mối quan hệ giữa văn hóa chăm và văn hóa mã lai thông qua lễ raja praong và mak yong

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRƯƠNG VĂN MÓN MỐI QUAN HỆ GIỮA VĂN HÓA CHĂM VÀ VĂN HỐ MÃ LAI THƠNG QUA LỄ RAJA PRAONG VÀ MAK YONG LUẬN ÁN TIẾN SĨ LỊCH SỬ Thành phố Hồ Chí Minh – 2012 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRƯƠNG VĂN MÓN MỐI QUAN HỆ GIỮA VĂN HĨA CHĂM VÀ VĂN HĨA MÃ LAI THƠNG QUA LỄ RAJA PRAONG VÀ MAK YONG Chuyên ngành: DÂN TỘC HỌC Mã số: 62227001 LUẬN ÁN TIẾN SĨ LỊCH SỬ NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC 1.PGS TS THÀNH PHẦN 2.TS BÁ TRUNG PHỤ Thành phố Hồ Chí Minh – 2012 DẪN LUẬN BẢN CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan, toàn nội dung luận án tác giả thực Nếu có thắc mắc, khiếu nại quyền luận án tác giả xin chịu trách nhiệm trước hội đồng bảo vệ Tp Hồ Chí Minh ngày 01/04/2012 Người cam đoan NCS TRƯƠNG VĂN MÓN BẢN ĐỒ CHAMPA VÀ THẾ GIỚI MÃ LAI (THẾ KỶ II- XIX) Nguồn: Tư liệu Viện Viễn Đông Bác cổ Pháp Kuala Lumpur, Malaysia,1999 MỤC LỤC DẪN LUẬN Trang Lý chọn đề tài………………………………………………………………01 Mục tiêu nghiên cứu………………………………………………………… 01 Lịch sử nghiên cứu vấn đề…………………………………………………….02 Đối tượng phạm vi nghiên cứu…………………………………………….09 Câu hỏi nghiên cứu…………………………………………………………….10 Giả thuyết nghiên cứu…………………………………………………………10 Phương pháp nghiên cứu…………………………………………………… 11 8.Nguồn tư liệu………………………………………………………………… 12 Ý nghĩa khoa học thực tiễn……………………………………………… 16 10 Đóng góp luận án……………………………………………………… 17 11.Khung phân tích…………………………………………………………… 19 12 Bố cục luận án……………………………………………………………… 19 13 Những thuận lợi khó khăn……………………………………………… 20 CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ TỐNG QUAN VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA VĂN HĨA CHĂM VÀ VĂN HỐ MÃ LAI 1.1 Cơ sở lý luận ……… …………………………………………………….22 1.1.1.Những khái niệm …………………………………………………… 22 1.1.2 Lý thuyết nghiên cứu …………………………………………………….28 1.1.2.1.Thuyết loại hình kinh tế- văn hoá khu vực văn hoá – lịch sử 29 1.1.2.2 Thuyết chức cấu trúc……………………………………… 31 Tổng quan mối quan hệ văn hóa Chăm văn hố Mã Lai .40 1.2.1 Nguồn gốc chủng tộc… ………………………………….………… 40 1.2.2.Ngôn ngữ………………………………………………………… 42 1.2.3 Lịch sử….………………………………………………………… 43 1.2.4 Văn hóa …………………………………………………… 46 1.3 Tiểu kết …………………………………………………………………… 72 CHƯƠNG LỄ RAJA PRAONG VÀ LỄ MAK YONG: MIÊU TẢ DÂN TỘC HỌC 2.1 Lễ Raja Praong người Chăm ………………………………… 74 2.1.1.Nguồn gốc bối cảnh đời …… ……… ………………………… 75 2.1.2.Truyền thuyết ………………………………………………………… 76 2.1.3 Khái niệm ……………………………………………………………… 79 2.1.4 Tên gọi ……… …….……………………………………………… 79 2.1.5 Mục đích……….…… ……………………………………………… 80 2.1.6 Địa điểm tổ chức bước chuẩn bị cho nghi lễ ………………………81 2.1.7 Những điều kiêng cữ.…………… ………………………………………82 2.1.8 Lễ vật dâng cúng …………………………………………………………82 2.1.9 Các vị thần cầu cúng …………………………………………………….83 2.1.10 Diễn trình nghi lễ.………………………………………………… .83 2.2 Lễ Mak Yong người Mã Lai ……………………………………… 96 2.2.1.Nguồn gốc hình thành phát triển lễ …… …………………… 97 2.2.2.Truyền thuyết …………….……………………………………… 99 2.2.3 Khái niệm….………….……………………………………………… 100 2.2.4.Tên gọi ………… …………………………………………………… 100 2.2.5.Mục đích ………………………………………………………………101 2.1.6 Địa điểm tổ chức bước chuẩn bị nghi lễ…… …………………… 101 2.1.7 Những điều kiêng cữ…………………………………………………….102 2.1.8 Lễ vật dâng cúng ……………………………………………………… 103 2.1.9 Các vị thần cầu cúng ……………………………………………………103 2.1.10 Diễn trình nghi lễ …….………………………………………… .103 3.Tiểu kết … .113 CHƯƠNG MỐI QUAN HỆ GIỮA LỄ RAJA PRAONG VÀ MAK YONG QUA CÁCH NHÌN SO SÁNH 3.1 Nguồn gốc ngữ nghĩa từ Raja Praong Mak Yong…………… 116 3.2 Thành phần tham gia nghi lễ .…………………………………….… 117 3.3 Sự kiện mở đầu nghi lễ…………………………………………………… 123 3.4 Cấu trúc nghi lễ …………………………………………… .124 3.4.1 Nghi lễ huyền thoại (truyền thuyết) ………………………….…… 124 3.4.2 Mục đích lễ Raja Praong Mak Yong …………………………… 126 3.4.3 Diễn trình lễ Raja Praong Mak Yong…… …………………….… 127 3.4.4 Những người hành lễ lễ Raja Praong Mak Yong.…………… 129 3.4.5 Tín ngưỡng lễ Raja Praong Mak Yong.……………………….132 3.4 Ẩm thực nghi lễ …………………………………………………149 3.4 Trang phục nghi lễ ………………………………………………151 3.4 Âm nhạc múa nghi lễ.….…………………………………… 153 3.4 Kịch dân gian nghi lễ.… ……………………………………… 158 3.4.10 Những biểu tượng lễ Raja Praong Mak Yong.……… 160 3.5 Sự kiện kết thúc lễ …………………………………… 164 3.6 Tiểu kết …………………………………… 165 KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ Những nhận định chung giá trị văn hóa - lịch sử 168 Khuyến nghị giải pháp…… …………… 175 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tiếng Việt .…………………………… 183 Tài liệu tiếng nước ………………………… 190 Tài liệu tiếng Chăm ………………………… 204 PHỤ LỤC Phụ lục Văn Chăm lễ Raja Praong…… 214 Phụ lục Danh mục điệu trống lễ Raja Praong Mak Yong .223 Phụ lục Danh mục khảo sát lễ Raja Praong cộng tác viên .226 Phụ lục Biên vấn 237 Phụ lục Bảng so sánh hệ thống nghi lễ người Chăm Mã Lai 268 Phụ lục Một vài hình ảnh lễ Raja Praong Mak Yong .278-290 BẢNG 1: CHỮ VIẾT TẮT Số TT Chữ viết tắt Từ nguyên Ar Ả Rập BEFEO Bulletin Ecole Francaise d’Extreme Orient (Thông báo Viện Viễn Đơng Pháp) CAM Kí hiệu văn Chăm Viện Viễn Đông Pháp EFEO Ecole Francaise d’Extreme Orient (Viện Viễn Đông Pháp) ĐNA Đông Nam Á KL Kuala Lumpur KHXH Khoa học xã hội Mal Mã Lai Nxb Nhà xuất Skr Sanskrit (Phạn ngữ) UNESCO United-Nations- Educational, Scientific, and –CulturalOrganization (Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hóa Liên Hiệp Quốc) 10 VHDT Văn hóa Dân tộc 11 Vol Volume (Tập) 12 VMST Văn Chăm Văn Món sưu tầm BẢNG 2: QUY ƯỚC THỐNG NHẤT CÁCH VIẾT DANH TỪ -THUẬT NGỮ Bảng 2.1: Quy ước thống cách viết danh từ/thuật ngữ thông dụng văn hoá Champa Số TT Danh từ / thuật ngữ Champa Cách viết thống luận án Giải thích Cam/Chăm/ Chàm Chăm dân tộc Chăm Champa/Campa/Chiêm Champa quốc gia Champa cổ Chăm Ahier Nhóm Chăm ảnh hưởng Thành Chăm Ahier/ Chăm Cuh/ Bàlamôn giáo Ninh – Chăm Bàlamơn/ Bình Thuận Chăm Awal/Bini/Bani Chăm Awal Nhóm Chăm ảnh hưởng Hồi giáo Ninh – Bình Thuận Chăm Islam/ Chăm Hồi/ Chăm Islam Chăm Hồi giáo Ninh Chăm Hồi giáo/ Chăm Thuận, Tây Ninh, ĐEồng Barau/Birow Nai, Tp Hồ Chí Minh, An Giang, Kadhar/ thầy Kanhi/thầy Kadhar Một chức sắc Chăm (đàn ông) thường biểu diễn đàn Cò ke Rabap (kanyi) hát thánh ca nghi lễ Ka –ing/ Ka-in Ka-ing Một nghệ nhân (đàn ông) chuyên múa lễ lễ 276 tay sau: enjali (sembah), ( múa quạt), Toing (múa Chim công), pataka, arda, candra Kaman (múa Chim trĩ), Biyien - Ngoài lễ kịch múa (múa mừng vị thần), (Shadow), Patra (múa hầu cơng chúa) Putri có múa Tiaong, Zaping (Trong Raja Nagar Raja Harei có thêm điệu nữa: Tamia Hwage (múa chèo thuyền), Tamia Hawei (múa roi), múa Karit (múa kiếm), Tamia Aseh (múa ngựa) 11 cách - Bà Raja/Jinyang múa, lên - Phong hành lễ đồng Bà Mak Yong, Raja, Jinyang, Putri, Bamob múa, hát, diễn kịch, lên đồng; - Thầy Maduen vỗ trống - Thầy Mindok: chơi đàn baranang, đọc kinh lễ Rebab hát, hướng dẫn hành lễ tiếng Mã Lai - Chăm, hát thánh ca vị thần; - Ja Pluai kể chuyện, diễn hài; - Persan: kể chuyện, diễn hài; - Các nhạc công tham gia - Các nhạc công tham gia đánh trống thổi kèn 12 Chủ truyện diễn đề, đánh trống thổi kèn cốt - Diễn lại truyền thuyết hai - Múa hát diễn kịch theo biểu thuyền Mã Lai cốt truyện dân gian: Dewa nghi lễ Muda (Diều ma thuật), Dewa - Ngồi lễ, giải trí : diễn câu Indera – Indera Dewa (Mũi truyền kể dân gian tên may mắn), Anak Raja truyện cổ (dalikal), truyện Gong Dan (Hoàng tử nửa 277 cười dalikal klao) Dalikal người cá), Puteri Timun Ikan Klep (Cá đâm), Dua adei Muda (Công chúa dưa chuột), saai (Hai anh em) Raja Tangkai Hati (bùa mê người đàn bà khổng lồ), Raja Muda Lalang (Con bạc hoàng gia), Raja Dua Sarupa (Hai hồng sinh đơi) Raja hứa) Muda Lembek (Thất 278 PHỤ LỤC MỘT VÀI HÌNH ẢNH MINH HỌA LỄ RAJA PRAONG VÀ MAK YONG 279 Phụ lục 6.1 Vài hình ảnh lễ Raja Praong Champa H.1 Thầy Maduen vỗ trống, đọc kinh cúng khai lễ Raja Praong tiếng Mã Lai lễ Raja Praong Ảnh Văn Món chụp làng Hậu Sanh– Ninh Thuận ngày 29/12/1992 H Bà Raja xông hương (thánh tẩy) trang phục tổ tiên qua khói trầm hương lễ Raja Praong Ảnh Văn Món chụp làng Vĩnh Thuận– Ninh Thuận ngày 10/09/2008 Ảnh Văn Jawa Ahaok (từ điển Chăm – Mã Lai) thầy Maduen dùng hành lễ Raja Praong Ảnh Văn Món chụp làng Vĩnh Thuận– Ninh Thuận ngày 10/09/2008 Ảnh Tập hình vẽ bùa thầy Maduen dùng hành lễ Raja Praong Ảnh Văn Món chụp làng Vĩnh Thuận– Ninh Thuận ngày 10/09/2008 280 H.5 Mâm trầu lễ (thong hala) tranh Panin lễ Raja Praong có nguồn gốc từ Malayu Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 25/04/2011 H Lễ vật: bánh kadaor (dĩa bên trái)- làm bột gạo lễ Raja Praong giống bánh himpit người Mã Lai Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 25/04/2011 Ảnh Thầy Maduen cầm bó rạ (nrâng) để múa lễ giống bó rạ - đạo cụ Mak Yong người Mã Lai Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thơn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 25/04/2011 Ảnh Nghệ nhân hài (Ja Pluai) cầm bó rạ (nrâng) diễn kịch Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thơn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 25/04/2011 281 H 9: Ciét Atau – giỏ lớn (ở giữa) đan tre có nắp đậy đựng trang phục cúng lễ tổ tiên tộc họ bà Raja Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 25/04/2011 H 10 Thầy Maduen vỗ trống hát lễ, bà Raja ngồi đồng cầu tổ tiên dự lễ lễ Raja Praong Ảnh: Văn Món chụp làng Vĩnh Thuận– Ninh Thuận ngày 10/09/2008 Ảnh 11 Những người tộc họ cầu nguyện tổ tiên thánh Alla dự lễ phù hộ cháu lễ Raja Praong Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thơn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 Ảnh 12 Thầy Maduen vỗ trống hát lễ, bà Raja múa lên đồng (trun puec) lễ Raja Praong Ảnh: Văn Món chụp làng Vĩnh Thuận– Ninh Thuận ngày 10/09/2008 282 H 13 Bà Raja (người mặc áo đỏ), thầy Maduen (mặc áo dài trắng) Halu Balang chiến binh người Mã Lai (người trần) múa tiến vào nhà lễ Raja Praong đễ nhận lễ vật Ảnh:Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 H 14 Nghệ nhân Chăm biểu diễn trống Ginang, kèn Saranai Chiêng lễ Raja Praong- nhạc cụ tương tự nhạc cụ người Mã Lai Ảnh:Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 H 15 Nghệ nhân (ông Mak Jal Ja Pluai) H 16 Khán giả xem diễn kịch Raja Praong hát lễ Raja Praong Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thơn Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 283 H 17 Cuộc đối thoại tiếng Mã Lai xuất xứ hai thuyền lễ thầy Maduen – người đội khăn có tua đỏ đại diện cho người Chăm người đàn ơng chồng khăn trắng đại diện cho người Mã Lai Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 H 18 Bà Raja Maduen múa mừng hai thuyền Mã Lai rước vào nhà lễ Raja Praong sau đối thoại kết thúc Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thơn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 H 19 Po Acar – tu sĩ Chăm Awal dẫn đầu đồn lễ sơng để tiễn hai thuyền Mã Lai Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 H 20 Po Acar, thầy Maduen bà Raja làm lễ bờ sông chuẩn bị tiễn đưa hai thuyền Mã Lai Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 284 H 21 Po Acar làm phép cột đứa trẻ vào hai thuyền Mã Lai để tiễn đưa sơng Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 H 22 Hai thuyền Mã Lai ba đứa trẻ chuẩn bị thả sông Malayu Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thơn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 H 23 Hai thuyền Mã Lai chuẩn thả sông biển xứ Malayu Ảnh: Tư liệu gia đình Trượng Thị Biến chụp lễ Raja Praong người ChămAwal/Bani thôn Văn Lâm– Ninh Thuận ngày 15/07/2011 H 24 Hai thuyền Mã Lai thả sông biển xứ Malayu Ảnh: Tư liệu gia đình Trượng Thị Biến chụp lễ Raja Praong người ChămAwal/Bani thôn Văn Lâm – Ninh Thuận ngày 15/07/2011 285 H 25 Chụp cận cảnh người thuyền Mã Lai lễ Raja Praong Chăm Ahier Hiếu Lễ- Ninh Thuận Ảnh: Văn Món chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 26/04/2011 H 26 Hai thuyền Mã Lai lễ Raja Praong Chăm Awal/Bani Ảnh.PGS.TS Thành Phần chụp làng Phước Nhơn– Ninh Thuận vào ngày 5/8/2010 H 27 Tác giả Văn Món (người mặc quần xanh) vấn thầy Maduen tham gia thực lễ Raja Praong Ảnh: Đàng Năng Kè chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 25/04/2011 H 28 Tác giả Văn Món ăn cơm, trị chuyện với thầy Maduen – tu sĩ tham gia hành lễ Raja Praong Ảnh: Đàng Năng A chụp lễ Raja Praong thôn Hiếu Lễ – Ninh Thuận ngày 25/04/2011 286 Phụ lục 6.2 Một vài hình ảnh lễ Mak Yong người Mã Lai H.29 Bà Mak Yong (Raja) Mã Lai H.30 Trang phục bà Mak Yong lễ trang phục đời thường Mak Yong (mặc áo dài Baju, đầu đội nrâng đeo hoa tai có đính tua đỏ) H.31 Bà Mak Yong (Raja) trang phục Mak H.32 Mak Yong cầm bó lau biểu Yong (áo Buju, đầu đội mão vai đeo dây đai diễn Mak Yong thổ cẩm) 287 H 33 Diễn viên Mak Yong kịch Mak Yong H.34: Mak Yong vai nhân đại Indera Dewa kịch Mak Yong vật H 35 Mak Yong (người bên trái ảnh -vai công H 36 Mak Yong (người đàn ơng chồng chúa) Pak Yong (người bên phải - vai Hoàng dây đai vai) vai công chúa vỡ kịch Mak Yong tử) kịch Mak Yong đại 288 H 37 Peran (vai hề- người đàn ông đội mũ) H 38 Peran (vai hề- người đàn ông đội mũ diễn cặp đôi với Mak Yong (người phụ trắng đứng giữa) diễn kịch Mak nữ đứng quay lưng) kịch Mak Yong –Mã Lai Yong –Mã Lai H 39 Peran (vai hề- người đàn ông đội mũ trắng) diễn đối thoại với Mak Yong (người phụ nữ) vai Hoàng tử kịch Mak Yong H 40 Cặp Peran (vai hề- hai người đàn ông đứng) diễn đối thoại với Mak Yong (người phụ nữ giữa) vai Hoàng tử kịch Mak Yong 289 H.41 Biểu diễn đàn Rebap (hộp đàn mô tả lại xương đầu chó thần Belang) lễ Mak Yong H.42.Biểu diễn đàn Rebap Gendang lễ Mak Yong trống H.43 Lễ vật (dĩa xôi,chuối, lúa nổ, trầu cau) H.44 Những lễ vật (khai trầu cau giữa) cúng ông tổ linh hồn Rebap lễ Mak lễ cúng Mak Yong tái lại Yong sân khấu biểu diễn Mak trưng bày Bảo tàng Kelantan, Malaysia Yong đại 290 H.45 Trống Gendang, nhạc cụ biểu diễn H.46 Chuẩn bị biểu diễn trống Gendang lễ Mak Yong lễ Mak Yong H 47 Kèn Serunai, nhạc cụ biểu diễn lễ H 48 Khán giả xem biểu diển Mak Yong Mak Yong - Chú thích ảnh Mak Yong: Từ H.29 – H.36 Văn Món chụp lại từ tập ảnh sách Mak Yong: Anak Raja Godang 11 Sabai Nam Aluih Tuần lễ nghệ thuật Mak Yong – Mã Lai (Minggu Ngadap Seni), 2006 Từ H.37 - H.47 Văn Món chụp từ biểu diễn lễ Mak Yong Nhà văn hoá (Istana Budaya) Kula Lumpur –Malaysia vào tối ngày 26-27 /6/2006 H.48 sưu tầm từ Web.Makyong.com ... lễ Raja Praong lễ Mak Yong Dân tộc học/Nhân học Làm rõ nguồn gốc, nội dung ý nghĩa mối quan hệ lễ Raja Praong với lễ Mak Yong, từ góp thêm tư liệu làm rõ mối quan hệ văn hoá Chăm văn hoá Mã Lai. .. TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN TRƯƠNG VĂN MÓN MỐI QUAN HỆ GIỮA VĂN HÓA CHĂM VÀ VĂN HĨA MÃ LAI THƠNG QUA LỄ RAJA PRAONG VÀ MAK YONG Chuyên ngành: DÂN TỘC HỌC Mã số: 62227001 LUẬN ÁN TIẾN... dương) văn hóa Chăm văn hoá Mã Lai Qua thuyết này, làm sáng rõ cấu trúc văn hóa - xã hội người Chăm người Mã Lai lễ Raja Praong Mak Yong Đó cấu trúc xã 18 hội mẫu hệ thích nghi với văn hóa - văn hóa