Nghiên cứu so sánh pháp luật về quyền an tử tại bỉ và hà lan một số kinh nghiệm cho việt nam

TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT TP.HCM KHOA LUẬT HÀNH CHÍNH – NHÀ NƯỚC -*** HỒ MINH QUANG MSSV: 1953801015178 NGHIÊN CỨU SO SÁNH PHÁP LUẬT VỀ QUYỀN AN TỬ TẠI BỈ VÀ HÀ LAN - MỘT SỐ KINH NGHIỆM CHO VIỆT NAM Khoá luận tốt nghiệp cử nhân luật Niên khóa: 2019 - 2023 Người hướng dẫn: ThS VŨ LÊ HẢI GIANG TP Hồ Chí Minh – Năm 2023 TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT TP.HCM KHOA LUẬT HÀNH CHÍNH – NHÀ NƯỚC -*** HỒ MINH QUANG MSSV: 1953801015178 NGHIÊN CỨU SO SÁNH PHÁP LUẬT VỀ QUYỀN AN TỬ TẠI BỈ VÀ HÀ LAN - MỘT SỐ KINH NGHIỆM CHO VIỆT NAM Khố luận tốt nghiệp cử nhân luật Niên khóa: 2019 - 2023 Người hướng dẫn: ThS VŨ LÊ HẢI GIANG TP Hồ Chí Minh – Năm 2023 LỜI CẢM ƠN VÀ CAM KẾT Đầu tiên, tác giả xin gửi đến Khoa Luật Hành - Nhà nước lời cảm ơn chân thành Trong q trình thực khóa luận, tác giả tạo điều kiện tốt để thực việc nghiên cứu, đặc biệt hướng dẫn Thạc sĩ Vũ Lê Hải Giang - giảng viên hướng dẫn đề tài Tôi xin cam đoan khóa luận tốt nghiệp cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu, ví dụ trích dẫn khóa luận đảm bảo xác, tin cậy trung thực TÁC GIẢ Hồ Minh Quang DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT BLDS Bộ luật Dân BLHS Bộ luật Hình ICCPR Cơng ước Quốc tế Quyền Dân sự, Chính trị (International Covenant on Civil and Political Rights) UDHR Tuyên ngôn Quốc tế Nhân Quyền (Universal Declaration of Human Rights) UNHRC Hội đồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc (United Nations Human Rights Council) MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU CHƯƠNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ QUYỀN AN TỬ 1.1 Khái niệm 1.1.1 An tử 1.1.2 Quyền an tử 1.1.3 Pháp luật quyền an tử 10 1.2 Mối quan hệ quyền an tử với quyền người 10 1.3 Quyền an tử góc độ y học, đạo đức, tôn giáo pháp luật .14 Đặc điểm, ý nghĩa quyền an tử .22 1.4.1 Đặc điểm quyền an tử 22 1.4.2 Ý nghĩa quyền an tử 25 KẾT LUẬN CHƯƠNG 27 CHƯƠNG PHÁP LUẬT VỀ QUYỀN AN TỬ TẠI BỈ VÀ HÀ LAN 28 2.1 Khái niệm an tử quyền an tử 31 2.2 Chủ thể hưởng thụ quyền an tử 31 2.3 Người thực hành vi an tử 34 2.4 Phân loại an tử cho phép thực 37 2.5 Quy trình thực an tử .38 2.6 Chúc thư y tế 41 2.7 Giám sát ủy ban phi tư pháp 43 2.8 Cách thức thực an tử .45 2.9 Thủ tục sau an tử 46 KẾT LUẬN CHƯƠNG 48 CHƯƠNG PHÁP LUẬT VỀ QUYỀN AN TỬ TẠI VIỆT NAM HIỆN NAY VÀ MỘT SỐ KIẾN NGHỊ 49 3.1 Pháp luật quyền an tử Việt Nam 49 3.2 Một số kiến nghị đề xuất 56 KẾT LUẬN CHƯƠNG 65 KẾT LUẬN 66 LỜI MỞ ĐẦU TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI Quyền người kết tinh giá trị cao đẹp văn hóa tất dân tộc giới, tiếng nói chung, mục tiêu chung phương tiện chung nhân loại để bảo vệ, thúc đẩy nhân phẩm hạnh phúc người Một quyền người quyền sống, cơng nhận văn kiện cốt lõi Bộ luật Nhân quyền Quốc tế (Điều Tuyên ngôn Quốc tế Nhân Quyền - UDHR năm 1948, Điều Công ước Quốc tế Quyền Dân sự, Chính trị - ICCPR năm 1966) Trong hệ thống pháp luật hành Việt Nam quy định cụ thể quyền sống Điều 19 Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2013: “Mọi người có quyền sống Tính mạng người luật pháp bảo hộ Không bị tước đoạt tính mạng trái luật” Ngày nay, với thay đổi lớn nhận thức tư khoa học dẫn đến việc hình thành nhóm quyền người mới, có quyền an tử Đây chế định đặc biệt, dù tiếp cận từ góc độ y học, đạo đức, triết học,… hay góc độ nữa, vấp phải tranh luận phân giải, nhiều số tranh cãi từ chuyên gia đầu ngành lĩnh vực Trên giới ngày nay, quyền an tử vấn đề mở tồn nhiều quan điểm khác Tại Việt Nam, thuật ngữ “Quyền an tử” xuất lần thời gian dự thảo Bộ luật Dân năm 2005, đến nay, quyền an tử chế định gây nhiều tranh cãi nhiều nguyên nhân, kể đến Việt Nam dân tộc có nguồn gốc Á Đông điều kiện kinh tế, trị - xã hội chưa cho phép đón nhận quyền an tử vào đời sống, dễ bị nhầm tưởng với số hành vi vi phạm pháp luật, trái đạo đức xã hội Ngoài ra, nguồn tài liệu xoay quanh quyền an tử cịn khan hiếm, chưa tồn diện Tuy nhiên, nhận thức quyền an tử có khởi sắc mẻ hơn, xã hội có nhìn thống ý nghĩa sâu sắc mà quyền an tử mang lại Thêm vào đó, nhu cầu an tử ngày nhu cầu cần có đời sống, với ý nghĩa sâu sắc mà quyền an tử hướng đến, tương lai gần vấn đề hợp thức hóa quyền an tử trở thành xu hướng chung giới công nhận rộng khắp, Việt Nam đứng ngồi xu hướng đó, thiết nghĩ Việt Nam nên chuẩn bị tâm sẵn sàng để tiếp thu chế định “Quyền an tử” Với thực trạng trên, nhận thấy tầm quan trọng ý nghĩa quyền an tử, tác giả định chọn vấn đề “Nghiên cứu so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan - số kinh nghiệm cho Việt Nam” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp, nhằm làm rõ chất quyền an tử, đồng thời so sánh khung pháp lý quyền an tử Bỉ Hà Lan, từ đề xuất số kiến nghị nhằm góp phần hoàn thiện khung pháp lý vấn đề Việt Nam TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Tại Việt Nam nay, quyền an tử trở nên phổ biến nghiên cứu khoa học pháp lý Tuy nhiên, chưa có khung pháp lý hồn chỉnh cho vấn đề quyền an tử chế định gây nhiều tranh cãi Đã có nhiều đề tài, cơng trình nghiên cứu nước vấn đề trước đây, tác giả nghiên cứu liệt kê số cơng trình nghiên cứu tiêu biểu: Đầu tiên kể đến viết “Bước đầu tìm hiểu vấn đề quyền chết bối cảnh nay” tác giả Trương Hồng Quang “Những vấn đề lý luận thực tiễn quyền xuất trình phát triển” nhà xuất Khoa học xã hội xuất năm 2012, cơng trình cung cấp cung cấp lượng lớn tri thức quyền an tử Tuy nhiên, cơng trình chưa có phân tích cách tồn diện xoay quanh nhiều khía cạnh khác quyền an tử qua thời gian quyền an tử có nhiều vấn đề phát sinh Bài viết “Quyền an tử theo Luật Nhân quyền Quốc tế, pháp luật số quốc gia gợi mở cho Việt Nam”của tác giả Vũ Công Giao Nguyễn Minh Tâm “Thực thi quyền hiến định Hiến pháp 2013”, cơng trình nghiên cứu sâu sắc quyền an tử Tuy nhiên, tác giả chưa tập trung vào việc phân tích cụ thể giải pháp cho vấn đề Việt Nam Luận văn thạc sĩ “Quyền an tử - vấn đề lý luận thực tiễn” năm 2014 tác giả Nguyễn Mai Chi, Trường Đại học Luật, Đại học Quốc gia Hà Nội, cơng trình nghiên cứu đầu tư chuyên sâu vấn đề quyền an tử từ lý luận đến thực tiễn Tuy nhiên, đề tài chủ yếu đề cập phân tích khía cạnh pháp lý xã hội bản, không sâu vào nghiên cứu khía cạnh tơn giáo, y tế,… vấn đề Do đó, chưa nêu cách nhìn tổng quan từ nhiều khía cạnh xoay quanh quyền an tử để đưa giải pháp nhằm hoàn thiện khung pháp lý cho vấn đề Khóa luận tốt nghiệp “Quyền an tử - số vấn đề lý luận, thực tiễn giới Việt Nam” tác giả Nguyễn Thị Ngọc Lân,Trường Đại học Luật, Đại học Quốc gia Hà Nội, thực năm 2014 cơng trình đề cập trực tiếp đến quyền an tử lý luận lẫn thực tiễn Tuy nhiên, công trình chưa phân tích khía cạnh đạo đức, tôn giáo, y học,… quyền an tử, chưa đánh giá tình hình hợp thức hóa việc thực quyền an tử Việt Nam Khóa luận tốt nghiệp “Quyền an tử vấn đề hợp pháp hóa an tử Việt Nam” năm 2019 tác giả Hoàng Thu Hà, Trường Đại học Luật, Đại học Quốc gia Hà Nội công trình tập trung làm rõ chất quyền an tử, từ đề xuất quan điểm, giải pháp xây dựng khung pháp lý quyền an tử cho Việt Nam Tuy nhiên, đề tài tập trung phân tích vấn đề mà chưa phân tích chuyên sâu khía cạnh khác quyền an tử để đưa học kinh nghiệm cho Việt Nam Cịn có số viết tạp chí khoa học tham luận hội thảo khoa học viết: “Bàn quyền chết vấn đề xây dựng luật an tử Việt Nam” tạp chí Nhà nước Pháp Luật số 6/2009 viết “Nghiên cứu xây dựng số nội dung Luật an tử” Tạp chí Nghiên cứu lập pháp số 19/2010 tác giả Trương Hồng Quang cơng trình nghiên cứu tiên phong, đầy đủ đề tài nghiên cứu mang tên “Một số vấn đề quyền chết trình xây dựng Luật An tử Việt Nam” tác giả Trương Hồng Quang Tuy nhiên, tác giả chưa xem xét quyền an tử nhiều góc độ khác nhau: đạo đức, tơn giáo, y học,… khía cạnh cần phải xem xét để đưa phương hướng giúp Việt Nam hợp thức hóa quyền an tử Bài viết “Quyền an tử theo Luật Nhân quyền Quốc tế, pháp luật số quốc gia gợi mở cho Việt Nam” Tạp chí Nghiên cứu lập pháp số 4/2016 tác giả Vũ Công Giao Nguyễn Minh Tâm nêu khái quát quyền an tử, đưa quan điểm tồn vấn đề này, liên hệ cụ thể pháp luật quốc gia giới công nhận quyền an tử để đưa học cho Việt Nam Tuy nhiên, gợi mở viết chưa nêu phương hướng cụ thể để tiến đến hợp thức hóa quyền an tử cho Việt Nam Ngồi ra, quyền an tử cịn nhắc đến đề xuất dự thảo Hiến pháp Bộ luật Dân sự, phương tiện thông tin đại chúng phát biểu ý kiến chuyên gia, tranh luận từ phía cư dân mạng Trên giới, quyền an tử khái niệm xuất từ lâu, đó, có nhiều cơng trình nghiên cứu, viết vấn đề Có thể kể tên số tác phẩm tiêu biểu liên quan như: Euthanasia and Law in the Netherlands năm 1998 tác giả John Griffiths, Alex Bood, Heleen W e y e r s , Amsterdam University Press, Amsterdam, The Euthanasia Debate tác giả Harris N.M., đăng tạp chí Journal of the Royal Army Medical Corps năm 2001, Euthanasia and Physician-Assisted Suicide: Killing or Caring? đăng tờ Paulist Press năm 1998 tác giả Michael Manning, A Merciful End: The Euthanasia Movement in Modern America: The Euthanasia Movement in Modern America năm 2002 tác giả Ian Dowbiggin Đây cơng trình nghiên cứu chun sâu cụ thể quyền an tử Tuy nhiên, cơng trình tham khảo khái niệm quan điểm, áp dụng vào Việt Nam quốc gia có khác biệt hệ thống pháp luật, thể chế trị, điều kiện kinh tế - xã hội, Mặt khác, có nghiên cứu quyền an tử từ góc độ pháp lý toàn giới việc tiếp cận tài liệu vô hạn chế Hầu hết tài liệu pháp lý có vấn đề Luật An tử quốc gia hợp pháp hóa, báo cáo, báo ý kiến trên, quan điểm tác giả internet ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI Đối tượng nghiên cứu đề tài pháp luật quyền an tử Phạm vi nghiên cứu đề tài: Phạm vi thời gian: Quyền an tử khái niệm khơng cịn xa lạ xã hội ngày nay, phạm vi khóa luận tốt nghiệp tác giả tập trung vào nghiên cứu quan điểm, lý luận chung quyền an tử giai đoạn từ 2001 đến Phạm vi không gian: Hiện nay, quyền an tử số quốc gia vùng lãnh thổ giới ghi nhận vào văn kiện pháp lý pháp luật quốc gia, tác giả tập trung nghiên cứu so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan, từ đưa học kinh nghiệm cho Việt Nam Về nội dung: Tác giả nghiên cứu quyền an tử góc độ lý luận thực tiễn kết hợp so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan Trọng tâm nghiên cứu so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan để đưa học kinh nghiệm cho Việt Nam Về lĩnh vực: Quyền an tử đề tài nghiên cứu gây tranh cãi nhiều lĩnh vực khác tôn giáo, đạo đức, y học, lịch sử, văn hóa,… Trong phạm vi khóa luận này, tác giả xem xét quyền an tử góc độ đạo đức, y học, tơn giáo pháp luật Trọng tâm so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU Phương pháp nghiên cứu: Cơ sở lí luận dùng để nghiên cứu đề tài quan điểm vật biện chứng vật lịch sử chủ nghĩa Mác-Lênin Các phương pháp cụ thể sử dụng để giải vấn đề đặt khóa luận là: Tổng hợp, thống kê, phân tích, so sánh Mục tiêu nghiên cứu: Mục tiêu tổng quát: nghiên cứu so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan - số kinh nghiệm cho Việt Nam Mục tiêu cụ thể: Thứ nhất: Một số vấn đề lý luận quyền an tử Thứ hai: Pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan Thứ ba: Pháp luật quyền an tử Việt Nam số kiến nghị Trên sở nghiên cứu vấn đề lý luận thực tiễn quyền an tử giới kết hợp phân tích so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan nhằm làm rõ chất quyền an tử, từ đưa kiến nghị nhằm hợp pháp hóa quyền an tử nước ta thời gian tới Ý NGHĨA CỦA ĐỀ TÀI VÀ KHẢ NĂNG ỨNG DỤNG ĐỀ TÀI Quyền an tử chế định làm tốn nhiều giấy mực diễn đàn khoa học pháp lý với tranh luận không hồi kết từ chuyên gia đầu ngành lĩnh vực liên quan Tuy nhiên, từ lần đầu xuất dự thảo Bộ luật Dân năm 2005 quyền an tử đề tài tranh luận phân giải chuyên gia đầu ngành có liên quan nhà làm luật Nhưng thực tế người dân lại có nhu cầu quyền an tử việc đáp ứng nhu cầu quyền an tử đảm bảo quyền sống theo nghĩa người Bởi, quyền sống tách biệt với chết quyền an tử mang lại, chết suy cho điểm cuối sống Do vậy, Việt Nam cần chuẩn bị tâm sẵn sàng cho chế định đời, với đề tài nghiên cứu tác giả mong muốn có đóng góp mặt lý luận thực tiễn: Về mặt lý luận: Đề tài giúp hệ thống lại khái niệm, vấn đề xoay quanh quyền an tử, so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan, hai quốc gia hợp pháp hóa an tử hệ thống pháp luật quốc gia Về mặt thực tiễn: Đề tài đem đến nhìn tổng quát quyền an tử Việt Nam tiến hành so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan, từ học hỏi kinh nghiệm đề xuất giải pháp cho công tác lập pháp Việt Nam vấn đề làm tiền đề cho cơng trình nghiên cứu sau BỐ CỤC ĐỀ TÀI Ngồi phần lời nói đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, kết cấu đề tài gồm 03 chương: Chương 1: Một số vấn đề lý luận quyền an tử Chương 2: Pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan Chương 3: Pháp luật quyền an tử Việt Nam số kiến nghị 58 đảm bảo mức lương xứng đáng cho cán y tế Với quan tâm đầu tư lĩnh vực y tế quan có thẩm quyền, vấn đề sở hạ tầng, điều kiện chăm sóc y tế đội ngủ bác sĩ đủ để đáp ứng cho việc thực an tử Thứ năm, thời điểm ban hành luật pháp an tử khơng có q nhiều người phản đối, nhu cầu bệnh nhân lớn Số lượng người yêu cầu an tử chưa cao Tại Việt Nam, ghi nhận cho thấy, năm nước ta tối thiểu có 125.000 ca mắc 94.000 trường hợp tử vong ung thư, gấp lần so với số người chết tai nạn giao thơng chắn số cịn tăng85 Tuy vậy, số lượng bệnh nhân xin an tử ghi nhận từ đến ca Có thể người bệnh chưa biết chưa hiểu quyền an tử nên không yêu cầu đường êm cho thân Hoặc người bệnh có u cầu khơng ghi nhận hay truyền thơng khơng để ý tới Do đó, khơng thể kết luận nhu cầu an tử Việt Nam chưa cao Hơn nữa, số lượng người biết quyền an tử xã hội Việt Nam hạn chế Khả tiếp cận pháp luật cách sâu rộng số cộng đồng cịn khó khăn Do đó, thấy Việt Nam đáp ứng đủ điều kiện nêu Việc thừa nhận minh thị pháp luật quốc gia cho phép an tử cần thiết Bởi lẽ, tiền đề để xây dựng đảm bảo chế pháp lý hữu hiệu nhằm bảo đảm quyền lợi ích hợp pháp cơng dân chủ thể trực tiếp liên quan đến quyền an tử Do đó, sở học hỏi tiếp thu kinh nghiệm Bỉ Hà Lan, tảng pháp luật quốc tế quyền người, tác giả đề xuất 03 kiến nghị sau đây: Một là, phải ban hành văn luật nhằm tiến đến hợp pháp hóa quyền an tử, nhằm hướng dẫn, giải thích vấn đề liên quan đến an tử đặc biệt nhằm tạo chế để đảm bảo thực thi quyền an tử thực tế Bởi lẽ, xuất phát từ quy định hành, việc không đưa cho phép thực an tử dẫn đến trường hợp có yêu cầu phát sinh mà khơng có hướng giải phù hợp Việc thừa nhận an tử quyền an tử nên hiểu thừa nhận nhu cầu gắn với mục đích đem đến “sự êm ả” - yêu cầu cấp thiết bất khả kháng mà người bệnh buộc phải đưa đồng thời biểu cho “cái chết nhân đạo”86.Vì vậy, hợp pháp hóa quyền an tử khơng phải ngầm khẳng định Nguyễn Thị Kim Tiến (2015), Giật với số bệnh ung thư Việt Nam, http://bachmai.gov.vn/index.php?option=com_content&task=view&id=1661, truy cập ngày 16/6/2023 86 Cao Thị Thảo Nguyên (2022), Đề tài nghiên cứu khóa học “Quyền an tử luật quốc tế pháp luật nước từ lý luận đến thực tiễn – Kinh nghiệp cho Việt Nam”, Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh 85 59 có quyền chết “bất kỳ thời điểm nào” mà công nhận sở để hạn chế lạm dụng quyền an tử với mục đích xâm phạm đến quyền đáng cá nhân cụ thể khác có liên quan Việc ghi nhận quyền an tử văn pháp lý cụ thể dấu ấn quan trọng ghi nhận tiếp thu đổi tư lập pháp nhà làm luật Bấy pháp luật cơng cụ để tạo dựng hồn thiện mong cầu người dân hình thành rào cản để hạn chế quyền tiếp cận với mong cầu cấp thiết, ý nghĩa quyền an tử mang lại giải thoát cho đau khổ cho bệnh nhân Về mặt pháp lý, quyền an tử cần ghi nhận quyền hợp pháp thoả mãn điều kiện phân tích Tính đến thời điểm nay, khơng có quy định rõ ràng văn kiện quốc tế nhân quyền, đó, theo kết luận rút từ nhận xét ban đầu quyền an tử thông qua báo cáo quan sát quốc gia87 Uỷ ban nhân quyền (HRC) trường hợp nước công nhận quyền an tử Hà Lan vào năm 2002, quyền an tử khơng bao hàm quyền sống88 Theo đó, quyền sống thường viện dẫn nhằm bác bỏ việc hợp pháp hóa yêu cầu chết với ý nghĩa quyền sống quyền người, quyền bản, thiết yếu bị xâm phạm Tuy nhiên, việc sử dụng cụm từ “quốc gia có thể…” chứng tỏ quyền yêu cầu chết người phụ thuộc vào định, tự định đoạt quốc gia thành viên Ủy ban lưu ý rằng, việc tiến hành hành vi liên quan đến an tử quốc gia cân nhắc kỹ lưỡng, rõ ràng trước thực Một số việc học hỏi kinh nghiệm nước hợp pháp hóa quyền an tử để xây dựng luật an tử phù hợp với Việt Nam, thấy, giới có nhiều quốc gia hợp pháp hóa an tử Việt Nam thế, nên học hỏi, tiếp thu cách có chọn lọc điều phù hợp với hồn cảnh Việt Nam Bên cạnh đó, việc sửa đổi bổ sung quy định pháp luật có liên quan hệ thống pháp luật hành cho phù hợp với luật an tử ban hành, đặc biệt Bộ luật dân Bộ luật Hình Bởi vì, Luật an tử ban hành mà không đồng với quy định pháp luật văn pháp luật ban hành trước đó, gây nhiều rắc rối mặt pháp lý, đặc biệt gây nhiều khó khăn việc thực thi quyền an tử thực tế Từ pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan, tác giả có số đề xuất cho việc xây dựng Luật An tử Việt Nam: Bản dịch Nguyễn Tiến Đức (2016), “Căn pháp lý quyền chết pháp luật quốc tế hướng cho Việt Nam”, Tạp chí Nhà nước Pháp luật, số (340), tr.82 – 83 88 Điều Công ước quốc tế quyền dân trị năm 1966 87 60 + Về khái niệm Đây phần thiếu văn pháp luật nào, đặc biệt Luật An tử chế định Một số khái niệm Luật An tử cần giải thích như: an tử, quyền an tử, người thành niên, bệnh nhân, bệnh nan y, vơ phương cứu chữa, tình trạng giai đoạn cuối bệnh, biện pháp kéo dài sống, bác sĩ điều trị, hội đồng bác sĩ, chúc thư y tế, người giám hộ, người đại diện,… + Về điều kiện chủ thể hưởng thụ quyền an tử Để thực với chất quyền an tử, nhà làm luật nên quy định chủ thể hưởng thụ quyền an tử cần phải thỏa mãn điều kiện sau: Thứ nhất, người thành niên (từ đủ 18 tuổi trở lên), Hà Lan, có quy định an tử trẻ em, bệnh nhân từ đủ 12 tuổi đến 16 tuổi cần có ý kiến gia đình, từ đủ 16 tuổi trở lên ý kiến gia đình khơng cần thiết Theo ý kiến chủ quan tác giả, không nên quy định an tử cho trẻ em Việt Nam, độ tuổi dễ bị lạm dụng vào mục đích xấu người khác Với nước phương Đông Việt Nam, hủ tục trọng nam khinh nữ cịn tồn hay mục đích xấu tranh giành tài sản… làm cho luật bị lạm dụng áp dụng cho trẻ em dễ bị lạm dụng quyền an tử vào mục đích trái với tính nhân văn mà an tử hướng đến Thứ hai, bệnh nhân phải chịu nhiều đau đớn thể chất tinh thần hay sống trạng thái thực vật kéo dài, dai dẳng sau tai nạn mắc bệnh nan y, vô phương cứu chữa Thứ ba, chủ thể hưởng thụ quyền an tử phải tự nguyện đưa yêu cầu xin an tử, không chịu áp lực từ bên nào, yêu cầu phải lặp lặp lại nhiều lần nhằm đảm bảo tính tự nguyện chủ thể hưởng thụ quyền Thứ tư, yêu cầu an tử bệnh nhân phải có người làm chứng, phải người có lực hành vi dân đầy đủ, khơng phải bác sĩ điều trị người thân hay người có liên quan tới tài sản bệnh nhân Thứ năm, bệnh nhân cần lập chúc thư y tế chúc thư y tế lập bệnh nhân chưa bước vào giai đoạn cuối bệnh tật Thứ sáu, bệnh nhân khơng có vấn đề tâm thần đưa định an tử (lúc xin chết thời điểm giai đoạn cuối bệnh tật) hay lập chúc thư y tế (khi chưa bước vào giai đoạn cuối bệnh tật) Thứ bảy, bệnh nhân có quyền thay đổi định an tử lúc Như vậy, loại trừ dạng bệnh nhân khác người mắc bệnh tâm thần, người thiểu trí tuệ, người già neo đơn bị bệnh tật…mà cho phép bệnh nhân thỏa mãn điều kiện có nhu cầu an tử 61 + Những quy định bác sĩ (người thực hành vi) Cần đặt yêu cầu cụ thể bác sĩ thực an tử sau: Thứ nhất, bác sĩ cần xác nhận định bệnh nhân tự nguyện bác sĩ cần xem xét tình trạng bệnh lý bệnh nhân đảm bảo xem xét cẩn trọng Thứ hai, cần phải có kết luận cuối tình trạng bệnh lý bệnh nhân chữa khỏi bệnh nhân khơng cịn lựa chọn hợp lý khác, đau khổ bệnh nhân không giảm đi, không tránh chết Thứ ba, phải tham khảo ý kiến 01 bác sĩ khác trước tiến hành an tử cho bệnh nhân Thứ tư, tiến hành an tử cần phải thực theo thủ tục theo trình tự nghiêm ngặt theo quy định pháp luật Ngoài ra, cần quy định thêm điều kiện để bác sĩ thực việc an tử: An tử nên cho phép thực bệnh viện bác sĩ có chứng hành nghề đảm nhiệm Cần bác sĩ chun chẩn đốn tình hình bệnh nhân chữa khỏi Đặc biệt quan trọng việc định kết luận cuối tình trạng bệnh nhân nên thơng qua hội đồng bác sĩ để đảm bảo tính khách quan, xác, hạn chế lạm dụng vào mục đích xấu + Quy định sở khám chữa bệnh Việc để bệnh nhân lựa chọn nơi thực hành vi an tử mặt giúp cho việc di chuyển bệnh nhân dễ dàng, với bệnh nhân giai đoạn cuối, di chuyển khó khăn, mặt khác đáp ứng nguyện vọng họ họ muốn an nghỉ quê nhà Tuy nhiên, việc an tử thực địa điểm sở khám chữa bệnh dễ gây khả bị lợi dụng làm sai lệch Hơn nữa, việc tiến hành thực an tử nhiều cần đến hỗ trợ máy móc, thiết bị y tế mà có sở khám chữa bệnh đầy đủ Do đó, theo tác giả hành vi an tử nên thực sở khám, chữa bệnh đầy đủ điều kiện để thực tốt yêu cầu Bệnh viện cần có đội ngủ chuyên gia vấn đề an tử, từ khâu chứng nhận tình trạng bệnh nhân, bác sĩ thực đến giám sát quy trình thực để đảm bảo an tử thực cách nghiêm ngặt, chặt chẽ + Quy định yêu cầu an tử Quy định yêu cầu an tử bệnh nhân phải lập thành văn bản, nêu rõ tình trạng bệnh lý bệnh nhân, cam kết ý chí tự nguyện thực an tử bệnh nhân Yêu cầu phải có chữ ký bệnh nhân hai người làm chứng Người làm chứng phải người có lực hành vi dân đầy đủ, 62 số người làm chứng khơng có quan hệ thân thích với người u cầu, không hưởng di sản người yêu cầu sau người qua đời Bệnh cạnh đó, kèm theo đơn yêu cầu phải có hồ sơ bệnh án ý kiến bác sĩ điều trị cho bệnh nhân chứng nhận tình trạng bệnh lý khả tâm thần bệnh nhân + Quy định chúc thư y tế Chúc thư y tế lập bệnh nhân tỉnh táo, chưa bước vào giai đoạn cuối, chưa chịu nhiều đau đớn Trong chúc thư, bệnh nhân phải nêu rõ yêu cầu định mình, định người ủy nhiệm (nếu có) thay định vấn đề lực, ý chí Người phải tuân thủ đầy đủ quy định pháp luật yêu cầu bệnh nhân Tất nhiên, người phải đồng ý làm người ủy nhiệm cách ký tên vào chúc thư bệnh nhân chúc thư có giá trị Thơng qua chúc thư y tế, xác định cho bác sĩ biết người bệnh muốn chọn lựa phương pháp chữa bệnh trị liệu bị bệnh nặng khơng cịn đủ sáng suốt để định Nội dung chúc thư bao gồm nội dung sau: Thứ nhất, người bệnh cần định người làm đại diện cho để định điều trị thay cho khơng đủ sức định lấy Cho biết ý muốn để giới hạn điều trị bị bệnh khơng chữa chết thời gian ngắn, bị mê khơng tỉnh lại nữa, có chữa khơng ích lợi Thứ hai, cho phép bác sị dùng thuốc chống đau tối đa dù làm người bệnh mau chết Thứ ba, cho biết số nguyện vọng khác vấn đề cho hay nhiều quan sau chết cho người khác để thay Thứ tư, quyền an tử vấn đề tự nguyện, nên là, bệnh nhân thay đổi ý kiến lúc nào, khơng có ràng buộc Bác sĩ phải tuân theo nguyện vọng người bệnh chúc thư ghi rõ, người nhà bệnh nhân không làm khác ý muốn bệnh nhân Ðể tránh mâu thuẫn gia đình, làm chúc thư nên thảo luận với tồn thể gia đình trước + Quy định quy trình xin an tử thực an tử cách nghiêm ngặt, chặt chẽ Khi bệnh nhân yêu cầu quyền an tử thiết phải thành lập hội đồng y khoa với đầy đủ bác sĩ, chuyên gia y tế, thần kinh, pháp lý… để đánh giá khả khôi phục, khả chữa trị bệnh nhân định có thực quyền an tử cho người bệnh hay không Để đưa định cho phép “chết êm ái” cần 63 phải có quy định, tư vấn, kiểm tra, kết luận hội đồng khoa học như: Bác sĩ chuyên khoa, bác sĩ tâm thần, luật sư quyền sở người bệnh Hội đồng chứng thực điều kiện "được chết" theo quy định Người bệnh phải công nhận hồn tồn sống thực vật, khơng có khả cứu chữa người thân cạn kiệt tài chính, khơng thể "ni" người khơng cịn nhận thức Việc phải tuân thủ theo trình tự, thủ tục định Thêm vào đó, luật cần quy định biện pháp xử phạt hành tổ chức, cá nhân vi phạm quy định luật mà chưa đến mức truy cứu trách nhiệm hình Đồng thời, luật hình cần bổ sung tội liên quan đến Luật An tử cá nhân Hai là, cung cấp “biện pháp tạm thời” đưa dịch vụ “chăm sóc giảm nhẹ” để giảm thiểu nỗi đau đớn đặc biệt tạo đời sống tinh thần ổn định thoải mái cho bệnh nhân trường hợp pháp luật chưa quy định quyền an tử “Chăm sóc giảm nhẹ”89 chăm sóc y tế chuyên biệt cho bệnh nhân mắc hay nhiều bệnh nghiêm trọng (ung thư, suy tim, v.v ) mà theo người bệnh kết hợp điều trị bệnh vừa tập trung vào chất lượng sống cho họ gia đình họ thơng qua biện pháp y tế định Bấy giờ, điều mà bệnh nhân cần tạo thoải mái nâng cao chất lượng sống tinh thần ngày tháng cận kề giai đoạn cuối đời Lúc này, nỗ lực chữa trị bị ngừng lại thay vào cố gắng vào hoạt động chăm sóc giúp đỡ tinh thần bệnh nhân Ngồi ra, khơng nên nhầm lẫn u cầu an tử với định y tế cuối đời khác, chẳng hạn rút lại điều trị kéo dài sống kết thúc sống bệnh nhân mà họ khơng có u cầu rõ ràng90 Ban đầu biện pháp cho khơng mang tính nhân đạo ngược lại với đạo lý cứu giúp người hoạn nạn Tuy nhiên, giá trị nhân đạo y tế thời điểm nên mở rộng dịch vụ đặt để bác sĩ trốn tránh trách nhiệm mà cho họ hội để cứu chữa bệnh nhân khía cạnh tinh thần Bởi, mà người trạng thái tinh thần thoải mái có thể, họ đủ dũng khí để đối mặt với đau đớn tương lai tối thiểu ý thức sống thân cịn có giá trị Việt Nam, với truyền thống tương thân tương ái, đùm bọc lẫn việc chứng kiến người thân, bệnh nhân hay tình trạng đau đớn mà khơng thể giúp đỡ điều tàn nhẫn Do vậy, việc đề xuất cung cấp dịch vụ điều cần thiết, hoàn cảnh đất nước nay, việc thực thi dịch U.S Department of Health and Human services, “What Are Palliative Care and Hospice Care?”, https://www.nia.nih.gov/health/what-are-palliative-care-and-hospice-care, truy cập ngày 16/6/2023 90 Jorge Salinas Mengual (2021), “Relationship Between COVID-19, Euthanasia and Old Age: A Study from a Legal- Ethical Perspective”, Journal of Religion and Health, tr.2254 89 64 vụ điều thực Yêu cầu an tử biện pháp chăm sóc giảm nhẹ khác nhau, cụ thể bên đề cập đến yêu cầu hỗ trợ y tế để chết (mang tính tức nhanh chóng), bên mang chất liệu trình kéo dài, từ từ dẫn đến chết tự nhiên Do đó, trường hợp pháp luật chưa ghi nhận an tử, gián tiếp cho phép người dân thực nhu cầu giảm thiểu nỗi đau qua biện pháp chăm sóc giảm nhẹ, có khác biệt biện pháp vừa đảm bảo tuân thủ bảo vệ giá trị cốt lỗi nhân quyền, đồng thời tiền đề quan trọng để đưa ghi nhận an tử tương lai Ba là, nâng cao nhận thức quyền an tử Việt Nam Ở nước ta nay, so với nước giới nhu cầu an tử nước ta khơng cao Do đó, việc nhận thức quyền an tử đại phận nhân dân hạn chế Đại đa số người có biết an tử lại cho hành vi giết người, trái với đạo đức xã hội,… Vì thế, việc giúp nhân dân hiểu rõ chất quyền an tử việc cần thiết Có thể kể đến việc phổ biến, tuyên truyền kiến thức quyền an tử thông qua sách, báo, phương tiện truyền thông Thông qua phương tiện sách, báo, truyền thông đại chúng: ngày nay, việc phản ánh vấn đề xã hội ngày thực cách mạnh mẽ Vì thế, việc đăng phương tiện truyền thơng kênh hữu ích để người dân tiếp thu vấn đề Thơng qua đó, nội dung tuyên truyền cần đảm bảo phải phân tích chất, mục đích nhân đạo quyền an tử, phân tích sai quan điểm tồn xoay quanh, đồng thời phổ biến kiến thức thực quyền an tử (đặc biệt điều kiện, yêu cầu để có quyền này) Ngồi ra, việc tổ chức thăm dị, lấy ý kiến người dân, thăm dò ý kiến dư luận đóng vai trị quan trọng việc xây dựng luật an tử Bởi lẽ, kết thăm dị khơng phản ánh nhu cầu, quan điểm người dân mà cịn góp phần phổ biến kiến thức đến đại phận nhân dân Việc giúp người dân biết an tử, tiếp cận đồng thời biết quan điểm, ý kiến người dân vấn đề Các ý kiến kết thăm dị sở q trình xây dựng luật an tử phù hợp với đặc điểm tình hình Việt Nam ta Trên số đề xuất tác giả chế định quyền an tử, số điều kiện, nội dung cần phải quy định hành vi an tử hợp pháp hóa Việt Nam Từ lẽ trên, quyền an tử quyền thích đáng cần công nhận hệ thống pháp luật Sự công nhận không trái với pháp luật quốc tế không trái với pháp luật quốc gia điều chỉnh cách hợp lý Đồng thời, việc ghi nhận cho áp dụng thực tiễn rào cản ngăn chặn người tự giải hành vi tiêu cực - điều mà không quốc gia mong muốn xảy 65 KẾT LUẬN CHƯƠNG Qua trình nghiên cứu quy định hệ thống pháp luật Việt Nam, thấy rằng, quyền an tử vấn đề nhiều tranh luận xoay quanh pháp luật nước ta chưa có khung pháp lý rõ ràng vấn đề Hợp pháp hóa quyền an tử vấn đề cịn vấp phải nhiều khó khăn tính phức tạp nhiều lĩnh vực: Y học, đạo đức, tơn giáo,… Vì đề cập đến quyền an tử cần thận trọng xem xét đánh giá từ nhiều khía cạnh Quyền an tử vấn đề khó - khó lý giải, khó thuyết phục khó chấp nhận Bên cạnh đó, quốc gia có nguồn gốc Á Đông việc đưa quyền an tử phổ biến rộng khắp điều cần thiết quyền an tử chấp nhận dể dàng thay đổi quan niệm từ lâu dân tộc Đến thời điểm người ta tôn trọng sống đồng thời chấp nhận an tử quyền an tử hòa hợp với thực tại, phát huy chất Như vậy, vấn đề quan trọng cần tạo đồng thuận dư luận xã hội để làm sức mạnh bảo đảm quy định pháp luật thực thi thực tế, đảm bảo quyền, nghĩa vụ công dân Quyền an tử nên hiểu quyền cho phép người giải khỏi dày vị đau khổ bệnh tật, phương tiện có chủ ý để giúp bệnh nhân giải thoát thân khỏi bế tắc đau đớn thể xác lẫn tinh thần Là đặc quyền chủ thể đặc biệt từ lẽ trên, quyền an tử cần công nhận Sự công nhận không trái với pháp luật quốc tế không trái với pháp luật quốc gia điều chỉnh cách hợp lý sách pháp luật quốc gia sở Đồng thời, việc ghi nhận quyền an tử cho áp dụng thực tiễn rào cản ngăn chặn người tự giải hành vi tiêu cực - điều mà không quốc gia mong muốn xảy 66 KẾT LUẬN Quyền an tử Việt Nam chưa thật phổ biến rộng khắp, việc hợp thức hóa quyền an tử Việt Nam cần phải có hành trình pháp lý thật cụ thể có lộ trình rõ ràng để tiến trình hợp pháp hóa quyền an tử Ngày nay, nhìn vào lịch sử thực tiễn phát triển quyền an tử, thật phủ nhận xu hướng giới dần cởi mở với quyền an tử người dần chấp nhận chế định này, thực tế chứng minh số lượng nước chấp thuận quyền chết xây dựng luật an tử có xu hướng tăng dần Hà Lan, đến Bỉ, Việt Nam nước Á Đơng chắn khơng thể nằm ngồi dòng chảy chung giới Kết nghiên cứu khẳng định việc xây dựng luật an tử Việt Nam vấn đề tương lai Tuy nhiên, cần nhiều điều kiện để phù hợp với hoàn cảnh Việt Nam phải tiên liệu trước khó khăn gặp phải quyền an tử có hiệu lực Bên cạnh việc xây dựng quy phạm chặt chẽ hợp lý cần tuyên truyền, nâng cao nhận thức quyền an tử Do đó, nhận thấy việc thừa nhận quyền an tử quyền nhân thân vấn đề đơn giản, khơng có triển vọng thực tế Quyền an tử giao thoa ý nghĩa sống chết, quyền sống nghĩa vụ phải sống Giá trị sống có ý nghĩa vấn đề sống lâu, mà quan trọng hết giá trị sống chất lượng sống người Một sống nhiều giá trị người khơng lựa chọn sống với nó; hồn tồn chất lượng sống người thấp nhiều so với cá nhân sẵn sàng chấp nhận91 Do đó, từ kinh nghiệm nước thực tiễn ghi nhận Việt Nam, việc cho phép hợp thức hóa quyền an tử thực thi quyền an tử đời sống xã hội, nhằm thực mong cầu sống cuối đời có ý nghĩa phải nhân rộng quan tâm Pháp luật không nhằm đến việc giới hạn quyền người, quyền cơng dân mà pháp luật sở hữu hiệu để cá nhân thụ hưởng quyền quan trọng, tự nhiên cần thiết xã hội Quyết định đưa quyền an tử vào luật pháp hay không phụ thuộc vào ý chí nhà lập pháp, sức mạnh quần chúng Khi nhu cầu an tử xuất nhu cầu an tử ít, nhiên, nhu cầu quyền an tử ngày gia tăng xã hội, nhà luật pháp khơng thể cho qua với lý “bảo vệ lợi ích số đông” 91 Jorge Salinas Mengual (2021), tlđd (87), tr.2252 67 Đề tài “Nghiên cứu so sánh pháp luật quyền an tử Bỉ Hà Lan – số kinh nghiệm cho Việt Nam” tác giả đưa định nghĩa quyền an tử, xem xét quyền an tử mối quan hệ với quyền người bản, bên cạnh xem xét quyền an tử góc độ đạo đức, y học, tôn giáo pháp luật Giải số vấn đề lý luận pháp luật như: quyền an tử quyền người, quyền sống có mối quan hệ nào; xem xét quan điểm trái chiều quyền an tử nay; xem xét quy định pháp luật cụ thể quyền an tử Bỉ Hà Lan thực tiễn quy định pháp luật Việt Nam quyền an tử đề xuất số ý kiến hợp pháp hóa an tử Việt Nam Tuy nhiên, thời gian có hạn nguồn tài liệu khó tiếp cận, tác giả chưa thể tham khảo hệ thống quản lý hành vi an tử hợp đồng, bảo hiểm, quan hệ dân có liên quan Do vậy, tương lai có hội tiếp tục nghiên cứu vấn đề này, tác giả nghiên cứu sâu mối quan hệ quyền an tử mối quan hệ quan hệ hợp đồng, bảo hiểm, quan hệ dân có liên quan DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO A Danh mục văn pháp luật Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền năm 1948 Công ước Quốc tế Quyền Dân Chính trị năm 1966 Cơng ước Chống tra hình thức trừng phạt hay đối xử tàn ác, vô nhân đạo hạ thấp nhân phẩm năm 1984 Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2013 Luật An tử Bỉ năm 2002 Luật Yêu cầu chấm dứt sống Trợ tử Hà Lan năm 2001 Bộ luật Hình Hà Lan năm 1881 Bộ luật Dân Việt Nam năm 2015 Bộ luật Hình Việt Nam năm 2015 (sửa đổi, bổ sung năm 2017) 10 Luật Phòng, chống nhiễm vi rút gây hội chứng suy giảm miễn dịch mắc phải người (HIV/AIDS) năm 2006 11 Luật Khám bệnh, chữa bệnh năm 2009 B Danh mục tài liệu tham khảo 1.1 Tài liệu tham khảo tiếng Việt An ninh thủ đô (2013), Dự thảo luật, Cái chết êm ái: Nhân văn hay trái truyền thống đạo đức?, http://www.anninhthudo.vn/ Van-de-va-du-luan/Du-thaoluat-Cai- chet-em-ai-Nhan-van-hay-trai-truyen-thong-dao-duc/521183.antd Bản dịch Nguyễn Tiến Đức (2016), “Căn pháp lý quyền chết pháp luật quốc tế hướng cho Việt Nam”, Tạp chí Nhà nước Pháp luật, số 8/2016 Bùi Thị Nhung (2011), Một bệnh nhân xin chết, https://luatminhkhue.vn/kien-thuc-luat-dan-su/mot-benh-nhan-xin-duoc-chet.aspx Cao Thị Thảo Nguyên (2022), Đề tài nghiên cứu khóa học “Quyền an tử luật quốc tế pháp luật nước từ lý luận đến thực tiễn – Kinh nghiệp cho Việt Nam”, Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh Cổng thơng tin Bộ Y tế (2021), Tình hình ung thư Việt Nam – Hoạt động địa phương, https://moh.gov.vn/hoat-dong-cua-dia-phuong//asset_publisher/gHbla8vOQDuS/content/tinh-hinh-ung-thu-tai-viet-nam Đỗ Thơm, Hoàng Anh (2013), Khắc khoải sống lối thoát “Quyền chết”, http://www.nguoiduatin.vn/khac-khoai-song-va-loi-thoat-quyen-duoc-cheta70396.html Hạnh Chi, Lạnh người với tục lệ thiêu sống góa phụ Ấn Độ, https://doisongvietnam.vn/lanh-nguoi-voi-tuc-le-thieu-song-goa-phu-o-an-do23444-12.html Hoàng Thu Hà (2019), Quyền an tử vấn đề hợp thức hóa an tử Việt Nam, Khóa luận tốt nghiệp, Trường Đại học Luật, Đại học Quốc gia Hà Nội Hứa Thị Thảo (2016), Quyền chết không khả thi nước ta nay, https://tuoitre.vn/quyen-duoc-chet-khong- kha-thi-o-nuoc-ta-hien-nay-1134088.htm 10 Khánh Hà (2015), Nữ y tá hưu chọn ‘cái chết êm ái’ sợ tuổi già, http://suckhoe.vnexpress.net/tin-tuc/suc-khoe/nu-y-ta-ve-huu-chon-cai-chet-em-aivi-so-tuoi-gia-3260701.html 11 Lê Xuân Tiềm, Nguyễn Tuyết Nga, Lê Phương, C Mác Ph Ăngghen: Tồn tập, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội (1994), tập 20 12 Minh Nguyên (2015), Bệnh nhân ung thư Anh muốn tự kết thúc đời, http://suckhoe.vnexpress.net/tin-tuc/suc-khoe/benh-nhan-ung-thu-anh-muon-tu-ketthuc-cuoc-doi-3277306.html 13 Giáo hội Phật giáo Việt Nam (2017), Một số nét tiêu biểu Phật giáo Thái Lan, https://phatgiao.org.vn/mot so-net- tieu-bieu-cua-phat-giao-thai-land55040.html 14 Mục vụ Do Thái (2017), Quang điểm Do Thái giáo tự sát, https://vi.eferrit.com/quan-djiem-cua-do-thai-giao-ve-tu-sat/ 15 Nam Phương (2015), Đề xuất bổ sung quyền chết, http://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/de-xuat-bo-sung-quyen-duoc-chet3204054.html 16 Nam Phương (2015), Bác sĩ lo ngại thực quyền chết, https://vnexpress.net/bac-si-lo-ngai-neu-thuc-hien-quyen-duoc-chet3204703.html?gidzl=a8wDDk2Uc0QUcOinu8MS2PIQYphyWv1Ts9ZMRwk1aLoBc zTbheUKKOd8rsQfqf45sy-7C3P6AI81v9QP0W 17 Nguyễn Mai Chi (2014), Quyền an tử - Những vấn đề lý luận thực tiễn, Luận văn Thạc sĩ Luật học, trường Đại học Luật – Đại học Quốc gia Hà Nội 18 Nguyễn Hải Hoành (2021), Seppuku: Tập tục mổ bụng tự sát samurai Nhật Bản, https://isenpai.jp/seppuku-tap-tuc-mo-bung-tu-sat-cua-samurai-nhat-ban/ 19 Nguyễn Hữu Đức, “Nghĩ quyền chết”, https://nld.com.vn/suckhoe/nghi-ve-quyen-duoc- chet-20160901210804634.htm 20 Nguyễn Thị Kim Tiến (2015), Giật với số bệnh ung thư Việt Nam, http://bachmai.gov.vn/index.php?option=com_content&task=view&id=1661 21 Nhân lực ngành y (2021), Nhân lực ngành y tế Việt Nam, https://www.who.int/vietnam/vi/health-topics/health-workforce 22 Nhóm PV bạn đọc (2015), Quyền chết – Nên hay không?, https://laodong.vn/dien-dan/quyen-duoc-chet-nen-hay-khong525703.ldo?gidzl=MoMBDkH_DXzLCeqnv6Go45y_ZphuR3n44ptIRwzkFKL0FjDb gcWuI49jqsQjFJqS46g3C3Q9OueOu7St6m 23 Phạm Hồ (2015), “Quyền chết” gây nhiều tranh cãi”, https://nld.com.vn/ban-doc/quyen-duoc-chet-gay-nhieu-tranh-cai20150424123338548.htm 24 Phán Tòa án (Phần thứ tư), Vụ án Pretty kiện Vương Quốc Anh 2346/02, https://hudoc.echr.coe.int/eng?i=001-60448 25 Phương Thúy (2016), Bệnh nhân quỳ xuống xin chết, bác sĩ đáp ứng, http://infonet.vn/benh-nhan-quy-xuong-xin-duoc-chet-bac-si-khongthe-dap-ung-post163600.info 26 Quảng Trí (2013), Vấn đề tự tử nhìn từ góc độ Tâm lý học Phật học, https://giacngo.vn/PrintView.aspx?Language=vi&ID=7EF610 27 Thư Viện pháp luật, Quyền nhân thân, https://thuvienphapluat.vn/tnpl/995/Quyen-nhan-than?tab=0 28 Tiểu ban Từ vựng - UBGLÐT/HÐGMVN (2021), Tự sát, http://www.cgvdt.vn/loi-chua-va-cuoc-song/tu-sat_a13058 29 Trương Hồng Quang (2012), Bước đầu tìm hiểu vấn đề quyền chết bối cảnh nay, cuốn: Những vấn đề lý luận thực tiễn quyền xuất trình phát triển, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 30 Trương Hồng Quang, “Một số vấn đề quyền chết vấn đề xây dựng Luật an tử Việt Nam”, Số Thông tin Khoa học Pháp lý (Viện Khoa học Pháp lý – Bộ Tư pháp) tháng 3/2011, xem http://www.phanblogs.info/2011/09/quyen-uoc-chet-right-to-die.html 31 Trương Hồng Quang (2010), “Nghiên cứu xây dựng số nội dung Luật an tử”, Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, số 19/2010, tr 52 – 57 32 Trương Hồng Quang (2009), “Bàn Quyền chết vấn đề xây dựng Luật An tử Việt Nam”, Tạp chí Nhà nước Pháp luật, số 6/2009, tr 56 – 61 33 Trương Hồng Quang (2007), Đề tài nghiên cứu khoa học Một số vấn đề quyền chết trình xây dựng Luật An tử Việt Nam nay, Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh 34 Trung tâm Nghiên cứu Quyền Con người Quyền Công dân, Khoa Luật - Đại học Quốc gia Hà Nội (2012), Giới thiệu công ước quốc tế quyền dân trị (ICCPR, 1996), NXB Hồng Đức, Hà Nội 35 Việt Anh, Quyền chết, chuyển giới tính có đưa vào luật? xemhttps://vnexpress.net/thoi-su/quyen-duoc-chet-chuyen-gioi-tinh-co-duavaoluat-2015685.html 36 Vũ Cơng Giao, Nguyễn Minh Tâm (2016), Quyền an tử theo Luật Nhân quyền quốc tế, Pháp luật số quốc gia gợi mở cho Việt Nam cuốn: Thực thi quyền hiến định Hiến pháp năm 2013 37 Võ Hương, Mạnh Khang, Tài Phong (2015), Quyền chết, nên hay khơng?, http://tuoitre.vn/tin/chinh-tri-xa-hoi/tieu-diem/20150427/quyen-duoc-chetnen-hay-khong/739088.html 38 Vũ Chương (2012), Nên có quy định quyền chọn chết nhẹ nhàng?, http://caodangluatmiennam.edu.vn/news/Tin-phap-luat/Nen-co-quy-dinhve-quyen-duoc-chon-cai-chet-nhe-nhang-219.html 39 Vũ Lê Hải Giang (2016), Đặt vấn đề thừa nhận quyền chết hợp pháp hóa hành vi an tử trợ tử Việt Nam, Khóa luận tốt nghiệp, Trường Đại học Kinh tế - Luật Tp HCM 1.2 Tài liệu tham khảo tiếng Anh 40 A Higgins Belgian Senate Votes to Allow Euthanasia for Terminally Ill Children (2013), available at http:// www.nytimes.com/2013/12/13/world/europe/belgian-senate-votes-to-alloweuthanasia-for-terminally-ill-children.html 41 “Alain Cocq, militant de la fin de vie digne, est mort dans un suicide assisté en Suisse”, https://www.lexpress.fr/actualites/1/societe/alain-cocq-militantde-la-fin-de-vie-digne-est-mort-dans-un-suicide assiste-en-suisse_2152922.html 42 Court Decisions “Pretty v United Kingdom”, Health Rights, http://health-rights.org/index.php/cop/item/pretty-v-united-kingdom 43 Chamber judgment in the case of Pretty v The United Kingdom”, European Court of Human Rights, https://hudoc.echr.coe.int/fre#{%22itemid%22:[%22003-542432-544154%22]} 44 “Euthanasia, human rights and the law”, Australian Human Rights Commission, https://humanrights.gov.au/ourwork/agediscrimination/publications/euthanasia-human-rights-and-law#fn251 45 Gian Domenico Borasio, Ralf J Jox, Claudia Gamondi (2019), Regulation of assisted suicide limits the number of assisted deaths, The Lancet, p 982-983 46 Kevin Williams (2016), Do We Have The Right To Die?, http://www.near-death.com/experiences/suicide/do-we-have-the-right-to-die.html 47 Lucy Bregman (2010), Religion, Death, and Dying 48 Legal information Institute, “Washington v Glucksberg”, https://www.law.cornell.edu/supremecourt/text/521/702%26gt 49 John Griffiths, Alex Bood, Helen Weyers (1978), Euthanasia and Law in the Netherland, Amsterdam University Press 50 Jorge Salinas Mengual (2021), “Relationship Between COVID-19, Euthanasia and Old Age: A Study from a Legal- Ethical Perspective”, Journal of Religion and Health 51 Manfred Nowak (2005), UN Covenant on Civil and Political Rights: CCPR Commentary, N.P Engel Publishers 52 NM Harris (Oct 2001),"The euthanasia debate" J R Army Med Corps, p 367–370 53 Pitak Chaicharoen Pinit Ratanakul (1998) 54 ProCon.org (2010), Religious Concerns, xem https://euthanasia.procon.org/view.timeline.php?timelineID=000022#500-bc- 16thcentury-ad 55 Subramuniyaswami Sivaya (2003), Dancing With Siva: Hinduism's Contemporary Catechism, Himalayan Academy Publications 56 United Nations (2001), Consideration of Reports Submitted by States Parties under Article 40 of the Covenant: Concluding Observations of The Human Rights Committee – Netherlands 57 United Nations (2003), UN common understanding on human rightsbased approaches to development 58 Stack S (2004), Emile Durkheim and altruistic suicide, Arch Suicide Res 59 U.S Department of Health and Human services, “What Are Palliative Care and Hospice Care?”, https://www.nia.nih.gov/health/what-are-palliative-careand-hospice-care