* Nhiệm vụ nghiên cứu của đề tài: Nghiên cứu mét số van dé lý luận cơ bản về NCN và hệ quả pháp lý của việcNCN dưới nhiều góc độ khác nhau, nghiên cửu một số van đề lý luận về quyền và n
Trang 1LÊ MAI PHƯƠNG
MSSV: 451403
HỆ QUẢ PHÁP LÝ CỦA VIỆC NUÔI CON NUÔI
THEO LUẬT NUÔI CON NUÔI NAM 2010
KHÓA LUẬN TÓT NGHIỆP
HÀ NOI —2023
Trang 2LÊ MAI PHƯƠNG
MSSV: 451403
HỆ QUẢ PHÁP LÝ CỦA VIỆC NUÔI CON NUÔI
THEO LUẬT NUÔI CON NUÔI NAM 2010
Chuyên ngành: Luật Hou nhân và gia đầuh
KHÓA LUẬN TÓT NGHIỆP
NGƯỜI HƯỚNG DAN KHOA HỌC
PGS.TS NGUYEN THỊ LAN
HÀ NOI —2023
Trang 3Xde nhận của
giảng viên hướng dẫn
PGS.TS.
NGUYEN THỊ LAN
LỜI CAM ĐOAN
Téi xin cam đoan đây 1a công trình nghiên cứu
của riêng tôi, các kết luận số liệu trong khóa luậntốt nghiệp là trung thực, đảm bảo độ tin cậy./
Tác giả khóa luận tốt nghiệp
LÊ MAI PHƯƠNG
ii
Trang 4DANH MỤC CÁC CHỮ VIET TAT
BLDS Bo luật Dân su
NCN Nuôi con nuôi
HN&GĐ | Hôn nhân va gia định
UBND Uy ban nhân dân.
Trang 5MỤC LỤC Trang bìa phụ
Lời cam đoan
Danh mục các chữ viết tat
MO DAU sa xzccg6sösecg2s68eSiQ6dxgB8dGixgnug8gssasgksisuzssnzaall
1 Tinh cập thiết của dé tài
2 Tình hình nghiên cứu dé tài
3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu dé tài ¬ |
4 Đôi tượng và phạm vi nghiên cứu của đê tải "- 4
5 Phương pháp nghiên cứu dé tải = — —
6 Kết cau của khóa luận
NỘI DUNG đ
CHƯƠNG 1: KHÁI NIỆM VÀ PHÁP LUẬT VIỆT NAM HIỆN HÀNH 6
VE HỆ QUÁ PHÁP LÝ CUA VIỆC NUÔI CON NUÔI 6
1.1 Khải niêm nuôi con nuôi và hệ quả pháp ly của việc nuôi con nuôi 6 1.11 Khái niềm nuôi con nuôi SitÄÄ6tEiB23558k<6839210063600830084G0/3210/006 868 6 1.12 Khải niêm hệ quả pháp Ip của việc nudi con nudi Ta ổ
1.2 Ý nghĩa của quy định pháp luật về hệ quả pháp lý của việc nuôi con mudi 9 1.3 Cơ sé để quy định về hệ quả pháp lý của việc nuôi con nuôi, 1Ũ 1.4 Hệ quả pháp lý của việc nuôi con nuôi trong pháp luật một số nước trên
TẾ ẤT cs ghedgkiRkcniddingrioiibidgiioqslshersoagtottasgescatcessgbssobeiSf5
1.5 Hê quả pháp ly của việc nuôi cơn nuôi theo Luật Nuôi con nuôi năm 2010 16 1.5.1 Quan hệ giữa người nuôi với người được nhận nuôi 17 1.52 Quan hệ giữa người duoc nhân nuôi và những thành viên Khác của gia (nh Chí TRE THIOE:::iicakui ái lAbca86Abi0:3Axtxxaitsssitsoaiobioietbisiexoa 225) 1.5.3 Quan hệ giữa người được nhận nuôi với gia dinh cha me đề 27
KẾT LUẬN CHƯƠNG Ì:-á c2 6b káŸbaua-sa.di tgikamsskudacdo TÔI
1V
Trang 6CHƯƠNG 2: THUC TIEN THỰC HIỆN PHÁP LUẬT VE HỆ QUA
PHÁP LÝ CỦA VIỆC NUÔI CON NUÔI TẠI ĐỊA BÀN TINH NGHỆ
AN VÀ MỘT SO KIẾN NGHỊ 36
2.1 Thực tiễn thực hiện pháp luật về hệ quả pháp lý của việc nuôi con nuôi tại
Gia Ban tink NONE Noo sac sedioskdicblesseuktbooacbiciasbekdboaotf
3.1.1 Đánh giá thực tiễn thi hành pháp luật về hệ quả pháp Ip của việc nôi
Con nuôi tại Bic bàn tĩnh Nghệ An ào 44
2.1.2 Một số vụ án về dp dung pháp luật về hệ quá pháp Ip của việc nudi con
nuôi tại địa bàn tình Nghệ An ác Gia 40
3.2 Kiến nghị hoàn thiện pháp luật về hệ qua pháp ly của việc nuôi con nuôi
theo Luật Nuôi con nuôi năm 2010 5-5255 25cSssvssesrsrrrrers-rc.- 2Í
DANH MỤC "TÀI LIỆU THAM KHẢO gerorlbikvidapdHoxareuJlÏ
Trang 7MO DAU
1 Tính cấp thiết của đề tài
Cùng với sự phát triển của xã hội hiện nay thì chất lượng cuộc sống của moi
người cũng tang lân nhưng tỷ lệ vô sinh và gia đính hiếm muộn con cũng tăng đáng
kế Bên cạnh đó, nhu câu nhận nuôi con nuôi (NCN) của những người chưa kết hôn
đang phát triển khá mạnh mẽ Chính vì 1# đó, nhu câu cần con nuôi cũng nhiều hơn
trước Việc thực hién va thi hành được quy định theo pháp luật NCN tại Việt Nam
đã giúp cho nhiều tré em mé côi, cơ nhỡ có được mái âm gia đính mới, có được sựmudi dưỡng, chăm sóc, giáo dục tốt hơn trong môi trường gia định thật sự, cảm nhận
được sự yêu thương của nhũng người thương yêu minh và có thể trở thành mat
người có ich cho xã hôi sau này Mat khác, việc nhân NCN cũng giúp cho những
cắp vợ chong hiểm muộn, những người déc thân thực hién được khao khát trở thành: cha me va co một mai am gia dinh thật trọn vẹn.
Trong những năm qua, pháp luật về NCN ở nước ta đã góp phân quan trong
trong việc bão đâm thực hiên quyền tré em được chăm sóc, mudi đưỡng và giáo duc
trong môi trường gia đính, đông viên, khơi dây tinh thần rihân đạo, nhân văn của
cơn người Việt Nam, giữ gin và phát huy truyền thông tương thân tương ái, lá lànhdam 1á rách trong nhan dan, bảo vệ quyền và lợi ich hợp pháp của cha, me nuôi,giúp họ Gn định tư tưởng và yên tâm trong việc nuôi duéng chim sóc con nuôi như.con dé Luật NCN năm 2010 là đạo luật về NCN đâu tiên của Việt Nam, được Quốc
hôi khóa XII thông qua tai ky hop thứ 7 ngày 17 tháng 06 năm 2010 và có liệu lực
thi hanh kế từ ngày 01 tháng D1 năm 2011 đã tao ra khung pháp lý én định, thống
nhất, có giá trị áp dụng lâu dai đối với van đề NCN trong nước và NCN có yêu tô
trước ngoài, trong đó hệ quả pháp lý của việc NCN được quy đính một cách rõ rang
và cụ thé Tuy nhiên trong thực tê việc biểu và thực hiện các quy định về NCN conclue đúng, chưa đây đủ, thâm chí còn có những sai phạm, làm ảnh hưởng trực tiệpđến quyền của trẻ em, nhất là quyên của trẻ em được nhận lam con nuôi Luật NCN
đã quy đính các quyền và nghĩa vụ của người nhân NCN cũng như người được nhận.lâm cơn nuôi, các thủ tục và thêm quyền đăng ký NCN song vẫn con nhiều batcập, vướng mắc, nhiều quy định chưa cụ thé, rõ rang như: về hệ quả pháp lý củaviệc NCN chưa đây đủ, thiêu rõ ràng, chưa có sự tương thích với quy định của các
Trang 8ngành luật khác có liên quan, đặc biệt là hệ quả pháp ly của việc NCN có yêu tổtước ngoài còn chưa được quy đính, các điều kiện NCN chưa chất chế, dẫn đếnviệc nhân thức và áp dung trong thực tế thiéu thông nhất Trong quá trình tiên hành
các thủ tục cho nhận cơn nuôi, đặc biệt trong việc cho trẻ em làm cơn nuôi nước
ngoài còn có hiện tượng vi phạm pháp luật như có ý lam sai lệch nguồn gốc của trẻ,
không đảm bảo quyên tìm người thân thích của trẻ trước khi cho trễ em 1am con
nuôi, một số trường hợp cho trẻ em làm con nuôi vi mục đích vụ lợi, hoặc các mục
dich khác trái pháp luật và dao đức xã hội Trong quan hệ cha mẹ nuôi va con nuôi
hién nay cũng con tôn tại hiện tượng xâm phạm nghiêm trong quyền của trễ em nixbóc lột sức lao động của trẻ, làm dung tinh duc, bạo hành, ngược đãi đối với conmudi NCN là lĩnh vực khá nhạy cảm, quan hệ xã hội nay luôn có sự biển độngphức tap Vì vậy, dé việc NCN được thực hiện một cách có hiệu quả va đúng mụcdich, dim bảo quyên lợi trẻ em, thì việc hoàn thiên pháp luật NCN là mét yêu câu
khách quan
Van đề NCN đã được đề cập ở nhiều khía canh ở nhiều công trình khoa họckhác nhau, tuy nhién xuất phát từ vai tro quan trong của việc NCN, từ thực tiễn thựctiện việc NCN, vệ hệ quả pháp ly phát sinh đối với việc NCN, việc nghiên cứu dé
tài “Hé quả pháp Ij của việc midi con mudi theo Luật Nuôi con nuôi nằm 2010) là
một yêu câu cấp thiết, khách quan nhằm kip thời bão vệ quyền lợi của người dân, débiểu thêm về bản chat và ý nghiia của việc con nuôi thực tê trong xã hôi hién nay và
để hoàn thiện pháp luật vé hệ quả pháp lý của việc NCN.
2 Tình hình nghiên cứu đề tài
Nuôi cơn nuôi là mét hiên tượng xã hội đã hình thành và phát triển từ lâu trênthé giới Pháp luật các nước đã có những bước di dai trong việc điều chỉnh hiệntượng này Đối với Việt Nam, kể từ khi Luật NCN năm 2010 được ban hành, NCNmới chính thức được phép điển hóa trong Luật chuyên ngành Cho đến nay, van đềNCN đã được nhiều nhà nghiên cửu trong và ngoài nước thực hiên bởi các côngtrình nghiên cứu sâu và có hệ thông ở nhiều cap đô khác nhau nur Viên Khoa họcpháp lý - Bộ Tư pháp trong chương trình hợp tác với Quỹ Nhi dong Liên hiép quốc(UNICEF) đã có chuyên đề về “Chế định nuối con nuôi trong pháp luật Hiệt Nam
và quốc tế”, năm 1998; Nam 2009, tổ chức dich vụ xã hội quốc tế (ISS) tiên hành
đánh giá độc lập về tinh hình nhận con nuôi từ Việt Nam duci sự đồng ý của cơ
Trang 9quan UNICEF tại Hà Nội và Cục Cơn nuôi Bộ Tư pháp về “Nhận nuôi con nuồi từ
Hiệt Nam“, năm 2010 Chính phủ Việt Nam và Unicef đã có “Báo cáo phân tích tinh
hình trẻ em tai Tiét Nam” Những tài liệu này đã giới thiệu khái quát về chế định
NCN trong hệ thống pháp luật Việt Nam, nêu thực trang về NCN tại một số địa
phương và giới thiệu về pháp luật NCN của một số nước.
Bên canh đó còn có nhiều đề tai nghiên cứu khoa học, dé tai luận văn, các bài
tình luận da được công bô nh Luận án Tiên ấ của Nguyễn Phuong Lan với dé tai
“Co sở If luận và thực tiễn của chế định pháp I vé nuôi con nuôi ở Tiét Nam”, Détải nghiên cứu khoa học cập trường về “Hoàn thiện chế đình muối con midi trongpháp luật ITệt nam“, Luận văn thac sĩ Luật học của tác giả Nguyén Thị Linh với đề
tài “ Nudi con nuối thực tế theo Luật Nuôi con nuôi năm 2010”, Luận văn thạc sĩ
luật hoc của tác giả Dương Thi Mơ với đề tài “Chế định nudi con nuối theo pháp
luật Tiét Nam ”, Luận văn thạc i luật học của tác giả Kiêu Thi Huyện Trang với đề
tài “Quan hệ cha mẹ nuéi-con midi theo pháp luật T?ệt Nam hiển nay ” Khoa luận
tốt nghiệp của Nguyễn Thị Phuong với dé tài “Ngiữa vụ và quyền giữa cha me và
con theo Luật Hôn nhân và gia đình năm 2000, bài việt “Những tổn tại trong cơ chế
giải quyết vẫn dé con nuôi quốc tế và giải pháp khắc phục ” của Ths Lê Thi Ngoc
Hoa đăng trên Tạp chí dân chủ va pháp luật ném 2009-s6 chuyên dé pháp luật về
nuôi con nuôi Những công trình trên đã phân tích và nêu ra một số ton tai, bat cập
trong các quy đính về NCN của Luật NCN, cũng như các văn bản quy pham phápluật về NCN khác hiện hành
Ngoài ra còn có những bai việt nghiên cứu về lính vực NCN như “Bán chấtpháp lý của việc nuôi cơn midi theo pháp luật liệt Nam” của tác giả Nguyễn
Phương Lan đăng trên Tạp chí Luật học, Trường Đại học Luật Hà Nội sô 3 năm
2004; “Cẩn quy định cụ thể việc muối con nuôi” của tác giả Nguyễn Thanh Xuân.
trên tạp chi dan chủ và pháp luật, Bộ Tư pháp sô 11 năm 2010, “TẺ việc mudi con
nổi giữa bé đương hoặc mẹ kế và con riêng của vợ hoặc chồng theo Luật Nuôi con
si của tác giả Nguyễn Thi Lan trên tạp chí Luật học, trường đai học Luật Ha
Nôi số § năm 2011; “Hệ quả pháp Ij của việc midi con nuôi theo Luật Nuôi con
nuôi Tiét Nam“ của tác giả Nguyễn Phương Lan đăng trên Tap chí Luật hoc so 10nam 2011 và nhiêu công trình nghiên cứu, bai việt khác
Trang 10Nhìn chung các công trình, xuất bản phẩm trên đây đã được các tác giả nghiên.
cứu nghiêm túc và có nhiều đóng góp cơ bản cả về lý luận và thực tiễn về thực hiện
pháp luật liên quan đền nh vực NCN trong nước và NCN có yêu tô nước ngoài Tuy
nhién, công trình nghiên cứu triển khai trực tiép về thực tiễn thực hiện hệ quả pháp ly
của việc NCN còn khá khiêm tôn và chưa có công trình nao nghiên cửu một cách
chuyên sâu, riêng biệt về hệ quả pháp lý của việc NCN tại dia ban tinh Nghệ An Vì
vây, thăm muc dich làm phong phú hơn nội dung nghiên cứu về van đề NCN, em lựa
chon và nghiên cứu dé tài khóa luận “Hệ quá pháp |ý cña việc mudi con midi theo
Luật Nuôi con nuôi năm 2010” là cần thiệt và không có sự trùng lap Qua đó, emmong muôn sẽ gop phân hoàn thiện hơn nữa các quy định của pháp luật hiện hành vềvan đề NCN Đông thời, góp phân phát hiện những khó khăn, vướng mắc, bat cậptrong quá trình thực thi ở đa phương Tử đó, đề xuất và kiến nghi một số giải phápnhằm nâng cao liệu quả áp dung pháp luật về NCN tại dia ban tinh Nghệ An Nuôicon nuôi nói chung và hệ quả pháp ly của việc NCN nói riêng là một van đề khá nhay
cảm Do đó van dé này rất cân được tiếp tục nghiên cứu cả về lý luận lẫn thực tiễn nhằm tạo ra tiên đề cho việc NCN được điễn ra một cách thuận lợi
3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu đề tài
* Mặc đích ughiêu cứ cña đề tài:
Dé tai nhằm lam rõ những quy đính của pháp luật Việt Nam hiện hành về van
dé NCN đưới khía cạnh hé quả pháp lý, làm 16 những vấn dé còn hạn chế, cân hoànthiện của pháp luật về hệ quả pháp lý của việc NƠN Trên cơ sở đó kiên nghị nhữnggai pháp nhằm hoàn thiên pháp luật về hệ quả pháp lý của việc NCN, dam bảo việcNCN được thực hiên với mục đích tốt dep
* Nhiệm vụ nghiên cứu của đề tài:
Nghiên cứu mét số van dé lý luận cơ bản về NCN và hệ quả pháp lý của việcNCN dưới nhiều góc độ khác nhau, nghiên cửu một số van đề lý luận về quyền và
ngiĩa vụ phát sinh từ việc NCN; nghiên cứu, đánh giá tình hình thực hiện NCN
trong nước dé thay được những điểm dat được và những bat cập trong các quy dinh
của pháp luật
tượng và phạm vi nghiên cứu của đề tài
* Đối trong ughiêu cứn của đề tài
Dé tài tập trung nghiên cứu một số van đề ly luân về hệ quả pháp lý của việc
NCN, vệ các quyền và ngiữa vu phat sinh giữa cha me nuôi và con nuôi, giữa con
mudi với gia đính cha mẹ nuôi, giữa cha me dé với trẻ em đã được nhận lam con
Trang 11nuôi, thực tiễn áp dụng pháp luật về NCN ở tinh Nghệ An trong nhũng năm gân
đây Trên cơ sở đó đưa ra những kiến nghị giải pháp hoàn thiên pháp luật về NCN
thực té ở nước ta hiện nay
* Phạm vỉ nghiêu cứm của dé tài
Trong phạm vi nghiên cửu của dé tài thì hệ quả pháp lý của việc NCN đượchiéu là các quyền và ng†ĩa vụ giữa các chủ thé sau: cha me nudi — con nuôi, cha me
để - con nuôi, giữa con nuôi với các thánh viên khác trong gia dinh cha mẹ nuôi
Các quyền và nghiia vu giữa ba chủ thể này luôn có sự gắn kết, chi phối và chê ướclẫn nhau tao thành: đặc trưng của quan hệ NCN Do đó, nghién cứu về hệ quả pháp
ly của việc NCN phải nghiên cứu đồng thời cả ba môi quan hệ qua lại này:
Trong khuôn khô của khóa luận, đề tài được nghiên cứu trên cơ sở các quy định
của Luật NCN và một số văn bản pháp luật có liên quan về nudi cơn nuôi Khóa luận
không nghiên cứu hệ quả của việc NCN có yêu tổ nước ngoài Đông thời, nội đụngnghiên cứu của đề tài còn có sự liên hệ với các quy dinh của Luật Hôn nhhân va gia Ginh(HN&GĐ) năm 2014 và một số văn bản pháp luật khác có liên quan điều chỉnh vận đề
nay như Bộ luật Dân sự (BLDS) nam 2015, trên cơ sở do phân tích, đánh giá việc áp
dung các quy đính đó trong thực tê thực hiện quan hệ NCN
5 Phương pháp nghiên cứu đề tài
Dé giải quyết những van dé cơ bản của đề tai, trong khóa luận đã sử dung
phương pháp luận và phương pháp nghiên cứu sau:
- Cơ sở phương pháp luận dé nghiên cứu đề tai là chủ nghia duy vật biện
chứng và duy vật lich sử Khóa luận được nghiên cứu trên cơ sở gan liên những ly
luận và trực tiễn dé lam sáng tỏ van đề
- Phương pháp nghiên cửu là dựa trên những phương pháp phân tích tổng hợp,
phương pháp thông kê, phương pháp lịch sử, phương pháp so sánh.
6 Kết cau của khóa luận
Ngoài phân mở đầu, kết luân, danh mục tài liệu tham khảo, bang từ việt tất,
nôi dung của khóa luận gồm 2 chương.
Chương Ì- Khái niém và pháp luật Việt Nam biện hành về hệ quả pháp lý của
'Việc nudi con nuôi
Chương 2: Thực tiễn thực hiện phép luật về hệ quả pháp lý của việc nuôi connuôi tại địa ban tinh Nghệ An và một số kiến nghĩ
5
Trang 12NOI DUNG
CHU ONG 1: KHÁI NIEM VA PHAP LUAT VIET NAM HIEN HANH
VE HE QUA PHAP LY CUA VIỆC NUÔI CON NUÔI
1.1 Khái nệm nuôi con nudiva hệ quả pháp ly của việc nudicon nưới
1.1.1 Khái tiệm nuôi con undi
Việc NCN có thé xem xét dưới nhiều góc đô khác nhau như đưới góc đô xã
hôi, đưới góc độ sinh học và đưới góc độ pháp lý.
- Dưới góc đồ xã hội
VỆ mặt xã hội nói chung, con nuôi có thé được hiểu như sau: “Con khổng phải
do cha, me sinh ra nhưng được cha me nudi nh con dé”! Khái niêm con nuôi được
đính nghia day đủ hơn như sau: “Cơn nuôi là con trai, con gái không do vợ, chồng
trong một gia dinh sinh ra, mà do nhận con của người khác về mudi dưỡng chăm sóc
và xem nhưz con dé”? Định nghia nay thé hiện nội hàm của khái niệm cơn nuôi dưới
góc độ xã hội học, chứa đựng rửững dâu liệu cơ bản sau: Thứ nhật, con nuôi là
người không phải do người đang trực tiệp nuôi dưỡng, chăm sóc sinh ra, giữa hai bên
không có quan hệ sinh thành Thứ hai, là người được một người hoặc hai người là vợ
chẳng nhận làm con Thứ ba, hei bên có quan hệ cha me va con với nhau
Như vậy, về mat xã hội, con nuôi là con của người khác nhưng được một
người hoặc hai người là vợ chong nhén làm con và coi như con dé, nhằm thỏa mannhũng nhu câu, lợi ích nhật đính của các bên.
- Dưới góc dé sinh hoc
Dưới góc độ khoa hoc, quan hệ cha me và con được hình thành trên cơ sở sinh
dé, trong do có su di truyền gen từ thé hệ cha me sang thê hé con cái một cách gián
tiếp, nhằm bảo đảm sự kế tục nồi giống, phù hợp với quy luật tự nhiên của quá trình
tái sẵn xuất Do đó, con dé, về nguyên tac, bao giờ cũng mang huyệt thông và gen di
truyền của cha mẹ, đo cha mẹ truyền lại va do cha me sinh ra.
Ngược lại, con nuôi không có quan hệ huyết thống trực hệ với cha me nuôi vàkhông mang gen di truyền của cha me nuôi Trong mot số trường hợp, người được
"BS Tư pháp — Tp chi Dân chủ va pháp hiật (2001), Số chuyên dé về Luật Hôn nhân và gia đỳh năm 2000,
Hi Nội.
2 Thy điển bách Khoa Việt Nam (1995), Tập 1, Trưng tim biển soạn từ điển bách khoa Việt Nam, Ha Nội.
Trang 13nhận làm con nuôi có thé có quan hệ huyết thông với người nhận nuôi, nhy chú
nhận cháu làm cơn nuôi, nhưng giữa ho không thé co quan hệ sinh thành Nêu có
quan hệ sinh thành thi sẽ lam phát sinh quan hệ giữa những người cùng huyệt thống
về trực hệ, đó là quan hệ giữa cha me dé và con, quan hệ giữa ông ba và cháu, mà
không còn là quan hệ NCN nữa Do đó, về nguyên tắc, một người không thể nhan
con dé của minh (ngoài giá thú) làm cơn nuôi, cũng nw ông ba không thé nhận
cháu ruột trực hệ của mình làm con nuôi.
Từ sự phân tích trên cho thay, dưới góc độ sinh hoc, con nuôi là người đượcmột người hoặc hai người là vợ chẳng nhận lâm con và coi như con để nhưng giữahei bên không có liên hệ với nhau về mặt sinh hoc, không có quan hệ huyết thôngvới nhau hoặc tuy có quan hệ huyết thong với nhau trong phạm vi nhật định nhưngkhông phải là quan hệ huyết thông trực hệ và không sinh thành ra nhau
- Dưới góc đồ pháp I
Việc NCN chi được cơ quan nha nước có thâm quyên công nhận khi có đủ các
điều kiên do Luật dinh Dé xác lập quan hệ NCN trên cơ sở pháp lý, các bên trong
quan hệ nay cần đáp ung những điều kiện nhật định mà pháp luật đưa ra Đối vớingười nhận nuôi phải có năng lực hành vi dân sự day đủ; hơn con nuôi 20 tuổi trởlên; có điều kiện về sức khỏe, kinh tê, chỗ ở đảm bảo, có tư cách dao đức tốt Con
đổi với người được nhén làm con nuôi thì phải là trẻ em dưới 16 tuổi, trường hợp
người đủ 16 tuổi đến đưới 18 tuổi được nhên làm con nuôi khi cha duong mẹ kế
nhận làm con nuôi, được cô, cậu, ci, chú, bác ruột nhân làm cơn nuôi Khí các bên.
có nhu câu muốn nhân con nuôi hay mong muôn lam con nuôi người khác cùng vớiviệc đáp ứng đủ các điều kiên nhật định, để được pháp luật công nhận thi các bêncân tiên hành đăng ký tại cơ quan Nhà nước có thêm quyền Việc nuôi con nuôi
được công nhận sẽ làm phat sinh quan hệ cha, me và con giữa người nhận con nuôi
va người được nhận làm cơn nuôi Tùy theo sự thöa thuận ma quan hệ giữa cha, mẹ
để và người con đã di làm con nuôi châm đút toàn bộ quyền và nghĩa vu với nhauhay không, Quy định này nham tao re khung pháp ly dé đâm bảo việc xác lập quan
hệ cha, mẹ và con được bên vững, đảm bảo cho cơn nuôi được sóng trong môitrường tốt nhật
Theo quy dinh tại khoản 1 Điều 3 Luật NCN năm 2010: “nudi con mudi là việc
xác lập quan hệ cha, me và con giữa người nhận con nuôi và người được nhậm làm
7
Trang 14con mudi” Khai niém nay chỉ moi xem xét việc NCN với tư cách là một su kiện.
pháp lý nhằm phát sinh quan hé cha me và con giữa người nhân nuôi và người được
nhận lam con nuôi mà chua xem xét việc NCN với tư cách là một nhóm quan hệ xã
hôi tôn tại giữa các chủ thé có liên quan dén việc cho và nhận nuôi cơn nuôi, cũngnhư liên quan din quá trình thực hiện việc nuôi, châm đứt wiệc nuôi Do đó, dướigóc độ về mặt pháp lý, nêu xem xét việc NCN với tư cách là một quan hệ pháp luậtthì NCN là quan hệ giữa các chủ thé trong việc nuôi con nuối được các guy phampháp luật điều chính nhằm đâm bdo quyển và lợi ich hợp pháp của các chit thé
1.1.2 Khái tiệm hệ qua pháp lý của việc nuôi con nôi
Trong cuộc sông hang ngày chúng ta thường hay nói và hay nghe đến hai từ
“hậu quả” V ay hau quả được hiéu như thé nao? V ê khái niém nay có nhiéu quanđiểm khác nhau trong đó có hai quan điểm chính: Quan điểm thứ nhất cho rằng hauquả la cai gi đó không hay, không tốt và được hiểu theo nghĩa tiêu cực hay còn gọi
là theo nghiia hẹp Theo từ điện tiếng Việt, “hậu quả là kết quả không hay, có ảnh
hưởng về sai” Quan điểm thứ hai, khác với quan điểm thứ nhất, quan điểm nay cho
rang hậu quả được biểu theo ngiĩa rồng, co thể bao gồm cả điểm tích cực và tiêu cực Theo đó, hậu quả là kết quả sinh ra từ một hành vi và sự kiện nào đó ma thôi;
hiểu theo nghấa này có thé thay hau quả được dùng không khác so với khái niém hệquả Qua phân tích khái niém hậu quả ở trên, em đồng ý với quan điểm thứ hai đó làtiểu khái niêm hậu quả theo nghia rồng
Theo đỏ, hậu quả pháp lý được hiéu 1a những van đề pháp lý phát sinh từ
nhũng hành vi, sự kiện nào đó và được pháp luật công nhận Khi xem xét hậu qua
pháp ly cần xem xét đến việc phát sinh hay châm dứt quyền va nghĩa vụ của các chủthể hoặc quyền và nghĩa vu của các bên được phat sinh, thay đổi, châm đứt, đượcchuyển từ chủ thé nay sang chủ thé khác như thê nao
Điều 2 Luật NCN năm 2010 quy định về mục đích của việc NCN là “nhằm xáclâp quan hệ cha, mẹ và con lâu đài, bén vững vi lợi ích tốt nhất của người được
nhận lam con nuôi, bảo dam cho con nuôi được muôi dưỡng: chăm sóc, giáo duc
tong môi trường gia dinh” Các chủ thé trong việc nhân NCN phải ý thức đượcmục đích hợp pháp của việc nhận NCN trước khi tiên hành các thủ tục pháp ly của
việc NCN Việc NCN sẽ lam phát sinh những mối quan hệ mới, có thể lam cham đứt hoặc không làm cham đứt những môi quan hệ đang tôn tại Do đó, việc đưa ra
khái niém toàn điện vệ hậu quả pháp lý của việc NCN sẽ xác định chính xác cácmôi quan hệ do việc NCN mang lại
Trang 15Hậu quả pháp Ij của việc midi con midi là tông hop các quyền và ngtiia vụ pháp I
giữa người được nhận làm con muối với người nhận nuôi con mudi, với gia đình gốc và
với các chủ thé khác có liên quem sau lên thit tuc nuối con midi hoàn tắt:
12 Ý nghĩa của quy định pháp luậtvề hệ quả pháp lý của việc nưôi con nuôi
Để dam bảo trật tự và ôn định xã hội, nhà nước nao cũng cần đến các công cụphương tiện điều chỉnh hành vi và các quan hệ xã hội của cơn người nhằm đưa cáchành vị của cá nhân, tổ chức vào những khuôn khô nhật định, theo những tiêu chi,nguyên tắc nhật định nhằm trật tự hóa các môi quan hệ xã hội Vé nguyên tắc, phápluật chỉ điều chỉnh những quan hệ xã hội quan trong có liên quan dén lợi ích chính
đáng của cá nhân, lợi ích công công, lợi ich của quốc ge Do quan hé cha, me va
con giữa người nhận con nuôi và người được nhân lam con nuôi là quan hệ cha, me
va cơn đặc biệt, phát sinh trên cơ sở ý chỉ, tình cảm giữa người nhận nuôi và người được nhận nuôi, quan hệ này được tạo lập một cách có chủ đính ma không dua trên.
cơ sở sinh học huyệt thông tự nhiên nên cân có sự điều chỉnh bằng pháp luật Điệu 2Luật NCN 2010 quy định: “Tiệc mudi con ruồi nhằm xác lập quan hệ cha, me và
con lâu đài, bên vững vì lợi ích tết nhất của người duoc nhận làm con nuôi, bảo
dam cho con mii được nuôi đưỡng chăm sóc, giáo đạc trong môi trường gia
đỉnh” Do đó, việc quy đính hệ quả pháp lý của việc NCN nhằm đảm bảo cho người
được nhận làm con nuôi được trông nom, nuôi đưỡng, chăm sóc, giáo đục phù hợp
với đạo đức xã hội và việc NCN phéi tuân theo các quy định của pháp luật là hếtsức cân thiết
Thứ nhất, quan hệ cha me con giữa người nhân nuôi và người được nhên nuôi
không phát sinh một cách tự nhiên trên cơ sở huyết thông sinh học, nên việc quyđịnh rõ rang hé quả pháp lý của việc NCN nhằm xác định được quyền và ngiữa vụ.của các bên chủ thé trong quan hệ NCN một cách rõ rang Từ đó, ho biết được minhđược lam gì, phải làm gi và biết được quyền và nghia vụ đôi với nhau như thé nào.Khi xác định được hệ quả pháp ly của việc NCN còn giúp các chủ thé suy nghi cantrong trong việc tham gia vào quan hệ NCN Khi xác định được 16 quyên và nghia
vụ của minh sẽ giúp các bên thỏa thuận với nhau, cling nhau tuân thủ và thực hiện,
tránh những tranh chap có thé xảy ra như tranh chép giữa cha mẹ nuôi và cha me dé
của người con nuôi về quyền và ngÌữa vụ đối với người con đã di làm con nuôi;
tranh chấp giữa chính che, me nuôi về việc nhén con nudi
` Đại học Luật Hi Nội (2021), Giáo trink I luận clung Về nhà nước và pháp luật, Neb Tư pháp, Hà Nội, tr
238-242
9
Trang 16Thứ hai, hé quả pháp lý của việc NCN quy định quyền và ngiĩa vụ giữa cha
me nuôi và con nuôi góp phần đảm bảo quyên và lợi ích tốt nhất cho trẻ em được
nihận nuôi Tré em là những người chưa có khả năng dé tự bảo vệ minh do còn nonnot về thé chất và trí tuệ nên đồi héi pháp luật phải quy định rõ hệ quả pháp lý liên.quan đến quyền và nghĩa vu của cha me nuôi đối với con nuôi dé bảo vệ trễ emđược nhận làm con nuôi trước các nguy cơ không được đảm bảo day đủ quyên của
trẻ em theo các quy định của pháp luật.
Thứ ba, việc NCN diễn ra giữa các bên chủ thé 1a cha mẹ dé của người được
nhận nuôi, người được nhận nuôi và cha me nuôi có liên quan chặt chế với nhau.
Việc quy định quyền và nghia vụ giữa các chủ thê nay sau khi nhận con nuôi là yêucầu tat yêu và cân thiết Quy đính 16 quan hệ giữa người được nhân nuôi với giađính cha me nuôi và gia đính gộc huyệt thong làm cơ sở cho các hành vi xử sự củacác chủ thê liên quan Đảm bảo thiệt lập một gia định tự nhiên đây đủ, trọn vẹn chongười được nhận nuôi trong gia đính cha me nuôi như gia dinh goc
Thứ tư, quy định 16 ràng hệ quả pháp ly của việc NCN là cơ sở pháp ly đã các
cơ quan có thấm quyền giải quyét các tranh chap, các van dé phát sinh trong quan
hệ NCN một cách khách quan, chính xác, nhằm dim bảo được quyên, lợi ich củangười được nhận làm con nuôi cũng như các chủ thể khác có liên quan, dim bảomục đích tốt dep của việc NCN
Thứ năm, ché định NCN trong đó bao ham cả hệ quả phép lý của việc NCNđược các quốc gia và công đồng quốc tê quan tâm đặc biệt vì no 1a sư bảo vệ vềpháp lý rat cân thiệt nhằm đấm bảo những lợi ích tốt nhất cho những trẻ em có hoàncảnh đặc biệt khó khăn cân được sự chăm sóc từ phía gia đính và xã hôi Do đó việcquy định cụ thé và r6 ràng hệ quả pháp lý của việc NCN gop phân tao sư điều chỉnhthông nhật giữa các ngành luật liên quan đến quyền và ngiĩa vụ của các chủ thétrong quan hệ NCN Ngoài ra, việc quy định hệ quả pháp lý của việc NCN còn thểtiện sự tôn trong các cam kết quốc tê của Việt Nam khi tham gia Công ước củaLiên Hợp Quốc về quyên trẻ em năm 1989 và Công ước La Hay nam 1993 về bảo
vệ trẻ em và hợp tác trong lính vực con nuôi quốc tê
13 Cơ sở để quy địnhvề hệ quả pháp lý của việc nudicon nuôi
Hệ quả pháp lý của việc NCN được quy đính xuất phát từ những đặc điểm
khách quan và bản chat của quan hệ NCN, từ yêu câu phải bảo vệ lợi ích chính ding
của các bên trong quan hệ NCN, do đó, việc quy định hệ quả pháp lý của việc NCN
được xuất phát từ những cơ sở sau đây:
Trang 17Thứ nhất, việc quy dinh hệ quả pháp lý của việc NCN phải dựa trên cơ sở bảo
vệ thiệt thực quyên của trẻ em Đặc biệt là quyền được cham sóc, nudi dưỡng,quyên được sống trong môi trường gia đính của trẻ em Đồng thời dua trên cơ sởbảo vệ quyên và lợi ich hợp pháp khác của các chủ thê khi tham gia vào quan hệNCN Quy định về hệ quả pháp lý của việc NCN phải xuất phát trên cơ sở cácquyên của trẻ em được pháp luật công nhận và bảo dam thực hiện trong moi lính
vực, trong đó có lĩnh vực NCN
Thử hai, cũng như các quy pham pháp luật khác, việc quy đính về hệ quả pháp ly
của việc NCN phan anh và phù hợp với phong tục tập quán, đạo đức, văn hóa của dân
tộc ta, đêm bão tinh khả thi va được dang tinh thực hiện của các chủ thé có liên quan
trong thực tế Có thể kể dén một sd phong tục tập quán ảnh hưởng chi phổi đến việc
NCN như “tương người như thé thương thân”, cứu giúp chăm sóc trễ em hoạn nan,không nơi nương tựa là đức tính tốt dep phủ hợp với giáo lý của đạo Phật, hay nhưquan điểm của Bác Hồ đôi với trẻ em: “Tré em nur búp trên cản”, “Chim sóc và giáo
duc tốt các cháu là nhiém vụ của toàn Dang toàn dân” Từ các bản Hiện pháp, các Bộ
luật, Luật đền các văn bản đưới luật đã tạo thành một hệ thông pháp luật bảo vệ trẻ em
phù hợp với phong tục tập quán, truyền thông văn hóa của dân tộc Hệ quả pháp lý của
việc NCN cũng phải được hình thành trên cơ sở bảo vệ trẻ em và phù hợp với các
phong tục tập quán, truyền thông văn hóa tốt đẹp đỏ của dân tộc ta
Thứ ba, việc quy dinh về hệ quả pháp lý của việc NCN còn xuất phát từ bản
chat của việc NCN là xác lập quan hệ cha me va con lâu dai, bên vững giữa những
người không sinh thành ra nhau Vì không phải là quan hệ cha me và con hình thành.
một cách tư nhiên từ việc sinh dé, có sự gắn Đó tinh cảm và có sự liên két bằng môiliên hệ không thé thay doi là nguén gốc huyết thống nên hệ quả pháp lý của việc
NCN cân phải có quy định đâm bảo sự én định, bên vững lâu dải của quan hệ NCN,
cũng như bảo đêm quyền, lợi ich chính đáng của các bên chủ thé, mà trước hệt là
của trẻ em được nhận nuôi Các quy định về hệ quả pháp ly của việc NCN phải phù
hop với bản chat của việc NCN là làm xác lập quan hệ cha me va cơn trên cơ sở ý
chi, tinh cảm của các bên chủ thé Do đó, các quyên và nghĩa vụ giữa các bên can
được quy định 16 rang, minh bạch, tạo sự gin bó chặt chế giữa các bên phan anhđược môi quan hệ cha me và cơn giữa hai bên vừa có tính đặc thù nhưng phải dam
bảo không có sư phân biệt đổi xử.
ll
Trang 18Thứ he quy dink về hệ quả pháp lý của việc NCN còn bị chi phối bởi các điều
kiện kinh tế xã hội trong tùng giai doan lich sử Co thể việc quy định hé quả pháp lýnhư phép luật hiện hành là đã tương đối phù hợp với tình hình xã hội luận nay Tuynhiên một thời gian sau, khi kinh tế, xã hột ngày cảng phát triển, nhân thức chung củanhân loại cũng nhu quan điểm của các nhà làm luật cảng hướng dén việc nâng cao sựbảo vệ quyên cơn người của trẻ em được nhận lam con nuối thi hệ quả pháp lý của việcNCN cũng phải có sự thay đổi dé tương thích với sự thay đôi chung
Thứ năm, hệ quả pháp lý của việc NCN còn được quy định trên cơ sở dam bao sự
phù hợp và tương thích với các văn bản luật quốc tế mà Việt Nam đá tham gia, phêchuẩn NCN là một van đề quan trong trong hệ thông pháp luật của nhiêu nước và phápluật quốc té Van đề NCN được các quốc gia và công đông quốc tê quan tâm đặc biệt vi
nó là sự bảo vệ về pháp lý rất cân thiết nhằm dam bảo những loi ich tốt nhất cho những.tré em có hoàn cảnh đặc biệt kho khăn cén được sự chăm sóc từ phía gia dinh và xãhội Tùy mỗi nước có những quy định khác nhau về trình tự, thủ tục giải quyết việcNCN, nhung đều có chung một mục dich đó là nhằm đảm bảo lợi ích tốt nhật cho trẻ
em Việt Nam đã tham gia các Cổng ước quốc tê đa phương, ký kết các điều ước quốc
té song phương nhằm tao ra mét cơ chê hop tác quốc tê chat chế giữa Việt Nam với cácnước liên quan về lĩnh vực NCN, đảm bảo cho trẻ em được nhận lam con midi có đủ
điều kiện được hưởng những điều tốt đẹp nhật Do do, quy đính hệ quả pháp lý của
việc NCN phéi được thực hiện trên cơ sở phù hợp với các văn bản pháp ly quốc tế manước ta đã tham gia, đông thời thé hién sự tôn trọng các công ước đó khi ngày cảng nội
luật hóa các nộ: dung có liên quan trong các Luật chuyên ngành liên quan.
1.4 Hệ qua pháp lý của việc nuôi con nuôi trong pháp luật một so nướctrên thế giới
Phép luật trên thé giới có quy định khác nhau về các hình thức NCN Có hai hinh
thức NCN là nuôi cơn nuôi đơn giản và NCN tron vẹn, tương ung với các hinh thức
NCN đó, các nước cỏ các quy đính khác nhau về hệ quả pháp lý của việc NCN
- Hệ qua pháp lý cha hình thức truôi con nôi don gian
Nuôi con nuôi don giản là hình thức pháp Ij xác lập quan hệ cha me và con
giữa người nhận nuôi với người được nhân nuôi mà không làm cham đứt các mỗi
hiên hệ pháp lý giữa người được nhận nuôi với cha me đề và gia đình huyết thông
* Nguyễn Phương Lan (2007), Co sở If luận và thee niến cia chế định pháp Wt về muỗi cơn nuôi ở Điệt Nam,
trồi
Trang 19Do đó việc quy định các quyên và nghĩa vụ giữa cha mẹ và con trong hai méi quan
hệ này cân rảnh mach, rõ rang đây đủ dé có cơ sở pháp lí điều chính quan hệ giữa các
biên Pháp là một trong những nước có quy dinh về hinh thức NCN đơn giản Điều 364
Bộ luật Dân sự Pháp quy dinky “Quyét định con nuôi don giản trao cho con nuôi tên hocủa người xin nhận con nuôi bằng cách thêm vào ho tên của con midi Con midi van ởlại gia dinh gốc và được bảo hai mọi quyền lợi, đặc biệt là quyền thừa kế Các ạq' địnhcấm kết hôn được áp ching giữa con midi và gia đình gốc” Do con nudi da có méi quan
hệ pháp lý với người xin nhân cơn nuôi, nhung van giữ vị trí của minh trong gia đínhTuyệt thông nên hình thức NCN đơn giản tao ra một hoàn cảnh phức tạp hon Một số cơquan có thêm quyên của Pháp nhân đính việc NCN theo quy đính của pháp luật Việt
Nam có hệ qua pháp ly tương đương với việc nhận cơn mudi đơn giản tại Pháp.
- Hệ qua pháp lý của hành thức undi cơn nmôi tron ven ( truôi con tutôi day dit)Nuéi con nuôi tron ven là hình thức nuôi con nuôi dẫn đến chấm đút hoàntoàn các mỗi liên hệ pháp I} giữa người được nhận muỗi với gia đình cha mẹ dé;đồng thời làm phát sinh đẩy đã các quyển và nghĩa vụ pháp Ip của cha me và con
giữa người nhận nuôi và người được nhận làm con mudi, người được nhận lam con
mudi cô mọi quyên và nghita vụ như con đề trong gia đình cha mẹ mudi >
Nhìn chung, pháp luật của các nước đều quy định hình thức NCN tron ven sẽlam phát sinh mới quan hệ cha me va con giữa người xin nhân con nuôi và ngườiđược nhén làm cơn nuôi Mối quan hệ này thay thé môi quan hệ giữa người được
nhan làm con nuôi và cha me dé của người đó Người được nhận làm con nuôi sé
cham đút quan hệ với gia đính góc của minh Điều nay đã được cha, me dé hoặcngười có quyên đông ý cho trẻ em làm cơn nuôi (trong trường hợp cha, mẹ đều
không còn sông, đều không thé thể hiện được ý chi) bảy tỏ y chí và xác đình ngay.
từ lúc làm thủ tục xác lập quan hệ nuôi con nuôi Việc NCN đây đủ gắn liền vớiviệc cham đút moi quan hệ pháp li với gia đính cha me để, do đó đứa trẻ đượcnhận nuôi theo hình thức NCN đây đủ chỉ còn gia đính duy nhật là gia định ngườinhận nuôi (cha, me nuôi Vì vay dé dim bảo quyền lợi cho đứa trẻ, đảm bãoquyên được sông trong gia đính của trẻ em, pháp luật các nước quy định những
điều kiện nhận NCN day đủ gắn liền với những hé quả pháp lí của hình thức NCN
` Nguyễn Phương Lan (2007), Cơ sở i luận và uc tiễn cia chế đình pháp tý về nuôi cơm midi ở Việt Nam,
168.
13
Trang 20nay Theo quy định của pháp luật các nước, hình thức NCN day đủ chỉ được xáclập với những điều kiện chất chế Theo pháp luật Công hòa Pháp việc NCN đây đủchỉ được xác lập với nhimg trẻ em ma cả cha và me hoặc hội đồng ga tộc chấp thuậncho lam con nuôi hoặc những trẻ em mô côi được nhà nước dé đầu hoặc trẻ em bị
tuyên bố bé rơi Ế Trong trường hợp vợ hoặc chông nhận con riêng của người kia làm
con nuôi theo hình thức đây đủ thi người nhân NCN phải: đã kết hôn với người chahoặc me dé của trẻ, người cha hoặc người me kia của trẻ bị tước quyên cha me hoàntoàn hoặc người cha hoặc người mẹ kia của tré chết và không con người thân thuộc ở
hang thứ nhật (cha me) hoặc khí thống người này hiển nhiên không quan tâm đến trẻ ”
Cách thức thể biện và quy đính trong luật của ting nước cũng rất khác nhau Một
số nước chỉ quy định việc NCN sẽ tạo nên môi quan hệ pháp lý giữa cha me và congiữa người được nhận làm cơn nuôi và người nhận con nuôi, thì phép luật của mét sốnước lại quy định rất cụ thé về van đề thire kế của người được nhận làm con nuôi vớigia định nhận nuôi và gia đính gốc của minh Cu thể là:
- Pháp luật của Công hòa Pháp quy đính: “Jiệc nhận con mudi trao cho trẻ mối
quan hệ cha mẹ con thay thé mỗi quan hệ gốc của trễ: con nuôi không còn thuộc về giadinh huyết thông nữa” Túc là cham đút toàn điện quyền và ngiÊa vụ của người con đilâm cơn nuôi với gia đính góc Bên canh đó, pháp luật rước này cũng đặt ra một thời
gan “sông thử" của đứa trẻ ở gia đính cha me nuôi để xác đính môi trường sông có
thích hợp với đứa trẻ không, sự hòa đồng giữa đứa trẻ với cha me nuôi trong tương lei®
Quy dinh này rất độc đáo, mục dich của nó là chuân bị tốt cho việc NCN và ngăn cảnviệc người nhận nuéi có thé có đề nghi trả lai trẻ em trong khi đã tiệp nhên tré em Điềunay là can thiết bởi hình tưức NCN tron ven sé dan dén hệ quả pháp lí là quan hệ gữacha me mudi và con nuôi tôn tại vĩnh viễn Như vậy, luật pháp của Công hoa Pháp quyđính 2 tiêu chí cơ bản dé xác định bình thức nuôi con nuôi đây đủ, đó là sự cất đút
hoàn toàn quan hệ cha mẹ và con theo huyết thông (Điêu 356 BLDS Pháp) và tinh
không thé hay bỏ được của việc nuôi con nuôi day đủ (Điều 359 BLDS Phảp)
Ê Xem Điều 347 Bộ hút din sx Pháp,N3B Tư pháp, HÀ Nội, 2005
? em: Khoản 1 Đầu 345 Bộ hnit din sự Pháp, Nxb „ Tư pháp, Hà Nội, 2005
` VỆ vin đề nảy, tác gã Bủi Minh Hong có viết: Bot với mường hợp mdi cơn nuôi tron ven Tuất của Pháp
có một qua dink độc đáo, đó là ưa trẻ em din sống tại gia dinh của người nhăn con midi trong một thời lượtnhất dink nước Ha có quyết dinh chính Đúc của toà án bà VIỆC mudi con moi @lacement en vue de Padoption pléntére) Muc dich của việc làm này là chuudon bt tốt cho việc mudi con mdi và ngăn cđn việcTgười nhẫn nuôi có thé có đề nghg trả lựa trẻ em trong Ha đã tiếp nhiện mẻ em Một kim ngudi nhện: cơn midi
đãi đống ý tiếp nhện trẻ em đến tổng tại gia dinh nhấm lướng tối xác lập quan hệ mudi cơn nuốt th việc giao
"Đề em cho chame nut tương lea có tính chất là việc giao nin cơn mudi cho chame nuối Đập được coi wus giữ dom “tien mudi cơn mud”.
Trang 21- Pháp luật về NCN của Công hoa Philippine cũng quy định về việc NCN day
đủ Điều 16 Dao luật về nhận NCN trong nước năm 1998 quy đưly “Trừ rưởng
hop cha (me) dé là chéng (vo) của người nhận nuôi con nudi thi moi mối liên quan
pháp lý giữa cha me đề và người được nhận làm con nuôi sẽ bị cắt đứt và quan hệnày sẽ chuyển sang cho người nhận nuối con mudi Tuy nhiên, việc NCN có thé bichêm đút trên cơ sở lợi ích của người con nuôi, khi người nhân nuôi đá có những
hành vi xâm phạm tới người con nuôi như ngược dai về thể xác, lãng ma, tan công
tính mạng, hém hiệp hoặc có bao lực hoặc từ bỗ va không thực hiện các ngiấa vụlam cha mẹ (Điều 19) Khi bị cham đút, các quyền và nghĩa vụ giữa người nhậntuôi và con nuôi sẽ cham đút, quyên làm cha mẹ của cha me dé của người con nuôihoặc việc giám hộ sẽ được khôi phục lại, néu người được nhận lam cơn nudi connhỏ hoặc không đủ năng lực hành vi (Điêu 20) Như vậy, mặc dù quy đính việcNCN sẽ có hau quả là cất đút moi quan hệ pháp ly giữa cha me dé và người được
nhận nuôi, nhưng pháp luật Philippine cũng quy định việc NCN đó có thé bi huỷ bỏ
khí loi ích của người cơn nuôi bị cha mẹ nuôi vi pham một cách nghiém trong.
- Điều 23 Luật Nudi con nuôi Trưng Quốc guy dinh:
Vao ngày xác lập quan hé NCN, các quy định pháp luật về quan hệ giữa bô me
dé và trễ em sẽ áp dụng các quyền và nghiia vụ trong quan hệ giữa bô me nuôi và trễ
em được nhận nuôi; các quy định pháp luật về môi quan hệ giữa trẻ em và họ hangthân thích của bô me dé sẽ áp dung các quyên và nghifa vụ trong môi quan hệ giữa
đứa tré được nhận lam con nuôi với ho hàng thân thích của cha me nuôi Các quyên
và nghiia vụ trong mối quan hệ giữa mét đứa trẻ được nhận làm con nuôi với bô me
dé và những người họ hàng thân thích khác sẽ cham đút kế từ ngày xác lập quan hệ
mudi con nuôi
Quy đính nay có nghia là khi quan hệ NCN được xác lập, ngoài phát sinh môiquan hé giữa tré em được nhận làm con nuôi và bồ me mudi còn phát sinh mdi quan
hệ giữa tré em đó với người thân thích của cha mẹ nuôi Đồng thời, sẽ làm châm đútquyên và ngiấa vụ với cha mẹ dé và những người ho hàng thân thích của gia đính
cha mẹ để
Ngoài ra, một số nước như Pháp va Malaysia, Singapore con quy đính 16
người nhận nuôi, con nuôi và con dé của người nhận nuôi là những người trong
phạm vi cấm kết hôn Pháp luật của các nước cũng có quy định về việc thay dai họ
15
Trang 22tên của người được nhân làm con nuôi sang họ, tên của cha me nuôi Như vậy, với
hình thức NCN đây đủ, con nuôi có moi quyền và ngiĩa vu day đủ trong gia định
cha mẹ nuôi, cũng như với các thành viên khác trong gia đính cha mẹ nuôi đồng
thời chấm đút moi quan hệ pháp lí với cha me dé và với các thành viên trong giadnh huyệt thông Do đó, từ góc đô lí luận, hệ quả pháp lí của việc NCN tùy thuộcvào việc NCN được xác lập theo hình thức nao Pháp luật các rước có thé quy định
cả hai bình thức NCN song song nhưng luôn quy định 16 hậu quả pháp lí gắn vớiméi hành thức nuôi con cụ thé Vi vây, về mặt lí luận, hệ quả pháp lí của việc NCNphải được quy định đây đủ mdi quan hệ giữa ba bên: cha me dé (gia đính góc), cha
me nuôi (và các thành viên trong gia đính cha me nuôi và con nuôi gắn với mỗi
hình thức nuôi con nuôi cu thé?
15 Hệ quả pháp lý của việc nuôi con nuôi theo Luật Nuôi con nuôi năm 2010
Việc mudi con được đăng ky tại cơ quan co thấm quyên va theo thủ tục pháp
luật quy định làm phát sinh hệ quả pháp ly của việc NCN Hệ quả pháp lý của việc
NCN là các quyền và nghĩa vụ giữa các chủ thé có liên quan trong quan hệ NCN
phát sinh trên cơ sở đảng ký việc NCN Hệ quả pháp lý của việc NCN bao gồmquyên và ngiĩa vụ giữa cha me nuôi và con nuôi, giữa con nuôi với các thành viên
khác của gia đính cha me nuôi, giữa cha me dé với con đã cho lam con nuôi
Hệ quả pháp lý của việc NCN được quy đính tại Điều 24 Luật NCN năm 2010
như sau:
1.Ké từ ngày giao nhận con nuôi, giữa cha me nuôi và con nuôi có day đủ cácquyên, nghĩa vụ của cha mẹ và con, giữa con nuôi và các thành viên khác của gia
đính cha mẹ nuôi cũng có các quyên, nghĩa vụ đối với nhau theo quy đính của pháp
luật về hôn nhân va gia đình, pháp luật dân sự vả các quy dinh khác của pháp luật
khác có liên quan.
2 Theo yêu câu của cha mẹ nuôi, cơ quan nha nước có thâm quyên quyết định
việc thay đổi ho, tên của con nuôi Việc thay đổi ho, tên của cơn nuôi từ đủ 09 tuổi
trở lên phải được sự đông ý của người do
3 Dân tộc của con nuôi 1a trẻ em bị bỏ roi được xác định theo dân tộc của cha
mudi, mẹ nuôi.
° Nguyễn Phương Lan 2011), “Hé quả pháp i của việc môi cơn nuôi theo huit nuôi con nuôi Việt Nam”,
Tap chi Luệt hoc ,(10),tr 21-22.
Trang 234 Trừ trường hợp giữa cha mẹ dé và cha mẹ nuôi co thỏa thuận khác, kể từ
ngày giao nhân con nuôi, cha me để không còn quyền nghia vụ chăm sóc, nuôidưỡng, cấp dưỡng, đại diện theo pháp luật, bôi thường thiệt hai, quan lý, đính đoạttài sản riêng đối với con đã cho làm cơn nuôi
Theo đó, kê từ ngày giao nhận con nuôi, giữa cha me nuôi và con nuôi có day
đủ các quyền, nghĩa vu của cha me va con, giữa con mudi và các thành viên khác
của gia định cha me nuôi, giữa con nuôi với gia đình cha me để cũng có các quyên,
nghia vụ với nhau theo quy định của pháp luật.
1.5.1 Quan hệ gữta người nuôi với ugnéi được nhậm truôi
Kể từ ngày đăng kỷ việc NCN, giữa cha me nuôi và con nuôi có day đủ cácquyên, nghia vụ của cha mẹ và con như giữa cha me dé và con dé Các quyên vangiữa vụ giữa cha me và con được quy đính từ Điều 68 đến Điêu 87 của Luật
HN&GĐ năm 2014
Theo Điều 69 Luật HN&GD 2014 cha me có ngliia vụ và quyên thương yêu
con, tôn trọng ý kiên của con; chăm 1o việc hoc tập, giáo duc dé con phát triển lành
mạnh về thé chất, trí tuệ, đạo đức, trở thành người con hiéu thão của gia đính, công
dân co ích cho xã hội.
Cha mẹ có ng]ĩa vụ và quyên trồng nom, nuôi đưỡng, chăm sóc, bảo vê quyền,lợi ích hợp pháp của con chưa thành niên, con đã thành niên mat năng lực hành vidân sự hoặc không có khả năng lao đông và không co tài sản dé tự nuôi mình Cha
mẹ giám hộ hoặc đại điện theo quy đính của Bộ luật dân sự cho con chưa thành.
tiên con đã thành niên mat néng lực hành vi dân sự.
Cha me không được phân biệt đôi xử với con, không được lạm dung sức lao
đông của con chưa thành niên, con đã thành miên mat năng lực hành vi dan su hoặc
không có khả năng lao động, không được xui gục, ép buộc con lam việc trái pháp luật, trái đạo đức xã hội
Theo Điệu 70, Diéu71 Luật HN&GD 2014 thi con có bổn phân yêu quý, kính
trọng biết ơn hiếu thảo với cha mẹ, giữ gìn danh dự, truyền thông tốt dep của giadinh Cơn có nghĩa vu và quyền chăm sóc, nuôi dưỡng cha me, đặc biệt khí cha mẹ
ốm dau, gà yêu, tàn tật Trong trường hợp gia đính có nhiêu con, thì các con phải
cùng nhau chăm sóc, phung đưỡng cha me.
1?
Trang 24Quyền được thay đồi muộtsố uội dung trong giây khai sinh của người cơn nmôiCha me nuéi được quyền thay đôi mét só nội dung trong giây khai sinh củacon theo quy định tại khoản 2 va 3 Điều 24 Luật NCN năm 2010
- Quyền yêu câu thay đổi họ, tên của cơn nuôi
Khoản 2 Điều 24 Luật NCN quy định việc thay đổi họ, tên của con nuôi đượcthực thiện theo yêu cau của cha me nuôi và phải được sự dong ý của cơn nuôi từ đủ
09 tuổi trở lên, mà không cần có sự dong ý của cha me dé của trẻ Căn cứ vào Giâyclưứng nhân NCN, theo yêu câu của cha me nuôi va sự đồng ý của con nuôi từ đủ 09
tuổi trở lên, cơ quan đăng ký hộ tịch có thêm quyên tiưực hién việc thay đổi họ, chữ
đêm và tên của con nuôi theo quy đính của pháp luật din sự và pháp luật về hộ tịch
(, Điều 1, khoản 5)
Quan điểm cơn sẽ lây họ của cha trong phân họ tên của mình không chỉ tồn tại
ở Việt Nam, cho nên 1 đứa trẻ khi đi làm con nuôi của mot gia đính khác thì đứa trẻ
phải giống ho của người nhận nudi-nhat là người cha nuôi Đứa trẻ dù không đượccha me nuôi trực tiếp sinh ra nhung quan hệ cha mẹ và con đã được pháp luật côngnhận là hợp pháp Việc thay đổi họ tên của con nuôi theo ho của cha mẹ nuôi là yêucâu chính dang của cha me nuôi, nhằm tạo điều kiện cho tré em được nhân nuôi hoanhập day đủ và hoàn toàn vào gia đính cha mẹ nuôi như con để của cha me nuôiĐiều đó tránh cho trẻ được nhận nuôi sự mặc cảm và xóa bỏ sự phân biệt đôi xử Sựthay đôi họ, tên của con nuôi sẽ dẫn đên sư thay đổi họ tên của cha mẹ của con nuôitrong Giây khai sinh của con nuôi, vi vay cần thực hiện theo thủ tục bo sung (trongtrường hợp trẻ được làm con nuôi không xác định được cha me) hoặc thay đổi hộ
tịch (trong trường hợp trẻ được làm con nuôi xác định được cha me), do việc NCNđược công nhân là “Ij do chính đáng” làm thay đổi các thông tin về cha, me trongnôi dung khai sinh đã đăng ký của con nuôi
Việc thay đổi họ, tên của con nuôi, bd sung thay đổi thông tin về cha, mẹtrong Giấy khai sinh của con nuôi, thẩm quyền đăng kỷ thay đổi và trình tự thủ tụcđăng ký thay đổi họ, tên được thực hién theo quy định tại Điều 26, Điều 27, Điều 28
Luật Hồ tịch năm 2014.
- Quyền xác đính dân tộc của cơn nuôi
Dân tộc của cơn nuôi được xác định theo dân tộc của cha để, me dé Khoản 3
Điều 24 Luật NCN quy định “Dân tộc của con nudi là trẻ em bị bố rơi được xác
dinh theo dân tốc của cha muối, mẹ nuôi” Khoản 2 Điều 29 BLDS năm 2015 đã
quy định rõ hơn về van dé nay
Trang 25Cá nhân khi sinh ra được xác định dân tộc theo dân tộc của cha dé, me dé
Trường hợp cha dé, me dé thuộc hai dân tộc khác nhau thì dân tộc của con được xác đính theo dan tộc của cha dé hoặc me dé theo thỏa thuận của cha dé, me dé, trường hợp không có théa thuận thi dan tộc của con được xác định theo tập quán; trường hop tập quán khác nhau thi dan tộc của con được xác định theo tập quan của dân tộc
ít người hơn
Trường hợp trẻ em bị bỏ rơi, chưa xác đính được cha dé, me dé và được nhận làm cơn nuôi thi được xác định dân tộc theo dân tộc của cha mudi hoặc me nuôi theo thỏa thuận của cha me nuôi Trường hợp chỉ có cha nuôi hoặc mẹ nuôi thì dân tộc của trẻ em được xác định theo dân tộc của người đó
Trường hợp trẻ em bị bỏ rơi, chưa xác định được cha đẻ, me để và chưa được
nhận lam con nuôi thi được xác định dân téc theo dé nghị của người đứng đầu cơ sởnuôi dưỡng trẻ em đó hoặc theo đề nghị của người đang tạm thời nuôi dưỡng trẻ emvào thời điểm đăng ký khai sinh cho trẻ em
Như vậy, chỉ trong trường hợp trẻ em bị bỏ rơi, chưa xác định được cha dé, mẹ
dé và được nhận làm con nuôi thi dân tộc của con nuôi mới được xác định theo dân tộc của cha nuôi hoặc của me nuôi theo thỏa thuận giữa cha nuôi, mẹ mudi hoặc theo
tập quán Vi du như cha me nuôi là dân tộc Kinh thi con nuôi cũng là dân téc Kinh.
Đổi với trẻ em được nhận nuôi ma đã xác định được cha dé, mẹ dé thi dân tộc của
trẻ em được xác định theo dân tộc của cha dé, me dé và việc cho trẻ làm con nuôi
của người dân tộc khác không làm thay đổi dân tộc của trẻ em đó
Tré em có quyền được giữ gin bản sắc của minh và việc lam con nuôi ngườikhác không được lâm ảnh hưởng đến quyền đó của trẻ em Tôn trọng bản sắc vănhóa của trẻ là tôn trọng những yêu t6 gắn liền với nhân thân của trẻ, vi vậy việc thay
đổi dân tôc của trẻ là không có ý ngiữa.
Quyền và ughia vụ chim sóc, undi đưỡng, cấp dưỡng, đại điệu theo pháp
huật, bồi thường thiệt hai, quan lý dink đoạt tài sau riêng của cha me nuôi đối với
cơn truôi
Khoản 4 Điều 24 Luật NCN 2010 quy đình “Trừ trường hợp giữa cha me dé
và cha mẹ nuôi có thỏa thuận khác, ké từ ngày giao nhận con nuôi, cha me dé
không còn quyền và nghĩa vụ chăm sóc, nuối đưỡng đại dién theo pháp luật, bồi
thường thiết hat, quan lj, đình đoạt tài san riêng đối với con đã cho làm con nuôi".
Vì vây, quyền va ngiĩa vụ của cha me nuôi đối với con nuôi được chia thành 2
trường hợp:
19
Trang 26+ Nếu cha me nuôi và cha mẹ dé có thỏa thuận thì quyên và nghiia vụ giữa cha
me nuôi và cha me dé thực hiện theo sự thöa thuận đó
+ Nêu cha mẹ để và cha mẹ nuôi không có thỏa thuận gì thi có nghĩa la cha me
truôi có toàn quyền và ngHĩa vụ đôi với con nuôi quy định tại mục I Chương V LuậtHN&GĐ năm 2014 cụ thể:
Theo Điều 69 Luật HN&GD 2014 cha me có ngiấa vụ và quyền thương yêucon, tôn trọng ý kiên của con, chăm 1o việc hoc tập, giáo duc dé con phát trién lanhmạnh về thé chất, trí tuệ, đạo đức, trở thành người cơn hiểu thảo của ga ã nh, công
dân cö ích cho xã hội.
Cha mẹ có ng]ữa vụ và quyên trông nom, nuôi đưỡng, chăm sóc, bảo vệ quyền,lợi ich hợp pháp của con chưa thành niên, con đã thành niên mat năng lực hành vidân sự hoặc không có khả nang lao đông và không có tài sản dé tự nuôi mình Cha
me giám hộ hoặc dai điện theo quy định của BLDS cho cơn chưa thành miên, con đã
thành miện mắt năng lực hành vi dân sự, trừ trường hop con có người khác làm giám
hô hoặc có người khác đại điện theo pháp luật; cha hoặc mẹ có quyền tư minh thựcthiện các giao dich nhằm thực hiện các nhu câu thiệt yêu của con chưa thành nién,con đã thành miên mat năng lực hanh vi dân sư hoặc không có khả nắng lao đông vàkhông co tai sin dé tự nuôi mình, đối với các giao dich tai sản là bat đông sản, độngsản có đăng ky quyền sở hữu, quyền sử dung tài sản đưa vào kinh doanh của conclưưa thành miên, con đã thành niên mất năng lực hành vi dân sự thì phải có sự thỏathuận của cha, me; cha, me phải chiu trách nhiệm liên đới về việc thực luận các giaodịch trên và theo quy định của BLDS (theo Điêu 73 Luật HN&GĐ 2014)
Cha me không được phân biệt đổi xử với con, không được lạm dụng sức laođông của con chưa thành miên, con đã thành nién mất năng lực hành vi dan sự hoặc
không co khả năng lao động, không được xửi gục, ép buộc cơn làm việc trái pháp luật, trái đạo đức xã hội
- Cha mẹ phải bôi thường thiệt hại do con chưa thành miên, con đã thành niénmật năng lực hành vi dân sự gây ra theo quy định của BLDS (Điều 74 LuậtHN&GĐ 2014) Tai Điều $86 BLDS 2015 quy định nghĩa vụ bôi thường của cha,
me nuôi đối với thiệt hai do con nuôi gây ra như sau:
+ Người chưa đủ 15 tuổi gây thiệt hai ma con cha, me thi cha, me phải bôi
thường toàn bộ thiệt hại Nếu cha, mẹ không đủ tai sản để bồi thường ma người con
gây ra thiệt hai có tài sẵn riêng thi lây tai sản riêng của con dé bôi thường phân con
thiểu, trừ những trường hợp sau:
Trang 271 Người chưa đủ mười lim tuổi trong thời gian trường học trực tiép quan lý
ma gây thiệt hại thì trường học phải
béi thường thiệt hại xây ra
2 Người mat năng lực hành vi dân sự gây thuật hại cho người khác trong thờigián bệnh viên, pháp nhân khác trực tiếp quản ly thi bệnh viện, pháp nhân khác phải
Gi thường thiệt hại xảy ra
3 Trường học, bệnh viện, pháp nhân khác quy dinh tai khoản 1 và khoản 2
Điều này không phải bồi thường néu chứng minh được minh không có lỗ: trong
quản ly; trong trường hop nay, cha, me, người gam hô của người dưới mười lam
tuổi, người mất năng lực hành vi dân sự phải bồi thường 7?
+ Người từ đủ 15 tuổi đến chưa đủ 18 tudi gây thiệt hai thi phải bôi thường
bang tài sản của mình, nêu không đủ tài sản dé bôi thường thì cha, me phải bôithường phân còn thiêu bằng tai sin của mình
+ Cơn chưa thành miên, con mat năng lực hành vi dân sự gây ra thiệt hai ma
cha, me là người giám hộ thi cha me được lay tài sin của người con đó dé bôi thường Nêu người con đó không có tai sản hoặc không đủ tải sản dé bôi thường thi cha, me 1a người giám hộ phải bôi thường bằng tai sin của minh.
- Quyền và ngÏĩa vụ của cha, me đối với tài sản riêng của con:
+ Cha, me có nghĩa vu quản lý tài sản riêng của con dưới 15 tuổi, cơn mat
năng lực hành vi dân sự Cha, mẹ có thể ủy quyên cho người khác quan lý tải sản
tiêng của con Tài sản riêng của con do cha me hoặc người khác quản lý được giao
lại cho con khi con từ đủ 15 tuổi trở lên hoặc khi con khôi phục nắng lực hành vidân sự day đủ, trừ trường hợp cha, me và con có thỏa thuận khác (khoản 1 Điều 76
Luật HN&GD 2014).
+ Cha, mẹ không quản lý tài sản riêng của cơn trong trường hợp con dang
được người khác giảm hộ theo quy định của BLDS; người tặng cho tài sản hoặc đểlại tài sản thừa ké theo di chúc cho người con đã chỉ định người khác quan lý tải sản
do hoặc trong trường hợp khác theo quy định của pháp luật; trong trường hợp cha
me đang quản ly tài sản riêng của con chưa thành niên, con đã thành miền mat năng
lực hành vi dân sư ma con được giao cho người khác giám hộ thì tài sản riêng của
cơn được giao lai cho người giám hô quản ly theo quy định của BLDS (khoản 2,3Điều 76 Luật HN&GD 2014).
!° Điều 599 Bộ húật din sự 2015
Trang 28+ Trường hợp cha, me quản lý tài sẵn riêng của con dưới 15 tuổi thì có quyênđính đoạt tài sản đó vì lợi ích của con, nêu con từ đủ 09 tuổi trở lên thi phải xem xétnguyện vọng của con (khoản 1 Điêu 77 Luật HN&GD 2014)
- Về nghiia vụ cập dưỡng:
+ Cha mẹ có nghia vụ cap dưỡng cho con chưa thành miên, con đã thành miênkhông có khả năng lao động và không có tai sản dé tự nuôi mình trong trường hợp
không sống chung với con hoặc sông chung với cơn nhưng vi pham nghia vụ nuôi
dưỡng con (Điều 110 Luật HN&GD 2014)
+ Sau khi ly hôn, cha me van có quyén, nghĩa vụ trông nom, chắm sóc, nuôi
dưỡng giáo duc cơn chưa thành miên, con đã thành nién nhưng mật năng lực hành
vi dân sự hoặc không có khả năng lao động và không có tài sin để tư nuôi mình
theo quy đính của Luật này, BLDS và các văn bản pháp luật khác (khoản 1 Điều 81Luật HN&GĐ 2014); sau khi ly hôn cha, me không trực tiếp nuôi con có nghĩa vụtôn trong quyền của con được sóng chung với người trực tiệp nuôi, người khôngtrực tiệp nuôi có nghia vụ cập dưỡng cho con, có quyên và ngiấa vụ thắm nom con
ma không ai được can trở (Điêu §2 Luật HN&GD 2014) Như vây, sau khi ly hôn
quan hệ cha, me con vẫn tôn tại không bị châm đút va việc NCN cũng vay.
Theo Điêu 70, Điều 71 Luật HN&GĐ 2014 thì con có bổn phận yêu quý, kinh
trong, biết ơn, hiểu thảo với cha mẹ, giữ gin danh dự, truyền thông tốt dep của gia
đính Cơn có nghĩa vụ và quyền chăm sóc, nuôi dưỡng cha mẹ, đặc biệt khi cha mẹ
ôm dau, gia yêu, tàn tật Trong trường hợp gia dinh có nhiéu con, thì các con phải
cùng nhau chăm sóc, phung đưỡng cha me.
Qnyén thừa kế tài sảm giita cha me undi và con undi
Giữa cha me nuôi va con mi có đây đủ các quyên và nghia vu về thừa kế củacha me và con Quan hệ thừa kế giữa cha me nuôi-con nuôi phát sinh trên thực tá,
được pháp luật công nhận và bảo đảm thực hién Con nuôi là người thừa kê thuộc
hang thứ nhật, ngang bang với người thừa kê là con để của cha me nuôi, đượchưởng phân thừa kế bằng với con dé của người nhiên nuôi
Trong trường hợp cha me nuôi chất, con nuôi là người thừa kế được gọi theo
pháp luật ở hang thứ nhất (điểm a khoản 1 Điêu 651 BLDS 2015); ngược lại, nêucơn nuôi chết, thi cha mẹ nuôi là người thừa kế thuộc hang thứ nhật của con nuôi,bên canh cha me ruột của con nuôi (cùng điều luập
Trang 29Quyên thừa ké của con nuôi có tính lịch sử Điều 380 Bộ luật Hong Đức đãquy định: con nuôi có văn tự và ghi trong giây sẽ chia điện sản cho con nuôi khi cha
mẹ nuôi chết không có chúc thư Quyên thừa kê còn được công nhận trong trườnghop con nuéi thực tế theo hướng dẫn tại Nghi quyết số 01/NQ-HĐTP ngày
20/01/1988 của Hội dong thậm phán Toa án nhân dân tối cao.
Tuy nhiên, trường hop NCN không đăng ký tại cơ quan nhà nước có thâm
quyên thì quyên và ng†ữa vu thừa kế giữa cha me nuôi và con nuôi sẽ không phát
sinh và không được pháp luật bảo đâm thực hiện Việc đăng ký NCN là cơ sở pháp
ly dé pháp luật thừa nhận quan hệ cha me nuéi-con nuôi, bao gồm cả quan hệ thửa
kế tài sản Việc không đăng ký NCN không đảm bão được quyền và lợi ích của các
bên chủ thé trong quan hé NCN, đông thời không có cơ sở pháp lý dé giải quyét các
tranh chap phát sinh trong quá trình thực hiên quyền thừa kế giữa cha me nuôi và
cơn nuôi.
1.5.2 Quan hệ gia người được nhận nuôi và những thành viên khác cha gia đình cha me nôi
Đối với quan hệ giữa con nuôi và các thành viên khác trong gia đính cha mẹ
mudi, hiện nay Luật nuôi con nuôi quy định không rõ rang
Theo quy định tại khoản 1 Điều 24 Luật NCN 2010: “ giữa con midi và các
thành viên khác của gia đình cha mẹ nuôi cing có các quyển nghĩa vụ đốt với nhan
theo qnh dinh của pháp luật về hôn nhân và gia đình, pháp luật din sư và các quydinh khác của pháp luật có liên quan Việc quy đính này có tính chất chỉ dẫn dénLuật HN&GĐ nam 2000 và BLDS năm 2005 vì thời điểm Luật NCN được ban
hành thì hai văn bản pháp luật trên đang có hiệu luc Tuy nhiên, du là ding Luật HN&GĐ năm 2000 và BLDS năm 2005 hay ding Luật HN&GD năm 2014, BLDS
năm 2015 thì các văn bản này không có gì khác khi quy định về quyền và ngiữa vụgiữa các thành viên gia đình với nhau, không có bat cử quy định nào quy định đặcthủ cho mối quan hệ giữa con nuôi với các thành viên khác của gia đính cha mẹnuôi Do đó, dan đến những cách hiểu khác nhau
Cách hiểu thứ nhất cho rằng giữa con nuôi và các thành viên khác của gia dinh
cha me nuôi sé phát sinh tat cả các quyên và ngiĩa vụ như la con dé với các thành
viên khác trong gia dinh của cha mẹ dé, như quan hệ với con dé của cha me nuôi,
với con nuôi khác của cha me nuôi, quan hệ với bd me của cha me nuôi trong quan
23
Trang 30hệ giữa ông bà và chau, quan hệ với anh chị em của bồ me nuôi trong quan hệ giữachau với cô, di, chú bác Điều đó có thể suy đoán về các hành vi cam kết hôn giữacơn dé và cơn nuôi, con nudi và con nuôi của cha me nuôi hay giữa bê me của cha
me nuôi với con nuôi trong khi các điều kiện kết hôn không có quy đính đặc thùcho van đề này:
Cách hiéu thử hai cho rằng nêu Luật HN&GD, BLDS không có quy định cụthể cho trường hợp nay thi không thé suy đoán theo như cách hiểu thứ nhất Tức là,cơn nuôi không phát sinh các quyên và ngiấa vụ như con dé với các thành viên kháctrong gia đính của cha me nuôi Việc NCN chi phát sinh quyền và nghĩa vụ giữa con
mudi và cha mẹ nuôi trong quan hệ giữa cha me và con thôi ma không kéo theo các
hệ quả gì Rõ ràng, việc NCN là thé hiện ý chi của người muôn nhận NCN nên chỉ
ho mới gánh chịu hệ quả từ việc tự nguyên nhân con nuôi đó Những người thin thích của ho như cha mẹ họ, những người con khác của ho không đương nhiên ganh chiu hệ quả từ việc NCN của ho mang lai Giữa cơn nuôi và các thành viên khác
trong gia đính cha mẹ nuôi néu song chung thi coi như là thành viên trong gia đínhcha me nuôi va có ngÏĩa vụ quan tâm, chăm sóc lần nhau ma không phát sinh cácquyên và ngiữa vụ như mét người con dé với những người thân thích của họ Do đó,giữa họ không bị ràng buộc điêu kiên cam kết hôn, không phát sinh quan hệ cấpdưỡng, nuôi dưỡng theo quy định của pháp luật, không phát sinh quan hệ thừa kếtheo quy định của pháp luật thừa kê Tuy nhiên, pháp luật về điều kiên kết hôn cân
bổ sung hành vi câm kết hôn giữa con nuôi với những người co dong mau trực hệ,
có quan hệ ho hang trong pham vi ba đời của cha me nuôi Điêu này đâm bảo phong
tục tập quán, tôn ti trật tự trong gia đính Việt Nam, phù hop voi đạo đức xã hội
Trong mối liên hệ với pháp luật của Vương quốc Anh, tác ga Dang Thi Hồng
Tuyên co viet: “Điểm b khoản 1 Điều 68 Luật Trẻ em và Nuôi cơn nuôi guy định:
“bắt kì mỗi quan hệ ho hàng ở mức độ nào trong quan hé nuôi con nuôi được hiểu
là người thân ở mức độ do" Tức là ông bà bắc, chit, cô di, anh chi, em của
đứa trẻ là con dé của người nhận mudi thì cũng sẽ là ông midi, ba nuôi, bác nuôi, chú nuối, cỗ nudi, di nuôi, anh mudi, chi nuối, em nudi của đứa trẻ được nhân
Trang 31muối“ Như vay, pháp luật của nước nay đã ghi nhận rất rõ rang về môi quan hệ
giữa người cơn nuôi với các thành viên khác trong gia dinh cha me nuôi Pháp luật
về NCN của Việt Nam cũng can phi có những quy đính rõ ràng như vay
Như vậy, ta có thể nhân điện các mối quan hệ giữa cơn nuôi với các thành viênkhác trong gia đính cha me nuôi bao gồm: quan hệ giữa con nuôi với cha dé, me để
của cha me nuôi (ông, ba); quan hệ giữa con mudi với các cơn dé của cha me nuôi; quan hệ giữa con nuôi với anh, chi, em ruột của cha mẹ nuôi.
* Quan hệ giữa con nuôi với bô me của người nuôi (ông ba nội, ông bà ngoại
mudi và chau nuô).
- Giữa cha me dé của cha tuôi, me nuôi với con nuôi là quan hệ giữa ông, bà
với chau, do dé giữa hai bên có đây đủ các quyền và nghĩa vụ của ông bà và cháu
đổi với nhau theo quy định tại Điêu 104 Luật HN&GD năm 2014 Theo đó, ông ba
có nghia vụ trông nom, chăm sóc, giáo duc cháu, trong trường hợp cháu chưa thành: trên không có người nuôi đưỡng thi ông bà có nghiia vụ nuôi dưỡng cháu, chau có nghia vụ kinh trọng, chăm sóc, phụng dưỡng ông bà, trong trường hợp ông ba
không có con dé nuôi dưỡng mình thì cháu đã thành niên có nghia vụ nuôi dưỡng,
- Việc giám hộ giữa ông ba nội, ông bà ngoại nuôi đối với cháu:
Luật HN&GĐ năm 2000 quy định ông bà nội, ông bà ngoại có đủ điêu kiện
làm người giám hé thi những người này thỏa thuận cử một bên làm người giám hô;
chau có di điều kiện giám hộ thì phải giám hô cho ông bà néu ông bà không có
người phụng đưỡng (Điều §4 Luật HN&GD năm 2000) Tuy nhiên Luật HN&GĐ
năm 2014 không quy định về vân đề nay Do vậy ta có thé hiểu van đề giám hộ giữa
ông bà nuôi với cháu nuôi không được đặt ra
- Thừa kê giữa ông bà nôi, ông bả ngoại nuôi đối với cháu
Nuôi con nuôi là sự kiện mang tinh rang buộc pháp lý giữa cha me nuôi và con
mudi, Luật NCN năm 2010 không quy đính người nhân con nuôi phải hồi ý kiên của
các thành viên khác trong gia đình hoặc không phụ thuộc vào y chí của các thành.
viên khác trong gia định đối với việc nhận con nuôi Vi vậy một số vân dé liên quan
đến tải sản có sự phân biệt giữa con dé và con nuôi Tại Điều 651 BLDS 2015 quy
'! Đăng Thi Hong Tuyên (2019), “Tui tục và hậu quả pháp lí của mdi con mudi theo pháp Bật Anh và kinh,
nghiém cho Việt Nam", Ki yếu: hót tho, “Nuôi con musi theo pháp Init mst so ruước và kẽth nghiệm cho Việt
Nam”, Trưởng Daihoc Luật Hà Nội, tr 48
25
Trang 32đính hàng thửa kê thứ hai gồm những người sau: “ống nội, bà nổi, ổng ngoại, bàngoại, anh ruột, chỉ ruột, em ruột của người chất; cháu ruỗt của người chất mà
andi, ông ngoại bà ngoại” Như vậy không có sự phát sinh
vê quan hệ thừa ké giữa ông bà nội nuôi và ông bà ngoại nuôi đối với cháu nuôi
người chết là ông
Từ những phân tích trên cho thay quan hệ giữa ông ba nội, ông bà ngoại nuôi
và cháu nuôi không phát sinh quan hệ giảm hộ và thừa kê giống như ông ba nội,
ngoai với cháu ruột.
* Quan hệ giữa con nuôi và con dé của cha me nuôi
Theo Điều 105 Luật HN&GD năm 2014: “Anh chị em có quyền, nghiia vụ
thương yêu chăm sóc, git đỡ nhan; có quyền nghĩa vụ nuôi dưỡng nhan trongtrường hợp không còn cha me hoặc cha mẹ không có điều liên trồng nom, mudidưỡng chăm sóc, giáo duc con” Luật không thừa nhận van dé giám hộ, thừa kê đối
Với anh, chi em nuôi với nhau.
Van đề cập dưỡng giữa anh, chi, em được quy định tại Điều 112 Luật HN&GD
2014: “Trong trường hợp không còn cha mẹ hoặc cha mẹ không có kha năng lao
động và không có tài sản dé cấp dưỡng cho con thì anh, chị đã thành miên không
sống clumg với em có nghita vụ cấp dưỡng cho em chưa thành nién không có tài sản
để tự nuôi mình hoặc em đã thành miên không có khả năng lao động và không có tàisản dé tự nuôi minh; em đã thành niên không sông chưng với anh, chị có ngÌấa vụcắp dưỡng cho anh, chỉ không có khả năng lao đồng và không có tài sản để tự nuốimình ” Pháp luật chỉ quy dink chung về nghĩa vụ cap dưỡng của anh, chi em đối với
nhau mà không phân biệt anh, chị em nuôi hay anh chi em ruột Tuy nhiên nêu anh,
chi em nuôi phát sinh nghĩa vụ cấp dưỡng có hợp lý hay không? Khi các bên khôngphát sinh quan hệ giám hộ, thừa kê Vi dụ: Anh A va chi B là anh em nuôi, khôngmay cha, me bị tai nan lao déng chét anh A đã thực hiện nghĩa vụ cập dưỡng cho em
an học đến khi trưởng thành chị B đi làm tích lũy được khối tài sản lớn nhưngkhông may chị B bi tai nan giao thông đã chết, nhung theo quy đính của BLDS nam
2015 thi anh A không được thửa kế tai sản của chi B Vay từ ví dụ trên, pháp luậtcần quy định rõ về van dé này:
* Giữa anh, chi, em ruột của cha, me nuôi với người con nuôi có các quyên và
nghĩa vụ giữa cô, di, chú, bác, cậu và cháu theo quy đính của pháp luật.
Trang 33Theo Điều 106 Luật HN&GD 2014: “C6, di, chú cậu, bác ruột và cháu ruột
có quyển, nghita vụ thương yêu chăm sóc, giúp đỡ nhau; có quyên ngliia vụ mididưỡng nhan trong trường hợp người can được nuôi dưỡng không còn cha me, con
và những người được quy định tại Điều 104 và Điều 105 của Luật này hoặc còn
nhưng những người này không có điều liện để thực hiện nghĩa vụ nuôi dưỡng”
Tương tự như môi quan hệ giữa con nuôi với cha me dé của người nhận nuôi,
quan hệ giữa cơn nuôi với con dé của cha mẹ tuôi thi quan hệ giữa con nuôi với
anh, chi, em ruột của cha me nuéi cũng tồn tại hai quan điểm: Thứ nhất, giữa con
tuôi với anh, chi, em ruột của cha mẹ nuôi chỉ co nghĩa vu giữa các thành viên
trong gia đính khí chung sống với nhau và giữa họ không có quan hệ thừa kê với
nhau Thử hai, giữa con nuôi với anh, chi, em ruột của người nhận nuôi có đây đủ
quyên va ngifa vụ với nhau, phát sinh nghĩa vụ cap dưỡng với nhau theo Điều 114Luật HN&GD 2014; cũng như thuộc hàng thừa ké thứ ba của nhau theo quy đính tạiĐiều 651 BLDS năm 2015
15.3 Quan hệ gita người được nhận unéi với gia dinh cha me dé
Luật chưa quy dinh cụ thé gia đính cha me dé gồm nhiing ai, vi vay trong
phạm vi nghiên cứu của khóa luận, chỉ ding lại ở quan hệ giữa người được cho lam
cơn nuôi với cha me đẻ, ông ba ruột, anh chị em ruột của người cho làm cơn nuôi.
Quyền và ughia vụ chăn sóc, undi đưỡng, cấp doug, đại điệu theo phápIndt, bồi throug thiệt hại, quan lý, định đoạt tài san riêng đối với con đã cho lam
cou ruôi
Theo quy định tại Điều 24 Luật NCN 2010 thì kể từ ngày giao nhân NCNgiữa cha, me nuôi và con nuôi có đây đủ các quyền và nghĩa vụ của cha, mẹ đối
voi con và “Trừ tường hợp giữa cha mẹ dé và cha mẹ nuôi có thỏa thudn
khác, ké từ ngày' giao nhận con nuôi, cha me dé không còn quyên ngiữa vụ chămsóc, nuôi dưỡng cắp dưỡng đại điện theo pháp luật, bồi thường thiệt hai, quản
lý, định đoạt tài sản riêng với con đã cho làm con nuôi” Như vay, tai thời điểm
sự kiên NCN được pháp luật công nhận cha, me để và con châm dut moi quyền
và nghiia vụ đôi với nhau, quyền và nghĩa vu nay được chuyển sang cha me nuôi
Tuy nhiên, việc NCN ở nước ta xuất phát tử tinh yêu thương dim bọc và vì lợi
ích tốt nhật của trš nên mặc da được nhận nuôi nên tré vẫn không bị han chế một
số quyền nhất nhật định Đó là việc cơn nuôi có quyền được biết về nguén gốc
27
Trang 34của minh, không ai được cân trở con nuôi được biết về nguôn gộc của minh(khoản 1 Điều 11 Luật NCN 2010), điều này cũng phù hop với Công ước quốc tê
ma Việt Nam là thành viên
Luật NCN năm 2010 quy định giữa cha, me dé va cha, mẹ nuôi có thỏa
thuận khác thi cha me dé và con vẫn có quan hệ với nhau Cụ thé
- Nêu cha me dé va cha mẹ nuôi thỏa thuận về quyên của cha me dé đối với
con đã cho làm cơn nuôi thi cha me để vẫn được thực hiên các quyền và ngiấa vu
đổi với con theo thỏa thuận Việc thỏa thuận giữa cha me dé và cha me nuôi phảiđược thể luận bằng văn bản và được cán bộ Tư pháp-Hô tịch xác định 16 khi lay ýkiên của những người có liên quan về việc NCN Việc thỏa thuận này được thực
hiện trong khuôn khô của pháp luật, dé tránh những tranh chấp có thể xảy ra giữa
cha me dé và cha me mudi.
- Nêu cha me dé và cha me nuôi không có thöa thuan khác thi sau khi đăng kyNCN, cha mẹ dé và con dé sẽ châm đút các quyền và nghĩa vụ của cha mẹ đôi với
con được quy đính tại mục 1 chương V Luật HN&GĐ 2014 Luật NCN năm 2010
quy dinh việc châm đứt quyền và nghĩa vụ của cha me dé đối với cơn là phù hợp
với thực tiễn, bởi trong những điều kiên hoàn cảnh nhật định cha me để không có
điều kiện thực hiên quyên và nghĩa vụ nuôi dưỡng con nên đã cho con di làm con
nuôi Vì vay khi đã cho con lam con nuôi thi quyền va nghiie vụ sé được chuyên cho
cha, me nuôi Ngoài ra, pháp luật quy đính việc chuyên quyên, nghiia vụ từ cha, me
dé sang cha, mẹ nuôi còn nhằm mục đích để tránh xảy ra tranh chấp về quyền, nghĩa
vu giữa cha, mẹ để và cha, me nuôi đối với con, dim bảo cho con được sông én
đính, bên vững với gia đính cha me nuôi
Tuy nhiên, quyên của cha me để đổi với con không bị cham đứt hoàn toàn matrong những trường hợp nhật đính quyền đó vẫn được quy đính trong pháp luật nhviệc con được quyên biết về nguôn gốc của mình nghĩa là được quyên biệt cha, me
dé và được thăm cha, mẹ dé của mình.
* Quan hệ với ông ba ruột và anh chi em ruột
Luật NCN 2010 không quy đính về
người con cho lam con nuôi với ông ba ruột và anh chị em ruột Vi vậy, theo quan
lệc châm đút quyên và nghĩa vụ giữa
điểm của em, quyên và nghiia vụ đối với những thành phần nêu trên đương nhiên
cham đút
Trang 35Quyén thừa kế trong gia đầnh cha me để
VỆ quyên thừa kê, theo Điều 651 và 652 BLDS 2015, con mudi bảo tôn quyênthừa kê đối với di sản của những người thân thuộc do huyệt thông: con nuôi làngười thừa kế theo phép luật thuộc hang thứ nhat của cha me ruôt, là người thừa kêtheo pháp luật thuộc hang thứ hai của anh, chi, em ruột, là người thửa kế kế vị của
cha me ruột trong di sản của ông bà nội (ngoa) Người cơn được cho di lam con
nuôi vẫn được quyên thừa kê tải sản của ông bà ruột và anh chị em ruột thuộc hàngthừa kế thứ 2 theo quy định tai Điều 653 BLDS nắm 2015 Như vậy, theo pháp luật,
con nuôi vẫn có quyên thửa kê trong môi quan hệ với gia đính cha me để
Tuy người được nhận làm con nuôi đã kết thúc môi quan hệ nuôi dưỡng, cấpdưỡng với cha me dé, nhưng cũng như quan hệ thừa kế như trên vẫn được bảo tôn,quan hệ huyết thông cũng không vì thé ma mất di Do vậy, việc kết hôn giữa connuôi và những người thân thuộc cùng dong máu về trực hệ, những người có họtrong phạm vi ba đời, van bị cam theo quy đính tại điểm d khoản 2 Điều 5 Luật
HN&GĐ 2014.
Khác với quy định của một so nước trên thê giới là việc NCN theo hình thứctrọn vẹn, sẽ cắt đứt hoàn toàn quan hé với cha me dé Pháp luật Việt Nam quy định.việc NCN không làm cham đút hoàn toàn quan hệ với cha me dé, con da cho làmcơn nuôi người khác van có quyên thừa kê tai sản của cha me dé và cha me nuôi.Tuy nhiên điều nay chưa được phủ hợp với bản chat và thực tê trong quan hệ NCNtrong nước cũng rưư quan hệ mudi con nuôi có yêu tô nước ngoài Vì khi xác lậpquan hệ cha me con thi cha me nuôi mong muốn cơn nuôi gắn bó với gia đính cha
me nuôi, có cuộc sông ôn đính trong gia đính cha mẹ nuôi và không muôn con nuôi
duy trì bat cứ mới quan hệ nào với gia đính cha me dé, kế cả quan hệ thừa kế Đặc tiệt trong quan hệ NCN có yêu tố nước ngoài, khi trẻ em Việt Nam được người
nước ngoài nhận nuôi với hình thức con nuôi day đủ, phù hợp với pháp luật của
nước nhân thì moi quyền và ng†ĩa vụ giữa người con đó với gia đính gốc là châm
đứt Do đó, quan hệ thừa kê giữa người con đã cho lam con nuôi nude ngoài với gia
đính géc cũng không thé tên tại Vi vậy, quy đính về việc quan hệ thừa kế giữa con
đã cho lam con nuôi với cha me dé và gia định huyết thông không đương nhiên.cham đứt như các quyền và ngiĩa vụ khác là không phù hợp với quy đính của phápluật quốc tê về hé quả pháp lý của việc NCN và cũng không có tính khả thi Đâycũng là điểm khác biệt cơ bản giữa pháp luật Việt Nam và quy định của Công ước
Lahay 1993.
20
Trang 36Quyén xác dink đâu tộc của người điược nhận undi
Theo quy đính tại khoản 2 Điều 29 BLDS 2015, dân tộc của người được nhận Jam
cơn nuôi trước tiên được xác định về mặt huyệt thông V ê nguyên tắc, dân tộc của con
được xác định theo dân tộc của cha dé, me đề Trong trường hợp cha đẻ, me dé thuộc
hai dân tộc khác nhau, thi dân tộc của người con được xác định định theo dân tộc của
cha dé hoặc của me dé theo tập quan hoặc theo thöa thuận của cha, me đề.
Theo khoản 3 Điều 24 Luật NCN năm 2010, dân tộc của con muôi được xác
đính theo dân tộc của cha nuôi, me nuôi nêu cơn nuôi là trẻ em bi bd rơi, không xácđính được cha dé, me dé của người cơn nuôi; néu cha nuôi, me nuôi thuộc hai dân
tộc khác nhau thi dân tộc của cơn nuôi được xác định theo dân tộc của cha nuôi hoặc me mudi theo tập quán hoặc theo thỏa thuận của cha, me mudi.
Pháp luật quy định việc xác định dan tộc con nuôi là trễ em bị bỏ rơi theo din
tộc của cha me nuôi là điều hoàn toàn hop lý, căn cử trên cơ sở thực tiền xác lậpquan hệ cha mẹ nuôi-con tuổi Khi đứa trẻ bị bö rơi thì không thê xác định được
cha, me dé của đưa trẻ nên không thể xác đính được dân tộc của trẻ theo huyết
thong của cha, mẹ dé Do đó, việc pháp luật quy dinh đứa trẻ bi bồ rơi khi được
nhận lam con nuôi được mang dân tộc của cha me nuôi hoặc được lựa chon dân tộc
của cha, nuôi, me nuôi néu cha mẹ nuôi thuộc hai din tộc khác nhau, để xác định
những loi ich chính đáng, hợp pháp của con nuôi đang và sẽ được hưởng khi meng
trong mình dân tộc đó.
Trong trường hợp người cơn nuôi đã xác đính được cha dé, me dé thi dân tộc
của con nuôi được xác định theo dân tộc của cha đẻ, me dé ma không được thay đổidân tộc theo dan tộc của cha nuôi, me nuôi, điều này không phu thuộc vào sự thỏathuận giữa che mẹ dé-cha mẹ nuôi về việc thay déi dân tộc của con nuôi
Pháp luật chỉ công nhận yêu cầu xác đính lại dân tộc trong các trường hợpđược quy định tại khoản 3 Điều 29 BLDS năm 2015
“a, Xác định lại theo đẩn tộc của cha dé hoặc me dé trong trường hop cha dé.
me đề thuốc hai dan tộc khác nhau;
b, Xác đình lại theo dân tộc của cha đề hoặc me đề trong trường hợp con nuôi
đã xác định được cha dé, mẹ dé của minh”.
Qua các quy định tại khoản 3 Điều 24 Luật NCN nắm 2010, khoản 2, khoản 3
Điều 29 BLDS năm 2015 co thé thay rang dân téc của người được nhận làm cơn nuôi