nghiên cứu hiên trạng và giải pháp phát triển du lịch bền vững tại khu di tích lịch sử đền hùng, phú thọ

Các mục tiêu của phát triển bền vững Mục tiêu tổng quát của phát triển du lịch bền vững là đạt được sự đầy đủ vềvật chất, sự phong phú về tinh thần và văn hóa, sự bình đẳng của các công

PHẦN MỞ ĐẦU 1.tính cấp thiết của đề tài

Cùng với sự phát triển của du lịch thế giới, trong những năm qua, du lịchViệt Nam đã có những bước phát triển mới đạt được những thành quả rất đáng tựhào Nhờ có những chính sách mở cửa giao lưu kinh tế của Đảng và nhà nước nên

đã tạo điều kiện thuận lợi cho ngành du lịch phát triển và càng đóng vai trò quantrọng trong sự phát triển của đất nước

Phú thọ là một tỉnh trung du miền núi, cách Hà Nội 80 km về phía Bắc.làmảnh đất cội nguồn, cái nôi của dân tộc Việt Nam Mỗi tấc đất đều thấm đậm biếtbao dấu tích lịch sử về thời kỳ dựng nước, xây đô để lập nên nước Văn Lang, hìnhảnh sơ khai của Tổ quốc Việt Nam Ngày nay Phú Thọ có một tiềm năng du lịchrất lớn với lịch tài nguyên phong phú Khu di tích lịch sử quốc gia Đền Hùng làmột không gian văn hóa có một không hai vô cùng thiêng liêng của dân tộc ViệtNam Nơi đây thu hút rất đông khách du lịch nội địa và khách du lịch nước ngoài.Nói đến Phú Thọ là nói ngay đến Đền Hùng, hình ảnh đó đã in sâu trong tâm trícủa mỗi người dân Việt Nam và đặc biệt là người dân vùng đất tổ

Song đến nay việc khai thác các tài nguyên du lịch nói chùng và khu di tíchĐền Hùng nói riêng vẫn chưa thật sự hiệu quả Điều đó đặt ra cho các nhà quản lý

du lịch Phú Thọ có những giải pháp đúng hướng, khai thác sao cho hợp lý nhữngtài nguyên du lịch sẵn có, phải đánh giá đúng được thực trạng của ngành và xâydựng chiến lược phát triển sao cho phù hợp với tình hình phát triển của nền kinh tếnhằm thúc đẩy ngành du lịch bền vững.Thực hiện đúng vai trò của ngành du lịchtrong xây dựng và phát triển đưa Phú Thọ trở thành một Tỉnh văn minh giàu đẹp

Chính vì thế mà đề tài về “Nghiên cứu hiên trạng và giải pháp phát triển

du lịch bền vững tại khu di tích lịch sử Đền Hùng, Phú Thọ” được đánh giá cao.

Đây là khóa luận tốt nghiệp rất mong muốn đóng góp những ý tưởng nhỏ vào việcxây dựng Phú Thọ trở nên giàu đẹp văn minh hơn

2 Mục đích và nhiệm vụ của đề tài

2.1 Mục đích

Đề xuất những giải pháp phát triển du lịch bền vững ở Đền Hùng

Để thực hiện được mục đích này thì đề tài cần thực hiện những nhiệm vụ sau:

2.2 Nhiệm vụ

- Tổng quan cơ sở lý luận về phát triển du lịch bền vững

- Phân tích, đánh giá thực trạng, tiềm năng hoạt động du lịch ở Đền Hùng

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

3.1 Đối tượng nghiên cứu

Khóa luận tập trung vào nghiên cứu các hoạt động du lịch tại khu di tích lịch

sử Đền Hùng, dưới góc độ là một sinh viên du lịch muốn hiểu rõ hơn những tiềmnăng vón có về điểm du lịch ,qua đó tìm hiểu một số hiện trạng còn tồn tại,để từ đó

đề ra một số giải pháp tiếp tục phát triển hơn nữa tiềm năng đó nhằm thu hút ngàycàng đông lượng khách du lịch tham quan

3.2 Phạm vi nghiên cứu

Tập trung nghiên cứu hiện trạng, hoạt động khai thác và giải pháp nâng caochất lượng một số diểm du lịch xung quanh khu di tích Đền Hùng và đặc biệt la tạikhu di tích Đền Hùng

4 Phương pháp nghiên cứu của đề tài

Để thực hiện được nhiệm vụ của đề tài, có một số phương pháp chủ yếu sau đây:

Phương pháp khảo sát, điều tra thực địa: Phương phát này có ý nghĩa vô

cùng quan trọng trong việc đánh giá một cách khách quan về tài nguyên dulịch,việc khảo sát giúp em có cái nhìn thực tế và tổng quát hơn về tài nguyên dulịch mà trước đó em vốn chỉ biết qua sách vở ,báo chí ,mặt khác nó giúp ngườinghiên cứu có thể khẳng định được tính chính xác của thông tin

Phương pháp thống kê: Tổ chức sử lý các số liệu ,thu thập số liệu về đối

tượng nghiên cứu

Phương pháp tra cứu, thu thập tài liệu: Đây là phương pháp có tính hệ thống

cao ,mang lại hiệu quả nhất định cho người thực hiện ,phương pháp này ta phải thuthập thông tin chính xác nhất, cần thiết nhất phù hợp với mục đích và yêu cầu của bài

5 Những đóng góp và điểm mới của khóa luận

Khóa luận đánh giá được tiềm năng và thực trạng khai thác du lịch tại khu

di tích Đền Hùng Ngoài ra khóa luận cũng góp ý kiến của mình trong bảo vệ khu

di tích Đền Hùng, đồng thời giúp mọi người hiểu được những giá trị mà di tíchĐền Hùng mang lại

6 Bố cục của khóa luận

Ngoài phần mở đầu, kết luận, lời cảm ơn, danh mục các tài liệu tham khảo,phụ lục bao gồm:

Chương 1: cơ sở lý luận về phát triển du lịch bền vững

Chương 2: Tiềm năng và thực trạng phát triển du lịch tại khu di tích lịch sử Đền

Hùng-Phú Thọ

Chương 3:Định hướng và giải pháp phát triển du lịch bền vững tại khu di tích lịch

sử Đền Hùng –Phú Thọ

Kết luận

PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ PHÁT TRIỂN DU LỊCH BỀN VỮNG

1.1.Du lịch và phát triển du lịch

1.1.1 Các khái niệm du lịch

Ngày nay trên phạm vi toàn thế giới du lịch đã trở thành nhu cầu không thểthiếu trong đời sống văn hóa của con người và hoạt động du lịch đang có nhữngbước phát triển một cách mạnh mẽ khi mà đất nước đang thực hiện công nghiệphóa-hiện đại hóa và trở thành một nền kinh tế mũi nhọn

Với nhu cầu du lịch ngày càng tăng, thuật ngữ du lịch cũng trở nên thông dụng hơn Thuật ngữ du lịch này bắt nguồn từ tiếng pháp tour nghĩa là đi vòng

quanh dạo chơi và khách du lịch la touriste- người đi dạo chơi.Do hoàn cảnh thờigian, khu vực khác nhau, dưới mỗi góc độ nghiên cứu khác nhau mỗi nhà nhànghiên cứu có những cách hiểu về du lịch cũng khác nhau

Theo Liên Hợp Quốc các tổ chức lữ hành chính thức (International Union ofoficial Travel Organization (IUOTO): “du lịch được hiểu là hành động du hànhđến một nơi khác với địa điểm cư trú thường xuyên của mình nhằm mục đíchkhông phải để làm ăn,tức không phải để làm một việc hay một nghề để kiếm tiềnsinh sống…”

Tại hội nghị Liên Hợp Quốc về du lịch họp tại Roma-Ytalia(21/8-5/9/1963)các chuyên gia đưa ra định nghĩa về du lịch: “Du lịch là tổng hợp các mối quan hệ,hiện tượng và hoạt động kinh tế bắt nguồn từ các cuộc hành trình và lưu trú của cánhân hay tập thể ở bên ngoài nơi ở thường xuyên của họ hay ngoài nước họ vớimục đích hòa bình.Nơi họ đến lưu trú không phải là nơi làm việc của họ”

Hội nghị Quốc tế về thống kê du lịch ở Otâ,Canada tháng 6/1991 đã địnhnghĩa: “Du lịch là hoạt động của con người đi tới một nơi ngoài môi trường thườngxuyên (nơi ở của mình) trong một khoảng thời gian ít hơn khoảng thời gian đã

được các tổ chức du lịch quy định trước,mục đích của chuyến đi không phải là đểtiến hành các hoạt động kiếm tiền trong phạm vi vùng tới thăm”

Theo điều 10 Pháp lệnh du lịch của Việt Nam thì: “ Du lịch là hoạt động củacon người ngoài nơi cư trú thường xuyên của mình nhằm thỏa mãn nhu cầu thamquan, giải trí, nghỉ dưỡng trong khoảng thời gian nhất định”

Các học giả biên soạn Từ điển Bách Khoa toàn thư Việt Nam(1966) đã táchhai nội dung cơ bản của du lịch thành hai phần riêng biệt.Nghĩa thứ nhất ( đứngtrên góc độ mục đích của chuyến đi): Du lịch là một dạng nghỉ dưỡng sức thamquan tích cực của con người ngoài nơi cư trú với mục đích :nghỉ ngơi, giải trí, xemdanh lam thắng cảnh, di tích lịch sử, công trình văn hóa, nghệ thuật…”.Nghĩa thứhai( đứng trên góc độ kinh tế: Du lịch là một ngành kinh doanh tổng hợp có hiệuquả cao về nhiều mặt: nâng cao hiểu biết về thiên nhiên, truyền thống lịch sử vềvăn hóa và dân tộc, từ đó góp phần tăng thêm tình yêu đất nước Đối với ngườinước ngoài là tình hữu nghị với dân tộc mình; về mặt kinh tế, du lịch là lĩnh vựukinh doanh mang lại hiệu quả rất lớn, có thể coi là hình thức xuất khẩu hàng hóa vàdịch vụ tại chỗ”

Việc phân định rõ ràng hai nội dung cơ bản của khái niệm có ý nghĩa gópphần thúc đẩy sự phát triển du lịch Cho đến nay, không ít người, thậm chí cả cáccán bộ, nhân viên đang làm trông ngành du lịch, chỉ cho rằng du lịch là một ngànhkinh tế Do đó, mục tiêu được quan tâm hàng đầu là mang lại hiệu quả kinh tế.Điều đó cũng có thể đồng nghĩa với việc tận dụng triệt để mọi nguồn tài nguyên,mọi cơ hội để kinh doanh Trong khi đó, du lịch cò là một hiện tương xã hội, nógóp phần nâng cao dân trí, phục hồi sức khỏe cộng đồng, giáo dục lòng yêu nước,tinh thần đoàn kết … Chính vì vậy, toàn xã hội phải có trách nhiệm đóng góp hỗtrợ, đầu tư cho du lịch phát triển như đối với giáo dục, thể thao hoặc một lĩnh vựcvăn hóa nào khác… Như vậy có thể hiểu, có nhiều khái niệm về du lịch nhưngtổng hợp lại ta thấy du lịch hàm chứa các yếu tố cơ bản sau:

- Du lịch là một hiện tượng kinh tế xã hội

- Du lịch là sự di chuyển và tạm thời lưu trú ngoài nơi ở thường xuyên của các

cá nhân hoặc tập thể nhằm thỏa mãn các nhu cầu đa dạng của họ

- Du lịch là tập hợp các hoạt động kinh doanh phong phú và đa dạng nhằmphục vụ cho các cuộc hành trình, lưu trú tạm thời và các nhu cầu khác của cá nhânhoặc tập thể khi họ ở ngoài nơi cư trú thường xuyên của họ

- Bảo đảm chủ quyền quốc gia, quốc phòng, an ninh, trật tự, an toàn xã hội

- Bảo đảm lợi ích quốc gia, lợi ích cộng đồng, lợi ích chính đáng và an ninh

an toàn cho khách du lịch, quyền và lợi ích hợp pháp của du lịch, quyền vàlợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân kinh doanh du lịch

- Bảo đảm sự tham gia của mọi thành phần kinh tế, mọi tầng lớp dân cư trongphát triển du lịch

- Góp phần mở rộng quan hệ đối ngoại và giao lưu quốc tế để quảng bá hìnhảnh đất nước, con người Việt Nam

- Phát triển đồng thời du lịch trong nước và quốc tế, tăng cường thu hút ngàycàng nhiều khách du lịch nước ngoài vào Việt Nam

- Trong các nguyên tắc trên thì nguyên tắc phát triển bền vững được đặt lênhàng đầu Điều đó chứng tỏ loại hình du lịch tuy vào nước ta muộn nhưngnhận được sự hưởng ứng và đồng tình của mọi người Đảng và nhà nước ta

đã sớm ý thức được những lợi ích to lớn mà du lịch bền vững mang lại cũng

1.2 Môi trường và mối quan hệ giữa du lịch và môi trường

1.2.1 Khái niệm môi trường

Luật bảo vệ môi trường năm 2005 được quốc hội nước cộng hòa xã hội chủnghĩa Việt Nam thông qua tại kỳ họp thứ 8 đã đưa ra khái niệm về môi trường,theo đó: “Môi trường bao gồm các yếu tố tự nhiên và vật chất nhân tạo bao quanhcon người, có ảnh hưởng đến đời sống sản xuất, sự tồn tại và phát triển của conngười và sinh vật

Thành phần của môi trường được định nghĩa: “ Thành phần của môi trườngđược hiểu là yếu tố vật chất tạo thành môi trường như đất, nước, không khí, âmthanh, ánh sáng, sinh vật, hệ sinh thái và các hình thái vật chất khác Như vậy thànhphần môi trường là hết sức phức tạp, chứa đựng nhiều yếu tố vô sinh và hữu sinh Môi trường sống của con người theo chức năng gồm hai loại:

Môi trường tự nhiên: bao gồm các nhân tố thiên nhiên, đó là ánh sáng mặttrời, núi sông, biển cả, không khí, đất… Môi trường tự nhiên cho ta không khí đểthở, đất đai cho ta xây dựng nhà cửa, cung cấp cho con người các loại khoáng sảndùng cho sản xuất, cung cấp cảnh đẹp để tham quan giải trí, để cuộc sống thêmphong phú

Môi trường xã hội là tổng thể các quan hệ giữa người với người Đó lànhững luật lệ, thể chế, cam kết, quy định, ước định… ở các cấp khác nhau nhưLiên Hợp Quốc, Hiệp hội các nước, quốc gia, cơ quan, tỉnh huyện,…Môi trường

xã hội định hướng hoạt động của con người theo khôn khổ nhất định, tạo nên sứcmạnh tập thể thuận lợi cho sự phát triển, làm cuộc sống của con người khác với cácsinh vật khác

1.2.2 Khái niệm môi trường du lịch

Điểm 21 điều 3 Luật du lịch ghi rõ: “ Môi trường du lịch là môi trường tựnhiên và môi trường xã hội nhân văn nơi diễn ra các hoạt động du lịch

Điều 9 của Luật du lịch cũng quy định các nội dung bảo vệ môi trường dulịch như sau:

Môi trường tự nhiên, môi trường xã hội nhân văn cần được bảo vệ, tôn tạo

và phát triển nhằm đảm bảo môi trường du lịch xanh, sạch, đẹp, an ninh, an toàn,lành mạnh và văn minh

Bộ, cơ quan ngang bộ trong phạm vi nhiệm vụ, quyền hạn của mình ban hànhcác quy định nhằm bảo vệ, tôn tạo và phát triển môi trường du lịch

Ủy ban nhân dân các cấp có biện pháp để bảo vệ, tôn tạo và phát triển môitrường du lịch phù hợp với thực tế của địa phương

Tổ chức, cá nhân kinh doanh du lịch có trách nhiệm thu gom, khắc phục,

xử lý các loại chất thải trong quá trình hoạt động kinh doanh

Khách du lịch, cộng đồng dân cư địa phương và các tổ chức, cá nhân khác

có trách nhiệm bảo vệ và gìn giữ cảnh quan, môi trường, bản sắc văn hóa, thuầnphong mỹ tục của dân tộc, có thái độ ứng xử văn minh lịch sự nhằm nâng cao hìnhảnh đất nước, con người và du lịch Việt Nam

1.2.3 Mối quan hệ giữa môi trường và du lịch

Tác động tích cực: Du lịch góp phần tăng trưởng kinh tế ( chuyển dịch cơcấu kinh tế, xuất khẩu tại chỗ), tạo thêm việc làm, tăng thu nhập cho một bộ phậncộng đồng dân cư địa phương (y tế, vui chơi giải trí) kèm theo các hoạt động pháttriển du lịch

Bảo tồn, nâng cao giá trị và khôi phục các di sản kiến trúc, nghệ thuật, vậtthể, văn hóa, thủ công mỹ nghệ, trang phục, phong tục truyền thống… bằng cácnguồn kinh phí thu trực tiếp từ hoat động du lịch

Phát triển du lịch tạo tiền đề cho việc khôi phục các sinh hoạt văn hóa truyềnthống của cộng đồng vốn đã bị mai một, đặc biệt là các lễ hội Nhiều lễ hội truyềnthống địa phương riêng lẻ đã được nâng cấp thành các lễ hội du lịch, thu hút số

Tác động tiêu cực: Hoạt động du lịch cũng gây ra những tác động tiêu cựcđến đời sống văn hóa- xã hội, đó là:

Các giá trị văn hóa truyền thống của nhiều cộng đồng dân cư trên các vùng núicao thường khá đặc sắc nhưng rất dễ bị biến đổi do tiếp xúc các nền văn hóa xa lạ Các di sản văn hóa, lịch sử, khảo cổ dễ bị xuống cấp khi chịu tác động củakhách đến thăm nếu không có các biện pháp bảo vệ

Do tính chất mùa vụ của hoạt động du lịch, các nhu cầu tại thời kỳ cao điểmvượt qua khả năng cđáp ứng về dịch vụ công cộng và cơ sở hạ tầng của địa phương Mâu thuẫn nảy sinh giữa những người làm du lịch với dân địa phương doviệc phân bố lợi ích từ du lịch trong nhiều trường hợp chưa được công bằng

1.2.3.1 Hoạt động du lịch tác động đến môi trường

Tác động tích cực: Hoạt động du lịch góp phần tăng hiệu quả sử dụng quỹđất còn trống hoặc sử dụng không hiệu quả Giảm sức ép do khai thác tài nguyênquá mức từ các hoạt động dân sinh, kinh tế từ các khu vực nhạy cảm( vườn quốcgia, khu bảo tồn thiên nhiên…)

Góp phần đảm bảo chất lượng nước trong và ngoài khu vực phát triển dulịch nếu như các giải pháp kỹ thuật trong cấp thoát nước được áp dụng

Tăng thêm mức độ đa dạng sinh học tại những điểm du lịch nhờ các dự ánthường có yêu cầu tạo thêm cây xanh, cảnh quan, hồ nước…

Tác động tiêu cực: Hoạt động du lịch làm tăng áp lực về chất thải sinh hoạt,làm tăng nguy cơ ô nhiễm môi trường…

Làm tăng sức ép lên quỹ đất tại các vùng ven biển vốn đã rất hạn chế, miềnnúi trung du… do bị khai thác cho mục đích xây dựng các bến bãi, hải cảng, nuôitrồng thủy sản và phát triển đô thị

Các hệ sinh thái và môi trường rất nhạy cảm và dễ bị tổn thương do sức épcủa phát triển du lịch

Các khu vực có tính đa dạng sinh học cao như: các khu rừng nhiệt đới, hangđộng… thường hấp dẫn du khách, nhưng dễ bị tổn thương do phát triển du lịch Ngoài ra, cuộc sống và tập quán của người dân, của các động vật hoang dã

có thể bị ảnh hưởng do lượng khách đến trong các thời điểm du lịch

Do vậy trong quá trình phát triển du lịch phải lồng ghép các yêu cầu và giảipháp bảo vệ môi trường ngay từ khâu lập kế hoạch, xây dựng các chiến lược vàphát triển du lịch tối ưu nhất

1.2.3.2 Tác động của môi trường tới du lịch

Tác động tích cực: Môi trường du lịch luôn tỉ lệ thuận với khách du lịch, môitrường tốt, phong phú và hấp dẫn sẽ thu hút khách du lịch, nâng cao lợi nhuận vàthu nhập cho nền kinh tế quốc gia, địa phương

Phát triển du lịch đồng nghĩa với khai thác các giá trị tài nguyên và môitrường Tại điểm du lịch có tài nguyên, các giá trị về văn hóa, lịch sử thì sẽ pháttriển du lịch và khách cũng sẽ phát triển

Tác động tiêu cực: Trên thực tế cả tài nguyên du lịch nhân văn và tài nguyên

du lịch tự nhiên đang bị hao mòn Thiên nhiên bị xâm hại do sự có mặt thườngxuyên của du khách Xã hội, nguồn tài nguyên nhân văn đạng bị biến đổi từngngày bởi hoạt động du lịch Khi tự nhiên không còn đa dạng, phong phú, hoang sơ,khi môi trường không còn trong lành, khi văn hóa bản địa không còn nết riêng củamình… thì du lịch sẽ mất dần ý nghĩa

1.3 Phát triển du lịch bền vững

1.3.1 Khái niệm phát triển bền vững

Để phát triển được thì ta phải hiểu được thế nào là phát triển bền vững Kháiniệm phát triển bền vững được đề cập và phổ biến rộng rãi từ 1987 từ báo cáoBrundtland của Uỷ ban môi trường và phát triển thế giới ( WCED) nay là Uỷ banBrundtland Báo cáo ghi rõ: “phát triển bền vững là phát triển có thể đáp ứng được

nhu cầu của các thế hệ tương lai…” hay nói cách khác, phát triển bền vững phảiđảm bảo sự phát triển kinh tế hiệu quả xã hội công bằng và môi trường được bảo

vệ, gìn giữ và phát triển Phát triển bền vững đảm bảo 3 khía cạnh sau:

- Khía cạnh môi trường

có thể nâng cao chất lượng môi trường

Để đạt được điều này, tất cả mọi người trong xã hội cần chung tay gây dựnghành tinh này luôn trong sạch không bị ô nhiễm Tất cả các thành phần kinh tế- xãhội, các nhà cầm quyền,… phải bắt tay nhau thực hiện để có thể giảm được nguy

cơ ô nhiễm nặng nề hơn Có thể dung hòa ba lĩnh vực: kinh tế, xã hội, môi trường

1.3.2 Các nguyên tắc phát triển bền vững

Chương trình môi trường của Liên Hợp Quốc (UNEP) trong tác phẩm “Hãycứu lấy trái đất- chiến lược cho một cuộc sống bền vững”, 1991 đã nêu ra 9 nguyêntắc của một xã hội bền vững Tuy nhiên, các nguyên tắc này thực sự khó áp dụngvào thực tế của một thế giới đầy biến động về chính trị, kinh tế, văn hóa Thực tếđòi hỏi cần thiết lập một hệ thống nguyên tắc khác có tính khả thi và sát thực tếhơn Luc Hens (1995) đã lựa chọn trong số các nguyên tắc của tuyên bố Riô vềmôi trường và phát triển để xây dựng một hệ thống 7 nguyên tắc mới của phát triểnbền vững Những nguyên tắc đó là:

Nguyên tắc về sự ủy thác của nhân dân: Nguyên tắc này yêu cầu chính quyềnphải hành động để ngăn ngừa các thiệt hại môi trường ở bất cứ đâu xảy ra, bất kể

đã có hoặc chưa có các điều luật quy định về cách ứng xử các thiệt hại đó

Nguyên tắc phòng ngừa: Ở những nơi có thể xảy ra các sự cố môi trườngnghiêm trọng và không đảo ngược được, thì không thể lấy lý do là chưa có hiểubiết chắc chắn và trì hoãn các biện pháp ngăn ngừa sự suy thoái môi trường

Nguyên tắc bình đẳng giữa các thế hệ: Việc thỏa mãn nhu cầu của các thế hệhiện nay không được làm phương hại đến các thế hệ tương lai thỏa mãn nhu cầucủa họ

Nguyên tắc bình đẳng trong nội bộ thế hệ: Con người trong cùng thế hệ hiện nay

có quyền được hưởng lợi một cách bình đẳng trong việc khai thác các tài nguyên và bìnhđẳng trong việc chung hưởng một môi trường trong lành và sạch sẽ

Nguyên tắc phân quyền và ủy quyền: Các quyết định cần phải được soạn thảobởi chính các cộng đồng bị tác động bởi tổ chức thay mặt họ và gần gũi nhất với

họ Các quyết định cần ở mức quốc gia hơn là mức quốc tế, mức địa phương hơn làmức quốc gia

Nguyên tắc người gây ô nhiễm phải trả tiền: Người gây ô nhiễm phải chịumọi chi phí ngăn ngừa và kiểm soát ô nhiễm, phải nội bộ hóa tất cả các chi phí môitrường nảy sinh từ các hoạt động của họ, sao cho các chi phí này được thể hiện đầy

đủ trong giá cả của hàng hóa và dịch vụ mà họ cung ứng

Nguyên tắc người sử dụng phải trả tiền: Khi sử dụng hàng hóa hay dịch vụ,người sử dụng phải trả đủ giá tài nguyên cũng như các chi phí môi trường liênquan tới việc chiết tách, chế biến và sử dụng tài nguyên

1.3.3 Các mục tiêu của phát triển bền vững

Mục tiêu tổng quát của phát triển du lịch bền vững là đạt được sự đầy đủ vềvật chất, sự phong phú về tinh thần và văn hóa, sự bình đẳng của các công dân và

sự đồng thuận về xã hội, sự hài hòa giữa con người với tự nhiên, phát triển phải kết

hợp chặt chẽ, hợp lý và hài hòa được 3 mặt là phát triển kinh tế, phát triển xã hội

và phát triển nhân văn và bảo vệ môi trường

Mục tiêu phát triển bền vững về xã hội và nhân văn: Là đạt được kết quả caotrong việc thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội, ổn định dân số, bình đẳng giới,đảm bảo chăm sóc sức khỏe cho nhân dân, mọi người có cơ hội học hành và cóviệc làm, giảm tỉ lệ đói nghèo, nâng cao đời sống, duy trì phát huy được tính đadạng và bản sắc văn hóa các dân tộc, không ngừng nâng cao trình độ văn minh vềđời sống vật chất và tinh thần của nhân dân

Mục tiêu phát triển kinh tế: Là đạt được sự tăng trưởng ổn định với cơ cấukinh tế hợp lý, đáp ứng được yêu cầu nâng cao đời sống nhân dân, tránh được sựsuy thoái hoặc đình trệ trong tương lai, tránh để gánh nặng nợ nần cho các thế hệtương lai mai sau

Mục tiêu phát triển bền vững môi trường: Là khai thác hợp lý, sử dụng tiếtkiệm và có hiệu quả tài nguyên thiên nhiên Ngăn chặn, phòng ngừa, xử lý có kiểmsoát ô nhiễm môi trường Khắc phục suy thoái và cải thiện chất lượng môi trường Tóm lại, phát triển bền vững là một quá trình dàn xếp thỏa hiệp giữa các hệthống kinh tế, tự nhiên và xã hội Để đạt được mục tiêu phát triển bền vững, mỗiphân hệ cần phải có những tiêu chí cụ thể, đó là cần có sự nỗ lực về kinh tế- Xãhội- Môi trường Bên cạnh đó, thì cần phải cân nhắc những lĩnh vực cụ thể để đạtđược mục tiêu đó Đó là lĩnh vực chính trị, kinh tế, xã hội, sản xuất, công nghệ,lĩnh vực quốc tế và lĩnh vực hành chính

1.3.4.Khái niệm phát triển du lịch bền vững

Khái niệm phát triển du lịch bền vững không tách rời khái niệm phát triểnbền vững Từ năm 1990, các nhà khoa học trên thế giới đã đề cập nhiều đến việcphát triển du lịch với mục đích đơn thuần về kinh tế đang đe dọa, hủy hoại môitrường sinh thái, đến các nền văn hóa bản địa Hậu quả của tác động này sẽ lại ảnhhưởng tới sự phát triển lâu dài của ngành du lịch Chính vì vậy đã xuất hiện nhu

cầu “nghiên cứu phát triển bền vững” nhằm hạn chế sự tác động tiêu cực của hoạtđộng du lịch đảm bảo sự phát triển lâu dài.

Một số loại hình quan tâm đến khía cạnh môi trường đã xuất hiện như: Dulịch sinh thái, du lịch xanh, du lịch dựa vào thiên nhiên, du lịch khám phá, du lịchmạo hiểm… đã góp phần nâng cao hình ảnh về một hướng phát triển du lịch cótrách nhiệm, đảm bảo sự phát triển bền vững, có rất nhiều khái niệm về du lịch bềnvững, sau đây là một số khái niệm điển hình:

- Theo định nghĩa của tổ chức du lịch thế giới(WTO) đưa ra hội nghị về môitrường và phát triển của Liên Hợp Quốc tại Rio de janeiro năm 1992 thì:

“Du lịch bền vững là việc phát triển các hoạt động du lịch nhằm đáp ứngnhu cầu hiện tại của khách du lịch và người dân bản địa trong khi vẫnquan tâm đến việc bảo tồn và tôn tạo các tài nguyên cho việc phát triểnhoạt động du lịch trong tương lai Du lịch bền vững sẽ có kế hoạch quản

lý các nguồn tài nguyên nhằm thỏa mãn các nhu cầu về kinh tế, xã hội,thẩm mỹ của con người trong khi đó vẫn duy trì được toàn vẹn văn hóa,

đa dạng sinh học, sự phát triển của các hệ sinh thái và các hệ thống hỗ trợcho cuộc sống của con người”

- Khái niệm du lịch bền vững của World Conservation Union, 1996: “du lịchbền vững là việc di chuyển và tham quan đến các vùng tự nhiên một cách cótrách nhiệm với môi trường để tận hưởng và đánh giá cao tự nhiên và tất

cả các đặc điểm văn hóa kèm theo( có thể là trong quá khứ và cả hiện tại)theo cách khuyến cáo về bảo tồn, có tác động thấp từ du khách và manglại những lợi ích cho sự tham gia chủ động về kinh tế- xã hội của cộngđồng địa phương”

Như vậy có thể coi “phát triển du lịch bền vững” là một nhánh của “pháttriển bền vững” đã được hội nghị Uỷ ban Thế giới và Môi trường xác định năm

1987 Hoạt động phát triển du lịch bền vững là hoạt động phát triển ở một khu vực

cu thể sao cho nội dung, hình thức và quy mô là thích hợp và bền vững theo thời

gian, không làm suy thoái môi trường, làm ảnh hưởng đến khả năng hỗ trợ các hoạtđộng phát triển khác Ngược lại, tính bền vững của hoạt động phát triển du lịchđược xây dựng trên nền tảng sự thành công trong phát triển các ngành khác, sựphát triển bền vững chung của khu vực.

Trọng tâm của phát triển du lịch bền vững là đấu tranh cho sự cân bằng giữacác mục tiêu về kinh tế, xã hội, bảo vệ tài nguyên, môi trường và văn hóa cộngđồng trong khi phải tăng cường sự thỏa mãn nhu cầu ngày càng cao và đa dạng của

du khách Sự cân bằng này có thể thay đổi theo thời gian, khi có sự thay đổi về cácquy tắc xã hội, các điều kiện đảm bảo môi trường sinh thái và sự phát triển củakhoa học công nghệ Mặc dù vậy, phương pháp tiếp cận đảm bảo cho sự phát triển

du lich bền vững phải dựa vào sự cân bằng tài nguyên môi trường với quy hoạchthống nhất

“Du lịch bền vững” ở Việt Nam là một khái niệm còn mới Mặc du cònnhững quan điểm chưa thực sự thống nhất về khái niệm phát triển du lịch bềnvững, nhưng cho đến nay, đa số ý kiến các chuyên gia trong lĩnh vực du lịch và cáclĩnh vực khác có liên quan khác ở Việt Nam đều cho rằng: “ phát triển du lịch bềnvững là hoạt động khai thác có quản lý các giá trị tự nhiên và nhân văn nhằm thỏamãn nhu cầu đa dạng của khách du lịch, có quan tâm đến các lợi ích kinh tế dàihạn trong khi vẫn đảm bảo sự đống góp cho bảo tồn và tôn tạo các tài nguyên,duy trì được sự toàn vẹn về văn hóa để phát triển hoạt động du lịch trong tươnglai, cho công tác bảo vệ môi trường và góp phần nâng cao mức sống của cộngđồng địa phương”

1.3.5.Các nguyên tắc của phát triển du lịch bền vững

Sử dụng nguồn lực một cách bền vững:

Việc bảo tồn và sử dụng bền vững các nguồn tài nguyên thiên nhiên, văn

hóa-xã hội là rất cần thiết Nó giúp cho việc kinh doanh phát triển lâu dài Du lịch làngành kinh tế có sự định hướng tài nguyên rõ rệt Tài nguyên du lịch lại được coi

là sản phẩm du lịch quan trọng nhất và là mục đích chuyến đi của du khách Vì

vậy, trong quá trình quy hoạch các dự án phát triển du lịch cần xây dựng nhữngphương cách, chiến lược bảo tồn, tôn tạo, khai thác tài nguyên du lịch theo hướngtiết kiệm, hợp lý để lưu lại cho thế hệ tương lai một nguồn tài nguyên như thế hiệntại đang hưởng.

Duy trì tính đa dạng:

Việc duy trì và tăng cường tính đa dạng của thiên nhiên, văn hóa – xã hội làhết sức quan trọng với du lịch bền vững, là cơ sở cho việc tồn tại, phát triển dulịch Trong quá trình xây dựng và thực hiện các dự án quy hoạch du lịch, cũng như

sự phát triển du lịch do nhiều nguyên nhân khác nhau nên dễ làm mất đi tính đadạng của thiên nhiên, văn hóa- xã hội Vì vậy trong quá trình quy hoạch du lịchcần phải xây dựng, thực hiện các phương cách, chiến lược nhằm duy trì bảo tồnđược tính đa dạng của tự nhiên và văn hóa – xã hội

Giảm tiêu thụ quá mức và giảm chất thải:

Sự tiêu thụ quá mức tài nguyên thiên nhiên dẫn đến sự hủy hoại môi trường,làm cạn kiệt tài nguyên mà còn không đảm bảo nguồn tài nguyên cho sự phát triểnlâu dài của ngành du lịch Các chất thải của phương tiện vận chuyển, khách, nướcthải, chất thải từ dịch vụ du khách, cũng như việc xả rác bừa bãi của khách du lịchnếu không được thu gom, xử lý, tái chế thì chúng sẽ trở thành nguyên nhân gây ônhiễm môi trường

Do vậy, việc quy hoạch phát triển du lịch đúng đắn ngay từ khi lập dự án làphải tiến hành đánh giá tác động từ hoạt động du lịch đến tài nguyên môi trường,

từ đó dự kiến những biện pháp phòng ngừa hữu hiệu nhằm giảm tiêu thụ quá mứctài nguyên và giảm lượng chất thải vào môi trường là cần thiết

Hợp nhất quy hoạch du lịch vào quá trình quy hoạch phát triển kinh tế- xãhội:

Cần hợp nhất phát triển du lịch vào trong khuôn khổ hoạch định chiến lượccủa địa phương và quốc gia Quy hoạch phát triển du lịch là một bộ phận của quy

lịch Do vậy, trong quá trình quy hoạch du lịch cần phải tính đến sự hòa hợp quyhoạch phát triển kinh tế- xã hội.

Hỗ trợ kinh tế địa phương và thu hút tham gia của cộng đồng địa phương:

Hỗ trợ kinh tế địa phương: Nguồn tài nguyên mà ngành du lịch sử dụngvốn thuộc quyền sở hữu chung của người dân bản địa Hoạt động du lịch một mặtmang lại hiệu quả tích cực cho nền kinh tế- xã hội của địa phương, mặt khác lại đểlại những hậu quả tiêu cực cho tài nguyên môi trường và kinh tế- xã hội của địaphương Do vậy ngành du lịch có trách nhiệm đóng góp một phần thu nhập chophát triển kinh tế địa phương

Thu hút sự tham gia của cộng đồng địa phương: Việc tham gia của cộng đồngđịa phương vào du lịch không chỉ mang lại lợi ích cho họ và môi trường mà còngóp phần duy trì, phát triển du lịch, đa dạng hóa và nâng cao chất lượng sản phẩm

du lịch, tạo sự hấp dẫn đối với du khách

Lấy ý kiến của quần chúng và các đối tượng có liên quan:

Việc lấy ý kiến của cộng đồng địa phương, các tổ chức và cơ quan khác nhau,các doanh nghiệp du lịch là rất cần thiết Đây là một bước nhằm nâng cao nhậnthức của các bên tham gia với dự án quy hoạch, cùng nhau giải quyết các mâuthuẫn tiềm ẩn về quyền lợi Đồng thời điều này giúp cho các bên tham gia có thểủng hộ cho việc thực hiện các dự án quy hoạch Do vậy, trong quá trình triểnkhai các dự án quy hoạch du lịch, cần vận dụng nguyên tắc này trong điều tra xãhội học

Tiến hành nghiên cứu:

Thông tin, số liệu để xây dựng dự án và ngay cả khi dự án được thực hiện đềukhông sẵn có Để cả dự án quy hoạch có hiệu quả cần: đầu tư nhiều cho công tácđiều tra, thống kê, phân tích, so sánh, tổng hợp mới có thể xây dựng được các mụctiêu định hướng, các giải pháp của dự án phù hợp

Đào tạo nguồn nhân lực:

Con người luôn là yếu tố quan trọng trong quá trình phát triển kinh tế, nhất

là đối với sự phát triển của ngành du lịch, ngành kinh tế đòi hỏi cao về “lao độngsống” Vì vậy trong quá trình phát triển du lịch bền vững, ngoài các yếu tố kể trên,thì cần phải có đội ngũ quản lý, đội ngũ lao động trực tiếp được đào tạo cơ bản vềmọi mặt, có trình độ chuyên môn cao, đem lại lợi ích kinh tế cho ngành và nâng caochất lượng sản phẩm du lịch, đồng thời góp phần bảo vệ tài nguyên và môi trường Nâng cao trách nhiệm trong hoạt động xúc tiến, quảng bá du lịch

Đối với phát triển du lịch, đặc biệt là phát triển du lịch bền vững thì việctuyên truyền, xúc tiến và quảng bá luôn là hoạt động rất quan trọng Tiến hành xúctiến quảng bá sẽ đảm bảo khả năng thu hút khách du lịch, tăng cường khả năngcạnh tranh của các sản phẩm du lịch

1.3.6 Mục tiêu phát triển du lịch bền vững

Phát triển bền vững về kinh tế:

Điều này có nghĩa để phát triển du lịch bền vững phải tăng nguồn lợi kinh tếđóng góp cho ngân sách địa phương và cho ngân sách nhà nước, tối ưu hóa đónggóp của ngành du lịch vào thu nhập quốc dân, góp phần thúc đẩy những ngànhkinh tế khác phát triển

Phát triển bền vững về môi trường:

Phải đảm bảo tài nguyên luôn luôn được bền vững, luôn được bảo vệ , quản

lý sử dụng và kiểm soát được những tác động đến môi trường, truyền thông vàgiáo dục, xây dựng các mối quan hệ đối tác bền vững để tạo ra sự ổn định trongkinh doanh mà không ảnh hưởng đến môi trường xung quanh

Cụ thể hơn, trong du lịch bền vững xác định năm mục tiêu cơ bản sau:

- Phát triển, gia tăng sự đóng góp của du lịch vào kinh tế và môi trường

- Cải thiện tính công bằng xã hội trong phát triển

- Cải thiện chất lượng sống của cộng đồng bản địa

- Đáp ứng cao nhu cầu tất yếu của du khách

- Duy trì chất lượng môi trường

Phát triển bền vững về xã hội:

Mục tiêu xã hội( thì xét về tác động đến nền văn hóa bản địa và dukhách ,lợi ích của người lao động trong ngành du lịch được hưởng): hệ thống disản văn hóa đã được giữ gìn ,có sự tham gia của cộng đồng, dịch vụ và cơ sở hạtầng ngày càng được nâng cấp, chất lượng cuộc sống ngày càng được cải thiện

1.3.7 Các tiêu chí cơ bản để phát triển du lịch bền vững

Du lịch là một ngành kinh tế tổng hợp có tính liên ngành, liên vùng và xãhội hóa cao với sự tham gia của nhiều thành phần kinh tế trong xã hội Sự pháttriển của ngành du lịch phụ thuộc nhiều vào kinh tế, chính trị, xã hội… Của đấtnước cũng như của khu vực Tuy nhiên không phải vì vậy mà có thể đánh giá pháttriển du lịch bền vững một cách tùy tiện mà phải dựa trên các tiêu chí cơ bản vềphát triển du lịch bền vững bao gồm:

Chỉ tiêu khách du lịch:

Là chỉ tiêu quan trọng hàng đầu đối với quá trình phát triển du lịch Chỉ tiêunày bao gồm: số lượng tuyệt đối về khách, số ngày lưu trú trung bình, số kháchquay trở lại, khả năng thanh toán, mức độ hài lòng của khách

Chỉ tiêu thu nhập và tổng sản phẩm quốc nội ngành du lịch Đây là chỉ tiêuđánh dấu sự phát triển của du lịch cả nước nói chung và địa phương nói riêng, làthước đo mức độ phát triển và cho sự thành công của ngành du lịch

Tài nguyên du lịch ( của một vùng lãnh thổ nào đó ) bao gồm tất cả cáckhoản thu được do khách du lịch chi trả ( trên lãnh thổ đó) cho du lịch như lưu trú,

ăn uống, vận chuyển khách ( không kể vận chuyể quốc tế), các dịch vụ vui chơi giảtrí… và các dịch vụ bổ sung khác

Giá trị tổng sản phẩm quốc nội (GDP) là chỉ tiêu quan trọng hàng đầu, làthước đo sự phát triển của ngành kinh tế nói chung và từng ngành nói riêng

Đối với ngành du lịch, việc tăng trưởng thường xuyên và liên tục của chỉtiêu GDP không những đảm bảo cho sự phát triển về mặt kinh tế mà còn cho thấy

vị trí của ngành trong tổng thể ngành kinh tế quốc dân Tỉ trọng này cao, ổn định

và tăng trưởng theo thời gian thì ngành du lịch ngày càng phát triển gần với mụctiêu phát triển bền vững

Chỉ tiêu hệ thống cơ sở vật chất kỹ thuật du lịch:

Hệ thống cơ sở vật chất kỹ thuật trong du lịch bao gồm các cơ sở lưu trú, ănuống, vui chơi giả trí, khu du lịch… là thước đo phản ánh sự phát triển của ngành

du lịch Vì vậy nó trở thành yếu tố quan trọng trong sự phát triển bền vững củangành du lịch

Chỉ tiêu nguồn nhân lực trong ngành du lịch:

Đây là chỉ tiêu quan trọng quyết định chất lượng và giá cả của sản phẩmdịch vụ, là yếu tố quyết định sự hài lòng của khách Bởi thế, nên sự phát triển vềmặt số lượng, chất lượng và cơ cấu của đội ngũ lao động du lịch, sẽ đảm bảo cho

sự phát triển du lịch bền vững

1.3.7.2 Các tiêu chí về mặt tài nguyên môi trường

Phát triển bền vững phải đảm bảo khai thác và sử dụng một cách hợp lý, cóhiệu quả các tiềm năng tài nguyên và điều kiện môi trường Việc khai thác, sửdụng nguồn tài nguyên cho phát triển du lịch cần được quản lý và giám sát đểkhông những đáp ứng được nhu cầu hiện tại mà còn đảm bảo cho nhu cầu hiện tại

mà còn đảm bảo cho nhu cầu phát triển du lịch tương lai, tiêu chí này bao gồm:

Số lượng( tỉ lệ ) các khu, điểm du lịch được đầu tư, tôn tạo và bảo tồn: cáckhu, điểm du lịch là nơi chứa tài nguyên du lịch- yếu tố cơ bản hấp dẫn khách dulịch Thực tế cho thấy, tài nguyên du lịch càng phong phú, đa dạng thì sức hấp dẫn

và hiệu quả của hoạt động du lịch ngày càng cao Tuy nhiên, tài nguyên thiênnhiên phần lớn không có khả năng tái tạo, vì vậy chỉ tiêu về tỉ lệ các khu, điểm dulịch cần được bảo tồn và tôn tạo được coi là một trong những yếu tố cơ bản của sựphát triển bền vững của hoạt động du lịch về mặt tài nguyên – môi trường

Áp lực lên môi trường tại các khu du lịch: Một trong những mục tiêu màphát triển du lịch bền vững hướng tới là bảo vệ môi trường Việc phát triển quánhanh các hoạt động du lịch mà không chú trọng đến công tác đánh giá, quản lýđến tác động môi trường tại các khu vực phát triển du lịch sẽ là nguyên nhân chínhgây ra những hậu quả nghiêm trọng về môi trương dẫn đến sự phát triển thiếu bềnvững Để hạn chế những tác động tiêu cực, giảm thiểu các chất thải ô nhiễm môitrường thì việc khai thác và sử dụng nguồn tài nguyên cũng như việc bảo tồn vàbảo vệ môi trường là việc hết sức cần thiết để phát triển du lịch hiện tại và trongtương lai

1.3.7.3 Các tiêu chí về xã hội

Đây là yêu tố rất quan trọng thể hiện tính bền vững trong phát triển du lịch.Yếu tố này đòi hỏi ngành du lịch phải có những đóng góp cho quá trình phát triểncủa toàn xã hội: tạo công ăn việc làm cho người lao động, tham gia xóa đói giảmnghèo, nâng cao chất lượng cuộc sống, chia sẻ lợi ích từ các hoạt động du lịch,đảm bảo sự công bằng trong phát triển và góp phần hỗ trợ các ngành khác cùngphát triển

1.3.8 Vai trò của môi trường đến phát triển du lịch bền vững

Trong quá trình phát triển kinh tế xã hội, môi trường tự nhiên nói chung vàmôi trường du lịch tự nhiên nói riêng luôn chịu sự tác động của nhiều yếu tố Nếutrong quá trình phát triển đó, các tác động tiêu cực đến môi trường không đượckiểm soát thông qua những biện pháp bảo vệ môi trường, giải pháp quản lý hữu

hiệu thì hậu quả sẽ dẫn tới sự suy thoái môi trường, ảnh hưởng trực tiếp tới pháttriển du lịch bền vững Vì vậy, nói cách khác, hoạt động phát triển du lịch có bềnvững hay không phụ thuộc một phần rất quan trọng vào tình trạng môi trường.

Tiểu kết chương 1

Hoạt động du lịch gắn liền với môi trường Bởi môi trường có được bảo vệxanh- sạch – đẹp thì phát triển du lịch mới được bền vững

Điều đó chứng tỏ, môi trường là yếu tố quan trọng trong việc phát triển bền vững

Vì vậy việc thực hiện tốt công tác quản lý và bảo vệ môi trường là chúng tađang phát triển du lịch bền vững

CHƯƠNG 2: TIỀM NĂNG VÀ THỰC TRẠNG PHÁT TRIỂN DU LỊCH

Phú Thọ nằm ở trung tâm các hệ thống giao thông đường bộ, đường sắt vàđường sông từ các tỉnh thuộc Tây - Đông - Bắc đi Hà Nội, Hải Phòng và các nơikhác Là cầu nối giao lưu kinh tế - văn hoá - khoa học kỹ thuật giữa các tỉnh đồngbằng Bắc Bộ với các tỉnh miền núi Tây Bắc

Quốc lộ 2 qua Phú Thọ đi Tuyên Quang, Hà Giang sang Vân Nam (TrungQuốc), quốc lộ 70 đi Yên Bái, Lào Cai sang Vân Nam (Trung Quốc), quốc lộ 32qua Phú Thọ đi Yên Bái, Sơn La, cùng với các tỉnh bạn trong cả nước và quốc tế.Phú Thọ có 12 đơn vị hành chính gồm thành phố Việt Trì, thị xã Phú Thọ, huyệnĐoan Hùng, Hạ Hoà, Thanh Đa, Cẩm Khê, Phù Ninh, Lâm Thao, Tam Nông,Thanh Thuỷ, Thanh Sơn và Yên Lập Thành phố Việt Trì là trung tâm chính trị

- kinh tế - văn hoá của tỉnh; 274 đơn vị hành chính cấp xã gồm 14 phường, 10thị trấn và 250 xã, trong đó có 214 xã miền núi, 7 xã vùng cao và 50 xã đặc biệtkhó khăn

Khí hậu:

Phú Thọ nằm trong vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa, có một mùa đông lạnh.Nhiệt độ trung bình năm khoảng 230C, lượng mưa trung bình trong năm khoảng1.600 đến 1.800 mm Độ ẩm trung bình trong năm tương đối lớn, khoảng 85 –87% Nhìn chung khí hậu của Phú Thọ thuận lợi cho việc phát triển cây trồng, vậtnuôi đa dạng

Địa hình:

Phú Thọ là tỉnh miền núi, trung du nên địa hình bị chia cắt, được chia thànhtiểu vùng chủ yếu Tiểu vùng núi cao phía Tây và phía Nam của Phú Thọ, tuy gặpmột số khó khăn về việc đi lại, giao lưu song ở vùng này lại có nhiều tiềm năngphát triển lâm nghiệp, khai thác khoáng sản và phát triển kinh tế trang trại Tiểuvùng gò, đồi thấp bị chia cắt nhiều, xen kẽ là đồng ruộng và dải đồng bằng vensông Hồng, hữu Lô, tả Đáy Vùng này thuận lợi cho việc trồng các loại cây côngnghiệp, phát triển cây lương thực và chăn nuôi

Sông ngòi:

Phú Thọ có 3 con sông lớn chảy qua: sông Hồng (đoạn từ Lao Cai đến ViệtTrì được gọi là sông Thao), sông Lô và sông Đà, chúng hợp lại với nhau ở Thànhphố Việt Trì Chính vì thế mà đây được gọi là "ngã ba sông"

2.1.2 Tài nguyên du lịch tự nhiên

Các điều kiện tự nhiên của Phú Thọ, đặc biệt là địa hình đa dạng đã tạo choPhú Thọ có một nguồn tài nguyên du lịch tự nhiên khá phong phú và hấp dẫn, cóthể khai thác các loại hình du lịch như: tham quan, vui chơi giải trí, nghỉ dưỡng,chữa bệnh và du lịch sinh thái

Phú Thọ được thiên nhiên ưu đãi ban tặng các tài nguyên thiên nhiên có giátrị như: Vườn quốc gia Xuân Sơn là một trong 30 vườn quốc gia của Việt Nam, có

đa dạng sinh thái phong phú, đa dạng sinh học cao; mỏ nước khoáng nóng ThanhThủy có trữ lượng lớn hàm lượng nguyên tố vi lượng hữu ích rất thích hợp cho

công việc tắm ngâm, phục hồi sức khỏe và chữa bệnh… Với những lợi thế đó,nhiều loại hình du lịch có sức hấp dẫn du khách như tham quan, vui chơi giải trí,nghỉ dưỡng chữa bệnh, du lịch sinh thái… đang được tỉnh chú trọng phát triển vàkhai thác

Đầm Ao Châu: Cách Việt Trì 70km về phía Tây Bắc, với diện tích trên 1.000ha,

trong đó có trên 400ha mặt nước thuộc thị trấn Hạ Hoà, huyện Hạ Hoà Nhìn trênbản đồ, đầm giống như đầu một con trâu có 2 sừng choãi ra 2 phía sông Thao vàsông Lô, gồm hàng chục ngách đan xen nhau theo các dãy đồi, thu nước của cáccon suối lớn nhỏ từ bốn phía đổ về Nước đầm trong xanh, xung quanh là nhữngđồi cây trái xum xuê và có nhiều loài cá, chim, thú quý hiếm Đây là một trongnhững tiềm năng du lịch lớn của Phú Thọ

Đền Hùng không chỉ là di tích lịch sử có giá trị văn hóa to lớn mà nó còn làmột quần thể kiến trúc tuyệt vời trên núi Nghĩa Lĩnh Đền Hùng được xây dựngtrên núi Hùng, toàn bộ khu di tích bao gồm 4 đền, 1 chùa và một lăng hài hòa trongcảnh thiên nhiên, có địa thế cao rất ngoạn mục, đất đầy jkhis thiêng của sơn thủyhội tụ

2.1.3 Tài nguyên du lịch nhân văn

Phú Thọ nằm ở đỉnh tam giác châu thổ Bắc Bộ, nơi tiếp giáp giữa đồng bằng

và miền núi, là cửa ngõ phía Tây Bắc của Thủ đô Hà Nội, nằm trên tuyến hànhlang kinh tế Côn Minh (Trung Quốc) – Hà Nội – Hải Phòng (Việt Nam) Phú Thọ

có lịch sử lâu đời, được coi là đất tổ của dân tộc Việt Theo truyền thuyết, đây lànơi các vua Hùng chọn làm đất đóng đô, đặt tên là kinh đô Văn Lang (kinh đô đầutiên của Việt Nam) Khu di tích lịch sử Đền Hùng hiện nay là di tích lịch sử đặcbiệt quan trọng của quốc gia Toàn tỉnh có 1.372 di tích lịch sử văn hóa, di chỉkhảo cổ, trong đó có 72 di tích được xếp hạng quốc gia, 172 di tích được xếp hạngcấp tỉnh Phú Thọ còn nổi tiếng với loại hình hát Xoan, tín ngưỡng thờ cúng HùngVương (đã được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể cần được bảo

vệ khẩn cấp của nhân loại), hát Ghẹo cùng nhiều lễ hội truyền thống độc đáo

2.2 Khái quát chung về khu di tích lịch sử Đền Hùng

2.2.1 Vị trí địa lý

Quần thể di tích đền Hùng nằm từ chân núi đến đỉnh ngọn núi Nghĩa Lĩnhcao 175 mét (núi có những tên gọi như Núi Cả, Nghĩa Lĩnh, Nghĩa Cương, HyCương, Hy Sơn, Bảo Thiếu Lĩnh, Bảo Thiếu Sơn), thuộc địa phận xã Hy Cương,thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ, trong khu rừng được bảo vệ nghiêm ngặt giápgiới với những xã thuộc huyện Lâm Thao, Phù Ninh và vùng ngoại ô thành phốViệt Trì, cách trung tâm thành phố Việt Trì khoảng 10 km Khu vực đền Hùngngày nay nằm trong địa phận của kinh đô Phong Châu của quốc gia Văn Lang cổxưa Theo cuốn Ngọc phả Hùng Vương, đương thời các Vua Hùng đã cho xâydựng điện Kính Thiên tại khu vực núi Nghĩa Lĩnh này.

2.2.2 Lịch sử hình thành

Đền Hùng là tên gọi khái quát quần thể đền chùa thờ phụng các Vua Hùng

và tôn thất của nhà vua trên núi Nghĩa Lĩnh, gắn với lễ hội Đền Hùng được tổ chứctại địa điểm đó hàng năm vào ngày 10 tháng 3 âm lịch Hiện nay, theo các tài liệukhoa học đã công bố đa số đều thống nhất nền móng kiến trúc đền Hùng bắt đầuđược xây dựng từ thời vua Đinh Tiên Hoàng trị vì Đến thời Hậu Lê (thế kỷ 15)được xây dựng hoàn chỉnh theo quy mô như hiện tại

2.2.3 Môi trường cảnh quan

Phía đông với các dãy núi non trung điệp Vùng đất này có nhiều sông ngòi

ao hồ, đồi núi, lại có những cánh đồng màu mỡ phì nhiêu do phù xa của ba consông bồi đắp, vừa thuận lợi cho cuộc sống định canh định cư, vừa thuận lợi choviệc phòng thủ hay rút lui khi xảy ra các cuộc xung đột bộ lạc

Hiện nay dấu vết cư trú của dân cư thời đại các vua Hùng còn để lại tronghàng chục di chỉ khảo cổ học, được phân bố dày đặc từ huyện Lâm Thao tới ngã baBạch Hạc - Việt Trì Những di chỉ khảo cổ học đó là minh chứng một thời đại, vớinghề luyện kim đồng thau và trồng lúa nước của một nền văn minh nông nghiệp,

điểm về thời đại các vua Hùng, các ngôi đền thờ vua Hùng nằm trên núi NghĩaLĩnh (còn gọi là núi Cả theo địa phương hay các tên khác: núi Hùng, núi HyCương), có độ cao 175 mét so với mặt nước biển Trước kia khu vực này là cánhrừng già nhiệt đới Ngày nay núi Hùng vẫn giữ dáng vẻ của rừng tự nhiên vớinhiều thế hệ cây tầng khác nhau, gồm 150 loài thảo mộc, thuộc 35 họ, trong đó cònlại một số cây đại thụ lớn như: đa, thông, thiên tuế, trò v.v

Núi Hùng trông xa giống như đầu của một con rồng lớn hướng về Nam,mình rồng uốn lượn thành núi Trọc, núi Vặn, núi Pheo Phía sau núi Hùng cónhững quả đồi lớn san sát nối liền dài tới 10km giống như đàn voi chầu về Đất Tổ,phía trước là ngã ba Bạch Hạc với sự hợp lưu của ba dòng sông lớn nhất miền Bắc:sông Hồng, sông Lô, sông Đà tạo ra một vùng nước lớn mênh mông, từ đó cónhững quả đồi thấp lô nhô giống như một đàn rùa nước bò lên trầu về Nghĩa Lĩnh.Phía Đông xa mờ là dãy Tam Đảo trùng điệp (núi mẹ), xa về phía nam là dãy Ba

Vì cao ngất (núi cha) tụ lại

Sát núi Hùng còn có những quả đồi như phượng cặp như (Tiên Kiên), hổphục (Khang Phụ - Chu Hoá) Cảnh thế ngoạn mục hùng vĩ, đất đầy khí thiêng củasơn thuỷ tụ hội Đứng trên đỉnh cao Nghĩa Lĩnh ta có thể bao quát toàn bộ mộtvùng rộng lớn với cảnh đẹp của sơn thuỷ hữu tình Tương truyền vua Hùng đã đikhắp mọi miền, về đây chọn làm đất đóng đô

2.2.4 Các công trình kiến trúc chính

Đền Hạ: Được xây dựng vào thế kỷ XVII - XVIII Kiến trúc kiểu chữ nhị

(=) gồm Tiền bái và Hậu cung Kiến trúc đền Hạ đơn sơ, kèo cầu suốt, quá giangđóng trụ, mái lợp ngói mũi

Tương truyền rằng nơi đây, mẹ Âu Cơ sinh ra bọc trăm trứng, sau nở thànhtrăm người con trai, nguồn gốc của cộng đồng người Việt, nghĩa “đồng bào” (cùngbọc) được bắt nguồn từ đây Khi các con khôn lớn cha Lạc Long Quân mang theo

50 người con về vùng biển quai đê lấn biển, mở mang bờ cõi Mẹ Âu Cơ mangtheo 49 người con ngược lên vùng núi, trồng dâu, chăn tằm, dệt vải, xây dựng

cuộc sống Người con trưởng ở lại làm Vua, cha truyền con nối 18 đời đều gọi

là Hùng Vương

Chùa Thiên Quang: Chùa xưa có tên gọi là " Viễn Sơn Cổ Tự " sau đổi thành "

Thiên Quang Thiền Tự " Chùa được xây dựng vào thời Trần đến thế kỷ XV xâydựng lại, thời Nguyễn chùa được đại trùng tu Hiện nay chùa có kiến trúc kiểu chữcông (I) gồm ba toà tiền đường (5 gian) Tam bảo (3 gian) và Thượng điện (3 gian)các toà được làm theo kiểu cột trụ, quá giang gối đầu vào cột, kèo suốt cài nóc.Phía ngoài có hành lang xây xung quanh Mái chùa lợp ngói mũi có đầu đao cong,

bờ nóc đắp hình lưỡng long chầu nguyệt Chùa thờ Phật theo phái Đại thừa Trướccửa chùa có cây Vạn tuế có tuổi gần tám trăm năm Nơi đây ngày 19/9/1945 Chủtịch Hồ Chí Minh trước khi về tiếp quản thủ đô Hà Nội, Bác đã ngồi làm việc bêngốc cây Vạn Tuế

Đền Trung: Có tên Hùng Vương Tổ miếu Đền được xây dựng vào thời Lý - Trần.

Đến thế kỷ XV bị giặc Minh tàn phá, sau này được xây dựng lại, kiến trúc hiện naykiểu chữ nhất (-) 3 gian, kiến trúc đơn sơ không có cột, kèo cầu quá giang cột trốngối vào tường, mái lợp ngói mũi

Tương truyền là nơi các Vua Hùng cùng Lạc Hầu, Lạc Tướng ngắm cảnh vàhọp bàn việc nước Nơi đây vua Hùng thứ 6 đã nhường ngôi cho Lang Liêu ngườicon hiếu thảo sáng tạo ra bánh chưng, bánh dầy

Đền Thượng: Có tên chữ là Kính thiên lĩnh điện (Điện thờ trời trên núi Nghĩa

Lĩnh) Tương truyền các vua Hùng thường lên đỉnh núi Nghĩa Lĩnh để tiến hànhnghi lễ tín ngưỡng của cư dân nông nghiệp thờ trời đất, thờ Thần lúa cầu mong chomùa màng tốt tươi, nhân khang vật thịnh Trên đỉnh núi Hùng xưa có mảnh vỏchấu khổng lồ, có chiếc thuyền nan ba cắng gắn với truyền thuyết về hạt lúa thần,phản ánh mơ ước về cuộc sống ấm no Truyền thuyết kể rằng vua Hùng thứ 6 sauchiến thắng giặc Ân đã lập miếu thờ Thánh Gióng để ghi nhớ công ơn người anhhùng đã đánh giặc cứu nước Người đời sau, biết ơn các vua Hùng nhân dân ta đã

lập đền thờ Hùng Vương.Đền thượng đến thế kỷ XV được xây dựng quy mô, vàothời Nguyễn triều đình cấp tiền, cử quan về giám sát việc đại trùng tu Hiện nayđền có kiến trúc kiểu chữ Vương, được xây dựng 4 cấp: Nhà chuông trống, Đạibái, Tiền tế và Hậu cung Ngày 18/9/1962 Chủ tịch Hồ Chí Minh về thăm ĐềnHùng, người đã nghỉ trưa ở cửa ngách Đông Nam đền Thượng trước khi về Báccăn dặn phải trồng cây cối Xây dựng Đền Hùng thành công viên lịch sử cho concháu sau này thăm viếng

Lăng Hùng Vương: Tương truyền là mộ vua Hùng thứ 6, trước khi chết có dặn hãy

chôn ta trên núi Cả để đứng trên núi cao ta còn trông nom bờ cõi cho con cháu.Xưa là mộ đất, đến thời Tự Đức năm thứ 27 (1870) cho xây Lăng Mộ, thời KhảiĐịnh năm thứ 2 (1922) được đại trùng tu như ngày nay

Cột đá thề : Tương truyền rằng Thục Phán An Dương Vương khi được vua Hùng

nhường ngôi đã thề nguyện muôn đời bảo vệ giang sơn gấm vóc mà vua Hùng traolại và đời đời hương khói họ Hùng

Đền Giếng: Tên chữ là Ngọc Tỉnh Tương truyền là nơi hai nàng công chúa Tiên

Dung và Ngọc Hoa con gái Vua Hùng thứ 18 thường soi gương chải tóc khi theocha đi kinh lý qua vùng này Hai nàng là người có công dậy dân trồng lúa, trị thuỷnên nhân dân lập đền thờ Đền được xây dựng vào thế kỷ thứ 18, đền được xâydựng lên trên giếng nên hiện nay giếng ở bên trong hậu cung của đền bốn mùanước trong mát, không bao giờ cạn

Hiện nay đền có kiến trúc kiểu chữ công (I) gồm Tiền bái, ống muống, Hậucung, hậu cung được xây dựng kiểu chuỗi vồ Mái đền lợp ngói mũi, bờ nóc trangtrí lưỡng long chầu nguyệt

Ngày 19/9/1954 Chủ tịch Hồ Chí Minh về thăm Đền Hùng, Người nóichuyện với các đồng chí cán bộ Đại Đoàn quân tiên phong, tại đền Giếng Ngườicăn dặn:

" Các Vua Hùng đã có công dựng nướcBác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước"

Đền Tổ Mẫu Âu Cơ : Đền Tổ Mẫu Âu Cơ được xây dựng trên đỉnh núi Vặn (Tên

mỹ là tự là núi Ốc Sơn), thuộc thôn Cổ Tích, xã Hy Cương, thành phố Việt Trì,tỉnh Phú Thọ, có độ cao 170,2m so với mặt biển, nằm trong hệ thống “Tam sơncấm địa” là núi Hùng, núi Trọc, núi Vặn

Đứng trên đỉnh núi Vặn có thể bao quát một vùng rộng lớn sơn thuỷ hữutình Phía trước núi Vặn là núi Hùng, nơi thờ tự các vua Hùng Núi Hùng trông xagiống như đầu con rồng lớn, mình rồng uốn lượn thành núi Trọc, núi Vặn ở phíasau Bên tả có dòng sông Hồng, bên hữu có dòng sông Lô tựa như hai dải lụa đào,bao bọc lấy ba ngọn “Tổ Sơn” ở giữa Phía sau núi Vặn là những dãy đồi lớn sansát như bát úp, gắn với truyền thuyết “Trăm voi chầu về Đất Tổ” Cảnh thế ngoạnmục hùng vĩ, đất đầy khí thiêng của sơn thuỷ tụ hội

Đền Tổ Mẫu Âu Cơ là một quần thể kiến trúc bao gồm: Đền chính thờ Mẫu

Âu Cơ, nhà tả vu, nhà hữa vu, nhà bia, trụ biểu, tam quan… được thiết kế theophong cách xây dựng truyền thống, xen lẫn tính hiện đại Các họa tiết trên trốngđồng Đông Sơn: Cột gỗ có thớt đá kê, tường xây gạch mộc đỏ, mái đền có đầu đaocong vút như cánh chim Lạc, trụ biểu đá giống như cây bút đang viết lên trờixanh… cho nhân dân ta vừa cảm giác gần gũi với mẹ vừa thiêng liêng cao quý.Trong Hậu cung đền đặt tượng Tổ Mẫu Âu Cơ được làm bằng đồng Phía dưới đặttượng Lạc hầu, Lạc tướng

Truyền thuyết xưa kể rằng: 3 ngọn “Tổ Sơn” là nơi lưu giữ dấu tích của Tổtiên Mẹ Âu Cơ kết duyên cùng cha Lạc Long Quân tại Động Lăng Xương - ThanhThuỷ, về đến núi Hùng, sinh ra một bọc trăm trứng, sau nở thành trăm người contrai Khi các con khôn lớn, Cha Lạc Long Quân đưa 50 người con xuôi về vùngbiển mở mang bờ cõi Mẹ Âu Cơ đưa 49 người con lên vùng núi sinh cơ lậpnghiệp, trồng dâu, chăn tằm, dệt vải xây dựng cuộc sống Trong dân gian hình ảnh

mẹ Âu Cơ là người mẹ đầu tiên khai sinh ra cả dân tộc

Đền thờ Tổ Mẫu Âu Cơ là một công trình văn hoá lớn của thời đại chúng ta con cháu các vua Hùng xây dựng nên, nhằm mục đích “quy tụ” và “hội tụ” văn hoá

-“Đền Hùng” Bổ sung cho quần thể kiến trúc tín ngưỡng trong Di tích lịch sử ĐềnHùng, thể hiện tình cảm của nhân dân ta đối với Tổ Mẫu Âu Cơ người mẹ thiêngliêng huyền thoại của dân tộc Việt Nam

Đền Thờ Quốc Tổ Lạc Long Quân: Đền thờ Quốc Tổ Lạc Long Quân được xây

dựng dưới chân núi Sim vào năm 2006, nằm trong quần thể kiến trúc của Di tíchlịch sử Đền Hùng

Núi Sim nhìn xa có hình giống con rùa lớn đang hướng về Hồ Hóc Trai Núi

có độ cao 94m, diện tích rộng 5ha Cách cổng chính Đền Hùng về phía Đông Namchừng hơn 100m theo đường chim bay

Bảo tàng Hùng Vương: Bảo tàng Hùng được xây dựng năm 1986 do Hội kiến trúc

sư Việt Nam thiết kế phỏng theo truyền thuyết bánh Chưng, bánh Dầy phản ánhquan niệm của người Việt cổ về vũ trụ trời tròn, đất vuông Năm 1993 Bảo tàng

mở của đón khách thăm quan, với hơn 700 hiện vật, 102 bức ảnh, 4 bức tranh bằnggốm tráng men, 5 bức tranh sơn mài, 9 bức gò đồng, 5 hộp hình, một nhóm tượngbằng đồng và nhiều hiện vật bổ trợ Bảo tàng đã giới thiệu khái quát sự nghiệpdựng nước Văn Lang của các vua Hùng thông qua các nội dung trung bầy với cácchủ đề khác nhau

2.2.5 Các yếu tố văn hóa phi vật thể

2.2.5.1 Tín ngưỡng thờ tự

Tín ngưỡng buổi bình minh lịch sử là tín ngưỡng thờ thiên thần, thờ các vịthần tự nhiên Vì vậy, đền Thượng có tên gọi là Kính thiên Lĩnh điện là nơi cácVua Hùng tế trời, thờ thần lúa, thờ thần núi

Sau này con cháu biết ơn Tổ tiên đã lập đền thờ các vua Hùng nên các đền:

Hạ, Trung đều có bài vị ghi

- Ất Sơn thánh vương thánh vị

- Viễn Sơn thánh vương thánh vị

- Đột ngột cao sơn cổ việt Hùng thị thập bát thế thánh vương thánh vị

Riêng đền Thượng bài vị ghi:

- Ất Sơn thánh vương vị

- Đột ngột cao sơn hiển Hùng ngao thống thuỷ điện an Hoàng tế chiêu liệt ứngquảng huệ, y diễm hàm công thánh vương vị

- Viễn Sơn thánh vương vị

Trong các ngôi đền Hạ, Trung, Thượng còn một long ngai không có bài vị,theo lời kể của cư dân đó là nơi thờ 2 nàng công chúa Tiên Dung và Ngọc Hoa congái vua Hùng thứ 18

Với truyền thống đạo lý uống nước nhớ nguồn, việc thờ cúng tổ tiên các vuaHùng có ý nghĩa đặc biệt linh thiêng trong tâm thức của dân tộc Việt Nam

Trong Di tích lịch sử Đền Hùng ngoài các di tích thờ Hùng vương còn có cácthiết chế văn hoá mới được xây dựng nhằm “quy tập” các giá trị văn hoá Thời đạiHùng Vương tại Di tích lịch sử Đền Hùng: Đền thờ Tổ Mẫu Âu Cơ, đền thờ Quốc

đã được hệ thống hóa khá phong phú để sau đó đưa vào sử sách… Năm 1470, vua

Lê Thánh Tông đã cho lập Ngọc phả Hùng Vương, tôn Hùng Vương là ThánhVương ngàn đời của nước Việt, chính thức hóa ngôi vị thần địa phương thành ôngVua Tổ của nước Việt Vậy là trước đó nhân dân đã tôn thờ ông Vua Hùng Vươngtrước khi triều đình vua chúa biết đến để tôn thờ

Từ thế kỷ 3 TCN trở về trước, trên núi Nghĩa Lĩnh còn có 4 di tích:

1 Miếu thờ trời “Kính thiên lĩnh điện”, thờ thần Lúa (mảnh trấu thần) và thầnNúi “Đột ngột Cao Sơn” (nay là đền Thượng)

2 Mộ vua Hùng thứ 6 (nay là lăng)

3 Quán nghỉ chân khi làm lễ Điện Kinh Thiên, hóng mát và bàn việc nước, cơmật của Vua và Lạc hầu, Lạc tướng (nay là đền Trung)

4 Giếng Ngọc của 2 công chúa Tiên Dung, Ngọc Hoa (nay là đền Giếng).Sau năm 258 TCN, Thục Phán lập bài vị 18 đời vua Hùng đưa lên thờ “Hùng

đô thập bát thế thánh vương thánh vị”, đồng thời mở dòng tộc nhà Vua đến ởquanh núi Nghĩa Lĩnh để trông nom đền miếu Cắt đất ngụ lộc từ Việt Trì trởngược

Thời Bắc thuộc, nhân dân ta tiếp tục sửa sang đền đài thờ tự Đến thời phongkiến tự chủ bắt đầu viết ngọc phả Bản sớm nhất là năm Thiên Phúc nguyên niênđời vua Lê Đại Hành (980), bản muộn nhất là năm Hoàng Định thứ nhất đời vua

Lê Kính Tông (1601) nói trên núi Nghĩa Lĩnh có đền Thượng, mộ vua Hùng thứ 6,

2 cột đá thề của Thục Phán, đền Trung, đền Hạ và chùa Đền Giếng được làm vàocuối thời Lê Sắc chỉ của vua Quang Trung đã nói tới đền Giếng

Đời vua Tự Đức năm 1874 sai Tổng đốc Tam Tuyên (Sơn Tây, Hưng Hóa,Tuyên Quang) Nguyễn Bá Nghi trùng tu đền Thượng và lăng, đặt lệ quốc tế vàomùa thu Năm 1917 tuần phủ Phú Thọ Lê Trung Ngọc đề nghị triều đình cho tếvào ngày 10 tháng 3 trước giỗ Tổ Hùng Vương 1 ngày, để hôm sau dân sở tại làm

lễ Từ đó ấn định hàng năm Nhà nước tế vào ngày 10 tháng 3, phẩm vật là tam sinh(bò, dê, lợn) Kinh phí lấy từ hoa lợi phát canh 25 mẫu ruộng triều đình giao chocác xã cấy nộp thóc về Hy Cương và cấp thêm 100 đồng bạc trắng (khoảng 20triệu ngày nay) Riêng Vua Nguyễn gửi về 3 đấu gạo nếp thơm làm xôi cúng(khoảng 18kg) Triều đình ủy nhiệm cho Tuần phủ Phú Thọ đứng chủ tế hàng năm.Các bồi tế, thông đạo tán, chấp sự là các quan tỉnh, huyện Các thủ tục dâng lễ tấu

sớ được tuân thủ theo các quy định nghiêm ngặt của lễ giáo phong kiến

Giỗ Tổ năm 1946, cụ Huỳnh Thúc Kháng, Phó Chủ tịch nước Việt Nam Dânchủ Cộng hòa lên làm lễ dâng tấm bản đồ Việt Nam và thanh kiếm để kính báo với

tổ tiên hoạ xâm lăng và ý chí quyết tâm kháng chiến của dân tộc Từ năm 1947 đếnnăm 1954 không tổ chức được lễ hội nhưng nhân dân địa phương vẫn đến cúng bái

tổ tiên; Năm 1956 tổ chức lễ hội lớn do Bộ Văn hóa tổ chức có rước kiệu nhưngsau đó cho là phục hồi lệ cổ phong kiến nên lễ hội không được tiếp tục tổ chức

Từ năm 1957 về sau, nhất là những năm giặc Mỹ đánh phá miền Bắc và huỷdiệt khu công nghiệp Việt Trì (giai đoạn từ năm 1965-1972), hội hàng năm vẫnđông nhưng phần lễ rất đơn giản Từ năm 1995 đến 2004, về nghi thức ngày càngphong phú, lãnh đạo Bộ Văn hóa - Thông tin về làm đồng chủ lễ với Chủ tịch Ủyban nhân dân tỉnh Phú Thọ, lãnh đạo Đảng, Chính phủ về đọc diễn văn, lễ vật làbánh dày, bánh chưng, hương hoa ngũ quả

Ngày 11-4-2007, Chủ tịch nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã kýlệnh công bố Luật sửa đổi bổ sung điều 73 của Bộ luật lao động ngày 11-4-2007cho phép người lao động được nghỉ 1 ngày làm việc và hưởng nguyên lương nhânngày giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng (mồng 10 tháng 3 âm lịch) hàngnăm

Nghị định số 82/2001/NĐ-CP ngày 6-11-2001 của Chính phủ về Nghi lễ Nhànước và đón tiếp khách nước ngoài quy định ngày giỗ Tổ Hùng Vương (mồng 10tháng 3 âm lịch) là một trong 5 ngày lễ quan trọng của đất nước được tổ chức theonghi lễ năm lẻ, năm tròn và năm chẵn; Riêng năm chẵn: Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễhội Đền Hùng do Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch và Uỷ ban nhân dân tỉnh PhúThọ tổ chức

Năm 2005, Thủ tướng Chính phủ ban hành Quyết định số 959/QĐ-TTg ngày3-9-2004 phê duyệt Đề án tổ chức giỗ Tổ Hùng Vương- Lễ hội Đền Hùng năm

2005 cấp Nhà nước Đây là năm đầu tiên Lễ hội Đền Hùng - giỗ Tổ Hùng Vươngđược tổ chức có quy mô lớn; Phần Nhạc lễ và Lễ phục do Bộ Văn hóa - Thông tinthẩm định sau khi giao cho Viện Âm nhạc biên soạn phần Nhạc lễ và Viện Mốt

Thời trang ParDin thiết kế lễ phục đã chính thức được sử dụng Nghi lễ giỗ TổHùng Vương Quốc gia đã ổn định cả nhạc lễ, nghi lễ và lễ phục.

Nghi lễ dâng hương ngày nay được tiến hành như sau: Lễ dâng hương đượctiến hành vào sáng ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch (chính hội) theo lộ trình: Đúng 7giờ sáng, trong tiếng nhạc lễ hoà quyện âm thanh tiếng chiêng, tiếng trống trầmhùng gợi nhớ về thuở xa xưa Đoàn dâng hương khởi hành từ sân lễ hội đến cổngđền, qua đền Hạ, đền Trung rồi lên đền Thượng Đi đầu là đội tiêu binh rước cờ Tổquốc, cờ hội và vòng hoa mang dòng chữ “Đời đời nhớ ơn các vua Hùng đã cócông dựng nước” Tiếp đó là đoàn thiếu nữ trong trang phục áo dài truyền thốngmàu đỏ thắm mang hương hoa, lễ vật cung tiến và 100 thanh niên tượng trưng cho

100 người con trai của truyền thuyết mẹ Âu Cơ sinh bọc trăm trứng, trong trangphục cổ tay giương cao cờ hội thể hiện sức sống mãnh liệt của con cháu vua Hùng.Sau các chàng trai cô gái là đội nhạc lễ, đội rước kiệu lễ vật và đoàn lãnh đạoĐảng, Nhà nước, các cơ quan Trung ương, địa phương và nhân dân về dự giỗ Tổ.Chủ lễ vào Thượng cung đền Thượng kính cẩn dâng hương hoa lễ vật lên bànthờ Tổ, sau đó đọc Bài ca ngày giỗ Quốc Tổ Hùng Vương Trong không khí thànhkính, các vị đại biểu và nhân dân tới thắp hương, hành lễ tại lăng vua Hùng, dânghoa tại bức phù điêu có hình tượng Chủ tịch Hồ Chí Minh nói chuyện với cán bộ,chiến sỹ Đại đoàn quân Tiên phong ở ngã năm đền Giếng Lẵng hoa mang dòngchữ “Mãi mãi ghi sâu và làm theo lời Bác dạy” Trong âm vang tiếng nhạc của bàihát ca ngợi Hồ Chủ tịch, 100 thanh niên con Lạc cháu Hồng đứng thành vòng tròn,Chủ lễ kính cẩn đặt lẵng hoa dưới chân bức phù điêu, thay mặt nhân dân cả nướcbày tỏ lòng thành kính, biết ơn với Chủ tịch Hồ Chí Minh, khắc ghi lời Người căndặn tại đây vào ngày 19-9-1954 "Các vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu taphải cùng nhau giữ lấy nước” Nghi thức tưởng niệm các vua Hùng long trọng,trang nghiêm tạo không khí tưởng niệm thiêng liêng, hướng về cội nguồn Cáchoạt động văn hóa trong dịp Giỗ Tổ Hùng Vương lành mạnh, phong phú, hấp dẫn,quy tụ được những sinh hoạt văn hóa dân gian đặc sắc của các vùng văn hóa tiêubiểu, kết hợp được nội dung truyền thống với văn hóa văn minh hiện đại

11 tháng 3 âm lịch, trong đó mùng 10 là chính hội Lễ hội diễn ra tại đền Hùng,Phú Thọ.

Cũng như mọi lễ hội khác ở đồng bằng Bắc Bộ, ở lễ hội đền Hùng gồm có 2phần : Phần lễ và phần hội

Phần tế lễ được cử hành rất trọng thể mang tính quốc lễ Lễ vật dâng cúng là

“lễ tam sinh" (1 lợn, 1 dê và 1 bò), bánh chưng, bánh dày và xôi nhiều màu, nhạckhí là trống đồng cổ Sau khi một hồi trống đồng vang lên, các vị chức sắc vào tế lễdưới sự điều khiển của chủ lễ Tiếp theo đến các cụ bô lão của làng xã sở tại quanhđền Hùng vào tế lễ Sau cùng là nhân dân và du khách hành hương vào tế lễ trongcác đền thờ, tưởng niệm các vua Hùng

Sau phần lễ là đến phần hội Ở lễ hội đền Hùng năm nào cũng tổ chức cuộcthi kiệu của các làng xung quanh Với sự xuất hiện của các đám rước linh đình màkhông khí lễ hội trở nên tưng bừng náo nhiệt hơn Các cỗ kiệu của các làng phảitập trung trước vài ngày thì mới kịp cuộc thi Nếu như cỗ kiệu nào đoạt giải nhấtcủa kỳ thi năm nay, thì đến kỳ hội sang năm được thay mặt các cỗ kiệu còn lại,rước lên đền Thượng để triều đình cử hành quốc lễ Vì vậy, cỗ kiệu nào đoạt giảinhất thì đó là niềm tự hào và vinh dự lớn lao của dân làng ấy Bởi họ cho rằng, đã