Luật, Hiến Pháp, Pháp Quyền.pdf

0 | 615 Tai Lieu Chat Luong 0 | 615 QUYỂN TINH THẦN KHAI MINH Tủ sách Nhập môn Triết học Chính trị LUẬT, HIẾN PHÁP, PHÁP QUYỀN 1 | 615 LUẬT, HIẾN PHÁP, PHÁP QUYỀN Biên soạn Minh Anh – Vi Yên [Nhóm Tin[.]

Tai Lieu Chat Luong | 615 TINH THẦN KHAI MINH Tủ sách Nhập mơn Triết học Chính trị QUYỂN LUẬT, HIẾN PHÁP, PHÁP QUYỀN | 615 LUẬT, HIẾN PHÁP, PHÁP QUYỀN Biên soạn: Minh Anh – Vi Yên [Nhóm Tinh Thần Khai Minh] | 615 MỤC LỤC Lời nói đầu Luật pháp gì? Pháp trị gì? 28 Hiến pháp trị gì? 47 Hiến pháp ? 75 Nhà nước pháp quyền 91 Các hình thức nhà nước pháp trị 110 Chủ nghĩa hợp hiến .124 Dẫn nhập ngắn gọn pháp quyền 151 Pháp quyền hiến pháp .179 Tầm quan trọng hiến pháp dân chủ .191 Các khái niệm dân chủ, pháp quyền, cộng hoà xã hội 198 Pháp quyền góc nhìn từ sách phát triển 212 | 615 Tinh thần thượng tôn luật pháp 223 Khái niệm thẩm quyền lập hiến toàn dân 250 Tìm hiểu khái niệm nhà nước pháp quyền Đức 274 Lịch sử lập hiến hiến pháp cộng hòa Pháp .297 Tìm hiểu khái niệm nhà nước pháp quyền Pháp 327 Tìm hiểu khái niệm “Rule of Law” nước Anh 352 Tìm hiểu khái niệm “Rule of Law” Hoa Kỳ 287 Hiến pháp Liên Bang Nga 428 Ảnh hưởng giá trị phương Tây hiến pháp Nhật Bản 461 Vai trò bảo hiến việc xây dựng nhà nước pháp quyền nước Đông Âu .473 Tại nước phát triển tỏ đề kháng trước pháp quyền? 498 Các nước phát triển có nên du nhập thể chế pháp quyền phương Tây không? 559 Hiến pháp cộng hoà: Lý thuyết Immanuel Kant thực tế Việt Nam 582 | 615 LỜI NÓI ĐẦU Quyển sách tập hợp nghiên cứu học giả ngồi nước, trình bày kiến thức tổng quan luật, hiến pháp pháp quyền, thực tiễn áp dụng trình xây dựng hệ thống pháp luật số nước giới Đức, Anh, Pháp, Mỹ Các viết sách lược dịch, sưu tầm tuyển chọn từ tài liệu đăng tải mạng, có trích dẫn nguồn Nếu tác giả viết có yêu cầu vấn đề sử dụng quyền, kính mong cho chúng tơi biết Mọi thắc mắc, góp ý xin liên hệ theo địa sau: Email: tinhthankhaiminh@gmail.com Ngồi ra, Q độc giả đọc thêm tài liệu khác trang: http://tinhthankhaiminh.com http://tinhthankhaiminh.blogspot.com http://facebook.com/tinhthankhaiminh Trân trọng, Nhóm Tinh Thần Khai Minh | 615 BÀI MỘT LUẬT PHÁP LÀ GÌ? Tác giả: Lý Ba G ần có nhiều thảo luận việc thiết lập móng pháp trị Trung Hoa Muốn xây dựng pháp trị Trung Hoa, theo tôi, cải cách tịa án khơng thơi chưa đủ mà phải cải cách cách thức làm luật Để tìm hiểu lập luận này, cần phải hiểu chất luật pháp Trong hai mươi năm vừa qua, Trung Quốc ban hành hàng nghìn điều luật Trong nhiều lãnh vực, có khuynh hướng “quá tải lập pháp” (over-legislate) Ví dụ, luật hành chính, số luật vơ hiệu với tầm nhìn hạn hẹp được, nhanh chóng được, ban hành Những luật gồm có: Luật tố tụng hành (1989), Luật quốc gia bồi thường (1993), Luật trừng phạt-xử lý hành (1996), Luật bồi thường hành (1999), Luật hành pháp (lập pháp) (2000), Luật cưỡng chế hành (đang thảo), Luật cấp giấy phép, Luật thủ tục hành (đang xem xét), Luật mua nhà nước (đang xem | 615 xét) v.v…Tệ hại nữa, luật chung chung-phổ thông đan xen với hàng trăm sắc lệnh hành nghị định trung ương, tỉnh địa phương, thường gây rối rắm bất định, số luật dùng ngôn ngữ viết với ý nghĩa hạn hẹp bị luồn lách dễ dàng Một số lớn luật không soạn thảo kỹ có phẩm chất kém, nhiều luật khơng (áp chế) thi hành; đó, cơng chức lẫn thường dân không thèm đếm xỉa đến Sự việc góp phần vào việc thiếu tơn trọng luật pháp nói chung Trung Quốc Rất nhiều luật kết nếp suy nghĩ “đau đâu chữa đấy.” Cách thức làm luật “quá tải” “hạn hẹp”này cần phải thay đổi muốn thiết lập pháp trị Trung Quốc Ban hành hàng nghìn đạo luật (sắc lệnh) chưa thiết lập pháp trị Điều cần tiện lợi luật, mà ban hành pháp luật khuôn khổ pháp trị Về bản, “quá tải-lập pháp” bắt nguồn từ nhận thức sai lầm chất luật pháp Luật pháp gì? Để trả lời câu hỏi này, cần phải tiến hành thí nghiệm tư tưởng Hãy thử tưởng tượng trạng thái ngun thủy theo mơ hình Locke [nhà triết học Anh], khơng có nhà nước, khơng có quyền, khơng có xã hội người Điều có nghĩa khơng có luật pháp trạng | 615 thái nguyên thuỷ không? Câu trả lời khơng Vẫn có luật trạng thái ngun thuỷ chứ; người ta phân biệt sai Chúng ta gọi luật quy luật thiên nhiên quy luật luân lý Vấn đề là, trước hết, tịa án cơng để bắt người ta tn theo luật pháp, thứ nhì là, người ta hiểu luật khác (mặc dù sau bàn cãi tranh luận công khai cách cẩn thận hợp lý người ta đồng ý số luật bản) Hai vấn đề lại sản sinh nhiều vấn đề trực tiếp cho đời sống người Thứ nhất, khơng có trật tự mà rối rắm Thứ nhì, khơng có cơng lý kẻ mạnh thể lực quyền hành đàn áp người yếu đuối khơng có quyền hành Thứ ba, “khơng có cơng lý,” hiểu theo nghĩa: việc tố tụng giống không xử Cuối cùng, hiệu kinh tế có q nhiều bất định khơng thể có hoạt động kinh tế hiệu Để giải vấn đề này, nhà nước dựa khế ước xã hội, trật tự luật pháp ban hành gồm có luật thành văn (lập pháp) tịa án cơng bình, cần lập Vì nhà nước đặc biệt trật tự luật pháp người đặt để giải vấn đề tình trạng ngun thuỷ, cần phải có đặc tính sau Thứ nhất, lập pháp phải dựa luật thiên nhiên luật luân lý, nghĩa lập pháp có | 615 thể bắt nguồn từ luật thiên nhiên/luật luân lý không mâu thuẫn với luật thiên nhiên/luật luân lý Thứ nhì, luật ban hành, diễn giải pháp lý cho luật cần phải thật giản dị để người ta hiểu luật pháp tuân theo Thứ ba, luật pháp bị thay đổi liên tục, khơng có q nhiều bất định vấn nạn gây bất định tình trạng nguyên thuỷ lại thay bất định khác Thứ tư, mục đích việc tạo nhà nước trật tự luật pháp người đặt nhằm để ngăn ngừa áp bức, trật tự luật pháp người đặt phải kiềm chế quyền lực nhà nước để ngăn ngừa việc đàn áp nhà nước lạm dụng quyền lực nhà nước Thứ năm, trật tự luật pháp người đặt cần phải hợp lý, nghĩa việc tố tụng giống phải xử lý giống nhau, để cơng lý diện Khi tất năm đặc tính có, nói trật tự luật pháp người đặt “công chính.” Năm đặc tính bao hàm ba nguyên tắc pháp trị bàn đến trước viết tôi: pháp trị kiềm chế quyền lực quyền, pháp trị bình đẳng trước pháp luật, pháp trị hệ thống cơng lý có tính thủ tục luật lệ (Đọc Lý Ba, “Pháp trị gì,” tạp chí Perspectives, I, số 5) | 615 Nhà nước thuộc nhân dân Nhà nước bảo đảm không ngừng phát huy quyền làm chủ mặt nhân dân, người dân thực quyền thực tế, dân sử dụng quyền lực nhà nước thông qua Quốc hội Hội đồng nhân dân Quốc hội quan có quyền lập hiến lập pháp có Quốc hội quyền sửa đổi Hiến pháp Hiến pháp đề cao chủ quyền nhân dân, không minh thị thẩm quyền phúc hiến pháp, thiếu quán quy định quyền lực nhân dân Hiến pháp không phát huy mức quyền làm chủ nhân dân cho phép Quốc hội không thực trưng cầu dân ý, lỗi hệ thống Thiếu kỹ lập pháp lập quy Sự hỗn loạn việc áp dụng luật pháp đến từ kỹ lập pháp lập quy Trên lý thuyết, nguyên tắc quyền lực nhà nước phải thống phân công phối hợp quan nhà nước Trong thực tế, mức vi phạm văn quy phạm luật pháp đến mức độ báo động quan ban hành khơng có kỹ quan kiễm tra khơng thể hồn thành chức Ngun tắc phân công nội Đảng quan trọng phải tuân thủ nên kiểm soát thẩm quyền lập hiến, lập pháp lập quy không đặt mức Nhiều Nghị Định quy định 602 | 615 quyền tự hiến định người dân mà không dựa vào Hiến pháp, vào Luật Tổ chức Chính phủ để ban hành, vi phạm trầm trọng luật thủ tục Việt Nam chưa có Tồ Bảo Hiến để xét vấn đề vi hiến hay vi luật định hành Tồ án Hành hay Tồ án Nhân dân lại khơng có thẩm quyền Quyền giải thích luật pháp thuộc Uỷ ban Thường Vụ Quốc hội, chế kiểm tra khơng bảo đảm tính thống hệ thống luật pháp số Đại Biểu phải dồn sức trao dồi kỹ viết, đọc chất vấn Kant giải thích hình thái cai trị dựa lịch sử chun chính trị khơng phải cai trị pháp luật Tại Việt Nam mối quan hệ trực tiếp cương lĩnh trị soạn thảo hiến pháp thí dụ Hiến pháp khơng dân phúc nên thẩm quyền lập hiến quyền cưỡng chế luật hiến pháp khơng thể tinh thần trọng pháp Tóm lại, nguyên nhân mà tìm giải pháp cho việc sửa đổi Hiến pháp vấn đề, cụ thể phân biệt mục tiêu trị trách nhiệm luật pháp Đảng, trả lại thẩm quyền tối thượng lập hiến cho toàn dân, nâng cao kỹ lập pháp quốc hội thực thi tinh thần trọng pháp quyền 603 | 615 Giải pháp Các giải pháp Giải pháp thứ cho tu chỉnh Hiến pháp phải phù hợp với nhu cầu tự hồn thiện chế Do đó, cần trì Đảng quyền sinh hoạt tri chuyển hố an hồ việc thay đổi triệt để cách soạn thảo Hiến pháp khơng cần thiết Điều kiện cần có nâng cao ý thức trọng pháp qua giáo dục khái niệm NNPQXHCH cần triển khai sâu rộng Những người tin Đảng đem lại giải pháp cho vấn đề Hiến pháp nên họ ủng hộ góp ý khn khổ mà Đảng đề xuất Thành tựu tiệm tiến triển vọng khả thi Giải pháp thứ hai chủ trương đột phá Tu chỉnh khơng thể cải thiện lỗi hệ thống khơng có tác dụng triệt để lâu dài mà du nhập mơ hình ngoại lai để thay giải pháp Nguyên tắc tam quyền phân lập, xác định vai trò Đảng quyền hệ thống chinh trị đa nguyên đa đảng phát huy tinh thần thượng tôn luật pháp biện pháp cụ thể Các nhà đấu tranh cho dân chủ nước hải ngoại cổ vũ cho giải pháp Họ tin Đảng vấn đề mà mơ hình Hiến pháp nước phương Tây giải pháp, họ không đủ khả huy động đồng thuận Đảng để thực giải pháp 604 | 615 Dù tiệm tiến hay đột phá, tu chỉnh hay soạn mới, hai giải pháp tùy thuộc vào thiện chí ba tác nhân chủ yếu quyền, dân chúng học giới, mà khơng tạo niềm tin cho triển vọng cải cách: thực tâm sửa đổi Đảng, tích cực tham gia tồn dân đóng góp hiệu luật giới vấn đề Khi dân góp ý để sửa đổi Hiến pháp khn khổ Đảng, ý kiến táo bạo vấn đề Đảng quyền lại không Đảng phản biện lập luận dựa khái niệm pháp luật mà xử lý dựa theo quyền lực chun suy thối đạo đức Lập luận khơng thuyết phục tranh luận luật pháp, hai phạm trù khác cần phân biệt Khi dân thỉnh nguyện hệ thống, thiểu số thể tinh thần can đảm đáng khâm phục, lại bị phê bình khơng phản ánh thực thi dân quyền phải địi lại quyền bị tướt đoạt xác minh thẩm quyền đại diện, khơng có thống kê xác Chứng minh khoa học nhu cầu thay đối Hiến pháp nhiệm vụ học giới, lại vấn đề nhạy cảm trị họ khơng phép tiến hành Dù thành tâm đóng góp học giới có thực, hiệu bị nghi ngờ Vì Đảng khơng đào tạo nhà luật học tầm vóc quốc gia quốc tế, nên thoả mãn nhu cầu điều mơ ước 605 | 615 Giải pháp Kant Lý thuyết Kant có đem lại giải pháp khơng? Kant khơng có lập luận ủng hộ cho độc quyền Đảng trị nghiêm khắc cho Hiến pháp phải theo thể chế cộng hồ, khơng thể khác Hiến pháp khơng có giá trị có Đảng đứng Hiến pháp Khi Hiến pháp khơng có giá trị pháp lý đồng nghĩa khơng có Hiến pháp thực tế Suy luận theo quan điểm chặt chẽ Việt Nam suốt thời chiến bình khơng có Hiến pháp mà có Đảng quyền cai trị Việc sửa đổi Hiến pháp khuôn khổ Đảng soi sáng tiếp tục trì tình trạng vơ luật pháp Do đó, Hiến pháp theo thể chế cộng hoà cho Việt Nam phù hợp với suy luận Kant Triển vọng khơng mở Đảng chống đối Một là, hoàn cảnh Việt Nam với thí dụ truyền thống đấu tranh Cách mạng, liên tục lịch sử thành tích Đổi Mới Hai là, Hiến pháp với mơ hình theo nước phương Tây không bảo đảm vận hành Đề cao giá trị văn hố Á Đơng sinh hoạt trị đề tài gây nhiều tranh luận không đem lại giải pháp, lập luận cho trình độ dân trí không phù hợp Đảng không mở lối cho lý thuyết Kant làm thành lộ trình khả thi triển vọng khởi đầu 606 | 615 Chúng ta đâu? Suốt trình dài, chưa có luật Hiến pháp nghĩa; người dân khơng cịn lên tiếng để định vận mệnh đất nước Hiện muốn thoát khỏi tình trạng tự vơ luật lệ tự đặt khn khổ luật Hiến pháp để giải vấn đề chung sống Chúng ta hoàn toàn khơng có khế ước ngun thủy theo ý nghĩa cao đẹp contrarius originarius lý thuyết luật học, vấn đề tảng cho Hiến pháp Khi khế ước nguyên thuỷ vấn đề ưu tiên, nguyên tắc hiến định trở thành vấn đề kỷ thuật giải sau Hiện nay, khái niệm NNPQXHCH chưa đủ sức thuyết phục, khái niệm chun vơ sản hết hào quang; khái niệm lực phản động không phù hợp trào lưu dân chủ hoá; khái niệm đối lập, quyền tư hữu tự báo chí khơng chấp nhận Tất khó khăn khái niệm làm lại khế ước nguyên thủy hình thành Đó điểm mà ý dân ý Đảng cịn gặp giới hạn định Khi học giới biết họ đóng góp hữu hiệu để giải vần đề khái niệm hiến định 607 | 615 Ý Đảng? Chuyện dễ hiểu thể rõ Khơng Đảng cầm quyền nào, kể nước dân chủ, lại muốn tự bỏ điạ vị cai trị Ở Việt Nam có khác hơn, theo quan điểm lịch sử mà Đảng muốn cầm quyền toàn diện triệt để muôn đời, Kant cho chế độ trị đem lại giải pháp tạm thời cho vấn đề xã hội Khi uy lực luật pháp loan toả xã hội ý thức trọng pháp dân chúng lên cao, sở để làm ổn định cho việc phát triển trị dân chủ Ý dân? Khơng có khả tri thức để trả lời câu hỏi thoả đáng Đảng tự hào thu phục nhân tâm dựa vào thành tích đấu tranh giải phóng Đổi Mới, Đảng không chứng minh niềm tin dân vào lãnh đạo Đảng với phương pháp thăm dò dư luận nước phương Tây Người bất đồng kiến thấy thiểu số; bi quan thiếu sở, ý thức bất công xã hội ngày nhiều, mà họ khơng thể xác định mức độ Đã đến lúc ý kiến toàn dân trước vấn đề hệ trọng đất nước cần tìm hiểu, luận chứng trình bày cơng khai với phương pháp khoa học khả tín; chuyện dễ làm, xảy hàng tuần tháng nước phương Tây, chưa có Việt Nam Tuân theo đạo Đảng nên có số góp ý sửa đổi Hiến pháp dè dặt thường lệ, có số khác kiến nghị đạo Đảng với tất 608 | 615 thiện chí Cả hai đóng góp đáng trân trọng gây tiếng vang Hiển nhiên hai luồng ý kiến tất 90 triệu dân Việt, có đa số cần kiểm chứng khách quan Nhưng hai loại góp ý tiếp tục chấp nhận trì ngun trạng vơ luật pháp khơng khởi điểm cho tiến trình cải cách Chúng ta phải làm gì? Nếu đồng ý với Kant nghiêm khắc với phải nhận đến lúc đất nước cần có khế uớc nguyên thủy làm tảng cho chung sống, nguyên ủy cho chuyển động tương lai xã hội Triển vọng mở cho Việt Nam hôm phải trưng cầu dân ý theo phương cách khách quan để xác định lòng dân Chúng ta muốn đặt khn khổ luật pháp, tiền đề cho mơ hình tương lai Hiến pháp, kết phải tùy thuộc vào trưng cầu dân ý Ở khơng bàn sâu chi tiết mơ hình cụ thể mà đề cập điều kiện khả thi cần có, thiện chí Đảng hợp tác dân chúng Thiện chí Đảng suy đốn nhiều, khơng biết xác tác động chuyển biến Vũ khí Đảng hơm khơng cịn bạo lực mà lập luận lý trí dựa khái niệm pháp luật 609 | 615 để thuyết phục, hình thức tự khai sáng vận dụng mà Kant đề cao Đảng phải tự diễn biến hồ bình bối cảnh mới, tạo thu hút cách chấp nhận dân chủ trò chơi đồng ý với kết luật chơi tham dự Đảng cần lập luận thuyết phục dân chúng sở hợp tác đối thoại Người đầy tớ nhân dân, đại biểu trung thành giai cấp, thành tích chiến tranh Đổi Mới khơng khái niệm pháp luật đem đến đồng thuận hình thức cai trị Kant địi hỏi, nên khơng tạo danh cho nhà nước pháp quyền Quan trọng hơn, khả khứ không bảo chứng cho Đảng lãnh đạo hữu hiệu cho tương lai đất nước Đảng dân chúng, vấn đề giải pháp, thắng lập luận này, được, Kant đề xuất, lý trí mệnh lệnh để hai tuân thủ Nếu dân chúng vấn đề mà Đảng đem lại giải pháp, Đảng làm cho danh thêm ngời sáng Nhưng thiện chí Đảng bị nghi ngờ góp ý trị chơi nguy hiểm cho người tham dự, lý dễ hiểu Đảng không áp dụng tiêu chuẩn khách quan để phân biệt thiện chí đóng góp ác ý nói xấu chế độ Tiếp tục sử dụng bạo lực để trấn áp người bất đồng kiến Đảng làm tình hình tệ hại mà Liên Xô, Đông Âu khối Á Rập học 610 | 615 Hợp tác dân chúng địi hỏi có ý thức giá trị sử dụng thẩm quyền lập hiến Dân chúng phải kể đến cộng đồng mạng lưới thông tin đại nối kết, thiểu số giới ảo họ tác nhân quan trọng làm gia tăng kiến thức tạo nên hệ thống thông tin trung thực nhanh chóng cho xã hội bị bưng bit thật mà đa số thầm lặng niềm tin cần đến Đa số thờ có lý đáng: cơm áo thực tế quan trọng nhất; quyền lực, thân tộc tiền phương tiện tốt để giải tranh chấp; tin tức luật pháp khơng cần thiết việc sử dụng thẩm quyền lập hiến đặt Cảm nhận giá trị đến từ hệ thống thông tin tự giáo dục trọng pháp; mang lại kiến thức trở thành ý thức Ý thức giúp nâng cao khả phán đoán thẩm quyền lập hiến Giáo dục ngày lạc lối tác động tích cực thơng tin cho chuyển hố xã hội khó kiểm chứng; tình khơng cho phép lạc quan triển vọng hợp tác dân chúng Ngược lại, thực tế khác xảy khắp nơi đất nước: biểu tình dân oan địi cơng lý, bảo vệ lãnh thỗ, đòi làm sáng tỏ chết bạo lực công quyền trở thành thiết hết Như vậy, ý thức luật pháp đến từ xúc trước bất cơng trước mắt Đó tín hiệu khởi đầu cho bất ổn thường trực 611 | 615 mà bạo lực quyền làm cho động loạn trầm trọng Phản ứng trước bất công cần chưa đủ để chuyển biến thành ý thức tồn xã hội vai trị luật hiến pháp thẩm quyền lập hiến Ước vọng đa số thầm lặng Đối Mới khác toàn diện triệt để dâng cao, khó xác định chiều hướng tốc độ Huy động toàn dân tham gia vào trưng cầu dân ý khó khăn cần q nhiều yếu tố khác Những chuyển biến gần cho thấy ý thức vai trò luật Hiến pháp thay đổi nhiều so với trước đây, mà kết góp ý thỉnh nguyện thí dụ Dĩ nhiên, dân chúng ý thức Đảng vấn đề mà dân chúng giải pháp trưng cầu dân ý hội lịch sử để toàn dân tham gia đem lại giải pháp Trong chiều hướng này, phép hy vọng mức độ tham gia cao hết KẾT LUẬN Lý thuyết Kant đề cao ba nguyên tắc tự do, ràng buộc pháp luật bình đẳng Hiến pháp cộng hoà Đây kết ước người dân vả quyền để theo đuổi lý tưởng chung sống an hồ Sư đồng thuận hình thức cai trị phải dựa khái niệm pháp luật, sở lập luận cần có người dân quyền hai tuân thủ Lịch sử Việt Nam cận đại cho thấy dân Việt chưa hành 612 | 615 sử thẩm quyền lập hiến Để bước vào thời kỳ cho đất nước trưng cầu dân ý tìm đống thuận theo ý nghĩa khế uớc nguyên thủy cần lập Đề xuất trưng cầu dân ý khơng hồn tồn lạ, mà thực có nhiều kêu gọi tương tự trước nhà đấu tranh cho dân chủ nước hải ngoại Họ chứng minh Đảng tước đoạt quyền dân tộc tự kêu gọi Đảng thức tỉnh lý trí đạo đức Ở đề xuất dựạ vào lý thuyết luật Hiến pháp Kant, khác biệt, dễ bị phê phán hoang tưởng; lý thuyết Kant hình thành điều kiện lịch sử xã hội khác biệt, hai Đảng muốn tiếp tục nằm quyền mà không cần lý thuyết Kant khơng muốn có điều kiện dân Nhưng chấp nhận học thuyết Kant có giá trị phổ qt đề xuất thực tế hết Kant để lại cho phương cách hành động với tính thời cẩm nang Nhận chân giá trị nỗ lực đòi lại thẩm quyền để thực thi vấn đề chọn lưạ hành động toàn dân Dù nâng cao tầm quan trọng giải pháp trưng cầu dân ý, tiểu luận nhiều thiếu sót, khơng đưa mơ hình cụ thể để thực thi, không bàn đến mối quan hệ trưng cầu dân ý mơ hình hiến pháp khơng vào chi tiết góp ý thỉnh nguyện để so sánh Đóng góp 613 | 615 ý tưởng khiêm tốn ban đầu để thảo luận mà dĩ nhiên lý thuyết Kant không tất cho thực tế Việt Nam Nguồn: Đỗ Kim Thêm Hiến pháp cộng hòa: Lý thuyết Immanuel Kant thực tế Việt Nam Truy cập ngày 01.08.2016 614 | 615 LUẬT, HIẾN PHÁP, PHÁP QUYỀN NHÓM TINH THẦN KHAI MINH Biên soạn: Minh Anh – Vi Yên -Email: tinhthankhaiminh@gmail.com Website: tinhthankhaiminh.org Blog: tinhthankhaiminh.blogspot.com Ebook “Luật, Hiến pháp, Pháp quyền”, thuộc Tủ sách “Nhập mơn Triết học trị”, Nhóm Tinh Thần Khai Minh 615 trang, 01/08/2016 615 | 615 Tủ sách Nhập mơn Triết học trị Thưa quý độc giả, Nhóm Tinh Thần Khai Minh xin trân trọng giới thiệu sách “Nhập mơn Triết học trị” nhóm biên soạn Mục đích sách cung cấp cho độc giả kiến thức kinh tế, trị đại Bộ sách gồm quyển: Tự Chủ nghĩa Tự Khai Sáng số nhà tư tưởng trị Hiến pháp Mỹ Luật, Hiến pháp, Pháp quyền Chủ nghĩa Tự cá nhân nhà tư tưởng Lịch sử Văn minh Phương Tây Dân chủ, Thể chế Dân chủ, Dân chủ hóa Lịch sử Triết học Chính trị Cá nhân, Thị trường, Chủ nghĩa Tư bản, Nhà nước 10 Bài giảng Lịch sử Triết học Chính trị 11 Quyền Tự 616 | 615