tiểu luận môn tư tưởng hồ chí minh giá trị tư tưởng hồ chí minh về văn hóa trong giai đoạn hiện nay

Người là vị anh hùng giải phóng dân tộc của Việt Namvà là nhà văn hoá kiệt xuất".Hiểu được tầm quan trọng đó, em xin lựa chọn đề tài “Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh vềvăn hóa trong giai đo

TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA HÀ NỘIKHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊBỘ MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

TIỂU LUẬN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINHĐỀ TÀI: GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ

VĂN HÓA TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY

Giảng viên môn học: TS Hà Thị Dáng HươngSinh viên thực hiện:

1 Nguyễn Văn Diện - 201813912 Phạm Văn Dũng - 201822943 Lưu Thành Đạt - 201840614 Lê Quốc Đạt – 20173494

HÀ NỘI, 7/2021

MỤC LỤC

CHƯƠNG 1: C S LÝ LU N T TƠ ỞẬƯ ƯỞNG HỐỀ CHÍ MINH VỀỀ VĂN HÓA 5

1.1.Khái ni m c a Hồồ Chí Minh vềồ văn hóaệủ 5

1.2.Quan đi m c a Hồồ Chí Minh vềồ các vấấn đềồ chung c a văn hóaểủủ 61.2.1 Quan đi m vềề v trí,vai trò c a văn hóa trong đ i sốống xã h iể ị ủ ờ ộ 61.2.2 Quan đi m vềề tnh chấốt c a nềền văn hóaể ủ 61.2.3 Quan đi m vềề ch c năng c a văn hóaể ứ ủ 6

1.3.Quan ni m c a Hồồ Chí Minh vềồ m t sồấ lĩnh v c chính c a văn hóaệủộựủ 6

2.1 Th c tr ng h giá tr văn hóa Vi t Nam hi n nayự ạ ệ ị ệ ệ 82.1.1 Nh ng chuy n biềốn tch c cữ ể ự 82.1.2 Nh ng hi n tữ ệ ượng có vấốn đềề 9

2.2.Giá tr t tị ư ưởng Hồồ Chí Minh vềồ văn hóa trong giai đo n hi n nayạệ 10

2.3.Gi i pháp phát tri n văn hóa theo t tảểư ưởng Hồồ Chí Minh 11

DANH M C TÀI LI U THAM KH OỤ Ệ Ả 14

LỜI MỞ ĐẦU

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, vấn đề văn hoá luôn có một vị trí quan trọng Những quanđiểm của Người về văn hoá là kim chỉ nam để Đảng ta hoạch định đường lối, sách lược pháttriển văn hoá qua các giai đoạn cách mạng Những quan điểm và hoạt động văn hoá của Ngườikhông những làm phong phú thêm kho tàng văn hoá của dân tộc, mà còn góp phần vào sự tiến bộvà phát triển nền văn minh của nhân loại Công lao to lớn này đã được UNESCO khẳng địnhtrong Nghị quyết về tổ chức kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Người: "Sự đóng góp của Chủ tịchHồ Chí Minh trong các lĩnh vực văn hoá, giáo dục, nghệ thuật là kết tinh truyền thống hàng ngànnăm của nhân dân Việt Nam và những tư tưởng của Người là hiện thân của các dân tộc, tiêu biểucho việc thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau Người là vị anh hùng giải phóng dân tộc của Việt Namvà là nhà văn hoá kiệt xuất".

Hiểu được tầm quan trọng đó, em xin lựa chọn đề tài “Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh về

văn hóa trong giai đoạn hiện nay”.

Nghiên cứu một cách hệ thống vấn đề văn hóa ở Việt Nam giai đoạn hiện nay Để đạtđược mục đích của bài tiểu luận này cần phải thực hiện:

+ Phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa.

+ Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa trong giai đoạn hiện nay.

Vấn đề văn hóa là một vấn đề rộng, việc nghiên cứu tiểu luận bằng phương pháp luậndưa trên cơ sở lý thuyết là Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa.

Bài tiểu luận được chia làm 2 phần chính là Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa và Giá trịtư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa trong giai đoạn hiện nay.

I.ĐẶT VẤN ĐỀ

Văn hoá là đời sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Hồ Chí Minh đãđặt văn hoá ngang hàng với chính trị, kinh tế, xã hội, tạo thành bốn vấn đề chủ yếu của xã hội vàcác vấn đề này có quan hệ với nhau rất mật thiết.

Cho nên trong công cuộc xây dựng đất nước, cả bốn vấn đề này được coi trong như nhau.Văn hoá không thể đứng ngoài mà phải đứng trong kinh tế và chính trị, phải phục vụnhiệm vụ chính trị và thúc đẩy sự phát triển của kinh tế.

Văn hoá giữ một vai trò quan trọng trong việc phát triển đất nước Văn hoá là đời sốngtinh thần của xã hội,văn hoá có phát triển thì xã hội đó mới phát triển và vững mạnh Vì vậy, việcnghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hoá là một điều rất cần thiết và rất cần được quan tâmvà chú trọng.

Có thể nói, trong suốt cuộc đời, tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh về văn hóa chiếmmột vị trí hết sức quan trọng Theo Người, văn hóa có ý nghĩa vô cùng to lớn và giữ vị trí đặcbiệt quan trọng Văn hóa được xây dựng và bồi đắp nên trong suốt chiều dài lịch sử, nó làm nênnền tảng tinh thần của một xã hội, giữ vai trò quan trọng vừa là mục tiêu, vừa là động lực thúcđẩy sự phát triển kinh tế - xã hội Trong rất nhiều bài nói và bài viết, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đềcập đến việc phải giữ gìn và phát huy những truyền thống, bản sắc văn hóa dân tộc Đó là nhữnggiá trị bền vững, những tinh hoa của cộng đồng dân tộc Việt Nam được hun đúc nên qua hàngngàn năm lịch sử Đó là lòng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ýthức cộng đồng, lòng nhân ái khoan dung, trọng đạo lý, đức tính cần cù sáng tạo trong lao động,dũng cảm trong chiến đấu… Bên cạnh việc giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc phải biết tiếp thutinh hoa văn hóa thế giới, biết gạn đục khơi trong, nâng cao trình độ văn hóa của nhân dân, biếtchọn lọc, sáng tạo cho phù hợp với hoàn cảnh và đặc tính của dân tộc mình.

II.MỤC ĐÍCH, YÊU CẦU

II.1 Mục đích:

Trang bị cho sinh viên một cách đầy đủ, toàn diện về nhận thức Qua đó giúp sinh viên cócái nhìn khái quát, biết vận dụng kiến thức đó với tình hình thực tiễn của đất nước, liên hệ vớibản thân qua tu dưỡng rèn luyện theo phong cách Hồ Chí Minh.

Giữ gìn và phát huy bền vững bản sắc văn hóa, xây dựng con người Việt Nam với các đặctrưng năng động - sáng tạo - hào sảng - lành mạnh - văn minh - thân thiện là mục đích hàng đầu.Đặc biệt là phát triển văn hóa, con người Việt Nam trở thành nguồn lực quan trọng để xây dựngvà phát triển đất nước ngày càng giàu đẹp, văn minh.

Để đạt được mục đích nghiên cứu trên, bài tiểu luận cần: - Phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa.

- Đánh giá giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa đồng thời đưa ra các giải pháp phùhợp cho việc phát triển của văn hóa trong giai đoạn hiện nay.

II.2 Yêu cầu:

- Tập hợp sức mạnh tập thể của các thành viên trong nhóm, có sự phâncông, giao việc cụ thể, rõ ràng giữa các thành viên.

- Nắm vững hững nội dung cơ bản tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hoá.- Thu thập xử lý thông tin qua ngiên cứu , tham khảo qua sách vở và cácphương tiện thông tin đại chúng.

- Vận dụng các kiến thức cơ bản và liên hệ với tình hình thực tiễn của đấtnước, liên hệ với bản thân tu dưỡng rèn luyện.

III.ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU

Nghiên cứu về Tư tưởng Hồ Chí Minh về các vần đề văn hoá về giáo dục, văn nghệ vàđời sống trước và sau năm 1969.

Các chủ trương chính sách của Đảng trong từng giai đoạn lịch sử, khẳng định rõ vai tròcủa Hồ Chí Minh trong việc duy trì và phát triển nền văn hoá của nước Cộng Hoà Xã Hội ChủNghĩa Việt Nam.

IV.PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

IV.1 Phương pháp trừu tượng hoá khoa học:

Đề tài mang tính chất khoa học xã hội khái quát, không thể nghiên cứu, tiến hành trongphòng thí nghiệm mà chỉ có thể thử nghiệm trong đời sống hiện thực, đụng chạm đến lợi ích conngười Việc kiểm tra, thử nghiệm cụ thể có thể tiến hành trong phạm vi rất hạn chế Do vậy, đềtài sử dụng phương pháp trừu tượng hoá khoa học, gạt bỏ những yếu tố ngẫu nhiên trong quátrình nghiên cứu, nắm vững bản chất của hiện tượng để tách ra cái điển hình, bền vững, ổn định.

IV.2 Phương pháp thống kê:

Trong quá trình nghiên cứu đề tài: Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hoá, nhóm sử dụngphương pháp thống kê để đưa ra dẫn chứng về hiện thực để lý luận cho những mặt tích cực vàtiêu cực của xã hội đối với văn hoá.

V.PHẠM VI NGHIÊN CỨU

● Tiểu luận được nghiên cứu trong 3 tuần, đề tài “Tư tương Hồ Chí Minh về vănhoá” là đề tài rộng lớn với nhiều nội dung cơ bản, có sự thay đổi về chủ trương chính sách củaĐảng trong cái mốc thời gian lịch sử Do vậy, nhóm chỉ nghiên cứu về Tư tưởng Hồ Chí Minh vềvăn hoá trong hai giai đoạn : trước 1969 và sau 1969.

NỘI DUNG

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA

1.1 Khái niệm của Hồ Chí Minh về văn hóa

Khái niệm văn hoá có nội hàm phong phú và ngoại diên rất rộng, vì vậy có rất nhiều địnhnghĩa khác nhau về văn hoá Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm văn hóa được hiểu theo cảba nghĩa rộng, hẹp và rất hẹp.

Theo nghĩa rộng, Hồ Chí Minh nêu văn hóa là toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thầndo loài người sáng tạo ra với phương thức sử dụng chúng, nhằm đáp ứng lẽ sinh tồn, đồng thờiđó cũng là mục đích của cuộc sống loài người Người viết: “Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đíchcủa cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật,khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hằng ngày về mặc, ăn, ở vàcác phương thức sử dụng Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hoá Văn hoá làtổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ranhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn” Định nghĩa về văn hóa củaHồ Chí Minh đã khắc phục được những quan niệm phiến diện về văn hoá trong lịch sử và hiệntại.

Theo nghĩa hẹp, Người viết: “Trong công cuộc kiến thiết nước nhà, có bốn vấn đề cầnchú ý đến, cũng phải coi là quan trọng ngang nhau: chính trị, kinh tế, xã hội, văn hóa Nhưng vănhóa là một kiến trúc thượng tầng”.

Theo nghĩa rất hẹp, văn hóa đơn giản là trình độ học vấn của con người, thể hiện ở việcHồ Chí Minh yêu cầu mọi người phải đi học “văn hóa”, xóa mù chữ,

Hồ Chí Minh được tổ chức UNESCO ghi nhận là Anh hùng giải phóng dân tộc của ViệtNam, nhà văn hóa kiệt xuất Ngay từ lúc ra đi tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đã nghĩ tới mộtxã hội mới tự do, hạnh phúc, không có áp bức, bóc lột, bất công Trên cơ sở truyền thống tốt đẹpcủa nền văn hóa hàng nghìn năm của dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đã tiếp thu, chắt lọc tinhhoa văn hóa phương Đông, phương Tây, văn hóa mácxít, từng bước xây dựng lý luận văn hóa.Tháng 8-1943, khi còn trong nhà tù của Tưởng Giới Thạch, lần đầu tiên Hồ Chí Minh nêu ramột định nghĩa về văn hóa:

"Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minhra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những côngcụ cho sinh hoạt hàng ngày về mặc, ăn, ở và các phương thức sử dụng Toàn bộ những sáng tạovà phát minh đó tức là văn hóa Văn hóa là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng vớibiểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏicủa sự sinh tồn" Sđd, t.3, tr 431.

Người còn dự định xây dựng nền văn hóa dân tộc với năm điểm lớn:"1 Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường.

2 Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng.

3 Xây dựng xã hội: mọi sự nghiệp có liên quan đến phúc lợi của nhân dân trong xã hội.4 Xây dựng chính trị: dân quyền.

5 Xây dựng kinh tế".

Khái niệm trên cho thấy: Văn hóa được hiểu theo nghĩa rộng nhất, bao gồm toàn bộnhững giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra; văn hóa là động lực giúp con ngườisinh tồn; văn hóa là mục đích cuộc sống loài người; xây dựng văn hóa dân tộc phải toàn diện, đặtxây dựng "tinh thần độc lập tự cường" lên hàng đầu.

1.2.Quan điểm của Hồ Chí Minh về các vấn đề chung của văn hóa

1.2.1 Quan điểm về vị trí,vai trò của văn hóa trong đời sống xã hộiVăn hóa là đời sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng.Ngay sau thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám Hồ Chí Minh đã đưa ra quan điểm này Ởđây, Hồ Chí Minh đặt văn hóa ngang hàng với chính trị kinh tế, xã hội, tạo thành bốn vấn đề chủyếu của đời sống xã hội và các vấn đề này có quan hệ với nhau rất mật thiết Cho nên trong côngcuộc xây dựng đất nước, cả bốn vấn đề này phải được coi trọng như nhau.

Trong quan hệ với chính trị xã hội: Hồ Chi Minh cho rằng, chính trị, xã hội có được giảiphóng thì văn hóa mới được giải phóng Chính trị giải phóng sẽ mở đường cho văn hóa pháttriển Người nói: "Xã hội thế nào, văn nghệ thế ấy Dưới chế độ thực dân và phong kiến, nhândân ta bị nô lệ, thì văn nghệ cũng bị nô lệ, bị tồi tàn, không thể phát triển được" Để văn hóa pháttriển tự do, phải làm cách mạng chính trị trước, ở Việt Nam, tiến hành cách mạng chính trị thực

chất là tiến hành cuộc cách mạng giải phóng dân tộc để giành chính quyền, giải phóng chính trị,giải phóng xã hội, từ đó giải phóng văn hóa, mở đường cho văn hóa phát triển.

Trong quan hệ với kinh tế, Hồ Chí Minh chỉ rõ kinh tế là thuộc về cơ sở hạ tầng, là nềntảng của việc xây dựng văn hóa Từ đó Người đưa ra luận điểm: Phải chú trọng xây dựng kinh tế,xây dựng cơ sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng và phát triển văn hóa Người viết: Văn hóa làmột kiến trúc thượng tầng: nhưng cơ sở hạ tầng của xã hội có kiến thiết rồi, văn hóa mới kiếnthiết được và có đủ điêu kiện phát triển được Như vậy, vấn đề đặt ra ở đây là kinh tế phải đitrước một bước Người viết: "Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội thì phải phát triển kinh tế và vănhóa Vì sao không nói phát triển văn hóa và kinh tế Tục ngữ ta có câu: có thực mới vực đượcđạo, vì thế kinh tế phải đi trước".

Văn hóa không thể đứng ngoài mà phải ở trong kinh tế và chính trị, phải phụcvụ nhiệm vụ chính trị, thúc đẩy nền kinh tế và xây dựng xã hội mới

Đứng trên lập trường của chủ nghĩa Mác-Lênin,Hồ Chí Minh không nhấn mạnh mộtchiều về sự phụ thuộc "thụ động” của văn hóa vào kinh tế, chờ cho kinh tế phát triển xong rồimới phát triển văn hóa Người cho rằng, văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai trò to lớnnhư một động lực thúc đẩy sự phát triển của kinh tế và chính trị Người nói: "Trình độ văn hóacủa nhân dân nâng cao sẽ giúp cho chúng ta đẩy mạnh công cuộc khôi phục kinh tế, phát triểndân chủ Nâng cao trình độ văn hóa của nhân dân cũng là một việc cần thiết để xây dựng nước tathành một nước hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh".

Văn hóa phải ở trong kinh tế và chính trị, có nghĩa là văn hóa phải tham gia thực hiệnnhững nhiệm vụ chính trị thúc đẩy xây dựng và phát triển kinh tế Quan điểm này không chỉđịnh hướng cho việc xây dựng một nền văn hóa mới ở Việt Nam mà còn định hướng cho mọihoạt động văn hóa Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, quan điểm 'Văn hóa cũng là mộtmặt trận", ''Kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến" mà Người đưa ra đã tạo nênmột phong trào văn hóa văn nghệ sôi động chưa từng thấy Văn hóa không đứng ngoài mà ởtrong cuộc kháng chiến thần thánh của dân tộc Và cuộc kháng chiến trở thành cuộc kháng chiếncó tính văn hóa Chính điều này đã đem lại sức mạnh vượt trội cho nhân dân Việt Nam đánhthắng: cuộc chiến tranh xâm lược của thực dân Pháp và đế quốc Mỹ.

Văn hóa phải ở trong kinh tế và chính trị, điều đó cũng có nghĩa là kinh tế và chính trịcũng phải có tính văn hóa, điều mà chủ nghĩa xã hội và thời đại đang đòi hỏi Ngày nay, trongcông cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội, dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta chủ trương

gắn văn hóa với phát triển, chủ trương đưa các giá trị văn hóa thấm sâu vào kinh tế và chính trị,làm cho văn hóa thực sự vừa là mục tiêu, vừa là động lực của công cuộc xây dựng và phát triểnđất nước.

1.2.2 Quan điểm về tính chất của nền văn hóa

- Tính dân tộc: là đặc tính, cái cốt cách, cái tinh túy bên trong, là bản chất đặc trưngcủa nền văn hóa dân tộc; phải biết giữ gìn, kế thừa, phát huy những truyền thống văn hóa tốt đẹpcủa dân tộc, phát triển những truyền thống tốt đẹp ấy cho phù hợp với những điều kiện mới củađất nước.

- Tính khoa học: là tính hiện đại, tiên tiến, thuận với trào lưu tiến hóa của tư tưởnghiện đại: hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội.

- Tính đại chúng: là phục vụ nhân dân, hợp với nguyện vọng của nhân dân, đậm đàtính nhân văn, do nhân dân xây dựng

1.2.3 Quan điểm về chức năng của văn hóa

- Bồi dưỡng tư tưởng đúng đắn và những tình cảm cao đẹp.- Mở rộng hiểu biết nâng cao dân trí.

- Bồi dưỡng những phẩm chất, phong cách và lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướngcon người đến chân thiện, mỹ để hoàn thiện bản thân.

1.3 Quan niệm của Hồ Chí Minh về một số lĩnh vực chính của văn hóa

1.3.1 Văn hóa giáo dục

Mục tiêu của giáo dục là thực hiện cả ba chức năng của văn hóa thông quaviệc dạy học.

Điều ấy có nghĩa là bằng dạy và học Đó là đào tạo những con người toàn diện vừa cóđức vừa có tài, những công dân biết làm và đủ điều kiện làm chủ để xây dựng và bảo vệ đấtnước Đó là cải tạo trí thức cũ, đào tạo trí thức mới, thực hiện công nông trí thức hoá, trí thứccông nông hoá, xây dựng đội ngũ trí thức ngày càng đông đảo, trình độ ngày càng cao.

Phải tiến hành cải cách giáo dục: