ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC VÀ HỆ THỐNG TƯỢNG PHẬT CHÙA BÚT THÁP – BẮC NINH

PHẦN I GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC, VĂN HÓA CỦA HOÀNG THÀNH THĂNG LONGI.GIỚI THIỆU CHUNG Một trong những dấu tích nổi tiếng hiện nay có từ thời tiền Thăng Long qua thời Đinh - Tiền Lê, phát triển

MỤC LỤC

PHẦN I GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC, VĂN HÓA CỦA HOÀNG THÀNH THĂNG LONG

I.GIỚI THIỆU CHUNG

Một trong những dấu tích nổi tiếng hiện nay có từ thời tiền Thăng Long qua thời Đinh - Tiền Lê, phát triển mạnh dưới thời Lý, Trần, Lê và thành Hà Nội dưới triều Nguyễn đó là khu trung tâm Hoàng Thành Thăng Long, Hà Nội Nơi đây là trung tâm quan trọng nhất còn lại của một tòa thành được xây dựng cách đây 1000 năm Hoàng Thành Thăng Long được xây dựng vào năm

1010 Trải qua bao biến thiên thăng trầm của lịch sử, thành Thăng Long chỉ còn lại phần trung tâm quan trọng nhất đó là một trục chính tâm từ hướng Nam chạy thẳng xuống hướng Bắc

Hoàng Thành Thăng Long là một công trình kiến trúc đồ sộ qua nhiều giai đoạn lịch sử và trở thành di tích quan trọng bậc nhất trong di tích Việt Nam Khu trung tâm Hoàng thành Thăng Long- Hà Nội có diện tích 18.395 m2, bao gồm Khu di tích Thành cổ Hà Nội và di tích khảo cổ học 18 Hoàng Diệu phường Điện Biên, phường Quán Thánh, quận Ba Đình Vùng bảo tồn của trung tâm Hoàng thành Thăng Long- Hà Nội có quy mô lớn là toàn bộ diện tích của khu vực khảo cổ học 18 Hoàng Diệu rộng hơn 18 ha, cùng với khu Thành cổ được bao bọc bởi 4 con đường: phía Bắc là đường Phan Đình Phùng, phía Nam là đường Điện Biên Phủ, phía Đông là đường Nguyễn Tri Phương, phía Tây là đường Hoàng Diệu

Qua hơn nhiều năm nghiên cứu, các nhà khảo cổ học và các nhà nghiên cứu văn hoá - lịch sử đã khẳng định sâu sắc về qui mô và các giá trị nổi bật của khu di tích trung tâm Hoàng thành Thăng Long

II NHỮNG GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC, VĂN HÓA CỦA HOÀNG THÀNH THĂNG LONG

Trục trung tâm của cấm thành : Bắc Môn - Hậu Lâu – Kính Thiên – Đoan Môn –Cột Cờ

Trục trung tâm của Cấm Thành: Bắc Môn - Hậu Lâu- Kính Thiên- Đoan Môn - Cột cờ đường viền đỏ là phạm vi cấm thành

Điểm di tích đầu tiên trước khi nói đến hoàng thành đó là cột cờ Hà Nội nhưng đây không phải dấu tích của tòa thành thăng long được xây dựng

vào năm 1010 Cột cờ Hà Nội là dấu tích của tòa thành Hà Nội được xây dựng vào năm 1802 khi vị vua đầu tiên của triều Nguyễn lên ngôi đó là vua Gia Long cùng lúc xây thành Hà Nội Cột cờ Hà Nội xây dựng trên một công trình lịch sử đó là cổng Tam môn Đây là hệ thống cửa đầu tiên để tiến vào khu vực cấm thành Thăng Long Sau đó tiến vào khu Đoan Môn – một công trình uy nghi, đồ sộ đã tồn tai từ thế kỉ XV Đoan Môn là cửa vòm cuốn dẫn vào điện Kính Thiên Đoan Môn gồm năm cổng xây bằng đá Cửa ở giữa đó

là cửa Đoan Môn được dành cho các vua, chúa , các quan thần văn võ sẽ đi qua bốn của ở hai bên của Đoan Môn

Tiếp đến trung tâm của cấm thành là điện kính thiên của thời Lê Sơ xưa

là điện Càn Nguyên, Thiên An thời Lý, Trần Đó cung điện quan trọng bậc nhất, nơi tiến hành các nghi lễ long trọng nhất của triều đình, nơi tiếp sứ giả nước ngoài, nơi thiết triều bàn những việc quốc gia đại sự Nền điện Kính Thiên với dấu tích còn lại là bậc thềm và lan can đá chạm rồng mang đặc trưng nghệ thuật trang trí thế kỷ XV ở cả phía trước và phía sau Thềm đá chạm khắc này là đường dành cho vua đi sau khi bàn xong việc nước đi về phía nơi sinh sống của mình mà trước đây có tên gọi là Tĩnh Bắc Lâu ( tức là Lầu nằm ở hướng chính Bắc so với các tòa chính điện) hay còn gọi là khu Hậu Lâu – là nơi sinh sống và nghỉ ngơi của vua cùng vợ vua và các cung tần

mỹ nữ Trong sử sách có ghi lại một câu rằng: “khu vực Hậu Lâu là nơi nghỉ ngơi,chơi,ngắm của các đấng trí tôn” Và phía đằng sau Hậu Lâu là khu Bắc Môn - một trong số ít phần còn lại của thành xưa quách cũ Thăng Long – vẫn sừng sững, uy nghi, trầm mặc với hai vết đạn thần công Pháp ghi dấu một thời Hoàng thành chìm trong lửa đạn quân xâm lăng Bắc Môn (Cửa Bắc) được nhà Nguyễn xây dựng năm 1805 trên nền Cửa Bắc thời Lê theo lối vọng lâu – phần lầu ở trên còn phần thành ở dưới, cao 8,71m, rộng 17,08m, tường dày 2,48m.Phần lầu được dựng bằng khung gỗ theo lối chồng diêm tám mái, lợp ngói ta, trổ cửa ra bốn hướng Nước mưa trên vọng lâu được dẫn thoát xuống dưới qua hai ống máng bằng đá.và phía ngoài Bắc Môn vẫn còn lưu dấu 2 vết đạn thần công của Pháp sâu 80cm khi chúng dùng chiến thuyền tấn công thành Hà Nội từ phía bờ sông Hồng năm 1882 Và hiện nay ở lầu trên cổng thành mới được phục dựng một phần và được dành làm nơi thờ hai vị quan Tổng đốc thành Hà Nội - Nguyễn Tri Phương và Hoàng Diệu - hai vị anh hùng lẫm liệt bảo vệ cấm thành– những người được hậu thế kính cẩn đặt tên cho hai con đường hiện đại chạy hai bên tả hữu vòng thành cổ năm xưa

Trong Thành cổ Hà Nội, cùng với điện Kính Thiên, Cửa Bắc, Đoan Môn, Hậu Lâu, còn có một di tích tiêu biểu cho cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước: nhà D67.

Nhà D67 được xây dựng năm 1967, một tầng có diện tích 604m2 Móng, tường, mái nhà đều bằng bêtông cốt thép nguyên khối Tường ngoài dày 0,6m, tường ngăn dày 0,28m mái có ba lớp: trần dày 0,15m, giữa đệm cát dày

từ 0,7 đến 1,15m, lớp trên dày 0,35m Chính giữa ngôi nhà là phòng họp của

Bộ Chính trị Trung ương Đảng và Quân ủy Trung ương, bên cạnh là phòng nghỉ giải lao Căn phòng nhỏ phía đông là nơi làm việc của Đại tướng Võ Nguyên Giáp, căn phòng nhỏ phía tây là nơi làm việc của Đại tướng Văn Tiến Dũng Từ nhà D67 có hai cầu thang nối thẳng xuống hầm Khu hầm lớn nhất nằm dưới khoảng sân nối giữa điện Kính Thiên và nhà D67 dành cho Bộ Chính trị và Quân ủy trung ương gọi là hầm D67 Hai đường dẫn xuống hầm bắt nguồn từ hai phòng làm việc của tướng Giáp và tướng Dũng trong nhà D67, đường hầm rộng 1, 2m, có 45 bậc thang bêtông, trát đá granite Đi sâu xuống 10m là hệ thống văn phòng của tổng hành dinh ngầm gồm bốn phòng rộng 50m2, chung một hành lang bên phải Phòng họp hình chữ nhật toàn khối, nền lát gạch, có một cửa ra vào Các phòng bên dành cho ban thư ký và phòng để máy móc, điện đài Cuối cùng là phòng chứa hệ thống thông hơi, lọc khí đồ sộ chạy điện được chế tạo tại Liên Xô Các lối lên xuống của hai đường hầm và cửa ra vào có tới sáu cửa thép sơn xanh dày 12cm, có nhiều tay nắm và hệ thống gioăng cao su có thể ngăn nước và khí độc

Phòng họp nhà D67

Nhà D67 đã trở thành di tích cách mạng đặc biệt quan trong trong Khu di tích Thành cổ Hà Nội Nhà D67 nơi đã từng diễn ra nhiều cuộc họp cơ mật của Bộ Chính trị và Quân ủy Trung ương và đưa ra các quyết định sáng suốt

để đấu tranh giành thắng lợi Khi đến đây được chứng kiến tận mắt các vật dụng được các Bộ chính trị dùng trong chiến tranh chỉ là những tấm bản đồ, vài chiếc điện thoại, cây bút, bàn ghế… đều gợi dậy niềm tự hào và hãnh diện

về những vị lãnh đạo cấp cao có công với đất nước

Hoàng thành thăng long gồm hai bộ phận được UNESCO công nhận là

“Di Sản Văn Hóa Thế Giới” Thứ nhất, là khu trục chính tâm Nam Bắc với năm điểm di tích nói trên và phía tây của cấm thành đã được các nhà khảo cổ

và nhà nghiên cứu phát hiện hàng triệu các hiện vật được trưng bày trong các phong trưng bày và được sắp xếp theo thứ tự từ sớm tới muộn

Nhà trưng bày "Hoàng thành Thăng Long", trưng bày 150 di vật tiêu biểu được khai quật tại Hoàng thành và các ảnh, bản vẽ giới thiệu khu di sản

Bộ sưu tập gốm Bát Tràng cổ được trưng bày tại Hoàng Thành những cổ vật của Hoàng Thành trước hết là những cổ vật có giá trị tinh thần hết sức linh thiêng, về mặt mỹ quan đó là những tạo tác tuyệt mỹ và về mặt văn hóa đó là những đỉnh cao

Đầu tiên là các cổ vật ở thời sớm nhất là thời Đại La, các nhà khoa học

đã tìm thấy rất nhiều các dấu tích khảo cổ mới, các cột gỗ, các hạt cột gỗ….kế tiếp là thời Đinh – Tiền Lê như các dấu tích về ngói úp nóc,chim uyên ương

và dấu tích thể hiện rõ nhất ở thời Đinh Tiền Lê đó là trong những viên gạch

có ghi: “ Đại Việt quốc quân thành khiêm tức là gạch chuyên xây thành Đại Việt thời đó Tiếp theo đó là khu trưng bày những cổ vật của thời nhà Lý Các

cổ vật của thời Lý đều có đặc điểm chung là được trang trí hình rồng, rồng tượng trưng cho quyền lực của vua Và còn phát hiện ra rất nhiều các cổ vật của thời Trần, thời hậu Lê, thời Nguyễn…

Một số cổ vật tồn tại ở các thời

Ngói chữ nhật trang trí mặt linh thú thời Đại ngói úp nóc gắn lá đề trang trí hình chim Phượng thời Lý

Gạch ngói thời Lý

III KẾT LUẬN

Khu di tích Hoàng thành Thăng Long, ghi dấu những giá trị lịch sử, văn hóa, kiến trúc của biết bao triều đại, được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa thế giới

Hoàng thành Thăng Long chứng tích qua 1000 năm lịch sử, từ các thời Đại La, Đinh tiền Lê, thời Lý, Trần, Lê Sơ, Mạc, Nguyễn cho đến thời đại Hồ Chí Minh và là nơi chứa đựng hơn 150 di vật tiêu biểu về thành Thăng Long.Với 8 khu vực tham quan trọng Hoàng thành Thăng Long:

1 Cột Cờ: Di tích của thành Hà Nội thời Nguyễn được xây dựng vào năm 1804

2 Đoan Môn: Cửa chính của Cấm thành thời Lê Sơ (thế kỷ 15) được xây dựng trên cơ sở Đoan Môn thời Lý và thời Trần Tại đây còn có hố thám sát khảo cổ học phát hiện dấu tích sân nền lát gạch vồ thời Lê và móng kiến trúc

có dải trang trí "hoa chanh" thời Trần

3 Hậu Lâu: Kiến trúc được xây dựng đầu thế kỷ 20, trước đó ở đây có lầu Tĩnh Bắc (còn gọi là lầu Công Chúa)

4 Nền điện Kính Thiên: Chính điện thiết triều của nhà Lê Sơ được xây dựng trên cơ sở điện Càn Nguyên (đầu thời Lý), điện Thiên An (thời Lý và thời Trần) Trước nền điện có bậc thềm đá và lan can đá chạm rồng có niên đại năm 1467

5 Bắc Môn: Cửa bắc của thành Hà Nội thời Nguyễn

6 Nhà D67 và hầm D67: Được xây dựng năm 1967, nơi làm việc của Đại tướng Võ Nguyên Giáp và Đại tướng Văn Tiến Dũng, nơi diễn ra một số cuộc họp quan trọng trong chiến tranh chống Mỹ cứu nước

7 Nhà trưng bày "Hoàng thành Thăng Long", trưng bày 150 di vật tiêu biểu được khai quật tại Hoàng thành và các ảnh, bản vẽ giới thiệu khu di sản

8 Nhà N32 và N32 trưng bày theo chuyên đề hơn 700 di vật được khai

quật tại Hoàng thành Thăng Long bao gồm một số vật liệu xây dựng, trang trí kiến trúc, một số vật dụng sinh hoạt hằng ngày từ thời Đại La cho đến các thời Lý, Trần, Lê.

Hoàng thành đã trở thành một trong những di tích đặc biệt tiêu biểu ở Việt Nam ẩn chứa những điều bí ẩn của Việt Nam qua nhiều thời đại Hoàng thành Thăng Long - Phát hiện khảo cổ học có ý nghĩa lịch sử vô cùng to lớn - niềm tự hào của dân tộc Việt Nam, được mọi người Việt Nam trong và ngoài nước cũng như bạn bè quốc tế quan tâm

Khu Trung tâm Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội mang trong mình những giá trị nổi bật toàn cầu bởi nơi đây đã liên tục trong hơn một thiên niên

kỷ là nơi giao thoa các giá trị nhân văn, nghệ thuật điêu khắc, nghệ thuật kiến trúc, kỹ thuật xây dựng, quy hoạch đô thị và nghệ thuật tạo dựng cảnh quan hết sức độc đáo Hoàng thành thăng long thể hiện là trung tâm quyền lực nối tiếp nhau của Việt Nam trong hơn một ngàn năm lịch sử và là minh chứng có một không hai về sự tiến hóa của nền văn minh dân tộc Việt Nam trong lịch

sử phát triển của đất nước.Trung tâm Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội là nơi ghi đậm dấu ấn những giá trị biểu đạt văn hóa và những sự kiện mang tầm vóc ý nghĩa toàn cầu Những giá trị nổi bật toàn cầu của khu di sản được ghi nhận bởi 03 đặc điểm nổi bật: Chiều dài lịch sử văn hóa; Tính liên tục của tài sản với tư cách là một trung tâm quyền lực, và Các tầng di tích di vật đa dạng, phong phú

Chuyến đi này đã đem lại cho chúng tôi rất nhiều những trải nghiệm mới

và thu thập được rất nhiều những thông tin về điểm đến mới mẻ này Đây là

cơ hội cho chúng tôi tiếp thu học hỏi và đòi hỏi sự khám phá tìm tòi và áp dụng vào thực tế Điểm đến Hoàng Thành Thăng Long là một điểm đến rất thú vị và nhiều điều bất ngời đối với du khác quốc tế Chúng ta đáng tự hào

về những thành tựu mà đất nước chúng ta có được và hãnh diện khi giới thiệu

với bạn bè quốc tế.

PHẦN II ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC VÀ HỆ THỐNG TƯỢNG PHẬT CHÙA BÚT THÁP – BẮC NINH

I.GIỚI THIỆU CHUN G VỀ CHÙA BÚT THÁP

Chùa Bút Tháp tọa lạc ở phía tây nằm trên địa phận xã Đình Tổ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh Chùa Bút Tháp có nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc cổ độc đáo tài tình, có nhiều tượng Phật và cổ vật quý Ðây là một ngôi chùa cổ, mặc dù đã trải qua những lần trùng tu, sửa chữa nhưng chùa vẫn giữ được những nét nguyên sơ hấp dẫn của nó

Chùa được xây dựng từ thời hậu Lê (thế kỷ 17) Theo lịch sử, chùa được

bà Trinh Thị Ngọc Trúc (vợ vua Lê Thánh Tông) cùng hai nhà sư người Việt gốc Hoa thiết kế Chùa có tên chữ là "Ninh Phúc Thiền Tự"được xây dựng theo kiểu "Nội công ngoại quốc" Ngoài cùng là Tam Quan, tiếp đến là gác chuông rồi đến Tiền Ðường, tiếp theo là Thượng điện - gian đẹp nhất cả kiến trúc lẫn điêu khắc

Lịch sử

Ngôi chùa cổ Bút Tháp có tên chữ Hán là Ninh Phúc Thiền Tự còn có biệt danh là Thiếu Lâm Tự Thời nhà Lê chúa Trịnh thế kỉ 16 đã xây dựng và cắt băng khánh thành vào thế kỉ 17 công bố trên toàn quốc gọi là chùa Nhạn Tháp Tự Và vào thời nhà Nguyễn vua Tự Đức đổi tên là chùa Bút Tháp vì vua Tự Đức thấy tháp Báo Nghiêng có hình cái bút

Người ta thường gọi chùa Bút Tháp là chùa quí tộc bởi toàn bộ kinh phí xây dựng tu bổ chùa đều là do những người trong giới hoàng tộc đóng góp như Hoàng Hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc, các lão Cung tần, Công chúa Lê Thị Ngọc Duyên…Giai đoạn thế kỷ XVII – XVIII chùa Bút Tháp được coi là Quốc Tự, đây

là nơi tu hành của Hoàng Hậu Trịnh Thị Ngọc Trúc _con gái của Chúa Trịnh

Tráng, vợ Vua Lê Thần Tông và con gái là Công Chúa Lê Thị Ngọc Duyên.Sang thế kỷ 20, Tổng đốc Ninh Thái là Hoàng Trọng Phu đi qua vùng Thuận Thành thấy chùa hoang vắng tàn lụi nên bàn bạc cùng quan lại thu thập tiền của mà trùng tu "từ ngày 1 tháng 10 năm Quý Mão khởi công tu sửa chùa, tới ngày 15 tháng 3 năm Giáp Thìn (1905) thì hoàn thành" Từ đó tới nay đã 100 năm, chùa lại mấy lần được sửa sang, như các năm 1937, 1940,

1957 và gần đây là đợt có quy mô lớn vào các năm 1990-1993

Chùa được trùng tu vào các năm 1739, 1903, 1915, 1921 và gần đây vào năm 1992-1996 Đây là ngôi chùa có kiến trúc quy mô hoàn chỉnh nhất còn lại ở Việt Nam

Chùa Bút Tháp là một trong ít các ngôi chùa còn giữ được khá nguyên vẹn các bố cục kiến trú, hệ thống tượng pháp, đồ thờ tự và các văn minh trên

gỗ, đá từ thời Lê

II ĐẶC ĐIỂM KIẾN TRÚC CHÙA

Chùa Bút Tháp là ngôi chùa có kiến trúc tổng thể độc đáo, bố cục gọn gàng, chặt chẽ và sinh động là một khuôn mẫu về sự kết hợp hài hòa kiến trúc của các chất liệu gạch, gỗ, của sự hòa nhập giữa kiến trúc và môi trường thiên nhiên bao quanh Toàn bộ kiến trúc của Chùa quay theo hướng Nam, một hướng truyền thống của người Việt Người Việt xưa có câu: “ lấy vợ hiền hòa làm nhà hướng nam”, và đối với đạo Phật hướng Nam là hướng của trí tuệ, của bát nhã, nhờ có trí tuệ chúng sinh mới đến bến bờ giải thoát- niết bàn.Chùa chính với 3 dãy nhà Tiền đường - Thiên hương - Thượng điện tạo thành chữ "công" Cách bố trí như vậy làm nổi bật điện thờ bên trong với các pho tượng Các đơn nguyên kiến trúc được bố trí cân xứng, chặt chẽ ở khu vực trung tâm, chùa đã được thiết kế rất tốt về tỷ lệ, độ giãn cách, độ cao của tầng nền và nhịp điệu cao thấp của các công trình Ngoài cùng là tam quan, tiếp đó là gác chuông hai tầng tám mái nằm giữa hai dãy hành lang (mỗi dãy

dài 26 gian) là 7 tòa nhà nối tiếp nhau: Nhà Tiền Đường, nhà Thiên Hương, nhà Thượng điện, nhà Tích Thiện Am, nhà Trung, phủ thờ, hậu đường , trong

đó có tháp đá Tôn Đức năm tầng, cao 10m là nơi đặt xá lị Thiền sư Minh Hành, vị tổ thứ hai của chùa Bên trái chùa có nhà thờ tổ Chuyết Chuyết và ngôi tháp đá tám mặt, năm tầng cao 13m là nơi táng xá lị của Thiền sư Chuyết Chuyết Ngoài ra, còn có tháp Ly Chân, tháp Tâm Hoa, thấp hơn nhưng tất cả đều được dựng bằng đá, được trạm trổ tinh xảo và điều đặc biệt là các ngọn tháp ở đây đều được ghép đá lại với nhau chứ không dùng chất kết dính Kiến trúc chùa được bố trí đăng đối trên một đường “ thần đạo” một cách chặt chẽ tạo nên vẻ thâm nghiêm, u tịch cho cảnh chùa và thể hiện tư tưởng về giáo lý của đạo Phật

Chùa Bút Tháp có kiến trúc hoà nhập với môi trường thiên nhiên bao quanh, bên trái chùa có dòng sông Đuống, trước cửa chùa là đồng ruộng mênh mông, xa xa ở phía trái và phía phải chùa có núi Tam Đảo, núi Phật Tích bao bọc Chùa không vươn lên theo chiều cao mà các đơn nguyên kiến trúc đều được trải dài theo mặt bằng Kiến trúc chùa với những bộ mái lớn với chiều rộng của mái chiếm gần 2/3 chiều cao khiến cho chùa không khí đầm

ấm, thanh tịnh

Chùa Bút Tháp có một hệ thống các mảng chạm khắc rất đep và độc đáo,Trang trí được thể hiện ở mọi nơi trên các chất liệu gỗ và đá, ở kiến trúc

và ở các đồ thờ Đặc biệt, phía ngoài Thượng điện có lan can bằng đá xanh bao quanh có 26 bức chạm khắc đá, chạm khắc các hình động vật, điểm xuyết thêm mây, trời, hoa, lá , trên lan can cầu đá nối với Tòa Thích Thiện Am có 12 bức và

ở lan can quanh chân tháp Báo Nghiêm có 13 bức Tổng cộng các bức trạm khắc

đá ở chùa Bút Tháp là 51 với những đề tài khác nhau, nhưng đều thống nhất với nhau ở mặt chất liệu, phong cách và thống nhất về niên đại Hình ảnh chạm khắc

ở đây sống động tươi vui hàm chứa ý nghĩa Phật đạo và đặc biệt mang đậm nét