xu hướng sống độc thân ở tp. hồ chí minh

Theo như trên cĩ thể kết luận rằng: số người khơng theo tơn giáo nào và tơn giáo khác chiếm đa số 55,3%, trong 4 loại tơn giáo như trên, số người theo Phật giáo cĩ tỷ lệ người theo lớn h

I – Thực trạng sống độc thân của giới trẻ tại thành phố Hồ Chí Minh hiện nay.

1 – Giới thiệu chung về quận Bình Thạnh và đặc điểm mẫu nghiên cứu.

1.1 Giới thiệu chung về quận Bình Thạnh

Diện tích : 2076 ha

Dân số : 464397 người

Dân tộc : 21 dân tộc, đa số là người Kinh

Quận Bình Thạnh nằm về phía Đông Bắc thành phố Hồ Chí Minh, ở vị trí cửa ngõ thành phố, là vùng đất có một vị trí chiến lược quan trọng

Phía Đông Bắc giáp với quận 2 và Thủ Đức; ở phía Nam, Bình Thạnh và quận 1 cách nhau bởi con rạch Thị Nghè; về phía Tây - Tây Bắc giáp với quận Gò Vấp và Phú Nhuận

Quận Bình Thạnh có sông Sài Gòn bao quanh mạn Đông Bắc

Cùng với sông Sài Gòn các kinh rạch: Thị Nghè, Cầu Bông, Văn Thánh, Thanh Đa,

Hố Tàu, Thủ Tắc đã tạo thành một hệ thống đường thủy đáp ứng lưu thông cho xuồng, ghe nhỏ đi sâu vào các khu vực trên khắp địa bàn Bình Thạnh, thông thương với các địa phương khác

Kinh Thanh Đa được khởi đào vào năm 1897 đã biến bán đảo Thanh Đa- Bình Quới trở thành “vùng sâu” có 3 mặt giáp với sông Chính địa thế này đã tạo nhiều thuận lợi cho phong trào đấu tranh yêu nước của nhân dân Bình Hòa-Thạnh Mỹ Tây trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ Hiện nay, bán đảo Thanh Đa - Bình Quới xinh đẹp với khí hậu tươi mát là một khu du lịch nổi tiếng ở thành phố Hồ Chí Minh

Quận Bình Thạnh được xem là một nút giao thông quan trọng của thành phố Hồ Chí Minh bởi vì Bình Thạnh là điểm đầu mối gặp gỡ các quốc lộ: Quốc lộ 1, Quốc

lộ 13; là cửa ngõ đón con tàu thống nhất Bắc Nam qua cầu Bình Lợi vào ga Hòa Hưng và lại có Bến xe khách Miền Đông

Kinh tế

Từ thuở khai hoang lập ấp cho đến khi nhà Nguyễn trực tiếp cai quản, nông nghiệp lúa nước là ngành kinh tế chủ yếu của cư dân Bình Hoà - Thạnh Mỹ Tây, bên cạnh chăn nuôi và đánh cá

Dưới thời Pháp thuộc, nông nghiệp vẫn là ngành kinh tế chủ đạo Nhưng do ở vị trí địa lý thuận lợi có nhiều đường giao thông thủy bộ quan trọng lại ở trung tâm tỉnh

lỵ Gia Định, thủ công nghiệp, thương nghiệp lại có điều kiện phát triển và mở rộng, đã xuất hiện một số cơ sở công nghiệp nhỏ

Trong thập niên 60, kinh tế Bình Hoà - Thạnh Mỹ Tây chưa có sự thay đổi Nhưng vào thập niên 70, các nhà tư bản trong và ngoài nước đã có đầu tư, nhất là lĩnh vực công nghiệp Vì thế, trong 5 năm trước giải phóng , sản xuất công nghiệp tăng lên đáng kể Nông nghiệp tụt hậu do đất đai bị thu hẹp để xây dựng nhà cửa và thương nghiệp phát triển tăng vọt nhằm phục vụ cho một số lượng đông dân cư do quá trình đô thị hoá và quân sự hoá cưỡng chế

Sau năm 1975 , trong quá trình khôi phục, cải tạo và xây dựng kinh tế theo định hướng xã hội chủ nghĩa , cơ cấu kinh tế Bình Thạnh có sự chuyển dịch Kinh tế nông nghiệp đã lùi về vị trí thứ yếu và hiện nay chiếm một tỷ trọng rất nhỏ Công nghiệp - tiểu thủ công nghiệp, thương nghiệp - dịch vụ - du lịch trở thành ngành kinh tế chủ yếu, thúc đẩy quá trình đô thị hoá nhanh chóng, làm thay đổi diện mạo kinh tế - văn hóa xã hội của quận huyện trong hiện tại và tương lai

Văn hóa —xã hội

Bình Thạnh là một trong những khu vực có người cư trú khá cổ xưa của thành phố, nơi qui tụ của nhiều lớp cư dân qua các thời kỳ lịch sử hình thành Thành phố Hồ Chí Minh ngày nay Ở Bình Thạnh, cho đến nay, hầu như có mặt nhiều người từ Bắc, Trung, Nam đến sinh sống lập nghiệp Chính vì vậy mà các hoạt động văn hóa vừa phong phú vừa đa dạng Những lớp dân cư xưa của Bình Thạnh đã đến đây khai phá, sinh nhai, trong hành trang của mình, văn hóa như một nhu cầu quan trọng để sống và tồn tại Mặt khác, trong buổi đầu chinh phục vùng đất Bình Thạnh

hôm nay, những người Bình Thạnh xưa đã phải chống chọi với bao nổi gian nguy, khắc nghiệt của thiên nhiên, sinh hoạt văn hóa đã trở nên chỗ dựa cần thiết Bên cạnh nền văn hóa vốn có, những lớp dân cư xưa ấy đã có thêm những nét văn hóa mới nảy sinh trong công cuộc khai phá, chinh phục thiên nhiên và rồi để truyền lại cho con cháu hôm nay như một truyền thống văn hóa

1.2 Đặc điểm mẫu nghiên cứu

Tổng thể của mẫu là 152 người Trong đó:

• Về giới tính: nam là 91 người chiếm 59,9%, nữ là 61 người chiếm 40,1%

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

• Về độ tuổi: độ tuổi từ 25 đến 29 có 125 người chiếm 82,2%, độ tuổi từ 30 đến 34 có 27 người chiếm 17,8%

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

• Về thành phần tôn giáo: phật giáo có 41 người trong tổng số 152 người chiếm 27%, Thiên Chúa giáo có 22 người chiếm 14,5%, tin lành có 3 người chiếm 2%, Hoà Hảo có 2 người chiếm 1,3%, còn lại là thành phần không

theo tơn giáo nào và theo tơn giáo khác cĩ 84 người, chiếm 55,3% Theo như trên cĩ thể kết luận rằng: số người khơng theo tơn giáo nào và tơn giáo khác chiếm đa số (55,3%), trong 4 loại tơn giáo như trên, số người theo Phật giáo cĩ tỷ lệ người theo lớn hơn (27%), các tơn giáo cịn lại cĩ số người theo ít hơn nên chiếm tỷ lệ ít hơn

Bảng 1.3 tôn giáo

Frequency Percent Valid Percent

Cumulative Percent

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

• Về trình độ học vấn: số người được hỏi cĩ trình độ học vấn cấp I chỉ cĩ 3 người chiếm 2%, trình độ học vấn cấp II cĩ 6 người chiếm 3,9% Cịn lại là trình độ học vấn cấp III cĩ 143 người, chiếm 94,1% Như vậy, mặt bằng chung về trình độ học vấn của những người được hỏi tương đối cao (trình

độ học vấn cấp III chiếm đa số: 94,1%)

Bảng 1.4 trình độ học vấn

Frequency Percent Valid Percent

Cumulative Percent

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

• Về trình độ chuyên môn:

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

Biểu đồ thể hiện trình độ học vấn của mẫu nghiên cứu

Căn cứ vào biểu đồ như trên chúng ta có thể kết luận:

Số người có trình độ cao đẳng (phần màu tím) chiếm tỷ lệ lớn nhất (42,8%), sau đó là màu xanh da trời chiếm 22,37% , đây là tỷ lệ số người có trình độ đại học Sau đó, số người được đào tạo trung cấp thể hiện bằng phần có màu xanh

lá chiếm tỷ lệ 13,2% Trong 152 người được hỏi, số người có trình độ chưa qua đào tạo về chuyên môn là ít nhất (chiếm 5,3%), sau đó là trình độ chuyên môn được đào tạo sau bậc đại học chiếm 6,6% trong tổng thể Như vậy có thể kết luận rằng: về trình độ học vấn, những người được hỏi không những có trình độ học vấn tương đối cao mà trình độ chuyên môn cũng tương đối cao (trong đó trình độ cao đẳng và đại học chiếm đa số)

• Cuối cùng là nghề nghiệp của tổng thể những người được hỏi:

Về nghề nghiệp, chúng tôi chia nghề nghiệp của 152 người được hỏi ra thành 5 nhóm nghề, bao gồm:

• Nhóm nhân viên văn phòng, bao gồm các nghề thuộc khối văn phòng như: nhân viên kinh doanh, kế toán, nhân viên hành chính nhân sự, thư ký… và có 46 người, chiếm 30,3% trong tổng thể thuộc nhóm nghề này

• Nhóm kỹ thuật thuộc khối kỹ thuật, bao gồm các nghề như: công nghệ thông tin, kỹ sư, giám sát công trình…, trong tổng thể mẫu nghiên cứu nhóm nghề này có 35 người chiếm 23%

• Nhóm giáo dục là các ngành nghề thuộc khối giáo dục, bao gồm các nghề như: giáo viên, giảng viên, trợ lý khoa, giáo vụ khoa… và trong

tổng thể mẫu nghiên cứu, nhóm nghề này có 11 người đang làm việc, chiếm 7.2%

• Nhóm y tế, bao gồm các ngành nghề như: dược sỹ (Trung y , Tây y), bác sỹ, thú y… và trong tổng thể, nhóm nghề này có13 người chiếm 8.6%

• Nhóm nghề khác bao gồm các nghề như: bán hàng, bảo vệ, nhà hàng, thợ cắt tóc… trong tổng thể, nhóm nghề này có 47 người và chiếm 30,9% tổng số người được hỏi

Bảng 1.5 Bảng tỷ lệ nghề nghiệp

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

2 Thực trạng sống độc thân tại thành phố Hồ Chí Minh hiện nay.

Trước khi nói về thực trạng sống độc thân, hãy thử nhìn lại xã hội của nước ta khi còn là nền kinh tế nông nghiệp là chính Khi đó, câu thành ngữ: “trai lớn lên lấy

vợ, gái lớn lên lấy chồng” là một lẽ tất yếu trong xã hội nước ta mà mọi người có nghĩa vụ là phải làm theo, nam nữ lấy nhau khi đã đủ tuổi kết hôn (nam 20 và nữ

18) hoặc thậm chí là nhỏ hơn tuổi luật định (lấy chồng từ thuở mười ba đến năm mười tám thiếp đà năm con) Một trong những vai trò chính của việc kết hôn đó là

duy trì nòi giống, tạo ra lực lượng sản xuất cho gia đình Vì vậy, việc nam nữ lập

gia đình khi đã đến tuổi hoặc chưa đến tuổi kết hơn được xem như là một quy luật của xã hội, mọi người đều cĩ ý thức chấp hành đúng những quy luật đĩ Mặt khác, nếu nam hoặc nữ đã đến tuổi nhưng chưa lập gia đình là điều rất hiếm khi xảy ra,

và nếu cĩ thì xã hội cũng khơng dễ dàng chấp nhận những cá nhân này, người ta gán ghép cho những người đến tuổi mà khơng lập gia đình bằng những cái tên như:

ế, giá… đây được xem là một điều đáng xấu hổ cho bản thân và gia đình Vì vậy,

cứ đến tuổi là nam và nữ lại lập gia đình như cha, mẹ, anh, chị của họ

Tuy nhiên, quay lại với thời điểm hiện tại, cĩ một thực tế đang diễn ra – đĩ là tình trạng hơn nhân của những người được hỏi Chúng ta cùng nhìn vào bảng tình trạng hơn nhân bên dưới để thấy rõ hơn về thực trạng này

Bảng 1.6 Tình trạng hôn nhân của anh/chị

Frequency Percent

Valid Percent

Cumulative Percent Valid đang có gia đình 24 15.8 16.3 16.3

chưa có gia đình 118 77.6 80.3 96.6

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

Theo như bảng trên ta cĩ thể kết luận: Trong 152 người được hỏi, cĩ 5 người khơng trả lời, cịn lại 147 người Trong 147 người cịn lại, cĩ 118 người chưa cĩ vợ/ chồng (chưa lập gia đình), chiếm 77,6% Số người đang cĩ vợ/ chồng chiếm 15.8% Thành phần cịn lại, ly hơn chiếm 1,3% và gố chiếm 2% Thực trạng cho thấy, cĩ 77,6% người được hỏi chưa lập gia đình, đây cũng là một con số đáng kể Tuy nhiên, như thế cũng chưa đủ kết luận về tình trạng hơn nhân của giới trẻ hiện nay, chúng ta cùng nhìn vào bảng tiếp theo để biết được 118 người đĩ - họ là ai và đang ở độ tuổi nào

Bảng 1.7.1 Tình trạng hôn nhân của anh/chị * nhóm tuổi Crosstabulation

nhóm tuổi

Total từ 25-29 từ 30-34

tình

trạng

hôn

nhân

của

anh/chị

đang có gia

đình

% within nhóm tuổi 14.0% 28.0% 16.4%

chưa có gia đình Count 102 15 117

% within nhóm tuổi 84.3% 60.0% 80.1%

% within nhóm tuổi 0% 8.0% 1.4%

% within nhóm tuổi 1.7% 4.0% 2.1%

% within nhóm tuổi 100.0% 100.0% 100.0%

Bảng 1.6.2:

Chi-Square Tests

Asymp Sig (2-sided)

Continuity Correction

Linear-by-Linear

a 5 cells (62.5%) have expected count less than 5 The minimum expected count is 34.

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

Đây là kết quả kiểm định Chi – Square cho 2 biến định tính là tình trạng hôn nhân với độ tuổi Trong kiểm định này, chúng tôi chấp nhận độ sai số là 0.005 tức là độ tin cậy của số liệu là 95% Gía trị missing (nhỡ, không trả lời) ở đây là 5 người chiếm 3,3% Dựa vào kết quả Sig (ở bảng 1.7.2) = 0.003 nhỏ hơn 0.005 Như vậy, chúng ta có thể bác bỏ Hₒ (Hₒ là không có mối liên hệ giữa tình trạng hôn nhân và nhóm tuổi) để khẳng định H¹ chứng tỏ là có mối liên hệ giữa tình trạng hôn nhân

và nhóm tuổi Cụ thể như sau: l

Nhìn vào bảng 1.7.1, xét theo dòng colum (cột dọc) thì nhóm tuổi từ 25 đến 29 có tình trạng hôn nhân là đang có vợ chồng chiếm 14%, trong khi đó, những người chưa có vợ chồng chiếm đến 84,3%, goá là 1,7% và không có trường hợp ly hôn Tóm lại, trong độ tuổi từ 25 đến 29 tỷ lệ chưa lập gia đình là khá cao (84,3%) Còn với nhóm tuổi từ 30 đến 34, tỷ lệ những người đang có vợ chồng là 7 trong tổng số

25 người được hỏi, tỷ lệ này chiếm 28%, tỷ lệ người chưa có vợ/ chồng là 60%, còn lại ly hôn là 8% và goá là 4% Tóm lại, nhóm tuổi từ 30 đến 39 có tỷ lệ chưa lập gia đình khá cao (60%), tỷ lệ đang có gia đình cũng không phải là thấp (28%) Như vậy, có thể kết luận rằng: độ tuổi từ 25 đến 34 tuổi, đây là nhóm tuổi đang tham gia tích cực nhất vào quá trình sản xuất để tạo ra của cải vật chất cho xã hội, đóng góp tích cực nhất vào nền kinh tế quốc dân, đồng thời, họ cũng có tình trạng hôn nhân là chưa lập gia đình khá cao Trước đây những người trong độ tuổi này (25 đến 34) đa phần đã có một gia đình ổn định với đầy đủ vợ/ chồng và con cái, ruộng vườn ổn định và tích cực lao động sản xuất để lo cho gia đình, con cái của

họ Giờ đây, sau nhiều thế hệ, những thanh niên nam nữ trong độ tuổi như trên, đa phần vẫn chưa lập gia đình Mặc khác, không có sự khác biệt giữa độ tuổi và tình trạng hôn nhân, điều đó có nghĩa là, nhìn vào hàng ngang thứ 2 (chưa có vợ/chồng), ở 2 độ tuổi đều có tỷ lệ này tương đối lớn Từ đó có thể kết luận rằng,

dù là bao nhiêu tuổi đi nữa thì tỷ lệ chưa lập gia đình vẫn cao hơn cả những người

đã cĩ gia đình, điều đĩ cĩ thể nĩi, ở bất cứ tuổi nào trong khoảng 25 đến 34 tuổi, giới trẻ vẫn khơng quan trọng về tình trạng hơn nhân của mình, tức là đã lập gia đình hay chưa Với thực trạng hiện tại giới trẻ chưa cĩ vợ/chồng, từ đây cĩ hai giả thuyết được đặt ra, một là giới trẻ ngày nay họ sẽ tạm thời khơng kết hơn trong thời điểm hiện tại, và sẽ kết hơn trong tương lai, ít nhất là năm năm nữa Hai là họ sẽ khơng kết hơn trong vịng năm năm nữa hoặc hơn, tức là họ sẽ sống độc thân

Để làm rõ điều này, chúng ta sẽ đến với kết quả nghiên cứu tiếp theo được thể hiện trong bảng sau:

Bảng 1.8 dự định lập gia đình trong năm năm tới

Frequency Percent Valid Percent

Cumulative Percent

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

Đây là kết quả xử lý mơ tả biến dự định lập gia đình trong năm năm tới của 152 người được hỏi, tuy nhiên chỉ cĩ 127 người trả lời và kết quả như sau:

Số người trả lời trong vịng năm năm tới sẽ lập gia đình là 74 người chiếm 49%, khơng lập gia đình cĩ 22 người chiếm 14,6% và khơng biết là 31 người chiếm 20,5%, khơng biết cũng sẽ cĩ hai giả thuyết hoặc là cĩ lập gia đình, hai là khơng lập gia đình trong cùng khoảng thời gian như trên Với tỷ lệ người sẽ khơng lập gia đình trong năm năm tới hoặc lâu hơn nữa (tức là họ sẽ cĩ nguy cơ sống độc thân)

là 14,6% đây là con số khơng phải là lớn, nhưng thử đặt lại vấn đề, 100% người được hỏi cĩ 14,6% số người cho rằng họ sẽ khơng kết hơn (hay họ sẽ sống độc

thân), thử ví dụ, cũng tỷ lệ này nhưng khơng phải là 127 người mà rộng hơn là

1000 người hoặc 10.000 người hoặc nhiều hơn nữa, rõ ràng đây lại là một con số buộc chúng ta phải đáng quan tâm Trong kết quả kiểm định Chi – Square tiếp theo, chúng ta sẽ xem xét mối tương quan giữa hai biến định tính, dự định lập gia đình và giới tính, để xem xét cĩ sự khác biệt về dự dịnh này ở nam và nữ hay khơng?

Bảng 1.9.1 dự định lập gia đình trong năm năm tới * giới tính Crosstabulation

giới tính

Total

dự định

lập gia

đình trong

năm năm

tới

% within giới

% within giới

% within giới

% within giới

Bảng 1.9.2 Chi-Square Tests

Value df Asymp Sig (2-sided)

Continuity Correction

Linear-by-Linear

N of Valid Cases 127

a 0 cells (.0%) have expected count less than 5 The minimum expected count is 8.31.

(nguồn:số liệu nghiên cứu của đề tài)

Đây là kết quả kết quả kiểm định Chi – square giữa hai biến dự định lập gia đình trong vòng năm năm và giới tính, vẫn chấp nhận độ sai số là 0.05 tức là độ tin cậy của số liệu là 95% Nhìn vào bảng số 2, kết quả Sig là 0.009 lớn hơn 0.005 chúng

ta có thể chấp nhận Hₒ, tức là không có sự khác biệt giữa nam và nữ trong dự định

sẽ kết hôn trong năm năm tới Thật vậy, nhìn vào bảng số 1.9.1, cả nam và nữ đều cho rằng sẽ lập gia đình trong vòng năm năm tới, và với dự định là không thì đứng hàng thứ hai về tỷ lệ người chọn ở cả nam và nữ Tuy nhiên, ở cột thứ 2 này chúng

ta có thể thấy, tỷ lệ nam chọn phương án “không” nhiều hơn nữ, chứng tỏ một điều rằng nam có nguy cơ sống độc thân cao hơn nữ

Quay lại phép so sánh với điều kiện kinh tế xã hội cách đây nhiều năm về trước, khi đất nước ta còn là nền kinh tế nông nghiệp là chính Khi đó, người con trai đóng vai trò rất quan trọng và được xem như là một trụ cột trong gia đình Nhiệm

vụ của người con trai rất quan trọng, tục ngữ ngày xưa có câu: “tậu trâu, cưới vợ, làm nhà; trong ba việc đó thật là khó thay”, đây là trách nhiệm của người đàn ông được xã hội lúc bấy giờ quy định Đọc câu tục ngữ chúng ta thấy rất rõ, nhiệm vụ

“tậu trâu” và “làm nhà”, đối với xã hội nông nghiệp”con trâu đi trước cái cày đi sau”, con trâu là một con vật rất quan trọng trong nền nông nghiệp lúa nước, tậu trâu, tức là mua trâu để làm nền tảng xây dựng cơ nghiệp, vấn đề nhà cửa cũng là một việc quan trọng ở mọi thời đại, ông bà ta có câu: “an cư lạc nghiệp”, phải có một chổ ở ổn định thì mới có thể xây dựng gia đình và cơ nghiệp ổn định, phát triển Khi nói đến gia đình thì phải nói đến người vợ - người phụ nữ, ông bà ta lại

có câu: “đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm” nhấn mạnh đến vai trò của người nam giới và phụ nữ trong gia đình, người nam giới lo những việc to lớn trong gia đình

và các mối quan hệ ngoài xã hội, còn nữ giới lo các việc nhỏ trong gia đình, chăm sóc con cái… thế nên, người nam giới khi đến tuổi (trên dưới 20 tuổi) là phải cưới