GIỮ GÌNVÀPHÁTHUYBẢNSẮCVĂN HOÁ DÂNTỘCVIỆTNAMTRONGTHỜIKỲHỘINHẬPTOÀNCẦU ThS. LÊ THỊ THUÝ Bộ môn Những nguyên lý cơ bản của CNMLN Khoa Lý luận chính trị Trường Đại học Giao thông Vận tải Tóm tắt: BảnsắcvănhoáViệtNam trải qua bao lần tiếp biến vẫn không bị lệch lạc, phai mờ, thậm chí qua mỗi lần đất nước bị xâm lăng, dântộc bị thôn tính, bảnsắc đó không những không mất đi mà ngày càng được khẳng định vàphát triển. Xu thế hộinhậptoàncầu hiện nay là một cuộc tiếp biến lớn lao của vănhoáViệtNam với vănhoá thế giới, vậy cần phải làm gì để tiếp thu được những yếu tố tiên tiến của vănhoá nhân loại mà không làm mờ đi bảnsắcvănhoádân tộc. Summary: The Vietnamese nation and culture have been successfully pased through the country difficulty periods for several times. It does not change its character when country is invaded or the nationlism is interferred, in fact it becomes stronger and better. The curent integrating into the world environment is a vast demostrion of the Vietnamese nation and culture.Therefore, what has tobe done to learn the advantages of the world culture, but not to lose the Vietnam nation and culture it lelf. MLN- VTKT-2 I. ĐẶT VẤN ĐỀ Không ngoài xu thế của thời đại ViệtNam đang tiến hành công cuộc đổi mới, mở cửa giao lưu rộng rãi với các nước trên thế giới ở nhiều lĩnh vực. Tình hình đó tác động lớn đến nền vănhoádân tộc. Cùng với nền kinh tế thị trường thì các sản phẩm vănhoá của nền kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa sẽ có cơ hội vào nước ta. Sự tác động của nền vănhoá bên ngoài vào nền vănhoádântộc sẽ nảy sinh những thời cơ và thách thức mới, những thuận lợi và khó khăn mà hậu quả không những tác động đến nền vănhoádântộc mà còn tác động đến tươnglai của đất nước. Vì vậy, trong quá trình hộinhập chúng ta phải biết tiếp thu vàpháthuy những mặt tích cực, nhận biết và ngăn chặn, đẩy lùi những mặt tiêu cực của “nền vănhoá bên ngoài”. Bức tranh đời sống vănhoá nước ta hiện nay không chỉ có một màu hoặc sáng hoặc tối cho nên việc bảo vệ, duy trì, phát huy, phát triển những nét vănhoá truyền thống tốt đẹp không thể không đồng thời hạn chế, đẩy lùi, xoá bỏ những hiện tượng lỗi thời, lạc hậu đang làm vẩn đục môi trường vănhoá - xã hội, tạo miếng đất cho sự xâm nhập những sản phẩm vănhoá độc hại ngoại lai. Vănhoádântộc là một vấn đề rộng lớn, rất phong phú và phức tạp có tác động to lớn đến sự trường tồn của dân tộc. Vì vậy, vấn đề giữ gìnvàpháthuybảnsắcvăn hoá dântộc luôn được coi là nhiệm vụ quan trọngvà cấp bách trong xu thế hộinhậptoàn cầu. II. NỘI DUNG 1. Vănhoávàbảnsắcvănhoádântộc a. Vănhoá là gì? Muốn nghiên cứu vai trò của vănhoá đối với sự tồn tại vàphát triển, trước hết chúng ta phải có một khái niệm về văn hoá. Vănhoá là một lĩnh vực rộng lớn rất phong phú và đa dạng. Ở đây chúng ta nêu nên một định nghĩa về vănhoá của cựu tổng giám đốc UNESCO Federico Mayor: “Văn hoá phản ánh và thể hiện một cách tổng quát và sống động mọi mặt của cuộc sống (của mỗi cá nhân và cả cộng đồng) đã diễn ra trong quá khứ cũng như đang diễn ra trong hiện tại, qua hàng bao thế kỷ nó đã cấu thành một hệ thống các giá trị, truyền thống, thẩm mỹ và lối sống mà dựa trên đó từng dântộc tự khẳng định bảnsắc riêng của mình”. Vănhoá là một hiện tượng khách quan, là tổng hoà của tất cả các khía cạnh của đời sống. Ngay cả những khía cạnh nhỏ nhặt nhất của cuộc sống cũng mang những dấu hiệu văn hoá. Rất nhiều thứ thoạt nhìn thì giống nhau, nhưng nếu xem xét kỹ lại có những điểm riêng biệt. MLN- VTKT 2 Cũng như tất cả các ngành khoahọc xã hội khác, vănhoá cũng có lịch sử phát triển, hình thành vàphát triển lâu dài trong lịch sử xã hội loài người. Do đó, trong quá trình phát triển của lịch sử thì quan niệm về vănhoá cũng có những biến đổi. Vănhoá tồn tại dưới các hình thức như: các công trình kiến trúc, vật dụng, ẩm thực, ngôn ngữ, tập quán, âm nhạc, tôn giáo… Vănhoá tồn tại vàphát triển trong mối quan hệ thích nghi giữa con người với tự nhiên, giữa con người với con người. Vì vậy, vănhoá không phải là giá trị cố định, bất biến mà vănhoá luôn phát triển. Vănhoá là mục tiêu và động lực của sự phát triển kinh tế – xã hội. b. Bảnsắcvănhoádântộc là gì? Bảnsắcvănhoádântộc là sắc thái gốc, là những đường nét, màu sắc riêng biệt không thể trộn lẫn của một nền văn hoá. Bảnsắcdântộc làm nên cốt lõi vững chắc giúp cho nền vănhoá luôn giữ được tính duy nhất, tính nhất quán trong quá trình phát triển. Mỗi cá nhân với tư cách là một chủ thể sáng tạo vănhoá luôn thống nhất cái riêng của bản thân mình và cái chung của dântộcvà cái nhân loại. Do vậy, bản sắcdântộc của vănhoá luôn chứa đựng cả tính nhân loại, cả tính khu vực và tính tộc người. Bảnsắcvănhoádântộc là sắc thái “gốc”, nó được ví như tấm chứng minh thư, thẻ căn cước, những màu sắcvà đường nét riêng biệt không thể trộn lẫn của một nền văn hoá. Do đó, bảnsắcvănhoádântộc có vai trò cực kỳ quan trọng đối với sự tồn tại vàphát triển của đất nước. Với vai trò là “bệ đỡ” bảnsắcvănhoádântộc đã giúp cho dântộcViệtNam đứng vững suốt hàng chục thế kỷ trước sự nô dịch cũng như âm mưu đồng hoá của ngoại bang. Và chính sự du nhập của vănhoá ngoại bang đã tạo nên cốt cách, diện mạo không thể bị tiêu diệt của vănhoáViệt Nam. 2. GiữgìnbảnsắcvănhoádântộcViệtNamtrongthờikỳhộinhậptoàncầu Suốt chiều dài lịch sử dựng nước vàgiữ nước những sắc thái vănhoádântộcViệtNam được kết tinh rất đậm và riêng biệt, tiêu biểu là “lòng yêu nước nồng nàn, ý thức tự cường, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân – gia đình – làng xã, tổ quốc, lòng nhân ái khoan dung trọng tình nghĩa, đạo lý, đức tính cần cù, sáng tạo trong lao động, sự tinh tế trong ứng xử, tính giản dị trong lối sống… BảnsắcvănhoádântộcViệtNam còn dậm nét trong các hình thức biểu hiện mang tính dântộc độc đáo”. BảnsắcvănhoáViệtNam đậm nét bởi suốt hàng nghìn năm bị ngoại bang đô hộ, hàng trăm năm bị xâm lăng bởi nhiều thế lực hùng mạnh mà những nét đặc trưng của nó không những không mất mà còn ngày càng được khẳng định vàphát triển. Mở cửa hộinhậptoàncầu với ViệtNam thực sự đang là một cuộc tiếp biến lớn lao, rất căn bản của vănhoáViệtNam với vănhoá thế giới. Bởi vì, hộinhập quốc tế sẽ làm tăng nhanh nhiều loại sản phẩm văn hoá, trong đó, bên cạnh những yếu tố tốt đẹp có cả những yếu tố không phù hợp với vănhoá truyền thống, thậm chí độc hại. Vậy trong quá trình hộinhập chúng ta phải chủ động lựa chọn trước sự thâm nhập ồ ạt từ bên ngoài vào để chống lại sự đảo lộn những thói quen, nếp sống và cả những suy nghĩ của mọi người trong xã hội. Thực trạng những năm gần đây, không chỉ ở thành thị mà cả những vùng nông thôn, điều kiện sống, tiện nghi sinh hoạt, lối sống đã và đang có sự thay đổi lớn. Sự thay đổi đó không chỉ ở đời sống vật chất mà ngay cả trong đời sống tinh thần và cách suy nghĩ của con người. Sự khủng hoảng ở một số mặt trong nhiều phương tiện đời sống đang hình thành và liên quan đến từng gia đình. Trước đây một số người đi tìm sự thoả mãn lối sống phóng đãng của họ ở nước ngoài, thì nay lối sống đó đã nảy nở ở tại Việt Nam. Trên một số lĩnh vực, lối sống đó đang có xu hướng khống chế lối sống truyền thống Việt Nam. Nhiều cách sinh hoạt, cách sống, cách nghĩ… thực sự đang xung đột với những chuẩn mực mà nhân dân ta cho là lành mạnh. Nhiều hiện tượng trước đây hoàn toàn xa lạ thì nay không ít người xem là chuyện bình thường như: bạo lực, kích dâm, xem tiền là tối thượng… đồng minh của lối sống buông thả là luận điệu tự do, dân chủ không danh giới. Tất cả những cái đó nếu không kịp thời ngăn chặn thì đến một lúc nào đó an ninh của quốc gia, thậm chí nền độc lập của dântộc sẽ là cái bia bắn phá, lối sống vàvănhoádântộc sẽ bị coi là lạc hậu, lạc lõng. Vậy, làm thế nào trong khi hộinhập mà chúng ta vẫngiữgìnvàpháthuy được bảnsắcvănhoádântộc đã là vấn đề bức xúc đặt ra cho toàn Đảng, toàndânvàtoàn quân ta hiện nay. Vì mục đích của chúng ta tham gia hộinhập không chỉ vì một cuộc sống tiện nghi mà còn là phát triển một nền vănhoádântộcViệtNam ngày càng tiên tiến, hiện đại và đậm đà bảnsắcdân tộc. Để hoà vào trình độ phát triển của thế giới vàgiữgìn được bảnsắcvănhoádântộc chúng ta cần pháthuy các giá trị truyền thống và lấy yếu tố nội sinh làm chủ thể để tiếp nhận các yếu tố ngoại sinh, còn coi yếu tố ngoại sinh làm chất kích thích sự biến hoá của các yếu tố nội sinh. Nếu nhân danh sự tiếp thu mà bê nguyên xi những cái bên ngoài vào thì rút cuộc vănhoá của dântộc sẽ bị mất gốc, bị đồng hoá. Mất nước chúng ta có thể giành lại được nước, nhưng mất bảnsắcvănhoádântộc thì chúng ta sẽ mất tất cả. Thực tế nhiều nước ở Châu Á, Phi, Mỹ la tinh khi mở rộng giao lưu, phát triển đã đồng nhất hiện đại hoá với phương Tây hoá. Kết quả là sự thu nhập tuỳ tiện các giá trị bên ngoài không phù hợp với chính mình đã làm cho những chuẩn mực giá trị vănhoá của họ bị biến chất và xã hội thì rối loạn. MLN- VTKT-2 ViệtNam chủ động và tích cực tham gia hộinhập quốc tế nhằm tăng cường giao lưu vănhoá với các nước nhằm mục tiêu xây dựng nền vănhoáViệtNam tiên tiến, đậm đà bảnsắcvănhoádân tộc. Giữgìnvàbảo vệ bảnsắcvănhoá của mỗi dântộc trên thế giới đã góp phần làm phong phú thêm cho nền văn minh của nhân loại. Việc giao lưu vănhoá giữa các nước trên thế giới là rất cần thiết, nó làm cho các nền vănhoá vốn trước đây hoàn toàn khác biệt nay có thể xích lại gần nhau hơn. Tuy nhiên hộinhậptoàn cần không có nghĩa là xoá bỏ vănhoádântộc để tiếp thu một nền vănhoá khác có tính chất “mẫu mực” cho toàn thế giới. Thực tế, không thể có một nền vănhoá mẫu mực như vậy. Hộinhậptoàn cần là sự mở rộng biên giới vănhoá từ phạm vi địa phương, dân tộc, quốc gia ra phạm vi toàn thế giới. Hộinhậptoàncầu tạo điều kiện để giới thiệu những thành tựu, những nét độc đáo của vănhoádân tộc, xuất khẩu những sản phẩm vănhoá của dântộc này cho các dântộc khác, đồng thời tiếp thu có chọn lọc những tinh hoavănhoá của các dântộc khác để làm giàu, làm phong phú thêm nền vănhoádântộc mình. Một nền vănhoá đóng cửa khép kín sẽ khô héo, thiếu sức sống và kém phát triển. Hộinhậptoàncầu là con dao hai lưỡi nó đem lại cho chúng ta nhiều điều hay, điều lợi, nhưng cũng đem lại vô số điều xấu xa, bất lợi. Vì vậy, vấn đề đặt ra khi hộinhập quốc tế là không chỉ tiếp thu những tinh hoavănhoá của nhân loại mà phải giữ được nền vănhoádân tộc, không đánh mất đi bảnsắc của chính mình. MLN- VTKT 2 Việc giữgìnbảnsắcvănhoádântộc cần được quan tâm ngay trong cuộc sống hằng ngày, chẳng hạn trong lĩnh vực nghệ thuật đã xảy ra tình trạng không ít bạn trẻ đua nhau chạy theo nhạc Rock, Pop, Hiphop… mà quay lưng lại với nghệ thuật truyền thống như hát dân ca, tuồng, chèo… Nhiều người mẹ trẻ không thuộc một bài hát ru, những sản phẩm âm nhạc suy đồi đang được bày bán công khai, những sản phẩm vănhoá đồi truỵ, những tài liệu chính trị phản động được giới thiệu trên mạng Internet. Ngay cả cách ăn mặc, nói năng, cử chỉ, hành vi giao tiếp hàng ngày muốn giữgìnbảnsắcvănhoádântộc cần phải dựa trên cơ sở thuần phong mỹ tục của ông cha từ bao đời để lại. Mỗi gia đình cần phải giữ được nề nếp gia phong, con cháu hiếu thảo, vợ chồng thủy chung, anh em thuận hoà, khu dân cư phải có tình làng nghĩa xóm. Điều cấp thiết hiện nay là phải xây dựng được lối sống thấm nhuần đạo lý con người Việt Nam. Lối sống thực dụng tôn thờ đồng tiền hơn cả đang huỷ hoại lối sống truyền thống nhân nghĩa, truyền thống đạo đức của dân tộc. Vậy, mở rộng giao lưu vănhoá bên cạnh cơ hội để tiếp thu những tinh hoavănhoá thế giới thì những sản phẩm vănhoá xấu, độc hại cũng vào nước ta. Nạn sách đen, băng đĩa phản động, kích thích bạo lực, kích dâm đã và đang len lỏi đến tận ngõ xóm làng quê, chúng ta mất bao nhiêu công sức truy quét mà vẫn chưa xoá bỏ được. Những sản phẩm vănhoá xấu này rất nguy hại, làm vẩn đục môi trường văn hoá, ảnh hưởng đến lối sống, thuần phong mỹ tục của dântộc nhất là lớp trẻ. Càng mở rộng giao lưu, càng được ngăn chặn quyết liệt những sản phẩm vănhoá độc hại và phản động. Việc ngăn chặn có hiệu quả chính là góp phần gìn giữvàpháthuybảnsắcvăn hoá tốt đẹp của dân tộc. III. KẾT LUẬN Hộinhậptoàncầu về vănhoá giúp chúng ta có điều kiện để giới thiệu vănhoáViệtNam với bạn bè quốc tế vàtrong quá trình giao lưu chúng ta có điều kiện chủ động tiếp thu những tinh hoavănhoá của thế giới để làm giàu cho nền vănhoádân tộc, khẳng định bảnsắcvănhoá của dântộc mình. Mặt khác, ngăn ngừa được những yếu tố tiêu cực, phản động du nhập từ các nền vănhoá của các dântộc khác tràn vào. Tài liệu tham khảo [1]. Tài liệu nghiên cứu Nghị quyết Trung ương VIII. Nxb Chính trị Quốc gia – Hà Nội, 1998. [2]. C. Mác – Ph.Ăngghen Toàn tập, tập 3. Nxb Chính trị Quốc gia – Hà Nội, 1995. [3]. C. Mác – Ph.Ăngghen Toàn tập, tập 4. Nxb Chính trị Quốc gia – Hà Nội, 1995. [4]. Trần Trọng Đoàn. Vănhoá - mở rộng giao lưu, mở rộng tiếp nhận- giữ gìnbảnsắcdân tộc. Tạp chí Nghiên cứu trao đổi số 4, tháng 2/1999. [5]. Nguyễn Tấn Hùng. Mối quan hệ giữa các nền văn hoá, văn minh trongkỷ nguyên toàncầu từ cách tiếp cận triết học. Tạp chí Triết học, số 10, 2006♦ . nền văn hoá dân tộc Việt Nam ngày càng tiên tiến, hiện đại và đậm đà bản sắc dân tộc. Để hoà vào trình độ phát triển của thế giới và giữ gìn được bản sắc văn hoá dân tộc chúng ta cần phát huy. GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HOÁ DÂN TỘC VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ HỘI NHẬP TOÀN CẦU ThS. LÊ THỊ THUÝ Bộ môn Những nguyên lý cơ bản của CNMLN Khoa Lý luận chính trị Trường Đại học Giao. luôn phát triển. Văn hoá là mục tiêu và động lực của sự phát triển kinh tế – xã hội. b. Bản sắc văn hoá dân tộc là gì? Bản sắc văn hoá dân tộc là sắc thái gốc, là những đường nét, màu sắc