Tài liệu BDHSG ngữ văn 8

Sự vất vả, lam lũ đã khiến ngời phụ nữ xuân sắc một thời trở nên tiềutụy đáng thơng “Mẹ tôi ăn mặc rách rới, gầy rạc đi ”… Thấu hiểu nỗi đau đớn về tinh thần của ngời phụ nữ : Hủ tục ép

Buổi 1.

Cụm văn bản truyện ký Việt Nam hiện đại

Bài 1: Văn bản Tôi đi học

Truyện ngắn của ông trong trẻo mà êm dịu Văn của ông nhẹ nhàng màthấm sâu, mang d vị man mác buồn thơng, vừa ngọt ngào, vừa quyến luyến

Ông để lại sự nghiệp đáng quý:

+ Về thơ: Hận chiến trờng, sức mồ hôi, đi giữa mùa sen

+ Truyện: Ngậm ngải tìm trầm, Xuân và Sinh

2 Tác phẩm:

- Tôi đi học in trong tập truyện ngắn Quê mẹ(1941), thuộc thể loại hồi ký:ghi lại những kỷ niệm đẹp của tuổi thơ trong buổi tiu trờng

II/ Phân tích tác phẩm

1 Tâm trạng của chú bé trong buổi tựu trờng

a Trên đờng tới trờng:

- Là buổi sớm đầy sơng thu và gió lạnh chú bé cảm thấy mình trang trọng

và đứng đắn trong chiếc áo vải dù đen dài – Lòng chú tng bừng, rộn rã khi đợc

mẹ âu yếm nắm tay dắt di trên con đờng dài và hẹp – Cậu bé cảm thấy mình xúc

động, bỡ ngỡ, lạ lùng – Chú suy nghĩ về sự thay đổi – Chú bâng khuâng thấymình đã lớn

b Tâm trạng của cậu bé khi đứng trớc sân trờng

Ngạc nhiên, bỡ ngỡ, vì sân trờng hôm nay thật khác lạ, đông vui quá Nhớ lại trớc đâythấy ngôi trờng cao ráo sạch sẽ hơn các nhà trong làng Nhng lầnnày lại thấy ngôi trờng vừa xinh xắn, oai nghiêm đĩnh đạc hơn – Chú lo sợ vẩnvơ, sợ hãi khép nép bên ngời thân – Chú cảm thấy trơ trọi, lúng túng, vụng về – Khi nghe ông đốc gọi tên, chú bé giật mình, lúng túng , tim nh ngừng đập

-oà khóc nức nở

c Tâm trạng của cậu bé khi dự buổi học đầu tiên.

- Khi vào lớp học, cảm xúc bâng khuâng, hồi hộp dâng lên man mác tronglòng cậu Cậu cảm thấy một mùi hơng lạ bay lên Thấy gì trong lớp cũng lạ lạhay hay rồi nhìn bàn ghế rồi lạm nhận đó là của mình

tr-Đoạn 2: Tiếp ngọn núi(Kỷ niệm trên đờng tới trờng)

Đoạn 3: Tiếp ngày nữa (Kỷ niệm trớc sân trờng)

Đoạn 4: Còn lại (Nhớ lại kỷ niệm trong buổi học đầutiên)

IV/ Chất thơ trong truyện ngắn

a Chất thơ đợc thể hiện trong cốt truyện: Dòng hồi tởng, tâm trạng củanhân vật tôi ở những thời điểm khác nhau

b Chất thơ đợc thể hiện đậm đà qua những cảnh vật , tâm trạng, chi tiếtdạt dào cảm xúc

c Giọng văn nhẹ nhàng, trong sáng, gợi cảm

d Chất thơ còn thể hiện ở những hình ảnh so sánh tơi mới giàu cảm xúc

đồng cảm vì vậy ông đợc coi là nhà văn của những con ngời cung khổ

- Trong thế giới nhân vật của ông xuất hiện nhiều ngời bà, ngời mẹ, ngờichị , những cô bé, cậu bé khốn khổ nhng nhân hậu Ông viết về họ bằng cả tráitim yêu thơng và thắm thiết của mình Ông đợc mệnh danh là nhà văn của phụ nữ

và trẻ em Văn xuôi của ông giàu chát trữ tình, nhiều khi dạt dào cảm xúc và hếtmực chân thành Ông thành công hơn cả ở thể loại tiểu thuyết

b Đặc điểm:

Bé Hồng luôn hiểu và bênh vực mẹ: Mẹ dù đi tha hơng cầu thực, phải sốngtrong cảnh ăn chực nằm chờ bên nội Bà cô luôn soi mói, dèm pha tìm cách chia

cắt tình mẫu tử Với trái tim nhạy cảm và bản tính thông minh, Hồng đã pháthiện ra ý nghĩ cay độc trong giọng nói khi cời rất kịch của bà cô Em biết rất rõ

bà cô cố gieo rắc vào đầu óc em những ý nghĩ để em khinh miệt vf ruồng rẫy mẹ.Bằng tình yêu thơng mẹ, bé Hồng đã rất hiểu , thông cảm với cảnh ngộ của mẹnên em đã bênh vực mẹ Càng thơng mẹ bao nhiêu, em càng ghê tởm, căm thùnhững cổ tục phong kiến đã đầy đoạ mẹ Một ý nghĩ táo tợn nh một cơn giông tố

đang trào dâng trong em

Bé Hồng luôn khao khát đợc gặp mẹ Khao khát đó của Hồng chẳng khácnào khao khát của ngời bộ hành trên sa mạc khao khát một dòng nớc, và em sẽgục ngã khi ngời ngồi trên chiếc xe kéo kia không phải là mẹ Em đã ung sớng vàhạnh phúc khi đợc ngôi trong lòng mẹ Khi mẹ gọi, em trèo lên xe, mừng ríu cảchân lại Em oà lên và cứ thế nức nở Đó là giọt nớc mắt của sự tủi thân bànghoang Trong cái cảm giác sung sớng của đứa con ngôi cạnh mẹ, em đã cảm nhận

đợc vẻ đẹp của mẹ Em mê man, ngây ngất đắm say trong tình yêu thơng của mẹ

2 Nhân vật mẹ bé Hồng:

- Là phụ nữ gặp nhiều trái ngang, bất hạnh trong cuộc đời Thời xuân sắc làmột phụ nữ đẹp nhất phố hàng cau, bị ép duyên cho một ngời hơn gấp đôi tuổimình Bà chôn vùi tuổi xuân trong cuộc hôn nhân ép buộc Chồng chết, với tráitim khao khát yêu thơng, bà đã đi bớc nữa thì bị cả xã hội lên án

- Luôn sống tình nghĩa : Đến ngày giỗ đầu của chồng- về

- Yêu thơng con: Khi gặp con khi đợc ôm hình hài máu mủ đã làm cho

ng-ơi mẹ lại tng-ơi đẹp

3 Hình ảnh bà cô

Có tâm địa xấu xa độc ác Bà là ngời đại diện, là ngời phát ngôn cho những

hủ tục phong kiến Bà đợc đào tạo từ xã hội phong kiến nên suy nghĩ của bà mangnặng tính chất cổ hủ

4 Nghệ thuật đoạn trích

Những ngày thơ ấu là cuốn tiểu thuyết tự truyện thuộc thể hồi ký có sự kếthợp hài hoà giữa sự kiện và bày tỏ cảm xúc, là tác phẩm tiêu biểu cho phong cáchnghệ thuật của Nguyên Hồng tha thiết, giàu chất trữ tình và thấm đẫm cảm xúc

Lúc đầu khi nghe bà cô nhắc đến mẹ, Hồng chỉ cố nuốt niềm thơng, nỗi

đau trong lòng Nhng khi bà cô cố ý muốn lăng nhục mẹ một cách tàn nhẫn, trắngtrợn Hồng đã không kìm nén đợc nỗi đau đớn, sự uất ức : “Cổ họng nghẹn ứ lại ,khóc không ra tiếng ” Từ chỗ chôn chặt kìm nén nỗi đau đớn, uất ức trong lòngcàng bừng lên dữ dội

b Căm ghét đến cao độ những cổ tục

Cuộc đời nghiệt ngã, bất côngđã tớc đoạt của mẹ tất cả tuổi xuân, niềm vui,hạnh phúc Càng yêu thơng mẹ bao nhiêu, thi nỗi căm thù xã hội càng sâu sắcquyết liệt báy nhiêu: “Giá những cổ tục kia là một vật nh mới thôi”

c Niềm khao khát đ ợc gặp mẹ lên tới cực điểm

Những ngày tháng xa mẹ, Hồng phải sống trong đau khổthiếu thốn cả vậtchất, tinh thần Có những đêm Nô-en, em đi lang thang trên phố trong sự cô đơn

và đau khổ vì nhớ thơng mẹ Có những ngày chờ mẹ bên bến tầu, để rồi trở về

trong nỗi buồn bực nên nỗi khao khát đợc gặp mẹ trong lòng em lên tới cực

điểm

d Niềm vui s ớng, hạnh phúc lên tới cực điểm khi đ ợc ở trong lòng mẹ

Niềm sung sớng lên tới cức điểm khi bên tai Hồng câu nói của bà cô đãchìm đi, chỉ còn cảm giác ấm áp, hạnh phúc của đứa con khi sống trong lòng mẹ

Yêu cầu về nhà

Đề bài:

Nguyên Hồng xứng đáng là nhà văn của phụ nữ và trẻ em Bằng sự hiểu biết của

em về tác phẩm Trong lòng mẹ, em hãy làm sáng tỏ ý kiến trên

H

ớng dẫn :

1 Giải thích:

Vì sao Nguyên Hồng đợc đánh giá là nhà văn của phụ nữ và trẻ em

Đề tài: Nhìn vào sự nghiệp sáng tác của Nguyên Hồng, ngời đọc dễ nhậnthấy hai đề tài này đã xuyên suốt hầu hết các sáng tác của nhà văn: Những ngàythơ ấu, Hai nhà nghỉ, Bỉ vỏ

Hoàn cảnh: Gia đình và bản thân đã ảnh hởng sâu sắc đến sáng tác của nhàvăn Bản thân là một đứa trẻ mồ côi sống trong sự thiếu thốn cả về vật chất lẫntinh thần lại còn bị gia đình và xã hội ghẻ lạnh

Nguyên Hồng đợc đánh giá là nhà văn của phụ nữ và trẻ em không phải vì

ông viết nhiều về nhân vật này Điều quan trọng ông viết về họ bằng tất cả tấmlòng tài năng và tâm huyết của nhà văn chân chính Mỗi trang viết của ông là sự

đồng cảm mãnh liệt của ngời nghệ sỹ , dờng nh nghệ sỹ đã hoà nhập vào nhân vật

mà thơng cảm mà xót xa đau đớn, hay sung sớng, hả hê

2 Nguyên Hồng là nhà văn của phụ nữ

a Nhà văn đã thấu hiểu và đồng cảm sâu sắc cho nỗi bất hạnh của ng -

ời phụ nữ

Thấu hiểu nỗi khổ về vật chất của ngời phụ nữ Sau khi chồng chết vì nợnần cùng túng quá, mẹ Hồng phải bỏ đi tha hơng cầu thực, buôn bán ngợc xuôi đểkiếm sống Sự vất vả, lam lũ đã khiến ngời phụ nữ xuân sắc một thời trở nên tiềutụy đáng thơng “Mẹ tôi ăn mặc rách rới, gầy rạc đi ”…

Thấu hiểu nỗi đau đớn về tinh thần của ngời phụ nữ : Hủ tục ép duyên đãkhiến mẹ Hồng phải chấp nhận cuộc hôn nhân không tình yêu với ngời đàn ônggấp đôi tuổi của mình Vì sự yên ấm của gia đình, ngời phụ nữ này phải sống âmthầm nh một cái bóng bên ngời chồng nghiện ngập Những thành kiến xã hội vàgia đình khiến mẹ Hồng phải bỏ con đi tha hơng cầu thực , sinh nở vụng trộm dấudiếm

b Nhà văn còn ng ợi ca vẻ đẹp tâm hồn, đức tính cao quý của ng ời phụ nữ:

Giàu tình yêu thơng con Gặp lại con sau bao ngày xa cách, mẹ Hồng xúc

động đến nghẹn ngào Trong tiếng khóc sụt sùi của ngời mẹ, ngời đọc nh cảmnhận đợc nỗi xót xa ân hận cũng nh niềm sung sớng vô hạn vì đợc gặp con Bằng

cử chỉ dịu dàng âu yếm xoa đầu, vuốt ve, gãi rôm mẹ bù đắp cho Hồng nhữngtình cảm thiếu vắng sau bao ngày xa cách

c Là ng ời phụ nữ trọng nghĩa tình

Dẫu chẳng mặn mà với cha Hồng song vốn là ngời trọng đạo nghĩa, mẹHồng vẫn trở về trong ngày dỗ để tởng nhớ ngời chồng đã khuất

d Nhà văn còn bênh vực, bảo vệ ng ời phụ nữ:

Bảo vệ quyền bình đẳng và tự do , cảm thông vời mẹ Hồng khi cha đoạntang chồng đã tìm hạnh phúc riêng

Tóm lại: Đúng nh một nhà phê bình đã nhận xét “Cảm hứng chủ đạo bậc nhấttrong sáng tạo nghệ thuật của tác giả Những ngày thơ ấu lại chính là niềm cảm

thơng vô hạn đối với ngời mẹ Những dòng viết về mẹ là những dòng tình cảmthiết tha của nhà văn Không phải ngẫu nhiên khi mở đầu tập hồi ký Những ngàythơ ấu, nhà văn lại viết lời đề từ ngắn gọn và kính cẩn: Kính tặng mẹ tôi” Có lẽhình ảnh ngời mẹ đã trở thành nguồn mạch cảm xúc vô tận cho sáng tác củaNguyên Hồng để rồi ông viết văn học bằng tình cảm thiêng liêng và thành kínhnhất.

Mồ côi cha, thiếu bàn tay chăm sóc của mẹ, phải ăn nhờ ở đậu ngời thân Gia

đình và xã hội đã không cho em đợc sống cuộc sống thực sự của trẻ thơ nghĩa là

đợc ăn ngon, và sống trong tình yêu thơng đùm bọc của cha mẹ, ngời thân Nhàvăn còn thấu hiểu cả những tâm sự đau đớn của chú bé khi bị bà cô xúc phạm

b Nhà văn trân trọng, ngợi ca phẩm chất cao quý của trẻ thơ:

Tình yêu thơng mẹ sâu sắc mãnh liệt Luôn nhớ nhung về mẹ Chỉ mớinghe bà cô hỏi “Hồng, mày có muốn vào Thanh Hoá chơi với mợ mày không?”,lập tức, trong ký ức của Hồng trỗi dậy hình ảnh ngời mẹ

Hồng luôn tin tởng khẳng định tình cảm của mẹ dành cho mình Dẫu xacách mẹ cả về thời gian, không gian, dù bà cô có tính ma độc địa đến đâu thìHồng cũng quyết bảo vệ đến cùng tình cảm của mình dành cho mẹ Hồng luônhiểu và cảm thông sâu sắc cho tình cảnh cũng nh nỗi đau của mẹ Trong khi xãhội và ngời thân hùa nhau tìm cách trừng phạt mẹ thì bé Hồng với trái tim baodung và nhân hậu yêu thơng mẹ sâu nặng đã nhận thấy mẹ chỉ là nạn nhân đángthơng của những cổ tục phong kiến kia Em đã khóc cho nỗi đau của ngời phụ nữkhát khao yêu thơng mà không đợc trọn vẹn Hồng căm thù những cổ tục đó:

“Giá những cổ tục kia là một vật nh thôi”

Hồng luôn khao khát đợc gặp mẹ Nỗi niềm thơng nhớ mẹ nung nấu tích tụqua bao tháng ngày đã khiến tình cảm của đứa con dành cho mẹ nh một niềm tínngỡng thiêng liêng, thành kính Trái tim của Hồng nh đang rớm máu, rạn nứt vìnhớ mẹ Vì thế thoáng thấy ngời mẹ ngồi trên xe, em đã nhận ra mẹ, em vui mừngcất tiếng gọi mẹ mà bấy lâu em đã cất dấu ở trong lòng

c Sung s ớng khi đ ợc sống trong lòng mẹ

Lòng vui sớng đợc toát lên từ những cử chi vội vã bối rối từ giọt nớc mắtgiận hờn, hạnh phúc tức tởi, mãn nguyện

d Nhà thơ thấu hiẻu những khao khát muôn đời của trẻ thơ:

Khao khát đợc sống trong tình thơng yêu che chở của mẹ, đợc sống tronglòng mẹ

tâm trạng, nhng cách thể hiện thì rất khác so với thơ trữ tình Cảm xúc của tác giả

có trong các thể loại văn học kể trên là thứ cảm xúc đợc thể hiện một cách giántiếp thông qua hệ thống hình tợng nhân vật, các sự kiện xã hội và diễn biến củacâu chuyện Trái lại, trong thơ trữ tình, tác giả bộc lộ trực tiếp cảm xúc củamình Rõ ràng khi đọc đoạn thơ:

“ Nay xa cách lòng tôi luôn tởng nhớ

Màu nớc xanh, cá bạc, chiếc thuyền vôi,

Thoáng con thuyền rẽ sóng chạy ra khơi,

Tôi thấy nhớ cái mùi nồng mặn quá !

( Quê hơng - Tế Hanh)

ngời đọc cảm nhận đợc rất rõ tấm lòng và tình cảm nhớ nhung da diết của nhà thơ Tế Hanh đối với quê hơng, nơi ông đã sinh ra, lớn lên và gắn bó một thời ở đây nhà thơ công khai và trực tiếp nói lên những tình cảm, suy nghĩ của chính mình Khác với cách thể hiện tình cảm trong thơ, các em hãy đọc

đoạn văn sau:

Hôm sau lão Hạc sang nhà tôi Vừa thấy tôi, lão bảo ngay:

- Cậu Vàng đi đời rồi, ông giáo ạ !

- Cụ bán rồi ?

- Bán rồi ! Họ vừa bắt xong.

Lão cố làm ra vui vẻ Nhng trông lão cời nh mếu và đôi mắt lão ầng ậng ớc

n Thế nó cho bắt à ?

Mặt lão đột nhiên co dúm lại Những vết nhăn xô lại với nhau, ép cho nớc mắt chảy ra Cái đầu lão ngoẹo về một bên và cái miệng móm mém của lão mếu

nh con nít Lão hu hu khóc

( Nam Cao - Trích Lão Hạc)

Ngời kể chuyện ở đây xng tôi, nhng tôi đây là ông giáo chứ không phải là

Nam Cao Nhà văn hoàn toàn không xuất hiện mà luôn dấu mình đi Trong trangsách chỉ có ông giáo kể lại câu chuyện Nh thế phải qua cách kể chuyện và miêutả của nhân vật ông giáo về nỗi ân hận, đau khổ đến cùng cực của lão Hạc, chúng

ta mới thấy đợc tấm lòng thông cảm, thái độ trân trọng mến yêu của Nam Cao đốivới nhân vật này

Trong nhiều bài thơ trữ tình, nhà thơ xng bằng ta, chẳng hạn : “Ta nghe hè

dậy bên lòng - Mà chân muốn đạp tan phòng, hè ôi” ( Khi con tú hú - Tố Hữu)

hoặc nhiều khi không thấy xng tôi hay ta gì cả, mà chỉ thấy một ai đó đang lẳng lặng kể, tả và tâm sự, tâm tình, chẳng hạn : “ Năm nay hoa đào nở - Không thấy

ông đồ xa - Những ngời muôn năm cũ- Hồn ở đâu bây giờ” ( Ông đồ - Vũ Đình

Liên ) Trong trờng hợp nh thế, ngời xng ta hoặc không xng gì cũng đều là chínhnhà thơ Nghĩa là sau câu thơ vẫn thấy hiện lên rất rõ tấm lòng và tình cảm sâunặng của tác giả Có những trờng hợp nhà thơ mợn lời của một nhân vật nào đó,nhập vai vào một ai đó mà thổ lộ tâm tình ( ngời ta gọi là trữ tình nhập vai) thìthực chất nhân vật trữ tình đó cũng chính là tác giả Thế Lữ mợn lời con hổ trongvờn bách thảo để dốc bầu tâm sự của chính ông về nỗi chán ghét cái xã hội giảdối, nghèo nàn, nhố nhăng, ngớ ngẩn đơng thời; để nói lên khát vọng tự do, khát

vọng về cái thời một đi không trở lại Trong trờng hợp này, khi ông viết: “Ta

sống mãi trong tình thơng nỗi nhớ - Thuở tung hoành hống hách những ngày xa”

thì ta là con hổ và cũng chính là Thế Lữ.

Phân tích thơ trữ tình thực chất là chỉ ra tiếng lòng sâu thẳm của chính nhàthơ Nhng tiếng lòng ấy lại đợc thể hiện rất cô đọng và hàm xúc bằng một hìnhthức nghệ thuật độc đáo - nghệ thuật ngôn từ Tiếp xúc với một bài thơ trữ tình tr-

ớc hết là tiếp xúc với các hình thức nghệ thuật ngôn từ này Nhà thơ gửi lòngmình qua những con chữ, trong những con chữ và các hình thức biểu đạt độc đáokhác Tất cả thái độ sung sớng, hả hê, bõ hờn của Nguyễn Khuyến đối với tên

quan tuần mất cớp đợc gửi qua chữ “lèn” trong câu thơ “ Tôi nghe kẻ cớp nó lèn

ông” Tiếng kêu đau đớn, đột ngột của nhà thơ Tố Hữu trớc sự ra đi của chú bé

liên lạc đợc thể hiện qua chữ thôi rồi và hình thức gãy nhịp của câu thơ “Bỗng loè

chớp đỏ - Thôi rồi, Lợm ơi !” (Lợm) Nh thế, phân tích thơ trữ tình trớc hết phải

xuất phát từ chính các hình thức nghệ thuật ngôn từ mà chỉ ra vai trò và tác dụngcủa chúng trong việc thể hiện tình cảm, thái độ của nhà thơ

Nắm chắc đặc điểm và yêu cầu trên, HS cũng sẽ tránh đợc các lỗi dễ mắctrong việc phân tích và cảm thụ thơ trữ tình Trong các bài phân tích, bình giảngthơ trữ tình, HS thờng mắc một số lỗi sau đây:

a, Chỉ phân tích nội dung và t tởng đợc phản ánh trong bài thơ, không hềthấy vai trò của hình thức nghệ thuật Đây thực chất chỉ là diễn xuôi nội dung bàithơ ra mà thôi

b, Có chú ý đến các hình thức nghệ thuật, nhng tách rời các hình thức nghệthuật ấy ra khỏi nội dung (thờng là gần đến kết bài mới nói qua một số hình thứcnghệ thuật đợc nhà thơ sử dụng trong bài)

c, Suy diễn một cách máy móc, gợng ép, phi lí các nội dung và vai trò, ýnghĩa của các hình thức nghệ thuật trong bài thơ Nghĩa là nêu lên các nội dung ttởng, tình cảm không có trong bài; phát hiện sai các hình thức nghệ thuật hoặc

“bắp ép”các hình thức này phải có vai trò tác dụng nào đó trong khi chúng chỉ lànhững hình thức bình thờng

Tóm lại, để phân tích thơ trữ tình có cơ sở khoa học, có sức thuyết phụcphải cần đến rất nhiều năng lực, nhng trớc hết ngời phân tích cần nắm đợc một sốhình thức nghệ thuật ngôn từ mà các nhà thơ thờng vận dụng để xây dựng nên tácphẩm của mình Đây chính là cơ sở đáng tin cậy nhất để ngời đọc mở ra đợc

“cánh cửa tâm hồn”của mỗi nhà thơ ở mỗi bài thơ

II Một số yếu tố hình thức nghệ thuật cần chú ý khi phân tích thơ trữ tình

Đọc tác phẩm văn học trớc hết chúng ta tiếp xúc với những hình thức thể hiện cụ thể của ngôn từ nghệ thuật Đó là những dấu câu và cách ngắt nhịp, là vần

điệu, âm hởng và nhạc tính, là từ ngữ và hình ảnh, là câu và sự tổ chức đoạnvăn, là văn bản và thể loại của văn bản… Phân tích tác phẩm văn học không đợcthoát li văn bản có nghĩa là trớc hết phải biết bám sát các hình thức biểu hiện trêncủa ngôn từ nghệ thuật, chỉ ra vai trò và ý nghĩa của chúng trong việc thể hiện nộidung

1 Nhịp thơ

Nhịp điệu có vai trò, ý nghĩa đặc biệt quan trọng đối với thơ trữ tình Nógiúp nhà thơ nâng cao khả năng biểu cảm, cảm xúc Phân tích thơ trữ tình, khôngthể không chú ý phân tích nhịp điệu Để xác định đợc nhịp điệu của từng bài thơ,ngoài việc đọc từng câu thơ cho ngân vang âm điệu và làm bừng sáng hình ảnhthơ, việc nắm đợc đặc điểm chung về nhịp điệu của từng thể loại cũng là điều rấtcần thiết Thông thờng, nhịp điệu của thơ lục bát uyển chuyển, mềm mại thanhthoát; nhịp của thơ thất ngôn bát cú hài hòa, chặt chẽ; nhịp của thơ tự do, thơ hiện

đại rất phóng khoáng, phong phú

Có lần trong một cuộc hội thảo về truyện ngắn, nhà văn Tô Hoài đã thanphiền rằng: nhiều ngời viết văn bây giờ hình nh quên hết cả các dấu câu Ông thật

có lý khi cho rằng dấu câu là một hình thức của chữ, của từ Thật ra không phảichỉ có dấu câu mà ngay cả cách ngắt nhịp cũng cần đợc xem là một từ đa nghĩa,một từ đặc biệt trong vốn ngôn ngữ chung của nhân loại Các em đều biết rằngtrong những tình huống giao tiếp thông thờng của cuộc sống, im lặng lắm khi lạinói đợc rất nhiều: khi căm thù tột đỉnh, lúc xao xuyến bâng khuâng, khi cô đơnbuồn bã, lúc xúc động dâng trào Những cung bậc tình cảm này nhiều khi khôngthể mô tả đợc bằng chữ nghĩa Dấu câu và sự ngắt nhịp là một trong những phơngtiện hữu hiệu để thể hiện "sự im lặng không lời" Nhiều khi ngời ta chỉ nghĩ đếnnhiệm vụ của dấu câu là tách ý, tách đoạn của câu văn Thực ra bên cạnh nhiệm

vụ ấy, dấu câu và sự ngắt nhịp còn có một chức năng rất quan trọng, đó là tạo nên

"ý tại ngôn ngoại", hàm nghĩa và gợi ra những điều mà từ không nói hết, nhất làtrong thơ Tâm trạng nhà thơ chi phối trực tiếp cách tổ chức, vận hành nhịp điệucủa bài thơ Với cảm xúc ào ạt, sôi nổi, đầy hứng khởi trớc khí thế lao động sảnxuất của miền Bắc thời kỳ bắt đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội, Tố Hữu có nhữngcâu thơ với nhịp điệu nhanh mạnh , khỏe khoắn, linh hoạt và sôi nổi:

Đi ta đi! Khai phá rừng hoangHỏi núi non cao, đâu sắt đâu vàng?

Hỏi biển khơi xa, đâu luồng cá chạy?

Sông Đà, sông Lô, sông Hồng, sông ChảyHỏi đâu thác nhảy, cho điện quay chiều?

(Bài ca mùa xuân 1961)

Trớc hiện thực đổi thay ở một vùng quê, nơi mình từng hoạt động bí mật,

Tố Hữu hồi tởng những tháng ngày đã qua với những xúc động bồi hồi Tâmtrạng nôn nao, xao xuyến của một ngời lâu ngày quay trở lại chốn cũ đầy kỷ niệm

đã đợc ông thể hiện bằng một nhịp điệu chậm, sâu lắng, phù hợp với sự hồi tởng

và chiêm nghiệm:

Mời chín năm rồi Hôm nay lại bớc

Đoạn đờng xa, cát bỏng lng đồi

Ôi có phải sóng bồi thêm bãi trớcHay biển đau xa rút nớc xa rồi?

(Mẹ Tơm) Câu thơ của Chế Lan Viên " Đất nớc đẹp vô cùng Nhng Bác phải ra đi ",

nhiều học sinh đọc một mạch, bỏ quên cái dấu chấm giữa dòng thơ, đã làm mất đibao sức gợi cảm sâu lắng, thiết tha, diễn tả một sự nuối tiếc, đau đớn đến xót xatrong lòng ngời ra đi khi phải xa tổ quốc

Để ngắt nhịp ngời ta thờng dùng dấu câu, nhng nhiều khi không có dấucâu Trong trờng hợp này, các em cần phải thông nghĩa, hiểu ý mới ngắt nhịp

đúng Câu thơ của Tố Hữu “Càng nhìn ta lại càng say", có em đọc" Càng nhìn /

ta lại càng say "(nhịp 2/ 4), nhng thực ra phải đọc là " Càng nhìn ta / lại càng say

"( nhịp 3/ 3 ) Vì ở đây ý thơ muốn thể hiện là : ai đó (thế giới) càng nhìn ta (ViệtNam) thì càng say lòng chứ không phải ta tự say ta Cũng nh thế câu thơ của

Xuân Diệu :" Một chiếc xe đạp băng vào bóng tối ", nếu không chú ý các em sẽ

đọc thành:"Một chiếc xe đạp / băng vào bóng tối " Nhng đúng ra phải đọc là:"Một chiếc xe / đạp băng vào bóng tối " ở đây, điều mà Xuân Diệu muốn nhấn mạnh là hành động "đạp băng" chứ không phải chiếc "xe đạp" Câu thơ của Tản Đà " Non cao tuổi vẫn cha già", có em đọc : Non cao tuổi / vẫn cha già và hiểu là non dù đã cao tuổi nhng vẫn còn trẻ (cha già) Nhng thực ra ở đây cao không phải là nhiều tuổi mà cao là độ cao, là núi cao ngất non cao những ngóng

cùng trông hoặc Non cao đã biết hay cha? Trong nhiều trờng hợp, sự xuống

dòng tiên tục tạo nên sự gãy nhịp liên tục, đột ngột của tác giả có một dụng ý hay

đúng hơn có một ý nghĩa, một tác dụng rất sâu sắc trong việc thể hiện nội dung.

Câu thơ: "Màu tím hoa sim tím chiều hoang biền biệt" (chín chữ) đợc nhà thơ

ở bài thơ này, nhiều câu thơ bị cắt ra nh thế Cả bài thơ vỡ vụn đã thể hiện

đợc nỗi đau tan nát, tiếng khóc đứt đoạn, nghẹn tắc, hạnh phúc tan thành nhiềumảnh, đứt ra nhiều đoạn, không có gì hàn gắn nổi

Dấu câu và cách ngắt nhịp không chỉ quan trọng với thơ mà ngay cả khi

đọc văn xuôi, các em cũng cần chú ý Thử đọc hai đoạn văn sau đây :

Đoạn 1 : Hàng năm cứ vào cuối thu, lá ngoài đờng rụng nhiều và trên

không có những đám mây bàng bạc, lòng tôi lại náo nức những kỉ niệm mơn man của buổi tựu trờng Tôi quên thế nào đợc những cảm giác trong sáng ấy nảy nở trong lòng tôi nh mấy cành hoa tơi mỉm cời giữa bầu trời quang đãng " ( Tôi đi học - Thanh Tịnh )

Đoạn 2 : Không đợc ! Ai cho tao lơng thiện ? Làm thế nào cho mất đợc

những vết mảnh chai trên mặt này ? Tao không thể là ngời lơng thiện nữa Biết không ! Chỉ còn một cách biết không ! Chỉ còn một cách là cái này ! Biết không ! Hắn rút dao ra, xông vào, Bá Kiến ngồi nhỏm dậy, Chí Phèo đã văng dao tới rồi ( Chí Phèo - Nam Cao )

Đoạn văn của Thanh Tịnh 62 chữ, chỉ có 2 câu, 2 dấu chấm và 2 dấu phảy,nhịp điệu nhẩn nha, không có gì gấp gáp, vội vàng Cả đoạn văn là những tiếngnói thì thầm, nhỏ nhẹ nh lá rụng cuối thu, lãng đãng nh mây bạc lng trời Tất cảnhằm diễn đạt một tâm trạng, một tấm lòng đang" náo nức những kỉ niệm mơnman của buổi tựu trờng"

Đoạn văn của Nam Cao 63 chữ ( tơng đơng với đoạn trên )nhng đợc chia làm 9câu với 5 dấu cảm thán, 4 dấu chấm lửng, 3 dấu chấm phẩy, 2 dấu chấm hỏi và 2dấu chấm khiến nhịp điệu câu văn trở nên gấp gáp, khẩn trơng Cha kể đến sựcộng hởng của ngữ nghĩa do các từ ngữ và hình ảnh, chỉ riêng nhịp điệu do hệthống dấu câu ở trên tạo nên đã giúp Nam Cao tái hiện rất thành công cuộc đốimặt quyết liệt và dữ dội giữa Chí Phèo và Bá Kiến Cả cuộc đời Chí triền miêntrong cơn say, mệt mỏi và u tối Bỗng giây phút này hắn bừng tỉnh và sáng láng.Giây phút ấy dờng nh rất ngắn ngủi nên Chí phải nói rất nhanh, làm rất gấp, tứckhắc và quyết liệt Chính cách chấm câu và ngắt nhịp ấy đã giúp Nam Cao diễntả rất thành công tâm trạng uất ức, dồn nén và tình thế gấp gáp khẩn trơng củamàn bi kịch này

Đọc đoạn văn của Thanh Tịnh, ai đọc nhanh, gấp và lên giọng thì hỏng

Ng-ợc lại không thể đọc đoạn văn của Nam Cao với giọng nhỏ nhẹ, nhẩn nha đNg-ợc

Tóm lại khi tiếp xúc với tác phẩm văn học, nhất là khi đọc bằng mắt, các

em cần lu ý đến hình thức dấu câu và xem cách ngắt nhịp của tác giả có gì đặcbiệt Làm nh thế, trớc hết là để đọc cho đúng, cho diễn cảm và sau đó hãy phântích và chỉ ra ý nghĩa cũng nh tác dụng của hình thức ấy trong việc biểu hiện nộidung

2 Vần thơ

Tiếng Việt rất giàu nhạc tính Hệ thống vần điệu và thanh điệu là nhữngyếu tố cơ bản tạo nên tính nhạc của tiếng Việt nói chung và ngôn từ văn học nói

riêng, nhất là thơ Vần hiểu một cách đơn giản là một âm không có thanh điệu do

nguyên âm hoặc nguyên âm kết hợp với phụ âm tạo nên Ví dụ, các tiếng lan, tan,

man, tàn đều có chung một vần an, hoặc mẹ, nhẹ, té, xẻ có chung một vần e Nh

thế, gieo vần trong thơ là sự lặp lại các vần hoặc những vần nghe giống nhau giữacác tiếng ở những vị trí nhất định Đó là sự phối hợp âm thanh trong từng câu vàtrong cả bài; là sự cộng hởng của các âm có cùng một vần và cùng thanh bằnghoặc thanh trắc Ví dụ:

Tiếng thơ ai động đất trời Nghe nh non nớc vọng lời nghìn thu Nghìn năm sau nhớ Nguyễn Du Tiếng thơng nh tiếng mẹ ru những ngày.

Hỡi Ngời xa của ta nay Khúc vui xin lại so dây cùng Ngời!

(Tố Hữu, Kính gửi cụ Nguyễn Du)

Vần của các câu đợc hiệp vần với nhau trong đoạn thơ trên là sự hài hòatrên cùng một âm vực cao thấp, một trờng độ âm thanh phát ra Đó là sự hài hòa

có đợc từ việc phối âm giữa các từ trong một cặp câu lục bát Xét từng cặp câuchúng ta thấy có sự hòa âm giữa câu câu (1) và (2), giữa câu (3) và (4), giữa câu(5) và (6) nhờ vào những âm giống nhau giữa từ thứ 6 câu lục và từ thứ 6 câu bát

Âm giống nhau là do vần có chung thanh bằng (trời-lời, du-ru, nay-dây) và có cùng chung phần vần (ời-ời, u-u) hoặc phần vần na ná nhau (ay-ây) Với sự hòa

âm này, các câu thơ nh níu kéo, lu giữ lấy nhau trong từng đoạn hay cả bài thơ.Một chỉnh thể âm thanh hài hòa uyển chuyển do những vần có thanh bằng liênkết với nhau nh tạo ra sự trầm lắng về âm điệu cũng nh hồn thơ góp phần khôngnhỏ trong việc biểu đạt có hiệu quả tâm trạng thơng cảm, mến phục và trân trọngcủa Tố Hữu đối với thi hào Nguyễn Du

Căn cứ vào cấu trúc âm thanh - sự hòa âm của vần ngời ta chia thành vầnchính và vần thông Vân chính là vần có âm giống nhau:

Tiếng thơ ai động đất trời Nghe nh non nớc vọng lời nghìn thu

vần thông là vần có âm na ná nh nhau:

Nhân tình nhắm mắt, cha xong Biết ai hậu thế khóc cùng Tố Nh ?

(Tố Hữu - Kính gửi cụ Nguyễn Du).

Căn cứ vào vị trí các từ hiệp vần với nhau để chia thành vần lng và vần

chân Vần lng là lối gieo vần đứng giữa câu Trong các câu thơ trên, từ thứ 6 (lời,

ru, đây, cùng) của câu bát hiệp vần với từ cuối (trời, du, nay, xong) của câu lục.

Vần chân là lối hiệp vần ở cuối câu:

Chẳng phải rằng ngây chẳng phải đần, Bởi vì nhà khó hóa bần thần.

Mấy đời thầy kiện mà thua mẹo,

Giắt lng dành để tháng ngày chơi.

Dở duyên với ruợu khôn từ chén,

Chót nợ cùng thơ phải chuốt lời

(Nguyễn Công Trứ - Cầm kỳ thi tửu)

- Vần hỗn hợp (ví dụ Thu điếu của Nguyễn Khuyến, Cảnh nghèo của

Nguyễn Công Trứ, Tràng giang của Huy Cận).

Một trong những tác dụng quan trọng của vần là tạo nên âm hởng vangngân trong thơ, từ đó mà diễn đạt và thể hiện nội dung Đọc đoạn thơ sau:

Em ơi Ba Lan mùa tuyết tan

Đờng bạch dơng sơng trắng nắng tràn Anh đi nghe tiếng ngời xa vọng

Một giọng thơ ngâm một giọng đàn

ở đây vần chính là an (tan, tràn, đàn)) nhng bên cạn đó, nhà thơ còn sử dụng rất nhiều vần khác (lan/ tan, dơng/ sơng, trắng/ nắng, vọng/ giọng) Trong

bốn dòng thơ, hàng loạt các vần liên tiếp xuất hiện, tạo nên một khúc nhạc ngânnga, diễn tả một niềm vui phơi phới nh muốn hát lên của nhà thơ khi đứng trớcmùa xuân của đất nớc Ba Lan

Bên cạnh vần điệu, tiếng Việt còn rất giàu thanh điệu Với 6 thanh (huyền,

sắc, hỏi, ngã, nặng và thanh không), chúng ta có thể nâng cao hoặc hạ thấp giọng

nói, tạo nên sự lên bổng, xuống trầm Ví dụ: sang là một âm tiết mang thanh

không Lần lợt thay các thanh ta có: sáng, sảng, sạng, sẵng, sàng Ngời ta chia 6

thanh trên làm 2 loại bổng và trầm hoặc bằng và trắc Loại vần bằng do thanh

huyền và thanh không đảm nhận, vần trắc do các thanh còn lại (sắc, nặng, hỏi, ngã) thể hiện Nhìn chung những vần bằng thờng diễn tả sự nhẹ nhàng bâng

khuâng chơi vơi… còn vần trắc thờng diễn tả sự trúc trắc, nặng nề, khó khăn, vấpváp… Về nguyên tắc, bình thờng trong các câu thơ, những vần bằng, trắc đan xennhau, phối hợp với nhau, nhng khi mô tả, khắc sâu một ấn tợng, một cảm xúc,một tâm trạng theo một cung bậc tình cảm nào đó các nhà thơ thờng sử dụng liêntiếp một loại vần

Những câu thơ sau dùng toàn vần bằng tạo nên một âm hởng rất đặc biệt:

- Sơng nơng theo trăng ngừng lng trời Tơng t nâng lòng lên chơi vơi

Có khi hai loại vần này lại sóng đôi nhằm diễn đạt một tâm trạng phức tạp

Tài cao phận thấp chí khí uất

Giang hồ mê chơi quên quê hơng

(Tản Đà)

Câu trên với 5 thanh trắc liên tục diễn tả một tâm trạng nh bị dồn nén, uất

ức, nghẹn tắc Câu dới lại toàn thanh bằng vừa nh một tâm sự, buông thả, phó mặcvừa nh một tiếng thở dài

Có khi vần bằng, trắc đợc sử dụng nh một biện pháp chơi chữ: Mỗi một câu

thơ là một loại vần do một thanh đảm nhận nh bài thơ Tình hoài của Lê Ta trong phong trào Thơ mới:

Trời buồn làm gì trời rầu rầu

Em không yêu anh em đi đâu Lắng thấy tiếng suối thấy tiếng khóc Một bụng một dạ một nặng nhọc

ảo tởng chỉ để khổ thêm tủi Nghĩ mãi, gỡ mãi lỗi vẫn lỗi Thơng thay cho anh, căm thay em Tình hoài càng ngày càng tày đình.

Tạo nên nhạc tính của thơ thực ra không chỉ có vần và hệ thống thanh điệu

mà ngay cả các âm tiết trong mỗi tiếng cũng có những giá trị nhất định Theo GS

Đinh Trọng Lạc: âm i gợi sự ngân dài: "Đi ta đi khai phá rừng hoang" (Tố Hữu),

âm u: gợi sự u sầu, bâng khuâng: "Hoa cánh trắng dắt tay vào lối cũ" (Thanh Thảo) Âm a gợi sự tơi vui, bao la: "Nhìn nhau mặt lấm cời ha ha" (Phạm Tiến Duật) Âm eo gợi êm đềm, trong trẻo: "Ao thu lạnh lẽo nớc trong veo", "Ngõ trúc

quanh co khách vắng teo" (Nguyễn Khuyến) Âm r gợi sự hãi hùng, run sợ:

"Rung rinh bậc cửa tre gầy" (Tố Hữu), hoặc "Những luồng run rẩy rung rinh lá" (Xuân Diệu), Âm ơi gợi sự phơi phới, mở ra: "Câu hát căng buồm cùng gió

khơi …" và "Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi" (Huy Cận).

Nhà văn Nguyễn Tuân đã nhận xét rất chính xác về các phụ âm mở đầu

bằng kh nh: khú, khai, khắm, khắc nghiệt, khắt khe, khấp khểnh, khủng khiếp,

khắm lằm lặm, khét lèn lẹt, khai mò mò Ông viết: "Tôi có ấn tợng là phụ âm

kh hay nhấn vào khía tiêu cực của những biểu hiện sự sống… Những từ ấy rất

liên quan tới ngũ giác của ngời Việt Nam nhắc đến những việc, những trạng

thái không đợc vừa mũi, vừa mắt, vừa tai, không đợc "vừa lòng" (Chuyện

nghề).

Có thể dẫn ra rất nhiều ví dụ nữa để minh hoạ cho tính nhạc của ngôn ngữViệt trong thơ Song điều cần lu ý các em khi đọc, phân tích TPVH (nhất là thơ)cần hết sức chú trọng yếu tố này Một khi thấy âm điệu, âm hởng, nhạc điệu củacâu thơ không bình thờng, có sự chuyển đổi (dĩ nhiên là phải tạo nên đợc hiệu quảthẩm mĩ nhất định) thì hãy tập trung phân tích chỉ ra giá trị (vai trò và tác dụng)của chúng trong việc thể hiện nội dung

3 Từ ngữ và các biện pháp tu từ

Đây là yếu tố cơ bản và quan trọng nhất của hình thức chất liệu ngôn từ.Bởi vì mọi nội dung cần thể hiện của TPVH không thể có cách nào khác là nhờvào hệ thống từ ngữ này Các phơng tiện nh dấu câu, nhịp điệu, ngữ âm ở trêncũng chỉ có ý nghĩa khi nằm trong một văn bản mà từ ngữ là nền tảng Nhà vănmuốn mô tả, tái hiện hiện thực phải thông qua từ ngữ Muốn nói đến nỗi lòng củamình, tình cảm và t tởng của mình cũng phải thông qua từ ngữ Muốn đánh giá đ-

ợc nhà văn viết về những điều đó nh thế nào lại cũng phỉ thông qua chữ nghĩatrong tác phẩm… "Văn học là nghệ thuật của ngôn từ" chính là nh vậy Do tầm

quan trọng ấy mà ngời ta coi lao động của nhà văn là thứ lao động chữ nghĩa, nhà

văn là phu chữ… Có thể nói ngôn từ là một đặc trng quan trọng và nổi bật của văn

học Vì thế các em cần lu ý một số điểm sau:

Thứ nhất: Phân tích TPVH không thể thoát li và bỏ qua yếu tố từ ngữ.

Muốn phân tích tốt từ ngữ, trớc hết phải nắm vững nghĩa của từ (nghĩa chung và

nghĩa trong văn cảnh cụ thể) sau đó luôn luôn suy nghĩ để trả lời các câu hỏi:

- Sại sao tác giả dùng từ này mà không dùng từ khác?

- Tại sao từ ngữ này lại xuất hiện nhiều nh thế?

- Có bao nhiêu từ đồng nghĩa với từ ấy? Có thể thay từ ấy bằng một từ ngữkhác đợc không?

- Trong câu ấy, đoạn ấy, những từ ngữ nào cần gây chú ý phân tích ở đâycũng cần nhắc em, trong một đoạn, một bài văn, bài thơ không phải từ nào, câunào cũng đáng phân tích, cũng có giá trị nh nhau, chính vì thế biết phát hiệnnhững từ ngữ đáng phân tích cũng là một năng lực, một trình độ Trong thực tếkhông ít em rơi vào tình trạng hoặc là phân tích tất cả, câu nào cũng phân tích, từnào cũng khen hay, hoặc là từ ngữ đáng phân tích thì lại bỏ qua, từ không đángdùng thì say sa tán tụng Trong trờng hợp phân tích những tác phẩm văn học dịchphải thật thận trọng khi phân tích từ ngữ Bởi vì những từ đợc đa ra bình giá chachắc đã phải là những từ mà tác giả dùng trong nguyên bản

Thứ hai: Ngời ta nói nhiều đến việc phân tích hình ảnh trong TPVH Bởi vì

cách nói của văn học, cách thể hiện của văn chơng là cách nói, cách viết bằnghình ảnh Điều đó hoàn toàn đúng Nhng hình ảnh trong tác phẩm văn học là gì,nếu không phải là do hệ thống từ ngữ tạo nên Vì thế phân tích hình ảnh thực ra làphân tích từ ngữ Câu thơ của Nguyễn Du tả chân dung Tú Bà:

Nhác trông nhờn nhợt màu da

Ăn gì to lớn đẫy đà làm sao

(Truyện Kiều)

vẽ chính xác thần thái của một mụ chủ nhà chứa, bọn buôn thịt bán ngời Ta cũng

thấy rõ thái độ của tác giả đối với loại ngời nh thế Chữ nhờn nhợt lột tả đợc rõ

nét nhất thần thái của Tú Bà! thật khó diễn tả bằng những từ ngữ khác: vừa bóngnhẫy, vừa mai mái hay vàng bủng chăng? Có lẽ chỉ có thể nói nh Nguyễn CôngHoan sau này về một bộ mặt cũng thuộc loại Tú Bà: bộ mặt "thiếu vệ sinh" Cónhà phê bình cho rằng, đọc câu thơ ấy, ta có cảm giác lợm giọng là vì thế Còn

hai chữ ăn gì lại dờng nh muốn liệt mụ chủ chứa này vào một giống loài gì đó,

không phải giống ngời Bởi vì giống ngời thì ăn cơm, ăn gạo, ăn thịt, ăn cá chứ ăngì

Hệ thống từ ngữ gợi hình ảnh, cảm giác trong tiếng Việt rất phong phú, đadạng Ví dụ:

- Gợi về tâm trạng nh: xao xuyến, bâng khuâng, phân vân…

- Gợi về thị giác nh: la đà, lơ lửng, chấp chới.

- Gợi về thính giác nh: sầm sập, rì rào, thánh thót…

- Gợi về vị giác nh: mặn chát, chua lòm, ngọt lịm…

hình nh phải ngửi lại, nếm lại cái lời mình viết ra kia, trớc khi bng nó ra cho ngờikhác thởng thức (…) Có khi lại nh chính lòng bàn tay mình phải sờ lại những góccạnh câu viết của mình, xem lại có nên cứ gồ ghề chân chất nh thế, hay là nên gọt

nó tròn trĩnh đi thì nó dễ vào lỗ tai ngời tiêu thụ hơn…" (Về tiếng ta - Tuyển tập

Nguyễn Tuân Nxb Văn học, H 1982).

Thứ ba: Để tạo cách nói, cách viết có hình ảnh, gợi hình tợng bằng từ ngữ,

các nhà văn có thể vận dụng nhiều cách: khi thì dùng từ láy:

Lng dậu phất phơ làn khói nhạt Làn ao lóng lánh bóng trăng loe

(Nguyễn Khuyến)

Hoặc

Nỗi niềm chi rứa Huế ơi,

Mà ma xối xả trắng trời Thừa Thiên (Tố Hữu)

Khi thì dũng những từ ngữ tợng hình, tợng thanh:

Thuyền câu thấp thoáng dờn trên vách Tiếng sóng long bong vỗ trớc nhà

(Nguyễn Khuyến)

Ngay cả trong văn xuôi cũng vậy Hình ảnh lão Hạc đợc Nam Cao khắc

hoạ bằng một đoạn văn ngắn với một số từ rất gợi hình tợng: "Mặt lão đột nhiên

co rúm lại Những vết nhăn xô lại với nhau, ép cho nớc mắt chảy ra Cái đầu lão nghẹo về một bên và cái miệng móm mém của lão mếu nh con nít Lão hu hu khóc" (Lão Hạc).

Hệ thống từ ngữ chỉ màu sắc cũng đợc các nhà văn sử dụng rất hiệu quảtrong việc miêu tả hiện thực

Cỏ non xanh dợn chân trời Cành lê trắng điểm một vài bông hoa

Đây là đoạn văn Nguyễn Tuân tả màu sắc của sông Đà: "Mùa xuân dòng

xanh ngọc bích, chứ nớc sông Đà không xanh màu xanh canh hến của sông Gâm,

sông Lô Mùa thu nớc sông Đà lừ lừ đỏ nh da mặt một ngời bầm đi vì rợu bữa, lừ

lừ cái mầu đỏ giận dữ ở một ngời bất mãn bực bội gì mỗi độ thu về" "Ngời lái đò sông Đà" v.v…

Hệ thống tính từ chỉ màu sắc trong tiếng Việt là hết sức tinh diệu Đã khi nào các em thử thống kê tất cả các màu trắng, đỏ hay xanh ra trớc mặt cha ? Cứ

thử đi sẽ thấy từ chỉ màu sắc trong tiếng Việt thật kỳ lạ Này nhé nếu là màu

trắng, ta có : Trắng bệch, trắng toát, trắng bong, trắng tinh, trắng nõn, trắng

xoá, trắng phau, trắng ngần, trắng muốt, trắng ngà, trắng hếu, trắng dã, trắng ngà, trắng nhởn, trắng nhợt, trắng bóc, trắng lốp, trắng lôm lốp, trắng nuột, trắng

ởn, trắng phếch, trắng trẻo, trắng trong Nếu là màu Xanh lại có : xanh um, xanh nhạt, xanh thẫm, xanh non, xanh lợt, xanh lè, xanh lét, xanh rờn, xanh rì, xanh lam, xanh biếc, xanh lơ, xanh mét, xanh ngắt, xanh ngăn ngắt, xanh rớt, xanh xao Với màu Đỏ bạn có thể kể : đỏ au, đỏ bừng, đỏ choé, đỏ chói, đỏ chót, đỏ chon chót, đỏ nọc, đỏ gay, đỏ hoe, đỏ hoen hoét, đỏ hỏn, đỏ hon hỏn, đỏ

kè, đỏ khé, đỏ nhừ, đỏ khè, đỏ loét, đỏ lòm, đỏ lừ, đỏ lự, đỏ lựng, đỏ ngầu, đỏ ối,

đỏ quạch, đỏ rực, đỏ tơi, đỏ ửng, đỏ cạch, Với các tính từ trên khi chuyển sang

tiếng Pháp, tiếng Anh, thờng ngời ta chỉ thêm vào chữ rất (très Pháp hoặc very Anh ) Chẳng hạn : xanh um, xanh rờn là très bleu ( rất xanh ) hoặc đỏ au, đỏ

-chót, đỏ rực đều đợc dịch là : rouge vif ( rouge : đỏ, vif : tơi ), còn trắng toát, trắng bệch là très blanc (rất trắng) Trong khi mỗi từ trên của tiếng Việt có một

sắc thái biểu cảm đôi khi rất khác nhau, ví nh trắng toát là thứ trắng chói mắt,

trắng bệch là trắng mất sinh khí, trắng bong là trắng nh mơí, trắng tinh là trắng

nguyên chất, trắng xoá là trắng rộng khắp một vùng, trắng phau là trắng sạch sẽ,

trắng ngần là trắng sạch và trong, trắng muốt là trắng sạch mà trơn nhẵn, trắng ngà là trắng quý phái, trắng hếu là trắng nhô ra thô bỉ, trắng dã là chỉ màu mắt kẻ

gian giảo, trắng nhởn là trắng lố bịch ( chỉ răng hoặc mắt ) vv Và nh thế sẽ là

rất khó khi dịch những câu thơ sau ra một ngôn ngữ khác sao cho lột tả hết đợccác màu sắc ấy :

- Cầu trắng phau phau đôi ván ghép ( Hồ Xuân Hơng )

- Trắng xoá tràng giang phẳng lặng tờ ( Bà Huyện Thanh quan )

- Tiếc thay hạt gạo trắng ngần ( Ca dao )

- Rõ ràng trong ngọc trắng ngà ( Nguyễn Du )

- Bữa thấy bong bong che trắng lốp muốn tới ăn gan ( Đồ Chiểu )

- Có phải thịt da em mềm mại trắng trong ( Lâm Thị Mỹ Dạ )

- Hòn đá xanh rì lún phún rêu ( Hồ Xuân Hơng )

- Cỏ non xanh rợn chân trời ( Nguyễn Du )

- Lng trời ai nhuộm mà xanh ngắt ( Nguyễn Khuyến )

- Xanh om cổ thụ tròn xoe tán ( Bà Huyện Thanh Quan )

- Tháng tám mùa thu xanh thắm ( Tố Hữu )

- Cửa son đỏ loét tùm hum nóc ( Hồ Xuân Hơng )

- Mắt lão không vầy cũng đỏ hoe ( Nguyễn Khuyến )

- Má đỏ au lên đẹp lạ thờng ( Hàn Mặc Tử )

- Đờng quê đỏ rực cờ hồng ( Tố Hữu )

Thứ t: Ngôn từ văn học là loại ngôn từ đã đợc chắt lọc từ ngôn ngữ đời

th-ờng, đợc nâng cấp, sửa sang, làm cho nó càng óng ả, giàu đẹp hơn Các biện pháp

tu từ chính là những phơng tiện quan trọng để thực hiện nhiệm vụ trang điểm cho

ngôn từ văn học Có rất nhiều biện pháp tu từ: ẩn dụ, hoán dụ, nhân hoá, điệp từ,

điệp ngữ, so sánh… Theo GS Đinh Trọng Lạc có tới 99 phơng tiện và biện pháp tu

từ trong tiếng Việt Tất cả những cách ấy đều nhằm mục đích giúp ngời nói, ngờiviết có nhiều cách diễn đạt hay hơn, đẹp hơn, phong phú hơn và do vậy hiệu quảcao hơn Phân tích các biện pháp tu từ tức là chỉ ra tính hiệu quả của cách viết,cách nói ấy, vai trò và tác dụng của chúng trong việc miêu tả, biểu đạt chứ khôngphải đơn thuần là chỉ gọi đợc tên, kiệt kê các biện pháp mà nhà văn đã dùng

4 Không gian và thời gian trong thơ trữ tình

Không gian trong thơ trữ tình là nơi tác giả - cái tôi trữ tình hoặc nhân vật trữtình xuất hiện để thổ lộ tấm lòng của mình trớc mọi ngời và đất trời

Trong tiếng Việt có rất nhiều từ ngữ để nhà văn thể hiện không gian Tr ớc hết là

bằng hệ thống từ chỉ vị trí và tính chất nh : trên, dới, trớc, sau, trong, ngoài, bên

phải, bên trái, lên, xuống rồi mênh mông, bát ngát, rộng, hẹp, thăm thẳm, mịt

mù, khúc khuỷu, quanh co vv

Không gian thờng gắn với các địa điểm chỉ nơi chốn nh : bến đò, cây đa, mái

đình, giếng nớc, núi cao, rừng thẳm, biển sâu, trời rộng, sông dài Nhiều địa

danh riêng đã trở thành những không gian tợng trng trong văn học nh : Tiêu Tơng,

Tầm Dơng, Cô Tô, Xích Bích, Tây Thiên, Địa ngục, Thiên đờng, Bồng lai, Tiên cảnh, cõi Phật, Suối vàng,

Khi đọc tác phẩm văn học, các em cần chú ý xem nhà văn mô tả không gian ở

đây có gì đặc biệt, không gian ấy có ý nghĩa gì và nói đợc nội dung gì sâu sắc quakhông gian đó ? Ví dụ, khi dân gian viết :

" Đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng mênh mông bát ngát,

Đứng bên tê đồng ngó bên ni đồng cũng bát ngát mênh mông "

là tác giả dân gian đã tạo đợc một không gian đẹp, rộng mở, khác hẳn với khônggian nhỏ hẹp, trắc trở, cách ngăn trong câu ca dao này :

" Ai đa em tới chốn này

Bên kia mắc núi, bên này mắc sông "

Không gian trong câu ca trên là không gian của một tâm hồn thảnh thơi, đang náonức, rạo rực, phơi phới say sa của một ngời con gái vào tuổi dậy thì :

"Thân em nh chẽn lúa đòng đòng- Phất phơ dới ngọn nắng hồng buổi mai "

Còn không gian dới là không gian của một tâm trạng bế tắc, một tiếng thởdài, ngao ngán Không gian trong tâm hồn Nguyễn Khuyến là một không gian

hiu quạnh, buồn bã, cô đơn, vắng lặng ở đó ta gặp toàn những :" Ao thu lạnh lẽo

nớc trong veo - một chiếc thuyền câu bé tẻo teo "; nhà ông ở cũng chỉ là " ba gian nhà cỏ thấp le te " với cái "ngõ tối đêm sâu đóm lập loè "

Không gian thờng gắn với điểm nhìn, điểm quan sát mô tả của tác giả

Câu thơ " Trông lên mặt sắt đen sì " trong truyện Kiều của Nguyễn Du cho thấy

ngời viết đứng phía dới nhìn lên Nhà thơ Tố Hữu cho rằng nh thế, Nguyễn Du đã

đứng về phía quần chúng lao động để quan sát bọn thống trị Cũng nh thế chữ

Kìa trong câu thơ :" Kìa hội thăng bình tiếng pháo reo" của Nguyễn Khuyến cho

ta thấy ông nh đứng tách ra khỏi cái hội tây ồn ào, đầy những trò nhăng nhít do

bọn thực dân bày ra mà quan sát và ngẫm nghĩ, mà căm giận, mà đớn đau, chuaxót

Đi liền với không gian nghệ thuật là thời gian nghệ thuật, bởi vì một hành

động bao giờ cũng diễn ra ở một địa điểm vào một thời gian nhất định Có điềukhi đọc tác phẩm văn học ta quên đi thời gian hiện thực, nhập vào tác phẩm, sốngcùng với nhân vật, cùng chứng kiến con ngời và sự việc theo thời gian trong tácphẩm Vì thế đang đọc giữa ban ngày mà cứ tởng nh đêm đã khuya lắm rồi; quên

hiện tại mà cứ nghĩ mình đang ở " ngày xửa ngày xa" vào "đời Vua Hùng Vơng

thứ 18" hay " năm Gia Tĩnh Triều Minh" Do đợc thể hiện bằng ngôn ngữ nghệ

thuật, nên thời gian trong tác phẩm văn học đợc cảm nhận và mô tả rất linh hoạt

Nguyễn Du đã dồn 4 mùa trong một câu thơ :" Sen tàn cúc lại nở hoa - Sầu dài

ngày ngắn đông đà sang xuân "

Ngợc lại Aimatốp đã mô tả " Một ngày dài hơn thế kỉ " Thời gian trong cuộc đời

là thời gian tuần tự, còn trong tác phẩm văn học thời gian có thể đảo ngợc quákhứ, xen lẫn ngày hôm nay và những ngày đã xa khuất ngàn năm trớc cũng nh t-ởng tợng ra ngày mai cha đến Thời gian trong tác phẩm văn học là thời gian tâm

lí, không trùng khít với thời gian ngoài đời, vì thế không nên hiểu thời gian ấy

một cách máy móc, cứng nhắc và áp đặt Khi nhà thơ viết : Hôm qua, hôm nay,

ngày mai, dạo này, tháng trớc, năm sau, dạo ấy, vào một đêm hè thì không nên

cố tìm xem đó là thời điểm cụ thể nào trong cuộc đời Nếu nh Hoàng Lộc viết :

" Hôm qua còn theo anh

Đi ra đờng quốc lộ

Hôm nay đã chặt cành

Đắp cho ngời dới mộ "

( Viếng bạn ) thì rõ ràng không cần biết hôm qua và hôm nay là ngày nào, tháng nào mà chỉ

biết sao sự việc xảy ra nhanh quá, bất ngờ quá, hôm qua mới thế, hôm nay đã thếkhiến ngời đọc bàng hoàng xúc động

Thời gian nghệ thuật cũng mang tính tợng trng Khi nhắc tới ngày mai thờng là tợng trrng cho tơng lai, nh khi Tố Hữu viết: " Ngày mai bao lớp đời dơ - sẽ tan nh

đám mây mờ đêm nay - Em ơi tháng rộng ngày dài - Mở lòng ra đón ngày mai huy hoàng " Hoàng hôn, chiều tà thờng tợng trng cho sự tàn lụi, sự kết thúc, cáo

chung buồn bã Không phải ngẫu nhiên hay do bí từ mà Nguyễn Du đã lặp lại

chữ hoàng hôn và hôn hoàng trong một câu thơ: " Nay hoàng hôn đã lại mai hôn

hoàng "để khái quát cả một đời Kiều đầy chuyện u buồn, tàn tạ Ta có thể tìm

thấy thời khắc này trong thơ Thôi Hiệu:" Quê hơng khuất bóng hoàng hôn ", trong thơ Bà Huyện Thanh Quan:" Trời chiều bảng lảng bóng hoàng hôn", trong thơ Huy Cận " Không khói hoàng hôn cũng nhớ nhà " Ngợc lại với hoàng hôn

là bình minh Bình minh, rạng đông thờng tợng trng cho cái đang lên, rạng rỡ,

t-ơi sáng Đó là khi Hồ Chí Minh viết : "Thuyền về trời đã rạng đông - Bao la

nhuốm một màu hồng đẹp tơi "; là khi Nguyễn Đình Thi viết : " Trán cháy rực

nghĩ trời đất mới - Lòng ta bát ngát ánh bình minh " Mùa Xuân thờng tợng trng cho tuổi trẻ, sức sống, giàu sinh lực, nh khi Tố Hữu viết: "Trời hôm nay dầu xám ngắt màu đông- Ai cản đợc mùa xuân xanh tơi sáng - Ai cản đợc đàn chim quyết thắng - Sắp về đây tắm nắng xuân hồng" Có rất nhiều cách thể hiện thời gian trong tác phẩm văn học Không nhất thiết phải có các từ nh sáng, tra, chiều, tối hay xuân, hạ, thu, đông thì ta mới biết Trong văn học cổ , một chiếc lá ngô đồng rụng xuống, ấy là mùa thu đã về; một tiếng kêu khắc khoải của chim quốc báo hiệu hè đã sang Khi Nguyễn Du tả cảnh: " Cỏ non xanh tận chân trời - Cành lê

trắng điểm một vài bông hoa " thì ai chẳng biết đó là mùa xuân Khi Tố Hữu viết:

" Trăng lên, trăng đứng, trăng tàn" cũng là để chỉ thời gian đang trôi đi của một

đêm và đó cũng có thể hiểu là các thời điểm của một đời ngời Đọc câu thơ của

Trần Hữu Thung:"Cam ba lần có trái- Bởi ba lần ra hoa" chắc các em đều hiểu thế là thời gian ba năm đã trôi qua

Nh thế không gian và thời gian đều có rất nhiều cách thức biểu hiện khácnhau Đấy chính là chỗ để các nhà thơ thể hiện sự sáng tạo và những cách cảmnhận độc đáo, riêng biệt trong tác phẩm của mình

Buổi 5

nam cao và tác phẩm lão hạc

A Cuộc đời, con ngời nam cao

1 Cuộc đời

Ông xuất thân trong gia đình trung nông Ông là ngời con trai cả trong gia

đình đông anh em, ông là ngời duy nhất đợc học hành chu đáo Học xong trunghọc, ông vào Sài Gòn kiếm sống 3 năm chuyến đi này đã ảnh hởng không nhỏ

đến việc sáng tác của nhà văn Vì ốm đau, ông trở về quê dạy học , rồi sống vấtvởng bằng nghề viết văn Cuộc đời của một giáo khổ trờng t, của một nhà văn

nghèo đã ảnh hởng sâu sắc đến phong cách viết văn của Nam cao Sau cách mạng,Nam Cao tiếp tục sáng tác phục vụ kháng chiến Năm 1951, trên đờng đi côngtác, nhà văn đã hi sinh.

2 Con ngời Nam Cao

Hiền lành, ít nói, lạnh lùng Là nhà văn luôn gắn bó sâu nặng với quê hơng

và những ngời nghèo khổ Mỗi trang viết của nhà văn là trang viết đày cảm động

về con ngời quê hơng

3 Quan điểm sáng tác:

4 Phong cách viết truyện ngắn của Nam Cao.

Truyện của Nam Cao rất mực chân thực , thẫm đẫm chất trữ tình, đậm đàchất triết lý Nam cao đặc biệt sắc sảo trong việc khám phá và diễn tả những quátrình tâm lý phức tạp của nhân vật Ngôn ngữ của Nam cao gần với ngôn ngữ ng-

đã dung cảm nhìn thẳng vào nôic khổ về vật chất của ngời nông dân mà phản ánh

b Nỗi khổ về tinh thần.

Đó là nỗi đau cả ngời chồng mát vợ, ngời cha mất con Những ngày tháng

xa con, lão sống trong nỗi lo âu, phiền muộn vì thơng nhớ con, vì cha làm trònbổn phận của ngời cha Còn gì xót xa hơn khi tuổi già gần đất xa trời lão phảisống trong cô độc Không ngời thân thích, lão phải kết bạn chia sẻ cùng cậuvàng

Nỗi đau, niềm ân hận của lão khi bán con chó Đau đớn đến mức miệnglão méo xệch đi Khổ sở, đau xót buộc lão phải tìm đến cái chết nh một sự giảithoát Lão đã chọn cái chết thật dữ dội Lão Hạc sống thì mỏi mòn, cầm chừngqua ngày, chết thì thê thảm Cuộc đời ngời nông dân nh lão Hạc đã không có lốithoát

2 Con trai lão Hạc

Vì nghèo đói, không có đợc hạnh phúc bình dị nh mình mong muốn khiếnanh phẫn chí, bỏ làng đi đồn điền cao su với một giấc mộng viển vông có bạctrăm mới về Nghèo đói đã đẩy anh vào tấn bi kịch không có lối thoát

Không chỉ giúp ta hiểu đợc nỗi đau trực tiếp của ngời nông dân Truyệncòn giúp ta hiểu đợc căn nguyên sâu xa nỗi đau của họ Đó chính là sự nghèo đói

và những hủ tục phong kiến lạc hậu

II Truyện ngắn Lão Hạc giúp ta hiểu đợc vẻ đẹp tâm hồn cao quý của ngời nông dân

1 Lòng nhân hậu

Con đi xa, bao tình cảm chất chứa trong lòng lão dành cả cho cậu vàng.Lão coi nó nh con, cu mang, chăm chút nh một đứa cháu nội bé bỏng côi cút : lãobắt rận, tắm , cho nó ăn bàng bát nh nhà giầu, âu yếm, trò chuyện gọi nó là cậu

vàng, rồi lão mắng yêu, cng nựng Có thể nói tình cảm của lão dành cho nó nhtình cảm của ngời cha đối với ngời con.

Nhng tình thế đờng cùng, buộc lão phải bán cậu vàng Bán chó là mộtchuyện thờng tình thế mà với lão lại là cả một quá trình đắn đo do dự Lão cói đó

là một sự lừa gạt, một tội tình không thể tha thứ Lão đã đau đớn, đã khóc, đã x ngtội với ông giáo , mong đợc dịu bớy nỗi dằng xé trong tâm can

Tự huỷ diệt niềm vui của chính mình, nhng lại sám hối vì danh dự làm ngờikhi đối diện trớc con vật Lão đã tự vẫn Trên đời có bao nhiêu cái chết nhẹnhàng, vậy mà lão chọn cho mình cái chết thật đau đớn, vật vã dờng nh lãomuốn tự trừng phạt mình trớc con chó yêu dấu

Lão sống vì con, chết cũng vì con: Bao nhiêu tiền bòn đợc lão đều dànhdụm cho con Đói khát, cơ cực song lão vẫn giữ mảnh vờn đến cùng cho con trai

để lo cho tơng lai của con

Hoàn cảnh cùng cực, buộc lão phải đứng trớc sự lựa chọn nghiệt ngã : Nếusống, lão sẽ lỗi đạo làm cha Còn muốn trọn đạo làm cha thi phải chết Và lão đãquyên sinh không phải lão không quý mạng sông, mà vì danh dự làm ngời, danh

dự làm cha Sự hy sinh của lão quá âm thầm, lớn lao

ma Con ngời hiền hậu ấy, cũng là con ngời giầu lòng tự trọng Họ thà chết chứquyết không làm bậy Trong xã hội đầy rẫy nhơ nhuốc thì tự ý thức cao về nhânphẩm nh lão Hạc quả là điều đáng trọng

III Truyện giúp ta hiểu sự tha hoá biến chất của một bộ phận tầng lớp nông dân trong xã hội đơng thời : Binh T vì miếng ăn mà sinh ra làm liều bản

chất lu manh đã chiến thắng nhân cách trong sạch của con ngời Vợ ông giáo vìnghèo đói cùng quấn mà sinh ra ích kỷ nhỏ nhen, tàn nhẫn, vô cảm trớc nỗi đaucủa ngời khác

Đề số 2

Phân tích cách nhìn ngời nông dân của Nam Cao qua truyện ngắn Lão Hạc

Hớng dẫn:

1 Xuất phát từ quan điểm Nghệ thuật vị nhân sinh :“ ” Cách nhìn của nhà

văn là cách nhìn của một con ngời luôn thấu hiểu , đồng cảm với nỗi đau khổ củangời khác Nhà văn luôn thấu hiểu nỗi khổ về vật chất và tinh thầnh của ngờinông dân Là ngời sống gần gũi , gắn bó với ngời nông dân Nam Cao đã nhìn sâuhơn vào nỗi đau tinh thần của nhà văn

2 Bằng cái nhìn yêu th ơng trân trọng, Nam Cao đã nhận ra vẻ đẹp tâm hồn đáng quý của lão Hạc trong cuộc sống không phải giành cho con ngời.

a Nhà văn nhận thấy từ thẳm sâu tâm hồn lão Hạc tấm lòng nhân hậu thật

Mở rộng: Có thể so sánh cách nhìn trân trọng đối với ngời nông dân của

Nam Cao và cách nhìn có phần miệt thị, khinh bỉ ngời nông dân của Vũ TrọngPhụng Trong tiểu thuyết Vỡ đê, Vũ Trọng Phụng tả ngời nông dân nh những conngời không có ý thức không cảm xúc, coi họ nh những bọn ngời xấu xa, đểucáng Thấy đợc cái nhìn của Nam Cao là cái nhìn tiến bộ và nhân đạo sâu sắc

3 Là cách nhìn có chiều sau tràn đầy lạc quan tin t ởng

Nam Cao nhìn ngời nông dân không phải bằng thứ tình cảm dửng dng của

kẻ trên hớng xuống dới, càng không phải là hời hợt phiến diện Nam Cao luôn

đào sâu, tìm tòi khám phá những ẩn khuất trong tâm hồn của lão Hạc , từ đó pháthiện ra nét đẹp đáng quý : Đó là cái nhìn đầy lạc quan tin tởng vào phẩm hạnh tốt

đẹp của ngời nông dân Trớc cách mạng, không ít nhân vật của Nam cao đều bịhoàn cảnh khuất phục, làm thay đổi nhân hình lẫn nhân tính Vậy mà kì diệu thayhoàn cảnh khắc nghiệt đã không khiến một lão Hạc lơng thiện thay đổi đợc bảntính tốt đẹp Lão đã bảo toàn nhân cách cao cả của mình để tìm đến cái chết :

“Không cuộc đời cha hẳn đã đấng buồn ” thể hiện niềm tin của nhà văn vàonhân cách vào sự tồn tại kiên cờng vào cái tốt

Đề số 3

Đọc mỗi tác phẩm văn chơng, sau mỗi trang sách, ta đọc đợc cả nỗi niềmbăn khoăn trăn trở của tác giả về số phận con ngơi Dựa vào những hiểu biết vềLão Hạc, và Cô bé bán diêm hãy làm sáng tỏ nỗi niềm đó

Huớng dẫn:

I Những băn khoăn tră trở của Nam Cao về số phận những ngời nông dân qua truyện ngắn Lão Hạc:

Những lo lắng, trăn trở của Nam Cao thể hiện qua nhân vật Lão Hạc: Lão

là ngời sống lơng thiện trụng thực, có nhân cách đáng quý nhng cuộc đời lạinghèo khổ bất hạnh Sống thì mỏi mòn cơ cực , chết thì đau đớn thê thảm Đây

là những băn khoăn trăn trở của Nam Cao đợc thể hiện qua những triết lý chuachát của lão Hạc về kiếp ngời “khiếp chẳng hạn” và qua những triết lý của ônggiáo: “Cuộc dời cứ buồn theo một nghĩa khác” Ôi cuộc đời này hình

nh không còn chỗ đứng cho những con ngời trung thực, lơng thiện nh lão Hạc Đó

là điều khiến Nam Cao vô cùng day dứt

Những băn khoăn trăn trở của Nam Cao về những tấn bi kịch không có lốithoát của tầng lớp thanh niên nông thôn lúc bấy giờ, điển hình là anh con trai lãoHạc Cuộc sống cùng quẫn, nghèo đói khiến anh không có nổi hạnh phúc bình gị

nh mình mong muốn bỏ đi đồn điền cao su với suy nghĩ viển vông : “Có bạctrăm mới về”

II Những băn khoăn trăn trở của Nam Cao về số phận ngời trí thức trong xã hội đơng thời

Ông giáo là ngời có nhiều chữ nghĩa, giàu ớc mơ khát vọng cao đẹp cónhân cách đáng quý song lại sống trong cảnh nghèo dói Từ Sài Gòn trở về quê h-

ơng, cả gia tài của ông chỉ có một va ly đựng toàn sách cũ ông đã bán dầnnhững quyển sách mà ông vẫn nân niu quý trọng Đây là nỗi đu khổ đối với ng ơitrí thức bởi sách là một phần của đời ông Vậy mà giờ đây vấn đề miếng cơmmanh áo đã dập tắt những ớc vọng trong sáng đẩy ông vào thảm cảnh “Sống mòn

” không có lối thoát Qua tấn bi kịch của ông giáo Nam Cao không khỏi day dứt

về số phận ngời tri thức trog xã hội đơng thời Họ mang trong mình ớc mơ hoàibão cao đẹp và kháy vọng nghề nghiệp

Tóm lại thông qua số phận ngời nông dân, ngời trí thức, Nam Cao muốn cấtlên tiếng kiêu cứu

II Nội dung : Học sinh cần thuyết minh, làm rõ hai phần:

1 Đặc điểm của văn thuyết minh:

- Văn thuyết minh là kiểu văn bản thông dụng trong mọi lĩnh vực đời sốngnhằm cung

Văn thuyết minh cần đợc trình bày chính xác, chặt chẽ, rõ ràng, hấp dẫn

2 Cách làm bài văn thuyết minh

a Cần tìm hiểu kỹ đối tợng thuyết minh, Xác định rõ phạm vi tri thức của

đối tợng

thuyết minh

b Xác định bố cục cho bài văn thuyết minh gồm ba phần:

- Mở bài : Giới thiệu đối tợng thuyết minh

- Thân bài : Trình bày, giới thiệu chi tiết đặc điểm của đối tợngthuyết minh

- Kết bài : Bày tỏ thái độ với đối tợng thuyết minh

c Sử dụng kết hợp linh hoạt các phơng pháp thuyết minh:

- Phơng pháp nêu định nghĩa, giải thích

- Phơng pháp liệt kê

- Phơng phápnêu ví dụ

- Phơng pháp dùng số liệu

- Phơng pháp so sánh