Quản lý hoạt Động dạy học môn phật pháp căn bản tại các trường trung cấp phật học khu vực duyên hải nam trung bộ

52 3.2.1 Biện pháp 1: Nâng cao nhận thức của cán bộ quản lý và giảng sư về vai trò và sự cần thiết phải đảm bảo chất lượng hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấ

-o0o -

DƯƠNG VĂN KHÁNH

QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC MÔN PHẬT PHÁP CĂN BẢNTẠI CÁC TRƯỜNG TRUNG CẤP PHẬT HỌC

KHU VỰC DUYÊN HẢI NAM TRUNG BỘ

LUẬN VĂN THẠC SỸ QUẢN LÝ GIÁO DỤC

Đà Nẵng, năm 2023

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM

-o0o -

DƯƠNG VĂN KHÁNH

QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC MÔN PHẬT PHÁP CĂN BẢNTẠI CÁC TRƯỜNG TRUNG CẤP PHẬT HỌC

KHU VỰC DUYÊN HẢI NAM TRUNG BỘ

Chuyên ngành: Quản lý giáo dục

MỤC LỤC

LỜI CAM ĐOAN i

TRANG THÔNG TIN LUẬN VĂN ii

MỤC LỤC iv

DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT viii

DANH MỤC BẢNG ix

DANH MỤC SƠ ĐỒ ixx

MỞ ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Mục đích nghiên cứu 3

3 Khách thể và đối tượng nghiên cứu 3

4 Giả thuyết khoa học 3

5 Nhiệm vụ và phạm vi nghiên cứu 3

6 Phương pháp nghiên cứu 4

7 Dự kiến đóng góp mới của đề tài 4

8 Cấu trúc của luận văn 5

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC MÔN PHẬT PHÁP CĂN BẢN TẠI CÁC TRƯỜNG TRUNG CẤP PHẬT HỌC 6

1.1 Tổng quan nghiên cứu vấn đề 6

1.1.1 Các công trình nghiên cứu khoa học trên thế giới 6

1.1.2 Các công trình nghiên cứu khoa học trong nước 8

1.2 Một số khái niệm cơ bản 10

1.2.1 Quản lý và quản lý giáo dục 10

1.2.2 Hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản 12

1.2.3 Trường Trung cấp Phật học 12

1.2.4 Quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học 13

1.3 Lý luận về hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học 13

1.3.1 Hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học 13

1.3.2 Hoạt động học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học 15

1.3.3 Môi trường dạy học môn Phật Pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học 16

1.4 Lý luận về quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường

Trung cấp Phật học 17

1.4.1 Quản lý hoạt động dạy tại các trường Trung cấp Phật học 17

1.4.2 Quản lý hoạt động học tại các trường Trung cấp Phật học 18

1.4.3 Quản lý môi trường dạy học tại các trường Trung cấp Phật học 18

1.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học 19

1.5.1 Các yếu tố khách quan 19

1.5.2 Các yếu tố chủ quan 20

Tiểu kết chương 1 22

Chương 2: THỰC TRẠNG QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC MÔN PHẬT PHÁP CĂN BẢN TẠI CÁC TRƯỜNG TRUNG CẤP PHẬT HỌC KHU VỰC DUYÊN HẢI NAM TRUNG BỘ 23

2.1 Khái quát quá trình khảo sát 23

2.1.1 Mục tiêu khảo sát 23

2.1.2 Nội dung khảo sát 23

2.1.3 Đối tượng, và địa bàn khảo sát 23

2.1.4 Phương pháp khảo sát 23

2.1.5 Xử lí kết quả khảo sát 25

2.2 Tình hình kinh tế - xã hội và giáo dục tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 25

2.2.1 Đặc điểm địa lý, dân số 25

2.2.2 Điều kiện kinh tế - xã hội 26

2.2.3 Khái quát về tình hình giáo dục tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 27

2.3 Hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 29

2.3.1 Nhận thức về vai trò, tầm quan trọng của hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 29

2.3.2 Thực trạng hoạt động dạy môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 31

2.3.3 Thực trạng hoạt động học môn Phật pháp căn bản của tăng ni sinh tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 33

2.3.4 Thực trạng môi trường dạy học tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 35

2.4 Thực trạng quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường

Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 39

2.4.1 Thực trạng quản lý hoạt động dạy môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 39

2.4.2 Thực trạng quản lý hoạt động học môn Phật pháp căn bản của tăng ni sinh tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 40

2.4.3 Thực trạng quản lý các điều kiện dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 43

2.5 Thực trạng các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản ở các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 45

2.5.1 Các yếu tố chủ quan 45

2.5.2 Các yếu tố khách quan 46

2.6 Đánh giá chung thực trạng các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 48

2.6.1 Thành công 48

2.6.2 Hạn chế 48

2.6.3 Nguyên nhân của hạn chế 49

Tiểu kết chương 2 50

Chương 3: MỘT SỐ BIỆN PHÁP QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC MÔN PHẬT PHÁP CĂN BẢN TẠI CÁC TRƯỜNG TRUNG CẤP PHẬT HỌC KHU VỰC DUYÊN HẢI NAM TRUNG BỘ 51

3.1 Nguyên tắc đề xuất 51

3.1.1 Nguyên tắc bảo đảm tính mục tiêu 51

3.1.2 Nguyên tắc bảo đảm tính thực tiễn 51

3.1.3 Nguyên tắc bảo đảm tính hệ thống 51

3.1.4 Nguyên tắc bảo đảm tính khả thi 52

3.2 Biện pháp quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 52

3.2.1 Biện pháp 1: Nâng cao nhận thức của cán bộ quản lý và giảng sư về vai trò và sự cần thiết phải đảm bảo chất lượng hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 52

3.2.2 Biện pháp 2: Đẩy mạnh công tác bồi dưỡng chuyên môn, nghiệp vụ cho đội ngũ giảng sư 54

3.2.3 Biện pháp 3: Chỉ đạo thực hiện sử dụng các phương pháp, hình thức dạy học tích cực hoá người học tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 59

3.2.4 Biện pháp 4: Đổi mới công tác kiểm tra, đánh giá hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam

Trung Bộ 61

3.2.5 Biện pháp 5: Tạo động lực học tập của tăng ni sinh tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 65

3.2.6 Biện pháp 6: Xây dựng cơ sở vật chất kỹ thuật phục vụ giảng dạy theo hướng xã hội hóa 67

3.2.7 Biện pháp 7: Xây dựng cơ sở vật chất, đồ dùng, thiết bị dạy học phục vụ cho hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ 70

3.3 Mối quan hệ giữa các biện pháp 73

3.4 Khảo nghiệm tính cấp thiết và khả thi của các biện pháp đã được đề xuất 74

3.4.1 Mục đích khảo nghiệm 74

3.4.2 Nội dung khảo nghiệm 74

3.4.3 Đối tượng khảo nghiệm 75

3.4.4 Phương pháp khảo nghiệm 75

3.4.5 Kết quả khảo nghiệm 75

Tiểu kết chương 3 78

KẾT LUẬN KHUYẾN NGHỊ 79

DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH ĐÃ CÔNG BỐ LIÊN QUAN ĐỀ TÀI 81

TÀI LIỆU THAM KHẢO 82 PHỤ LỤC

QUYẾT ĐỊNH GIAO ĐỀ TÀI LUẬN VĂN (Bản sao)

DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT

1 GHPGVN Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Bảng đánh giá mức độ nhận thức về vai trò, tầm quan trọng

của hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các

trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung

Bộ

29

2 3

Bảng kết quả đánh giá thực trạng hoạt động dạy môn Phật

pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực

Duyên Hải Nam Trung Bộ

31

2 4

Bảng kết quả đánh giá thực trạng hoạt động học môn Phật

pháp căn bản của tăng ni sinh tại các trường Trung cấp Phật

học Khu vực Duyên Hải

Bảng kết quả đánh giá thực trạng môi trường dạy học tại

các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam

Trung Bộ

35

2 6

Bảng kết quả đánh giá thực trạng quản lý hoạt động dạy

môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

39

2 7

Thực trạng quản lý hoạt động học môn Phật pháp căn bản

của tăng ni sinh tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực

Duyên Hải Nam Trung Bộ

40

2 8

Bảng đánh giá thực trạng quản lý các điều kiện dạy học

môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

43

2 9

Mức độ ảnh hưởng của các yếu tố chủ quan đến quản lý

hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản ở các trường

Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

45

2 10 Mức độ ảnh hưởng của các yếu tố khách quan 46

3 1 Kết quả khảo nghiệm tính cấp thiết và tính khả thi các biện

38

3.2 Mối tương quan giữa tính khả thi và tính cần thiết của các

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Xu thế phát triển giáo dục thế giới: Đa dạng hóa các loại hình Giáo dục - Đào tạo, thực hiện việc xây dựng xã hội học tập, tạo cơ hội cho mọi người được học tập Bởi vì, tất cả mọi người chúng ta đều nhận thức rõ vai trò thiết yếu của giáo dục và học tập trong phát triển kinh tế, xã hội và con người

Ở việt Nam, cùng với xu thế phát triển Giáo dục của Thế giới đã từ lâu việc nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài đã được Đảng và Nhà nước quan tâm, chỉ đạo trong thực tế phát triển giáo dục:

Luật Giáo dục 2019, điều 44 mục 5 đã nêu rõ: “Giáo dục giúp mọi người vừa làm vừa học, học liên tục, suốt đời nhằm hoàn thiện nhân cách, mở rộng hiểu biết, nâng cao trình độ học vấn, chuyên môn, nghiệp vụ để cải thiện cuộc sống, tìm việc làm, tự tạo việc làm và thích nghi với đời sống xã hội” Nhà nước đã có những chính sách phát triển các trường Trung cấp Phật học, thực hiện giáo dục cho mọi người, xây dựng xã hội học tập

Việt Nam đang dần chuyển từ một xã hội có nền kinh tế nông nghiệp sang một xã hội có nền kinh tế sản xuất công nghiệp và dịch vụ, hướng tới một nền kinh

tế tri thức, do vậy người dân Việt Nam đang rất cần được cung cấp những cơ hội và

sự hỗ trợ để không ngừng nâng cao kiến thức và kỹ năng, và từ đó người dân có thể tiếp tục đóng góp cho sự tiến bộ và gắn kết xã hội

Văn kiện Đại hội XIII của Đảng khẳng định “Tiếp tục đổi mới đồng bộ mục tiêu, nội dung, chương trình, phương thức, phương pháp giáo dục và đào tạo theo hướng hiện đại, hội nhập quốc tế, phát triển con người toàn diện, đáp ứng những yêu cầu mới của phát triển kinh tế - xã hội, khoa học và công nghệ, thích ứng với cuộc Cách mạng công nghiệp lần thứ tư” [15, tr.128] Đây là những định hướng lớn, là cơ

sở quan trọng để thực hiện chủ trương đổi mới căn bản, toàn diện giáo dục và đào tạo trong bối cảnh hội nhập quốc tế sâu rộng hiện nay Để đổi mới giáo dục thành công thì chất lượng, trình độ chuyên môn nghiệp vụ của đội ngũ giảng sư các cấp là nhân

tố hết sức quan trọng, vì vậy trong xây dựng và phát triển đội ngũ nhà giáo, cán bộ quản lý giáo dục nghị quyết số 29-NQ/TW xác định “Xây dựng quy hoạch, kế hoạch đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ nhà giáo và cán bộ quản lý giáo dục gắn với nhu cầu phát triển kinh tế-xã hội, bảo đảm an ninh, quốc phòng và hội nhập quốc tế Thực hiện chuẩn hóa đội ngũ nhà giáo theo từng cấp học và trình độ đào tạo” [14], đồng thời coi việc chăm lo xây dựng đội ngũ nhà giáo và cán bộ quản lý giáo dục là khâu then chốt

để thực hiện đổi mới căn bản, toàn diện giáo dục và đào tạo thành công

Chúng ta thấy rằng việc phát huy truyền thống yêu nước, yêu dân tộc của Phật giáo Việt Nam, 40 năm qua, GHPGVN luôn đồng hành cùng dân tộc, thể hiện

rõ vai trò, vị trí của Phật giáo và dân tộc, thực hiện những việc làm thiết thực ích

đạo, lợi đời, khẳng định mối quan hệ gắn bó không thể tách rời giữa dân tộc và đạo pháp

Trong xu thế hội nhập sâu rộng, công nghệ số phát triển đang từng bước xóa nhòa ranh giới văn hóa giữa các cộng đồng, quốc gia và vùng lãnh thổ Nối tiếp truyền thống hộ quốc an dân, Phật giáo góp phần giải quyết nhiều vấn nạn mà xã hội Việt Nam đang phải đối mặt như sự xuống cấp về đạo đức và lối sống tha hóa của một bộ phận không nhỏ các thành phần xã hội, sự lạm dụng thái quá vật chất để thõa mãn nhu cầu cá nhân, sự lãng phí, vô cảm trước nỗi đau đồng loại… Bằng triết lý nhập thế tích cực, Phật giáo chú trọng xây dựng con người thông qua những nguyên tắc đạo đức căn bản như từ bi, bác ái, cứu khổ, cứu nạn, không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối…, góp phần vào công cuộc phát triển đất nước bền vững

Với những nguyên tắc đạo đức và vị trí văn hóa của mình, Phật giáo Việt Nam đã và đang bền bỉ với nhiệm vụ xây dựng các giá trị đạo đức con người, góp phần định hướng tư duy và điều chỉnh hành vi của cộng đồng, xã hội Từ Trung ương Giáo hội đến các địa phương, các chùa, tự viện, thiền viện… đã tổ chức nhiều khóa tu, trại hè, các hoạt động Phật pháp… dành cho thanh thiếu niên Thông qua

đó giáo dục thế hệ trẻ hiểu được lễ nghi, phải trái, hiếu thuận, nhân quả, tội phúc, sự biết ơn, đền ơn, báo ân, báo hiếu cha mẹ, thầy cô, có nếp sống lành mạnh, văn minh

và có trách nhiệm với cộng đồng, xã hội

Ở Việt Nam hiện nay đã thiết lập được một hệ thống các trường Trung cấp Phật học trên địa bàn cả nước (Tỉnh, Thành phố, Quận, Huyện) Thực tế trong những năm qua, hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học mà cụ thể là tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ đã có nhiều thành tích rõ rệt Tuy nhiên, các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ vẫn còn chưa thống nhất số tiết học trong sách giáo khoa mà Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) đã soạn, dẫn đến chất lượng giảng dạy không đồng đều cho Tăng ni sinh Phật Pháp Căn Bản là môn học bao gồm những bài học triết lý cơ bản để mỗi vị tu sỹ khi tiến bước trên con đường học Phật có thể hiểu sâu và nắm rõ được gốc rễ của con đường đạo pháp Từ những triết lý căn bản đó mới có thể dần dần tiến vào giáo lý thâm sâu và vi diệu khác mà một người khi bước trên con đường học Phật cần phải hiểu rõ Các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ cần tiếp tục lộ trình đổi mới các biện pháp quản lý phù hợp điều kiện thực tiễn, với đối tượng học viên, thực hiện đổi mới phương pháp dạy học môn Phật Pháp Căn Bản nhằm nâng cao chất lượng các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ Vì vậy, việc nghiên cứu thực trạng công tác quản lý HĐDH môn Phật Pháp Căn Bản ở các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ là một việc làm hết sức cần thiết

và cấp bách Xuất phát từ lý do và yêu cầu trên, đề tài được lựa chọn nghiên cứu:

“Quản lý hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ” nhằm góp phần vào việc nâng cao

chất lượng quản lý hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản ở các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

2 Mục đích nghiên cứu

Trên cơ sở nghiên cứu lý luận và thực trạng quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ nhằm đề xuất các biện pháp quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản hiệu quả tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung

Bộ đáp ứng xu thế phát triển trong công tác quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản trong giai đoạn hiện nay

3 Khách thể và đối tượng nghiên cứu

3.1 Khách thể nghiên cứu

Hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

3.1 Đối tượng nghiên cứu

Quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

4 Giả thuyết khoa học

Quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ trong những năm qua đã đạt được những kết quả nhất định, tuy nhiên so với mục tiêu đề ra vẫn còn nhiều hạn chế chưa khắc phục được Nếu xác định được khung lý thuyết cho nghiên cứu hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản cũng như đánh giá được những hạn chế và nguyên nhân của các hạn chế đó trong hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ thì có thể đề xuất được các biện pháp có tính cấp thiết và khả thi cao

5 Nhiệm vụ và phạm vi nghiên cứu

5.1 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Khái quát cơ sở lý luận về quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản học tại các trường Trung cấp Phật học

- Đánh giá thực trạng quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ đáp ứng yêu cầu đổi mới giáo dục

- Đề xuất các biện pháp quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

5.2 Phạm vi nghiên cứu

- Phạm vi về nội dung: Đề tài nghiên cứu việc quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học khu vực Duyên hải Nam Trung

2021-6 Phương pháp nghiên cứu

6.1 Nhóm phương pháp nghiên cứu lý luận

Sử dụng các phương pháp phân tích - tổng hợp, hệ thống hóa các vấn đề về quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học, làm căn cứ cho việc xây dựng các vấn đề lý luận liên quan trực tiếp đến đề tài

6.2 Nhóm phương pháp nghiên cứu thực tiễn

Nhóm phương pháp này nhằm thu thập các thông tin thực tiễn để xây dựng

cơ sở thực tiễn của đề tài Thuộc nhóm phương pháp nghiên cứu có các phương pháp nghiên cứu cụ thể sau đây:

- Phương pháp điều tra bằng phiếu hỏi: Sử dụng phiếu điều tra thực trạng trên các đối tượng cán bộ quản lý, giảng sư tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

- Phương pháp quan sát, dự giờ các hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản: Dự giờ một số hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản, quan sát và ghi chép

về các hoạt động

- Phương pháp nghiên cứu hồ sơ: hồ sơ quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản, các giáo án về một số hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

- Phương pháp lấy ý kiến chuyên gia: Xây dựng nội dung để phỏng vấn và trao đổi trực tiếp với các chuyên gia là người đứng đầu đơn vị quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

6.3 Nhóm phương pháp xử lý số liệu

Sử dụng các công thức toán thống kê để xử lí định lượng số liệu điều tra thực trạng

7 Dự kiến đóng góp mới của đề tài

Luận văn góp phần làm rõ một số vấn đề lý luận về quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản học tại các trường Trung cấp Phật học

Đánh giá được thực trạng quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ đáp ứng yêu cầu đổi mới giáo dục

Đề xuất các biện pháp quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ đáp ứng yêu cầu đổi mới giáo dục

8 Cấu trúc của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, khuyến nghị, tài liệu tham khảo và phụ lục; nội dung chính của luận văn được cấu trúc thành ba chương như sau:

Chương 1: Cơ sở lý luận về quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

Chương 2: Thực trạng quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

Chương 3: Một số biện pháp quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG

DẠY HỌC MÔN PHẬT PHÁP CĂN BẢN TẠI CÁC TRƯỜNG

TRUNG CẤP PHẬT HỌC 1.1 Tổng quan nghiên cứu vấn đề

1.1.1 Các công trình nghiên cứu khoa học trên thế giới

Vào giữa thế kỷ XX, do khoa học và công nghệ phát triển như vũ bão, nhà trường không thể cung cấp đầy đủ cho người học những tri thức mới của nhân loại

và càng không thể giữ vai trò độc tôn trong việc giáo dục thế hệ trẻ Lúc này, có nhiều nhà giáo dục đã thấy sự khủng hoảng trong giáo dục Người tiêu biểu nhất là

Ph Combs đã công bố công trình nghiên cứu của mình: “Khủng hoảng của giáo dục trên phạm vi toàn thế giới” (1968) Trong tác phẩm này ông đã phân tích vai trò của giáo dục trong nhà trường, đồng thời đưa ra những nhược điểm mà nhà trường không thể khắc phục được như sự hạn chế về thời gian và không gian trong giáo dục, sự áp đặt trong quá trình dạy học, không cập nhật, không áp dụng được kiến thức vào cuộc sống và đặc biệt là không tạo điều kiện cho mọi người có thể tiếp tục học tập, học thường xuyên, học suốt đời Ông cũng đã chỉ ra GD sẽ là giải pháp duy nhất để thoát khỏi tình trạng khủng hoảng đó [45] Điều đó càng có nghĩa khi Edgar Faure đưa ra bản báo cáo của Ủy ban quốc tế về phát triển giáo dục “Học để tồn tại: Giáo dục hôm nay và ngày mai” (1972) Lần đầu tiên ý tưởng về một “xã hội học tập” được nêu ra, trong đó mọi người đều học tập, học suốt đời, mọi tổ chức đều có trách nhiệm tạo các cơ hội học tập đa dạng khác nhau cho mọi người thì không còn cách nào khác là phải phát triển GD [44]

Về lý luận dạy học, các nhà nghiên cứu đã và đang tập trung vào hai vấn đề quan trọng sau đây của dạy học cho học viên tại nhà trường: Học cái gì và học như thế nào? Và luôn tìm tòi những đổi mới, những cách tân trong nội dung và phương pháp dạy học Đây là hai vấn đề có liên quan mật thiết và không tách rời của dạy học cho học viên tại các trường trung cấp

Kết quả nghiên cứu và kinh nghiệm ở nhiều nước đã cho thấy GD tại các trường Trung cấp Phật học không thể tách rời mà phải liên kết, phối hợp chặt chẽ với

hệ thống giáo dục chính quy, nhưng phải giữ được “đặc thù riêng” của nó Bởi vì GD tại các trường Trung cấp Phật học mới hình thành và phát triển, trong khi giáo dục chính quy đã có truyền thống lâu dài, có lực lượng hùng mạnh cả về cơ sở vật chất lẫn đội ngũ giảng sư, cán bộ nghiên cứu Các trường Trung cấp Phật học phải kế thừa, phải tận dụng trường lớp, đội ngũ giảng sư, tài liệu, sách giáo khoa (có sự đầu tư, cải tiến) Tất nhiên, do học viên các trường Trung cấp Phật học có nhu cầu và đặc điểm khác biệt so với học viên các trường đại học cho nên vấn đề tổ chức, nội dung và phương pháp học tập phải khác Mọi sự áp đặt về nội dung, tổ chức hay phương pháp của giáo dục chính quy mà không xuất phát từ chính bản thân học viên đều thất bại

Về nội dung giáo dục tại các trường Trung cấp Phật học, người ta chú ý nhiều tới tính cơ bản, đơn giản, thiết thực, hành dụng, tính liên môn, tích cực, học theo chuyên đề, vấn đề, …

Về phương pháp và hình thức tổ GD, đã có nhiều tìm tòi, áp dụng các phương pháp mới nhưng không được đối lập cái mới với các phương pháp truyền thống Phương pháp mới không thể thay thế hoàn toàn với các phương pháp truyền thống Mỗi phương pháp đều cần thiết để thực hiện các mục tiêu dạy học và giáo dục có liên quan đến các trường Trung cấp Phật học

Nội dung và phương pháp dạy học thường được đổi mới theo phương hướng

cơ bản sau:

Kết hợp học và hành, gắn lý thuyết với thực tiễn

- Luôn đặt học viên trong môi trường mà họ sống Học những vấn đề do chính môi trường và cộng đồng đặt ra

- Mở rộng khái niệm “Kiến thức” là kiến thức mà người dân cần trong cuộc sống hàng ngày

Cần chú ý tới kinh nghiệm sống và sản xuất của học viên

- Phải tập trung vào “việc học” của học viên hơn là tập trung vào “việc dạy” Thầy chỉ là người thiết kế, hướng dẫn viên Học viên được hướng dẫn tìm tòi để tự phát hiện và tự giải quyết vấn đề

- Biện pháp tổ chức thực hiện phải linh hoạt, mềm dẻo, có sự khác biệt theo địa phương, theo đối tượng [17]

Những đổi mới quan trọng về phương pháp dạy học trong thời gian qua có thể kể tới phương pháp học nhóm (Student team Learning) Với phương pháp này người học chủ yếu làm việc theo nhóm, trong đó mỗi cá nhân phải biết hoạt động độc lập trong việc thực hiện nhiệm vụ của mình, bên cạnh đó còn biết cách giúp đỡ nhau Các tác giả đại diện của phương pháp như Faulo Freire (Nhà xã hội học và nhà giáo dục học người Braxin), Robert J Marzano (Nhà giáo dục người Mỹ) [20]

Theo J.R.KIDD trong tác phẩm “Người lớn học như thế nào” (1978), khi giảng dạy cho học viên nên có hoạt động kiểu bài giảng, thảo luận, diễn đàn, hội thảo sẽ thu hút và tạo được sự hứng thú cho người học

Các nhà nghiên cứu cũng nhất trí về việc cần thiết phải có một phương pháp dạy học (sư phạm) tích cực, học viên và giảng sư cùng tham gia, lấy học viên làm Trung tâm, có sự tương tác lẫn nhau giữa thầy và trò Đó là một phương pháp được đặc trưng bởi học tập hợp tác, tìm tòi, khám phá, bồi dưỡng sự hiểu biết về các khái niệm (critical thinking) và các kỹ năng giải quyết vấn đề (problem solving skills) Những cách dạy học này nằm chung trong thể loại giảng dạy “bỏ ngỏ” Trên một phổ (spectrum) đi từ lối dạy học truyền thống “thầy giảng trò ghi” đến lối hướng dẫn “bỏ ngỏ” (open - ended), nhiều nhà giáo dục chủ trương phương pháp dạy học cấu trúc hóa (structured teaching) Đó là sự kết hợp của sự giảng dạy/ hướng dẫn

trực tiếp của giảng sư, việc thực hành của học viên dưới sự hướng dẫn của thầy và việc học tập độc lập của học viên [24, tr154]

1.1.2 Các công trình nghiên cứu khoa học trong nước

Công tác quản lý đối với mỗi lĩnh vực hoạt động phải phù hợp với những đặc điểm của lĩnh vực hoạt động đó, các trường Trung cấp Phật học là cơ sở giáo dục không chính quy có những đặc điểm riêng về mục tiêu, đối tượng, hình thức học, cách thức tổ chức điều hành,…khác với các trường học trong hệ thống chính quy,

do đó công tác quản lý đối với các trường Trung cấp Phật học cũng khác với công tác quản lý trường học chính quy

Ở Việt Nam, nhiều tác giả đã đề cập tới nhiều vấn đề trong giáo dục tại các trường Trung cấp Phật học từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến những thập niên của đầu thế kỷ 21 Các tác giả Nguyễn Đắc Tấn, Vũ Đình Ruyệt nghiên cứu

về nội dung và phương thức hoạt động của giáo dục không chính quy mà thiết chế của nó được thể hiện bằng tên gọi trường Trung cấp Phật học Một số tác giả như

Tô Bá Trượng, Phạm Hoài Thủy, Nguyễn Bích Liên, Lê Thuận Vượng, Nguyễn Quang Kính, Nghiêm Xuân Lượng, Vũ Đình Ruyệt, Thái Xuân Đào, Đặng Thành Hưng, …có những nghiên cứu về các vấn đề chung của việc quản lý hoạt động dạy học ở các trường Trung cấp Phật học như sau:

Xây dựng những định chuẩn, những yêu cầu về chất lượng trong quá trình giảng dạy của thầy, học tập của trò để hai hoạt động đó gắn bó nhịp nhàng với nhau

Xây dựng đội ngũ giảng sư thành một tập thể sư phạm, có ý thức kỷ luật, tôn trọng người học và hoạt động chuyên môn có nề nếp

Xây dựng và tiếp tục bổ sung các cơ sở vật chất, phương tiện kỹ thuật cho hoạt động giảng dạy và học tập

Kiểm tra thường xuyên, nề nếp dạy và học của giảng sư và học viên Bồi dưỡng đội ngũ cán bộ quản lý và giảng sư về chuyên môn nghiệp vụ [24]

Từ những vấn đề chung đó, các tác giả đã chỉ rõ một số biện pháp quản lý hoạt động dạy học ở các trường Trung cấp Phật học Tác giả Phạm Hoài Thủy trong

“Tài liệu dùng trong Hội nghị Hiệu trưởng Trung tâm GDTX quận, huyện, thành phố Hồ Chí Minh ngày 01/02/2000” đã trình bày về mục tiêu, nội dung và biện pháp quản lý Trung tâm GDTX Tác giả cho rằng “Trong một thời gian dài nữa, việc học chương trình GDTX theo cấp lớp vẫn còn là nhiệm vụ trọng tâm quyết định sự tồn tại và phát triển của Trung tâm Nói một cách khác, nhiệm vụ giảng dạy chương trình GDTX theo cấp lớp vẫn là xương sống của Trung tâm GDTX quận, huyện” [36, tr.9]

Trong công tác bồi dưỡng đội ngũ giảng sư, các tác giả cho rằng nhiệm vụ của các trường Trung cấp Phật học là phải xây dựng và bồi dưỡng đội ngũ giảng sư, phát huy được tính sáng tạo trong lao động sư phạm của họ và tạo ra khả năng ngày càng hoàn thiện tay nghề sư phạm [18]

Trong những năm gần đây có nhiều nhà nghiên cứu lý luận và thực tiễn đã quan tâm đến chất lượng dạy học của các trường Trung cấp Phật học Tác giả Tô Bá Trượng cho rằng các trường Trung cấp Phật học có chất lượng là giáo dục phải đảm bảo được mục tiêu giáo dục, đó là: Xác định việc học tập vừa là nhu cầu, vừa là điều kiện tồn tại của mỗi con người Giáo dục vì hòa bình, quyền con người và dân chủ bình đẳng, giáo dục vì sự phát triển bền vững Tạo và đáp ứng được nhu cầu học tập của mỗi cá nhân và của cộng đồng theo 4 trụ cột: Học để biết, học để làm, học để chung sống cùng nhau, học để tồn tại Đổi mới nội dung phương thức hoạt động của các các trường Trung cấp Phật học Đổi mới chương trình và phương pháp giáo dục cho mọi người

Tác giả Lê Thuận Vượng cho rằng do Học viên các trường Trung cấp Phật học có đặc điểm về tâm lý (cá nhân, giới tính, xã hội), sinh lý nhóm đối tượng nên cần xây dựng một đội ngũ những người chuyên trách giảng dạy, hướng dẫn Các lực lượng này phải có “kiến thức cả về phương diện chuyên môn lẫn kiến thức về khoa học giáo dục tiếp tục cho người lớn như: Tìm hiểu nhu cầu học tập, phương pháp giảng dạy, hướng dẫn, động viên học viên học tập, biết cách tổ chức, quản lý các hình thức học đa dạng, linh hoạt”[26, tr.10]

Các tác giả Đỗ Ngọc Đạt đã cho rằng hiện nay ở các các trường Trung cấp Phật học, cơ sở vật chất phục vụ cho hoạt động dạy và học đều thiếu thốn, phải bằng nhiều cách để xây dựng và tiếp tục bổ sung cơ sở vật chất, phương tiện kỹ thuật, cho hoạt động giảng dạy và học tập vì đó là một mặt quan trọng của công tác quản lý nâng cao chất lượng [12]

Tác giả Đặng Xuân Hải, Nguyễn Sỹ Thư tích mối quan hệ giữa hoạt động dạy với hoạt động học trong quá trình dạy học và rút ra kết luận: Hoạt động học, trong đó có hoạt động nhận thức của học viên có vai trò quyết định kết quả học tập Nhưng để hoạt động học có kết quả thì điều quan trọng là vai trò chỉ đạo tổ chức của giảng sư về mặt tổ chức giờ lên lớp [11]

Các tác giả Nguyễn Quốc Chí, Nguyễn Thị Mỹ Lộc đều khẳng định vai trò lãnh đạo toàn diện của người Hiệu trưởng, nhưng cùng với Hiệu trưởng còn có các phó Hiệu trưởng tham gia quản lý nhà trường Để đảm bảo một sự chỉ đạo cao đối với quá trình sư phạm, cần có sự phân công rõ ràng giữa Hiệu trưởng và Phó Hiệu trưởng [25]

Tóm lại: Các tác giả nước ngoài cũng như Việt Nam đã nêu lên các biện pháp chung cho các trường Trung cấp Phật học Có một số tác giả đề cập tới chất lượng dạy học của các trường Trung cấp Phật học nhưng lại nghiên cứu cải tiến nội dung phương pháp dạy học bộ môn, mà chưa đề cập tới quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ giúp giảng sư thực hiện có hiệu quả các phương pháp đó

1.2 Một số khái niệm cơ bản

1.2.1 Quản lý và quản lý giáo dục

1.2.1.1 Quản lý

Thuật ngữ “quản lý” tiếng Anh là management có nghĩa là sự quản lý Đây là một danh từ có nhiều định nghĩa khác nhau, mỗi tác giả khi đề cập đến quản lý đều

có một định nghĩa của riêng mình

Thuật ngữ “Quản lý” có rất nhiều định nghĩa khác nhau trong các từ điển và trong nhiều lĩnh vực khoa học (tâm lý học, giáo dục học, quản lý giáo dục, ) Trong quá trình hình thành và phát triển lý luận quản lý, thuật ngữ quản lý được các nhà nghiên cứu đưa ra theo nhiều cách tiếp cận khác nhau Các quan niệm này phản ánh những mặt, những chức năng cơ bản của quá trình quản lý Về cơ bản, các quan niệm đều hướng đến chủ thể, đối tượng quản lý, nội dung, phương thức và mục đích của quá trình quản lý

Harol Koontz - Những vấn đề cốt yếu của quản lý Nxb Khoa học - Kỹ thuật (1993) đã nêu định nghĩa: Quản lý là một nghệ thuật nhằm đạt được mục tiêu đã đề

ra thông qua việc điều khiển, chỉ huy, phối hợp, hướng dẫn hoạt động của những người khác [46]

Nguyễn Ngọc Quang (1989), Những khái niêm cơ bản về lý luận quản lý giáo dục, Trường cán bộ quản lý giáo dục - đào tạo 1, Hà Nội Theo Nguyễn Ngọc Quang: “QL là tác động có định hướng, có kế hoạch của chủ thể QL đến tập thể những người lao động nói chung là khách thể QL nhằm thực hiện được mục tiêu dự kiến” [24]

Nguyễn Minh Đạo (1997), Cơ sở khoa học quản lý, NXB Chính trị quốc gia,

Hà Nội Tác giả Nguyễn Minh Đạo cho rằng: Quản lý là sự tác động chỉ huy, điều khiển, hướng dẫn các quá trình xã hội và hành vi hoạt động của con người nhằm đạt tới mục tiêu đã đề ra [26]

Theo Giáo trình Khoa học quản lý, tập I, Trường Đại học Kinh tế quốc dân, Nxb KH&KT, Hà Nội (2001): Quản lý là việc đạt tới mục đích của tổ chức một cách có kết quả và hiệu quả thông qua quá trình lập kế hoạch, tổ chức, lãnh đạo và kiểm tra các nguồn lực của tổ chức

Trần Kiểm (2011), Những vấn đề cơ bản của khoa học quản lí giáo dục, Nxb Đại học sư phạm, Hà Nội Theo tác giả Trần Kiểm: “QL là những hoạch định của chủ thể quản lý trong việc huy động, kết hợp, sử dụng, điều chỉnh, điều phối các nguồn lực (nhân lực, vật lực, tài lực) trong và ngoài tổ chức (chủ yếu là nội lực) một cách tối ưu nhằm đạt mục đích của tổ chức với hiệu quả cao nhất” [50]

- Tác giả Nguyễn Lộc (2010) cho rằng nhiều chuyên gia quản lý nhất trí cho rằng có bốn chức năng quản lý cơ bản: lập kế hoạch; tổ chức thực hiện; chỉ đạo; kiểm tra và đánh giá Tuy nhiên, để các chức năng quản lý trên đạt được các mục

tiêu, hiệu quả cao nhất của tổ chức, cần phải đảm bảo các điều kiện nhất định như: Nguồn lực con người, nguồn lực tài chính, nguồn lực vật chất, nguồn lực thông tin, [28]

Như vậy, chức năng quản lý được quy định một cách khách quan bởi sự tác động của chủ thể quản lý và đối tượng quản lý nhằm đạt được mục tiêu đề ra Xét theo góc độ quá trình thực hiện công việc, quản lý có 4 chức năng cơ bản là 4 khâu liên quan mật thiết với nhau Quản lý hoạt động dạy học ở các nhà trường được xây dựng dựa trên các chức năng cơ bản của công tác quản lý Quản lý hoạt động dạy học ở các nhà trường là quá trình gồm các chức năng như sau: Lập kế hoạch; Tổ chức; Lãnh đạo; Kiểm tra, đánh giá

1.2.1.2 Quản lý giáo dục

Nhà nước quản lý mọi hoạt động của xã hội, trong đó có hoạt động giáo dục Nhà nước quản lý giáo dục thông qua tập hợp các tác động hợp quy luật được thể chế hoá bằng pháp luật của chủ thể quản lý, nhằm tác động đến các phân hệ quản lý

để thực hiện mục tiêu giáo dục mà kết quả cuối cùng là chất lượng, hiệu quả đào tạo thế hệ trẻ

Đã có nhiều nghiên cứu về quản lý nói chung cho nên cũng có nhiều quan niệm khác nhau về quản lý giáo dục

Theo Pierre Besnard, QLGD là tác động có hệ thống, có kế hoạch, có ý thức

và hướng đích của chủ quản lý ở các cấp khác nhau, đến tất cả các mắt xích của hệ thống (từ Bộ đến trường) nhằm mục đích đảm bảo việc hình thành nhân cách cho thế hệ trẻ trên cơ sở nhận thức và vận dụng những quy luật chung của xã hội cũng như các quy luật của quá trình giáo dục, của sự phát triển thể lực và tâm lý trẻ em [44]

Theo Harol Koontz, QLGD là tác động có hệ thống, có kế hoạch, có ý thức

và có mục đích của chủ thể quản lý ở các cấp khác nhau đến các khâu của hệ thống (từ Bộ đến trường) nhằm mục đích bảo đảm việc giáo dục Cộng sản chủ nghĩa cho thế hệ trẻ, bảo đảm sự phát triển toàn diện và hài hoà của họ [46]

Theo Phạm Minh Hạc, “Quản lý nhà trường là thực hiện đường lối của Đảng trong phạm vi trách nhiệm của mình, tức là nhà trường vận hành theo nguyên lý giáo dục để tiến tới mục tiêu giáo dục, mục tiêu đào tạo đối với ngành giáo dục, với thế hệ trẻ và với từng học sinh…” [41]

Nguyễn Ngọc Quang, Quản lý là hệ thống những tác động có mục đích, có

kế hoạch hợp quy luật của chủ thể quản lý nhằm làm cho hệ vận hành theo đường lối và nguyên lý giáo dục của Đảng, thực hiện được các tính chất của nhà trường Xã hội chủ nghĩa Việt Nam, mà tiêu điểm hội tụ là quá trình dạy học, giáo dục thế hệ trẻ, đưa giáo dục tới mục tiêu dự kiến, tiến lên trạng thái mới về chất [24]

Từ những quan niệm trên chúng ta có thể khái quát rằng: “Quản lý giáo dục

là hoạt động điều hành, phối hợp các lực lượng giáo dục nhằm đẩy mạnh công tác

giáo dục và đào tạo thế hệ trẻ theo yêu cầu phát triển xã hội Trong hệ thống giáo dục, con người giữ vai trò trung tâm của mọi hoạt động Con người vừa là chủ thể vừa là khách thể quản lý Mọi hoạt động giáo dục và QLGD đều hướng vào việc đào tạo và phát triển nhân cách thế hệ trẻ, bởi vậy con người là nhân tố quan trọng nhất trong QLGD”

1.2.2 Hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản

Hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản “là hệ thống những hành động phối hợp, tương tác giữa giảng sư và học viên, trong đó, dưới tác động chủ đạo của giảng sư, học viên tự giác, tích cực, chủ động lĩnh hội hệ thống tri thức khoa học, kỹ năng, kỹ xảo, phát triển năng lực nhận thức, năng lực hành động, hình thành thế giới quan khoa học và những phẩm chất của nhân cách” [12, tr 98]

Theo quan điểm lý thuyết về dạy học hiện đại, hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản bao gồm hoạt động của thầy và trò Nhà tâm lý học A.Mentriskaia viết: “Hai hoạt động của thầy và trò là hai mặt của một hoạt động” [41,tr.7]

Từ việc phân tích các khái niệm nêu trên, trong nghiên cứu này khái niệm hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản được hiểu như sau:

Hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản là hoạt động hướng vào đầu ra, nhấn mạnh người học cần đạt được mức năng lực như thế nào sau khi kết thúc một quá trình dạy và học Hay nói cách khác, chất lượng đầu ra đóng vai trò quan trọng nhất đối với hoạt động dạy học

1.2.3 Trường Trung cấp Phật học

Theo Quyết định số 92/QĐ-HĐTS ngày 14 tháng 3 năm 2023 của Ban Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam quy định:

Điều 17 Trung cấp Phật học

1 Đào tạo hệ Trung cấp phải là 03 năm

2 Điều kiện nhập học, Học viên phải tốt nghiệp Trung học cơ sở hoặc văn bằng tương đương

3 Do Ban Giáo dục Phật giáo tỉnh/thành điều hành

4 Cơ cấu tổ chức gồm: Ban Giám hiệu, Hội đồng Sư phạm, phòng Giáo vụ, Văn phòng, do Ban Trị sự Phật giáo tỉnh/thành đề cử, do Ban GDPG TW chuẩn y Ban Giám hiệu gồm: 1 Hiệu trưởng, các Hiệu phó, các Ủy viên do Ban Trị sự giới thiệu, Ban GDPG TW chuẩn y

Điều 22 Trường Trung cấp Phật học

1 Hiệu trưởng Trường Trung cấp Phật học phải có tối thiểu bằng Cử nhân hoặc bằng tương đương, tuổi đời từ 35 trở lên, tuổi hạ ít nhất 10 năm

2 Các thành viên Ban Giám hiệu và giảng sư các trường Trung cấp Phật học tối thiểu phải tốt nghiệp Phổ thông Trung học và có bằng Cao đẳng

3 Chương trình đào tạo và sách giáo khoa phải do Ban GDPG TW quyết định, biên soạn để đảm bảo sự đồng bộ về cơ cấu, mục tiêu, chương trình giáo dục Phật học, đạt tiêu chuẩn về chất lượng đào tạo Phật học

4 Lập danh sách Tăng Ni nhập học và danh sách Tăng Ni sinh tốt nghiệp mỗi khóa gởi về Ban Giáo dục Phật giáo Trung ương và Văn phòng Trung ương GHPGVN để được Thường trực Ban GDPG TW ký chứng thực văn bằng Tốt nghiệp

1.2.4 Quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

Quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học là những tác động có mục đích, có kế hoạch của Hiệu trưởng đến tập thể giảng sư, học viên (học viên trong cơ sở giáo dục), những lực lượng giáo dục trong

và ngoài nhà trường nhằm huy động họ tham gia, cộng tác, phối hợp trong các hoạt động giáo dục của nhà trường (của cơ sở giáo dục), giúp quá trình dạy học vận động tối ưu tới mục tiêu dự kiến

Từ khái niệm trên cần lưu ý một số điểm:

+ Quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học là tác động có mục đích, có kế hoạch cụ thể của Hiệu trưởng

+ Quản lý thể hiện mối quan hệ giữa chủ thể quản lý với đối tượng quản lý (Giảng sư, học viên và các lực lượng giáo dục khác)

+ Quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học là sự tác động chủ quản, nhưng để đạt được hiệu quả phải phù hợp với quy luật khách quan của đối tượng quản lý

1.3 Lý luận về hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

1.3.1 Hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

- Về mục tiêu

Thái độ trong hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản được biểu hiện việc xác định rõ mục tiêu tự học của bản thân HV Mức độ nhận thức về mục tiêu, tầm quan trọng, ý nghĩa của hoạt động tự học sẽ là tiền đề để HV có thái độ tích cực về hoạt động tự học Thái độ tự học tích cực được thể hiện ở việc chủ động, độc lập sáng tạo, luôn mong muốn giảng sư giao các nhiệm vụ học tập, hăng hái tìm tài liệu tham khảo, sách báo để nâng cao, mở rộng kiến thức

Thái độ tích cực trong hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản còn được biểu hiện bằng động cơ học tập đúng đắn (học để chiếm lĩnh tri thức, kỹ năng, kỹ xảo và hoàn thiện nhân cách), ý thức nghe giảng, hăng hái phát biểu ý kiến xây dựng bài, hoàn thành các nhiệm vụ học tập được giao một cách nhanh chóng, đầy

đủ, chất lượng Ngoài ra, HV có thái độ tự học tích cực thường hình thành cho bản

thân một thời gian biểu hợp lý, có nề nếp học tập ổn định và cuối cùng là được thể hiện bằng kết quả học tập tốt

HV nắm vững được kiến thức học môn Phật pháp căn bản bắt buộc và môn học tự chọn trong chương trình giáo dục tại các trường Trung cấp Phật học Ngoài những kiến thức bắt buộc nhà trường có thể chọn môn học phù hợp với HV và các điều kiện hiện có của nhà trường để làm môn học tự chọn

Bên cạnh đó, HV có thể tự học để mở rộng kiến thức về các lĩnh vực tự nhiên, xã hội, nghệ thuật, theo nhu cầu học tập Những kiến thức này HV có thể học được trong thực tế cuộc sống hàng ngày khi sống trong cộng đồng tại nhà trường cũng như ở tại nhà chùa và xã hội Các kiến thức thông qua hoạt động tự học

sẽ giúp người học củng cố, hoàn thiện, cập nhật tri thức mới để phù hợp với thực tế cuộc sống, thích ứng với xã hội hiện đại

Để đạt kết quả tốt trong học tập, HV cần rèn luyện để hình thành và nắm vững những kỹ năng nhất định Kỹ năng tự học bao gồm: Kỹ năng lập kế hoạch tự học, kỹ năng tổ chức thực hiện kế hoạch tự học, kỹ năng kiểm tra đánh giá kết quả hoạt động tự học Ngoài ra, trong hoạt động học, HV cần hình thành các kỹ năng sống như: Kỹ năng giao tiếp, kỹ năng ứng xử, kỹ năng giải quyết vấn đề, kỹ năng chia sẻ, Trong đó, các kỹ năng chủ yếu của hoạt động học có vai trò quan trọng chủ đạo

- Về phương pháp và hình thức dạy

Trong hoạt động tự học, việc xác định mục tiêu, xây dựng động cơ, lựa chọn phương pháp, hình thức tự học hợp lý là cần thiết Song điều quan trọng là cần phải

có hệ thống kỹ năng tự học Điều này có ý nghĩa vô cùng quan trọng, bởi lẽ muốn

có kết quả cao trong học tập trước hết HV phải có kỹ năng làm việc độc lập, trên cơ

sở phát huy tính tích cực nhận thức để chiếm lĩnh hệ thống tri thức Vì tri thức là sản phẩm của hoạt động, muốn nắm vững tri thức thì việc rèn luyện hệ thống kỹ năng tự học một cách thường xuyên và nghiêm túc phải được chú trọng ngay từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường Chính kỹ năng tự học là điều kiện vật chất bên trong

để HV biến động cơ tự học thành kết quả cụ thể và làm cho HV tự tin vào bản thân mình như:

+ Kỹ năng lập kế hoạch tự học: Đó là khả năng xây dựng một kế hoạch tự học khoa học, hợp lý trên cơ sở điều kiện hiện có, đáp ứng nhu cầu tự học cũng như yêu cầu của hoạt động học tập trong mối quan hệ với hoạt động dạy học

+ Kỹ năng tổ chức thực hiện kế hoạch tự học: Kỹ năng này cần tuân thủ nguyên tắc là đảm bảo thời gian tự học tương xứng với lượng thông tin của môn học; thực hiện nghiêm túc, tự giác kế hoạch tự học đã đề ra; xen kẽ hợp lý giữa các hình thức tự học, giữa các môn học, giữa giờ tự học, giờ nghỉ ngơi; chủ động, độc lập giải quyết nhiệm vụ học tập

- Về kiểm tra, đánh giá

Đây là kỹ năng rất cần thiết để giúp người học biết tự kiểm tra mức độ chiếm lĩnh kiến thức của mình so mục tiêu và kế hoạch học tập đã đề ra, từ đó người học

có thể điều chỉnh phương pháp học tập của mình cho phù hợp với những điều kiện hiện có

- Các bước lên lớp

Quản lý hình thức hoạt động học là tác động của chủ thể quản lý đến toàn bộ quá trình tự học của HV làm cho học viên chủ động, tích cực tự mình chiếm lĩnh tri thức bằng sự cố gắng nỗ lực của chính mình Quản lý hình thức học của HV có liên quan chặt chẽ với quá trình tổ chức dạy học của giảng sư Hoạt động học của HV chịu sự tác động của nhiều yếu tố tổ chức và quản lý hoạt động dạy học của giảng

sư có ảnh hưởng nhiều nhất

Chính vì vậy để nâng cao kết quả quản lý hình thức hoạt động học cho HV thì nhiệm vụ quan trọng hàng đầu có ý nghĩa quyết định đó là phải đổi mới phương pháp dạy học của giảng sư Hình thức quản lý hoạt động tự học của HV bao gồm nhiều hoạt động, có quan hệ đến nhiều đối tượng, nhiều chủ thể quản lý khác nhau Các chủ thể tham gia vào quản lý hoạt động học không chỉ do nhà trường tổ chức

mà còn có quan hệ tương tác, phối hợp giữa nhà trường với các tổ chức khác

Đây là kỹ năng rất cần thiết để giúp người học biết tự kiểm tra mức độ chiếm lĩnh kiến thức của mình so mục tiêu và kế hoạch học tập đã đề ra, từ đó người học có thể điều chỉnh phương pháp học tập của mình cho phù hợp với những điều kiện hiện có

1.3.2 Hoạt động học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

Trong quá trình học, HV tiến hành hoạt động học dưới nhiều hình thức khác nhau:

- Học dưới sự hướng dẫn trực tiếp của giảng sư trong quá trình dạy học trên lớp

- Học ngoài giờ lên lớp, dưới sự điều khiển và hướng dẫn gián tiếp của giảng

sư thông qua bài tập nhận thức mà giảng sư giao cho HV thực hiện

- Tự học hoàn toàn độc lập theo hứng thú và sở thích riêng của bản thân HV

mà không có sự hướng dẫn và điều khiển của giảng sư, những tri thức đó nằm ngoài chương trình đào tạo của nhà trường

Tất cả các hình thức học trên của HV đều nhằm mục đích lĩnh hội những tri thức mới, làm giàu thêm vốn tri thức của bản thân

1.3.3 Môi trường dạy học môn Phật Pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

- Môi trường vật chất

Cơ sở vật chất đảm bảo cho việc học tập trên lớp, tự học, sinh hoạt tập thể như: tu sửa, nâng cấp, hiện đại hóa phòng học, thư viện, phòng ở Để tăng cường hoạt động dạy - học, việc đầu tư hợp lý đảm bảo cơ sở vật chất, trang thiết bị dạy học là vấn đề cấp bách và thiết thực

Quản lý sách giáo khoa, giáo trình, tài liệu tham khảo, phương tiện kỹ thuật dạy học; quản lý khai thác, sử dụng giáo trình, tài liệu tham khảo và các phương tiện phục vụ dạy - học là biện pháp nhằm đảm bảo đủ điều kiện vật chất - kỹ thuật

để HV có thể tiếp thu nội dung chương trình cả về lý thuyết lẫn thực hành Do đó, đây là giải pháp tích cực đảm bảo tính hiệu quả của quá trình dạy và học

Đảm bảo sự phục vụ tích cực của thư viện để giúp HV một mặt khẳng định lại phần kiến thức đã học nhưng chưa rõ, đồng thời bổ sung thêm phần kiến thức chưa hoàn chỉnh sau buổi học Vì vậy, cán bộ thư viện không chỉ có chức năng coi giữ mà còn phải giới thiệu, giúp đỡ bạn đọc lựa chọn, khai thác tư liệu, sử dụng thư viện điện tử một cách có hiệu quả, thuận lợi Việc đảm bảo sự phục vụ tích cực của thư viện vừa có ý nghĩa tăng cường hiệu quả tự học vừa góp phần kích thích, củng

cố động cơ học tập tích cực của HV

- Môi trường tinh thần

Thống nhất các khung chương trình đào tạo và đảm bảo chất lượng chuẩn đầu ra cho từng khung chương trình Ban Giáo dục Tăng Ni Trung ương cần sớm ban hành quy định cụ thể về đội ngũ nhân sự, yêu cầu về chuyên môn nghiệp vụ đối với những người tham gia công tác, quản lý, đào tạo Tăng Ni sinh Phật giáo cho từng chương trình đào tạo đối với từng cấp học: sơ cấp Phật học, trung cấp Phật học, cao đẳng Phật học, đại học và sau đại học Phật học Bên cạnh đó để thuận lợi cho việc quản lý đào tạo, Ban Giáo dục Tăng Ni Trung ương cần ban hành quy chế đào tạo liên thông giữa các hệ, các cấp Phật học Ban hành quy chế hướng dẫn, giám sát và tiến hành sát nhập các trường thuộc các hệ đào tạo Phật giáo Xây dựng

mô hình đào tạo chung, bộ máy tổ chức và điều hành chung cho các hệ đào tạo Tăng Ni sinh Phật giáo trong cả nước theo mô hình liên tỉnh hoặc liên khu Cần phối hợp với Ban Trị sự các tỉnh thành, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tiến hành thanh tra, kiểm tra, giám sát về chất lượng giảng dạy và đào tạo, việc thực hiện quy chế đào tạo trong các trường Phật học thuộc các tỉnh thành phố trong cả nước, để có những nắm bắt kịp thời, đề ra những giải pháp cụ thể khắc phục những khó khăn trong việc thực hiện chủ trương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

1.4 Lý luận về quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

1.4.1 Quản lý hoạt động dạy tại các trường Trung cấp Phật học

Nhân sự là nhân tố quyết định sự thất bại hay thành công của mọi tổ chức và trường lớp, Phật giáo cũng không ngoài quy luật ấy Nhân sự điều hành trường lớp phải là những người trực tiếp làm việc toàn thời gian cho giáo dục và có khả năng chuyên môn Cần nâng cao chất lượng đội ngũ nhân sự tham gia trực tiếp điều hành

và quản lý trong hệ thống các trường Phật học Đặt ra những yêu cầu về chuyên môn và phẩm hạnh Lựa chọn nhân sự có năng lực lãnh đạo và thường xuyên mở các lớp đào tạo, bồi dưỡng năng lực quản lý đối với đội ngũ làm công tác quản lý hành chính Đặc biệt chú trọng đến kinh nghiệm quản lý và có chế độ đãi ngộ thỏa đáng

Để thuận lợi cho việc quản lý điều hành và nâng cao hiệu quả trong các hoạt động giáo dục và đào tạo Tăng Ni trong các trường Trung cấp Phật học, Ban Giáo dục Tăng Ni Trung ương cần sớm có giải pháp ban hành quy chế giáo dục và đào tạo Tăng Ni sinh Phật giáo Việt Nam Quy định về hệ thống giáo dục và đào tạo Tăng Ni sinh Phật giáo, các trường đào tạo Phật học, hướng dẫn về thực hiện quy cách tuyển sinh, đánh giá, kiểm tra và chương trình đào tạo, chế độ đãi ngộ đối với những người làm công tác quản lý, giảng dạy, quy chế đối với Tăng Ni sinh theo học các hệ đào tạo, xác định trách nhiệm, quyền hạn và nghĩa vụ của các cấp học, bậc học trong hệ thống giáo dục và đào tạo Tăng Ni sinh Phật giáo trong phạm vi toàn quốc Ban hành và tổ chức thực hiện các quy chế thuộc thẩm quyền giáo dục

và đào tạo nhằm đảm bảo sự phân cấp và tiến độ thực hiện tại các cơ sở giáo dục và đào tạo Tăng Ni sinh trong cả nước

Thống nhất các khung chương trình đào tạo và đảm bảo chất lượng chuẩn đầu ra cho từng khung chương trình Ban Giáo dục Tăng Ni Trung ương cần sớm ban hành quy định cụ thể về đội ngũ nhân sự, yêu cầu về chuyên môn nghiệp vụ đối với những người tham gia công tác, quản lý, đào tạo Tăng Ni sinh Phật giáo cho từng chương trình đào tạo đối với từng cấp học: sơ cấp Phật học, trung cấp Phật học, cao đẳng Phật học, đại học và sau đại học Phật học Bên cạnh đó để thuận lợi cho việc quản lý đào tạo, Ban Giáo dục Tăng Ni Trung ương cần ban hành quy chế đào tạo liên thông giữa các hệ, các cấp Phật học Ban hành quy chế hướng dẫn, giám sát và tiến hành sát nhập các trường thuộc các hệ đào tạo Phật giáo Xây dựng

mô hình đào tạo chung, bộ máy tổ chức và điều hành chung cho các hệ đào tạo Tăng Ni sinh Phật giáo trong cả nước theo mô hình liên tỉnh hoặc liên khu Cần phối hợp với Ban Trị sự các tỉnh thành, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tiến hành thanh tra, kiểm tra, giám sát về chất lượng giảng dạy và đào tạo, việc thực hiện quy chế đào tạo trong các trường Phật học thuộc các tỉnh thành phố trong cả nước, để có

những nắm bắt kịp thời, đề ra những giải pháp cụ thể khắc phục những khó khăn trong việc thực hiện chủ trương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

1.4.2 Quản lý hoạt động học tại các trường Trung cấp Phật học

Quản lý hoạt động học của HV được tiến hành trên cả hai phương diện kiến thức – kỹ năng khi ở trường Bao gồm hai quá trình cơ bản:

- Quản lý hoạt động học trong giờ học trên lớp

- Quản lý hoạt động học ngoài giờ lên lớp

Quản lý hình thức hoạt động học là tác động của chủ thể quản lý đến toàn bộ quá trình tự học của HV làm cho học viên chủ động, tích cực tự mình chiếm lĩnh tri thức bằng sự cố gắng nỗ lực của chính mình Quản lý hình thức học của HV có liên quan chặt chẽ với quá trình tổ chức dạy học của giảng sư Hoạt động học của HV chịu sự tác động của nhiều yếu tố tổ chức và quản lý hoạt động dạy học của giảng

sư có ảnh hưởng nhiều nhất

Chính vì vậy để nâng cao kết quả quản lý hình thức hoạt động học cho HV thì nhiệm vụ quan trọng hàng đầu có ý nghĩa quyết định đó là phải đổi mới phương pháp dạy học của giảng sư Hình thức quản lý hoạt động tự học của HV bao gồm nhiều hoạt động, có quan hệ đến nhiều đối tượng, nhiều chủ thể quản lý khác nhau Các chủ thể tham gia vào quản lý hoạt động học không chỉ do nhà trường tổ chức

mà còn có quan hệ tương tác, phối hợp giữa nhà trường với các tổ chức khác

Do vậy, Quản lý hình thức hoạt động học của HV là một hệ thống các tác động sư phạm có mục đích, có phương pháp, có kế hoạch của các lực lượng trong

và ngoài nhà trường đến toàn bộ quá trình học của học viên nhằm thúc đẩy HV tự giác, tích cực, chủ động tự chiếm lĩnh tri thức bằng sự cố gắng nỗ lực của chính bản thân HV

1.4.3 Quản lý môi trường dạy học tại các trường Trung cấp Phật học

Để đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ học tập phải đảm bảo các điều kiện phục vụ cho hoạt động dạy học của HV trên các mặt sau:

- Quản lý cơ sở vật chất đảm bảo cho việc học tập trên lớp, tự học, sinh hoạt tập thể như: tu sửa, nâng cấp, hiện đại hóa phòng học, thư viện, phòng ở, Để tăng cường hoạt động dạy - học, việc đầu tư hợp lý đảm bảo cơ sở vật chất, trang thiết bị dạy học là vấn đề cấp bách và thiết thực

- Quản lý sách giáo khoa, giáo trình, tài liệu tham khảo, phương tiện kỹ thuật dạy học; quản lý khai thác, sử dụng giáo trình, tài liệu tham khảo và các phương tiện phục vụ dạy - học là biện pháp nhằm đảm bảo đủ điều kiện vật chất - kỹ thuật

để HV có thể tiếp thu nội dung chương trình cả về lý thuyết lẫn thực hành Do đó, đây là giải pháp tích cực đảm bảo tính hiệu quả của quá trình dạy và học

Đảm bảo sự phục vụ tích cực của thư viện để giúp HV một mặt khẳng định lại phần kiến thức đã học nhưng chưa rõ, đồng thời bổ sung thêm phần kiến thức chưa hoàn chỉnh sau buổi học Vì vậy, cán bộ thư viện không chỉ có chức năng coi

giữ mà còn phải giới thiệu, giúp đỡ bạn đọc lựa chọn, khai thác tư liệu, sử dụng thư viện điện tử một cách có hiệu quả, thuận lợi Việc đảm bảo sự phục vụ tích cực của thư viện vừa có ý nghĩa tăng cường hiệu quả tự học vừa góp phần kích thích, củng

cố động cơ học tập tích cực của HV

- Quản lý các hoạt động đảm bảo thời gian tự học của HV

- Quản lý việc xây dựng môi trường thuận lợi cho HV học tập

Để quản lý phương pháp học tập phải bắt đầu từ việc xác định mục đích, động cơ học tập đúng đắn, đó chính là cách học, biện pháp học và kỹ thuật học,

Do vậy, HV phải biết sử dụng phương pháp học tập của mình theo kế hoạch hợp lý, phù hợp, biết tạo ra điều kiện cần thiết để đảm bảo cho việc học tập suốt đời, học ở mọi người, mọi lúc, mọi nơi

Phương pháp dạy học đối với từng người, từng môn học khác nhau nhưng chúng vẫn có điểm chung mà chúng ta thường sử dụng đó là phương pháp phân tích, tổng hợp, so sánh, trừu tượng hóa, khái quát hóa, quy nạp, diễn dịch, đọc sách, diễn đạt sự hiểu biết của mình bằng ngôn ngữ, sơ đồ, ký hiệu, Bên cạnh các phương pháp học chung còn có các phương pháp đặc thù của từng môn học

Việc quản lý các phương pháp dạy học của GV được thực hiện thông qua việc chỉ đạo, tổ chức thực hiện các phương pháp dạy học tích cực; việc hướng dẫn các phương pháp tự học; thông qua báo cáo chuyên đề về tự học của HV; thông qua việc tổ chức sơ kết, tổng kết, biểu dương, nêu gương những HV có phương pháp tự học hiệu quả,

1.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học

1.5.1 Các yếu tố khách quan

- Chính sách về chủ trương đổi mới hoạt động dạy học

Nghị quyết của các Đại hội Đảng toàn quốc đã định hướng một cách cụ thể

về đổi mới hoạt động dạy học; các văn bản chỉ thị của ngành Giáo dục và Đào tạo

đã được các cấp quản lý cụ thể hoá và hướng dẫn thực hiện, chính là môi trường pháp lý thuận lợi cho việc quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học hiện nay

- Điều kiện dạy học thực tế của các trường Trung cấp Phật học

Đổi mới hoạt động dạy học gắn liền với những yêu cầu về CSVC, TBDH, về thư viện, về phương tiện kỹ thuật hiện đại, thuận tiện cho việc hoạt động độc lập hoặc theo nhóm của học viên Vì vậy, Hiệu trưởng cần có kế hoạch xây dựng CSVC, TBDH, có biện pháp huy động nhiều lực lượng hỗ trợ kinh phí để trang bị đồng bộ, từng bước chuẩn hoá, hiện đại hoá hệ thống CSVC, TBDH theo hướng đổi mới hoạt động dạy học

- Cơ sở tôn giáo, cộng đồng và xã hội

Học viên không thể có phương pháp học tốt nếu cơ sở tu tập không tạo điều kiện, không có phương pháp để khuyến khích, giúp đỡ học viên học tập Truyền thống văn hoá, môi trường đạo đức chung của mỗi cơ sở tu tập, mỗi dòng họ, mỗi cộng đồng gần gũi với học viên có thể trở thành tác nhân thúc đẩy hoặc kìm hãm động cơ, thái độ, phương pháp học tập của học viên Vì vậy tăng cường vai trò của

cơ sở tu tập, của cộng đồng xã hội trong việc tạo điều kiện, hướng dẫn học viên tự học là vô cùng cần thiết

Trong quá trình quản lý hoạt động dạy học, thì các yếu tố chủ quan được xem là nội lực, còn các yếu tố khách quan được xem là ngoại lực Theo quy luật của

sự phát triển, thì ngoại lực dù quan trọng đến đâu cũng chỉ là nhân tố hỗ trợ, tạo điều kiện thúc đẩy còn nội lực mới là nhân tố quyết định sự phát triển bản thân sự vật Sự phát triển đó đạt trình độ cao nhất khi nội lực và ngoại lực cộng hưởng được với nhau

1.5.2 Các yếu tố chủ quan

- Trình độ, năng lực, phẩm chất của Hiệu trưởng nhà trường

Hiệu trưởng nhà trường là người chịu trách nhiệm trước Đảng và Nhà nước

về chất lượng và hiệu quả hoạt động của trường mình Sự đổi mới hoạt động dạy học có thành hiện thực hay không, đầu tiên phụ thuộc vào nhận thức, trình độ tổ chức và năng lực triển khai trong thực tiễn của Hiệu trưởng nhà trường, cụ thể:

Hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản không thể triển khai được, nếu Hiệu trưởng không nhận thức đúng đắn về sự cần thiết của dạy học môn Phật pháp căn bản Hiệu trưởng phải là người am hiểu sâu sắc về đổi mới hoạt động dạy học ít nhất trong lĩnh vực chuyên môn của mình, để có thể làm mẫu, hướng dẫn người dưới quyền thực hiện

Hiệu trưởng phải là người có trình độ tổ chức và năng lực triển khai ứng dụng những lý luận dạy học mới trong thực tiễn trường mình, biết tổ chức học tập

và tổng kết kinh nghiệm để nhân ra diện rộng

Ngoài ra uy tín của Hiệu trưởng trong tập tập thể sư phạm có tác động như chất xúc tác thúc đẩy sự phát triển của nhà trường

- Trình độ, năng lực, phẩm chất của giảng sư

Thầy cô/giáo dạy người chủ yếu bằng bản thân con người của mình, bằng nhân cách của chính mình, đó là đặc trưng của lao động sư phạm của người thầy giáo Trình độ chuyên môn, kỹ năng sư phạm, phẩm chất của người giảng sư có ảnh hưởng trực tiếp đến chất lượng dạy học Theo tác giả Thái Duy Tuyên, có thể trình bày một cách khái quát về năng lực sư phạm cơ bản của giảng sư như sau:

Năng lực chẩn đoán nhu cầu và đặc điểm đối tượng dạy học, giáo dục

Năng lực thiết kế, kế hoạch dạy học, giáo dục

Năng lực tổ chức thực hiện kế hoạch dạy học, giáo dục

Năng lực giám sát đánh giá kết quả các hoạt động dạy học, giáo dục

Năng lực giải quyết những vấn đề nảy sinh trong thực tiễn dạy học, giáo dục

Đây là năm loại năng lực cơ bản của người giảng sư, nhưng cần nhấn mạnh rằng: Năng lực chuẩn bị giáo án, lên lớp, giảng bài, tổ chức hoạt động trên lớp và kiểm tra, đánh giá các hoạt động là quan trọng nhất [23, tr.122-124]

- Phẩm chất và năng lực của học viên

Tính tích cực, chủ động sáng tạo vừa là mục đích dạy học đồng thời vừa là điều kiện để thực hiện đổi mới hoạt động dạy học

Đổi mới hoạt động dạy học đòi hỏi dưới sự chỉ đạo của giảng sư, học viên phải cần có những phẩm chất và năng lực thích ứng với hoạt động dạy học tích cực như: Có động cơ học tập đúng đắn, tự giác tích cực trong học tập, có ý thức trách nhiệm về kết quả học tập của mình, có phương pháp tự học ở mọi lúc, mọi nơi, bằng mọi cách

TIỂU KẾT CHƯƠNG 1

Qua kết quả nghiên cứu lý luận về quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Luận văn đã tập trung vào việc xây dựng khung lý thuyết nghiên cứu quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản Qua

đó, đã xác định các khái niệm, cơ sở lý luận cụ thể; đưa ra được các nội dung quản

lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học, các nội dung này luôn có sự quan hệ đồng bộ các yếu tố trong hệ thống hoạt động dạy học, từ mục tiêu, nội dung, phương tiện, điều kiện dạy học; thực hiện cách đào tạo học viên đến cách thức tự học của học viên Các đối tượng, thực thể này đều có quan hệ hữu cơ trong một hệ thống, vận hành đồng bộ theo hoạt động chỉ đạo dạy học

Từ những lý luận cơ bản trên đây là cơ sở, là nền tảng để chúng tôi tiếp tục nghiên cứu thực trạng vấn đề và đề xuất các biện pháp quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học trong đổi mới giáo dục hiện nay

CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC MÔN PHẬT PHÁP CĂN BẢN TẠI CÁC TRƯỜNG TRUNG CẤP PHẬT

HỌC KHU VỰC DUYÊN HẢI NAM TRUNG BỘ

2.1 Khái quát quá trình khảo sát

2.1.1 Mục tiêu khảo sát

Khảo sát thực trạng là để có cơ sở hiểu rõ thực trạng tổ chức các hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

Nắm bắt được thực trạng quản lý hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ Từ đó xác định được các ưu điểm, hạn chế, bất cập để tìm ra nguyên nhân, thuận lợi, khó khăn làm cơ sở thực tiễn cho việc đề xuất các biện pháp phát triển nâng cao chất lượng quản lý hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

2.1.2 Nội dung khảo sát

Thực trạng hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

Thực trạng quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

Thực trạng các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động dạy học môn Phật pháp căn bản ở các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

2.1.3 Đối tượng, và địa bàn khảo sát

Đại diện cho Ban lãnh đao, GV và học viên tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ, đề tài chọn tổng số khách thể tham gia quá trình khảo sát thực tế là 300 người theo các nhóm đối tượng sau:

2.1.4.1 Phương pháp nghiên cứu bằng phiếu hỏi

Phiếu trưng cầu ý kiến gồm các câu hỏi về quản lý hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ Từ khung lý thuyết của đề tài trên cơ sở góp ý giáo viên hướng dẫn để xây dựng hệ thống câu hỏi liên quan đến các vấn đề cần nghiên cứu Phương pháp này nhằm giúp thu thập số liệu để có cơ sở giúp tác giả phân tích thực trạng, xác định ưu điểm, hạn chế và tìm ra nguyên nhân của thực trạng này

- Qui ước thang đo

Thang đo sử dụng chủ yếu trong các phiếu khảo sát là thang đo định danh để xác định tên gọi và một số đặc điểm của đối tượng khảo sát; thang đo thứ bậc và thang đo khoảng cách để tính các tham số trong thống kê mô tả như giá trị trung bình, tỷ lệ phần trăm

Để thuận tiện cho việc đánh giá, phân tích số liệu một cách hợp lý và khoa học, các thông tin thu thập được từ phiếu khảo sát thực trạng được quy ước dựa trên giá trị trung bình trong thang đo Likert với 5 mức độ

Giá trị trung bình = (Max – Min)/N = (5-1)/5 = 0.8

Do đó, ý nghĩa các mức lần lượt tương ứng cụ thể trong bảng sau:

Bảng 2 1 Quy ước xử lý thông tin

Giá trị/Mức độ Quy ước đánh giá, nhận xét

Giá trị trung

bình

Từ 1.00 – 1.80

Từ 1.81 – 2.60 Từ 2.61 – 3.40 Từ 3.41 – 4.20

Từ 4.21 – 5.00 Mức độ đồng ý Rất không đồng ý Không đồng ý Đồng ý một phần Đồng ý Rất đồng ý Mức độ thực

hiện

Không thực hiện Hiếm khi Thỉnh thoảng Thường xuyên

Rất thường xuyên Kết quả thực

Mức độ ảnh

hưởng

Không ảnh hưởng

Ít ảnh hưởng

Ảnh hưởng trung bình

Ảnh hưởng nhiều

Ảnh hưởng rất nhiều Tầm quan trọng Rất không

quan trọng

Không quan trọng Bình thường Quan trọng

Rất quan trọng

Những quy ước này sẽ được sử dụng để phân tích kết quả khảo sát

2.1.4.2 Phương pháp phỏng vấn

Phỏng vấn thực tiếp cán bộ quản lý, GV tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ nhằm tìm hiểu kỹ hơn về thực trạng hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ và quản lý hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ và giải thích nguyên nhân của vấn đề cần tháo gỡ

2.1.4.3 Phương pháp nghiên cứu sản phẩm

Luận văn thu thập thêm số liệu, thông tin qua báo cáo, sách, tạp chí, các kênh thông tin hoạt động dạy học môn Phật Pháp Căn Bản tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ làm nguồn tư liệu phục vụ cho việc nghiên cứu đề tài

2.1.5 Xử lí kết quả khảo sát

Kết quả điều tra bảng hỏi được chúng tôi sử dụng phần mềm SPSS để thống

kê và xử lý số liệu theo từng mức đánh giá của từng nội dung Kết quả khảo sát được tính thành mức điểm trung bình (ĐTB), độ lệch chuẩn (ĐLC), thống kê và tính toán theo tỷ lệ % để dễ dàng so sánh, đối chiếu

2.2 Tình hình kinh tế - xã hội và giáo dục tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

2.2.1 Đặc điểm địa lý, dân số

Vùng Duyên Hải Nam Trung Bộ là một vùng địa lý nằm ở miền Trung Việt Nam, kéo dài từ đồng bằng ven biển tới các vùng núi và bán đảo Vùng này bao gồm 8 tỉnh và thành phố, bao gồm Đà Nẵng, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Khánh Hòa, Phú Yên, Ninh Thuận và Bình Thuận Với diện tích khoảng 44.4 nghìn km2 và dân số khoảng 9 triệu người, vùng Duyên Hải Nam Trung Bộ là một trong những vùng phát triển quan trọng của Việt Nam

Khí hậu: Khu vực duyên hải Nam Trung Bộ có khí hậu nhiệt đới gió mùa,

đặc trưng bởi mùa nắng dài và mùa mưa kéo dài Thời tiết ở đây thường nóng ẩm và

có lượng mưa lớn Điều này tạo điều kiện thuận lợi cho việc phát triển các loại cây trồng và nông nghiệp Tuy nhiên, vùng cũng thường xuyên gặp phải các hiện tượng thiên tai như lũ quét, sạt lở đất và bão

- Địa hình: Với địa hình đa dạng, khu vực duyên hải Nam Trung Bộ có sự

kết hợp giữa đồng bằng ven biển, dãy núi và bán đảo Đồng bằng ven biển rộng lớn

và phẳng, là nơi tập trung hoạt động nông nghiệp và phát triển các ngành công nghiệp liên quan đến biển Các dãy núi và đồi cao tạo ra cảnh quan đẹp và có tiềm năng du lịch Còn bán đảo là nơi có nhiều vùng đất trồng trọt và chăn nuôi gia súc

- Tài nguyên: Khu vực duyên hải Nam Trung Bộ có nhiều tài nguyên quan

trọng Biển Đông nằm bên cạnh vùng này mang lại nguồn tài nguyên biển vô cùng phong phú, bao gồm cá, hải sản và dầu khí Ngoài ra, vùng cũng có các nguồn tài nguyên đất đai, khoáng sản và năng lượng tái tạo như than, đá granit và gió

- Đặc điểm sinh thái: Với sự đa dạng sinh thái, khu vực duyên hải Nam

Trung Bộ là môi trường sống của nhiều loài động và thực vật quý hiếm, Vịnh Ninh Vân là điểm đến hấp dẫn cho du khách yêu thiên nhiên Cũng như các khu vực khác

ở Việt Nam, duyên hải Nam Trung Bộ đang đối mặt với các vấn đề về bảo vệ môi trường và phát triển bền vững Sự khai thác tài nguyên và môi trường gắn liền với

sự phát triển kinh tế, nhưng cũng có thể gây ra những tác động tiêu cực đến hệ sinh thái và đa dạng sinh học của khu vực Chính phủ và các tỉnh thành trong vùng đã nhận thức được tầm quan trọng của việc bảo vệ và quản lý tài nguyên tự nhiên Các

nỗ lực đang được tiến hành để bảo vệ và khôi phục môi trường biển, rừng và các khu bảo tồn thiên nhiên Ngoài ra, các chính sách và chương trình cũng được triển khai để khuyến khích sử dụng tài nguyên một cách bền vững và bảo vệ đa dạng sinh

học Trong lĩnh vực du lịch, vùng duyên hải Nam Trung Bộ đang trở thành một điểm đến nổi tiếng và thu hút du khách từ khắp nơi trên thế giới Đà Nẵng, Hội An, Nha Trang và Mũi Né là những điểm đến phổ biến, với cảnh quan tuyệt đẹp, các di sản văn hóa và lễ hội truyền thống Tuy nhiên, cần có sự quản lý chặt chẽ để đảm bảo du lịch được phát triển một cách bền vững và không gây tổn hại đến môi trường

và văn hóa địa phương Trên hết, vùng duyên hải Nam Trung Bộ đang làm việc với các cấp chính quyền địa phương, tổ chức và cộng đồng để tạo ra một tương lai bền vững cho khu vực Sự bảo tồn tài nguyên tự nhiên, phát triển kinh tế và xã hội, bảo

vệ môi trường là những mục tiêu quan trọng để đảm bảo sự phát triển toàn diện và bền vững của vùng duyên hải Nam Trung Bộ

Vùng duyên hải Nam Trung Bộ có sự phân bố dân cư đặc biệt và đa dạng Trên phạm vi vùng này, có sự chênh lệch rõ rệt về mật độ dân cư và hoạt động kinh

tế Phía ven biển, các tỉnh thành thường có mật độ dân số đông đúc, chủ yếu là dân tộc Kinh, và đặc biệt phát triển các ngành nghề đa dạng Các khu vực này tập trung vào phát triển công nghiệp, dịch vụ, thương mại và du lịch Điều kiện dân cư của vùng Duyên Hải Nam Trung Bộ cũng có những đặc điểm đáng chú ý Dưới đây là một số điều kiện dân cư quan trọng:

- Dân số: Vùng Duyên Hải Nam Trung Bộ có dân số khá đông đúc, ước tính

khoảng 9 triệu người Đây là một vùng có mật độ dân số cao do vị trí gần biển và có

sự phát triển kinh tế, xã hội khá mạnh

- Kinh tế: Vùng Duyên Hải Nam Trung Bộ có nền kinh tế đa dạng và phát

triển Các ngành kinh tế chính bao gồm công nghiệp, nông nghiệp, du lịch và dịch

vụ Vùng này có nhiều cảng biển quan trọng và là trung tâm kinh tế lớn của Việt Nam Nông nghiệp tập trung vào trồng trọt, chăn nuôi và các ngành công nghiệp chế biến thực phẩm

- Giao thông: Vùng Duyên Hải Nam Trung Bộ có hệ thống giao thông phát

triển và liên kết tốt với các vùng lân cận Có sân bay quốc tế Đà Nẵng và một số cảng biển quan trọng như cảng Tiên Sa, tạo điều kiện thuận lợi cho giao thương và

du lịch

- Văn hóa và du lịch: Vùng này có di sản văn hóa đa dạng và phong phú, bao gồm các di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh và nền văn hóa truyền thống độc đáo Các điểm đến du lịch nổi tiếng trong vùng bao gồm thành phố cổ Hội An và đảo Cù Lao Chàm Du lịch là ngành kinh tế chủ lực và đóng góp quan trọng vào phát triển của vùng

2.2.2 Điều kiện kinh tế - xã hội

Có sự phân hoá dân cư và dân tộc rất mạnh Ven biển chủ yếu tập trung đông đúc người Kinh với các hoạt động kinh tế đa dạng Trong khi đó, người dân vùng đồi núi phía Tây chủ yếu là đồng bào dân tộc thiểu số, chăn nuôi, trồng trọt là chính

So với cả nước về các chỉ tiêu phát triển kinh tế – xã hội như tỷ lệ hộ nghèo, thu nhập bình quân, tỷ lệ người biết chữ còn thấp so với chỉ số chung của cả nước

Do quỹ đất hạn hẹp và điều kiện khí hậu khắc nghiệt nên thủy sản là thế mạnh của vùng Duyên hải Nam Trung Bộ Phát triển nhất là nghề làm muối và chế biến hải sản Đặc biệt trong những năm gần đây, thủy sản được xuất khẩu ra nước ngoài Trong khi đó, sản lượng nông nghiệp đạt rất thấp so với mặt bằng chung của

cả nước Nhà nước đang tạo điều kiện để đắp đập, đắp đê giúp người dân ổn định cuộc sống

Công nghiệp đang phát triển và đa dạng về cơ cấu với các ngành như cơ khí, chế biến lương thực, thực phẩm, sản xuất hàng tiêu dùng … Dịch vụ này cực

kỳ phát triển trong những năm gần đây do có bờ biển dài và nhiều bãi tắm đẹp Bên cạnh đó, các di tích lịch sử, di sản văn hóa cũng giúp ngành du lịch phát triển hơn các lĩnh vực khác

2.2.3 Khái quát về tình hình giáo dục tại các trường Trung cấp Phật học Khu vực Duyên Hải Nam Trung Bộ

Ngày nay, giáo dục Phật giáo nước ta đã phát triển mạnh mẽ, Phật giáo đã

và đang hoàn thiện hệ thống giáo dục Phật giáo khá toàn diện, nhất là từ sau khi Giáo hội Phật giáo Việt Nam thành lập vào năm 1981, hệ thống trường Cao cấp Phật học Việt Nam hình thành, nay là Nhà trường Phật giáo Việt Nam có chức năng đào tạo cử nhân, thạc sĩ, tiến sĩ Phật học; hệ thống trường Cơ bản Phật học

ra đời, nay là hệ Trung cấp Phật học có chức năng đào tạo Sơ cấp, Trung cấp và Cao đẳng Phật học Ngoài ra các chùa, tự viện còn mở các lớp giáo lý để giảng dạy cho quần chúng phật tử

Trong quá trình phát triển, giáo dục Phật giáo đã đạt được những thành tựu khả quan về số lượng và chất lượng đáp ứng được nhu cầu phát triển của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, và dễ dàng nhận thấy rõ nhất là cung cấp nguồn nhân lực cho Giáo hội Trung ương, và địa phương trên các lĩnh vực

Có thể nói nền giáo dục Phật giáo Việt Nam được khởi đầu từ nền giáo dục

tự phát ở nhà chùa Các nhà sư, các hệ phái Phật giáo mở trường lớp đào tạo đệ tử

để phát triển mạng mạch Phật giáo, truyền thừa giáo lý cho đệ tử và dĩ nhiên, sinh hoạt chùa chiền như giảng pháp, lễ lạt cầu an cầu siêu… có ảnh hưởng đến đời sống dân chúng, và các sư là những người thầy đầu tiên của nền giáo dục Việt Nam Trung tâm Luy Lâu được thành lập và hoạt động mạnh mẽ từ thế kỷ thứ II, xứng đáng là nơi quy tụ của các sư tăng, học giả Phật học từ Trung Quốc, Tây vực và tại

xứ Giao Châu Dĩ nhiên, những khóa đào tạo tăng tài phải được thực hiện tại đây cũng như một vài nơi khác quanh Luy Lâu

Trong thời gian này, có thể xem đây là trung tâm học thuật và các cơ sở giáo dục Phật giáo được thành lập để hoạt động văn hóa giáo dục và tất nhiên cũng có thể nghĩ đây là những ngôi trường đầu tiên ở nước ta trong ý nghĩa nhà sư là nhà

giáo, nhà chùa là trường? Từ thế kỷ III đến thế kỷ thứ XI thì đời sống giáo dục Phật giáo đã dần lớn mạnh thông qua sự đào tạo truyền thừa của các Thiền phái Khởi nguyên thiền học nước ta là Thiền sư Khương Tăng Hội xây dựng Trung tâm Thiền học vào thế kỷ III, đến thế kỷ thứ VI, Thiền phái Tỳ Ni Đa Lưu Chi đã có mặt; sang thế kỷ IX thì Thiền phái Vô Ngôn Thông định hình, đến thế kỷ XI thì Thiền phái Tảo Đường hình thành và hoạt động

Mỗi thiền phái có nội dung sinh hoạt, giáo dục riêng biệt, nhưng mục đích cuối cùng là hướng đến giải thoát khổ đau Tuy không phải là nhanh chóng nhưng

so với nền giáo dục quốc dân quả là đã gây ấn tượng hơn rất nhiều Phái Tỳ Ni Đa Lưu Chi truyền 19 thế hệ, Vô Ngôn Thông truyền 17 thế hệ, Thảo Đường truyền 6 thế hệ Tinh thần giáo dục Phật giáo được phổ biến rộng rãi trong giới chư tăng ni

và trong quần chúng nhân dân Có thể diễn đạt qua 2 câu ca dao:

“Rủ nhau xuống bể mò cua, Lên non hái củi vào chùa nghe kinh”

Phật giáo gắn liền với mọi tầng lớp nhân dân, tức là gắn liền với dân tộc Tinh thần này trực tiếp đến với nhân dân từ các vị sư tăng qua các buổi giảng pháp Nhưng còn quan trọng hơn, do tài năng và đức độ, chư tăng được nhà cầm quyền kính phục, được hỏi ý kiến, được mời làm quân sư, quốc sư, việc nước trong tinh thần hộ quốc an dân qua các thời đại… Đến đời nhà Trần, tinh thần Phật giáo được tiếp tục và phát triển mạnh mẽ nhất Chính quyền và nhân dân một lòng, tạo nên được những thành công vĩ đại trong việc giữ nước, dựng nước Phật giáo dung hợp Nho - Lão thành một thể thống nhất

Thiền phái Trúc Lâm đã kết hợp với 3 thiền phái trước tạo thành một Giáo hội Phật giáo nhất tông vững mạnh Hơn 170 năm, Phật giáo đời Trần không ngừng phát triển và chính giáo dục Phật giáo đã tạo được cái chủ thuyết Phật giáo và dân tộc mạnh mẽ nhất

Tinh thần giáo dục Phật giáo đã liên kết chính quyền và nhân dân đã tạo ra thời kỳ Phật giáo vàng son của nước nhà Qua đến đời Hậu Lê tôn sùng Khổng giáo, giới nho sĩ bài bác Phật giáo thì nền giáo dục Phật giáo đã không đáp ứng được yêu cầu của quần chúng nhân dân, khiến đất nước mất đi sức mạnh thời Lý - Trần Chính vì vậy mà thời Trịnh - Nguyễn, các chúa lại ủng hộ Phật giáo, củng cố sự nghiệp của mình và củng cố đất nước Từ đấy, tinh thần giáo dục Phật giáo lại vươn lên