Ngoài ra LCĐ có nhiều giá trị KTNƠTT màxưa nay chưa được các kiến trúc sư, các nhà khoa học quan tâm nghiên cứuvề những giá trị về QH-KT một cách đồng bộ, khoa học đưa nghị quyết 5 củaTr
TIẾN TRÌNH PHÁT TRIỂN KTNƠTT CỦA HÀ TĨNH VÀ THỰC TRẠNG TỔ CHỨC KTNƠTT CỦA LCĐ,
Sơ lược về tiến trình phát triển tổ chức KTNƠ TT của Hà Tĩnh
1.1.1.1 Tổ chức không gian làng, xã truyền thống
Tỉnh Hà Tĩnh là cái nôi của nền văn hoá lâu đời và sản sinh ra các anh hùng dân tộc Tổ chức xã hội của Hà Tĩnh được hình thành trên cơ sở làng, dòng tộc và gia đình, tạo nên cộng đồng dân cư gắn bó và làm nông nghiệp Mối quan hệ xã hội gắn bó giữa các thành viên trong cộng đồng đã tạo nên truyền thống tốt đẹp về tình cảm láng giềng thân thiện, hỗ trợ giúp đỡ nhau trong sản xuất và đời sống hàng ngày.
Làng xóm người Việt có tổ chức đa dạng và linh hoạt, thường bám theo các con đường làng hoặc triền sông với hình dáng đa dạng như tuyến, hình tròn, ô van Mỗi làng là một đơn vị hành chính riêng biệt, thường được ngăn cách bởi cánh đồng trồng lúa Không giống như ở phía Bắc, làng xóm người Việt thường không có luỹ tre xanh bao bọc xung quanh để phục vụ mục đích phòng thủ và lấy vật liệu làm nhà cửa, đồ dùng hàng ngày.
Nhà ở người nghèo nông thôn khác biệt hoàn toàn so với người giàu.[8].
Hình 1.1 Không gian cư trú cơ sở của tỉnh Hà Tĩnh (Nguồn tác giả)
Khuôn viên của những ngôi nhà truyền thống thường có diện tích khiêm tốn, chỉ khoảng 1 sào đất (490m2) Xung quanh khuôn viên thường được trồng các loại cây xanh và hàng rào đơn giản làm bằng thanh tre hoặc để trống, cho phép dễ dàng di chuyển sang nhà hàng xóm Không gian sống thường được chia thành hai khu vực chính là nhà chính và nhà phụ, tuy nhiên một số gia đình nghèo khó chỉ có một ngôi nhà nhỏ duy nhất, nơi diễn ra tất cả các hoạt động sinh hoạt hàng ngày.
Cổng làng là biểu tượng văn hóa truyền thống đặc trưng của làng Việt, thể hiện sự giàu sang hay nghèo khó của dân cư trong làng thông qua kiến trúc và vật liệu xây dựng Cổng làng giàu sang thường được xây bằng gạch vồ, gạch đá ong, gạch đất nung, đá hộc với tỷ lệ cao lớn và trang trí cầu kỳ, trong khi cổng làng trung lưu và nghèo khó có kiến trúc đơn giản hơn Mỗi cổng làng thường có hai bên cột cổng viết chữ đề câu đối ca ngợi công danh của làng và bức đại tự khắc trên mái cổng đề tên làng Trong làng thường có từ hai đến ba cổng làng, bao gồm cổng chính, cổng hậu và cổng đi ra nghĩa địa, mỗi cổng có chức năng và ý nghĩa riêng.
Hình 1.2 Một số hình ảnh nông thôn Hà Tĩnh trước năm 1954 (Nguồn tác giả)
1.1.1.2.Tổ chức không gian khuôn viên ngôi nhà ở:
Khuôn viên ngôi nhà truyền thống (NƠNT) vùng Hà Tĩnh được xây dựng hài hòa với thiên nhiên, xen kẽ giữa những lũy tre làng, dưới bóng cây xanh, bên cạnh sông suối, ao hồ, tạo nên một bức tranh tuyệt đẹp Mặc dù nhìn tổng thể, các khuôn viên này có nét tương đồng, nhưng chúng lại có sự khác biệt về diện tích khu đất, cách tổ chức tổng mặt bằng, vật liệu xây dựng và mái lợp, phản ánh sự đa dạng về điều kiện kinh tế của người nông dân địa phương.
Khi xây dựng nhà ở, người Việt thường quan tâm đến việc giải quyết vi khí hậu để tạo không gian sống thoải mái Theo quan niệm phương Đông, hướng Nam là hướng lý tưởng vì mang lại sinh khí và gió nồm mát về mùa hè Hướng Đông cũng là lựa chọn phổ biến vì đón ánh bình minh mỗi sáng, tạo không khí sạch sẽ cho ngôi nhà Tuy nhiên, hướng Bắc và hướng Tây thường được tránh vì mang lại gió lạnh và bức xạ mặt trời mạnh Ngoài ra, người ta cũng tránh hướng Tây Nam, còn được gọi là hướng gió Lào, để đảm bảo không khí trong lành cho ngôi nhà.
Khuôn viên nhà NƠNT vùng Hà Tĩnh thường được tổ chức không gian với nhà chính quay mặt về hướng nam, nhìn ra sân rộng trước nhà Phía trước sân thường bố trí ao, vườn cây ăn quả, bể nước mưa và giếng nước, tạo nên một không gian xanh mát Đặc biệt, vườn trước nhà thường trồng cau và giàn trầu, với cây cau thẳng và cao, vừa mang giá trị thẩm mỹ vừa cung cấp bóng mát về mùa hè Phía sau nhà chính thường trồng cây chuối có lá to bản, giúp che bớt gió lạnh về mùa đông Cách tổ chức không gian này không chỉ tạo nên một cảnh quan đẹp mà còn giúp giải quyết hiệu quả vấn đề vi khí hậu cho ngôi nhà.
Phía sau ngồi nhà ở thường bao gồm các công trình phụ trợ quan trọng, chẳng hạn như chuồng trại chăn nuôi gia súc, nhà để dụng cụ làm nông nghiệp, nhà kho và nhà vệ sinh, giúp hỗ trợ cuộc sống hàng ngày của các gia đình nông thôn.
Nhà ở nông thôn của người nghèo có những đặc điểm riêng biệt so với nhà ở của người giàu Khuôn viên nhà thường có diện tích khiêm tốn, khoảng 1 sào đất (490m2), và được bao quanh bởi các loại cây hoặc hàng rào đơn giản làm bằng tre Không gian nhà ở cũng được chia thành hai khu vực chính và phụ, tuy nhiên những gia đình quá nghèo thường chỉ có một ngôi nhà nhỏ duy nhất, nơi diễn ra tất cả các hoạt động sinh hoạt của gia đình.
Hình 1.3 Tổ chức không gian khuôn viên nhà ở Hà Tĩnh (Nguồn tác giả) a Nhà ở truyền thống b Hình ảnh nhà ở truyền thống
1.1.1.3 Tổ chức không gian nhà ở: a Không gian nhà giàu nông thôn:
Nhà chính trong kiến trúc truyền thống thường có 3-5 gian, với mái hai chái lợp ngói mũi và ngói liệt, mang lại hiệu quả thông gió tốt vào mùa hè Kết cấu vì kèo của ngôi nhà được làm bằng gỗ, vách tường sử dụng ván gỗ hoặc gạch nung, nền lát gạch bát Gian giữa của ngôi nhà thường được bố trí bàn thờ tổ tiên và bàn ghế tiếp khách, trong khi hai gian bên được sử dụng làm phòng ngủ cho chủ nhà và con trai lớn Nhà phụ, hay còn gọi là nhà ngang, thường có 3-5 gian và được sử dụng làm nơi nấu ăn, bếp, phòng ăn, và nơi ngủ của phụ nữ và người giúp việc Ngoài ra, nhà phụ còn là nơi thực hiện các công việc thủ công như dệt vải, đan lát, thêu thùa, và đặt cối xay thóc, cối giã gạo.
Hình 1.4 Một số hình ảnh nhà ở nông thôn hộ giàu có Hà Tĩnh trước năm 1954 b Không gian nhà nghèo nông thôn
Nhà chính của người dân thường quay mặt về hướng nam và chếch 15-20 độ so với hướng Tây-Bắc, với kiến trúc 2-3 gian có chái hoặc không, được dựng bằng tre, nứa, mái lợp rạ, tường vách phên tre nứa, trát trong và ngoài bằng bùn nhuyễn trộn với rơm, nền nhà đắp bằng đất Bên cạnh nhà chính là nhà phụ gồm 1-2 gian, 2 chái, được sử dụng làm bếp nấu và để nông cụ, cối xay giã gạo Cả hai loại nhà đều có kiến trúc đơn giản, nhưng vẫn đảm bảo được sự tiện nghi và thoải mái cho người sử dụng, đặc biệt là khả năng giữ mát về mùa hè và ấm vào mùa đông nhờ mái lợp bằng rạ, cói và tường trát bằng đất.
Ngoài các không gian nhà ở dân gian Hà Tĩnh, còn có các không gian phụ như chuồng trại chăn nuôi gia cầm, gia súc Nhà ở vùng lấn biển vùng duyên hải Bắc Trung Bộ là một loại hình nhà ở đặc trưng, có hình dáng và kỹ thuật xây dựng đơn giản, thường thấp và bám chặt xuống nền đất để chống gió bão Kết cấu nhà sử dụng vì kèo suốt- quá giang bằng tre hoặc gỗ, với mái phía trước kéo dài thêm hàng cột hiên và nghiêng về hướng tây để đón gió mát Tường nhà được trình bằng đất dày, ít cửa sổ và thường chỉ có một cửa ra vào từ hiên hướng Nam Mái nhà được lợp bằng bổi cói rất dày, có khi dày tới gần một mét, và được gia cố thêm các đụn cói dài buộc chặt vào với thanh nóc nhà để tránh gió bão.
Nhà ở ven biển Hà Tĩnh hiện nay đã được xây dựng kiên cố hơn với tường bằng gạch và mái ngói Tuy nhiên, kiến trúc nhà ở vẫn giữ phong cách truyền thống với thiết kế thấp, nền thấp để thích nghi với điều kiện khí hậu đặc trưng của vùng ven biển Đặc biệt, mái ngói được liên kết chặt chẽ với nhau bằng vữa xi măng để tăng cường khả năng chống chọi với gió bão.
Hình 1.5 Nhà ở nông thôn vùng Nghi Xuân, Hà Tĩnh (Nguồn tác giả)
Hệ kết cấu mái gồm: Hoành, rùi, mè đều bằng gỗ Mái lợp hai lớp, lớp dưới là ngói liệt, lớp trên là ngói mũi (Hình 1.6).
Hình 1.6 Hình ảnh nhà vì kèo gỗ nhà ở nông thôn Hà Tĩnh (Nguồn tác giả) c Vật liệu làm nhà:
Từ xa xưa, người dân nông thôn vùng Hà Tĩnh đã tận dụng các loại vật liệu đơn giản sẵn có như tre, gỗ, đất, bùn, gạch, đá để xây dựng nhà cửa Tre và luồng là vật liệu chính, được trồng nhiều xung quanh làng và khuôn viên khu đất của mỗi gia đình, phục vụ cho việc làm cột, vì kèo, hoành, rui, mè, đan phên làm vách tường, dây buộc, đinh chốt Gỗ được sử dụng là loại gỗ lấy từ rừng hoặc gỗ trồng trong vườn, thường được trồng sẵn khi con trai lớn đến tuổi cưới vợ để lấy gỗ dựng nhà cho thế hệ tiếp theo Vật liệu tre, luồng, gỗ được chọn phải là loại cây gỗ to, tre to vừa, thuôn thẳng, dóng dài tròn và được ngâm xuống bùn ao khoảng 6-12 tháng để chống mối mọt trước khi lắp dựng nhà.
Ngày nay, người dân Hà Tĩnh đã chuyển hướng sử dụng vật liệu xây dựng hiện đại thay cho tre và gỗ truyền thống Tuổi thọ thấp của tre và giá thành cao của gỗ là những nguyên nhân chính dẫn đến sự thay đổi này Thay vào đó, gạch, đá, bê tông và thép đã trở thành những vật liệu xây dựng phổ biến và thông dụng trong việc làm nhà tại Hà Tĩnh.
1.1.2.1 Tổ chức không gian làng xã truyền thống
Thực trạng phát triển KTNƠTT Làng Cổ Đạm, Nghi Xuân, Hà Tĩnh
Cổ Đạm là một vùng quê yên bình nằm ở phái Đông Nam của huyện Nghi Xuân, cách thị trấn Nghi Xuân khoảng 10km về phía Nam.
LCĐ có quy mô diện tích: 2,82km 2 , dân số: 795 người, mật đô:281 người/km 2 , có vị trí nằm ngay giữa trung tâm xã Cổ Đạm [3].
Làng Cổ Đạm nằm ở vị trí trung tâm xã Cổ Đạm, được bao bọc bởi núi, sông và biển, với khoảng cách 1,5km từ bờ biển, 4km từ trung tâm huyện Nghi Xuân và 10km từ thành phố Vinh, tạo điều kiện thuận lợi về giao thông đi lại.
8 Phạm vi huyện Nghi Xuân
Hình 1.12: Vị trí và không gian liên hệ của Làng Cổ Đạm (Nguồn tác giả)
Tiến trình phát triển KTNƠTT của LCĐ, Nghi Xuân, Hà Tĩnh
LCĐ trong quá trình phát triển KTNƠTT được diễn tả ở bảng 1.1.
Bảng 1.1 Tiến trình phát triển KTNƠTT LCĐ
STT Thời kỳ trước năm
1954 Thời kỳ từ năm 1954 đến 1986 Thời kỳ năm 1986 đến nay
Làng là điểm dân cư tập trung với mật độ dân số cao, thường tách biệt với khu vực đồng ruộng Mọi sinh hoạt và hoạt động sản xuất của cư dân thường diễn ra quanh quẩn từ làng ra đồng và từ đồng về làng, tạo nên một vòng tròn khép kín trong cuộc sống hàng ngày.
Thỉnh thoảng mới đi chợ tổng, chợ huyện.
Cấu trúc không gian làng truyền thống thường được thiết kế theo mạng lưới đường xương cá và hướng tâm uốn lượn mềm mại, tạo nên một không gian khép kín và gắn kết Đặc biệt, các nút giao của các đường chính thường được bố trí các công trình công cộng quan trọng như điếm canh, đình, chùa, góp phần tăng cường sự kết nối và giao tiếp cộng đồng.
+ Không gian làng thể hiện rõ sự gắn bó, quần tụ chặt chẽ.
+ Bố trí các công trình bị chi phối bởi hướng gió hướng đình
+ Cấu trúc mạng đường giao thông theo tầng bậc rõ rang: đường ngõ, đường xóm, đường liên
Cấu trúc của làng cơ bản vẫn giữ nguyên đặc trưng là điểm dân cư quần tụ với mật độ cao như trước đây Tuy nhiên, cấu trúc không gian làng đã có những phần mở rộng đáng kể, kết hợp giữa mạng lưới đường xương cá, hướng tâm cũ với một số nhánh mới ly tâm hướng ngoại theo đường thẳng, tạo nên một bố cục đa dạng và linh hoạt hơn.
+ Không gian làng không thể hiện sự quần tụ chặt chẽ như trước.
+ Bố trí các công trình mới không câu nệ vào hướng giớ hướng đình + Hình thành một số đường giao thông không theo tần bậc.
- Không gian chung: Đã có biến đổi do một số công trình đình, chùa, cây đại thụ bị phá bỏ.
Một số công trình công cộng phục vụ sản xuất mới xuất hiện như trụ sở
HTX, nhà trẻ, kho thóc, sân kho HTX, nhà ủ
Cấu trúc dân cư tại xã đã có sự thay đổi đáng kể khi xuất hiện nhiều điểm dân cư rải rác tại trung tâm xã, ngã ba ngã tư hoặc chạy dài theo đường quốc lộ, tỉnh lộ Điều này không chỉ giúp tăng cường mối quan hệ giữa các khu vực mà còn thúc đẩy giao thông, không chỉ dừng lại ở hoạt động sản xuất nông nghiệp tại làng và đồng ruộng, mà còn mở rộng sang các hoạt động thương mại và dịch vụ.
Cấu trúc không gian của làng đã trải qua những thay đổi đáng kể với việc mở rộng và nắn thẳng nhiều đường làng Đồng thời, nhiều khu vực mới được tách riêng với làng, tạo nên một mạng lưới giao thông theo hình ô bàn cờ Đặc biệt, nhiều hộ dân đã xây dựng nhà cửa dọc theo trục đường, tạo nên một bức tranh mới mẻ cho cảnh quan nông thôn.
+ Các điểm dân cư trong xã không thể hiện rõ theo từng làng Xuất hiện nhiều điểm dân cư nhỏ lẻ tự do+ Các công trình nhà có xóm.
Không gian chung của một khu vực làng quê thường bao gồm sự kết hợp hài hòa giữa khuôn viên hộ gia đình, đường làng uốn lượn và không gian mặt nước như ao hồ, mương rãnh Những điểm nhấn đặc trưng của không gian này là sự hiện diện của những cây đại thụ cổ thụ, điếm canh, cổng làng và các công trình kiến trúc tâm linh như đình, chùa, miếu mạo, tạo nên một bức tranh làng quê truyền thống đầy màu sắc và bản sắc văn hóa.
+Tạo nên không gian êm đềm, hữu cơ phù hợp với nền sản xuất nông nghiệp, tự cung tự cấp
+ Không gian tâm linh đồng thời là không gian công cộng mang đậm chất tâm linh, sinh thái. phân, trại chăn nuôi, lò gạch…
Những không gian công cộng mới thường mang tính thực dụng với thiết kế vuông vức, thiếu cây xanh và ít tính hữu cơ, tâm linh và sinh thái Hướng xây dựng của các công trình này thường tập trung vào mặt đường giao thông, tạo ra một không gian thiếu chiều sâu và kết nối Hệ thống đường giao thông ở khu vực mới cũng chưa được quy hoạch rõ ràng, thiếu tầng bậc và đường ngõ, làm mất đi sự đa dạng và đặc trưng của không gian đô thị.
Một số công trình tôn giáo đã được khôi phục nhưng với quy mô nhỏ và đơn giản do hạn chế về đất và thiếu kinh phí đầu tư Đồng thời, các công trình phục vụ sản xuất như kho thóc hợp tác xã, sân kho hợp tác xã, nhà ủ phân đã được chuyển đổi mục đích sử dụng thành đất ở.
+ Thiếu không gian, cảnh quan mang tính công cộng
Xuất hiện không gian mới phục vụ thương mại, dịch vụ có ít tính hữu cơ, tâm linh và sinh thái, đồng thời cũng là nơi diễn ra sự giao thoa giữa truyền thống và hiện đại Đặc biệt, tại đây còn xuất hiện nhiều nhà thờ họ của những gia đình không còn ở quê nhưng vẫn về xây dựng trên phần đất của tổ tiên, thể hiện sự gắn kết và tôn kính với cội nguồn của mình.
Không gian làng hình thành qua hàng ngàn năm lịch sử, thay đổi chậm Làng là cấp hành
Không gian làng xã đã có những biến đổi Không gian khu vực công cộng, di tích, tôn giáo cũ không
Không gian làng xã truyền thống mang những đặc điểm chung nổi bật, thể hiện qua sự biến đổi mạnh mẽ trong kiến trúc và mối quan hệ cộng đồng Không gian công cộng ở thôn thường tập trung vào các công trình như nhà trẻ, chính cuối cùng, nơi mối quan hệ cộng đồng khép kín được thể hiện rõ nét Không gian làng phát triển một cách tự nhiên nhưng cũng có sự chủ ý rõ ràng, phù hợp với đặc điểm kinh tế - xã hội của vùng văn minh lúa nước, giúp cố kết cộng đồng và cùng nhau chống lại thiên tai, địch họa để tồn tại và phát triển Đặc trưng của không gian làng còn gắn liền với các công trình tôn giáo, tín ngưỡng như chùa, cây đa, giếng nước, sân đình, tạo nên một bức tranh văn hóa đa dạng và phong phú.
Không gian tổng với hành chính cấp tổng không rõ nét, thường dấu ấn còn lại chỉ là “chợ tổng”.
Cây đa, mái đình vẫn giữ vị trí quan trọng trong làng, dù nhiều đình chùa đã bị dỡ bỏ hoặc tạm thời sử dụng làm lớp học Thay vào đó, các không gian công cộng mới như sân kho, trụ sở HTX ở làng hoặc thôn đã được xây dựng, đáp ứng nhu cầu của cộng đồng địa phương Trong cấu trúc hành chính, cấp đơn vị cuối cùng là xã, đóng vai trò quan trọng trong việc quản lý và phát triển làng.
Xuất hiện không gian trung tâm xã với các công trình như trụ sở
UBND, trường học, trạm xã được hình thành.
Cây đa, mái đình không còn là biểu tượng cao nhất, lớn nhất trong làng khi mà nhà văn hóa thôn, sân thể thao và không gian khu vực trung tâm xã đang phát triển mạnh mẽ Các công trình tại trung tâm xã ngày càng đa dạng, bao gồm trụ sở UBND, trường học, trạm xã, sân vận động, bưu điện, quỹ tín dụng và đại diện chi nhánh ngân hàng Đặc biệt, các khu dân cư mới được xây dựng tại khu trung tâm, trong khi một số điểm dân cư mới mọc lên dọc theo đường hoặc tập trung tại ngã ba, ngã tư đường giao thông Bên cạnh đó, không gian các công trình dịch vụ và sản xuất tiểu thủ công nghiệp cũng xuất hiện, song song với việc xây dựng lại một số công trình đình chùa với quy mô không nhỏ.
+ Công trình cao nhất có thể là nhà ở của một hộ gia đình.
2 Hệ thống giao thông, cấp thoát nước
Mạng lưới đường giao thông phân chia tầng bậc rõ ràng: đường ngõ,
- Hệ thống đường: Một số đoạn đường cũ được cải tạo mở rộng Xu hướng các tuyến đường
Hệ thống đường trong khu dân cư thường được hình thành một cách tự nhiên, với nhiều đường mới xuất hiện tại các điểm dân cư mới, bao gồm đường xóm, liên xóm và liên thôn Đặc trưng của hệ thống đường này là thường gấp khúc, uốn lượn và có chiều rộng thay đổi tùy theo địa hình và sự hình thành các khuôn viên Chiều rộng của đường thường nhỏ, từ 1,5m đến 5m, và chủ yếu là đường đất, trong khi một số làn đường được lát gạch chỉ để tăng độ bền và thẩm mỹ.
Hệ thống thoát nước thời kỳ này hoạt động hiệu quả khi nước mưa và nước thải được thoát xuống ao hồ thông qua mạng lưới mương rãnh và cừ lạch Đường sá được cải thiện đáng kể với việc nắn thẳng và đổ lớp cấp phối đất bùn, cát sỏi hoặc lát gạch vỡ, tạo nên bề mặt đường chắc chắn Đường trục chính có chiều rộng lên đến 7m, thể hiện sự đầu tư và quy hoạch kỹ lưỡng trong xây dựng hệ thống giao thông.
Hệ thống thoát nước tại khu vực này được thiết kế thông minh, cho phép nước mưa và nước thải thoát xuống ao hồ một cách hiệu quả Các ao hồ được liên thông với nhau qua mạng lưới mương rãnh, cừ lạch, tạo thành một hệ thống thoát nước hoàn chỉnh theo mô hình ô bàn cờ Bên cạnh đó, hệ thống đường giao thông cũng được cải thiện, với chiều rộng từ 1,5m đến 8m và được đổ bê tông, rải nhựa tại các tuyến đường chính thuộc dự án WB.
Những vấn đề bất cập đặt ra cần yêu cầu, giải quyết
Các giá trị Quy hoạch-KTTT hiện nay của Hà Tĩnh đã tồn tại qua nhiều thế kỷ, bao gồm cả di tích lịch sử như Làng nghề Đá (LCĐ) và Nghi Xuân Tuy nhiên, vẫn chưa có kiến trúc sư nào nghiên cứu một cách toàn diện và đồng bộ về các giá trị này để khai thác và định hướng trong quá trình xây dựng và phát triển nông thôn mới (XDNTM) hiện nay Vì vậy, việc nghiên cứu cụ thể và chi tiết về các giá trị này là cần thiết để có thể khai thác và phát huy hiệu quả.
- Nghiên cứu các yếu tố tác động có ảnh hưởng đến KTNƠTT Hà Tĩnh hiện nay, đặc biệt là LCĐ, Nghi Xuân, Hà Tĩnh
- Khai thác các gia trị KTNƠTT nông thôn của LCĐ, Nghi Xuân, HàTĩnh vào phục vụ XDNTM
Kết luận chương 1
Hà Tĩnh là vùng đất địa linh nhân kiệt, nơi đây đã để lại cho chúng ta nhiều giá trị về lịch sử, nghệ thuật và văn hóa phong phú Mặc dù điều kiện tự nhiên và xã hội còn gặp những khó khăn, nhưng Hà Tĩnh vẫn tự hào với nền văn hóa KTNƠTT rất đặc sắc, là biểu tượng của tinh thần và bản sắc dân tộc.
- LCĐ, thuộc xã Cổ Đạm, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh có tuổi đời gần
600 năm, cư dân chủ yếu từ Bắc , Nam tụ cư và tạo nên nền KTNƠTT rất đặc sắc, phù hợp với địa hình và phương thức canh tác.
LCĐ là nơi mà ca trù trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống văn hóa của người dân Với việc được UNESCO vinh danh là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại, ca trù đã và đang đóng vai trò quan trọng trong việc định hình và phát triển kinh tế - xã hội của địa phương.
Làng cổ (LCĐ) đã trải qua nhiều thăng trầm của lịch sử, nhưng vẫn giữ được những yếu tố quần cư đặc trưng và khó phá vỡ, bao gồm kiểu quần cư theo dòng họ, khu vực ngõ xóm, nhu canh, mối quan hệ theo khoa bảng, chức tước và khu vực buôn bán Trong quá trình Xây dựng Nông thôn mới, cần khai thác, bảo tồn và phát huy những giá trị này để giữ gìn bản sắc văn hóa của làng cổ.
NHỮNG TÁC ĐỘNG ẢNH HƯỞNG TỚI KTNƠTT CỦA LCĐ, NGHI XUÂN, HÀ TĨNH
Một số khái niệm cơ bản
2.1.1 Khái niệm về nhà ở nông thôn
Nhà ở gia đình dành riêng cho người nông dân là loại hình nhà ở đặc trưng của nông thôn, nơi lấy sản xuất nông nghiệp làm nguồn phát triển kinh tế chủ đạo của gia đình.
2.1.2.Khái niệm về nhà ở nông thôn mới
Nhà ở nông thôn mới là loại hình nhà ở dành cho gia đình nông dân, phục vụ mục đích sản xuất nông nghiệp, dịch vụ hỗ trợ sản xuất, thủ công nghiệp và kinh doanh hàng nông sản Loại hình nhà ở này thường được xây dựng trong khu vực nông thôn và tận hưởng hệ thống hạ tầng kỹ thuật, hạ tầng xã hội của nông thôn.
2.1.3 Khái niệm về làng, xã
Làng, xã là khu vực lãnh thổ có ranh giới xác định, nơi sinh sống của những người nông dân địa phương, chủ yếu làm nông nghiệp Làng là không gian cư trú, gắn kết mọi người bằng quan hệ huyết thống, cộng đồng và sản xuất, với nền tảng văn hóa nông nghiệp và nghề trồng lúa nước là nghề chính Mối quan hệ chặt chẽ giữa các thành viên trong làng tạo nên tình làng nghĩa xóm, láng giềng thân thiện, luôn sẵn lòng giúp đỡ nhau trong cuộc sống hàng ngày.
2.1.4 Khái niệm về điểm dân cư nông thôn mới Điểm dân cư nông thôn mới là nơ cư trú tập trung của nhiều hộ gia đình gắn kết với nhau trong sản xuất, sinh hoạt và các hoạt động xã hội khác trong phạm vi một khu vực nhất định bao gồm trung tâm xã, thôn, làng, ấp, bản,buôn, phun được hình thành do điều kiện tự nhiên, điều kiện kinh tế - xã hội văn hóa phong tục tập quán và các yếu tố khác
Quy hoạch xây dựng điểm dân cư nông thôn là quá trình tổ chức không gian và sắp xếp hệ thống công trình hạ tầng kỹ thuật, hạ tầng xã hội của điểm dân cư nông thôn một cách khoa học và hợp lý, nhằm tạo ra môi trường sống tốt đẹp và phát triển bền vững cho cộng đồng nông thôn.
Điều kiện tự nhiên
Làng Cổ Đạm nằm cách bờ biển gần 7 km, được hình thành từ vùng đất trầm tích giàu dinh dưỡng, là kết quả của quá trình bồi đắp bởi đất phù sa của hạ lưu Sông Lam và đất cát mịn được đưa từ biển lên Điều này tạo nên đặc điểm nổi bật của đất ở đây, với độ chịu nén tốt và địa hình bằng phẳng, lý tưởng cho các hoạt động sản xuất và sinh hoạt.
-Địa mạo của làng là theo hình chữ nhật, kết cấu theo xóm, cư trú theo xóm nhỏ.
Với địa hình địa mạo nêu trên rất thuận lợi cho việc xây dựng KTNƠTT (Hình 2.1 và 2.2) a b
Hình 2.1 Địa hình, địa mạo LCĐ (Nguồn tác giả) a.Địa hình LCĐ b.Một số hình ảnh LCĐ
Hình 2.2.LCĐ hiện nay (Nguồn tác giả)
Vùng Nghi Xuân, Hà Tĩnh chịu ảnh hưởng của khí hậu đặc trưng, với sự kết hợp của gió mùa Nam, Đông Nam và gió Đông Bắc, nhưng đáng chú ý là vùng này chịu ảnh hưởng lớn của gió Tây Nam, còn được biết đến với tên gọi gió Lào hoặc gió Phơn.
-Gió mát Nam,Đông-Nam thổi từ phía Nam và biển tới làng , xuất hiện từ tháng 4 đến tháng 10 hằng năm, mùa này độ ẩm trung bình 70%.
-Gió Đông Bắc thổi từ hướng Bắc và biển tới mang theo hơi ẩm cao và rét, có từ tháng 10 đến tháng 3 năm sau
Gió Tây Nam, còn được biết đến với tên gọi gió Phơn, thổi từ Lào qua dãy Trường Sơn đến LCĐ, mang lại thời tiết hanh khô và nóng bức Thời kỳ này thường bắt đầu từ tháng 5 và kéo dài đến tháng 9 hàng năm, với độ ẩm trung bình chỉ khoảng 30-40%.
Thủy văn ở LCĐ không bị ảnh hưởng bởi mực nước biển dâng, mà chỉ xảy ra úng ngập trong thời gian ngắn, chủ yếu do nước từ sông La và sông Lam chảy ra biển không kịp Tuy nhiên, nguồn nước ngầm ở đây lại rất dồi dào Điều kiện khí hậu và thủy văn đặc trưng của LCĐ đã tạo nên một kiểu kinh tế nông thôn thông minh (KTNƠTT) rất hợp lý và có giá trị nghiên cứu cao.
Hình 2.3: Khí hậu và cách “ứng xử” khí hậu trong đặt hướng nhà ở Cổ Đạm a.Hướng gió b Cách đặt nhà
2.2.3 Nguồn tài nguyên và môi trường, cảnh quan
LCĐ vừa sở hữu vị trí đắc địa gần biển vừa chịu ảnh hưởng của hai con sông lớn là sông La và sông Lam, tạo nên hệ thống sông ngòi, ao hồ và mặt nước phong phú, cùng cảnh quan sông núi hùng vĩ.
Môi trường tự nhiên ở đây vô cùng tốt, chính là nền tảng cho sự hình thành và phát triển của nghệ thuật "thơ, ca, nhạc, họa" từ bao đời nay Cảnh quan thiên nhiên và môi trường sống ít bị tác động từ bên ngoài đã tạo điều kiện cho hát ca trù độc đáo phát triển từ xứ Thanh Hóa đến tận phía nam Sự phổ biến của ca trù trong cả làng đã tạo nên một môi trường sinh thái, nhân văn hài hòa, với nước tự nhiên sạch, ít bị ô nhiễm, và các hộ dân có nhà tắm, đảm bảo vệ sinh.
Hình 2.4 : Hình ảnh về môi trường cảnh quan LCĐ (Nguồn tác giả)
2.3 Cơ sở kinh tế, xã hội, văn hóa
2.3.1.Cơ cấu kinh tế và hoạt động kinh tế
Làng vừa kết hợp làm nông nghiệp vừa phát triển mạnh mẽ về dịch vụ, tạo nên một cơ cấu kinh tế đa dạng bao gồm nông nghiệp, tiểu thủ công nghiệp, dịch vụ, thương mại và du lịch.
Giá trị sản xuất và cơ cấu đóng góp của các ngành [ 3].
Bảng 2.1 Kinh tế làng Cổ Đạm[ 3]
TT Ngành Giá trị sx (tỷ đồng) Tỷ lệ %
Thu nhập bình quân: 15 triệu/ người/ năm
Hình 2.5 Một số hoạt động kinh tế của LCĐ (Nguồn tác giả)
2.3.2 Thành phần kinh tế
Làng cổ Đạm có nhiều thành phần tham gia kinh tế góp phần nâng cao đời sống xã hội cụ thể:
- Thành phần lao động dịch vụ thủ công nghiệp: 48%
Hình 2.6 Thành phần kinh tế LCĐ[3].
2.3.3 Xã hội a Dân số và phát triển dân số.
Theo thống kê đến tháng 9/2014 toàn xã Cổ Đạm có 500 hộ tương đương 2000 nhân khẩu tập trung, các thôn, trong đó thôn chính Cổ Đạm có
120 hộ tương đương 500 nhân khẩu [3].
Cư dân Làng Cổ Đọi chủ yếu là người Kinh, phân bố trên 6 xóm nhỏ cư trú tại các địa vực khác nhau Xóm Gò, hiện thuộc trung tâm làng, là nơi đông đúc dân cư nhất và được coi là vị trí cổ nhất của làng.
LCĐ hiện có mức tăng dân số trung bình hàng năm là 1,1%, với tỷ lệ phân bố giới tính gần như cân bằng, trong đó nam chiếm 50,8% và nữ chiếm 50,2%.
Thành phần lứa tuổi trong làng Cổ Đạm, qua điều tra cho thấy:
- Số người có độ tuổi từ 1 - 15 tuổi: Chiếm 35%
- Số người có độ tuổi từ 16 - 45 tuổi: Chiếm 30%
- Số người có độ tuổi từ 46 - 60 tuổi: Chiếm 25%
- Số người có độ tuổi từ 60 - 70 tuổi: Chiếm 20%
- Số người có độ tuổi trên 70 tuổi: Chiếm 8%
- Còn số người cao niên từ 90 - 100 tuổi: Chiếm 2%
Thu nhập bình quân hiện nay khoảng từ 30 - 35 triệu đồng/hộ/năm
Làng Cổ Đạm (LCĐ) là vùng đất "Địa linh nhân kiệt" với truyền thống cách mạng lâu đời và là nơi sinh ra nhiều chiến sĩ cách mạng yêu nước, danh nhân nổi tiếng trong vùng và cả nước Qua quá khứ, làng Cổ Đạm đã sản sinh ra nhiều nhà khoa bảng, đỗ đạt cao, làm quan liêm chính, tài giỏi như Hoàng Giáp, Phan Chính Nghị, Trịnh Khắc Lập, Nguyễn Ngọc Huấn.
2.3.4.1 Văn hóa tín ngưỡng dân gian a.Tín ngưỡng
Cư dân ở đây có nhiều tín ngưỡng dân gian tích cực, đặc biệt trong việc tổ chức không gian sống Họ thường đặt hướng nhà, tạo lối đi và lối vào nhà cẩn thận để tránh trùng lặp hoặc đối diện nhau Nhà phụ của nhà phía trước thường được đặt cách một khoảng so với nhà chính của nhà phía sau, đặc biệt là phòng ngủ và phòng khách Điều này tạo nên những con ngõ, lối xóm ngoằn ngoèo, vuông góc với nhau, tạo nên những con đường đi dài, khiến người ta thường nói "gần nhà xa ngõ".
Hình 2.7 Cách ứng xử trong khu vực ngõ, xóm (Nguồn tác giả) b.Văn hóa dân gian
Lễ giỗ rằm tháng giêng là một tục lệ quan trọng của LCĐ, thu hút mọi người từ khắp nơi về dự lễ Trong ngày này, mọi người sẽ đến nhà thờ họ Tổ để dâng lễ vật và cầu xin cho gia đình khỏe mạnh, làm ăn phát đạt và luôn bình an Ngoài ra, vào rằm tháng 5 hằng năm, làng xã cũng tổ chức lễ rước thần nước để mong cầu cư dân được bình an, mùa màng bội thu và nhà nhà giàu có.
Tại LCĐ, có một số hoạt động lễ hội dân gian đáng chú ý, bao gồm lễ hội rằm tháng 5 và lễ rước thần nước, lễ rằm tháng giêng được tổ chức trong nhà thờ họ, và các lễ nghi truyền thống khác Những hoạt động này không chỉ thể hiện sự đa dạng của văn hóa địa phương mà còn góp phần duy trì và phát huy những nét đẹp truyền thống của cộng đồng.
Hình 2.9 Hình ảnh về lễ nghi ở LCĐ (Nguồn tác giả) d.Tôn giáo (Hình 2.10)
Hình 2.10 Một số ảnh hoạt động tôn giáo LCĐ (Nguồn tác giả)
2.3.5.1 Tục uống nước chè xanh
Nước chè xanh, còn được gọi là chè chát hoặc nước mới, là một tục lệ tốt đẹp thường thấy ở vùng Nghệ Tĩnh Tục lệ này thể hiện sự thân mật và gần gũi trong cộng đồng thôn xóm, khi chủ nhà mời các thành viên trong thôn đến uống nước chè xanh và trò chuyện về công việc Không gian uống nước thường diễn ra ở ngoài sân nhà hoặc phòng khách, với số lượng người tham gia từ 6 đến 10 người, hoặc thậm chí nhiều hơn.
Hình 2.11.Tục uống nước chè xanh ở LCĐ (Nguồn tác giả).
2.3.6 Các công trình cơ sở hạ tầng xã hội a Các công trình cơ sở hạ tầng xã hội
Hình 2.12 Một số hình ảnh cơ sở hạ tầng xã hội LCĐ.(Nguồn tác giả). b.Các công trình cơ sở hạ tầng kỹ thuật
Hình 2.13 Một số ảnh công trình cơ sở hạ tầng kỹ thuật (Nguồn tác giả). e Các công trình nhà ở xây mới hiện đại
Các công trình nhà ở xây mới được duyệt trên quy hoạch mới định hướng năm 2030.
Hình 2.14 Một số hình ảnh nhà chia lô quy hoạch (Nguồn tác giả).
2.3.7.Các công trình phi vật thể tâm linh và văn hóa phi vật thể a Các công trình phi vật thể tâm linh
- Đình Hoa Vân Hải và rất nhiều đình khác ở Cổ Đạm Đình ở Cổ Đạm thờ Thánh Hoàng, người có công đưa hát Ca Trù vàoLàng Cổ Đạm (hình 2.15).
Cơ sở về đặc điểm hình thức QH-KT và VLXD làm nhà
Hình 2.15 Đình làng Cổ Đạm (Nguồn tác giả)
- Chùa ở Cổ Đạm thờ phật (hình 2.16).
Hình 2.16 Chùa làng Cổ Đạm (Nguồn tác giả) 2.3.8 Văn hóa phi vật thể
Hát Ca trù là một nét văn hóa đặc trưng của người dân địa phương, đã được lưu truyền qua nhiều thế hệ và trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống hàng ngày cũng như các dịp lễ hội truyền thống của dân tộc, được xem như một món ăn tinh thần quý giá.
Hình 2.17 Hát Ca trù ở LCĐ.[17].
2.4 Cơ sở về đặc điểm hình thức QH-KT và VLXD làm nhà
2.4.1 Đặc điểm về tổ chức không gian
2.4.1.1 Truyền thống trong tổ chức thiết chế làng xã a.Tổ chức cư trú theo dòng họ
Dòng họ là tập thể những người liên kết với nhau bằng mối quan hệ dòng máu và cùng có chung một vị thủy tổ, đóng vai trò quan trọng trong việc đảm bảo giá trị tinh thần cho mỗi thành viên Trong các làng xã người Việt, mỗi thành viên được đánh giá dựa trên chỗ đứng tinh thần của mình, thế lực của gia đình và dòng họ Tại Cổ Đạm, nơi có 51 dòng họ cùng chung sống, tổ chức cư trú theo ngõ xóm đã được hình thành từ quá trình di cư và phát triển của cộng đồng dân cư.
Về mặt cơ cấu hành chính, Cổ Đạm thời Lê có 4 thôn là Kỳ Pha, Mỹ Cầu, Yên Phú và Vân Hải, sau đó phát triển thành Tổng Cổ Đạm với 8 xã, thôn, trang vào thời Nguyễn, bao gồm Cổ Đạm, Phú Lạp, Liêu Đông, Cương Đoán, Cương Gián, Động Gián, Vân Hải và Cam Lâm Sự phân biệt làng và xóm ở đây không quá rõ ràng do nguồn gốc chung từ Kẻ Lạt, Đô Liêu xưa, tạo nên mối quan hệ xóm làng sâu sắc và bền chặt, xóm giềng thân mật và gần gũi giữa các dòng họ như Trần, Đào và những người dân địa phương khác.
Quá trình phát triển lâu dài đã giúp thiết chế chính trị của Cổ Đạm trở nên chặt chẽ hơn Theo các nguồn tài liệu, cơ cấu tổ chức của làng được xây dựng trên các thiết chế cơ bản, tạo nền tảng vững chắc cho sự phát triển bền vững của cộng đồng địa phương.
- Hội đồng kỳ mục (Hội đồng kỳ dịch)
Sự hình thành làng xóm và dân cư ở Cổ Đạm là một quá trình lâu dài bắt đầu từ khi những người đầu tiên đến khai khẩn vùng đất này Với tinh thần hăng say lao động và khát vọng vươn lên, họ đã khai khẩn đất hoang, rừng rậm, lập nên đồng ruộng xóm làng Dù khác nhau về nguồn gốc xứ sở, dòng họ, tất cả đã chung tay vượt qua khó khăn, xây dựng cuộc sống tươi đẹp và hình thành nên một làng cổ có lịch sử trên 500 năm – làng Cổ Đạm.
Làng Cổ Đạm ban đầu là một ngôi làng nhỏ ở Kẻ Lạt, Đô Liêu, sau đó dần dần phát triển và di cư xuống phía Đông, hình thành các làng mạc, thôn xóm như Cổ Đạm, Vân Hải Đến thế kỷ XIX, Cổ Đạm được chia thành hai giáp là Kỳ Đông và Kỳ Tây, cách biệt nhau bởi vùng đất trống giữa làng Sự phân chia này dựa trên hai cơ sở chính: địa vực cư trú và nguồn gốc dân cư, trong đó Kỳ Tây tập trung đa số dân cư mới khai phá đất mới, còn Kỳ Đông là vùng đất tập trung dân cư từ hàng trăm năm trước.
Giáp là đơn vị hành chính cơ sở do Nhà nước quản lý, tuân thủ nguyên tắc địa vực và tương đương với một xóm của làng nông nghiệp Tại đây, người đứng đầu giáp đồng thời là người đứng đầu tổ chức hành chính của đơn vị xã hội này, đóng vai trò quan trọng trong chính quyền phong kiến với chức vụ thủ khoản, dưới là tộc biểu.
Sau Cách mạng tháng 8 năm 1945, giáp ở Cổ Đạm dần mất đi vị trí của mình trong cộng đồng làng xã, chỉ còn lại tên gọi như một dư âm của quá khứ Ở Cổ Đạm xưa, tổ chức cư trú theo phường hội đã từng tồn tại và phát triển, bao gồm các phường hội như làm nồi đất, cấy, gặt và đặc biệt là phường hát ca trù - Giáo phường Cổ Đạm, phường làm nồi đất, thể hiện sự đa dạng và phong phú của văn hóa địa phương.
Nghề hát ca trù có đặc thù riêng biệt, đòi hỏi nghệ sĩ phải thường xuyên lưu diễn khắp nơi, tham gia các đoàn nghệ thuật để tổ chức các chương trình đa dạng với nhiều tiết mục và màu sắc phong phú.
Các ca công dù ở vị trí nào cũng tự nguyện tham gia vào hội những người cùng chung một mái nhà ở Cổ Đạm, được gọi là Giáo Phường.
Ca trù, một phần không thể thiếu của văn hóa Việt Nam, đã dần trở thành di sản của xã hội hiện đại Sự phát triển không ngừng của xã hội đã khiến cho ca trù bị lu mờ, để lại nỗi nhớ và băn khoăn cho những người yêu thích nghệ thuật truyền thống này.
Năm 2009, Ca trù được UNESCO công nhận là văn hóa phi vật thể cần được bảo tồn khẩn cấp, đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong việc bảo tồn và phát triển loại hình nghệ thuật này Sự công nhận này không chỉ mang lại niềm vui và động viên cho những người yêu thích ca trù, mà còn là tín hiệu cho thấy sự quan tâm và ủng hộ của cộng đồng quốc tế đối với việc bảo tồn văn hóa phi vật thể của Việt Nam.
Phương thức quần cư dựa trên mối quan hệ làm ăn, nhu cầu sở thích, buôn bán và hỗ trợ lẫn nhau trong cuộc sống đang trở nên phổ biến ở làng Cổ Đạm hiện nay.
2.4.1.2 Về tổ chức Quy hoạch
Trước đây, quần cư của cư dân LCĐ thường tập trung dọc theo trục lộ liên làng, liên xóm một cách tự phát Tuy nhiên, ngày nay, do sự tác động của nhiều yếu tố, cách quy cư của cư dân đã có sự thay đổi đáng kể, dần chuyển sang hình thức tụ cư thông qua chính sách phân đất, mua bán, trao đổi Kết quả là, cư dân LCĐ hiện nay thường sống dọc theo tuyến đường liên huyện, tận dụng những tiện nghi sẵn có để kết hợp làm nông, lao động xuất khẩu, buôn bán, trao đổi hàng hóa và cung cấp dịch vụ theo mô hình hộ gia đình.
Một số hộ dân ở LCĐ vẫn duy trì lối sống gần ruộng, bìa làng, với mục đích giữ gìn đất hương hỏa do cha ông để lại từ lâu Họ sống theo kiểu thuần nông và vẫn duy trì cấu trúc nhóm theo mô hình làng xã truyền thống Đặc điểm nổi bật của làng là không có cổng xây bằng vật liệu xây dựng chắc chắn, mà thay vào đó là lũy tre bao quanh, tạo nên một không gian sống riêng biệt và gần gũi với thiên nhiên.
2.4.1.3 Đặc điểm về tổ chức kiến trúc
Các cơ sở về pháp lý
Kiểu tổ hợp này áp dụng các kỹ thuật thư pháp kết hợp như vần luật, nhịp điệu tương phản, liên hệ và phân cách tỉ lệ trên các hàng cột, nhằm tạo nên một tổng thể kiến trúc không gian mở (KTNƠTT) vừa đảm bảo tính thẩm mỹ vừa mang lại trải nghiệm không gian độc đáo.
2.7 Các cơ sở về pháp lý.
Ngày nay, các vùng nông thôn đang nhận được sự quan tâm đặc biệt của nhà nước trong việc phát triển kinh tế và nâng cao mức sống cho người dân nông thôn Điều này được thể hiện rõ nét qua các chủ trương cụ thể của Đảng và nhà nước nhằm thúc đẩy sự phát triển toàn diện của khu vực nông thôn.
-Nghị quyết số 26-NQ/TW Ngày 5 tháng 8 năm 2008 tai hội nghị lần thứ 7 ban chấp hành trung ương khóa X về ngông nghiệp,nông dân, nông thôn.
- Quyết định của thủ tướng chính phủ số 491/2009/QĐ- TT ngày 16 thánh 4 năm 2009 ban điều hành bộ tiêu chí quốc gia về nông thôn mới.
- Phát lệnh số 34/2007/PL-UBTCQH11 thực hiện dân chủ ở xã, phương, thị trấn.
- QCVN 14:2009/BXD quy chuản kỹ thật quốc gia:quy hoạch xây dựng nông thôn.
- Thông tư số 31/2009/TT-BXD ngày 10 thánh 9 năm 2009 của bộ xây dựng [6].
- Quyết định số 800/QĐ-TT ngày 06 tháng 04 năm 2010 phê duyệt chưng trình mục tiêu quốc gia về xây dựng nông thôn mới giai doạn 2010- 2020.[6].
2.7.1.Chính sách phát triển nhà ở
Phát triển kinh tế - xã hội là mục tiêu quan trọng của mỗi quốc gia, và việc đáp ứng nhu cầu chỗ ở của nhân dân đóng vai trò then chốt trong việc thúc đẩy sự phát triển này Bằng cách tạo ra cơ hội về nhà ở, chúng ta có thể tạo động lực cho sự phát triển đô thị và nông thôn bền vững, hướng tới một tương lai công nghiệp hóa và hiện đại hóa.
Mở rộng khản năng nguồn vốn đầu tư các thành phần kinh tế và xã hội tham gia phát triển nhà ở.
Thúc đẩy phát triển quỹ nhà dành cho người thu nhập thấp là một trong những giải pháp quan trọng để cải thiện điều kiện sống của người dân Thực hiện chính sách hỗ trợ cải thiện nhà ở với đồng bào dân tộc thiểu số, giúp họ có cơ hội tiếp cận với nhà ở hiện đại, phù hợp với điều kiện tự nhiên và văn hóa của từng địa phương.
Một số văn bản có liên quan đến việc xây dựng nhà ở nông thôn
Nghị quyết ban hành chương trình hoạt động của Chính phủ nhằm thực hiện Nghị quyết hội nghị lần thứ 7 Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa X về nông nghiệp, nông dân và nông thôn, tập trung vào một số mục tiêu quan trọng.
Nâng cao chất lượng cuộc sống và tinh thần của cư dân nông thôn, đặc biệt là ở những khu vực còn nhiều khó khăn, là mục tiêu quan trọng nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho nhân dân tham gia đóng góp và hưởng lợi nhiều hơn từ quá trình công nghiệp hóa và hiện đại hóa đất nước.
Hoàn thiện đồng bộ kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội nông thôn là mục tiêu quan trọng để xây dựng nông thôn mới bền vững Theo hướng văn minh, giàu đẹp, bảo vệ môi trường sinh thái, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, việc xây dựng này cần đảm bảo điều kiện học tập, chữa bệnh, sinh hoạt văn hoá thể dục thể thao ngang bằng với các vùng đô thị trung bình.
Một trong những mục tiêu quan trọng là tập trung đào tạo nguồn nhân lực ở nông thôn, đồng thời chuyển đổi bộ phận lao động nông nghiệp sang công nghiệp và dịch vụ Điều này nhằm nâng cao thu nhập của dân cư nông thôn, phấn đấu tăng thu nhập lên trên 2,5 lần so với hiện nay, góp phần cải thiện đời sống và phát triển bền vững ở khu vực nông thôn.
Một số quy chuẩn có liên quan đến quy hoạch,xây dựng nhà ở nông thôn
Tiêu chuẩn nông thôn được biên soạn bởi Viện kiến trúc, Quy hoạch đô thị và nông nghiệp, trình duyệt bởi Vụ khoa học Công nghệ và Môi trường thuộc Bộ xây dựng và được ban hành theo Thông tư số 31/2009/TT-BXD ngày 10 tháng 9 năm 2009.
Tiêu chuẩn quy hoạch xây dựng nông thôn được ban hành nhằm phục vụ công tác lập quy hoạch xây dựng nông thôn mới tại các điểm dân cư, tuân thủ chỉ đạo của Ban Chấp hành Trung ương tại Thông báo số 238-TB/TƯ ngày 07/04/2009.
Tổng kết chương 2
Điều kiện tự nhiên của LCĐ mang lại nhiều thuận lợi với địa hình bằng phẳng, khí hậu ôn hòa và không bị ảnh hưởng bởi lũ lụt Những yếu tố này kết hợp với môi trường cảnh quan thiên nhiên phong phú đã tạo nên một khu vực tự nhiên đặc sắc, lý tưởng cho sự phát triển của khu công nghệ cao.
Làng cổ Đồng Kỵ vẫn giữ được những công trình công cộng tâm linh như Đình, Chùa, miếu mạo, mang nhiều giá trị về lịch sử, văn hóa, kiến trúc Đặc biệt, làng còn là nơi bảo tồn và phát triển nghệ thuật hát ca trù, một loại hình văn hóa phi vật thể nổi tiếng cả nước và được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.
Làng cổ điển (LCĐ) chủ yếu phát triển dựa trên nền kinh tế thuần nông, với cấu trúc làng thuần nông đã tồn tại gần 600 năm nay vẫn còn được giữ gìn và phát triển Cấu trúc này được xây dựng dựa trên các cách cư trú truyền thống, bao gồm cư trú theo dòng họ, cư trú theo ngõ, xóm, cư trú theo phường, hội, nghề nghiệp, cư trú theo khoa bảng và cư trú theo khu vực buôn bán, tạo nên một hệ thống xã hội chặt chẽ và khó phá vỡ.
Làng cổ định (LCĐ) đang đối mặt với quá trình đô thị hóa (ĐTH) và đứng trước nhiều thử thách lớn, ảnh hưởng trực tiếp đến các công trình kiến trúc nông thôn truyền thống (KTNƠTT) nơi đây Việc không kịp nhận diện và định hướng khai thác trong tổ chức không gian làng xã, đặc biệt là công cuộc xây dựng nông thôn mới (XDNTM), có thể dẫn đến sự mai một và mất dần bản sắc văn hóa bản địa của KTNƠTT, bao gồm cả giá trị lịch sử, kiến trúc và văn hóa.
NHẬN DIỆN NHỮNG GIÁ TRỊ KTNƠTT VÀ ĐỊNH HƯỚNG KẾ THỪA GIÁ TRỊ KTNƠTT - PHÁT TRIỂN NÔNG THÔN MỚI
Một số quan điểm
Việc hiểu rõ đặc điểm tổ chức cư trú đã tồn tại gần 600 năm và ít bị mai một trước nhiều tác động ảnh hưởng là cơ sở quan trọng để nhận diện chính xác và đồng bộ về giá trị tổ chức cấu trúc đơn vị cư trú cơ sở.
- Những giá trị quy hoạch còn đọng lại trong lịch sử và tâm thức người dân thì cần ưu tiên khai thác và định hướng trong xây dựng NTM.
Để phục vụ cho việc xây dựng và phát triển nền nông thôn mới (XDNTM), việc nhận diện và đánh giá các giá trị của các loại hình nông thôn mới (NƠNT) một cách đồng bộ và khoa học là vô cùng quan trọng Điều này không chỉ giúp cho đời sau có tài liệu nghiên cứu khoa học đáng tin cậy, mà còn góp phần tạo nền tảng vững chắc cho việc xây dựng và phát triển nông thôn mới một cách bền vững và hiệu quả.
- Yêu cầu trong vấn đề nhân diện ở đây là trung thực, khách quan, ghi chép và đạo họa kỹ càng.
Các quan điểm nêu trên cũng rất phù hợp với một số quan điểm của một số chuyên gia ở Nghệ An và Hà Tĩnh, cụ thể:
Nhận diện giá trị kiến trúc truyền thống nông thôn (KTNỞTT) ở làng cổ điển (LCĐ) là việc làm cấp bách và cần thiết để bảo tồn văn hóa bản địa và lối sống Việc áp dụng giá trị KTNỞTT vào xây dựng nông thôn mới (NTM) đóng vai trò quan trọng, đặc biệt là trong cách cư trú và thiết kế các loại nhà ở.
- KTS Tống Trần Phượng, Sở xây dựng Hà Tĩnh nêu lên quan điểm:
Khi xây dựng các khu dân cư nông thôn mới, việc lồng ghép các yếu tố cư trú đặc trưng của làng cổ địa (LCĐ) là rất cần thiết Điều này có thể được thực hiện bằng cách kết hợp cách cư trú kiểu dòng họ, khu vực ngõ xóm và khoa bảng vào thiết kế của khu dân cư Bằng cách làm như vậy, các khu dân cư mới sẽ không chỉ đáp ứng nhu cầu về chỗ ở mà còn bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa đặc trưng của làng cổ địa.
KS Hoàng Trọng Kim, Giám đốc Sở xây dựng Nghệ An, cho rằng cách cư trú ở làng cổ điển (LCĐ) quá đặc sắc cần phải được nhìn nhận một cách khách quan, bởi nó rất khó bị vỡ và hình thành nên các loại hình nông thôn truyền thống (NƠTT) rất đặc sắc Vì vậy, trong quá trình xây dựng nông thôn mới (XDNTM), cần có sự tham gia của cộng đồng dân cư vào quy hoạch và thiết kế kiến trúc để đảm bảo tính bền vững và phát huy giá trị của các làng cổ điển.
- KTS Nguyễn Đình Lợi, Phó Giám đốc Sở xây dựng đưa ra quan điểm:
Việc nhận diện và phân loại các loại hình quần cư và NƠTT (Nhà ở thông thường) tại các khu đô thị (LCĐ) là một bước quan trọng và khoa học, giúp định hướng xây dựng và phát triển đô thị (XDNTM) hiện tại và tương lai một cách hiệu quả.
Trong quá trình xây dựng và phát triển nông thôn mới (XDNTM), việc nghiên cứu và đánh giá đầy đủ các giá trị về quy hoạch đơn vị cư trú cơ sở vẫn còn hạn chế Do đó, cần có một số yêu cầu cụ thể để khai thác và định hướng phát triển nông thôn mới một cách hiệu quả và bền vững.
Việc tổ chức đơn vị cư trú cơ sở truyền thống nên được giữ nguyên hình mẫu kiểu cư trú ít bị mai một và biến động để phục vụ mục đích phát triển du lịch cộng đồng bền vững trong tương lai.
Khi quy hoạch và xây dựng nhà ở truyền thống miền Tây Nam Bộ, cần phải giữ gìn và phát huy các loại hình nhà ở đặc trưng, không để mất đi những nét đẹp văn hóa bản địa đã tồn tại từ xưa đến nay Việc gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống này không chỉ giúp bảo tồn di sản văn hóa của địa phương, mà còn góp phần đề cao tính sáng tạo và sức lao động của con người.
3.2 Nhận diện những giá trị KTNƠTT của LCĐ, Nghi Xuân, Hà Tĩnh và định hướng kế thừa XDNTM
3.2.1 Giá trị về tổ chức đơn vị cư trú cơ sở
Theo nhịp sống mới, việc thích nghi với các hình thức tổ chức thiết chế làng xã truyền thống đã trở thành yếu tố cơ bản tạo nên những thay đổi trong tập quán cư trú Sự phát triển của các khu dân cư khác trong làng, xã, huyện và toàn tỉnh Hà Tĩnh đã dẫn đến sự chuyển đổi phương thức cư trú thành các kiểu cư trú mới, bao gồm cả việc tập trung thành các tụ điểm ở giữa làng và mở rộng ra các khu đất mới ngoài bìa làng Kết cấu đơn vị cư trú cơ sở cũng sẽ dần thay đổi theo, mặc dù vẫn còn giữ được nét đặc trưng ở các cụm tụ điểm dân cư trong làng cổ điển.
Thôn xóm là thiết chế xã hội đặc thù của làng cổ truyền, mang đậm nét văn hóa riêng Đây là đơn vị cư trú cơ sở, được phân định theo quy mô và kiểu cư trú, thường bao gồm làng, thôn và xóm Đặc điểm này chỉ xuất hiện ở các làng cổ truyền, trong khi các làng mới thành lập sau năm 1954 thường chỉ có thôn và tổ, đội.
Thôn, xóm là tổ chức xã hội quan trọng ở làng cổ điển (LCĐ), dựa trên mối quan hệ dòng họ, tổ chức theo ngõ xóm, làm ăn, khoa bảng và tự nguyện Đây là lý do khiến LCĐ dù đất rộng, người đông, nhưng vẫn cư trú theo tụ điểm gần nhau, đoàn kết gắn bó mật thiết trong sinh hoạt và tín ngưỡng Qua 600 năm, giá trị này vẫn được gìn giữ, giúp LCĐ tồn tại vững bền và được công nhận là làng văn hóa, đồng thời vinh dự được phong tặng danh hiệu anh hùng hai lần.
Mỗi thôn, xóm ở LCĐ đều gắn liền với nhà thờ họ tổ của mình, đồng thời kết nối chặt chẽ với Đình làng - nơi thờ Thành Hoàng đã mang hát ca trù về làng Người dân LCĐ dù đi đâu xa cũng luôn nhớ về quê hương bình yên, hiền hòa và tự hào về nơi "chôn rau, cắt rốn" của mình Đặc biệt, làng LCĐ không có lũy tre bao bọc như các làng khác ở miền Bắc, mà thay vào đó là không gian mở, hướng ngoại, tạo nên một vẻ đẹp riêng biệt.
Trong không gian làng xã (LCĐ) hiện nay, một hình thức cư trú mới đang xuất hiện, đó là các hộ kinh doanh tập trung tại giao lộ chính của làng, tạo thành Thị tứ Đây trở thành tâm điểm thu hút các hoạt động xã hội, khác hẳn với các hình thức cư trú truyền thống trước đây vốn thường kín đáo và hướng nội.
Giá trị đơn vị cư trú cơ sở của LCĐ hiện nay được thể hiện qua kết quả nghiên cứu sau:
3.2.1.1 Tổ chức cư trú theo dòng họ
Hình 3.1 Tổ chức cư trú theodòng họ (Nguồn tác giả)
3.2.1.2 Tổ chức cư trú theo khu vực ngõ xóm
Nhận diện những biến đổi các giá trị KTNƠTT của LCĐ
3.3.1.Về tổ chức quy hoạch
Môi trường kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa (KTNƠTT) của nền kinh tế đang phải đối mặt với nhiều yếu tố tác động, làm mất dần đi các giá trị vốn có xưa nay Tuy nhiên, sự thay đổi này là cần thiết vì những giá trị cũ không còn phù hợp với nhịp sống mới Theo quy luật khách quan, những cái cũ không còn phù hợp sẽ dần mất đi và thay vào đó là sự xuất hiện của những giá trị mới, phù hợp với thời đại.
Trong tiến trình biến đổi của KTNƠTT của LCĐ cũng phải chấp nhận thế Hình mình hoạ sau đây sẽ cho rõ điều đó (Hình 3.18; 3.19; 3.20; 3.21; 3.22 ).
Giai đoạn Hình thức cư trú Minh họa
- Khu vực cư trú khoảng 20 – 24 nóc nhà, diện tích 1,2ha – 1,5ha
- Nhà thờ học tộc là hạt nhân của khu vực cư trú
- Khu vực cư trú được tăng lên gần 35 – 40 hộ, diện tích trên 2ha
- Ngoài nhà thờ Họ tổ, còn có nhà thờ nhỏ (chi)
- Không gian cư trú ít biến đổi
Hình 3.18: Nhận diện sự biến đổi của tổ chức cư trú theo dòng họ(Nguồn tác giả)
Giai đoạn Hình thức cư trú Minh họa
- Khu vực cư trú khoảng 25 – 30 nóc nhà, diện tích 1,5ha - 2ha
- Có cổng bằng tre, nứa ở sát đường
- Khu vực cư trú được tăng lên gần 40 – 45 hộ, diện tích trên 2,5ha -Số dân khoảng 250 – 300 người
-Không gian cư trú có biến đổi
Hình 3.19 Nhận diện sự biến đổi cư trú ngõ xóm (Nguồn tác giả)
Hình thức cư trú Minh họa
- Khu vực cư trú khoảng 15-20 người, diện tích 1ha - 1,5ha
- Không gian sản xuất và cư trú gần nhau
- Khu vực cư trú khoảng 10-12 người, diện tích 0,5 ha
- Không gian sản xuất riêng, cư trú riêng
Hình 3.20 Nhận diện sự biến đổi của tổ chức cư trú theo nghề nghiệp, phường hội (Nguồn tác giả)
Giai đoạn Hình thức cư trú Minh họa
- Khu vực cư trú khoảng 30-35 hộ, diện tích 1ha - 1,3 ha
- Nhà thờ học tộc là hạt nhân của khu vực cư trú
- Khu vực cư trú được khoảng 25- 30 hộ, diện tích 1,1ha - 1,5ha
- Nhà thờ Họ tộc vẫn là hạt nhân của khu vực cư trú
Hình 3.21 Nhận diện sự biến đổi của tổ chức theo khoa bảng (Nguồn tác giả)
Giai đoạn Hình thức cư trú Minh họa
- Khu vực cư trú khoảng 10-15 hộ, diện tích 0,1ha - 0,2 ha
- Tập trung theo cụm, dải, tuyến đường chính
- Khu vực cư trú được khoảng 50-60 hộ, diện tích 0,8ha - 0,9 ha
- Tập trung cư trú theo ngã 3, ngã 4, tuyến đường
Hình 3.22 Nhận diện sự biến đổi theo khu vực buôn bán (Nguồn tác giả)
Kinh tế nông thôn (NƠTT) của làng có sự thay đổi trong bối cảnh hiện nay, nhưng xét về góc độ phát triển toàn diện (ĐTH), các dạng tổ chức NƠTT của làng không biến động lớn, chủ yếu vẫn giữ được các giá trị truyền thống xưa nay.
Hình thức Nhận diện và tiến trình biến đổi Minh hoạ
- Khuôn viên ở cân bằng sinh thái
-Diện tích khuôn viên ở đảm bảo
-Nhà đặt theo hướng gió
-Hướng và lối đi rất hợp lý
- Khuôn viên ở dần mất cân bằng
- Khuôn viên ở xây thêm các nhà phụ trợ,quán,diện tích ao vườn thu hẹp dần do tách hộ Đánh giá các giá trị:
-Ao còn nhưng diện tích nhỏ-Vườn có thu
-Xuất hiện nhà kiểu mới nhỏ nhưng vẫn giữ lại được diện tích
Tổ chức mặt bằng nhà ở
-Bố trí nhà dựa trên cơ sở gian-chái
-Chủ yếu là kết cấu gỗ
-Nhà đảm bảo thoáng mát
-Hiên nhà kết hợp sân tốt
-Bố trí nhà dựa trên cơ sở gian-chái -Kết cấu gỗ kết hợp VLXD hiện đại
-Nhà đảm bảo thoáng mát -Hiên nhà kết hợp sân tốt Đánh giá các giá trị:
-Kiểu bố trí mặt bằng không thay đổi
-Nội dung bố trí nội thất không thay đổi
-Giá trị hiên nhà vẫn còn
Tổ chức kết cấu nhà -4 cột trụ quyết định
-Nhà lợp ngói vãy,nhỏ,có âm dương
-4 cột trụ vẫn quyết định cấu trúc ngôi nhà
-Nhà lợp ngói tây,vẫn có 2 lớp âm dương Đánh giá các giá trị:
-Hình thức kết cấu không thay đổi,có thay đổi ở phía ở phía trên VLXD gỗ
Hình 3.23 Nhận diện sự biến đổi của nhà Tứ trụ (Nguồn tác giả)
Nhận diện và tiến trình biến đổi
-Khuôn viên ởtổ chức hợp lý,đảm bảo tính cân bằng sinh thái
-Sân,ao,vườn đủ diện tích để hoạt động sản xuất
-Không gian ít biến động.
-Khuôn viên ở vẫn đảm bảo tính cân bằng sinh thái
-Sân vẫn đảm bảo diện tíchcho hoạt động sản xuất
-Diện tích ao,vườn bị biến dạng. Đánh giá các giá trị:
-Sân không bị mất và bị thu hẹp -Yếu tố ao,vườn vẫn tồn tại.
Tổ chức mặt bằng nhà ở
-Mặt bằng tổ chức đơn giản,kết nối không gian dể dày qua các phòng trong nhà chính
-Không gian nhà được phân ra hợp lý,để cuốc gió
-Chức năng khuôn viên ởnhà phụ bị thay đổi,không có kho,chăn nuôi nữa
-Giếng nước có them nhà tắm,giặt Đánh giá các giá trị:
-Tính truyền thống trong tổ chức gian và chái vẫn còn
-Ngoài nhà chính,phụ thêm nhà dịch vụ xây gần đường
Tổ chức kết cấu nhà
-Vì kèo có sự chuyền chụp đơn giản Phía trên chụp, phía dưới thẳng
-Gia công chủ yếu bằng tay
-Phía đằng hạ (hạ thứ) có chạn (gác) để trú lụt
-Vì kèo thẳng từ trên xuống dưới
-Chiều cao nhà thép chỉ có 2,2 - 2,4m -Các mộng ghép, bào đều bằng máy Đánh giá các giá trị:
-Hình dáng kết cấu có thay đổi ở phía trên
-Chiều cao nhà thay đổi từ 2,8 – 3m
Hình 3.24 Nhận diện sự biến đổi của nhà Hạ Lẩm (Nguồn tác giả)
Nhận diện và tiến trình biến đổi
- Khuôn viên ở tổ chức hợp lý,thoáng mát
-Sân, ao, vườn kết nối rõ rang, thuận lợi
-Không gian ít thay đổi
-Khuôn viên ở vẫn đảm bảo tính cân bằng sinh thái -Yếu tố sân, ao, vườn bị thu hẹp dần
-Đường đi có thay đổi Đánh giá các giá trị:
-Sân vẫn được giữ lại, không bị thu hẹp
Tổ chức mặt bằng nhà ở
-Mặt bằng tổ chức đơn giản
-Khung nhà liên hệ thuận tiện,thoáng
-Mặt bằng cũ vẫn giữ nguyên
-Không gian nhà được kết nối với các nhà khác Đánh giá các giá trị:
-Sân , vườn, ao vẫn được bảo tồn -Vườn thu hẹp nhưng vẫn đảm bảo diện tích
Tổ chức kết cấu nhà -Vì kèo kẹp giữa 2 bên đầu cột
-Cột có đường kính nhỏ
-Mái lợp lá cọ,ngói
-Vì kèo đôi được thay bằng vì kèo đơn -Cột có đường kính to hơn -Mái lợp ngói Đánh giá các giá trị:
-Kết cấu nhà vẫn được bảo tồn và giữ nguyên -Hình thức đẹp hơn
Hình 3.25 Nhận diện sự biến đổi của nhà Giao nguyên (Nguồn tác giả)
Định hướng kế thừa giá trị KTNƠTT của LCĐ, Nghi Xuân, Hà Tĩnh
3.4.1 Một số quan điểm và yêu cầu nhằm định hướng về kế thừa giá trị KTNƠTT của LCĐ vào XDNTM
Trong quá trình thiết kế và xây dựng, việc giữ lại và kết hợp cách tổ chức không gian sống, không gian sinh hoạt, không gian sản xuất là rất quan trọng Điều này giúp đảm bảo giá trị văn hóa bản địa được bảo tồn và phát huy Việc bố trí và tạo hình kết cấu cũng cần được xem xét kỹ lưỡng, có thể sử dụng các vật liệu như bê tông cốt thép, giá gỗ để tạo nên một không gian sống vừa hiện đại vừa mang đậm bản sắc địa phương.
- Hình thức dân cư sống theo dòng họ và khoa bảng thì cần bảo lưu giá trị cấu trúc hình nhánh cây, hay hình xương cá.
Hình thức dân cư sống theo kiểu thuần nông chủ yếu là cư trú theo khu vực ngõ, xóm phường hội cần được bảo lưu và phát triển, kết hợp hài hòa giữa các giá trị không gian truyền thống và tiện nghi hiện đại, nhằm tạo nên một môi trường sống văn minh và phù hợp với lối sống đương đại.
- Hình thức dân cư sống theo thương nghiệp, dịch vụ thì áp dụng kiểu nhà ở kiểu đô thị cao tầng hạn chế phát triển tự phát.
Khi quy hoạch các điểm dân cư mới, việc lựa chọn vị trí quy hoạch xây dựng nông thôn mới (XDNTM) một cách hợp lý là rất quan trọng Điều này giúp tránh lãng phí trong đi lại hàng ngày của dân sinh, đồng thời tạo điều kiện thuận lợi cho cuộc sống và sinh hoạt của người dân Bằng cách quy hoạch hợp lý, chúng ta có thể tạo ra những khu dân cư hiện đại, tiện nghi và tiết kiệm thời gian đi lại, góp phần nâng cao chất lượng cuộc sống cho người dân.
Mô hình quy hoạch có thể ở 2 dạng:
+ Dạng cấu trúc theo nhóm với mô hình cụm điểm.
Mô hình này đặc biệt phù hợp với làng cổ điển (LCĐ) vì những làng cổ ven đô hiện nay vẫn còn nhiều đất đai rộng rãi, đảm bảo được hình thức mô hình này Khi áp dụng, mô hình lấy trung tâm là làng cũ, các nhóm nhà ở tạo thành cụm - điểm bao quanh làng cũ, tạo nên một không gian sống hài hòa và gần gũi.
+ Dạng cấu trúc theo tuyến với mô hình tuyến.
Mô hình này áp dụng cho phía tây của LCĐ, theo trục đường liên xã, giáp với xã Xuân Viên, Xuân Thành, Hà Tĩnh.(Hình 3.26).
Để định hướng và kế thừa giá trị kiến trúc nông thôn (KTNƠTT) của làng cổ điển (LCĐ) vào xây dựng nông thôn mới (XDNTM), cần đảm bảo một số yêu cầu quan trọng Thứ nhất, phải hiểu và tôn trọng các giá trị văn hóa, lịch sử và kiến trúc đặc trưng của làng cổ điển Thứ hai, cần xác định rõ các yếu tố di sản cần được bảo tồn và phát huy trong quá trình xây dựng nông thôn mới Thứ ba, phải có phương án cụ thể để kết hợp hài hòa giữa các giá trị truyền thống và hiện đại, giữa bảo tồn và phát triển.
Để xây dựng nông thôn mới (XDNTM) tại làng cổ truyền LCĐ, cần có giải pháp cụ thể, hợp lý và phù hợp với thực tế tại các xóm cư trú, nhằm hạn chế tình trạng phát triển dân cư tự phát Các giải pháp này phải đáp ứng tình hình thực tế về phát triển kinh tế và các chương trình nông thôn mới của chính phủ, đồng thời bảo tồn cấu trúc xã hội truyền thống với 4 loại hình cư trú đặc trưng Để thu hút dân cư và hạn chế phát triển tự phát, khu quy hoạch cần được bố trí hoàn chỉnh với các công trình hạ tầng, cây xanh, cảnh quan và công trình phúc lợi, tạo nên một môi trường sống hấp dẫn và tiện nghi.
3.4.3 Định hướng giải pháp tổ chức quy hoạch làng, xã truyền thống với điểm dân cư NTM Định hướng giải pháp tổ chức, quy haọch này cần quan tâm các yêu cầu sau:
- Đảm bảo phân phối hợp lý so với điểm dân cư lân cận, quy mô lao động của địa phương.
- Tập trung nhóm dân cư kết hợp để thuận lợi cho việc tổ chức các công trình công cộng và giao thông.
- Đảm bảo điều kiện phù hợp với tự nhiên như khí hậu, thủy văn, phong tục tập quán, phương thức sản xuất và sinh hoạt chung của cả làng.
- Triệt để diện tích đất thổ cư, tránh sữ dụng lãng phí đất canh tác.
Quy hoạch khuôn viên nhà ở cần đảm bảo diện tích phù hợp với cơ cấu sản xuất của từng hộ gia đình, đặc biệt quan tâm đến việc dành khu đất cho các hộ gia đình kết hợp nghề phụ, nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho việc phát triển sản xuất và cải thiện cuộc sống.
Khi quy hoạch hệ thống đường giao thông trong khu dân cư mới, cần đặc biệt quan tâm đến mối quan hệ với hình thái giao thông của khu vực lân cận, đồng thời tránh xây dựng các kiểu đường giống như ở đô thị để đảm bảo tính phù hợp và hiệu quả trong việc kết nối và lưu thông.
Để đảm bảo điều kiện dự kiến đất phát triển mở rộng trong tương lai, cần xác định rõ định hướng và chỉ tiêu trong khu đất xây dựng nông thôn Cụ thể, các chỉ tiêu này được thể hiện trong Bảng 3.1 và Bảng 3.2, trong đó Bảng 3.1 trình bày định hướng chỉ tiêu trong khu đất xây dựng nông thôn, còn Bảng 3.2 tập trung vào các chỉ tiêu sử dụng đất điểm dân cư nông thôn.
Bảng 3.1 Các chỉ tiêu khu đất xây dựng điểm dân cư nông thôn
TT Thành Phần Đất Chỉ Tiêu
1 Để xây dựng nhà ở và lô đất gia đình Từ 40 - 50 m2/người
2 Để xây dựng công trình công cộng Từ 8 - 10m2/người
3 Đất làm đường giao thông Từ 8 - 10m2/người
4 Đất xây dựng công trình sản xuất Từ 90 - 150m2/người
Bảng 3.2 Các chỉ tiêu sử dụng đất xây dựng điểm dân cư nông thôn
Thành Phần Đất Chỉ Tiêu
1 Đất (khuôn viên ở – Lô đất gia đình) Tối thiểu 50m2
2 Đất xây dựng công trình công cộng Tối thiểu 10m2
3 Đất làm đường giao thông và hạ tầng kỹ thuật Tối thiểu 10m2
4 Đất cây xanh công cộng Tối thiểu 5m2
3.4.4 Định hướng giải phóng mặt bằng và diện tích cho khuôn viên ở Để giải quyết môi trường sống, khi định hứng lựa chọn khu đất cần đảm bảo một số yêu cầu sau:
- Thuận lợi về giao thông, dễ kết nối không gian và kết nối cộng đồng.
Gắn liền với hạ tầng xanh làng xã, các ao hồ, cây xanh và cảnh quan được chú trọng nhằm cải thiện môi trường sinh thái Trong khuôn viên của tổ chức, việc xây dựng hồ nhân tạo không chỉ giúp điều hòa không khí mà còn điều tiết mặt nước khi có mưa lũ, đồng thời tạo thêm nguồn thu phụ gia đình.
- Đáp ứng tốt nhu cầu ở của mỗi hộ gia đình.
Khu đất cần đảm bảo đủ diện tích để phù hợp với điều kiện sản xuất của mỗi hộ gia đình, đồng thời đáp ứng các chức năng không gian ở, bao gồm vườn trồng rau và thảo quả, khu vực chăn nuôi gia súc, sân gia công, sinh hoạt cộng đồng và trồng cây lâu năm quanh nhà để phục vụ cho việc xây dựng nhà cửa sau này.
- Tuân thủ quy định luật đất đai năm 2013 đã sữa đổi của Trung Ương và địa phương.
Kích thước khu đất áp dụng cho NƠNTM của LCĐ có thể như sau: + Đối với các hộ không phải thuần nông thuần túy, diện tích 490m2 (20m x 24,5m).
+ Đối với các hộ thuần nông và bán thuần nông, diện tích 250m2 (20m x12,5m).
+ Đối với nhà ở theo kiểu diện tích thị tứ, diện tích 180m2 (6m x 30m).
3.4.5 Định hướng các loại hình nhà ở NTM
3.4.5.1 Nhà ở không thuần nông thuần túy
Hình 3.27 Nhà ở không phải thuần nông thuần tuý (Nguồn tác giả)
3.4.5.2 Nhà ở cho hộ thuần nông và bán thuần nông
Trong quá trình quy hoạch xây dựng nông thôn mới (XDNTM), cần đặc biệt quan tâm đến mục đích giãn dân và đáp ứng nhu cầu phát triển dân số của làng Cổ Đạm Việc này là yêu cầu tất yếu để giữ gìn và bảo tồn các giá trị kiến trúc của làng nghề truyền thống Do đó, khi triển khai định hướng và kế thừa phục vụ XDNTM, cần lưu ý đến các yếu tố quan trọng nhằm đảm bảo sự phát triển bền vững và bảo tồn bản sắc văn hóa của làng nghề.
Phát triển kinh tế - xã hội của địa phương cần phải được đồng bộ hóa với định hướng xây dựng nông thôn mới (XDNTM), đảm bảo tiết kiệm và khai thác hiệu quả đất đai, đồng thời đáp ứng nhu cầu phục vụ đời sống dân sinh, sản xuất nông nghiệp hàng hóa, công nghiệp sản xuất, thủ công nghiệp và dịch vụ trên địa bàn xã.
+ Phối hợp chặt chẽ với các quy hoạch chuyên ngành, dự án khác có liên quan đã được phê duyệt hoặc đang triển khai trên địa bàn xã.