Thừa kế theo pháp luật của công dân Việt Nam từ năm 1945 đến nay

Với kết quả nghiên cứu của đề tài: "Các điêu kiện có hiệu lực của di chúc theo quy định của Bộ luật dân sự" sẽ giúp các cơ quan lập pháp ban hành các văn bản dưới luật để hoàn thiện nhữn

MO DAU

1 Tính cấp thiết của việc nghiên cứu đề tài

Thừa kế là một quan hệ pháp luật phổ biến trong đời sống xã hội Trong giai đoạn hiện nay, khi số lượng và giá trị tài sản của cá nhân ngày càng

đa dạng, phong phú thì vấn đề thừa kế di sản cũng nảy sinh nhiều dạng tranh chấp Bộ luật dân sự của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1995 quy định các điều kiện có hiệu lực của di chúc, nhưng việc hiểu và áp dụng những quy định đó trong việc giải quyết phân chia di sản thừa kế theo di chúc trên thực tế còn nhiều bất cập Những khó khăn thường được thể hiện trong việc xác định phải có những điều kiện gì thì di chúc mới được coi là hợp pháp, điều kiện của người lập di chúc, ý chí của người lập di chúc, nội dung của di chúc

và hình thức của di chúc Trong thực tiễn thì các quy định của pháp luật về các điều kiện có hiệu lực của di chúc còn có những cách hiểu khác nhau, dẫn tới việc nhận định và quyết định không giống nhau của một số bản án giải quyết cùng một vụ án tranh chấp về các điều kiện có hiệu lực của di chúc Do vậy, việc nghiên cứu nhằm làm rõ những quy định của pháp luật về các điều kiện

có hiệu lực của di chúc theo quy định của Bộ luật dân sự năm 1995 và Bộ luật dân sự năm 2005 là đáp ứng kịp thời những đòi hỏi của lý luận và thực tiễn

Qua nghiên cứu đề tài, tác giả cũng muốn xác định ý nghĩa của chế định về

quyền thừa kế nói chung và thừa kế theo di chúc nói riêng Với việc nghiên

cứu đề tài, tác giả muốn hoàn thiện hơn nữa những quy định pháp luật về các

điều kiện có hiệu lực của di chúc, nhằm mục đích nâng cao hơn nữa hiệu quả điều chỉnh của những quy định này trong Bộ luật dân sự

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Cũng như thừa kế theo pháp luật, thừa kế theo di chúc nói chung và các điều kiện có hiệu lực của di chúc nói riêng đã được hầu hết các luật gia,

các nhà lập pháp của các nước trên thế giới nghiên cứu Có thể dễ dàng nhận thấy rằng, Bộ luật dân sự của các nước đều quy định về quyên định đoạt bằng di chúc của chủ sở hữu tài sản nhằm chuyển dịch tài sản của mình cho người khác Quyền định đoạt bằng di chúc là quyền dân sự được Nhà nước bảo hộ, được ghi nhận trong Hiến pháp của Nhà nước ta và của các nước khác trên thế giới

Ở nước ta, việc nghiên cứu về thừa kế theo di chúc nói chung và nghiên cứu về các điều kiện có hiệu lực của di chúc nói riêng đã có từ xa xưa Chúng

ta có thể kể đến nhiều bộ luật như: Bộ luật Hồng Đức, Bộ luật Gia Long, Dân luật Bắc kỳ, Dân luật Trung Kỳ

Sau khi nước Việt Nam dân chủ cộng hòa ra đời, các điều kiện có hiệu lực của di chúc cũng đã được các nhà lập pháp nghiên cứu, nhưng những quy định đó còn đơn giản và chưa đầy đủ Trong số các loại văn bản này, đáng chú

ý là Thông tư số 8I-TATC ngày 24-7-1981 của Tòa án nhân dân tối cao hướng dẫn giải quyết tranh chấp thừa kế (đúc kết từ thực tiễn xét xử của ngành Tòa

án nhân dân) và Pháp lệnh Thừa kế ngày 10-9-1990 Chỉ khi Bộ luật dân sự năm 1995 được ban hành thì vấn đề các điều kiện có hiệu lực của di chúc mới được quy định rõ ràng hơn Tuy nhiên, trong quá trình thực hiện Bộ luật này,

cũng còn nhiều vấn đề cần phải trao đổi

Về kết quả nghiên cứu của các luật gia: Tính đến thời điểm hiện nay

cũng đã có nhiều công trình khoa học nghiên cứu về thừa kế, nhưng chỉ có

một số ít công trình nghiên cứu về thừa kế theo di chúc Đáng chú ý trong các công trình nghiên cứu này, phải kể đến đề tài: “Thừa kế theo pháp luật của công dân Việt Nam từ năm 1945 đến nay" của tiến sĩ Phùng Trung Tập; đề tài:

"Thừa kế theo di chúc theo quy định của Bộ luật dân sự Việt Nam" của tiến sĩ Phạm Văn Tuyết; cuốn sách: "Mội số suy nghĩ về thừa kế trong luật dân sự Việt Nam" của tiến sĩ Nguyễn Ngọc Điện Tuy nhiên, những công trình trên

không nghiên cứu riêng và có tính hệ thống về các điều kiện có hiệu lực của

di chúc

Nhận thức được vấn đề này, tác giả luận văn đã nghiên cứu trong một diện hẹp về các điều kiện có hiệu lực của di chúc để nhằm làm sáng tỏ việc xác định các điều kiện có hiệu lực của di chúc theo quy định của Bộ luật dân

sự năm 1995 và Bộ luật dân sự năm 2005 Với kết quả nghiên cứu của đề tài:

"Các điêu kiện có hiệu lực của di chúc theo quy định của Bộ luật dân sự" sẽ giúp các cơ quan lập pháp ban hành các văn bản dưới luật để hoàn thiện những

quy định về điều kiện có hiệu lực của di chúc, đồng thời giúp các cơ quan áp

dụng pháp luật trong việc nhận thức đúng đắn và toàn diện khi giải quyết những tranh chấp về các điều kiện có hiệu lực của di chúc

3 Pham vi nghiên cứu đề tài

Nội dung của luận văn không nghiên cứu toàn diện những quy định của pháp luật về thừa kế nói chung và thừa kế theo di chúc nói riêng, mà chỉ tập trung nghiên cứu về các điều kiện có hiệu lực của di chúc được quy định trong Bộ luật dân sự của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1995 và có

sự đối chiếu với những quy định tương ứng trong Bộ luật dân sự của Cộng hòa

xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2005 (có hiệu lực kể từ ngày 1-1-2006) Qua

đó, tác giả so sánh, đối chiếu với những quy định pháp luật trước khi Bộ luật

dan su được ban hành để làm nổi bật tính hiện đại của những quy định về các

điều kiện có hiệu lực của di chúc trong Bộ luật dân sự năm 1995 và Bộ luật dân sự năm 2005 Mặt khác, đề tài cũng có sự so sánh (ở diện hẹp) về các điều kiện có hiệu lực của di chúc ở các nước như Nhật Bản, Cộng hòa Pháp với

Việt Nam để làm nổi bật những nét đặc thù và tính hiện đại của pháp luật Việt Nam quy định về các điều kiện có hiệu lực của di chúc

Trong quá trình nghiên cứu, một số các quy định của pháp luật có liên quan đến nội dung của đề tài cũng được tìm hiểu như: Năng lực pháp luật dân

sự, năng lực hành vi dân sự, giao dịch dân sự theo pháp luật dân sự Việt

Nam để có sự so sánh, đối chiếu, với mục đích làm nổi bật những quy định

của pháp luật về các điều kiện có hiệu lực của di chúc

4 Nhiệm vụ nghiên cứu của đề tài

- Luận văn nghiên cứu một cách có hệ thống về các điều kiện có hiệu lực của di chúc theo quy định của pháp luật ở Việt Nam

- Luận văn tập trung nghiên cứu có hệ thống và toàn diện từng điều kiện có hiệu lực của di chúc theo quy định của Bộ luật dân sự năm 1995 và Bộ

luật dân sự năm 2005, hiệu quả điều chỉnh của những quy định pháp luật về

các điều kiện đó Luận văn tìm ra những điểm phù hợp với đời sống xã hội và những điểm cần phải bổ sung các quy định về các điều kiện có hiệu lực của di chúc theo quy định của Bộ luật dân sự

- Qua nghiên cứu, tác giả luận văn có những kiến nghị nhằm hoàn thiện một bước những quy định của pháp luật về các điều kiện có hiệu lực của

di chúc, giúp các nhà lập pháp bổ sung những quy định còn thiếu về các điều kiện có hiệu lực của di chúc để đáp ứng kịp thời những đòi hỏi của xã hội trong quan hệ thừa kế nói chung và thừa kế theo di chúc nói riêng

5 Phương pháp nghiên cứu

Dựa trên phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về Nhà nước và pháp luật, luận văn sử dụng phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử Bên cạnh đó, những phương pháp khoa học khác như: So sánh, phân tích, tổng hợp, thống

kê cũng được sử dụng để giải quyết những vấn đề mà đề tài đã đặt ra

Một số vụ án giải quyết tranh chấp về các điều kiện có hiệu lực của di chúc cũng được sử dụng có chọn lọc để bình luận và các số liệu thống kê của ngành Tòa án nhân dân cũng được tham khảo để việc nghiên cứu được toàn

diện và sâu sắc hơn

6 Kết quả đạt được và những điểm mới của luận văn

- Luận văn phân tích có hệ thống những quy định pháp luật về các điều

kiện có hiệu lực của di chúc Qua nghiên cứu, luận văn chỉ ra những quy định

phù hợp với quan hệ thừa kế theo di chúc và những điểm còn bất cập về các điều kiện có hiệu lực của di chúc trong Bộ luật dân sự năm 1995, những điểm cần hướng dẫn thực hiện theo Bộ luật dân sự năm 2005

- Kết quả nghiên cứu đê tài, tác giả đã có những điểm mới sau đây: + Đây là đề tài khoa học được nghiên cứu lần đầu tiên ở nước ta ở cấp thạc sĩ luật học

+ Luận văn hệ thống hóa được những quy định pháp luật về điều kiện

có hiệu lực của di chúc ở Việt Nam từ năm 1945 đến nay, làm cơ sở để nghiên

cứu toàn diện và hệ thống những quy định của pháp luật về các điều kiện có

hiệu lực của di chúc được quy định trong Bộ luật dân sự năm 1995 và Bộ luật dân sự năm 2005

+ Luận văn chỉ ra những hạn chế, những vấn đề còn thiếu của những quy định pháp luật về điều kiện có hiệu lực của di chúc trong Bộ luật dân sự

năm 1995, phân tích những quy định về các điều kiện có hiệu lực của di chúc

theo quy định của Bộ luật dân sự năm 2005, qua đó có những kiến nghị khoa học nhằm hoàn thiện những quy định pháp luật về các điều kiện có hiệu lực của di chúc trong Bộ luật dân sự năm 2005

+ Luận văn chỉ ra được những bất cập trong việc hiểu không đúng các quy định pháp luật về các điều kiện có hiệu lực của di chúc trong việc áp dụng

pháp luật, đồng thời có những kiến nghị để các cơ quan nhà nước có thẩm

quyền ban hành những văn bản hướng dẫn cần thiết

7 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, nội dung của luận văn gồm 3 chương, I0 mục

Chuong 1

KHAI QUAT CHUNG VE DI CHUC

1.1 VAINET VE THUA KE VA QUYEN THUA KE

Ngay từ khi nhà nước và pháp luật chưa ra đời thì quan hệ thừa kế đã tồn tại như một yếu tố khách quan Thừa kế với ý nghĩa là một phạm trù kinh

tế có mầm mống và xuất hiện ngay trong thời kỳ sơ khai của xã hội loài

người Thừa kế và để lại thừa kế mặc dù chưa được điều chỉnh bằng các quy

phạm pháp luật, nhưng nó vẫn tồn tại một cách khách quan trong xã hội Ở thời kỳ này, quan hệ thừa kế dựa trên quan hệ huyết thống và do những phong tục tập quán riêng của từng bộ lạc, thị tộc quyết định

Quan hệ thừa kế là một quan hệ pháp luật xuất hiện đồng thời với quan

hệ sở hữu và phát triển cùng với sự phát triển của xã hội loài người Khi có tư hữu, nhà nước ra đời, quyền thừa kế được pháp luật quy định, bảo vệ Mỗi nhà

nước khác nhau có hệ thống những quy phạm pháp luật về thừa kế khác nhau Pháp luật thừa kế thể hiện rõ bản chất giai cấp Quyền thừa kế với tư cách là một chế định pháp luật, luôn gắn liền với một nhà nước nhất định

Trong chế độ phong kiến và tư bản, giai cấp bóc lột chiếm hữu hầu hết

tư liệu sản xuất chủ yếu của xã hội Các quy định của pháp luật thừa kế phong kiến và tư bản đảm bảo sự chuyển dịch tài sản từ người bóc lột này sang người

bóc lột khác Qua việc chuyển dịch tài sản bằng hình thức thừa kế, giai cấp tư

sản, giai cấp phong kiến duy trì sự thống trị cả về chính trị và kinh tế Bằng công cụ pháp luật nói chung và pháp luật về thừa kế nói riêng, giai cấp bóc lột duy trì sự thống trị xã hội từ thế hệ này sang thế hệ khác qua việc nắm giữ các

tư liệu sản xuất, để từ đó nắm giữ thành quả lao động của xã hội Có thể nhận

thấy rằng, bản thân thừa kế không tạo ra quyền thống trị cho giai cấp bóc lột

mà nó chỉ duy trì quyền lực đó mà thôi.

Dưới chế độ xã hội chủ nghĩa, tư liệu sản xuất thuộc về nhân dân lao động Vì vậy, pháp luật thừa kế trước hết đảm bảo cho công dân yên tâm lao động, sản xuất, hưởng thành quả lao động của mình và có quyền để lại thành quả lao động đó cho người khác theo di chúc hoặc theo pháp luật khi người đó chết Pháp luật về thừa kế trong chế độ xã hội chủ nghĩa đã động viên, khuyến khích được nhân dân trong việc tạo ra nhiều sản phẩm cho xã hội

12 DI CHÚC VÀ ĐẶC ĐIỂM CỦA DI CHÚC

1.2.1 Di chúc

Theo quy định tại Điều 649 Bộ luật dân sự năm 1995 và Điều 646 Bộ

luật dân sự năm 2005: "Di chúc là sự thể hiện ý chí của cá nhân nhằm chuyển

tài sản của mình cho người khác sau khi chết" Di chúc chính là phương tiện

để phản ánh ý chí của người có tài sản trong việc định đoạt tài sản của họ cho người khác hưởng sau khi người lập di chúc chết Một người có thể có nhiều bản di chúc định đoạt một loại tài sản và những di chúc này đều thể hiện ý chí

tự nguyện của họ, phù hợp với những quy định của pháp luật nhưng không phải tất cả các di chúc trên đều phát sinh hiệu lực mà di chúc có hiệu lực pháp luật là di chúc thể hiện ý chí sau cùng của người lập di chúc

Di chúc thường được thể hiện thông qua một hình thức nhất định Theo

quy định tại Điều 652 Bộ luật dân sự năm 1995 (Điều 649 Bộ luật dân sự năm

2005), di chúc được thể hiện dưới hai hình thức: Di chúc bằng văn bản và di chúc miệng Pháp luật chỉ cho phép người lập di chúc miệng trong những trường hợp đặc biệt theo quy định tại Điều 654 Bộ luật dân sự năm 1995 (Điều 651

Bộ luật dân sự năm 2005) Về chữ viết trong di chúc cũng được pháp luật quy

định: Đối với người dân tộc thiểu số có quyền lập di chúc bằng chữ viết hoặc

tiếng nói của dân tộc mình

Với những quy định trên, pháp luật dân sự nước ta đã có những quy định cụ thể về di chúc Cùng chung sống trên đất nước ta gồm có nhiều dân tộc, nên pháp luật dân sự cũng đã tính đến yếu tố lịch sử, nhận thức tạo điều

kiện cho mọi cá nhân thực hiện quyền lập di chúc, nếu cá nhân đó có năng lực lập di chúc theo luật định

Đối với di chúc bằng văn bản, pháp luật quy định có 4 loại di chúc

bằng văn bản: Di chúc bằng văn bản không có người làm chứng, di chúc bằng

văn bản có người làm chứng, di chúc bằng văn bản có chứng thực của công chứng nhà nước hoặc chứng thực của Ủy ban nhân dân xã, phường, thị trấn và

di chúc bằng văn bản có giá trị như di chúc được chứng nhận, chứng thực

Quyên của người lập di chúc được pháp luật quy định tại Điều 651 Bộ

luật dân sự năm 1995, bao gồm những quyền sau:

- Chỉ định người thừa kế; truất quyền hưởng di sản của người thừa kế;

- Phân định phần di sản cho từng người thừa kế;

- Dành một phần tài sản trong khối di sản để di tặng, thờ cúng;

- Giao nghĩa vụ cho người thừa kế trong phạm vi di sản;

- Chỉ định người giữ di chúc, người quản lý di sản, người phân chia di sản Trong thực tế thì không phải bất cứ người lập di chúc nào cũng thực hiện đúng các quyền được ghi nhận trên, hoặc là sử dụng một phần, hoặc lại sử dụng

quá cả phần quyền được pháp luật quy định Về thực hiện quyền phân định di

sản thì người lập di chúc cũng có sự phân định di sản khác nhau: Có di chúc chỉ phân định một phần di sản cho người thừa kế, còn một phần di sản di chúc không nhắc đến Trên thực tế cũng có những di chúc định đoạt cả phần tài sản của người khác (thường là định đoạt toàn bộ tài sản chung vợ chồng) Trong trường hợp này,

di chúc chỉ có hiệu lực một phần tương ứng với di sản của người lập di chúc

Theo quy định của Bộ luật dân sự Pháp thì di chúc có nhiều điểm tương tự như pháp luật dân sự nước ta, được thể hiện:

Điều 895 quy định: "Di chúc là một chứng thư theo đó người để lại di chúc định đoạt sau khi chết, một phần hoặc toàn bộ tài sản của mình, người đó

có thể hủy bỏ di chúc" [5]

Điều 967 quy định: "Mọi người đều có thể định đoạt bằng di chúc để lập thừa kế hoặc để di tặng hoặc được gọi bằng bất cứ tên nào khác để thể hiện

Pháp luật dân sự của Cộng hòa Pháp và pháp luật dân sự Nhật Bản còn

có quy định hình thức của di chúc bí mật Bản chất của di chúc bí mật tương

tự như di chúc được lập tại công chứng nhà nước ở nước ta, nhưng có thủ tục chặt chẽ hơn (chúng tôi xin phân tích kỹ hơn ở phần hình thức của di chúc)

1.2.2 Đặc điểm của di chúc

Di chúc có những đặc điểm riêng biệt so với các giao dịch dân sự khác

ở những điểm sau:

Trước hết, di chúc chính là sự thể hiện ý chí đơn phương của người lập

di chúc Ý chí đơn phương này được thể hiện qua việc người lập di chúc toàn quyền định đoạt tài sản thuộc quyền sở hữu của mình cho người khác sau khi chết Người lập di chúc không phải bàn bạc với bất kỳ ai trong việc định đoạt tài sản thuộc quyền sở hữu của mình (trường hợp lập di chúc chung vợ chồng thực chất thì vẫn là phần tài sản của ai thì người đó có quyền định đoạt) Người lập di chúc không có nghĩa vụ phải trao đổi với những người thừa kế về nội dung di chúc Người lập di chúc phải tự nguyện, không bị đe dọa, cưỡng

ép trong việc lập di chúc Di chúc thể hiện ý chí của người lập di chúc, không

bị sự chỉ phối nào của người khác Bằng việc lập di chúc, người để lại đi sản

đã xác lập một giao dịch dân sự về thừa kế theo di chúc

Ý chí đơn phương của người lập di chúc còn được thể hiện việc người lập di chúc toàn quyền định đoạt tài sản thuộc sở hữu của mình cho bất kỳ ai

va có quyền cho ai bao nhiêu phần trăm số tài sản thuộc quyền sở hữu của mình mà không phụ thuộc vào việc người được hưởng thừa kế theo di chúc có quan hệ huyết thống, nuôi dưỡng hay thân thích với người lập di chúc Người lập di chúc có thể cho người này nhiều, người kia ít, hoặc không cho người nào đó trong số những người thuộc diện thừa kế theo pháp luật

Như vậy, nếu như trong tất cả các loại hợp đồng dân sự đều phải thể

hiện ý chí của các bên tham gia hợp đồng và các bên đều phải tự nguyện thỏa

thuận, bàn bạc, trao đổi , thì di chúc chỉ thể hiện ý chí của bên lập di chúc

Hợp đồng dân sự chỉ phát sinh hiệu lực khi các bên tham gia hợp đồng thống

nhất được những điều khoản ghi nhận trong hợp đồng và cùng nhau ký kết

hợp đồng, còn trong di chúc thì không có sự thống nhất giữa người lập di chúc

và người được thừa kế theo di chúc Thực tế đã có nhiều trường hợp người được hưởng thừa kế theo di chúc không thể biết mình có quyền được hưởng di sản theo di chúc vì di chúc chưa được công bố và được cất giữ bí mật

Đối với những di chúc do vợ chồng lập chung, trong đó mặc dù thể hiện

ý chí chung của hai người, nhưng thực chất vẫn thể hiện ý chí đơn phương của từng người trong việc định đoạt tài sản chung (ý chí đơn phương của chồng

và vợ trùng nhau trong việc định đoạt tài sản chung vợ chồng) Mặt khác, di chúc chung của vợ chồng vẫn chỉ thể hiện ý chí của một bên - bên chuyển giao tài sản

Ý chí đơn phương này là đặc điểm khác biệt của di chúc với các loại giao dịch dân sự khác Đây không phải chỉ riêng di chúc theo pháp luật dân sự Việt Nam mà pháp luật dân sự của hầu hết các nước thì vấn đề này cũng được quy định rõ như: Bộ luật dân sự của Cộng hòa Pháp, Đức

Đặc điểm thứ hai: Di chúc thể hiện sự định đoạt tài sản của người lập di

chúc nhằm chuyển dịch tài sản cho người khác, sau khi người lập di chúc chết

Nếu như các loại hợp đồng dân sự đều thể hiện ý chí thỏa thuận của

các chủ thể nhằm chuyển dịch tài sản từ người này sang người khác thì di

chúc lại nhằm chuyển dịch tài sản của người đã chết sang cho người còn sống Người thừa kế theo di chúc phải còn sống vào thời điểm mở thừa kế

Thực tế cho thấy không phải bất cứ ai trước khi chết cũng lập di chúc,

mà có người trước khi chết họ chỉ để lại những lời dặn dò, ví dụ: Dặn đò các con phải thương yêu nhau, phải cố gắng học tập, tránh xa các thói hư, tật xấu

Với khái niệm về di chúc tại Điều 649 Bộ luật dân sự năm 1995 (Điều 646

Bộ luật dân sự năm 2005) thì di chúc phải thể hiện việc chuyển dịch tài sản

của người lập di chúc cho người khác sau khi người lập di chúc chết Vì vậy, nếu như một tài liệu nào đó của người chết để lại mà không hàm chứa nội

dung chuyển tài sản cho người khác, thì không thể được coi là di chúc Pháp

luật cho phép công dân có quyên định đoạt tài sản, trong đó có việc để lại di sản thừa kế theo di chúc, nhưng pháp luật cũng chỉ công nhận khi di chúc của

công dân đó thỏa mãn những điều kiện nhất định Trong thực tiễn đã có không

ít những di chúc không tuân theo những quy định của pháp luật về hình thức

và nội dung, dẫn tới di chúc không được công nhận hoặc chỉ được công nhận một phần

Đặc điểm thứ ba: Di chúc là một loại giao dịch dân sự đặc biệt, chỉ có hiệu lực khi người lập di chúc chết

Khoản 1 Điều 670 Bộ luật dân sự năm 1995 (khoản 1 Điều 667 Bộ luật dân sự năm 2005) quy định: "Di chúc có hiệu lực pháp luật từ thời điểm mở thừa kế” [6], [7]

Về thời điểm mở thừa kế, Bộ luật dân sự năm 1995 và Bộ luật dân sự năm 2005 quy định thời điểm mở thừa kế là thời điểm người có tài sản chết Trong trường hợp Tòa án tuyên bố một người là đã chết, thì thời điểm mở thừa

kế là ngày được xác định theo quy định của pháp luật

Đây là một đặc điểm thể hiện rõ nét sự khác biệt giữa di chúc với các

loại giao dịch dân sự khác, ví dụ như hợp đồng dân sự có hiệu lực kể từ thời điểm giao kết trừ trường hợp các bên có thỏa thuận hoặc pháp luật có quy định

khác, còn thời điểm có hiệu lực của di chúc lại phụ thuộc vào thời điểm mà người lập di chúc chết hoặc thời điểm mà quyết định của Tòa án tuyên bố người lập di chúc chết có hiệu lực pháp luật Vì vậy, việc xác định đúng thời điểm mở thừa kế (thời điểm người lập di chúc chết) có ý nghĩa trong việc xác định thời điểm có hiệu lực của di chúc Mặt khác, xác định đúng thời điểm mở thừa kế có

ý nghĩa quan trọng trong việc xác định di chúc nào là di chúc có hiệu lực trong trường hợp một người có nhiều di chúc Di chúc thể hiện ý chí đơn phương của người lập di chúc và người lập di chúc có quyền thay đổi một phần hoặc toàn

bộ nội dung di chúc hay hủy bỏ di chúc Sự thay đổi hay hủy bỏ di chúc có thể được thể hiện dưới hình thức người đó lập di chúc mới ghi nhận về việc thay đổi hay hủy bỏ di chúc, nhưng cũng có thể bằng di chúc mới (mặc dù không nói rằng thay đổi hay hủy bỏ di chúc) người lập di chúc định đoạt tài sản mà nội dung định đoạt khác với di chúc đã viết trước đó Việc đánh giá hiệu lực của

di chúc như vậy dựa theo quy định tại khoản 5 Điều 670 Bộ luật dân sự năm 1995: "Khi một người để lại nhiều bản di chúc đối với một tài sản, thì chỉ có bản di chúc sau cùng mới có hiệu lực pháp luật" [6]

Tóm lại, khi người lập di chúc còn sống thì di chúc dù có phù hợp với các quy định của pháp luật về hình thức và nội dung, thì di chúc cũng chưa phát sinh hiệu lực Do di chúc chưa phát sinh hiệu lực (khi người lập di chúc chưa chết) nên những người thừa kế theo di chúc chưa có bất kỳ một quyền nào đối với tài sản mà họ sẽ được hưởng Quyền đối với tài sản vẫn thuộc về người lập di chúc cho đến khi người lập di chúc chết

1.3 TIEN TRINH PHAT TRIEN CUA NHUNG QUY ĐỊNH PHÁP LUẬT

VỀ THỪA KẾ NÓI CHUNG VA CAC DIEU KIEN CO HIEU LUC CỦA DI CHÚC NOI RIENG O VIET NAM

1.3.1 Giai đoạn trước năm 1945

Dưới chế độ phong kiến, đời sống của nhân dân ta vô cùng khổ cực vì chế

độ sưu cao, thuế nặng Người nông dân chiếm đại đa số trong xã hội, nhưng bị

trói buộc bởi ruộng đất của địa chủ, phong kiến Giai cấp địa chủ chiếm số ít trong xã hội nhưng lại nắm đa số các tư liệu sản xuất chủ yếu Nhà nước phong kiến dùng pháp luật trong đó có pháp luật về thừa kế để duy trì và củng cố quyền sở hữu của giai cấp địa chủ đối với ruộng đất từ đời này sang đời khác

Chế độ phong kiến đã tồn tại ở nước ta qua nhiều thế kỷ Trải qua nhiều triều đại, mỗi Nhà nước phong kiến đều ban hành các văn bản pháp luật

để củng cố quyền lực và phục vụ việc quản lý đất nước Từ xa xưa, các bộ cổ luật của các triều đại phong kiến đã có nhiều quy định cụ thể về thừa kế Đáng chú ý của thời kỳ phong kiến là: Bộ luật Hồng Đức (năm 1943), Bộ luật Gia Long (năm 1815), Bộ Dân luật Bắc kỳ (năm 1931), Bộ Dân luật Trung kỳ (năm 1936) Ngoài các bộ luật, các nhà nước phong kiến còn ban hành nhiều văn bản như chiếu, chỉ, dụ, lệnh của vua

Trong Bộ luật Hồng Đức hay còn gọi là Quốc triều hình luật hoặc Luật hình triều Lê có quy định tôn trọng ý muốn và quyền quyết định của người có tài sản

Điều 388 Bộ luật Hồng Đức quy định:

Cha mẹ mất cả, có ruộng đất, chưa kịp để lại chúc thư, mà anh em chị em tự chia nhau, thì lấy một phần 20 số ruộng đất làm hương hỏa, giao cho người con trai trưởng giữ, còn thì chia nhau Phần con của vợ lẽ, nàng hầu, thì phải kém Nếu đã có lệnh của cha

mẹ và chúc thư, thì phải theo đúng, trái thì mất phần mình

Điều 390 Bộ luật Hồng Đức quy định: "Người làm cha mẹ phải liệu tuổi già mà lập sẵn chúc thư " [11]

Như vậy, Bộ luật Hồng Đức đã quy định quyền lập chúc thư để lại di

sản, đặc biệt là những người tuổi cao

Di chúc được lập dưới dạng văn bản gọi là chúc thư Bộ luật Hồng Đức cũng quy định về hình thức lập di chúc tại Điều 366: "Những người làm chúc

thư, văn khế mà không nhờ quan trưởng trong làng viết thay và chứng kiến, thì phải phạt 80 trượng, phạt tiền theo việc nặng nhẹ Chúc thư văn khế ấy không

có giá trị Nếu biết chữ mà viết lấy thì được” [I I]

Như vậy, người có tài sản có thể tự mình viết chúc thư Nếu người để

lại di sản không biết chữ thì chỉ được phép nhờ quan trưởng viết thay, không được nhờ người khác Nếu nhờ người khác viết hộ di chúc mà không nhờ quan trưởng thì ngoài việc bị phạt, di chúc không có giá trị, di sản được chia theo pháp luật Vấn đề hình thức lập di chúc trong thời kỳ này đã được coi trọng

Bộ luật Gia Long (hay còn gọi là Hoàng Việt luật lệ) là phiên bản của

Bộ luật Mãn Thanh (Trung Quốc) Bộ luật không thừa nhận quyền thừa kế của con gái mà chú trọng đến quyền lợi của con trai, thể hiện rõ việc trọng nam khinh nữ Bộ luật cũng công nhận vai trò của việc thừa kế theo di chúc, thể hiện tại Điều 388 Bộ luật này quy định: "Nếu có mệnh lệnh của cha mẹ, phải theo đúng Vi phạm điều này sẽ mất phần" [9]

Bộ Dân luật Bắc kỳ được ban hành bằng một Nghị định của Thống sứ

Bắc kỳ ngày 30-3-1931 Bộ luật bao gồm 1.464 điều, được chia làm 4 quyển Quyển thứ nhất bao gồm 12 thiên quy định về gia đình, chế độ hôn sản và

thừa kế, trong đó có I7 điều luật quy định về thừa kế theo di chúc Nội dung của bộ luật phản ánh được những phong tục, tập quán của người Việt Nam như: Việc thờ cúng tổ tiên là tín ngưỡng truyền thống và đặc trưng của người Việt Nam

Bộ Dân luật Bắc kỳ quy định người lập di chúc có quyền dành một phần di sản để thờ cúng Việc chăm sóc nuôi dưỡng nhau giữa những người trong cùng một gia đình được coi là bổn phận của đạo đức Bộ luật quy định con cháu không được phân chia khối tài sản của gia đình khi cha mẹ còn sống nếu không được sự đồng ý của họ Con cháu của người chết buộc phải nhận di sản của người đó và thay họ thực hiện các nghĩa vụ về tài sản mà họ để lại

Bộ luật còn quy định cha mẹ phải có trách nhiệm nuôi dưỡng con cái, phải

đảm bảo cho cuộc sống lâu dài của con cái nên họ phải để lại tài sản của mình cho những người ở thế hệ sau khi họ chết Điều 321 Bộ Dân luật Bắc kỳ quy định người vợ không có quyền lập di chúc để định đoạt tài sản riêng của mình

nếu không được người chồng đồng ý Người cha có thể lập chúc thư để định

đoạt tài sản của mình tùy theo ý mình, nhưng phải giữ quyền lợi cho người vợ chính Người lập chúc thư có thể truất quyền thừa kế của một hay nhiều người trong những người được thừa kế Việc truất quyền thừa kế phải lập thành văn bản do viên quản lý văn khế lập hoặc do lý trưởng nơi cư trú của người lập chúc thư Chúc thư phải làm thành văn bản hoặc do viên quản lý văn khế làm

ra hoặc có công chứng thị thực Chúc thư không có viên chức thị thực phải do người lập chúc thư viết lấy và ký tên Nếu người lập chúc thư đọc để người khác viết thay thì phải có ít nhất hai người đã thành niên làm chứng Người làm chứng thường là lý trưởng tại nơi trú quán của người lập chúc thư, nếu ở xa không về nơi trú quán được thì chúc thư ấy phải có sự chứng kiến của lý trưởng nơi hiện ở

của người lập chúc thư (Điều 326 Dân luật Bắc kỳ) Chúc thư phải ghi rõ ngày,

tháng năm lập chúc thư; tên, họ, tuổi, nơi trú quán của người làm chứng Chúc thư khi đã làm xong thì lý trưởng đọc to cho mọi người cùng nghe rồi lý trưởng, người lập chúc thư, người viết hộ (nếu có) và những người làm chứng cùng ký tên vào văn bản Có bao nhiêu người được thừa kế thì chúc thư được làm thành bấy nhiêu bản gốc để gửi cho mỗi người thừa kế một bản

Khi người lập chúc thư muốn thay đổi một phần hay toàn bộ chúc thư, thì bản chúc thư sau phải tiến hành đúng những thủ tục trên và phải nêu rõ việc người lập chúc thư thay đổi một phần hay toàn bộ bản chúc thư, nếu không nói rõ thì chỉ những điều khoản nào không hợp hoặc có trái với bản chúc thư sau mới bị bỏ mà thôi

Điều 113 Bộ Dân luật Bắc kỳ quy định: Khi người vợ chết trước,

người chồng trở thành chủ sở hữu duy nhất tất cả của cải chung trong đó có cả phần của vợ (tức là tài sản riêng của vợ) Còn nếu chồng chết thì người vợ chỉ

có quyền hưởng dụng tài sản riêng của chồng khi không còn người thừa kế nào bên nội, bên ngoại của chồng (Điều 346) Nếu người vợ góa tái giá thì tài sản riêng của chồng phải trả lại nhà chồng, tài sản riêng của vợ được mang theo đi, còn tài sản của vợ chồng thì để lại cho con (Điều 360) [14]

Bộ luật Trung kỳ hay còn gọi là Hoàng Việt Trung Kỳ Hộ luật gồm

1709 điều, được chia làm 5 quyển Có thể nói, Bộ luật này hầu như sao chép

lại nhiều điều khoản trong Bộ luật Bắc kỳ, ví dụ: Điều 341 Bộ luật Trung kỳ

giống Điều 346 Bộ Dan luật Bắc kỳ; Điều 359 Bộ Dân luật Trung kỳ giống Điều 360 Bộ Dân luật Bắc kỳ; Điều 111 Bộ Dân luật Trung kỳ giống Điều 113

Bộ Dân luật Bắc kỳ; Điều 313 Bộ Dân luật Trung kỳ giống Điều 321 Bộ Dân

luật Bắc kỳ [15]

1.3.2 Giai đoạn từ năm 1945 đến năm 1990

Với thắng lợi rực rỡ của Cách mạng tháng Tám, Nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hòa ra đời, đánh dấu một trang sử mới của cách mạng nước ta Ngay sau khi thành lập, nhà nước non trẻ đã phải đối phó với rất nhiều những khó khăn cả về chính trị, quân sự, kinh tế, văn hóa xã hội Để giữ vững thành quả cách mạng, Nhà nước ta đã có những chính sách vừa mềm dẻo, vừa cương quyết để tập trung quyển lực về tay Nhà nước Trong thời kỳ này,

những vấn đề lớn đều được điều chỉnh bằng các Sắc lệnh, còn những vấn đề

thuộc về dân sự thì Nhà nước vẫn cho phép áp dụng các văn bản cũ, nếu nó không trái nguyên tắc vi phạm đến độc lập của Nhà nước Việt Nam và chính

thể dân chủ cộng hòa (Sắc lệnh số 90/SL ngày 10-9-1945) Trong quan hệ về

thừa kế, Nhà nước ta vẫn cho phép áp dụng các quy định trong các Bộ Dân

luật Bắc kỳ, Bộ Dan luật Trung Kỳ

Tuy nhiên, cùng với sự phát triển của xã hội thì những điều khoản của các Bộ dân luật trở nên lạc hậu Để xóa bỏ sự bất bình đẳng giữa nam và nữ, nhằm mục đích bảo vệ lợi ích của nhân dân lao động Chủ tịch Hồ Chí Minh

đã ký Sác lệnh số 97/SL ngày 22-5-1950 Điều 5 của Sắc lệnh quy định: “Chồng

và vợ có địa vi bình đẳng trong gia đình" Về thừa kế cũng được Sắc lệnh quy định: Con cháu hoặc vợ chồng của người chết cũng không bắt buộc phải nhận thừa

kế của người ấy Khi nhận thừa kế thì các chủ nợ của người chết cũng không có

quyền đòi nợ quá số di sản để lại (Điều 10) Trong lúc còn sinh thời người chồng

góa hay vợ góa, các con đã thành niên có quyền xin chia phần tài sản thuộc quyền

sở hữu của người chết, sau khi đã thanh toán tài sản chung (Điều 11) [38]

Với những quy định này, tuy còn ở mức độ nhất định nhưng nó đã thể hiện sự tiến bộ vượt bậc của pháp luật nói chung và về thừa kế nói riêng so với

Bộ dân luật Bắc kỳ và Bộ dân luật Trung kỳ

Sự ra đời của Hiến pháp năm 1959 đã đánh dấu bước trưởng thành lớn của công tác lập pháp nước ta Quyền thừa kế được Hiến pháp ghi nhận tại

Điều 19: “Nhà nước chiểu theo pháp luật để bảo hộ quyền thừa kế về tài sản của công dân" [24] Đây là một nguyên tắc Hiến định, là cơ sở để các cơ quan nhà nước có thẩm quyền bảo vệ quyền thừa kế cho công dân

Ngày 29-12-1959 Chủ tịch nước đã ký lệnh công bố Luật Hôn nhân và gia đình, có hiệu lực thi hành từ 13-1-1960 (gọi là Luật Hôn nhân và gia đình năm 1959) Với Luật hôn nhân và gia đình đầu tiên này đã phá bỏ chế độ gia đình phụ quyền của chế độ cũ, đảm bảo chế độ hôn nhân tự nguyện, tiến bộ, một vợ, một chồng Vợ chồng có quyền bình đẳng trong mọi quyền lợi, trong

đó có quyền thừa kế tài sản của nhau; con cái trong và ngoài giá thú cũng

được đối xử bình đẳng [31]

Để thực hiện Luật Hôn nhân và gia đình năm 1959, Tòa án nhân dân tối cao đã thường xuyên tổng kết công tác xét xử, ban hành nhiều thông tư, hướng dẫn cho Tòa án các địa phương trong việc áp dụng thống nhất pháp luật

Tại Hội nghị tổng kết công tác năm 1964 của ngành Tòa án, Tòa án

nhân dân tối cao đã hướng dẫn việc xét xử của Tòa án cấp dưới trong việc xét

xử các vụ án tranh chấp di sản thừa kế Theo tổng kết này thì có ba hàng thừa

kế sau:

- Hàng thừa kế thứ nhất: Vợ góa hay chồng góa; các con đẻ và con nuôi của người chết; bố mẹ mất sức lao động được người để lại di sản nuôi dưỡng

- Hàng thừa kế thứ hai: Bố mẹ còn sức lao động

- Hàng thừa kế thứ ba: Anh chị em ruột và anh chị em nuôi

Ngày 27-8-1968, Tòa án nhân dân tối cao ban hành Thông tư số 594/NCPL hướng dẫn đường lối xét xử các việc tranh chấp thừa kế Thông tư

đã nêu rõ các đặc điểm cơ bản (thực chất là các nguyên tắc) của chế độ thừa

kế của nhà nước ta: Nam nữ bình đẳng về quyền thừa kế, người thừa kế được

hưởng các quyền tài sản của người chết để lại và phải chịu trách nhiệm thi hành các nghĩa vụ tài sản do người chết để lại trong phạm vi giá trị tài sản nhận được, tôn trọng quyền định đoạt bằng di chúc của người có di sản, đồng thời bảo vệ thích đáng quyền lợi của một số người thừa kế theo luật Thông tư

nói rõ: Di sản thừa kế bao gồm không những quyền sở hữu cá nhân về những

tài sản mà người chết để lại mà còn gồm cả những quyền tài sản và nghĩa vụ tài sản phát sinh do quan hệ hợp đồng hoặc do việc gây thiệt hại mà người chết để lại Về thừa kế theo pháp luật, Thông tư đưa ra khái niệm diện thừa kế

và hàng thừa kế theo pháp luật, thứ tự hưởng di sản căn cứ vào hàng thừa kế Diện những người thừa kế theo pháp luật gồm: Vợ góa (vợ cả góa và vợ lẽ góa) hoặc chồng góa, con đẻ và con nuôi, bố mẹ đẻ hoặc bố mẹ nuôi, ông nội,

bà nội, ông ngoại, bà ngoại, anh chị em ruột Như vậy, trong diện những người thừa kế theo pháp luật có thêm ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại Những người trong diện thừa kế được xếp làm hai hàng thừa kế:

Hàng thừa kế thứ nhất: Vợ góa (vợ cả góa và vợ lẽ góa) hoặc chồng góa, các con đẻ và con nuôi, bố mẹ đẻ hoặc bố mẹ nuôi

Hàng thừa kế thứ hai: Anh chị em ruột và anh chị em nuôi, ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại

Thông tư đã ghi nhận: Anh chị em cùng mẹ khác cha hoặc cùng cha khác mẹ có quan hệ huyết thống với nhau không hoàn toàn nhưng trong nhiều

gia đình họ đối xử với nhau thân mật không khác gì anh chị em cùng cha, cùng mẹ Do đó, cần xác định họ có quyền thừa kế di sản của nhau

Về thừa kế theo di chúc: Thông tư 594 xác nhận quyền tự do định đoạt theo di chúc nhưng không được trái với chính sách và pháp luật hiện hành, không trái với tinh thần đoàn kết, tương trợ trong gia đình và phải bảo đảm đời sống cho vợ hoặc chồng, con vị thành niên hoặc con đã thành niên nhưng mất sức lao động và cha mẹ già yếu, túng thiếu Do đó, người lập di chúc khi định đoạt tài sản của mình phải giữ một phần tài sản cho những người nói trên Phần di sản bắt buộc phải dành lại cho những người này nên tính tùy theo tình hình di sản và số người thừa kế cần được bảo vệ quyền lợi, nó không nên quá thấp so với phần di sản mà họ đáng lẽ được hưởng nếu không có di chúc Trường hợp di chúc không dành phần bắt buộc thích đáng cho những người nói trên thì cần phải điều chỉnh lại Phần di sản dư ra sau khi đã dành những

phần bắt buộc, Tòa án vẫn chiếu theo di chúc để chia cho người thừa kế được

chỉ định trong di chúc

Thông tư số 594 ngày 27-8-1968 của Tòa án nhân dân tối cao đã xóa

bỏ quan điểm của Dân luật cũ thời Pháp thuộc (Điều 321 Dân luật Bắc kỳ,

Điều 313 Hoàng Việt Trung kỳ Hộ luật) về quyền tự do tuyệt đối khi lập di chúc Đây là vấn đề mới từ thực tiễn xét xử nên ở thời điểm đó Tòa án nhân dân

tối cao chưa thể ấn định cụ thể phần di sản bắt buộc này là bao nhiêu [41]

Với thắng lợi to lớn của chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử, đất nước ta

đã hoàn toàn thống nhất năm 1975 Thắng lợi của cuộc tổng tuyển cử tự do

trong cả nước tháng 7-1976, Nhà nước ta lấy tên là Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Ngày 25-3-1977 Hội đồng Chính phủ đã ban hành Nghị quyết số 76/CP quy định về việc thực hiện thống nhất pháp luật trên cả nước Kể từ thời điểm này, pháp luật đã được áp dụng thống nhất trong toàn quốc Tuy nhiên, ở giai đoạn này vẫn chưa có một văn bản pháp luật nào quy định riêng

về thừa kế

Trước sự thay đổi lớn của đất nước, tại kỳ họp thứ 7 Quốc hội khóa VI

đã thông qua bản Hiến pháp (gọi là Hiến pháp 1980) - Hiến pháp đầu tiên trong thời kỳ thống nhất đất nước - là cơ sở nên tảng cho việc phát triển của pháp luật Việt Nam nói chung và pháp luật về thừa kế theo di chúc nói riêng Hiến pháp năm 1980 là đạo luật gốc, đạo luật cơ bản của Nhà nước Hiến pháp

đã quy định về chế độ chính trị, chế độ kinh tế, văn hóa xã hội, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân tạo tiền đề, cơ sở pháp lý cho việc ban hành các văn bản pháp luật về thừa kế sau này

Điều 27 Hiến pháp năm 1980 quy định: “Nhà nước bảo hộ quyền sở hữu của công dân về thu nhập hợp pháp, của cải để dành, nhà ở, tư liệu sinh hoạt, những công cụ sản xuất dùng trong những trường hợp được phép lao động riêng lẻ Pháp luật bảo hộ quyền thừa kế tài sản của công dân" Hiến pháp năm 1980 cũng

quy định mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật, sự bình đẳng giữa nam và

nữ, Nhà nước và xã hội không thừa nhận sự phân biệt, đối xử giữa các con

Hiến pháp năm 1980 đã quy định đất đai thuộc sở hữu nhà nước Nhà nước thống nhất quản lý đất đai theo quy hoạch chung, nhằm bảo đảm đất đai được sử dụng hợp lý và tiết kiệm Những tập thể và cá nhân đang sử dụng đất đai được tiếp tục sử dụng và hưởng kết quả lao động của mình theo quy định của pháp luật [25]

Để đảm bảo thống nhất đường lối xét xử, trên cơ sở tổng kết công tác xét xử, đồng thời bổ sung một số vấn đề cho phù hợp với các quy định của Hiến

pháp năm 1980, Tòa án nhân dân tối cao đã ban hành Thông tư số 81-TANDTC ngày 24-7-1981 hướng dẫn giải quyết tranh chấp về thừa kế Ngay từ Phần

nguyên tắc chung (Phần D), Thông tư đã quy định về quyền lập di chúc của

công dân để định đoạt tài sản của mình sau khi chết Nếu không có di chúc thì mới chia thừa kế theo pháp luật, tôn trọng quyền định đoạt bằng di chúc của người có di sản, đồng thời bảo hộ thích đáng quyền lợi của một số người thừa

kế theo luật (người thừa kế bắt buộc không phụ thuộc vào nội dung di chúc),

phụ nữ và nam giới bình đẳng về quyền lập di chúc, người thừa kế có quyền

nhận hay không nhận di sản thừa kế, người nhận thừa kế được hưởng các tài

sản và các quyên về tài sản của người chết để lại, đồng thời phải chịu trách

nhiệm thi hành các nghĩa vụ về tài sản mà người chết để lại trong phạm vi giá trị tài sản đã nhận được Thông tư số 81 đã hướng dẫn về việc xác định di sản thừa kế, diện và hàng thừa kế, việc phân chia di sản thừa kế Đặc biệt, Thông

tư đã dành chương IV để hướng dẫn về thừa kế theo di chúc, trong đó quy định rõ về hình thức của di chúc, quyền định đoạt tài sản của người lập di chúc, nghĩa vụ phải dành lại một phần tài sản cho những người thừa kế bắt buộc của người lập di chúc (hạn chế quyền của người lập di chúc) Những người thừa kế bắt buộc gồm: Vợ góa hoặc chồng góa, con chưa thành niên hoặc tuy đã thành niên nhưng không có khả năng lao động, bố mẹ già yếu và túng thiếu Phần di sản phải dành cho mỗi người thừa kế bắt buộc ít nhất là 2/3 suất của thừa kế theo pháp luật [44]

Ngày 29-12-1986 Luật Hôn nhân và gia đình năm 1986 được ban hành

và có hiệu lực thi hành từ 3-1-1987 đã đánh dấu một bước phát triển của pháp luật hôn nhân gia đình nước ta, thay thế cho Luật Hôn nhân và gia đình năm

1959 Luật hôn nhân và gia đình 1986 có những điều khoản quan trọng đối với những quy định của pháp luật thừa kế Ví dụ: Luật Hôn nhân và gia đình năm

1986 xác định nghĩa vụ nuôi dưỡng giữa các thành viên trong gia đình là cơ sở cho pháp luật thừa kế xác định ai là người thừa kế được hưởng di sản không phụ thuộc vào nội dung di chúc [32]

Thắng lợi của Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VI (năm 1986) đã tạo bước ngoặt mới trong sự phát triển kinh tế của đất nước Cơ chế kinh tế tập trung quan liêu bao cấp đã bị xóa bỏ, nền kinh tế nhiều thành phần (trong đó

có kinh tế tư nhân) đã được pháp luật thừa nhận và khuyến khích phát triển

Ngày 29-12-1987 Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam

đã thông qua Luật Đất đai (gọi là Luật Đất đai năm 1987) Luật Đất đai đã

quy định chế độ sở hữu toàn dân đối với đất đai và đất đai do Nhà nước thống

nhất quản lý Nhà nước giao đất cho người sử dụng đất để sử dụng ổn định,

lâu dài hoặc tạm thời, có thời hạn Điều 5 của Luật Đất đai năm 1987 quy định: "Nghiêm cấm việc mua, bán, lấn, chiếm đất đai, phát canh thu tô dưới mọi hình thức, nhận đất được giao mà không sử dụng, sử dụng đất không đúng mục đích, tự tiện sử dụng đất nông nghiệp, đất có rừng vào mục đích khác, làm hủy hoại đất đai" Nhà nước bảo đảm cho người sử dụng đất được hưởng

những quyền lợi hợp pháp trên đất được giao, kể cả quyền chuyển, nhượng,

bán thành quả lao động, kết quả đầu tư trên đất được giao khi không còn sử dụng đất và đất đó được giao cho người khác sử dụng theo trình tự, thủ tục do pháp luật quy định [28]

1.3.3 Giai đoạn từ năm 1990 đến 1 tháng 7 năm 1996

Để đáp ứng với sự biến động, phát triển không ngừng của xã hội, ngày

30-8-1990 Hội đồng Nhà nước nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã thông qua Pháp lệnh Thừa kế, có hiệu lực từ ngày 10-9-1990 Đây là văn bản pháp luật có hệ thống và ở tầm văn bản pháp lý cao nhất về thừa kế nói chung

và thừa kế theo đi chúc nói riêng kể từ ngày thành lập nước Pháp lệnh Thừa

kế gồm 38 điều, được chia làm 6 chương, trong đó đã xác định được những

nguyên tắc cơ bản về thừa kế, về quyền bình đẳng về thừa kế của công dân

Pháp lệnh Thừa kế đưa ra những khái niệm về: Thời điểm mở thừa kế, địa điểm mở thừa kế, di sản, người thừa kế Thừa kế theo di chúc được Pháp

lệnh quy định tại chương II từ Điều 10 đến Điều 23 Pháp lệnh đã quy định về

quyền của người lập di chúc Theo quy định tại Điều 10 của Pháp lệnh thì công dân có quyền lập di chúc để chuyển quyền sở hữu một phần hoặc toàn

bộ tài sản của mình cho một hoặc nhiều người trong hoặc ngoài các hàng thừa

kế theo pháp luật, cũng như cho Nhà nước, cơ quan nhà nước, tổ chức xã hội,

tổ chức kinh tế Người lập di chúc có quyền chỉ định người thừa kế, phân định tài sản cho người thừa kế, giao nghĩa vụ cho người thừa kế, truất quyền hưởng

di sản của một hoặc nhiều người thừa kế theo pháp luật ma không nhất thiết

phải nêu lý do Người lập di chúc có quyền sửa đổi, bổ sung di chúc đã lập,

thay thế di chúc đã lập bằng di chúc khác, hủy bỏ di chúc

Pháp lệnh Thừa kế cũng quy định về di chúc hợp pháp là di chúc do người từ đủ mười tám tuổi trở lên tự nguyện lập trong khi minh mãn, không bị lừa dối và không trái với quy định của pháp luật Di chúc cũng được coi là hợp

pháp nếu do người từ đủ mười sáu tuổi trở lên nhưng chưa đủ mười tám tuổi tự

nguyện lập trong khi minh mãn và phải được sự đồng ý của cha mẹ hoặc người đỡ đầu, không bị lừa dối và không trái với quy định của pháp luật Di chúc do công dân Việt Nam lập ở nước ngoài theo pháp luật của nước ngoài, nếu có nội dung không trái với pháp luật Việt Nam cũng được coi là di chúc hợp pháp

Về nội dung của di chúc được Pháp lệnh quy định tại Điều 13: Trong

bản di chúc phải ghi rõ ngày, tháng, năm lập di chúc, họ, tên và nơi thường trú của người lập di chúc, họ, tên người được hưởng di sản, tên cơ quan tổ chức được hưởng di sản Đặc biệt, Pháp lệnh quy định rõ về việc phải có chữ ký

hoặc điểm chỉ của người lập di chúc

Pháp lệnh quy định về hiệu lực của di chúc viết được cơ quan công chứng hoặc Ủy ban nhân dân chứng thực, di chúc viết được cơ quan đại diện ngoại giao hoặc lãnh sự của Việt Nam ở nước ngoài chứng thực, di chúc viết không có chứng thực, xác nhận và di chúc miệng

Pháp lệnh Thừa kế đã quy định cụ thể về những người được hưởng di sản không phụ thuộc vào nội dung của di chúc tại Điều 20 Theo quy định này thì trong trường hợp không được người lập di chúc cho hưởng di sản hoặc chỉ cho hưởng phần di sản ít hơn hai phần ba suất của một người thừa kế theo pháp luật, nếu như di sản được chia theo pháp luật, thì con chưa thành niên, cha, mẹ, vợ, chồng, con đã thành niên không đủ khả năng lao động và túng thiếu của người lập di chúc vẫn được hưởng phần di sản bằng ít nhất là hai

phần ba suất đó, trừ trường hợp họ là người không có quyền hưởng di sản theo quy định tại khoản 1 Điều 7 của Pháp lệnh Đây là sự kế thừa và pháp điển hóa so với quy định về người thừa kế bắt buộc tại Thông tư số 81-TANDTC ngày 24-7-1981 của Tòa án nhân dân tối cao

Pháp lệnh cũng quy định về việc sửa đổi, bổ sung, thay thế di chúc,

hiệu lực của di chúc, di sản dùng vào việc thờ cúng [35]

Để đáp ứng yêu cầu của tình hình và nhiệm vụ mới do sự đổi mới toàn

điện của đất nước kể từ Đại hội lần thứ VI của Đảng, Quốc hội nước ta đã sửa đổi Hiến pháp năm 1980 Hồi 11 giờ 45 phút ngày 15-4-1992 Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam khóa VIII, kỳ họp thứ II đã nhất trí thông qua Hiến pháp năm 1992 Hiến pháp năm 1992 đã khẳng định về việc tiếp tục đưa đất nước ta đi theo con đường chủ nghĩa xã hội, phát triển kinh tế hàng hóa nhiều thành phần theo cơ chế thị trường có sự quản lý của Nhà nước, theo định hướng xã hội chủ nghĩa Với tư tưởng chủ đạo này, trong chương II

về chế độ kinh tế, Hiến pháp đã quy định việc đảm bảo tính thống nhất của sự

phát triển kinh tế sao cho nền kinh tế được phát triển theo cơ chế thị trường

với nhiều thành phần kinh tế khác nhau theo định hướng xã hội chủ nghĩa

Hiến pháp năm 1992 đã quy định về quyền bình đẳng của công dân

trước pháp luật, quyền bình đẳng giữa nam và nữ, Nhà nước và xã hội không thừa nhận việc phân biệt, đối xử giữa các con Điều 58 Hiến pháp năm 1992

quy định: "Cong dân có quyền sở hữu về thu nhập hợp pháp, của cải để dành,

nhà ở, tư liệu sinh hoạt, tư liệu sản xuất, vốn và tài sản khác trong doanh nghiệp hoặc trong các tổ chức kinh tế khác Nhà nước bảo hộ quyền sở hữu hợp pháp và quyền thừa kế của công dân"

Hiến pháp năm 1992 quy định về việc Nhà nước bảo hộ quyên lợi

chính đáng của người Việt Nam định cư ở nước ngoài, tạo điều kiện cho người Việt Nam định cư ở nước ngoài giữ quan hệ gắn bó với gia đình và quê hương, góp phần xây dựng quê hương đất nước

Để thi hành Hiến pháp năm 1992, tại kỳ họp thứ ba, Quốc hội nước

Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam khóa IX đã thông qua Luật Đất đai năm

1993, có hiệu lực kể từ 15-10-1993 Kể từ đây, việc "được chuyển quyền sử

dụng đất được Nhà nước giao theo quy định của pháp luật" của tổ chức và cá nhân theo quy định tại Điều 18 Hiến pháp năm 1992 đã được thể chế hóa Khoản 2 Điều 3 Luật Đất đai năm 1993 quy định:

Hộ gia đình, cá nhân được Nhà nước giao đất có quyền

chuyển đổi, chuyển nhượng, cho thuê, thừa kế, thế chấp quyền sử

dụng đất

Các quyền nói trên chỉ được thực hiện trong thời hạn giao đất và đúng mục đích sử dụng của đất được giao theo quy định của Luật này và các quy định khác của pháp luật

Điều 76 Luật Đất đai năm 1993 quy định:

1 Cá nhân được Nhà nước giao đất nông nghiệp để trồng cây hàng năm, nuôi trồng thủy sản, sau khi chết thì quyền sử dụng đất của họ được để lại cho những người thừa kế theo quy định của pháp luật thừa kế

2 Hộ gia đình được Nhà nước giao đất nông nghiệp để trồng cây hàng năm, nuôi trồng thủy sản, nếu trong hộ có thành viên chết thì các thành viên khác trong hộ được quyên tiếp tục sử dụng diện tích đất mà Nhà nước đã giao cho hộ Trường hợp trong hộ gia đình không còn thành viên nào thì Nhà nước thu hồi đất

3 Cá nhân, thành viên của hộ gia đình được giao đất nông nghiệp trồng cây lâu năm, đất lâm nghiệp để trồng rừng, đất ở, sau khi chết, quyền sử dụng đất của họ được để lại cho những người thừa kế theo quy định của pháp luật thừa kế [29]

Với những quy định trên, quyền sử dụng đất đã được coi là di sản thừa kế

1.3.4 Giai doan tir 1-7-1996 dén nay

Với đường lối chính trị, kinh tế đúng đắn được Đảng và Nhà nước ta

thể hiện trong Hiến pháp năm 1992, tất cả mọi mặt trong đời sống xã hội từ

kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội đều thay đổi trên mọi bình diện Vì vậy,

trong đời sống dân sự cũng phát sinh nhiều vấn đề mà pháp luật chưa kịp điều chỉnh hoặc điều chỉnh chưa đầy đủ Các văn bản pháp luật dưới nhiều hình

thức như: Nghị định, Pháp lệnh, Thông tư, Nghị quyết chưa đủ bao quát để điều chỉnh một cách rộng khắp các quan hệ dân sự nói chung và vấn đề các điều kiện có hiệu lực của di chúc nói riêng

Chính từ thực tiễn đòi hỏi, ngày 28-10-1995, Quốc hội khóa IX, kỳ họp thứ 8 đã thông qua Bộ luật dân sự đầu tiên của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (gọi là Bộ luật dân sự năm 1995)

Bộ luật dân sự năm 1995 tương đối đồ sộ với 7 phần, 838 điều Trong mỗi phần được chia làm nhiều chương, mục Bộ luật có hiệu lực kể từ ngày 1-7-1996 (riêng những quy định của Bộ luật dân sự năm 1995 về chuyển quyền sử dụng đất có hiệu lực áp dụng kể từ ngày Luật Đất đai 1993 có hiệu

lực 15-10-1993)

Bộ luật dân sự năm 1995 là công cụ pháp lý thúc đẩy giao lưu dân sự, tạo môi trường thuận lợi cho sự phát triển kinh tế - xã hội của đất nước Bộ luật góp phần bảo đảm cuộc sống cộng đồng ổn định, lành mạnh, giữ gìn và phát huy truyền thống đoàn kết, tương thân, tương ái trong nhân dân

Bộ luật đã dành hẳn Phần thứ tư và Chương VI Phần thứ năm để quy

định về thừa kế với tổng số 63 điểu luật (nếu tính cả 9 điều thuộc chương những quy định chung về chuyển quyển sử dụng đất mà thừa kế quyền sử

dụng đất phải áp dụng thì tổng số lên đến 72 điều)

Bộ luật đã đưa ra những khái niệm về thời điểm, địa điểm mở thừa kế,

người thừa kế, người quản lý di sản, di chúc Đặc biệt, Bộ luật có quy định

cụ thể về quyền, nghĩa vụ của người quản lý di sản, người thừa kế, việc từ chối nhận di sản, về những người không được hưởng di sản

Do sự phát triển đất nước, các tranh chấp dân sự diễn ra ngày càng phức tạp, Bộ luật dân sự năm 1995 đã bộc lộ những khiếm khuyết của nó Tại

kỳ họp thứ 7, Quốc hội khóa XI, từ ngày 5-5-2005 đến ngày 14-6-2005 Quốc hội nước ta đã thông qua Bộ luật dân sự năm 2005 Bộ luật dân sự năm 2005

có hiệu lực thi hành từ ngày 1-1-2006

Với 7 phần, 777 điều, Bộ luật dân sự năm 2005 không "đồ sộ"” được

như Bộ luật dân sự năm 1995, nhưng những quy định về thừa kế có nhiều

tiến bộ hơn Bộ luật dân sự năm 1995, đặc biệt về thừa kế quyền sử dụng đất

Về các điều kiện có hiệu lực của di chúc thì những quy định của Bộ luật dân

sự năm 1995 về cơ bản vẫn được Bộ luật dân sự năm 2005 giữ lại và có sự

phát triển

KẾT LUẬN CHƯƠNG 1

Thừa kế theo di chúc là một trong hai hình thức thừa kế được pháp luật quy định Thừa kế theo di chúc là việc dịch chuyển di sản của một người đã chết cho người khác theo sự định đoạt ý chí của người để lại di sản khi còn sống Trong những trường hợp cụ thể, quyền định đoạt của người lập di chúc được pháp luật thừa nhận toàn bộ, nhưng trong một số trường hợp khác thì quyền tự định đoạt của người lập di chúc lại bị hạn chế Di chúc là giao dịch dân sự một bên, do vậy di chúc cũng cần phải thỏa mãn các điều kiện có hiệu lực của di chúc

Theo tiến trình phát triển của pháp luật thừa kế, các điều kiện có hiệu lực của di chúc trong mỗi thời kỳ cũng được quy định khác nhau Nhưng nhìn chung, pháp luật của Nhà nước ta luôn nhằm bảo vệ những quyền dân sự hợp pháp của cá nhân, trong đó có quyền lập di chúc và quyền này ngày càng được

pháp luật quy định cụ thể hơn

Với sự ra đời của Bộ luật dân sự năm 1995, các quy định pháp luật về

điều kiện có hiệu lực của di chúc nói riêng và pháp luật về thừa kế nói chung

đã được quy định một cách hệ thống Tuy nhiên, trong quá trình thực hiện, Bộ luật dân sự năm 1995 đã phát sinh những hạn chế nhất định, đòi hỏi phải có sự khắc phục kịp thời Tại kỳ họp thứ 7 Quốc hội khóa VI, từ ngày 5-5-2005 đến ngày 14-6-2005, Quốc hội nước ta đã thông qua Bộ luật dân sự năm 2005 Bộ luật dân sự năm 2005 đã có những tiến bộ hơn so với Bộ luật dân sự năm 1995 trong việc quy định về thừa kế nói chung và các điều kiện có hiệu lực của di chúc nói riêng

Chuong 2

CAC DIEU KIEN CO HIEU LUC CUA DI CHUC

2.1 NGUOI LAP DI CHUC

Theo quy định của Bộ luật dân sự năm 1995 và Bộ luật dân sự năm 2005 thì người lập di chúc phải đáp ứng được những điều kiện nhất định thì di chúc mới có hiệu lực Người lập di chúc phải đảm bảo được những điều kiện sau đây:

Điều 650 Bộ luật dân sự năm 1995 (Điều 647 Bộ luật dân sự năm 2005)

quy định về người lập di chúc:

1- Người đã thành niên có quyền lập di chúc, trừ trường hợp

người đó bị bệnh tâm thần hoặc mắc các bệnh khác mà không thể

nhận thức và làm chủ được hành vi của mình

2- Người từ đủ mười lăm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi có

thể lập di chúc, nếu được cha, mẹ hoặc người giám hộ đồng ý Như vậy, pháp luật dân sự đã quy định cụ thể về người được lập di chúc

Theo quy định tại các điều luật trên có thể nhận thấy hai yêu cầu về

người lập di chúc, đó là:

- Yêu cầu về độ tuổi của người lập di chúc

- Yêu cầu về nhận thức của người lập di chúc

2.1.1 Yêu cầu về độ tuổi của người lập di chúc

Pháp luật dân sự quy định chỉ người thành niên mới có quyền lập di

chúc, còn người từ đủ mười lăm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi muốn lập di

chúc phải được sự đồng ý của cha, mẹ hoặc người giám hộ của người đó

Có quy định trên bởi vì chỉ khi đạt đến một độ tuổi nhất định thì con người mới có đủ nhận thức để điều chỉnh hành vi của mình

Đối với những người đã thành niên, nhưng bị mắc bệnh tâm thần hoặc mắc các bệnh khác mà không thể nhận thức và làm chủ được hành vi của mình thì những người đó không có quyền lập di chúc Trong trường hợp những người này lập di chúc, thì di chúc đó không phát sinh hiệu lực pháp luật

Bộ luật dân sự năm 1995 quy định về người thành niên: Người từ đủ mười tám tuổi trở lên là người thành niên (Điều 20) Người thành niên có năng lực hành vi dân sự đầy đủ, trừ trường hợp người thành niên đó bị mất năng lực hành vi dân sự và hạn chế năng lực hành vi dân sự

Như vậy, những người thành niên bị mất quyền lập di chúc khi họ là người:

- Mắc bệnh tâm thần hoặc mắc các bệnh khác

- Không thể nhận thức được hành vi của mình

- Không thể điều chỉnh được hành vi của mình [6]

Pháp luật dân sự của Nhà nước ta cũng quy định người từ đủ mười lăm

tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi có thể lập di chúc, nếu được cha, mẹ hoặc

người giám hộ đồng ý

Người mười lăm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi mặc dù là người chưa

thành niên, nhưng họ có những nhận thức nhất định Về mặt thực tế thì có người trong số họ đã có tài sản riêng do được thừa kế hoặc được tặng cho, thậm chí có người đã tích lũy từ lao động phù hợp với sức lao động của mình

Để đảm bảo phần nào quyền định đoạt tài sản của họ, pháp luật đã cho phép

họ lập di chúc nếu được cha, mẹ hoặc người giám hộ của họ đồng ý Bàn về quy định này còn có những ý kiến khác nhau do chưa có sự hướng dẫn của cơ quan nhà nước có thẩm quyên:

- Cha, mẹ hoặc người giám hộ đồng ý là đồng ý về việc cho phép người từ đủ mười lãm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi lập di chúc hay là đồng

ý về nội dung di chúc?

- Sự đồng ý của cha hoặc mẹ hay là cả cha và mẹ Trường hợp nào thì

cần đến sự đồng ý của người giám hộ?

Về vấn đề thứ nhất, chúng tôi cho rằng chỉ là việc đồng ý cho phép người từ đủ mười lăm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi lập di chúc vì nếu hiểu

là đồng ý với nội dung di chúc thì vô hình chung pháp luật đã can thiệp đến quyền tự định đoạt, đến ý chí tự nguyện của người lập di chúc, trong khi ý chí

tự nguyện là một trong những điều kiện để di chúc được coi là hợp pháp Với

tư cách là người thừa kế hàng thứ nhất theo pháp luật của người con, người cha, người mẹ có thể can thiệp vào nội dung của di chúc, can thiệp vào sự định đoạt của người con nếu được hiểu theo cách việc lập di chúc của người từ đủ

mười lăm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi phải được sự đồng ý của cha, mẹ về nội dung di chúc Và một điều đương nhiên, nếu hiểu cha mẹ phải đồng ý về

nội dung di chúc thì đã bao hàm cả việc đồng ý cho lập di chúc

Về vấn đề thứ hai, căn cứ vào cách hành văn của điều luật thì chỉ cần một trong hai người là cha hoặc mẹ đồng ý là đủ, mà không cần thiết phải được sự đồng ý của hai người Pháp luật dân sự cũng đã quy định rõ ràng về việc giám hộ tại Mục 5 Chương II, Phần thứ nhất Bộ luật dân sự năm 1995 Giám hộ là việc cá nhân, tổ chức hoặc cơ quan nhà nước (gọi là người giám hộ) được pháp luật quy định hoặc được cử để thực hiện việc chăm sóc và bảo

vệ quyền, lợi ích hợp pháp của người chưa thành niên, người bị bệnh tâm thần hoặc mắc các bệnh khác mà không thể nhận thức, làm chủ được hành vi của mình (gọi là người được giám hộ) Trong quan hệ pháp luật thừa kế theo di

chúc, thì người từ đủ mười lăm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi chỉ có quyên

lập di chúc khi được sự đồng ý của người giám hộ trong trường hợp người chưa thành niên này không còn cha, mẹ hoặc không xác định được cha, mẹ hoặc cha và mẹ đều mất năng lực hành vi dân sự, bị hạn chế năng lực hành vi dân sự, bị Tòa án hạn chế quyền của cha, mẹ hoặc còn cha, mẹ nhưng cha, mẹ không có điều kiện chăm sóc, giáo dục người chưa thành niên đó và nếu cha,

mẹ có yêu cầu

Một vấn đề cần đặt ra khi nghiên cứu về sự đồng ý của cha, mẹ hoặc

người giám hộ đối với hành vi lập di chúc của người từ đủ mười lăm tuổi đến

chưa đủ mười tám tuổi, đó là: Sự đồng ý này phải được thể hiện dưới hình thức

như thế nào? Có bắt buộc việc đồng ý phải được thể hiện bằng văn bản riêng

hay chỉ cần xác nhận vào di chúc, hay chỉ cần bằng miệng? Sự đồng ý đó có cần phải được cơ quan nhà nước có thẩm quyền công nhận hay không? Sự đồng ý được thể hiện trước hay sau khi người chưa thành niên lập di chúc?

Đây là một câu hỏi vì vấn đề này chưa được sự hướng dẫn, giải đáp của cơ quan nhà nước có thẩm quyền

ta quy định người từ đủ mười tám tuổi trở lên là người thành niên Người thành niên có năng lực hành vi dân sự đầy đủ, trừ trường hợp họ mất năng lực hành vi dân sự hoặc bị hạn chế năng lực hành vi dân sự Vì vậy, độ tuổi và khả năng nhận thức là hai tiêu chí để xác định năng lực hành vi dân sự của cá nhân

Tại khoản 1 Điều 655 Bộ luật dân sự năm 1995 và điểm a, khoản 1

Điều 652 Bộ luật dân sự năm 2005 có quy định như nhau về nhận thức của người

lập di chúc: "Người lập di chúc minh mãn, sáng suốt trong khi lập di chúc "

Tuy nhiên, người lập di chúc phải minh mẫn, sáng suốt đến mức độ nào? Người lập di chúc có phải giám định sức khỏe trước khi lập di chúc hay không? Nếu người lập di chúc phải giám định sức khỏe trước khi lập di chúc thì cơ quan nào có thẩm quyền giám định? Có cần hay không cần kết quả giám định sức khỏe thì cơ quan nhà nước có thẩm quyên mới được chứng thực vào di chúc ?

Hiện nay, pháp luật dân sự của nước ta chưa có quy định nào về việc người lập di chúc phải giám định sức khỏe trước khi lập di chúc Vì vậy, người

lập di chúc có thể khám sức khỏe hoặc không khám sức khỏe trước khi lập di chúc Có một số trường hợp khám sức khỏe thì cơ quan khám sức khỏe cũng không thống nhất: Có trường hợp khám tại trung tâm y tế cấp huyện, tỉnh; nhưng cũng có trường hợp lại đi khám ở các bệnh viện về tâm thần

Trên thực tế người lập di chúc ít khi đi giám định sức khỏe, khám sức khỏe trước khi lập di chúc Vì vậy, tình trạng sức khỏe của người lập di chúc

tại thời điểm lập di chúc không được thể hiện Khi có tranh chấp xảy ra, bên

đương sự nào cho rằng người lập di chúc không đủ sức khỏe, ảnh hưởng đến

sự minh mãn của người lập di chúc trong khi lập di chúc thì họ phải có nghĩa

vụ chứng minh Thực tiễn giải quyết tranh chấp thừa kế tại Tòa án nhân dân cho thấy tình trạng này diễn ra tương đối phổ biến Bên yêu cầu chia thừa kế theo di chúc có nghĩa vụ xuất trình trước Tòa án các chứng cứ liên quan đến việc người lập di chúc hoàn toàn minh mãn, sáng suốt khi lập di chúc Ngược lại, bên yêu cầu chia thừa kế theo pháp luật có nghĩa vụ xuất trình các chứng

cứ để chứng minh người lập di chúc không minh mẫn, sáng suốt để bác bỏ yêu

cầu chia thừa kế theo di chúc

Về nguyên tắc, tất cả các di chúc đều được coi là do người để lại di sản

lập trong lúc minh mãn, sáng suốt Vì vậy, đương sự nào cho rằng khi lập di chúc người lập di chúc không minh mẫn, sáng suốt phải có nghĩa vụ chứng minh trước Tòa án có thẩm quyên Chỉ khi có đầy đủ cơ sở khẳng định người lập di chúc không minh mãn, sáng suốt như: Kết luận của cơ quan y tế, bản án

có hiệu lực pháp luật của Tòa án thì Tòa án có thẩm quyên tuyên bố di chúc

vô hiệu Thông thường, những di chúc được chứng nhận, chứng thực của cơ quan nhà nước có thẩm quyền ít khi xảy ra tranh chấp về việc người lập di chúc có minh mẫn, sáng suốt hay không Tranh chấp về việc minh man, sáng suốt của người lập di chúc lại thường xảy ra đối với những di chúc không có chứng nhận, chứng thực Vì vậy, để hạn chế tranh chấp thì việc lập di chúc có chứng thực, chứng nhận cần được khuyến khích

Quy định về vấn đề này, pháp luật dân sự Cộng hòa Pháp chỉ yêu cầu

người lập di chúc có tỉnh thần minh mãn (Điều 901 Bộ luật dân sự Cộng hòa Pháp) Còn Điều 963 Bộ luật dân sự Nhật Bản quy định: "Người lập di chúc tại

thời điểm lập di chúc phải có đủ năng lực để làm việc này" [5]

Năng lực hành vi dân sự của cá nhân chính là khả năng của cá nhân

bằng hành vi của mình để xác lập, thực hiện quyên, nghĩa vụ dân sự Nếu như

năng lực pháp luật của cá nhân phát sinh ngay từ khi cá nhân được sinh ra thì năng lực hành vi dân sự của cá nhân chỉ phát sinh đây đủ khi người đó đạt đến

độ tuổi nhất định (đủ 18 tuổi); nếu như năng lực pháp luật của cá nhân chỉ

chấm dứt khi người đó chết thì năng lực hành vi dân sự của cá nhân chấm dứt khi người đó bị mất năng lực hành vi dân sự

Như vậy, một người được coi là có năng lực hành vi dân sự (trong đó

có năng lực hành vi viết di chúc), khi người đó bằng khả năng của mình thực hiện hành vi, mà bằng hành vi đó, người đó đã xác lập quyền và nghĩa vụ dân sự Trong quan hệ pháp luật thừa kế, người lập di chúc bằng hành vi định đoạt tài sản thuộc sở hữu của mình thông qua việc lập di chúc, người lập di chúc đã xác lập quyền hưởng di sản cho người được thừa kế theo di chúc Cũng đồng thời với việc xác lập quyền hưởng di sản cho người thừa kế theo di chúc, người lập di chúc đương nhiên đã xác lập nghĩa vụ cho người quản lý di sản Bằng hành vi lập di chúc, người lập di chúc đã thực hiện quyền định đoạt đối với những tài sản của mình cho người thừa kế được chỉ định trong di chúc Việc thực hiện quyền của người lập di chúc thể hiện ở chỗ: Người lập di chúc có quyền định đoạt cho ai, cho ai cho bao nhiêu, chỉ cho sử dụng tài sản hay cho sở hữu tài sản

Pháp luật dân sự không quy định về việc người bị hạn chế năng lực hành vi dân sự bị mất quyên lập di chúc Chỉ trong những trường hợp nhất định: Một người bị nghiện ma túy hoặc nghiện các chất kích thích khác dẫn

tới phá tán tài sản của gia đình thì theo yêu cầu của người có quyền, lợi ích

liên quan, cơ quan hoặc tổ chức hữu quan, Tòa án có thể ra quyết định tuyên

bố là người bị hạn chế năng lực hành vi dân sự Đồng thời với quyết định

tuyên bố một người hạn chế năng lực hành vi dân sự, Tòa án quyết định người đại diện theo pháp luật của người bị hạn chế năng lực hành vi dân sự và phạm

vi đại diện Như vậy, người bị hạn chế năng lực hành vi dân sự không phải là người bị bệnh tâm thần hoặc mắc các bệnh khác mà không thể nhận thức và làm chủ được hành vi của mình theo quy định của Điều 650 Bộ luật dân sự năm 1995 nên họ vẫn có quyền lập di chúc mà không phải được sự đồng ý của người đại diện

Đối với những người đã thành niên nhưng bị bệnh tâm thần hoặc mắc các

bệnh khác mà không thể nhận thức và làm chủ được hành vi của mình thì không

có quyền lập di chúc Nếu họ lập di chúc, thì di chúc đó không được công nhận

2.2 Ý CHÍ CỦA NGƯỜI LẬP DI CHÚC

2.2.1 Người lập di chúc hoàn toàn tự nguyện

Nguyên tắc tự nguyện trong việc tham gia các giao dịch dân sự là một nguyên tắc cơ bản được ghi nhận tại Bộ luật dân sự năm 1995 và Bộ luật dân

sự năm 2005 Trong giao lưu dân sự, các bên đều phải hoàn toàn tự nguyện, không bên nào được áp đặt, cấm đoán, cưỡng ép, đe dọa, ngăn cản bên nào

Lập di chúc là giao dịch dân sự, là hành vi pháp lý đơn phương của người lập di chúc Vì vậy, cũng như các giao dịch dân sự khác, việc lập di chúc cũng phải thể hiện ý chí tự nguyện của người lập di chúc Tự nguyện được hiểu theo nghĩa khái quát chính là việc thực hiện một việc gì đó hoàn toàn theo ý mình, do mình nghĩ ra và thực hiện Về mặt bản chất, tự nguyện là

sự thống nhất giữa ý chí và bày tỏ ý chí Vì vậy, khi đánh giá ý chí của một người về một vấn đề nào đó có phải tự nguyện hay không, cần phải dựa vào sự thống nhất biện chứng giữa hai phạm trù: Ý chí và sự bày tỏ ý chí

Ý chí là cái bên trong, là cái mà người khác khó có thể nhận biết được,

nếu ý chí đó chưa được thể hiện ra ngoài bằng hành động thực tiễn Để người khác nhận biết được mong muốn của mình, con người phải thể hiện ý chí bằng

những hành vi cụ thể Ý chí và sự bày tỏ ý chí là hai mặt của một vấn đề, có

quan hệ mật thiết, gắn bó khăng khít với nhau

Trong việc lập di chúc, người lập di chúc thể hiện ý chí của mình thông qua hành vi lập di chúc Thông qua việc cho người này nhiều, người kia ít người lập di chúc thể hiện tâm tư, tình cảm với người thừa kế Vì vậy, muốn xác định một di chúc có phải là ý chí tự nguyện của người lập di chúc hay không, cần phải dựa vào sự thống nhất giữa ý chí của người lập di chúc và

sự thể hiện ý chí đó trong nội dung của di chúc Chỉ khi nào di chúc phản ánh một cách trung thực, khách quan những mong muốn của người lập di chúc thì

sự định đoạt đó mới được coi là tự nguyện

Thực tiễn xét xử các vụ án tranh chấp về thừa kế theo di chúc cho thấy,

việc xác định di chúc có được lập một cách tự nguyện hay không là một vấn

đề gây nhiều khó khăn cho Toà án Một bên đương sự xuất trình di chúc và

yêu cầu được chia thừa kế theo di chúc và họ cho rằng di chúc hoàn toàn do người để lại di sản tự nguyện lập Đương sự phía bên kia thì lại cho rằng, nguyên nhân của sự phân chia di sản không công bằng (đa số các di chúc đều

có sự phân chia di sản khác nhau, dẫn đến tình trạng người được nhiều, người được ít) là do người lập di chúc không tự nguyện Để giải quyết các vụ án này, trước tiên người Thẩm phán buộc phải yêu cầu cả hai bên đương sự xuất trình những chứng cứ để chứng minh cho những lời khai của mình Bên cạnh đó, việc lấy lời khai nhân chứng, xác minh chính quyền địa phương, đối chất cũng là những biện pháp cần thiết để tìm ra sự thật của vụ án: Người lập di chúc có tự nguyện lập di chúc hay không?

2.2.2 Người lập di chúc không bị đe dọa

De doa trong giao dịch dân sự là hành vi cố ý của một bên làm cho bên kia sợ hãi mà phải thực hiện giao dịch dân sự nhằm tránh thiệt hại về tính mạng, sức khỏe, danh dự, uy tín, nhân phẩm, tài sản của mình hoặc của những người thân thích

Cũng như các loại giao dịch dân sự khác, đe dọa trong việc lập di chúc trước hết phải được thực hiện bằng hành vi cố ý Hành vi cố ý này phải có sự toan tính từ phía người đe dọa về việc đe dọa người lập di chúc như thế nào,

hình thức, địa điểm đe dọa, phương tiện để thực hiện việc đe dọa Hậu quả

của việc thực hiện hành vi đe dọa là người lập di chúc phải sợ hãi đến mức phải lập di chúc theo ý muốn của người đe dọa Việc phải lập di chúc đó có thể không gây thiệt hại cho người lập di chúc về tính mạng, sức khỏe, tài sản

vì việc đe dọa mới ở mức độ nhẹ Thực tế cho thấy, người lập di chúc không bao giờ bị thiệt hại về tài sản cả, vì khi chết, họ không thể mang theo được tài sản mà họ đang có và chỉ khi người để lại di sản chết thì di chúc mới phát sinh hiệu lực Vì vậy, đối với đe dọa trong việc lập di chúc thì người lập di chúc luôn luôn không bị thiệt hại về tài sản Người bị thiệt hại về tài sản sẽ là những người thân thích của người lập di chúc vì khối tài sản của người lập di chúc có hạn, nên cho người này hưởng rồi thì đương nhiên những người khác không còn để hưởng Tuy nhiên, do bị đe dọa nên người lập di chúc phải viết di chúc theo ý kiến của người đe dọa, nên sẽ có ảnh hưởng đến danh dự, uy tín của người lập di chúc Ví dụ: Người lập di chúc tên là Nguyễn Văn A, có 4 con là

Nguyễn Văn B, Nguyễn Văn C, Nguyễn Văn D, Nguyễn Văn E Ông A được

C chăm sóc, nuôi dưỡng , còn B, D, E đối xử ngược đãi với ông A Vì vậy, ông A tuyên bố với mọi người là sau này sẽ để lại toàn bộ tài sản cho C và ông

A đã lập di chúc cho C được hưởng toàn bộ tài sản của mình Biết được sự việc trên, B, D và E đã bàn bạc với nhau đe dọa buộc ông A phải lập di chúc khác

có nội dung cho B, D, E cùng được hưởng di sản của ông A Như vậy, việc

ông A phải lập di chúc sau đã ảnh hưởng đến quyền lợi về tài sản của C,

nhưng lại ảnh hưởng đến uy tín, danh dự của người lập di chúc là ông A

Như đã phân tích, khi bị đe dọa thì người lập di chúc không thể hiện được ý chí tự nguyện, mà lại thể hiện ý chí của người đe dọa Vì vậy, trong trường hợp người lập di chúc bị đe dọa thì di chúc đó bị vô hiệu, không phát sinh hiệu lực pháp luật

Trong thực tế đã xảy ra không ít những trường hợp mà các đương sự khai là người lập di chúc bị đe dọa Cơ quan nhà nước có thẩm quyền phải xác minh, lấy lời khai nhân chứng, thậm chí kiểm tra cả những vật chứng (nếu có) Tuy nhiên, việc xác định người khác đã can thiệp vào việc lập di chúc đến mức độ nào có ý nghĩa quan trọng trong việc xem xét hiệu lực pháp luật của di chúc Vấn đề đặt ra là sự can thiệp đó đã đến mức làm cho người lập di chúc

sợ hãi và phải lập di chúc theo ý muốn của người can thiệp hay chưa? Còn khi

đã lập di chúc theo ý chí của người khác thì đương nhiên đã gây thiệt hại cho người lập di chúc như đã phân tích ở phần trên Để xem xét về việc người lập

di chúc đã đến mức sợ hãi hay chưa là một vấn đề rất khó, đòi hỏi Tòa án phải cân nhắc kỹ lưỡng toàn bộ các chứng cứ của vụ án Trường hợp người can

thiệp đã bị bản án của Tòa án xử lý về hành vi đe dọa rồi thì sẽ có nhiều thuận

lợi cho việc xem xét Ví dụ: Một người có hành vi đe dọa người lập di chúc để buộc người lập di chúc phải viết di chúc không đúng với ý chí của người lập di chúc Để thực hiện hành vi đe dọa của mình, anh ta đã dùng vũ lực và gây ra thương tích nặng cho người lập di chúc đến mức bị truy cứu trách nhiệm hình

sự Bằng bản án hình sự, Tòa án đã xác định có hành vi đe dọa trong việc lập

di chúc và có hành vi cố ý gây thương tích, đồng thời Tòa án đã xử lý về mặt hình sự đối với hành vi cố ý gây thương tích Sau đó do người lập di chúc chết, người được thừa kế theo di chúc khởi kiện yêu cầu được thừa kế theo di chúc Trong trường hợp này, Tòa án dễ dàng trong việc tuyên bố về việc di chúc trên không có hiệu lực pháp luật do người lập di chúc bị đe dọa

Đối với trường hợp các bên có ý kiến khác nhau về việc người lập di chúc có bị đe dọa trong khi lập di chúc hay không, thì cả hai bên đương sự đều phải có nghĩa vụ chứng minh theo quy định tại Điều 79 Bộ luật tố tụng dân sự năm 2004 (có hiệu lực từ ngày 1-1-2005) Bên đương sự cho rằng, người lập di chúc bị đe dọa trong khi lập di chúc phải có nghĩa vụ đưa ra chứng cứ để chứng minh Nếu các chứng cứ do bên khai rằng có việc đe dọa không đủ hoặc không có cơ sở tin cậy, thì Tòa án công nhận di chúc

Đã có không ít những trường hợp xảy ra trong thực tế, mặc dù có sự can thiệp của người khác, nhưng chưa đến mức làm cho người lập di chúc sợ hãi phải viết di chúc trái với ý muốn của mình Người lập di chúc vẫn lập di chúc một cách tự nguyện, thể hiện ý chí của mình Do vậy, di chúc vẫn có hiệu lực

2.2.3 Người lập di chúc không bị lừa dối

Lừa dối trong giao dịch dân sự là hành vi cố ý của một bên nhằm làm

cho bên kia hiểu sai lệch về chủ thể, tính chất của đối tượng hoặc nội dung của

giao dịch nên đã xác lập giao dịch đó (Điều 142 Bộ luật dân sự năm 1995) Lừa dối là thủ đoạn có tính toán trước của người này (người lừa dối) đối với người khác (người bị lừa đối) nhằm làm cho người bị lừa dối hiểu sai vấn đề, dẫn đến quyết định một việc gì đó theo mục đích đã định sẵn của người lừa

đối Thủ đoạn của người lừa dối có thể bằng lời nói, có thể bằng hành động

Mục đích của người lừa dối là làm cho người bị lừa dối hiểu sai vấn để, dẫn đến những quyết định không đúng, có lợi cho người lừa dối

Trong việc lập di chúc, người lừa dối làm cho người lập di chúc hiểu sai lệch về những người thừa kế, dẫn đến quyết định phân chia di sản theo ý muốn của người lừa dối

Di chúc là giao dịch dân sự đơn phương, nó chỉ thể hiện ý chí của người lập di chúc Ý chí của người lập di chúc phải hoàn toàn tự do, tự nguyện,

tự định đoạt trong khi minh mãn và sáng suốt Mọi hành vi lừa dối, đe dọa, cưỡng ép người lập di chúc đều bị coi là trái pháp luật

Trong thực tiễn giải quyết tranh chấp về thừa kế theo di chúc, hầu như

không có việc các đương sự tranh chấp về di chúc có bị lừa dối hay không Trường hợp nếu có tranh chấp, thì việc giải quyết của cơ quan nhà nước có thẩm quyền cũng là vấn đề khó vì việc chứng minh rằng người lập di chúc bị lừa dối là việc không đơn giản

2.2.4 Chỉ định người thừa kế, truất quyền hưởng di sản của người

thừa kế, phân định di sản cho từng người thừa kế

Đây là quyền của người lập di chúc được quy định tại khoản 1 Điều 651

Bộ luật dân sự năm 1995 (khoản 1 Điều 648 Bộ luật dân sự năm 2005) [6], [7]

Chỉ định người thừa kế là hành vi của người lập di chúc cho phép người nào đó được hưởng phần tài sản thuộc sở hữu của mình, thông qua việc lập di chúc Một nội dung không thể thiếu được của di chúc đó là: Ai là người được hưởng di sản và được hưởng những tài sản nào, số lượng, đặc điểm, chủng loại tài sản Người lập di chúc có quyền chỉ định người thừa kế là người bất kỳ, mà không bó buộc trong số những người thừa kế theo pháp luật của người lập di chúc Người lập di chúc cũng có quyền chia cho người này nhiều hơn người kia, chia cho người này động sản, người kia bất động sản, người khác quyền tài sản mà không buộc phải chia đều cho những người đã được chỉ định Việc chỉ định người thừa kế và phân định di sản cho người thừa kế là một nội dung

không thể thiếu của di chúc

Người bị truất quyền hưởng di sản phải là người được thừa kế theo pháp luật của người lập di chúc Người lập di chúc có thể chỉ rõ trong di chúc những người thừa kế theo pháp luật nào của người lập di chúc bị truất quyền hưởng thừa kế Tuy nhiên, có nhiều di chúc, người lập di chúc chỉ chỉ định người được hưởng thừa kế theo di chúc, vậy những người thừa kế theo pháp luật của người lập di chúc có bị coi là người bị truất quyền quyền hưởng di sản hay không Bàn về vấn đề này, hiện nay trong khoa học pháp lý còn có hai

quan điểm khác nhau:

- Quan điểm thứ nhất cho rằng, khi người lập di chúc có di chúc chỉ định một số người thừa kế theo pháp luật hoặc những người khác được hưởng thừa kế theo di chúc, thì những người thừa kế theo pháp luật còn lại là người

bị truất quyền hưởng di sản Những người theo quan điểm này cho rằng, đây

là hình thức truất quyền hưởng di sản gián tiếp Nếu như người để lại di sản