tiểu luận Sự giống và khác nhau trên con đường cứu nước của Inđônêxia và Việt Nam.

Nhưng mọi sự cố gắng của nhân dân Việt Nam tronggiai đoạn này đều không thu được kết quả, và đến những năm cuối của thế kỉ XIX thực dân Pháp về căn bản đã hoàn thành công cuộc bình định

I – VIỆT NAM – INĐÔNÊXIA

1.1 Việt Nam thuộc địa nửa phong kiến

Hai hiệp ước Hácman (1883) Patơnot (1884) được kí kết dưới áp lựcquân sự tư bản Pháp đã đánh đấu sự sụp đổ hoàn toàn của nhà nước phongkiến độc lập Việt Nam và sự đầu hang của triều Nguyễn trước chủ nghĩa tưbản Pháp nhưng trong triều đình Huế vẫn còn một số người yêu nước, dotình thế trước mắt buộc phải ngồi im, nhưng bên trong vẫn nuôi chí hànhđộng ki có thời cơ Nhưng mọi sự cố gắng của nhân dân Việt Nam tronggiai đoạn này đều không thu được kết quả, và đến những năm cuối của thế

kỉ XIX thực dân Pháp về căn bản đã hoàn thành công cuộc bình định ViệtNam về quân sự, và trong bối cảnh đó đã có thể bắt tay vào khai thác thuộcđịa Việt Nam một cách quy mô

Pháp đã thiết lập bộ máy hành chính cai trị chặt chẽ, với cơ quanquyền lực tối cao là” hội động tối cao Đông Dương”, với chính sách nhamhiểm “ chia để trị” và: dùng người Việt trị người Việt” Hỗ trợ cho nó là bộmáy quân sự, cảnh sát, nhà tù Trước tình hình đó là cho đất nước Việt Nam

có sự sáo trộn về mọi mặt: về kinh tế đã làm cho kinh tế Việt Nam ngàycàng nghÌo nàn lạc hậu và lệ thuộc chặt vào nền kinh tế Pháp” quan viênthăm dò, giới cầm quyền thực dân đã quyết định chính sách khai thác thuộcđịa Đông Dương với tinh thần cơ bản là: thuộc địa Đông Dương phải đượcđặc biệt dành riêng cho thị trường Pháp Nèn sản xuất ở thuộc địa này chỉđược thu gọn gì mà nước pháp không có Công nghiệp nếu được khuyếnkhích thì cũng chỉ trong giới hạn nhằm bổ xung cho công nghiệp chínhquốc”[ 1]

Thực dân Pháp đẩy mạnh khai thác trên quy mô lớn từ đầu thế kỉ XX

đã làm cho cơ cấu kinh tế Việt Nam có những chuyển biến quan trọng.Phương thức bóc lột mới theo lối tư bản chủ nghĩa đã được du nhập vàoViệt Nam, bắt đầu xâm nhập các khu vực kinh tế nôn nghiệp, công thươngnghiệp Đồng thời phương thức bóc lột cũ theo lối phong kiến cổ truyền

cũng được thực dõn Phỏp cố tỡnh duy trỡ để mang lại lợi ích cho chỳng Sựkết hợp giữa hai phương thức búc lột đú đó diễn đến sự hỡnh thành phươngthức búc lột thuộc địa bảo đảm siờu lợi nhuận tối cao cho thực dõn Phỏp vàphong kiến tay sai Trong bối cảnh đú, xó hội Việt Nam từ đầu thế kỉ XXcũng bắt đầy thay đổi khỏ nhanh: nhõn dõn lao động bị bần cựng hoỏ, xó hộiphõn hoỏ ngày càng sõu sắc, nụng thụn và thành thị đều cú những chuyểnbiến rừ rệt Những biến đổi về cơ cấu xó hội tất yếu cú ảnh hưởng đến tớnhchất của đấu tranh cỏch mạng của nhõn dõn ta đang và sẽ diờn ra.

2 Inđụnờxia

Sang thế kỉ XVI, cũng nh nhiều nước trong khu vực, đất nướcinđụnờxia cú nhiều biến đổi quan trọng Trong năm 1521, vương triềuMagiapahit bị cỏc vương quốc Hồ giỏo lật đổ Sự kiện này đỏnh dấu nhữngmõu thuẫn gay gắt giữa cỏc vuụng quốc phong kiến hồi giỏo và cỏc vươngquốc phong kiến ấn Độ giỏo Trong điều kiện chia rẽ đú thực dõn chõu Âuvới những chiến thuyền và sỳng ống đó tiến hành xõm lược Inđụnờxia trảiqua gần 3 thế kỷ(1) xõm chiếm đất đai, hoặc bằng vũ lực hay "thương lượng"với sức ép quõn sự, chớnh trị và kinh tế, Hà Lan đó hoàn thành việc thiếtlập chế độ thuộc địa của mỡnh ở Inđụnờxia

Trong quỏ trỡnh xõm lược và đụ hộ, chớnh sỏch thống trị Inđụnờxiacủa thực dõn Hà Lan thật tàn khốc Trong buổi đầu của chế độ thuộc địa,nhất là từ giữa thế kỷ XVII, việc đề ra chớnh sỏch thống trị và khai thỏcInđụnờxia được giao cho Cụng ty Đụng ấn Hà Lan

Để duy trỡ độc quyền về buụn bỏn hương liệu, Cụng ty Đụng ấn đótiến hành một cỏch dó man những cuộc "viễn chinh hụng ghi"(2) ở Đụng bộInđụnờxia Trong cỏc cuộc "viễn chinh hụng - ghi" này Cụng ty Đụng ấnvừa cướp búc vừa giết người Cụng ty đó tấn cụng, tra tấn, bắt giam và giết

(1) Chính xác là đến năm 1904

(2) "Hông - ghi" là một loại tàu chạy nhanh, thờng dùng ở hải phận Môlucu.

chế người dân ở các đảo thuộc Đông Giava, chỉ vì họ vi phạm nhẹ các điều

lệ của Công ty Cư dân ở đảo Ban đa hầu như bị quét sạch

Chế độ bóc lột thực dân của Công ty Đông Ên là tiến hành chiếmđoạt ruộng đất và cưỡng bức nông dân nép phần thu hoạch với một giá trịrất thấp (nép hàng bắt buộc) Chính sách nội trị của Công ty Đông Ên dùavào việc khai thác các tổ chức phong kiến sẵn có Dưới chế độ kinh tế vàchính trị này, nông dân phải chịu đựng hai hình thức bóc lột: hình thức củacác nhà vua và hình thức của công ty Ở các vùng thuộc quyền của Công tyĐông Ên, các quan hệ giai cấp cũ không thay đổi Người nông dân vô cùngcực khổ vì bên cạnh đòi hỏi của Công ty về số tô tối đa, họ còn bị các vua

và quý téc ở các vua và quý téc ở các tiểu vương quốc bóc lột không thươngtiếc

Sau khi Công ty Đông Ên của Hà Lan giải tán (1/1/800), chính phủ

Hà Lan trực tiếp cai trị và bóc lột Inđônêxia

Đất nước Inđônêxia rộng lớn, đông dân, nhiều đảo lại giàu có, sứclực của người Hà Lan lúc đó không đủ khả năng bảo vệ sự độc quyền thuộcđịa của mình trước sự xâm nhập của thực dân phương Tây Do đó, ngay từđầu thế kỷ XIX, họ đã phải "mở toang cửa" thuộc địa cho các nước tư bảnthực dân khác Năm 1819, ghé đậu ở Giava chỉ có 43 chiếc tàu bôn Hà Lan,nhưng số tàu buôn của Anh lại đến 62 chiếc và của Mỹ là 53 chiếc

Công ty Đông Ên của Hà Lan bị tan rã vì kìm hãm sức sản xuất, bầncùng hóa kinh tế của nhân dân, không đáp ứng được những đòi hỏi của chủnghĩa tư bản công nghiệp Tuy nhiên, sự thống trị trực tiếp của chính phủ

Hà Lan không cải thiện gì mấy cho Inđônêxia Chính sách thuộc địa của tưbản Hà Lan vẫn sử dụng các phương pháp cũ và có sửa đổi Ýt nhiều chophù hợp với tình hình

Năm 1824, công ty cổ phần "Hội thương mại Nêđêclan" ra đời, một

tổ chức mạnh và có thế lực trong việc bóc lột, khai thác Inđônêxia

Để bù lại số thiệt hại về kinh tế, tài chính do chi phí trong việc đàn ápcác cuộc khởi nghĩa Đipônêgôrô từ năm 1825 đến năm 1830, và cuộc khởinghĩa của nhân dân Bỉ chống Hà Lan từ năm 1930 đến năm 1939, chính phủ

Hà Lan đã tích cực vơ vét, bóc lột nhân dân Inđônêxia bằng thực hiện "chế

độ cưỡng bức trồng trọt" Chế độ này được duy trì trong thời gian nhữngnăm 1830 - 1870

"Chế độ trồng trọt" là sự kết hợp giữa gia chính sách thực dân kiểuV.O.C (Công ty Đông Ên), kiểu Đanđenxơ và kiểu Raphơlơ Tất cả những

gì tệ hại nhất trong các chính sách trên đã được kết hợp lại Theo chế độnày, nhân dân không có quyền tự do gì cả Họ bắt buộc phải trồng một loạicây gì đó cho thị trường châu Âu (mía, cà phê, chàm, vải, thuốc lá) và phảinép thu hoạch của mình cho chính phủ thực dân theo giá do chính phủ quyđịnh Theo chế độ trồng trọt, người nông dân Inđônêxia phải trồng các loạicây đem lợi nhuận cao cho tư bản châu Âu trên diện tích từ 1/3 đến 2/3 sốruộng đát của họ và có khi trên tất cả ruộng đất của họ nữa Lao động cầnthiết để trồng các loại cây trên nhiều hơn lao động dùng cho trồng lúa rấtnhiều Các loại thuế ruộng đất, cả thuế đánh vào đất dùng để trồng trọt cácloại cây trên đều tăng lên Nông dân thường phải bán gạo, dù gạo không đủdùng, để nép những khoản thuế còn thiếu Trong vòng 40 năm bóc lột bằngchế độ trồng trọt, bọn thực dân Hà Lan đã cướp được từ nông dân Inđônêxia

800 triệu đồng tiền Hà Lan, tức là bằng số tiền chúng đã làm giàu trong 200năm dưới thời Công ty Đông Ên "Chế độ cưỡng bức trồng trọt đã làm chậmquá trình tan vỡ của quan hệ phong kiến nông dân Inđônêxia

Khi chủ nghĩa tư bản chuyển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang giaiđoạn độc quyền, Hà Lan, một mặt, đẩy mạnh sự xâm lược những vùng đấtcòn lại của Inđônêxia, mặt khác, lo củng cố thuộc địa của mình "Chế độtrồng trọt" bóc lột nhiều nhược điểm, không có lợi cho tư bản Hà Lan, nênthực dân Hà Lan tiến hành một số cải cách kinh tế, chính trị, xã hội khác

Năm 1870, chính quyền thực dân ban bố "Luật mía đường", và "Luậtruộng đất" Đây là luật đảm bảo cho tư bản tư nhân Hà Lan có quyền đượctậu ruộng đất, hạn chế tư bản nước ngoài mua ruộng đất ở Inđônêxia Luậtnày đã hoàn toàn dọn đường cho tư bản Hà Lan tham gia bóc lột theo lốithực dân Chính sách bóc lột của tư bản thương mại đã chuyển sang chínhsách bóc lột của tư bản công nghiệp, vai trò của các ngân hàng ở Inđônêxiangày càng lớn Trong vòng 25 năm (1870 - 1895), nhiều đồn điền, công ty,

xí nghiệp và ngân hàng Hà Lan được thành lập ở Inđônêxia Việc xây dựngcác cơ sở hạ tầng để phục vụ cho khai thác tài nguyên của Inđônêxia ngàycàng được đẩy mạnh Sản lượng đường, chè, thuốc lá… tăng gấp 3 - 19 lần

và phần lớn là hàng hóa xuất khẩu Số tiền thuế chính phủ thu được tăngnhanh chóng Trước năm 1870, mỗi năm chỉ thu được 12 - 15 triệuPhơloran, năm 1875 lên 42 triệu, 1890 đạt 89 triệu

Việc thi hành chính sách "mở cửa" đã dẫn tới việc tư bản nước ngoàiđầu tư ào ạt vào Inđônêxia để khai thác Chỉ từ năm 1900 đến 1914, tổngđầu tư nước ngoài, chủ yếu là của Hà Lan (chiếm 3/4) đã tăng lên hai lần vàđạt con sè 750 triệu USD Mỹ Nhờ đầu tư lớn mà tư bản Hà Lan thu đượcnhững lợi nhuận khổng lồ từ các đồn điền, nhà máy, hầm mỏ, đường giaothông Nếu trong những năm 70 - 80 của thế kỷ XIX, trị giá xuất vượt hơntrị giá nhập của Inđônêxia chỉ khoảng 50 triệu guyđơ (guiders) thì nhữngnăm 1911 - 1915, trị giá chênh lệch giữa xuất và nhập hàng năm lên tới 250triệu (gấp 5 lần)

Về chính trị, Chính phủ Hà Lan trực tiếp cai trị Inđônêxia thông quaviên Toàn quyền thay mặt cho nha vua và Quốc hội h1 Hà Lan Cùng vớiToàn quyền, một Đại hội đồng, mà các thành viên đều là người Hà Lan nắmmọi quyền trong nước Để làm cơ sở xã hội cho mình, chính quyền thực dân

đã giữ lại bọn thống trị phong kiến địa phương cùng với quyền lợi vốn cócủa chúng, đặc biệt là ruộng đất Do việc ban hành các luật ruộng đất,xóa

bỏ "chế độ cưỡng bức trồng trọt" địa chủ địa phương trở nên giàu có Nhiều

kẻ đã tư sản hóa, thực hiện kiểu bóc lột tư bản như làm trung gian cho vaylãi giữa ngân hàng và nông dân.

Về văn hóa - xã hội cũng có những biến đổi Vì bị bóc lột nặng nề,nông dân bị bần cùng hóa, công nhân mòn mỏi sức lực Tất cả tình hình đódẫn tới thu nhập của thực dân Hà Lan ở Inđônêxia giảm sút nghiêm trọng

Để xoa dịu mâu thuẫn giữa người Inđônêxia với chế độ thực dân, cũng như

để khai thác, bóc lột được nhiều hơn, năm 190, Chính phủ Hà Lan phải ban

bố và triển khai cái gọi là "chính sách luân lý" ở Inđônêxia Với chính sáchnày, người Hà Lan đã lập nên những "ngân hàng nhân dân" để giúp chonông dân phát triển sản xuất, đã chú ý tới vệ sinh phòng dịch và mở mang y

tế ở nhiều nơi, đã cung cấp một phần ngân sách để phát triển giáo dục Tuythế, "chính sách luân lý" của người Hà Lan chỉ đem lại những kết quả nhỏ

bé, vì mục đích chính, mối quan tâm chính của họ ở Inđônêxia là lợi Ýchkinh tế Một số trường học được mở ra là để đào tạo đội ngò công chức, taysai cho chính quyền thực dân và thường là chỉ dành cho con em các quanchức địa phương Theo thống kê, năm 1940, trong tổng số dân 60 triệungười ở Inđônêxia, chỉ có khoảng 88.000 người được đến các trường tiểuhọc và 240 người tốt nghiệp trung học, còn số bác sĩ, kỹ sư, luật sư thì đếnmức chỉ đếm được trên đầu ngón tay

II SỰ GIỐNG VÀ KHÁC NHAU TRÊN CON ĐƯỜNG CỨU NƯỚC CỦA INĐÔNÊXIA VÀ VIỆT Nam.

2.1 Giống nhau:

Thứ nhất: Trong bối cảnh chung của một nước thuộc địa, cả

Inđônêxia và Việt Nam, đến diễn ra quá trình xuất hiện của các khuynhhướng của nước khác nhau để đi đến chọn cho mình một con đường cứunước riêng phù hợp với dân téc và đất nước mình

Với Inđônêxia cũng đã trải qua rất nhiều khuynh hướng cứu nướckhác nhau để tìm tới chọn con đường giải phóng của Đảng dân học doXucacnô đứng đầu sáng lập

 Giữ thế kỷ XVII, khi Hà Lan đã kiểm soát được các vùng đôngInđônêxia, khi Hà Lan đã kiểm soát được các vùng đông Inđônêxia, thìnhân dân đã nổi dậy khắp nơi Đặc bịêt là ở Mađuara, trong đó nông dân làchủ yếu, đã theo Tơrumô Giôgiơ đứng lên đấu tranh chống bạo quyền.

 Trong thời kì Công ty Đông Ên xâm lược, nhân dân Inđônêxi tiếptục nổi dậy chống Hà Lan Năm 1633 có phong trào nổi dậy của CaKiali ởAmbon, năm 1741 dưới danh nghĩa bảo vệ đạo hồi, chiếm đồn luỹ củaCông ty Đông Ên

 Sang thế kỷ XIX cuộc đấu tranh chống Hà Lan của nhân dânInđônêxia càng quyết liệt hơn Đáng chú ý nhất là cuộc khởi nghĩa

Dip pônôgơrô (1825 - 1830) Đây là cuộc khởi nghĩa lớn nhất đầu thế kỉ củaInđônêxi

Nh vậy, trong qúa trình xâm lược và thống trị Inđônêxi thực dân HàLan đã gặp phải sự phản kháng quyết liệt, thậm trí với quy mô lớn của nhândân ở đất nước nghìn đảo này, nhưng những cuộc khởi nghĩa để đều bị thấtbại Trước sự thất bại của các cuộc khởi nghĩa vũ trang chống Hà Lan giànhđộc lập dân téc của một số vương lầu quý téc, nông dân và nhiều tầng lípnhân dân khác trong mấy thế kỷ không thành công đã yêu cầu một conđường cứu nước khác phù hợp

 Sang đầu thế kỉ XX, phong trào công nhân ở Inđônêxi có bướcphát triển mới, nhiều tổ chức công nhân ra đời Sự kiên mở đầu là sự thànhlập công đoàn hỏa xa lấy tên là S.S Bông vào năm 1905, năm 1908, côngđoàn của công nhân xe lửa (V: S.T.P) ra đời Tháng 5 năm 1914, tạiXêmơran, nhóm I.S.D.V – Một tổ chức chính trị của những người tri thứccách mạng Inđônêxi và Hà Lan được thành lập, nhằm truyền bá chủ nghĩaMác vào Inđônêxia Và cách mạng tháng Mười Nga bùng nổ và thắng lợinăm 1917, ánh sáng cách mạng đã dội vào Inđônêxia qua các thuỷ thủ trêntầu…Tất cả những tình hình trên đã dẫn tới sự ra đời của Đảng cộng sảnInđônêxi (P.K.I) vào ngày 23.5.1920

 Năm 1908, Usada và các tri thức Inđônêxi đã lập ra tổ chức dân técchủ nghĩa đầu tiên: “Buđi Utomo” (“Chí Thiện xã”hay “hương trị xã”).

Buđi Utoman chưa phải là một liên minh bao trùm toàn Inđônêxi,nhưng nó không phải là tổ chức của một nhóm Những đại biểu của ngườiGiava, người Mađuara, người Xunđa và các dân téc khác trên đất nướcInđônêxi đều tham gia tổ chức này

 Năm 1912, Đảng Ên Độ được thành lập (Khi Hà Lan thống trịInđônêxia, đất nước này có tên là “Ên Độ thuộc Hà Lan” cho nên chữ “ÊnĐộ” ở đây nghĩa là chỉ Inđônêxia) Đảng chính trị được thành lập ởInđônêxia… Thoạt đầu đòi quyền cho người dân Inđônêxia, và cao hơn làđưa ra yêu cầu đòi quyền độc lập cho Inđônêxi “Chủ nghĩa dân téc toànInđônêxia” là tư tưởng của những người lãnh đạo Đảng

 Năm 1911, Đảng SareKat Is Lam (Liên minh hồi giáo) là Đảngchính trị đầu tiên ra đời Số Đảng viên tham gia ngày càng đông đảo Năm

1913 Đảng kết nạp 80.000 Đảng viên

Nh vậy có thể thấy giai cấp tư sản Inđônêxia mà trước hết là tầng líptri thức tư sản là những người đi tìm trong phong trào cứu nước, giải phóngdân téc, những năm đầu thế kỉ XX Chính họ, chứ không phải giai cấpphong kiến hoặc nông dân, nhận thấy trong hoàn cảnh đất nước nghìn đảo,lại nhiều dân téc, téc người, có nhiều tôn giáo – lại bị một tên thực dân tànbạo cai trị… thì con đường giải phóng dân téc cứu nước, cứu người dân rakhỏi lầm than không phải là con đường bạo động khởi nghĩa nhất là khởinghĩa đơn lẻ

 Năm 1927 một nhóm người dân téc chủ nghĩa cấp tiến do Xucácnô

và Kusaman lãnh đạo đã lập ra Đảng dân téc Inđônêxia (Perseri katanNational Indonesia – PNI) Đảng này nỗ lực tập hợp tất cả các tổ chức dântéc chủ nghĩa hiện có để tiến hành một phong trào bất hợp tác theo mô hìnhcủa Găng đi, đòi độc lập cho Inđônêxia

Còn về phía Việt Nam: Thì quá trình hình thành con đường cứu nướccũng diễn ra khá phong phú và quyết liệt.

 Từ năm 1858 trên mặt trận Đà Nẵng ngay khi chiến sự xảy ra, đã

có nhiều đội quân nông dân kéo đến phối hợp với quân triều định đánh giặc

 Trong năm 1862, phong trào nhân dân chống pháp dân cao ở cáchyện và thị trấn thuộc hai tỉnh Gia Định và Định Tường…

 Tại trụ sở ngày 18 tháng 7 năm 1885, Tôn Thất Thuyết lấy danhnghĩa Vua Hàm Nghi xuống chiến cần vương, nêu lại sự biến kinh thành,vạch rõ tội ác của thực dân Pháp và kêu gọi văn thân, sĩ phu cùng nhân dân

cả nước kiên quyết đứng lên đánh Pháp đến cùng Phong trào Tây Bắc và

Hạ Lưu Sông Đà từ 1883 dưới sự lãnh đạo của hai văn nhân yêu nướcNguyễn Quang Bích và Nguyễn Văn Giáp, phong trào Bãi Sậy(1883 –1892) chủ yếu trong các huyện Văn Lâm, Văn Giang, Khoái Chân, Yên Mĩtỉnh Hưng Yên, khởi nghĩa Ba Định (1886 – 1887) là vùng đất thượng thọ,Mậu Thịnh và Mỹ Khê thuộc Huyện Nga Sơn, tỉnh Thanh Hoá, khởi nghĩaHùng Lĩnh (1886 – 1892) thuộc huyện Vĩnh Léc Thanh Hoá, khởi nghĩatiêu biểu nhất của phong trào Cần Vương, kéo dài 12 năm… chấm dứt thấtbại khởi nghĩa Hương Khê Cuộc khởi nghĩa tiêu biểu nhất, đồng thời cũngchấm dứt phong trào của Văn Thân, sĩ phu hưởng ứng chiếu Cần Vương

 Phong trào nhân dân tự động chống Pháp diễn ra cùng lúc vớiphong trào Cần Vương, nên Ýt nhiều có quan hệ và chịu ảnh hưởng củaphong trào Cần Vương

 Vào cuối thể kỉ XX đầu thế kỉ XX, phong trào dân téc và cải cách dânchủ theo khuynh hướng tư sản trở thành trào lưu phổ biến và nổi bật ở nhiều nướcChâu Á…trước tình hình để những sĩ phu đã tiếp nhận và gây thành phong tràoyêu nước theo khuynh hướng chính trị mới này là những nho sĩ được đào tạotrong nền khoa cử tiêu biểu là Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh

Phan Bội Châu với phong trào tư sản theo khuynh hướng bạo động:Chủ trương dùng bạo động đánh đuổi thực dân Pháp khôi phục độc lập dân

téc đến 1904, Phan Bội Châu thành lập “Duy Tân Hội”mục đích của hội là

“Cốt sao khôi phục được nước Việt Nam Lập nên một chính phủ độc lập,ngoài ra có chủ nghĩa gì khác

Phan Châu Trinh với phong trào tư sản theo khuynh hướng cải cách

Do sớm tiếp thu ảnh hưởng của tư tưởng dân chủ tư sản phương tây qua

“Tân Thư” của Trung Quốc Phan Châu Trinh là nhà yêu nước, nhà dân chủsớm nhất tiêu biểu cho xu hướng cải cách ở nước ta Sự nảy sinh của xuhướng cải cách theo khuynh hướng dân chủ tư sản không phải dùa trên cơ

sở kinh tế – xã hội có tính chất tư sản dân téc đang nảy nở, mà dùa trên cơ

sở văn hoá dân téc đứng trước sự phá sản của chế độ phong kiến Trongnước và trong lúc phương Đông đang chuyển biến từ phong kiến sang tưsản, và dùa trên cơ sở tinh thần độc lập dân téc của nhân dân ta Nói chung,phong trào dân chủ tư sản ở Việt Nam chưa phải do động cơ kinh tế, mà là

do động cơ yêu nước

 Sang đầu thế kỉ XX thì phong trào đấu tranh vò trang chống Pháptiếp tục dâng lên mạnh mẽ Mà chụi sự chi phối trực tiếp hoặc gián tiếp củaViệt Nam quang Phục Hội – thành lập vào tháng 9 năm 1914, khởi nghĩacủa binh lính Thái Nguyên 1917 đứng đầu là Trịnh Văn Cấn (Đội Cấn),phong trào hội kín ở Nam Kì, đấu tranh vò trang của đồng bào dân téc thiểu

số từ 1914 đến 1918 nổ ra hàng loạt các cuộc khởi nghĩa của người Thái ởdọc biên giới Việt Lào, người Mông ở Lai Châu, tại Tây Nguyên thì đồngbào nhiều vùng cũng nổi dậy chống Pháp, đặc biệt là sự xuất hiện củaphong trào công nhân cuối thế kỉ XIX, đầu thế kỉ XX công nhân đã đấutranh dưới nhiều hình thức: Bỏ trèn, đập phá công cụ, giết bọ chỉ huy…

Sau chiến tranh thế giới I, phong trào cũ cũng có những bước pháttriển mạnh mẽ cả về số lượng và chất lượng, năm 1920 công nhân Sài Gòn– chợ lớn lập ra Công Hội Đỏ cho Tôn Đức Thắng đứng đầu

 Năm 1919 – 1925, giai cấp tư sản dân téc nhân đà làm ăn thuận lợi

từ trong chiến tranh muốn vươn lên giành lấy vị trí khá hơn trong nền kinh

tế Việt Nam dẫn đến lấy vị trí khá hơn trong nền kinh tế Việt Nam dẫn đến

1919, tư sản gây ra phong trào “ Chiến lương hàng nơi hoá, bãi từ hàngngoại hoá”, ngoài ra các tầng líp tiền tư sản tri thức cũng thể hiện lòng yêunước của mình bằng nhiều cách, tập hợp nhau lại và tiến hành đấu tranh có

tổ chức dẫn đến nhiều tổ chức ra đời Tâm tâm xã 1923 Việt Nam nghĩa

1925, hội phục Việt (1925), Đảng thanh niên (1926), Đảng An Nam độc lập(1926)

 Năm 1925 Việt Nam cách mạng thanh niên được thành lập, chuẩn

bị điều kiện cho sù ra đời của chính Đảng vô sản ở Việt Nam, truyền bá chủnghĩa Mác – Lênin, tháng 7 năm 1925 Tân Việt cách mạng Đảng thành lậphoạt động trong điều kiện Việt Nam cách mạng thanh niên đã phát triểnmạnh mẽ, tháng 12 năm 1927 Việt Nam quốc dân đảng được thành lập đây làđảng mang khuynh hướng dân chủ tư sản tiêu biểu cho bộ phận tư sản dântéc Nguyễn Thái Học, Phạm Tuấn Tài, Nguyễn Khác Nhu và Phó Đức Chínhsáng lập

 Nửa sau 1929 thì ba tổ chức cộng sản lần lượt ra đời, tháng 6 năm

1929 với sự ra đời của Đông Dương Cộng Sản Đảng Tháng 7 năm 1929thành lập Đông Dương Cộng Sản Liên Đoàn

Như vậy chỉ trong vòng không đầy 4 tháng (từ tháng 6 đến tháng 9năm 1929) ở Việt Nam ba tổ chức cộng sản đã lần lượt ra đời, đánh dấubước trưởng thành vượt bậc của giai cấp công nhân, và hoạt động của nó đãthúc đẩy phong trào công nhân, phong trào yêu nước lên cao, là bước chuẩn

bị tiến đến thành lập Đảng cộng sản duy nhất Ngày 3.2.1930 thành lậpĐảng cộng sản Việt Nam đứng lên giành quyền độc lập, tự chủ

Thứ hai: bước vào đầu thế kỉ XX, ở Inđônêxia và Việt Nam nói riêng

và ở Đông Nam Á nói chung, phong trào dân téc theo xu hướng tư sản đãbùng lên dưới nhiều hình thức khác nhau Sở dĩ phong trào dân téc bùng lên

ở Inđônêxia – Việt Nam và các nước trong khu vực chính là do những yếu

tố nội tại ngày càng chín muồi (sự bóc lột tàn khốc của chế độ thực dân, sự

ra đời và trưởng thành của những giai cấp mới…) và do những nhân tố từbên ngoài tác động vào đó là:

- Cuộc Duy Tân mậu Tuất (1898) ở Trung Quốc do Khang Hữu vi vàLương Khải Siêu khởi xướng

- Cuộc cách mạng Tân Hội (1911) ở Trung Quốc mà cái cốt lõi của tưtưởng cách mạng là chủ nghĩa Tam Dân của Tôn Văn

- Cuộc vận động Duy Tân của minh trị ở Nhật Bản năm 1868

- Phong trào tư sản chống Tây Ban Nha ở Philippin những năm cuốithế kỷ XX

- Cao trào đấu tranh của nhân dân Ên Độ (1905 – 1908) dưới sự lãnhđạo của Đảng Quốc Đại

Các phong trào nêu trên hình thức khác nhau nhưng có điểm chung làđều truyền đến nhân dân Inđônêxia – Việt Nam tinh thần dân chủ và khơidậy ở họ ý thức dân téc

2.2 Sự khác nhau:

Thứ nhất: Ở Inđônêxia khuynh hướng vô sản ban đầu thắng thế tuynhiên đảng cộng sản đã mắc phải sai lầm nên đã phải chuyển quyền lãnhđạo vào tay tư sản dân téc do xucácnô đứng đầu Còn ở Việt Nam là sựthắng thế tuyệt đối của đảng cộng sản Việt Nam do chủ tịch Hồ Chí Minhlãnh đạo, đại diện cho giai cấp công nhân và những người dân lao khổ ViệtNam, thể hiện cụ thể như sau:

 Ở Inđônêxia:

Đảng cộng sản Inđônêxia ra đời sớm nhất ở Đông Nam Á, có uy tínvới nhân dân và nhanh chóng đứng ra lãnh đạo phong trào, giải phóng dântéc ở nước này lẽ ra đảng phải tận dụng những thuận lợi đó để phát huy sứcmạnh của giai cấp, phát huy sức mạnh của dân téc, vạch ra đường lối đúngphù hợp với dân téc, phù với đất nước để dẫn cách mạng đến thành công.Nhưng Đảng lại mắc sai lầm nghiêm trọng triền miên để mất đi lòng tin của

giai cấp, mất đi vai trò đã có ngay từ khi ra đời trong việc đảm nhiệm sứmệnh giải phóng dân téc ở Inđônêxia sai lầm đó thể hiện.

- Không củng cố được mới tình rộng lớn của quần chúng đối với Đảng

- Không làm được nhiệm vụ đoàn kết dân téc

Đảng cộng sản đưa ra chủ chương “một đòn đánh cả” tiêu diệtphương tây, giải phóng đất nước, lật đổ chính quyền phản động Thanh toánphú nông, thanh toán tư sản dân téc thì đó là sai lầm, là chủ trương tưkhuynh của Đảng cộng sản

Với Inđônêxia tồn tại nhiều tôn giáo mà trước hết là đạo hồi, khôngnhững thâm nhập quần chúng mà còn là lực lượng chống đế quốc từ rấtsớm Lẽ ra phải đoàn kết tôn giáo thì Đảng cộng sản lại nóng vội quyết địnhđối lập với chủ nghĩa hồi giáo làm cho lịch sử dân téc chống lại Đảng…Tưtưởng nóng vội của Đảng là muốn sớm đi đến đích cuối cùng, do đó Đảngchống lại mọi thứ, thậm chí không tin vào nhân dân, tất cả các tầng líp trunggian Những sai lầm này đã dẫn đến tổn thất nặng nề của Đảng, làm choĐảng cộng sản bị dân áp đặt ngoài vòng pháp luật, và gần như chấm dứt vaitrò lãnh đạo của Đảng đối với phong trào giải phóng dân téc, làm cho uy tín

và vai trò của Đảng dân téc của xucácnô lên cao

Nh vậy, vào những năm 20 của thế kỉ XX, cách mạng Inđônêxia cónhững chuyển biến mới Thì do đường lối sai lầm của Đảng cộng sản.Trong điều kiện Inđônêxia lúc bấy giê mà con đường vô sản do Đảng cộngsản lãnh đạo chất dứt Và cách mạng giải phóng dân téc Inđônêxia lùa chọncon đường cứu nước theo khuynh hướng tư sản do Đảng dân téc chủ xướng.

Năm 1924 một nhóm người dân téc chủ nghĩa cấp tiến do xucácnô vàxusamo lãnh đạo đã lập ra Đảng dân téc Inđônêxia (PNI), Đảng này lỗ lưcktập hợp tất cả các tổ chức dân téc chủ nghĩa theo mô hình cuả Găngđi để đòiđộc lập cho dân téc Tư tưởng Mahacnism (xuất xứ từ tên gọi của người dân

ở tây Giara hay dùng để đặt tên cho con cái: Marhacn (Unar Hucn)Xucácnô dùng cái tên bình dân đó đặt cho học thuyết của mình với ý muốn

là học thuyết của ông phù hợp với quyền lợi của người lao động Trongnhững năm 1926 – 1933 học thuyết đó có những điểm chính sau:

- Xu hướng chống đế quốc – Tù do rõ rệt

- Con đường đi đến độc lập dân téc là cơ sở bất hợp tác với thực dân

đế quốc trong tất cả các lĩnh vực kinh tế – chính trị – xã hội

- Nhiệm vụ của con đường bất hợp tác là giái dục cho dân chúng tinvào khả năng sức mạnh của chính mình và đoàn kết các lực lượng chốngthực dân trong một mặt trận chung thống nhất Sau này xucácnô đã mô hìnhhoá tư tưởng Mahacnism này dưới dạng 5 nguyên tắc trong bài phát biểucủa mình vào ngày 1.6.1945 được gọi là sự ra đời của Panchasila, chủ nghĩadân téc thống nhất trên toàn lãnh thổ Inđônêxia

+ Chủ nghĩa quốc tế hay chủ nghĩa nhân văn tức là từ bỏ chủ nghĩaXovanh để đoàn kết hữu nghị với tất cả các dân téc

+ Nền dân chủ phù hợp có những truyền thống của xã hội Inđônêxia.+ Xã hội thịnh vượng, niềm tin vào thượng đế (mỗi người đều cóquyền thờ một vị thần riêng của mình)