Tiểu luận môn triết NÉT TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ ĐẠO GIA

Tiểu luận môn triết NÉT TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ ĐẠO GIA

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ TPHCM PHÒNG QUẢN LÝ ĐÀO TẠO SAU ĐẠI HỌC TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC Đề tài số 2: “NÉT TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ ĐẠO GIA” HVTH: Phạm Thị Lánh STT: 48 Nhóm: 3 Lớp: Cao học Đêm 1 – K20 GVHD: TS. Bùi Văn Mưa Tp. Hồ Chí Minh, 2011 MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU 1 CHƯƠNG 1: TRIẾT HỌC VÀ TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC 1 PHƯƠNG ĐÔNG 1 1.1.Khái lược bức tranh Triết học về Thế giới 2 1.2.Triết học Phương Đông – Triết học Trung Quốc cổ trung đại 2 CHƯƠNG 2: SỰ TƯƠNG ĐỒNG GIỮA NHO GIA VÀ ĐẠO GIA 4 2.1. Nét tương đồng trong lịch sử hình thành và phát triển 4 2.2. Nét tương đồng về quan điểm 4    !!"#$% &'()!*+,-./ 0123!),4/ CHƯƠNG 3: SỰ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ ĐẠO GIA 9 3.1. Nét khác biệt trong lịch sử hình thành và phát triển 9 3.2. Nét khác biệt trong quan điểm 12   567!" &'()!*+8,-.% &'()923!),4: 4.1. Sự du nhập các tư tưởng Triết Học vào Việt Nam 20 4.2. Ảnh hưởng của Nho giáo đến xã hội Việt Nam 20 ;!<9=9!>=!)?=@A ;!<9=99BCD>=!)?=@ 4.3. Đạo gia và những tác động đến xã hội Việt Nam 22 5E*!! ! 5E! ! KẾT LUẬN 25 TÀI LIỆU THAM KHẢO 25 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS. Bùi Văn Mưa LỜI MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài 9FG?9#FB2=H!#I'J!KFF2= (9BLI>M!8BCD2=( !NO!<1 H!PB2=H!F!QE#'!< H!FICR5!<BP9)F!E5!!+ E!<1H!P9I9'Q!Q07)07!!" B2=H!F#F!SIKT)'-!H'1F“Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia” '((U)5!3#V#$!< B2=H!F 2. Mục tiêu của đề tài K)(H!!<9G?9F5E!< Q',-.07)'(#VE5'W!!<H!X3GRI 'Q(6)1 2=(!<07) 3. Phạm vi nghiên cứu Y3'ZF C=!675B2=H!FF E !<B2=H!F,-.07) 4. Phương Pháp Nghiên Cứu ><4[232=267!"[$!<H!\=! ]CJ2).M232=2!"C9H!C=!23 2=2#R!F#+!4^232=22*!8_J2^232=2'M! 9= CHƯƠNG 1: TRIẾT HỌC VÀ TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC PHƯƠNG ĐÔNG HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 XT 1 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS. Bùi Văn Mưa 1.1. Khái lược bức tranh Triết học về Thế giới H!'B9,-.!)5R#7!E23GRF23 F9C9EC`0aaa8C`0a!>R G-!QO1!=!'+bC=!1H!I'169 F)5.[!36EMcH!!"!=!#F ).!d(IK)5#$!O!2M $'.!<!d( 'QQ!I!<,-.#9FBI!<!9B9!.!M!.'ZQ F(7Q).!=!!Q7M[[?[#V ==#?I!Q((cH!#F7M"!#V#$!O!< !9B1I1+*Ie!<!9B9O f 2=(!<H!#F 2=(9951H! X3FH!X3GR[9'1C7'+#V IC ,-.IgQ)F 2=(!<1H!!Q C=!X3 2=(H!h9?i65!S2=(C9H! !"^!eX3GR!+ =!'.!<!*+I![j#!Ik H!h.iI!"1R=9!QlG.I1!*+8'?9'"! ,-.!Q&M![m2=(X3GRX3K H!!#F9?'.S6(7CEg$"!I'==!< !9B 1.2. Triết học Phương Đông – Triết học Trung Quốc cổ trung đại 1H!P9!_'?'BF9BCD='.n!'.!)5R #7#,-.29C96M!E#+!4OI)M)F'S!<!=! FP9!_'?#F5O'1.!'BM !j!*+8 '?9'"!!<,-.Ho'"'()[)'(E*!F' 5672=2E!=!O'1,-.I5!<H'-!Q =![O#I97!,=!#$2).$ ,-.T9)RK!'.!< HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 XT 2 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS. Bùi Văn Mưa 29C3$21T95=+!p) !!*+8'?9'"! 29C23GR>*9=KO'-E!=!F #FKF!=!B2=H!C=9F!d 9M!=!B2=H!#'Q2EC('B2=H!9 =9BT99=9'J!H#FF9I#FB'-'H!O=!= 1'J!?H[I[?6E9!9)HBMJ2#B '?9#V9=9,O7O)I#q!'SQ!d#F59W!"! !H!g!3F#!7Q22S+!GB_4'-7 M9=5F"!!'FH!IH#F9H! h_H!i8rB=#$2Q \.B2=H!#5!<&M!#FG?9=9G?9=9"!#F =9#*1G?9I#F).=H!FR=9&M!I#FR=9'W!5 !*M!<!FZM!#+!4'J!,=!$!<G?9=9!Q( ,O7Cd"!!RIC=!2p)G?9'"!C!<]-94 ,O7>=!HC=!#FG?9]-9IG?9P9F]-9IG?9G?9=9#F ).9)=9Z?B&M!!_'?I999=9FX$ =9?&M!IG?9=9'-Er!'!=!#b !c!* +ICIg!3I7$I)?!I[NIH!IQH!I$#VI'+ #VI#+!4Ik HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 XT 3 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS. Bùi Văn Mưa CHƯƠNG 2: SỰ TƯƠNG ĐỒNG GIỮA NHO GIA VÀ ĐẠO GIA 2.1. Nét tương đồng trong lịch sử hình thành và phát triển 9FG?9#FB2=H!#I'J!KFF2=( 9BLI>M!G#FB'?'J!E2QI"! 'J!2_!$2I1H!E'H!!<)Ks)Q22S6'_,- .ICr!2!K?#9?#?!6O#>QFg)H!EFg) =!2p)'BI!9BF!eH#FBht=!!4Ig)Fg) Si^ht=!)Ig)F'i9'Q!Q%H!2=##Fu) [3I9IG?9I\W!IX=2Fv 9FG?9Z?nB&M!!_'?I'J!9F7#! F!QE.I#[F'1gQS!<&M!Q F1M!23GRQ!\W![m!QO1'() C=!67!EB2=H!'-eJ2F).1M ;!<B2=H!F9#b !R=9FgQJ Cw6&M!I'J!1').M!>x#!$07 )I$tEI=]IPF&M!I]F9I>)2!k 2.2. Nét tương đồng về quan điểm 2.2.1. Khởi nguyên vũ trụ Quan niệm về đạo:>EB2='1'1!$2'C6r Zn'?9 G?9'(!d!=#*7'M!<'-!Qn!CC#$2'+I CRICR[7ICRgICRE)G?9!Q(7)[ 23[7cRF50RIKG?9#F#*!<B'OI#*RK HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 XT 4 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS. Bùi Văn Mưa P5IKG?9#F#*5KI#F)y?$h0R['+! <I5[?$!)oi ]-94!9sG?9?$I'"!ROI6E9Z?$0?$ B'?9)F'J!IB'"!)F(7FC)O'#F#q!?$ 1'?9. “Đạo sinh chi, đức súc chi, vật hình chi, thế thành chi. Thị dĩ vạn vật mạc bất tôn đạo nhi quý đức. Đạo chí tôn, đức chí quý, phù mạc chi mệnh nhi thường tự nhiên. Cố đạo sinh chi, đức súc chi, đình chi, độc chi, dưỡng chi, phú chi. Sinh nhi bất hữu, vi nhi bất thị, trưởng nhi bất tế, thị vị huyền đức” (Chương 51, Đạo đức kinh) 0F_4!9'?9'"!#F1E!<,-.I#F!R!'(5K$ ,- .F9F7!=!!=!9!9BLO2=nC=!#V#$ )[3FIG_H#FB'-'hB?$i Fh!E)"i'(9F!d)997!E*!?$I !9BF,-. Quan niệm về âm dương:>EB2='1'1!$2'C 6rZn)[3u)F[3T9C=7)!_3CR2E#F$!O !(ICR!()F#F.!*!<)H7JI)H $99F !9n6F9In!u)F[3#F)W'M#$2I )oMOI9u)!Qv3F9v3!Qu) 2.2.2. Thế giới quan – Nhân sinh quan G()M'S!<B2=#F'1$'+6E*#9? '1!Q).*M!c9K!9s*M!#F*7*=!^FG?9 !9s*M!#FChRih5ih0Ri#FC 1ZM!'(M I"!J2('?9 G()"#F1'?9'"!c HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 XT 5 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS. Bùi Văn Mưa hG?9i#' 2=(IQ!<B'O)R$c9K !9sG?9#F#$6!(I9=!<?$B'O^FG?9!<G?9 #F6E!<I=?9?$I#F2Y2r!!<?$I#$ 6Q !<?$ hG"!ir!WG?9c97)'B'#M#?'q'r2ET9 '(,[ 7#F)?IM'y2#F'?9I9T9'?9).!=!)!dI 'q'r9!.!MK!Q'J!'"!9=V6=9)^G?9 K7)G?9#F#$6Q !<?$I#$OH#FG"! G()"6#F1!9Bc$2!<F9,-.F!9BI!9 HF!=I MOIFe5!9BF,-. >9!9B#F!<(!<'MJ!"cF9.)8#R!M rK)e16E!9BF)M75!9BF,-., F*)'C9H! G!*#F[o' CY)2=(1$"!#$I#F,!< CY)2=(C IC9H!9g)X3z9?{ 2.2.3. Tư tưởng thực chứng luận _4F9Q!*)'O'1#VEIZ M!!<'(K)!_[ 5!r!!9#V#$'?9'"!!<)KI _4!9s?$CRn6QT9).$ CRK!N #?'J!>q!Q(6rW2F9G?97)!<]-9 41'?9cĐạo vừa mang tính khách quan (vô vi), vừa mang tính phổ biến. >EB2='1T9!<b[)c\?47MQH! [)!<923[7F$"!#$^G?9K '1!9[nJI!9C!" $!(]-94!9s HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 XT 6 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS. Bùi Văn Mưa “Không cần ra cửa mà biết thiên hạ, không cần nhòm qua khe cửa mà biết đạo trời”. 2.2.4. Quan điểm chính trị xã hội \.'()3'Z9'()!*+!<9FG?9#F!9 sM!#V#FM!'J!).=!+ &'(),-.!<G?9F9!Q).Y3'Zw129 !=!MI'Q#FG?9C!9BMCRE?9In6w*)#)I +C`'(CR#F))O'"!9C'Q9!C!9BM 2E!n) !I'1K)F)KCR)M!'n=2[!9B C=!  >=!  H!  '    !'1  s)  '  $2    E   5O'1 !j,-.B'?'WIE5)o[9,- .'F'!9B').#ME9=T9!=!!=!C=! 2.2.5. Về phương châm xử thế >9BMFF'.[ !=!r!!36EIJ2#e BT9).7)5!r!>EB2='1!9 B'!=7IC!9BMM'(!Q'K?2q!FQ2 2S!9).,-._'+ 9<!9s1E!<'K,-.#F57 '?9'"!!*+I'W!67#F7RI!!9I!ZJ>=! 7F'J!9H#F'?9IC!=!7F!*[K,-._'+I 'KFJ!#?9=9<#F#V!<_4F \?41'?9#F)B4F!=!"!FB4I!=!!+ 'O! G?9K=9O!9BT9RcMFF'.T9#| ICRE?9ICReY2=6E*!<)KFJ!6E* HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 XT 7 [...].. .Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa của tự nhiên, là từ bỏ tính tham lam, vị kỷ để không làm mất đức Nghệ thuật sống dành cho con người là từ ái, cần kiệm, khiêm nhường, khoan dung HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 Page 8 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa CHƯƠNG 3: SỰ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ ĐẠO GIA 3.1 Nét khác biệt trong... Lánh_Đêm 1_K20 Page 13 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa đổi trong tự nhiên và xã hội; còn Đạo gia thì quan niệm Âm dương là sinh ra 3 lực (Thiên, Địa, Nhân), từ đó sinh ra vạn vật 3.2.2 Thế giới quan – Nhân sinh quan Điểm khác biệt rõ rệt nhất trong quan điểm nhân sinh quan của hai trường phái là về vấn đề nhập thế và xuất thế Với Nho gia, con người tuân theo... nền tảng lý luận để tổ chức nhà nước, pháp luật, đặc biệt là giáo dục Giáo dục Nho giáo góp phần nâng cao văn hóa con người, đặc biệt là về văn học, sử học, triết học HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 Page 20 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa Hiếu học là đặc điểm của nho giáo và chính đặc điểm này đã trở thành truyền thống văn hóa của người Việt Nam Nho giáo góp... hiện tượng như đồng bóng, đội bát nhang, bùa chú…đã gây ảnh hưởng không tốt đến đời sống tinh thần người Việt, làm cho một bộ phận người bất lương lợi dụng điều này để chuộc lợi từ những người nhẹ dã, cả tin HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 Page 24 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa KẾT LUẬN Tóm lại, những tư tưởng triết học cơ bản của Nho gia và Đạo gia tuy đã được... (sách Luận ngữ) Khổng tử nói với vua Tề Cảnh Công: "Quân quân, thần thần, phụ phụ, tử tử - Vua ra vua, tôi ra tôi, cha ra cha, con ra con" (sách Luận ngữ) Ngược lại, Đạo gia không đặt nặng vấn đề giai cấp, để mọi thứ thuận theo lẽ tự nhiên HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 Page 18 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa 3.2.5 Quan điểm trong phương châm xử thế Nho gia thì... mặt đạo đức, pháp luật đối với con người để trả lại cho con người bản tính tự nhiên vốn có của nó Lão Tử mơ ước đưa xã hội trở về thời đại nguyên thủy chất phác,mơ ước cô lập các nhân với xã hội để hòa tan con người vào đạo (tự nhiên) HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 Page 19 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa CHƯƠNG 4: NHỮNG ẢNH HƯỞNG CỦA HỌC THUYẾT NHO GIA VÀ ĐẠO... xã hội Và cuối cùng, chúng ta cũng gửi lời cảm ơn sâu sắc đến Khổng Tử và Lão Tử, hai nhà tư tưởng đã khai mở cho hai trường phái Triết học kinh điển cũng như các nhà tư tưởng tiêu biểu khác TÀI LIỆU THAM KHẢO HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 Page 25 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa 1) Bộ Giáo dục và Đào tạo, Giáo trình Triết học (dùng cho học viên cao học và nghiên... chất điều hòa mâu thuẫn giai cấp, phản đối chiến tranh Ông khuyên giai cấp thống trị HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 Page 17 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa phải thương yêu, tôn trọng, chăm lo cho nhân dân Đồng thời, ông cũng khuyên dân phải an phận, lấy nghèo làm vui, nghèo mà không oán trách Đạo gia chủ trương đường lối trị quốc theo đạo “vô vi”, chống lại... giữ gìn và phát huy phục vụ cho sự nghiệp cách mạng của dân tộc, bên cạnh việc loại bỏ các quan điểm lạc hậu của Nho giáo Tư tưởng trọng nam khinh nữ của Nho giáo vẫn còn tồn tại trong xã hội ngày nay Nội dung giáo dục của Nho giáo là dạy đức và dạy tài vẫn còn có ý nghĩa đến ngày nay và càng được trân trọng HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 Page 21 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD:... Hợi 1911 làm mốc điểm thì Đạo giáo đã trải qua năm giai đoạn, đó là: Khởi nguyên Đạo giáo (Từ thời cổ đại đến đời Đông Hán ,Triều đại Hán Thuận Đế, 125-144 TCN), Đạo giáo sơ kỳ (Từ đời Hán Thuận HVTH: Phạm Thị Lánh_Đêm 1_K20 Page 11 Nét tương đồng và khác biệt giữa Nho gia và Đạo gia GVHD: TS Bùi Văn Mưa Đế đến cuối đời Đông Hán (144-220 TCN), Phát triển và chuyển hóa Đạo giáo (Từ đầu đời Tam . HỌC Đề tài số 2: “NÉT TƯƠNG ĐỒNG VÀ KHÁC BIỆT GIỮA NHO GIA VÀ ĐẠO GIA” HVTH: Phạm Thị Lánh STT: 48 Nhóm: 3 Lớp: Cao học Đêm 1 – K20 GVHD: TS. Bùi Văn Mưa Tp. Hồ Chí Minh, 2011 MỤC LỤC LỜI MỞ. họcf'QI!=.!<_4#F_>O2I!eH#F4 !MTrung Dung GBChiến Quốc (480 -221 TCN)I[96O'Z16E*!9B)F9 6+!F@2=I9'Q2=!<4F2=!<?4#F)? OMạnh