Đề tài: Trình bày: Nhóm Thứ TưMôn học : Triết Học“Đối với nghệ thuật người ta biết rằng những thời kỳ hưng thịnh nhất củanó hoàn toàn khôngtương ứng với sự phát triển chung của xã hội do
Trang 1Đề tài:
Trình bày: Nhóm Thứ Tư
Môn học : Triết Học
“Đối với nghệ thuật người ta biết rằng những thời kỳ hưng thịnh nhất củanó hoàn toàn khôngtương ứng với sự phát triển chung của xã hội do đócũng không tương ứng với sự phát triển của cơ sở vật chất của xã hội,cơ sở này dường như cấu thành cái xương sống của tổ chức xã hội.”
-Karl
Trang 41 GIỚI THIỆU VỀ KARL MARX (1/2)
Karl Marx (1818-1883)
❑ Lãnhtụ thiên tàicủa giai cấp công nhân và nhân dân lao động trên thế giới, lànhàtriết học,nhà kinhtế học, nhà xãhội học, nhà báovànhà cáchmạngngười Đức.
❑Triết học của Marx, đặc biệt làchủ nghĩa duy vật lịch sử vàchủ nghĩa cộng sản, cóảnh hưởng lớn đến sự phát triểncủa tư tưởng và lịch sử thế giới.
Trang 5Karl Marx (1818-1883)
❑ C.Mácđã tạo nên sự thống nhất giữa thế giới quan duy vật và phépbiện chứng, cho ra đờichủ nghĩa duy vật biện chứng
❑ C.Mácđãsángtạo ra chủ nghĩa duy vật lịch sử
❑ C.Mácđã làm cho triết học trở thànhvũ khí tinh thần của giaicấp công nhân và nhân dân lao động
1 GIỚI THIỆU VỀ KARL MARX (2/2)
Trang 62 GIẢI THÍCH CÂU NÓI (1/5)
“Đối với nghệ thuật người ta biết rằng những thời kỳ hưng thịnh nhất của nó hoàn toàn không tươngứng với sự phát triển chung của xã hội do đó cũng không tương ứng với sự phát triển của cơ sở vậtchất của xã hội, cơ sở này dường như cấu thành cái xương sống của tổ chức xã hội.”
-Karl
Marx-“nghệ thuật”
Nghệ thuật là sản phẩm của quá trình lao động, cộng hưởng cảm hứng sáng tạo,
sự tự do của con người trong hành trình phát hiện, tìm kiếm và lưu giữ cái đẹp.
Conngười không tự giới hạn mình trong những hoạt động ăn, ở, mặc một cách
thuần túy bản năng và vật chất mà tạo dựng nên thế giới văn hóa nghệ thuật.
→ Từ đó tìm ra quy luật vận động của cái đẹp trong đời sống xã hội
“Đối vớinghệ thuậtngười ta biết rằng những thời kỳ hưng thịnh nhất của nó hoàn toàn không tươngứng với sự phát triển chung của xã hội do đó cũng không tương ứng với sự phát triển của cơ sở vậtchất của xã hội, cơ sở này dường như cấu thành cái xương sống của tổ chức xã hội.”
-Karl
Trang 7Marx-2 GIẢI THÍCH CÂU NÓI (2/5)
“Đối với nghệ thuật người ta biết rằng nhữngthời kỳ hưng thịnh nhất của nó hoàn toàn khôngtương ứng với sự phát triển chung của xã hộidođó cũng không tương ứng với sự phát triển của cơsở vật chất của xã hội, cơ sở này dường như cấu thành cái xương sống của tổ chức xã hội.”
-Karl
Marx-“thời kỳ hưng thịnh nhất của nóhoàn toàn khôngtương ứng với sựpháttriển chung của xã hội”
Trong những giai đoạn xã hội khó khăn, nghệ thuật vẫn tồn tại và thậm chí phát triển mạnh mẽ Điều này cho thấy nghệ thuật
không chỉ là sản phẩm của thịnh vượng, mà còn là biểu hiện sâu sắc của tâm hồn con người.
Trang 82 GIẢI THÍCH CÂU NÓI (3/5)
“Đối với nghệ thuật người ta biết rằng những thời kỳ hưng thịnh nhất của nó hoàn toàn không tươngứng với sự phát triển chung của xã hội do đó cũngkhôngtương ứng với sự phát triển của cơ sở vậtchất của xã hội,cơ sở này dường như cấu thành cái xương sống của tổ chức xã hội.”
-Karl
Marx-“không tương ứng với sự pháttriển của cơ sở vật chất của xã hội”
Cơ sở vật chất được tạo ra nhằm thỏa mãn nhu cầu tồn tại và
phát triển của con người trong khi nghệ thuật xuất phát từ trái
tim, tâm hồn và tư duy của con người Dù trong bất kỳ hoàn
cảnh nào, nghệ thuật vẫn tồn tại và thể hiện giá trị của nó.
Trang 92 GIẢI THÍCH CÂU NÓI (4/5)
“Đối với nghệ thuật người ta biết rằng những thời kỳ hưng thịnh nhất của nó hoàn toàn không tươngứng với sự phát triển chung của xã hội do đó cũng không tương ứng với sự phát triển của cơ sở vậtchất của xã hội, cơ sở này dường như cấu thànhcáixương sống của tổ chức xã hội.”
-Karl
Marx-“cái xương sống của tổchức xã hội”
Cơ sở vật chất có thể thay đổi qua từng thời kỳ để phù hợp với xã
hội, nhưng nghệ thuật vẫn là một phần không thể thiếu của xã hội.
Nó giống như cái xương sống, duy trì sự linh hoạt và độ bền của tổ chức xã hội.
Nghệ thuật không chỉ là hình ảnh, âm nhạc hay văn học,mà còn là cách chúng tathể hiện tư duy, giá trị và tâm hồn.
Trang 102 GIẢI THÍCH CÂU NÓI (5/5)
“Đối vớinghệ thuậtngười ta biết rằng nhữngthời kỳ hưng thịnh nhất của nó hoàn toàn khôngtương ứng với sự phát triển chung của xã hộidođó cũngkhôngtương ứng với sự phát triển củacơ sở vật chất của xã hội,cơ sở này dường như cấu thànhcáixương sống của tổ chức xã hội.”
-Karl
Marx-Nhấn mạnh sự độc lập và tầm quan trọng của nghệthuật trong mọi thời kỳ và hoàn cảnh, bất kể sự pháttriển của xã hội hay cơ sở vật chất.
Ý nghĩa câu nói
Trang 11❑Chủ nghĩa duy tâm
❑Chủ nghĩa duy vật lịch sử
3 BÀNLUẬN NỘI DUNG TRIẾT HỌC (1/4)
“Ý thức thẩm mỹ là một hình thái ý thức xã hội, bắt nguồn từ tồn tại xã hội, phản ánh tồn tại xã hội vàbiến đổi phụ thuộc vào biến đổi của tồn tại xã hội Trong đó,nghệ thuật là hình thức biểu hiện caonhất của ý thức thẩm mỹ.Nghệ thuật phản ánh tồn tại xã hội nhưng thông qua các hình tượngnghệ thuật.” - Karl Marx.
NỘI DUNG TRIẾT HỌC:
Trang 123 BÀNLUẬN NỘI DUNG TRIẾT HỌC (2/4)
Chủ nghĩa duy tâm
Nghệ thuật là sản phẩm của tinh thần con người, không phụ thuộc vào
sự phát triển của cơ sở vật chất Nghệ thuật có thể phát triển mạnh mẽ
trongnhững giai đoạn con người có nhiều sáng tạo và tự do tư tưởng.
Thời Kỳ Khai Sáng
Tácphẩm Die TafelrundeTácgiả Adolph von Menzel
Chủ Nghĩa Lãng Mạn
Tácphẩm Der Wanderer über dem NebelmeerTácgiả Caspar David Friedrich
Vídụ:
Trang 133 BÀNLUẬN NỘI DUNG TRIẾT HỌC (3/4)
Chủ nghĩaduyvật lịch sử
Nghệ thuật chịu ảnh hưởng của cơ sở vật chất (lực lượng sản xuất và quan hệ sản
xuất) Tuy nhiên, nghệ thuật không hoàn toàn phụ thuộc vào cơ sở vật chất Nghệ
thuật có thể phát triển mạnh mẽ trong những giai đoạn có nhiều biến động xã hội,chínhtrị, và kinh tế.
Tínhđộc lập tương đốicủa ý thức xã hội
➢ Ý thức xã hội thường lạc hậu hơn so với tồn tại xã hội ➢ Ý thức xã hội có thể vượt trước tồn tại xã hội
➢ Sự tác động qua lại giữa các hình thái ý thức xã hội trong sự phát triển của chúng
➢ Ý thức xã hội có tính kế thừa trong quá trình vận động và phát triển của nó
Trang 143 BÀNLUẬN NỘI DUNG TRIẾT HỌC (4/4)
Chủ nghĩa duy vật lịch sử
Chủ Nghĩa Hiện Đại
Tácphẩm La Rue Mosnier Aux DrapeauxTácgiả Édouard Manet
Thời Kỳ Phục Hưng
Tácphẩm Mona LisaTácgiả Leonardo da Vinci
Vídụ:
Trang 154 VẬN DỤNG TRONG CUỘC SỐNG
▪ Hỗ trợ các nghệ sĩ trong thời kỳ khó khăn
▪ Khuyến khích sáng tác nghệ thuật về các chủ đề xã hội
▪ Thông qua nghê thuật mà giai cấp lãnh đạo nhà nước XHCN có thể định hướng người dân tới một cuộc sống tốt hơn
▪ Tăng cường giáo dục nghệ thuật cho thế hệ trẻ
Trang 165 QUAN ĐIỂM CỦA NHÓM
Nhómđồng ý với quan điểm này của C.Mác, bởi vì:
➢ Nghệ thuật có một mối quan hệ phức tạp với sự phát triển chung của xã hội Chúng ta không nên chỉ dựa vào sự phát triển của cơ sở vật chất xã hội để đánh giá giá trị nghệ thuật.
➢ Không có nghĩa là nghệ thuật không quan trọng Ngược lại, nghệ thuật đóng vai trò quan trọng trong việc phản ánh thực tế xã hội và thúc đẩy sự thay đổi xã hội, nghệ thuật không chỉ dừng lại ở việc thỏa mãn nhu cầu tự thân của con người mà còn hướng tới phục vụ xã hội Vì vậy, cần quan tâm phát triển nghệ thuật một cách đúng đắn, phù hợp với điều kiện xã hội.
Vídụ: Một số tác phẩm “để đời” trong 1000 năm lịch sử Việt Nam
1741 thời suy thoáinhà Lê
Chinh phụ ngâm khúc -Đặng Trần Côn
cuối nhà Hậu Lê
Truyện Kiều
Chí Minh, Nam Cao, Ngô Tất Tố
Trang 17TÀI LIỆU THAM KHẢO
➢ Trường Đại học Kinh tế TP.HCM (2022), Tài liệu học tập Triết học.
➢ Nguyễn Ngọc Hòa (2022) Giá trị bền vững của tư tưởng C.Mác về nghệ thuật, <http://lyluanchinhtri.v
➢ BáoĐiện tử Đảng Cộng sản Việt Nam (2018),
Cuộc đời và những cống hiến của nhà tư tưởng vĩ đại Các Mác, truy cập https://tulieuvankien.dangcon
Trang 18XIN CẢM ƠN CÔ VÀ CÁC BẠNĐÃ LẮNG NGHE !