Tìm hiểu nhu cầu và thái độ của sinh viên trường ĐHQN đối với việc đi làm thêm

hoạt và học tập...Và khi ấy đi làm thêm giúp chúng tôi giải quyết những vấn đề đó.Dovậy chúng tôi thấy việc làm thêm rất có ý nghĩa.Chúng tôi nhận thấy việc tìm hiểu ,nghiên cứu về nhu c

MỞ ĐẦU

1.LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI.

Trúng tuyển vào đại học là niềm vui sướng,phấn khởi của sinh viên thế nhưng khibước vào cuộc sống sinh viên,bên cạnh những thuận lợi các bạn cũng gặp phải không ítnhững khó khăn nhất định cả trong việc học tập và sinh hoạt.Mà khó khăn lớn nhất cóthể đến ở đây là vấn đề tài chính

Vì sao lại như vậy? Ông cha ta có câu:"Mỗi cây mỗi hoa mỗi nhà mỗi cảnh".Thếnên trong sinh viên có nhiều bạn có đủ điều kiện để chi phí cho sinh hoạt học tập Bêncạnh đó cũng không ít những bạn gặp khó khăn nhiều ở vấn đề tài chính.Số tiền mà giađình chu cấp hàng tháng không đủ chi phí cho sinh hoạt và học tập.Vì vậy các bạn phải

tự xoay xở bằng việc đi làm thêm.Khoảng thu nhập ít ỏi từ việc làm thêm ấy trở thànhcứu cánh giúp cho họ trang trải phần nào cuộc sống sinh hoạt và học tập của mình.Tạithành phố Quy Nhơn có rất nhiều trung tâm tư vấn và giới thiệu việc làm cho sinh viênvới nhiều công việc như: phục vụ cà-phê, phục vụ quán ăn,phục vụ nhà hàng,gia sư,nhân viên tiếp thị Tuy nhiên hiện nay có không ít sinh viên đã làm thêm những côngviệc không phù hợp,nặng nhọc,thậm chí còn nguy hiểm đến tính mạng và rất ảnh hưởngđến quá trình học tập của sinh viên.Vì vậy điều đang cấp thiết là cần một phương án giảiquyết triệt để nhằm giúp sinh viên vượt qua những trở ngại trên

Song cũng không ít những bạn sinh viên đi làm thêm không nhằm để kiếm tiềntrang trải cuộc sống sinh hoạt mà làm thêm để tích lũy kinh nghiệm làm việc,đi làmthêm để trải nghiệm những điều đã học vào thực tiễn, được va chạm với đời thường đểứng xử tốt hơn trong các tình huống giao tiếp

Có một thực tế rằng nhiều bạn sinh viên quan niệm đi làm thêm là không tốt, là

hạ đẳng Các bạn ấy chưa thấy được ý nghĩa của việc đi làm thêm chính đáng của sinhviên là để có kinh nghiệm cho nghề nghiệp sau này,đặc biệc là những bạn hoạt độngtrong các lĩnh vực có liên quan nhiều đến giao tiếp xã hội là hết sức cần thiết

Chúng tôi ,sinh viên năm thứ ba ngành sư phạm Tâm lý giáo dục,chúng tôi cũng

đã từng đi làm thêm vì số tiền chu cấp hàng tháng từ gia đình không đủ chi phí cho sinh

hoạt và học tập Và khi ấy đi làm thêm giúp chúng tôi giải quyết những vấn đề đó.Dovậy chúng tôi thấy việc làm thêm rất có ý nghĩa.

Chúng tôi nhận thấy việc tìm hiểu ,nghiên cứu về nhu cầu ,thái độ của sinh viêntrường đại học Quy Nhơn là hết sức cần thiết,và hơn nữa vấn đề này chưa ai tìm hiểunghiên cứu về nó.Nhằm giúp các bạn sinh viên có thái độ đúng đắn về việc đi làm thêmđồng thời đưa ra một số khuyến nghị với nhà trường,với khoa nhằm hình thành cáctrung tâm tư vấn và giới thiệu việc làm cho sinh viên nói riêng và thanh niên toàn quốcnói chung,giúp họ hoạt động thực tiễn một cách hiệu quả.Giúp sinh viên tìm được côngviệc là thêm phù hợp để có thêm thu nhập trang trải cuộc sống sinh hoạt và học tập và

có kinh nghiệm trong giao tiếp ứng xử để nâng cao chất lượng cuộc sống,thấy đượccuộc sống có ý nghĩa hơn

Vì thế đó là động lực khiến chúng tôi lựa chọn đề tài nghiên cứu về vấn đềnày:"Tìm hiểu nhu cầu và thái độ của sinh viên trường ĐHQN đối với việc đi làmthêm"

2.KHÁCH THỂ VÀ ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU.

2.1 Khách thể:Sinh viên trường ĐHQN

2.2 Đối tượng nghiên cứu:Nhu cầu,thái độ của sinh viên đối với việc đi làm thêm

3.GIẢ THUYẾT KHOA HỌC

Trong quá trình học tập tại trường ĐHQN,sinh viên trong nhà trường chưa có thái

độ đúng đắn đối với việc đi làm thêm.Nếu họ có thái độ và nhu cầu đúng đắn đối vớiviệc đi làm thêm là một điều kiện giúp họ có thể vược qua những khó khăn trong vấn đềtài chính đồng thời giúp họ có thêm những kinh nghiệm lao động ,ứng xử trong cuộcsống tốt hơn

4.NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU

Để đạt được mục đích nghiên cứu ,chúng tôi thực hiện các nhiệm vụ nghiên cứu sau:-Nghiên cứu lý luận liên quan đến các vấn đề của đề tai

-Điều tra tìm hiểu nhu cầu và thái độ của sinh viên đối với việc đi làm thêm

-Tìm hiểu một số nguyên nhân của thực trạng này

-Đưa ra một số kiến nghị với nhà trường,với Khoa,với các cơ quan tổ chức liênquan nhằm tạo ra nhiều cơ hội khẳng định bản thân cho sinh viên,đồng thời tạo điềukiện nâng cao nhu cầu,thái độ tích cực đối với việc đi làm thêm của sinh viên nói

chung,sinh viên trường ĐHQN nói riêng.

5.PHẠM VI NGHIÊN CỨU.

-Thời gian: Trong năm học 2009-2010

-Địa điểm: Trường đại học Quy Nhơn

-Số lượng khách thể: 1000 sinh viên (Nam nữ)

6.PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU.

-Phương pháp điều tra.(Qua phiếu thăm dò_Ăng két)

-Phương pháp trò chuyện

-Phương pháp thống kê toán học

Trong đó phương pháp điều tra là cơ bản nhất

Chúng tôi thực hiện hư sau:

-Phương pháp điều tra là phương pháp chính trong đề tài:

+Mục đích phương pháp này là tìm hiểu thực trạng về nhu cầu và thái độ củasinh viên đối với việc đi làm thêm

+Đối tượng là sinh viên trường ĐHQN tại các lớp

+Xây dựng bản hỏi gồm những cau hỏi mở,có gợi ý trả lời hoặc có sự lựa chọnphương án trả lời sẵn

+Phát phiếu điều tra cho đối tượng và hướng dẫn trả lời

+Thu phiếu điều tra và xử lý số liệu bằng phương pháp thống kê toán học.-Phương pháp thống kê toán học thuật toán xác xuất thống kê để xử lý bảng số liệuthu được từ phiếu điều tra.Và các công thức toán học :

-Phương pháp trò chuyện là gặp gỡ trao đổi thông tin sơ bộ về thực trạng vấn đề đểxây dựng giả thuyết khoa học

7.CẤU TRÚC ĐỀ TÀI.

Đề tài gồm năm phần:Mở đầu.Chương I:Cơ sở lý luận của đề tài.Chương II:Kết

quả nghiên cứu.Chương III:Kết luận và khuyến nghị.Phụ lục

Chương I:Cơ sở lý luận của đề tài.

1.2.1.1 Khái niệm về nhu cầu.

Từ lâu nhu cầu đã là đối tượng nghiên cứu của hầu hết các nghành khoa họcnghiên cứu sinh học và xã hội Trong lĩnh vực kinh tế - xã hội vấn đề về nhu cầu đượctìm thấy trong nghiên cứu của các nhà khoa học tên tuổi như Jeremy Bentham, Benfild,William Stanley Jevons, John Ramsay McCulloch, Edward S Herman Đó là hiệntượng phức tạp, đa diện, đặc trưng cho mọi sinh vật Sự hiện diện của nhu cầu ở bất kìsinh vật nào, ngay cả ở bất kì xã hội nào được xem như cơ thể sống phức tạp, là đặcđiểm để phân biệt chủ thể đó với môi trường xung quanh

Cho tới nay chưa có một định nghĩa chung nhất cho khái niệm nhu cầu Các sáchgiáo khoa chuyên nghành hay các công trình nghiên cứu khoa học thường có nhữngđịnh nghĩa mang tính riêng biệt Trong phạm vi nhận thức hiện tại có thể định nghĩa nhucầu là tính chất của cơ thể sống, biểu hiện trạng thái thiếu hụt của chính cá thể đó và do

đó phân biệt nó với môi trường sống Nhu cầu tối thiểu nhất, hay còn gọi là nhu yếu

tuyệt đối, đã được lập trình qua quá trình rất lâu dài tồn tại, phát triển và tiến hóa.

Nhu cầu được hiểu là sự cần thiết về một cái gì đó Nhưng “cái gì đó” chỉ là hìnhthức biểu hiện bên ngoài của nhu cầu Sau hình thức biểu hiện ẩn chứa bản chất của nhucầu mà có thể tạm gọi là "nhu yếu" Nhu yếu đang nói đến lại có thể được xem là hìnhthức biểu hiện của một nhu yếu khác căn bản hơn Như vậy khái niệm nhu cầu và nhuyếu mang tính tương đối với nhau Điều đó cho thấy rằng nhu cầu của cơ thể sống làmột hệ thống phức tạp, nhiều tầng lớp, bao gồm vô số các chuỗi mắc xích của hình thứcbiểu hiện và nhu yếu liên kết chằng chịt, có khả năng phát triển và đa dạng hóa Tuy

nhiên, để dễ nhận dạng, một nhu cầu riêng biệt đơn giản nhất được cấu thành bởi mộtnhu yếu và một hình thức biểu hiện.

Hình thức biểu hiện nhất định được cụ thể hóa thành đối tượng của một nhu cầunhất định Đối tượng của nhu cầu chính là cái mà nhu cầu hướng đến và có thể làm thỏamãn nhu cầu đó Một đối tượng có thể làm thỏa mãn một số nhu cầu, một nhu cầu cóthể được thỏa mãn bởi một số đối tượng, trong đó mức độ thỏa mãn có khác nhau

Tính đa dạng của đối tượng tạo nên sự vô hạn của nhu cầu Alfred Marshall viết

rằng: “Không có số để đếm nhu cầu và ước muốn”.[ Экономика и социология труда.

Учебник для вузов 6-е изд испр и доп М.: Норма-инфра ] Về vấn đề cơ bản của

khoa học kinh tế - vấn đề nhu cầu con người - hầu hết các sách đều nhận định rằng nhucầu không có giới hạn

1.2.1.2.Cấu trúc nhu cầu cá nhân.

Aristotle đã cho rằng con người có hai loại nhu cầu chính: thể xác và linh hồn Sựphân loại này mang tính ước lệ lớn nhưng nó ảnh hưởng đến tận thời nay và người taquen với việc phân nhu cầu thành "nhu cầu vật chất" và "nhu cầu tinh thần" Ngoài racòn tồn tại nhiều kiểu phân loại khác dựa trên những đặc điểm hay tiêu chí nhất định

Trọng tâm chú ý của các nhà khoa học là xếp đặt nhu cầu theo một cấu trúc thứbậc Ý tưởng về thứ bậc của nhu cầu bắt đầu nảy sinh từ đầu thế kỉ trước Benfild viết:

“Quan điểm đầu tiên của luận thuyết về nhu cầu nói rằng sự thỏa mãn nhu cầu bậc thấptrong thang độ nhu cầu sẽ sinh ra mong muốn được thỏa mãn nhu cầu bậc cao hơn”.Trong số các công trình nghiên cứu hiện đại có thể kể đến kết quả phân loại như K.Alderfer: tồn tại, quan hệ, nâng cao D Mc Clelland: thành quả, tham dự, quyền lực; V.Podmarcow: đảm bảo, khuynh hướng, uy tín V Tarasenko: tồn tại, phát triển A.Maslow: sinh lý, an toàn, tham dự, (được) công nhận, tự thể hiện Năm cấp bậc nhucầu theo phân loại của A Maslow được xếp theo hình bậc thang hay hình chóp kim tựtháp với thứ tự liệt kê như trên thể hiện quan điểm rằng sự thỏa mãn nhu cầu theo thứ tự

từ dưới lên Người ta đã chỉ ra rằng thực tế sự thỏa mãn nhu cầu không nhất thiết phảituân theo quy luật đó

Boris M Genkin chia nhu cầu ra hai nhóm: nhu cầu tồn tại và nhu cầu đạt mụcđích sống Nhu cầu tồn tại gồm nhu cầu sinh lí, nhu cầu an toàn và nhu cầu tham dự.Trong nhu cầu đạt mục đích có bốn nhóm: 1) giàu có về vật chất; 2) quyền lực và danh

vọng; 3) kiến thức và sáng tạo; 4) hoàn thiện tinh thần Tùy vào thiên hướng của từng cánhân mà một trong số bốn nhu cầu trên thể hiện nổi trội Có thể trong một người hiệndiện cả bốn dạng nhu cầu đó nhưng ở các giai đoạn khác nhau trong đời.

Tất cả các cách thành lập cấu trúc nhu cầu cá nhân từ trước đến nay có những hạnchế nhất định Nếu số nhóm nhu cầu ít (gồm hai nhóm) thì phân loại nặng tính ước lệ,giảm ý nghĩa phân tích Nếu số nhóm nhu cầu nhiều thì phân loại không đáp ứng đượctính bao trùm, nghĩa là khi đó còn nhiều dạng nhu cầu nằm ngoài các nhóm, ví dụ nhưnhu cầu về tín ngưỡng, tự do Kết luận của các nhà khoa học là: sự cản trở việc phânloại chính là không thể xác định được giới hạn của nhu cầu

Cách phân loại mới dựa vào phân tích bản chất của nhu cầu Trên quan điểm mỗinhu cầu được hình thành từ hình thức biểu hiện và nhu yếu nên có thể thực hiện phânloại theo hai thành phần đấy

Hình thức biểu hiện được phân loại thông qua đối tượng của nhu cầu Chúngchính là tất cả những gì có ý nghĩa đối với đời sống con người Đối tượng của nhu cầu

có thể là những sự vật cụ thể trong thế giới xung quanh, có thể là những yếu tố của tưduy Nhận thức của con người và xã hội càng cao thì phạm vi đối tượng có ý nghĩa càngrộng Như vậy đối tượng của nhu cầu được phân loại theo các lĩnh vực hoạt động củacon người: xã hội, kinh tế, chính trị, pháp luật, môi trường, tôn giáo, y tế, văn hóa-giáodục-khoa học, đời sống cá nhân Ranh giới của các lĩnh vực này không hoàn toàn rõ nét

vì có sự đan xen Tuy nhiên trong mỗi lĩnh vực hoạt động có sự định hình mối liên kếtđặc biệt giữa các đối tượng, tạo nên những "hệ thống giá trị" mà vai trò của chúng làđiều hòa sự mâu thuẫn giữa các nhu cầu khác nhau Đôi khi chính những hệ thống giátrị này gây cản trở sự tiếp cận những đối tượng mới Hệ thống giá trị có thể bị phá vỡhoặc có sự thay đổi bổ sung tùy vào sự thay đổi của môi trường sống

Nhu yếu được phân loại thành nhu yếu tuyệt đối và nhu yếu phát triển Nhóm thứnhất liên quan trực tiếp đến các hành vi bản năng và vô thức Hình thức biểu hiện, hayđối tượng tương ứng, của chúng là không thể thay thế Sự không đáp ứng các nhu yếunày sẽ dẫn đến hậu quả nghiêm trọng cho cơ thể sống Nhu yếu phát triển là những nhuyếu mang tính phức tạp, là kết quả kết hợp của những nhu yếu tuyệt đối và sự bổ sungnhững "đam mê bẩm sinh" (về mùi vị, màu sắc, âm nhạc, sự chuyển động v.v.) Nhuyếu phát triển được chia thành ba nhóm dựa trên những đặc điểm cơ bản nhất của hành

vi Những đặc điểm này, cũng giống như các nhu yếu tuyệt đối, không phụ thuộc vàotính chất của môi trường sống, vào thời điểm lịch sử, vào các giá trị xã hội; chúng đặctrưng cho mọi sinh vật, mọi cơ thể sống và nói lên sự tương tác qua lại của cá thể vớimôi trường Những nhu yếu đấy là:

Nhu yếu nhập thế: là sự cần thiết tiếp nhận các đối tượng có ích cho cá thể Đặcđiểm của nó là hướng nhu cầu vào những đối tượng với mục đích tiếp nhận chúng ởdạng chúng có;

Nhu yếu xuất thế: là sự cần thiết tác động vào các đối tượng bên ngoài và đôi khingay chính cơ thể của bản thân Đặc điểm của nó là hướng nhu cầu vào các đối tượngvới mục đích làm thay đổi trạng thái của chúng bằng phương pháp nào đó và theo một ýtưởng định sẵn (ý tưởng định sẵn: kết quả tổng hợp của tư duy từ thông tin về những sựvật thực tế);

Nhu yếu vị thế riêng: là sự cần thiết tạo vị trí của cá thể trong thế giới xungquanh Đặc điểm của nó là hướng nhu cầu vào các đối tượng với mục đích củng cố vịthế mà cá thể xác định một cách có ý thức đối với những cá thể khác hoặc hoàn cảnhbên ngoài Nói cách khác, nhu yếu này bắt chủ thể phải xác định vị trí và định hướnghoạt động của mình sao cho phù hợp với sự thay đổi của thế giới xung quanh

Nhu yếu nhập thế và nhu yếu xuất thế phản ánh một đặc tính nổi bật của conngười là sự mong muốn nhận thức thế giới Chúng khác nhau ở chỗ nhu yếu thứ nhấtthể hiện tính thụ động, còn nhu yếu thứ hai thể hiện tính chủ động Trong đời sống thực

tế một nhu cầu thường có chung ba đặc điểm kể trên, chúng bổ sung cho nhau theo mốiquan hệ “mục đích – phương tiện”, nhưng một trong các nhu yếu đó nổi trội hơn cả(mục đích) Và vì thế có thể gọi những nhu cầu theo tên của nhu yếu tương ứng nổi trội

đó Nhu yếu phát triển hướng tới những đối tượng mới và thay đổi dần những giá trị cũ

để phù hợp với sự thay đổi thường xuyên của môi trường

Phân tích trên cho thấy tuy đối tượng của nhu cầu là vô hạn, song những nhu yếu phát triển cơ bản chỉ tồn tại ở ba dạng kể trên

Cấu trúc nhu cầu cá nhân theo cách phân loại trên cho phép hình dung một hệthống nhu cầu được xắp xếp như một tế bào mà nhân của nó là các nhu yếu tuyệt đối,thân là các nhu yếu phát triển và vỏ ngoài cùng là các đối tượng được kết dính bởinhững hệ thống giá trị Cấu trúc nhu cầu thể hiện mối quan hệ hữu cơ và thống nhất

giữa các thành phần trong hệ thống nhu cầu cá nhân.

Nhà tâm lý học Abraham Maslow (1908-1970) được xem như một trong những

người tiên phong trong trường phái Tâm lý học nhân văn, trường phái này được xem là

thế lực thứ ba khi thế giới lúc ấy đang biết đến hai trường phái tâm lý chính: Phân tâmhọc và Chủ nghĩa hành vi.Năm 1943, ông đã phát triển một trong các lý thuyết mà tầmảnh hưởng của nó được thừa nhận rộng rãi và được sử dụng trong nhiều lĩnh vực khác

nhau, bao gồm cả lĩnh vực giáo dục Đó là lý thuyết về Thang bậc nhu cầu của con

người Trong lý thuyết này, ông sắp xếp các nhu cầu của con người theo một hệ thốngtrật tự cấp bậc, trong đó, các nhu cầu ở mức độ cao hơn muốn xuất hiện thì các nhu cầu

ở mức độ thấp hơn phải được thỏa mãn trước

Chúng tôi đã chọn lý thuyết của Maslow làm cơ sở lý luận chính của vấn đề nhu

cầu cho đề tài.A.Maslow đã sắp xếp các nhu cầu của con người theo 5 cấp bậc, hay 5

bước nhu cầu Maslow:

- Nhu cầu cơ bản (Nhu cầu tối thiểu:ăn,ở,mặc,phương tiện đi lại,vệ sinh,tìnhdục…)

- Nhu cầu về an toàn (Muốn có cuộc sống an toàn,đảm bảo tương lai )

- Nhu cầu về quan hệ xã hội (Muốn được yêu mến,muốn có các quan hệ xã hộitốt)

- Nhu cầu về được kính trọng (Muốn được tôn trọng,cá tính…)

- Nhu cầu được khẳng định bản thân (có quyền lực,muốn ảnh hưởng lên nhiềungười)

Hệ thống cấp bậc nhu cầu của Maslow thường được thể hiện dưới dạng một hìnhkim tự tháp hoặc hình bậc thang, các nhu cầu ở bậc thấp thì càng xếp phía dưới

thiểu:ăn,ở,mặc,phương tiện đi lại,vệ sinh,tình dục…):

Nhu cầu này còn được gọi là nhu cầu của cơ thể hoặc nhu cầu sinh lý , bao gồmcác nhu cầu cơ bản của con người như ăn, uống, ngủ, không khí để thở, tình dục, cácnhu cầu làm cho con người thoải mái,…đây là những nhu cầu cơ bản nhất và mạnh nhấtcủa con người Trong hình kim tự tháp, chúng ta thấy những nhu cầu này được xếp vàobậc thấp nhất: bậc cơ bản nhất Maslow cho rằng, những nhu cầu ở mức độ cao hơn sẽkhông xuất hiện trừ khi những nhu cầu cơ bản này được thỏa mãn và những nhu cầu cơbản này sẽ chế ngự, hối thúc, giục giã một người hành động khi nhu cầu cơ bản nàychưa đạt được

Ông bà ta cũng đã sớm nhận ra điều này khi cho rằng: “Có thực mới vực được đạo”, cầnphải được ăn uống, đáp ứng nhu cầu cơ bản để có thể hoạt động, vươn tới nhu cầu caohơn

Chúng ta có thể kiểm chứng dễ dàng điều này khi cơ thể không khỏe mạnh, đói kháthoặc bệnh tật, lúc ấy, các nhu cầu khác chỉ còn là thứ yếu Sự phản đối của công nhân,nhân viên khi đồng lương không đủ nuôi sống họ cũng thể hiện việc đáp ứng các yêucầu cơ bản cần phải được thực hiện ưu tiên

Nhu cầu về an toàn(Muốn có cuộc sống an toàn,đảm bảo tương lai ):

Khi con người đã được đáp ứng các nhu cầu cơ bản, tức các nhu cầu này khôngcòn điều khiển suy nghĩ và hành động của họ nữa, họ sẽ cần gì tiếp theo? Khi đó cácnhu cầu về an toàn, an ninh sẽ bắt đầu được kích hoạt Nhu cầu an toàn và an ninh nàythể hiện trong cả thể chất lẫn tinh thần Con người mong muốn có sự bảo vệ cho sự sốngcòn của mình khỏi các nguy hiểm Nhu cầu này sẽ trở thành động cơ hoạt động trongcác trường hợp khẩn cấp, nguy khốn đến tính mạng như chiến tranh, thiên tai, gặp thúdữ,… Trẻ con thường hay biểu lộ sự thiếu cảm giác an toàn khi bứt rứt, khóc đòi cha

mẹ, mong muốn được vỗ về

Nhu cầu này cũng thường được khẳng định thông qua các mong muốn về sự ổnđịnh trong cuộc sống, được sống trong các khu phố an ninh, sống trong xã hội có phápluật, có nhà cửa để ở,…Nhiều người tìm đến sự che chở bởi các niềm tin tôn giáo, triếthọc cũng là do nhu cầu an toàn này, đây chính là việc tìm kiếm sự an toàn về mặt tinhthần

Các chế độ bảo hiểm xã hội, các chế độ khi về hưu, các kế hoạch để dành tiết kiệm, …cũng chính là thể hiện sự đáp ứng nhu cầu an toàn này

Nhu cầu về quan hệ xã hội(Muốn được yêu mến,muốn có các quan hệ xã hội tốt):

Nhu cầu này còn được gọi là nhu cầu mong muốn thuộc về một bộ phận, một tổchức nào đó hoặc nhu cầu về tình cảm, tình thương Nhu cầu này thể hiện qua quá trìnhgiao tiếp như việc tìm kiếm, kết bạn, tìm người yêu, lập gia đình, tham gia một cộngđồng nào đó, đi làm việc, đi chơi picnic, tham gia các câu lạc bộ, làm việc nhóm

Nhu cầu này là một dấu vết của bản chất sống theo bầy đàn của loài người chúng

ta từ buổi bình minh của nhân loại Mặc dù, Maslow xếp nhu cầu này sau 2 nhu cầuphía trên, nhưng ông nhấn mạnh rằng nếu nhu cầu này không được thoả mãn, đáp ứng,

nó có thể gây ra các bệnh trầm trọng về tinh thần, thần kinh Nhiều nghiên cứu gần đâycũng cho thấy, những người sống độc thân thường hay mắc các bệnh về tiêu hóa, thầnkinh, hô hấp hơn những người sống với gia đình Chúng ta cũng biết rõ rằng: sự cô đơn

có thể dễ dàng giết chết con người Nhiều em ở độ tuổi mới lớn đã lựa chọn con đường

từ bỏ thế giới này với lý do: “Những người xung quanh, không có ai hiểu con!”.Để đápứng cấp bậc nhu cầu thứ 3 này, nhiều công ty đã tổ chức cho các nhân viên có các buổi

cắm trại ngoài trời, cùng chơi chung các trò chơi tập thể, nhà trường áp dụng cácphương pháp làm việc theo nhóm, các phương pháp giảng dạy dựa trên vấn đề, các tổchức Đoàn, Đội trong nhà trường được giao trách nhiệm tập hợp các em, định hướngcác em vào những hoạt động bổ ích Các kết quả cho thấy: các hoạt động chung, hoạtđộng ngoài trời đem lại kết quả tốt cho tinh thần và hiệu suất cho công việc được nângcao.

Nhu cầu về được kính trọng(Muốn được tôn trọng,cá tính…):

Nhu cầu này còn được gọi là nhu cầu tự trọng vì nó thể hiện 2 cấp độ: nhu cầuđược người khác quý mến, nể trọng thông qua các thành quả của bản thân, và nhu cầucảm nhận, quý trọng chính bản thân, danh tiếng của mình, có lòng tự trọng, sự tự tin vàokhả năng của bản thân Sự đáp ứng và đạt được nhu cầu này có thể khiến cho một đứatrẻ học tập tích cực hơn, một người trưởng thành cảm thấy tự do hơn

Thông qua lý thuyết về Thang bậc nhu cầu được đề xướng bởi nhà tâm lý học

Abraham Maslow, mỗi người trong chúng ta có thể rút ra nhiều điều thú vị về nhữngnhu cầu, giá trị trong cuộc sống, tìm hiểu các khó khăn mà học sinh gặp phải, cácphương thức cần thiết để giáo dục hiệu quả

Cũng giống như bao lý thuyết khác, lý thuyết này dĩ nhiên không phải là một sựtuyệt đối hóa và toàn vẹn, nó cũng nhận được nhiều ý kiến trái ngược và phản bác Tuynhiên, hơn 60 năm qua, lý thuyết vẫn được nhắc đến và sử dụng rộng rãi

Chúng ta thường thấy trong công việc hoặc cuộc sống, khi một người được khích

lệ, tưởng thưởng về thành quả lao động của mình, họ sẵn sàng làm việc hăng say hơn,hiệu quả hơn Nhu cầu này được xếp sau nhu cầu “thuộc về một tổ chức”, nhu cầu xãhội phía trên Sau khi đã gia nhập một tổ chức, một đội nhóm, chúng ta luôn muốn đượcmọi người trong nhóm nể trọng, quý mến, đồng thời chúng ta cũng phấn đấu để cảmthấy mình có “vị trí” trong nhóm đó

Kinh nghiệm giáo dục cũng chỉ ra rằng: các hành động bêu xấu học sinh trướclớp, cho các học sinh khác “lêu lêu” một em học sinh bị phạm lỗi,… chỉ dẫn đến nhữnghậu quả tồi tệ hơn về mặt giáo dục, tâm lý

“Nhà sư phạm lỗi lạc Makarenko trong suốt cuộc đời dạy dỗ trẻ em hư, khi

được hỏi bí quyết nào để sửa trị các em, ông nói “Tôi chỉ đúc kết trong một công thức

ngắn gọn: Tôn trọng và yêu cầu cao” Bản chất tâm lý con người ai cũng muốn được

tôn trọng, chạm đến lòng tự trọng là chạm đến điều sâu và đau nhất, là điểm tử huyệtnhất của con người (cho dù đó là đứa trẻ khó dạy, chưa ngoan).Chỉ tôn trọng mà khôngyêu cầu là không ổn Khi được tôn trọng là đã cho con người ở đúng vị trí “Người” nhấtcủa mình Do vậy, cần có trách nhiệm buộc phải sống và hành xử đúng đắn với sự tôn

trọng đó”.( Trích VietNamNet, ngày 30/10/2007)

Nhu cầu được khẳn định bản thân( Có quyền lực,muốn ảnh hưởng lên nhiều người):

Khi nói về nhu cầu này: “khẳng định” chúng ta khoan vội gán cho nó ý nghĩa

tiêu cực Không phải ngẫu nhiên mà nhu cầu này được xếp đặt ở mức độ cao nhất “Thểhiện mình” không đơn giản có nghĩa là nhuộm tóc lòe lẹt, hút thuốc phì phèo, “xổ nho”khắp nơi, nói năng khệnh khạng…

Maslow mô tả nhu cầu này như sau: “self-actualization as a person's need to be

and do that which the person was “born to do”” (nhu cầu của một cá nhân mong muốn

được là chính mình, được làm những cái mà mình “sinh ra để làm”) Nói một cách đơngiản hơn, đây chính là nhu cầu được sử dụng hết khả năng, tiềm năng của mình để tựkhẳng định mình, để làm việc, đạt các thành quả trong xã hội

Chúng ta có thể thấy nhiều người xung quanh mình, khi đã đi đến đoạn cuối của

sự nghiệp thì lại luôn hối tiếc vì mình đã không được làm việc đúng như khả năng,mong ước của mình Hoặc có nhiều trường hợp, một người đang giữ một vị trí lươngcao trong một công ty, lại vẫn dứt áo ra đi vì muốn thực hiện các công việc mà mìnhmong muốn, cái công việc mà Maslow đã nói “born to do” Đó chính là việc đi tìmkiếm các cách thức mà năng lực, trí tuệ, khả năng của mình được phát huy và mình cảmthấy hài lòng về nó

Vậy nhu cầu là đòi hỏi, mong muốn, nguyện vọng của con người về vật chất và

tinh thần để tồn tại và phát triển Tùy theo trình độ nhận thức, môi trường sống, nhữngđặc điểm tâm sinh lý, mỗi người có những nhu cầu khác nhau.Nhu cầu là cảm giác thiếuhụt một cái gì đó mà con người cảm nhận được.Nhu cầu là yếu tố thúc đẩy con ngườihoạt động Nhu cầu càng cấp bách thì khả năng chi phối con người càng cao Về mặtquản lý, kiểm soát được nhu cầu đồng nghĩa với việc có thể kiểm soát được cá nhân(trong trường hợp này, nhận thức có sự chi phối nhất định: nhận thức cao sẽ có khả

năng kiềm chế sự thoả mãn nhu cầu).Nhu cầu của một cá nhân, đa dạng và vô tận Vềmặt quản lý, người quản lý chỉ kiểm soát những nhu cầu có liên quan đến hiệu quả làmviệc của cá nhân Việc thoả mãn nhu cầu nào đó của cá nhân đồng thời tạo ra một nhucầu khác theo định hướng của nhà quản lý, do đó người quản lý luôn có thể điều khiểnđược các cá nhân.

Nhu cầu là tính chất của cơ thể sống, biểu hiện trạng thái thiếu hụt của chính cáthể đó và do đó phân biệt nó với môi trường sống Nhu cầu tối thiểu hay còn gọi là nhuyếu đã được lập trình qua quá trình rất lâu dài tồn tại, phát triển và tiến hóa

1.2.2.Vấn đề về thái độ.

1.2.2.1.Khái niệm tháo độ.

Thái độ là một khái niệm chúng ta thường sử dụng trong cuộc sống cũng như

trong lĩnh vực tâm lý học.Vấn đề đi sâu tìm hiểu mọi khía cạnh của thái độ,như:Bảnchất của thái độ là gì?Thành phần cấu trúc của nó? Sự hình thành và biểu hiện của nónhư thế nào? Vai trò của thái độ v.v ít nhà khoa học quan tâm nghiên cứu

Năm 1935 có quan điểm: “Thái độ như là trạng thái tâm lý và thần kinh của sựsẵn sàng được tạo a trên cơ sở kinh nghiệm và nó có ảnh hưởng điề khiể hay năng độngtới những phản ứng của cá nhân đối với tất cả những khách thể và tình huống gắn liền

với cá nhân đó” [Nguyễn Thị Lan Anh-Luận văn sau đại học-Hiện trạng thái độ nghề

nghiệp của đội ngũ giáo viên Tâm lý học ở các trường sư phạm thuộc các tỉnh phía Bắc1985]

Năm 1971 có quan điểm: “Thái độ là tư tưởng được hình thành cảm xúc mànhững cảm xúc này tạo điều kiện cho việc xác định hình thức của hoạt động trong

những hoàn cảnh xã hội nhất định” [Nguyễn Thị Lan Anh-Luận văn sau đại học-Hiện

trạng thái độ nghề nghiệp của đội ngũ giáo viên Tâm lý học ở các trường sư phạm thuộccác tỉnh phía Bắc 1985]

Từ hai quan điểm trên “Thái độ” là sự “sẵn sàng” hay là “tính gây tác động đếnphản ứng”.Tuy chưa làm rõ được định nghĩa về “Thái độ” nhưng điều đó cũng đã tạo

tiền đề cho sự nghiên cứu về vấn đề thái độ hiện nay [Nguyễn Thị Lan Anh-Luận văn

sau đại học-Hiện trạng thái độ nghề nghiệp của đội ngũ giáo viên Tâm lý học ở các

trường sư phạm thuộc các tỉnh phía Bắc 1985]

Cho đến nay trong khoa học tâm lý học cũng chỉ nhắc đến thái độ là những biểuhiện của quá trình xúc cảm và tình cảm của con người trước hiện thực khách quan.Quaquá trình tìm hiểu,nghiên cứu Tâm lý học hiện đại thì chúng tôi đưa ra quan điểm về

“Thái độ”như sau:

Thái độ tạo ra động lực hoặc phản động lực cho con người trong các hoạt đôngcủa cá nhân và tập thể.Thái độ đúng đắn hay không nó sẽ giúp con người điều chỉnhmục dích hành động và hành vi của mình.Nhà Tâm thần học và Tâm lý học Xô-viết V.NMiaxise đã nhận xét rằng: “Dù lấy bất cứ một hoạt động nào của con người,ta cũng thấyphản ánh trong đó bằng cách này hay cách khác thái độ của anh ta đối với kết quả của

hoạt động đó”[I.F Kharaliov-Phát huy tính tích cực học tập của học sinh như thế nào?

–Nxb giáo dục 1979 ,T2,Tr 23].Điều đó có nghĩa là thái độ được hình thành nên trongquá trình phản ánh và trên cơ sở phản ánh sẽ trực tiếp biểu hiện ở mức độ hành động và

ở đặc điểm số lượng,chất lượng của hiệ xuất lao động

Thái độ là một vấn đề khá phức tạp và rộng lớn ít được các nhà Tâm lý học đi sâuvào nghiên cứu một cách đầy đủ như những vấn đề khác trong Tâm lý học.Tuy nhiêncũng có một số nhà Tâm lý học bàn đến Thái độ ở những khía cạnh khác nhau và cácmức độ cũng khác nhau.Như vậy hiện nay định nghĩa cụ thể về thái độ.Song qua quátrình tìm hiểu và phân tích các quan điểm các ý kiến của các nhà Tâm lý học tiềnbối,chúng tôi xin nêu ra một số quan điểm tương đối về Thái độ như sau:

-Nói đến thái độ là nói đến kết quả của sự tác động qua lại giữa con người với

giới tự nhiên,và là qua lại giữa con người với nhau.[M.H Lavahlard_Sự đo lường thái

độ].

- Thái độ là kết quả của quá trình cảm xúc của con người,nó biểu hiện của xúccảm và tình cảm của con người đối với hiện thực khác quan.Hay nói cách khác quá trình

cảm xúc con người thể hiện thái độ của mình đối với hiện thực khách quan[Giáo trình

TLH Quản lý kinh tế,Nxb khoa học và kỹ thuật Hà Nội 2003,tr 24]

Vậy khi xét đến thái độ của con người thì chúng ta nói đến xúc cảm và tìnhcảm.Bởi vì xúc cảm và tình cảm là thái độ của con người thể hiện dưới hình thức nhữngrung động của họ trước hiện thực khách quan,hoặc trong cơ thể.Ví dụ: Thái độ về âmnhạc,thái độ về học tập,lao động,nghề nghiệp,thái độ đối với hành vi của người khác …

-Thái độ được hình thành trong quá trình lao động sản xuất và hoạy động xã

hội,dưới ảnh hưởng của nhiều nhân tố khác nhau.Trong đó nhân tố ngôn ngữ được coinhư nhân tố định hướng và điều chỉnh thái độ con người.

-Cơ sở sinh lý của thái độ là sự định hình của hoạt động thần kinh.Đó là đặc điểmcấu tạo của htế bào thần kinh của con người khiến cho hai quá trình hoạt động hưngphấn và ức chế diễn ratheo những cách thức khác nhau,vớ những độ nhạy cảm khácnhau thì tạo ra những thái độ khác nhau

-Cơ sở xã hội của thái độ là môi trường sống,lao động,học tập của con người.-Cấu trúc của thái độ gồm có ba thành phần tương đối phụ thuộc lẫn nhau:

+Thành phần nhận thức:là những quan niện ý nghĩ của cong ngườihoặc những ý kiến cụ thể của những đối tượng hay một người khác

+Thành phần cảm xúc:Là những biểu tượng vè sự đánh giá cảm tínhcủa con người hoặc là những phản ứng cảm xúc của con người dối với một đối tượnghay một người nào đó

+Thành phần hành vi của thái độ:Là những dự định đối xử của conngười trong quan hệ với người khác hay với đối tượng của thái độ

Ba thành phần có mối quan hệ chặt chẽ và hỗ trợ qua lại lẫn nhau

-Thái độ của con người luôn bộc lộ ra bên ngoài bằng những biểu hiện thống nhấtgiữa các mặt:Ý nghĩ,quan niệm,tình cảm và hành động.Cho nên có thể nói rằng từ tínhthống nhất của ý nghĩ,tình cảm và hành động thì sự hiện diện của một thái độ xác định

-Thái độ của con người luôn bộc lộ ra bên ngoài nên chúng ta có thể đo lườngđược nó.Việc đo lường thái độ được tiến hành băng phương pháp điề tra xã hội học làđạt hiệu quả cao nhất

1.2.2.2Vai trò của thái độ đối với hoạt động lao động của con người.

Mặc dù vấn đề thái độ ít được khoa học nghiên cứu,nhưng khhi đề cập đến thái

độ thì nhà tâm lý học nào cũng thừa nhận vai trò của thái độ đối với hoạt động conngười

Thái độ là yếu tố quan trọng có ảnh hưởng đến chất lượng hoạt động.Trướcnhững hoàn cảnh như nhau,những người có những mục đích khác nhau cho nên thái độkhông những ảnh hưởng tới việc đề ra mục đích hoạt động mà còn ảnh hưởng đếncường độ và chất lượng hoạt động A.G Gôraliôv đã viết: “Việc đặc ra mục đích vàphương thức thực hiện nó,cường độ thúc đẩy người ta đạt tới mục đích không chỉ phụ

thuộc vào những yêu cầu của hoàn cảnh hiện tại mà còn phụ thuộc vào tính chất của hệthống thái độ đã có của người ta đối với thế giới khách quan và đối với bản thân”.[ A.GGôraliôv : Tâm lý học cá nhân –Nxb Giáo dục Hà Nội 1971,tập 3,tr181]

Các nhà tâm lý học cũng khẳn định thái độ của cá nhân cũng quy định tính chất

sự nổ lực ý chí của người ta khi làm một nhiệm vụ nào đó

Hoạt động thực tiễn hàng ngày cũng cho ta thấy rõ một điều là khi chúng ta cónhững hiểu biết đầy đủ về một công việc nào đó,thấy được ý nghĩa công việc đó ,yêuthích công việc đó…Tức là thái độ tích cực đối với công việc thì vui vẻ hào hứng hoànthành công việc đó,có thể làm một cách say sưa sôi nổi và có kết quả tốt.Đồng thời nó làtiề đề tích cực cho hoạt động sáng tạo của cá nhân.Ngược lại nếu có thái độ đói vớicông việc phải làm mà không sự hiểu biết đầy đủ,không thấy được sự cần thiết và ýnghĩa công việc…Cảm tháy chán nản khó chịu khi làm việc thì chúng ta không thể làmviệc sôi nổi mà thường làn một cách ể oải,miễn cưỡng.Và như vậy công việc đó khôngthể đạt kết quả tôt được

Như vậy vai trò của thái độ đối với hoạt đông lao động của con người là:Thái độ

là đông lực cho mọi hoạt động của con người ,nó giữ vai trò chỉ đạo,định hướng và điềuchỉnh mọi hoạt động của con người.Đồng thời thái độ cũng ảnh hưởng đến các phẩmchất và năng lực của con người trong hoạt động

1.2.3 Vấn đề về lao động

1.2.3.1 Khái nệm về lao động:

Theo nghĩa rộng thì lao động là một họa động thực tiễn nào đó do con người tiếnhành theo nhiệm vụ xác định,nhằm đạt được mục đích nhất định.Tong tác phẩm kinhđiển “Vai trò của lao động trong quá trình chuyển hóa từ vượn thành người”,Ph.Awnghen dã chỉ rõ rằng: “Lao động là điều kiện cơ bản đầu tiên của toàn bộ đờisống xã hội loài người…lao động đã sáng tạo ra bản thân con người”.[Đào Thị

Oanh.Tâm lý học lao động.Nxb đại học quốc gia Hà Nội 1999,tr 3]

C.Mác định nghĩa về lao động và vai trò của nó trong sự hình thành con người:

“Lao động trước hết là một quá trình diễn ra giữa con người với tự nhiên,một quá trìnhtrong đó bằng hoạt dộng của chính mình con người làm trung gian,điều tiết và kiểm tra

sự trao đổi chất giữa họ và tự nhiên”[C.Mác và Ph.Ănghen:Toàn tập,Nxb Chính trị quốcgia Hà Nội,1993,tr 23,266]

Theo quan điểm của Tâm lý học lao động thì chúng ta có thể xem xéc khái niệmlao động ở nhiều góc độ khác nhau để hiểu rõ hơn về nó.

Trước hết ,lao động của con người có tính xã hội.Ngay từ đầu,lao động của conngười là công việc của những nhóm xã hộ chứ không một cá nhân riêng lẻ thực hiện vàmục đích của bất kỳ hình thức lao động nào cũng có tính chất xã hội.Trong tác phẩm

“Tư bản”,C.Mác đã xá điịnh bản chất xã hội và mục đích chung của lao động như sau:

“Lao động là những hoạt động có mục đích để tạo ra những giá trị sử dụng”

Thứ hai ,xéc về phương diện sinh lý học,thao C.Mác: “Dù các dạng lao động cóích khác nhau như thế nào,dù những hoạt động sản xuất khác nhau đến đâu thì vềphương diện sinh lý học,đó vẫn là chức năng của cơ thể con người,và mỗi chức năng ấy

dù nội dung và hình thức của nó như thế nào về thực chất cũng chỉ là sự tiêu hao

não,thần kinh cơ bắp và các cơ quan cảm giác …” ”.[Đào Thị Oanh.Tâm lý học lao

động.Nxb đại học quốc gia Hà Nội 1999,tr 4]

Hoạt động lao động là một dạng hoạt động đặc biệt của con người.Để tiến hành

lao động con người cần có kỹ thuật lao động và cần nhận thức được mục đích ý nghĩanhất định từ đó họ làm việc một cách tự giác

Vậy hiểu được lao động và vai trò của lao động và các đặc tính của lao động thìgóp phần nâng cao ý thức ,thái độ của cá nhân đối với lao động.Ngoài ra giúp chúng talựa chọn nghề nghiệp,tìm việc thích hợp và dễ dàng hơn

1.2.3.2 Làm thêm vối với sinh viên.

Nói chung ,làm thêm là một dạng lao động phụ của con người nhằm nhiều mục đích khac nhau.Như kiếm thêm thu nhập,tăng kỹ năng giao tiếp,mở rộng quan hệ xã hội…

Đối với sinh viên thì làm thêm là nhu cầu cần thiết và có thể gọi là cấp thiết nhất.Và sinh có rất nhiều lí do để đi làm thêm.Ngoài giờ học trên trường và tự nghiên cứu thì họ có khá nhiều thời gian rãnh.Như vây cũng co những sinh viên nhận định là việc đi làm thêm là một cách giết thời gian.Cũng có một số khác thi cho rằng việc đi làm thêm là để nâng cao kỹ năng giao tiếp ,quan hệ xã hội,và cũng là cơ hội tích lũy kinh nghiệm trong quá trình vận dụng các lý thuyết vào thực tiễn

Theo tôi nghĩ là một sinh viên đại học, có thể chúng ta cũng sẽ muốn kiếm một