tiểu luận tư tưởng Hồ Chí Minh: " Sự nghiệp phát triển giáo dục Việt Nam trong tư tưởng Hồ Chí Minh" pps

PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN C U:Ứ- Phương pháp th ng kêố- Phương pháp logic- Phương pháp l ch sị ử- Phương pháp duy v t bi n ch ngậ ệ ứ- …5.. Dù tên tu i khôngấ ổđăng trên báo, không được thưởng

GVHD: ThS Nguy n Th Chính ễ ị

Tp HCM, tháng 06 năm 2010

1 Tr n Nguy n Minh Toàn (09241701) ầ ễ

2 Đoàn Th Quỳnh Ngân (09277331) ị

GVHD: ThS Nguy n Th Chính ễ ị

Tp HCM, tháng 06 năm 2010

Em xin chân thành bày t lòng bi t n đ n:ỏ ế ơ ế

• Trường ĐH Công Nghi p HCM đã t o đi u ki n cho kh i Trung c p đã t tệ ạ ề ệ ố ấ ố nghi p đệ ược ti p t c h c liên thông lên Đ i h c tế ụ ọ ạ ọ ại đây

• Khoa Lý lu n – Chính tr đã cung c p tài li u h c t p môn “T tậ ị ấ ệ ọ ậ ư ưởng H ChíồMinh” đ n chúng em đ dùng làm cế ể ơ ở s th c hi n bài ti u lu n này ự ệ ể ậ

• Cô: Nguy n Th Chính đã t n tình hễ ị ậ ướng d n cho c l p nói chung và nhóm 03ẫ ả ớnói riêng đ có th hoàn thành trể ể ọn v n bài ti u lu n này ẹ ể ậ

• Gia đình, b n bè đã đ ng viên và giúp đ ạ ộ ỡ

Tp HCM, ngày 15 tháng 06 năm 2010

Nhóm 03

PH N A Ầ M Đ U Ở Ầ

1 Đ T V N Đ : Ặ Ấ Ề

M nh T nói: “Nhân chi sạ ử ơ tính b n thi n, tính tổ ệ ương c n t p tậ ậ ương vi n”,ễnghĩa là con người sinh ra ban đ u v n dĩ lầ ố ương thi n, tính tình khá đ ng nh t, nh ngệ ồ ấ ư

do môi trường và s ti p c n h c h i khác nhau mà tính tình đâm ra khác bi t nhau.ự ế ậ ọ ỏ ệ

Do đó, môi trường và s giáo d c s làm con ngự ụ ẽ ười thay đ i, nghĩa là giáo d c đóngổ ụvai trò quy t đ nh cho b n tính cế ị ả ủa con người trong tương lai

H n th n a, đang là sinh viên trên gh giơ ế ữ ế ảng đường và s là nh ng b c chaẽ ữ ậ(m ) trong tẹ ương lai; chúng em nh n th y vai trò cậ ấ ủa giáo d c và đụ ược giáo d c trongụchúng em r t quan tr ng Vì th , nhóm chúng em quy t đ nh ch n m ng giáo d c, k tấ ọ ế ế ị ọ ả ụ ế

h p v i tợ ớ ư ưở t ng c a H Chí Minh và th c trủ ồ ự ạng c a n n giáo d c Viủ ề ụ ệt Nam để

th c hi n nghiên c u m t đ tài hoàn ch nh, đó là: “S nghiự ệ ứ ộ ề ỉ ự ệp giáo d c c a Vi tụ ủ ệ Nam trong t tư ưởng H Chí Minh”ồ

2 M C ĐÍCH, YÊU C U: Ụ Ầ

M c đích: ụ

- Đ tìm hi u t tể ể ư ưởng c a Bác v giáo d củ ề ụ

- Đ tìm hi u v nh ng m t ể ể ề ữ ặ ưu và khuy t đi m c a n n giáo d c nế ể ủ ề ụ ước ta T đó, đừ ề

ra nh ng ki n ngh , bi n pháp cho n n giáo d c Viữ ế ị ệ ề ụ ệt Nam nói chung và cho b n thânảnói riêng

Yêu c u: ầ

- V n d ng tậ ụ ư ưở t ng H Chí Minh vào s “h c” c a cá nhân; t đó góp ph n c iồ ự ọ ủ ừ ầ ả thi n s nghi p giáo d c c a nệ ự ệ ụ ủ ước nhà

3 Đ I T Ố ƯỢ NG NGHIÊN C U: Ứ

- T tư ưởng c a H Chí Minh v giáo d củ ồ ề ụ

- Th c tr ng giáo d c Vi t Nam x a và nayự ạ ụ ệ ư

- Các ch th trong giáo d c (H c sinh, giáo viên, củ ể ụ ọ ấp lãnh đ o, gia đình….)ạ

- Bài ti u lu n để ậ ược nghiên c u và th c hi n trong kho ng 2 tu n, đứ ự ệ ả ầ ược th c hi nự ệ

t i trạ ường ĐH Công Nghi p HCMệ

- Thông tin trong bài ti u lu n để ậ ượ ư ầc s u t m t nhi u ngu n.ừ ề ồ

6 K T QU NGHIÊN C U: Ế Ả Ứ

- Làm sáng t đỏ ượ c n i dung t tộ ư ưởng c a Bác v s nghi p giáo d c c a Vi t Namủ ề ự ệ ụ ủ ệ

- Tìm hi u sâu h n v th c trề ơ ề ự ạng giáo d c c a nụ ủ ước ta trước và sau 1969

- Đánh giá được nh ng thành t u c a giáo d c trong nhi u năm nayữ ự ủ ụ ề

- Nêu lên được nh ng m t ữ ặ ưu và khuy t đi m c a n n giáo d c Viế ể ủ ề ụ ệt Nam

- Đ ra đề ược nh ng bi n pháp cho n n giáo d c nữ ệ ề ụ ước ta và v n d ng cho b n thân.ậ ụ ả

PH N B Ầ N I DUNG TI Ộ Ể U LU N Ậ

1 C s lý lu n: ơ ở ậ

1.1 Khái ni m giáo d c: ệ ụ

Giáo d cụ là quá trình đ c t ch c có ý th c, hượ ổ ứ ứ ướng t i m c đích ớ ụ kh i g iơ ợ

ho c ặ bi n đ iế ổ nh n th c, năng lậ ứ ực, tình c m, thái đ c a ả ộ ủ ngườ ạ và ngi d y ườ ọ i h ctheo hướng tích c c Nghĩa là góp ph n hoàn thi n nhân cách ngự ầ ệ ườ ọi h c b ng nh ngằ ữ tác đ ng có ý th c tộ ứ ừ bên ngoài, góp ph n đáp ng các nhu c u t n t i và phát tri nầ ứ ầ ồ ạ ể

c a con ngủ ười trong xã h i độ ương đ i.ạ

1.2 Vai trò c a giáo d c: ủ ụ

Giáo d c bao g m viụ ồ ệ d yc ạ và h cọ , và đôi khi nó cũng mang ý nghĩa nh là quáưtrình truy n th , ph biề ụ ổ ế tri th cn ứ , truy n th sề ụ ự suy lu n đúng đ n, truy n th sậ ắ ề ụ ự

hi u bi t Giáo d c là n n tể ế ụ ề ảng cho vi c truy n th , ph biệ ề ụ ổ ế văn hóa t th h nàyn ừ ế ệ

đ n th h khác Giáo d c là phế ế ệ ụ ương ti n đ đánh th c và nh n ra kh năng, năngệ ể ứ ậ ả

l c ti m n c a chính m i cá nhân, đánh th c trí tu cự ề ẩ ủ ỗ ứ ệ ủ a m i ngỗ ười Nó ng d ngứ ụ

phương pháp giáo d cụ , m t phộ ương pháp nghiên c u m i quan h giứ ố ệ ữa d y và h cạ ọ

đ đ a đ n nh ng rèn luy n v tinh th n, và làm ch để ư ế ữ ệ ề ầ ủ ượ c các m t nh : ặ ư ngôn ngữ, tâm lý, tình c mả , tâm th nầ , cách ng xứ ử trong xã h i.ộ

• D y h cạ ọ là m t hình th c giáo d c đ c biộ ứ ụ ặ ệt quan tr ng và c n thi t cho sọ ầ ế ự phát tri n trí tu , hoàn thi n nhân cách h c sinh.ể ệ ệ ọ

• Quá trình d y h cạ ọ nói riêng và quá trình giáo d c nói chung luôn g m các thànhụ ồ

t có liên h mang tính h th ng v i nhau: ố ệ ệ ố ớ m c tiêu giáo d cụ ụ , n i dung giáoộ

d cụ , phương pháp giáo d cụ , phương ti n giáo d cệ ụ , hình th c t ch cứ ổ ứ và chỉ tiêu đánh giá

S giáo d c cự ụ ủa m i cá ngỗ ườ ắ ầ ừi b t đ u t khi sinh ra và ti p t c trong su t cu c đ i.ế ụ ố ộ ờ (M t vài ngộ ười tin r ng, s giáo d c th m chí còn b t đ u trằ ự ụ ậ ắ ầ ước khi sinh ra, theo đó

m t s cha m m ộ ố ẹ ở nh cạ , ho c ặ đ cọ cho nh ng đ a trữ ứ ẻ trong b ng m v i hy v ng nóụ ẹ ớ ọ

s nh hẽ ả ưởng đ n s ế ự phát tri nể c a đ a tr sau này) V i m t sủ ứ ẻ ớ ộ ố người quá trình

đ u tranhấ giành gi t s s ng, giành gi t s th ng l i trong ậ ự ố ậ ự ắ ợ cu c s ngộ ố cung c p ấ ki nế

th cứ nhi u h n c s truy n th kiề ơ ả ự ề ụ ến th c các ứ ở trường h cọ Các cá nhân trong gia

đình có nh hả ưởng l n đ n hi u qu giáo d c, thớ ế ệ ả ụ ường có nh hả ưởng nhi u h n, m cề ơ ặ

dù vi c d y d trong gia đình có th không mang tính chính th c, ch có ch c năngệ ạ ỗ ể ứ ỉ ứ

giáo d c r t thông thụ ấ ường

1.3 T t ư ưở ng H Chí Minh v giáo d c: ồ ề ụ

Ch t ch H Chí Minh là nhà ho t đ ng chính tr lủ ị ồ ạ ộ ị ỗ ại l c, lãnh t vĩ đ i cụ ạ ủa cách

m ng Vi t Nam, đ ng th i là nhà giáo, nhà văn hoá lạ ệ ồ ờ ớn c a th gi i, Ngủ ế ớ ười sáng l p,ậ

đ t n n móng và ch đ o viặ ề ỉ ạ ệc xây d ng n n giáo d c m i Viự ề ụ ớ ệt Nam Ch riêng vỉ ề giáo d c, t tụ ư ưởng H Chí Minh cũng đã là m t kho tàng, ồ ộ ở ầ t m chi n lế ược và ngàycàng ng i sáng qua th c tiờ ự ễn

1.3.1 Giáo d c là s nghi p c a qu n chúng: ụ ự ệ ủ ầ

Nói đ n tế ư ưở t ng H Chí Minh vồ ề giáo d c, trụ ước h t, ph i nói đ n tế ả ế ư ưở t ng

gi i phóng con ngả ười thoát kh i tăm t i, l c h u, đ a dân tỏ ố ạ ậ ư ộc ta tr thành m t dân t cở ộ ộ văn minh, ti n bế ộ Đây v a là m c tiêu, v a là khát v ng "từ ụ ừ ọ ộ ật b c" c a Ngủ ười Trong

m i giai đo n cách m ng, dù ỗ ạ ạ ở trong hoàn c nh nào, Ngả ười cũng là chi n sĩ tiênếphong đi vào phong trào qu n chúng, th c t nh h , tầ ứ ỉ ọ ổ ch c h , đoàn k t h , hu nứ ọ ế ọ ấ luy n h , đ a h ra đ u tranh giành tệ ọ ư ọ ấ ự do đ c l pộ ậ ; gi i phóng h thoát kh i ách ápả ọ ỏ

b c bóc lứ ộ ủt c a th c dân phong kiự ến, thoát kh i sỏ ự ràng bu c cộ ủa h tệ ư ưở t ng l cạ

h u, t o m i đi u ki n cho m i dân t c và m i ngậ ạ ọ ề ệ ỗ ộ ỗ ười dân đ ng lên làm ch n n vănứ ủ ềhoá, làm ch v n m nh và tủ ậ ệ ương lai c a mình ủ

Không nh ng th , giáo d c còn góp ph n đ c lữ ế ụ ầ ắ ực vào công cu c b o v và xâyộ ả ệ

d ng đ t nự ấ ước Người kêu g i:ọ

"Qu c dân Vi t Nam! ố ệ

Mu n gi v ng n n đ c l ố ữ ữ ề ộ ậ p,

Mu n làm cho dân m nh n ố ạ ướ c giàu,

M i ng ọ ườ i Vi t Nam ph i có ki n th c m i đ có th tham gia vào công cu c xây ệ ả ế ứ ớ ể ể ộ

d ng n ự ướ c nhà, và tr ướ c h t ph i bi ế ả ế ọ t đ c, bi t vi t ch qu c ng " ế ế ữ ố ữ

1.3.2 Giáo d c – Chi n l ụ ế ượ c con ng ườ i:

Người nh n m nh : "Mu n xây d ng ch nghĩa xã h i, trấ ạ ố ự ủ ộ ước h t c n có nh ngế ầ ữ con người xã h i ch nghĩa" và "vì lộ ủ ợi ích mười năm thì ph i tr ng cây, vì l i ích trămả ồ ợnăm thì ph i tr ng ngả ồ ười".

M c tiêu cụ ủa n n giáo d c m i, theo Chề ụ ớ ủ ị t ch H Chí Minh là đào tồ ạo “nh ngữ công dân t t và cán b t t, nh ng ngố ộ ố ữ ười ch tủ ương lai t t c a nố ủ ước nhà” Mu n choốdân giàu, nước m nh thì dân trí ph i cao, ph i đa d ng hóa các lo i hình đào tạ ả ả ạ ạ ạo, mở

trường v a h c, v a làm đ từ ọ ừ ể ạo đi u ki n cho ngề ệ ười lao đ ng, cán b , chiộ ộ ến sĩ đượ c

đi h c Khi dân trí cao sọ ẽ xu t hiấ ện nhi u nhân tài tham gia xây d ng đ t nề ự ấ ướ c

Người ch cho chúng ta con đỉ ường đ a đ t nư ấ ước ph n vinh đó là con đồ ường pháttri n giáo d c, đào tể ụ ạo nhân tài Nét đ c sặ ắc trong t tư ưở ng H Chí Minh vồ ề pháttri n n n giáo d c, đào tể ề ụ ạo nhân tài chính là Ng ườ ặi đ t ra m c tiêu giáo d c toànụ ụ

di n Ngệ ười yêu c u: “Ph i chú tr ng đ các m t, đ o đ c cách m ng, giác ng xãầ ả ọ ủ ặ ạ ứ ạ ộ

h i ch nghĩa, văn hóa, k thu t, lao đ ng và sộ ủ ỹ ậ ộ ản xu t” Theo H Ch t ch, n i dungấ ồ ủ ị ộgiáo d c ph i toàn diụ ả ện, ph i nh m m c tiêu đào tả ằ ụ ạo con người lao đ ng m i, ph iộ ớ ả coi tr ng c tài và đ c Không nh ng ph i giàu v tri th c mà còn ph i có đ o đ cọ ả ứ ữ ả ề ứ ả ạ ứ cách m ng “Trên n n tạ ề ảng giáo d c chính tr và lãnh đ o tụ ị ạ ư ưở t ng t t” mà “ph nố ấ

đ u nâng cao ch t lấ ấ ượng văn hóa và chuyên môn nh m thi t th c gi i quy t các v nằ ế ự ả ế ấ

đ do cách m ng nề ạ ước ta đ ra, trong th i gian không xa, đ t nh ng đ nh cao cề ờ ạ ữ ỉ ủ akhoa h c k thu t” ọ ỹ ậ

Vì th , giáo d c có tế ụ ầm quan tr ng hàng đ u trong chiọ ầ ế ượn l c con người, b iở giáo d c đào t o nên ch t ngụ ạ ấ ười, nên nhân tài

1.3.3 M c đích c ụ ủ a giáo d c: ụ

“ H c đ bi ọ ể ế t ph i trái, h c đ hành, đ làm ng ả ọ ể ể ườ i, đ ph ng s ể ụ ự nhân dân”

H c t p là ho t đ ng đòi h i ph i nh n th c rõ ràng tính m c đích H Chíọ ậ ạ ộ ỏ ả ậ ứ ụ ồMinh ý th c r t rõ đi u này nên luôn chú tr ng gi i thích t i sao ph i h c, h c đ làmứ ấ ề ọ ả ạ ả ọ ọ ể

gì cho m i t ng l p nhân dân thông su t mà hăng hái đi h c ỗ ầ ớ ố ọ

V i h c sinh - nh ng ngớ ọ ữ ười ch tủ ương lai c a nủ ước nhà, Người khuyên ph iả

h c đ sau này làm tròn nhiọ ể ệm v ngụ ười ch c a nủ ủ ước nhà, h c đ yêu tọ ể ổ qu c, yêuốnhân dân, yêu lao đ ng, yêu khoa h c, yêu đ o đ c và triộ ọ ạ ứ ệ ểt đ ch ng lố ại nh ng gì tráiữ

v i quy n lớ ề ợ ủ ổi c a t qu c và l i ích chung c a nhân dân, trái v i khoa h c, trái v iố ợ ủ ớ ọ ớ

đ o đ c; h c đ ph ng sạ ứ ọ ể ụ ự ổ t qu c, ph ng số ụ ự nhân dân, làm cho dân giàu n c m nh.ướ ạ

Người lý gi iả thanh niên ph i h c đả ọ ể ế bi t ph i trái, làm viả ệc ph i, tránh viả ệc trái,

nh n rõ b n thù ậ ạ ở ngoài và trong mình ta ở

V i công dân Vi t Nam, Ngớ ệ ười ch rõ quy lu t nghi t ngã "d t thì d i, d i thìỉ ậ ệ ố ạ ạhèn" và gi i thích "vì không ch u d i, không ch u hèn nên thanh toán mù chả ị ạ ị ữ là m tộ trong nh ng vi c c p bách và quan tr ng" đ t đó mà nh c nh công dân nữ ệ ấ ọ ể ừ ắ ở ước Vi tệ Nam đ c lộ ập ai cũng ph i h c đả ọ ể ể hi u bi t quy n lế ề ợi và b n ph n công dân cổ ậ ủ amình, "ph i có ki n th c m i đ có th tham gia vào công cu c xây d ng nả ế ứ ớ ể ể ộ ự ước nhà,

đ t, l i có t đ i công cho nên nông dân ph i có văn hoá, ph i ghi tấ ạ ổ ổ ả ả ổ có m y ngấ ườ i,

ph i bi t chia công ch m điả ế ấ ểm" T đó Ngừ ười d n đ n k t lu n đ y sẫ ế ế ậ ầ ức thuy tế

ph c làụ ph i h c.ả ọ

Đ i v i cán b , Ngố ớ ộ ười ch rõ h c là "đ làm viỉ ọ ể ệc, làm người, làm cán b , độ ể

ph ng s đoàn th , giai c p, nhân dân, t qu c và nhân lo i" và h c đ hành Ngụ ự ể ấ ổ ố ạ ọ ể ườ i

c nh báo trả ước cho cán b th y làộ ấ "không h c thì không theo k p, công vi c nó s g tọ ị ệ ẽ ạ mình l i phía sau" ạ

V phề ương pháp t tư ưởng, H Chí Minh đã đồ ể ạ l i m t bài h c kinh nghiộ ọ ệ mquý báu nh m thuy t ph c, lôi kéo ngằ ế ụ ười dân đi h c: đó làọ khéo ch ra l i ích mà vi cỉ ợ ệ

h c s đem l i cho cá nhân và c ng đ ng nh m đ ng viên tọ ẽ ạ ộ ồ ằ ộ ừng người và t ng c ngừ ộ

đ ng ra s c h c t p Làm cho cá nhân và c ng đ ng th c sồ ứ ọ ậ ộ ồ ự ự thông su t v tố ề ư ưở t ng,

c th là giác ng đụ ể ộ ượ c l i ích c a vi c h c t p thì s t o ra đợ ủ ệ ọ ậ ẽ ạ ược đ ng c h c t p,ộ ơ ọ ậ giác ng càng cao thì đ ng cộ ộ ơ càng m nh m V i tạ ẽ ớ ừng c ng đ ng khác nhau nhộ ồ ư nông dân, công nhân, cán b , Ngộ ười có nh ng cách thuy t ph c khác nhau nh ng đ uữ ế ụ ư ề

nh m m c tiêu cu i cùng là th c t nh ý th c cằ ụ ố ứ ỉ ứ ủa h , t o đ ng c bên trong đ r i aiọ ạ ộ ơ ể ồ

ai cũng ham h c màọ h c su t đ i ọ ố ờ

1.3.4 Ph ươ ng pháp giáo d c: ụ

“ Ham h c, h c su t đ i, h c ọ ọ ố ờ ọ ở m i n i, l ọ ơ ấ ự ọ y t h c làm c t ố “

H Chí Minh ý th c rồ ứ ất rõ là s h c là vô biên, vô cùng vì "thự ọ ế ớ ế gi i ti n bộ không ng ng, ai không h c là lùi" Nói chuy n từ ọ ệ ại H i ngh chuyên đ sinh viên qu cộ ị ề ố

t t i Vi t Nam tháng 9/1961, Ngế ạ ệ ười th ng th n nh n đ nh là thẳ ắ ậ ị ế ệ h người già ở

Vi t Nam ít đệ ược h c do b th c dân kìm hãm và b n thân Ngọ ị ự ả ười cũng ch h c h tỉ ọ ế

ti u h c Đ có đ hiể ọ ể ủ ểu bi t mà tìm đế ường c u nứ ước, Người đã ra s c h c t p, chứ ọ ậ ủ

y u là t h c, "h c ế ự ọ ọ ở trường, h c sách v , h c lọ ở ở ọ ẫn nhau và h c nhân dân" Th iọ ở ờ còn tr , do hoàn c nh ph i đi làm thuê c c nh c đ kiẻ ả ả ự ọ ể ếm mi ng ăn, có ti n mà ho tế ề ạ

đ ng cách m ng bí m t, Ngộ ạ ậ ười đã không được đ n trế ường đ h c nh ng v n tranhể ọ ư ẫ

th h c m i n i, m i lúc, "h c trong đ i sủ ọ ọ ơ ọ ọ ờ ống c a mình, h c ủ ọ ở giai c p côngấnhân" Ngườ ể ới k v i thanh niên trong bu i g p g tổ ặ ỡ ại Ph Ch t ch v cách h c tiủ ủ ị ề ọ ế ng

nước ngoài c a mình lúc ph i đi ra nủ ả ước ngoài đ s ng b ng ngh b i tàu, làm phuể ố ằ ề ồquét tuy t, ph b p H i đó cế ụ ế ồ ậu thanh niên Ba ph i làm viả ệ ừc t sáng đ n t i, làm gìế ố

có th i gian c m t báo mà xem Ch có m i m t cách là viờ ầ ờ ỉ ỗ ộ ết m y chấ ữ lên m nh daảtay đ v a cể ừ ọ sàn tàu, đánh n i, r a bát, thái th t, băm rau v a nhìn vào da bàn tay màồ ử ị ừ

h c H t ngày thì m hôi đ m đìa, ch cũng m đi thì coi nh đã thu c Sáng hôm sauọ ế ồ ầ ữ ờ ư ộ

l i ghi ch m i ạ ữ ớ

Sau này, khi đã l n tu i, thành ngớ ổ ườ ứi đ ng đ u m t nhà nầ ộ ước đ c l p, dù th iộ ậ ờ bình hay th i chiờ ến, Ngườ ẫi v n tích c ực h c, h c trong th c tọ ọ ự ế ọ, h c su t đ i Nóiố ờchuy n v i đ ng viên, Bác phê phán đ ng viên m i 40 tu i mà đã cho là mình già nênệ ớ ả ả ớ ổ

ít ch u h c tị ọ ập và nói rõ là mình 76 tu i nh ng v n cổ ư ẫ ố ắ g ng h c thêm rọ ồi kêu g iọ

"chúng ta ph i h c và ho t đ ng cách m ng su t đ i Còn sả ọ ạ ộ ạ ố ờ ống thì còn ph i h c".ả ọ

Người nói v i cán b đã k t thúc m t khoá hu n luy n là "anh em sớ ộ ế ộ ấ ệ ẽ còn ph i h cả ọ

n a, h c mãi khi ra làm viữ ọ ệc" Người còn nh c nh cán b cắ ở ộ ơ quan "m i ngày ít nh tỗ ấ

ph i h c tả ọ ập m t tiộ ếng đ ng h " và xem viồ ồ ệc cán b đ ng viên vì b n viộ ả ậ ệc hànhchính ho c quân s mà xao nhãng chuy n h c tặ ự ệ ọ ập là "m t khuy t điộ ế ểm r t to" Ngấ ườ icòn d n ph i "biặ ả ết ham h c" Rõ ràng là tọ ừ ứ m c giác ng v nghĩa vộ ề ụ - bi t t i saoế ạ

c n ph i h c - tiầ ả ọ ến đ n m c "ham h c" là đ t đ n m c giác ng cao, là m t sế ứ ọ ạ ế ứ ộ ộ ự thay

đ i v ch t b i khi ta ham h c thì tổ ề ấ ở ọ ự ệ vi c h c đã đem l i s tho mãn, thích thú trongọ ạ ự ả

người, ta s tìm đ n vi c h c m t cách tẽ ế ệ ọ ộ ự giác, hăm h và khi đó vi c h c ch c ch nở ệ ọ ắ ắ

s có hi u qu cao ẽ ệ ả

Người nh c nhắ ở "h c h i là m t viọ ỏ ộ ệc ph i tiả ế ụp t c su t đ i", nh ng điố ờ ữ ề u

được h c, đọ ược nghiên c u t i trứ ạ ường ch có th ví nhỉ ể ư ộ m t "h t nhân bé nh " màạ ỏ

ngườ ọi h c "s ti p t c săn sóc, vun x i, làm cho m c thành cây và d n d n n hoa,ẽ ế ụ ớ ọ ầ ầ ở

k t qu " ế ả

Người kh ng đ nh là trong cách h c thì "lẳ ị ọ ấ ự ọy t h c làm c t" Có th th y Hố ể ấ ồ Chí Minh đã r t coi tr ng trách nhi m t h c c a chính ngấ ọ ệ ự ọ ủ ườ ọi h c, t ự ọ h c thêm đ ể làm ch đủ ượ c tri th c, đ biứ ể ến h t hi u bi t c b n đạ ể ế ơ ả ược gieo xu ng ban đ u trongố ầ

đ u óc mình n y nầ ả ở thành cây tri th c v ng chãi Ngứ ữ ười còn quan ni m vi c mệ ệ ở mang giáo d c không ch là lụ ỉ ập trường cho ngườ ới l n và tr em, l p u trĩ viên choẻ ậ ấ

tr con mà còn ph i "l p các nhà chi u bóng, di n k ch, câu l c b , th viẻ ả ậ ế ễ ị ạ ộ ư ện đ nângểcao trình đ trí d c cho nhân dân" V i tộ ụ ớ ầm nhìn xa c a mình, H Chí Minh đã th y rõủ ồ ấvai trò không th thi u để ế ược c a các thi t ch văn hoá trong sủ ế ế ự nghi p m mangệ ở trí

óc cho nhân dân

“ H c nh ng đi ọ ữ ề c b n, thi t th c “ u ơ ả ế ự

Đi u mà Ngề ười hay nh c nh là h c cái cắ ở ọ ơ ả b n, h c điọ ều thi t th c g n v iế ự ắ ớ trình đ , v i hoàn cộ ớ ảnh, v i nhu cớ ầu c a cá nhân và c ng đ ng, h c g n v i hành,ủ ộ ồ ọ ắ ớ

v i xây d ng n p sớ ự ế ống văn hoá V i đ ng bào mù ch thì H Chí Minh thiớ ồ ữ ồ ết tha kêu

g i đi h c cho biọ ọ ết ch , biữ ế ọt đ c, bi ết vi t, v i đ ng bào đã thoát n n mù chế ớ ồ ạ ữ thì

Ngườ ội đ ng viên đây là th ng lắ ợ ẻi v vang nh ng khuyên tiư ế ụp t c h c thêm vì thanhọtoán n n mù ch m i ch là "bạ ữ ớ ỉ ước đ u nâng cao trình đ văn hoá" Nhà nầ ộ ước ph i cóả

m t chộ ương trình đ nâng cao thêm trình đ văn hoá ph thông cho đ ng bào, "tiể ộ ổ ồ ế nlên bước n a b ng cách d y cho đ ng bào thữ ằ ạ ồ ường th c v sinh đ dân b t ứ ệ ể ớ ốm đau,

thường th c khoa h c đứ ọ ể dân b t mê tín nh m, b n phép tính đớ ả ố ể làm ăn ngăn n p,ắ

l ch s và đ a d (v n tị ử ị ư ắ ắ ằt b ng th ơ ho c ca) đặ ể nâng cao lòng yêu n ước, đ o đ cạ ứ công dân đ thành ngể ười công dân đ ng đ n" ứ ắ

Năm 1955, Người xác đ nh n i dung h c cị ộ ọ ủa h c sinh tiọ ểu h c là h c yêu tọ ọ ổ

qu c, yêu nhân dân, yêu lao đ ng, yêu khoa h c, trố ộ ọ ọng c a công; h c sinh trung h củ ọ ọ thì h c nh ng tri th c ph thông "ch c ch n, thiọ ữ ứ ổ ắ ắ ết th c, thích h p v i nhu cự ợ ớ ầu và ti nề

đ xây d ng nồ ự ước nhà", b nh ng ph n nào không cỏ ữ ầ ần thi t cho đ i sế ờ ống th c tự ế ;

v i sinh viên thì "k t h p lý lu n v i th c hành, ra sớ ế ợ ậ ớ ự ức h c t p lý lu n và khoa h cọ ậ ậ ọ tiên ti n c a các nế ủ ước b n k t h p v i th c tiạ ế ợ ớ ự ễn nước nhà "

V i ngớ ườ ới l n thì Người khuyên hãy tuỳ t ng trình đ và vi c làm c a mìnhừ ộ ệ ủ

mà h c Ngọ ười ch rõ cán bỉ ộ công đoàn ph i h c khoa h c còn ngả ọ ọ ười qu n lý xíảnghi p thì h c qu n lý xí nghiệ ọ ả ệp; cán b văn hoá thì h c ngh thu t, nghiộ ọ ệ ậ ệp v , vănụhoá

1.3.5 “ Ngh giáo r t v vang và quan tr ng ề ấ ẻ ọ ”

Bác kh ng đ nh: Ngh th y giáo là rẳ ị ề ầ ất quan tr ng, r t v vang: “Ngọ ấ ẻ ười th yầ giáo t t - th y giáo x ng đáng là th y giáo - là ngố ầ ứ ầ ườ ẻi v vang nh t Dù tên tu i khôngấ ổđăng trên báo, không được thưởng huân chương, song nh ng ngữ ười th y giáo tầ ốt là

nh ng anh hùng vô danh Đây là m t điữ ộ ề ấ ẻu r t v vang”(2) Đi u h t s c v vang đó làề ế ứ ẻ

vi c chăm lo, d y d con em nhân dân thành ngệ ạ ỗ ười công dân t t, ngố ười chi n sĩ t t,ế ố

người cán b t t cho nộ ố ước nhà

Người th y giáo, ngh th y giáo trầ ề ầ ở thành trung tâm, tr thành nh ng “c máyở ữ ỗcái” mang tính quy t đ nh sế ị ự nghi p giáo d c và đào tệ ụ ạo - s nghi p đã đự ệ ược Đ ngả

và Nhà nước ta xác đ nh là qu c sách hàng đ u.ị ố ầ

Bác H d y: “Ngồ ạ ười ta có câu: “H u x tữ ạ ự nhiên hương” giáo viên ch a đư ượ ccoi tr ng vì ch a có họ ư ương, còn xa r i qu n chúng Có nhiờ ầ ều giáo viên được qu nầ chúng coi tr ng nh chi n sĩ thi đua, giáo viên bình dân h c v , h cùng v i nhân dânọ ư ế ọ ụ ọ ớ

k t thành m t kh i nên đế ộ ố ược qu n chúng yêu m n”.ầ ế

Bác H d y Đ ng và Nhà nồ ạ ả ước ph i thả ường xuyên quan tâm đ n th y giáo, côế ầgiáo c tinh th n l n v t ch t, và có nh v y m i có cả ầ ẫ ậ ấ ư ậ ớ ơ ở ể s đ th y, cô giáo sầ ống th tậ

t t, d y th t tố ạ ậ ốt Th c tự ế cho th y, n u đấ ế ể các th y, cô giáo thiầ ếu ch ăn, ch ,ỗ ỗ ở

lương b ng không đáp ng nh ng nhu c u t i thi u thì có yêu ngh , m n trổ ứ ữ ầ ố ể ề ế ẻ cũng là

nh ng s g ng g i, sữ ự ắ ỏ ự kh c ph c ch u đ ng tắ ụ ị ự ạm th i, khó có th toàn tâm toàn ý h tờ ể ế lòng vì s nghi p tr ng ngự ệ ồ ười

Trong công tác qu n lý giáo d c, Ngả ụ ười đã ch th "ph i đi sâu vào viỉ ị ả ệc đi uề tra nghiên c u, t ng k t kinh nghi m Ch trứ ổ ế ệ ủ ương ph i c th , thi t th c, đúng đ n ;ả ụ ể ế ự ắ

k t h p ch t ch ch trế ợ ặ ẽ ủ ương chính sách c a trung ủ ương v i tình hình th c tớ ự ế và kinh

nghi m quý báu và phong phú c a qu n chúng, c a cán b và c a đ a phệ ủ ầ ủ ộ ủ ị ương" Ph iả coi "giáo d c thi u nhi là m t khoa h c" ụ ế ộ ọ

2 Th c tr ng: ự ạ

2.1 Giáo d c Vi t Nam th i phong ki n: ụ ệ ờ ế

Đ c p t i n n giáo d c Viề ậ ớ ề ụ ệt Nam th i phong ki n t c là nói v xã h i tờ ế ứ ề ộ ừ th iờ Hùng Vương cho t i gi a sau th k th 19 H n 1000 năm dớ ữ ế ỷ ứ ơ ưới ách đô h c aộ ủ Trung Qu c, có th nói mô hình giáo d c cố ể ụ ủa xã h i Vi t Nam th i b y giộ ệ ờ ấ ờ ậ r p

khuôn Trung Qu c Hay nói m t cách khác, Nho giáo là trung tâm c a ch đ thi cố ộ ủ ế ộ ử

th i phong ki n Vì Vi t Nam ch a có ch viờ ế ệ ư ữ ết nên ch Nho là g c Nho giáo th iữ ố ờ Nhà Lý (1009-1225) là th i kỳ h ng th nh nh t và cũng là th i kỳ n n giáo d c Viờ ư ị ấ ờ ề ụ ệ tNam theo mô hình Trung Qu c đố ược thi t l p và phát tri n đáng k Đi m đ c bi t làế ậ ể ể ể ặ ệvua Lý Thánh Tông đã thành l p Văn Mi u t i th đô Thăng Long (Hà N i) vào nămậ ế ạ ủ ộ

1070 Khoa thi đ u tiên đầ ượ ổc t ch c vào năm 1075 Sang đ n th i vua Lý Nhânứ ế ờ

Tông, “Qu c T Giám” đố ử ược thành l p đ con vua và con các đ i th n h c Đây làậ ể ạ ầ ọ

trường Đ i h c đ u tiên cạ ọ ầ ủa Vi t Nam v i h n 4000 năm văn hiệ ớ ơ ến H th ng giáoệ ố

d c th i đó g m trụ ờ ồ ường t th c, còn g i là trư ụ ọ ường làng dành cho đ i chúng do các cạ ụ

đ nho m lồ ở ớp d y h c C p cao h n n a thì có trạ ọ ấ ơ ữ ường quan h c dành cho con cáiọ

c a các quan huy n và ph C p cao nh t là trủ ệ ủ ấ ấ ường Qu c T Giám dành cho con cáiố ửtri u đình Giai c p xã h i th i phong kiề ấ ộ ờ ến được ph n nh khá rõ r t qua cách x ngả ả ệ ư

hô đ i v i h c trò Con vua, tố ớ ọ ức các hoàng t đử ượ c g i là Tôn Sinh Con các quanọtrong tri u đình đề ược g i là m Sinh Con các quan huy n/ph g i là C ng Sinh ọ Ấ ệ ủ ọ ố

Ch đ thi cế ộ ử ờ th i phong ki n đế ược chia thành 3 c p: Thi Hấ ương, Thi H i, vàộThi Đình

+ Thi Hương: Nghĩa là d u đâu mà mu n ghi danh đi thi thì ph i v tầ ở ố ả ề ận quê

hương mình đ d thi Vì th , thi Hể ự ế ương luôn luôn đượ ổc t ch c t i đ a phứ ạ ị ương và

đượ ổc t ch c t ng 3 năm m t vào các năm T -S u-M o-D n cứ ừ ộ ị ử ẹ ầ ủa 12 chi theo l chị Trung qu c Theo giáo s Ph m Văn S n (Viố ư ạ ơ ệ ửt S Toàn Th ), năm 1462 có 60,000 thíưsinh ghi danh d khoa thi Hự ương t i 12 trạ ường thi trong c nả ướ c Trường thi không

ph i là m t trả ộ ường h c nh chúng ta thọ ư ường nghĩ mà là m t bãi đ t trộ ấ ống r t r ngấ ộ Năm 1876 có 6 đ a đi m thi: Hu , Bình Đ nh, Ngh An, Thanh Hóa, Nam Đ nh và Hàị ể ế ị ệ ị

N i M c đích m các khoa thi th i b y giộ ụ ở ờ ấ ờ không ph i đ khuy n khích dân chúngả ể ế

c p sách đi h c mà là đ tuy n lắ ọ ể ể ựa người ra làm quan Ch ng h n khoa Thi Hẳ ạ ươ ng

t i Hà N i năm 1876 có 4,500 sĩ t vác l u chõng đi thi, ch có 25 ng i đ đi m đ uạ ộ ử ề ỉ ườ ủ ể ậ

đ để ượ c danh hi u c nhân, còn g i là Hệ ử ọ ương c ng, và 50 ngố ườ ậi đ u v t (điớ ểm th pấ

h n) đ đơ ể ượ c danh hi u Tú tài, còn đệ ược g i là sinh đ Năm 1884, triọ ồ ều đình ra đi uề

l thi m i v tuy n ngệ ớ ề ể ười: nh t c tam tú Nghĩa là c l y m t ngấ ử ứ ấ ộ ườ ỗ ửi đ c nhân thìcho 3 ngườ ỗi đ tú tài Th i gian thi không ph i ch có m t hai ngày mà tờ ả ỉ ộ ớ ải c thángcho m t khoa thi Năm 1918 là năm khoa thi Hộ ương đượ ổc t ch c l n cu i cùng c aứ ầ ố ủ

ch đ thi cế ộ ử ờ th i phong ki n t i 4 đ a phế ạ ị ương: Th a Thiên, Bình Đ nh, Ngh An, vàừ ị ệThanh Hóa S dĩ sau đó không còn t ch c thi Hở ổ ứ ương n a là vì ch đ thi cữ ế ộ ử ủ c a

th c dân Pháp đã đự ược thay th ế

+ Thi H i: N u thi Hộ ế ương đượ ổc t ch c t i các đ a phứ ạ ị ương thì thi H i chộ ỉ

đượ ổc t ch c t i tri u đình mà thôi Thi H i đứ ạ ề ộ ượ ổc t ch c cũng c 3 năm m t l n,ứ ứ ộ ầsau m i kỳ thi Hỗ ương Nghĩa là ai đ u kỳ thi Hậ ương thì sang năm được ghi danh thi

H i Năm 1844, c nộ ả ướ c có 281 thí sinh v Kinh đô d thi, và ch có 10 ngề ự ỉ ườ ủ i đ

2.2 N n giáo d c c ề ụ ủ a n ướ c ta tr ướ c 1969:

2.2.1 Giáo d c là s nghi p c a qu n chúng: ụ ự ệ ủ ầ

H Chí Minh xác đ nh th c dân Pháp đã dùng n n d t nhồ ị ự ạ ố ư ộ m t ph ương pháp

đ c ác đ cai tr Viộ ể ị ệt Nam khi n cho h n 90% đ ng bào b mù ch Vì v y ngay sauế ơ ồ ị ữ ậkhi nhà nước Vi t Nam Dân ch Công hoà non tr ra đ i,ệ ủ ẻ ờ Người đã kêu g i m m tọ ở ộ chi n d ch đ ch ng n n mù ch , ch ng n n th t h c Đ đ t đế ị ể ố ạ ữ ố ạ ấ ọ ể ạ ược m c tiêu "đ ngụ ồ bào ai cũng có h c" thì ai cũng ph i đi h c, dù là đàn ông đàn bà, ngọ ả ọ ười già ngườ i

tr , thanh niên, thi u nhi, nhi đ ng; dù là ngẻ ế ồ ười tá đi n, ngề ười làm công cho gia đình,công nhân trong h m m , nhà máy, là cán b , đ ng viên, quân nhân, h i viên các đoànầ ỏ ộ ả ộ

th , giáo viên, ngể ười làm công tác hu n luy n Ngấ ệ ười kêu g iọ m i ngỗ ười bi t chế ữ

đ u ph i tham gia d y cho ngề ả ạ ười mù ch "V ch a biữ ợ ư ết thì ch ng b o, em ch a biồ ả ư ế tthì anh b o, cha m không biả ẹ ết thì con b o, ngả ười ăn người làm không bi t thì chế ủ nhà b o, các ngả ười giàu có thì m l p t gia d y cho ngở ớ ở ư ạ ười không bi t ch hàngế ữ ởxóm láng gi ng, các ch p, ch tá đi n, ch h m m , nhà máy thì m lề ủ ấ ủ ề ủ ầ ỏ ở ớp h c choọ

nh ng tá đi n, nh ng ngữ ề ữ ười làm c a mình" ủ

* Công cu c di t “gi c d t” c ộ ệ ặ ố ủ a Đ ng và toàn dân sau 1945: ả

Đ ng ta ch tr ả ủ ươ ng xây d ng xã h i h c t ự ộ ọ ậ p là nh m m c tiêu cách m ng: ằ ụ ạ

nâng cao dân trí, làm cho Vi t Nam tr thành m t dân t c thông thái; đi u này luôn ệ ở ộ ộ ề đóng vai trò quan tr ng trong ti n trình phát tri n l ch s dân t c; nh ng th i đi ọ ế ể ị ử ộ ở ữ ờ ể m

đ c bi t nó còn có ý nghĩa nh m t đi ặ ệ ư ộ ể m t a cho s t n vong c a th ch chính tr ự ự ồ ủ ể ế ị

Mu n nâng cao dân trí thì trố ước h t Đ ng và Nhà nế ả ướ ầc c n ph i bi t kh i d yả ế ơ ậ trong nhân dân tinh th n ham h c mang tính m c tiêu cách m ng: h c vì mình, h c vìầ ọ ụ ạ ọ ọ

đ t nấ ước; đi u này đã đề ược th hi n r t rõ trong năm đ u sau th ng lể ệ ấ ầ ắ ợ ủi c a Cách

m ng mùa thu năm 1945.ạ

Sau khi lãnh đ o toàn dân T ng kh i nghĩa giành chính quy n thành công,ạ ổ ở ề

Đ ng ta đ ng đ u là Ch t ch H Chí Minh đã có nh ng k sách cả ứ ầ ủ ị ồ ữ ế ực kỳ trí tu đệ ể

gi i quy t v n đ dân trí, góp ph n quan trả ế ấ ề ầ ọng vào công cu c ch ng thù trong gi cộ ố ặ ngoài, xây d ng và b o v chính quy n non trự ả ệ ề ẻ Khi đó, v i m t n n dân trí rớ ộ ề ất th pấ (h n 95 % dân s mù ch ) l i đ ng trơ ố ữ ạ ứ ước nguy c ph i h ng ch u m t n n đói m i,ơ ả ứ ị ộ ạ ớ

đ i m t v i ố ặ ớ

h ng súng c a r t đông k thù; trong tình c nh “ngàn cân treo s i tóc” nh v y, Đ ngọ ủ ấ ẻ ả ợ ư ậ ả

và H Chí Minh đã xác đ nh đúng nguy c c a t ng lo i k thù, tồ ị ơ ủ ừ ạ ẻ ừ đó l a ch n s hoàự ọ ựhoãn, t m lùi có sách lạ ượ ởc nh ng m c đ khác nhau trữ ứ ộ ướ ừc t ng k thù ngo i xâm, ẻ ạ

nh ng l i kiên quy t ti n lên ch ng l i gi c d t S quy t tâm tiư ạ ế ế ố ạ ặ ố ự ế ến hành đ y m nhẩ ạ cách m ng trong lĩnh v c văn hóa – xã h i đã đạ ự ộ ược Ch t ch H Chí Minh ý th c h tủ ị ồ ứ ế

s c sâu s c r ng “m t dân t c d t là m t dân tứ ắ ằ ộ ộ ố ộ ộc y u” Vi c l a ch n di t gi c d tế ệ ự ọ ệ ặ ố

nh m t m t trư ộ ặ ậ ớn l n là th hi n nh n th c cể ệ ậ ứ ủa Đ ng, H Chí Minh trong v n đả ồ ấ ề giác ng , v n đ ng cách m ng, đ a qu n chúng nhân dân (v n là n n nhân cộ ậ ộ ạ ư ầ ố ạ ủa chínhsách ngu dân do th c dân Pháp đ lự ể ại) vào đ i s ng chính tr c a đ t nờ ố ị ủ ấ ước Vì r ngằ

n u dân không ế

đ c, không bi t vi t thì làm sao có th n m đọ ế ế ể ắ ược thông tin Cách m ng, làm sao th cạ ự

hi n đệ ược quy n dân ch Nhiề ủ ệm v di t d t là m t n i dung lụ ệ ố ộ ộ ớn mà Cách m ng dânạ

t c dân ch ph i tiộ ủ ả ến hành, chính đi u này đã đề ược Nguy n Ái Qu c nêu trong yêuễ ốsách g i đ n H i ngh Vec Xay (năm 1919), tiử ế ộ ị ế ụp t c được nh n m nh trong Chấ ạ ươ ngtrình hành đ ng c a M t tr n Vi t Minh nêu lên ngay tr c th m cu c T ng kh iộ ủ ặ ậ ệ ướ ề ộ ổ ở nghĩa; và t i phiên h p đ u tiên cạ ọ ầ ủa Chính ph Lâm th i (3-9-1945), H Chí Minh đãủ ờ ồnêu 6 nhi m v c p bách, trong đó nh n m nh:“Hai là, m chiệ ụ ấ ấ ạ ở ến d ch ch ng n n mùị ố ạ

ch ” S dĩ Ngữ ở ười nh n m nh nh v y là vì n u nh dân trí đấ ạ ư ậ ế ư ược nâng cao s là ti nẽ ề

đ m lề ở ối cho nh ng t tữ ư ưởng Cách m ng th m nhu n vào qu n chúng nhân dân, gópạ ấ ầ ầ

ph n tôn thêm n n móng v ng chãi đ chính quy n non trầ ề ữ ể ề ẻ ừ v a m i ra đ i có thớ ờ ể

vượt qua nh ng th thách sữ ử ống còn

Trong hoàn c nh l ch s đ c bi t sau khi Tuyên b đ c lả ị ử ặ ệ ố ộ ập, Đ ng và H Chíả ồMinh đã v n d ng sáng tậ ụ ạ ư ưởo t t ng “chi n tranh nhân dân” đ t o nên s c m nhế ể ạ ứ ạ

c a m t dân t c, nh m đ y lùi giủ ộ ộ ằ ẩ ặc d t - m t th giố ộ ứ ặc mà th c dân Pháp đã s d ngự ử ụ

nh m t công cư ộ ụ ngu dân đ d b cai tr (cho dù k cai tr tể ễ ề ị ẻ ị ự ư x ng là “n ước M ” điẹkhai hóa văn minh cho x An Nam) M t đ t nứ ộ ấ ước đang lâm vào tình th ki t qu vế ệ ệ ề

kinh t , l c h u v văn hóa xã h i và rế ạ ậ ề ộ ối ren v chính tr , mà ph i th c hiề ị ả ự ệ ứ ệ n s m nh

b o v thành qu vô giá do cu c T ng kh i nghĩa mang lả ệ ả ộ ổ ở ại là Chính quy n Cáchề

m ng Đây cũng là m c tiêu mà ta ph i b ng m i cách đ b o v , còn đ ch b ng m iạ ụ ả ằ ọ ể ả ệ ị ằ ọ

m u ma chư ước qu đ hòng tiêu diỷ ể ệt K thù có vũ khí hi n đ i cùng s vào hùa c aẻ ệ ạ ự ủ nhi u th ề ế

l c ph n cách m ng trong và ngoài nự ả ạ ước, còn chúng ta ch bi t d a vào s c m nh vàỉ ế ự ứ ạ

ý chí c a nhân dân, song n u không có tài trí c a m t chính Đ ng và m t v Lãnh tủ ế ủ ộ ả ộ ị ụ

l i l c thì ch c không th nào kh i d y đỗ ạ ắ ể ơ ậ ượ ức s c m nh ti m n trong muôn dân.ạ ề ẩ

L ch s dân t c đã t ng cho th y s c m nh c a c m t dân t c đị ử ộ ừ ấ ứ ạ ủ ả ộ ộ ược tr i d yỗ ậ

m i khi có gi c ngo i xâm, mà tiêu bi u nh t là trong kháng chi n ch ng gi c Mông-ỗ ặ ạ ể ấ ế ố ặNguyên, ch ng gi c Minh, nh ng ch a tố ặ ư ư ừng th y s tr i d y c a toàn dân trong cu cấ ự ỗ ậ ủ ộ chi n ch ng gi c d t, v y mà trong năm đ u sau Cách m ng Tháng Tám, chúng ta đãế ố ặ ố ậ ầ ạ

th y đấ ượ ự ươc s v n lên kỳ di u c a nh ng thân ph n m i v a cách đó không lâu v nệ ủ ữ ậ ớ ừ ố còn là nô l nghèo hèn S vệ ự ươ n lên y đấ ược kh i ngu n tở ồ ừ phương châm cách m ngạ giáo d c r t gi n d mà sâu s c c a H Chí Minh: nh ng ngụ ấ ả ị ắ ủ ồ ữ ười bi t ch d y ngế ữ ạ ườ i

ch a biét ch , nh ng ngư ữ ữ ười ch a bi t ch ra s c h c cho bi t ch ư ế ữ ứ ọ ế ữ

Th là đêm đêm, sau m t ngày lao đ ng m t nh c trên đ ng ru ng đ đ y lùiế ộ ộ ệ ọ ồ ộ ể ẩ

gi c đói, nh ng ngặ ữ ười m c áo nâu đi chân đ t lặ ấ ại th p đu c, cắ ố ầm đèn, c p sách điắtìm con ch trong nh ng căn nhà ữ ữ ọ ẹp p đ n s , kh p m i xóm thôn vang lên tiơ ơ ắ ọ ế ng

đ c đánh v n, mà nào ai có hay ọ ầ ở đâu đó k thù v n đang rình C nh v y, sẻ ẫ ứ ư ậ ự ọ h c

được nhân lên trong t ng nhà và lan ra t i c nh ng không gian bên ngoài l p h cừ ớ ả ữ ớ ọ bình dân, s h c đự ọ ược m i ngọ ười nh n th c và th c thi nh m t nghĩa v dậ ứ ự ư ộ ụ ướ i nhi uề hình th c có m t không hai trong l ch sứ ộ ị ử dân t c: tr chăn trâu t p vi t dộ ẻ ậ ế ướ ấ i đ t,

b ng ch cái đả ữ ược đ t dặ ướ ối g c cây g n ru ng làng đ m i ngầ ộ ể ọ ười ra đ ng có thồ ể

đ c v n, còn trọ ầ ướ ổc c ng ch cũng treo m y con ch làm đ thi sát h ch, ai không đ cợ ấ ữ ề ạ ọ

được thì ph i quay v ho c chui rả ề ặ ạp mình qua cây tre, th m chí thanh niên còn ph iậ ả

l i vòng qua ru ng mà vào ch …Nh có tinh th n cách m ng cộ ộ ợ ờ ầ ạ ủa dân ta thu y màở ấ

ch trong 1 năm, gi a muôn vàn khó khăn, gian kh , không trỉ ữ ổ ường l p, không đ i ngũớ ộ

giáo viên chính qui, không có kinh phí đ u t c a nhà nầ ư ủ ước…v y mà dân ta đã xóaậ

được n n mù ch ạ ữ

Chính đi u đó đã c ng c thêm ni m tin c a nhân dân đ i v i Đ ng, đ i v iề ủ ố ề ủ ố ớ ả ố ớ

Ch t ch H Chí Minh, đ giủ ị ồ ể ữ ữ v ng n n đ c lề ộ ập non tr và ti p t c bẻ ế ụ ước vào cu cộ kháng chi n trế ường kỳ, đ a dân t c ta t ng bư ộ ừ ước ti n t i đài vinh quang trong sế ớ ự nghi p ch ng ngo i xâm, đánh b i 2 đ qu c to trên th giệ ố ạ ạ ế ố ế ới

Tính đ n cu i năm 1945, sau h n ba tháng phát đ ng, theo báo cáo ch a đ y đế ố ơ ộ ư ầ ủ

c a các t nh B c b g i v B Qu c gia giáo d c thì đã m đủ ỉ ắ ộ ử ề ộ ố ụ ở ượ c h n 22.100 l p h cơ ớ ọ

v i g n 30 nghìn giáo viên và đã d y biớ ầ ạ ết ch cho h n 500 nghìn h c viên mà tữ ơ ọ ổng chiphí xu t t ngân sách trung ấ ừ ương là 815,68 đ ng, còn l i đ u do các đ a phồ ạ ề ị ương và tư nhân chi tr Đ n cu i năm 1946, B Qu c gia giáo d c báo cáo có 74.975 lả ế ố ộ ố ụ ớp v iớ 95.665 giáo viên, riêng ở B c Bắ ộ và Trung B ộ đã có 2.520.678 người bi t đ c, bi tế ọ ế

vi tế

D ng c h c dung trong các l p Bình dân h c v ụ ụ ọ ớ ọ ụ

H i ngh s k t Bình dân h c v ộ ị ơ ế ọ ụ

2.2.2 M c tiêu c a giáo d c: ụ ủ ụ

Năm 1958, dưới th i B trờ ộ ưởng B Qu c gia Giáo d c ộ ố ụ Tr n H u Thầ ữ ế, Vi tệ Nam C ng hòaộ nhóm h p Đ i h i Giáo d c Qu c gia (lọ ạ ộ ụ ố ần I) t i ạ Sài Gòn Đ i h i nàyạ ộquy t nhi u ph huynh h c sinh, thân hào nhân sĩ, h c giụ ề ụ ọ ọ ả ạ, đ i di n c a quân đ i,ệ ủ ộ chính quy n và các t ch c qu n chúng, đ i diề ổ ứ ầ ạ ện ngành văn hóa và giáo d c các c pụ ấ

t ti u h c đ n đ i h c, từ ể ọ ế ạ ọ ừ ph thông đ n k thu t Ba nguyên tổ ế ỹ ậ ắc "nhân b n"ả

(humanistic), "dân t c" (ộ nationalistic), và "khai phóng" (liberal) đ c chính th c hóa ượ ứ ở

h i ngh này Đây là nh ng nguyên tộ ị ữ ắc làm n n t ng cho tri t lý giáo d c c a ề ả ế ụ ủ Vi tệ Nam C ng hòaộ , được ghi c th trong tài li u ụ ể ệ Nh ng nguyên t c căn b n ữ ắ ả do B Qu cộ ố gia Giáo d c n hành năm ụ ấ 1959 và sau đó trong Hi n pháp Vi t Nam C ng hòaế ệ ộ (1967)

+ Giáo d c Vi t Nam là giáo d c nhân b n ụ ệ ụ ả Tri t lý nhân b n ch trế ả ủ ương con

người có đ a v quan tr ng trong th gian này; l y con ngị ị ọ ế ấ ười làm g c, l y cu c s ngố ấ ộ ố

c a con ngủ ười trong cu c đ i này làm căn b n; xem con ngộ ờ ả ười nh m t cư ộ ứu cánh chứ không ph i nh m t phả ư ộ ương ti n hay công c ph c v cho m c tiêu cệ ụ ụ ụ ụ ủa b t c cáấ ứ nhân, đ ng phái, hay t ch c nào khác Tri t lý nhân b n ch p nh n có sả ổ ứ ế ả ấ ậ ự khác bi tệ

gi a các cá nhân, nh ng không ch p nh n viữ ư ấ ậ ệ ử ục s d ng s khác bi t đó đ đánh giáự ệ ểcon người, và không ch p nh n sấ ậ ự kỳ th hay phân bi t giàu nghèo, đ a phị ệ ị ương, tôngiáo, ch ng t c V i tri t lý nhân b n, m i ngủ ộ ớ ế ả ọ ười có giá tr nh nhau và đ u cóị ư ề

quy n đề ược hưởng nh ng c h i đ ng đ u v giáo d c.ữ ơ ộ ồ ề ề ụ

+ Giáo d c Vi t Nam là giáo d c dân t c ụ ệ ụ ộ : Giáo d c tôn tr ng giá tr truy nụ ọ ị ề

th ng c a dân t c trong m i sinh ho t liên h tố ủ ộ ọ ạ ệ ới gia đình, ngh nghi p, và qu c gia.ề ệ ốGiáo d c ph i b o tụ ả ả ồn và phát huy được nh ng tinh hoa hay nh ng truy n th ng tữ ữ ề ố ố t

đ p c a văn hóa dân t c Dân t c tính trong văn hóa c n ph i đẹ ủ ộ ộ ầ ả ược các th h biế ệ ế t

đ n, b o tế ả ồn và phát huy, đ không b m t đi hay tan biể ị ấ ến trong nh ng n n văn hóaữ ềkhác

+ Giáo d c Vi t Nam là giáo d c khai phóng ụ ệ ụ : Tinh th n dân t c không nh tầ ộ ấ thi t ph i b o th , không nh t thiế ả ả ủ ấ ết ph i đóng c a Ngả ử ượ ạc l i, giáo d c ph i mụ ả ở

r ng, ti p nh n nh ng kiộ ế ậ ữ ến th c khoa h c k thu t tân tiứ ọ ỹ ậ ến trên th gi i, ti p nh nế ớ ế ậ tinh th n dân ch , phát triầ ủ ển xã h i, giá tr văn hóa nhân lo i đ góp ph n vào viộ ị ạ ể ầ ệ c

hi n đ i hóa qu c gia và xã h i, làm cho xã h i tiệ ạ ố ộ ộ ến b ti p c n v i văn minh thộ ế ậ ớ ế

gi i.ớ

T nh ng nguyên từ ữ ắc căn b n trên, chính quy n ả ở ề Vi t Nam C ng hòaệ ộ đ raề

nh ng m c tiêu chính sau đây cho n n giáo d c cữ ụ ề ụ ủa mình Nh ng m c tiêu này đữ ụ ượ c

đ ra là đ nh m trề ể ằ ả ờ l i cho câu h i: Sau khi nh n đỏ ậ ượ ực s giáo d c, nh ng ngụ ữ ười đi

h c s tr nên ngọ ẽ ở ười nh th nào đ i v i cá nhân mình, đ i v i gia đình, qu c gia, xãư ế ố ớ ố ớ ố

h i, và nhân lo i?ộ ạ

+ Phát tri n toàn di n m i cá nhân ể ệ ỗ Trong tinh th n tôn tr ng ầ ọ nhân cách và giá

tr c a cá nhân h c sinh, giáo d c hị ủ ọ ụ ướng vào vi c phát tri n toàn di n m i cá nhânệ ể ệ ỗtheo b n tính t nhiên c a m i ngả ự ủ ỗ ười và theo nh ng quy lu t phát triữ ậ ể ựn t nhiên cả

v th ch t lề ể ấ ẫ n tâm lý Nhân cách và kh năng riêng c a h c sinh đả ủ ọ ượ ưc l u ý đúng

m c Cung c p cho h c sinh đ y đ thông tin và d kiứ ấ ọ ầ ủ ữ ện đ h c sinh phán đoán, lể ọ ự a

ch n; không che gi u thông tin hay ch cung c p nh ng thông tin ch n lọ ấ ỉ ấ ữ ọ ọc thi u trungế

th c đ nh i sự ể ồ ọ ọ h c sinh theo m t ch trộ ủ ương, hướng đi đ nh s n nào.ị ẵ

+ Phát tri n tinh th n qu c gia ể ầ ố ở ỗ ọ m i h c sinh Đi u này th c hi n b ng cách:ề ự ệ ằgiúp h c sinh hi u bi t hoàn c nh xã h i, môi trọ ể ế ả ộ ường s ng, và l i s ng c a ngố ố ố ủ ườ idân; giúp h c sinh hi u bi t l ch s nọ ể ế ị ử ướ c nhà, yêu thương x s mình, ca ng i tinhứ ở ợ

th n đoàn k t, tranh đ u cầ ế ấ ủa người dân trong vi c ch ng ngo i xâm b o v tệ ố ạ ả ệ ổ qu c;ố giúp h c sinh h c ọ ọ ti ng Vi tế ệ và s d ng ti ng Vi t m t cách có hi u qu ; giúp h cử ụ ế ệ ộ ệ ả ọ sinh nh n bi t nét đ p c a quê hậ ế ẹ ủ ương x s , nh ng tài nguyên phong phú c a qu cứ ở ữ ủ ố gia, nh ng ph m h nh truy n th ng cữ ẩ ạ ề ố ủa dân t c; giúp h c sinh b o tộ ọ ả ồn nh ng truy nữ ề

th ng t t đ p, nh ng phong tố ố ẹ ữ ục giá tr c a qu c gia; giúp h c sinh có tinh th n tị ủ ố ọ ầ ự tin,

t l c, và t l p.ự ự ự ậ

+ Phát tri n tinh th n dân ch và tinh th n khoa h c ể ầ ủ ầ ọ Đi u này th c hi nề ự ệ

b ng cách: giúp h c sinh tằ ọ ổ ch c nh ng nhóm làm viứ ữ ệc đ c l p qua đó phát tri n tinhộ ậ ể

th n ầ c ng đ ngộ ồ và ý th c t p th ; giúp h c sinh phát triứ ậ ể ọ ển óc phán đoán v i tinh th nớ ầ trách nhi m và k lu t; giúp phát triệ ỷ ậ ển tính tò mò và tinh th n khoa h c; giúp h c sinhầ ọ ọ

có kh năng ti p nh n nh ng giá tr văn hóa cả ế ậ ữ ị ủ nhân lo iạ a

2.2.3 Ph ươ ng pháp giáo d c: ụ

2.2.3.1Ch đ giáo d c th i Pháp thu c: ế ộ ụ ờ ộ

* H th ng trệ ố ường Pháp-Vi t dành cho ngệ ười Vi t: ệ

+ H S C p 3 năm Ch y u h c ch Qu c Ng Tiệ ơ ấ ủ ế ọ ữ ố ữ ếng Pháp và ti ng Hán làế

ph H c sinh tụ ọ ốt nghi p đệ ượ ấc c p b ng S H c Y u Lằ ơ ọ ế ược

+ H S Đ ng 3 năm H c tiệ ơ ẳ ọ ếng Pháp là chính Ch Qu c Ng và ch Hán trữ ố ữ ữ ở thành môn ph ụ

+ H Cao Đ ng Tiệ ẳ ểu H c: 4 năm Tọ ương đương trung h c đ nh t cọ ệ ấ ấp (th iờ

Vi t Nam C ng Hòa), ho c Trung h c cệ ộ ặ ọ ơ ở s theo cách g i trong nọ ước hi n nay T tệ ố nghi p đệ ượ ấc c p b ng Thành Chung ằ

+ H Lycée Pháp-Vi t: 3 năm Tệ ệ ương đương trung h c đ nh cọ ệ ị ấp ho c Trungặ

h c ph thông Năm 1929, ọ ổ ở Hà N i có trộ ường Trung H c B o H ; ọ ả ộ ở Sài Gòn có

trường Trung H c Petrus Lý; và Hu có trọ ở ế ường Qu c H c S h c sinh h c tố ọ ố ọ ọ ạ i 3

trường này nh sau: Hà N i: 164 h c sinh; Sài Gòn: 159 h c sinh; và Hu : 77 h cư ộ ọ ọ ế ọ sinh

Đ đào t o s ngể ạ ố ười thông d ch ti ng Pháp, năm 1886, th c dân Pháp thành l pị ế ự ậ

Trường Thông Ngôn Hà N i, h 4 năm Tộ ệ ương đương trung h c đ nh t cọ ệ ấ ấp Đi uề

ki n nh p h c là ph i tệ ậ ọ ả ố t nghi p c p ti u h c Năm 1904, trệ ấ ể ọ ường này được đ i tên làổ

Trường Thành Chung Sau 4 năm thi t t nghi p đ l y b ng Thành Chung, t c b ngố ệ ể ấ ằ ứ ằ Trung h c đ nh t cọ ệ ấ ấp, ho c b ng Trung h c cặ ằ ọ ơ ở s theo cách g i trong nọ ước hi nệ nay Các quan th i vua B o Đ i nh ông Ngô Đình Kh ho c ông Nguy n H u Bàiờ ả ạ ư ả ặ ễ ữ

đ u t t nghi p b ng Thành Chung ề ố ệ ằ

+ H Đ i H c đệ ạ ọ ược thi t l p đ u tiên Vi t Nam khi Pháp thành l p trế ậ ầ ở ệ ậ ườ ng

đ i h c Y-Dạ ọ ượ ạc t i Hà N i vào năm 1902 Năm 1938, trộ ường này có c th y 208 sinhả ảviên T ng s sinh viên Vi t c a 3 kỳ (B c-Trung-Nam) là 176 sinh viên, chi m 85%.ổ ố ệ ủ ắ ế

S sinh viên còn l i là Pháp (25 sinh viên), Lào (2 sinh viên), Trung qu c (3 sinh viên),ố ạ ốCămb t (1 sinh viên), và n đ (1 sinh viên) Đ i h c Lu t đố Ấ ộ ạ ọ ậ ược thành l p năm 1918.ậ

Đ i h c S ph m: năm 1917 và đ i h c Nông-Lâm-Súc: năm 1918 ạ ọ ư ạ ạ ọ

Đi m đ c bi t khá lý thú v t l t t nghi p ti u h c cũng nh trung h c th iể ặ ệ ề ỉ ệ ố ệ ể ọ ư ọ ờ Pháp thu c Theo giáo s Chikada Masahiro, nhìn vào niên khóa 1928- 1929, t l t tộ ư ỉ ệ ố nghi p ti u h c s c p (l p 1 t i l p 3): 33.2% T l t t nghi p ti u h c s đ ng:ệ ể ọ ơ ấ ớ ớ ớ ỉ ệ ố ệ ể ọ ơ ẳ68% T l t t nghi p ti u h c cao đ ng (trung h c đ nh t cỉ ệ ố ệ ể ọ ẳ ọ ệ ấ ấp): 66.9% T l t tỉ ệ ố

nghi p trung h c đ nh cệ ọ ệ ị ấp (tú tài ): 31% Năm 1939, s ngố ười bi t đ c ti ng qu cế ọ ế ố

ng trong c nữ ả ướ c ch kho ng 1,800,000 ngỉ ả ườ ươi, t ng đương kho ng 10% dân s ả ố

Nh v y, t lư ậ ỉ ệ mù ch t i Vi t Nam th i b y giữ ạ ệ ờ ấ ờ là 90%

2.2.3.2Ch đ giáo d c th i Vi ế ộ ụ ờ ệ t Nam C ng Hòa: ộ

* Ch ươ ng trình giáo d c: ụ

♦ Giáo d c ti u h c: ụ ể ọ

B c ậ ti u h cể ọ th i Vi t Nam C ng hòa bao g m năm l p, t l p 1 đ n l p 5ờ ệ ộ ồ ớ ừ ớ ế ớ(th i ờ Đ nh t C ng hòaệ ấ ộ g i là l p Năm đ n l p Nh t) Theo quy đ nh c a ọ ớ ế ớ ấ ị ủ hi n phápế , giáo d c ti u h c là ụ ể ọ giáo d c ph cụ ổ ậ (b t bu c) T th i p ắ ộ ừ ờ Đ nh t C ng hòaệ ấ ộ đã có

lu t quy đ nh tr em ph i đi h c ít nh t ba năm tiậ ị ẻ ả ọ ấ ểu h c ọ

M i năm h c sinh ph i thi đ lên lỗ ọ ả ể ớp Ai thi trượt ph i h c "đúp", tả ọ ức h c l iọ ạ

l p đó Các trớ ường công l p đ u hoàn toàn mi n phí, không thu ậ ề ễ h c phíọ và các kho nả

T t c tr em t 6 tu i đ u đấ ả ẻ ừ ổ ề ược nh n vào l p M t đ b t đ u b c tiậ ớ ộ ể ắ ầ ậ ểu h c.ọ

Ph huynh có th ch n lụ ể ọ ựa cho con em vào h c mi n phí cho h t b c tiọ ễ ế ậ ểu h c trongọcác trường công l p hay t n h c phí (tùy trậ ố ọ ường) t i các trạ ường ti u h c t th c L pể ọ ư ụ ớ

1 (trước năm 1967 g i là l p Năm) c p ti u h c m i tu n h c 25 giọ ớ ấ ể ọ ỗ ầ ọ ờ, trong đó 9,5

gi môn qu c văn; 2 gi b n ph n công dân và đ c d c (còn g i là lờ ố ờ ổ ậ ứ ụ ọ ớp Công dân giáo

d c) L p 2 (trụ ớ ước năm 1967 g i là l p T ), ọ ớ ư qu c vănố gi m còn 8 ti ng nh ng thêm 2ả ế ư

gi s ký và đ a lý L p 3 tr lên thì ba môn qu c văn, công dân và s đ a chi m 12-13ờ ử ị ớ ở ố ử ị ế

ti ng m i tu n M t năm h c kéo dài chín tháng, ngh ba tháng ế ỗ ầ ộ ọ ỉ hè Trong năm h c cóọkho ng 10 ngày ngh l (thông thả ỉ ễ ường vào nh ng ngày áp ữ T tế )

►Trung h c đ nh t cọ ệ ấ ấp

Trung h c đ nh t cọ ệ ấ ấp bao g m năm l p 6 đ n l p 9 (trồ ớ ế ớ ước năm 1967 g i làọ

l p đ th t đ n đ tớ ệ ấ ế ệ ứ), tương đương trung h c c s hi n nay T ti u h c ph i thiọ ơ ở ệ ừ ể ọ ảvào trung h c đ nh t cọ ệ ấ ấp Đ u vào trậ ường trung h c công l p không d (t s vàoọ ậ ễ ỷ ố

trường công là 62%), nên nh ng ai không vào đữ ược thì có th nh p h c trể ậ ọ ường tư

th c nh ng ph i trụ ư ả ả ọ h c phí M t năm h c độ ọ ược chia thành hai "l c cá nguy t" (hayụ ệ

"h c kỳ") K tọ ể ừ ớ l p 6, h c sinh b t đ u ph i h c ngo i ng , thọ ắ ầ ả ọ ạ ữ ường là ti ng Anhếhay ti ng Phápế Môn Công dân giáo d c ti p t c v i lụ ế ụ ớ ượ ng 2 gi m i tu n T nămờ ỗ ầ ừ

1966 tr đi, môn võ ở Vovinam (t c Vi t Võ đ o) cũng đứ ệ ạ ược đ a vào gi ng d y m tư ả ạ ở ộ

s trố ường H c xong năm l p 9 thì thi b ng ọ ớ ằ Trung h c đ nh t c ọ ệ ấ ấ p

►Trung h c đ nh cọ ệ ị ấp

Trung h c đ nh cọ ệ ị ấp là các l p 10 (đ tam), 11 (đ nh ) và 12 (đ nh t),ớ ệ ệ ị ệ ấ

tương đương trung h c ph thông hiọ ổ ện nay Mu n vào thì ph i đ u đố ả ậ ược b ng Trungằ

h c đ nh t cọ ệ ấ ấp, t c b ng Trung h c cứ ằ ọ ơ ở s Vào đ nh c p, h c sinh ph i ch n h cệ ị ấ ọ ả ọ ọ theo m t trong b n ban nh d b vào đ i h c B n ban thộ ố ư ự ị ạ ọ ố ường g i A, B, C, D theoọ

th t là ứ ự khoa h c th c nghiọ ự ệ hay còn g i là ban m ọ v n v tạ ậ ; ban toán; ban văn ch ngươ ;

và ban văn chương c ng , thổ ữ ường là Hán văn Ngoài ra h c sinh cũng b t đ u h cọ ắ ầ ọ thêm m t ngo i ng th hai Vào năm lộ ạ ữ ứ ớp 11 thì h c sinh ph i thi ọ ả Tú tài I r i thi ồ Tú tài

II năm l p 12 Th l này đ n năm h c ớ ể ệ ế ọ 1972-1973 thì b , ch thi m t đ t ỏ ỉ ộ ợ tú tài phổ thông Phép thi k t năm ể ừ 1973 cũng b l i vi t bài lu n (ỏ ố ế ậ essay) mà theo l i thi ố tr cắ nghi mệ có tính cách khách quan h n M i năm có hai kỳ thi m vào kho ng tháng 5 vàơ ỗ ở ảtháng 7 T l đ u, Tú tài I (15-30%) và Tú tài II (30-45%), khá th p nên vào đỷ ệ ậ ấ ược đ iạ

h c là m t chuy n khó Thí sinh đ u đọ ộ ệ ậ ược x p thành h ng "ế ạ ưu" (16/20 đi m tr lên),ể ở

"bình" (14/20), "bình th " (12/20), và "th " (10/20) M t sứ ứ ộ ố ườ tr ng trung h c đ nhọ ệ ị

c p chia theo phái tính nh ấ ư ở Sài Gòn thì có tr ng ườ Pétrus Ký, Chu Văn An, và

Nguy n Trãiễ dành cho nam sinh và các tr ng ườ Tr ng Vư ươ , Gia Long, và Lê Văn ngDuy tệ ch dành cho n sinh H c sinh trung h c lúc b y giỉ ữ ọ ọ ấ ờ ph i m c đ ng ph c: Nả ặ ồ ụ ữ

sinh thì áo dài tr ng, qu n tr ng hay đen; còn nam sinh thì m c ắ ầ ắ ặ áo s miơ tr ng, qu nắ ầ màu lam

►Trung h c t ng h pọ ổ ợ

Chương trình giáo d c trung h c tụ ọ ổng h p (ợ ti ng Anhế : comprehensive high

school) là m t chộ ương trình giáo d c th c tiụ ự ễn phát sinh t quan ni m giáo d c c aừ ệ ụ ủ tri t gia ế John Dewey, sau này đ c nhà giáo d c ượ ụ người Mỹ là James B Connant hệ

th ng hóa và đem áp d ng cho các trố ụ ường trung h c ọ Hoa Kỳ Giáo d c trung h c tụ ọ ổ ng

h p chú tr ng đ n khía c nh th c ti n và hợ ọ ế ạ ự ễ ướng nghi p, đ t n ng vào các môn tệ ặ ặ ư

v n, kinh t gia đình, kinh doanh, công-k ngh , v.v nh m trang b cho h c sinhấ ế ỹ ệ ằ ị ọ

nh ng ki n th c th c tiữ ế ứ ự ễn, giúp h có th m u sinh sau khi rọ ể ư ờ ười tr ng trung h c ọ Ở

t ng đ a phừ ị ương, ph huynh h c sinh và các nhà giáo có th đ ngh nh ng môn h cụ ọ ể ề ị ữ ọ

đ c thù kh dĩ có th đem ra ặ ả ể ứng d ng n i mình sinh s ng Th i ụ ở ơ ố ờ Đ nh C ng hòaệ ị ộ

Vi t Namệ chính ph cho th nghiủ ử ệm chương trình trung h c t ng h p, nh p đ nh tọ ổ ợ ậ ệ ấ

và đ nh c p l i v i nhau H c trình này đệ ị ấ ạ ớ ọ ược áp d ng cho m t sụ ộ ố ườ tr ng như Nguy n An Ninhễ (cho nam sinh; 93 đường Tr n Nhân Tông, Qu n 10) và ầ ậ Sươ ngNguy t Anhệ (cho n sinh; góc đữ ường Bà H t và Vĩnh Vi n, g n ạ ễ ầ chùa n QuangẤ ) ở Sài Gòn, và Chưởng binh Lễ ở Long Xuyên

►Trung h c k thu tọ ỹ ậ

Các trường trung h c k thu t n m trong h th ng giáo d c k thu t, k t h pọ ỹ ậ ằ ệ ố ụ ỹ ậ ế ợ

vi c d y ngh v i giáo d c ph thông Các h c sinh trúng tuy n vào trung h c kệ ạ ề ớ ụ ổ ọ ể ọ ỹ thu t thậ ường đượ ấc c p h c b ng toàn ph n hay bán ph n M i tu n h c 42 giọ ổ ầ ầ ỗ ầ ọ ờ; haimôn ngo i ng b t bu c là ạ ữ ắ ộ ti ng Anhế và ti ng Phápế Các trường trung h c k thu tọ ỹ ậ

có m t h u h t ặ ầ ế ở các t nh, thành ph ; ví d , công lỉ ố ụ ập thì có Trường Trung h c Kọ ỹ thu t Cao Th ng (thành lậ ắ ập năm 1956; ti n thân là Trề ường C khí Á châu thành l pơ ậ năm 1906 ở Sài Gòn; nay là Tr ng Cao đ ng K thu t Cao Th ngườ ẳ ỹ ậ ắ ), t th c thì cóư ụ

Trường Trung h c K thu t Don Bosco (do các tu sĩ Dòng ọ ỹ ậ Don Bosco thành l p nămậ

1957 ở Gia Đ nhị ; nay là Trường Đ i h c Công nghiạ ọ ệp Thành ph H Chí Minhố ồ )

♦ Các tr ườ ng t th c và qu c gia nghĩa t ư ụ ố ử :

►Các trường t th c và B đư ụ ồ ề

Ngoài h th ng trệ ố ường công l p c a chính ph là h th ng trậ ủ ủ ệ ố ường t th c.ư ụ Tính đ n năm ế 1975, Vi t Nam C ng hòa có kho ng 1,2 triệ ộ ả ệu h c sinh ghi danh h c ọ ọ ở

h n 1.000 trơ ường t th c c hai c p ti u h c và trung h c Các trư ụ ở ả ấ ể ọ ọ ường t th c n iư ụ ổ

ti ng nh ế ư Lasan Taberd dành cho nam sinh; Couvent des Oiseaux, Regina Pacis (Nữ

vương Hòa bình), và Regina Mundi (N vữ ươ ng Th gi i) dành cho n sinh B nế ớ ữ ố

trường này n m dằ ướ ự ềi s đi u hành c a ủ Giáo h i Công giáoộ Trường Bác ái (CollègeFraternité) Ch Quán v i đa sở ợ ớ ố ọ h c sinh là người Vi t g c Hoaệ ố cũng là m t t th cộ ư ụ

có ti ng do các thế ương h i ngộ ười Hoa b o tr ả ợ Giáo h i Ph t giáo Viộ ậ ệt Nam Th ngố

nh tấ có h th ng các trệ ố ường ti u h c và trung h c B để ọ ọ ồ ề nhi u t nh thành, tính đ nở ề ỉ ế năm 1970 trên toàn qu c có 137 trố ường B đ , trong đó có 65 trồ ề ường trung h c v iọ ớ

t ng s h c sinh là 58.466 Ngoài ra còn có m t s trổ ố ọ ộ ố ường do chính ph ủ Pháp tài trợ

nh ư Marie-Curie, Colette, và Saint-Exupéry K t năm ể ừ 1956, t t c các trấ ả ường h cọ

t i Vi t Nam, b t k trạ ệ ấ ể ường t hay trư ường do ngo i qu c tài trạ ố ợ ề, đ u ph i d y m tả ạ ộ

s gi nh t đ nh cho các môn qu c văn và l ch số ờ ấ ị ố ị ử Vi t Nam Chệ ương trình h c chínhọtrong các trường t v n theo chư ẫ ương trình mà B Qu c gia Giáo d c đã đ ra, dù cóộ ố ụ ề

th thêm m t sể ộ ố ờ gi ho c môn ki n th c thêm Sau năm ặ ế ứ 1975, dưới chính th ể C ngộ hòa Xã h i Ch nghĩa Viộ ủ ệt Nam, t ng c ng có 1.087 trổ ộ ường t th c ư ụ ở mi n Namề

Vi t Namệ b gi i th và tr thành trị ả ể ở ường công (h u h t mang tên m i).ầ ế ớ

►Các trường Qu c gia nghĩa tố ử

Ngoài h th ng các trệ ố ường công l p và t th c k trên, Viậ ư ụ ể ệt Nam C ng hòaộcòn có h th ng th ba là các trệ ố ứ ường Qu c gia nghĩa t Tuy đây là trố ử ường công l pậ

nh ng không đón nh n h c sinh bình thư ậ ọ ường mà ch dành riêng cho các con em c a ỉ ủ tử

sĩ ho c ặ thương ph binhế c a ủ Quân l c Vi t Nam C ng hòaự ệ ộ nh là m t đ c ân cư ộ ặ ủ achính ph giúp đ không ch phủ ỡ ỉ ương ti n h c hành mà c vi c nuôi dệ ọ ả ệ ưỡng H th ngệ ố này b t đ u ho t đ ng tắ ầ ạ ộ ừ năm 1963 ở Sài Gòn, sau khai tri n thêm ể ở Đà N ngẵ , C nầ Thơ, Huế, và Biên Hòa T ng c ng có 7 c s v i h n 10.000 h c sinh Lo i trổ ộ ơ ở ớ ơ ọ ạ ườ ngnày do B C u Chiộ ự ến binh qu n lý ch không ph i B Qu c gia Giáo d c, nh ngả ứ ả ộ ố ụ ư

v n dùng giáo trình c a B Qu c gia Giáo d c Ch đích cẫ ủ ộ ố ụ ủ ủa các trường Qu c giaốnghĩa t là giáo d c ph thông và hử ụ ổ ướng nghi p cho các h c sinh ch không đệ ọ ứ ượ c

hu n luy n quân sấ ệ ự Vì v y trậ ường Qu c gia nghĩa t khác trố ử ường thi u sinh quânế Sau năm 1975, các tr ng qu c gia nghĩa t cũng b gi i th ườ ố ử ị ả ể

♦ Giáo d c Đ i h c: ụ ạ ọ

H c sinh đ u đọ ậ ượ Tú tài II thì có th ghi danh vào h c m t trong các c ể ọ ở ộ vi nệ

đ i h cạ ọ , trường đ i h cạ ọ , và h c vi nọ ệ trong nước Tuy nhiên vì s ch trong m t số ỗ ộ ố

trường r t có gi i h n nên h c sinh ph i d m t kỳ thi tuy n; các trấ ớ ạ ọ ả ự ộ ể ường này thườ ng

là Y, Dượ , Nha, K thu tc ỹ ậ , và S ph mư ạ Vi c tuy n ch n d a trên kh năng cệ ể ọ ự ả ủa thísinh, hoàn toàn không xét đ n ế lý l chị gia đình Sinh viên h c trong các c s giáo d cọ ơ ở ụ công l p thì không ph i đóng ti n Ch m t vài trậ ả ề ỉ ở ộ ường hay phân khoa đ i h c thìạ ọsinh viên m i đóng l phí thi vào cu i năm h c Ngoài ra, chính ph còn có nh ngớ ệ ố ọ ủ ữ

chương trình h c b ng cho sinh viên.ọ ổ

Chương trình h c trong các c s giáo d c ọ ơ ở ụ đ i h cạ ọ được chia làm ba c p C pấ ấ

1 (h c 4 năm): N u theo họ ế ướng các ngành nhân văn, khoa h cọ , v.v thì l y ấ b ng ằ cử nhân (ví d : c nhân Tri t, c nhân Toán ); n u theo hụ ử ế ử ế ướng các ngành chuyên

nghi p thì l y ệ ấ b ng ằ t t nghi p ố ệ (ví d : b ng tụ ằ ốt nghi p Trệ ường Đ i h c S ph m,ạ ọ ư ạ

b ng t t nghi p H c vi n Qu c gia Hành chánh ) hay ằ ố ệ ọ ệ ố b ng ằ k s ỹ ư (ví d : k sụ ỹ ư

Đi n, k s Canh nông ) C p 2: h c thêm 1-2 năm và thi l y ệ ỹ ư ấ ọ ấ b ng ằ cao h c ọ hay ti n ế

sĩ đ tam c p ệ ấ (ti ng Phápế : docteur de troisième cycle; t ng đươ ương th c sĩ ạ ngày nay)

C p 3: h c thêm 2-3 năm và làm lu n án thì lấ ọ ậ ấ b ng y ằ ti n sĩ ế (tương đương v i b ngớ ằ Ph.D c a Hoa Kỳ) Riêng ngành y, vì ph i có th i gian th c tủ ả ờ ự ậ ở ệp b nh vi n nên sauệkhi h c xong chọ ương trình d b y khoa ph i h c thêm 6 năm hay lâu h n m i xongự ị ả ọ ơ ớ

chương trình đ i h cạ ọ

►Mô hình các c s giáo d c Đ i h c: ơ ở ụ ạ ọ

Ph n l n các c s giáo d c ầ ớ ơ ở ụ đ i h cạ ọ Vi t Nam th i Vi t Nam C ng hòa đệ ờ ệ ộ ượ c

t ch c theo mô hình ổ ứ vi n đ i h c ệ ạ ọ (theo Vi t-Nam T -Đi n c a ệ ự ể ủ H i Khai Trí Ti nộ ế

Đ cứ : Vi n ệ =N i, s ) Đây là mô hình t ng t nh ơ ở ươ ự ư university c a ủ Hoa Kỳ và Tây Âu, cùng v i nó là h th ng đào tớ ệ ố ạo theo tín chỉ (ti ng Anhế : credit) M i vi n đ i h c baoỗ ệ ạ ọ

g m nhi u ồ ề phân khoa đ i h c ạ ọ (ti ng Anhế : faculty; thường g i t t là ọ ắ phân khoa, ví d :ụ Phân khoa Y, Phân khoa S ph m, Phân khoa Khoa h c, v.v ) ho c ư ạ ọ ặ tr ườ hay ng

tr ườ ng đ i h c ạ ọ (ti ng Anhế : school hay college; ví d : Trụ ường Đ i h c Nông nghiạ ọ ệ p,

Trường Đ i h c K thu t, v.v ) Trong m i phân khoa đ i h c hay trạ ọ ỹ ậ ỗ ạ ọ ường đ i h cạ ọ

có các ngành (ví d : ngành Đi n t , ngành Công chánh, v.v ); v m t tụ ệ ử ề ặ ổ ch c, m iứ ỗ ngành tương ng v i m t ứ ớ ộ ban (ti ng Anhế : department; tương đương v i đ n v ớ ơ ị khoa

hi n nay).ệ

Trong hai th p niên 1960 và 1970, lúc ậ h i ngh hòa bìnhộ ị đang di n ra Paris,ễ ởchính ph ủ Vi t Nam C ng hòaệ ộ ráo ri t lên k ho ch tái thiế ế ạ ết sau chi n tranh, v i vi nế ớ ễ

c nh là hòa bình s l p l i Vi t Nam, m t chính ph liên hiả ẽ ậ ạ ở ệ ộ ủ ệ ẽ ượp s đ c thành l p,ậ

người lính t các bên tr v c n đừ ở ề ầ ược đào t o đ tái hòa nh p vào xã h i Trongạ ể ậ ộ

khuôn kh k ho ch đó, có hai mô hình cổ ế ạ ơ ở s giáo d c đ i h c m i và mang tính th cụ ạ ọ ớ ự

ti n đễ ược hình thành, đó là tr ườ ng đ i h c c ạ ọ ộ ng đ ng ồ và vi n đ i h c bách khoa ệ ạ ọ

Trường đ i h c cạ ọ ộng đ ng là m t cồ ộ ơ ở s giáo d c đ i h c sụ ạ ọ ơ ấ c p và đa ngành; sinhviên h c đây đ chuy n tiọ ở ể ể ếp lên h c các vi n đ i h c lọ ở ệ ạ ọ ớn, ho c m mang kiặ ở ế n

th c, ho c h c ngh đ ra làm viứ ặ ọ ề ể ệc Các trường đ i h c cạ ọ ộng đ ng đồ ược thành l pậ

v i s tham gia đóng góp, xây d ng, và qu n tr cớ ự ự ả ị ủa đ a phị ương nh m đáp ng nhuằ ứ

c u phát tri n đ a phầ ể ở ị ương trong các m t ặ văn hóa, xã h iộ , và kinh tế Kh i đi m c aở ể ủ

mô hình giáo d c này là m t ụ ộ nghiên c uứ c a ông ủ Đ Bá Khêỗ ti n hành vào năm ế 1969

mà các k t qu sau đó đế ả ược đ a vào m t ư ộ lu n ánậ ti n sĩ trình ế ở Vi n Đ i h cệ ạ ọ

Southern California vào năm 1970 v i t a đ ớ ự ề The Community College Concept: A

Study of its Relevance to Postwar Reconstruction in Vietnam (Khái ni m trệ ường đ iạ

h c c ng đ ng: Nghiên c u s phù h p c a nó v i công cu c tái thiọ ộ ồ ứ ự ợ ủ ớ ộ ế ật h u chi n ế ở

Vi t Nam) C s đ u tiên đệ ơ ở ầ ược hình thành là Trường Đ i h c C ng đ ng Tiạ ọ ộ ồ ề nGiang, thành l p vào năm ậ 1971 ở Đ nh Tị ườ sau khi mô hình giáo d c m i này đng ụ ớ ượ cmang đi trình bày sâu r ng trong dân chúng.ộ

Vào năm 1973, Vi n Đ i h c Bách khoa Th Đ cệ ạ ọ ủ ứ (tên ti ng Anhế : Th Đ c ủ ứ Polytechnic University, g i t t là ọ ắ Th Đ c Poly ủ ứ ) được thành l p Đây là m t c sậ ộ ơ ở giáo d c đ i h c đa ngành, đa lĩnh v c, và chú trụ ạ ọ ự ọng đ n các ngành th c tiế ự ễn Trong

th i gian đ u, Viờ ầ ện Đ i h c Bách khoa Th Đ c có các trạ ọ ủ ứ ường đ i h c chuyên vạ ọ ề Nông nghi pệ , K thu tỹ ậ , Giáo d cụ , Khoa h cọ và Nhân văn, Kinh tế và Qu n trả ị, và Thi t k đô thế ế ị; ngoài ra còn có tr ng đào t o sau đ i h c Theo k ho ch, các cườ ạ ạ ọ ế ạ ơ ở sgiáo d c đ u đụ ề ược gom chung l i trong m t khuôn viên r ng l n, t o m t môi trạ ộ ộ ớ ạ ộ ườ ng

g i h ng cho trí th c suy lu n, v i m t cợ ứ ứ ậ ớ ộ ảnh trí được thi t k nh m nâng cao óc sángế ế ằ

t o; qu n lý hành chính t p trung đ tăng hi u năng và gi m chi phí.ạ ả ậ ể ệ ả

Đ i h c S ph m Đà L t thu c ạ ọ ư ạ ạ ộ Vi n Đ i h c Đà L tệ ạ ọ ạ [76] Vào th i đi m năm 1974,ờ ể

c nả ướ c có 16 c s đào t o giáo viên ti u h c v i chơ ở ạ ể ọ ớ ương trình hai năm còn g i làọ