Tài liệu hướng dẫn ôn tập môn Tâm lý học

NHỮNG VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ TÂM LÝ HỌC

Tâm lý học

Khái niệm tâm lý trong tâm lý học bao gồm tất cả những hiện tượng tinh thần như: Cảm giác, tư duy, tình cảm, ý chí hình thành trong đầu óc con người và điều chỉnh, điều khiển mọi hoạt động của con người

Tâm lý là tất cả những hiện tượng tinh thần nảy sinh trong đầu óc con người, gắn liền và điều hành mọi hành động, hoạt động của con nguời

Tâm lý học là khoa học nghiên cứu các hiện tượng tâm lý người; các quy luật nảy sinh, vận hành và phát triển của các hiện tượng tâm lý trong hoạt động đa dạng của cuộc sống hàng ngày ở mỗi con người

1.1.2 Đối tượng và nhiệm vụ của tâm lý học Đối tượng của tâm lý học là nghiên cứu các hiện tượng tâm lý với tư cách là hiện tượng tinh thần do thế giới khách quan tác động vào não con người sinh ra, gọi chung là các hoạt động tâm lý Tâm lý học nghiên cứu sự hình thành vận hành và phát triển của hoạt động tâm lý, các quy luật của hoạt động tâm lý và cơ cấu tạo nên chúng

Nhiệm vụ cơ bản của tâm lý học là nghiên cứu bản chất hiện tượng tâm lý, các quy luật nảy sinh và phát triển tâm lý, cơ chế diễn biến và thể hiện tâm lý, quy luật về mối quan hệ giữa các hiện tượng tâm lý.

Bản chất các hiện tượng tâm lý người

1.2.1 Tâm lý là chức năng của bộ não

Tâm lý con người không phải là bộ não mà là chức năng của bộ não Não người là cơ quan có tổ chức cao nhất, nó là cơ sở vật chất đặc biệt, là trung tâm điều hòa các hoạt động sống cơ thể

Về mặt sinh lý, một hình ảnh tâm lý là một phản xạ có điều kiện, diễn ra qua ba khâu: Khâu tiếp nhận: Những kích thích từ thế giới bên ngoài tác động vào các giác quan của cơ thể (mắt, tai, mũi, miệng, da) tạo nên hưng phấn theo dây thần kinh hướng tâm dẫn truyền lên não; Khâu xử lý thông tin diễn ra trong não bộ: Khi bộ não tiếp nhận kích thích, ở đây sẽ diễn ra quá trình xử lý thông tin tạo nên những hình ảnh tâm lý Khâu trả lời: Sau khi tạo nên những hình ảnh tâm lý, từ trung ương thần kinh các hưng phấn sẽ theo dây thần kinh ly tâm dẫn truyền đến các bộ phận của cơ thể để có phản ứng đáp trả Cấu trúc của não người gồm ba phần: Não trước là phần lớn nhất và phức tạp nhất của não, bao gồm đồi thị, dưới đồi, hệ viền và vỏ não; Não giữa là một phần nhỏ của thân não nằm giữa não trước và não sau, chức năng chủ yếu là xử lý các quá trình cảm giác; Não sau bao gồm tiều não và hai cấu trúc nằm dưới thân não là hành tủy và cầu não, có vai trò quan trọng trong điều khiển những cử động của các cơ Trong đó, vùng vỏ não được xem là trung tâm của những hoạt động tâm lý cấp cao như tư duy, tưởng tượng, ngôn ngữ được phân thành bốn vùng chính tương ứng với bốn chức năng khác nhau: Vùng trán: Vùng định hướng không gian và thời gian; Vùng đỉnh: Vùng vận động; Vùng thái dương: Vùng thính giác; Vùng chẩm: Vùng thị giác Ngoài ra não người còn có những vùng chuyên biệt như vùng nói Broca, vùng viết, vùng nghe hiểu tiếng nói Wemicke, vùng nhìn hiểu chữ viết Dejerine Sự phân vùng chức năng chỉ mang tính chất tương đối vì trên thực tế mỗi một hiện tượng tâm lý diễn ra cần sự phối hợp của nhiều vùng khác nhau trên vỏ não, tạo thành một hệ thống chức năng Mỗi vùng có thể tham gia thực hiện nhiều hiện tượng tâm lý khác nhau

Hình 1: Một số trung khu ở vỏ não

Não hoạt động theo hệ thống chức năng và muốn có hiện tượng tâm lý người phải đảm bảo có sự tác động của thế giới khách quan vào não và não hoạt động bình thường

1.2.2 Tâm lý người là sự phản ánh hiện thực khách quan vào não người thông qua chủ thể

Mọi sự vật hiện tượng trong thế giới khách quan đều có bản chất phản ánh ở các dạng khác nhau như phản ánh vật lý, phản ánh hóa, phản ánh cơ học, phản ánh sinh lý, phản ánh xã hội Phản ánh có thể hiểu là sự tác động qua lại giữa hai hay nhiều hệ thống vật chất mà kết quả để lại dấu vết ở cả hệ thống tác động lẫn hệ thống chịu sự tác động Tâm lý cũng là một dạng phản ánh nhưng rất đặc biệt vì nó là trung gian giữa phản ánh sinh lý và phản ánh xã hội Phản ánh tâm lý là sự tác động qua lại giữa thế giới khách quan và não người, kết quả của sự tác động này là để lại một dấu vết trên não, mang nội dung tinh thần, đó chính là hình ảnh tâm lý Như vậy, thực chất tâm lý chính là hình ảnh về thế giới khách quan

Nói cách khác, thế giới khách quan chính là nguồn gốc nội dung của tâm lý người Tuy nhiên, hình ảnh này không khô cứng như hình ảnh phản chiếu trong gương hay thu được từ máy chụp hình và nó có những đặc điểm riêng biệt Đặc điểm của phản ánh tâm lý

- Tính trung thực : Hình ảnh tâm lý phản ánh trung thực những thuộc tính của thế giới khách quan như màu sắc, hình dạng, âm thanh, mùi, vị, quy luật trừ những trường hợp con người có bệnh về thần kinh hay các cơ quan nhận thức có vấn đề khiến sự phản ánh bị sai lệch, bóp méo Nhờ có sự phản ánh trung thực này mà con người có thể hiểu đúng về thế giới khách quan để từ đó có những tác động thay đổi cải tạo một cách hợp lý nhằm phục vụ cho lợi ích của con người

- Tính tích cực : Phản ánh tâm lý mang tính tích cực được thể hiện ở chỗ con người không ngừng tác động vào thế giới khách quan để cải tạo thay đổi nó cho phù hợp với mục đích của mình Ngoài ra, trong quá trình phản ánh thế giới khách quan, con người cố gắng vận dụng, sử dụng thêm rất nhiều kinh nghiệm, nỗ lực cá nhân để phản ánh

- Tính sáng tạo : Hình ảnh về thế giới khách quan được phản ánh mang cái mới, sáng tạo tùy thuộc vào kinh nghiệm và mức độ tích cực của chủ thể

- Tính chủ thể: Trong phản ánh thế giới khách quan, thế giới khách quan tác động vào một chủ thể nhất định và nó được khúc xạ qua “lăng kính” của chủ thể tạo nên những

4 hình ảnh tâm lý mang màu sắc riêng biệt, không hoàn toàn trùng khớp với hiện thực Tính chủ thể thể hiện như sau: Mỗi chủ thể trong khi tạo ra hình ảnh tâm lý về thế giới đã đưa vốn hiểu biết, vốn kinh nghiệm, đưa cái riêng của mình (về nhu cầu, xu hướng, kiến thức, kinh nghiệm) vào trong hình ảnh đó, làm cho nó mang đậm màu sắc chủ quan Cùng một hiện thực khách quan tác động vào nhiều chủ thể khác nhau sẽ cho ra những hình ảnh tâm lý có sắc thái, mức độ khác nhau ở từng chủ thể Cùng một hiện thực khách quan tác động vào một chủ thể trong những thời điểm, hoàn cảnh, trạng thái cơ thể, tâm trạng khác nhau thì sẽ có những biểu hiện và sắc thái khác nhau Thông qua các mức độ và sắc thái tâm lý khác nhau mà mỗi chủ thể tỏ thái độ, hành vi khác nhau đối với hiện thực

Hình 2: Minh họa tính chủ thể trong phản ánh tâm lý người Nguyên nhân dẫn đến tính chủ thể là do: Sự khác biệt về đặc điểm cấu tạo hệ thần kinh, cơ quan cảm giác vì con người khi sinh ra chỉ bình đẳng về mặt sinh học trên phương diện loài chứ không bình đẳng trên phương diện cá thể Ngoài ra, khi phản ánh thế giới khách quan, con người vận dụng tất cả tri thức, kinh nghiệm sống, nhu cầu sở thích của mình để tạo nên hình ảnh tâm lý, mà tất cả những yếu tố này khác nhau ở mỗi người Một lý do khác, mỗi con người có môi trường sống khác nhau, cho dù cùng sống chung một mái nhà, học cùng một lớp nhưng mức độ tham gia hoạt động giao tiếp khác nhau thì cũng dẫn đến những khác biệt trong phản ánh tâm lý

Tâm lý người là hình ảnh chủ quan về thế giới khách quan, hình ảnh chủ quan này vừa mang tính trung thực, vừa mang tính tích cực, tính sáng tạo và tính chủ thể Muốn

5 nghiên cứu tâm lý người thì cần tìm hiểu hiện thực khách quan (môi trường sống) của người đó cũng như phải tác động thay đổi hiện thực khách quan nếu như muốn hình thành hoặc thay đổi một nét tâm lý nào đó Phản ánh tâm lý có tính chủ thể nên trong ứng xử giao tiếp cần tôn trọng cái riêng của mỗi người, nhìn thấy tính chủ thể của mỗi người trong đánh giá, tránh sự áp đặt cũng như quá đề cao vai trò cá nhân

1.2.3 Tâm lý người có bản chất xã hội và có tính lịch sử

Tâm lý người là sự phản ánh hiện thực khách quan, là chức năng của não, là kinh nghiệm xã hội lịch sử biến thành cái riêng của mỗi người Tâm lý con người khác xa với tâm lý của một số loài động vật cao cấp ở chỗ: Tâm lý người có bản chất xã hội và mang tính lịch sử

Bản chất xã hội của tâm lý người

Tâm lý người là sự tác động qua lại giữa não và thế giới khách quan Thế giới khách quan gồm có phần tự nhiên và phần xã hội Phần xã hội chính là các mối quan hệ kinh tế xã hội, quan hệ đạo đức, pháp quyền, các mối quan hệ con người - con người, từ quan hệ gia đình, làng xóm, quê hương, khối phố cho đến các quan hệ nhóm, các quan hệ cộng đồng do con người tạo nên, sống trong đó và nó tác động ngược trở lại con người Tất cả các yếu tố xã hội đó cần có để phản ánh vào não và từ đó hình thành được tâm lý người đúng nghĩa Tâm lý người có nguồn gốc từ thế giới khách quan, nhưng chính nguồn gốc xã hội là cái quyết định nên tâm lý người

Phân loại các hiện tượng tâm lý người

Căn cứ vào thời gian tồn tại, các hiện tượng tâm lý được phân thành ba loại: Quá trình tâm lý, trạng thái tâm lý và thuộc tính tâm lý

Quá trình tâm lý là những hiện tượng tâm lý có mở đầu và kết thúc rõ ràng, thời gian tồn tại tương đối ngắn Loại hiện tượng tâm lý này có tính diễn biến rõ ràng và xuất hiện sớm trong đời sống cá thể, bao gồm: Quá trình nhận thức (Cảm giác, tri giác, trí nhớ, tưởng tượng, tư duy, ngôn ngữ); Quá trình cảm xúc (vui mừng, tức giận, dễ chịu, khó chịu, nhiệt tình, thờ ơ ); Quá trình hành động ý chí Các trạng thái tâm lý là hiện tượng tâm lý diễn ra trong thời gian tương đối dài, việc mở đầu và kết thúc không rõ ràng, không có đối tượng riêng nên phải đi kèm các hiện tượng tâm lý khác, đóng vai trò làm nền cho các hiện tượng tâm lý đó như: Chú ý đi kém với quá trình nhận thức

(chú ý nghe giảng), phân vân đi kèm với tư duy, tâm trạng đi với cảm xúc Các thuộc tính tâm lý là những hiện tượng tâm lý tương đối ổn định, khó hình thành và khó mất đi, tạo thành những nét riêng của nhân cách, là bốn nhóm thuộc tính tâm lý cá nhân như:

Xu hướng, tính cách, khí chất và năng lực

Căn cứ vào sự tham gia của ý thức, hiện tượng tâm lý được phân thành hiện tượng tâm lý có ý thức và hiện tượng tâm lý không có ý thức Hiện tượng tâm lý có ý thức là hiện tượng tâm lý được chủ thể nhận biết đang diễn ra, có sự bày tỏ thái độ và có thể điều khiển, điều chỉnh được chúng Hiện tượng tâm lý chưa có ý thức là những hiện tượng tâm lý không được chủ thể nhận biết đang diễn ra Vì vậy, không thể bày tỏ thái độ hay điều khiển, điều chỉnh được chúng.

Một số quan điểm tâm lý học

1.4.1 Tâm lý học hành vi

Tâm lý học hành vi do nhà tâm lý học người Mỹ, J.Watson sáng lập năm 1913 Ông cho rằng các phản ứng của con người đối với những kích thích từ môi trường chính là cái tạo nên hành vi Nói cách khác, hành vi được hiểu là tổng số các cử động bên ngoài nảy sinh ở cơ thể nhằm đáp lại một kích thích nào đó theo một công thức nhất định có tên là S-R

Stimulus – Reaction Kích thích – Phản ứng => Hành vi

Với công thức này, J.Watson cho rằng có thể điều khiển hành vi theo phương pháp thử - sai, ngoài ra những hành vi còn có thể được học tập một cách có hệ thống và có thể được quan sát rõ ràng từ bên ngoài mà không cần đi sâu vào diễn biến nội tâm Sau đó, nhà tâm lý học B.F.Skinner phát triển lý thuyết này, khẳng định tất cả hành vi của con người đều do môi trường định hình và đề xuất rằng, hệ quả tích cực của hành động trước đó sẽ khiến cá nhân thực hiện nhiều hành động đó hơn trong khi hệ quả tiêu cực sẽ khiến cá nhân hạn chế các hành động đã thực hiện trước đó.

Tâm lý học hành vi mang tới nhiều lợi ích cho cuộc sống hiện đại Thông qua nghiên cứu hành vi, có thể đánh giá được tâm lý của người khác từ đó đưa ra những hành động nhanh chóng và hợp lý hơn Việc tự nhận thức bản thân thông qua việc phân tích tâm lý từ các hành vi của chính mình cũng giúp con người quản lý được bản thân

8 tốt hơn, có được những hành động đúng đắn cho bản thân từ đó tránh được một số vấn đề có thể dẫn đến những khó khăn tâm lý có thể ảnh hưởng đến sức khỏe tinh thần

Phân tâm học tìm hiểu những mối quan hệ vô thức của con người qua tiến trình liên tưởng, được khởi thảo bởi bác sĩ người Áo, Sigmund Freud Ý tưởng chủ đạo của phân tâm học là niềm tin cho rằng, tất cả mọi người đều sở hữu những suy nghĩ, cảm xúc, ham muốn và ký ức ẩn sau trong vô thức Bằng cách chuyển những nội dung vô thức sang vùng ý thức, con người có thể trải nghiệm sự “thanh tẩy” tâm trí và hiểu sâu sắc hơn về trạng thái tâm lý hiện tại của bản thân, qua đó, con người có thể tìm thấy sự giải thoát khỏi những sự khó chịu, vướng bận về mặt tâm lý The S Freud, tâm lý con người được cấu tạo bởi ba yếu tố: Vô thức, là cái mang tính sinh lý tự nhiên, mang tính bản năng, di truyền, bẩm sinh từ đời nọ sang đời kia và cũng có nguồn gốc từ tác động bên ngoài xã hội; Tiền ý thức, là hiện tượng tinh thần không còn phụ thuộc vào ý thức nữa nhưng cũng chưa hoàn toàn phụ thuộc vô thức; Ý thức, là lớp ở trên, là những suy nghĩ và nhận thức mà con người nhận biết rất minh bạch Tương ứng với ba yếu tố này là ba thành tố cấu trúc của nhân cách, bao gồm: Bản năng nguyên thủy/tự ngã (Id), là cái con người đã có ngay từ lúc sinh ra, nó chi phối toàn bộ đời sống con người; Bản ngã/cái tôi (Ego), không có từ lúc sinh ra, bản ngã giúp con người tự chủ trước các tác động bên ngoài, bản ngã phát triển qua sự tương tác bên ngoài đồng thời sẽ tìm lấy sức mạnh trong siêu ngã; Siêu ngã (Supper ego), thể hiện lương tri, là các giá trị đạo đức về đúng – sai, mà chủ yếu được thấm dần vào mỗi cá nhân từ cha mẹ, thầy cô, xã hội Bản chất của siêu ngã là lương tâm và cái tôi lý tưởng, được hình thành thông qua quá trình thưởng và phạt Siêu ngã khiến con người cảm thấy tội lỗi khi làm điều sai trái và khiến con người hoàn thiện hơn Siêu ngã tồn tại ở cả ba cấp độ tâm lý nhưng chủ yếu là tồn tại ở vô thức

S.Freud xây dựng mô hình lý thuyết tâm lý người gọi là mô hình tảng băng: Phần trên của tảng băng là ý thức, phần dưới tảng băng theo thứ tự tự tiền ý thức, siêu ngã, cái tôi/bản ngã, vô thức, bản năng nguyên thủy/tự ngã Và cũng cần thấy

9 rằng, cái tôi (ego) không phải là dạng cố định nhưng có thể có mặt ở cả ba dạng thức (vô thức, tiền ý thức và ý thức)

Hình 4 : Mô hình ẩn dụ tảng băng

S.Freud chỉ ra mối quan hệ của ba tầng của các yếu tố trên như sau: Tầng vô thức biểu hiện vai trò của di truyền, tầng tiền ý thức là cái con người đã và đang trải nghiệm, mang tính ngẫu nhiên tức thời, tầng ý thức biểu hiện vai trò áp chế của người khác, của xã hội Ba khối này tạo nên ba kiểu người: Khối vô thức tạo nên con người trung tính mà nguyên tắc sống là chỉ đòi hỏi những mong muốn của mình được thỏa mãn bằng mọi cách, trong đó, thỏa mãn các đam mê tính dục giữ vị trí hàng đầu; Khối tiền ý thức tạo nên con người thực tại, hoạt động tuân theo nguyên tắc hiện thực; Khối ý thức tạo nên con người xã hội hoạt động tuân theo nguyên tắc kiểm duyệt con người trung tính và con người thực tại

Học thuyết này được áp dụng trong nhiều lĩnh vực khác nhau, ví dụ như lĩnh vực marketing Dựa trên những lý thuyết về xung động vô thức (id) trong hơn hai thập kỷ qua, yếu tố hấp dẫn tính dục (Sex appeal) được các nhãn hàng sử dụng như một chiến lược marketing hiệu quả khi các hình ảnh gợi cảm xuất hiện liên tục trên các quảng cáo ở các kênh truyền thông với nhiều cách thể hiện khác nhau tùy theo thị trường với những đặc thù về văn hóa, thẩm mỹ Một chiến lược khác là khơi dậy cảm xúc của công chúng bằng bản ngã (ego) thông qua các hình ảnh hoặc những câu khẩu hiệu (slogan) khơi dậy cảm xúc tích cực nơi người tiêu dùng Ví dụ, Coca-Cola

10 với những chiến dịch quảng cáo không chỉ để tăng nhận diện thương hiệu mà con thực sự truyền đi những cảm xúc tích cực cho người tiêu dùng như: gắn hình ảnh sản phẩm với sự sum vầy ngày Tết khi quảng cáo tại Việt Nam cho dịp tết 2023, nhấn mạnh màu đỏ của thương hiệu với biểu tượng may mắn, cát tường ngày năm mới ở một số thị trường Châu Á,

1.4.3 Tâm lý học nhận thức (Cognitive psychology)

Tâm lý học nhận thức là môn khoa học nghiên cứu về quá trình nhận thức và các cấu trúc của nhận thức để tìm ra bản chất quá trình nhận thức của con người Tâm lý học nhận thức cho phép con người tìm hiểu về cơ chế mà cơ thể và trí não làm việc cùng nhau, giúp đưa ra quyết định đúng đắn hơn, tránh các tình huống căng thẳng, giúp con người quản lý thời gian, thiết lập được các mục tiêu sống và sống hiệu quả

Trong y khoa, những thành tựu của tâm lý học nhận thức giúp đội ngũ y tế tiếp cận và điều trị bệnh tâm thần, chấn thương sọ não và bệnh thoái hóa não cũng như có thể xác định các cách thức để đo lường khả năng trí tuệ của con người, phát triển các chiến lược mới để chống lại các vấn đề về bộ nhớ và giải mã các hoạt động của bộ não con người Các nghiên cứu trong lĩnh vực tâm lý học nhận thức cũng giúp phát triển các phương pháp điều trị mới để điều trị trầm cảm, lo âu, hoặc các rối loạn tâm lý khác Trong marketing, hành vi người tiêu dùng cũng không nằm ngoài phạm vi nghiên cứu của tâm lý học nhận thức Việc nghiên cứu nguyên nhân dẫn đến các quyết định của khách hàng ảnh hưởng đến thương hiệu, chiến lược và doanh số bán hàng vì nó quyết định đến việc phát triển sản phẩm, chiến dịch quảng cáo,

Trong doanh nghiệp, để thiết lập văn hóa công sở cũng như xây dựng môi trường làm việc thúc đẩy sự cầu tiến của nhân viên, doanh nghiệp cần thấu hiểu các vấn đề tâm lý nơi công sở để có những hoạt động chăm sóc tinh thần nội bộ, nâng cao sức khỏe tinh thần, xây dựng các chính sách phúc lợi phù hợp,

1.4.4 Tâm lý học nhân văn (Humanism)

Tâm lý học nhân văn phát triển như một phản ứng với phân tâm học và chủ nghĩa hành vi Trong khi các trường phái tư tưởng ban đầu chủ yếu tập trung vào hành vi bất thường của con người, tâm lý học nhân văn khác biệt ở chỗ nhấn mạnh vào việc giúp con người phát huy hết tiềm năng và tối đa hóa cảm nhận hạnh phúc của họ

Tâm lý học nhân văn nhấn mạnh vào việc nhìn vào tổng thể các khái niệm như ý chí tự do, tự tin vào bản thân, tháp nhu cầu Maslow, trải nghiệm đỉnh cao, sự tự hiện thực hóa, khái niệm bản thân và sự quan tâm tích cực vô điều kiện

Tâm lý học nhân văn có thể giúp mọi người theo đuổi sự hoàn thiện và hiện thực hóa của chính họ bao gồm: Khám phá thế mạnh của mình, xem xét niềm tin và giá trị riêng của cá nhân, theo đuổi trải nghiệm mang lại niềm vui và phát triển kỹ năng, học cách chấp nhận bản thân và những người khác, tập trung tận hưởng trải nghiệm hơn là chỉ đạt được mục tiêu, tiếp tuc học những điều mới, theo đuổi đam mê, duy trì sự lạc quan Một trong những điểm mạnh chính của tâm lý học nhân văn là nhấn mạnh đến vai trò của cá nhân, mang lại cho mọi người nhiều khả năng hơn trong việc kiểm soát và xác định trạng thái sức khỏe tinh thần của họ.

Phương pháp nghiên cứu của tâm lý học

1.5.1 Phương pháp quan sát nhằm nghiên cứu những biểu hiện bên ngoài của tâm lý người (hành vi, cử chỉ, nét mặt, lời nói, dáng điệu, ) diễn ra trong điều kiện sinh hoạt tự nhiên, bình thường của họ để từ đó rút ra kết luận

1.5.2 Phương pháp điều tra bằng phiếu hỏi sử dụng phiếu trưng cầu ý kiến với một hệ thống câu hỏi đã được soạn sẵn nhằm thu thập những thông tin cần thiết về hiện tượng tâm lý cần nghiên cứu

1.5.3 Phương pháp thực nghiệm là phương pháp tác động vào đối tượng một cách chủ động trong những điều kiện đã được khống chế, để gây ra ở đối tượng những biểu hiện cần nghiên cứu, có thể lặp đi lặp lại nhiều lần đo đạc định lượng, định tính một cách khách quan Có hai loại: Thực nghiệm trong phòng thí nghiệm và thực nghiệm tự nhiên, được tiến hành trong điều kiện bình thường của cuộc sống

1.5.4 Trắc nghiệm là một phép thử để đo lường tâm lý, đã được chuẩn hoá trên một số lượng người tiêu biểu Có nhiều loại trắc nghiệm khác nhau để xác định các loại phẩm chất tâm lý sinh lý của con người như: Khả năng trí tuệ, năng lực, trí nhớ, độ nhạy cảm của các giác quan, đời sống tình cảm…

1.5.5 Phương pháp nghiên cứu sản phẩm hoạt động là phương pháp dựa vào sản phẩm (vật chất, tinh thần) của hoạt động do con người tạo ra để nghiên cứu đánh giá tâm lý như trí tuệ, tình cảm, tính cách

1.5.6 Phương pháp đàm thoại là cách thức thu nhập thông tin về hiện tượng tâm lý được nghiên cứu dựa vào các nguồn thông tin thu thập được trong quá trình trò chuyện Nguồn thông tin có thể bao gồm các câu trả lời và các yếu tố hành vi như cử chỉ, ngôn ngữ của người trả lời Phỏng vấn có thể bao gồm nhiều hình thức: Trực tiếp hoặc gián tiếp, phỏng vấn cá nhân hoặc nhóm

HOẠT ĐỘNG, HOẠT ĐỘNG GIAO TIẾP VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN TÂM LÝ, Ý THỨC

Hoạt động

Hoạt động là mối quan hệ tác động qua lại giữa con người và thế giới (khách thể) để tạo ra sản phẩm cả về phía thế giới và cả về phía con người (chủ thể)

Trong quá trình tác động qua lại đó, có hai chiều tác động diễn ra đồng thời, thống nhất và bổ sung cho nhau Chiều thứ nhất là quá trình tác động của con người với tư cách là chủ thể vào thế giới (thế giới đồ vật) Quá trình này tạo ra sản phẩm mà trong đó chứa đựng các đặc điểm tâm lý của người tạo ra nó, hay nói khác đi, con người chuyển những đặc điểm tâm lý của mình vào trong sản phẩm Sản phẩm là nơi tâm lý con người được bộc lộ Quá trình này được gọi là quá trình xuất tâm hay quá trình đối tượng hóa Chiều thứ hai là quá trình con người chuyển những cái chứa đựng trong thế giới vào bản thân mình, là quá trình con người có thêm kinh nghiệm về thế giới Những thuộc tính, quy luật của thế giới, được con người lĩnh hội, nhập vào vốn hiểu biết của mình Đồng thời con người cũng có thêm kinh nghiệm tác động vào thế giới, rèn luyện cho mình những phẩm chất cần thiết để tác động có hiệu quả vào thế giới Quá trình này là quá trình hình thành tâm lý ở chủ thể, còn gọi là quá trình nhập tâm hay quá trình chủ thể hóa Như vậy, trong hoạt động, con người vừa tạo ra sản phẩm về phía thế giới vừa tạo ra tâm lý của chính mình Có thể nói tâm lý của con người chỉ có thể được bộc lộ, hình thành trong hoạt động và thông qua hoạt động

Tính đối tượng : Đối tượng là cái chúng ta tác động vào, nhắm vào, hướng vào để chiếm lĩnh hay thay đổi, có thể là sự vật, hiện tượng, khái niệm, quan hệ, con người, nhóm người Đối tượng là những cái có thể thoả mãn nhu cầu của con người, thúc đẩy

14 con người hoạt động, tạo nên động cơ của hoạt động Động cơ của hoạt động là yếu tố thúc đẩy con người tác động vào đối tượng hay thế giới đối tượng để thay đổi nó, biến nó thành sản phẩm hoặc tiếp nhận nó tạo nên một năng lực mới, một nét tâm lý mới hay một sản phẩm hữu hình nào đó

Tính chủ thể : Chủ thể là con người có ý thức tác động vào khách thể - đối tượng của hoạt động Chủ thể hoạt động có thể là cá nhân hoặc nhóm người Sản phẩm của hoạt động và quá trình tiến hành hoạt động sẽ giúp ta hiểu được chủ thể là ai và năng lực của họ như thế nào Khi chủ thể của hoạt động khác nhau và cách thức tiến hành khác nhau sẽ tạo ra những sản phẩm với chất lượng khác nhau

Tính mục đích : Hoạt động bao giờ cũng có tính mục đích Mục đích ở đây không được hiểu theo nghĩa tiêu cực như mang ý nghĩa cá nhân hay sự toan tính hoặc là ý thích riêng, mong muốn, ý định chủ quan mà là biểu tượng về sản phẩm của hoạt động nhằm thỏa mãn nhu cần nào đó của chủ thể Mục đích điều chỉnh, điều khiển hoạt động và là cái con người hướng tới cũng như là động lực thúc đẩy hoạt động Mục đích của hoạt động trả lời cho câu hỏi: hoạt động để làm gì Tính mục đích gắn liền với tính đối tượng Tính mục đích vừa mang tính cá nhân, vừa luôn bị chế ước bởi nội dung xã hội và các quan hệ xã hội

Hoạt động vận hành theo nguyên tắc gián tiếp : Trong hoạt động, con người phải sử dụng những công cụ nhất định: Công cụ lao động và công cụ tâm lý (tiếng nói, chữ viết, kinh nghiệm, hình ảnh tâm lý) Những công cụ này giữ chức năng trung gian giữa chủ thể và đối tượng hoạt động, tạo ra tính gián tiếp của hoạt động Điều này chỉ ra sự khác biệt về chất giữa hoạt động của con người với hành vi bản năng của con vật

Hoạt động vui chơi: Là hình thức hoạt động chủ yếu của trẻ trước tuổi đi học và cũng là hình thức hoạt động của các lứa tuổi sau Trong vui chơi đặc biệt là trò chơi có chủ đề và mang tính tập thể có “quy tắc” thì tình bạn, ý thức tập thể, tính kiên trì, dũng cảm, tính tự kiềm chế được phát triển

Hoạt động học tập: Là hoạt động chủ yếu của học sinh, học tập không những giúp phát triển trí tuệ mà còn bồi dưỡng những phẩm chất đạo đức

Hoạt động xã hội: Là phương tiện quan trọng để hình thành tính cách cho con người, thông qua hoạt động xã hội, con người nhận thấy rõ mình là một thành viên của xã hội, có trách nhiệm đóng góp vào nhiệm vụ chung

Hoạt động lao động: Thông qua lao động, con người mới thực sự có tinh thần tự giác cao, có đầy đủ quyết tâm và nghị lực vượt qua mọi khó khăn Qua lao động, con người biết quý trọng lao động, quý người lao động, sản phẩm lao động Qua lao động sẽ hình thành tính kỷ luật, óc tổ chức, tác phong nhanh nhẹn, tháo vát

2.1.4 Cấu trúc của hoạt động

Tất cả các hoạt động đều có chung một cấu trúc Qua nghiên cứu, nhà tâm lý học người Nga, A.N.Leonchiev đề xuất cấu trúc vĩ mô của hoạt động bao gồm sáu thành tố: Động cơ, mục đích, hoạt động cụ thể, hành động, thao tác và phương tiện, điều kiện Hoạt động nào cũng có động cơ thúc đẩy, đó chính là đích cuối cùng mà con người muốn vươn tới và cũng là sự thúc đẩy con người hoạt động Hoạt động hợp bởi các hành động, là các bộ phận tạo thành hoạt động động Cái mà hành động nhắm tới là nhằm đạt được mục đích Nếu coi động cơ là mục đích cuối cùng thì mục đích mà hành động nhằm tới là mục đích bộ phận Hành động bao giờ cũng phải giải quyết một nhiệm vụ nhất định Nhiệm vụ này được hiểu là mục đích đề ra trong những điều kiện cụ thể nhất định, tức là mục đích bộ phận phải được cụ thể hóa thêm một bước nữa, sự cụ thể hóa này được quy định bởi các phương tiện, điều kiện cụ thể nơi diễn ra hành động Từ đây cũng xác định phương thức giải quyết nhiệm vụ Các phương thức này gọi là thao tác Tóm lại, cuộc sống của con người là một chuỗi các hoạt động, từ đó phân tích ra thành các hoạt động riêng rẽ theo các động cơ của hoạt động Hoạt động cấu tạo bởi các hành động là quá trình tuân theo mục đích Và cuối cùng, hành động do các thao tác hợp thành, các thao tác phụ thuộc vào các phương tiện, điều kiện cụ thể để đạt mục đích Như vậy trong từng hoạt động cụ thể, có hai nhóm thành phần tương ứng với nhau như sau:

Thao tác Phương tiện, điều kiện

Các thành phần của hàng thứ hai được xác định là các đơn vị của hoạt động của con người Hàng thứ nhất chứa đựng nội dung đối tượng của hoạt động Điều quan trọng cần nhấn mạnh ở đây là các mối quan hệ giữa các thành phần của hai hàng kể trên Sáu

16 thành tố này cùng với mối quan hệ qua lại giữa chúng tạo thành cấu trúc vĩ mô của hoạt động Các mối quan hệ này không sẵn có mà là sản phẩm nảy sinh trong sự vận động của hoạt động Quan hệ qua lại giữa động cơ và mục đích nảy sinh bởi hoạt động Quá trình hoạt động tạo nên quan hệ qua lại giữa động cơ và mục đích, sự nảy sinh và phát triển của mối quan hệ qua lại này chính là sự xuất hiện và phát triển của tâm lý, ý thức.

Hoạt động giao tiếp

Khi thực hiện các mối quan hệ qua lại với thế giới xung quanh, con người không chỉ có quan hệ với thế giới đồ vật mà bất cứ ở nơi đâu, làm gì, các quan hệ người - người luôn là một thành phần không thể thiếu Trong hoạt động xã hội thì càng rõ ràng hơn, các quan hệ người – người là những điều kiện tối thiểu để tiến hành hoạt động

Giao tiếp là quá trình tác động qua lại giữa con người với con người, thể hiện sự tiếp xúc tâm lý giữa người với người thông qua đó con người trao đổi thông tin, cảm xúc, tác động qua lại và ảnh hưởng lẫn nhau

Con người giao tiếp để xác lập và vận hành các mối quan hệ người - người, hiện thực hóa các quan hệ xã hội giữa chủ thể này và chủ thể khác Các quan hệ này diễn ra giữa hai người, giữa nhiều người trong một nhóm hoặc cả cộng đồng

Giao tiếp luôn mang tính mục đích : Thể hiện thông qua việc tiến hành các cuộc giao tiếp, thiết lập các mối quan hệ xã hội hay thực hiện các hành vi giao tiếp, là mô hình kết quả mang ý nghĩa tinh thần

Giao tiếp là sự tác động giữa chủ thể với chủ thể Giao tiếp là sự tác động động song phương và đa chiều Trong giao tiếp sẽ không có ai là khách thể hoàn toàn hay chủ thể hoàn toàn mà cả hai đều là chủ thể tương tác một cách tích cực và chủ động

Giao tiếp mang tính phổ biến Tính phổ biến của giao tiếp thể hiện ở việc giao tiếp có mặt trong hầu hết hoạt động sống của con người Nhu cầu giao tiếp có liên quan đến những nhu cầu cơ bản của con người Trong giao tiếp, con người không chỉ thỏa mãn nhu cầu giao tiếp mà còn hình thành, phát triển và thỏa mãn những nhu cầu khác

Chức năng thông tin hai chiều giữa các chủ thể tham gia giao tiếp Biểu hiện ở khía cạnh truyền thông của giao tiếp thể hiện qua hai mặt truyền tin và nhận tin Qua

17 giao tiếp mà con người trao đổi với nhau những thông tin nhất định, truyền đạt kiến thức, kinh nghiệm, cho nhau Mỗi cá nhân trong giao tiếp vừa là nguồn phát thông tin vừa là nguồn thu thông tin

Chức năng tổ chức, điều khiển, phối hợp hành động của một nhóm người trong cùng một hoạt động cùng nhau Đây là chức năng dựa trên cơ sở xã hội Nhờ chức năng này, con người có thể phối hợp cùng nhau để giải quyết một nhiệm vụ nhất định đạt tới mục tiêu đề ra trong quá trình giao tiếp

Chức năng điều khiển, điều chỉnh hành vi thể hiện ở sự tác động, ảnh hưởng lẫn nhau trong giao tiếp Đây là một chức năng quan trọng trong giao tiếp vì trong quá trình giao tiếp cá nhân có thể tác động, gây ảnh hưởng đến người khác đồng thời người khác cũng có thể tác động, gây ảnh hưởng đối với cá nhân đó Qua đó, cá nhân có thể điều chỉnh hành vi của mình cũng như điều khiển hành vi của người khác trong giao tiếp Trong giao tiếp, cá nhân có thể tác động đến động cơ, mục đích, quá trình ra quyết định và hành động của người khác

Chức năng xúc cảm Chức năng này giúp con người thỏa mãn những nhu cầu xúc cảm, tình cảm Trong giao tiếp, cá nhân có thể biểu lộ thái độ, tâm trạng của mình đối với người khác cũng như có thể bộc lộ quan điểm, thái độ về một vấn đề nhất định Ngược lại, qua giao tiếp cá nhân cũng có thể nhận biết những xúc cảm, tình cảm nhất định của các cá nhân khác Vì vậy giao tiếp cũng là một trong những con đường hình thành tình cảm của con người

Chức năng nhận thức và đánh giá lẫn nhau Trong quá trình giao tiếp, các chủ thể luôn diễn ra quá trình nhận thức tri thức về tự nhiên, xã hội, nhận thức bản thân và nhận thức về người khác nhằm hướng tới những mục đích khác nhau trong giao tiếp Giao tiếp sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho con người trong quá trình nhận thức tri thức về tự nhiên, xã hội giúp con người lĩnh hội được khối lượng kiến thức khổng lồ của nhân loại Bên cạnh đó, giao tiếp là phương tiện giúp cá nhân tự nhận thức bản thân Qua đó, cá nhân tiếp thu những đánh giá của về bản thân mà từ đó có sự đối chiếu và tự nhận thức, tự đánh giá lại, tự điều chỉnh bản thân Ngược lại, cá nhân cũng có sự nhận thức người khác qua giao tiếp nhằm tìm hiểu, đánh giá về đối tượng mình giao tiếp từ đó mà có sự định hướng phù hợp trong giao tiếp

Chức năng giáo dục và phát triển nhân cách Thông qua giao tiếp, con người tham gia vào các mối quan hệ xã hội mà từ đó hình thành, phát triển nhân cách của mình do đó giao tiếp là điều kiện để tâm lý, nhân cách cá nhân phát triển bình thường và thông qua giao tiếp nhiều phẩm chất của con người, đặc biệt là các phẩm chất đạo đức được hình thành và phát triển Nói cách khác, giao tiếp giúp con người tiếp nhận những kinh nghiệm và những chuẩn mực thông qua đó có sự hình thành và phát triển nhân cách một cách toàn diện trên bình diện con người - cá nhân

Căn cứ vào phương tiện có giao tiếp vật chất, giao tiếp ngôn ngữ, giao tiếp tín hiệu Giao tiếp vật chất diễn ra khi con người giao tiếp với nhau bằng hành động vật thể Giao tiếp vật chất bắt đầu diễn ra ở giai đoạn trẻ lên hai tuổi, khi trẻ cùng chơi với đồ chơi hay một vật thể nào đó với người lớn Các hành động trẻ thực hiện lúc này có chức năng vận động biểu cảm để bày tỏ các ý muốn Dần dần cùng với sự phát triển của lứa tuổi trong các môi trường xã hội, giao tiếp trở nên phức tạp hơn, bắt đầu có các phương tiện đặc thù của giao tiếp, trước hết là ngôn ngữ Giao tiếp ngôn ngữ xuất hiện như một dạng hoạt động xác lập và vận hành quan hệ người – người bằng các tín hiệu từ ngữ Các tín hiệu này là các tín hiệu chung cho một cộng đồng cùng nói một thứ tiếng, mỗi tín hiệu gắn với một vật thể hay một hiện tượng, phản ánh một nội dung nhất định, là nghĩa của từ Nghĩa này chung cho cả cộng đồng người nói ngôn từ đó Đối với mỗi người hoặc nhóm người, một từ có nghĩa và ý riêng Trong đó, ý của từ phản ánh động cơ và mục đích hoạt động của từng người hoặc nhóm người Nghĩa của từ phát triển theo sự phát triển của xã hội (của cộng đồng người nói ngôn ngữ đó) Ở từng người, nghĩa của từ phát triển tương ứng với trình độ học vấn của người ấy Ý cùng với nghĩa của từ phản ánh vốn sống nói chung, phản ánh mức độ phát triển nhân cách nói riêng của từng người Ngôn ngữ là một loại tín hiệu nên chính giao tiếp ngôn ngữ là một loại giao tiếp tín hiệu Ngoài ra, người ta còn dùng các loại tín hiệu khác để giao tiếp như: Cách ăn mặc, phục sức, cử chỉ, nét mặt, Giao tiếp có nội dung và hình thức phát triển khác, ăn ý với nhau theo những tín hiệu mà con người đã thống nhất với nhau về ý nghĩa Trong một vài tình huống, giao tiếp tín hiệu có hiệu quả cao hơn giao tiếp ngôn ngữ

Căn cứ vào khoảng cách không gian có giao tiếp trực tiếp và giao tiếp gián tiếp Giao tiếp trực tiếp là loại giao tiếp giữa các cá nhân khi họ đối mặt với nhau để

Sự hình thành và phát triển tâm lý, ý thức

2.3.1 Vai trò của hoạt động và giao tiếp trong sự hình thành và phát triển tâm lý

Tâm lý học duy vật biện chứng đã khẳng định: Tâm lý con người có nguồn gốc từ bên ngoài, từ thế giới khách quan chuyển vào trong não của mỗi người, trong đó quan hệ xã hội, nền văn hóa xã hội là cái quyết định bản chất tâm lý người Tâm lý người là kinh nghiệm xã hội lịch sử chuyển thành kinh nghiệm của bản thân thông qua hoạt động và giao tiếp Hoạt động và giao tiếp là nơi nảy sinh ra tâm lý, đồng thời cũng là nơi tâm lý vận hành, thực hiện vai trò của mình đối với cuộc sống Vì vậy, tâm lý là sản phẩm của hoạt động và giao tiếp

Hoạt động và sự hình thành, phát triển tâm lý

Tâm lý con người là kết quả của quá trình chuyển những kinh nghiệm xã hội – lịch sử thành kinh nghiệm của mỗi người thông qua các hoạt động khác nhau Đó chính là quá trình chuyển hóa các dạng bên ngoài của hoạt động có đối tượng thành các dạng bên trong của hoạt động ấy Bằng hoạt động của bản thân, mỗi người tự tạo ra sự hình thành và phát triển tâm lý của chính mình Con người là sản phẩm của hoạt động của chính bản thân mình Trong mỗi giai đoạn phát triển của con người, đều có sự chi phối của một loại hoạt động có ảnh hưởng mạnh mẽ, được gọi là hoạt động chủ đạo Hoạt động chủ đạo là loại hoạt động chiếm nhiều thời gian của chủ thể hơn các hoạt động khác, được chủ thể tập trung thực hiện với sự chú ý cao, và đến lượt nó, hoạt động chủ đạo có ảnh hưởng quyết định đến việc tạo nên các nét tâm lý mới, chính là sự hình thành, phát triển tâm lý ở từng giai đoạn độ tuổi và tạo sự chuẩn bị cho bước phát triển tâm lý tiếp theo ở độ tuổi khác Ở trước tuổi đi học (giai đoạn mầm non), hoạt động chủ đạo của trẻ là vui chơi, học tập là hoạt động chủ đạo của tuổi học sinh, từ độ tuổi thanh niên trở đi, hoạt động lao động và hoạt động xã hội là hoạt động chủ đạo của con người Tính chất các loại hoạt động này sẽ quy định đến sự hình thành, phát triển tâm lý của con người tham gia vào hoạt động ấy

Hoạt động giao tiếp và sự hình thành, phát triển tâm lý

Hoạt động giao tiếp diễn ra rất sớm ở con người, ngay trong giai đoạn bào thai Các hình thức và nội dung giao tiếp của trẻ có thể đơn sơ nhưng có ý nghĩa rất lớn đối với sự sự hình thành, phát triển tâm lý của trẻ Nếu không có những giao tiếp trực tiếp hoặc gián tiếp với người khác (cha mẹ, ông bà, người thân khác, ) trẻ không có được những

21 sự sự hình thành, phát triển tâm lý hoàn chỉnh trong tư cách một con người Đến tuổi thiếu niên, giao tiếp với bạn bè có ảnh hưởng lớn đến hứng thú, tinh thần, thái độ học tập của mỗi cá nhân Ở độ tuổi này, hầu hết các thể chế xã hội, chuẩn mực xã hội đều được trẻ tiếp nhận thông qua hoạt động giao tiếp, đặc biệt giao tiếp với bạn cùng trang lứa Thông qua giao tiếp, mỗi người chuyển kinh nghiệm của người khác, những chuẩn mực xã hội vào trong kinh nghiệm của mình, biến thành kinh nghiệm của mình Đó là quá trình hình thành, phát triển tâm lý của mỗi người

Nhờ có sự tác động qua lại giữa con người với thế giới xung quanh mà tâm lý người hình thành và phát triển Trong quá trình thực hiện các hoạt động đó, con người đồng thời thực hiện hoạt động giao tiếp với nhiều hình thức khác nhau để đảm bảo các hoạt động tương tác được hiệu quả Chính nhờ quá trình hoạt động và hoạt động giao tiếp mà tâm lý người hình thành và phát triển, cũng là nơi mà tâm lý người vận hành Nói cách khác, tâm lý chính là sản phẩm của hoạt động và giao tiếp

2.3.2 Sự hình thành, phát triển ý thức a Khái niệm Ý thức là năng lực hiểu được các tri thức về thực tại khách quan và năng lực hiểu được thế giới chủ quan của chính bản thân b Đặc điểm Ý thức có quan hệ mật thiết với nhận thức Thông thường trước khi làm một việc gì, mỗi cá nhân luôn tính toán kỹ, xem nên làm như thế nào, dự định sẽ thu được kết quả gì, sẽ gặp hậu quả nào… Việc dự tính và làm theo các dự tính đó là hoạt động của ý thức Ý thức và nhận thức có điểm chung, nhưng không phải là một Nghĩa là sự vật nào đó là đối tượng của suy nghĩ, rồi bản thân sự suy nghĩ về sự vật ấy lại trở thành đối tượng của chính sự suy nghĩ Đó chính là ý thức Nếu quá trình nhận thức đem lại tri thức (hiểu biết) về hiện thực khách quan, thì ý thức là năng lực hiểu biết về tri thức (hiểu biết) ấy

Vì vậy, ý thức là tri thức của tri thức, hiểu biết của hiểu biết Tất cả những hiện tượng tâm lý đều phản ánh hiện thực khách quan, hiện thực khách quan tác động vào não tạo ra các hình ảnh tâm lý Các hình ảnh đó là đối tượng trực tiếp của ý thức Vì vậy có thể nói ý thức là phản ánh của phản ánh Ý thức không chỉ biểu hiện trong sự hiểu biết hiện thực khách quan mà còn biểu hiện ở sự xác định thái độ đối với hiện thực khách quan Trong khi phản ánh hiện thực

22 khách quan, con người biết phân tích, đánh giá về nó Phản ánh của con người với hiện thực khách quan cũng có sự lựa chọn, lúc thì tò mò, ngạc nhiên, lúc thì thắc mắc, băn khoăn, đối với cái này thì yêu thương, cái kia thì căm ghét… có những thái độ mang sắc thái trí tuệ, có những thái độ mang sắc thái cảm xúc, trong nhiều trường hợp thái độ của con người vừa mang sắc thái trí tuệ, vừa mang sắc thái cảm xúc Những thái độ muôn màu, muôn vẻ đó là biểu hiện ý thức của con người đối với hiện thực khách quan Ý thức là năng lực hiểu được các tri thức về thế giới khách quan và năng lực hiểu được thế giới chủ quan trong chính bản thân mình Nhờ đó người ta có thể cải tạo thế giới khách quan và hoàn thiện bản thân mình c Sự hình thành và phát triển ý thức

Sự hình thành và phát triển ý thức của con người (về phương diện loài người)

Con người tiến hóa từ động vật nhưng con người có thể đứng thẳng, có tiếng nói, đó chính là hai yếu tố về mặt thể chất để làm cho con người khác con vật Thế đứng thẳng làm cho não phát triển, trước hết tạo không gian cho não phát triển, làm cho trọng lượng não người phát triển hơn Do thế đứng thẳng, tay của người được giải phóng để thực hiện những chức năng khác và các động tác tinh vi làm cho não phát triển Cơ quan phát âm của con người khác con vật, do có ngôn ngữ làm cho não người có những trung khu mà động vật không có Đây là những tiền đề quan trọng để ý thức con người hình thành

Vai trò của lao động trong việc hình thành con người và ý thức Lao động không chỉ làm cho con người hoàn thiện về cấu tạo cơ thể mà còn là nhân tố quan trọng thúc đẩy sự phát triển con người, làm nảy sinh ý thức con người Chính lao động đã làm cho con người trở thành một thực thể xã hội, làm cho con người có bản chất xã hội, làm cho con người từ một cá thể sinh vật trở thành một cá nhân có nhân cách Lao động có ảnh hưởng tích cực đến sự phát triển của bộ não, làm cho bộ não không những phát triển về cấu tạo mà còn phát triển cả về chức năng, có khả năng tư duy đặc biệt vì lao động luôn đặt ra cho con người những vấn đề bắt buộc họ phải giải quyết, do đó kích thích bộ não họ phát triển Như vậy, lao động không những đã làm biến đổi tự nhiên mà còn làm biến đổi cả bản thân con người

Vai trò của ngôn ngữ trong việc hình thành ý thức Bên cạnh lao động thì ngôn ngữ cũng là một nhân tố quan trọng của việc hình thành ý thức con người Con vật không có ngôn ngữ (theo nghĩa hẹp là tiếng nói), ở động vật bậc cao thì nó có khả năng báo

23 hiệu bằng âm thanh nhưng không phải là tiếng nói Nhờ có lao động mà hình thức báo hiệu bằng âm thanh phát triển cao ở động vật gần người nhất được biến thành ngôn ngữ Ngôn ngữ sau khi được hình thành thì nó có tác động to lớn đến việc hình thành và phát triển ý thức Nhờ có ngôn ngữ mà hoạt động nhận thức của con người có khả năng tư duy trừu tượng, tư duy khái quát Ngôn ngữ làm cho con người có thể nhận thức được bản thân mình; biểu đạt được mục đích của hành động và ngôn ngữ góp phần hình thành các mối quan hệ của con người với con người, biểu đạt thái độ của con người đối với thế giới xung quanh và đối với bản thân

Sự hình thành ý thức và tự ý thức của cá nhân Ý thức cá nhân được hình thành trong hoạt động và thể hiện trong sản phẩm của hoạt động của cá nhân Ý thức cá nhân hình thành trong mối quan hệ giao tiếp giữa cá nhân với người khác và với xã hội thông qua con đường tiếp thu nền văn hóa xã hội và con đường tự nhận thức, tự đánh giá, tự phân tích hành vi của mình d Cấu trúc của ý thức Ý thức là một cấu trúc tâm lý phức tạp gồm ba mặt thống nhất với nhau, điều khiển hoạt động của con người Mặt nhận thức là nội dung cơ bản của ý thức giúp con người hình dung ra kết quả hoạt động và hoạch định kế hoạch cho hành vi Mặt thái độ của ý thức nói lên thái độ lựa chọn, cảm xúc, thái độ đánh giá của chủ thể với hành vi Mặt năng động của ý thúc thể hiện sự điều khiển, điều chỉnh hoạt động của con người, làm cho hoạt động trở nên có ý thức, là quá trình con người vận dụng những hiểu biết và tỏ thái độ của mình nhằm thích nghi, cải tạo thế giới và bản thân e Chú ý - điều kiện của hoạt động có ý thức

Chú ý là một trạng thái tâm lý đi kèm theo các quá trình tâm lý khác, có tác dụng hướng các quá trình này tập trung vào một hay một số đối tượng nhất định, tạo điều kiện cho đối tượng đó được phản ánh một cách tốt nhất Chú ý là một trạng thái tâm lý luôn đi kèm theo các quá trình tâm lý (chủ yếu là quá trình nhận thức) như: chú ý nhìn, chú ý nghe chứ không có chú ý chung chung

Chú ý không chủ định là loại chú ý không có mục đích tự giác, không có ý định dùng một biện pháp nào mà vẫn chú ý được, do đặc điểm của bản thân đối tượng và

HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC

Quá trình nhận thức cảm tính

Nhận thức cảm tính là mức độ nhận thức đầu tiên, mức độ thấp nhất, trong đó cảm giác là hình thức phản ánh tâm lý khởi đầu, là hình thức định hướng đầu tiên của cơ thể trong thế giới Trên cơ sở nảy sinh những cảm giác ban đầu mà có tri giác, vì thế có thể nói tri giác là hình thức phản ánh cao hơn trong cùng một nấc thang nhận thức cảm tính Cảm giác và tri giác có mối quan hệ chặt chẽ và chi phối lẫn nhau trong mức độ nhận thức “trực quan sinh động” về thế giới

Cảm giác là quá trình tâm lý phản ánh một cách riêng lẻ từng thuộc tính của sự vật, hiện tượng khi chúng đang trực tiếp tác động vào giác quan b Đặc điểm

Cảm giác là quá trình tâm lý đơn giản nhất, nghĩa là có mở đầu, diễn biến và kết thúc một cách rõ ràng Kích thích gây ra cảm giác chính là các sự vật, hiện tượng trong hiện thực khách quan và các trạng thái sinh lý của bản thân.Cảm giác mới chỉ phản ánh từng thuộc tính riêng lẻ, bề ngoài của sự vật, hiện tượng (như màu sắc, hình dạng, mùi vị, âm thanh…) thông qua hoạt động của từng giác quan riêng lẻ chứ chưa phản ánh trọn vẹn các thuộc tính của sự vật, hiện tượng Cảm giác phản ánh hiện thực khách quan một cách trực tiếp, chỉ xảy ra khi sự vật hiện tượng đang trực tiếp tác động vào các giác quan Nếu sự vật hiện tượng mất đi thì kết thúc quá trình cảm giác Cảm giác có cả ở con người và con vật, nhưng cảm giác ở người khác về chất so với cảm giác của động vật Cảm giác của con người mang bản chất xã hội lịch sử và là sản phẩm của xã hội lịch sử Cảm giác của con người có sự tham gia của tư duy và ý thức nên chất lượng phản ánh của nó hơn hẳn con vật Cảm giác của

26 con người còn phụ thuộc vào trạng thái sức khỏe, tâm trạng, kinh nghiệm sống, ngôn ngữ, tâm thế, tri thức nghề nghiệp và các quá trình tâm lý khác… c Phân loại cảm giác

Cảm giác bên ngoài : Gồm có năm giác quan (Thị giác, thính giác, khứu giác, vị giác, mạc giác) Cảm giác nhìn (thị giác) cho con người biết những thuộc tính hình dạng, độ lớn, số lượng, độ xa, độ sáng và màu sắc của đối tượng Cảm giác nhìn chiếm vị trí quan trọng nhất trong việc thu nhận thông tin từ thế giới bên ngoài (90% lượng thông tin con người thu nhận được bằng giác quan là do thị giác mang lại) Cảm giác nghe

(thính giác) cho biết thuộc tính âm thanh của đối tượng như cường độ âm thanh, độ cao thấp của âm thanh và các âm sắc Thính giác có vai trò quan trọng sau thị giác Cảm giác ngửi (khứu giác) cho biết thuộc tính mùi của đối tượng Cảm giác nếm (vị giác) cho biết thuộc tính vị của đối tượng Có 4 loại cảm giác nếm cơ bản: Chua, ngọt, mặn, đắng Sự kết hợp của các loại cảm giác này tạo nên sự đa dạng của vị giác Cảm giác da (mạc giác) cho biết sự đụng chạm, sức ép của vật vào da, cũng như nhiệt độ của vật Có năm loại cảm giác da: Cảm giác đụng chạm, cảm giác nén, cảm giác nóng, cảm giác lạnh và cảm giác đau

Cảm giác bên trong Cảm giác vận động xảy ra khi các cơ, gân, khớp xương trong cơ thể bị kích thích, nó tham gia vào sự vận động của cơ thể, báo hiệu mức độ co của cơ và vị trí của các phần cơ thể Cảm giác thăng bằng cho biết vị trí và phương hướng chuyển động của đầu so với phương của trọng lực Khi cơ quan thăng bằng bị kích thích quá mức sẽ gây ra mất thăng bằng khiến con người cảm thấy chóng mặt, buồn nôn Cảm giác cơ thể là loại cảm giác cho biết tình trạng hoạt động của cơ quan nội tạng Cảm giác rung phản ánh sự rung động của các sự vật do các dao động của không khí tác động lên bề mặt thân thể tạo nên d Vai trò của cảm giác

Cảm giác là mối liên hệ trực tiếp giữa cơ thể và môi trường xung quanh Nhờ có mối liên hệ đó mà con người có khả năng định hướng và thích nghi với môi trường Cảm giác là hình thức đầu tiên của hoạt động nhận thức, cảm giác giúp con người thu nhận những tài liệu trực quan sinh động, cung cấp tài nguyên liệu cho các quá trình nhận thức cao hơn Cảm giác là con đường nhận thức hiện thực khách quan đặc biệt quan trọng đối

27 với người khuyết tật và là điều kiện quan trọng đảm bảo trạng thái hoạt động của vỏ não, nhờ đó đảm bảo cho hoạt động thần kinh của con người diễn ra bình thường e Các quy luật cơ bản của cảm giác

* Quy luật về ngưỡng cảm giác

Mỗi giác quan đã được chuyên môn hóa để phản ánh một dạng kích thích thích hợp với nó, song không phải mọi kích thích tác động vào giác quan đều gây ra cảm giác Kích thích quá yếu không đủ để gây nên cảm giác, kích thích quá mạnh có thể làm mất cảm giác Muốn gây ra cảm giác thì kích thích phải đạt tới một giới hạn nhất định, giới hạn mà ở đó kích thích gây ra được cảm giác gọi là ngưỡng cảm giác

Hình 5 : Ngưỡng cảm giác nghe ở con người

Ngưỡng cảm giác có hai loại: Ngưỡng tuyệt đối của cảm giác và ngưỡng sai biệt của cảm giác Ngưỡng tuyệt đối của cảm giác gồm: Ngưỡng tuyệt đối phía dưới, là cường độ kích thích tối thiểu đủ gây ra cảm giác; Ngưỡng tuyệt đối phía trên là cường độ kích thích tối đa mà ở đó vẫn còn cảm giác Phạm vi giữa ngưỡng tuyệt đối phía dưới và ngưỡng tuyệt đối phía trên gọi là vùng cảm giác được, trong đó có vùng phản ánh tốt nhất Ngưỡng sai biệt là mức độ chênh lệch tối thiểu về cường độ hoặc tính chất của hai kích thích đủ để ta phân biệt được hai kích thích đó Ngưỡng tuyệt đối và ngưỡng sai biệt của cảm giác là khác nhau ở mỗi loại cảm giác khác nhau và mỗi người khác nhau Ngưỡng cảm giác tỷ lệ nghịch với tính nhạy cảm của mỗi người.Tính nhạy cảm (độ nhạy cảm) là năng lực cảm nhận được các kích thích vào các giác quan Ngưỡng tuyệt đối

28 dưới càng thấp thì tính nhạy cảm càng cao Ngưỡng sai biệt càng nhỏ thì tính nhạy cảm sai biệt càng lớn Tính nhạy cảm sai biệt là năng lực cảm nhận được sự khác nhau giữa hai kích thích cùng loại Ngưỡng cảm giác có thể thay đổi tùy theo lứa tuổi, trạng thái sức khỏe, tính chất nghề nghiệp và khả năng rèn luyện của mỗi người

* Quy luật về sự thích ứng của cảm giác Để đảm bảo cho sự phản ánh được tốt nhất và bảo vệ hệ thần kinh khỏi bị hủy hoại, cảm giác của con người có khả năng thích ứng với kích thích.

Tính thích ứng là khả năng thay đổi độ nhạy cảm của cảm giác cho phù hợp với sự thay đổi của cường độ kích thích Khi cường độ kích thích tăng thì độ nhạy cảm của cảm giác giảm, khi cường độ kích thích giảm thì tăng độ nhạy cảm của cảm giác

Ví dụ: Khi đang ở chỗ sáng (cường độ kích thích của ánh sáng mạnh) bước vào chỗ tối (cường độ kích thích của ánh sáng yếu), lúc đầu không nhìn thấy gì, phải sau một thời gian mới dần dần thấy rõ (thích ứng) Trong trường hợp này đã xảy ra hiện tượng tăng độ nhạy cảm của cảm giác

Quy luật thích ứng có ở tất cả các loại cảm giác, nhưng mức độ thích ứng ở các cảm giác khác nhau thì khác nhau

* Quy luật về sự tác động qua lại giữa các cảm giác

Quá trình nhận thức lý tính

Nhận thức cảm tính có vai trò quan trọng trong đời sống tâm lý của con người, nó cung cấp nguyên vật liệu cho các hoạt động tâm lý cao hơn Nhưng thực tế cuộc sống luôn đặt ra những vấn đề mà bằng nhận thức cảm tính con người không thể nhận thức và giải quyết được Muốn cải tạo thế giới, con người phải đạt tới một mức độ nhận thức cao hơn - nhận thức lý tính Nhận thức lý tính gồm hai quá trình: Tư duy và tưởng tượng

Tư duy là quá trình tâm lý phản ánh những thuộc tính bản chất, những mối liên hệ và quan hệ mang tính quy luật của các sự vật, hiện tượng trong thế giới khách quan mà ta chưa biết

Tư duy là hình thức cao nhất của sự phản ánh, là mức độ nhận thức mới về chất so với cảm giác, tri giác Nếu cảm giác, tri giác chỉ phản ánh thuộc tính bề ngoài, những mối quan hệ, liên hệ về không gian và thời gian, thì tư duy phản ánh những thuộc tính bản chất bên trong, những mối liên hệ, quan hệ có tính chất quy luật của sự vật, hiện tượng

Ví dụ: Đứng trước một con người, nhận thức cảm tính biết nét mặt, hình dáng, cử chỉ,… Còn tư duy biết được phần nào quan điểm, lập trường, tính cách, tài năng,… những cái bản chất bên trong của nhân cách

Tuy tư duy phản ánh thuộc tính bản chất bên trong của sự vật, hiện tượng nhưng không phải bao giờ tư duy cũng đi đến cái đúng, mà tư duy cũng có thể đi đến cái sai Điều đó nhắc nhở con người cần phải cẩn thận trong khi nhìn nhận đánh giá sự việc, cần biết kết hợp hiện tượng bên ngoài với bản chất bên trong Tư duy con người mang bản chất xã hội lịch sử, nó gắn liền với ngôn ngữ Tư duy được hình thành và phát triển trong quá trình lao động và quá trình giao tiếp giữa con người với con người trong các mối quan hệ xã hội Hiện nay, khoa học kỹ thuật phát triển nhưng con người vẫn là chủ thể duy nhất của quá trình tư duy đích thực b Đặc điểm của tư duy

Tính có vấn đề của tư duy Trong thực tế tư duy chỉ nảy sinh khi gặp tình huống có vấn đề, là tình huống luôn chứa đựng một nội dung cần xác định, một nhiệm vụ cần giải quyết, một vướng mắc cần tháo gỡ trong học tập cũng như trong cuộc sống mà chủ thể bằng vốn hiểu biết hiện tại, bằng phương pháp hành động đã có không thể giải quyết được Để nhận thức, con người cần phải vượt ra khỏi phạm vi những hiểu biết cũ và đi tìm cái mới, đạt mục đích mới Trong tình huống có vấn đề luôn có sự mâu thuẫn giữa mục đích đề ra và phương pháp để đạt được mục đích đó Khi tình huống có vấn đề xuất hiện sẽ kích thích con người tư duy Vì vậy, tư duy chỉ nảy sinh trong tình huống có vấn đề, được con người nhận thức một cách đầy đủ và có nhu cầu chuyển thành nhiệm vụ của tư duy để giải quyết vấn đề đó Tuy nhiên, không phải mọi câu hỏi khó đều trở thành tình huống có vấn đề Tình huống có vấn đề mang tính chủ quan đối với mỗi cá nhân, nghĩa là cá nhân thực sự nhận thức được tình huống và có nhu cầu giải quyết tình huống ấy Mặt khác cá nhân phải có những tri thức cần thiết liên quan đến vấn đề hay tình huống ấy, có những kinh nghiệm nhất định và hứng thú để giải quyết vấn đề sau những cố gắng nhất định Nói tóm lại, tình huống có vấn đề mang tính chủ thể và cùng một tình huống, nó sẽ là tình huống có vấn đề với người này nhưng lại không là tình huống có vấn đề với người khác Như thế, để con người tư duy, điều cần chú ý là phải tạo ra tình huống có vấn đề và biến nó trở thành sự bức xúc và khát khao giải quyết một cách tích cực và bền bỉ

Tính gián tiếp của tư duy Nhận thức cảm tính mới chỉ phản ánh bản thân sự vật một cách trực tiếp Tư duy có khả năng phản ánh sự vật, hiện tượng một cách gián tiếp thông qua các dấu hiệu, kinh nghiệm, ngôn ngữ, những công cụ lao động…Ví dụ: Nhân viên chăm sóc khách hàng qua điện thoại có thể phỏng đoán khách hàng thuộc kiểu khí chất nào (nóng nảy, bình thản, ) căn cứ vào tốc độ, âm lượng giọng nói, phong cách giao tiếp (nói liên tục, nói nhiều, hay chịu lắng nghe),… Nhờ tính phản ánh gián tiếp của tư duy đã giúp con người phản ánh được cái quá khứ, cái hiện tại và cái trong tương lai, phản ánh được những cái mà cảm giác tri giác không thể phản ánh được Dựa vào các quy luật và các mối liên hệ giữa các hiện tượng xảy ra trong thiên nhiên mà con người có thể hiểu biết được và khám phá được những gì xảy ra trên mặt trăng, mặt trời, sao Kim, sao Hỏa… một cách gián tiếp

Tính trừu tượng và tính khái quát của tư duy Trong một sự vật, hiện tượng bao giờ cũng có những thuộc tính riêng đặc trưng cho đối tượng đó và có những thuộc tính chung khái quát của hàng loạt các đối tượng cùng loại Tư duy không chỉ phản ánh sự vật, hiện tượng một cách riêng lẻ cụ thể, mà có khả năng phản ánh sự vật, hiện tượng một cách khái quát bằng khả năng trừu xuất khỏi đối tượng những thuộc tính không bản chất mà chỉ giữ lại những dấu hiệu bản chất chung nhất, đặc trưng cho nhiều sự vật, hiện tượng cùng loại, đó chính là tính trừu tượng của tư duy Ví dụ: Dấu hiệu bản chất của kim loại là có tính dẫn nhiệt và dẫn điện…Tính khái quát tư duy là tư duy có khả năng đi sâu vào nhiều sự vật, hiện tượngnhằm vạch ra những thuộc tính chung, những mối liên hệ và quan hệ có tính quy luật giữa chúng Nhờ tư duy phản ánh khái quát các sự vật, hiện tượng mà ta biết được quy luật phát triển chung của xã hội, biết được những cái mà ta không thể biết được bằng nhận thức cảm tính Nhờ tính khái quát của tư duy mà ta có thể phân loại được sự vật đó thuộc nhóm sự vật, hiện tượng nào và nó có đặc tính gì… Tính khái quát không chỉ giúp ta giải quyết những nhiệm vụ hiện tại, mà còn có thể dự kiến được những cái trong tương lai

Tư duy quan hệ chặt chẽ với ngôn ngữ Trong nhận thức cảm tính dù có ngôn ngữ hay không có ngôn ngữ tham gia thì quá trình cảm giác, tri giác vẫn diễn ra Nhưng nếu không có ngôn ngữ thì không có bất cứ một quá trình tư duy nào, vì ngôn ngữ là hình thức biểu đạt những sản phẩm của tư duy (ý nghĩ, khái niệm…) Ngôn ngữ là một mặt không thể tách rời của tư duy, không có ngôn ngữ thì không có tư

36 duy Ngược lại, nếu không có tư duy thì ngôn ngữ chỉ là một chuỗi âm thanh vô nghĩa, không có nội dung và nó cũng chẳng khác gì những tín hiệu âm thanh của loài động vật Nhưng tư duy không phải là ngôn ngữ, mà tư duy và ngôn ngữ có mối quan hệ biện chứng với nhau, đó là mối quan hệ giữa nội dung và hình thức Nhờ có ngôn ngữ mà ngay từ khâu mở đầu của quá trình tư duy con người đã đặt ra được vấn đề cần giải quyết

Tư duy liên hệ mật thiết với nhận thức cảm tính Tuy là mức độ nhận thức cao hơn hẳn về chất so với nhận thức cảm tính, nhưng tư duy không tách rời nhận thức cảm tính Muốn tư duy trước hết phải tri giác được hoàn cảnh có vấn đề, tri giác được các sự kiện Kết quả của tư duy đòi hỏi phải được kiểm tra bằng thực tiễn thông qua các quá trình nhận thức cảm tính Mặt khác, tư duy cũng ảnh hưởng đến nhận thức cảm tính, nhờ có tư duy mà chủ thể có thể tri giác đối tượng một cách nhanh chóng và chính xác hơn Tư duy ảnh hưởng đến tính lựa chọn, tính ý nghĩa và tính ổn định của tri giác c Các giai đoạn của tư duy

Xác định vấn đề, biểu đạt thành nhiệm vụ của tư duy Xuất hiện tình huống có vấn đề là một điều kiện quan trọng của tư duy Khi gặp một tình huống có vấn đề, chủ thể tư duy phải ý thức được đó là tình huống có vấn đề đối với bản thân mình; phải phát hiện ra mâu thuẫn trong tình huống có vấn đề - mâu thuẫn giữa cái đã biết với cái phải tìm, phải tạo ra nhu cầu cần giải quyết, biết tìm những tri thức đã có trong vốn kinh nghiệm cá nhân có liên quan tới vấn đề, sử dụng các tri thức đó vào giải quyết vấn đề trên cơ sở đó đề ra nhiệm vụ tư duy

Xuất hiện các liên tưởng - huy động các tri thức, kinh nghiệm Huy động các tri thức, vốn kinh nghiệm có liên quan tới vấn đề làm xuất hiện trong đầu chủ thể tư duy những mối liên tưởng xung quanh vấn đề đang giải quyết

Sàng lọc các liên tưởng và hình thành giả thuyết Các tri thức, kinh nghiệm và liên tưởng xuất hiện đầu tiên còn mang tính chất rộng rãi chưa thực sát với nhiệm vụ đề ra Trên cơ sở sàng lọc các liên tưởng, gạt bỏ những cái không cần thiết sẽ hình thành giả thuyết, tức là cách giải quyết cho phù hợp với nhiệm vụ của tư duy Chính sự đa dạng của các giả thuyết cho phép xem xét cùng một sự vật hiện tượng từ nhiều hướng khác nhau để tìm ra cách giải quyết đúng đắn nhất

Kiểm tra giả thuyết Kiểm tra giả thuyết về cách giải quyết vấn đề để từ đó chính xác hóa, khẳng định giả thuyết hoặc phủ định giả thuyết Nếu giả thuyết đúng thì khẳng định giả thuyết và đi đến giải quyết vấn đề Nếu giả thuyết sai thì bác bỏ, xây dựng giả thuyết mới, rồi kiểm tra lại.

Quá trình trí nhớ

Trí nhớ là một quá trình tâm lý phản ánh những kinh nghiệm đã có của cá nhân dưới hình thức biểu tượng bằng cách ghi nhớ, gìn giữ và làm xuất hiện lại những điều mà con người đã trải qua

Trí nhớ phản ánh các sự vật, hiện tượng đã tác động vào chúng ta trước đây mà không cần có sự tác động của bản thân chúng trong hiện tại Hay nói cách khác trí nhớ phản ánh những kinh nghiệm mà con người đã trải qua Kết quả của trí nhớ là tạo ra trong đầu ta những biểu tượng

Biểu tượng là những hình ảnh của sự vật hiện tượng được nảy sinh trong đầu óc con người khi những sự vật, hiện tượng đó không còn trực tiếp tác động vào các

40 giác quan Ví dụ: Khi để cuốn sách ở trước mặt thì có hình ảnh cuốn sách trong đầu Nhưng cất cuốn sách đó đi rồi thì hình ảnh cuốn sách vẫn hiện ra rõ nét trong óc Hình ảnh đó chính là biểu tượng của trí nhớ

3.3.2 Các giai đoạn của quá trình trí nhớ a Giai đoạn ghi nhớ là quá trình lưu trữ lại trong não con người những hình ảnh của sự vật, hiện tượng trong quá trình tri giác Sự ghi nhớ là quá trình ghi nhận thông tin trong não con người hay còn gọi là quá trình tạo vết, là quá trình thành lập đường liên hệ thần kinh tạm thời vững chắc trên vỏ não để sau này có thể khôi phục lại được do tác động của những kích thích khác nhau

Có hai cách ghi nhớ: Ghi nhớ không chủ định và ghi nhớ có chủ định

Ghi nhớ không chủ định là loại ghi nhớ không đề ra mục đích từ trước, không cần dùng một cách thức nào để ghi nhớ và không đòi hỏi sự nỗ lực của ý chí Độ bền vững của loại ghi nhớ này phụ thuộc vào đặc điểm của đối tượng, vào sự thoả mãn nhu cầu của cá nhân, vào mục đích hoạt động… Ghi nhớ không chủ định giúp ta có thể nhớ được một số lớn những hiện tượng trong cuộc sống, làm cho vốn kinh nghiệm sống của con người ngày càng thêm phong phú Khi ghi nhớ không chủ định phù hợp với mục đích của cá nhân thì nó sẽ trở thành ghi nhớ có chủ định

Ghi nhớ có chủ định là loại ghi nhớ với mục đích đã được định trước Trong quá trình ghi nhớ đòi hỏi phải có các biện pháp, phương tiện và có sự nỗ lực của ý chí Ghi nhớ có chủ định là hình thức ghi nhớ chủ yếu của trí nhớ Kết quả của loại ghi nhớ này phần lớn phụ thuộc vào mục đích, động cơ, tâm thế của sự ghi nhớ Ghi nhớ có chủ định được tiến hành bằng hai cách: Ghi nhớ máy móc và ghi nhớ có ý nghĩa Ghi nhớ máy móc là loại ghi nhớ dựa vào những mối liên hệ bề ngoài của sự vật hiện tượng mà không cần hiểu nội dung cũng như ý nghĩa của sự vật hiện tượng Ghi nhớ máy móc là lặp đi lặp lại nhiều lần một cách đơn giản đối tượng cần ghi nhớ Ghi nhớ có ý nghĩa là loại ghi nhớ dựa vào sự hiểu biết nội dung, bản chất và mối quan hệ lôgic có tính quy luật của các sự vật hiện tượng Ghi nhớ có ý nghĩa gắn liền với hoạt động tư duy giúp con người hiểu được bản chất và mối quan hệ có tính quy luật của các sự vật hiện tượng, nó được dựa trên sự hiểu biết của con người nên bền vững khó quên

41 b Giai đoạn gìn giữ là giai đoạn củng cố vững chắc những dấu vết đã được hình thành trên vỏ não Quá trình gìn giữ có thể được diễn ra đồng thời hay diễn ra ngay sau quá trình ghi nhớ Gìn giữ diễn ra theo hai cách là gìn giữ tích cực và gìn giữ tiêu cực Gìn giữ tiêu cực là sự gìn giữ dựa trên sự tri giác đi tri giác lại nhiều lần đối với tài liệu một cách giản đơn Gìn giữ tích cực là sự gìn giữ được thực hiện bằng cách nhớ lại trong những tài liệu đã ghi nhớ mà không phải tri giác lại tài liệu đó c Giai đoạn nhận lại và nhớ lại là giai đoạn giúp tái hiện lại những hình ảnh đã được ghi nhớ trên vỏ não Nhận lại là quá trình nhớ được đối tượng đã tri giác trước đây mà hiện tại đối tượng đó lại xuất hiện trước chủ thể một lần nữa Tính chính xác của sự nhận lại phụ thuộc vào mức độ bền vững của sự ghi nhớ, phụ thuộc vào sự giống và khác nhau của hình ảnh cũ và hình ảnh mới Nhớ lại là quá trình làm xuất hiện lại trong não những hình ảnh của sự vật, hiện tượng trước đây đã được tri giác mà hiện tại sự vật, hiện tượng đó không còn trước mặt nữa Nhớ lại có thể diễn ra một cách không chủ định hoặc có chủ định, nó mang tính chủ thể rõ nét vì nó phụ thuộc vào kinh nghiệm sống và tính chất hoạt động d Quên là không thể nhận lại hoặc nhớ lại đối tượng đã ghi nhớ trước đây vào thời điểm cần thiết, là quá trình mất dần thông tin trong trí nhớ Khi quên thì những đường liên hệ thần kinh tạm thời, những dấu vết đã được hình thành trước đây đã bị ức chế và không thể khôi phục lại được trong một thời gian lâu dài hay tạm thời

Các mức độ quên: Quên hoàn toàn, không thể nhận lại và nhớ lại được những hình ảnh đã được ghi nhớ; Quên cục bộ, không thể nhớ lại được nhưng có thể nhận lại được những hình ảnh đã được ghi nhớ; Sực nhớ là hiện tượng trong một thời gian dài không thể nhớ lại được nhưng trong một lúc nào đó lại đột nhiên nhớ lại được

Sự quên cũng diễn ra theo quy luật nhất định, con người thường quên những gì không liên quan đến đời sống hoặc ít liên quan, những cái gì không phù hợp với hứng thú, sở thích của cá nhân Những cái không được sử dụng thường xuyên trong hoạt động hàng ngày của cá nhân cũng dễ quên Con người cũng hay quên khi gặp những kích thích mới lạ hay kích thích mạnh so với kích thích quen thuộc Sự quên diễn ra theo một thứ tự xác định, quên cái tiểu tiết, vụn vặt trước; quên cái đại thể, chính yếu sau Sự quên diễn ra với tốc độ không đồng đều, ở giai đoạn đầu tốc độ quên khá lớn, về sau tốc độ quên càng giảm dần

ĐỜI SỐNG TÌNH CẢM CỦA CON NGƯỜI

Xúc cảm tình cảm

Trong cuộc sống những gì làm con người thỏa mãn nhu cầu thì sẽ khiến con người thấy vui sướng hay mừng rỡ dẫn đến yêu thương, ham muốn… Ngược lại, những gì cản trở việc thỏa mãn nhu cầu thì tạo ra sự căm giận hoặc xót xa Những hiện tượng này là biểu hiện của xúc cảm, tình cảm

Xúc cảm, tình cảm là sự phản ánh hiện thực khách quan, thể hiện sự rung cảm của con người đối với sự vật, hiện tượng có liên quan tới nhu cầu, động cơ của cá nhân đó

Phân biệt xúc cảm và tình cảm

Xúc cảm là những rung động của con người đối với từng sự vật, hiện tương riêng lẻ có liên quan đến nhu cầu, động cơ của người đó trong những tình huống nhất định Xúc cảm chỉ xuất hiện khi con người phản ứng trực tiếp với tình huống, hoàn cảnh trong đó từng sự vật, hiện tượng riêng lẻ đang tác động lên người đó Những xúc cảm này liên quan đến nhu cầu vật chất và cả nhu cầu tinh thần của con người Ở loài vật, xúc cảm cũng xuất hiện nhưng chủ yếu liên quan đến nhu cầu vật chất và mang chức năng sinh vật, giúp chúng tồn tại trong thế giới tự nhiên Ở con người, những xúc cảm này được xây dựng lại và chịu ảnh hưởng của kinh nghiệm xã hội Do đó, cách thức thể hiện xúc cảm ở con người được xã hội hóa, mang dấu ấn văn hóa dân tộc, khác hẳn với động vật

Tình cảm là những rung động biểu thị thái độ của con người đối với một loạt sự vật, hiện tượng có liên quan đến nhu cầu, động cơ của chủ thể chứ không phải là những rung động đối với từng sự vật, hiện tượng riêng lẻ Chẳng hạn như, tình yêu là thể hiện của thái độ chấp nhận và hài lòng về một con người nào đó với toàn bộ những đặc điểm nhân cách lẫn hình thể Tình cảm không thể hiện một các trực tiếp như xúc cảm trong những tình huống xác định mà nó tồn tại ở dạng tiềm tàng và được nhận biết một cách gián tiếp thông qua những xúc cảm cụ thể Chính sự khái quát hóa các xúc cảm cùng

43 loại tạo thành một dạng tình cảm nhất định Do đó, tình cảm mang tính khái quát hơn và có tính chất ổn định bền vững hơn so với xúc cảm Tình cảm là một thuộc tính tâm lý chỉ có ở con người, giúp con người thực hiện những chức năng xã hội

Tính nhận thức Tình cảm được nảy sinh trên cơ sở những xúc cảm của con người trong quá trình nhận thức đối tượng và được biểu hiện ở chỗ những nguyên gây nên tình cảm thường được chủ thể nhận thức rõ ràng Yếu tố nhận thức, rung động và phản ứng cảm xúc là ba yếu tố làm nảy sinh tình cảm Trong đó, nhận thức được xem là “cái lý” của tình cảm, nó làm cho tình cảm có tính đối tượng xác định Yếu tố nhận thức, cũng giống như sự rung động, sự phản ứng xúc cảm là yếu tố tất yếu để nảy sinh tình cảm

Tính xã hội Tình cảm hình thành trong môi trường xã hội, tình cảm mang tính xã hội chứ không phải là những phản ứng sinh lí đơn thuần Các xúc cảm, tình cảm của con người cũng khác với xúc cảm, tình cảm ở động vật Xúc cảm, tình cảm ở người mang tính xã hội, nảy sinh do những đối tượng xã hội và hướng vào điều chỉnh hành động của con người cho phù hợp với đòi hỏi của xã hội Vì tính xã hội hình thành trong môi trường xã hội nên gia đình, bạn bè, nhà trường, xã hội là những môi trường chính thức tác động trực tiếp tới tình cảm của mỗi người Chính những môi trường này hình thành nên tình cảm mang tính xã hội Bên cạnh đó, môi trường sống, hoàn cảnh kinh tế cũng là tác động hình thành tình cảm

Tính khái quát Đây là đặc điểm đặc trưng cho tình cảm Tình cảm xuất hiện do một loại hay một phạm trù các sự vật hiện tượng tác động gây nên, chứ không phải do một sự vật hiện tượng đơn lẻ nào Tình cảm, do vậy, có tính khái quát cao, nhất là những tình cảm mang tính chất thế giới quan

Tính ổn định Tình cảm là thuộc tính tâm lý, là những kết cấu tâm lý ổn định, tiềm tàng của nhân cách, khó hình thành và khó mất đi Nếu xúc cảm là thái độ nhất thời, có tính tình huống thì tình cảm là những thái độ ổn định của con người đối với hiện thực xung quanh và đối với bản thân Chính vì vậy mà tình cảm là một thuộc tính tâm lý, một đặc trưng quan trọng của nhân cách con người, dựa vào đó có thể đưa ra những nhận định đánh giá về con người

Tính chân thực Tình cảm phản ánh chân thực nội tâm và thái độ ngay cả khi con người cố che dấu nó bằng những động tác giả ngụy trang bên ngoài

Tính đối cực (tính hai mặt) Tình cảm có tính đối cực vì nó gắn liền với sự thỏa mãn hay không thỏa mãn nhu cầu của con người Trong một hoàn cảnh nhất định, một số nhu cầu được thỏa mãn, còn một số nhu cầu bị kìm hãm hoặc không được thỏa mãn – tương ứng với điều đó, cảm xúc của con người được phát triển và mang tính đối cực: yêu - ghét; vui - buồn; sợ hãi - can đảm …

Các mức độ của đời sống tình cảm

3 mức độ của tình cảm gồm màu sắc xúc cảm, xúc cảm và tình cảm

Màu sắc xúc cảm là mức độ thấp nhất của đời sống tình cảm là một sắc thái của cảm xúc đi kèm theo quá trình cảm giác Ví dụ: Màu đỏ đem đến cảm xúc ấm áp, thoải mái tuy nhiên trong một số trường hợp có thể gây cảm giác bồn chồn, thậm chí giân dữ

Xúc cảm là mức độ tình cảm cao hơn màu sắc xúc cảm, là thể nghiệm trực tiếp của một tình cảm nào đó Xúc cảm có hai loại là xúc động và tâm trạng Xúc động là một dạng của xúc cảm có cường độ rất mạnh nhưng xảy ra trong một thời gian ngắn và khi xảy ra xúc động con người thường không làm chủ được bản thân mình Xúc động là quá trình ngắn diễn ra theo từng “cơn” (cơn giận, cơn ghen,…) Tâm trạng có cường độ trung bình và yếu tồn tại một thời gian tương đối dài Một trong những nguồn gốc chủ yếu để nảy sinh tâm trạng là vị trí của cá nhân trong xã hội

Tình cảm là những thái độ cảm xúc ổn định của con người đối với những sự vật, hiện tượng của hiện thực khách quan, là sản phẩm cao cấp của sự phát triển những quá trình cảm xúc trong điều kiện xã hội Tình cảm được hình thành trong thời gian tương đối dài trên cơ sở khái quát nhiều xúc cảm.

Các loại tình cảm

Là loại tình cảm có cường độ mạnh, tồn tại lâu dài và ổn định Sự say mê được phân loại thành say mê tích cực (có ý nghĩa xã hội tích cực (nghệ thuật, khoa học ), được gọi là sự hăng say, nhiệt tình, thúc đẩy con người hoạt động một cách mạnh mẽ) và say mê tiêu cực (có ý nghĩa xã hội tiêu cực (cờ bạc, rượu chè ) làm cho con người suy yếu cả tinh thần và thể chất, ngăn cản con người vươn lên trong hoạt động)

4.3.2 Tình cảm cấp thấp và tình cảm cấp cao

Tình cảm cấp thấp liên quan đến nhu cầu sinh lý cơ thể, nó có ý nghĩa sinh học to lớn, báo hiệu về trạng thái sinh lý của cơ thể

Tình cảm cấp cao là những tình cảm mang ý nghĩa xã hội, nói lên thái độ của con người đối với những hiện tượng khác nhau của đời sống xã hội, gồm có: Tình cảm đạo đức, tình cảm trí tuệ, tình cảm thẩm mỹ, tình cảm hành động Tình cảm đạo đức là những tình cảm liên quan đến sự thỏa mãn hay không thỏa mãn nhu cầu đạo đức của con người, thể hiện thái độ của con người đối với những người khác, với tập thể, cộng đồng và trách nhiệm xã hội của bản thân Tình cảm đạo đức có các hình thức như tình yêu thương con người, tình cảm nghĩa vụ, tình bạn bè Tình cảm trí tuệ là những tình cảm nảy sinh trong quá trình hoạt động trí tuệ, liên quan đến những quá trình nhận thức và sáng tạo, đến sự thỏa mãn hay không thỏa mãn nhu cầu nhận thức và sáng tạo của con người Tình cảm thẩm mỹ là những tình cảm liên quan đến nhu cầu thẩm mỹ, thể hiện thái độ thẩm mỹ của con người đối với hiện thực (tự nhiên, xã hội, lao động và bản thân con người), thể hiện thị hiếu thẩm mỹ Tình cảm hành động là sự thể hiện thái độ của con người đối với một hoạt động nhất định, liên quan đến sự thỏa mãn hay không thỏa mãn nhu cầu đối với việc thực hiện hoạt động đó Lòng yêu lao động, sự tôn trọng các giá trị lao động, ham thích thể thao là những hình thức của tình cảm hoạt động

Tình cảm có tính chất thế giới quan là mức độ cao nhất của tình cảm con người

Trong tiếng Việt, loại tình cảm này được diễn đạt bằng những từ “tính”, “lòng”, “tinh thần” ở đầu danh từ: “tính giai cấp”, “tính kỷ luật”, “lòng yêu nước”, “tinh thần trách nhiệm”, “tinh thần giai cấp”,…

Các quy luật của đời sống tình cảm

4.4.1 Quy luật lây lan xúc cảm

Xúc cảm tình cảm của người này có thể truyền, lây sang người khác Biểu hiện của quy luật này trong cuộc sống là những hiện tượng như vui lây, buồn lây, sự đồng cảm hoặc hiện tượng hoảng loạn tập thể

Nền tảng của quy luật lây lan xúc cảm là tính xã hội trong tình cảm của con người, tuy nhiên, việc lây lan tình cảm từ chủ thể này sang chủ thể khác không phải là con đường chủ yếu để hình thành tình cảm Quy luật này có ý nghĩa rất to lớn trong các hoạt động tập thể như: Học tập, lao động, chiến đấu, kinh doanh, tiếp thị…

4.4.2 Quy luật thích ứng của xúc cảm và tình cảm

Xúc cảm tình cảm nào đó được nhắc đi nhắc lại nhiều lần, lặp đi lặp lại nhiều lần một cách không thay đổi thì cuối cùng sẽ bị suy yếu bị lắng xuống Quy luật này tạo ra

46 hiện tượng “chai sạn” của tình cảm, có thể gây ra sự nhàm chán trong đời sống tình cảm, trong mối quan hệ giữa người - người với nhau Để tránh hiện tượng “chai sạn” hay sự thích ứng thì chủ thể phải chú tâm tạo ra những xúc cảm, tình cảm mới bằng cách tác động thay đổi môi trường xung quanh và chính bản thân mình Mặt khác, nhờ sự thích ứng con người vượt qua được những xúc cảm, tình cảm tiêu cực không mong muốn Do đó, đối trước những sự việc, hiện tượng gây lên những xúc cảm tiêu cực, nhờ hiểu biết vào sự tồn tại của quy luật này mà con người có thể vượt qua những khó khăn trong tâm lý của bản thân

4.4.3 Quy luật tương phản của xúc cảm và tình cảm

Tương phản là sự tác động qua lại giữa xúc cảm tình cảm âm tính và dương tính tích cực và tiêu cực thuộc cùng một loại Trong quá trình hình thành hoặc biểu hiện tình cảm, sự xuất hiện hay suy yếu của một tình cảm này có thể làm tăng hoặc giảm một tình cảm khác xảy ra đồng thời hay nối tiếp

4.4.4 Quy luật di chuyển của tình cảm

Hiện tượng “giận cá chém thớt” hay “yêu nhau yêu cả đường đi, ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng” là biểu hiện của quy luật di chuyển tình cảm Tình cảm có thể được di chuyển từ đối tượng này sang đối tượng khác Quy luật này nhắc nhở chúng ta phải chú ý kiểm soát thái độ xúc cảm của mình, làm cho nó mang tính chọn lọc tích cực, tránh

“vơ đũa cả nắm”; “Giận cá chém thớt”

4.4.5 Quy luật pha trộn tình cảm

Sự pha trộn xúc cảm tình cảm là sự kết hợp màu sắc âm tính của biểu tượng với màu sắc dương tính của nó Tính pha trộn cho phép hai xúc cảm, hai tình cảm đối lập nhau có thể tồn tại cùng một con người, chúng không loại trừ nhau mà quy định lẫn nhau, như ghen tuông, lo âu và tự hào là những xúc cảm tồn tại trong cùng một thời điểm với nhau Quy luật này cho thấy tính phức tạp và nhiều khi mâu thuẫn giữa tình cảm của con người

4.4.6 Quy luật hình thành tình cảm

Tình cảm được hình thành từ quá trình tổng hợp hóa, động hình hóa, khái quát hóa những xúc cảm đồng loại (cùng một phạm trù, cùng một phạm vi đối tượng)

Ví dụ tình cảm yêu mến, kính trọng cha mẹ của con cái là do tổng hợp hóa, động hình hóa, khái quát hóa những xúc cảm của con cái có được khi thường xuyên được

47 nhận sự chăm sóc của cha mẹ Nhưng khi đã hình thành thì tình cảm lại thể hiện qua các xúc cảm và chi phối các xúc cảm Như vậy, muốn hình thành tình cảm của con người thì phải đi từ xúc cảm, đảm bảo sự lặp lại và động hình hóa những xúc cảm này.

Vai trò của tình cảm

Đối với hoạt động nhận thức: Là nguồn động lực mạnh mẽ kích thích con người tìm tòi chân lý Ngược lại, nhận thức là cơ sở, là cái lý của tình cảm Đối với hoạt động : Xúc cảm, tình cảm nảy sinh và biểu hiện trong hoạt động, đồng thời nó là một trong những động lực thúc đẩy con người hoạt động Đối với đời sống : Tình cảm thúc đẩy con người hoạt động, giúp vượt qua khó khăn, trở ngại gặp phải trong cuộc sống Đối với công tác giáo dục con người: Xúc cảm và tình cảm giữ một vị trí, vai trò vô cùng quan trọng, vừa là điều kiện, vừa phương tiện giáo dục, đồng thời cùng là nội dung và mục đích giáo dục

Ý CHÍ VÀ HÀNH ĐỘNG CỦA Ý CHÍ

Ý chí

Con người là một chủ thể tích cực vì con người không chỉ nhận thức thế giới và tỏ thái độ như thế nào đối với thế giới mà còn phản ứng trở lại thế giới và cải tạo nó theo mục đích có lợi cho mình “Hoàn cảnh sáng tạo ra con người, trong chừng mực và mức độ nhất định, con người sáng tạo ra hoàn cảnh” (C.Mác), đồng thời con người còn kiểm soát và điều chỉnh hoạt động của mình, điều khiển hành vi của mình, đây là một hình thức mới, hình thức đặc biệt của tính tích cực Ý chí là mặt năng động của ý thức, là khả năng tâm lý cho phép con người vượt qua những khó khăn trở ngại để thực hiện được hành động có mục đích

5.1.2 Đặc điểm Ý chí của con người mang tính chất xã hội và lịch sử Ý chí của con người được hình thành và biến đổi tuỳ theo những điều kiện xã hội - lịch sử Vì mỗi thời đại khác nhau, tính chất, mục đích hành động của con người cũng khác nhau Ý chí không tồn tại độc lập ngoài hành động mà nó luôn luôn tồn tại trong hành động cụ thể nhất định Ý chí của con người được nảy sinh và hình thành trong quá trình lao động và những hoạt động khác Chỉ có trong quá trình lao động, con người mới cần có ý chí và ý chí chỉ được thể hiện trong những hành động cụ thể nhất định Ý chí không tách rời nhận thức và xúc cảm của con người Nhận thức càng sâu sắc, rõ ràng thì quyết tâm càng cao Tình cảm càng mãnh liệt thì ý chí càng kiên cường

5.1.3 Các phẩm chất của ý chí

Tính mục đích của ý chí là một phẩm chất của ý chí cho phép con người điều chỉnh hành vi của mình theo mục đích xác định và khả năng gạt bỏ những mục đích không liên quan đến mục đích chính

Tính độc lập của ý chí là một phẩm chất cho phép con người buộc hành động của mình phục tùng những quan điểm và niềm tin của bản thân mình, không bị chi phối bởi

49 những tác động bên ngoài Tuy nhiên, tính độc lập của ý chí không đồng nghĩa với sự bảo thủ, ngang ngạnh, từ chối mọi ảnh hưởng tích cực từ bên ngoài

Tính quyết đoán của ý chí là khả năng đưa ra những quyết định kịp thời, dứt khoát trên cơ sở tính toán, cân nhắc, chắc chắn Người quyết đoán luôn hành động có suy nghĩ, dũng cảm, nhanh nhạy, đúng lúc

Tính kiên cường của ý chí là một phẩm chất về mặt cường độ của ý chí, cho phép con người có những quyết định bền vững và có cơ sở đúng đắn trong trường hợp khó khăn để đạt mục đích Tính kiên cường thể hiện thông qua tính kiên trì, cho phép con người khắc phục khó khăn, trở ngại để thực hiện đến cùng mục đích đặt ra Cần phân biệt tính kiên trì với sự ương bướng Sự ương bướng chính là sự kiên trì không có mục đích còn kiên cường là sự sẵn sàng dựa trên những kỹ năng để tiến tới đạt mục đích, bất chấp sự nguy hiểm cho tính mạng hay cho lợi ích của cá nhân Ngược lại với tính dũng cảm là sự hèn nhát Hèn nhát là nét ý chí tiêu cực là sự lo âu cho cuộc sống riêng của mình, cho tính mạng của mình dẫn đến từ chối và phản bội lại nghĩa vụ của mình Tính tự chủ và tính tự kiềm chế là kỹ năng và thói quen kiểm tra, kiềm hãm những hành động không cần thiết hoặc có hại trong trường hợp nào đó.

Hành động ý chí

5.2.1 Khái niệm Ý chí của con người bao giờ cũng thể hiện trong hành động, trong các cử chỉ nhằm thực hiện một mục đích đặt ra từ trước Những hành động được điều chỉnh bởi ý chí, gọi là hành động ý chí, còn những hành động không được điều chỉnh bằng ý chí, gọi là hành động không chủ định hay hành động không ý chí

Hành động ý chí là loại hành động có chủ tâm, được điều khiển một cách tự giác và luôn luôn hướng tới mục đích đặt trước, nó gắn liền với ý chí con người

5.2.2 Các giai đoạn của hành động ý chí

Mỗi hành động ý chí có thể được chia ra làm ba giai đoạn

Giai đoạn chuẩn bị là giai đoạn hành động trí tuệ, giai đoạn suy nghĩ, cân nhắc các khả năng khác nhau Giai đoạn này bao gồm các khâu: Đề ra và ý thức một cách rõ ràng mục đích của hành động; Lập kế hoạch và lựa chọn phương tiện, phương pháp hành động; Quyết định hành động

Giai đoạn thực hiện có hai hình thức: Hình thức hành động ý chí bên ngoài và hình thức kiềm hãm các hành động ý chí bên trong Trong quá trình thực hiện hành động có thể gặp những khó khăn đòi hỏi con người phải nỗ lực ý chí để vượt qua nhằm thực hiện đến cùng mục đích đã đặt ra

Giai đoạn đánh giá kết quả hành động là giai đoạn xem xét, đối chiếu kết quả với mục đích đặt ra Kết quả phù hợp với mục đích thì hành động kết thúc Sự đánh giá này cũng là động lực, động cơ của hành động tiếp theo, giúp có những cố gắng mới

5.2.3 Hành động tự động hóa a Khái niệm

Hành động ý chí là hành động đặc trưng của con người, tuy nhiên, hành động của con người không chỉ có hành động ý chí mà còn có hành động tự động hoá Chẳng hạn, khi mới học đan len thì hành động đan len là hành động có ý thức, nhưng khi đã đan thành thạo, người đan len, lúc này có thể vừa đọc truyện vừa đan len, lúc đó việc đan len của người này đã trở thành hành động tự động hóa

Hành động tự động hoá là loại hành động mà lúc đầu là hành động có ý chí, có ý thức nhưng do lặp đi, lặp lại nhiều lần hoặc do luyện tập mà về sau trở thành hành động tự động hóa, nghĩa là không có sự kiểm soát trực tiếp của ý thức mà vẫn thực hiện có kết quả

Kỹ xảo là một loại hành động tự động hoá một cách có ý thức, nghĩa là tự động hoá nhờ luyện tập Kỹ xảo có những đặc điểm sau: Không có sự kiểm soát thường xuyên của ý thức, không cần sự kiểm tra bằng thị giác; Động tác mang tính chất khái quát, không có động tác thừa, kết quả cao mà ít tốn năng lượng thần kinh và cơ bắp b Các quy luật hình thành kỹ xảo

• Quy luật về sự tiến bộ không đồng đều của kỹ xảo

Trong quá trình luyện tập, kỹ xảo hình thành theo các chiều hướng sau:

+ Khi mới luyện tập thì nhanh, sau đó chậm dần, ví dụ: Tập xe đạp ban đầu thực hiện nhanh (vài ngày) sau đó chậm lại (vài tháng mới thuần thục)

+ Khi mới luyện tập thì tiến bộ chậm, đến một giai đoạn nào đó thì tăng nhanh, ví dụ: Lúc mới tập đàn chậm, sau khi đã quen phím và nhìn nốt nhanh thì tốc độ tiến bộ chậm lại, một thời gian dài luyện tập mới đạt đến trình độ thuần thục, điêu luyện

• Quy luật “đỉnh” của phương pháp luyện tập

Kết quả cao nhất có thể đạt được của một phương pháp cụ thể gọi là “đỉnh” của phương pháp đó Muốn đạt kết quả cao hơn nữa thì phải thay đổi phương pháp khác để có “đỉnh” cao hơn Ví dụ: Học tiếng anh bằng đĩa CD đã bão hòa, có thể học bằng cách giao tiếp trực tiếp để nâng cao trình độ hơn

• Quy luật về sự tác động qua lại giữa các kỹ xảo đã có và kỹ xảo mới

Trong quá trình luyện tập kỹ xảo mới, những kỹ xảo đã có luôn ảnh hưởng rõ rệt đến việc hình thành kỹ xảo mới theo hai hướng: Ảnh hưởng tích cực và ảnh hưởng tiêu cực Ảnh hưởng tích cực là những ảnh hưởng tốt, có lợi cho việc hình thành kỹ xảo mới nhanh hơn như biết đi xe đạp rồi tập xe máy sẽ nhanh hơn, hoặc học tiếng Anh rồi học tiếng Pháp cũng dễ hơn Ảnh hưởng tiêu cực là những ảnh hưởng xấu, gây cản trở cho việc hình thành kỹ xảo mới, còn gọi là “giao thoa” kỹ xảo Ví dụ như một người chơi bóng bàn giỏi nhưng khi chuyển sang chơi quần vợt thì kỹ xảo của bóng bàn sẽ cản trở khi mới chơi quần vợt

• Quy luật dập tắt kỹ xảo

Một kỹ xảo được hình thành nhưng nếu không được luyện tập, củng cố lâu ngày sẽ yếu dần và có thể mất hẳn (bị dập tắt) Ví dụ như việc học ngoại ngữ không củng cố thường xuyên thì rất dễ bị mất đi các kỹ năng, vốn từ đã học.

Vai trò của ý chí và hành động ý chí đối với cuộc sống con người

Ý chí giúp con người thực hiện các hành vi một cách có mục đích, nhờ ý chí con người quyết định và tập trung vào mục tiêu của mình và kiến tạo những hành động phù hợp để đạt được mục tiêu đó Ý chí giúp con người vượt qua các trở ngại, khó khăn trong quá trình chinh phục các mục tiêu đã đề ra Ý chí cũng giúp con người duy trì sự kiên trì và cố gắng, không thoái lui hoặc lười biếng trong quá trình hoàn thành mục tiêu Ý chí giúp con người kiểm soát cảm xúc và hành vi, không bị lệch hướng hoặc làm những việc gây ảnh hưởng xấu đến quá trình đạt mục tiêu đã đề ra

NHÂN CÁCH - SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH

Nhân cách

Con người là khái niệm chỉ giống loài động vật thuộc bậc thang cao nhất của sự tiến hóa vật chất, có lao động, có ngôn ngữ và sống thành xã hội Là thực thể tự nhiên, con người mang những đặc điểm sinh học và chịu sự chi phối của các quy luật sinh học

Là một thực thể xã hội, con người mang dấu ấn của nền văn hóa - xã hội và chịu sự chi phối của các quy luật xã hội Hai mặt tự nhiên và xã hội trong con người hòa quyện và tương tác với nhau tạo nên sự khác biệt so với các giống loài động vật khác Vì thế, cũng có thể định nghĩa: Con người là một thực thể sinh vật - xã hội - văn hóa

Cá nhân là thuật ngữ dùng để chỉ một con người cụ thể, hay một cá thể người - đơn vị người nhỏ nhất Cá nhân còn mang ý nghĩa là một thành viên của xã hội, cộng đồng; đồng thời cũng dùng để phân biệt nó với các cá nhân khác và với nhóm người mà nó là thành viên Là một cá thể người, mỗi cá nhân có những đặc điểm sinh học riêng, đặc điểm tâm lý riêng và vai trò xã hội nhất định

Cá tính là thuật ngữ dùng để chỉ những đặc điểm riêng biệt, không lặp lại về mặt tâm lý và sinh lý của mỗi cá nhân, tạo nên sự khác biệt và độc đáo ở họ so với những cá nhân khác

Chủ thể là thuật ngữ dùng để chỉ một cá nhân đang thực hiện các hoạt động có mục đích, có ý thức nhằm nhận thức và cải tạo thế giới Khái niệm chủ thể để nhấn mạnh vai trò làm chủ trong mối quan hệ với khách thể, tạo nên sự biến đổi khách thể và biến đổi chính bản thân

Nhân cách là một hệ thống các đặc điểm tâm lý ổn định của một cá nhân, nó quy định hành vi xã hội và giá trị xã hội của cá nhân đó

Những đặc điểm tâm lý tạo nên nhân cách thường biểu hiện ở ba mức độ Mức độ bên trong cá nhân bộc lộ trong không gian tồn tại của riêng cá nhân Mức độ này thể hiện tính cá thể, tính khác biệt cá thể, tính độc đáo của nhân cách Mức độ này phản ánh mặt văn hóa - lịch sử của cá nhân cụ thể, với tư cách là một chủ thể của tính tích cực xã hội Mức độ bên ngoài cá nhân , còn gọi là mức độ liên cá nhân của tồn tại trong sự giao tiếp giữa chủ thể cá nhân này với chủ thể cá nhân khác Nhân cách chỉ có thể được nhìn nhận, phản ánh trong hệ thống những mối quan hệ liên cá nhân, trong hoạt động cộng đồng và trong quan hệ hợp tác lẫn nhau Mức độ siêu cá nhân được biểu hiện ra ngoài bằng hoạt động và các sản phẩm của con người, tạo nên dấu ấn trong xã hội

Sự toàn vẹn của nhân cách thể hiện ở sự thống nhất của cả ba mức độ trên Nhân cách của mỗi người không phải tự nhiên mà có, không phải được sinh ra đồng thời với việc họ được sinh ra, mà nhân cách được hình thành, phát triển qua quá trình hoạt động và giao tiếp của mỗi người trong suốt cuộc đời

6.1.2 Đặc điểm a Tính ổn định

Nhân cách là những đặc điểm tâm lý đã ổn định, thường trực ở một người, bền vững, đặc trưng cho người đó Những thuộc tính của nhân cách được hình thành không dễ dàng qua những quá trình hoạt động của cá nhân, đồng thời chúng mang tính chất bền vững, khó mất đi khi đã được hình thành Dưới sự tác động của nhiều yếu tố trong cuộc sống, từng nét nhân cách có thể bị thay đổi nhưng một cách tổng quát, chúng vẫn tạo thành một cấu trúc trọn vẹn và tương đối ổn định Tính ổn định giúp ta phân biệt nhân cách này với nhân cách khác; giúp ta có thể dự đoán được kiểu hành vi của một người mang nhân cách nào đó để có sự tác động cho phù hợp trong quản lý lãnh đạo b Tính thống nhất

Các thuộc tính tâm lý của nhân cách không tồn tại rời rạc mà nằm trong mối quan hệ tác động lẫn nhau, tạo thành một hệ thống Khi thay đổi một đặc điểm sẽ kéo theo sự thay đổi cả hệ thống ấy Nhân cách là một chỉnh thể thống nhất giữa các phẩm chất, các đặc điểm của cá nhân, kết hợp hài hòa tạo nên cái riệng, cái đơn nhất, độc đáo của mỗi người Nhân cách còn là sự thống nhất hài hòa của các thuộc tính ở các cấp độ “Nội cá nhân”, “Liên cá nhân” và “Siêu cá nhân” “Nội cá nhân” là những thuộc tính, đặc điểm ổn định được hình thành ở mỗi cá nhân, bao gồm những nết, những tính, những thói,

54 tật… riêng của họ Những nét thuộc về “Liên cá nhân” được hình thành và thể hiện trong các mối quan hệ và trong hoạt động đa dạng của họ như: tính quảng giao, tính hợp tác, tính giữ lời hứa… thuộc tính “Siêu cá nhân” là những nét nhân cách có tầm ảnh hưởng xã hội rộng hơn, tạo nên những chuyển biến trong xã hội và thể hiện cao nhất giá trị xã hội của họ, đây là những cống hiến, đóng góp của nhân cách cho xã hội Tính thống nhất của nhân cách cho phép chúng ta luôn đánh giá và giáo dục nhân cách một cách toàn diện, không biệt lập và tách rời Cần dựa trên những nét nhân cách được hình thành trước đó làm cơ sở, tiền đề cho sự hình thành những nét nhân cách mới c Tính giao lưu

Thông qua sự giao lưu tiếp xúc trong xã hội, con người gia nhập vào các mối quan hệ xã hội, tiếp thu các chuẩn mực đạo đức, các năng lực của xã hội, hệ thống giá trị xã hội, từ đó chuyển hóa thành những phẩm chất nhân cách của cá nhân Cũng qua giao lưu, con người được người khác đánh giá và thừa nhận trong từng mối quan hệ cụ thể đồng thời, mỗi cá nhân tác động ảnh hưởng đến người khác tạo nên sự chuyển biến thay đổi ở họ Trên cơ sở giao lưu, cá nhân tự điều khiển, điều chỉnh bản thân mình cho phù hợp với từng hoàn cảnh và các chuẩn mực xã hội Với đặc điểm này, cần đặt con người trong các mối quan hệ xã hội để tác động và giáo dục, cần xây dựng các mối quan hệ trong nhóm, tập thể lành mạnh và chú trọng mở rộng và tổ chức những hình thức giao lưu phù hợp cho từng đối tượng d Tính tích cực Ý thức tự điều chỉnh của mỗi người là do hệ thống những đặc điểm nhân cách quy định Nhân cách là chủ thể của hoạt động và giao tiếp, là sản phẩm của xã hội nên nó thể hiện tính tích cực rõ nét Mỗi cá nhân được thừa nhận và đánh giá nhân cách chính là nhờ vào tính tích cực trong việc thể hiện bản thân, nhận thức thế giới, cải tạo thế giới, và cải tạo chính bản thân mình Từ đó tạo nên giá trị xã hội của mỗi người Nhân cách còn thể hiện tính tích cực trong việc luôn có khuynh hướng vươn tới sự tiến bộ, những giá trị cao đẹp, sự hoàn thiện trong xã hội.

Sự hình thành và phát triển nhân cách

6.2.1 Nhân cách không phải bẩm sinh mà được hình thành

Trẻ em sinh ra là một con người (đại biểu của loài người) có những đặc điểm mang sắc thái riêng (cá tính) những chưa là một nhân cách Lọt lòng mẹ trẻ rơi vào môi trường

55 xã hội đầu tiên, được người lớn nuôi dưỡng, chăm sóc đáp ứng các nhu cầu cơ thể của trẻ và ngay trong tháng đầu của cuộc đời ở trẻ bắt đầu nảy sinh một loại nhu cầu mới khác biệt với những nhu cầu đầu tiên Đó là “Nhu cầu về những ấn tượng bên ngoài”, có đặc điểm không bão hoà, càng có nhiều ấn tượng mới tác động đến trẻ thì nhu cầu tiếp nhận chúng càng tăng ở trẻ Theo LI.Bojovich thì nhu cầu này xuất hiện ở trẻ vào khoảng từ tuần lễ thứ 3 đến thứ 5 Những ấn tượng mới từ thế giới bên ngoài (màu sắc, âm thanh, mùi vị v.v…) là những kích thích làm cho các giác quan và hệ thần kinh, trước hết là vở não của trẻ hoạt động Nhờ đó các chức năng của chúng phát triển Có thể xem

“nhu cầu về những ấn tượng bên ngoài” là động lực chính của sự phát triển nhận thức bước đầu ở trẻ Trong những tháng đầu của tuổi sơ sinh (0-1 tuổi) trẻ không những tăng trưởng về thể chất, mà đời sống tâm lý của trẻ cũng được phát triển Trình độ phát triển tâm lý đạt đến một mức độ nhất định thì trở thành một nhân cách

6.2.2 Các yếu tố hình thành nhân cách

Phân tích quá trình hình thành nhân cách, tâm lý học đã xác định có hai nhóm yếu tố với tư cách là cơ sở tự nhiên và cơ sở xã hội của sự hình thành nhân cách a Yếu tố tự nhiên và nhân cách

Học thuyết về hoạt động thần kinh cấp cao đã xác định cụ thể mối liên hệ mật thiết giữa sinh lý và tâm lý Thực tế cuộc sống cho thấy những khuyết tật của hệ thần kinh và các giác quan có ảnh hưởng nhất định đến tốc độ và chất lượng phát triển tâm lý, nhân cách (trẻ thiểu năng trí tuệ, trẻ câm, mù, điếc…) Đối với trẻ em bình thường, những yếu tố tự nhiên là những tiền đề, những điều kiện cần thiết cho sự phát triển tâm lý, nhân cách Song, chúng không quy định sẵn nội dung, mức độ, chiều hướng phát triển (năng lực, năng khiếu, tài năng gì; hứng thú, sở thích, tính cách như thế nào…) Đề cập đến yếu tố tự nhiên không thể bỏ qua yếu tố di truyền Mỗi con người sinh ra đã nhận được từ thế hệ trước những đặc điểm giải phẫu sinh lý của cơ thể, của hệ thần kinh theo con đường di truyền Tuy nhiên, kết quả nghiên cứu những đứa trẻ sinh đôi cùng trứng cho thấy rõ: Những đặc điểm bẩm sinh và di truyền về thể chất giống “hệt” nhau, nhưng trong điều kiện thực nghiệm nhà nghiên cứu đã sử dụng phương pháp dạy học khác nhau đối với từng trẻ thì sự khác biệt đã thể hiện rõ trong kết quả của một số hoạt động sáng tạo mà trẻ cùng tham gia Trong thực tế cuộc sống không hiếm những trường hợp những cặp trẻ sinh đôi cùng trứng khi lớn lên có hứng thú sở thích, năng lực,

56 nguyện vọng,… khác nhau do chúng hoạt động và giao tiếp xã hội trong những hoàn cảnh cụ thể khác nhau Những điều này chứng tỏ yếu tố di truyền chịu sự chế ước của điều kiện sống, của yếu tố xã hội Yếu tố di truyền cũng biến đổi dưới tác động của môi trường và hoạt động của cá nhân

Các yếu tố bẩm sinh, di truyền nói riêng, yếu tố tự nhiên nói chung chỉ là tiền đề, mà “tiền đề của sự phát triển nhân cách là không mang sắc thái nhân cách” b Yếu tố xã hội và nhân cách

Yếu tố xã hội bao gồm những tác động từ phía môi trường xã hội và những hoạt động của chủ thể trong môi trường đó ở cấp độ vi mô

Môi trường vĩ mô được hiểu là toàn bộ những sự kiện và hiện tượng của đời sống xã hội diễn ra trong phạm vi rộng về không gian và kéo dài về thời gian Môi trường vĩ mô vượt quá giới hạn của địa phương nơi trẻ sinh sống (phường, xã, thành phố, tỉnh, quốc gia…) Về thời gian, môi trường vĩ mô bao gồm cả quá khứ (di sản văn hoá vật thể và phi vật thể…), hiện tại (nền văn hoá vật chất và nền văn hoá tinh thần hiện hữu…) và tương lai (viễn cảnh về mô hình phát triển của đất nước…) Môi trường vĩ mô là những điều kiện bên ngoài có ảnh hưởng trực tiếp hay gián tiếp, nhiều hay ít tùy thuộc mối quan hệ của chủ thể với môi trường đó (quan tâm, thích thú, đáp ứng nhu cầu, nguyện vọng…) Ngày nay, thời đại công nghệ điện tử với việc sử dụng Internet thì môi trường vĩ mô càng vượt qua biên giới quốc gia đối với thế hệ trẻ

Môi trường vi mô được giới hạn trong phạm vi hẹp, gần gũi với cuộc sống thường nhật của trẻ ở gia đình, nhà trường, cộng đồng dân cư, câu lạc bộ, Đối với trẻ nhỏ môi trường gia đình có ảnh hưởng thường xuyên, liên tục và trực tiếp Không chỉ những điều cha mẹ dạy bảo, chỉ dẫn, uốn nắn để giáo dục trẻ “học ăn, học nói, học gói, học mở”, mà bầu không khí tâm lý - đạo đức cùng với tình cảm gắn bó ruột thịt của người thân là những tác động có sức cảm hoá mạnh mẽ Vì vậy, gia đình thuận hoà, êm ấm, hạnh phúc sẽ trở thành môi trường vi mô ưu thế, thuận lợi nhất đối với sự phát triển tâm lý, nhân cách của trẻ Ngược lại, phần lớn những trẻ em hư, vị thành niên phạm pháp đều có tuổi thơ dữ dội vì đã lớn lên và được giáo dục trong môi trường gia đình bất hoà, xung đột, không còn là tổ ấm của trẻ

Nhà trường có vai trò chủ đạo, định hướng cho sự hình thành và phát triển nhân cách học sinh thông qua các hình thức và nội dung của các loại hình hoạt động dạy học

57 và giáo dục Dưới sự tổ chức, hướng dẫn của nhà trường, của thầy cô giáo học sinh tham gia các loại hình hoạt động đó với tư cách là chủ thể nhằm lĩnh hội nội dung đối tượng của hoạt động và nội dung của những quan hệ nhân cách diễn ra trong quá trình hoạt động và giao tiếp Ngoài học tập văn hoá, việc tham gia các hoạt động ngoài giờ lên lớp giúp học sinh có cơ hội mở rộng phạm vi giao tiếp và hoạt động tập thể, hoạt động xã hội, mở rộng tầm hiểu biết xã hội, rèn luyện tính năng động, tính tháo vát, kỹ năng hợp tác, kỹ năng giao tiếp, ứng xử v.v…

Môi trường vĩ mô hay môi trường vi mô là nguồn gốc, là điều kiện xã hội cần thiết, nhưng không trực tiếp quyết định sự hình thành và phát triển nhân cách Môi trường vi mô hay vĩ mô có thể ảnh hưởng xấu hay tốt đến cá nhân là do cá nhân đó bị cuốn hút bởi những tác động xấu hay tốt của môi trường, một khi chúng phù hợp với những giá trị mà cá nhân đó đang hướng tới Chính những tác động hấp dẫn từ môi trường bên ngoài đáp ứng nhu cầu của chủ thể (giao tiếp, giải trí, nhận thức v.v…) đã trở thành động cơ thúc đẩy chủ thể hoạt động một cách tự giác, tích cực c Hoạt động và nhân cách Để tồn tại và phát triển con người phải vươn tới chiếm lĩnh những đối tượng thỏa mãn nhu cầu vật chất và nhu cầu tinh thần của bản thân Quá trình chiếm lĩnh đó diễn ra trong hoạt động đối tượng mà con người thực hiện với tư cách là chủ thể Khi đạt đến một trình độ nhất định của sự phát triển tâm lý, nhân cách, chủ thể của hoạt động đối tượng không chỉ chiếm lĩnh mà còn sáng tạo các sản phẩm của nền sản xuất xã hội - lịch sử, làm phong phú thêm thế giới đối tượng Đó là nền văn hoá vật chất và văn hoá tinh thần, nơi chứa đựng những tri thức khoa học, kỹ năng, kỹ xảo lao động, quan điểm thẩm mỹ, năng lực, ý chí, ngôn ngữ, lối sống v.v… mà con người, qua các thế hệ, đã vật chất hoá trong sản phẩm lao động của mình Dưới sự hướng dẫn, tổ chức của người lớn trẻ em thực hiện hoạt động, bằng hoạt động trẻ lĩnh hội những kinh nghiệm xã hội - lịch sử từ nền văn hoá đó, tạo nên sự phát triển tâm lý, nhân cách của bản thân d Giao tiếp và nhân cách

Trên thực tế, chỉ có hoạt động nói chung, bao gồm hoạt động với đồ vật và hoạt động với người khác (giao tiếp) cho nên giao tiếp cũng là hoạt động Hoạt động và giao tiếp luôn gắn bó mật thiết với nhau trong cuộc sống của mỗi cá nhân Trong tâm lý học có nhiều định nghĩa khác nhau về giao tiếp Song, có thể hiểu bản chất của giao tiếp là

58 quá trình tác động qua lại, trao đổi thông tin, ảnh hưởng lẫn nhau, nhận thức lẫn nhau giữa các cá nhân trong quan hệ giao tiếp Chức năng và vai trò của giao tiếp đặc biệt quan trọng

Như vậy, hoạt động với đồ vật và giao tiếp là yếu tố trực tiếp quyết định sự hình thành nhân cách e Giáo dục và nhân cách

Cấu trúc tâm lý của nhân cách

Theo nghĩa chung nhất, cấu trúc của bất kỳ một sự vật, hiện tượng nào cũng đều là một cấu tạo nhất định, được đặc trưng bởi một sự tổ chức nhất định Nhân cách có thể được xem là một cấu trúc gồm 4 thuộc tính phức hợp là xu hướng, khả năng, tính cách và khí chất

6.3.1 Thuộc tính xu hướng của nhân cách là hệ thống những thúc đẩy quy định tính lựa chọn của các thái độ và tính tích cực của con người Xu hướng bao gồm nhiều thuộc tính khác nhau, bao gồm một hệ thống các nhu cầu, hứng thú, niềm tin, lý tưởng tác động qua lại lẫn nhau

Nhu cầu là nền tảng tạo ra xu hướng, là sự đòi hỏi tất yếu mà cá nhân thấy cần phải được thỏa mãn trong những điều kiện nhất định để có thể tồn tại và phát triển Nó tạo nên trạng thái mất cân bằng tạm thời giữa con người với môi trường xung quanh

Nhu cầu của con người rất đa dạng, có tính chu kỳ, và khác xa về chất so với con vật - luôn mang bản chất xã hội Mỗi cá nhân luôn có nhiều nhu cầu được sắp xếp theo một thang bậc nhất định Chính sự sắp xếp này, cùng với cách thỏa mãn nhu cầu cũng như phản ứng của cá nhân khi được thỏa mãn hay không thỏa mãn nhu cầu sẽ bộc lộ giá trị xã hội của họ

Hứng thú là thái độ cảm xúc đặc biệt của cá nhân hướng vào một đối tượng nào đó vừa có ý nghĩa trong cuộc sống vừa mang lại khoái cảm cho cá nhân khi hoạt động trong một thời gian dài Hứng thú nảy sinh chủ yếu do tính hấp dẫn về cảm xúc của nội dung hoạt động và thể hiện ở sự tập trung chú ý cao độ, ở sự say mê Hứng thú tạo nên sự đam mê trong hoạt động, làm nảy sinh khát vọng hành động, tăng sức làm việc, tăng tính tích cực tự giác trong lao động Vì vậy hứng thú làm tăng hiệu quả của hoạt động

Lý tưởng là mục tiêu cao đẹp, mẫu mực, tương đối hoàn chỉnh có sức mạnh lôi cuốn toàn bộ cuộc sống của cá nhân để vươn tới nó Lý tưởng vừa mang tính hiện thực vừa mang tính lãng mạn; Mang tính lịch sử và mang tính giai cấp Trong lý tưởng chứa đựng mặt nhận thức sâu sắc và mặt tình cảm mãnh liệt của chủ thể đối với mục tiêu của mình Lý tưởng là nơi tập trung sức mạnh của xu hướng nhân cách, nó có chức năng xác định mục tiêu, điều khiển toàn bộ hoạt động của con người Chính vì vậy, trang bị cho con người lý tưởng là trang bị cho họ con đường sống

Thế giới quan là hệ thống các quan điểm cơ bản về thế giới mà cá nhân dựa vào đó để quan sát, nhìn nhận thế giới và xác định phương châm hành động của con người Thế giới quan của cá nhân là sự kết hợp của nhiều thành phần như quan điểm chính trị, tri thức khoa học, chuẩn mực đạo đức, tôn giáo và thẩm mỹ, được hình thành trong cuộc sống dưới ảnh hưởng của giáo dục và sự tham gia tích cực vào các mối quan hệ xã hội Thế giới quan cho con người bức tranh tổng thể về thế giới, từ đó quyết định hành vi thái độ của con người

Niềm tin là phẩm chất của thế giới quan, là kết tinh của nhận thức - tình cảm - ý chí được con người thể nghiệm, trở thành chân lý bền vững của mỗi cá nhân Niềm tin tạo nên nghị lực, ý chí cho con người trong hành động Thế giới quan và niềm tin trở thành động lực thúc đẩy những hành vi xã hội của nhân cách

6.3.2 Thuộc tính khả năng của nhân cách bao gồm một hệ thống các năng lực, bảo đảm cho sự thành công của hoạt động Năng lực là tập hợp những phẩm chất tâm lý

62 cá nhân phù hợp với yêu cầu đặc trưng của một hoạt động nào đó và đảm bảo cho hoạt động đó thực hiện có hiệu quả

Có các loại năng lực như năng lực chung (là những năng lực cần thiết cho nhiều hoạt động khác nhau Ví dụ: năng lực phân tích, trí nhớ, suy luận, tri giác không gian ) và năng lực chuyên môn/năng lực riêng (là sự kết hợp độc đáo những thuộc tính chuyên biệt đáp ứng yêu cầu đối với một lĩnh vực chuyên môn nhất định Ví dụ: năng lực Toán học, năng lực Âm nhạc, năng lực Hội họa, năng lực Sư phạm )

Năng lực có các mức độ sau: Khả năng - Năng lực - Tài năng - Thiên tài Năng lực thể hiện mức độ hoàn thành có kết quả một hoạt động nào đó Ở mức này, nhiều người có thể đạt được Tài năng là mức độ cao của năng lực, biểu thị sự hoàn thành công việc nhanh chóng, hoàn hảo, sáng tạo, với thành tích cao ít người sánh kịp Sản phẩm làm ra thường có giá trị lớn, mang tính độc đáo và mới mẻ Người tài năng thường có sáng kiến trong công việc, ở họ có sự kết hợp của nhiều năng lực trong nhiều hoạt động phức tạp

Thiên tài là mức độ cao nhất của năng lực, biểu thị sự hoàn thành một cách đặc biệt xuất sắc có một không hai trong một lĩnh vực hoạt động nào đó Thành tựu mà thiên tài đạt được có ý nghĩa tạo ra những giá trị mới, một bước ngoặt mới của sự phát triển trong một hoặc nhiều lĩnh vực, mở ra con đường mới, thời kỳ mới cho nhân loại

Tư chất, tri thức, kinh nghiệm, kỹ năng, kỹ xảo là những yếu tố thành phần tạo ra năng lực Tư chất là những điều kiện sinh học vốn có khi con người được sinh ra, kế thừa từ thế hệ trước bằng con đường di truyền sinh học Người có tư chất thuận lợi, có

“năng khiếu”, sẽ là điều kiện để có khả năng đạt đến mức độ cao của năng lực, đó là tài năng và thiên tài Tuy nhiên, năng khiếu đó chỉ được phát huy khi được phát hiện, được đặt trong môi trường phù hoạt động phù hợp, được sự tác động phù hợp của xã hội, của giáo dục và có sự rèn luyện của bản thân Những cá nhân có tư chất khiếm khuyết, thiếu hụt vẫn có thể có hình thành năng lực trên cơ sở các yếu tố còn lại Tri thức là hệ thống kiến thức được cá nhân biến thành của riêng mình Sự hiểu biết là điều kiện không thể thiếu để chủ thể hoạt động đạt hiệu quả Kinh nghiệm là những giá trị, những tinh hoa được chủ thể tích lũy qua hoạt động thực tiễn, qua quá trình lao động và chủ thể có thể vận dụng chính những kinh nghiệm đó vào những hoạt động khác để đạt hiệu quả cao hơn Kỹ năng là hệ thống các thao tác được chủ thể phối hợp một cách nhuần nhuyễn để thực hiện công việc có hiệu quả Kỹ năng thể hiện cách thức chủ thể vận dụng tri thức,

63 kinh nghiệm vào việc tiến hành hoạt động một cách nhanh chóng, đúng quy trình, đúng yêu cầu, đúng tiến độ Kỹ năng được rèn luyện thường xuyên thì trở thành kỹ xảo

Mô hình nhân cách con người Việt Nam hiện nay

Hiện nay đất nước ta đang đẩy mạnh quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước Sự nghiệp hiện đại hoá đất nước chỉ có thể thành công khi nó được những con người hiện đại hoá thực hiện Điều này đặt ra một nhiệm vụ quan trọng, cần phải hình thành nhân cách con người mới, đáp ứng yêu cầu của xã hội Để đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước, cần phải có nguồn nhân lực phát triển ở trình độ cao, luôn luôn đổi mới và có phong cách sống mới

Vì thế, một loạt nghiên cứu đã được tiến hành nhằm đề xuất những mô hình nhân cách của con người Việt Nam cần được giáo dục, hình thành và phát triển trong giai đoạn mới

Trên cơ sở phân tích, bổ sung, khái quát các nghiên cứu ở trong và ngoài nước, nhóm tác giả nghiên cứu đề tài “Mô hình nhân cách con người Việt Nam trong thời kỳ Công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước” đã đề xuất một mô hình nhân cách phát triển toàn diện gồm các phẩm chất sau: Có lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Đạo đức trong sáng Giữ gìn phát huy các giá trị văn hoá của dân tộc, có nghị lực tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại; Có ý chí kiên cường, hoài bão lớn lao, phát huy tiềm năng của dân tộc và tính tích cực của cá nhân; Có tư duy sáng tạo và óc thực nghiệm, có kỹ năng thực hành giỏi, tay nghề cao, tác phong công nghiệp, tinh thần tổ chức kỷ luật cao, tinh thần trách nhiệm cao; Có lòng nhân ái, tôn trọng và hợp tác được với người khác; có sức khoẻ, có khả năng tự hoàn thiện không ngừng, năng động và thích ứng; Có tinh thần pháp luật và ý thức công dân, ý thức bảo vệ môi sinh, biết yêu cái đẹp

Có thể nói, trong những điều kiện kinh tế xã hội khác nhau, có sự khác nhau về trọng tâm và mức độ, nhưng các mặt cơ bản tạo nên mô hình nhân cách con người phát triển toàn diện của các quốc gia hiện nay là tương tự như nhau và tập trung vào các mặt: Trí tuệ, cảm xúc, tinh thần, thể chất, hay nói một các khác, là tổng hợp của tâm lực, trí lực, thể lực

Trong một nghiên cứu độc lập do Đại học Quốc gia Hà Nội thực hiện “Nghiên cứu xác lập cơ sở khoa học cho quy trình phát hiện, đào tạo, bồi dưỡng và sử dụng nhân tài phục vụ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước” có một nhánh mang tên “Cơ sở khoa học và xây dựng các tiêu chí phát hiện, tuyển chọn nhân tài khoa học - công nghệ, lãnh đạo - quản lý và kinh doanh” của tác giả Nguyễn Huy Tú, trên cơ sở phân tích các lý thuyết khác nhau trong tâm lý học về tài năng, nhân tài, một mô hình nhân cách nhân tài đã được đề xuất Đó là một cấu trúc gồm 6 thành tố có quan hệ hữu cơ và có thứ bậc chặt chẽ với nhau: Thái độ tích cực đối với sự tiến bộ xã hội; mục đích sống riêng vững bền, cao cả, trong sáng; động cơ và hứng thú mạnh mẽ; trí tuệ cao, tri thức rộng và kỹ năng thành thạo

Mô hình chung này được đưa vào áp dụng trong từng lĩnh vực hoạt động cụ thể từ đó đề xuất mô hình nhân tài của lĩnh vực tương ứng Chẳng hạn, mô hình nhân tài khoa

65 học - công nghệ bao gồm các phẩm chất sau: Có thế giới quan duy vật biện chứng và duy vật lịch sử; am hiểu triết học, đặc biệt triết học Mác-Lênin, kinh tế, chính trị học Mác-Lênin; có vốn tri thức khoa học rộng và vốn tri thức sâu rộng trong ngành khoa học

- công nghệ yêu thích Am hiểu lịch sử và hiện trạng công nghệ - sản xuất trên thế giới, khu vực và Việt Nam; say mê khoa học và công nghệ Biết tổ chức lao động một cách khoa học; năng lực nhận thức, trí thông minh trên trung bình; năng lực sáng tạo trên trung bình; năng lực toán học và logic học trên trung bình; có trí tuệ xã hội trên trung bình; một số phẩm chất nhân cách đặc biệt thuận lợi cho nhận thức tri thức và sáng tạo công nghệ (năng lực tập trung, tính kiên định mục đích, cởi mở thông thoáng, hài hước, quảng giao, sẵn sàng đương đầu với thử thách, rủi ro…)

CÂU HỎI TỰ LUẬN VÀ GỢI Ý TRẢ LỜI

Câu 1: Giải thích tính chủ thể trong bản chất tâm lý người Có thể vận dụng đặc điểm này như thế nào trong thực tiễn cuộc sống của bản thân bạn?

Sinh viên cần trình bày bám sát các ý chính sau:

- Tính chủ thể là gì?

+ Mỗi chủ thể trong khi tạo ra hình ảnh tâm lý về thế giới đã đưa vốn hiểu biết, vốn kinh nghiệm, đưa cái riêng của mình (về nhu cầu, xu hướng, kiến thức, kinh nghiệm) vào trong hình ảnh đó, làm cho nó mang đậm màu sắc chủ quan

+ Cùng một hiện thực khách quan tác động vào nhiều chủ thể khác nhau sẽ cho ra những hình ảnh tâm lý có sắc thái, mức độ khác nhau ở từng chủ thể

+ Cùng một hiện thực khách quan tác động vào một chủ thể trong những thời điểm, hoàn cảnh, trạng thái cơ thể, tâm trạng khác nhau thì sẽ có những biểu hiện và sắc thái khác nhau + Thông qua các mức độ và sắc thái tâm lý khác nhau mà mỗi chủ thể tỏ thái độ, hành vi khác nhau đối với hiện thực

+ Nguyên nhân: Do khác nhau về đặc điểm cơ thể, hệ thần kinh, hoàn cảnh, môi trường sống, điều kiện giáo dục, mức độ tích cực hoạt động, giao tiếp

+ Thực hiện nguyên tắc tôn trọng đối tượng giao tiếp, không áp đặt, phát huy tính sáng tạo, tìm cách tác động phù hợp đối tượng

+ Liên hệ cụ thể các mối quan hệ nơi học tập và trong cuộc sống

Câu 2: Trình bày nội dung bản chất xã hội – lịch sử của tâm lý người Có thể vận dụng đặc điểm này như thế nào để hình thành những nét tâm lý tốt đẹp cho bản thân?

Sinh viên cần trình bày bám sát các ý chính sau:

- Bản chất xã hội của tâm lý người

+ Tâm lý người có nguồn gốc là thế giới khách quan và nguồn gốc xã hội quyết định + Tâm lý người là sản phẩm hoạt động giao tiếp của con người trong các mối quan hệ xã hội

+ Tâm lý mỗi cá nhân là kết quả lĩnh hội, tiếp thu vốn kinh nghiệm, nền văn hoá xã hội thông qua hoạt động, giao tiếp

- Tính lịch sử của tâm lý người

+ Tâm lý của mỗi người hình thành, phát triển và biến đổi cùng với sự phát triển của lịch sử dân tộc và cộng đồng đồng thời chịu sự chế ước bởi lịch sử của cá nhân và cộng đồng

+ Phải có sự nghiên cứu nền văn hoá xã hội và lựa chọn môi trường xã hội, các quan hệ xã hội trong quá trình học tập, giao tiếp;

+ Chủ động giao tiếp, tiếp xúc với nhiều mối quan hệ xã hội;

+ Tích cực hoạt động, học tập để tích lũy kiến thức, kỹ năng phù hợp,

+ Liên hệ cụ thể môi trường sinh sống, học tập, các mối quan hệ xã hội của bản thân

Câu 3: Hãy trình bày các đặc điểm của phản ánh tâm lý?

Sinh viên cần trình bày bám sát các ý chính sau:

- Phản ánh tâm lý là gì?

+ Phản ánh tâm lý là sự tác động qua lại giữa thế giới khách quan và não người, kết quả của sự tác động này là để lại một dấu vết trên não, mang nội dung tinh thần, đó chính là hình ảnh tâm lý

- 4 đặc điểm của phản ánh tâm lý

+ Tính trung thực : Hình ảnh tâm lý phản ánh trung thực những thuộc tính của thế giới khách quan Nhờ đó mà con người có thể hiểu đúng về thế giới khách quan để tác động thay đổi cải tạo một cách hợp lý nhằm phục vụ cho lợi ích

+ Tính tích cực : Thể hiện ở chỗ con người không ngừng tác động vào thế giới khách quan để cải tạo thay đổi nó cho phù hợp với mục đích của mình

+ Tính sáng tạo : Hình ảnh về thế giới khách quan được phản ánh mang cái mới, sáng tạo tùy thuộc vào kinh nghiệm và mức độ tích cực của chủ thể

+ Tính chủ thể: Mỗi chủ thể trong khi tạo ra hình ảnh tâm lý về thế giới đã đưa vốn hiểu biết, vốn kinh nghiệm, đưa cái riêng của mình (về nhu cầu, xu hướng, kiến thức, kinh nghiệm) vào trong hình ảnh đó, làm cho nó mang đậm màu sắc chủ quan Cùng một hiện thực khách quan tác động vào nhiều chủ thể khác nhau sẽ cho ra những hình ảnh tâm lý có sắc thái, mức độ khác nhau ở từng chủ thể Cùng một hiện thực khách quan tác động vào một chủ thể trong những thời điểm, hoàn cảnh, trạng thái cơ thể, tâm trạng khác nhau thì sẽ có những biểu hiện và sắc thái khác nhau Thông qua các mức độ và sắc thái tâm lý khác nhau mà mỗi chủ thể tỏ thái độ, hành vi khác nhau đối với hiện thực Nguyên nhân dẫn đến tính chủ thể: Do khác nhau về đặc điểm cơ thể, hệ thần kinh, hoàn cảnh, môi trường sống, điều kiện giáo dục và mức độ tích cực hoạt động, giao tiếp trong các mối quan hệ

Câu 4: Hãy trình bày các loại hiện tượng tâm lý người căn cứ theo thời gian tồn tại của chúng?

Sinh viên cần trình bày bám sát các ý chính sau:

- Căn cứ theo thời gian tồn tại thì có 3 loại hiện tượng tâm lý

+ Quá trình tâm lý là những hiện tượng tâm lý có mở đầu và kết thúc rõ ràng, thời gian tồn tại tương đối ngắn

+ Các quá trình tâm lý bao gồm: Quá trình nhận thức (Cảm giác, tri giác, trí nhớ, tưởng tượng, tư duy, ngôn ngữ); Quá trình cảm xúc (vui mừng, tức giận, dễ chịu, khó chịu, nhiệt tình, thờ ơ ); Quá trình hành động ý chí

+ Các trạng thái tâm lý là hiện tượng tâm lý diễn ra trong thời gian tương đối dài, việc mở đầu và kết thúc không rõ ràng, không có đối tượng riêng nên phải đi kèm các hiện tượng tâm lý khác, đóng vai trò làm nền cho các hiện tượng tâm lý đó như: Chú ý đi kém với quá trình nhận thức (chú ý nghe giảng), phân vân đi kèm với tư duy, tâm trạng đi với cảm xúc

CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM VÀ GỢI Ý TRẢ LỜI

I CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM CHƯƠNG 1

Câu 1: Tâm lý người mang tính chủ thể là do a Sự khác nhau về đặc điểm cơ thể: Hệ thần kinh, não bộ b Khác nhau do hoàn cảnh sống và điều kiện giáo dục c Khác nhau về tính tích cực hoạt động trong các mối quan hệ xã hội và giao tiếp d Cả ba ý trên đều đúng

Câu 2: Thuộc tính tâm lý mang đặc điểm nào sau đây? a Không thay đổi b Khó thay đổi c Dễ thay đổi d Dễ hình thành

Câu 3: Hiện tượng tâm lý nào được hình thành trong thời gian dài và khó mất đi? a Quá trình tâm lý b Trạng thái tâm lý c Thuộc tính tâm lý d Hiện tượng tâm lý có ý thức

Câu 4: Hiện tượng tâm lý nào là loại hiện tượng tâm lý có mở đầu, có diễn biến, kết thúc rõ ràng? a Quá trình tâm lý b Trạng thái tâm lý c Thuộc tính tâm lý d Hiện tượng tâm lý

Câu 5: Hiện tượng tâm lý nào sao đây là trạng thái tâm lý? a Buồn vu vơ b Bực bội vì đói bụng c Cả A và B đều đúng d Cả A và B đều sai

Câu 6: “Mỗi cá nhân đều bị ảnh hưởng bởi các biến cố, đặc điểm lịch sử cá nhân trong quá trình hình thành và phát triển tâm lý bản thân” thể hiện bản chất nào của tâm lý người? a Tính chủ thể b Tính lịch sử c Tính xã hội d Tính nhân văn

Câu 7: “Việc tự nhận thức bản thân thông qua việc phân tích tâm lý từ các hành vi của chính mình” thuộc về quan điểm tâm lý nào? a Tâm lý học hành vi b Tâm lý học nhận thức c Phân tâm học d Tâm lý học nhân văn

Câu 8: “Dù ai đi ngược về xuôi/Nhớ ngày giỗ Tổ mùng Mười tháng Ba” đề cập đến bản chất nào của tâm lý người? a Tính chủ thể b Tính lịch sử c Tính xã hội d Tính nhân văn

Câu 9: “Hôm nay trời nhẹ lên cao/Tôi buồn không hiểu vì sao tôi buồn” thể hiện loại hiện tượng tâm lý nào? a Quá trình tâm lý b Trạng thái tâm lý c Thuộc tính tâm lý d Hiện tượng tâm lý tiềm tàng

Câu 10: “Cùng trong một tiếng tơ đồng/Người ngoài cười nụ người trong khóc thầm” đề cập đến bản chất nào của tâm lý người? a Tính chủ thể b Tính lịch sử c Tính xã hội d Tính nhân văn

Câu 11: Khai thác khía cạnh nữ tính trong các quảng cáo trên truyền thông là ứng dụng của quan điểm tâm lý nào trong hoạt động marketing? a Tâm lý học hành vi b Tâm lý học nhận thức c Phân tâm học d Tâm lý học nhân văn

Câu 12: “Nghiên cứu nguyên nhân dẫn đến các quyết định của khách hàng ảnh hưởng đến thương hiệu, chiến lược và doanh số bán hàng” là sự ứng dụng của quan điểm tâm lý nào trong hoạt động kinh doanh? a Tâm lý học hành vi b Tâm lý học nhận thức c Phân tâm học d Tâm lý học nhân văn

Câu 13: Vì sao phản ánh tâm lý lại là một loại phản ánh đặc biệt? a Vì phản ánh tâm lý là sự tác động của thế giới khách quan vào não người b Vì phản ánh tâm lý mang tính sinh động, sáng tạo c Vì phản ánh tâm lý mang đậm màu sắc cá nhân d Tất cả các đáp án a,b,c

Câu 14: Chức năng của tâm lý người là gì? a Giúp cá nhân định hướng hành động b Là động lực thúc đẩy hành động của cá nhân c Điều khiển, điều chỉnh hành động của cá nhân d Cả ba đáp án a,b,c

Câu 15: Đâu là hiện tượng tâm lý thuộc về thuộc tính tâm lý? a T là người cả nghĩ b T khá hồi hộp trong lúc chờ nghe công bố kết quả c T cân nhắc việc đổi nhà d T không hứng thú với việc đi du lịch một mình

Câu 16: Đâu là hiện tượng tâm lý thuộc về trạng thái tâm lý? a T là người cả nghĩ

87 b T khá lo lắng dù không rõ nguyên nhân c T cân nhắc việc đổi nhà d T không hứng thú với việc đi du lịch một mình

Câu 17: Phát biểu nào đúng nhất? a Động vật không có tâm lý b Động vật có tâm lý c Tâm lý động vật phát triển ở mức độ thấp hơn so với tâm lý người d Một số động vật có tâm lý, số khác không có

Câu 18: Điều kiện cần và đủ để có được tâm lý người là gì? a Có thế giới khách quan tác động vào não người b Có thế giới khách quan tác động vào não người và não người hoạt động bình thường c Não người vẫn hoạt động bình thường d Có thể giới khác quan, có não người