cảm thức hiện sinh trong tiểu thuyết đốt cỏ ngày đồng của đoàn minh phượng

Tiểu thuyết đR kh漃Ȁng chT thực sự đUi mới về tư duy nghệthuật, bVc lV khả năng vượt trVi của mWnh trong cách “nhWn thYng vào sự thật, đánh giáđ甃Āng sự thật, n漃Āi r\ sự thật”, bao quát đư

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM-ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG

TRONG TIỂU THUYẾT ĐỐT CỎ NGÀY ĐỒNG

CỦA ĐOÀN MINH PHƯỢNG

Sinh viên thực hiện : Nguyễn Thị Hồng Liên Hà Phan Lệ TrangLớp học phần : 21CVH

Giảng viên hướng dẫn : Ths Phạm Thị Thu Hương

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 3

3.1 Đối tượng nghiên cứu

33.2 Phạm vi nghiên cứu

34 Phương pháp nghiên cứu 3

4.1 Phương pháp phân tích – tổng hợp

34.2 Phương pháp so sánh - đối chiếu

35 Bố cục 3

1.1.2 Các thủ pháp nghệ thuật mang đậm dấu ấn của chủ nghĩa hiện sinh 4

1.2 Đoàn Minh Phượng và tiểu thuyết Đốt cỏ ngày đồng 51.2.1 Đoàn Minh Phượng – cây bút tiểu thuyết tài năng của dòng văn học hiện sinhViệt Nam

5

1.2.2 Đốt cỏ ngày đồng – tiểu thuyết mang đậm dấu ấn hiện sinh 6

1.2.2.1 Tóm tắt nội dung tác phẩm 6

1.2.2.2 Ý nghĩa tác phẩm 6

Chương 2 CẢM THỨC HIỆN SINH TRONG TIỂU THUYẾT ĐỐT CỎ NGÀY ĐỒNG (ĐOÀN MINH PHƯỢNG) NHÌN TỪ KHÍA CẠNH HIỆN THỰC 8

2.1 Cuộc sống mang cảm thức hiện sinh trong tiểu thuyết Đốt cỏ ngày đồng (ĐoànMinh Phượng) 8

2.1.1 Cuộc sống với những dự cảm bất an về một thế giới đổ vỡ 8

2.1.2 Cuộc sống – một thế giới hoang vắng tình yêu thương 8

2.2 Con người hiện sinh trong tiểu thuyết Đốt cỏ ngày đồng (Đoàn Minh Phượng) 9

2.2.1 Con người mang mặc cảm của kiếp sống tha hương, lưu vong

92.2.2 Con người lo âu, dự cảm về cái chết 10

2.2.3 Con người với những nỗi buồn không tên 12

2.2.4 Con người tồn tại như một nhân vị 14

Chương 3 NGHỆ THUẬT BIỂU HIỆN CẢM THỨC HIỆN SINH TRONG TIỂU THUYẾT ĐỐT CỎ NGÀY ĐỒNG (ĐOÀN MINH PHƯỢNG) 16

3.1 Kết cấu 16

3.1.1 Kết cấu phân mảnh, lắp ghép 16

3.1.2 Kết cấu mở 16

3.2 Không gian và thời gian 16

3.2.1 Không gian vô định 16

3.2.2 Thời gian đan xen 19

MỞ ĐẦU1 Lý do chọn đề tài

1.1 Trong vài thập niên trở lại đây, văn học Việt Nam đánh dấu những bước tiến đáng

kể, gắn liền với sự phát triển vượt bậc của tiểu huyết đương đại Sau 1986, khuynhhướng nhận thPc lại hiện thực với cảm hPng phê phán mạnh mQ trên tinh thần nhânbản chiếm ưu thế chủ đạo Tiểu thuyết đR kh漃Ȁng chT thực sự đUi mới về tư duy nghệthuật, bVc lV khả năng vượt trVi của mWnh trong cách “nhWn thYng vào sự thật, đánh giáđ甃Āng sự thật, n漃Āi r\ sự thật”, bao quát được các vấn đề cơ bản của đ_i s Āng xR hVi vàcon ngư_i mà cbn quan tâm đến sự đUi mới ch椃Ānh n漃Ā Hàng loạt cây b甃Āt thử sPc mWnhtrong l Āi viết mới; b甃Āt pháp lạ, hấp dẫn và tiếp cận được những phương pháp sáng tácthịnh hành của văn học thế giới Bên cạnh Thi攃Ȁn sư (Phạm Thị Hoài), H Qu礃Ā Ly

(Nguyjn Xuân Khánh), C漃 hội c$a Ch甃Āa (Nguyjn Việt Hà), L攃Ȁn xe xu Āng xe (NguyjnBWnh Phương), Gi*n thi攃Ȁu (V\ Thị Hảo), M甃 -i l/ một đ攃Ȁm (Hl Anh Thái) kh漃Ȁng thkh漃Ȁng kể đến Và khi tro bụi, Mưa ở kiếp sau và Đ Āt cỏ ng*y đng của nhà văn ĐoànMinh Phượng

1.2 Văn học Việt Nam đương đại chịu ảnh hưởng của nhiều trào lưu trên thế giới,

trong đ漃Ā c漃Ā chủ nghoa hiện sinh Sau những bước thăng trầm, tp chq chT 椃Āt nhiều mantinh thần hiện sinh, rli “e ds” xuất hiện trở lại văn đàn vào cu Āi thế kT XX, đến nhữngnăm đầu thế kT XXI chủ nghoa hiện sinh đR c漃Ā sự trở lại đầy ấn tượng Sự trở lại nàynhư mVt điều tất yếu bởi các nhà văn đương đại gtp gu quan điểm của triết học hiệnsinh ở nhiều kh椃Āa cạnh Đtc biệt, tiểu thuyết Việt Nam trong bước chuyển mWnh hbanhập với quá trWnh đUi mới của văn học nước nhà đầu thế kv XXI đR hWnh thành mVt l Āiviết hiện đại mang cảm thPc hiện sinh Điều này thể hiện r\ ở nh漃Ām tác giả tiểu thuyếtnhư: Nguyjn Việt Hà, Nguyjn Danh Lam, Nguyjn BWnh Phương, Thuận, Hl Anh Tháivà kh漃Ȁng thể kh漃Ȁng kể đến Đoàn Minh Phượng

1.3 Đoàn Minh Phượng là mVt trong những gương mtt tiểu thuyết nUi bật của văn

học Việt Nam đương đại, chị ltng lQ đến với văn chương, nhưng những trang văn củachị đR trở thành nqi ám ảnh đ Āi với nhiều đVc giả với cảm thPc hiện sinh của con

1

ngư_i đương đại với những sáng tác đầy trăn trở và những thể nghiệm mới Với cáchnhWn hiện thực và con ngư_i mVt cách toàn diện và sâu sắc, nhà văn lu漃Ȁn gửi vào tácphxm của mWnh ước mơ tWm kiếm những giá trị nhân sinh tiềm xn trong dbng đ_i củamqi con ngư_i, đi đến những g漃Āc khuất ở tận sâu thYm tâm hln con ngư_i để tWm ra ynghoa giá trị cho cuVc đ_i.

1.4 Đ Āt cỏ ng*y đng là câu chuyện về những nqi buln Nqi buln của mVt tWnh yêu

đẹp nhưng dang dở, nqi buln của những c漃Ȁ gái điếm trinh bạch, nqi buln về nhân tWnhthế thái bạc bQo của cuVc đ_i Câu chuyện với c Āt truyện r_i rạc, bao trùm tác phxmchT là những cảm nhận, linh giác Tuy vậy, mqi mảnh ghép r_i rạc, lVn xVn ấy đềuchPa đựng mu漃Ȁn vàn triết luận nhân sinh Trong cuVc s Āng hiện đại đầy rẫy sự nhậpnhằng này, con ngư_i lạc l Āi trên tpng nẻo đư_ng, họ bị lưu đày trong k椃Ā Pc, trước loâu, hoài nghi về thực tại, trong cảm thPc về cái tr Āng rqng, mọi điểm tựa đều biến mấtcủa con ngư_i Nhân vật của Đoàn Minh Phượng chịu nhiều sPc đs của cuVc s Āng ngVtngạt, về những yêu hận, theo đuUi truy tWm những điều cu Āi cùng lại là v漃Ȁ l椃Ā và v漃nghoa giữa cuVc đ_i và v漃Ȁ vàn những vấn đề về hiện sinh, tự do của thân phận ngư_ivà cuVc s Āng con ngư_i hiện đại được đtt ra trong cu Ān tiểu thuyết này

Tp những l椃Ā do trên, ch甃Āng t漃Ȁi chọn đề tài “Cảm thPc hiện sinh trong tiểu thuyết

Đ Āt cỏ ng*y đng của Đoàn Minh Phượng”, nhằm vận dụng các kiến thPc đR học để

thực hành nghiên cPu những yếu t Ā biểu hiện cảm thPc hiện sinh trong tiểu thuyết này

2 Mục đích nghiên cứu

Mục đ椃Āch nghiên cPu đề tài “Cảm thPc hiện sinh trong tiểu thuyết Đ Āt cỏ ng*y

đng của Đoàn Minh Phượng” là tWm ra các yếu t Ā mang cảm thPc hiện sinh trong tác

phxm Đ Āt cỏ ng*y đng và giá trị của tác phxm ấy trong các sáng tác tiểu thuyết củanhà văn Tp đ漃Ā, c漃Ā thêm cơ sở để khYng định sự đVc đáo của tiểu thuyết Thuận c•ngnhư những đ漃Āng g漃Āp của nhà văn đ Āi với sự vận đVng và phát triển của tiểu thuyết ViệtNam đương đại n漃Āi riêng và tiến trWnh vận đVng của văn học Việt Nam n漃Āi chung Cu Āicùng là hoàn thành bài tiểu luận cu Āi kW m漃Ȁn Tiến trình văn học

2

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

3.1 Đối tượng nghiên cứu

Đ Āi tượng nghiên cPu của tiểu luận là tiểu thuyết Đ Āt cỏ ng*y đng của ĐoànMinh Phượng do nhà xuất bản HVi nhà văn xuất bản năm 2020

3.2 Phạm vi nghiên cứu

Tiểu luận khai thác cảm thPc hiện sinh trong tiểu thuyết Đ Āt cỏ ng*y đng củaĐoàn Minh Phượng qua các kh椃Āa cạnh hiện thực như cuVc s Āng và con ngư_i hiện đạivà các phương diện nghệ thuật trong tiểu thuyết này

4 Phương pháp nghiên cứu

4.1 Phương pháp phân tích - tổng hợp 4.2 Phương pháp so sánh - đối chiếu

5 Bố cục của luận văn

Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, NVi dung của luận văn glm03 chương:

Ch甃 漃 ng 1: Tiểu thuyết Đo*n Minh Ph甃 ợng trong dòng tiểu thuyết hiện sinh Việt Namnhững năm đầu thế kỉ XXI

Ch甃 漃 ng 2: Cảm thưc hiện sinh trong tiểu thuyết Đ Āt cỏ ng*y đng (Đo*n MinhPh甃 ợng) nhìn từ khía cạnh hiện thực

Ch甃 漃 ng 3: Nghệ thuật biểu hiện cảm thưc hiện sinh trong tiểu thuyết Đ Āt cỏ ng*yđng (Đo*n Minh Ph甃 ợng)

3

NỘI DUNGChương 1TIỂU THUYẾT ĐOÀN MINH PHƯỢNG TRONG DÒNG TIỂU THUYẾT HIỆN SINH VIỆT NAM

NHỮNG NĂM ĐẦU THẾ KỈ XXI

1.1 Một số điểm nổi bật của tiểu thuyết hiện sinh ở Việt Nam những năm đầu thếkỉ XXI

1.1.1 Phản ánh đời sống hiện sinh của con người đương đại

Tp những năm 60 - 70 của thế kv XX, chủ nghoa hiện sinh đR thực sự ảnh hưởngđến sự vận đVng và phát triển của văn học nước nhà

Sau năm 1986, chủ nghoa hiện sinh c漃Ā cơ hVi tái xuất hiện Cho dù viết về đề tài gW,tiểu thuyết Việt Nam giai đoạn này đều xoay quanh những trăn trở, suy ngẫm khắckhoải về nhân vị, đi sâu vào phản ánh đ_i s Āng hiện sinh của con ngư_i đương đại,lu漃Ȁn th椃Āch nghi với những chuyển đVng phong ph甃Ā của đ_i s Āng

Các phạm trù cơ bản của chủ nghoa hiện sinh như quan niệm về phi ly, về những thânphận c漃Ȁ đơn, lạc loài đi tWm bản ngR, đến những con ngư_i nUi loạn, phi luân gắn vớitWnh yêu, tWnh dục được các nhà văn vận dụng khá phU biến, linh hoạt, sáng tạo

Tiểu thuyết Việt Nam những năm đầu thế kv XXI ch甃Ā trọng thể hiện các quan niệm vềt椃Ānh chủ thể, về tự do, sự phi l椃Ā, về dấn thân, nUi loạn và đề cao thân xác Khuynhhướng hiện sinh trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại đR chPng t„ sự mới mẻ củamWnh, g漃Āp phần làm mạnh mQ thêm sự phát triển và hVi nhập của văn học Việt Namvới văn học thế giới

1.1.2 Các thủ pháp nghệ thuật mang đậm dấu ấn của chủ nghĩa hiện sinh

Nhân vật thư_ng được xây dựng như những phiến đoạn đPt r_i và được m漃Ȁ tảbằng ng漃Ȁn ngữ gRy gọn, những kết cấu vu vụn Các tác giả tập trung khai thác nVitâm, suy ngho, trạng thái tâm ly cảm x甃Āc của nhân vật để cho con ngư_i hiện hiện lên

4

như mVt cá nhân riêng biệt với những suy ngho, cảm x甃Āc rất riêng.Kết cấu được xây dựng theo kiểu phân mảnh, lắp ghép, kết cấu tự tham chiếu, kết cấuxoắn kép, các sự kiện trong tác phxm bị xáo trVn, lật tung khiến những bất Un xnkhuất trong sâu thYm tâm thPc của con ngư_i c漃Ā điều kiện phơi bày.

Thủ pháp “đ Āi thoại trong đVc thoại” và thủ pháp “dbng y thPc” được các tác giả sửdụng để phát hiện những b椃Ā xn của đ_i s Āng nVi tâm nhân vật, đtc biệt là những trạngthái day dPt, bất an, lẫn lVn giữa y thPc và v漃Ȁ thPc của con ngư_i

1.2 Đoàn Minh Phượng và tiểu thuyết Đốt cỏ ngày đồng1.2.1 Đoàn Minh Phượng - cây bút tiểu thuyết tài năng của dòng văn học hiện sinhViệt Nam.

Đoàn Minh Phượng sinh ra tại Sài Gbn, là Việt kiều tpng sinh s Āng tại Born(ĐPc) Đoành Minh Phượng là mVt cây b甃Āt tài năng của nền văn học Việt Nam đươngđại NUi tiếng trong lonh vực tiểu thuyết, Đoàn Minh Phượng đR thực sự tạo nên nqiám ảnh trong tâm tr椃Ā ngư_i đọc bởi cảm thPc hiện sinh của con ngư_i đương đại đượcthể hiện trong tpng tác phxm

Sáng tác đầu tiên của chị được đVc giả trong nước ch甃Ā y, đ漃Ān nhận là tiểu

thuyết V* khi tro b甃⌀i, và với tiểu thuyết này, chị đR được nhận Giải thưởng HVi Nhàvăn Việt Nam 2007 Năm 2010, Đoàn Minh Phượng tiếp tục ra mắt tiểu thuyết M甃 a ơkiếp sau gây được nhiều sự ch甃Ā y ChT qua hai cu Ān tiểu thuyết này, phong cách của

chị đR được định hWnh Đ漃Ā là mVt cách viết vpa lạnh lùng, vpa nlng ấm với chất triết lysuy tưởng thấm đẫm trong tpng trang văn

Với tâm thPc hiện sinh, mqi câu chữ trong các tác phxm là dbng y thPc tu漃Ȁnchảy của mVt con ngư_i xa xP, lạc l漃Ȁng nơi đất khách đang trên hành trWnh kiếm tWmbản thể, tWm kiếm quê hương Để ly giải những vấn đề triết ly đ_i s Āng trong thế giớihiện đại, chị xây dựng trong các tác phxm của mWnh những hWnh tượng nhân vật bị chấnthương Đ漃Ā là những con ngư_i c漃Ȁ đVc trong mVt thế giới bất toàn, bơ vơ kiếm tWm giátrị bản thể, thậm ch椃Ā tuyệt vọng tWm đến cái chết hotc tWm phương cách chạy tr Ān đểgiài thoát Dư_ng như mqi nhân vật trong s Ā đ漃Ā đều là mVt mảnh ghép trong bản thể

5

của ch椃Ānh nhà văn, kiểu nhân vật nhiều chấn thương tp quá khP đến hiện tại, c漃Ȁ đơnvới niềm đau câm ltng.

1.2 Đốt cỏ ngày đồng- tiểu thuyết mang đậm dấu ấn hiện sinh

1.2.1 Tóm tắt nội dung tác phẩm

MVt đoàn làm phim đang trên đà rệu rR đi hết làng này qua làng khác để tWm tưliệu cho mVt bV phim, mVt nhân vật nữ lu漃Ȁn ám ảnh với những câu chuyện và trạngthái băn khoăn kh漃Ȁng bao gi_ dPt về tWnh yêu của mWnh, mVt c漃Ȁ gái tên Q bị bắt vàomVt nhà chPa ở đư_ng Huyền Trân, mVt chàng trai trước khi bị đi tù đR để lại cu Ān sUtay cho bạn gái mWnh - mVt cu Ān sU khi thW được kể là viết về mVt phần lịch sử, khi thWđược cho là c漃Ā tên của những kẻ đlng đVi c漃Ā nguy cơ bị vào tù… Những câu chuyệnvề họ là những màn sương mù bởi cách kể kh漃Ȁng r\ ràng của tác giả NVi tâm nhân vậtc•ng mà những mảnh chắp n Āi vu vụn khiến ngư_i đọc kh漃Ā cảm được nhân vật

Trong Đ Āt cỏ ng*y đng, Đoàn Minh Phượng giữ nhịp kể nhẹ tênh, lạnh lùng vànhững câu h„i liên tiếp nhau C漃Ā thể thấy xuyên su Āt câu chuyện lu漃Ȁn khiến ngư_iđọc lu漃Ȁn trong trạng thái tự vấn tự y thPc bởi những suy tư khác thư_ng của nhân vậtvà những chuyện kể trong đ漃Ā gần như kh漃Ȁng c漃Ā sự liên kết Các suy tư được đảo điđảo lại liên tục, kéo dài v漃Ȁ tận làm ngư_i đọc cảm thấy ngVt ngạt kh漃Ā thở như đang lạcl Āi trong mVt mê lV kh漃Ȁng l Āi thoát của cuVc s Āng

Trong màn sương mù mà Đ Āt cỏ ng*y đng tạo ra, dư_ng như kh漃Ȁng c漃Ā mVt câuchuyện của riêng ai hết Con ngư_i trong của Đoàn Minh Phượng thư_ng mang cảmthPc hiện sinh về cuVc s Āng u uất, kh漃Ȁng ngpng suy tư trăn trở lo âu về cuVc đ_i, tWnhyêu, nqi buln, sự tln tại của ch椃Ānh họ hay về tr椃Ā nhớ (hầu như đều rơi vào trạng tháikh漃Ȁng thể nhớ gW và liên tục nhắc về việc mWnh kh漃Ȁng thể nhớ)

1.2.2 Ý nghĩa tác phẩm

Đ Āt cỏ ng*y đng xuất hiện như mVt cơn mưa rào, vẫn được viết theo kỹ thuật

dbng y thPc cùng màu sắc triết l椃Ā quen thuVc, nhưng c漃Ā thể n漃Āi ở Đ Āt cỏ ng*y đng

nhiều điểm khác biệt căn bản so với hai tác phxm trước của Đoàn Minh Phượng Đầu

6

tiên, đây là mVt tác phxm phá vu mọi quy ước căn bản của thể loại, n漃Ā kh漃Ȁng định r\c Āt truyện, b Āi cảnh, g漃Āc trần thuật, xuyên su Āt Đ Āt cỏ ng*y đng tác giả hầu nhưkh漃Ȁng hề nhắc tới mVt địa điểm nào cụ thể Ta chT bắt gtp những cụm m漃Ȁ tả chungchung, mơ hl Cùng với những địa danh hư cấu như làng Duy Hà, đư_ng Huyền Trân,cung Elysia Đoàn Minh Phượng trong Đ Āt cỏ ng*y đng đR thực hiện chuyến hànhtrWnh đi sâu hơn vào thế giới tâm tưởng thay vW neo vào các cVt m Āc tp thế giới hiệnthực Cách xây dựng này càng làm x漃Āa nhba những nhận thPc v Ān c漃Ā của bạn đọc vềmVt thế giới vật ly mà ta cảm nhận bằng năm giác quan, để đưa đxy họ hay thậm ch椃Āb漃Ā buVc họ vào mVt khung tr_i hư cấu thuVc bề sâu tiềm thPc mà nhà văn tạo tác

Ngư_i đọc kh漃Ȁng được tác giả dẫn dắt qua câu chuyện nh_ vào các sự kiện vậtly hay th_i gian thực mà ch椃Ānh nh_ những vào dbng chảy cảm x甃Āc để tự hWnh dung lêncâu chuyện Đây ch椃Ānh là kỹ thuật dbng y thPc mà Đoàn Minh Phượng vận dụng thànhc漃Ȁng trong mọi sáng tác của mWnh Khơi nguln tp tâm ly học cu Āi thế kv 19, kỹ thuậtdbng y thPc nhấn mạnh t椃Ānh tPc thW của y ngho, và là phương tiện đắc dụng để m漃Ȁ tảth_i gian vật chất như ngư_i ta cảm thấy, r甃Āt ngắn khung th_i gian bên ngày mà kéodài th_i gian bên trong tâm hln, gi甃Āp chất chPa cảm x甃Āc với biên đV t Āi đa

Tuy dạt dào là vậy, nhưng tác phxm này kh漃Ȁng phải là mVt áng văn ln ào Màuvăn được đưa về thế cân bằng sâu lắng nh_ t椃Ānh triết ly xuyên su Āt tác phxm Ta gtp lạimàu sắc hiện sinh tp tác phxm th漃Ȁng qua những tư tưởng về nhân vị, sự tự do, về sự êchề của kiếp ngư_i, sự hoài nghi thực tại, và r\ ràng nhất là nqi ám ảnh về sự đU vu.Tác giả đR kết th甃Āc tác phxm bằng cách để ng„ Đ Āt cỏ ng*y đng kh漃Ȁng kết th甃Āc bằnbằng mVt dấu chấm câu để trở nên toàn vẹn mà để ngư_i đọc rơi vào tâm trạng mênhmang, gợi mở những suy tưởng sâu xa và rVng lớn hơn, tạo ra mVt khoảng tr Āng đểngư_i đọc tự do sáng tạo kết th甃Āc riêng mWnh C漃Ā lQ những gW lưu lại đậm đà nhất saukhi ngư_i ta đọc xong kh漃Ȁng phải là ấn tượng về dijn biến câu chuyện mà là tiếng laoxao của cảm x甃Āc, như chị đR viết đâu đ漃Ā trong sách: Tất cả những gW t漃Ȁi nhớ, chT lnhững cảm giác

7

Chương 2CẢM THỨC HIỆN SINH

TRONG TIỂU THUYẾT ĐỐT CỎ NGÀY ĐỒNG (ĐOÀN MINH PHƯỢNG)

NHÌN TỪ KHÍA CẠNH HIỆN THỰC

2.1 Cuộc sống mang cảm thức hiện sinh trong tiểu thuyết Đốt cỏ ngày đồng

(Đoàn Minh Phượng)

2.1.1.Cuộc sống với những dự cảm bất an về một thế giới đổ vỡ

Martin Heidegger (1889 - 1976) cho rằng bản chất con ngư_i là lo âu, tâm trạngchủ yếu của con ngư_i là sự sợ hRi Trước cuVc s Āng hiện đại đầy rẫy những bất c漃Ȁng,phi ly, ngUn ngang những “buln n漃Ȁn”, bất an trở thành tâm ly chung của con ngư_itrong cuVc s Āng hiện đại

Tiểu thuyết Đ Āt cỏ ng*y đng ngập tràn những ám ảnh nqi buln và dự cảm vềnhững điều kh漃Ȁng hay sQ xảy ra với con ngư_i Đ漃Ā là những dự cảm bất an về sự mấtan toàn trong cuVc s Āng, dự cảm về sự đU vu trong hạnh ph甃Āc cá nhân, lo sợ nhữngđiều kh漃Ȁng hay xảy ra với ch椃Ānh mWnh và ngư_i mWnh yêu thương Đtc biệt, quyềnđược s Āng như mVt con ngư_i thực sự đlng th_i là m Āi lo lu漃Ȁn canh cánh hiện hữu,ám ảnh trong tâm hln con ngư_i trong mVt cuVc s Āng v Ān do đR quá mơ hl, xám xịt

2.1.2 Cuộc sống- một thế giới hoang vắng tình yêu thương

TWnh yêu v Ān được nhắc đến nhiều trong tiểu thuyết này nhưng con ngư_i trongđ漃Ā kh漃Ȁng c漃Ā được hạnh ph甃Āc trọn vẹn, hạnh ph甃Āc chT là những giây ph甃Āt ngắnthậm ch椃Ā ngư_i ta kh漃Ȁng thể nào thực sự tận hưởng n漃Ā vW nqi lo lắng thư_ng trực sợrằng sQ đánh mất n漃Ā bất cP l甃Āc nào Con ngư_i dần trở nên khép lbng mWnh lại, kh漃Ȁngchia sẻ với ai về bất cP điều gW, con ngư_i tUn thương trước hiện thực cuVc s Āng nênkh漃Ā cơi mở để đ漃Ān nhận tWnh yêu và ban phát tWnh yêu, vậy nên cuVc s Āng trong Đ Āt cỏ

ng*y đng quá đqi buln nhạt và hoang vắng.

8

2.2 Con người hiện sinh trong tiểu thuyết Đốt cỏ ngày đồng (Đoàn Minh Phượng)

2.2.1 Con người mang mặc cảm của kiếp sống tha hương, lưu vong

Nhân vật Mây trong Đ Āt cỏ ng*y đng lại lưu vong trong ch椃Ānh thân phận củach椃Ānh mWnh Đ漃Ā ch椃Ānh là biểu hiện r\ nét của lưu vong tinh thần Lưu vong tinh thầnđược hiểu như mVt trạng hu Āng của ly tr椃Ā Con ngư_i s Āng trong mVt tâm thế bất Un,tâm hln họ bị lưu đầy trong những chuyến lưu vong bất tận, con ngư_i trở thành xa lạvới ch椃Ānh mWnh Cảm thPc lưu vong kh漃Ȁng chT là hoàn cảnh s Āng, mà cbn là tWnh thếlưu vong trong trái tim mqi con ngư_i Nhân vật Mây c•ng mang trong mWnh nhữngcảm x甃Āc như thế Trái tim c漃Ȁ bây gi_ là con đư_ng t Āi tăm kh漃Ȁng l Āi thoát, kh漃Ȁntr甃Ā ngụ Dù trái tim ấy đR tpng đập thUn thPc vW tWnh yêu, đR tpng khao khát được yêunhưng gi_ đây n漃Ā lạc l\ng, v漃Ȁ hln, thật c漃Ȁ đơn biết như_ng nào Trái tim hay tâm hlncon ngư_i c•ng cần c漃Ā "nhà" của n漃Ā, c•ng cần c漃Ā nơi ch Ān để thuVc về Nhân vật Mâsau khi ngư_i yêu bị bắt giam vào tủ, c漃Ȁ bị bắn vào nhà chPa Huyền Trân, đi làm điểm“Em vpa bước qua cánh cửa nh漃Ȁm c漃Ā giăng tấm vải in hoa đ漃Ā để bước vào phbng, thicuVc đ_i em đPt đoạn ngay l甃Āc đ漃Ā” [5; tr 84] Mây lưu vong trong ch椃Ānh miền ky Pcủa mWnh Con ngư_i lưu vong kh漃Ȁng c漃Ā quê hương nào ngày ky Pc Đến với mVt nơihoàn toàn xa lạ _ mảnh đất Sài Gbn phln hoa đ漃Ȁ hVi, hay tba nhà Elysia, đ漃Ā đều lànhững nơi kh漃Ȁng thuVc về c漃Ȁ C漃Ȁ thuVc về nơi c漃Ā anh, khi ngư_i yêu c漃Ȁ chưagiam và c漃Ȁ được s Āng trong tWnh yêu "BuUi sáng của ch甃Āng t漃Ȁi đẹp như nắng và nhsương Trăm năm chắc chắn kh漃Ȁng đủ dài để thương nhau, t漃Ȁi yêu anh đến nqi th_igian làm cho t漃Ȁi thấy đau trong llng ngực" [5, tr 45] C漃Ȁ c•ng đR tpng c漃Ā khát khao vềmVt tWnh yêu bWnh dị như bao ngư_i khác, đ漃Ā là được s Āng với ngư_i đàn 漃Ȁng mWnh yêuthương, bWnh đạm bước qua năm tháng Nhưng rli c漃Ȁ quyết định s Āng chung với c漃Ȁđơn, nqi buln và khoảng kh漃Ȁng anh để lại Tất cả khoảng kh漃Ȁng gian th_i gian đều baotrùm bởi nqi nhớ đến v漃Ȁ cùng v漃Ȁ tận Và khi c漃Ȁ kh漃Ȁng cbn cảm nhận được tWnh ycủa anh ở bên mWnh c•ng ch椃Ānh là l甃Āc c漃Ȁ rơi vào h Ā sâu của sự c漃Ȁ đơn “C漃Ā khvề đến trước cửa căn nhà của mWnh, t漃Ȁi kh漃Ȁng biết t漃Ȁi vpa đến đây hay vpa về đây Bên

9

ngày chYng thuVc về ai, kh漃Ȁng mVt ai yên ấm, kh漃Ȁng mVt ai lạc loài Ở bên ngày ngư_ita lu漃Ȁn c漃Ā mVt nơi nào để đi đến – hotc trở về Bên trong căn nhà của mWnh, ngư_i tadpng lại, ngli xu Āng, kh漃Ȁng cbn nơi nào để đi tiếp Nếu kh漃Ȁng cảm thấy được bao bọctrong hơi ấm và sự quen thuVc của nơi ch Ān thuVc về mWnh, ngư_i ta kh漃Ȁng cbn nơinào tr甃Ā ngụ ngày con tim bên trong thân thể Vách con tim t漃Ȁi m„ng, t漃Ȁi biết vậy” [5,tr.38] R_i xa anh c漃Ȁ c•ng như r_i xa trái tim tầm hln của mWnh Bởi tWnh yêu ch椃Ānh làthP kết n Āi và sưởi ấm cho những con tim đang se sắt, c漃Ȁ đơn Nhưng gi_ anh kh漃Ȁngcbn ở đây nữa thW cbn chq dựa nào cho c漃Ȁ Mây trở nên lạc l\ng, v漃Ȁ loài, cảm thấymWnh như bị ra kh„i rWa của thế giới, kh漃Ȁng c漃Ā nơi nào là thuVc về mWnh cả Sự c漃Ȁ đơnấy chi ph Āi cả tiềm thPc của c漃Ȁ, khiến c漃Ȁ c•ng kh漃Ȁng thể hiểu được suy ngho và hànđVng của ch椃Ānh mWnh C漃Ā đ漃Ȁi khi c漃Ȁ hành đVng mVt cách v漃Ȁ thPc và c•ng c漃Ādijn ra xung quanh c漃Ȁ chT là sự ảo giác mà th漃Ȁi.

Đọc Đ Āt cỏ ng*y đng bao gi_ ta c•ng thấy hiện lên cá thể c漃Ȁ đVc, khép mWnhtrước con ngư_i cuVc đ_i và lu漃Ȁn chWm đắm trong nqi đau thương hoài niệm Dư_ngnhư những chấn thương và mtc cảm đR làm cho nhân vật thiếu mVt niềm tin đầy đủ vàchắc chắc về sự tln tại của ch椃Ānh mWnh C漃Ā thể n漃Āi, nhân vật lạc loài c漃Ȁ đơn trong cus Āng đ_i thư_ng hay hoàn cảnh tha phương xa xP trong tiểu thuyết Đoàn Minh Phượnglà minh chPng cho sự bất nhận thPc Ch椃Ānh vW bất nhận thPc, mà họ lạc l Āi giữa cuVcđ_i, với ch椃Ānh bản thân mWnh

2.2.2 Con người lo âu, dự cảm về cái chết

Con ngư_i hiện sinh lu漃Ȁn hoang mang, âu lo trước hiện thực cuVc s Āng và dựcảm về cái chết Đ漃Ā là sự lo âu kh漃Ȁng c漃Ā hWnh hài cụ thể, khi con ngư_i mất phươnghướng trong cuVc s Āng, quá khP là hư kh漃Ȁng cbn tương lai là v漃Ȁ định, lu漃Ȁn c漃Ȁkh漃Ȁng c漃Ā điểm tựa Lo âu tln tại đương nhiên chi ph Āi con ngư_i trong mọi hànhđVng, mọi suy ngho và mọi sự lựa chọn ThP cảm giác này thậm ch椃Ā c漃Ā thể khiến conngư_i đau đớn kh漃Ȁn ngu漃Ȁi

Trong tiểu thuyết Đ Āt cỏ ng*y đng ta c漃Ā thể thấy được sự ám ảnh về quá khPvẫn lu漃Ȁn dằn vtt con ngư_i Dù quá khP ấy nằm sâu trong tiềm thPc, hay được in lần

10

trên những khu漃Ȁn mtt, những tâm hln đầy rẫy vết xước thW vẫn kh漃Ȁng cách nào thoátra được Nhân vật ch椃Ānh trong tác phxm là Mây, tên của c漃Ȁ đến cu Āi tác phxm mớiđược phát hiện Dbng y thPc của c漃Ȁ là chuqi hli tưởng các sự kiện trong đ_i: ngư_iyêu bị bắt giam vào tù, những ngày cu Āi cùng bên nhau và những tháng ch_ đợi G mRnhạn Những sự kiện ấy được llng ghép trong tâm tưởng nhân vật nhưng lại đPt đoạn,r_i rạc Những ngày trước khi G bị bắt giam, c漃Ā lQ c漃Ȁ đR c漃Ā mVt khoảng th_i gian đượhạnh ph甃Āc, được s Āng trong tWnh yêu TWnh yêu sQ đi cùng với những mơ ước hPa hẹnvề mVt tương lai cùng nhau “Anh ước gW ch甃Āng ta đR già, - bảy mươi hai em nhé? -Vàđang đi dạo, đ甃Āng con đư_ng này, ngày thu này, đ甃Āng là ch甃Āng ta, anh như anh và emnhư em, chT khác là t漃Āc ch甃Āng ta đR trắng, em bu漃Ȁng t漃Āc xu Āng như ngày h漃cuVc đ_i đR đi qua, kh漃Ȁng c漃Ā gW khác hết, chT c漃Ā t漃Āc trắng x漃Āa và màu vàng màu nắng tháng mư_i mVt” “Ch甃Āng ta sQ s Āng như thể minh đR giải thương nhau trongan lành Dù ch甃Āng ta thương nhớ nhiều hơn là ước vọng” Anh sQ kh漃Ȁng bao gi_ đi đầuhết Ở nhà g\ nhịp cho em hát, viết sách rli đem ch漃Ȁn ChT vậy th漃Ȁi" [5; tr 30] Hạnhph甃Āc và bWnh yên mRi mRi là khát vọng mu漃Ȁn thuở của ngư_i con gái Cần gW hơn đượcs Āng bên nhau bWnh yên đến cu Āi đ_i Thế nhưng đ漃Ȁi khi l_i hPa lại là dự cảm chonhững ph甃Āt chia xa Để rli Mây bàng hoàng nhận ra “trong khi anh đang n漃Āi và t漃Ȁiđang nhWn về ph椃Āa xa của con đư_ng mất dần kh„i tầm mắt, nơi cái vbm t Āi ở bên dướihai vbm cây đang giao nhau gợi lên hWnh ảnh của nơi th_i gian biến đi mà l_i hPa vềmVt thiên đư_ng thW kh漃Ȁng giữ nUi, t漃Ȁi chợt hiểu tất cả y nghoa của sự chia ly SQ kh漃Ȁncbn mVt ngày tháng Ch椃Ān nào nữa Ch甃Āng t漃Ȁi sQ xa nhau, sQ quên, cuVc đ_i sQ khác Tất cả sQ kh漃Ȁng cbn nữa, kh漃Ȁng cbn trong hiện tại của mai sau và kh漃Ȁng cbn trong tâmtưởng ” [5, tr.31,32] Nhân vật Mây mang theo những cảm giác lo âu về tWnh yêu ấy,khi thi chWm đắm, khi lại chT cbn mVt mớ hqn đVn, mơ hl C漃Ā lQ, tWnh yêu với anh lànguln s Āng duy nhất của c漃Ȁ, cPu rqi lấy trái tim tâm hln đang chết dần chết mbn củac漃Ȁ ChT c漃Ā tWnh yêu với anh, quá khP hạnh ph甃Āc bên anh, hWnh ảnh, hơi thở của anh mớđủ để c漃Ȁ bấu v椃Āu lấy sự s Āng này Ky Pc về anh, về tWnh yêu với anh n漃Ā kh漃Ȁng chmà con là niềm đau CP tưởng rằng, con đư_ng hạnh ph甃Āc đR đến rất gần tựa c漃Ā thể

11

chạm tay nhưng ngay vào l甃Āc bWnh yên nhất thW bRo t Ā lại đang chực ch_ vây quanh vàđU sầm xu Āng Anh bị bắt giam, mVt mWnh c漃Ȁ đ Āi mtt với thế giới tàn kh Āc Kể tp đ漃Ātác phxm xuất hiện dày đtc ám ảnh về cái chết: cái chết của ngư_i Mây yêu và hành

trWnh lựa chọn cái chết của ch椃Ānh c漃Ȁ: “Anh nghe t漃Ȁi, nhưng làm sao t漃Ȁi nghe l_i an漃Āi? Họa chăng là vào ngày t漃Ȁi chết theo anh Sau này, t漃Ȁi sQ ngu ngàng vW mWnh c漃Ā lao ước điều ghê gớm ấy, rằng anh chết đi, để t漃Ȁi cùng chết đi, để ch甃Āng t漃Ȁi thoát kh„inqi im ltng man dại này Ngày nào cbn mang thân ngư_i, ngày ấy ngư_i ta cbn c漃Ā thểbị Pc hiếp, đày đọa, cách chia Kh漃Ȁng cbn thân ngư_i, sQ kh漃Ȁng cbn thân phận Tự dochT c漃Ā thể tWm được khi ch甃Āng t漃Ȁi đR b„ đi cái thân xác biết đau đớn, quẫn bách, đ漃khát, tuyệt vọng, mong m„i” [5; tr 42] Cái chết xuất hiện kh漃Ȁng chT với cảm thPc đauthương, nhưng đlng th_i n漃Ā c•ng thể hiện y ch椃Ā s Āng của con ngư_i, đ漃Ȁi khi cuVc s Āquá đqi kh漃Ā khăn để họ được s Āng tự do an lành, và họ tWm đến cái chết như là mVtkhởi đầu mới của cuVc đ_i mWnh Dù là s Āng hay chết, họ đều chọn cái đem lại cho họcảm giác được tln tại thực sự: Ngư_i ta s Āng, và chết, vW mVt mục đ椃Āch, mVt niềm tin “

nào đ漃Ā, họ đem thân mWnh và cuVc đ_i mWnh để làm hiển thị mVt y niệm, tại sao ch甃Āngt漃Ȁi kh漃Ȁng s Āng, và rli chết đi cho mVt tP thơ của riêng ch甃Āng t漃Ȁi th漃Ȁi” [5; tr 42trong nqi lo sợ sự mất mát, Mây hiểu được y nghoa cần cải trân trọng tWnh yêu đanghiện tln mong mạnh giữa cuVc s Āng và mong mu Ān n漃Ā được tln tại mRi Ở mVt thế

giới khác, con ngư_i sQ thực sự được tự do gắn kết với tWnh yêu cuVc đ_i mWnh “HRy

tWm cách tự vẫn, hRy về với em trong chiêm bao, và em sQ ở bên anh ngay trongkhoảnh khắc này, hơi thở kế của em sQ là hơi thở cu Āi HRy gửi cho em mVt dấu hiệu,mVt dấu hiệu th漃Ȁi, và ch甃Āng ta sQ bước qua b_ bên kia của mọi niềm im ltng.” [5; tr43] Qua những phân t椃Āch về nqi lo âu, ám ảnh, về cái chết và sự bất an, tác giả mu Ānhướng ngư_i đọc đến với thái đV s Āng an lành, tâm thế đ漃Ān nhận bWnh thản với nhữngquy luật của cuVc đ_i

2.2.3 Con người với những nỗi buồn không tên

Bằng cảm thPc hiện sinh đ漃Ā, Đoàn Minh Phượng đR xây dựng nhân vật Mâycùng với nqi c漃Ȁ đơn và những hoang mang, lạc l\ng giữa dbng đ_i tưởng chpng như

12