Phần 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ CÁC YẾU TỐ ẢNH HƯỞNG TRONG SỰ HÌNH Triết học phương Tây ngả về tư duy duy lý, phân tích mổ xẻ, còn phương Đông thì ngả về dùng trực giác.Triết học phương Tây có
Khái quát lịch sử nghiên cứu về “Các yếu tố ảnh hưởng trong sự hình thành và phát triển nhân cách”
Phương Đông và phương Tây trên trái đất được hình thành trên các nền văn minh khác nhau, có các quan niệm khác nhau về nhiều lĩnh vực trong đời sống: cách tiếp cận; tính chất, mục đích, đối tượng; phương pháp nhận thức; con đường đi đến chân lý, trí tuệ, tri thức; mối quan hệ giữa chủ thể và khách thể; công cụ, phương tiện nhận thức; con đường phát triển; phép biện chứng ở hai phương trời cũng khác nhau, đặc biệt là quan điểm triết học Cụ thể là:
Triết học phương Tây ngả về tư duy duy lý, phân tích mổ xẻ, còn phương Đông thì ngả về dùng trực giác.Triết học phương Tây có xu hướng tách chủ thể với khách thể để nhận thức cho khách quan còn triết học phương Đông lại cho rằng người nhận thức và đối tượng nhận thức cùng hoà hợp vào nhau (đặt cùng trong một hệ quy chiếu) thì nhận thức sẽ dễ dàng
Phương tiện nhận thức của triết học phương Tây là khái niệm, mệnh đề, biểu thức lôgíc để đối tượng mô tả rõ ràng, thống nhất hơn thì trong triết học phương Đông lại là ẩn dụ, liên tưởng, hình ảnh, ngụ ngôn… để không bị lưới giả về nghĩa do khái niệm che phủ Nhưng điểm yếu của triết học phương Đông chính là sự đa nghĩa, nhập nhằng khác biệt khi qua các phân tích khác nhau
Triết học phương Đông biến đổi tuần tự thay đổi dần về lượng, dù thay đổi bao nhiêu vẫn giữa lấy phần gốc phần lõi làm nền, không rời xa gốc đã có Với tính chất và mục đích như vậy, đạo học phương Đông càng phát triển thì hình như đời sống đạo đức, tinh thần, sự uyên bác càng cao; còn triết học phương Tây càng phát triển thì kiến thức ngày càng nhiều, hiểu biết của con người ngày càng sâu sắc
Triết học phương Tây thay đổi theo hướng nhảy vọt về chất, nên càng tiến hoá càng phong phú hơn, xa rời gốc ban đầu Thậm chí có xu hướng cái sau phủ định hoàn toàn cái ở giai đoạn trước
Trong phép biện chứng giải thích quy luật của sự vận động – phát triển cũng có nét khác biệt Phương Đông nghiêng về thống nhất hay vận động vòng tròn, tuần hoàn Phương Tây nghiêng về sự đấu tranh và vận động, phát triển theo hướng đi lên
Một nét nữa của triết học Tây – Đông là theo thống kê thì triết học phương Tây thiên về hướng ngoại, chủ động, tư duy lý luận, đấu tranh sống còn, hiếu chiến, cạnh tranh, bành trướng, cá thể, phân tích, tri thức suy luận, khoa học, tư duy cơ giới, chú ý nhiều đến thực thể… Khuynh hướng nổi trội của phương Đông lại là hướng nội, bị động, trực giác huyền bí, hoà hợp, quân bình chủ nghĩa, thống nhất, hợp tác, giữ gìn, tập thể, tổng hợp, minh triết, tôn giáo, tâm lý, tâm linh, tư duy hữu cơ, chú ý nhiều tới quan hệ (ví dụ: Nho giáo đi từ tu thân đến tề gia, rồi mới đến trị quốc, bình thiên hạ)…
Vậy từ quan điểm triết học khác nhau như vậy thì sự hình thành và phát triển nhân cách được nhìn nhận và có lịch sử nghiên cứu như thế nào? Ở phương Đông, việc nhìn nhận sự hình thành và phát triển nhân cách được nhìn nhận với các tư tưởng của các nhà hiền triết theo các khía cạnh sau:
Thứ nhất, về vũ trụ (thiên địa nhân hợp nhất), thuyết âm dương – ngũ hành Âm- dương cũng thể hiện tâm lý con người, có thể chia làm ba loại: người âm tạng, người dương tạng, người trung tính Sở dĩ có những người này là do di truyền của bố mẹ, do ăn uống, sinh hoạt hàng ngày, khí hậu, cách sống của con người Quy luật tương sinh, tương khắc của ngũ hành xem xét để biết sự tương hợp hay không tương hợp tâm lý vợ chồng, bạn làm ăn, người hợp tác…
Thứ hai, người phương Đông không có triết học thông thường mà chỉ có đạo học Cả Nho giáo và Lão giáo đều quan niệm theo thuyết nhất nguyên luận: sự vật nào cũng có hai bề không thể tách rời nhau; tư tưởng nhị nguyên là phân chia các vật thành phần biệt lập nhau, mâu thuẫn nhau và triệt tiêu nhau: thiện – ác, bóng tối – ánh sáng…
Thứ ba, người phương Đông thích sự im lặng, không nói ra hết được những mong muốn, nhu cầu của mình, trọng về chất lượng hơn là số lượng, trọng về tinh thần hơn là vật chất, hướng tới tính thiện, tính nhân, tính hòa nhập với bản thân và môi trường xung quanh
Thứ tư, con người là tiểu vũ trụ (gồm đại ngã và bản ngã), đời sống tâm lý hướng tới sự cân bằng theo thuyết âm dương, sự sáng tạo của nhân cách con người là tạo nên ý thức thuần khiết thông qua thiền định, giúp chữa lành các tổn thương của tinh thần, chú trọng tạo ra sự thanh thản và tĩnh lặng trong tâm hồn
Thứ năm, về đặc điểm nhân cách người Việt Nam trải qua các thời kỳ lịch sử, các học giả tóm lược gồm bảy phẩm chất: Yêu nước, cần cù, anh hùng, lạc quan, sáng tạo, thương người, tình nghĩa Bên cạnh đó là sự thích ứng, hòa nhập với người khác trong và ngoài cộng đồng của mình, hòa nhập với thiên nhiên
Những tóm lược trên đây nói về hoàn cảnh và phương thức sống của con người phương Đông, chưa phải là những quan điểm và học thuyết về nhân cách Ở phương Tây, với nền tảng, tư tưởng triết học khác phương Đông, từ giữa thế kỷ XVIII đã xuất hiện những nghiên cứu riêng về Tâm lý học và cho ra đời các nghiên cứu nối tiếp nhau ở mỗi trường phái khác nhau, cụ thể là:
Một là, trường phái Phân tâm học: S.Frued là người đặt nền móng cho trường phái này K.Jung, A Adler, Erich Fromm cùng các cộng sự phát triển và mở rộng học thuyết ban đầu.f
Một số khái niệm cơ bản của tiểu luận
Các khái niệm liên quan đến nhân cách
Các tóm lược về lịch sử, tư tưởng triết học phương Đông và phương Tây, cùng với bảy trường phái nghiên cứu về nhân cách của phương Tây, các quan niệm về nhân cách của phương Đông, chúng ta thấy rằng vẫn chưa có trường phái nào giải quyết thỏa đáng, toàn diện về vấn đề nhân cách Vì vậy, trải qua hơn 100 năm hình thành và phát triển ngành Tâm lý học, nhân cách vẫn là đề tài nóng bỏng và hết sức quan trọng trong khoa học về con người nói chung và tâm lý học nói chung
Mặc dù có những góc nhìn khác nhau về các khái niệm liên quan đến nhân cách, nhưng chung nhất là các khải niệm được thừa nhận rộng rãi như sau:
- Khái niệm nhân cách: Là tổ hợp những đặc điểm tâm lý cá nhân, quy định hành vi xã hội và những giá trị xã hội của họ
- Khái niệm con người: Vừa là thành viên của một cộng đồng, một xã hội, vừa là một thực thể tự nhiên, vừa là một thực thể xã hội Con người là một thực thể sinh vật – xã hội và văn hóa Như vậy cần nghiên cứu con người trên 3 mặt: Tự nhiên, tâm lý và xã hội
- Khái niệm cá nhân: Là một con người cụ thể của một nhóm, một cộng đồng, là thành viên của xã hội Cá nhân cũng là một thực thể sinh vật – xã hội và văn hóa nhưng được xem xét một cách cụ thể riêng từng người để phân biệt nó với các cá nhân khác, với cộng đồng
- Khái niệm cá tính: Dùng để chỉ cái đơn nhất, có một không hai, không lặp lại trong tâm lí (hoặc sinh lí) ở cá thể động vật hoặc cá thể người
-Khái niệm cá thể: Là một chỉnh thể, một đại diện của bất kì giống loài nào
Như vậy, nhân cách là sự tổng hòa không phải các đặc điểm cá thể của con người, mà chỉ những đặc điểm qui định con người như một thành viên của xã hội, nói lên bộ mặt tâm lí – xã hội, giá trị và cốt cách làm người của mỗi cá nhân.
Các cấp độ của nhân cách
Dựa vào khái niệm nhân cách, có thể chia nhân cách làm ba cấp độ: Cấp độ thứ nhất là bên trong cá nhân thể hiện dưới dạng cá tính, để phân biệt giữa người này với người khác Cấp độ thứ hai là liên cá nhân được thể hiện trong các mối quan hệ giữa các nhân cách với nhau (nhân cách lệ thuộc, nhân cách bề trên ) Cấp độ thứ ba là biểu hiện ra ở hoạt động và sản phẩm, thể hiện như một chủ thể đang thực hiện một cách tích cực những hoạt động ảnh hưởng tới người khác, đến xã hội, còn được gọi là nhân cách siêu cá nhân Nhân cách này như một tấm gương để người khác học tập noi theo và có những tác động chủ động, có dấu hiệu làm biến đổi thế giới xung quanh mình.
Các đặc điểm của nhân cách
Thứ nhất, tính ổn định
Phẩm chất nhân cách bao giờ cũng ổn định trong thời gian và không gian nhất định
Sự thay đổi phẩm chất trong giới hạn cho phép thì nhân cách còn tồn tại Ngược lại, khi có những thay đổi lớn, các phẩm chất nhân cách biến đổi vượt ngoài giới hơn dẫn đến sự thay đổi nhân cách có khi mất nhân cách Ví dụ, một người chính trực trong cuộc sống thì họ chính trực trong các hoạt động, lời nói, thái độ đối với những người xung quanh và những sự kiện xảy ra trong trong cuộc sống
Thứ hai, tính thống nhất trọn vẹn
Các hiện tượng tâm lý trong nhân cách có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại với nhau Mặt khác mỗi nhân cách tạo cho mình những mối quan hệ thống nhất với hoàn cảnh và môi trường xung quanh Sự thống nhất trọn vẹn của nhân cách trở thành một hệ thống cân bằng động - thống nhất trọn vẹn trong sự vận động và phát triển Khi hệ thống cân bằng động bị phá vỡ, nhân cách sẽ bị chia cắt, mất tính thống nhất trọn vẹn thì nhân cách bị tổn thương, không bình thường hoặc bị mất nhân cách
Thứ ba, tính tích cực của nhân cách: Thể hiện khả năng chủ động tích cực của chủ thể nhân cách nhằm cải tạo thế giới và hoàn thiện bản thân Ví dụ, khi trẻ em khi được giáo dục về thái độ bảo vệ môi trường tốt, các em có ý thức giữ gìn sạch sẽ nơi công cộng, không xả rác và biết nhặt rác, bảo vệ và chăm sóc cây xanh
Thứ tư, tính giao lưu: Giữa các nhân cách có sự tác động và ảnh hưởng qua lại Thông qua giao tiếp và hoạt động chủ thể nhân cách dần dần trưởng thành và hoàn thiện mình, không ngừng phát triển Ví dụ, một em bé 3 tuổi khi đi học lớp mầm, khi được các cô dạy cho cách thay quần áo, em bé có thể tự thay đồ cho mình, và gấp xếp quần áo được thay ra một cách gọn gàng, ngăn nắp.
Các thuộc tính của nhân cách
Nhân cách có bốn thuộc tính là: xu hướng, năng lực, tính cách, khí chất
Là ý định hướng tới đối tượng trong một thời gian đủ lâu nhằm thỏa mãn những nhu cầu hay hứng thú hoặc vươn tới mục tiêu cao đẹp mà cá nhân lấy làm lẽ sống của mình Ví dụ: “Nếu là chim, tôi sẽ là loài bồ câu trắng/ Nếu là hoa, tôi sẽ là một đóa hướng dương/
Là mây, tôi sẽ là một làn mây ấm/ Nếu là NGƯỜI, tôi sẽ chết cho quê hương” (Tự nguyện - Tác giả: Trương Quốc Khánh) Đây là kim chỉ nam, định vị mỗi con người sẽ trở thành hay còn gọi là nhân hiệu
Xu hướng quy định phương hướng cơ bản của hành vi, quy định bộ mặt đạo đức, cũng như mục đích của cuộc đời của cá nhân, do đó chiếm vị trí trung tâm của nhân cách Xu hướng tạo động cơ hoạt động, định hướng, chi phối, điều khiển, điều chỉnh hoạt động
Xu hướng của nhân cách thường được biểu hiện qua năm yếu tố là: nhu cầu, hứng thú, lý tưởng, thế giới quan, niềm tin
2.4.1.1 Nhu cầu: là sự thể hiện mối quan hệ tích cực của cá nhân đối với hoàn cảnh, là những đòi hỏi mà cá nhân thấy cần được thỏa mãn để thỏa mãn và phát triển Như vậy, nhu cầu nảy sinh không phải từ ý thức hay ý chí chủ quan của con người mà nảy sinh mối quan hệ giữa hoàn cảnh bên ngoài với điều kiện bên trong của họ
Ví dụ, trong quá trình công tác tại Bộ môn Vật lý của Trường Đại học Quốc tế, nhận thấy sinh viên gặp nhiều vấn đề về tâm lý, trong khi có khóa học online đào tạo về Tâm lý học và cân đối được quỹ thời gian, em thấy có nhu cầu đi học để có thể giúp đỡ sinh viên được nhiều hơn
2.4.1.2 Hứng thú: làm tăng hiệu quả của quá trình nhận thức Hứng thú làm nảy sinh khát vọng hành động, làm tăng sức làm việc, sáng tạo cá nhân
Cùng ở ví dụ trên đây, xác định được năng lực và kỹ năng của bản thân, em thấy việc tiếp xúc, giao tiếp với sinh viên hàng ngày, đồng thời giúp được sinh viên tự tháo gỡ được những vấn đề mà sinh viên đang gặp phải là điều mình nên làm Điều đó thúc đẩy em dành thời gian nhiều cho việc học online và nghiên cứu các tài liệu, các tình huống diễn ra trong cuộc sống để nâng cao nhận thức và ứng dụng giải quyết vấn đề của mình hiệu quả hơn, hiệu suất tốt hơn
2.4.1.3 Lí tưởng: Là mục tiêu cao đẹp, là hình ảnh mẫu mực, tương đối hoàn chỉnh, có sức lôi cuốn con người vươn tới nó Qua đây, lý tưởng có các chức năng quan trọng là:
(1) Xác định mục tiêu và chiều hướng phát triển của cá nhân; (2) Là động lực thúc đẩy điều khiển toàn bộ hoạt động của con người; (3) Trực tiếp chi phối sự hình thành phát triển tâm lý cá nhân
Trong điều kiện nước ta, phần đông sinh viên có ý thức học tập, lĩnh hội các tri thức nhằm góp phần xây dựng đất nước ngày càng giàu đẹp, văn minh Tuy nhiên, do những tác động của mặt trái nền kinh tế thị trường, do cơ chế mở cửa hội nhập với nhiều luồng tư tưởng đan xen, một bộ phận sinh viên chưa ý thức rõ được vai trò, lý tưởng sống của mình đối với bản thân và đất nước Vì vậy, giáo dục lý tưởng sống cho sinh viên trong giai đoạn hiện nay là một nhiệm vụ rất quan trọng và cần thiết, cần giúp cho sinh viên khơi được những ước mơ, tạo lập giá trị mới cho tương lai và xã hội
2.4.1.4 Thế giới quan, niềm tin: Là hệ thống các quan điểm về tự nhiên, về xã hội, và bản thân được hình thành ở mỗi người và xác định được phương châm hành động của người đó Theo khảo sát năm 2008 của tác giả Đặng Vũ Cảnh Linh, niềm tin của sinh viên khá là thực tế, đặc biệt là suy nghĩ và vận dụng niềm tin trong điều kiện của các hoạt động thực tiễn
2.4.1.5 Động cơ: Đây chính là “động lực” làm cho xu hướng về nhân cách của mỗi người trở thành hiện thực
Tích hợp các lý thuyết về động cơ” (2006) của Stin và Côních (Steel Piers và C Konig) đăng trên tạp chí của Viện Hàn lâm quản lý (Mỹ), đưa ra công thức:
Kỳ vọng x Giá trị Động cơ = ————————————
1 + Tính xung động x Trì hoãn
Ghi chú: “Động cơ” là mong muốn một kết quả đặc biệt; “Kỳ vọng” (hiệu quả) là sác xuất của kết quả; “Tính xung động” là độ nhậy cảm với sự trì hoãn; “Trì hoãn” là thời gian thực hiện [1] (Tôi chưa có điều kiện tìm cách tính các thông số và cuôí cùng ra động cơ của một hành động như thế nào Nhưng điều đáng chú ý ở đây là có thông số “giá trị”; trong đời sống của con người “kỳ vọng” thường gắn liền với “giá trị”)
Như vậy, việc bắt tay vào hành động là một trong yếu tố quan trọng quyết định xu hướng nhân cách của một người trở thành hiện thực hay không
Tính cách là phong cách đặc thù của mỗi người, phản ánh lịch sử tác động của điều kiện sống và giáo dục, biểu thị ở thái độ đặc thù của người đó đối với hiện thực khách quan, ở cách xử sự và những đặc điểm trong hành vi xã hội của người đó
Tính cách là hệ thống hành vi, cử chỉ, ngôn ngữ của con người Đây là sự cụ thể ra bên ngoài của hệ thống thái độ, chịu sự chi phối của hệ thống thái độ Hệ thống thái độ là nội dung, là chủ đạo bên trong; còn cử chỉ, ngôn ngữ của con người là biểu hiện ra bên ngoài Chúng không tách rời nhau và có quan hệ không tách rời nhau mà thống nhất hữu cơ với nhau Ví dụ: người có tính cách tốt thì thuần khiết từ trong suy nghĩ và biểu hiện ra hành động bên ngoài (không phải là: Đi với Bụt mặc áo cà sa/ Đi với ma mặc áo giấy)
Sự phát triển nhân cách
Con người sinh ra chưa có nhân cách Nhân cách chỉ hình thành và phát triển trong quá trình con người sống, hoạt động và giao lưu trong đời sống xã hội loài người
Sự phát triển nhân cách là quá trình tăng trưởng, tích lũy, hoàn thiện về thể chất, tâm lý và xã hội của cá nhân
➢ Sự phát triển về mặt thể chất: là sự biến đổi về chiều cao, trọng lượng, cơ bắp, sự hoàn thiện của các giác quan và sự phối hợp vận động cơ thể
➢ Sự phát triển về mặt tâm lý: thể hiện ở những biến đổi của quá trình nhận thức, tình cảm, ý chí… và sự hình thành những thuộc tính tâm lý mới của cá nhân
➢ Sự phát triển về mặt xã hội: Thể hiện ở những biến đổi trong thái độ cư xử với người xung quanh, ở sự tham gia tích cực vào các hoạt động xã hội.
Lý luận về các yếu tố ảnh hưởng trong sự hình thành và phát triển nhân cách
Nhiệm vụ, mục đích
- Làm rõ nguồn gốc, động lực, cơ chế của các yếu tố ảnh hưởng trong sự hình thành và phát triển nhân cách
- Chỉ ra những quy luật, đặc điểm và điều kiện các yếu tố ảnh hưởng trong sự hình thành và phát triển nhân cách
- Xây dựng cơ sở khoa học cho việc ứng dụng các yếu tố ảnh hưởng trong sự hình thành và phát triển nhân cách vào thực tế.
Nội dung nghiên cứu các yếu tố ảnh hưởng đến sự hình thành và phát triển nhân cách 15 Phần 2: Ý NGHĨA VÀ ỨNG DỤNG VAI TRÒ CỦA CÁC YẾU TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH TRONG VIỆC NHẬN ĐỊNH, ĐÁNH GIÁ SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUỐC TẾ - ĐHQG-HCM 17 1.Ý nghĩa và vai trò của yếu tố tự nhiên (yếu tố tiền đề)
Từ khái niệm, mục đích, lợi ích từ nghiên cứu nêu trên, các nhà khoa học chỉ ra bốn yếu tố chi phối đến sự hình thành và phát triển nhân cách như sau:
Thứ nhất: Yếu tố tự nhiên (sinh thể)
Khoa học ngày nay đã chứng minh được rằng những thuộc tính bẩm sinh và di truyền của con người không thể sản sinh ra được các phẩm chất tâm lý nhưng nó tạo điều kiện cần thiết cho sự hình thành và phát triển các phẩm chất ấy Từ đó, các phẩm chất ấy được nảy sinh và phát triển là nhờ các điều kiện khác
Tất cả các hiện tượng tâm lý đều có cơ sở sinh lý là phản xạ có điều kiện và học thuyết hoạt động thần kinh cấp cao đã xác định mối liên hệ mật thiết giữa sinh lý và tâm lý Ở một số trường hợp ngoại lệ, bẩm sinh và gene di truyền có thể ảnh hưởng đến mức độ và đỉnh cao của những thành tựu ở con người trong một lĩnh vực nào đó.Ví dụ, một đứa trẻ sống trong môi trường có truyền thống là họa sĩ thì đứa trẻ đó có xu hướng về hội họa tốt hơn những khả năng khác
Thứ hai, yếu tố môi trường vĩ mô và vi mô (xã hội)
Thực tế cho thấy, nhân cách con người được hình thành trong xã hội loài người, trước hết là nơi mình sinh sống, mở rộng ra là môi trường văn hóa, kinh tế, xã hội, chính trị của địa phương, của đất nước hay toàn thế giới
Việc tiếp xúc, giao lưu với những người xung quanh, thậm chí là nguồn nước, môi trường tự nhiên cũng là nhân tố ảnh hưởng lên sự hình thành và phát triển nhân cách Ví dụ, ở nước ta, một bộ phận người miền Trung phải sống trong khí hậu khắc nghiệt, thiên tai nặng nề mỗi năm, hoàn cảnh kinh tế khó khăn họ có đặc điểm chung là sống tiết kiệm, tằn tiện để lo cho những gì bất trắc xảy ra không báo trước Đơn giản là nếu như cả một vùng địa phương bị phong tỏa vì đại dịch Covid-19 cũng ảnh hưởng đến những phẩm chất của cá nhân vùng đó Họ trở nên gần gũi, đùm bọc, chia sẻ và chăm sóc nhau tốt hơn; họ đoàn kết để cùng nhau đẩy lùi dịch bệnh
Do vậy, môi trường xung quanh là yếu tố QUYẾT ĐỊNH đến sự hình thành và phát triển nhân cách
Thứ ba, yếu tố hoạt động, giao tiếp
Con người muốn sống và phát triển phải hoạt động và giao tiếp Thông qua hoạt động, các neuron thần kinh liên kết với nhau, phối hợp tốt hơn và giúp con người ra quyết định nhanh và chính xác, phù hợp hơn Thông qua hoạt động và giao tiếp, con người hình thành các thói quen, thực hiện được các nhu cầu của mình, từ đó giúp hình thành, điều chỉnh phẩm chất tâm lý và là yếu tố QUYẾT ĐỊNH TRỰC TIẾP nhân cách của mỗi người
Thứ tư, yếu tố giáo dục, tự giáo dục: Giáo dục là một hoạt động có mục đích và phương hướng rõ rệt, có nội dung và phương pháp không những phù hợp mà còn kích thích và đi trước sự phát triển về phẩm chất và năng lực của đối tượng
Giáo dục không những cung cấp tri thức về thế giới mà còn hình thành ở họ những phẩm chất tâm lý cần thiết, tạo ra ở mỗi người năng lực thực tiễn đủ để giải quyết những vấn đề khác nhau trong đời sống hiện tại và tương lai
Yếu tố giáo dục bắt nguồn từ giáo dục nhà trường (có mục đích, tổ chức, kế hoạch và sử dụng những hình thức và phương pháp tác động dựa trên có sở khoa học), giáo dục trong gia đình (là nề nếp gia phong, là mối quan hệ tốt đẹp giữa những thành viên, là cách cư xử, nói năng… tạo tiền đề cho hình thành và phát triển nhân cách) và giáo dục ngoài xã hội (qua các phương tiện truyền thông, tổ chức xã hội, tôn giáo… với thông tin lành mạnh và là những tác động tích cực cho giáo dục trong nhà trường),
Giáo dục có nhiệm vụ tổ chức quá trình hoạt động cho con người, giữ vai trò CHỦ ĐẠO trong hình thành và phát triển nhân cách, điều này cũng được UNESCO đề cập trong
21 điểm về giáo dục (tham khảo Phụ lục)
Phần 2: Ý NGHĨA VÀ ỨNG DỤNG VAI TRÒ CỦA CÁC YẾU TỐ ẢNH
HƯỞNG ĐẾN SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH TRONG VIỆC NHẬN ĐỊNH, ĐÁNH GIÁ SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUỐC TẾ - ĐHQG- HCM
1.Ý nghĩa và vai trò của yếu tố tự nhiên (yếu tố tiền đề)
Khi xét về yếu tố tự nhiên, các đặc điểm di truyền được nhắc đến và học thuyết của Pavlo về sự hình thành các phản xạ có điều kiện được coi là nền tảng cho việc nghiên cứu Những tư chất di truyền tạo khả năng cho con người có kết quả trong một số lĩnh vực nhất định, vì còn phụ thuộc vào hoàn cảnh sống, sự giáo dục và ý chí rèn luyện của mỗi cá nhân
Do đó, cần chú ý đúng mức vai trò di truyền trong sự phát triển nhân cách, tránh các thái độ sau:
Một là, không quan tâm đến những đặc điểm tư chất của cá nhân và đòi hỏi mọi con người phải có khả năng hoàn thành nhiệm vụ như nhau; không chú ý phát huy những tư chất thuận lợi; không tìm cách hỗ trợ cho những cá nhân không có tư chất thuận lợi Đối với các hoạt động ngoại khóa, ví dụ như một buổi dã ngoại ngắm bầu trời đêm của sinh viên ngành Kỹ thuật Không gian, một bộ phận sinh viên rất hào hứng tham gia, bắt đầu từ khâu chuẩn bị tổ chức đến khâu thực hiện, nhưng có một số sinh viên thì thờ ơ, không quan tâm Số sinh viên hào hứng, nhiệt tình vốn có sẵn niềm đam mê thiên văn vật lý từ nhỏ, thích khám phá sự chuyển động của các hành tinh, sự xuất hiện của các vì sao hay đặc tính của những thiên hà Số sinh viên thờ ơ với việc này thường là không thích tụ tập, giao lưu, muốn tập trung vào lĩnh vực khác mình yêu thích như lập trình, thiết kế mô hình vệ tinh
Do vậy, khi đánh giá điểm rèn luyện cho sinh viên, không thể dựa vào các hoạt động dã ngoại như trên để đánh giá thấp các sinh viên không tham gia Bên cạnh đó, cần có những khảo sát để nắm bắt các nhu cầu sinh hoạt ngoại khóa của sinh viên để tổ chức đa dạng các hoạt động, phù hợp với từng nhóm đối tượng sinh viên
Hai là, đề cao ảnh hưởng của di truyền quá mức
Gần đây, nhiều bậc phụ huynh ở Việt Nam có trào lưu tham gia các khóa học về dạy con Có những chương trình thu hút hàng nghìn người tham gia Ở đó, có một số chuyên gia tâm lý, diễn giả dạy các phương pháp về giáo dục, huấn luyện trẻ nhỏ, có nhấn mạnh việc để trẻ phát triển thuận theo tự nhiên, theo tố chất đặc trưng của mỗi trẻ, để trẻ tự làm, tự sai, tự sửa mà không có sự can thiệp của người hướng dẫn Điều bất cập ở đây là trong điều kiện hoàn cảnh môi trường chưa đáp ứng được các yêu cầu để trẻ tự phát triển thành tài năng hay thiên tài thì phương pháp này không đem lại kết quả như mong đợi Ví dụ như trẻ có năng khiếu bẩm sinh về âm nhạc nhưng trong điều kiện ở xa xôi, không thể tiếp cận được với các kiến thức nền tảng về âm nhạc, tài liệu học thuật, người hướng dẫn thì việc để trẻ ở nhà tự phát triển tài năng thì có phần hạn chế
Ba là, hạ thấp vai trò của di truyền qua việc tổ chức giáo dục theo mức độ phát triển đã bị quy định bởi yếu tố di truyền
Việc tạo điều kiện để các yếu tố di truyền ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách rất quan trọng Một sinh viên có gene lập trình các phần mềm điều khiển tự động nhưng vì lo ngại việc tiếp xúc với máy tính nhiều sẽ ảnh hưởng không tốt đến sức khỏe, gia đình đã hướng em sang học về khối kinh tế, bỏ qua sở trường và năng khiếu bẩm sinh của em Do đó, việc học sang khối kinh tế sẽ không nhiều thuận lợi cho em phát triển đúng lợi thế của mình, đôi khi gây áp lực, mâu thuẫn trong chính nội tâm và động lực học tập của sinh viên.
Ý nghĩa và vai trò của yếu tố môi trường vi mô và vĩ mô (yếu tố quyết định trực tiếp)
Rõ ràng, sự hình thành và phát triển nhân cách chỉ có thể thực hiện trong môi trường xã hội Môi trường xã hội quy định nội dung, chiều hướng của sự phát triển nhân cách Ở lứa tuổi nhỏ, các giao tiếp, tiếp xúc hàng ngày ảnh hưởng trực tiếp đến sự phát triển về tâm lý các em, vì các em chưa có một “bộ lọc” cần thiết, tựa như tờ giấy trắng có thể tiếp nhận mọi thứ diễn ra Ở lứa tuổi lớn hơn, các hoạt động nghề nghiệp, giao tiếp xã hội diễn ra trong môi trường lớn hơn, thông qua “bộ lọc” của chủ thể là những kinh nghiệm sống, là những trải nghiệm
“nền” trước đó để hình thành nên nhân cách ổn định của con người Ở nước ta hiện nay, vẫn còn nhận thức sai lầm về vai trò của môi trường đối với sự phát triển nhân cách Có quan điểm cho rằng môi trường là yếu tố quyết định hoàn toàn nhân cách, làm thui chột ý chí phấn đấu, sức mạnh của con người và tạo ra ý thức đổ lỗi tại hoàn cảnh (kiểu như là: gần mực thì đen, gần đèn thì rạng) Bên cạnh đó có quan điểm xem nhẹ yếu tố tác động của môi trường dẫn đến không quan tâm đến cải tạo môi trường sống Điển hình cho quan điểm này là hiện tượng sinh viên chơi thành nhóm nhỏ Nếu nhóm đó có xu hướng theo lối sống buông thả, không có mục tiêu thì một số sinh viên “chuẩn mực” ban đầu cũng rất dễ buông xuôi để hòa nhập và dần dần đánh mất chính bản thân mình Cho nên, việc tạo ra các nhóm sinh viên nòng cốt, có ý thức kỷ luật, có nhiều kỹ năng tốt, lối sống phù hợp, lành mạnh, có lý tưởng và có thế mạnh ở những lĩnh vực khác nhau sẽ tạo ra một môi trường phù hợp cho sự lựa chọn của các sinh viên không xác định được định hướng cho bản thân và thay đổi theo lối sống tích cực.
Ý nghĩa và vai trò của yếu tố hoạt động và giao tiếp (yếu tố quyết định)
Trong quá trình hoạt động và thông qua hoạt động, toàn bộ tài năng và sức lực của con người được chuyển sang đối tượng hoạt động và được biến thành sản phẩm của hoạt động
Ví dụ, khi nhóm sinh viên lập trình và chạy thử thành công mô hình Robot lái tàu điện ngầm, có thể thấy được sự phối hợp nhịp nhàng giữa nhóm lập trình và nhóm thiết kế mô hình với sự hướng dẫn của giảng viên Ở đây, nhân cách của sinh viên được thể hiện rất rõ ở khả năng thích ứng, khả năng sáng tạo, khả năng cơ động, linh hoạt, chủ động tích cực, năng lực giao lưu, sự kiên trì, quyết tâm và biết ứng dụng kiến thức khoa học công nghệ được học trên lớp, ứng dụng vào sản phẩm thực tế Đây là bước đầu để sinh viên khẳng định được năng lực và phẩm chất của mình, tạo tiền đề cho những sáng kiến hay sản phẩm mang giá trị sáng tạo ứng dụng vào thực tiễn
Bên cạnh đó, để sản phẩm được thương mại hóa, phát triển ra các thị trường nước ngoài, các thành viên cần có kỹ năng giao tiếp tốt trong quá trình thuyết trình về sản phẩm
Kỹ năng giao tiếp cũng đóng góp cho sự hoàn thiện nhân cách của mỗi sinh viên, đặc biệt là khả năng giao tiếp với chính bản thân mình để hiểu mình và sau đó là kỹ năng giao tiếp với những người xung quanh để thỏa mãn các nhu cầu, giúp hoàn thiện nhân cách
Do đó, để hoạt động trở thành yếu tố quyết định đối với sự hình thành và phát triển nhân cách, con người nói chung, sinh viên nói riêng cần thực hiện bốn cách thức sau:
Một là, phát huy những yếu tố sinh học ưu việt của mình Một sinh viên vốn có đam mê và thế mạnh hiểu biết về các vệ tinh, có thể theo học ngành Kỹ thuật không gian để tiếp cận các học phần khoa học phù hợp như viễn thám, định vị, kỹ thuật lập trình và chế tạo vệ tinh…Việc chọn đúng ngành học, đúng sở thích là hoạt động tiền đề cho các sản phẩm khoa học mang tính đột phá
Hai là, tận dụng triệt để các tác nhân tích cực của môi trường Trong môi trường học thuật hoàn toàn bằng tiếng Anh, giảng viên là các chuyên gia đầu ngành nên sinh viên có môi trường học tập và nghiên cứu để có thể làm việc trong môi trường quốc tế, công bố các bài báo quốc tế dễ dàng hơn Bên cạnh đó, nhà nước đang khuyến khích đào tạo ngành ứng dụng công nghệ vệ tỉnh, tạo ra nguồn nhân lực chất lượng cao giai đoạn 2020-2030 nên sinh viên ngành Kỹ thuật không gian có nhiều cơ hội để học tập ở các nước tiên tiến để phát triển nghề nghiệp, tài năng của bản thân
Ba là, tuân thủ sự hướng dẫn tổ chức khoa học của các nhà giáo dục Điều nay giúp cho hoạt động của sinh viên có đúng hướng, phù hợp với khả năng, phẩm chất của sinh viên hay không, có đem lại kết quả về học thuật cũng như là cải thiện các kỹ năng cho sinh viên.
Ý nghĩa và vai trò của yếu tố giáo dục (yếu tố chủ đạo)
Rõ ràng, giáo dục là định hướng, dẫn dắt sự phát triển của nhân cách Việc giáo dục chỉ đạt kết quả tốt khi người được giáo dục có mong muốn cải thiện và phát triển bản thân (độ tuổi từ 15 tuổi trở lên- giai đoạn thanh niên) “Khi người học đã sẵn sàng thì người thầy sẽ xuất hiện” Sự kết hợp giữa nhu cầu, mong muốn và sự khát khao để nâng tầm bản thân kết hợp với một đường lối, những nhà giáo dục phù hợp sẽ phát huy những tư chất, năng lực vốn có Do đó, sự đón đầu và thúc đẩy sự phát triển cá nhân của giáo dục là điều đặc biệt cần thiết
Việc quan tâm giáo dục sớm từ khi còn trong bào thai, cho đến các giai đoạn phát triển tiếp theo của đời người, kết hợp giữa gia đình, nhà trường, xã hội và quan trọng hơn cả là liên tục tự giáo dục bản thân là phương án tối ưu để phát huy vai trò chủ đạo của giáo dục
Người Do Thái cho rằng học làm cha mẹ là một trong những văn hóa quan trọng hàng đầu Họ tin rằng, muốn thành công trong việc nuôi dạy con cần phải vượt qua khó khăn, làm cha mẹ không phải là gánh nặng mà là một niềm vinh dự, do vậy, họ đóng góp đáng kể, trên 50% các phát minh của nhân loại với tinh thần cống hiến và nhân cách rất đáng học tập
Trong hoàn cảnh đất nước hội nhập quốc tế và phát triển theo cơ chế thị trường, đạo đức xã hội được đánh giá là bị suy đồi, học sinh-sinh viên bị ảnh hưởng bởi mạng xã hội, các trào lưu không lành mạnh thì việc giáo dục từ nhân tố gia đình đặc biệt quan trọng, từ khi trẻ nhỏ, bắt đầu từ việc người lớn lấy mình làm thân giáo, tấm gương về nhân cách cho trẻ em Đối với sự hoàn thiện nhân cách ở sinh viên trường Đại học Quốc tế hiện nay (chủ yếu xuất thân từ những gia đình có điều kiện khá về kinh tế), việc nhận diện rõ bản thân có những phẩm chất và năng lực nào nổi trội, nhận biết rõ định hướng phát triển, định vị bản thân để có hoạt động phù hợp là hết sức quan trọng (Gieo suy nghĩ, gặt hành động Gieo hành động, gặt thói quen Gieo thói quen, gặt tính cách Gieo tính cách, gặt số phận) Tuy nhiên, do cách giáo dục của hầu hết cha mẹ ở nhiều gia đình trung lưu và thượng lưu như là việc bao bọc, nuông chiều, nghĩ hộ, làm hộ con, mong muốn con làm theo sắp xếp của mình… đã vô tình tạo ra những sinh viên ở độ tuổi trưởng thành không biết rõ mình là ai và mình sẽ trở thành người như thế nào, có đóng góp gì cho cộng đồng, xã hội hay không, thậm chí nhiều em còn gặp những rối loạn về tâm lý như overthinking, stress, trầm cảm…
Với thực trạng về sự phát triển nhân cách được sơ lược qua trên đây, có thể thấy rất cần những người định hướng có ảnh hưởng, môi trường phù hợp để giáo dục nhân cách cho từng sinh viên cụ thể Các thầy cô, đội ngũ chuyên viên của trường cũng cần có thái độ bao dung, có tinh thần giúp đỡ với những sinh viên phát triển lệch lạc về nhân cách
Một ví dụ điển hình là một sinh viên năm thứ ba ngành Kỹ thuật Không gian đạt giải
“Sáng kiến vệ tinh toàn cầu năm 2021” Sinh viên này khi mới vào trường có thái độ rụt rè, không muốn giao tiếp với bất kỳ ai Điểm đặc biệt là em rất yêu thích vệ tinh, thiết kế vệ tinh và thiên văn học Sau 4 học kì đầu, em có kiến thức nền rất tốt, học được “tinh hoa” từ các thầy cô là chuyên gia trong lĩnh vực này Nhờ sự động viên, dẫn dắt của cố vấn học tập, em mạnh dạn tham gia câu lạc bộ Thiên văn, câu lạc bộ Thể thao, câu lạc bộ Tiếng Anh Từ đó, em mở lòng hơn với các bạn, nhanh chóng hòa nhập và kết thân với một bạn có thành tích học tập tốt nhất khóa, chung sở thích Từ đó, đôi bạn này mày mò, tìm các cuộc thi quốc tế về vệ tinh và có chiến lược chinh phục các kì thi đó Việc ứng dụng được các kỹ năng mềm và kiến thức tốt, thái độ phù hợp, sinh viên xây dựng cho mình sự tự tin khi ra đấu trường quốc tế, tự hoàn thiện nhân cách của bản thân.