1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

yêu cầu lấy ví dụ minh hoạ cho phương pháp nghiên cứu khoa học người làm không chia sẻ vì ví dụ minh hoạ là ý riêng của tác giả và cũng mất thời gian để tìm tài liệu

13 1 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 13
Dung lượng 351,26 KB

Nội dung

Khái niệm KHXH và NV - “Khoa học xã hội Social sciences là khoa học nghiên cứu về những quy luật vận động và phát triển của xã hội – đó cũng là những quy luật phản ánh mối quan hệ giữa n

Trang 1

Người làm: Thành viên RAM Nguyễn Thị Huyền Thương – Khoa Ngữ văn –

HNUE

Thông tin sản phẩm:

• Nội dung 2 yêu cầu lấy ví dụ minh hoạ cho phương pháp nghiên cứu khoa học, người làm không chia sẻ vì ví dụ minh hoạ là ý riêng của tác giả và

cũng mất thời gian để tìm tài liệu (và tác giả cũng tâm đắc nữa)

• Nội dung 2 còn thiếu phương pháp phỏng vấn vì nội dung này người làm chưa chắc chắn, còn nội dung khác thì tác giả đã kiểm tra lại và bổ sung từ slide của giảng viên giảng dạy

Trang 2

Nội dung 1:

1 Thế nào là tri thức khoa học?

- “Khoa học”: bắt nguồn từ chữ Latinh “scienta” được hiểu là hệ thống tri thức về mọi loại quy luật của vật chất và sự vận động của vật chất, những quy luật của TN, XH, tư duy

- Nghiên cứu KH: quá trình nhằm khám phá ra những KT mới, học thuyết mới về TN, XH Những KT hay học thuyết mới này tốt hơn có thể thay thế dần những cái cũ không còn phù hợp

- Tri thức kinh nghiệm: là những tri thức được tích luỹ ngẫu nhiên qua trải nghiệm cuộc sống hàng ngày và là tiền đề của tri thức KH

- Tri thức khoa học: là hệ thống phổ quát những quy luật và lí thuyết nhằm giải thích 1 hiện tượng hoặc hành vi nào đó thông qua hoạt động nghiên cứu khoa học bằng cách sử dụng phương pháp KH

2 Khoa học xã hội và nhân văn gồm những ngành khoa học nào?

- KHXH và NV gồm các ngành KHXH và các ngành KHNV:

+ Khoa học xã hội (theo Bảng phân loại 6/2011 của Bộ KH và TN): Tâm lý học, Kinh tế và kinh doanh, Khoa học giáo dục, Xã hội học, Pháp luật, Khoa học chính trị, Địa lí kinh tế và xã hội, Thông tin đại chúng và truyền thông, Khoa học xã hội khác

+ Khoa học nhân văn (theo Bảng phân loại 6/2011 của Bộ KH và CN): Lịch sử và khảo cổ học, Ngôn ngữ học và văn học; Triết học, đạo đức học và tôn giáo học; Nghệ thuật học; Khoa học nhân văn khác

3 Khái niệm KHXH và NV

- “Khoa học xã hội (Social sciences) là khoa học nghiên cứu về những quy luật vận động và phát triển của xã hội – đó cũng là những quy luật phản ánh mối quan hệ giữa người với người, quan hệ giữa người và xã hội, mà đối tượng của nó là các hiện tượng xã hội nảy sinh từ mối quan hệ giữa người với người.” (Ngô Thị Phượng -2005, Về khái niệm và đặc điểm của

KHXH và NV)

- “Khoa học nhân văn (Humanities) là khoa học nghiên cứu về con người, tuy nhiên, chỉ nghiên cứu đời sống tinh thần của con người, những cách ứng xử, hoạt động cá nhân và tập thể, bao gồm các bộ môn: Triết học, Nghiên cứu Văn học, Tâm lý học, Đạo đức học, Ngôn ngữ học,… Khoa học nhân văn chính là khoa học nghiên cứu việc phát triển nhân cách về đạo đức, trí tuệ, thẩm mỹ, tư tưởng, tình cảm,… của con người (…) Khoa học nhân văn góp phần hình thành và phản ánh thế giới quan, nhân sinh

Trang 3

quan, năng lực tư duy của con người, của một cộng đồng, giai cấp…”

(Ngô Thị Phượng, -2005, Về khái niệm và đặc điểm của KHXH và NV)

=> KHXH và NV là nhóm ngành khoa học nghiên cứu về xã hội, văn hoá và con người; về những điều kiện sinh hoạt, nhân cách và tinh thần con người; nghiên cứu những quy luật phản ánh lịch sử hình thành và phát triển của xã hội, văn hoá, nghiên cứu cơ chế vận dụng quy luật đó, nhằm thúc đẩy xã hội vận động, phát triển

=> KHXH và NV là nhóm ngành khoa học nghiên cứu về con người trong hệ thống các mối quan hệ nhân tạo – con người với xã hội, con người với tự nhiên, con người với chính mình – nhằm thúc đẩy xã hội và con người vận động, phát triển

4 Phân biệt KHXH và NV:

- Khác nhau:

Đối tượng Nghiên cứu hiện tượng xã

hội, vấn đề xã hội

Nghiên cứu về con người (tinh thần), lịch sử, xã hội

Loại hình tri

thức khoa học

Khách quan, duy tự nhiên Tính chủ quan (của chủ

thể nghiên cứu, của khách thể nghiên cứu)

Văn hoá trung tâm luận

Phương pháp Giải thích (chủ thể - khách

thể tách biệt)

PP luận thông hiểu

- Giống nhau:

+ Giữa KHXH và KHNV tuy có sự phân biệt nhưng vẫn có quan hệ

mật thiết, gần gũi, giao thoa, thâm nhập lẫn nhau

● KHXH luôn bao hàm trong nó những nội dung, mục đích nhân văn

Ví dụ: + sự hòa nhập với cộng đồng của người LGBT ở Hà Nội hiện nay

+ bạo lực gia đình đối với người phụ nữ + vấn đề trẻ mồ côi/lang thang cơ nhỡ

+ luật học: ban hành Hiến pháp, quy chế, nghị định=>giúp cho con người sống bình đẳng, dân chủ, tôn trọng

● KHNV luôn mang bản chất xã hội

Trang 4

Ví dụ: Ngôn ngữ, Văn học, Lịch sử, Khảo cổ học: tìm hiểu, phân tích được thời đại, xã hội nhất định (“Truyện Kiều” – Nguyễn Du => hiện thực xã hội PK bất công, tàn nhẫn)

=> Do đó, các khoa học này ở nước ta được xếp chung thành nhóm ngành khoa học xã hội và nhân văn

5 Mục đích nghiên cứu của khoa học xã hội và nhân văn (có so sánh với khoa học tự nhiên)?

- Mục đích nghiên cứu:

Mục đích nhận thức Mục đích xây dựng Mục đích dự báo

- Nhận thức về đời sống

tinh thần, tư duy, ứng xử

của con người, nhân

cách

- Nhận thức về các hiện

tượng, quan hệ, định

chế, quy luật xã hội, văn

hoá

- Nhận thức, giải mã

được các di sản văn hoá,

tinh thần của con người,

xã hội

- Xây dựng con người có nhân cách, có văn hoá tốt đẹp, có khả năng tự hoàn thiện nhân cách văn hoá của bản thân

- Xây dựng xã hội nhân văn, phát triển hài hoà, bền vững

- Dự báo hướng phát triển của con người, xã hội

- Cảnh báo những nguy

cơ phát triển nhân cách văn hoá lệch chuẩn của con người

- Cảnh báo những rủi ro, nguy cơ về phát triển xã hội thiếu cân bằng, hài hoà

- So sánh với KHTN:

- Nhận thức, mô tả, giải thích và tiên

đoán về các hiện tượng, quy luật xã

hội

- Giúp con người nhận thức được thế

giới xung quanh và chính bản thân

mình một cách khách quan hơn

- Định hướng hành động cho con

người

- Trau dồi cho con người những kiến

thức về lịch sử, văn hóa, … để từ đó

áp dụng hiệu quả trong việc xây dựng

nền kinh tế, chính trị, xã hội ổn định

- Nhận thức, mô tả, giải thích và tiên đoán về các hiện tượng, quy luật tự nhiên, dựa trên những dấu hiệu được kiểm chứng chắc chắn; bảo vệ con người, nâng cao chất lượng cuộc sống

Trang 5

6 Đối tượng nghiên cứu của khoa học xã hội và nhân văn (có so sánh với khoa học tự nhiên)?

❖ Đối tượng:

- Các vấn đề phổ quát về con người, xã hội, văn hóa, tinh thần, tư duy

- Các hiện tượng, quan hệ và định chế xã hội, văn hóa, môi trường; lịch sử hình thành và phát triển của xã hội, văn hóa, tư duy

- Đời sống tinh thần (tư tưởng, tình cảm) của con người trong các mối quan

hệ nội tại; cơ cấu của nhân cách, sự hình thành, phát triển, giáo dục nhân cách, ứng xử của nhân cách đối với môi trường tự nhiên và xã hội

- Các văn bản (các hệ thống ký hiệu có tổ chức ý nghĩa) chứa đựng thông tin

về văn hóa, tinh thần con người và xã hội

=> Đối tượng của KHXH&NV là con người – con người trong hệ thống các mối quan hệ nhân tạo “con người và thế giới”, “con người và xã hội”, “con người và chính mình”

❖ Phạm vi nghiên cứu:

Phạm vi đối tượng Phạm vi không gian Phạm vi thời gian

- XH: Các hiện tượng,

quan hệ và định chế XH,

VH, MT; lịch sử hình

thành và phát triển của

XH, VH, tư duy

- Đời sống tinh thần của

con người, nhân cách,

ứng xử

- Các văn bản chứa đựng

thông tin về văn hóa,

tinh thần con người và

xã hội

- Nhỏ/ hẹp: không gian

cá nhân, gia đình, nhóm, khu vực, vùng miền

- Rộng: thế giới, châu lục, quốc gia, vùng lãnh thổ

- Quá khứ: các giai đoạn tiểu sử, nhân loại, dân tộc, quốc gia

- Hiện tại: các hiện tượng đương đại

- Dự báo tương lai căn

cứ vào quá khứ, hiện tại

Trang 6

❖ So sánh:

Đối tượng:

- Đối tượng của KHXH và NV là con

người - con người trong hệ thống các

mối quan hệ nhân tạo “con người và

thế giới”, “con người và xã hội”,

“con người và chính mình”

Phạm vi nghiên cứu:

- Đời sống tinh thần của con người,

nhân cách, xã hội

- Trong thế giới loài người

- Trong tiến trình hình thành, đổi

thay, phát triển của loài người

Đối tượng:

- Các hiện tượng thiên tạo, quy luật tự nhiên xảy ra trên trái đất cũng như ngoài vũ trụ

Phạm vi nghiên cứu:

- Đời sống tự nhiên, vật chất của các sinh thể

- Toàn bộ tồn tại vật chất (vô cơ và hữu cơ) trên trái đất và trong vũ trụ

- Toàn bộ tiến trình hình thành, phát triển, suy vong của các thực thể trên trái đất và trong vũ trụ

7 Tính khách quan khoa học đồng thời chú trọng trực giác và ý thức chủ thể nghiên cứu trong khoa học xã hội và nhân văn?

❖ KHXH&NV bảo đảm khách quan khoa học, đồng thời chú trọng trực giác và ý thức chủ thể nghiên cứu

* Thế nào là khách quan khoa học?

- Khách quan khoa học:

+ Phạm trù “khách quan” dùng để chỉ tất cả những gì tồn tại không phụ thuộc vào một chủ thể xác định, hợp thành một hoàn cảnh hiện thực, thường xuyên tác động đến việc xác định mục tiêu, nhiệm vụ và phương thức hoạt động của chủ thể đó + Tiên đề, sự thật và chân lý (một sự thật đã được chứng minh hoặc được mặc nhiên coi là đúng, tồn tại độc lập, không xuất phát từ ý thức của chủ thể)

+ Thực tại khách quan (tất cả những gì tồn tại bên ngoài chủ thể hoạt động, độc lập, không lệ thuộc vào ý thức chủ thể)

- Khách quan khoa học trong nghiên cứu KHXH và NV (giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa khách quan và chủ quan, giữa lý luận và thực tiễn) + Tôn trọng hiện thực khách quan và nhận thức đúng bản chất của sự thật khách quan là yêu cầu hàng đầu của mọi nghiên cứu khoa học Tính khách quan là đặc điểm của nghiên cứu khoa học và cũng là tiêu chuẩn của người nghiên cứu khoa học

Trang 7

+ Nghiên cứu bắt đầu từ những yêu cầu của thực tại khách quan, những tiền đề,

sự thật, chân lý đúng đắn

+ nghiên cứu đối tượng đảm bảo tính toàn diện, bao quát hoàn cảnh, điều kiện lịch sử - cụ thể, chú trọng và điều chỉnh theo những thay đổi của thực tiễn, kiểm chứng kết quả bằng thực tiễn; chú trọng đặc thù trừu tượng, song luôn biết chắt lọc hiện tượng cá biệt, đơn lẻ, nhất thời để phát hiện ra bản chất và quy luật của đối tượng nghiên cứu

* Chủ thể nghiên cứu khoa học:

- Chủ thể cá nhân: là người phân tích các quá trình xã hội và có khả năng bảo đảm sự gia tăng tri thức xã hội và nhân văn

- Chủ thể tập thể = cộng đồng khoa học: Một tổng hợp hệ thống tất cả các nhà khoa học (nhà nghiên cứu) làm việc trong một lĩnh vực khoa học nhất định:

+ Cộng đồng của tất cả các nhà khoa học trên thế giới

+ Cộng đồng khoa học quốc gia

+ Cộng đồng các chuyên gia trong 1 lĩnh vực kiến thức cụ thể

+ Nhóm các nhà nghiên cứu thống nhất cách giải quyết 1 vấn đề cụ thể

* Trực giác và ý thức chủ thể:

- Trực giác là một hoạt động hay quá trình thuộc về cảm tính, cho phép

chúng ta hiểu, biết sự việc một cách trực tiếp mà không cần lý luận, phân tích hay bắc cầu giữa phần ý thức và phần tiềm thức của tâm trí, hay giữa bản năng và lý trí Trực giác có thể là 1 hoạt động nội tâm, nhận thấy những việc không hợp lý và dự cảm mà không cần lý do

- Ý thức là sự phản ánh năng động thế giới khách quan vào bộ óc con người một cách có chọn lọc, có căn cứ, chỉ phản ánh những gì cơ bản nhất mà con người quan tâm Ý thức đã bao hàm trong nó một thái độ đánh giá và

có thể diễn đạt được bằng ngôn ngữ sáng rõ

- KHXH&NV đòi hỏi chú trọng cả trực giác lẫn ý thức của chủ thể nghiên cứu ở mức độ cao hơn so với KH tự nhiên Khoa học về tinh thần phải là ý thức thông hiểu dựa trên cơ sở thâm nhập bằng trực giác vào mạng lưới những mối quan hệ mang tính người trong thế giới Do vậy, những yếu tố phi lý tính và lý tính trong nhận thức của chủ thể nghiên cứu KHXH&NV đều đóng vai trò vô cùng quan trọng

* Mối quan hệ giữa tính khách quan và tính chủ quan:

- KHTN: đối tượng nghiên cứu và kết quả nghiên cứu mang tính khách quan cao

VD: 1 bài toán có thể giải bằng nhiều cách khác nhau (người giải toán mang tính chủ quan) nhưng kết quả luôn giống nhau (chỉ có 1 đáp án đúng)

Trang 8

- KHXH&NV: đối tượng NC phức tạp, trừu tượng, khái quát cao =>

nghiên cứu mang tính cảm tính, chủ quan đậm nét

VD: kiến giải khác nhau của người đọc về 1 TPVH (“Truyện Kiều” và nhân vật Thuý Kiều); cảm nhận khác nhau về 1 bức tranh, 1 bản nhạc; quan điểm khác nhau về lịch sử, về văn hoá, xã hội,…/ cái nhìn khác nhau về người nông dân

VN trước CM tháng 8 trong văn học lãng mạn và VH hiện thực phê phán VN (Ngô Tất Tố, Vũ Trọng Phụng, Nam Cao, …)

8 Sự chi phối của lập trường hệ giá trị trong khoa học xã hội và nhân văn?

*Tính giá trị của khoa học xã hội và nhân văn: KHXH&NV luôn chịu sự chi phối từ các lập trường hệ giá trị

- Khái quát :

+ Bất kỳ một hiện tượng tinh thần, xã hội, văn hóa nào cũng có thể tồn tại như một giá trị, tức là được đánh giá trên bình diện đạo đức, thẩm mỹ, chân lý, sự công bằng…

+ Giá trị không thể tách rời đánh giá – phương tiện để ý thức giá trị + Nghiên cứu KHXH&NV không thể không đánh giá đối tượng, các tác nhân trong điều kiện tồn tại của chúng với tất cả các mối quan

hệ đa chiều

+ Nghiên cứu KHXH&NV luôn phải hướng tới những mục đích có ý nghĩa giá trị đối với xã hội, con người và đánh giá kết quả nghiên cứu theo tiêu chí này

+ Việc đánh giá đó tất yếu chịu sự chi phối của lập trường hệ giá trị trong một bối cảnh không gian, thời gian, văn hóa xác định

- Giá trị là tính chất của khách thể được chủ thể đánh giá là tích cực xét

trong so sánh với các khách thể khác cùng loại trong một bối cảnh không gian, thời gian cụ thể

- Các thành tố giá trị của văn hóa: Gồm giá trị cá nhân và giá trị xã hội:

+ Giá trị cá nhân: Giá trị thể chất, giá trị tinh thần, giá trị hoạt động + Giá trị xã hội: Giá trị nhận thức, giá trị tổ chức, giá trị ứng xử, giá trị vật chất, giá trị tinh thần có gốc tự nhiên

- Tiêu chí xác định giá trị:

+ Chủ thể đánh giá một sự vật, hiện tượng không chỉ theo lý tưởng đạo đức, thẩm mỹ, những biểu hiện của nhận thức, phương pháp luận cá nhân của mình, mà còn phải đặt sự vật hiện tượng đó trong tương quan với các hệ giá trị của nhân loại, xã hội trong bối cảnh không gian – thời gian văn hóa xác định

Trang 9

+ Hệ giá trị là toàn bộ những giá trị của một khách thể được đánh giá trong một bối cảnh không gian – thời gian văn hóa xác định cùng mạng lưới các mối quan hệ của chúng

+ Giá trị xác định ý nghĩa nhân loại, xã hội và văn hóa cho một số hiện tượng nhất định trong thực tại

- Các hệ giá trị chi phối nghiên cứu khoa học xã hội và nhân văn:

+ Hệ giá trị thời đại

+ Hệ giá trị toàn cầu

+ Hệ giá trị chính thể

+ Hệ giá trị dân tộc, quốc gia

+ Hệ giá trị khu vực, vùng miền

+ Hệ giá trị giai cấp, giai tầng, nhóm xã hội

+ Hệ giá trị nghề nghiệp, tổ chức cơ quan, doanh nghiệp, các quan hệ ngoài của đối tượng và khoa học

9 Tính phức hợp – liên ngành trong khoa học xã hội và nhân văn?

*Tính phức hợp – liên ngành: KHXH&NV mang tính phức hợp liên ngành

từ trong bản chất

- Tính phức hợp – liên ngành:

+ Tính liên kết tri thức thành một hệ thống - nhìn nhận tri thức hệ thống, tư duy hệ thống ở tầm “tri thức của mọi tri thức” hết sức cần thiết trong nghiên cứu khoa học, nhất là nghiên cứu về con người và đời sống xã hội với tính phong phú, muôn vẻ của các quan hệ và liên hệ trong logic và lịch sử của nó

+ Đối tượng của KHXH&NV do có tính chi tiết và phiếm định nên nó lệ thuộc chặt chẽ vào các đối tượng có liên quan Việc nghiên cứu một khía cạnh, quan hệ, hoạt động, ứng xử này luôn phải đặt trong mối liên hệ mật thiết với các khía cạnh, quan hệ, hoạt động, ứng xử khác của con người Nghiên cứu KHXH&NV do vậy mang tính liên ngành từ trong bản chất

- Yêu cầu phức hợp liên ngành trong nghiên cứu KHXH&NV • Phức hợp tri thức các ngành KHXH với KHNV

+ Phức hợp tri thức chính trị, kinh tế và môi trường

+ Tri thức và phương pháp chuyên ngành kết hợp với liên ngành (sử học,

xã hội học, đạo đức học, tâm lý học ), đa ngành (nhân học, văn hóa học…)

+ Kết hợp vận dụng tri thức và phương pháp nghiên cứu khoa học tự nhiên (thống kê toán học, sinh lý học, y học, sinh học )

- Ba mức độ liên ngành:

Trang 10

+ Dùng khái niệm và phương pháp của ngành này áp dụng cho ngành khác + Vận dụng quy luật của ngành này vào các ngành khác để định hướng và tìm các giải pháp mang tính phổ quát

+ Xác định điểm giao thoa giữa các ngành để phát hiện các quy luật chung

10 Sự chú trọng tính đặc thù và nhân cách trong khoa học xã hội và nhân văn?

*Tính cá biệt, đặc thù: KHXH&NV luôn chú trọng tính cá biệt, đặc thù của đối tượng và nhân cách Điều đó được thể hiện qua đặc thù hiện tượng xã hội, văn hóa và qua đặc thù về nhân cách:

- Đặc thù hiện tượng xã hội văn hóa: Nghiên cứu KHXH&NV không thể bỏ qua đặc thù mỗi hiện tượng xã hội, văn hóa bởi:

+ Mỗi hiện tượng xã hội, văn hóa có đặc thù cá biệt, được quy định bởi bối cảnh không gian – thời gian, văn hóa cụ thể, việc đánh giá, đưa ra giải pháp trước hết là cho trường hợp cụ thể đó, sau đó mới là áp dụng sang các trường hợp khác cùng loại cũng vẫn phải chú trọng những đặc thù của đối tượng khác đó

+ Trong trường hợp KHXH&NV nghiên cứu so sánh hay khái quát quy luật, việc chú trọng đặc thù vẫn rất cần thiết hướng tới mục đích cuối cùng là xây dựng xã hội nhân văn, phát triển hài hòa, bền vững không thể

bỏ qua đặc thù của những trường hợp cụ thể để cùng phát triển

- Đặc thù về nhân cách: Nghiên cứu KHXH&NV không thể bỏ qua đặc thù nhân cách như đối tượng nghiên cứu bởi:

+ KHXH&NV tiếp cận đối tượng nghiên cứu là con người như những nhân cách, những chủ thể kiến thiết văn hóa – xã hội, chú trọng đặc thù đối tượng nhân cách mới có thể thông hiểu được đối tượng và tiến hành quá trình nghiên cứu có hiệu quả

+ KHXH&NV hướng tới mục đích xây dựng và phát triển nhân cách, văn hóa, tinh thần của con người trong xã hội, chú trọng đặc thù nhân cách đối tượng còn là đảm bảo tính nhân văn cho kết quả nghiên cứu không xa rời mục đích nghiên cứu

Nội dung 2:

1 Phương pháp phân loại và hệ thống hóa lý thuyết trong nghiên cứu khoa học xã hội và nhân văn

❖ Khái niệm:

- PP phân loại: Là phương pháp sắp xếp các tài liệu, các thông tin và các

cứ khoa học theo từng mặt, từng đơn vị kiến thức, từng vấn đề có cùng

Ngày đăng: 09/05/2024, 11:33

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w