1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

(Tiểu luận) đề tài thành tựu của nền văn minh ai cập

26 40 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Ai Cập được nhiều người biết đến với nhữngbí ẩn về các xác ướp của các vị Pharaon, những công trình kiến trúc điêu khắc độcđáo và rất tinh xảo, chữ tượng hình, tượng nhân sư, … và đặc bi

HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN KHOA QUAN HỆ QUỐC TẾ HỌ VÀ TÊN: NGUYỄN QUỲNH ANH LỚP: QUAN HỆ QUỐC TẾ VÀ TRUYỀN THƠNG TỒN CẦU (CHẤT LƯỢNG CAO) – K40 MÃ SINH VIÊN: 2056140006 ĐỀ TÀI: THÀNH TỰU CỦA NỀN VĂN MINH AI CẬP TIỂU LUẬN MÔN LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN TS Phạm Quế Hằng Hà Nội, tháng – năm 2021 MỤC LỤC MỞ ĐẦU .3 Lý chọn đề tài Mục đích nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu 4 Kết cấu tiểu luận CHƯƠNG KHÁI QUÁT VỀ NỀN VĂN MINH AI CẬP .4 1.1 Các điều kiện hình thành phát triển văn minh Ai Cập 1.1.1 Vị trí địa lý .4 1.1.2 Dân cư CHƯƠNG SỰ PHÁT TRIỂN CỦA AI CẬP TRONG LỊCH SỬ 2.1 Thời kỳ Tảo Vương quốc (khoảng từ năm 3200 đến năm 3000 trước công nguyên) 10 2.2 Thời kỳ Cổ Vương quốc (khoảng từ năm 3000 đến năm 2300 trước công nguyên) 10 2.3 Thời kỳ Trung Vương quốc (khoảng từ năm 2200 đến năm 1570 trước công nguyên) 11 2.4 Thời kỳ Tân Vương quốc ( khoảng từ năm 1570 đến năm 1000 trước công nguyên) 12 2.5 Thời kỳ Hậu Vương quốc ( khoảng kỷ X đến năm 30 trước công nguyên) 13 CHƯƠNG 14 NHỮNG THÀNH TỰU 14 CHỦ YẾU CỦA NỀN VĂN MINH AI CẬP 14 4.1 Về chữ viết 14 4.2 Về văn học 15 4.3 Về thiên văn học 16 4.4 Về toán học 16 4.5 Về y học 17 4.6 Về tôn giáo 18 4.7 Về kiến trúc, điêu khắc 20 4.7.1 Kim tự tháp 20 4.7.2 Tượng nhân sư (Sphynx) .21 KẾT LUẬN 21 Tài liệu tham khảo .22 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Nhắc đến văn minh nhân loại, khơng kể tới văn rực như văn minh Lưỡng Hà, Ấn Độ, Trung Hoa, Ả Rập đặc biệt văn minh Ai Cập – mệnh danh nôi văn nhân loại gắn liền với hình ảnh sông Nile huyền thoại Nền văn minh Ai Cập đời từ sớm phát triển mạnh mẽ lĩnh vực xã hội nhờ vào điều kiện thiên nhiên xã hội thuận lợi Ai Cập nhiều người biết đến với bí ẩn xác ướp vị Pharaon, cơng trình kiến trúc điêu khắc độc đáo tinh xảo, chữ tượng hình, tượng nhân sư, … đặc biệt Kim tự tháp, UNESCO công nhận kỳ quan giới Ngoài ra, Ai Cập đạt nhiều thành tựu lĩnh vực y học, tốn học, văn hóa, tơn giáo,…trở thành niềm tự hào người dân Ai Cập Gọi Ai Cập nôi văn minh nhân loại văn minh Ai Cập ảnh hưởng không nhỏ đến văn minh quốc gia giới, nguồn gốc, sở để hình thành phát triển văn hóa xã hội quốc gia khác, họ kế thừa nhiều từ thành tựu văn minh Ai Cập tạo nên nhiều văn minh đa dạng, đặc sắc toàn giới Để tìm hiểu kỹ văn minh rực rỡ này, chọn đề tài “Thành tựu văn minh Ai Cập” để nghiên cứu địa lý, dân cư, triều đại thành tựu lẫy lừng văn minh Từ hiểu Ai Cập cổ đại có nhìn chi tiết đất nước bí ẩn, kì vĩ Mục đích nghiên cứu Hiểu khái quát đặc điểm văn minh Ai Cập, hiểu kỹ người, văn hóa nơi nâng cao kiến thức văn minh vĩ loại 3 Nhiệm vụ nghiên cứu Tìm hiểu vị trí địa lý, cư dân Ai Cập, nghiên cứu triều đại lịch sử thành tựu to lớn văn minh Ai Cập Kết cấu tiểu luận Ngoài kết cấu gồm phần mở đầu, kết luận tài liệu tham khảo, tiểu luận gồm chương, 17 tiểu tiết tiểu tiểu tiết CHƯƠNG KHÁI QUÁT VỀ NỀN VĂN MINH AI CẬP 1.1 Các điều kiện hình thành phát triển văn minh Ai Cập 1.1.1 Vị trí địa lý Ai Cập có địa hình tương đối đóng kín, nằm phía Đơng Bắc châu Phi, phía Bắc giáp với Địa Trung Hải, phía Đơng giáp biển Hồng Hải, phía Nam giáp Nubi nơi vùng núi khó lại, vơ hiểm trở cịn phía Tây giáp với Cộng hòa Li Bi sa mạc Sahara Với địa hình khép kín mà văn minh Ai Cập phát triển độc lập, riêng biệt, mang sắc riêng liên tục phát triển qua thời kỳ Vì nằm vị trí địa lý đặc biệt mà Ai Cập có vị trí địa – trị quan trọng Ai Cập nơi giao ba châu lục: Châu Âu, Châu Á Châu Phi Ba châu lục hòa nhập quanh vị trí đặc biệt biển Địa Trung Hải, nơi nối liền chia cắt ba đại dương: Ấn Độ Dương, Thái Bình Dương Đại tây Dương Ai Cập thời cổ đại bị chia cắt thành hai miền Phía Nam Thượng Ai Cập, dải lưu vực hẹp dọc theo thung lũng sông Nile kéo dài đến Syene, thuận lợi cho kinh tế chăn nuôi đại gia súc, lấy biểu tượng hoa sen Pharaoh ngự trị nơi đội vương miện trắng Phía Bắc Hạ Ai Cập, vùng đồng hình tam giác đất đai màu mỡ, phì nhiêu phù sa sơng Nile bồi đắp, mưa thuận gió hịa, thuận tiện giao lưu buôn bán với Châu Âu Châu Á Ai Cập vùng đồng dài hẹp chạy dọc theo vùng hạ lưu lưu vực sông Nile Dịng sơng Nile huyền thoại khu vực xích đạo Châu Phi, chảy qua Ai Cập khoảng 1500km Hạ nguồn sông Nile chia thành nhánh khác đổ biển Địa Trung Hải, mùa lũ tới, sau nước rút để lại đất liền lớp phù sa đen Lượng phù sa màu mỡ vùng đất đai phù sa sông Nile bồi đắp rộng khoảng 15 – 25km, có nơi phía Bắc rộng tới 50km Bởi mà kinh tế Ai Cập phát triển từ sớm, tạo điều kiện cho Ai Cập bước vào xã hội văn sớm giới Dọc theo hạ lưu sông Nile nơi tập trung chủ yếu dân cư Ai Cập sở cho đời nhà nước Nhà sử học Herodotus nhiều lần viếng thăm Ai Cập nói rằng: “Ai Cập tặng phẩm sông Nile” Câu nói khơng hồn tồn đúng thành công phát triển văn minh Ai Cập cổ đại phần nhờ khả thích ứng sông Nile với điều kiện thung lũng Nile việc sản xuất nông nghiệp Người dân Ai Cập cổ đại dựa vào mực nước sông Nile để dự đốn mùa màng năm có thuận lợi hay khơng từ điều tiết thủy lợi để tạo nơng sản dư thừa, hạn chế nạn đói hồnh hành nước sơng Nile khơng dâng cao, giúp nuôi dưỡng số lượng dân đông hơn, tạo điều kiện để phát triển văn hóa xã hội, góp phần định hình thể nhà nước chun chế trung ương tập quyền Nói cách khác, khơng có dịng sơng Nile, người Ai Cập khó tồn mảnh đất này, sông Nile nuôi dưỡng người Ai Cập, biểu tượng Ai Cập, quà vô thiên nhiên ban tặng cho mảnh đất Ai Cập người nơi Khí hậu Ai Cập khắc nghiệt, số ngày mưa ít, quanh năm trời nắng, nóng khơ, bầu trời ln tỏng xanh, độ ẩm khơng khí thấp Từ tháng đến tháng lúc Ai Cập nóng nhất, chí từ tháng đến tháng nhiệt lên đến 45 độ C, cịn vào tháng 10 đến tháng 4, khí hậu tương đối mát mẻ, dễ chịu Nhờ khí hậu mà người Ai Cập thuận lợi quan sát thiên văn gìn giữ lâu di sản văn minh Ai Cập, đặc biệt bảo quản giấy Papyrus hay cịn gọi giấy cói, loại giấy sử dụng để ghi chép lại bao dấu tích oai hùng, lưu trữ kho tàng kiến thức, vẽ, sách từ thời cổ đại, papyrus trở thành biểu tượng văn hóa, tâm linh lịch sử xã hội Ai Cập cổ đại, di dản đáng quý Ai Cập đại Ngoài ra, Ai Cập có nhiều tài nguyên thiên nhiên quý hiếm, loại đá quý đá badan, đá vôi, đá hoa cương, mã não,…các nguyên liệu xây dựng cơng trình nghệ thuật; kim loại q có đồng, vàng sắt phải nhập Những điều kiện thiên nhiên thuận lợi góp phần hình thành nên văn Ai Cập từ sớm Những ngành nghề nông nghiệp, đánh bắt cá, thủ công nghiệp thương nghiệp phát triển từ 3000 năm trước Công Nguyên Các di sản kiến trúc độc đáo, đồ sộ, đạt đến trình độ kỳ quan giới kim tự tháp, điêu khắc, kiệt tác hội họa đặc biệt nghệ thuật ướp xác phát triển mạnh mẽ từ hàng ngàn năm trước 1.1.2 Dân cư Ngày nay, cư dân Ai Cập chủ yếu người Ả rập thời cổ đại, cư dân Ai Cập người Libi, người da đen có người Semit di cư từ Châu Á Thực chất, người xuất sinh sống lưu vực sông Nile từ thời kì đồ Các nhà khoa học đại xác minh người Ai Cập cổ đại thường thổ dân Châu Phi, hình thành từ hỗn hợp nhiều lạc Những thổ dân săn bắn, sinh tồn lục địa đến vùng đồng sông Document continues below Discover more from: hệ quốc tế Quan QHQT01 Học viện Báo chí v… 220 documents Go to course 22 12 10 14 Đề cương QHQT qhqt Quan hệ quốc tế 100% (5) ÔN TẬP MÔN TÂM LÝ HỌC - Ôn tập thi hế… Quan hệ quốc tế 100% (4) Câu-hỏi-ôn-tậpLsqhqt Quan hệ quốc tế 100% (4) ĐỀ CƯƠNG QUAN HỆ QUỐC TẾ ĐẠI… Quan hệ quốc tế 100% (4) ĐỀ CƯƠNG QHQT 27 Quan hệ quốc tế 100% (2) 34 CHỨC NĂNG TƯ TƯỞNG CỦA BÁO… Quan hệ 83% (6) Nile, họ định định cư đây, bắt đầu trồng trọt chănquốc ni tế từ sớm Sau có phận tộc Hamit từ Tây Á xâm nhập vào hạ lưu sông Nile chinh phục thổ dân người Châu Phi nơi Trải qua trình xâm nhập, hỗn hợp tộc lâu dài, cư dân người Hamit đồng hóa với nhau, tạo nên tộc Ai Cập, họ chủ yếu thuộc chủng Mongoloid hay gọi chủng người da vàng chủng Negroid hay gọi chủng người da đen Ngày nay, ngơn ngữ thức, sử dụng phổ biến rộng rãi qua văn Ai Cập tiếng Ả Rập thời cổ đại người Ai Cập chủ yếu viết chữ tượng hình Cấu trúc làng họ theo chiều dọc, thành viên xã hội khơng bình đẳng Xã hội Ai Cập có địa vị xã hội rõ ràng Phần lớn xã hội nông dân nhiên nông sản lại thuộc sở hữu nhà nước, đền thờ gia đình quý tộc sở hữu đất đai Nông dân thời cổ đại phải chịu thuế lao động buộc phải làm nô lệ tham gia lao động cho cơng trình xây dựng dự án thủy lợi Các thợ thủ công nghệ sĩ có địa vị cao nơng dân nằm kiểm soát nhà nước Họ phải làm việc phân xưởng gắn với đền trả lương trực tiếp từ quốc khố hay hiểu ngân sách nhà nước Tầng lớp thượng lưu hay gọi tầng lớp váy trắng hình thành quan lại viên ký lục (một chức quan phụ trách vấn đề an ninh, kiện tụng, tư pháp) Sở dĩ gọi tầng lớp váy trắng bắt nguồn việc sử dụng quần áo vải lanh màu trắng, dấu hiệu địa vị họ Tầng lớp làm bật địa vị xã hội qua nghệ thuật văn học Dưới tầng lớp quý tộc thầy thuốc, giáo sĩ kỹ sư đào tạo chuyên môn họ Ở Ai Cập cổ đại có nơ lệ tỷ lệ không rõ ràng Người Ai Cập chủ yếu ăn lúa mì, lúa mạch, đậu trái như, hạnh đấu thức ăn phụ ngồi cịn có thịt gia súc, thịt thú hoang lợn rừng, lừa rừng, hươi ăn với sữa, trứng hải sản Người Ai Cập thích phục tùng thích lệnh họ cần cù chăm Họ có tính cách kiên nhẫn, dũng cảm, liều lĩnh, chịu đựng tháo vát, lanh lợi sống bên cạnh sa mạc sông Nile Trang phục Ai Cập cổ đại đa dạng làm từ nhiều chất liệu khác nhau, kèm với sử dụng trang sức phụ kiện kèm Người Ai Cập thường mặc trang phục làm từ da động vật, vải lanh bơng vải lanh sử dụng phổ biến tầng lớp xã hội Phụ nữ mặc trang phục gọi kalasiris, loại váy bó sát thể dài từ mắt cá chân đến ngực Sau này, kalasiris nam giới sử dụng, nam giới thuộc tầng lớp thượng lưu mặc từ đến lớp Còn nam giới trang phục đơn giản, gọi shendyt, váy quấn quanh thắt lưng, xếp ly chụm phía trước để trần Từ dân thường đến vua chúa Ai Cập mặc trang phục Để thể địa vị xã hội cao nam giới quý tộc thắt thêm miếng vải màu khác deo thêm thắt lưng gắn miếng vàng khối đính đá quý CHƯƠNG SỰ PHÁT TRIỂN CỦA AI CẬP TRONG LỊCH SỬ Người dân Ai Cập cổ đại thường sống thành tộc, tất cải người tạo tài sản chung, khơng sở hữu riêng, khơng có tranh chấp Tuy nhiên khoảng năm 4000 trước Công Nguyên, chế độ thị tộc xã hội Ai Cập bắt đầu tan Khi ấy, dân cư sống ven sông Nile lập thành cơng xã nhỏ Có thể nói nông nghiệp yếu tố quan trọng hàng đầu kinh tế công xã nông thôn – tổ chức kinh tế sở Ai Cập cổ đại Tuy nhiên, thời kỳ nông nghiệp phát triển đến trình độ canh tác nguyên thủy; phương pháp canh tác lạc hậu, xới đất lên gieo hạt giống; cơng cụ sản xuất cịn thơ sơ, đơn giản, chủ yếu làm đá gỗ Nhưng thời dân cư thu hoạch nhiều sản phẩm nhờ đất đai màu mỡ bồi đắp phù sa sơng Nile Ngồi ra, người Ai Cập phải đối phó với nhiều thiên tai lũ lụt, hạn hán khí hậu khắc nghiệt Chính mà người Ai Cập cổ trọng công tác thủy lợi, họ coi yếu tố quan trọng cơng xã nơng thơn mà muốn hồn thành tốt việc thủy lợi cần hợp lực, đồn kết nhiều công xã, công xã tách biệt khơng thể đáp ứng nhu cầu sản xuất Bởi mà công xã nông thôn đồn kết hợp lại tạo thành liên minh cơng xã hay cịn gọi nơm để huy động nhiều công nhân thực công tác thủy lợi Có khoảng 40 nơm, nơm chia thành thành thị nông thôn riêng, nôm thường nằm dọc hai bên bờ sông Nile Đến đầu thiên niên kỷ thứ IV trước công nguyên, xã hội Ai Cập bắt đầu phân chia thành hai giai cấp rõ rệt chủ nô nô lệ Các nô lệ chủ yếu chiến tù thuộc sở hữu chung công xã Nô lệ hoạt động rộng rãi ngành thủ công nghiệp nông nghiệp, chủ yếu cơng trình thủy lợi Nơ lệ quân chúng nông dân công xã bị chủ nơ bóc lột Chủ nơ tầng lớp q tộc thị tộc, tách khỏi dân tự trở thành giai cấp thống trị Và giai cấp thống trị hình thành nên máy nhà nước để cai trị nơ lệ nơng dân cơng xã Hình thái nhà nước phôi thai Ai Cập gọi châu, đứng đầu châu chúa châu Chúa châu vừa thủ lĩnh quân sự, vừa thẩm phán vừa tăng lữ tối cao châu Chúa châu xem vị thần sống, quyền lực tối thượng Và đặc biệt, châu lại thờ vị thần riêng, có tín ngưỡng tơn giáo riêng Giữa châu hay xảy chiến tranh nhằm cướp bóc cải, nơ lệ, thơn tính lẫn Một nguyên nhân dẫn đến chiến tranh xúc phạm tín ngưỡng tơn giáo Để thống việc quản lý công tác thủy lợi diện rộng nguyện vọng chấm dứt chiến tranh mà châu hợp thành quốc gia thống Các châu thuộc miền Bắc hợp lại thành vương quốc Hạ Ai Cập châu thuộc miền Nam hợp thành vương quốc Thượng Ai Cập Hai vương quốc nắm giữu quyền lực Họ thay mặt vua cai trị châu, định việc châu Các công xã nông thôn cai quản người quản thôn Tầng lớp quan lại, quý tộc vô đông đảo, đặc biệt, tầng lớp q tộc tăng lữ đóng vai trị t quan trọng đời sống xã hội Họ chỗ dựa cho quý tộc quan lại, vaath mà họ có quyền hành lớn, hưởng nhiều đặc quyền, lợi ích Trong xã hội thời kỳ này, phần đông nông dân công xã Họ chủ yếu làm ruộng chăn nuôi gia súc phép tự sản xuất phải nộp thuế cho nhà nước Ngồi ra, nơng dân cơng xã có nghĩa vụ phải lao dịch để xây dựng cơng trình công cộng Nô lệ chiếm môt số lượng đông đảo bị xem tài sản sở hữu vua giới quý tộc Xã hội Ai Cập có tầng lớp thợ thủ cơng thương nhân Họ người tự sản xuất buôn bán phải nộp thuế cho nhà nước Tuy nhiên, đời sống họ không phần cực khổ Về sách đối ngoại, Pharaon thường tiến hành xâm lựơc nước láng giềng, vơ vét cải bắt giữ tù binh làm nô lệ Các chiến tranh diễn liên miên khiến cho nguồn nhân lực, vật lực nước trở nên cạn kiệt Đời sống nhân dân vơ cực khổ phải đối phó với sưu thuế Bởi vậy, họ không ngừng dậy đấu tranh Chính quyền chuyên chế ngày suy yếu, đó, lực địa phương có hội mạnh lên khiến cho xu thoát li khỏi quyền lực nhà vua, phân quyền ngày phát triển Để lại hậu nước Ai Cập thống bị chia cắt thành nhiều vùng, miền khác 2.3 Thời kỳ Trung Vương quốc (khoảng từ năm 2200 đến năm 1570 trước công nguyên) Ai Cập thời kỳ bắt đầu bước vào thời kỳ phân li loạn lạc suốt 300 năm Thời kỳ gồm bảy vương triều Do hậu chiến tranh nên kinh tế bị phá hoại nghiêm trọng Các công trình thuỷ lợi bị tổn hại nghiêm trọng, khơng sửa sang, tu bổ khiến cho nông nghiệp rơi vào tình trạng đình đốn, 11 mùa, nạn đói xảy liên miên Việc tái thống đất nước trở nên cấp thiết hết Tuy nhiên, trình lại bị trì trệ tranh chấp hai tập đoàn quý tộc Heracleopolis Thebes Khi Thebes giành thắng lợi, lãnh tụ Thebes trở thành Pharaon Ai Cập, sáng lập vương triều XI Kể từ đó, Ai Cập dần thời ổn định phát triển Chính quyền trung ương củng cố, kinh tế phát triển, công tác thuỷ lợi quan tâm nhiều Công cụ lao động cải tiến thêm bước song song với việc mở rộng cơng trình thủy lợi Các cơng cụ đồng thau xuất hiệnn làm thay đổi tình trạng sản xuất Ngành chăn ni đặc biệt ý Ngồi ra, thủ cơng nghiệp, hoạt động thương nghiệp ngoại thương đẩy mạnh Tuy nhiên, thời kỳ này, xã hội phân hoá ngày mạnh mẽ, mâu thuẫn xã hội ngày sâu sắc Nhờ vào bóc lột dân chúng chiến tranh mà tầng lớp quý tộc ngày trở nên giàu có song song với việc số lượng nô lệ ngày tăng lên, tầng lớp viên chức nhỏ dân thường có nô lệ Đời sống nô lệ dân nghèo vô cực khổ phải chịu nhiều tầng áp bức, bóc lột Bởi mà nhiều đấu tranh tầng lớp bị áp diễn Hầu hết khởi nghĩa bị dập tắt chúng phần làm suy yếu quyền Tới năm 1710 trước công nguyên, lạc du mục người Hyksos xâm nhập vào lãnh thổ Ai Cập họ chiếm đóng tịan đất đai đặt thống trị họ 2.4 Thời kỳ Tân Vương quốc ( khoảng từ năm 1570 đến năm 1000 trước công nguyên) Người Hyksos chiếm đóng Ai Cập khoảng thời gian ngắn, đến năm 1570 trước công nguyên, họ bị đuổi khỏi Ai Cập Đất nước lại thống Thời kỳ gồm có ba vương triều Các Pharaon thi hành sách vũ lực khơng ngừng mở rộng lãnh thổ Nhờ đó, Ai Cập trở thành quốc gia rộng lớn hết Bên cạnh đó, Pharaon sức củng cố quyền 12 chuyên chế tăng cường lực lượng quân đội để làm công cụ đàn áp nước khác chuẩn bị xâm lược Ở thời kỳ này, ngành nơng nghiệp có bước tiến Kỹ thuật canh tác cải tiến, công cụ đồng thau dần phổ biến sử dụng rộng rãi sản xuất Nhà nước quan tâm đến công tác thuỷ lợi Mặc dù có bước phát triển sản xuất thủ cơng nghiệp với thương nghiệp mậu dịch đối ngoại cịn tiến so với nơng nghiệp Để củng cố quyền thống trị mặt tinh thần, Pharaon phải dựa vào giới tăng lữ Chính mà tầng lớp tăng lữ giàu có lại trở nên giàu có Hơn nữa, dựa vào thực lực kinh tế, vai trị trị họ ngày khẳng định Trước tình hình đó, nhà nước tiến hành cải cách tôn giáo khiến Đế quốc AI Cập dần bước vào thời kỳ suy yếu 2.5 Thời kỳ Hậu Vương quốc ( khoảng kỷ X đến năm 30 trước công nguyên) Ai Cập trở thành đối tượng xâm lược thống trị nhiều nước khu vực khiến thời kỳ khủng hoảng, suy vong nhà nước Ai Cập cổ đại Ai Cập rơi vào tình trạng phân liệt loạn lạc Khoảng kỷ thứ X trước công nguyên, thủ lĩnh quân đội người Libi tiến hành đảo quân sự, lật đổ Pharaon với mục tiêu lập vương triều ngoại tộc, cai trị toàn Ai Cập đến đầu kỷ VIII trước công nguyên, thống trị Libi bị lật đổ người Nubi tiến đánh Ai Cập xác lập thống trị Đến năm 671 trước công nguyên, Ai Cập lại bị quân đội Assyri đánh chiếm Năm 525 trước công, Ba Tư xâm lược đất nước đặt ách thống trị Năm 332 trước công nguyên, Ai Cập lại bị Alechxander xứ Macedonia chinh phục Sau đế quốc bị tan rã, Ai Cập thuộc quyền thống trị vương 13 triều Hy Lạp gọi vương triều Ptolemy Năm 30 trước công nguyên, Ai Cập trở thành tỉnh đế quốc La Mã CHƯƠNG NHỮNG THÀNH TỰU CHỦ YẾU CỦA NỀN VĂN MINH AI CẬP Được xem nôi văn minh nhân loại, văn minh Ai Cập phát triển vượt bậc lĩnh vực, đặc biệt, văn hóa vật chất tinh thần hình thành từ người bắt đầu định cư sinh sống ven sơng Nile Văn hóa Ai Cập đạt nhiều thành tựu lớn với phát triển kinh tế xã hội Có thể nói văn hố Ai Cập văn hoá cổ phát triển rực rỡ giới cổ đại Cho đến nay, thành tựu văn hoá làm cho thán phục ngạc nhiên trước sức sáng tạo kì diệu nhân dân Ai Cập thời cổ đại cịn tồn nhiều bí ẩn chưa thể giải đáp 4.1 Về chữ viết Chữ viết Ai Cập đời xã hội hình thành giai cấp, chữ tượng hình Chữ tượng hình hệ thống chữ viết lâu đời giới, có niên đại cách khoảng 5.200 năm Người dân Ai Cập cổ đại tin chữ tượng hình thần trí tuệ Thoth tạo gọi ngơn ngữ vị thần Đối với khái niệm phức tạp trừu tượng, người Ai Cập dùng phương pháp mượn ý Tuy nhiên, hai phương pháp chưa đủ để biểu đạt khái niệm sống nên xuất hình vẽ biểu âm tiết Những chữ âm tiết sau trở thành chữ Chữ tượng hình Ai Cập cổ đại có tổng cộng khoảng 1000 chữ ký tự hình ảnh, có 24 ký tự đại diện có khoảng 700 – 800 ký tự gọi glyph, lại ký tự đại diện cho từ hoàn 14 chỉnh kết hợp phụ âm Ngơn ngữ Ai Cập cổ khơng có dấu cách, dấu chấm, dấu phẩy, đọc từ phải sang trái, từ xuống Chữ tượng hình đóng vai trị quan trọng việc thi hành nhiều cơng việc hồng gia, Pharaoh Ai Cập đầy quyền uy thầy tế, tư tế sử dụng để ghi chép lại lời cầu nguyện văn lưu thành tựu triều đại họ Để trở thành người ghi chép, người ta phải đào tạo ngơi trường đặc biệt từ cịn nhỏ, thường cậu bé khoảng – tuổi Quá trình đào tạo kéo dài nhiều năm khơng phải đọc viết chữ tượng hình, đặc biệt với dân thường Chữ tương hình thường viết đá, gỗ, đồ gốm, vải gai, da chất liệu phổ biến giấy papyrus, bút làm từ thân sậy, mực làm từ bồ hóng Ngày nay, hàng triệu chữ tượng hình cịn lưu lại văn thiêng liêng, quan tài đá, lăng mộ, tượng đài minh chứng cho thời đại hoàng kim qua Ai Cập 4.2 Về văn học Văn học Ai Cập cổ đại phát triển rực rỡ, gồm kho tàng văn học phong phú đa dạng, gồm có thơ ca trữ tình, tục ngữ, truyện thần thoại Những tác phẩm tiêu biểu : “Nói Thật Nói Láo”, “Sống sót sau vụ đắm thuyền”, “Lời kể Ipuxe”, “Nói chuyện với linh hồn mình” đặc biệt “Truyện hai anh em”, tác phẩm người nga ông V.V.Stastov cho in phụ trương tháng Mười tạp chí “Người đưa tin Châu Âu” vào năm 1868.Các tác phẩm viết ngôn ngữ Ai Cập thời gian dài tất nhiên ngôn ngữ có thay đổi Các câu chuyện có ý nghĩa tích cực, mang tính chất răn đe, giáo huấn, dạy người phải sống cho tốt đẹp, đạo lý khuyến khích tinh thần vươn lên người xã hội, ngồi cịn phản ánh biến động lớn xã hội thời Quan trọng thân người Ai Cập ln cảm nhận tính liên tục truyền thống văn học Những tác phẩm 15 văn học, thời Trung vương quốc, viết ngôn ngữ cổ điển Ai Cập (ngôn ngữ Trung Ai Cập ) học thời kỳ Tân vương quốc dịch sang ngôn ngữ Tân Ai Cập Không người ta viết ngôn ngữ cổ điển Ai Cập thời kỳ sau cốt truyện mơtíp văn học cổ đại tồn nhiều kỷ, nhiều thiên niên kỷ sau 4.3 Về thiên văn học Từ sớm ,người Ai Cập cổ đại biết dùng dụng cụ thô sơ sợi dây dọi mảnh mảnh ván có khe hở để quan sát bầu trời đền, miếu Các vị thần Geb Nut tượng trưng cho bàu trời bao quanh Trái Đất Người Ai Cập cổ vẽ 12 cung hoàng đạo, biết hành tinh Thuỷ, Kim, Hoả, Mộc, Thổ Để đo thời gian, họ phát minh nhật khuê Đó gỗ đầu cong Muốn xem bóng mặt trời mút đầu cong in lên vị trí gỗ Tuy nhiên, dụng cụ xem thời gian có ánh mặt trời Về sau, người ta phát minh đồng hồ nước Đó bình đá hình chóp nhọn Nhờ vào đồng hồ nước này, người ta xem ngày lẫn đêm Dựa kết quan sát tinh tú quy luật dâng nước sông Nile, người Ai Cập cổ phát minh lịch Họ nhận thấy buổi sáng sớm Lang bắt đầu mọc lúc nước sông Nile bắt đầu dâng Hơn nữa, khoảng cách hai lần mọc Lang 365 ngày Họ lấy khoảng thời gian làm năm Lịch người Ai Cập cổ lịch âm, năm chia làm 12 tháng, tháng có 30 ngày, ngày cịn thừa để cuối năm ăn tết Năm Ai Cập ngày nước sông Nin bắt đầu dâng Một năm chia làm mùa, mùa có tháng, mùa nước dâng, mùa ngũ cốc mùa thu hoạch 4.4 Về toán học Do yêu cầu việc xây dựng, sản xuất, người dân hiểu biết nhiều toán học từ sớm toán học Ai Cập cổ đại đạt nhiều 16 thành tựu lớn Người Ai Cập cổ từ đầu biết dùng phép đếm lấy 10 làm sở, họ dùng hệ thống chữ số thập phân để kí hiệu cho số đếm Các chữ số dùng chữ tượng hình để biểu thị khơng có số nên cách viết chữ số họ tương đối phức tạp Có kí hiệu cho vị trí hàng dãy kí tự cách đọc, từ trái sang phải cách đọc thông thường ngày Chữ số hàng đơn vị số nét gạch đứng Ba số 1, 2, kí hiệu "|", "||", "|||" Từ số đến số viết hai dịng: dịng có số nét nhiều dòng đơn vị Chẳng hạn để kí hiệu số dịng có gạch, dịng có gạch Riêng số viết dòng, dòng gạch Số hay cịn biểu diễn hay gạch dòng Chữ số hàng chục kí hiệu cổng hình parabol, chữ số hàng trăm cuộn dây cách viết 1, hay dòng giống cách viết hàng đơn vị Chữ số hàng nghìn sen Lần lượt chữ số hàng vạn, hàng 10 vạn hàng triệu kí hiệu ngón tay, ếch vị thần giơ cao tay Mỗi chữ số từ hàng nghìn viết dịng Từ đó, người Ai Cập cổ đại biểu diễn số đếm nhỏ 10 triệu Chẳng hạn để viết số 2132 từ trái sang phải: sen, cuộn dây, cổng, nét gạch Họ biết phép cộng phép trừ, chưa biết đến phép nhân chia Đến thời Trung Vương quốc, đại số học bắt đầu xuất Về hình học, họ biết cách tính diện tích hình tam giác, diện tích hình cầu, biết số p 3,16 Họ biết tính thể tích hình tháp đáy vng Họ cịn biết vận dụng mầm mống lượng giác học 4.5 Về y học Người Ai Cập có hiểu biết rõ cấu tạo thể người tục ướp xác xuất từ sớm Nhờ đó, y học có hội phát triển mạnh Họ đề cập đến nguyên nhân bệnh tật, mối quan hệ tim mạch máu, loại bệnh, khả chữa trị, phương pháp khám bệnh Họ hiểu nguyên nhân bệnh tật ma quỷ phù thuỷ gây nên mà khơng bình 17 thường mạch máu Người dân biết tầm quan trọng óc tim sức khoẻ người Việc chữa bệnh chun mơn hố tỉ mỉ Y học chia thành nhiều chuyên mơn Mỗi thầy thuốc có chun mơn riêng, chữa loại bệnh riêng Bệnh nhức đầu chữa khỏi cách tắm nước nóng sắc từ số lồi hoa phương pháp massage Chứng loạn nhịp tim xác định gái khiếm thị có thính giác nhạy Các nhạc cơng có ngón tay nhạy cảm tuyển dụng thứ máy X-quang" để sờ nắn chỗ gãy xương xác định tổn thương Thậm chí Ai Cập thời tồn chức danh y học kỳ dị "nhà trực tràng học", với tên gọi dân dã "người chăm sóc hậu mơn" Và đặc biệt họ có bí để kéo dài tuổi thọ khoa học Các thầy thuốc cổ Ai Cập khuyên ngày nên dội nước lần (sáng, trưa, chiều) cạo thứ lông người (nhất nách), trừ tóc mọc lên đầu, để ngăn cản loại vi trùng xâm nhập thể Nghiêm chỉnh chấp hành lời khuyên thầy thuốc, pharaoh Pepi II ngày tắm lần, chí bị cảm cúm, ngài thọ 94 tuổi Các thày thuốc hồng gia khun làm làm nhẹ bụng cách uống hỗn hợp gồm sữa bò, ngũ cốc mật ong; tránh ung thư vú cách đeo đồ trang sức nặng vàng họ tin vàng có khả diệt trừ khối u từ trứng Các bác sĩ nhãn khoa nha khoa Ai Cập cổ đại coi người giàu có Bệnh nhiễm khuẩn mắt điều trị cách độc đáo: "\Hãy lấy nửa óc người đem phần trộn lẫn với mật ong đắp lên mắt vào sáng sớm, phần cịn lại sấy khơ đắp lên mắt vào buổi tối" - cẩm nang nhà khoa học Ebers tìm thấy hướng dẫn vậy.Tỏi tươi áp dụng rộng rãi, nhân viên Viện bảo tàng Ai Cập Ibrahim Hussein khẳng định Một toa thuốc hiệu nghiệm chữa bệnh cảm lạnh phổ biến tận ngày nay: Ăn tỏi trộn mật ong Người cổ Ai Cập cho quỷ cảm lạnh sợ tỏi chuồn ngửi thấy mùi tỏi 18 Về tôn giáo Giống người cổ, người Ai Cập thờ nhiều thứ : thần tự nhiên, linh hồn người chết, động vật, thần cây, thần đá, thần lửa chí linh hồn người chết số loại động vật Người Ai Cập giai đoạn sơ kỳ thờ thần tự nhiên Thiên thần, Địa thần Thuỷ thần Thiên thần nữ thần Nut, biểu tượng bầu trời rộng lớn bao quanh Trái Đất Địa thần nam thần Geb Thuỷ thần Odirix, thần sơng Nile Ngồi ra, huỷ thần thần Âm phủ, Diêm vương Cũng giống lồi người, thần thưịng kết hợp với để tạo vị thần Người dân Ai Cập tin vạn vật có linh hồn việc chăn nuôi, trồng trọt phụ thuộc vào yếu tố thiên nhiên nên họ thường linh thiêng hóa yếu tố nói trên, thờ vị thần Cây, thần Núi, thần Sông,… Đến thời kỳ chiếm hữu nơ lệ, với hình thành nhà nứơc tập quyền trung ương, thần Mặt Trời trở thành vị thần quan trọng nhất, thần Ra, trải qua triều đại, thần Mặt Trời vị thần tối cao, mang sức mạnh siêu phàm Nơi thờ thần Mặt Trời thành Iunu Đến thời Trung Vương quốc, Thebes trở thành kinh đô nước nên thần Mặt Trời trở thành vị thần cao Ai Cập Đến thời Ichnaton, thời Tân Vương quốc, ông tiến hành cải cách tôn giáo lực tầng lớp tăng lữ mạnh Ông chủ trương thờ vị thần Mặt Trời Atôn Thần Atôn đựơc coi vị thần nên việc thờ cúng thần khác bị cấm Bên cạnh đó, người Ai Cập cịn thờ thần Mặt Trăng Tốt Thần Tốt thần văn tự, kế tốn trí tuệ Thần Mặt Trăng thể với hình tượng người có đầu chim hồng hạc đầu khỉ Ngoài ra, người dân coi trọng việc thờ người chết Họ cho người có linh hồn bóng gương Khi người đời linh hồn chui vào thân thể Khi người chết linh hồn chui khỏi thể Sau đó, linh hồn độc lập khỏi thể, người nhìn thấy 19 Linh hồn thi thể người chết bị phân huỷ hoàn toàn Do đó, thi thể bảo tồn linh hồn khơng Chính quan niệm đó, người Ai Cập có tục ướp xác Người Ai Cập thờ loại động vật từ dã thú đến gia súc, chim muông đến côn trùng chó sói, cá sấu, rắn, sơn dương, cừu, mèo, hồng hạc, bị mộng Ngồi ra, họ cịn thờ vật tưởng tượng nhân sư, phượng hoàng 4.7 Về kiến trúc, điêu khắc Một hai thành tựu lớn nghệ thuật kiến trúc điêu khắc văn Ai Cập Kim tự tháp tượng Nhân sư 4.7.1 Kim tự tháp Được xếp vào hàng kỳ quan giới cổ đại UNESCO công nhận, kim tự tháp trở thành thành tựu vĩ đại bậc Ai Cập Kim tự tháp mộ lưu trữ xác ướp Pharaon, xây dựng vùng sa mạc phía tây nam Cairơ Kiến trúc Pharaon Djoser, người khai sinh vương triều thời Cổ Vương quốc sáng tạo nên Kim tự tháp bắt đầu xây dựng từ thời vua vương triều III Đây ngơi tháp có bậc, đáy hình chữ nhật Kim tự tháp lớn Ai Cập xây dựng triều đại pharaoh Keop, có hình dáng khối đá chóp nhọn cân, tồn xây đá vơi với trọng lượng từ 2,5 đến 30 khối Đáy kim tự tháp hình vng có chiều dài cạnh 232m cao 146,5m Công trình tốn khoảng 2,3 triệu phiến đá 30 năm để hồn thành Bên cạnh đó, số cơng trình để lại nhiều ấn tượng như: kim tự tháp Kephren cao 134m, cạnh dài 215m kim tự tháp Guizet cao 102m, cạnh dài 157m Xung quanh tháp có đền thờ mộ thành viên gia đình người thân cận Vương triều IV thời kỳ Kim tự tháp xây dựng nhiều đồ sộ nhất, với kim tự tháp tiếng : Keop, Kephren, Mikerin 20 Để tạo nên cơng trình đồ sộ vậy, người nơ lệ bị bóc lột sức lực đến kiệt Việc xây dựng Kim tư tháp đem lại khơng tai hoạ cho nhân dân, chí mạng Bằng bàn tay khối óc mình, họ để lại cho văn minh nhân loại cơng trình kiến trúc vơ giá Trải qua gần 5000 năm, Kim tự tháp đứng sừng sững sa mạc bất chấp thời gian mưa nắng 4.7.2 Tượng nhân sư (Sphynx) Tượng phù điêu Ai Cập cổ thành tựu đáng nể Các Pharaon thường lệnh cho nghệ nhân tạc tượng người vương thất Tượng thường tạc đá, gỗ đúc đồng Bức tượng đẹp tượng nữ hoàng Nefectiti, coi đỉnh cao nghệ thuật điêu khắc Ai Cập cổ đại, đẹp đến mức trở thành báu vật quốc gia Đức nằm bảo tàng thủ đô Berlin Bức tượng độc đáo tượng Nhân sư, tượng sư tử đầu người dê Những tượng thường đặt trứơc cổng đền miếu để thờ thần mặt trời Pharaon Đặc biệt số hàng nghìn tác phẩm điêu khắc tượng Nhân sư kim tự tháp Kephren Ghide tạo tác từ khối hoa cương dài 57m, cao 20m Bức tượng hình vua Kephren với thân sư tử có ý nghĩa vua khơng có trí tuệ người mà cịn mang sức mạnh sư tử KẾT LUẬN Có thể nói, văn minh Ai Cập đạt thành tựu đỉnh cao, phát triển mạnh mẽ trở thành niềm tự hào nhân loại Điều kiện tự nhiên Ai Cập vừa thuận lợi vừa khắc nghiệt tạo nên nét đặc trưng tính cách người Ai Cập: dũng cảm, liều lĩnh, kiên nhẫn chăm văn hố Ai Cập nói chung cơng trình kiến trúc nói riêng Nhà nước Ai Cập đời từ sớm, mang tính chất chuyên chế, mà đời sống nhân dân vơ 21 cực khổ bị áp bóc lột nặng nề Từ đó, tầng lớp áp khơng lần dậy đấu tranh, lật đổ chế độ cai trị Ai Cập tiến hành nhiều chiến tranh xâm lược vùng đất, nước khác Mặt khác, Ai Cập đối tượng xâm lược lực bên ngồi Có thể nói, người dân Ai Cập sớm bước vào xã hội văn minh thành tựu vô to lớn lĩnh vực đời sống, bao gồm : chữ viết, văn hố, tơn giáo, khoa học tự nhiên, kiến trúc, điêu khắc mà ngày nhân loại phủ nhận Tất nhờ sức sáng tạo thần kỳ người thuở Với thành tựu ấy, văn Ai Cập ảnh hưởng mạnh mẽ đến văn minh khác giới, di sản văn hóa đặc sắc để hệ sau kế thừa phát huy văn minh đỉnh cao giới Tài liệu tham khảo Sách " Lịch sử giới cổ đại" - Lương Ninh chủ biển Khám phá "thỏi nam châm" du lịch Ai Cập by VOV (10/4/2021) Ngọc Thạch, Tuấn Anh Thành tựu đáng kinh ngạc y học Ai Cập cổ đại by Công an nhân dân online (16/6/2007) - theo Sức khỏe đời sống Văn hóa truyền thống phương Đơng - Một số đặc điểm hạn chế cần khắc phục trước xu hướng hội nhập quốc tế by Đại học Quốc gia Hà Nội TG: GS.TS Mai Ngọc Chừ 22 Giáo trình mơn Lịch sử văn minh giới – TS Phạm Ngọc Trung – TS Nguyễn Ánh Hồng (đồng chủ biên) NXB Chính trị - Hành 2012 23 More from: Quan hệ quốc tế QHQT01 Học viện Báo chí và… 220 documents Go to course Đề cương QHQT 22 12 10 14 qhqt Quan hệ quốc tế 100% (5) ÔN TẬP MÔN TÂM LÝ HỌC - Ôn tập thi hết… Quan hệ quốc tế 100% (4) Câu-hỏi-ôn-tậpLsqhqt Quan hệ quốc tế 100% (4) ĐỀ CƯƠNG QUAN HỆ QUỐC TẾ ĐẠI CƯƠNG Quan hệ quốc tế Recommended for you 100% (4) 12 Revision FOR THE Final TEST Quảng Cáo K40 100% (1) ĐỀ CƯƠNG GIỮA KỲ KHOA - môn thực t… Quảng Cáo K40 100% (1) Correctional Administration Criminology 96% (113) English - huhu 10 Led hiển thị 100% (3)

Ngày đăng: 26/12/2023, 04:56

Xem thêm:

w