Đặc biệt hơn, đến với môn võ Vovinam, võ sinh còn đượcrèn luyện một cái tôi bình lặng, cái đạo làm người, biết yêu thương, bao dung, san sẻ.Em xin chân thành cảm ơn đại học FPT nói chung
Trang 2Giảng viên hướng dẫn: Nguyễn Trung Thành
Sinh viên thực hiện: Trương Thị Phúc Nhân
Lớp : SU16 Năm học: 2021
Đà Nẵng, Tháng 07 năm 2021
Trang 3NHẬN XÉT CỦA GIÁO VIÊN PHẢN BIỆN
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
………
Đà Nẵng, ngày tháng năm 2021 Chữ kí của giáo viên
Trang 4LỜI CẢM ƠN
Lời đầu tiên, em xin thể hiện lòng biết ơn của mình đến với Sáng tổ mônphái_võ sư Nguyễn Lộc Vovinam - Việt Võ Đạo là môn võ cổ truyền của dân tộc ViệtNam đã được lưu truyền và gìn giữ sau bao thế hệ Ngoài việc đã đồng hành cùng dântộc trong thời bình và thời chiến Ngày nay, VOVINAM còn giúp nâng cao sức khỏe,tính dẻo dai và sự bền bỉ Đặc biệt hơn, đến với môn võ Vovinam, võ sinh còn đượcrèn luyện một cái tôi bình lặng, cái đạo làm người, biết yêu thương, bao dung, san sẻ
Em xin chân thành cảm ơn đại học FPT nói chung và trường đại học FPT ĐàNẵng nói riêng đã là một trong những ngôi trường tiên phong mang môn võVOVINAM
– môn võ mang bản sắc văn hóa người Việt vào giảng dạy Trường đã cho chúng em có
cơ hội hiểu hơn về lịch sử dân tộc cũng như cảm nhận chân thật hơn về thời đại ngàytrước và hơn nữa là lợi ích thực tế: rèn luyện sức khỏe bản thân, kĩ năng tự vệ và bảo
vệ thân thể
Em xin chân thành cảm ơn quý thầy cô giáo bộ môn của trường đại học FPT –
cơ sở Đà Nẵng đã tạo điều kiện tốt nhất trong quá trình học tập và nghiên cứu các thế
hệ sinh viên FPT trong suốt thời gian được tiếp xúc với môn học thú vị này Đặc biệtxin tỏ lòng biết ơn chân thành đến thầy giáo Nguyễn Trung Thành - Giảng viên lớpSU1616- Đại học FPT Đà Nẵng đã tận tình hướng dẫn, chỉ bảo, giúp đỡ em trong quátrình nghiên cứu và hoàn thành bài tiểu luận này
Em xin chân thành cảm ơn!
Trang 5MỤC LỤC
NHẬN XÉT CỦA GIÁO VIÊN PHẢN BIỆN
3
LỜI CẢM ƠN 4
DANH MỤC HÌNH ẢNH 6
CHƯƠNG I: PHẦN MỞ ĐẦU 7
1.1.LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI 7
1.2.Ý NGHĨA KHOA HỌC VÀ THỰC TIỄN CỦA VIỆC NGHIÊN
CỨU ĐỀ TÀI: 7
1.3 MỤC ĐÍCH, MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU: 8
CHƯƠNG II: CƠ SỞ LÝ THUYẾT 9
2.1.NHỮNG HIỂU BIẾT CHUNG VỀ VOVINAM: 9
2.2.NHỮNG HIỂU BIẾT CHUNG VỀ VÕ KỊCH 13
2.3.NHỮNG VẤN ĐỀ VỀ BẠO HÀNH PHỤ NỮ TRONG GIA ĐÌNH .14
CHƯƠNG III: NỘI DUNG NGHIÊN CỨU 16
3.1.MỞ ĐẦU BÀI VÕ KỊCH “BẢO VỆ PHỤ NỮ TRƯỚC VẤN ĐỀ
BẠO HÀNH GIA ĐÌNH” 16
3.2.GIỮA BÀI VÕ KỊCH “BẢO VỆ PHỤ NỮ TRƯỚC VẤN ĐỀ BẠO HÀNH GIA ĐÌNH” 17
3.3: KẾT BÀI VÕ KỊCH “BẢO VỆ PHỤ NỮ TRƯỚC VẤN ĐỀ BẠO
HÀNH GIA ĐÌNH” 18
CHƯƠNG IV: KẾT LUẬN, ĐỀ NGHỊ 19
4.1.KẾT LUẬN CHUNG 19
4.2.ĐỀ NGHỊ 19
PHỤ LỤC 21
Trang 6Bảng chú thích hình ảnh trong bài tiểu luận:
Hình 3 Các màu đai trong Vovinma, từ
phải sang trái: xanh, vàng, đỏ,
đại học FPT năm 2021
14
Trang 7CHƯƠNG I: PHẦN MỞ ĐẦU
1.1 LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI:
Tình trạng bạo hành gia đình đã diễn ra ở nhiều gia đình hiện nay, bạohành gia đình bao gồm bạo hành về thể xác, tình dục, tinh thần và xã hội.Bạo hành gia đình không phân biệt tuổi tác, giới tính nhưng trong tất cả cáccuộc khảo sát và thống kê thì phụ nữ là đối tượng bị bạo hành nhiều nhất.Trên thế giới chiếm 40% phụ nữ bị bạo hành gia đình trong đó Việt Namchiếm đến 11% Ảnh hưởng của bạo lực gia đình trải rộng từ tâm lý cho đếnthể chất của nạn nhân Nhiều trường hợp hành vi bạo lực dẫn đến thương tậtsuốt đời thậm chí tử vong Bạo lực gia đình thường là nguyên nhân khởiphát trầm cảm và rối loạn stress sau sang chấn sau này
Khi còn là sinh viên chúng tôi cũng muốn làm gì đó cho đất nước nên đềtài hôm nay chúng tôi muốn kết hợp giữa võ và kịch với đề tài “võ Vovinam– Bảo vệ phụ nữ” chúng tôi làm đề tài này để góp tuyên truyền về việc phảnđối bạo hành gia đình trong thế kỷ văn minh này
Vì sao chúng tôi lại chọn đề tài này, trong thời kỳ đất nước đang trên conđường sánh vai với các cường quốc năm châu Việc bạo lực gia đình đối vớiphụ nữ là điều không thể chấp nhận, đây là nguyên nhân làm giảm đi sựnhận thức về lối sống văn minh ở nước mình, thứ nhất về võ, đây là bộ mônrèn luyện thể lực nên đây cũng là phương án rèn luyện tại nhà để có mộtsức khỏe tốt, thứ hai là về kịch, chúng tôi muốn kết hợp để tạo ra nhiều tínhđặc trưng cho môn võ cũng như không bị nhàm chán khi theo học và chọnchủ đề
1.2 Ý NGHĨA KHOA HỌC VÀ THỰC TIỄN CỦA VIỆC NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI
1.2.1 Ý nghĩa khoa học:
Bạo hành gia đình là một dạng thức của bạo lực xã hội, là “hành vi cố ýcủa các thành viên gia đình gây tổn hại hoặc đe dọa gây tổn hại… với cácthành viên khác trong gia đình” [1] Nói một cách dễ hiểu hơn, đó là việc
“các thành viên gia đình vận dụng sức mạnh để giải quyết các vấn đề giađình” [2] Với sự kết hợp giữa võ và kịch nghệ, lấy dẫn chứng tiêu biểu vềviệc bạo hành phụ nữ, từ đó tuyên truyền về việc phản đối bạo hành gia
Trang 8đình góp phần khẳng định mối liên hệ mật thiết và là nền tảng cho sự giaothoa
Trang 9giữa tinh thần, tâm niệm của Vovinam -Việt võ đạo và ý chí đoàn kết quyếttâm xóa bỏ được tệ nạn xã hội này.
1.2.2 Ý nghĩa thực tiễn:
Cung cấp những kiến thức cơ bản về sự nguy hiểm của bạo lực gia đình,
đề xuất những phương án ngăn chặn, xóa bỏ được tệ nạn
Nghiên cứu là sự tuyên truyền, tìm ra giải pháp để kịp thời ngăn chặncác hành vi bạo lực phụ nữ Góp phần đưa đất nước trở thành một đất nướckhông chỉ phát triển về kinh tế mà còn phát triển về xã hội
1.3 MỤC ĐÍCH, MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU:
1.3.1 : Mục đích nghiên cứu:
Mục đích của tài liệu này là cung cấp hướng dẫn rõ ràng, mang tính hànhđộng cho việc tuyên truyền lối sống văn minh thông qua việc ngăn chặn,củng cố kiến thức về bạo lực phụ nữ tại trường học và tại các cơ sở giáo dụckhác Chúng tôi - những sinh viên có thể khuyến khích học sinh, sinh viênkhác trở thành một công dân tốt có ích cho xã hội, nâng cao danh dự củamột võ sinh trong cộng đồng Vovinam qua việc nói chuyện với người khác
về việc loại bỏ tệ nạn bạo hành phụ nữ trong gia đình
1.3.2 : Mục tiêu nghiên cứu
Khi là một võ sinh VOVINAM Việt Võ Đạo, mục tiêu của chúng tôi làđoàn kết một lòng, thể hiện sự mạnh mẽ của một võ sinh đến với công cuộc
xã hội hóa như chống lại tệ nạn bạo hành phụ nữ, là một võ sinh chúng tôixin góp chút ít sức lực nhỏ nhoi của mình để thể góp phần vào công cuộchoàn thiện xã hội của nước nhà
Trang 10Hình 1
CHƯƠNG 2: CƠ SỞ LÝ THUYẾT
2.1 NHỮNG HIỂU BIẾT CHUNG VỀ VOVINAM:
2.1.1 Nguồn gốc và nội dung:
Về nguồn gốc: Vovinam hay Việt Võ Đạo là một bộ môn võ thuật ViệtNam "Sáng Tổ" (gọi tắt cho "Sáng lập Tổ sư") của Vovinam là võ sưNguyễn Lộc, sáng lập môn võ thuật này vào năm 1936
Về nội dung, Vovinam có hai phần: võ thuật Việt Nam (Việt Võ Thuật)
và võ đạo Việt Nam (Việt Võ Ðạo)
Từ những ấp ủ, tâm huyết tìm hiểu những đặc trưng cơ bản của nền võvật dân tộc Việt cùng với sự tiếp thu những tinh hoa của nhiều võ phái kháctrên thế giới, Sáng tổ Nguyễn Lộc đã hoàn thành công trình nghiên cứu vàonăm 1938 và lần đầu tiên đưa ra ứng dụng thể nghiệm cùng một số thân hữutại Hà Nội Từ đó phát triển ra toàn Việt nam
Trong cái tên Vovinam Việt Võ Đạo thì Vovinam là gốc rễ, cội nguồn,còn Việt võ Ðạo là hoa trái của Vovinam sau quá trình mấy chục năm pháttriển Có thể gọi Vovinam hay Việt Võ Ðạo cũng Ðược Cách gọi đầy đủ vàđúng nhất là Vovinam Việt Võ Ðạo
2.1.2 Phù hiệu và ký hiệu
Phù hiệu và kỳ hiệu, dùng màu sắc và hình nét biểu tượng lý tưởng củaVOVINAM - VIỆT VÕ ÐẠO, do đó mang một ý nghĩa rất thiêng liêng caoquý
Người môn sinh VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO cảm thấy sức sống, tinh thần,
ý chí, danh dự của mình đã được biểu lộ trên màu sắc và hình nét của phùhiệu và kỳ hiệu
2.1.2.1 Ký hiệu
Trang 11Hình 2
Chiều ngang bằng 3/5 chiều dài, ở chính giữa có vòng tròn Âm Dương.Giao tương giữa lưỡng cực là bản đồ Việt Nam cong theo hình chữ S, điểntrưng cho sự Tương Thôi - Tương Giao - Tương Sinh và Thường Dịch củadòng Sống Miên Sinh phối hợp, hài hòa Bao bọc Lưỡng Nghi là vòng tròntrắng tượng trưng cho Đạo Thể với sứ vụ Điều Hòa – Khắc Chế - Bao Dunggiữa Âm tố và Dương tố để tác thành vĩnh cửu sự sống của muôn loài
2.1.2.2 Phù hiệu
½ phần trên hình vuông, ½ phần dưới hình tròn Tượng trưng cho sự vuôngtròn hướng về Chân - Thiện – Mỹ Ở chính giữa cũng có vòng tròn ÂmDương, bản đồ Việt Nam và vòng Đạo Thể với sự tương đồng về phần ýnghĩa của Kỳ Hiệu
Phù hiệu và kỳ hiệu, dùng màu sắc và hình nét biểu tượng lý tưởng củaVOVINAM - VIỆT VÕ ÐẠO, do đó mang một ý nghĩa rất thiêng liêng caoquý.Người môn sinh VOVINAM VIỆT VÕ ÐẠO cảm thấy sức sống, tinhthần, ý chí, danh dự của mình đã được biểu lộ trên màu sắc và hình nét củaphù hiệu và kỳ hiệu
2.1.3 Ý nghĩa các màu đai trong VOVINAM:
Môn phái Vovinam-Việt Võ Ðạo đã chọn 4 màu chánh để tượng trưng cho
Ý nghĩa đó là: xanh, vàng, đỏ, trắng:
Trang 12Hình 3
Xanh: Trỏ Âm Tố, tượng trưng cho Biển Cả và Hy Vọng Màu của biển
thắm đồng xanh, và của năm châu bốn biển Màu đậm nét Quê Hương.Hàm sức Sứ vụ mang Võ Ðạo quảng phát muôn phương
Ðỏ: Trỏ Dương Tố, tượng trưng cho lửa sống hào hùng kiên quyết của dòng
Việt xuyên suốt hơn bốn nghìn năm Dựng Nước
Vàng: Màu Vương Ðạo Á Ðông, màu da chủng tộc, màu của vinh quang
hiển hách
Trắng: Màu của tinh khiết, thanh thịnh, cao cả, trỏ Ðạo Thể huyền nhiệm
Không Hình, Không Sắc điễn trưng cho Xương Tủy, cho sự thâm viễn tuyệtvời Màu của Tinh Hoa Nghệ thuật
Người học VOV, luôn có quan niệm là để từ vệ, việt võ đạo sinh tập võ chothân thể khỏe mạnh, trí tuệ minh mẫn, đồng thời phải có tâm hồn caothượng để học tập, lao động, bảo vệ sự sống, đấu tranh cho lẽ phải, và phục
vụ tổ quốc
Việt võ đạo sinh chỉ được dụng võ khi bị xúc phạm, quyền sống bị đe dọa
và bênh vực lẽ phải
VOVINAM Việt võ Đạo là một môn phái có mục đích rõ ràng, vậy nên Việt
võ đạo sinh khi tham gia học môn học này sẽ góp phần vào công việc cảitạo xã hội, xây dựng con người toàn diện Từ đó , rèn luyện sức khỏe chobản thân, rèn luyện tính cách con người
Điều quan trọng, là trong đại gia đình Việt Võ Đạo, các môn đồ phải thươngyêu, kính trọng nhường nhịn và giúp đỡ lẫn nhau Các điều đó dần kết lại,sẽtạo ra được kỷ luật trong môn phái, một nền tảng vững chắc giúp cho cácmôn đồ đoàn kết chặt chẽ nêu cao danh dự môn phái và phấn đấu tu dưỡngliên tục để trở thành một con người toàn diện
Trang 13Cũng như các võ phái khác, kỹ thuật Vovinam Việt Võ Đạo vận dụngcác nguyên lí khoa học vào võ thuật như: lực ly tâm (các thế xoay người,gạt, đỡ, đấm, đá, chỏ,… theo hình vòng cung hoặc vòng tròn ); lực đòn bẩy(các thế bẻ, khóa, gài, móc, chặn…); lực xoáy (các thế đấm thẳng…); lực
co gấp và sức bật (các đòn quăng, quật, nhảy…) Những nguyên lí khoa họcnày giúp võ sinh Vovinam Việt Võ Đạo ít hao tổn sức lực khi tập luyệncũng như lúc thi triển đòn thế mà vẫn đạt hiệu quả cao
Đặc biệt, các đòn chém quét, chém triệt, chỏ triệt (lực tay và chân đánhcùng lúc nhưng nghịch chiều), triệt ngã (lực tay và lực chân đánh cùng lúc
và cùng chiều) cũng có thể đòn chân tấn công tung chân bay đạp, quật ngãbằng cách quặp cổ (bất ngờ tung ra khi đối phương bất cẩn, lảo đảo…) Đòntấn công còn là một đặc trưng kỹ thuật quan trọng của Vovinam Việt VõĐạo
Hình 4
Hình 5
Trang 14Đòn thế Vovinam được đưa vào hệ thống “ Một phát triển thành Ba” nêntất cả các đòn thế được luyện tập từ thế căn bản (tấn công, phản đòn, khóagỡ…), qua đơn luyện (quyền pháp, chiến lược…) và đến các dạng đa luyện(song luyện, đối luyện, tam đấu, tứ đấu,…) Võ thuật Vovinam đa dạng vàthức thời, phù hợp với nhiều lứa tuổi.
Trong Vovinam có các bài quyền tay, các bài võ với vũ khí, các chiếnlược được chia thành 30 bài
2.2 NHỮNG HIỂU BIẾT CHUNG VỀ VÕ KỊCH:
Kịch là thể loại đặc biệt, nó nằm vừa thuộc lĩnh vực sân khấu, vừathuộc lĩnh vực văn học Theo Từ điển thuật ngữ văn học, kịch được hiểutheo hai cấp độ khác nhau, cấp độ loại hình và cấp độ loại thể Ở cấp độ loạihình, kịch là một trong ba phương thức cơ bản của văn học Ở cấp độ loạithể, kịch là một thể loại tồn tại bên cạnh các loại hình nghệ thuật sân khấukhác như kịch múa, kịch hát Nó bao gồm nhiều cặp phạm trù đối lậpnhau,bắt nguồn từ những mâu thuẫn trong cuộc sống, những những mâuthuẫn đó phải gay cấn và kịch tính, có chiều sâu mới được thể hiện trên sânkhấu
Hành động trong kịch không chỉ thể hiện tính cách của nhân vật trongqua các cử chỉ, lời nói, động tác mà hành động còn biểu hiện cho sự cảmnhận và tư duy của nhân vật trước các tình huống xảy ra trong cốt truyện,tạo nên chiều sâu tâm lý cho nhân vật) và hành động bên ngoài là điệu bộ,
cử chỉ, động tác di chuyển, cách ăn nói… của nhân vật Võ kịch bao gồm:kịch bản, diễn suất và võ.Cho nên những bài biểu diễn của đội ngày cànghấp dẫn hơn cả về phần võ ( tính chuyên môn ) và tính tuyên truyền
Võ kịch để phát triển võ là một hướng tốt, vì nó đưa ta gần hơn với võthông qua kịch và điều đó cũng giúp thu hút nhiều người xem hứng thú hơn,không những thế những bài học mà chúng mang lại cho người xem lại rấtđỗi ý nghĩa,ví dụ như đề tài của tôi làm trong tiểu luận lần này nói về việcchung tay xóa bỏ tệ nạn bạo hành phụ nữ trong xã hội nói chung và tronggia đình nói riêng.Nó không những tạo nên làn sóng mạnh mẽ trong nhậnthức lẫn hành động của tất cả các thế hệ ngày nay mà còn quảng bá đượctinh thần của một môn sinh là tinh thần cao thượng và ý chí sắt đá để gópphần đẩy lùi tệ nạn này
Trang 15“các thành viên gia đình vận dụng sức mạnh để giải quyết các vấn đề giađình” [2].Gia đình là tế bào của xã hội, là hình thức thu nhỏ của xã hội nênbạo lực gia đình có thể coi như là hình thức thu nhỏ của bạo lực xã hội vớirất nhiều dạng thức khác nhau.
Trang 16Phân chia theo kiểu bạo hành:
Bạo hành thể xác: Những hành vi như đá, đấm, tát tác động trực tiếpđến sức khỏe nạn nhân Kiểu hành vi này hay xảy ra khi hai bên chênh lệch
về sức mạnh thể chất như giữa chồng và vợ, cha mẹ và con cái hoặc con cái
và cha mẹ già
Bạo hành tình dục: Ép quan hệ tình dục khi bạn đời không muốn Hành
vi loạn luân giữa cha và con gái, hoặc mẹ và con trai, giữa anh chị em cũng được xếp vào loại này
Bạo hành tinh thần: Chửi bới, mắng nhiếc, im lặng không nói chuyệntrong thời gian dài
Bạo hành xã hội: Ngăn không cho tiếp xúc với gia đình, bạn bè, bao vâykinh tế nhằm hạn chế các hoạt động mang tính cộng đồng
Phụ nữ chiếm 40% trên thế giới, trong đó 11% là ở Việt Nam
Trang 17CHƯƠNG 3: NỘI DUNG NGHIÊN CỨU
3.1 MỞ ĐẦU BÀI VÕ KỊCH “BẢO VỆ PHỤ NỮ TRƯỚC VẤN ĐỀ BẠO HÀNH GIA ĐÌNH”
3.1.1 Tường thuật hoạt động- phương pháp nghiên cứu:
Tường thuật hoạt động: Gồm 15 diễn viên, chạy từ 2 hướng tạo thành 2hình tam giác Sau đó cả đội nghiêm lễ chào thầy cô và khán giả Mở mànvới bài hát “Hand clap”, cả đội đứng nhún 1 chân và giơ tay để thực hiệnđoạn dạo nhạc Tiếp đến, cả đội đứng vào tư thế thủ, sau đó thực hiện chiếnlược số 1 rồi thu tay về để ở thế tự nhiên tấn tiếp tục đấm thẳng 3 lần 6nhịp Cả đội quay người sang trái đấm thẳng tay trái rồi đá cạnh chân phải
và ngược lại Sau đó, để không gây nhàm chán cho người xem, cả đội thựchiện động tác 2 tay chồng lên nhau ở bên hông phải và di chuyển qua trái 2nhịp và thu về thế tự nhiên tấn rồi xoay người 180 rồi thực hiện ngược lại.ᵒĐộng tác này thực hiện 2 lần Tiếp thep, cả đội nhảy cao co 1 chân và 2 tayđấm chéo về phía trước sau đó chuyển 2 tay đấm lên trời Động tác nàycũng thực hiện 2 lần Tiếp theo đến đoạn điệp khúc, diễn viên nữ ở giữathực hiện phản đòn đấm thẳng, còn các diễn viên còn lại đứng thể thủ, chânnhảy lên xuống liên tục và di chuyển đội hình Sau khi diễn viên nữ thựchiện động tác của mình xong, các diễn viên khác đã đứng theo vị trí đãđược sắp xếp, cả đội thực hiện đá thẳng 2 chân Sau đó đấm thẳng tay trái,gạt số 1 tay phải và ngược lại Và nhảy thêm 2 động tác hiện đại để kết thúc
mở màn
Phương pháp nghiên cứu: Trong quá trình luyện tập, nhóm em chianhững bạn có kinh nghiệm nhất về võ nhạc để đưa ra hướng tập, thời giantập cho cả đội Ngoài ra, em còn tìm kiếm sự trợ giúp ở bên ngoài thôngqua các phương tiện internet Các kinh nghiêm đã được đúc kết trong quatrình học tập, luyện tập, quan sát các bài giảng, bài tập của thầy cô khi ởtrên lớp
3.1.2 Nội dung- Kết quả:
Mở đầu là chiến lược số 1, cả đội muốn đưa nó làm động tác đầu tiên bởi vì
nó là một trong những đòn thế liên hoàn rất đặc trưng của môn
phái Vovinam Việt Võ Đạo, bên cạnh đó nó có khẩu quyết là “Trực chỉ phạt