Tiểu luận tư tưởng hồ chí minh quá trình hình thành và phát triển tư tưởng hồ chí minh từ năm 1930 1945

MỞ ĐẦU 1.Lý do chọn đề tài Nhân kỷ niệm 131 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, trả lời phỏng vấn của Báo Quân đội nhân dân Điện tử, Giáo sư, Tiến sĩ khoa học (GS, TSKH) Kolotov V.N, Giám đốc Viện Hồ Chí Minh, Chủ nhiệm Khoa Lịch sử các nước Viễn Đông, Trường Đại học Tổng hợp Quốc gia Saint Petersburg (Liên bang Nga) khẳng định: Tư tưởng Hồ Chí Minh có vai trò then chốt đối với Việt Nam hiện đại. Nếu không có hệ tư tưởng của Người thì Việt Nam sẽ không có thành công như ngày hôm nay.Sẽ không quá lời khi khẳng định rằng, Việt Nam hiện đại là hiện thân từ di sản tinh thần Hồ Chí Minh và tư tưởng của Người chính là kết tinh của dân tộc, chỉ ra những phương hướng căn bản cho sự vận động phát triển của đất nước trong tương lai, theo hướng ngày càng đáp ứng các tiêu chuẩn của đời sống nhân dân, tăng cường uy tín và vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vận dụng lại một cách sáng tạo những quan điểm chính trị hiệu quả nhất của phương Đông và phương Tây, để áp dụng vào phục vụ lợi ích của Việt Nam. Và nếu không có hệ tư tưởng và rộng hơn là học thuyết chính trị của Người thì sẽ không có thành công như ngày hôm nay. Chủ tịch Hồ Chí Minh từng chỉ rõ: “Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm cốt, trong Đảng ai cũng phải hiểu, ai cũng phải theo chủ nghĩa ấy. Đảng mà không có chủ nghĩa cũng như người không có trí khôn, tàu không có bàn chỉ nam”. Có được chiếc la bàn đáng tin cậy như vậy, Việt Nam như một con tàu dưới sự dẫn dắt của người thuyền trưởng tài tình sẽ tự tin vượt qua mọi phong ba, bão táp trong thế giới hiện đại. Tư tưởng Hồ Chí Minh là tài sản tinh thần vô giá của Đảng và của dân tộc. Giá trị ấy được khai thác có hiệu quả tới đâu tùy thuộc vào ý thức, trình độ, năng lực vận dụng của mỗi người chúng ta. Nghiên cứu, học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh là công việc rất quan trọng và cần thiết. Vào thời điểm hiện nay lại càng quan trọng và cần thiết. Nếu mỗi cấp ủy và mỗi tổ chức đảng, mỗi cán bộ, đảng viên thấm nhuần và quán triệt sâu sắc những tư tưởng, quan điểm của Hồ Chí Minh, thật sự tự giác rèn luyện, tu dưỡng theo những lời dạy của Người thì nhất định Đảng ta sẽ ngày càng trong sạch, vững mạnh, khắcphục được những nguy cơ của một đảng cầm quyền, tiếp tục được nhân dân tin yêu ủng hộ. 2.Mục đích , đối tượng và nhiệm vụ nghiên cứu 2.1.Mục đích nghiên cứu

-MỤC LỤC I.MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

2.Mục đích, đối tượng và nhiệm vụ nghiên cứu

3.Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

4.Ý nghĩa lý luận và thực tiễn

5 Kết cấu của tiểu luận

II.NỘI DUNG

CHƯƠNG I: CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

1.1.Khái niêm tư tưởng Hồ Chí Minh

1.2.Cơ sở thực tiễn

1.2.1.Thực tiễn Việt Nam cuối thế kỷ XIX- đầu XX

1.2.2.Thực tiễn thế giới đầu thế kỷ XIX- đầu XX

1.3 Cơ sở lý luận

1.3.1.Gía trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc

1.3.2.Tinh hoa văn hóa nhân loại

1.3.3.Chủ nghĩa Mác – Lênin

1.4.Nhân tố chủ quan Hồ Chí Minh

1.4.1.Phẩm chất Hồ Chí Minh

1.4.2.Tài năng hoạt động, tổng kết thực tiễn phát triển lý luận

CHƯƠNG II: QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIẾN TƯ

TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TỪ NĂM 1930-1945

2.1.Tháng 2 năm 1930- Hội nghị thành lập Đảng và chánh cương vắn tắt , sách lược vắn tắt

2.2 1930-1941:Thời kỳ Hồ Chí Minh gặp những khó khăn, thử thách và sự kiên định của Người về cách mạng Việt Nam

2.2.1 Nguyễn Ái Quốc bị bắt và giam giữu ở Hồng Kông( 1930-1933)

2.2.2.Nguyễn Ái Quốc ở Liên Xô(1933-1938)

2.2.3.Nguyễn Ái Quốc ở Trung Quốc(1938-1940)

2.3 1941-1945: Lãnh đạo nhân dân đấu tranh giành chính quyền

2.3.1.Tư tưởng về dân tộc và giai cấp trong Hội nghị Trung tương lần thứ tám (5-1941)

2.3.2.Hồ Chí Minh chỉ đạo thành lập Mặt trận Việt Minh

2.3.3.Hồ Chí Minh chỉ đạo thành lập căn cứ địa cách mạng

2.3.4.Hồ Chí Minh chỉ đạo thành lập lực lượng vũ trang

2.3.5.Hồ Chí Minh chỉ đạo khởi nghĩa vũ trang giành chính quyền

2.3.6.Hồ Chí Minh sáng lập Nhà nước Dân chủ Cộng hòa

2.3.7.Hồ Chí Minh đưa ra các nhiệm vụ cấp bách để đưa nhà nước ra khỏi nguy hiểm

CHƯƠNG III: GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

3.1 Đối với cách mạng Việt Nam

3.1.1.Tư tưởng Hồ Chú Minh đưa cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam đến

thắng lợi và bắt đầu xây dựng một xã hội mới trên đất nước ta

3.1.2.Tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng là kim chỉ nam cho cách mạng

Việt Nam

3.2 Đối với sự phát triển tiến bộ của nhân loại

3.2.1.Tư tưởng Hồ Chí Minh góp phần mở ra cho các dân tộc thuộc địa con đường giải phóng dân tộc gắn với sự tiến bộ xã hội

3.2.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh góp phần tích cực vào cuộc đấu tranh vì độc lập dân tộc, dân chủ ,hòa bình ,hợp tác và phát triển trên thế giới

MỞ ĐẦU 1.Lý do chọn đề tài

Nhân kỷ niệm 131 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, trả lời phỏng vấn của Báo Quân đội nhân dân Điện tử, Giáo sư, Tiến sĩ khoa học (GS, TSKH) Kolotov V.N, Giám đốc Viện Hồ Chí Minh, Chủ nhiệm Khoa Lịch sử các nước Viễn Đông, Trường Đại học Tổng hợp Quốc gia Saint Petersburg (Liên bang Nga) khẳng định: Tư tưởng Hồ Chí Minh có vai trò then chốt đối với Việt Nam hiện đại Nếu không có hệ tư tưởng của Người thì Việt Nam sẽ không có thành công như ngày hôm nay.Sẽ không quá lời khi khẳng định rằng, Việt Nam hiện đại là hiện thân từ di sản tinh thần Hồ Chí Minh và tư tưởng của Người chính là kết tinh của dân tộc, chỉ ra những phương hướng căn bản cho sự vận động phát triển của đất nước trong tương lai, theo hướng ngày càng đáp ứng các tiêu chuẩn của đời sống nhân dân, tăng cường uy tín và vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vận dụng lại một cách sáng tạo những quan điểm chính trị hiệu quả nhất của phương Đông và phương Tây, để áp dụng vào phục vụ lợi ích của Việt Nam Và nếu không có hệ tư tưởng và rộng hơn là học thuyết chính trị của Người thì sẽ không có thành công như ngày hôm nay

Chủ tịch Hồ Chí Minh từng chỉ rõ: “Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm cốt, trong Đảng ai cũng phải hiểu, ai cũng phải theo chủ nghĩa ấy Đảng mà không có chủ nghĩa cũng như người không có trí khôn, tàu không có bàn chỉ nam”

Có được chiếc la bàn đáng tin cậy như vậy, Việt Nam như một con tàu dưới sự dẫn dắt của người thuyền trưởng tài tình sẽ tự tin vượt qua mọi phong ba, bão táp trong thế giới hiện đại

Tư tưởng Hồ Chí Minh là tài sản tinh thần vô giá của Đảng và của dân tộc Giá trị ấy được khai thác có hiệu quả tới đâu tùy thuộc vào ý thức, trình độ, năng lực vận dụng của mỗi người chúng ta Nghiên cứu, học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh là công việc rất quan trọng và cần thiết Vào thời điểm hiện nay lại càng quan trọng và cần thiết Nếu mỗi cấp ủy và mỗi tổ chức đảng, mỗi cán bộ, đảng viên thấm nhuần và quán triệt sâu sắc những tư tưởng, quan điểm của Hồ Chí Minh, thật sự tự giác rèn luyện, tu dưỡng theo những lời dạy của Người thì nhất định Đảng ta sẽ ngày càng trong sạch, vững mạnh, khắc

phục được những nguy cơ của một đảng cầm quyền, tiếp tục được nhân dân tin yêu ủng hộ

2.Mục đích , đối tượng và nhiệm vụ nghiên cứu

2.1.Mục đích nghiên cứu

Nghiên cứu làm rõ những vấn đề cơ bản về quá trình hình thành và phát triển

tư tưởng Hồ Chí Minh 1930-1945 từ đó đưa ra những giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam cũng như sự tiến bộ của nhân loại

2.2.Nhiệm vụ nghiên cứu

Nghiên cứu làm rõ cơ sở thực tiễn và cơ sở lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh

Phân tích làm rõ nội dung về quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 1930-1945

Đưa ra những giá trị tư tưởng đối với cách mạng Việt Nam và sự tiến bộ của nhân loại

2.3.Đối tượng nghiên cứu

Đề tài nghiên cứu nội dung về quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 1930-1945

3.Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

Đề tài dựa trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử, quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 1930-

Đề tài nghiên cứu góp phần làm rõ về quá trình hình thành và phát triển tư

tưởng Hồ Chí Minh 1930-1945

Đề tài nghiên cứu cung cấp các cứ liệu , luận chứng để các trường đại học nghiên cứu đề ra chủ trương và xây dựng kế hoạch công tác giáo dục lối sông cho sinh viên theo tư tưởng Hồ Chí Minh

4.2 Ý nghĩa thực tiễn

Đề tài là tài liệu tham khảo nghiên cứu học tập tư tưởng Hồ Chí Minh trong các trường đại học ở nước ta

5.Kết cấu của đề tài

Ngoài phần mở đầu , kết luận , danh mục, tài liệu tham khảo, tiểu luận có kết cấu chủ yếu là 3 chương:

Chương I: Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh

Chương II: Qúa trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh từ năm

Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho cuộc đấu tranh của nhân dân ta giành thắng lợi, là tài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc ta”

Định nghĩa về tư tưởng Hồ Chí Minh như trên thể hiện bốn nội dung chủ yếu sau:

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa

Tư tưởng Hồ Chí Minh là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác- Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta

Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự kết hợp tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người

Tư tưởng Hồ Chí Minh là ngọn cờ thắng lợi của cách mạng Việt Nam trong suốt hơn 70 năm qua và tiếp tục soi sáng con đường chúng ta tiến lên xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và xã hội chủ nghĩa, dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam

1.2.Cơ sở thực tiễn

1.2.1.Thực tiễn Việt Nam cuối thế kỷ XIX- đầu XX

Trước khi Pháp xâm lược, xã hội Việt Nam vẫn là một xã hội phong kiến, nông nghiệp lạc hậu, trì trệ Từ khi thực dân Pháp xâm lược Việt Nam (1858) đến cuối thế kỷ XIX, dưới ngọn cờ tư tưởng phong kiến, phong trào yêu nước chống Pháp của nhân dân ta rầm rộ bùng lên, dâng cao và lan rộng trong cả nước: từ Trương Định, Nguyễn Trung Trực ở Nam Bộ; Trần Tấn, Đặng Như Mai, Nguyễn Xuân Ôn, Phan Đình Phùng ở miền Trung đến Nguyễn Thiện Thuật, Nguyễn Quang Bích ở miền Bắc Song, các cuộc nổi dậy ấy đều lần lượt bị thất bại Điều đó, cho thấy sự bất lực của hệ tư tưởng phong kiến trước nhiệm vụ lịch sử

Bước sang đầu thế kỷ XX, sau khi tạm thời dập tắt các cuộc đấu tranh vũ trang của nhân dân ta, thực dân Pháp bắt tay vào cuộc khai thác lần thứ nhất Việt Nam bắt đầu có sự biến chuyển và phân hoá mạnh mẽ các giai tầng trong

xã hội, mầm mống của giai cấp tư sản bắt đầu xuất hiện Cùng lúc đó, ảnh hưởng của cuộc vận động cải cách của Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu (Trung Quốc) tràn vào Việt Nam Phong trào yêu nước chống Pháp của nhân dân ta chuyển dần sang xu hướng dân chủ tư sản với sự xuất hiện của các phong trào như:

Đông Du, Đông Kinh Nghĩa Thục, Duy Tân, Việt Nam Quang phục hội, Nhưng các phong trào ấy cũng chỉ rộ lên được một thời gian ngắn rồi lần lượt

bị dập tắt Như vậy, ngọn cờ tư tưởng tư sản cũng không đáp ứng được sự đòi hỏi của thực tiễn cách mạng Việt Nam

Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh) lớn lên, trong lúc phong trào cứu nước đang

ở thời kỳ khó khăn nhất Trường Đông Kinh Nghĩa Thục bị đóng cửa (12.1907), cuộc biểu tình chống sưu thuế ở Huế và các tỉnh miền Trung bị đàn áp (4.1908),

vụ Hà Thành đầu độc bị thất bại và tàn sát (6.1908), căn cứ nghĩa quân Yên Thế

bị bao vây và đánh phá (1.1909), phong trào Đông Du bị tan rã, Phan Bội Châu

và các đồng chí của ông bị trục xuất khỏi nước Nhật (2.1909), các lãnh tụ của phong trào Duy Tân Trung Kỳ, người bị lên máy chém (Trần Quý Cáp, Nguyễn Hằng Chi, ) người bị đầy ra Côn Đảo (Phan Chu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Ngô Đức Kế, Đặng Nguyên Cẩn ) Chính hoàn cảnh đó, đã thôi thúc Nguyễn Tất Thành, năm 1911 ra đi tìm con đường cứu nước mới

Tiếp theo, thực tiễn lịch sử Việt Nam từ 1912 - 1969, nhất là thực tiễn nhân dân ta dưới sự lãnh đạo của Đảng tiến hành Cách mạng Tháng Tám, kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, vừa đấu tranh giải phóng miền Nam Đây là cơ sở, động lực mạnh mẽ thúc đẩy sự hình thành, phát triển, hoàn thiện tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng Hồ Chí Minh về khởi nghĩa vũ trang, chiến tranh cách mạng và chủ nghĩa xã hội nói riêng

1.2.2.Thực tiễn thế giới đầu thế kỷ XIX- đầu XX

Vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX chủ nghĩa tư bản đã phát triển từ giai đoạn tự do cạnh tranh đến giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Hầu hết các dân tộc chậm phát triển ở Á, Phi, Mỹ la tinh đã trở thành thuộc địa hoặc phụ thuộc các nước đế quốc Mâu thuẫn giữa các dân tộc thuộc địa với chủ nghĩa đế quốc nảy sinh và ngày càng gay gắt Phong trào giải phóng dân tộc thuộc địa đã phát triển nhưng chưa giành được thắng lợi

Cũng vào thời kỳ này cùng với mâu thuẫn cơ bản trong xã hội tư bản - mâu thuẫn giữa vô sản và tư sản, đã xuất hiện mâu thuẫn giữa các nước tư bản do sự phát triển không đồng đều, do sự tranh giành thuộc địa, thị trường Chiến tranh đế quốc xảy ra (1914 - 1918) làm cho chủ nghĩa đế quốc suy yếu tạo điều kiện cho

cách mạng tháng Mười Nga - cuộc cách mạng vô sản do Lênin và Đảng Bônsêvích lãnh đạo giành thắng lợi Tháng 3.1919, Lênin thành lập Quốc tế III Tiếp theo là việc nhà nước Xôviết đánh bại cuộc chiến tranh can thiệp của 14 nước đế quốc và bọn Bạch Vệ Từ năm 1920, tiếng vang và ảnh hưởng của Cách mạng Tháng Mười lan rộng ra châu Âu và toàn thế giới Cách mạng Tháng Mười Nga đã mở ra kỷ nguyên mới cho sự phát triển của xã hội, thúc đẩy phong trào giải phóng dân tộc phát triển

Là một người dân mất nước đi tìm đường cứu nước, Nguyễn Ái Quốc đã vượt qua ba đại dương, đến bốn châu lục, đặt chân lên khoảng gần 30 nước trong khoảng thời gian 30 năm sống ở nước ngoài (1911 - 1941) Nguyễn Ái Quốc đã trở thành một trong những nhà hoạt động chính trị đi nhiều nhất, có vốn hiểu biết phong phú nhất về thực tế các thuộc địa cũng như các nước tư bản đế quốc chủ yếu nhất trong nửa đầu của thế kỷ XX Nhờ đó, Nguyễn Ái Quốc không chỉ đã hiểu tính ưu việt của cách mạng tháng Mười Nga, mà còn hiểu được bản chất chung của chủ nghĩa

đế quốc và đặc điểm riêng của từng nước đế quốc khác nhau; hiểu được trình độ phát triển cụ thể về kinh tế, chính trị, văn hoá, xã hội cũng như khát vọng giải phóng dân tộc của nhiều nước thuộc địa cùng cảnh ngộ Vì vậy, Người đã khẳng định: Muốn đánh đổ chủ nghĩa đế quốc thực hiện giải phóng dân tộc hoàn toàn thì phải theo con đường Cách mạng Tháng Mười Nga Trong tác phẩm “Đường Kách mệnh”, Người đã viết: “Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnh Nga là đã thành công và thành công đến nơi Cách mệnh Nga dạy cho chúng ta rằng muốn cách mệnh thành công thì phải dân chúng (công nông) làm gốc, phải có đảng vững bền, phải bền gan, phải hy sinh, phải thống nhất Nói tóm lại là phải theo chủ nghĩa Mã Khắc Tư và Lênin”

Từ năm 1941 - 1969, Hồ Chí Minh trở về nước để trực tiếp tổ chức chỉ đạo cách mạng Việt Nam Tuy ở trong nước, nhưng Hồ Chí Minh luôn luôn quan tâm, nghiên cứu tình hình cách mạng thế giới để tổng kết kinh nghiệm

và phát triển lý luận của mình Những kinh nghiệm quý báu trong đấu tranh cách mạng, xây dựng và bảo vệ chủ nghĩa xã hội của nhân dân thế giới ở thời gian này, vẫn luôn được Người tiếp thu và vận dụng sáng tạo vào thực tiễn cách mạng Việt Nam

1.3 Cơ sở lý luận

1.3.1.Gía trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc

Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống cần cù lao động, anh dũng chiến đấu trong dựng nước và giữ nước, truyền thống đoàn kết, sống có tình, có nghĩa, nhân ái Việt Nam Trong những truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam thì chủ nghĩa yêu nước là dòng chủ lưu xuyên suốt lịch sử dân tộc

Chủ nghĩa yêu nước đã trở thành động lực, sức mạnh truyền thống, đạo lý làm người, niềm tự hào và là nhân tố hàng đầu trong bảng giá trị tinh thần của con người Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thống quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước” (3)

Chính sức mạnh truyền thống ấy đã thúc giục Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh) đi tìm đường cứu nước, cứu dân Đó là động lực chi phối mọi suy nghĩ, hành động của Người trong suốt cả cuộc đời hoạt động cách mạng Đó cũng chính

là cơ sở tư tưởng đã dẫn dắt Người đến với chủ nghĩa Mác - Lênin Hồ Chí Minh viết: “Lúc đầu, chính là chủ nghĩa yêu nước, chứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba”

1.3.2.Tinh hoa văn hoá nhân loại: phương Đông và phương Tây

Cùng với chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh còn chịu ảnh hưởng của văn hoá phương Đông Người cũng đã tiếp thu và kế thừa có phê phán tư tưởng dân chủ, nhân văn của văn hoá Phục hưng, thế kỷ Ánh sáng, của cách mạng tư sản phương Tây và cách mạng Trung Quốc

Nguyễn Tất Thành - Hồ Chí Minh được theo học chữ Nho với các thầy vốn

là những nhà Nho yêu nước Đạo đức Nho giáo thấm vào tư tưởng tình cảm của Người không phải là những giáo điều “tam cương”, “ngũ thường” nhằm bảo vệ tôn ti trật tự phong kiến, mà tinh thần “nhân nghĩa”, đạo “tu thân”, sự ham học hỏi, đức “khiêm tốn”, tính “hoà nhã”, cách đối nhân xử thế “có lý, có tình” Những mệnh đề “trung hiếu”, “nhân nghĩa”, “tứ hải giai huynh đệ”, “dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”, phương châm “khắc kỷ phục lễ”, của các nhà hiền triết phương Đông được Hồ Chí Minh hết sức trân trọng Trong khi tiếp thu, vận dụng những yếu tố tích cực của Nho giáo, Người cũng đồng thời phê phán loại bỏ những yếu tố thủ cựu, tiêu cực của nó

Trước khi đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh đã quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng dân chủ tư sản Pháp, Mỹ, đặc biệt là tư tưởng Tự do, Bình

đẳng, Bác ái, chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn (Trung Quốc) Người đã vận dụng và phát triển các trào lưu tư tưởng học thuyết ấy lên một trình độ mới phù hợp với dân tộc và thời đại mới

Như vậy, trong quá trình hình thành phát triển tư tưởng của mình, Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc tinh hoa văn hoá phương Đông phương Tây, nâng lên một trình độ mới trên cơ sở phương pháp luận mácxít - lênin

1.3.3 Chủ nghĩa Mác - Lênin

Từ khi rời Tổ quốc (1911) cho đến năm 1917, Hồ Chí Minh đã đến nhiều nước thuộc địa và nhiều nước tư bản đế quốc Trong khoảng thời gian đó, Hồ Chí Minh được bổ sung thêm những nhận thức mới về những gì ẩn dấu đằng sau các

từ Tự do, Bình đẳng, Bác ái mà vào trạc tuổi 13, lần đầu tiên Người đã nghe Khoảng cuối năm 1917, khi trở lại Pari, Hồ Chí Minh đã làm quen với nhiều nhà hoạt động chính trị, xã hội của nước Pháp và nhiều nước trên thế giới Năm 1919,

Hồ Chí Minh tham gia Đảng Xã hội Pháp (SFIO), một đảng tiến bộ lúc bấy giờ thuộc Quốc tế II

Việc Hồ Chí Minh tiếp thu bản Luận cương của Lênin tháng 7-1920 và trở thành người cộng sản vào cuối năm đó đã tạo nên bước ngoặt căn bản trong tư tưởng của Người Thế giới quan và phương pháp luận Mác - Lênin đã giúp Hồ Chí Minh nhìn nhận, đánh giá phân tích tổng kết các học thuyết, tư tưởng, đường lối các cuộc cách mạng một cách khoa học; cùng với kinh nghiệm hoạt động thực tiễn của mình để đề ra con dường cách mạng giải phóng dân tộc đứng đắn

Chủ nghĩa Mác - Lênin là nguồn gốc lý luận cơ sở chủ yếu nhất của sự hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh

1.4.Nhân tố chủ quan Hồ Chí Minh

1.4.1.Phẩm chất Hồ Chí Minh

Hồ Chí Minh thừa kế và phát triển những phẩm chất tốt đẹp nhất của cha ông lên một tầm cao mới Người có nguồn trí tuệ lớn trong học tập, ứng xử và ứng đối thơ văn từ nhỏ Hơn nữa, Người có lý tưởng cao cả và hoài bão lớn cứu dân, cứu nước thoát khỏi cảnh lầm than, cơ cực để đuổi kịp các nước tiên tiến trên thế giới

Nói về phẩm chất của những thiên tài thời kỳ phục hưng, Ph.Ăngghen nhận xét, đó là :"Những con người khổng lồ: khổng lồ về năng lực suy nghĩ, về nhiệt tình và tính cách, khổng lồ về mặt có lắm tài, lắm nghề và về mặt học thức sâu

rộng ít nhiều họ đều có cái tinh thần phiêu lưu của thời đại học cổ vũ Trong thời đại ấy khó tìm ra được nhân vật quan trọng nào mà lại không từng đi chu du

xa, không biết nói bốn, năm thứ tiếng, và không nổi tiếng trong nhiều lĩnh vực sáng tạo" Hồ Chí Minh có những phẩm chất để hình thành nên một con người như thế

Với ý chí và nghị lực to lớn, Người đi khắp thế giới rộng lớn, xa lạ để khảo sát thực tế các nước đế quốc giàu có cũng như các dân tộc thuộc địa nghèo nàn, lạc hậu, mà chỉ với hai bàn tay trắng, đã làm nhiều nghề khác nhau để vừa kiếm sống, vừa tự học hỏi và hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh khéo kết hợp học ở nhà trường, học trong sách vở, học trong hoạt động cách mạng, học ở nhân dân khắp những nơi Người đã đến sống, học tập và công tác; do đó Người có vốn học thức văn hoá sâu rộng Đông Tây kim cổ Người đã đọc, đã viết nhiều tác phẩm, giao tiếp thông thạo bằng nhiều thứ tiếng cơ bản của quốc tế, đó là điều hiếm có trong lịch sử tư tưởng chính trị Việt Nam từ xưa tới nay

Đặc biệt, Hồ Chí Minh là người có tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo, giàu tính phê phán, đổi mới và cách mạng Trong tư tưởng, lý luận, Người không bao giờ giáo điều, phụ thuộc, bắt chước tư tưởng, hành động người khác mà luôn có

sự vận dụng sáng tạo, có sự bổ sung và phát triển thành chính tư tưởng Hồ Chí Minh Trong lãnh đạo cách mạng, Hồ Chí Minh luôn tự chủ, chủ động, lựa chọn hướng đi đúng cho nhân dân, chịu trách nhiệm trước nhân dân, đất nước và lịch

sử dân tộc về tư tưởng, hành động của mình, không dựa dẫm, ỷ lại người khác Người đã vận dụng đúng quy luật chung của xã hội loài người, của cách mạng thế giới vào hoàn cảnh riêng, cụ thể của Việt Nam, đề xuất tư tưởng, đường lối cách mạng mới đáp ứng đòi hỏi thực tiễn

Hồ Chí Minh là người có tầm nhìn chiến lược, bao quát thời đại, đã đưa cách mạng Việt Nam vào dòng chảy chung của cách mạng thế giới, là người có năng lực toàn quân, toàn dân Việt Nam đi tới thắng lợi Hồ Chí Minh là người suốt đời tận trung với nước, tận hiếu với dân, là người suốt đời đấu tranh cho sự nghiệp cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam và của cách mạng thế giới 1.4.2.Tài năng hoạt động, tổng kết thực tiễn phát triển lý luận

Hồ Chí Minh là người có vốn sống và thực tiễn hoạt động cách mạng phong phú, phi thường Người là hiện thân của chu trình"Thực hành sinh ra hiểu biết tiến lên lý luận lý luận lãnh đạo thực hành"; vừa vận dụng sáng tạo và phát triển

lý luận vào thực tiễn, vừa tổng kết thực tiễn, bổ sung, phát triển lý luận

Trước khi trở thành Chủ tịch nước, Hồ Chí Minh đã sống, học tập, hoạt động công tác ở khoảng 30 nước trên thế giới Người hiểu sâu sắc chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân và chế độ thực dân không chỉ qua tìm hiểu trên các loại tài liệu, sách, báo, radio mà còn hiểu biết sâu sắc về chúng qua thực tế cuộc sống

và hoạt động tại các cường quốc đế quốc Người đặc biệt xác định rõ bản chất, thủ đoạn của chủ nghĩa đế quốc, thực dân và thấu hiểu tình cảnh người dân ở nhiều nước thuộc hệ thống thuộc địa của chủ nghĩa đế quốc ở châu Á, châu Âu, châu Phi và châu Mỹ

Người hiểu sâu sắc về phong trào giải phóng dân tộc, về xây dựng chủ nghĩa xã hội, về xây dựng đảng cộng sản, v,v không chỉ qua nghiên cứu lý luận

mà còn qua việc tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp, rồi trở thành cán bộ của Ban Phương Đông Quốc tế Cộng sản, qua hoạt động trong Đảng Cộng sản Trung Quốc, qua tham gia phong trào cộng sản quốc tế ở nhiều nước, qua nghiên cứu đời sống xã hội ở Liên Xô nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế giới, v,v

Người đã sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam - tổ chức lãnh đạo cách mạng Việt Nam theo chủ nghĩa Mác - Lênin đi đến thắng lợi hoàn toàn Người đã sáng lập Mặt trận dân tộc thống nhất, sáng lập Quân đội nhân dân Việt Nam; khai sinh Nhà nước kiểu mới ở Việt Nam - Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Nhà nước dân chủ nhân dân đầu tiên ở Đông Nam châu Á Và, chính Hồ Chí Minh đã nêu ra hệ thống quan điểm toàn diện, sâu sắc đầy tính sáng tạo về Đảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền, về xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân, về Mặt trận dân tộc thống nhất, về xây dựng các lực lực lượng vũ trang nhân dân, V.v Những phẩm chất cá nhân cùng những hoạt động thực tiên phong phú trên nhiều lĩnh vực khác nhau ở trong nước và trên thế giới, năng lực tổng kết thực tiễn kịp thời, dự báo tương lai chính xác là nhân tố chủ quan hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh

CHƯƠNG II: QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ

TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TỪ NĂM 1930-1945

2.1.Tháng 2 năm 1930- Hội nghị thành lập Đảng và chánh cương vắn tắt , sách lược vắn tắt

Đầu năm 1930, Hội nghị hợp nhất các tổ chức đảng khai mục tại nhà của một công nhân ở Cửu Long thuộc Hồng Kông Tham dự Hội nghị ngoài Nguyễn

Ái Quốc (thay mặt Quốc tếCộng sản) có hai đại biểu của Đông Dương Cộng sản Đảng (Trịnh Đình Cửu, Nguyễn Đức Cảnh), hai đại biểu của An Nam Cộng sản Đảng (Chu Văn Liêm và Nguyễn Thiệu), hai người giúp việc cho hội nghị là Lê Hồng Sơn và Hồ Tùng Mậu Đông Dương Cộng sản Liên doản mới thành lập nên chưa cử được đại biểu tới tham dự Thay mặt Quốc tế Cộng sản, Nguyễn Ái

Quốc đã tuyên bố lý do triệu tập Hội nghị và nếu chương trình nghị sự của Hội nghị: bỏ mọi thành kiến xung đột cũ, thành thật hợp tác để thống nhất các nhóm cộng sản Đông Dương, lấy tên Đảng là Đảng Cộng sản Việt Nam Hội nghị đã thông qua Chinh cương vẫn tắt, Sách lược vắn tắt do Nguyễn Ái Quốc dự thảo

và cử ra Ban Trung ương lâm thời

Đường lối cách mạng được thể hiện qua các văn kiện Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, gọi chung là Cương lĩnh cách mạng đầu tiên của Đảng Chinh cương vẫn tắt vạch rõ tính chất, nhiệm vụ, đối tượng của cách mạng Việt Nam, trong đó chủ trương “làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để

đi tới xã hội cộng sản", Nhiệm vụ cách mạng là đánh đổ để quốc Pháp và bọn phong kiến phản động, làm cho Việt Nam hoàn toàn độc lập, tịch thu ruộng đất của đế quốc làm của công chia cho dân củy nghèo, lập chính phủ công nông binh, tổ chức quân đội công nông

Sách lược vắn tắt nêu rõ: Đảng là đội tiên phong của giai cấp vô sản, Đảng phải thu phục cho được đại bộ phận dân chủng và giai cấp minh Đảng phải lôi kéo các giai cấp, tầng lớp cách mạng về phía mình, phân hóa và lôi kéo trong hàng ngũ kẻ thù: “Đảng phải hết sức liên lạc với tiểu tư sản, trí thức, trung

nông để kéo họ đi về phe vô sản giai cấp Còn đối với bọn phủ nông, trung, tiếu địa chỉ và tư bản An Nam mà chưa rõ mặt phản cách mạng thì phải lợi dụng,

ít lâu mới làm cho họ đứng trung lập Bộ phận nào đã ra mặt phẳn cách mạng thì phải đánh đổ", Sách lược vãn tất cũng nhãn lạnh nguyên tắc hợp tác giai cấp của Đảng là “trong khi liên lạc với các giai cấp, phải rất cẩn thận, không khi nào nhượng một chút lợi ích gì của công nông và đi vào đường thỏa hiệp" Đảng phải liên lạc với nhân dân các dân tộc bị áp bức và với giai cấp vô sản thế giới, nhất là giai cấp vô sản Pháp

Sau Hội nghị, ngày 16-2-1930, Nguyễn Ái Quốc thay mặt Quốc tế Cộng sản và Đảng Cộng sản Việt Nam đã viết Lời kêu gọi gửi công nhân, nông dân, binh lính, thanh niên, học sinh và tất cả đồng bào bị áp bức, bóc lột nhân dịp Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập Đây là một trong những văn kiện quan

trọng của Hội nghị hợp nhất Nó xác định rõ đường lối, mục tiêu, phương hướng của cách mạng Việt Nam trước mắt và lâu dài

Hội nghị hợp nhất ba tổ chức cộng sản có giá trị như một Đại hội thành lập Đảng; đề ra cương lĩnh, đường lối cách mạng và bầu ra Ban Chấp hành Trung ương Thành quả lớn nhất của Hội nghị là đã quy tụ được toàn bộ phong trào công nhân và phong trào yêu nước dưới ngọn cờ của một đảng duy nhất - Đăng Cộng sản Việt Nam

Sự ra đời Đảng Cộng sản Việt Nam (3-2-1930) đánh dấu bước ngoặt vĩ đại trong phong trào công nhân và phong trào cách mạng nước ta, chấm dứt nguy cơ chia rẽ và thời kỳ khủng hoảng về đường lối kéo dài Nó mở đầu cho thời kỳ cách mạng mới trong lịch sử dân tộc với những thắng lợi to lớn, mi mở đầu là Cách mạng Thắng Tám 1945 Nguyễn Ái Quốc đã đóng vai trò to lớn trong việc tạo ra kết quả tất yếu nảy: Là người tìm ra con đường cứu nước, truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam, là người tổ chức, rèn luyện và sáng lập Đảng Cộng sản ở nước ta và trở thành lãnh tụ của Đảng

Như vậy, đây là thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng Việt Nam được hình thành cơ bản thông qua hàng loạt các tác phẩm có giá trị: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925) Đường cách mệnh (1927), Chính cường vắn tắt, Sách lược vẫn tắt của Đảng (2-1930)

2.2.Thời kỳ 1930-1940: Nguyễn Ái Quốc vượt qua khó khăn, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng

Đây là thời kỳ Nguyễn Ái Quốc bị thử thách nghiệt ngã về mạng sống là lần

bị bắt ở Hồng Kông và về tư tưởng là việc bị Quốc tế Cộng sản và những người học trò của mình phê phán Tuy nhiên, Người đã vượt lên tất cả, rèn luyện ý chí sắt đá, kiện định, giữ vững lập trường chính trị, tư tưởng,

2.2.1.Nguyễn Ái Quốc bị bắt và giam giữ ở Hồng Kông (1931-1933)

Giữa tháng 10-1930, Hội nghị lần thứ nhất của Ban Chấp hình Trung ương Đảng được triệu tập tại Hồng Kông Hội nghị thông qua Luận cương cách mạng

tư sản dân quyền của Trần Phủ, đổi tên Đảng là Đảng Cộng sản Đông Dương, thông qua Nghị quyết thủ tiêu Chảnh cương, Sách lược và Điều lệ cũ của Đảng;

vì cho rằng các văn kiện ấy chỉ lo việc phản để mà quên mất lợi ích giai cấp đấu tranh, Nguyễn Ái Quốc nhận thấy rõ các nhược điểm và hạn chế này nhưng do hoàn cảnh khách quiti nên đành phải chấp nhận Trước nguy cơ của chủ nghĩa phát xít và chiến tranh thế giới mới đang đến gần, Đại hội VII Quốc tế Cộng sản