Đề cương ôn tập Học phần triết học Mác -lê nin

Đề cương ôn tập Học phần triết học Mác -lê nin

TẬP THỂ TÁC GIẢ BIÊN SOẠN PGS TS Nguyễn Tiến Dũng GVC TS Nguyễn Văn Hòa GVC Ths.Võ Ngọc Huy ĐỀ CƯƠNG CHI TIẾT HỌC PHẦN TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN I Sự đời phát triển triết học Mác - Lênin Những điều kiện lịch sử đời triết học Mác 1.1 Tiền đề kinh tế-xã hội 1.2 Tiền đề lý luận 1.3 Tiền đề khoa học tự nhiên Thực chất ý nghĩa cách mạng triết học C Mác Ph Ăngghen thực II Vật chất ý thức Nội dung ý nghĩa định nghĩa vật chất V.I.Lênin 1.1 Phân tích định nghĩa vật chất V.I.Lênin 1.2 Ý nghĩa định nghĩa vật chất V.I.Lênin Quan điểm triết học Mác-Lênin vận động vật chất 2.1 Vận động 2.2 Vận động phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất 2.3 Các hình thức vận động vật chất 2.4 Vận động đứng im Quan điểm triết học Mác-Lênin nguồn gốc chất ý thức 3.1 Nguồn gốc ý thức 3.2 Bản chất ý thức III Hai nguyên lý phép biện chứng vật Nguyên lý mối liên hệ phổ biến 1.1 Nội dung nguyên lý 1.2 Ý nghĩa phương pháp luận nguyên lý mối liên hệ phổ biến Nguyên lý phát triển 2.1 Nội dung nguyên lý 2.2 Ý nghĩa phương pháp luận nguyên lý phát triển IV Những cặp phạm trù phép biện chứng vật Cái riêng, chung 1.1 Khái niệm 1.2 Quan hệ biện chứng riêng chung 1.3 Những ý nghĩa phương pháp luận Nguyên nhân kết 2.1 Khái niệm 2.2 Một số tính chất mối liên hệ nhân 2.3 Quan hệ biện chứng nguyên nhân kết 2.4 Những ý nghĩa mặt phương pháp luận Tất nhiên ngẫu nhiên 2.1 Khái niệm 2.2 Quan hệ biện chứng tất nhiên ngẫu nhiên 2.3 Những ý nghĩa mặt phương pháp luận Nội dung hình thức 4.1 Khái niệm 4.2 Quan hệ biện chứng nội dung hình thức 4.3 Những ý nghĩa mặt phương pháp luận Bản chất tượng 5.1 Khái niệm 5.2 Quan hệ biện chứng chất tượng 5.3 Những ý nghĩa mặt phương pháp luận Khả thực 6.1 Khái niệm 6.2 Phân loại khả 6.3 Mối quan hệ biện chứng khả thực 6.4 Vai trò điều kiện khách quan chủ quan chuyển biến khả thành thực 6.5 Những ý nghĩa mặt phương pháp luận V Những quy luật phép biện chứng vật Quy luật chuyển hóa từ thay đổi lượng thành thay đổi chất ngược lại 1.1 Khái niệm 1.2 Quan hệ biện chứng chất lượng 1.3 Ý nghĩa phương pháp luận Quy luật thống đấu tranh mặt đối lập 2.1 Khái niệm 2.2 Mâu thuẫn nguồn gốc vận động phát triển 2.3 Phân loại mâu thuẫn 2.4 Ý nghĩa phương pháp luận Quy luật phủ định phủ định 3.1 Khái niệm phủ định phủ định biện chứng 3.2 Nội dung quy luật phủ định phủ định 3.3 Ý nghĩa phương pháp luận VI Xã hội tự nhiên Khái niệm quy luật xã hội Đặc điểm quy luật xã hội 2.1 Tính khách quan 2.2 Tính tất yếu tính phổ biến 2.3 Những đặc điểm khác VII Hình thái kinh tế -xã hội Các yếu tố tất yếu sản xuất đời sống 1.1 Hoàn cảnh địa lý 1.2 Dân số 1.3 Phương thức sản xuất-yếu tố định tồn phát triển xã hội Quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất 2.1 Khái niệm phương thức sản xuất 2.2 Nội dung quy luật 2.3 Sự vận dụng quy luật nước ta Biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng xã hội 3.1 Khái niệm sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng 3.2 Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Hình thái kinh tế xã hội 4.1 Khái niệm hình thái kinh tế-xã hội 4.2 Sự phát triển hình thái kinh tế xã hội trình lịch sử tự nhiên VIII Giai cấp đấu tranh giai cấp Định nghĩa giai cấp Lênin ý nghĩa phương pháp luận định nghĩa Nguồn gốc giai cấp Kết cấu giai cấp IX Nhà nước cách mạng Nguồn gốc chất nhà nước Các kiểu hình thức nhà nước lịch sử Vai trò cách mạng xã hội phát triển xã hội X Ý thức xã hội Khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội Quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội 2.1 Ý thức xã hội phản ảnh tồn xã hội, tồn xã hội định 2.2 Tính độc lập ý thức xã hội XI Vấn đề người triết học Mác - Lênin Bản chất người 1.1 Quan niệm người triết học trước Mác 1.2 Quan niệm triết học Mác - Lênin chất người Mối quan hệ cá nhân xã hội 2.1 Khái niệm cá nhân 2.2 Khái niệm nhân cách 2.3 Mối quan hệ cá nhân xã hội 2.4 Việc giải mối quan hệ cá nhân xã hội nước ta Vai trò quần chúng nhân dân lịch sử 3.1 Khái niệm quần chúng nhân dân 3.2 Vai trò quần chúng nhân dân TÀI LIỆU HỌC TẬP Hội đồng Trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia - Giáo trình triết học Mác-Lênin - Nxb CTQG, H., 1999 Bộ Giáo dục Đào tạo - Giáo trình triết học Mác - Lênin - Nxb CTQG, H., 2002 Hội đồng Trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia - Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh - Nxb CTQG, H., 2003 CÂU HỎI ÔN TẬP Trình bày tiền đề đời triết học Mác-Lênin Làm rõ thực chất ý nghĩa cách mạng triết học Mác Ăngghen thực Phân tích định nghĩa vật chất Lênin rõ ý nghĩa khoa học định nghĩa Phân tích quan điểm triết học Mác-Lênin vận động vật chất Phân tích quan điểm triết học Mác-Lênin nguồn gốc chất ý thức Phân tích nội dung nguyên lý mối liên hệ phổ biến rút ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu nguyên lý Phân tích nội dung nguyên lý phát triển rút ý nghĩa phương pháp luận từ việc nghiên cứu nguyên lý Phân tích nội dung quy luật chuyển hóa từ thay đổi lượng thành thay đổi chất ngược lại Ý nghĩa phương pháp luận ? Phân tích nội dung quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Ý nghĩa phương pháp luận việc nghiên cứu quy luật hoạt động nhận thức thực tiễn 10 Phân tích nội dung quy luật phủ định phủ định Ý nghĩa phương pháp luận việc nghiên cứu quy luật hoạt động nhận thức thực tiễn 11 Trình bày quan hệ biện chứng chung, riêng đơn từ rút ý nghĩa phương pháp luận cho hoạt động nhận thức thực tiễn người 12 Phân tích nội dung cặp phạm trù nguyên nhân kết Từ rút ý nghĩa phương pháp luận việc nghiên cứu cặp phạm trù 13 Phân tích nội dung cặp phạm trù tất nhiên ngẫu nhiên Qua rút ý nghĩa phương pháp luận việc nghiên cứu cặp phạm trù 14 Phân tích mối quan hệ biện chứng nội dung hình thức Từ rút ý nghĩa phương pháp luận việc nghiên cứu cặp phạm trù 15 Phân tích nội dung cặp phạm trù chất tượng Từ rút ý nghĩa phương pháp luận việc nghiên cứu cặp phạm trù 16 Phân tích mối quan hệ biện chứng cặp phạm trù khả thực Từ rút ý nghĩa phương pháp luận việc nghiên cứu cặp phạm trù 17 Phân tích đặc điểm quy luật xã hội 18 Phân tích yếu tố tất yếu trình sản xuất đời sống 19 Phân tích quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ lực lượng sản xuất Từ rút ý nghĩa việc vận dụng quy luật thực tiễn nước ta 20 Phân tích mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng xã hội 21 Phạm trù hình thái kinh tế - xã hội gì? Tại nói phát triển hình thái kinh tế xã hội trình lịch sử tự nhiên? 22 Phân tích định nghĩa giai cấp Lênin 23 Trình bày quan điểm triết học Mác-Lênin nguồn gốc kết cấu giai cấp 24 Trình bày quan điểm triết học Mác-Lênin nguồn gốc chất nhà nước 25 Phân tích kiểu hình thức nhà nước lịch sử 26 Phân tích vai trị cách mạng xã hội phát triển xã hội 27 Trình bày quan điểm Triết học Mác - Lênin chất người 28 Trình bày quan điểm Triết học Mác - Lênin mối quan hệ cá nhân xã hội 29 Trình bày quan điểm Triết học Mác - Lênin vai trò quần chúng nhân dân lịch sử 30 Làm rõ quan điểm Triết học Mác - Lênin quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội NỘI DUNG ÔN TẬP I SỰ RA ĐỜI VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN Những điều kiện lịch sử đời triết học Mác Triết học Mác đời đòi hỏi thực tiễn trị-xã hội q trình phát triển hợp quy luật triết học nhận thức khoa học Nó chuẩn bị tiền đề cụ thể sau: 1.1.Tiền đề kinh tế-xã hội Triết học Mác đời vào năm 40 kỷ XIX Tây Âu Đó thời kỳ chủ nghĩa tư bước sang giai đoạn phát triển nhờ tác động cách mạng công nghiệp, chủ nghĩa tư khẳng định địa vị thống trị kinh tế Cùng với phát triển kinh tế tư chủ nghĩa, giai cấp vô sản không ngừng phát triển số lượng chất lượng Giai cấp vơ sản bước lên vũ đài trị lực lượng độc lập Sự phát triển chủ nghĩa tư làm cho mâu thuẫn vốn có bộc lộ ngày gay gắt Trước hết, mâu thuẫn lực lượng sản xuất mang tính chất xã hội với quan hệ sản xuất có tính chất tư hữu tư nhân tư chủ nghĩa Mâu thuẫn biểu mặt xã hội mâu thuẫn giai cấp vô sản với giai cấp tư sản Để giải mâu thuẫn này, giai cấp vô sản đứng lên đấu tranh chống lại giai cấp tư sản Tiêu biểu như: khởi nghĩa thợ dệt Lyông (Pháp) năm 1831, Phong trào Hiến chương Anh vào cuối năm 30, khởi nghĩa thợ dệt Xilêdi năm 1844 Đức Đặc biệt xuất "Đồng minh người nghĩa"- tổ chức vô sản cách mạng Để đưa đấu tranh giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản ngày phát triển mạnh mẽ từ thấp đến cao, từ đấu tranh kinh tế đến đấu tranh trị, từ tự phát đến tự giác địi hỏi phải có học thuyết khoa học, cách mạng soi đường lối Học thuyết khoa học, cách mạng chủ nghĩa Mác, mà hạt nhân triết học Mác Như vậy, thực tiễn xã hội, đặc biệt thực tiễn cách mạng giai cấp vô sản nảy sinh yêu cầu khách quan phải soi sáng lý luận khoa học Sự đời chủ nghĩa Mác giải đáp lý luận vấn đề thời đại đặt lập trường giai cấp vô sản cách mạng Tiền đề lý luận Sự đời triết học Mác sản phẩm tất yếu điều kiện kinh tế-xã hội xã hội tư chủ nghĩa kỷ XIX, mà phát triển hợp quy luật lịch sử tư tưởng nhân loại Triết học Mác đời kết kế thừa tất tinh hoa lịch sử tư tưởng nhân loại, mà trước hết triết học cổ điển Đức, kinh tế trị học Anh, chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp Đối với triết học cổ điển Đức, C Mác Ph Ăngghen kế thừa phép biện chứng Hêghen, khắc phục tính chất tâm, thần bí Đồng thời, hai ơng cịn cải tạo phép biện chứng ấy, đặt giới quan vật C Mác Ph Ăngghen kế thừa chủ nghĩa vật Phoiơbắc, khắc phục tính siêu hình, máy móc, chưa triệt để nó, làm giàu phép biện chứng Từ đó, C Mác Ph Ăngghen xây dựng nên học thuyết triết học mới, chủ nghĩa vật phép biện chứng thống với cách hữu cơ, chủ nghĩa vật biện chứng, hình thức mới, giai đoạn phát triển cao chủ nghĩa vật triết học Việc kế thừa cải tạo kinh tế trị học Anh với đại biểu xuất sắc A Xmít Đ Ricácđơ nhân tố khơng thể thiếu góp phần hình thành nên quan niệm vật lịch sử triết học Mác Trong chủ nghĩa Mác, quan điểm triết học hình thành khơng tách rời với quan điểm trị-xã hội qua việc cải tạo cách có phê phán chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp với đại biểu tiêu biểu Xanh Ximông S Phuriê Nhờ đó, triết học Mác trở thành vũ khí lý luận cải tạo xã hội cách mạng 1.3 Tiền đề khoa học tự nhiên Những thành tựu khoa học tự nhiên có vai trị quan trọng khơng thể thiếu cho đời triết học Mác Những phát minh lớn khoa học tự nhiên làm bộc lộ rõ tính chất hạn chế, chật hẹp bất lực phương pháp tư siêu hình nhận thức giới; đồng thời cung cấp sở tri thức khoa học để phát triển tư biện chứng, hình thành phép biện chứng vật Trong số thành tựu khoa học tự nhiên thời đó, bật lên ba phát minh lớn: định luật bảo toàn chuyển hoá lượng, thuyết tế bào thuyết tiến hoá Đácuyn Các phát minh khẳng định giới vật chất tồn vĩnh viễn, khơng sinh khơng đi, chuyển hoá từ dạng sang dạng khác, khẳng định chất giới vật chất, khẳng định tính thống vật chất giới khẳng định tính biện chứng giới vật chất Với phát minh lớn khoa học tự nhiên làm cho "quan niệm giới tự nhiên hoàn thành nét bản: tất cứng nhắc bị tan ra, tất cố định biến thành mây khói, tất đặc biệt mà người ta cho tồn vĩnh cửu trở thành thời; người ta chứng minh toàn giới tự nhiên vận động theo dòng tuần hoàn vĩnh cửu" C Mác Ph Ăngghen phân tích cách sâu sắc thành tựu khoa học tự nhiên, khái quát chúng thành quan điểm triết học từ hình thành nên học thuyết triết học thực khoa học- triết học vật biện chứng Tóm lại, triết học Mác toàn chủ nghĩa Mác đời tất yếu lịch sử khơng đời sống thực tiễn, thực tiễn giai cấp công nhân, địi hỏi phải có lý luận soi đường mà cịn phát triển hợp lơgíc lịch sử tư tưởng nhân loại; đồng thời, triết học Mác đời kết tất yếu trí tuệ thiên tài, trái tim đầy nhiệt huyết cách mạng C Mác Ph Ăngghen C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập, t.20, tr 471, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1994 Thực chất ý nghĩa cách mạng triết học C Mác Ph Ăngghen thực Sự đời triết học Mác tạo nên biến đổi có ý nghĩa cách mạng lịch sử phát triển triết học nhân loại Điều thể điểm chủ yếu sau đây: C Mác Ph Ăngghen kế thừa cách có phê phán thành tựu tư nhân loại, sáng tạo nên chủ nghĩa vật triết học triệt để, không điều hòa với chủ nghĩa tâm phép siêu hình Triết học Mác khắc phục tách rời giới quan vật phép biện chứng lịch sử phát triển triết học; tạo hình thức cao chủ nghĩa vật - chủ nghĩa vật biện chứng, tạo hình thức cao phép biện chứng - phép biện chứng vật Cố nhiên, học thuyết triết học vật trước Mác chứa đựng khơng luận điểm riêng biệt thể tinh thần biện chứng; song hạn chế điều kiện xã hội trình độ phát triển khoa học nên tính chất siêu hình nhược điểm chung chủ nghĩa vật trước Mác Trong đó, phép biện chứng lại phát triển vỏ tâm thần bí số đại biểu triết học cổ điển Đức, đặc biệt triết học Hêghen Chủ nghĩa vật biện chứng C Mác “lắp ghép” phép biện chứng Hêghen với chủ nghĩa vật Phoiơbắc Để xây dựng triết học vật biện chứng, Mác phải cải tạo chủ nghĩa vật cũ phép biện chứng tâm Hêghen C Mác viết: "Phương pháp biện chứng khác phương pháp Hêghen bản, mà đối lập hẳn với phương pháp nữa”1 Giải thoát chủ nghĩa vật khỏi tính hạn chế siêu hình, C Mác làm cho chủ nghĩa vật trở nên hoàn bị mở rộng học thuyết từ chỗ nhận thức giới tự nhiên đến chỗ nhận thức xã hội loài người Lần lịch sử triết học, C Mác Ph Ăngghen đưa quan điểm vật biện chứng vào việc nghiên cứu lĩnh vực xã hội Đó sáng lập chủ nghĩa vật biện chứng xã hội (chủ nghĩa vật lịch sử): "Chủ nghĩa vật lịch sử Mác thành tựu vĩ đại tư tưởng khoa học”2 Đó cách mạng thực triết học xã hội, yếu tố chủ yếu bước ngoặt cách mạng mà C Mác Ph Ăngghen thực triết học Với đời triết học Mác, vai trò xã hội triết học vị trí triết học hệ thống tri thức khoa học biến đổi Trung tâm ý triết học Mác không giải thích giới, mà chủ yếu vạch đường, phương tiện cải tạo giới “Các nhà triết học giải thích giới nhiều cách khác nhau, song vấn đề cải tạo giới”3 Luận điểm Mác nói lên khác chất triết học ông với học thuyết triết học trước “Khuyết điểm chủ yếu” học thuyết vật trước Mác chưa có quan điểm đắn thực tiễn chưa thoát khỏi quan điểm tâm lịch sử nên chưa trở thành cơng cụ nhận thức khoa học để cải tạo giới cách mạng C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập, t.23, tr 35, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1993 V.I Lênin, Toàn tập, t23, tr 53, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1980 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, t.3, tr 12, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995 Triết học Mác khắc phục hạn chế làm cho chủ nghĩa vật trở thành triệt để Triết học Mác giới quan khoa học giai cấp công nhân, giai cấp tiến cách mạng nhất, giai cấp có lợi ích phù hợp với lợi ích nhân dân lao động phát triển xã hội Sự kết hợp lý luận chủ nghĩa Mác với phong trào công nhân tạo nên bước chuyển biến chất phong trào từ trình độ tự phát lên tự giác Ở triết học Mác có thống tính khoa học với tính cách mạng Lợi ích giai cấp công nhân không đối lập, mà phù hợp với tiến trình phát triển lịch sử, vậy, giai cấp công nhân luôn quan tâm đến nhận thức đắn thực khách quan Các nhà sáng lập triết học Mác không coi triết học tri thức tuyệt đối, bất biến Trái lại, hệ thống mở, ln ln địi hỏi phải không ngừng bổ sung phát triển thành tựu ngành khoa học, hoạt động thực tiễn mang lại Sự đời triết học Mác làm thay đổi tính chất triết học, đối tượng mối quan hệ với khoa học khác Truyền thống trước đó, triết học coi “khoa học khoa học”, hòa lẫn tách rời với khoa học cụ thể Khác với điều đó, triết học Mác khơng phải “khoa học khoa học” khơng hịa lẫn vào khoa học cụ thể mà không tách rời chúng Trong hình thành phát triển mình, triết học Mác khơng dựa khái quát thực tiễn xã hội, mà dựa khái quát thành tựu khoa học cụ thể (khoa học tự nhiên khoa học xã hội) Khoa học cụ thể cung cấp tài liệu phong phú cho triết học Mác nghiên cứu quy luật chung thực khách quan Ngược lại, triết học Mác lại trở thành giới quan khoa học phương pháp luận chung cần thiết cho phát triển khoa học cụ thể Sự phát triển mạnh mẽ khoa học ngày chứng tỏ cần thiết phải có tư biện chứng vật ngược lại, phải phát triển lý luận triết học Mác dựa thành tựu khoa học đại II VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC Nội dung ý nghĩa định nghĩa vật chất V.I.Lênin 1 Phân tích định nghĩa vật chất V.I.Lênin Tiếp thu tư tưởng C Mác Ph Ăngghen, sở khái quát thành tựu khoa học tự nhiên cuối kỷ XIX đầu kỷ XX mặt triết học, sở phê phán quan điểm tâm siêu hình vật chất, V.I Lênin đưa định nghĩa vật chất sau: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác” Trong định nghĩa trên, cần phân tích nội dung chủ yếu sau đây: 1.1.1 “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan " Phạm trù “vật chất” phạm trù khái quát nhất, rộng lý luận nhận thức Do đó: V.I.Lênin: Tồn tập, t.18, tr.151, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1980 Như vậy, nhà nước đời mâu thuẫn giai cấp ngày sâu sắc, khơng thể điều hịa được, giai cấp bóc lột khơng thể trì địa vị bóc lột, không dựa vào máy bạo lực mà phận chủ yếu đội võ trang đặc biệt dùng để trấn áp giai cấp bị bóc lột Khi đề cập đến nguyên nhân xuất nhà nước, V.I Lênin nhận định: “Nhà nước sản phẩm biểu mâu thuẫn giai cấp điều hòa Bất đâu, lúc chừng mà, mặt khách quan, mâu thuẫn giai cấp khơng thể điều hịa được, nhà nước xuất Và ngược lại: tồn nhà nước chứng tỏ mâu thuẫn giai cấp khơng thể điều hịa được”1 Nhà nước đời từ mâu thuẫn giai cấp khơng điều hịa được; nhà nước nô lệ, nhà nước phong kiến, nhà nước tư Trong tương lai, xã hội cộng sản chủ nghĩa, khơng cịn giai cấp, khơng cịn mâu thuẫn giai cấp, nhà nước không tồn Ở nước, sau cách mạng vô sản thành công, nhà nước vơ sản đời, cơng cụ để giai cấp vô sản nhân dân lao động tiến hành cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới; tạo điều kiện chín muồi để bước vào xã hội cộng sản chủ nghĩa khơng cịn giai cấp, nhà nước tự tiêu vong 1.2 Bản chất nhà nước Nhà nước, tổ chức bạo lực chuyên dùng để trấn áp giai cấp bị bóc lột, khơng có nhà nước giai cấp thống trị khơng thể trì ách áp bức, bóc lột giai cấp bị trị Sự đời nhà nước tất yếu khách quan để làm “dịu” xung đột giai cấp; để làm cho xung đột diễn vòng “ trật tự” nhằm trì chế độ kinh tế, giai cấp bóc lột giai cấp khác Nhà nước đời sở tính tất yếu khách quan xã hội, lực lượng lập sử dụng máy nhà nước phải giai cấp lực nhất- giai cấp thống trị mặt kinh tế Nói cách khác, nhà nước tổ chức trị giai cấp thống trị kinh tế nhằm bảo vệ trật tự hành đàn áp phản kháng giai cấp khác Nhờ có nhà nước, giai cấp thống trị kinh tế trở thành giai cấp thống trị trị đó, có thêm phương tiện (phương tiện kép) để đàn áp bóc lột giai cấp bị áp “Nhà nước chẳng qua máy giai cấp dùng để trấn áp giai cấp khác” Luận điểm Ph Ăngghen làm bật chất nhà nước Nhà nước công cụ chun giai cấp, đó, khơng có khơng thể có nhà nước đứng giai cấp, nhà nước chung cho nhiều giai cấp Thực tế lịch sử mang lại nhiều chứng nói lên rằng, dù che giấu hình thức tinh vi nào, dù có bị khúc xạ qua lăng kính phức tạp, nhà nước xã hội có giai cấp đối kháng cơng cụ bảo vệ lợi ích giai cấp thống trị, Ph Ăng ghen nhận xét, điều đó, chế độ cộng hịa dân chủ hoàn toàn giống chế độ quân chủ VI Lênin: TT Nxb Tiến bộ, M 1981, tập 33, trang 46 Các kiểu hình thức nhà nước lịch sử Kiểu nhà nước khái niệm dùng để máy thống trị thuộc giai cấp nào, tồn sở kinh tế nào, tương ứng với hình thái kinh tế xã hội Trong lịch sử tồn ba kiểu nhà nước tương ứng với ba giai cấp bóc lột: nhà nước chiếm hữu nô lệ, nhà nước phong kiến, nhà nước tư chủ nghĩa Mỗi kiểu nhà nước thể nhiều hình thức khác Các hình thức tổ chức quyền lực nhà nước bị quy định chất giai cấp nhà nước, tương quan lực lượng giai cấp, cấu giai cấp- xã hội, đặc điểm truyền thống trị đất nước Hình thức nhà nước khái niệm dùng để cách thức tổ chức phương thức thực quyền lực nhà nước - Kiểu nhà nước chiếm hữu nô lệ, nhà nước giai cấp chủ nơ tồn hai hính thức co thể quân chủ thể cộng hòa - Kiểu nhà nước phong kiến, máy thống trị giai cấp địa chủ phong kiến Nhà nước phong kiến tổ chức hai hình thức bản: nhà nước phong kiến phân quyền, nhà nước phong kiến tập quyền - Kiểu nhà nước tư sản Là máy thống trị giai cấp tư sản, sở chiếm hữu tư liệu sản xuất giai cấp tư sản Hình thức điển hình nhà nước tư sản chế độ cộng hòa đại nghị Ở số nước nhà nước lại tổ chức hình thức quân chủ lập hiến Trong nhà nước vua người đứng đầu quốc gia danh nghĩa, khơng có thực quyền Quyền lực nằm tay quốc hội nội Hình thức nhà nước tư sản đa dạng, ngày quan tuyên truyền tư sản sức tuyên truyền làm cho người ta tin chế độ cộng hòa dân chủ tư sản hình thức nhà nước “dân chủ” “ tự do”, nhà nước lý tưởng Cho dù thể hình thức hồn tồn khơng làm thay đổi chất nhà nước tư sản - chun tư sản Lịch sử diễn kỷ XX chứng minh rằng, trường hợp định, lợi ích tư sản địi hỏi, giai cấp tư sản sẵn sàng thu hẹp quyền tự dân chủ, chí sẵn sàng từ bỏ “hình thức trị tốt chủ nghĩa tư bản”- tức vỏ dân chủ, để lộ ngun hình chun chính, cơng khai hình thức độc tài phát xít- hình thức biểu chun tư sản - Kiểu nhà nước vô sản Trong tác phẩn cương lĩnh Gơta Mác khẳng định q độ trị xã hội tư xã hội cộng sản chủ nghĩa thích ứng với thời kỳ độ nhà nước vơ sản Lênin khẳng định chun vơ sản khơng cho giai cấp vơ sản sau lật đổ giai cấp tư sản, mà cho suốt thời kỳ lịch sử từ chế độ tư chủ nghĩa đến “xã hội giai cấp ” đến chế độ cộng sản chủ nghĩa Sự đời nhà nước vô sản tất yếu lịch sử để chống lại phản kháng giai cấp bóc lột Hơn thời kỳ độ tồn giai cấp đối lập tầng lớp trung gian, chuyên vơ sản cần thiết để đưa xã hội theo đường xã hội chủ nghĩa Nhà nước vơ sản có hai chức năng: bạo lực trấn áp tổ chức xây dựng, tổ chức xây dựng thuộc tính chuyên vô sản 47 Để thực sứ mệnh lịch sử mình, giai cấp cơng nhân cần phải có hỗ trợ, cộng tác, liên minh vững với người lao động khác Do đó, chun vơ sản loại liên minh đặc biệt giai cấp công nhân với nhân dân lao động Nhà nước vô sản quyền nhân dân; nhà nước dân, dân dân Vì vậy, chế độ dân chủ vô sản chế độ dân chủ theo nghĩa đầy đủ V.I Lênin khẳng định chủ nghĩa xã hội tồn phát triển thiếu dân chủ Nhà nước chuyên vơ sản tổ chức thơng qua đó, đảng giai cấp cơng nhân thực vai trị lãnh đạo tồn xã hội Nhà nước vơ sản tồn nhiều hình thức khác nhau: Cơng xã Pari 1871 sản sinh nhà nước chuyên vơ sản kiểu cơng xã; nhà nước XơViết, nhà nước dân chủ nhân dân Từ phân tích đây, chủ nghĩa Mác- Lênin cho nhà nước vô sản, nhà nước đặc biệt “nhà nước khơng cịn ngun nghĩa”, nhà nước “Nửa nhà nước ”, Nhà nước “Tự tiêu vong” Sau sở kinh tế, xã hội xuất tồn nhà nước nhà nước khơng cịn Sự nhà nước vô sản đường “thủ tiêu”, “xóa bỏ” mà đường “tự tiêu vong” Sự tiêu vong nhà nước vơ sản q trình lâu dài Vai trò cách mạng xã hội phát triển xã hội 3.1 Cách mạng xã hội Cách mạng xã hội biến đổi có tính bước ngoặt chất toàn lĩnh vực đời sống xã hội, phương thức chuyển từ hình thái kinh tế- xã hội lỗi thời lên hình thái kinh tế- xã hội cao Đặc trưng cách mạng xã hội Xóa bỏ quyền giai cấp phản động thiết lập quyền giai cấp cách mạng Xóa bỏ phương thức sản xuất lỗi thời, thiết lập phương thức sản xuất tiến Xóa bỏ địa vị thống trị kinh tế giai cấp thống trị lỗi thời, xác lập địa vị thống trị kinh tế giai cấp cách mạng, theo làm biến đổi theo chiều hướng tiến lĩnh vực mặt đời sống xã hội Cách mạng xã hội biến đổi toàn diện chất tất lĩnh vực, vậy, phải phân biệt cách mạng xã hội với hình thức biến đổi khác xã hội Tiến hóa xã hội hình thức phát triển xã hội, trình phát triển diễn cách tuần tự, với biến đổi cục hình thái kinh tế- xã hội định Cải cách xã hội tạo nên thay đổi chất đời sống xã hội, biến đổi riêng lẻ, phận khuôn khổ chế độ xã hội Đảo thủ đoạn giành quyền lực nhà nước từ cá nhân, nhóm người làm thay đổi cách tổ chức quyền lực chế độ xã hội có chất Cải lương (chủ nghĩa) trào lưu trị phản động phong trào công nhân Chủ nghĩa cải lương muốn chuyển phong trào công nhân tiến hành cải cách riêng lẻ giới hạn thể chế tư chủ nghĩa, từ bỏ đấu tranh giai cấp cách mạng xã hội Chủ nghĩa cải lương gây nên mơ hồ, ảo tưởng phong trào công nhân 48 3.2 Vai trò cách mạng xã hội phát triển xã hội - Cách mạng xã hội phương thức xóa bỏ chế độ trị lỗi thời, phản động, thay chế độ trị tiến - Cách mạng xã hội phương thức thay hình thái kinh tế- xã hội, thúc đẩy phát triển lịch sử Cách mạng xã hội kết tổng hợp từ nhiều nguyên nhân: trị, kinh tế, tư tưởng, xã hội, nguyên nhân kinh tế nguyên nhân trực tiếp chủ yếu Sự phát triển lịch sử xã hội loài người phụ thuộc vào phát triển sản xuất Sự phát triển sản xuất lại phụ thuộc vào việc giải mâu thuẫn lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất phương thức sản xuất Trong xã hội có giai cấp đối kháng, mâu thuẫn lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất lỗi thời biểu thành mâu thuẫn giai cấp cách mạng đại biểu cho lực lượng sản xuất giai cấp thống trị đại biểu cho quan hệ sản xuất lỗi thời cản trở phát triển lực lượng sản xuất Lịch sử chứng minh, giai cấp thống trị bạo lực phản cách mạng thủ đoạn để bảo vệ quan hệ sản xuất lỗi thời, bảo vệ địa vị lợi ích Do mâu thuẫn lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất lỗi thời giải thông qua đấu tranh giai cấp đỉnh cao cách mạng xã hội Qua cách mạng xã hội, xóa bỏ quyền giai cấp thống trị phản động, xóa bỏ quan hệ sản xuất lỗi thời, thiết lập quan hệ sản xuất mới; hình thái kinh tế- xã hội cũ bị xóa bỏ, hình thái kinh tế- xã hội tiến đời Đó bước chuyển chất tất lĩnh vực kinh tế, trị, tư tưởng, văn hố, xã hội Lịch sử trải qua chuyển biến cách mạng: * Cuộc chuyển biến cách mạng xã hội bước chuyển từ xã hội nguyên thủy sang xã hội chiếm hữu nô lệ * Cuộc chuyển biến cách mạng thứ hai lịch sử, thực bước chuyển từ hình thái kinh tế- xã hội chiếm hữu nơ lệ sang hình thái kinh tế- xã hội phong kiến * Cuộc chuyển biến cách mạng thứ ba lịch sử, thực bước chuyển từ hình thái kinh tế- xã hội phong kiến sang hình thái kinh tế- xã hội tư chủ nghĩa * Cuộc chuyển biến cách mạng thứ tư lịch sử, thực bước chuyển từ hình thái kinh tế- xã hội tư chủ nghĩa sang hình thái cộng sản chủ nghĩa Đây cách mạng xã hội sâu sắc nhất, triệt để nhất: Vì vậy, cách mạng trước kết thúc sau giành quyền, cách mạng vơ sản, giành quyền bước đầu cho trình biến đổi cách mạng toàn đời sống xã hội Trong thời kỳ cách mạng xã hội, lực sáng tạo quần chúng nhân dân phát huy mạnh mẽ, nhờ vậy, trình phát triển xã hội đẩy mạnh Điều C Mác nhấn mạnh: Cách mạng xã hội đầu tàu lịch sử X Ý THỨC XÃ HỘI Khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội - Tồn xã hội sinh hoạt vật chất điều kiện sinh họat vật chất xã hội - Ý thức xã hội mặt tinh thần đời sống xã hội bao gồm quan điểm, tư tưởng tình cảm, tâm trạng, truyền thống … cộng đồng xã 49 hội, nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định Quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội 2.1 Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, tồn xã hội định C Mác Ph Ăngghen phát triển chủ nghĩa vật đến đỉnh cao, xây dựng quan diểm vật lịch sử lần giải cách khoa học vấn đề hình thành phát triển ý thức xã hội Các ông chứng minh đời sống tinh thần xã hội hình thành phát triển sở đời sống vật chất, tìm thấy nguồn gốc tư tưởng tâm lý xã hội thân nó, nghĩa khơng thể tìm đầu óc người mà phải tìm thực vật chất Sự biến đổi thời đại khơng thể giải thích vào ý thức thời đại + Những luận điểm bác bỏ quan điểm sai lầm chủ nghĩa tâm muốn tìm nguồn gốc ý thức thân ý thức, tư tưởng xem tinh thần, tư tưởng nguồn gốc tượng xã hội, định phát triển xã hội trình bày lịch sử hình thái ý thức xã hội tách rời sở kinh tế - xã hội Chủ nghĩa vật lịch sử rõ tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phụ thuộc vào tồn xã hội Mỗi tồn xã hội (nhất phương thức sản xuất) biến đổi tư tưởng lý luận xã hội, quan điểm trị, pháp luật, triết học, văn hóa… sớm biến đổi theo Cho nên thời kỳ lịch sử khác thấy có lý luận, quan điểm, tư tưởng xã hội khác điều kiện khác đời sống vật chất định 2.2 Tính độc lập tương đối ý thức xã hội - Khi khẳng định vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phụ thuộc vào tồn xã hội, chủ nghĩa vật lịch sử không xem ý thức xã hội yếu tố thụ động, trái lại nhấn mạnh tác dụng tích cực ý thức xã hội mối quan hệ với tồn xã hội Tính độc lập tương đối biểu điểm sau đây: - Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội + Một là, biến đổi tồn xã hội tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp hoạt động thực tiễn người, thường diễn với tốc độ nhanh mà ý thức xã hội phản ánh kịp trở nên lạc hậu Hơn ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội nên nói chung biến đổi sau có biến đổi tồn xã hội + Hai là, sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu bảo thủ số hình thái ý thức xã hội + Ba là, ý thức xã hội ln gắn với lợi ích nhóm, tập đồn người, giai cấp định xã hội Vì vậy, tư tưởng cũ, lạc hậu thường lực lượng xã hội phản tiến lưu giữ truyền bá nhằm chống lại lực lượng xã hội tiến - Ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội + Khi khẳng định tính thường lạc hậu ý thức xã hội so với tồn xã hội, triết học mác-xít đồng thời thừa nhận rằng, điều kiện định, tư tưởng người, đặc biệt tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước phát triển tồn xã hội, dự báo tương lai có tác dụng tổ chức, 50 đạo hoạt động thực tiễn người, hướng hoạt động vào việc giải nhiệm vụ phát triển chín muồi đời sống vật chất xã hội đặt + Khi nói đến tư tưởng tiên tiến trước tồn xã hội, dự kiến trình khách quan phát triển xã hội khơng có nghĩa nói trường hợp ý thức xã hội khơng cịn bị tồn xã hội định Tư tưởng khoa học tiên tiến khơng ly tồn xã hội, mà phản ánh xác, sâu sắc tồn xã hội - Ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển + Lịch sử phát triển đời sống tinh thân xã hội cho thấy rằng, quan điểm lý luận thời đại không xuất mảnh đất trống không mà tạo sở kế thừa tài liệu lý luận thời đại trước + Do ý thức có tính kế thừa phát triển, nên khơng thể giải thích tư tưởng dựa vào quan hệ kinh tế có, khơng ý đến giai đoạn phát triển tư tưởng trước Lịch sử phát triển tư tưởng cho thấy giai đoạn hưng thịnh suy tàn triết học, văn học, nghệ thuật nhiều khơng phù hợp hồn tồn với giai đoạn hưng thịnh suy tàn kinh tế Tính chất kế thừa phát triển tư tưởng nguyên nhân nói rõ nước có trình độ phát triển tương đối kinh tế tư tưởng lại có trình độ phát triển cao + Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thức xã hội gắn với tính giai cấp Những giai đoạn khác kế thừa nội dung ý thức khác thời đại trước Vì vậy, tiến hành đấu tranh giai cấp lĩnh vực ý thức hệ khơng phải vạch tính chất phản khoa học, phản tiến trào lưu tư tưởng phản động điều kiện tại, mà phải nguồn gốc lý luận chúng lịch sử  Nắm vững quan điểm Triết học Mác - Lênin tính kế thừa ý thức xã hội có ý nghĩa quan trọng công đổi nước ta lĩnh vực văn hoá, tư tưởng, Đảng ta khẳng định, điều kiện kinh tế thị trường mở rộng giao lưu quốc tế, phải đặc biệt quan tâm giữ gìn nâng cao sắc văn hoá dân tộc, kế thừa phát huy truyền thống đạo đức, tập quán tốt đẹp lòng tự hào dân tộc Tiếp thu giá trị tinh hoa dân tộc giới, làm giàu đẹp thêm văn hoá Việt Nam - Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng + Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội làm cho hình thái ý thức có mặt, tính chất khơng thể giải thích cách trực tiếp tồn xã hội hay điều kiện vật chất + Lịch sử phát triển ý thức xã hội cho thấy, thông thường thời đại, tuỳ theo hoàn cảnh lịch sử cụ thể có hình thái ý thức xã hội lên hàng đầu tác động mạnh đến hình thái ý thức khác + Trong tác động lẫn hình thái ý thức, ý thức trị có vai trị đặc biệt quan trọng, ý thức trị giai cấp cách mạng định hướng cho phát triển theo chiều hướng tiến hình thái ý thức khác * Trong điều kiện nước ta nay, hoạt động tư tưởng triết học, văn học, nghệ thuật mà tách rời đường lối trị Đảng không tránh 51 khỏi rơi vào quan điểm sai lầm, khơng thể đóng góp tích cực vào nghiệp cách mạng nhân dân - Ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội + Chủ nghĩa vật lịch sử chống lại quan điểm tâm tuyệt đối hố vai trị ý thức xã hội, mà bác bỏ quan điểm vật tầm thường, hay quan điểm chủ nghĩa vật kinh tế phủ nhận tác dụng tích cực ý thức thức xã hội đời sống xã hội Ph Ăngghen viết: "Sự phát triển mặt trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, dựa vào phát triển kinh tế Nhưng tất chúng có ảnh hưởng lẫn ảnh hưởng đến sở kinh tế" Mức độ ảnh hưởng tư tưởng phát triển xã hội, phụ thuộc vào điều kiện lịch sử cụ thể; vào tính chất mối quan hệ kinh tế mà tư tưởng nảy sinh; vai trò lịch sử giai cấp mang cờ tư tưởng; vào mức độ phản ánh đắn tư tưởng nhu cầu phát triển xã hội; vào mức độ mở rộng tư tưởng quần chúng XI VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN Bản chất người 1.1 Quan niệm người triết học trước Mác Con người vấn đề trung tâm triết học Vì vậy, có nhiều quan điểm khác vấn đề người lịch sử triết học Trước Mác, vấn đề chất người chưa giải đáp cách thực khoa học 1.1.1 Quan niệm người triết học Phương Đông - Chịu ảnh hưởng tư tưởng tôn giáo, triết học phương Đơng giải thích chất người từ lập trường giới quan tâm, thần bí nhị nguyên luận Và xem xét vấn đề người, mặt xã hội, triết gia lấy mối quan hệ trị, đạo đức làm trục trung tâm Tuy vậy, bên cạnh giới quan tâm, thần bí xuất yếu tố vật chất phác, ngây thơ biện giải quan hệ người với tự nhiên xã hội Theo Mạnh Tử người sinh vốn thiện tu dưỡng nên tốt xa dần Con người giữ phục hồi tính thiện thơng qua tu dưỡng, rèn luyện đạo đức Khác với Mạnh Tử, Tuân Tử khẳng định tính người ác dùng pháp luật để cải biến chống để người trở nên tốt Ông chủ trương "thiên nhân bất tương quan", theo ông phương diện sinh dưỡng người mang ơn trời, phương diện trị loạn, thịnh suy đạo trời khơng quan hệ đến đạo người, trời làm hại người trời giúp người Tư tưởng có màu sắc vật khích lệ tinh thần tích cực, khắc phục thái độ bị động người việc giải vấn đề đời sống đặt Ngược lại với "Thiên nhân bất tương quan", thuyết Thiên nhân hợp cho trời người hịa hợp với trời người tác động lẫn theo tính chất Lão Tử cho người sinh từ đạo, người phải sống theo lẽ tự nhiên, không hành động cách giả tạo, gị ép trái với tự nhiên Ơng tuyên truyền lối sống vô vi 52 1.1.2 Quan niệm người triết học phương Tây trước Mác - Triết học Hy lạp cổ đại lý giải người dừng lại hiểu biết bên tồn người có phân biệt người với tự nhiên Con người tiểu vũ trụ vũ trụ bao la Con người giới xung quanh gương phản chiếu lẫn người điểm khởi đầu tư triết học - Với triết học Tây Âu trung cổ người sản phẩm Thượng đế, nên đời sống trần gian bước chuẩn bị cho hành trang đến với giới vĩnh cửu bên Con người trở nên nhỏ bé trước sống, lòng an phận đặt Chúa - Triết học thời kỳ Phục hưng - Cận đại có bước tiến đáng kể so với trung cổ quan niệm người Con người thực thể trí tuệ, có cảm xúc, biết đam mê khỏe mạnh mặt thân xác Tuy vậy, để nhận thức đầy đủ chất người mặt sinh học mặt xã hội chưa có trường phái đạt Con người nhấn mạnh mặt cá thể lại xem nhẹ mặt xã hội - Triết học cổ điển Đức, quan niệm người lý giải theo khuynh hướng tâm Tuy vậy, triết gia này, tiêu biểu Hê-ghen, nhìn thấy người chủ thể kết lịch sử Phoi-ơ-bắc, người khép lại triết học cổ điển Đức, đạt tới chủ nghĩa vật ông khẳng định ý thức tư người khí quan vật chất nhục thể óc người, tinh thần sản phẩm tối cao vật chất Song lý giải vấn đề xã hội, ơng lại sa vào chủ nghĩa tâm Ơng khẳng định người kết phát triển giới vật chất, người tự nhiên thống nhất, tách rời Tuy nhiên, Phoi-ơ-bắc lại không thấy chất xã hội đời sống người, tách người khỏi điều kiện lịch sử cụ thể Con người Phoi-ơ-bắc phi lịch sử, phi giai cấp trừu tượng 1.2 Quan niệm triết học Mác-Lênin chất người 1.2.1 Con người thực thể thống mặt sinh vật với mặt xã hội Triết học Mác-Lênin kế thừa quan niệm người lịch sử triết học, đồng thời khẳng định người thực thống yếu tố sinh học yếu tố xã hội Trước hết, Mác thừa nhận người động vật cao cấp nhất, sản phẩm tiến hóa lâu dài giới tự nhiên tiến hóa luận Đác-uyn khẳng định Như động vật khác, người phận thiên nhiên Con người phải tìm kiếm thức ăn, nước uống… từ thiên nhiên phải đấu tranh để tồn tại, ăn uống, sinh đẻ Như vậy, người trước hết tồn sinh vật, biểu cá nhân người sống, tổ chức thể người mối quan hệ người tự nhiên Tuy nhiên, Mác không thừa nhận quan điểm cho tạo nên chất người đặc tính sinh học, sinh vật người cho dù người vốn sinh vật có đầy đủ đặc trưng sinh vật người có nhiều điểm để phân biệt với sinh vật khác Con người phận tự nhiên mối quan hệ với tự nhiên người hoàn toàn khác vật chỗ tự nhiên thể vơ người người có khả tái sản xuất toàn giới tự nhiên vật hồn tồn lệ thuộc vào tự nhiên sản xuất thân Ngọn nguồn 53 khác biệt hoạt động thực tiễn quy định Thông qua hoạt động lao động sản xuất người, người sản xuất cải vật chất tinh thần, phục vụ đời sống mình, hình thành phát triển ngơn ngữ tư duy, xác lập quan hệ xã hội Chính vậy, lao động yếu tố định hình thành chất xã hội người, đồng thời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội Con người sản phẩm tự nhiên xã hội nên q trình phát triển ln ln bị định ba hệ thống quy luật khác thống với Hệ thống quy luật tự nhiên - quy định phương diện sinh học Hệ thống quy luật tâm lý ý thức hình thành vận động tảng sinh học người Hệ thống quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội người người Ba hệ thống quy luật tác động, tạo nên thể thống hoàn chỉnh đời sống người bao gồm mặt sinh học mặt xã hội Mối quan hệ xã hội sở để hình thành hệ thống nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội đời sống người Mặt sinh học mặt xã hội, nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội người thống Mặt sinh học sở tất yếu tự nhiên người, mặt xã hội đặc trưng chất để phân biệt người với loài vật Hai mặt hòa quyện với tạo thành thực thể Người 1.2.2 Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội Sự khác biệt chất người với vật ba quan hệ: quan hệ với tự nhiên, quan hệ quan hệ với xã hội quan hệ với thân người Ba mối quan hệ mang tính xã hội, quan hệ xã hội quan hệ chất, bao trùm hoạt động người, lao động, sinh đẻ tư Mác khẳng định: "Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội" Khẳng định rõ ba quan hệ (quan hệ với thiên nhiên, quan hệ với xã hội quan hệ với thân) cấu thành chất người thể toàn hoạt động cụ thể người Vì vậy, khơng có người trừu tượng mà có người sống, hoạt động xã hội định, thời đại định, điều kiện lịch sử định, nghĩa người với xã hội khai thác thiên nhiên, sinh hoạt xã hội, phát triển ý thức Chỉ toàn quan hệ xã hội cụ thể đó, người bộc lộ thực chất thực Xét chất người dân tộc phải xuất phát từ toàn quan hệ xã hội Điều cần lưu ý Mác nhấn mạnh mặt xã hội việc xác định chất người không đồng nghĩa với việc phủ mặt tự nhiên đời sống người mà nhấn mạnh với mục đích rõ tiêu chí phân biệt người với vật chất xã hội khác biệt việc giải vấn đề người C Mác với nhà triết học trước C Mác chất xã hội người mà triết gia không thấy Mặt khác, chất với ý nghĩa phổ biến Cái mang tính quy luật khơng thể nhất, cần phải thấy biểu riêng biệt, phong phú đa dạng cá nhân phong cách, nhu cầu lợi ích cộng đồng xã hội 54 1.2.3 Con người chủ thể sản phẩm lịch sử Con người sản phẩm lịch sử, tiến hóa lâu dài giới hữu sinh Vì khơng giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội khơng tồn người Song điều quan trọng người luôn chủ thể lịch sử Với tư cách thực thể xã hội, thông qua hoạt động thực tiễn, người tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên thúc đẩy vận động phát triển lịch sử - xã hội Hoạt động lao động sản xuất không điều kiện tồn mà phương thức để biến đổi đời sống thay đổi mặt xã hội Do vậy, bước tiến lịch sử, xã hội luôn kết hoạt động thực tiễn người Trên sở nắm bắt quy luật, thông qua hoạt động vật chất tinh thần người thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao, phù hợp với mục đích nhu cầu đặt Từ khẳng định: khơng có hoạt động người khơng có quy luật xã hội mà khơng có quy luật xã hội khơng có xã hội lồi người Khơng có người trừu tượng, có người cụ thể giai đoạn cụ thể lịch sử Xã hội vận động phát triển vậy, chất người khơng thể hệ thống đóng kín mà hệ thống mở tương ứng với điều kiện tồn biến đổi người Và biến đổi ấy, chất người vận động biến đổi cho phù hợp Có thể nói rằng, vận động tiến lên lịch sử quy định tương ứng (mặc dù không trùng khớp) với vận động biến đổi chất người Vì vậy, để phát triển chất người theo hướng tích cực, cần phải làm cho hồn cảnh ngày mang tính người nhiều Hồn cảnh tồn mơi trường tự nhiên xã hội tác động đến người theo khuynh hướng phát triển nhằm đạt tới giá trị có tính mục đích, có ý nghĩa định hướng giáo dục Thơng qua đó, người tiếp nhận hồn cảnh cách tích cực tác động trở lại hồn cảnh nhiều phương diện khác nhau: hoạt động thực tiễn, quan hệ ứng xử, hành vi người, phát triển phẩm chất trí tuệ lực tư duy, quy luật nhận thức hướng người tới hoạt động vật chất Đó biện chứng mối quan hệ người hoàn cảnh giai đoạn lịch sử xã hội loài người Mối quan hệ cá nhân xã hội 2.1 Khái niệm cá nhân Cá nhân khái niệm người cụ thể sống xã hội định với tư cách cá thể, thành viên xã hội ấy, đặc điểm riêng biệt mà phân biệt với thành viên khác xã hội - Phân biệt cá nhân người, cá nhân cá thể người: Cá nhân người cụ thể mang đặc điểm riêng biệt sinh học, quan hệ xã hội có tính lịch sử xác định Con người khái niệm dùng để tính phổ biến chất người tất cá nhân Cá thể người khái niệm người chưa có ý thức (một người lọt lòng), cá nhân ý thức (người tâm thần), chưa có khơng có quan hệ xã hội thực Vì vậy, cá thể người chưa phải cá nhân Cá thể người trở thành cá nhân có ý thức, giới nội tâm có quan hệ xã hội riêng - Trong quan hệ với xã hội, cá nhân phân biệt đặc trưng sau: 55 + Cá nhân phương thức tồn cụ thể lồi người cách trực tiếp cảm tính Khơng có người nói chung, mà có người cụ thể - cá nhân - giống loài + Cá nhân phần tử đơn nhất, riêng lẻ, tạo thành cộng đồng xã hội, sở hình thành lịch sử xã hội loài người + Cá nhân chỉnh thể tồn vẹn có nhân cách, biểu phẩm chất sinh lý tâm lý riêng biệt người + Cá nhân mối quan hệ với xã hội, tượng lịch sử, vận động phù hợp với thời đại định Do đó, xã hội nào, cá nhân không tách rời khỏi xã hội, thời đại sản sinh kiểu cá nhân có tính đặc thù, chí đối lập nhau, quan hệ xã hội định 2.2 Khái niệm nhân cách Nhân cách toàn lực phẩm chất xã hội - sinh lý - tâm lý cá nhân tạo thành chỉnh thể đóng vai trị chủ thể tự ý thức, tự đánh giá, tự khẳng định tự điều chỉnh hoạt động Từ cho thấy : - Nhân cách sắc riêng biệt cá nhân; nội dung bên trong, cách thức biểu cá nhân khái niệm khác biệt cá nhân - Nhân cách biểu giới nội tâm riêng biệt cá nhân, tổng hợp yếu tố sinh học, tâm lý, xã hội tạo nên đặc trưng riêng di truyền, sinh lý thần kinh, hoàn cảnh sống cá nhân theo cách riêng Mỗi cá nhân tiếp thu giá trị phổ biến văn hóa - xã hội thơng qua lọc bỏ, tiếp nhận để khẳng định giá trị định hướng, xác lập hành vi cụ thể tạo lập nhân cách - Nhân cách khơng phải bẩm sinh sẵn có mà hình thành phát triển thống của: + Tiền đề sinh học tư chất di truyền + Môi trường xã hội, yếu tố định hình thành phát triển nhân cách + Thế giới quan cá nhân 2.3 Mối quan hệ cá nhân xã hội 2.3.1 Quan hệ biện chứng cá nhân tập thể Quan hệ cá nhân tập thể mối quan hệ vừa thống vừa khác biệt Tập thể hình thức liên kết cá nhân thành nhóm xã hội xuất phát từ lợi ích, nhu cầu kinh tế, trị, đạo đức, thẩm mĩ, khoa học, tư tưởng, nghề nghiệp Cá nhân tồn tập thể với tư cách đơn vị cấu thành tồn thể, biểu sắc thơng qua hoạt động tập thể khơng hịa tan vào tập thể Thực chất mối quan hệ cá nhân tập thể, xét đến cùng, quan hệ lợi ích Thơng qua lợi ích, hình thành nên liên kết cá nhân tập thể, quy định phương hướng hoạt động tập thể nhằm làm cho tập thể khơng đảm bảo lợi ích cá nhân mà điều kiện phát triển cá nhân Từ đó, cá nhân lại tác động thúc đẩy tập thể phát triển Bởi vậy, thống biện chứng cá 56 nhân tập thể điều kiện đảm bảo tồn phát triển cá nhân tập thể Mối liên kết cá nhân tập thể quy định thống quan hệ khách quan quan hệ chủ quan Sự thống điều kiện cần thiết tập thể phát triển lành mạnh Tính khách quan chất xã hội cá nhân quy định việc hình thành nên định chế, quy tắc tập thể bắt buộc thành viên phải thực Tính chủ quan lực tiếp nhận điều chỉnh suy nghĩ hành vi cá nhân Lợi ích cá nhân ln biểu thành nhu cầu phong phú đa dạng, điều kiện tập thể đáp ứng đầy đủ, dẫn đến mâu thuẫn cá nhân với cá nhân cá nhân với tập thể Đây mâu thuẫn tất yếu trình vận động phát triển cá nhân tập thể Vì vậy, cần phải phát giải kịp thời nguyên tắc định hướng phát triển hài hịa, tồn diện lợi ích cá nhân lợi ích tập thể Quan hệ biện chứng cá nhân tập thể đòi hỏi phải chống hai khuynh hướng: tuyệt đối hóa tập thể, bắt cá nhân phải hy sinh chiều ngược lại, biết lợi ích cá nhân, xem thường lợi ích tập thể 2.3.2 Quan hệ biện chứng cá nhân xã hội Khái niệm xã hội biểu nhiều cấp độ khác nhau, cao xã hội loài người (toàn thể nhân loại), thấp hệ thống xã hội quốc gia, dân tộc, giai cấp, chủng tộc Quan hệ cá nhân xã hội quan hệ vừa thống vừa mâu thuẫn, có nội dung thống với quan hệ cá nhân tập thể dựa sở lợi ích, biểu mối quan hệ phận toàn thể Quan hệ cá nhân xã hội luôn vận động, biến đổi phát triển, thay đổi chất diễn có thay hình thái kinh tế - xã hội hình thái kinh tế - xã hội khác Ở xã hội khơng có giai cấp, khơng có đối lập cá nhân xã hội Lợi ích cá nhân lợi ích xã hội thống Khi xã hội phân chia giai cấp, quan hệ cá nhân xã hội vừa có thống vừa có mâu thuẫn Trong chủ nghĩa xã hội, quan hệ cá nhân xã hội thống biện chứng điều kiện, tiền đề Trong quan hệ cá nhân xã hội, xã hội giữ vai trò định Bởi vậy, thực chất việc tổ chức xã hội giải quan hệ lợi ích nhằm tạo khả cao cho cá nhân tác động vào trình kinh tế, xã hội, cho phát triển thực Xã hội phát triển cá nhân có điều kiện để tiếp nhận ngày nhiều giá trị vật chất giá trị tinh thần.Vì vậy, thỏa mãn ngày tốt nhu cầu lợi ích đáng cá nhân mục tiêu động lực thúc đẩy xã hội phát triển Sự tác động cá nhân đến xã hội phụ thuộc vào trình độ nhân cách Cá nhân có đạo đức tài thường đóng góp tích cực xứng đáng vào phát triển xã hội Ngược lại, cá nhân cỏi nhân cách tác động xấu đến xã hội, kìm hãm phát triển Mối quan hệ lợi ích cá nhân lợi ích xã hội chịu quy định mặt khách quan mặt chủ quan Mặt khách quan biểu trình độ phát triển suất lao động xã hội Mặt chủ quan thể khả nhận thức vận dụng quy luật xã hội phù hợp với mục đích người 57 2.4 Việc giải mối quan hệ cá nhân xã hội nước ta - Mục tiêu cách mạng Đảng ta nhân dân ta đem lại ấm no, tự do, hạnh phúc cho cộng đồng thành viên cộng đồng Thơng qua chủ trương, sách, giải pháp Đảng, Nhà nước phục vụ chăm lo lợi ích xã hội đảm bảo lợi ích chân cá nhân Trong bước cách mạng Việt Nam kết hợp hài hịa lợi ích xã hội lợi ích cá nhân Đó phương cách để phát huy sức mạnh tổng hợp tồn xã hội phát huy tính tích cực sáng tạo cá nhân Để thực đảm bảo bước tiến vững cần phải kết hợp chặt chẽ phát triển kinh tế với bước thực công xã hội, kết hợp hài hịa giải phóng xã hội với giải phóng cá nhân - Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội chủ nghĩa có mâu thuẫn cá nhân xã hội Vì vậy, để giải đắn mối quan hệ cá nhân xã hội cần tránh hai thái độ cực đoan: + Chỉ thấy cá nhân mà không thấy xã hội, đem đối lập cá nhân với xã hội, đòi hỏi thỏa mãn yêu cầu cá nhân không phù hợp chưa phù hợp với lợi ích xã hội với điều kiện chung xã hội, đòi hỏi xã hội mà không thực nghĩa vụ xã hội Đây chủ nghĩa cá nhân cần phê phán + Chỉ thấy xã hội mà không thấy cá nhân Biểu quan niệm sai lầm lợi ích xã hội, chủ nghĩa tập thể, thực chất tư tưởng chủ nghĩa bình quân dẫn đến thiếu quan tâm thiết thực lợi ích cá nhân, coi nhẹ việc hình thành phát huy sắc cá nhân, tài cá nhân, xem thường nguyện vọng, tâm tư, ý kiến cá nhân, không thấy phát triển xã hội kết đóng góp tích cực, sáng tạo cá nhân xã hội đó, dẫn đến làm suy yếu động lực phát triển xã hội, làm cho đời sống xã hội trở nên nghèo nàn đơn điệu không phù hợp với chất chủ nghĩa xã hội - Nền kinh nước ta kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa Kinh tế thị trường bên cạnh mặt tích cực cịn có mặt trái tuyệt đối hóa lợi ích kinh tế, dẫn tới phân hóa giàu nghèo xã hội, chứa đựng khả đối lập cá nhân xã hội Do vậy, cần phải khắc phục khía cạnh tiêu cực kinh tế thị trường, phát huy nhân tố người Thực chiến lược người Đảng cộng sản Việt Nam mục tiêu có ý nghĩa định để giải tốt mối quan hệ cá nhân xã hội nước ta Vai trò quần chúng nhân dân lịch sử 3.1 Khái niệm quần chúng nhân dân Khái niệm quần chúng nhân dân xác định nội dung sau đây: - Là người lao động sản xuất cải vật chất giá trị tinh thần Đây thành tố hạt nhân quần chúng nhân dân - Những phận dân cư chống lại giai cấp thống trị áp bức, bóc lột, đối kháng với nhân dân - Những giai cấp, tầng lớp xã hội thúc đẩy tiến xã hội thông qua hoạt động mình, trực tiếp gián tiếp lĩnh vực đời sống xã hội Những nội dung cho thấy: + Quần chúng nhân dân lực lượng dân cư đơng đảo có chung lợi ích Bao gồm thành phần, tầng lớp giai cấp liên kết lại 58 thành tập thể lãnh đạo cá nhân hay tổ chức nhằm thực lợi ích mục đích thời đại định + Lịch sử vận động biến đổi, thời đại có nhiệm vụ riêng nên khái niệm quần chúng nhân dân vận động biến đổi theo phát triển lịch sử - xã hội Vai trò quần chúng nhân dân Các học thuyết trào lưu tư tưởng trước Mác không hiểu đắn vai trò quần chúng nhân dân Tư tưởng tôn giáo cho thay đổi xã hội ý chí đấng tối cao cá nhân thực Chủ nghĩa tâm đặc biệt đề cao vai trò vĩ nhân, xem quần chúng nhân dân công cụ, phương tiện để vĩ nhân thực mục đích Chủ nghĩa vật không tin vào Thượng đế, thần linh giải thích tượng xã hội lại sa vào chủ nghĩa tâm Khơng nhà vật cho nhân tố định phát triển xã hội tư tưởng, đạo đức vĩ nhân sớm nhận thức chân lý vĩnh cửu Tuy vậy, có nhà vật đề cao vai trò quần chúng nhân dân lại phủ nhận hồn tồn vai trị vĩ nhân không nhận thức cách khoa học vai trò quần chúng nhân dân lịch sử Chủ nghĩa Mác - Lênin chứng minh cách khoa học vai trò quần chúng nhân dân khẳng định: quần chúng nhân dân người sáng tạo chân lịch sử Vai trị quần chúng nhân dân thể ba nội dung sau: 1- Quần chúng nhân dân lực lượng sản xuất xã hội, trực tiếp sản xuất cải vật chất, sở tồn phát triển xã hội Con người muốn tồn phải có điều kiện vật chất cần thiết, nhu cầu đáp ứng thơng qua sản xuất Lực lượng sản xuất đông đảo quần chúng nhân dân lao động bao gồm lao động chân tay lao động trí óc Cách mạng khoa học kỹ thuật có vai trị đặc biệt phát triển lực lượng sản xuất Song, vai trị khoa học phát huy thông qua thực tiễn sản xuất quần chúng nhân dân lao động, đội ngũ cơng nhân đại trí thức sản xuất xã hội, thời đại kinh tế tri thức 2- Quần chúng nhân dân động lực cách mạng xã hội Trong cách mạng vĩ đại làm thay đổi từ hình thái kinh tế - xã hội sang hình thái kinh tế - xã hội khác, quần chúng nhân dân tham gia đơng đảo, tự giác, tích cực cách mạng giành thắng lợi Cách mạng ngày hội quần chúng, nghiệp quần chúng nghiệp riêng số cá nhân Lịch sử chứng minh cách mạng quần chúng nhân dân lực lượng Nguyên nhân cách mạng, xét đến cùng, phát triển lực lượng, dẫn đến mâu thuẫn với quan hệ sản xuất Nghĩa từ hoạt động sản xuất vật chất quần chúng nhân dân Vì vậy, quần chúng nhân dân chủ thể trình kinh tế, trị, xã hội, đóng vai trị động lực cách mạng 59 3- Quần chúng nhân dân người sáng tạo giá trị văn hóa tinh thần Quần chúng nhân dân đóng vai trò to lớn phát triển khoa học, nghệ thuật, văn học, đồng thời áp dụng thành tựu vào hoạt động thực tiễn Những sáng tạo quần chúng nhân dân vừa cội nguồn, vừa điều kiện để thúc đẩy phát triển văn hóa tinh thần dân tộc thời đại Hoạt động thực tiễn quần chúng nhân dân nguồn cảm hứng vô tận cho sáng tạo tinh thần đời sống xã hội Và giá trị tinh thần trường tồn quần chúng nhân dân chấp nhận truyền bá để trở thành giá trị phổ biến Tóm lại: xét từ kinh tế đến trị, từ hoạt động vật chất đến hoạt động tinh thần, quần chúng nhân dân ln đóng vai trị định lịch sử vai trị thời kỳ cụ thể khơng giống Vai trị phát huy cao độ đơng đảo quần chúng khỏi trói buộc tư tưởng phản động, phản khoa học, tập quán lạc hậu giác ngộ tư tưởng khoa học cách mạng Vì vậy, có chủ nghĩa xã hội, quần chúng nhân dân có đủ điều kiện phát huy tài sáng tạo Lịch sử dân tộc Việt Nam thực tiễn sinh động chứng minh vai trò, sức mạnh quần chúng nhân dân xây dựng bảo vệ đất nước Phát huy giá trị truyền thống, vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng cộng sản Việt Nam khẳng định cách mạng nghiệp quần chúng quan điểm "lấy dân làm gốc" Đó cội nguồn sức mạnh mục đích Đảng cộng sản Việt Nam / 60 ...ĐỀ CƯƠNG CHI TIẾT HỌC PHẦN TRIẾT HỌC MÁC-L? ?NIN I Sự đời phát triển triết học Mác - L? ?nin Những điều kiện lịch sử đời triết học Mác 1.1 Tiền đề kinh tế-xã hội 1.2 Tiền đề lý luận 1.3 Tiền đề. .. điểm Triết học Mác - L? ?nin quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội NỘI DUNG ÔN TẬP I SỰ RA ĐỜI VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TRIẾT HỌC MÁC-L? ?NIN Những điều kiện lịch sử đời triết học Mác Triết học Mác. .. Quan điểm triết học Mác- L? ?nin nguồn gốc chất ý thức Trên sở thành tựu triết học vật, khoa học, thực tiễn xã hội, triết học Mác- L? ?nin cho thấy rõ nguồn gốc chất ý thức C .Mác Ph.Ăngghen, Tồn tập, t.20,