1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Văn hóa đông nam á (mnc)

241 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 241
Dung lượng 5,02 MB

Nội dung

MAI NGỌC CHỪ N 2002 Vv 18099 vẳĩl 5ỔS BORG RM ắ NHÀ XUẤT BẢN ĐẠI HỌC GIA HÀ NỘI MAI NGỌC CHỪ N2002 Vv 18099 VẴN HĨA DƠNG NAM Â (In lầ n th ứ h ai) NHÀ XUẤT BẢN ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI -1999 LỜI NÓI ĐẨU Để có sách tầm cỡ văn hố Đơng Nam Á cần phải có thời gian dài công phu chuẩn bị Người viết sách ý thức rõ điều Song u cầu cấp thiết phái có giáo trình cho sinh viên Đông Phương học, mà trước hết cho sinh viên chuyên ngành Đông Nam Á học, sách nhỏ cho mắt bạn đọc Những năm gần đây, cán Viện Nghiên cứu Đông Nam Á, Viện Nghiên cứu Văn hoá dân gian thuộc Trung tâm Khoa học xã hội Nhân văn Quốc gia đcã xuất sô chuyên luận lịch sử văn hố quốc gia Đơng Nam Á Đó tài liệu tham khảo có giá trị cho anh chị em sinh viên Trong trình biên soạn giáo trình Văn hố Đơng Nam Á, kết nghiên cứu tư liệu quý giá chuyên luận chúng tối tham khảo, khai thác sử dụng, vì, theo chúng tỏi, cách tốt để đua kết nghiên cứu nhà khoa học vào việc giảng dạy trường đại học Cuốn sách khơng sâu vào văn hố tìrng nước hay khu vực nhỏ, không bàn lĩnh vực cụ thể mà bạo quát toàn khu vực Đông Nam Á với nhiều phương diện, văn hố, theo cấu trúc lẫn diễn trình lịch sử Đây điểm khác biêt với môt số sách vê Đông Nam A xuât Để đạt mục đích đó, người viết đề cho nhiệm vụ phải tổng kết kêt nghiên cứu chủ yếu bậc đàn anh, tác giá trưóc, bạn đồng nghiệp, tập họp lại thành hệ thống tương đối hoàn chỉnh tất mặt văn hố Đơng Nam A Từ đáy lịng mình, người viết xin chân thành cảm ơn GS Phan Huy Lê, GS Đinh Gia Khánh, GS Trán Quốc Vượng, GS Phạm Đức Dương, GS Hà Văn Tấn, PTS Ngô Văn Doanh, GS Nguyễn Tấn Đắc, GS Vũ Dương Ninh, GS Phan Ngọc Liên, PGS Cao Xuân Phổ, PGS Phan Ngọc, PTS Phạm Đức Thành, PGS Đinh Ngọc Bao, PGS Nghiêm Đình Vỳ, PGS Nguyễn Đức Ninh, PGS Trần Ngọc Thêm, PGS Que Lai, PTS Lưu Kiếm Thanh, PTS Vũ Quang Thiện đồng nghiệp khác người có đóng góp định vào việc nghiên cứu văn hố Đơng Nam Á mà giáo trình kết nghiên cứu họ sử dụng khỏng phải lần K í Tá.c fiả x,in chân thành cảm ơn PGS, PTS Nguyễn Xuân Th' k ^ãn hoá dân gian PTS Phạm Đức Xã hA‘ ^MU trương Viện Đông Nam Á, Trung tâm Khoa học ý kiến góp ý bổ ^ uốc gia’ đă đ(?c thảo cho học K h o aĩo c Xă^H" giám hi^u’ phòng Đào tạo Trường Đại Đại học Quốc gia’Ị^a ^ hả" vàn cán Nhà xuất Như nói Aầ ' A văn hố Đơng Nam 'o â C,Ĩ, ưỢC mƠl Cn sách tầm cỡ ân phải có thời gian lâu cho việc chuẩn bị Vì vậy, giáo trình khơng tránh khỏi phần mà đáng cần phải viết sâu nữa, dài tư liệu thu thập bị hạn chế nên dừng lại số trang định Chẩng hạn, níục VIII, Phần thứ ba, vấn đề lịch sử nghệ thuật biểu diễn Đông Nam Á bỏ ngỏ Hi vọng nhũng lần ĨI1 sau này, “chỗ hống” “làm đầy” Cuốn sách chcắc chắn không tránh khỏi khiếm khuyết Chúng mong nhận ý kiến góp ý chân thành bạn đọc H N ội, H è 1998 Mai Ngọc Chừ QUY ƯỚC TRÌNH BÀY Xuất xứ TÀI LIỆU trích dẫn ghi ngoặc vuông, gỏm tên tác giá (hoặc tên người chủ biên), năm xưất bán, sô trang Giũa năm xuất bán số trang ngăn cách dấu phẩy, ví dụ: [Ngơ Văn Doanh, 1998, 32] Thơng tin đầv đỉi tài liệu tìm thấy danh mục T i liệu tham kháo cuối sách Tên quốc gia quen thuộc với người Việt Trung Quốc , Ân Độ, Lào, Thái Lan, Hà Lan, Pháp, v.v viết bình thường Riêng tên quốc gia viết theo hệ Latinh mà xu hướng thê giới ngàv nav thường giũ nguyên thì' theo ngun tắc đó, ví dụ: Malaysia, Indonesia, Brunei, Singapore, Philippines Miến 'Điện từ tháng năm 1989 có tên Myanmar Trong sách, chúng tỏi sử dụng cá hai cách viết tuỳ trường hợp cự thể [nói chung, nói đến vấn để thuộc lịch sử, chúng tơi dùng tên Miến Điện cịn nói tình hình dùng Mvanmar] iMỞ ĐẨU Khu vực Đóng Nam Á xưa người Trung Quốc gọi Nam Phương, người Nhật gọi Nan Yo, người Arập gọi Qumr, Waq-Waq Zabag CỊI1 người Ân Độ gọi Suvarnabhumi (đất vàng) Suvarnadvipa (đảo vàng) [Xin xem Nguyễn Tấn Đắc, 1991, 2; Phan Ngọc Liên, 1997, 6] Như là, từ xa xua, giới biết đến khu vực Đông Nam Á Và người ta hiếu rõ giá trị khu vực xét mặt tài nguyên thiên nhiên mật vị trí I1Ĩ trường qưốc tế Nói cách khác, tầm quan trọng mặt vị trí địa lí khu vực Đông Nam Á V thức, ý đến từ lâu Nó, nhiều nhà nghiên cứu nói tói, thường coi “ngã tư đường", “hành lang" hay “cầu nôT’thè giới Đông Á (Trung Quốc , Nhật Bản, Triều Tiên) với Tâv Á Địa Trung Hải Và, thực tế, nơi trở thành vùng thương nghiệp sầm uất, nhộn nhịp từ kì thứ II Đối với lái bn thời “Đóng Nam Á nhìn nhận vùng thần bí, nơi sán xuất hương liệu, gia vị Scàn phám kì lạ khác, cịn sinh sống đâv người biến thành thạo can đám" [Donald G Me Cloud, 1986, 10], Tuy nhiên, nhiều học giá nhạn xét tận cuối thè kì XIX, Đơttg Nam Á chưa nhìn nhận rõ rệt dáv đú nhu khu vực địa lí - lịch sứ - vãn hố - trị riêng biệt’ Từ Southeast Asia mà ngày dùng cụm từ có định Vcà tất yếu vào ki XIX I1Ĩ sử dụng "dè dật" phán mang tính chất "thăm dị” Từ chỗ viết rời (South East Asia), rói viết có gạch nơi (South-East Asia) đến chỗ viết liền (Southeast Asia) la cá trình thay dối nhận thức dần dan theo hướng tiếp cận chán lí Cách viết liền khổng phái đơn thao tác ngổn ngữ học mà thể nhận thức mạt khoa học: Đông Nam Á phải dược xem xét khư vực thống nhất, riêng biệt Cách nhận thức tính khu vực cua Đông Nam Á thực xuất từ Đông Nam Á coi khư vực quân dáng ý cua Anh sô nước lớn Âu, Mĩ, lức từ chiến tranh giới thứ hai, Anh lập Bộ chi huy quàn Đơng Nam A Trong hoạch định sách qn sự, trị chung cho tồn cầu, cường quốc phương Tcây có ý thức tách riêng nước thuộc địa chúng Đỏng Nam Á thành khu quàn sự, trị riêng, phân biêt với Đơng Á Nam A Từ Đơng Nam Á coi khư vực địa lí trị thức Gần bán đồ tri giới, vai trò cứa ịV”w N' ’ ' ' - - Tniu dị ui) bởi, mắt íọ ¿.iu da\ la mọt khu vục chiến lược đại kinh tế, trị lẫn quân Khu vực có mức tăng trưởng kinh tế ' v é C‘Í ,rình nhan »“ k v«ỉ khu vực Đơng Nal„ Á xin xem vie! cun gịno sư Nguyen Tàn « a c INguyên I On « c 1991 ó ilây, mộ so ý chúng tói c Qiií: 10 (lựit vào hài háo lùiv hàng năm thuộc loại cao cùa giới ngcàv có ánh hưởng khơng nhỏ tới bầu khơng khí trị chung tồn giới Điều nàv siái thích tất cá nước 1ĨÌ1 giới (Mĩ Nga, Nhật, Trung Quốc , v.v.) đểu có mối quan hệ chặt chẽ với khu vực ĐỎI12 Nam Á Nhu' việc nhộn thức vê tính khn vực cũn-D oin’ Nam Ả lúc (ĩân khóniị phái từ nội hộ nước tìơtuị Nam Á mà lị từ hịn n^ồl Bán thân nước khu vực chưa ý thức rõ rệt đầv đủ tính khu vực cũa Đây lí giái thích sao, thời gian dài, nước Đỏng Nam Á biết nhau, có quan hệ với nhau, nước xa lại hiểu kĩ có quan hệ thiết vói nước Đơng Nam Á Việc nghiên cứu Đông Nam Á, vậy, quốc gia ngồi Đơng Nam Á mà tiêu biểu ỏ' Nhật Ban, Mĩ Australia Cũng cần nói thêm việc nghiên cứu Đỏng Nam Á giới học giá Âu, Mĩ khơng phái lúc mang tính khách quan Cũng có giai đoạn, việc nghiên cứu Địng Nam Á phương Tây chì nhằm phục vụ cho mục đích trị chiến tranh Đúng ông Saneh Chamarik, hiệu phó Trường Đại học Thammaxạt Thái Lan nói: “Cái gọi nghiên cứu Đỏng Nam Á chi đơn giản phận chiến lược trị qn tồn Đáng buồn lại lí tổn cúa chúng Vì vậv, mối hứng thú Đỏng Nam Á chết lịm với sụ' chấm dứt chiến tranh Việt Nam’' [Dan theo Nguyễn Tấn Đác, 1991, 8] Ngày Đông Nam Á bước vào ki nguyên mới, thời vận Lợi trước tiên phái kế đèn tát cà quốc gia Đỏng Nam Á đểu giành độc lập Trước xu trị này, ý thức dân tộc cứa quốc gia Đông Nam Á đề cao bao giị' hết Thêm vào đó, ý thức tính khu vực quốc gia Đơng Nam A hẻt sức trọng Có thê nói, thời kì phát triển mạnh mẽ cha ỷ thức khn vực từ hớn troinị, tử hãn thân niíức Và liên kết quốc gia khu vực tạo nên sức mạnh - sức mạnh đoàn kết - cho quốc gia Đơng Nam Á Hội nhập khu vực, vậy, nhu cầu khách quan với quốc gia Đơng Nam Á Và, I1ĨÍ, khối ASEAN biếu tập trung hội nhập Đóng Nam Á Đống Nam Á, I1ĨĨ, trở thành khu vực trị từ chiến tranh giới thứ hai Tuy nhiên, Đông Nam A không phái khu vực trị t T xa xưa, ĐịiìịỊ Nam A mát khn VƯC văn liố thấm’ nlìất Điều nhiều học giá, kế học giả Âu, Mĩ, khẳng định Nói cách khác, tính khu vực Đông Nam Á không chi đuợc thê mặt trị mà cịn ỏ' lĩnh vực văn hoá Người ta khắng định trước tiếp xúc với văn hoá Trung Quốc Ấn Độ cư dân Đơng Nam Á có : ‘ I.n.i I'lKit trien Đó văn minh nơng UUu,~- 1rước liep xúc với văn hoá Trung Quốc va An Độ, cư dân Đỏng Nam Á sống vãn hố Đơng Son - văn hoá đồng thau tiếng với biểu tượng rực rơ trống đồng mà ngày Itav CỊI1 tim thây o khăp Đơng Nam Á Đơng Nam Á khu vực dưỡng lồi thú sớm thê giới Tính thống mặt vãn hố khu vực CỊI1 12 ƠQ ỪQ 85 Phạm Đức Dương, 1983 Nguồn gốc tiếng Việt: Từ tiền Việt - Mường đến Việt - Mường, chung Tron sách: Tiếp xúc ngôn ngữ Đông Nam Á Viên Đôn Nam Á xuất bản, Hà Nội 86 Phạm Đức Dương, 1993 Đông Nam Á học Việt Nam: Đối tượng phương pháp tiếp cận Viện Đông Nam Á ấn hành, Hà Nội 87 Phạm Đức Dương, 1993a Giao lưu văn hố Đơng Nam Á Trong cuốn: “Việt Nam - Đông Nam Á Quan hệ lịch sử - văn hố” NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 88 Phạm Đức Dương, 1994 Tiếp xúc, giao lưu phát triển văn hoá Việt Nam giới Nghiên cứu Đông Nam Á, số 89 Phạm Đức Dương, 1996 Đông Nam Á: Triển vọng liên kết hợp tác khu vực Trong sách: “Việt Nam - Asean” NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 90 Phạm Đức Dương, 1998 Vai trị văn hố hội nhập ASEAN: Bài học cũ, lợi Báo cáo Hội tháo khoa học “Chương trình hành động viễn cảnh ASEAN năm 2020 - Sáng kiến Việt Nam” Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn quốc gia tố chức (8 Vcà tháng năm 1998) 91 Phạm Đức Dương, Nguyễn Duy Thiệu, 1992 Lễ hội truyền thống sinh hoạt dân gian cúa ngườỉ Lào Thay Lào Vãn hố dàn gian, sơ 231 92 Phạm Đức Thành, 1993 Malaixia đường phát triển NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 93 Phạm Đức Thành, 1996 Việt Nam - Asean hợp tác văn hoá , giáo dục Trong sách: “Việt Nam - Asean ’ NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 94 Phạm Nguyên Long, 1983 Một số vấn đề lịch sử Đông Nam Á Trong sách: “Về lịch sử Đông Nam A thòi cổ” Viện Đỏng Nam Á xuất 95 Phạm Nguyên Long, 1998 Bản sắc ASEAN Báo cáo Hội thảo khoa học “Chương trình hành động viễn cảnh ASEAN năm 2020 - Sáng kiến từ Việt Nam” Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn quốc gia tổ chức (8 tháng năm 1998) 96 Phạm Thị Vinh, 1993 Những vấn đề Hồi giáo Đông Nam Á - Giáo dục Hồi giáo phát triển Trong cuốn: “Việt Nam - Đông Nam Á Quan hệ lịch sử - văn hố” NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 97 Phạm Thị Vinh, 1996 Giáo dục Hồi giáo phát triển Đông Nam Á Trong sách: “Việt Nam Asean” NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 98 Phnm T bi ! ơcv, ^òn giáo phong tục tập "i '■ t(c ■liilippines Trong sách: “Tìm hiêu lịch sứ - vãn hố Philippines” Tập I, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 99 Phan cẩm Thượng, Nguyễn Tấn Cứ, 1995 Điêu khắc nhà mồ Tây nguyên NXB Mỹ thuật, Hà Nội 100 Phan Đại Dỗn, 1994 Mấy nét vể “văn hố làng” vùng Bắc bộ: người xã hội Trong 232 sách: “Các giá trị truyền thống người Việt Nam nay” Tập I (Đề tài KX 07 - 02), Hà Nội 101 Phan Huy Lê, 1996 Làng xã cổ truyền người Việt: tiến trình lịch sử kết cấu kinh tế - xã hội Trong sách: “Các giá trị truyền thống người Việt Nam nay” Tập II (Đề tài KX 07 - 02), Hà Nội 102 Phan Huy Lê, Trần Quốc Vượng, Hà Văn Tấn, Lương Ninh, 1991 Lịch sử Việt Nam Tập I NXB Đại học giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội 103 Phan Huy Xu, Mai Phú Thanh, 1996 Địa lý Đông Nam Á NXB Giáo dục, Hà Nội 104 Phan Ngọc, 1983 Tiếp xúc ngôn ngữ tiếp xúc ngôn ngữ Đồng Nam Á Trong sách: “Tiếp xúc ngôn ngữ Đông Nam Á” Viện Đông Nam Á xuất bản, Hà Nội 105 Phan Ngọc, 1994 Văn hoá Việt Nam cách tiếp cận NXB Văn hoá, Hà Nội 106 Phan Ngọc, 1994a Sự tiếp xúc văn hố Việt Nam với Pháp Nghiên cứu Đơng Nam Á, số 107 Phan Ngọc, 1996 Bề dày văn hố việt Nam Việt Nam Đơng Nam Á ngày nay, số 1, tháng 108 Phan Ngọc, 1998 Bản sắc văn hố Đơng Nam Á Báo cáo Hội thảo khoa học “Chương trình hành động viễn cảnh ASEAN năm 2020 - Sáng kiến từ Việt Nam” Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn quốc gia tổ chức (8 tháng năm 1998) 109 Phan Ngọc Liên (chủ biên), Nghiêm Đình Vỳ, Trần Thị Vinh, Đinh Ngọc Bảo, 1997 Lược sử Đông Nam Á NXB Giáo dục, Hà Nội 110 Phan Văn Dốp, 1989 Tôn giáo người Chăm Thuận Hải Trong sách: “Người Chăm Thuận Hải” Sở Văn hố thơng tin Thuận Hải ấn hành 111 Prakong Nimmanahaeminda, 1996 Thailand: an introduction Trong sách: “Cultures ill ASEAN and the 2151 Century” UniPress The Centr for the Arts National University of Singapore 112 Quế Lai, 1994 Phật giáo Thái Lan nét tương đồng với Phật giáo Việt Nam Trong sách: “Tìm hiểu lịch sử - văn hố Thái Lan”, Tập I, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội 113 Quế Lai, 1994a Tiếng Thái Lan bối cảnh ngơn ngữ nhóm Thái Đơng Nam Á Trong sách: “Tìm hiểu lịch sử - văn hố Thái Lan”, Tập I, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 114 Sakurai Yumlo, 1996 Thử phác dựng cấu trúc lịch sử khu vực Đông Nam Á (Thông qua mối quan hệ bịAi '->« I ' l l " 'r- D ô n g Nam Á, số li.; is.ustarn r\ Sam, 1993 Melayu Baru dan Bangsa Malaysia: Tradisí Cendekia dan Krisis Budaya Universiti Kebangsaan Malaysia, Kuala Lumpur 116 Sharifah Zaleha bte Syed Hassan, 1996 Cultural Development Towards the 21s1 Century: Trends and Emerging Issuses in Malaysia Trong cuốn: “Cultures in ASEAN and the Is1 Century” UniPress The Centre for the Arts National University of Singapore 117 Subliman Haji Duraman, Haji, 1993 Pengaruh Islam Dalam Kebudayaan Melayu Beriga (38) 14 - 22 Januari - Mac 118 Surichai Wun Gaeo, 1996 The Making of Thai National Culture Trong sách: “Cultures in ASEAN and the 2P' Century” UniPress The Centre for the Arts National University of Singapore 119 Tạ Đức, 1985 Cội nguồn phát triển điệu múa sạp Văn hoá dân gian, số 120 Tạ Đức, 1986 Vài nét rối bóng Indonesia Văn hố dân gian, số 121 Tham Seong Chee, 1996 Cultural Forces and Counter Forces in Contemporary Singapore Trong sách: “Cultures in ASEAN and the 21st Century” UniPress The Centre for the Arts National University of Singapore 122 Thu Giang, Nguyễn Duy Cần, 1995 Nhập môn triết học phương Đông NXB Tổng hợp Đổng Tháp 123 Tong Chee Kiong - Anne Pakir, 1996 The Making of National Culture in Singapore Trong sách: “Cultures in ASEAN and the 21s' Century” UniPress The Cente for the Arts National University of Singapore 124 Tô Đông Hải, 1997 Hệ thống lễ Rija người Chăm - điều cần trao đối Vãn hoá dân gian, số 235 125 TôNgọc Thanh, 1996 Vietnamese Culture - a New Perspective Trong cuốn: “Cultures in ASEAN and the 21s' Century“ UniPress The Centre for the Arts National University of Singapore 126 Tỏ Ngọc Thanh,1996 Vietnam’s Culture on the Threshold of the 21s1 Century Trong sách: “Cultures in ASEAN and the 21st Century” UniPress The Centre for the Arts National University of Singapore 127 Tộc người nước châu Á, 1997 Viện Thông tin khoa học xã hội xuất bản, Hà Nội 128 Tôn giáo đời sống đại, 1997 (Tập I II) Viện Thổng tin khoa học xã hội xuất bản, Hà Nội 129 Trần Đình Hượu, 1989 Nho giáo ảnh hưởng I1Ó văn hoá Việt Nam Trong sách: “Văn hoá Việt Nam tổng họp 1989 - 1995” Ban Văn hoá văn nghệ trung ương xuất bản, Hà Nội 130 Trần Ngọc Thêm, 1996 Tìm sắc văn hố Việt Nam NXB Thành phố Hồ Chí Minh 131 Trần Quốc Tri, 1983 Vai trị sơng mồi trường khơng gian cư trú cư dân Đông Dương ^ ' ' ' ' - su' '^oiìg Nam Á thời cổ” Viện ^ u n g INUIÌI xu ban, Ha Nội 132 Trần Quốc Tri, 1993 Môi trường không gian phân bơ văn hố Hồ Bình Bắc Đơng Dương Trong cuốn: “Việt Nam - Đông Nam Á Quan hệ lịch sử - văn hố” NXB Chính trị Quốc gia 133 Trần Quốc Vượng, 1983 Một nhìn tổng quan thê kỷ X với văn minh thê giới Việt Nam Trong 236 sách: “Về lịch sử Đông Nam Á thời cổ” Viện Đông Nam Á xuất bản, Hà Nội 134 Trần Quốc Vượng, 1985 Mẫu hệ Êđê bối cánh chung vùng Đông Nam Á Nghiên cứu Đông Nam Á, số 135 Trần Quốc Vượng (chủ biên), 1997 Cơ sở văn hoá Việt Nam NXB Đại học quốc gia Hà Nội 136 Trần Quốc Vượng, Cao Xuân Phổ, 1978 Đông Nam Á - văn hoá cổ xưa đa dạng Báo Nhân dân ngày tháng 10 năm 1978 137 Trần Thị Lý, 1984 Tượng Đức Phật ngồi Naga nghệ thuật Cămpuchia Văn hoá dân gian, số 138 Trần Thị Lý, 1994 Tượng Phật Thái Lan Trong cuốn: “Tìm hiểu lịch sử - văn hoá Thái Lan” NXB Khoa học Xã hội 139 Trình Năng Chung, 1983 Góp bàn đường phát triển thời đại đồ đá cũ Đông Nam Ả Trong sách: “Về khảo cổ học tiền sử Đông Nam Á” Viện Đông Nam Á xuất bản, Hà Nội 140 Trương Sĩ Hùng, 1993 Thần thoại Việt Nam bối cảnh thần thoại Đông Nam Á Trong cuốn: “Việt Nam - Đông Nam Á Quan hệ lịch sử - văn hố” NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 141 Văn MÓI1, 1996 Lễ Rija Prong - tín ngưỡng Hồi giáo người Châm Ninh Thuận Văn hoá dân gian, số 237 142 Võ Đình Hường, 1997 Từ lễ hội dân gian truyền thống đến tết Nguyên Đán Việt Nam Đông Nam Á Văn hố dân gian, số 143 Vũ Cơng Quý, 1983 Một vài vấn đề thời đại kim khí Đơng Nam Á Trong sách: “Về khảo cổ học tiền sử Đông Nam Á” Viện Đông Nam Á xuất bản, Hà Nội 144 Vũ Cơng Q, 1993 Văn hố Sa Huỳnh mối liên hệ với văn hoá kim khí Việt Nam Đơng Nam Á Trong cuốn: “Việt Nam - Đông Nam Á Quan hệ lịch sử - văn hố” NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 145 Vũ Cơng Q, 1994 Di tích khảo cổ tiền sử sơ sử Malaysia Trong sách: “Tìm hiểu lịch sử - vãn hố Đơng Nam Á hải đảo” NXB Văn hố thơng tin, Hà Nội 146 Vũ'Cơng Quý, 1994a Khảo cổ học tiền sử sơ sử Thái Lan Trong cuốn: “Tìm hiểu lịch sử - văn hoá Thái Lan” NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội 1/|” ' ^ V->'■) Vương quốc Thái Lan: Lịch •>ư va liícn ụu í rường Đại học Tổng hợp Hà Nội xuất 148 Vũ Dương Ninh, 1996 v ề nguyên nhân phát triển nước Asean (Nhìn từ góc độ lịch sử) Trong sách: “Việt Nam - Asean” NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 23K 149 Vũ Dương Ninh (chủ biên), 1997 Lịch sử văn minh nhân loại NXB Giáo dục, Hà Nội 150 Vũ Văn Hà, 1998 Đơ thị hố quốc gia Đơng Nam Á: Tiến trình - Kêt - Vân đề Báo cáo Hội thảo khoa học “Chương trình hành động viễn cảnh ASEAN năm 2020 - Sáng kiến từ Việt Nam” Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn quốc gia tổ chức (8 tháng năm 1998) 151 Dương Hoàng Trù, 1989 Bước đầu tìm hiểu tín ngưỡng dân gian người Chăm tỉnh Thuận Hải Trong sách: “Người Chăm Thuận Hải” Sở Văn hố thơng tin Thuận Hải xuất 152 Wilhelm G Solheim II, 1971 New light on a forgotten past Trong: “National geographic”, Vol 139, N 153 Williams, W.L , 1991 Javanese Lives Women and Men in Modern Indonesia New Brunswick N.J Rutgers University Press 154 Yaacob Harun, 1992 Urban Malay Family Academy of Malay Studies, University of Malaya, Kuala Lumpur 239 MỤC LỤC Trang Lời nói đầu Mở đẩu Phần thứ 15 NHẬN DIỆN ĐÔNG NAM Á ĐẶC ĐIỂM T ự NHIÊN VÀ NGUỔN TỘC NGƯỜI 15 Gốc 15 / Đ ô n g N a m Á x é t VẾ m ặ t di é II kiện tự nhiên 15 JJ N g u n g ố c dân tộc Đ ô n g N a m Á - chủ t h ể củ a văn h oá Đ n g N am Á Phần thứ hai TIẾN TRÌNH LỊCH s VĂN HỐ ĐỒNG NAM Á / 25 25 Văn h o Đ ỏ n q N am Á th ò i tiên sử rà SO' sử -8 - Vãn hố Đơng Nam Á thời tiền sử 39 - Vãn hố Đơng Nam Á thời SO' sử 34 - Những thành tựu chung lớp văn hoá 36 241 địa II III Vân hoá Đ ông Nam Á từ buổi đầu lịch sử đến th ế k ỉ th ứ X 38 - Bối cảnh văn hoá - lịch sử 38 - Sự tiếp xúc giao lưu văn hố vói Trung Hoa 43 - Sự tiếp xúc giao lưu văn hố Đơng Nam Á - Ẩn Độ 46 Văn hoá Đ ỏn g Nam Ả từ th ố k ỉ X đốn th ế k ỉ X I X 53 - Bối cảnh văn hoá - lịch sử 53 - Những thành tựu văn hố 61 + Sự xuất tơn giáo 61 + Sự đời số luật 63 + Sự xuất chữ viết 63 + Sự hưng thịnh vãn học 65 + Sự phát triển văn hoá vật chất 67 Vãn hná 72 \ 242 í !ừ nửa sau th ế k ỉ ĩ À ằ " ‘i - Bối cánh văn hoá - lịch sử 72 - Các đặc điểm thành tựu văn hoá 79 + Những thành cíia văn hố vật chất 81 + Sự xuất báo, tạp chí, nhà in, nhà xuất bán 85 + Văn học phán ánh tinh thần yêu nước 86 y + Sự chuyển văn học nội dung hình thức 89 + Các phong trào cải cách xã hội 92 Văn hoá Đ ỏng Nam Á từ sau chiến tranh thê g iớ i I I đến 95 - Bối cánh văn hoá - lịch sử 95 - Một số đặc điểm văn hoá 99 + Cơ sỏ' vật chất cho hoạt động văn hoá tăng cường 99 + Sự đời phát triển vãn hoá chuyên nghiệp 100 + Sự giao lưu văn hoá khu vực giới 101 + Bảo tồn văn hoá truyền thống tiếp thu văn hoá giới 103 Phần thứ ba CÁC THÀNH TỐ CỦA VĂN HỐ ĐƠNG NAM Á / // 111 111 N gôn n g ữ - c h ữ viết 111 - Ngữ hệ Nam Đảo 112 - Ngữ hệ Nam Á 113 - Ngữ hệ Thái 114 - Ngữ hệ Hán - Tạng 114 - Các loại chữ viết Đơng Nam Á 119 T ín ngưỡng địa 123 - Tín neưỡng sùng bái tự nhiên 123 243 Tín ngưỡng phồn thực - III IV - Tín ngưỡng sùng bái người 130 Tôn giáo 132 - Những nhận xét khái quát 132 - Hồi giáo 137 - Phật giáo 142 - Kit.o giáo 149 - Các tôn giáo khác (Nho giáo, Hindu giáo) 156 L ễ h ội - lễ tốt 158 - Các loại lễ hội 158 Tết nguyên đán - V 162 167 P h on g tục tập quán Trang phục - 168 - Ăn uống 171 - Hỏn nhân 173 - Tang lễ 176 - Nhai trầu 179 - >■ i 244 127 i i í ti' '111 niiLỉ, đ e n 182 - Xàm 183 - Các trị chơi giải trí 184 + Chọi gà 184 + Thả diều 185 + Bơi chải 185 VI V II V III N hà cửa 186 - Nhà sàn 187 - Nhà hình thuyền 188 - Nhà đất 189 - Nhà đại 190 N ghệ thuật tạo hỉn h 191 - Hình khắc chạm sơ khai ban đầu 192 - Nghệ thuật tạo hình thời đại đồ đồng 194 - Nghệ thuật tạo hình tiếp thu từ Ấn Độ 195 - Tính biểu trưng nghệ thuật tạo hình Đông Nam Á 197 N ghệ thuật biểu diễn 202 - Nhạc cụ 202 - Tính tập thể, tĩnh dân gian, tính tổng hợp 204 - Tính tơn giáo 208 - Tính nhân văn 210 T h ay lờ i kết luận 213 'Tài liệu tham kh ảo 221 245 C h ịu trá c h n h iêm x u â t b ả n : Giám đốc Nguyễn Vàn Thỏa Tổng Biên tập Nghiêm Đình Vỳ N gười n h ậ n xét: PGS PTS Nguyễn Xuân Kính PTS Phạm Đức Thành B iê n tập sử a in : Phạm Ngọc Trâm T r ìn h bày b ìa : Ngọc Anh VĂN H Ĩ A Đ Ô N G NAM Á Mã số : 02.139.Đ H 99 - 4Õ7.99 In 2000 cuốn, N hà in Đ ại học Quôc gia Hà Nội S ố xu ất bản: 6/4o7/CXB S ố trích ngang KH/XB In xong nộp lưu chiểu tháng 10 /1999

Ngày đăng: 02/11/2023, 12:01

w