Trang 3 Không kể trên đường tuần tra, nơi rừng rậm hay suối sâu,...phải cởi giày ra đi chân đất, thông thường trong doanh trại hay nơi công cộng, có lẽ không ai mặc áo quần chỉnh tề mà
1 Cốt truyện “Truyện Kiều” mượn từ tác phẩm nào, ai? 2. Cốt truyện “Truyện Kiều” chia làm phần? Kể tên phần Hồ Nêu biểu giá trị thực “Truyện Th Kiều” ụyKiều” Nêu đặc sắc nghệ thuật “Truyện Nêu biểu giá trị nhân đạo Ý “Truyện Kiều” Nh Cuộc đời Nguyễn Du ảnh hưởng đến nghiệp văn chương ông nào? (trình 3. Giải thích ý nghĩa nhan đề “Đoạn trường tân thanh” Tiết 104, 105: Phép phân tích tổng hợp Luyện tập I Bài học Phép lập luận phân tích Văn bản: Trang phục Văn bản: Trang phục Không kể đường tuần tra, nơi rừng rậm hay suối sâu, phải cởi giày chân đất, thông thường doanh trại hay nơi công cộng, có lẽ khơng mặc áo quần chỉnh tề mà lại chân đất, giày có bít tất đầy đủ phanh hết cúc áo, lộ da thịt trước mặt người Người ta nói : “Ăn cho mình, mặc cho người”, có lẽ nhiều phần Cơ gái hang sâu khơng váy xịe váy ngắn, khơng mắt xanh mơi đỏ, khơng tơ đỏ chót móng chân móng tay Anh niên tát nước hay câu cá cánh đồng vắng không chải đầu mượt sáp thơm, áo sơ-mi phẳng tắp, Trang phục khơng có pháp luật can thiệp, có quy tắc ngầm phải tuân thủ, văn hóa xã hội Đi đám cưới khơng thể lôi lếch thếch, mặt nhọ nhem, chân tay lấm bùn Đi dự đám tang không mặc áo quần lịe loẹt, nói cười oang oang Văn bản: Trang phục Người xưa dạy: “ Y phục xứng kì đức” Ăn mặc phải phù hợp với hồn cảnh riêng hồn cảnh chung nơi cơng cộng hay tồn xã hội Dù mặc đẹp đến đâu, sang đến đâu mà khơng phù hợp làm trị cười cho thiên hạ, làm tự xấu mà Xưa nay, đẹp với giản dị, phù hợp với mơi trường Người có văn hóa, biết ứng xử người biết tự hịa vào cộng đồng, thế, khơng kể hình thức cịn phải với nội dung, tức người phải có trình độ, có hiểu biết Một nhà văn nói : “Nếu có gái khen tơi quần áo đẹp mà khơng khen tơi có óc thơng minh tơi chẳng có đáng hãnh diện” Chí lí thay! Thế biết, trang phục hợp văn hóa, hợp đạo đức, hợp môi trường trang phục đẹp (Theo Băng Sơn, Giao tiếp đời thường) Văn bản: Trang phục a Đoạn văn I: Mở - Nêu vấn đề: Cách ăn mặc chỉnh tề Không kể đường tuần tra, nơi rừng rậm hay suối sâu, phải cởi giày chân đất, thông thường doanh trại hay nơi cơng cộng, có lẽ khơng mặc áo quần chỉnh tề mà lại chân đất, giày có bít tất đầy đủ phanh hết cúc áo, lộ da thịt trước mặt người - Lấy dẫn chứng, biểu thực tế trang phục không chỉnh tề để nêu vấn đề trang phục chỉnh tề - Mở cách phản đề Văn bản: Trang phục b.Thân - Luận điểm 1: Ăn cho mình, mặc cho người - Dẫn chứng: + Cơ gái hang sâu khơng váy xịe váy ngắn, khơng mắt xanh mơi đỏ + Anh niên tát nước hay câu cá ngồi cánh đồng vắng khơng chải đầu mượt sáp thơm, áo sơ-mi phẳng tắp, + Đi dự đám tang khơng mặc áo quần lịe loẹt, nói cười oang oang + Đi đám cưới lôi lếch thếch, mặt nhọ nhem, chân tay lấm bùn - Dẫn chứng toàn diện: Lấy phận, phương diện khác trang phục làm giả thiết để so sánh, giải thích, chứng minh vấn đề - Sử dụng từ ngữ lập luận: không, không, không được, … - Tác dụng: Làm cho lập luận chặt chẽ, có tính thuyết phục cao - Luận điểm 2: Y phục xứng kì đức + Ăn mặc phải phù hợp với hoàn cảnh riêng hồn cảnh chung nơi cơng cộng hay toàn xã hội + Dù mặc đẹp đến đâu, sang đến đâu mà khơng phù hợp làm trị cười cho thiên hạ, làm tự xấu mà + Xưa nay, đẹp với giản dị, phù hợp với môi trường + Dẫn lời nhà văn tiếng - Tác dụng: Chỉ mặt lợi – hại, – sai vấn đề trang phục, từ rút kết luận đắn Tiết 104: Phép phân tích tổng hợp Phép lập luận phân tích Văn bản: Trang phục a Đoạn văn I: Mở - Nêu vấn đề: Cách ăn mặc chỉnh tề b Đoạn văn II III: Thân - Luận điểm 1: Ăn cho mình, mặc cho người - Luận điểm 2: Y phục xứng kì đức Phân tích phép lập luận trình bày phận, phương diện vấn đề nhằm nội dung vật, tượng Để phân tích nội dung vật, tượng, người ta vận dụng biện pháp nêu giả thiết, so sánh, đối chiếu… phép lập luận giải thích, chứng minh Phép lập luận phân tích Phép lập luận tổng hợp c Đoạn văn IV: Kết Thế biết, trang phục hợp văn hóa, hợp đạo đức, hợp mơi trường trang phục đẹp - Khái quát, chốt lại vấn đề, rút chung mà tác giả phân tích Tiết 104: Phép phân tích tổng hợp Phép lập luận phân tích Phép lập luận tổng hợp Tổng hợp phép lập luận rút chung từ điều phân tích Khơng có phân tích khơng có tổng hợp Lập luận tổng hợp thường đặt cuối đoạn văn hay cuối bài, phần kết luận phần toàn văn Tiết 104: Phép phân tích tổng hợp Bài tập 1: Tác giả phân tích để làm sáng tỏ luận điểm: “Học vấn không chuyện đọc sách, đọc sách đường quan trọng học vấn”? Bài tập 1: Học vấn không chuyện đọc sách đọc sách đường quan trọng học vấn Sách kho tàng quý báu cất giữ di sản tinh thần nhân loại, cột mốc đường tiến hóa học thuật nhân loại Đọc sách tích lũy nâng cao tri thức cá nhân toàn nhân loại Đọc sách chuẩn bị cho trường chinh vạn dặm đường học vấn người Nếu không đọc sách, người lạc hậu, dốt nát, xã hội thụt lùi Tiết 104: Phép phân tích tổng hợp Bài tập 2: Tác giả phân tích lí phải chon sách để đọc nào? Tiết 104: Phép phân tích tổng hợp Bài tập 2: Lí phải chọn sách để đọc Sách nhiều khiến người ta không chuyên sâu, đọc sách theo kiểu liếc qua, nhiều đọng lại Từ nảy sinh thói hư danh, nơng cạn Sách nhiều khiến người ta dễ đọc lạc hướng Đọc tham nhiều mà khơng vụ thực chất lãng phí thời gian sức lực sách vô bổ, bỏ lỡ sách quan trọng, Phải lựa chọn sách phổ thông thường thức vừa chọn sách chun mơn học vấn liên quan đến Khơng biết rộng khơng thể chun, khơng thơng hiểu khơng nắm gọn Tiết 94: Phép phân tích tổng hợp Bài tập 3: Tác giả phân tích tầm quan trọng cách đọc sách nào? Tiết 94: Phép phân tích tổng hợp Bài tập 3: Tác giả phân tích tầm quan trọng cách đọc sách nào? Tầm quan trọng việc đọc sách Đọc sách qua loa cốt để khoe khoang phí thời gian sức lực Với việc học tập tự lừa dối mình, thể nhân cách tầm thường thấp Đọc sách kỹ tập thành nếp suy nghĩ sâu xa, trầm ngâm tích lũy tri thức, tưởng tượng tự đến mức làm thay đổi khí chất Đọc sách phổ thông thường thức sách chuyên sâu kiến thức vừa rộng, vừa sâu có ích cho việc học tập nghiên cứu sau Tiết 104: Phép phân tích tổng hợp VĂN BẢN NGHỊ LUẬN Nghị luận giải thích Nghị luận chứng minh Nghị luận phân tích tổng hợp