tiểu luận cơ sở văn hóa đề tài đặc trưng văn hóa đại việt thời nhà trần

Cao Tông sai Phạm Du đi Hồng Lộ liên kết với Đoàn Thượng, huấn luyện quân lính để đánh họ Trần Du bị giết chết.Năm sau 1210, Tô Trung Tự đánh lại Quách Bốc ở Khoái Châu, rồi đến Hải Áp b

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH

HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN

🙦🙦🙦

TIỂU LUẬN MÔN: CƠ SỞ VĂN HÓA

ĐỀ TÀI: Đặc trưng văn hóa Đại Việt thời nhà Trần

Họ và tên sinh viên: Lê Quỳnh Anh

Mã sinh viên: 2051040003

Lớp : Truyền thông đa phương tiện K40

Giáo viên hướng dẫn: TS Nguyễn Thị Hồng

Hà Nội, 2022

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 3

NỘI DUNG 4

BỐI CẢNH LỊCH SỬ 4

ĐẶC TRƯNG 11

Giáo dục 11

Tôn giáo 12

Văn học 13

Kiến trúc 15

Điêu khắc – Nghệ thuật 16

Thành tựu khoa học – kỹ thuật 18

KẾT LUẬN 19

TÀI LIỆU THAM KHẢO 20

MỞ ĐẦU

Văn hóa Trần là giai đoạn phát triển thịnh đạt của văn hóa Đại Việt Văn hóa Trần đã chủ động khôi phục lại những yếu tố văn hóa Việt cổ đồng thời cải biến tích hợp những yếu tố văn hóa ngoại sinh, tạo nên một phong cách riêng cho mình Văn hóa Đại Việt thời Trần, vì thế, đã mang tính dân tộc sâu sắc

Cũng dựa trên sự cân bằng văn hoá, văn hóa Trần là sự hỗn dung của dòng văn hóa dân gian với dòng văn hóa cung đình, giữa những yếu tố bình dân với những yếu tố bác học, giữa Phật giáo và Nho giáo Gam màu nổi bật của văn hóa thời kỳ này là sự ưu trội của dòng văn hóa dân gian, đan xen vào sinh hoạt văn hóa cung đình, tuy xu thế phát triển của nó là ngả dần sang văn hóa Đông Á Nho giáo Văn hóa Đại Việt thời Trần đã mang đậm tính dân gian

Văn hóa Đại Việt thời Trần chính là một sức mạnh tinh thần, vừa là một xung lực vừa là một kháng thể trong công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nước

Lý do tôi chọn đề tài về văn hóa Đại Việt thời Trần là để tìm về cội nguồn lịch

sử và văn hóa chung, về ý thức quốc gia và tinh thần dân tộc Việt, đồng thời tìm hiểu ý nghĩa của nó đối sự phát triển của đất nước

NỘI DUNG BỐI CẢNH LỊCH SỬ

Từ cuối thế kỷ XII, nhà Lý ngày càng suy yếu Vua Lý Cao Tông chỉ thích chơi bời, chính quyền không còn chăm lo đến đời sống nhân dân như trước, hầu hết quan lại lao vào ăn chơi xa đọa Giặc cướp, lũ lụt, hạn hán, mất mùa liên tiếp xảy

ra Đời sống nhân dân khổ cực, nhiều nơi nhân dân đã nổi dậy đấu tranh

Năm 1209, trong nước có loạn Quách Bốc, Lý Cao Tông phải chạy ra khỏi kinh sư, Lý Huệ Tông Lý Hạo Sảm - khi ấy đang là Thái tử - phải chạy đến nương nhờ Trần Lý Họ Trần dẫn quân về triều dẹp loạn, rước vua về kinh sư, nhân đó mà khuynh loát triều đình Trần Lý cùng Phạm Ngu rước hoàng tử Sảm về Mang Nhân, đưa Sắm lên ngôi, xưng là Thắng Vương, giáng Thầm xuống tước vương Ít lâu sau, Sim lại về Hải Áp, ở tại nhà công quán Lưu Gia Sảm lấy con thứ của Trần Lý làm nguyên phi, dùng Đàm Dĩ Mông làm Thái úy, Nguyễn Chỉnh lại làm Tham tri chính sự, Trần Lý làm Minh tự, Phạm Bố là Thượng phẩm phụng ngư, Tô Trung Tự làm Điện tiền chỉ huy Như vậy là ở miền ven biển Ngự Thiên đã hình thành một triều đình nhỏ, tuy người họ Lý làm vua, nhưng quyền hành thực tế vào tay anh em

họ Trần, Họ Trần dần dần tổ chức thành một dòng quý tộc mới

Trong khi đó, Cao Tông chạy lên miện Quy Hóa Giang nương nhờ nhà Hà Vạn, một thủ lĩnh miền thiểu số có thể lực Cao Tông sai Phạm Du đi Hồng Lộ liên kết với Đoàn Thượng, huấn luyện quân lính để đánh họ Trần Du bị giết chết Năm sau 1210, Tô Trung Tự đánh lại Quách Bốc ở Khoái Châu, rồi đến Hải

Áp bắt hoàng tử Sảm định đưa về kinh sư Tháng 4, Cao Tông sai thượng phẩm phụng ngự Đố Quảng đến nhà Trung Từ đón hoàng tử Sảm về kinh Con thứ Trần

Lý là Trần Tự Khánh thay cha thống lĩnh binh chúng, được phong là Thuận Lưu

Bá, đóng quân ở Thuận Lưu (miền Hải ÁP, Hưng Hà, Thái Bình) nhưng không đầu hàng Cao Tông

Tháng 4-1210, Cao Tông mất, hoàng tử Sam lên ngôi vua (tức là Huệ Tông) Nghe tin vua Cao Tông mất, Trần Tự Khánh đem thủy quân đến bến Tế Giang (Mỹ Văn, Hưng Yên) xin với cậu là Tô Trung Từ cho cùng dự tang lễ Cao Tông, nhưng Trung Từ không cho Tự Khánh phải đem quân về Thuận Lưu Cũng tháng

đó, Huệ Tông lập Trần thị làm nguyên phi, Phan Lân, Nguyễn Ngạnh đó thuyền ở bến Đại Thông, đem quân giúp Trung Từ dẹp Đỗ Quảng rồi đưa Trần thị vào triều Tháng 7 năm 1911, Trung Từ đang đêm sang Gia Lâm tư thông với công chúa Thiên Cực, bị quan nội hầu Vương Thượng là chồng công chúa giết Từ đó quyền hành chuyển gọn sang tay họ Trần Nhân cơ hội đó, anh em họ Trần cũng từ Thiên Trường, Kiến Xương tiến lên đánh chiếm miền Khoái Châu

Chính quyền trung ương của nhà Lý tuy được phục hồi, nhưng thế lực đã quá yếu Phạm vi kiểm soát của triều đình dần dần bị thu hẹp lại đáng kể Trước tình hình đó, triều đình phải dựa vào lực lượng địa phương, thực tế là các hào trưởng Bấy giờ, thấy lực lượng của họ Trần đã khá mạnh, nhà Lý lại tìm cách dựa vào một lực lượng hào trưởng họ Đoàn để trừ diệt họ Trần, Họ Đoàn đem quân đánh anh em

họ Trần ở ải Hoàng Điểm Trần Tự Khánh sai Lại Linh cùng tướng Khoái Châu Nguyễn Đường ra chống cự Nguyễn Đường bị bắt Tự Khánh bị thua, giận dữ phá

để cho nước sông chảy tràn vào các: ấp rồi về Miền Khoái Châu mất tin tưởng ở

họ Trân, theo về với họ Đoàn

Trong khi đó, Tự Khánh vẫn tiếp tục đánh chiếm các miền ở hai bờ sông Hồng

để phát triển thể lực, Hai lần Tự Khánh đánh bại được tướng của Đoàn Ma Lôi là Đinh Cẩm, đóng ở Đội Sơn (Duy Tiên, Hà Nam) Họ Trần kiểm soát được cả miền

Lí Nhân (Hà Nam) Bấy giờ họ Trần đang tìm cách liên kết với hào trưởng Nguyễn

Tự để tiêu diệt thế lực đối địch mạnh nhất của mình là họ Đoàn Đầu năm 1912, Trần Tự Khánh và Nguyễn Tự họp nhau ở bến Triều Đông, thề làm bạn sống chết

có nhau, "tận trung báo quốc, cùng bình họa loạn" Hai người chia nhau phạm vi chiếm cứ, lấy Sông Lô, Sông Thiên Đức (Sông Đuống) làm giới hạn, mỗi người thông suất một bên Từ Thượng Khối (Bắc Ninh) đến Na Ngạn (Lục Ngạn, Bắc Giang), các hương ấp dọc theo sông Đuống và đường bộ là thuộc về Tự Khánh Từ Kinh Ngạn (bờ sông Hồng, thuộc Kinh sư) đến Ô Diên (Hoài Đức, Hà Tây) là thuộc về Nguyễn Tự, hẹn đến tháng 3 năm Nhâm Thìn thì họp binh tấn công đất Hồng Châu của họ Đoàn

Bây giờ Huệ Tông truyền cho văn võ bá quan đều phải nghe mệnh lệnh Trần

Tự Khánh Mặt khác, Huệ Tông cùng với Thái hậu và một số cận thần vẫn ngâm mưu diệt họ Trần Đầu năm 1913, Thái hậu sai người đi với bọn tướng sĩ ở đạo Phù Lạc, đạo Bắc Giang, hẹn ngày càng phát binh đánh Tự Khánh Đúng ngày đã định, bọn Phan Thế ở Phù Lạc, Ngô Mãi ở Bắc Giang tiến đến cửa Đại Hưng (cửa nam thành Thăng Long) Tự Khánh đang ở bến Đại Thông, nghe tin đó liền kéo quân lên kinh sư, vào cấm thành, đốt cầu Ngoạn Thiềm rồi lại trở về Đại Thông Lúc này thế lực của Tự Khánh đã rất mạnh Sau khi chiếm được đồng bằng hạ lưu sông Hồng

và Sông Đáy (trừ miền Đại Hoàng), Tự Khánh phát triển thể lực lên Quốc Oai Miền này trước đây là thuộc phạm vi kiểm soát của Nguyễn Tự Tự chết, phó tướng

là Nguyễn Cuộc thay thế Tự Khánh tiến quân lên Quốc Oai, dự hàng được Nguyễn Cuộc | Huệ Tông lại tự làm tướng đi đánh Tự Khánh, đến Mễ Sở gặp quân của Vương Lê, Nguyễn Cải Hai bên chưa giao chiến, quân của Lê, Cải mới họ reo tiến lên, quán triều đình đã tự tan vỡ Vương Lê, Nguyễn Cải bắt được thuyền rồng Cánh quân đạo Bắc Giang do Đàm Di Mông thống xuất tới bến An Diên (Thường Tín, Hà Tây) thì bị quân của Trần Thừa tiến đánh Trần Thủ Độ, Trần Hiến Sam ở

tả ngạn cũng tiến đánh thắng quân nhà vua Bọn Phan Lân, Nguyễn Nộn từ Quốc

Oai tiến đến chợ Dừa đánh thắng bọn tướng ở Hồng Lộ là Đoàn Cấn, Vũ Hốt Lý Huệ Tông phải chạy lên Lạng Châu

Tuy đã chiếm được Kinh đô, Tự Khánh vẫn chưa chiếm ngôi nhà Lý Họ Trần vẫn lấy danh nghĩa phò nhà Lý để thu phục lòng dân, và dễ bề tiến đánh bọn Đoàn Thượng Cho nên vài ngày sau, Tự Khánh sai người đem thư lên Lạng Châu gặp Huệ Tông và nói rõ ý mình rằng: "Dân tỉnh uất ức, không thấu được lên trên Cho nên, nhân lòng giận dữ của người trong nước, thần khởi binh đẹp lũ đó, cắt trừ gốc họa, để yên lòng dân mà thôi Đến như thân phận vua tôi, thần không dám phạm đến một chút nào Ngờ đâu, phải gánh lấy tội chuyên quyền đánh dẹp, để khiến cho

xa giá phải long đong, tự xét tội của thần thật đáng vạn lần chết Xin bệ hạ nguôi cơn giận dữ, quay xa giá về kinh sư để thỏa lòng người mong muốn"

Không đón được Huệ Tông về kinh, Tự Khánh (bấy giờ lấy chức tước là Chương Thành hầu0 triệu tập các vương hầu, bá quan bàn việc cải lập, sai người đón con vua Anh Tông là Huệ Văn vương đến Hạc Kiều, lạp làm vua Tháng 3 năm Giáp Tuất (4-1214), Huệ Văn vương lên ngôi ở điện Đại An, cải nguyên là Càn Ninh, hiệu là Nguyên Vương

Anh em họ Đoàn tấn công đất Bắc Giang, do tướng của Tự Khánh là Nguyễn Nộn đóng giữ Đánh nhau ở núi Đông Cứu (Gia Lương, Bắc Ninh), Nguyễn Nộn giết chết được Đoàn Nguyễn Bây giờ nội bộ phe Tự Khánh xảy ra phản loạn lớn Tướng ở Cam Giá (thị xã Sơn Tây) là Đỗ Bị lại nổi lên chống cự, Miền Cam Giá lại tách khỏi phạm vị thế lực của anh em họ Trần, hình thành một thế lực mới Cùng lúc đó, Nguyễn Nộn ở Bắc Giang cũng phản lại Tự Khánh, xây dựng một thế lực rất lớn Do việc cát cứ của bọn Đỗ Bị, Nguyễn Nộn, kinh thành Thăng Long bị

uy hiếp nặng Tự Khánh lấy hết vàng bạc, của cải các kho và phóng hỏa đốt kinh đô rồi đón vua mới xuống hành cùng Li Nhân (Hà Nam)

Nguyễn Nộn đem binh đến Thăng Long chống nhau với Tự Khánh Huệ Tông

và thái hậu đang ở Nam Sách trở về Thăng Long, phong cho Nguyễn Nộn tước hầu Thế là sau khi nương tựa thế lực cát cứ địa phương họ Trần, họ Đoàn không được, chính quyền trung ương của họ Lý lại liên minh với một thế lực cát cứ địa phương thứ ba là Nguyễn Nộn ở Bắc Giang Cục diện trong nước lúc này đại thể hình thành

ba thế lực: Phía bắc là Nguyễn Nộn, phía đông là Đoàn Thượng, phía nam là Trần

Tự Khánh

Ngoài mấy lực lượng phân cát trên, những thế lực nhỏ ở các địa phương cũng khá nhiều Một thế lực cát cứ khá quan trọng là Nguyễn Bát, tước Ô Kim hầu ở đất

Ô kim, (miền Hoài Đức, Hà Tây) tuy chống lại triều đình, nhưng không theo Tự Khánh ở Quy Hóa (miền Yên Bái, Tuyên Quang dọc Sông Hồng) có họ Hà, cha truyền con nối cai trị đất trại này cho đến đời Trần vẫn còn) Ngoài ra còn thể lực cát cứ ở miền Đại Hoàng (Ninh Bình), của họ Phạm ở Nam Sách Khắp nơi trong nước ở vào trạng thái hỗn loạn

Đầu năm 1914, Huệ Tông chạy đến hương Binh Hợp (xã Tam Hiệp huyện Phúc Thọ, Hà Tây)(9), Trần Tự Khánh được hào trường địa phương Đỗ Năng Tể giúp đỡ lấy lại Binh Hợp, rồi đem quân bao vây Thăng Long, đốt cung điện, phá nhà cửa Huệ Tông phải dựng lều tranh để ở

Tháng 4-1216, Triều đình nhà Lý lại gặp một nguy nan mới: các tướng Cảo

Xa (Nhật Tảo, Từ Liêm, Hà Nội) là Đổ Ảt, Đổ Nhuế (tước Liệt hầu) chống lại vua Vua dựa vào Nguyễn Bát, sại Bát đánh lại, nhưng không thắng Trước tình thế đó, Huệ Tông đành lại quay về nương nhờ anh em họ Trần, Năm Ấy Huệ Tông lại lập Trần thị (trước bị giáng xuống làm ngự nữ) làm Thuận Trinh phu nhân

Trần Tự Khánh sại Vương Lê đem thủy quân đến đón rước Huệ Tông sang Cứu Liên Việt Sử lược chép rằng: "Tự Khánh trông thấy vua rất mừng, tướng sĩ

đều vui vẻ hò reo Từ đó, vua cùng Tự Khánh quyết ý đánh bọn Bắc Giang vương Nộn, Hiền Tín vương Bát, Hồng hầu Đoàn Văn Lôi, Hà Cao ở Quy Hoa" Lúc này Nguyên vương bị phế xuống làm Huệ Văn vương (đến 1221 thí Huệ Văn vương chết)

Anh em, thân thuộc họ Trần chiếm hết các chức văn võ quan trọng: Tự Khánh làm thái úy, khi xướng lẽ không phải gọi tên, Trần Thừa được phong tước Liệt hầu làm nội thị phán thủ, Trần Liễu (con cả Trần Thừa), Phùng Tá Chu, Lại Linh được tước Quan nội hàu, con cả Tự Khánh là Hải được phong tước vương Tập đoàn quý tộc mới này đã lấn át được quý tộc nhà Lý cũ và sẽ thu hút dần dần những quý tộc khác mà giành quyền thống trị Chính sử có ghi: "Huệ Tông dần dần mắc chứng điên Chính sự không quyết đoán, giao phó cả cho Trần Tự Khánh Quyền lớn trong nước dân đã về tay kẻ khác”

Tháng 6 năm 1917, Đoàn Thượng đem binh chúng ra hàng, được phong tước vương Tháng 6 năm 1918, Trần Thừa và Trần Tự Khánh gả em gái là Trần Tam Nương cho Đoàn Văn Lội (Hộng hầu) thu phục đất Hồng Châu Thế là họ Trần

"trừ" được một thế lực chống đối quan trọng

Tự Khánh tiến đánh thế lực cát cứ của Nguyễn Tự, Nguyễn Cuộc ở Quốc Oai, của Đỗ Bị ở Cam Giá "Các thuộc ấp ở Phong Châu đều ra hàng”(3) Tự Khánh lại đánh Nguyễn Bát chiếm lại đất Từ Liêm Nguyễn Bát phải chạy lên miền thiểu số ở sách An Lạc (Vĩnh Phúc)

Tháng 5-1220, anh em họ Trần tiến đánh Hà Cao ở Quy Hóa, chia quân làm hai đạo: Tự Khánh, Trần Thừa theo sông Quy Hóa (sông Hồng), Lại Linh, Phan Cụ theo đường sông Tuyên Quang (sông Lô), hai đạo cùng tiến Cao cùng vợ con thất

cổ chết Từ đó cả miến Thượng Nguyên Lộ (Thái Nguyện), Tam Đái Giang (Vĩnh Phúc) đều bình yên

Mười ba năm (1207-1220) loạn lạc, đất nước bị chia xẻ bởi các thế lực hào trưởng, chính quyền nhà Lý càng suy yếu, nay được thống nhất lại Quyền lực chính quyền trung ương lại dần dần tập trung, củng cố dưới sự lãnh đạo của họ Trần

Cuối năm 1923, Trần Tự Khánh - người có công nhiều nhất trong việc dọn đường cho họ Trần nam chính quyền, chết ở Phù Liệt (được truy phong là Kiến Quốc đại vương) Đầu năm 1924, Trần Thừa được cử làm phụ quốc thái úy, Phùng

Tá Chu làm nội thị phán thủ, Trần Thủ Độ làm điện tiến chỉ huy sứ, thống lĩnh các quận hộ vệ cấm định Huệ Tông từ lâu đã phát cuồng, không có con trai, chỉ có hai con gái (con cả là công chúa Thuận Thiên, đã gả cho Trần Liễu (con cả Trần Thừa), con thứ là công chúa Chiêu Thánh, mới lên 7 tuổi Tháng 7-1225, Huê tông nhường ngôi cho Chiêu Thánh - tức là Lý Chiêu Hoàng - tự mình làm Thái thượng hoàng Quyền bính trong triều hoàn toàn nằm trong tay quan điện tiền Trần Thủ Độ Ngày 12 tháng chạp năm Ất Dậu tức ngày 11-1-1226, dưới sự điều khiển của Trần Thủ Độ, Lý Chiêu Hoàng chính thức nhường ngôi hoàng đế cho chồng là Trần Cảnh, Vương triều Lý đến đây chấm dứt sau 216 năm cầm quyền

ĐẶC TRƯNG

Giáo dục

Ở thời nhà Trần, Nho giáo và Phật giáo cùng tham gia vào giáo dục Quốc Tử Giám lúc này được đổi tên là Thái Học viện được mở rộng đào tạo Năm 1236, đặt chức Thượng thư tri Quốc tử viện, đưa con em văn thần và tụng thần [chức quan tư pháp] vào học Năm 1253, Nhà nước sai sửa sang Quốc học viện, đắp tượng Không

Tử, Chu Công và Mạnh Tử, vẽ tranh Thất thập nhị hiền để thờ, lại xuống chiếu vời Nho sĩ trong nước đến Quốc tử viện giảng Tứ thư lục kinh Năm 1272, xuống chiếu tìm người tài giỏi, đạo đức, thông hiểu kinh sách làm Tư nghiệp Quốc Tử Giám, có thể giảng bàn ý nghĩa của Tứ thư, Ngũ kinh sung vào hầu nơi vua đọc sách Ngoài Quốc tử viện là một loại trường Nho học cấp cao, thời Trần còn một số trường Nho học khác Ta có thể kể : trường phủ Thiên Trường, trường Lạn Kha thư viện (ở chùa Phật Tích), trường của Chiêu quốc vương Trần Ích Tắc và trường Cung Hoàng của Nho sĩ Chu Văn An, trước đó đã từng giữ chức Tư nghiệp Quốc

Tử Giám Năm 1397, triều đình lại đã chính thức sai đặt nhà học và chức học quan (được nhà nước trợ cấp phần ruộng công thu hoa lợi) ở các lộ phủ địa phương như Sơn Nam, Kinh Bắc, Hải Đông, với chức năng là “giáo hóa dân chúng, giữ.gìn phong tục, dạy bảo học trò thành tài nghệ, chọn người ưu tú tiến cử lên triều đình” Các kỳ thi Thái học sinh đời Trần được tổ chức quy củ và thường xuyên hơn đời Lý, niên hạn là 7 năm một kỳ Cả thời Trần có tất cả 14 khoa thi (10 khoa chính thức và 4 khoa phụ), lấy đỗ 282 người đại khoa, có học vị Thái học sinh Năm

1374, có tổ chức thi Đình cho các tiến sĩ 3 người đỗ đầu được gọi là Tam khôi: Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa (Sau đặt thêm một học vị cấp cao nữa là Hoàng giáp) Có một thời gian nhà Trần đã chia thành hai loại Trạng nguyên: Kinh Trạng nguyên và Trại Trang nguyên (dành riêng cho vùng Thanh – Nghệ) Các vị tân khoa được nhà vua trọng đãi: ban mũ áo, dự yến tiệc, được dẫn đi thăm kinh