Bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật nghề chạm bạc của đồng bào dân tộc dao xã vũ minh, huyện nguyên bình, tỉnh cao bằng

Trang 1 TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA HÀ NỘIĐề Tài: BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT NGHỀ CHẠM BẠC CỦA ĐỒNG BÀO DÂN TỘC DAO ĐỎ XÃ VŨ MINH, HUYỆN NGUYỆN BÌNH TỈNH CAO BẰNGGiáo viên hướng

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA HÀ NỘI

Đề Tài: BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ

NGHỆ THUẬT NGHỀ CHẠM BẠC CỦA ĐỒNG BÀO

DÂN TỘC DAO ĐỎ XÃ VŨ MINH, HUYỆN NGUYỆN BÌNH TỈNH CAO BẰNG

Giáo viên hướng dẫn: TS HOÀNG MINH CỦA

Sinh viên thực hiện: HOÀNG KIỀM PHIN

Msv: 62DQL22196

Lớp: QLVH 22B

SĐT: 0328699615

Email: phinhoang674@gmail.com

Hà Nội, 2024

MỤC LỤC

MỤC LỤC 1

MỞ ĐẦU 3 CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ TỔNG QUAN VỀ NGHỀ CHẠM BẠC CỦA ĐỒNG BÀO DÂN TỘC DAO XÃ VŨ MINH, HUYỆN NGUYÊN BÌNH, TỈNH CAO BẰNG 9

1.1 Khái niệm và giải thích thuận ngữ về bảo tồn và pháthuy giá trị nghề chạm bạc của đồng bào dân tộc Dao xã VũMinh, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng 91.1.1 Khái niệm về bảo tồn và phát huy 91.1.2 Khái niệm về giá trị nghề chạm bạc 101.2 Đặc điểm nghề chạm bạc truyền thống của đồng bàodân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh 111.3 Vai trò của nghề chạm bạc trong đời sống của đồng bàodân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh 141.4 Sơ lược về nghề chạm bạc truyền thống của đồng bàodân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh 161.5 Tổng quan về đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh 18

CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT NGHỀ CHẠM BẠC CỦA ĐỒNG BÀO DÂN TỘC DAO ĐỎ XÃ VŨ MINH, HUYỆN NGUYÊN BÌNH, TỈNH CAO BẰNG 21

2.1 Tình hình bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật nghềchạm bạc của đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh 21

2.2 Bảo tồn giá trị nghệ thuật nghề chạm bạc truyền thống

của đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh 23

2.3 Phát huy giá trị nghệ thuật nghề chạm bạc truyền thống của đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh 25

2.4 Một số đánh giá thực trạng bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật nghề chạm bạc của dồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh 26

CHƯƠNG 3: ĐỀ XUẤT GIẢI PHÁP BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT NGHỀ CHẠM BẠC CỦA ĐỒNG BÀO DÂN TỘC DAO ĐỔ XÃ VŨ MINH, HUYỆN NGUYÊN BÌNH, TỈNH CAO BẰNG 28

3.1 Giải pháp chung về bảo tồn và phát huy giá nghề chạm bạc của đồng bào dân tộc Dao Đỏ ở xã Vũ Minh 28

3.2 Những giải pháp cụ thể bảo tồn và phát huy giá trị nghề chạm bạc của đồng bào dân tộc Dao Đỏ tại xã Vũ Minh 29

3.2.1 Giải pháp bảo tồn giá trị nghệ thuật nghề chạm bạc truyền thống của đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh .29 3.2.2 Giải pháp phát huy giá trị nghệ thuật nghề chạm bạc của đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh 31

KẾT LUẬN 32

TÀI LIỆU THAM KHẢO 34

PHỤ LỤC 35

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Trong đời sống, đối với người đồng bào dân tộc Daobạc là đồ trang sức không thể thiếu, hầu như mọi sinhhoạt trong cộng đồng người Dao đều gắn với bạc, từ lúcđứa trẻ mới lọt lòng, ông bà, cha mẹ đã làm mũ đínhnhững chiếc chuông nhỏ bằng bạc để âm thanh đầu tiênlọt vào tai đứa bé là tiếng của dòng họ Khi đứa trẻ lớnlên, mỗi giai đoạn của cuộc sống đều gắn với bạc trắng, từviệc cưới, cúng lễ, đến ma chay đều có các sản phẩm chếtác từ bạc Bạc được coi là vật làm đẹp cho phụ nữ, đượcdùng làm của hồi môn cho con gái khi về nhà chồng.Trong hôn nhân của người Dao, bạc trắng là vật để địnhgiá người con gái khi gả bán, vì vậy người ta thường tháchcưới bằng bạc trắng Ngoài ra, trang sức bạc còn mang ýnghĩa nhân văn, ý nghĩ tâm linh, tín ngưỡng Người Daoquan niệm đeo bạc sẽ trừ được tà ma, chữa được bệnh(tránh gió) và được thần linh phù hộ

Để làm được một bộ trang sức bạc, phải mất rất nhiềuthời gian, công sức, đòi hỏi người thợ chạm phải cần cù,nhẫn nại, khéo léo, tỉ mỉ Dù chỉ là nghề phụ trong gia đìnhnhưng nghề chạm bạc đã đem lại nguồn thu nhập đáng kểcho những gia đình làm nghề góp phần cải thiện đời sống.Hiện nay, nghề chạm bạc truyền thống vẫn tồn tại đóng vaitrò quan trọng trong đời sống của Dao Đỏ ở xã Vũ Minh.Những sản phẩm chạm bạc với hoa văn trang trí một cáchtinh tế trở thành những vật có giá trị phục vụ nhu cầu làmđẹp, các sản phẩm chạm bạc ở xã Vũ Minh đã đạt đến độtinh xảo, được các nghệ nhân chạm khắc những nét hoavăn mang tính nghệ thuật cao và được người dân ở trongvùng rất ưa chuộng, tin tưởng vào chất lượng, mang mộtgiá trị nhất định trong đời sống của người Dao Tuy nhiên,trong nền kinh tế thị trường kinh tế hiện nay, một số sảnphẩm của nền văn minh công nghiệp đã thay thế một sốsản phẩm thủ công, làm ảnh hưởng đến một số hoạt độngkinh tế, văn hóa của đồng bào làm cho nhiều nét văn hóa bịthay đổi Hiện, lớp trẻ xã Vũ Minh không muốn học nghề vàgắn với nghề chạm bạc, thị trường tiêu thụ chính là cácphiên chợ tại địa phương và theo đơn đặt hàng của khách.

Do đó, nguy cơ bị mai một nghề chạm bạc truyền thốngngày càng cao đứng trước nguy cơ không có người nối tiếplàng nghề

Chính vậy, cần phải có biện pháp bảo tồn và pháthuy giá trị nghề chạm bạc truyền thống của người đồng

bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh Muốn vậy, cần phải có sựquan tâm các cấp chính quyền, sự quản lý, hỗ trợ từ UBND

xã, phường và có giải pháp hữu hiệu để bảo tồn và pháthuy và làm giàu thêm cho nghề chạm bạc ở Vũ Minh Bởivậy, chọn “Bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật nghềchạm bạc của đồng bào dân tộc Dao xã Vũ Minh, huyệnNguyên Bình, tỉnh Cao Bằng” làm đề tài nhằm phân tích,tìm hiểu giá trị, đánh giá thực trạng nguyên nhân và đưa

ra các giải pháp nâng cao hiệu quả về việc bảo tồn vàphát huy, giữ gìn nghề chạm bạc truyền thống của đồngbào dân tộc Dao trên địa bàn xã Vũ Minh

2 Mục tiêu nghiên cứu

Nhằm bảo tồn, gìn giữ và phát huy giá trị nghệ thuậtnghề chạm bạc truyền thống của đồng bào dân tộc Dao.Giữ gìn được những nét đẹp văn hóa của đồng bào dân tộcDao trên đất nước Việt Nam nói chung, ở xã Vũ Minh nóiriêng Nhằm khơi dậy niềm tự hào về truyền thống vănhóa của dân tộc, nâng cao ý thức, trách nhiệm trong việcbảo tồn, gìn giữ nét đẹp văn hóa của đồng bào dân tộcDao, đặc biệt là ý thức giữ gìn giá trị nghệ thuật nghềtruyền thống

3 Nhiệm vụ nghiên cứu

Phân tích, tìm hiểu giá trị nghệ thuật, đánh giá thựctrạng và đưa ra các biện pháp bảo tồn và phát huy giá trị

nghệ thuật nghề chạm bạc của đồng bào dân tộc Dao xã

Vũ Minh

4 Đối tượng nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu: giá trị nghề chạm bạc truyềnthống của đồng bào dân tộc Dao xã Vũ Minh

- Khách thể nghiên cứu: các nghệ nhân chạm bạc vàngười dân tộc Dao, cán bộ đang sinh sống và làm việc tại

xã Vũ Minh, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng

5 Phạm vi nghiên cứu

- Không gian nghiên cứu: tại địa bàn xóm, khu ngườiDao sinh sống tại xã Vũ Minh, huyện Nguyên Bình, tỉnhCao Bằng

- Thời gian nghiên cứu: Từ năm 2021 đến nay

6 Phương pháp nghiên cứu

- Khảo sát, phỏng vấn: Giúp tác giả thu thập thôngtin, lấy ý kiến của người dân và cán bộ quản lý văn hóatrên địa bàn phường bằng hình thức phỏng vấn

- Phân tích, tổng hợp: Thông qua các tài liệu thu thậpđược từ sách báo, các loại văn bản pháp lý liên quan đếnhoạt động biểu diễn nghệ thuật không chuyên, tác giảdùng phương pháp phân tích rồi tổng hợp lại thông tin, tạo

ra một hệ thống đầy đủ và sâu sắc về đề tài Qua đó, tácgiả phân tích ra được những đặc điểm riêng của nghềchạm bạc, đồng thời rút ra những kinh nghiệm, bài học

trong lĩnh vực này để làm cơ sở cho việc đề xuất các giảipháp nhằm nâng cao hiệu quả của công tác quản lý di sảnnghề thủ công.

7 Lịch sử nghiên cứu

Nghề chạm khắc bạc là nghề thủ công truyền thốngcủa Việt Nam gắn với việc chế tác trên chất liệu bạc Nghềchạm khắc bạc có ở dân tộc Kinh và một số dân tộc thiểu

số như Mông, Dao Chạm là kỹ thuật chạm trổ các hình

vẽ, họa tiết, hoa văn trên mặt bạc, dùng trong chế tác các

đồ vật hay trang sức Đây là một trong ba kỹ thuật quantrọng của quy trình chế tác sản phẩm bạc, bao gồm chạm,đậu, trơn Nghề chạm khắc bạc xưa đa phần được duy trìtheo kiểu “cha truyền, con nối”

Nghề chạm khắc bạc có lịch sử hình thành và pháttriển lâu đời Những ghi chép từ sử liệu Trung Hoa chobiết, nghề bạc đã có từ sớm trên đất Việt Từ những năm

187 - 226 SCN, trong các cống phẩm được thái thú SĩNhiếp gửi từ Giao Châu sang Trung Hoa có nhiều đồ vậtbằng bạc, và Giao Châu được ca tụng là nơi có việc khaithác, chế tác vàng bạc khá phát triển Sách Đại Việt sử kýtoàn thư cho biết thời Tiền Lê, có những đồ vàng bạc tinhxảo được đem làm cống phẩm cho phương Bắc Nghềchạm khắc bạc rất được ưa chuộng trong thời phong kiến,với việc chạm trổ đồ dùng của vua chúa, quan lại và chạmkhắc các đường nét trong những cung điện nguy nga,

tráng lệ Sau năm 1954, có một khoảng thời gian Nhànước đứng ra thống nhất quản lý vàng bạc, nghề chạmkhắc bạc từ chỗ phát triển tự phát theo hình thức tư gia,chịu hạn chế từ các chính sách cấm lưu thông vàng bạc,trở nên quy về các hợp tác xã, được cung ứng vật tư, baotiêu sản phẩm Hiện nay, chính sách của Nhà nước cónhiều đổi mới, nghề kim hoàn cũng phát triển theo địnhhướng kinh tế thị trường, mở cửa ra thế giới Nghề chạmkhắc bạc cho thấy sự tài hoa của người Việt, cũng nhưnhững nét tinh hoa trong văn hóa dân tộc Việt Đây là mộtnghề đòi hỏi tay nghề, kỹ xảo cao, minh chứng cho cácphẩm chất kiên trì, thông minh, khéo léo và óc sáng tạocủa người thợ kim hoàn Việt Nam Họa tiết, hoa văn trênsản phẩm chạm khắc bạc có nhiều điểm gần gũi với nghệthuật tạo hình trên gốm sứ cổ, đồ điêu khắc gỗ hay khảmtrai truyền thống Các mảng chạm được kết tinh từ cuộcsống đời thường và văn hóa dân gian của dân tộc.

Trong đời sống của đồng bào dân tộc Dao Đỏ bạcđóng vai trò rất quan trọng trong cuộc sống tinh thần vàvật chất Họ quan niệm, nhà giàu không phải có nhiềutrâu, bò, ruộng đất, mà là có nhiều bạc Bạc không chỉ thểhiện sự giàu sang hay làm trang sức, điểm nhấn trêntrang phục truyền thống, với người Dao Đỏ, ai mặc đồ cógắn nhiều trang sức bạc sẽ nhận được may mắn, nhiều tàilộc, cuộc sống luôn sung túc, bình an Do đó, nghề chạmbạc đóng vai trò rất quan trọng đối với đồng bào dân tộc

Dao Đỏ Hiện nay, nguy cơ bị mai một các làng nghề ngàycàng cao, và nghề chạm bạc truyền thống của đồng bào ởdân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh đang đứng trước nguy cơ bịmai một dần đi vì không còn ai chịu nối dõi nghề thủ côngnày nữa Đến hiện nay nghề chạm bạc của đồng bào dântộc Dao Đỏ vẫn chưa có công trình nghiên cứu cụ thể nào

về nghề chạm bạc Cho nên đây sẽ là nguồn tài liệu mới

về việc bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật nghề chạmbạc truyền thống của đồng bào dân tộc Dao Đỏ ở xã VũMinh, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng

Chương 2: Thực trạng bảo tồn và phát huy giá trịnghệ thuật nghề chạm bạc của đồng bào dân tộc Dao Đỏ

xã Vũ Minh, huyên Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng

Chương 3: Đề xuất giải pháp bảo tồn và phát huy giátrị nghệ thuật nghề chạm bạc của đồng bào dân tộc Dao

Đỏ xã Vũ Minh, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng

CHƯƠNG 1

CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ TỔNG QUAN VỀ NGHỀ CHẠM BẠC CỦA ĐỒNG BÀO DÂN TỘC DAO XÃ VŨ MINH, HUYỆN NGUYÊN BÌNH,

TỈNH CAO BẰNG 1.1 Khái niệm và giải thích thuận ngữ về bảo tồn và phát huy giá trị nghề chạm bạc của đồng bào dân tộc Dao xã Vũ Minh, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng

1.1.1 Khái niệm về bảo tồn và phát huy

Di sản văn hoá Việt Nam là tài sản quý giá của cộngđồng các dân tộc Việt Nam và là một bộ phận của di sản vănhoá nhân loại, có vai trò to lớn trong sự nghiệp dựng nước vàgiữ nước của nhân dân ta Hiện nay, không có quy định cụ thểgiải thích về Bảo tồn di sản văn hóa là gì, tuy nhiên có thểhiểu bảo tồn di sản văn hóa là các nỗ lực nhằm bảo vệ và giữ

gìn sự tồn tại của di sản theo dạng thức vốn có của nó [1,

Đối tượng bảo tồn di sản văn hóa, tức là các giá trị di sảnvăn hóa vật thể và phi vật thể cần thỏa mãn hai điều kiện:

Một là, nó phải được coi là tinh hoa, là một giá trị đíchthực được thừa nhận minh bạch, không có gì phải hồ nghi haybàn cãi

Hai là, nó phải hàm chứa khả năng, chí ít là tiềm năng,đứng vững lâu dài với thời gian, là cái giá trị của nhiều thời(tức là có giá trị lâu dài) trước những biến đổi tất yếu về đờisống vật chất và tinh thần của con người, nhất là trong bốicảnh nền kinh tế thị trường và quá trình toàn cầu hóa đangdiễn ra cực kỳ sôi động

Phát huy có nghĩa là những hành động nhằm đưa di sảnvăn hóa vào trong thực tiễn xã hội, coi đó như là nguồn nộilực, tiềm năng góp phần thúc đẩy sự phát triển xã hội, manglại những lợi ích vật chất và tinh thần cho con người, thể hiệntính mục tiêu của văn hóa đối với sự phát triển của xã hội.Bảo tồn di sản (heritage preservation) được hiểu như là các nỗlực nhằm bảo vệ và giữ gìn sự tồn tại của di sản theo dạng

thức vốn có của nó [2, tr.768]

1.1.2 Khái niệm về giá trị nghề chạm bạc

Nghề chạm bạc là một nghề truyền thống của người ViệtNam, được biết đến với những giá trị tinh hoa văn hóa dântộc Nghề này đòi hỏi sự công phu, tính kiên nhẫn, tỉ mỉ và độchính xác cao, trình độ tay nghề tốt thì mới có thể làm được

và tạo ra các sản phẩm đa dạng, phong phú về mẫu mã, họatiết hoa văn nổi bật, tinh xảo và sắc nét, chất lượng sản phẩmcao, phục vụ cho nhu cầu ngày càng cao của con người tạiViệt Nam cũng như nhiều quốc gia khác trên thế giới Các sảnphẩm chạm bạc được tạo ra có giá trị cao, đa dạng về mẫu

mã, họa tiết hoa văn nổi bật, tinh xảo và sắc nét, chất lượngsản phẩm cao, phục vụ cho nhu cầu ngày càng cao của con

người tại Việt Nam cũng như nhiều quốc gia khác trên thế

giới [3, tr.88]

Nghề này đã xuất hiện từ lâu đời, trước đây chủ yếu pháttriển phục vụ cho vua chúa, quan lại và các thánh nhân nướcngoài Mãi đến sau này, khi nền kinh tế đất nước ngày càngphát triển đi lên, đời sống con người được nâng cao thì nghềchạm bạc này mới thực sự bùng nổ mạnh mẽ, tạo ra các sảnphẩm phục vụ cho cả cuộc sống hàng ngày của người dân

Các công đoạn thực hiện chạm bạc bao gồm chuẩn bịdụng cụ, đúc bạc, đánh bóng, chạm hoa văn, mạ vàng, mạbạc, mạ đồng, mạ thiếc, mạ kẽm, mạ niken, mạ chrome, mạniken-chrome, mạ đồng-niken, mạ đồng-niken-chrome Cácnghệ nhân chạm bạc cần phải chuẩn bị đầy đủ các dụng cụcần thiết để thực hiện chế tác bạc bao gồm có 8 loại chính đó

là bễ thổi, lò nung, nồi để nấu bạc, khuôn đúc bạc, búa, kìmsắt, đe và bộ đục chạm hoa văn trên bạc Tùy vào từng làngnghề mà họ sẽ áp dụng các quy trình riêng biệt, mang màu

sắc và nét đặc trưng với những giá trị nhất định [3, tr.90]

Chạm bạc hay chạm khắc bạc, là quá trình tạo ra cácmón đồ trang sức từ nguyên liệu chính là bạc Thời xưa, nghềchủ yếu được phát triển nhằm phục vụ vua chúa, quan lại vàcác thánh nhân nước ngoài Tuy nhiên, khi nền kinh tế đấtnước ngày càng phát triển, đời sống con người được nâng cao,thì nét văn hóa này mới thực sự bùng nổ mạnh mẽ Vì thế,những sản phẩm bằng bạc được tạo ra để đáp ứng nhu cầu

của người dân [4, tr.5]

1.2 Đặc điểm nghề chạm bạc truyền thống của đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh.

Nghề chạm bạc của người Dao là một nét đẹp truyềnthống, chứa đựng tinh hoa văn hóa và bản sắc riêng của mộtcộng đồng dân tộc thiểu số ở Việt Nam Bạc được coi là mộtmón đồ thiết yếu trong mỗi gia đình của người Dao, và nghềchạm bạc của người Dao là một nghề truyền thống, chatruyền con nối từ thế hệ này qua thế hệ khác Nghề chạm bạccủa người Dao được coi là một nghệ thuật điêu luyện và tinhxảo đến mức hoàn mĩ

Sản phẩm chạm bạc của người Dao có rất nhiều nét khácbiệt và nổi trội so với hàng bạc của các dân tộc khác: về hìnhkhối, kiểu thức, họa tiết hoa văn tinh vi, thủ pháp xử lý sáng –tối vô cùng tinh tế nhờ tận dụng đặc tính phản quang củachất liệu bạc trắng, và cũng bởi sự kì công của người làmnghề Các công đoạn làm ra sản phẩm bạc chủ yếu là làm thủcông, không có máy móc, nên nghề chạm bạc đòi hỏi nghệnhân phải có sức khỏe mà còn phải khéo léo và kiên trì

Các sản phẩm bạc của người Dao Đỏ vừa tinh tế vừa đadạng về chủng loại như: vòng bạc, xà tích, khuyên tai, hoacúc cài áo, vòng tay, những đồng tiền đánh nhỏ xâu thànhtừng dải trang trí trên vạt áo truyền thống Trên các sảnphẩm, những người thợ bạc thường sử dụng họa tiết, hoa vănmang hình hài, dáng dấp của tự nhiên như: mặt trời, cái búa,lưỡi liềm, con cá, hoa cỏ,… vô cùng gần gũi, có ý nghĩa tâmlinh đặc biệt Sẽ thật thiếu sót khi nói về vẻ độc đáo của cácsản phẩm bạc đồng bào Dao Đỏ mà không nói đến nét khác

biệt và nổi trội về hình khối, kiểu dáng, họa tiết hoa văn, thủpháp xử lý sáng tối vô cùng tinh tế nhờ tận dụng đặc tínhphản quang của chất liệu bạc trắng và cũng bởi sự kỳ côngcủa người làm nghề Bởi vậy, có thể nói người nghệ nhân phảihòa tâm hồn mình cùng từng thớ bạc trong lửa nóng hay nặngnhẹ tay theo từng nhát búa Lửa, nước, bạc cùng con ngườihòa lại để tạo ra những sản phẩm thấm đẫm văn hóa dân tộcDao Đỏ làm say đắm lòng người.

Nghề chạm khắc bạc của người Dao Đỏ được coi là mộtnét đẹp truyền thống, chứa đựng tinh hoa văn hóa Vậy nên,mỗi người nghệ nhân chạm bạc không chỉ hội tụ các tố chấtkhéo léo, bền bỉ, mà còn là người được thần linh phù hộ, đượccộng đồng công nhận Khác với nghề thủ công truyền thốngcủa các dân tộc khác, người thợ bạc dân tộc Dao Đỏ thườngdùng những dụng cụ khá đơn giản như: búa đập, đe gỗ, đesắt, kéo cắt, kìm vặn, dao chạm, bàn kéo sợi, nồi đun, banhgắp,… Nguyên liệu làm nghề chạm bạc của người Dao chủyếu là từ bạc vụn, bạc thỏi được bà con chủ động mang đếnđặt làm trang sức hoặc được mua về từ các nơi

Để duy trì được nghề chạm bạc của người Dao, bản thânngười thợ cũng phải có những “ngón nghề” riêng Theo cácthợ bạc người Dao Đỏ, thông thường làm ra một bộ trang sứcbạc mất rất nhiều thời gian bởi phải tiến hành nhiều côngđoạn như: Đun chảy bạc để tạo khuôn, tạo hình sản phẩm,sau đó ghép các chi tiết tạo ra sản phẩm dáng thô và chạmtrổ các chi tiết hoa văn phù hợp Phải mất 1 tháng để làmđược một bộ trang sức; mất từ 2 - 3 ngày để làm ra một chiếc

vòng cổ cho phụ nữ; mất 5 - 7 ngày để làm ra một bộ hoa cúccài áo khoảng 150 chiếc; mất từ 1 - 2 ngày để làm ra các móntrang sức như vòng tay, hoa tai, nhẫn; mất khoảng từ 7 - 10ngày để làm một bộ xà tích - đây là món trang sức tinh xảo vàđặc biệt kỳ công nhất Trước đây, nguyên liệu bạc dùng đểchế tác sản phẩm bạc thường là các đồng bạc trắng hoa xòe,được tích trữ từ đời này qua đời khác, trong các gia đình ngườiDao đỏ, cũng như các dân tộc vùng cao khác Ngày nay, loạibạc này rất hiếm và có giá trị cao về kinh tế nên nguyên liệulàm nghề chủ yếu là từ bạc vụn, bạc thỏi được bà con chủđộng mang đến đặt làm trang sức hoặc được mua về từ cácnơi.

Qua quá trình phát triển, các sản phẩm bạc của ngườiDao Đỏ ở Vũ Minh đã đạt đến độ tinh xảo, được người dântrong vùng ưa chuộng Có thời kỳ, nghề chạm bạc khá thịnhhành, các sản phẩm chạm bạc được mang bán tại các phiênchợ quanh vùng Các sản phẩm chạm bạc vừa tinh tế, vừa đadạng về chủng loại như: vòng cổ, vòng tay, khuyên tai, nhẫn,hoa cúc cài áo, hay những đồng tiền nhỏ xâu thành từng dảitrang trí trên vạt áo truyền thống, hoa bạc, cúc bạc Trongquá trình làm bạc, không thể không kể tới khâu pha bạc ta lẫnvới một loại bạc truyền thống của người Dao Vì nếu phakhông chuẩn, đun lửa còn non hay đun quá tay một chút làbạc sẽ không thành hình, không thể tiến hành những côngđoạn tiếp theo Sau khi đun nóng bạc, người thợ sẽ đổ bạcvào khuôn, chờ cho bạc nguội thì tiến hành công đoạn tạohình, chạm những hoa văn tinh tế lên miếng bạc Cuối cùng,

người thợ đánh bóng cho đến khi bạc nổi màu trắng đặctrưng, tạo vẻ đẹp và sự hấp dẫn cho sản phẩm.

Trên các sản phẩm, người thợ thường sử dụng họa tiết,hoa văn mang hình hài, dáng dấp của tự nhiên như: mặt trời,cái búa, lưỡi liềm, con cá, hoa cỏ… gần gũi nhưng có ý nghĩatâm linh đặc biệt Nét độc đáo của các sản phẩm bạc đồngbào Dao Đỏ ngoài hình khối sản phẩm, kiểu dáng, họa tiếthoa văn còn được thể hiện bằng thủ pháp xử lý sáng tối tinh

tế, nhờ tận dụng đặc tính phản quang của chất liệu bạc trắng

và sự kỳ công của người làm nghề Điều này thể hiện, các sảnphẩm trang sức chạm bạc của người Đao Đỏ mang tính nghệthuật và giá trị rất cao, nó đòi hỏi lòng yêu nghề của ngườithợ, sự điêu luyện, khéo léo từ bàn tay người thợ, ngoài ra cònđỏi hỏi về tri thức, sự sáng tạo của người thợ chạm bạc

1.3 Vai trò của nghề chạm bạc trong đời sống của đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh

Nghề chạm bạc của người Dao – mét đặc trưng của vănhóa tín ngưỡng: Trong văn hóa và tín ngưỡng của dân tộc Dao

Đỏ, những món đồ trang sức được chế tác bằng bạc có giá trị

to lớn Không chỉ làm trang sức tạo điểm nhấn cho trangphục, làm nên nét độc đáo của đồng bào dân tộc Dao Đỏ, bạcđược coi như thước đo của sự giàu có, no đủ của gia đình vàcòn để trừ tà ma, mang lại sự may mắn tài lộc Gia đình nàotích trữ được càng nhiều bạc thì càng được thần linh phù hộcho khỏe mạnh, gặp những điều tốt lành, gia đình sung túc,hạnh phúc đủ đầy Đặc biệt, trang sức bạc được xem là "vậtbất ly thân", bạc gắn với trang phục truyền thống của các cô

gái và cũng là một trong những món của hồi môn mà bố mẹchuẩn bị cho con gái khi về nhà chồng… Chính vì thế, bạcmang trong mình những giá trị văn hóa đặc sắc, được truyền

từ đời này qua đời khác

Đối với người đồng bào dân tộc Dao ở xã Vũ Minh, bạcđược coi là một món đồ thiết yếu trong mỗi gia đình, và nghềchạm bạc của người Dao là một nghề truyền thống, chatruyền con nối từ thế hệ này qua thế hệ khác Đối với ngườiDao, thước đo một gia đình hay một người giàu có trong cộngđồng không phải người nhiều vàng, nhiều núi đồi, ruộng đất,nhiều trâu bò mà là những gia đình có nhiều bạc, đặc biệt làbạc trắng

Một người Dao luôn lao động, kiếm tiền để mua bạc cấtgiữ Khi bà con trong bản cần thì người có sẽ để lại cho nhaukhông nặng nề lãi lời Vì thế, bạc còn trở thành vật gắn kếtdòng tộc, xóm giềng Ngoài ra, bạc cũng có vai trò khá quantrọng đối với đời sống hằng ngày của người dân tộc Dao Bởitheo quan niệm của người Dao, bạc mang giá trị nhân văn, tínngưỡng, người đeo bạc sẽ trừ được tà ma, tránh gió và đượcthần linh phù hộ

Theo phong tục của dân tộc này, các gia đình thường cấtgiữ bạc để dùng vào các công việc hệ trọng như: khi có ngườimất phải có một đồng bạc để người đó ngậm vì như vậy mới

về được với với tổ tiên, nói những lời hay và phù hộ cho concháu điều may mắn tốt đẹp; hoặc khi cưới vợ, gả chồng chocon cái, bạc được lấy làm của hồi môn, quà tặng… Mỗi ngườicon gái trước khi cưới sẽ được bố mẹ đẻ và nhà chồng tặng 1

– 2 bộ trang sức bạc tùy hoàn cảnh gia đình Mỗi gia đìnhngười Dao đều có vài ba bộ trang sức bằng bạc Gia đình nàogiàu, có nhiều con trai thì số bạc có thể đến hàng chục bộ,mỗi bộ bao gồm: 6 vòng cổ, 2 vòng tay, vòng tai, hàng cúcbạc, dây xà tích được chạm khắc rồng phượng, chim muông,hoa lá tinh xảo, cầu kỳ

Nghề chạm bạc của người Dao – đằng sau những nét đẹptinh xảo: Nghề chạm bạc của người Dao được coi là một nétđẹp truyền thống, chứa đựng tinh hoa văn hóa và bản sắcriêng của một cộng đồng dân tộc thiểu số ở Việt Nam Mặc dùhiện nay trên thị trường có rất nhiều sản phẩm chế tác từ bạc,được sản xuất từ công nghệ hiện đại, các mặt hàng cũngđang dần phổ biến ở các vùng núi nhưng đồng bào người Daovẫn kiên trì duy trì nghề chạm bạc của mình và ưa chuộngchính những sản phẩm do mình tạo ra Trên thực tế, sảnphẩm chạm bạc của người Dao có rất nhiều nét khác biệt vànổi trội so với hàng bạc của các dân tộc khác: về hình khối,kiểu thức, họa tiết hoa văn tinh vi, thủ pháp xử lý sáng – tối

vô cùng tinh tế nhờ tận dụng đặc tính phản quang của chấtliệu bạc trắng, và cũng bởi sự kì công của người làm nghề.Theo những nghệ nhân chạm bạc người Dao, thông thường,

để làm ra một bộ trang sức bạc mất rất nhiều thời gian vàphải tiến hành rất nhiều công đoạn như: gò miếng bạc thànhhình khối sản phẩm, ghép các chi tiết, tạo ra sản phẩm dạngthô và chạm trổ các chi tiết hoa văn

Để đúc thành những bộ trang sức tinh xảo mang nétnghệ thuật đặc sắc, người thợ phải áp dụng các kĩ thuật như:

Dùng nồi đun bạc bằng chiếc cốc sứ hoặc đất tự nặn đểtránh cho bạc khỏi lẫn tạp chất và ít bị hao, việc làm vệ sinhkhuôn máng dùng để rót bạc vào được làm cẩn thận và kỹ.

Nguyên liệu đốt như than củi làm nhiệt, người thợ làmnghề chạm bạc cũng phải chọn các loại than đốt từ gỗ tốt nhưcây gỗ táu, gỗ nghiến trong rừng Nhiệt độ trong lò cũng đóngvai trò hết sức quan trọng nên bắt buộc người thợ bạc phải cókinh nghiệm “nhìn lửa” để điều chỉnh

Khi tiến hành đốt, người thợ khéo đổ một ít mỡ tronglòng máng để tránh dính bạc Sau khi quan sát chất bạc đã đủlửa, người thợ sẽ đổ bạc vào máng nhỏ dài, chờ cho bạc nguộithì tiến hành công đoạn tạo hình cho miếng bạc

Cuối cùng, người thợ làm nghề chạm bạc của người Daocòn phải kiên nhẫn đánh bóng cho đến khi bạc nổi màu trắngđặc trưng, tạo vẻ đẹp và sự hấp dẫn cho sản phẩm bạc

Từ những kỹ thuật trên đã cho thấy người thợ chạm khắcbạc phải chuẩn bị rất kỳ công, tỉ mỉ và tinh vi trong từngđường nét chạm khắc để có thể tạo nên những sản phẩmtrang sức không chỉ đẹp mà còn mang tính nghệ thuật rấtcao, và có giá trị rất quan trọng từ vật chất đến tinh thần, nóvừa là nết riêng vừa là một nét văn hóa đậm đà bản sắc dântộc của đồng bào dân tộc Dao Đỏ, qua đó cho thấy trang sứcbạc nắm có vai trò rất quan trọng trong đời sống hằng ngàycủa đồng bào dân tộc Dao Đỏ ở xã Vũ Minh

1.4 Sơ lược về nghề chạm bạc truyền thống của đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh

Từ lâu đời, đồng bào Dao Đỏ ở xã Vũ Minh đã có nghềchạm bạc truyền thống, sản phẩm từ bạc là những đồ trangsức phục vụ cho nhu cầu thị hiếu của người Dao, đặc biệt làphụ nữ Ngoài chức năng làm đẹp, trang sức bạc của ngườiDao cũng được đánh giá như là sự thể hiện đẳng cấp, khảnăng kinh tế của mỗi gia đình; bạc còn giúp họ tránh đượcbệnh tật như bệnh cảm, cúm Với người Dao, trang sức bạc

là vật không thể thiếu trong đời sống của họ

Trước tiên, bạc được dùng làm đẹp cho phụ nữ, bởi trêntrang phục phụ nữ Dao hầu hết đều gắn bạc như: Cúc áo,vòng cổ, vòng tay, xà tích, nhẫn, hoa bạc; Bạc dùng làm củahồi môn cho con gái khi về nhà chồng Trong ngày cưới, thôngthường cô dâu phải có ít nhất một bộ trang sức bạc

Để có sản phẩm trang sức bạc ưng ý (dù chỉ là chiếcvòng cổ hay một chiếc nhẫn) cũng đòi hỏi cả một quy trìnhchế tác công phu của người thợ thủ công (do nam giới đảmnhiệm) từ khâu chọn nguyên liệu

Bạc nguyên liệu phải là bạc trắng, bạc thỏi, có độ tuổi,

độ dẻo, độ bóng cao Nếu không đủ độ tuổi, bạc sẽ xỉn màunhanh, hay gẫy khi sử dụng Nhiên liệu cho đun bạc phải làloại than củi lấy từ những cây gỗ tốt như gỗ nghiến, các loại

gỗ cây núi đá đun đượm

Dụng cụ chế tác gồm: Bễ thổi, kéo sắt, kìm vặn, búađập, bàn kéo sợi, đe sắt, nồi đun Khi chọn nguyên, nhiên liệuxong, người thợ bắt đầu nhóm lò, thổi bễ, cho gió vào lò,chỉnh nhiệt độ Bạc nguyên liệu cho vào nồi đun nóng chảy,

sau đó đổ ra máng sắt cho nguội rồi bắt đầu công đoạn chạmsản phẩm.

Với sản phẩm là chiếc vòng cổ, người thợ dùng búa gõtrực tiếp lên thỏi bạc (một tay quai búa, một tay dùng kìm kẹpthỏi bạc) Cứ đập liên tục như vậy cho đến khi hình thànhchiếc vòng cổ thì bắt đầu tạo gờ, khắc chữ (các chữ khắcthường là thời gian chạm, số lượng bạc)

Đối với các sản phẩm có hoa văn cầu kỳ (vòng tay, hoabạc), người thợ sẽ dùng phương pháp khắc chìm Các hoa vănđược khắc trên trang sức của người Dao rất tinh tế về hìnhkhối, đường nét rõ ràng, hoàn hảo tới mức tối đa Còn vớingười làm nghề chạm bạc thì cần phải có đôi tay khéo léo, sựnhanh nhạy của đôi mắt, sự kiên trì, nhẫn nại của ý chí và sựcảm nhận bằng tâm hồn, óc thẩm mỹ

Trải qua thời gian, đến nay nghề chạm bạc vẫn tồn tại và

có một vị trí nhất định trong đời sống của đồng bào Dao Đỏ ởCao Bằng Nghề chạm bạc không những tạo ta sản phẩm vậtchất mà còn tạo nên sắc thái văn hóa riêng biệt của ngườiDao Đỏ

1.5 Tổng quan về đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh

Địa phương xã Vũ Minh, huyện Nguyên Bình, tỉnh CaoBằng có diện tích 52,72 km² và dân số năm 2019 là 3.595người, mật độ dân số đạt 68 người/km² Xã Vũ Minh nằm ởphía đông bắc huyện Nguyên Bình, giáp với các xã Minh Tâm,Hoa Thám, Tam Kim và thị trấn Nguyên Bình Trên địa bàn xã

Vũ Minh có một số ngọn núi như Lũng Vẹn, Kéo Lũng Tan, cóhang Thẳm Loỏng

Cộng đồng người Dao Đỏ ở xã Vũ Minh hiện có khoảngtrên 2.000 người cư trú tại các xóm: Lũng Chang, Lũng Ỉn,Lũng Quang, Lũng Rảo, Lũng Kèng, Làng Phùng (trước sápnhập là xã Thái Học) và xóm Nà Rỏng ( trước sáp nhập là xãMinh Thanh)

Hoạt động sản xuất của người Dao Đỏ ở xã Vũ Minh chủyếu là làm nương rẫy, thổ canh ruộng Cây lương thực chính làlúa, ngô, lạc và các hoa màu quan trọng như: cam, quýt, mía,quả mắc cọt (quả lê), trồng cây thuốc lá và các loại rau củquả Họ chăn nuôi trâu, bò, lợn, gà ở vùng lưng chừng núi vàmột số xóm ở địa hình cao còn nuôi ngựa, dê

Cũng giống như những đồng bào các dân tộc khác, trongquá trình hình thành và phát triển, người Dao Đỏ ở Cao Bằng

đã sáng tạo, gìn giữ và phát triển các giá trị văn hóa riêngbiệt Một trong những yếu tố tạo nên nét độc đáo và riêngbiệt của đồng bào dân tộc Dao Đỏ xã Vũ Minh đó là: trangphục truyền thống, nghệ thuật trang trí hoa văn trên trangphục Trong đó nghệ thuật trang trí hoa văn trên trang phụcquyết định giá trị của bộ trang phục, là yếu tố không thể thiếutrong văn hóa trang phục của con người, trở thành phươngtiện để biểu hiện nội tâm, biểu hiện thế giới quan, nhân sinhquan của người sáng tạo, người sử dụng trang phục, kể cả ởgóc độ cá nhân hay của cả cộng đồng Màu sắc trên trangphục của phụ nữ Dao Đỏ gồm 5 màu cơ bản là: đỏ, xanh,vàng, trắng, chàm (đen) Những sắc màu này gợi cho ngườiDao Đỏ nhớ về tổ tiên (gắn với truyền thuyết Bàn Hồ hóathành long khuyển mình rồng ngũ sắc) Các màu sắc cũng