, từ sau Đại hội VII Quốc tế Cộng sản (7-1935 Đảng Cộng sản Đông Dương đã tổ chức cuộc vận động thành lập Mặt trận Dân chủ Trước tình hình đó tháng 1-1936, Toàn quyền Đông Dương đã ra lệnh ân xá 6

tù chính trị ở Côn Đảo và giảm án cho 15 người khác, phần lớn từ án chung thân xuống 20, 15 năm cấm cố Đây là cơ hội thuận lợi để Chi bộ đặc biệt Banh I, cùng Ban lãnh đạo Banh II lãnh đạo đẩy mạnh cuộc đấu tranh thực hiện khẩu hiệu toàn xá tù chính trị; đồng thời tiếp tục công tác học tập, trao đổi kiến thức, kinh nghiệm để có cơ hội trở về đất liền hoạt động

Hình thức đấu tranh là nêu khẩu hiệu, đưa yêu sách, hò la phản đối, bỏ

việc Đặc biệt, có sự phối hợp đấu tranh giữa các banh, toàn đảo lập Ủy ban tranh đấu,mỗi banh lập một Bản tranh đấu,các khám đều tổ chức các đội tự

vệ để chống khủng bố Tuy tuổi gần 50, Tôn Đức Thắng cũng tình nguyện xin

vào đội tự vệ Khi có tù nhân bị đánh chết, dưới sự lãnh đạo của Chi bộ đặc biệt, Banh I đã tuyên bố tuyệt thực phản đối khủng bố và đòi các quyền lợi

chính đáng đã ghi trong yêu sách

Được tin Mặt trận Nhân dân Pháp giành thắng lợi lớn trong cuộc bầu

cử Quốc hội Pháp ngày 3-5-1936, Chi bộ đặc biệt quyết định đẩy mạnh

cuộc đấu tranh "Ngày 28-5-1936, Chi uỷ thảo yêu sách gửi Thống đốc Nam Kỳ, Bộ trưởng Bộ Thuộc địa và Thủ tướng Pháp đòi đại xá tù chính trị Ngày 11-6-1936, một cuộc bãi thực, lãn công lại nổ ra trên toàn đáo để nhắc lại các yêu sách ngày 28-5-1936 đòi tổng đại xá''[2; tr.173]

Một thời gian ngắn sau, Sở mật thám Sài Gòn cho bọn mật thám ra đảo

mở cuộc điều tra Tôn Đức Thắng là một trong số người đầu tiên bị gọi ra thẩm vấn Nhưng gần một tháng, chúng không lấy được một lời khai nào

Ngày 14-7-1936, Toàn quyền Đông Dương quyết định trả lại tự do cho

92 tù chính trị Thay mặt Đảng bộ, Tôn Đức Thắng đã bí mật gửi thư dặn dò

và giao nhiệm vụ cho các đồng chí khi về đất liền nhận nhiệm vụ mới Cũng