1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Hồn- Tinh - Hình _ Nhạc trong thơ Hoàng Cầm

184 1,7K 1
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 184
Dung lượng 1,35 MB

Nội dung

Đề tài về : Hồn- Tinh - Hình _ Nhạc trong thơ Hoàng Cầm

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH VĂN THỊ LỆ HIỀN HỒN – TÌNH – HÌNH - NHẠC TRONG THƠ HỒNG CẦM Chun ngành : Lý luận văn học Mã số : 60 22 32 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC PGS.TS PHÙNG QUÝ NHÂM Thành phố Hồ Chí Minh -2009 LỜI CẢM ƠN Tơi xin chân thành cảm ơn nhiệt tình giúp đỡ Ban Giám Hiệu Trường Đại học Sư Phạm Tp.HCM, Phòng Khoa học Công nghệ - Sau Đại học tập thể Thầy, Cô khoa Ngữ văn trường Đặc biệt, xin chân thành cảm ơn PGS.TS Phùng Quý Nhâm, người tận tình hướng dẫn tơi thực luận văn Cảm ơn gia đình, bạn bè đồng nghiệp động viên giúp đỡ nhiều suốt thời gian học tập thực luận văn Xin chân thành cảm ơn! MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Là loại hình nghệ thuật mang tính đặc thù, văn học thu hút quan tâm nghiên cứu, tìm tịi, khám phám khơng với giới nghiên cứu mà rộng ra, với người yêu thích biết thưởng thức văn chương Bước vào giới đa chiều văn học, người, khả năng, sở trường, tâm đắc niềm đam mê mình, bàn văn học từ góc nhìn khác nhau, phương diện khác lĩnh vực vốn phong phú đặc điểm đa dạng biểu Việc tìm hiểu, đánh giá hay, đẹp, giá trị tác phẩm, tác giả, trào lưu văn học cần nhiều thời gian công sức Những tác giả lớn đài kỉ niệm sống, xếp hàng ngang tác phẩm nốt nhạc riêng, mang cung bậc sức âm vang riêng, làm nên phong phú, đa dạng với vẻ đẹp độc đáo khu vườn văn học 1.2 Nền văn học ta giai đoạn từ nửa sau kỉ XVIII, nửa đầu kỉ XIX thời ngự trị đại danh hào, giá trị cổ điển bậc như: Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương…, tên tuổi làm rạng danh văn học nước nhà Và giai đoạn nửa đầu kỉ XX, bên cạnh tên tuổi như: Nam Cao, Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Tuân, Xuân Diệu, Huy Cận, Hàn Mặc Tử…, Hoàng Cầm tượng tiêu biểu thơ ca Việt Nam đại Dấn thân bước đường kịch nghệ thi ca, với Hoàng Cầm, đâu duyên mà thiên mệnh Quả vậy, chất chứa hồn người thi sĩ Hoàng Cầm niềm mê đắm khôn nguôi với đời với thơ ca Phất cánh diều thơ từ sớm, chàng thi sĩ tự nhận có dun với làng q có nợ với thi ca ấy, trọn đời lòng chung thủy với nàng thơ, lấy thơ làm cứu cánh, làm mục đích lẽ sống cho Tiếng thơ Hồng Cầm khơng ồn mà khiêm nhường, lặng lẽ, sâu lắng Giọng thơ Hoàng Cầm mượt mà, đầy sức quyến rũ, hết, nhà thơ có biệt tài việc khai thác chất men say thơ thế, sở hữu giới nội tâm sâu thẳm chiều sâu văn hóa làng q Việt Thơ ơng đẹp vẻ đẹp thướt tha mà dạt dào, hào sảng, óng ả, cao mà ngào, lắng đọng Bước vào giới ấy, người đọc không khỏi ngỡ ngàng trước nét bút tài hoa mà đỗi nguyên khôi, hồn thơ đặc biệt tinh tế nhạy cảm Vậy nên, dù gia tài văn chương thi nhân để lại cho đời không thật nhiều song tiếng vọng từ sâu thẳm tâm can ông, qua thơ, lại có ấn tượng khơng nhỏ lịng người đọc 1.3 Làm nên tên tuổi Hoàng Cầm văn đàn, bên cạnh sáng tác thơ cịn phải nói đến tác phẩm văn xuôi kịch thơ tiếng Đương nhiên, với mảng sáng tạo đầy chất mộng mình, Hồng Cầm xứng đáng xem nhà thơ xuất sắc thi ca Việt Nam đại Giữa mênh mông đời, tâm hồn anh minh, sâu lắng luôn rộng mở ấy, tiếng thơ tràn đầy nhiệt huyết giàu trải nghiệm sống lẫn vào đâu được, phai mờ Tuy vậy, đời thơ nhiều tìm tịi, nhiều trăn trở Hồng Cầm, trước chưa có quan tâm nghiên cứu mức Sự yêu thích niềm trân trọng người thưởng thức thi phẩm ông diễn tả hết việc nghiên cứu dừng lại viết nhỏ, tiểu luận ngắn Nhìn lại cống hiến to lớn Hoàng Cầm thi ca nước nhà, thấy, cần thiết phải có cơng trình nghiên cứu chuyên sâu di sản thơ ca quý giá ông, để cho, đời sáng tạo không mệt mỏi tri ân cách nghĩa Với lẽ trên, thực luận văn nghiên cứu: Hồn – Tình – Hình – Nhạc thơ Hoàng Cầm với mong muốn phát điểm sáng giá trị thơ ông, khẳng định lần tài đóng góp định thi nhân dòng chảy lớn thi ca Việt Nam đại Điều đó, thiết nghĩ, có ý nghĩa khơng nhỏ việc nghiên cứu, giảng dạy học tập thơ Hoàng Cầm Mục đích nghiên cứu Ý thức giá trị to lớn nguồn thơ Hồng Cầm, nhận thấy có vấn đề mà cơng trình nghiên cứu trước đề cập có quan tâm khai thác, song lý đó, chưa triển khai cách sâu sắc, nghiên cứu mảng vấn đề: Hồn - Tình – Hình – Nhạc thơ Hồng Cầm với mục đích tìm hiểu phần sâu hơn, khám phá nhiều chất ngọc tiềm ẩn sáng tác thơ ông Việc tiếp thu có chọn lọc thành nghiên cứu người trước trình làm luận văn nhằm hướng đến trang bị cho người đọc nhận thức đắn, đầy đủ di sản thơ Hoàng Cầm Nét văn phong riêng, sáng tạo đặc sắc độc đáo người nghệ sĩ tài hoa Hoàng Cầm khẳng định theo Mục đích đặt khơng nhỏ, làm hẳn chưa phải tất nghiên cứu cịn gặp nhiều khó khăn Dẫu vậy, niềm say mê lịng nhiệt thành, chúng tơi mong mang lại đóng góp mẻ, dù nhỏ, cho ngành nghiên cứu văn học Đối tượng phạm vi nghiên cứu Nếu kịch thơ trang văn xi Hồng Cầm bộc lộ bề dày văn hóa trải nghiệm đời, nghệ thuật sâu sắc thấu đáo suối thơ ơng dịng sơng tâm hồn ơng – nơi ln đầy ắp sóng dạt dào, trẻ trung mát Quả là, lĩnh vực Hoàng Cầm tạo ấn tượng đẹp lòng người đọc Song có lẽ, với thi ca, sức bung tỏa tài mạch cảm xúc bất tận tâm hồn ông thực tuôn trào Luận văn khơng đề cập đến tồn sáng tác Hoàng Cầm mà tập trung nghiên cứu phần thơ thi nhân Ở đó, chúng tơi khơng bàn đến phương diện nội dung nghệ thuật mà sâu tìm hiểu hay, nét đẹp thơ ông qua yếu tố hồn thơ, tình thơ, hình ảnh nhạc điệu thơ Để thực mục đích nghiên cứu đặt ấy, chúng tơi khảo sát tồn sáng tác thơ Hoàng Cầm, cụ thể qua tập thơ: “Mưa Thuận Thành”, NXB Văn hóa 1991; “Bên sơng Đuống”, NXB Văn học 1993; “Lá Diêu Bông”, NXB Văn học 1993; “Về Kinh Bắc”, NXB Văn học 1994; “Men đá vàng”, NXB Văn học 1995; “99 tình khúc”, NXB Văn học 1996 Ngồi ra, Hồng Cầm cịn có nhiều tác phẩm thơ in báo tạp chí song chúng tơi xem tài liệu tham khảo hữu ích sáng tác văn xuôi kịch thơ Tuy nghiên cứu tập trung vào vấn đế mà đề tài đặt để điều khai thác trọn vẹn, làm sáng rõ, người nghiên cứu đặt chúng mối quan hệ chặt chẽ, mật thiết với toàn sáng tác Hoàng Cầm, với sáng tác văn xuôi kịch thơ ông Và chừng mực định, liên hệ, đối sánh nét độc đáo, đặc sắc thơ Hoàng Cầm với sáng tác thơ số tác giả trước, sau hay thời với thi nhân nhằm khẳng định nét đẹp riêng tiếng thơ ông, xét thấy điều cần thiết Lịch sử vấn đề nghiên cứu Thơ Hồng Cầm người ơng, thu hút quan tâm người ồn ào, làm say mê lịng người khơng phải từ trau chuốt đến bóng bẩy lớp ngơn từ nhiều phép tắc Vẻ đẹp thơ ơng tốt từ giới tâm hồn, từ tình cảm bao la mà mực chân thành nhà thơ suốt đời tận tụy nghệ thuật, xem thơ lẽ sống Sức quyến rũ kì lạ thơ Hồng Cầm khiến cho u thơ khó lịng mà dứt được, để thấy thương hơn, quý lòng tài nghệ người Tuy vậy, nhìn lại lịch sử nghiên cứu văn học trước nay, nói chưa có cơng trình nghiên cứu thơ Hoàng Cầm cách toàn diện có hệ thống Dưới hình thức tiểu luận, viết ngắn, giới nghiên cứu, phê bình, người giảng dạy độc giả u thích thơ Hồng Cầm khám phá giá trị định thi phẩm ông, khẳng định cống hiến to lớn thi nhân văn học đại Chính thức bước vào làng Văn từ năm 1939 thành cơng với nhiều kịch thơ, phải nói, thơ lĩnh vực Hoàng Cầm thử bút sớm Cậu bé năm lên tám tuổi thổi hồn vào trang thư tình thơ lục bát trao cho người Chị yêu dấu Tuy vậy, thi nghiệp ông thực khẳng định Bên sông Đuống đời Bài thơ nâng tên tuổi Hoàng Cầm lên đài thơ, đứng cạnh bậc liền anh Thế Lữ, Nguyễn Bính, Xuân Diệu…, với Lá Diêu Bông, Quả vườn ổi…, thơ Hồng Cầm làm say lịng độc giả cách riêng nó, thu hút mạnh mẽ ý giới nghiên cứu, phê bình văn học Đến với thơ Hoàng Cầm, người nghiên cứu dù đứng góc độ nào, bàn phương diện nhận tài thơ với lòng yêu thơ, yêu sống thấy nơi ông, ngưỡng mộ thật vẻ đẹp tâm hồn, cốt cách thi nhân Và mức độ đậm nhạt khác nhau, viết thể niềm ưu ái, đồng cảm trân trọng vần thơ chan chứa tình đời, tình người, ngút đầy nỗi nhớ, niềm thương ông Những viết tập hợp lại sách sau đây: Quyển thứ Hồi Việt sưu tầm, biên soạn, có tên: Hồng Cầm, thơ văn đời NXB Văn hóa – Thông tin, Hà Nội, 1997 Quyển thứ hai Vũ Tiến Quỳnh, Lý luận phê bình – bình luận văn học, giới thiệu tác giả Hồng Nguyên, Chính Hữu, Trần Hữu Thung, Quang Dũng Hoàng Cầm, NXB Văn nghệ, thành phố Hồ Chí Minh, 1998 Tiến sĩ Nguyễn Xuân Lạc biên soạn Hoàng Cầm giai điệu thơ Kinh Bắc, tập sách có tham gia nhiều giáo sư, tiến sĩ, nhiều nhà nghiên cứu tiếng Hội Nghiên cứu Giảng dạy Văn học thành phố Hồ Chí Minh, NXB Trẻ xuất năm 2004 Quyển Hoàng cầm – Tác giả, tác phẩm, tư liệu Nhà văn tác phẩm nhà trường, hai tác giả Nguyễn Đình Thi Hồng Cầm, Nguyễn Bích Thuận Lê Lưu Oanh sưu tầm, tuyển chọn biên soạn nhiều viết đời thơ Hoàng Cầm song phần lớn giới thiệu sách Ngoài ra, cịn có số nghiên cứu nằm rải rác sách, báo tạp chí, với cách nhìn, cách nghĩ khác nhau, tác giả viết góp tiếng nói đầy ý nghĩa cho việc nhìn nhận, đánh giá nghiệp thơ ca Hồng Cầm Trong phạm vi giới hạn luận văn, chúng tơi điểm qua nghiên cứu, phê bình, viết có liên quan nhiều có ảnh hưởng đến trình nghiên cứu chuyên luận Tìm hiểu lịch sử nghiên cứu thơ Hoàng Cầm từ trước đến nay, thấy, thơ ơng tiếp cận theo hai hướng Hướng thứ gồm giới thiệu đời người nhà thơ, bình luận, đánh giá mang tính khái qt hay, nét đẹp điểm hạn chế thơ Hoàng Cầm Hướng thứ hai vào phân tích, thẩm bình số tác phẩm cụ thể nhằm cung cấp tư liệu cần thiết, gợi ý hữu ích cho việc khám phá, cảm thụ tác phẩm văn học nói chung tác phẩm nhà trường nói riêng Việc trình bày sơ lược hướng tiếp cận thơ Hồng Cầm nhằm có nhìn đắn, toàn diện đặc điểm nội dung nghệ thuật thơ ông điều mà mong muốn Theo hướng tiếp cận thứ nhất, người nghiên cứu nhiều phương diện khác đem đến cho người đọc ấn tượng chung thơ Hoàng Cầm Tác giả viết nhà nghiên cứu, phê bình văn học tiếng, nhà văn, nhà thơ người bạn thân thiết ông Đó tên tuổi nhiều người biết đến như: Nguyễn Đăng Mạnh, Đỗ Đức Hiểu, Hoài Việt, Chu Văn Sơn, Nguyễn Đăng Điệp, Đỗ Lai Thúy, Ngô Văn Phú, Nguyễn Xuân Lạc… Hoàng Cầm sinh lớn lên đất Kinh Bắc huê tình, diễm ảo, vùng đất ni dưỡng, bồi đắp cho hồn thơ Hồng Cầm từ nhiều nguồn, nhiều phía Nhận định điều này, Nguyễn Xuân Lạc viết: “Ta biết Nguyên Ngọc gắn bó với rừng xà nu Tây Nguyên, Quang Dũng phiêu diêu mây trắng xứ Đoài,… có thi nhân lại gắn bó đến mức máu thịt với quê hương Kinh Bắc Hồng Cầm Có hịa hợp cộng hưởng giới Kinh Bắc với hồn thơ Hoàng Cầm để làm nên gương mặt thi nhân, người thơ Kinh Bắc quen mà lạ, với phong cách sắc điệu riêng, riêng ơng có” [66, tr.15] Bài viết Nguyễn Xuân Lạc Hoàng Cầm thơ ông không thật dài song bộc lộ am hiểu sâu sắc đời thơ Tác giả viết: “Người thơ chặng đường thơ nửa kỉ Nhiều dáng thơ, kiểu thơ, lối thơ chung hồn thơ Kinh Bắc Hồn thơ lắng đọng thăng hoa để làm nên nét đẹp riêng thơ Hoàng Cầm mà dường ơng có” [66, tr.20] “Những nét đẹp riêng” thơ Hoàng Cầm người viết nhận từ Lá Diêu Bông, từ Cây Tam Cúc, Quả vườn ổi, từ Bên sông Đuống…, từ tập Mưa Thuận Thành, Về Kinh Bắc , khẳng định “cái đẹp kì ảo”, “lý tưởng”, “cái đẹp thơ siêu thực”, “thơ viết tự động” Thơ Hoàng Cầm vậy, làm khó người thật am hiểu u thích thi ca Nghĩ thơ ơng, Nguyễn Đăng Mạnh băn khoăn: “Hình có khơng gian Kinh Bắc đỗi cổ kính thơ anh” [66, tr.26] Cùng suy nghĩ ấy, Nguyễn Xuân Lạc khẳng định: “Cái may mắn lớn đời thơ ông hút nhụt từ vườn hoa thơ diễm tình Kinh Bắc Và vùng đất thơ ni dưỡng, ôm ấp, nâng đỡ cho hồn thơ ông bay lên” [66, tr.24] Đây điều khơng phủ nhận trước thi phẩm Hoàng Cầm, mà có cách nói khác nhau, xuất phát từ điểm nhìn khác Thật vậy, Đỗ Đức Hiểu viết Hồng Cầm, nói: “Tính đại thơ Hồng Cầm khơng phải thơ Vũ Hồng Chương (nhà thơ thị với phố xá đô thị, sàn nhảy đô thị, tiệm hút đô thị…), mà vùng cỏ cây, sông hồ nhẹ bay thôn quê Kinh Bắc, siêu thực hóa thành cỏ Bồng Thi, cầu Bà Sấm, bến Cơ Mưa Diêu Bông, hay người gái mờ ảo, mối tình hư ảo xứ Kinh Bắc, xóa nhịa mưa bụi bay” [66, tr.30] Cịn Nguyễn Đăng Điệp khẳng định: “Chắc hẳn, tước khơng khí Kinh Bắc có lẽ thơ Hồng Cầm hết thiêng! Bởi lẽ, “Kinh Bắc trở thành quê thiêng – quê thơ – quê tình thơ Hoàng Cầm”, “Vũ trụ thơ thực chất hồn quê Kinh Bắc rung lên qua sợi dây thần kinh thi ca nhạy cảm ươm ủ từ thời ấu thơ” [66, tr.44] Hiểu rõ điều đó, lại có diệp sâu nghiên cứu vườn thơ Hồng Cầm, Nguyễn Đăng Điệp đến kết luận: “Trong thơ Việt Nam kỉ XX, chưa sánh Hoàng Cầm viết Kinh Bắc” [66, tr.44] Phải có nhìn bao qt, am hiểu sâu sắc lịng u thích thực thi giới Hồng Cầm, người viết đưa lời nhận định đầy sức thuyết phục Những nhận xét có phần cảm tính chủ quan bắt nguồn từ hồn thơ Hoàng Cầm, từ trang thơ giàu sức lan tỏa ông Thâm nhập sâu vào giới nghệ thuật thơ Hồng Cầm, Nguyễn Đăng Mạnh gọi “phạm trù siêu thơ” “Một thứ thơ hướng nội độ sâu thẳm Nó hẳn vào cõi tiềm thức, vơ thức diễn tả ngơn ngữ mơng lung vơ thức” [66, tr.28] Ơng cho rằng: “Sáng tạo thứ thơ phải nhân cách vơ trung thực, trung thực với mình, trung thực với người” [66, tr.28] Chính phẩm chất tốt đẹp giúp Hoàng Cầm tạo nên phong cách riêng, vẻ đẹp riêng cho thơ ông Và từ đó, nhiều nghiên cứu ý đến đặc điểm thơ ơng Nguyễn Đăng Điệp xem Hồng Cầm “Người dệt thơ từ giấc mơ”; Nguyễn Xuân Lạc khẳng định đẹp trước hết thơ Hồng Cầm “cái đẹp kì ảo, lý tưởng thơ tình”, “cái đẹp thơ siêu thực, thơ viết tự động” [66, tr.20-21]; Đỗ Lai Thúy nhận định: “Có thể Hồng Cầm khơng có lý luận, khơng có tun ngơn nhóm siêu thực Bréton, thực tế ông sáng tạo họ” [66, tr.56] Cũng quan điểm ấy, Đỗ Đức Hiểu viết Mưa Thuận Thành: “Mưa Thuận Thành giới siêu Thuận thành, siêu Kinh Bắc, siêu mưa” [66, tr.30] Tìm hiểu thơ ơng, sáng tác giai đoạn sau, nhiều nhà nghiên cứu, điển Nguyễn Đăng Điệp, khẳng định: “Đó tiếng vọng cõi mơ, siêu thăng vô thức” [66, tr.52] Dễ hiểu hơn, Đỗ Lai Thúy nói: “Đó thơ tiềm thức, giấc mơ, mê sảng, viết tự động…” [66, tr.56] Một chỗ khác, tác giả viết: “Nhà thơ chìm vào tiềm thức ngịi bút tự tn chảy” Điều kì lạ mà thú vị này, Hoàng Cầm chia sẻ nhiều viết Trong Đơi dịng tâm tưởng thơ, thi nhân viết: “Thơ, từ khát vọng người, từ vùng u huyền, bí ẩn nhất, bật điệu đàn, hình bóng, bất chợt, tiếng nói thần linh tự thưở nào” [101, tr.89] Sự thật, nhiều thơ Hoàng Cầm đời vậy, thật, tác phẩm độc giả yêu thích trước Nhà thơ tâm tình: “Nói chung, hầu hết thơ độc giả u thích nhiều năm tơi, bắt đầu cách vi diệu từ tôi, vẳng lên đôi ba câu nghe rành rẽ giọng phụ nữ lảnh lót mà xa, hát mà đọc” [101, tr.93] Kì thực, tiếng nói dội lên từ tiềm thức thi nhân, tưởng lắng đọng thật sâu hồn ơng có lúc vọng về, thổn thức, khơn ngi Gọi “thơ giấc mơ”, hiểu giấc mơ theo nghĩa thơng thường nó, giấc mơ thật diệu kì mà chẳng có đuợc Đó kết bao đêm thao thức không ngủ, thăng hoa hồn thơ, kết tinh máu thịt đời tâm hồn nhà thơ Trong “những liên tưởng đứt đoạn, hình ảnh rời rạc nhiều khoảng trắng, dấu lặng Tất trôi nhịp điệu miên” [66, tr.56], Đỗ Lai Thúy viết Vậy nên, tìm hiểu thơ Hồng Cầm, định phải nhìn thât kĩ, thật lâu phải thật sâu Sẽ thấy, trang thơ ông, khoảng lặng chất chứa thật “nhiều xót xa, nhiều bi kịch, khơng nói” [66, tr.31] Thấy điều thơ Hoàng Cầm xem tiếp cận đặc điểm thi pháp thơ ông Quan tâm nhiều ẩn ức, khối tình nghẹn ứ đầy lồng ngực thi nhân, Ấn tượng thơ Hoàng Cầm, Chu Văn Sơn viết: “Thứ tình làm thành ẩn ức nguồn thơ Hồng Cầm? Một mối tình non? Mối tình câm? Mối tình đau? Khơng, mối tình nghẹn! Như lúa nghẹn đòng, chuối nghẹn buồng…Thơ Hoàng Cầm thứ hoa trái vật vã mộng du, óng ả cao mà phong trần lận đận nỗi nghẹn ngào đó” [151, tr.285-286] Bài viết thuyết phục người đọc lý giải sâu sắc mối liên quan mật thiết giới tinh thần, tình cảm nhà thơ với thi phẩm ông, viện dẫn đời thơ rút từ nhiều tác phẩm thi nhân Luận giải chất thơ Hoàng Cầm, Chu Văn Sơn đề cập đến vấn đề nhạc thơ, điệu thơ Hoàng Cầm Cụ thể, ơng nói đến tình điệu riêng thơ Hồng Cầm: “Có cảm giác điệu thơ Hồng Cầm hạc đầu đình muốn bay khơng cất mà bay, sải cánh, đập cánh chới với, chơi vơi” [151, tr.289] Nửa sau nghiên cứu, phần bàn “sự hội nhập nghệ thuật Hoàng Cầm”, qua sâu phân tích thơ Cây Tam Cúc, tác giả Chu Văn Sơn bày tỏ suy nghĩ, cảm nhận “bản lĩnh nghệ thuật quái kiệt” nhà thơ Theo Chu Văn Sơn, “Cây Tam Cúc cao thủ Hoàng Cầm, tìm tịi thành cơng thi pháp ông”, “là giá trả đời thơ Hồng Cầm” [151, tr.291-297] Ở đó, chàng thi sĩ tài hoa, đa tình “đã biết tiết chế tình cảm mình, nén chìm tính biểu cảm vào câu chữ, để nỗi nghẹn ngào khuất chìm câu chữ đặng kí thác trọn vẹn vết thương tủi cực số phận mình” [151, tr.297] Đồng cảm với Chu Văn Sơn, Đọc Mưa Thuận Thành Hoàng Cầm, nhà văn Phạm Thị Hồi viết: “Trước hết, tơi thấy Hoàng Cầm đẹp xa cách Thật lạ lùng, thực hầu hết tạm gọi chất liệu làm nên giới thơ ơng cịn ngun đấy, thực không xa vời, không siêu nhiên hoang đường hết, mà hồn thơ ơng người khách xa…” [151, tr.250] Ngẫm điều đó, nhà văn cho rằng: “Hồng Cầm có hệ lời tinh vi lắt léo… Cái hệ lời ới hời vi vút sấp ngửa khép nép nghiêng ngửa mê tê mê vời vợi lại đôi với âm vận riêng, dường gọt rũa tính tốn cho khơng cịn chút ngẫu nhiên lọt lưới… Tất nhiên Hồng Cầm cầu kì Bất kì câu ơng tiêu tao yểu điệu…” [151, tr.250-251] Phạm Thị Hoài bộc lộ cảm nhận mình: “Lần đầu đọc thơ ơng, tơi bối rối trước từ ngữ khơng ngờ đặt cạnh nhau, hình ảnh khơng ngờ nối tiếp để xuất thi tứ không ngờ nhạc điệu khơng ngờ” [151, tr.255] Chính khả liên tưởng kì lạ “gợi cho ơng cảm ... mê đắm Thơ Hồng Cầm thấm đẫm tình u q hương, yêu sống, yêu đẹp - Thơ Hoàng Cầm thơ siêu thực kiểu Phương Đông – lối thơ siêu thực – đại – dân gian Hoàng Cầm - Chất thơ Hồng Cầm đậm tính nhạc, ... học tập thơ Hoàng Cầm Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu kết luận, luận văn gồm chương: Chương 1: Hồn thơ Hoàng Cầm Chương 2: Tình cảm thơ Hồng Cầm Chương 3: Hình ảnh – Nhạc điệu thơ Hồng Cầm Chương... khác đánh giá thơ ơng song nhìn chung thống cho rằng: - Hoàng Cầm – hồn thơ trữ tình, tài hoa, nguồn thơ trẻo mà nồng sâu, chung thủy - Hoàng Cầm – Người thơ đa tình với tiếng thơ tha thiết,

Ngày đăng: 11/04/2013, 11:12

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w