Công tác xã hội nhóm trong việc thay đổi nhận thức của nhóm nam giới có nguy cơ gây hành vi bạo lực gia đình

Nếu như trước năm 1993 thậm chí phần lớn các chính phủ trên thế giới vẫn còn coi bạo lực chống lại phụ nữ chủ yếu là vấn đề riêng tư giữa các cá nhân United Nations, 1996 thì chỉ vài năm

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC THĂNG LONG

NGUYỄN THU TRANG – C00275

C¤NG T¸C X· HéI NHãM TRONG VIÖC THAY §æI NHËN THøC CñA NHãM NAM GIíI Cã NGUY C¥ G¢Y HµNH VI B¹O LùC GIA §×NH (NGHI£N CøU TR¦êNG HîP T¹I X· QU¶NG NHAM

HUYÖN QU¶NG X¦¥NG TØNH THANH HãA)

LUẬN VĂN THẠC SĨ

HÀ NỘI - 2016

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC THĂNG LONG

NGUYỄN THU TRANG – C00275

C¤NG T¸C X· HéI NHãM TRONG VIÖC THAY §æI NHËN THøC CñA NHãM NAM GIíI Cã NGUY C¥ G¢Y HµNH VI B¹O LùC GIA §×NH (NGHI£N CøU TR¦êNG HîP T¹I X· QU¶NG NHAM

HUYÖN QU¶NG X¦¥NG TØNH THANH HãA)

LỜI CẢM ƠN

Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành và sâu sắc nhất tới GS.TS Đă ̣ng Cảnh Khanh, người đã tâ ̣n tâm hướng dẫn tôi trong suốt quá trình thực hiê ̣n nghiên cứu

Tôi cũng xin gửi lời cảm ơn tới các cán bô ̣ và người dân xã Quảng Nham huyê ̣n Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa đã giúp đỡ tôi trong quá trình thu thâ ̣p thông tin về đề tài Cảm ơn gia đình và ba ̣n bè đã ủng hô ̣, khích lê ̣ tôi trên chă ̣ng đường ho ̣c tâ ̣p và hoàn thành luâ ̣n văn

Tác giả luận văn

Nguyễn Thu Trang

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan rằng:

Kết quả nghiên cứu, mô hình đề xuất trong luận văn là hoàn toàn trung thực chưa từng được công bố trong bất kỳ công trình khoa học nào

Mọi sự giúp đỡ việc thực hiện luận văn này đã được thông tin trích dẫn trong luận văn đều được ghi rõ nguồn gốc trong danh mục tài liệu tham khảo

Tác giả luận văn

Nguyễn Thu Trang

DANH MỤC NHỮNG TỪ VIẾT TẮT

1 BLGĐ : Ba ̣o lực gia đình

2 CTXH : Công tác xã hô ̣i

MỤC LỤC

Trang

PHẦN MỞ ĐẦU 1

1 Lý do cho ̣n đề tài 1

2 Mu ̣c đích và nhiê ̣m vu ̣ nghiên cứu 3

3 Tổng quan vấn đề nghiên cứu 4

4 Ý nghĩa khoa học và ý nghĩa thực tiễn: 12

5 Đối tươ ̣ng nghiên cứu 12

6 Khách thể nghiên cứu 12

7 Câu hỏi nghiên cứu 12

8 Giả thuyết nghiên cứu 13

9 Phạm vi nghiên cứu (nội dung, không gian, thời gian) 13

10 Phương pháp nghiên cứu 13

PHẦN NỘI DUNG 15

CHƯƠNG 1: PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ LÝ THUYẾT VẬN DỤNG 15 1.1 Khái niệm nghiên cứu 15

1.1.1 Ba ̣o lực gia đình 15

1.1.2 Bạo lực trên cơ sở giới 17

1.1.2 Vòng tròn bạo lực 18

1.1.4 Bình đẳng giới, Bất bình đẳng giới 20

1.1.5 Công ta ́ c xã hội 21

1.1.6 Công tác xã hội nhóm 21

1.1.7 Yếu tố nguy cơ 22

1.2 Phương pháp luận 23

1.2.1 Chủ nghĩa duy vật biện chứng 23

1.2.2 Chủ nghĩa duy vật lịch sử 23

1.2.3 Hướng tiếp cận nghiên cứu: Phương pháp Công tác xã hội nhóm 24 1.3 Lý thuyết vâ ̣n du ̣ng trong đề tài 28

1.3.1 Thuyết nhận thức hành vi 28

1.3.2 Thuyết nữ quyền 30

1.4 Mô ̣t số văn bản pháp luâ ̣t liên quan đến phòng chống ba ̣o lực gia đình ở Viê ̣t Nam 32

CHƯƠNG 2: PHÂN TÍCH VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 35

2.1 Khái quát địa bàn nghiên cứu 35

2.1.1 Vi ̣ trí đi ̣a lý, điều kiện tự nhiên 35

2.1.2 Điều kiê ̣n kinh tế – văn hóa – xã hội 36

2.2 Thực tra ̣ng ba ̣o lực gia đình do nam giới gây ra ta ̣i địa phương 37

2.1.1 Tình hình bạo lực gia đình tại đi ̣a phương 37

2.1.2 Các yếu tố tác động dẫn đến ba ̣o lực gia đình tại đi ̣a phương 43

2.1.3 Hậu quả của bạo lực gia đình 49

2.2 Các biê ̣n pháp can thiê ̣p, phòng chống ba ̣o lực gia đình đã thực hiê ̣n ta ̣i đi ̣a phương 52

2.3.1 Các biện pháp đã thực hiện 52

2.3.2 Đánh giá hiệu quả của các biện pháp đã thực hiện 54

2.4 Nhu cầu hoạt động của Công tác xã hội trong việc phòng chống bạo lực gia đình tại địa phương 56

CHƯƠNG 3: MÔ HÌNH CÔNG TÁC XÃ HỘI NHÓM “NGÀY MAI BÌNH YÊN” NHẰM THAY ĐỔI NHẬN THỨC CỦA NAM GIỚI CÓ NGUY CƠ GÂY HÀNH VI BẠO LỰC GIA ĐÌNH TẠI XÃ QUẢNG NHAM HUYỆN QUẢNG XƯỞNG TỈNH THANH HÓA 59

3.1 Giới thiê ̣u nhóm 59

3.1.1 Mô tả nhóm 59

3.1.2 Đặc điểm, loa ̣i hình và mục đích nhóm 60

3.2 Mô ̣t số nguyên tắc trong điều hành nhóm 60

3.3 Quá trình hoa ̣t đô ̣ng Công tác xã hô ̣i nhóm 63

3.3.1 Giai đoạn 1: Chuẩn bi ̣ và thành lập nhóm 63

3.3.2 Giai đoạn 2: Khởi động và bắt đầu hoạt động 67

3.3.3 Giai đoạn 3: Tập trung hoạt động – giai đoạn trọng tâm 69

3.3.4 Giai đoạn 4: Lượng giá và kết thúc 78

3.3.5 Một số định hướng để điều hành nhóm “Nga ̀ y mai bình yên” có hiệu quả 80

3.3.6 Một số hoạt động khác của Công tác xã hội vận dụng kết hợp với mô hình câu lạc bộ nhóm trong phòng chống bạo lực gia đình 81

3.4 Một số giải pháp đề xuất nhằm nâng cao hiệu quả công tác phòng chống bạo lực gia đình tại địa phương 82

KHUYẾN NGHỊ VÀ KẾT LUẬN 87

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 90

PHỤ LỤC 93

DANH MỤC BẢNG BIỂU

Bảng 1.1: Các hình thức bạo lực trong suốt chu trình sống của một người phụ nữ 17 Bảng 2.1: Tình hình ba ̣o lực gia đình ta ̣i xã Quảng Nham – qua đánh giá của cán bô ̣ đi ̣a phương (%) 39 Bảng 2.2: Báo cáo phát thanh của xã nhằm tuyên truyền phòng chống bạo lực gia đình 52

DANH MỤC HÌNH VÀ BIỂU ĐỒ

Hình 1.1 Các giai đoạn của vòng tròn bạo lực 19 Biểu 2.1: Số vụ bạo lực gia đình được phát hiện tại địa bàn xã Quảng Nham (Năm 2009 – 2015) 38 Biểu 2.2 Các hiê ̣n tượng ba ̣o lực gia đình phổ biến ta ̣i đi ̣a phương (%) 40 Biểu 2.3: Các yếu tố tác đô ̣ng dẫn đến xung đô ̣t gia đình (%) 44 Biểu 2.4 Hiểu biết của cán bô ̣ và người dân về nghề CTXH và nhân viên CTXH (%) 56 Biểu 2.5 Nhu cầu cần có sự hỗ trợ của CTXH và nhân viên CTXH (%) 57

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lý do cho ̣n đề tài

Ba ̣o lực gia đình không phải là vấn đề mới song vẫn đang tồn ta ̣i như là một vấn nạn xã hô ̣i Đây là mô ̣t hiện tượng phức tạp, mang tính toàn cầu và

có thể coi là một loại hành vi vi phạm quyền con người phổ biến nhất, hay nói cách khác, đó chính là mô ̣t sự sai lê ̣ch giá tri ̣ Ở Viê ̣t Nam hiện nay, tình tra ̣ng ba ̣o lực gia đình do nam giới gây ra vẫn diễn ra trầm tro ̣ng Nghiên cứu quốc gia về ba ̣o lực gia đình với phu ̣ nữ ta ̣i Viê ̣t Nam năm 2010 [4] cho thấy cứ ba phu ̣ nữ đã có gia đình thì có mô ̣t người (34%) cho biết từng bi ̣ chồng

ba ̣o hành về thể xác hoă ̣c tinh thần Hâ ̣u quả của ba ̣o lực gia đình ảnh hưởng nghiêm trọng tới đời sống cá nhân, gia đình, cô ̣ng đồng trên mo ̣i phương diê ̣n về sức khỏe, tinh thần, năng lực… Do đó, nó cũng làm cản trở quá trình thăng tiến của các cá nhân và sự phát triển chung của toàn xã hô ̣i

Cù ng với tiến trình thúc đẩy văn minh và tiến bô ̣ xã hô ̣i, vấn đề phòng chống ba ̣o lực nói chung và ba ̣o lực giới nói riêng trên thế giới cũng như ở Viê ̣t Nam ngày càng được nhiều tổ chức, cá nhân quan tâm Câu hỏi bức thiết

đă ̣t ra cho tất cả mo ̣i người là làm thế nào để ngăn chă ̣n ba ̣o lực mô ̣t cách hữu hiê ̣u nhất?

Nhìn la ̣i tổng thể chă ̣ng đường phòng chống ba ̣o lực gia đình ở nhiều quốc gia, trong đó có Viê ̣t Nam, dề dàng để nhâ ̣n thấy rằng, trước đây, đa phần các chương trình, hoa ̣t đô ̣ng về ba ̣o lực gia đình đều tâ ̣p trung vào viê ̣c trơ ̣ giúp nhóm na ̣n nhân Cách tiếp câ ̣n này đã đa ̣t được mô ̣t số hiê ̣u quả nhất

đi ̣nh Tuy nhiên tình tra ̣ng ba ̣o lực gia đình vẫn tiếp diễn Từ đó, các chương trình phòng chống ba ̣o lực gia đình đã chú ý thêm tới đối tượng cần can thiê ̣p là nhóm nam giới gây ba ̣o lực Thực tế cho thấy, nam giới chính là nhân tố gây ra ba ̣o lực, vâ ̣y làm thế nào để nhóm này có thể tự chấm dứt được hành

vi ba ̣o lực? Họ là những nhân tố “tạo ra” thì cũng có thể là nhân tố “loại trừ”

Để làm được điều này, nam giới cần phải có được những nhận thức đúng đắn hơn về vị trí, vai trò của mình trong xã hội, về nam tính

Trên cơ sở tiếp câ ̣n đó, trong vòng mô ̣t thâ ̣p kỷ trở la ̣i đây, mô ̣t số tổ chức hoa ̣t đô ̣ng về giới và phòng chống ba ̣o lực đã tích cực triển khai các sáng kiến trong viê ̣c hướng tới nam giới để thúc đẩy viê ̣c nâng cao nhâ ̣n thức và thay đổi hành vi cô ̣ng đồng nhằm giải quyết vấn đề mô ̣t cách toàn diê ̣n hơn Không phải ngẫu nhiên mà trong bài phát biểu về viê ̣c chấm dứt ba ̣o lực với phu ̣ nữ của Tổng thư ký Liên hợp quốc Ban Ki Moon đã đă ̣c biê ̣t nhấn

ma ̣nh: “Tôi sẽ thành lập hê ̣ thống các nam lãnh đạo toàn cầu để cùng tôi vận

động nam giới… Tôi kêu gọi những người đàn ông trên toàn thế giới này hãy là tấm gương chỉ ra rằng bạo lực với phụ nữ là hành động của kẻ hèn nhát”

Điều này khẳng đi ̣nh thêm rằng viê ̣c tăng cường sự tham gia của nam giới cũng như thúc đẩy vai trò của ho ̣ trong viê ̣c phòng chống ba ̣o lực là cần thiết Chính sự chuyển biến về nhâ ̣n thức và hành vi của nam giới sẽ làm giảm thiểu đáng kể tình tra ̣ng ba ̣o lực

Xã Quảng Nham huyê ̣n Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa là mô ̣t trong nhiều đi ̣a bàn trong cả nước vẫn tồn ta ̣i tình tra ̣ng ba ̣o lực gia đình Chính quyền đi ̣a phương đã có ý thức quan tâm đến vấn đề này song thực tế viê ̣c

vâ ̣n du ̣ng các biê ̣n pháp phòng chống ba ̣o lực gia đình vẫn còn ha ̣n chế Theo

cách tiếp câ ̣n truyền thống ta ̣i xã chủ yếu là hỗ trơ ̣ na ̣n nhân khi ba ̣o lực gia đình đã xảy ra Xuất phát từ thực tiễn đó, viê ̣c kêu go ̣i sự tham gia của nam giới trong phòng chống ba ̣o lực gia đình ta ̣i đi ̣a phương này là hết sức cần thiết Để có thể chấm dứt được hành vi ba ̣o lực thì trước tiên cần phải thay đổi nhâ ̣n thức của người gây ba ̣o lực Nhâ ̣n thức chính là yếu tố chí phối, quyết đi ̣nh hành vi của con người Những hành vi lê ̣ch la ̣c thường xuất phát từ những nhâ ̣n thức lê ̣ch la ̣c Nếu có nhâ ̣n thức đúng đắn về bình đẳng giới, về sự sai lê ̣ch giá tri ̣ cũng như yếu tố luâ ̣t pháp về quyền con người thì ho ̣ sẽ không gây ra các hành vi ba ̣o lực Trong số các phương pháp vâ ̣n du ̣ng, phương pháp công tác xã hô ̣i nhóm được đánh giá là có tác đô ̣ng hữu ích trong các hoa ̣t đô ̣ng nhằm mu ̣c đích nâng cao nhâ ̣n thức Hơn nữa, viê ̣c vâ ̣n

du ̣ng lý thuyết và phương pháp Công tác xã hô ̣i kết hợp trong biê ̣n pháp phòng chống ba ̣o lực gia đình là cách triển khai mới đối với riêng đi ̣a bàn xã Quảng Nham

Tất cả những lý do trên là cơ sở để tôi lựa cho ̣n thực hiê ̣n đề tài “Công

tác xã hội nhóm trong viê ̣c thay đổi nhận thức của nam giới có nguy cơ gây hành vi bạo lực gia đình (Nghiên cứu trường hợp tại xã Quảng Nham huyện Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa)” vớ i mong muốn kết quả nghiên cứu của đề tài sẽ góp viê ̣c ngăn ngừa và làm ha ̣n chế tình tra ̣ng ba ̣o lực gia đình đang diễn ra hiê ̣n nay, nhằm hướng tới xây dựng gia đình ha ̣nh phúc, yên ấm, xã hô ̣i văn minh, an bình

2 Mu ̣c đích và nhiê ̣m vu ̣ nghiên cứu

2.1 Mục đích nghiên cứu

- Tìm hiểu vấn đề ba ̣o lực gia đình ta ̣i đi ̣a bàn xã Quảng Nham huyện Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa

- Tiến hành phương pháp công tác xã hô ̣i nhóm với nhóm nam giới có nguy cơ gây hành vi ba ̣o lực gia đình ta ̣i đi ̣a phương

- Đề xuất các giải pháp phòng ngừa ba ̣o lực gia đình, trong đó tâ ̣p trung đến các giải pháp của Công tác xã hô ̣i

2.2 Nhiê ̣m vụ nghiên cứu

- Phân tích tài liê ̣u thứ cấp, thực hiện điều tra, phỏng vấn để tìm hiểu thực tra ̣ng ba ̣o lực gia đình ta ̣i xã Quảng Nham huyện Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa

- Vận du ̣ng các lý thuyết liên quan và tiến hành các phương pháp Công tác xã hô ̣i đối với nhóm nam giới có nguy cơ gây hành vi ba ̣o lực gia đình ta ̣i

đi ̣a phương nhằm giúp ho ̣ thay đổi nhâ ̣n thức, từ đó chấm dứt hành vi ba ̣o lực gia đình

- Trên cơ sở nghiên cứu, đề xuất các biê ̣n pháp đồng bô ̣ nhằm phòng chống ba ̣o lực gia đình, đă ̣c biê ̣t là các biê ̣n pháp của Công tác xã hô ̣i

3 Tổng quan vấn đề nghiên cứu

3.1 Tình hình nghiên cứu trên thế giới

Trong hơn mô ̣t thâ ̣p kỷ qua, nhận thức về nạn bạo lực trên toàn thế giới

đã có những thay đổi rõ rệt Nếu như trước năm 1993 thậm chí phần lớn các chính phủ trên thế giới vẫn còn coi bạo lực chống lại phụ nữ chủ yếu là vấn

đề riêng tư giữa các cá nhân (United Nations, 1996) thì chỉ vài năm sau, thông qua sự nhận thức và hoạt động tích cực của các tổ chức phụ nữ ở rất nhiều nước, nạn bạo lực chống lại phụ nữ, bạo lực trong gia đình đã bắt đầu nhận được sự quan tâm thực sự trên phạm vi thế giới

Chương trình hành động của Hội nghị về phụ nữ ở Bắc kinh năm 1995 cho rằng “bạo lực chống lại phụ nữ là biểu hiện của các quan hệ quyền lực không bình đẳng về mặt lịch sử giữa nam giới và nữ giới, điều đã dẫn đến sự thống trị và phân biệt đối xử của nam giới đối với phụ nữ và ngăn cản sự tiến

bộ về mọi mặt của phụ nữ” (United Nations, 1995) Cũng từ đây, người ta bắt đầu quan tâm đến việc làm thế nào để tăng cường tính hiệu quả của các biện pháp can thiệp nhằm hạn chế và chấm dứt tệ nạn này

Năm 2003, tác phẩm “Domestic violence” (Bạo lực gia đình) của

Patrick Ellingham (Đại học cộng đồng Broward, Mỹ) đã đem đến cho người đọc, đặc biệt những người là nạn nhân của bạo lực gia đình những nhận thức đúng đắn về vấn đề mà họ đang phải gánh chịu Cuốn sách đề cập đến những vấn đề cơ bản liên quan đến bạo lực gia đình như Bạo lực gia đình là gì? Nguyên nhân dẫn đến bạo lực gia đình? Ảnh hưởng của bạo lực gia đình? Cơ

sở pháp lý để bảo vệ nạn nhân và cách thức trợ giúp cho nạn nhân? Trong tài

liệu này, tác giả đã nhận định bạo lực gia đình xảy ra giữa những người thân trong gia đình với những hành vi bạo lực thể chất, bạo lực tâm lý và tình dục Bạo lực gia đình ảnh hưởng tới mọi thành viên trong gia đình, đặc biệt là nạn nhân trực tiếp và những đứa trẻ trong gia đình khi chúng phải chứng kiến những hành vi bạo lực từ bố mẹ Những tổn thương do bạo lực gia đình gây

ra bao gồm những tổn thương về thể chất, tâm lý và tình cảm Tác giả cũng

đề cập tới cách hỗ trợ cho nạn nhân bao gồm đường dây nóng tiếp nhận

trường hợp, tham vấn và hỗ trợ tạm trú

Năm 2004, cuốn sách “Healing the trauma of domestic violence” (Hàn

gắn những khủng hoảng/ sang chấn của bạo lực gia đình) của Esward S Kubany xuất bản tại Canada đã đề cập đến các kĩ thuật giúp những phụ nữ là những nạn nhân bị bạo lực gia đình có thể vượt qua được những khủng

hoảng, sang chấn do bạo lực đem lại Những bài tập thực hành dựa trên phương pháp trị liệu khủng hoảng về mặt nhận thức (Cognitive trauma therapy – CTT) giúp nạn nhân vượt qua mặc cảm tội lỗi, sự tức giận, đau buồn, lo lắng, trầm cảm Các kĩ năng trợ giúp này còn giúp nạn nhân tăng cường được sức mạnh nội lực, vượt qua được nỗi sợ hãi để tự mình bảo vệ được cho bản thân, hướng tới một cuộc sống tốt đẹp hơn

Năm 2005, Tổ chức Y tế thế giới (WHO) phối hợp với Trường Dược nhiệt đới của Mỹ đã thực hiện một nghiên cứu đa quốc gia với chủ đề

“Women’s Health and Domestic Violence against Women” (Sức khỏe phụ

nữ và Bạo lực gia đình chống lại phụ nữ) Nghiên cứu đã tiếp cận với phụ

nữ trên 10 quốc gia bao gồm Băngladet, Brazin, Ethiopia, Nhật, Peru, Namibia, Samoa, Serbia và Montenegro, Thái Lan và nước Cộng hòa Tanzania Nghiên cứu hướng tới 5 mục tiêu bao gồm: (1) Xác định tỉ lệ các hình thức bạo lực chống lại phụ nữ, đặc biệt nhất mạnh đến bạo lực mà thủ phạm là bạn tình; (2) Xác định mối liên hệ giữa tình trạng sức khỏe về mặt thể chất, tinh thần, tình dục và sinh sản với bạo lực gia đình; (3) Xác định những yếu tố bảo vệ và yếu tố rủi ro dẫn đến bạo lực gia đình; (4) Tìm hiểu những chiến lược, cách thức và các dịch vụ mà người phụ nữ sử dụng để đối mặt với bạo lực gia đình

Cuốn sách “Stop domestic violence” (Chấm dứt bạo lực) của David B

Waxler xuất bản tại Mỹ năm 2006 đã đề xuất cách thức trị liệu nhóm dành cho nam giới là thủ phạm gây bạo lực gia đình; trong đó, tập trung vào hình thức trị liệu nhận thức hành vi, xây dựng các kĩ năng, cách thức kiểm soát

cảm xúc bản thân với nguyên tắc lấy thân chủ làm trong tâm Với thời lượng trị liệu gồm 26 tuần, nhà trị liệu đồng thời là người lãnh đạo nhóm sẽ cung cấp cho các thành viên trong nhóm các bài tập thực hành, tài liệu phát tay để

họ có nhiều cơ hội thực hành Cuốn sách cũng hướng dẫn những kĩ năng cần thiết để nhà trị liệu có thể quản lý và lãnh đạo nhóm một cách hiệu quả và thành công Đây là cuốn sách quý dành cho những nhà thực hành công tác xã

hội làm việc với các nhóm nam giới gây bạo lực gia đình và những người quan tâm tới lĩnh vực này

3.2 Ti ̀nh hình nghiên cứu trong nước

Ta ̣i Viê ̣t Nam, nhận thức được tầm ảnh hưởng sâu sắc của vấn đề bạo lực gia đình tới xã hội, các nhà khoa học đã có nhiều đề tài nghiên cứu liên quan đến vấn đề này, trong đó các nghiên cứu nổi bâ ̣t về vấn đề này là của GS.TS Lê Thi ̣ Quý

Từ năm 1994, GS.TS Lê Thị Quý đã nghiên cứu và đưa ra 5 nguyên nhân chính của nạn bạo lực gia đình là: "Nguyên nhân về kinh tế, nguyên nhân về nhận thức, nguyên nhân về văn hóa - xã hội, nguyên nhân về sức khỏe và nguyên nhân thuộc về phía phụ nữ” Tuy nhiên tác giả cho rằng nguyên nhân sâu sa nhất chính là bất bình đẳng trong quan hệ giới

Năm 1996, trong tác phẩm “Nỗi đau thời đại”, GS.TS Lê Thi ̣ Quý đã

đi sâu phân tích vấn đề bạo lực gia đình dưới 2 dạng “Bạo lực không nhìn thấy” và “Bạo lực nhìn thấy” (hay còn gọi là bạo lực trực tiếp và bạo lực gián tiếp) Dạng bạo lực không nhìn thấy được xuất phát từ sự phân công lao động bất hợp lý giữa nam và nữ trong gia đình núp dưới các khái niệm “Thiên

chức” và “Hy sinh” của phụ nữ Vì thiên chức này mà nhiều phụ nữ chỉ là cái bóng của chồng con, phụ thuộc vào chồng con, không bộc lộ và phát huy nội lực của mình, khẳng định mình Rất nhiều phụ nữ đã không chỉ bị đánh đập, ngược đãi mà còn là nạn nhân của “Bạo lực không nhìn thấy” Đây là một trong những phát hiện về các dạng bạo lực trong gia đình mà đến nay nhiều nhà nghiên cứu, nhà hoạt động xã hội đã sử dụng Về hậu quả của nạn bạo

lực gia đình, GS.T.S Lê Thị Quý cũng khẳng định: “Để lại những di chứng nặng nề trên đời sống tình cảm, tinh thần, nhận thức của nạn nhân, là nguyên nhân chủ yếu dẫn đến sự tan vỡ hạnh phúc gia đình Bạo lực gia đình không chỉ xảy ra trong mối quan hệ gia đình giữa chồng với vợ mà còn cả giữa cha

mẹ và con cái và con cái với cha mẹ”

Năm 2008, cùng với Đặng Vũ Cảnh Linh, GS.TS Lê Thị Quý cho ra đời

tác phẩm “Bạo lực gia đình – Một sự sai lệch giá trị” gồm 410 trang Cuốn

sánh là một kinh nghiệm đóng góp cho công cuộc đấu tranh chống bạo lực trên phương diện quốc tế, đặc biệt cho các nước nghèo có hoàn cảnh giống Việt Nam Cuốn sách không chỉ mang tính gợi ý cho một chiến lược hành động lâu dài của đất nước mà còn là nguồn tài liệu tham khảo có giá trị cho các nhà hoạch định chính sách, các nhà nghiên cứu, các nhà hoạt động thực tiễn và những người tham gia trong các hoạt động phòng chống bạo lực gia đình

Cuốn sách gồm 3 phần chính: 1) Bạo lực giới trong gia đình – những vấn đề lý luận và phương pháp luận Phần này cung cấp những hiểu biết và kiến thức xung quanh khái niệm bạo lực gia đình và bạo lực chống lại phụ

nữ, có cái nhìn tổng quan những nghiên cứu về bạo lực gia đình cũng như vấn đề bạo lực gia đình với tính cách là sự sai lệch giá trị và chuẩn mực xã hội; 2) Bạo lực gia đình và bạo lực chống phụ nữ trong gia đình, một nghiên

cứu can thiệp trong thực tiễn, giới thiệu về một dự án phòng chống bạo lực gia đình tại Hà Nội, Phú Thọ và Thái Bình Bên cạnh đó, phần này cũng cho thấy bối cảnh xã hội và gia đình của bạo lực chống lại phụ nữ trong gia đình, quan hệ gia đình và bạo lực, những nguyên nhân và hậu quả của bạo lực gia đình; nhận thức và hành vi của chính quyền và nhân dân địa phương trong việc ngăn chặn bạo lực gia đình; 3) Công tác phòng chống BLGĐ – những bài học kinh nghiệm của Việt Nam Phần này để cập đến những nội dung như phòng chống bạo lực gia đình – tư ý tưởng khoa học đến mô hình thử nghiệm; các mô hình hoạt động ngăn chặn bạo lực gia đình tại các địa

phương; hsiệu quả của mô hình ngăn chặn bạo lực gia đình và những bài học

từ mô hình nghiên cứu phòng chống bạo lực tại Thừa Thiên Huế

Công trình nghiên cứu “Bạo lực gia đình trên cơ sở giới” của T.S Vũ

Mạnh Lợi, Vũ Tuấn Huy, Nguyễn Hữu Minh đã tiến hành nghiên cứu ở 3 thành phố Hà Nội, Huế và Thành phố Hồ Chí Minh vào năm 1999 Các tác giả đã đi sâu xem xét thái độ của cộng đồng và các thể chế xã hội về bạo lực trên cơ sở giới cũng như các phản ứng của cá nhân, luật pháp và các thể chế đối với nạn nhân bạo lực gia đình Nghiên cứu cũng đưa ra nhận xét tình trạng bạo lực gia đình có chiều hướng tăng Nghiên cứu đưa ra 8 nguyên nhân dẫn đến bạo lực gia đình và 7 kiến nghị nhằm hạn chế, ngăn chặn tình trạng bạo lực gia đình

Ấn phẩm “Quy trình hỗ trợ người bị bạo hành tại cộng đồng” trong

khuôn khổ dự án mô hình lồng ghép phòng chống bạo hành giới dựa vào cơ

sở y tế và cộng đồng tại Cửa Lò do Trung tâm sáng kiến Sức khỏe và CCIPH thực hiện năm 2008 Đây là một tài liệu rất hữu ích cho những thành viên của

hệ thống hỗ trợ các cấp khi làm việc với người bị bạo hành và hợp tác liên ngành để can thiệp các trường hợp bạo hành giới Tài liệu này giới thiệu đầy

đủ và hệ thống cơ cấu tổ chức và nhiệm vụ của hệ thống hỗ trợ các cấp từ khối xóm đến thị xã, hệ thống hóa toàn bộ các bước hỗ trợ người bị bạo hành

tại cộng đồng

Báo cáo “Ngăn chặn bạo hành trong gia đình: Phổ biến tài liệu hướng

dẫn tư vấn chống bạo hành cho các cộng đồng ở nông thôn” năm 2009 của

tác giả Lê Thị Phương Mai và cộng sự tại 5 xã thuộc 2 huyện của tỉnh Bình Dương, đã đưa ra một số nhận định về nguyên nhân của bạo lực gia đình là

“Tàn dư của bất bình đẳng giới, những quan niệm truyền thống lạc hậu về vai trò của người phụ nữ trong gia đình, sự thờ ơ, thiếu sự hỗ trợ của cộng đồng trước những hành vi bạo hành đối với phụ nữ đã được coi là những lý do chính khiến hiện tượng bạo hành ở địa phương vẫn còn tồn tại và thậm chí có những trường hợp rất nghiêm trọng” Tác giả cũng đã nêu ra những hậu quả

nghiêm trọng của bạo hành gia đình và đưa ra một số giải pháp phòng chống bạo hành gia đình, chủ yếu hướng vào việc tuyên truyền, tập huấn, tư vấn cho người dân trong việc phòng chống nạn bạo hành trong gia đình

Trong lĩnh vực pháp lý liên quan đến bạo lực gia đình, Luận văn cao

học “Một số vấn đề pháp lý về Bạo lực gia đình ở Việt Nam hiện nay” năm

2009 của học viên Đinh Thị Hồng Minh – khoa Luật Dân sự - Trường ĐH

Luật Hà Nội đã đưa ra những đánh giá chung về các quy định trong Luật Phòng chống bạo lực gia đình năm 2007 trên cơ sở tham khảo quy định của một số nước về vấn đề này Từ đó xem xét thực trạng bạo lực giữa các thành viên trong gia đình và thực trạng áp dụng pháp luật về phòng chống bạo lực gia đình ở Việt Nam trong thời gian qua để đưa ra kiến nghị một số giải pháp pháp lý nhằm ngăn chặn có hiệu quả hành vi bạo lực gia đình trên thực tế

Năm 2009, Mạng lưới phòng chống Bạo lực gia đình tại Việt Nam

(DOVIPNET) đã thực hiện nghiên cứu “Đánh giá việc thực thi Luật phòng

chống bạo lực gia đình trong việc hỗ trợ nạn nhân của Bạo lực gia đình”

Đánh giá này nhằm phát hiện những điểm tích cực trong việc thực thi Luật Phòng chống bạo lực gia đình, đồng thời chỉ ra những vấn đề còn tồn tại trong việc hỗ trợ những nạn nhân của bạo lực gia đình, đánh giá vai trò và sự phối hợp của các cơ quan chức năng trong thực thi Luật

Tiếp theo đó, năm 2009-2010, trong khuôn khổ Chương trình Phối hợp chung giữa Liên hiệp quốc và Chính phủ Việt Nam về Bình đẳng Giới, do Tổng cục Thống kê tiến hành với trợ giúp kỹ thuật của Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), sự hỗ trợ về kinh phí của Quỹ phát triển Mục tiêu thiên niên kỷ do Chính phủ Tây Ban Nha tài trợ (MDG-F) cùng với văn phòng của Cơ quan

phát triển và hợp tác quốc tế Tây Ban Nha (AECID) tại Việt Nam, "Nghiên

cứu quốc gia về Bạo lực gia đình với phụ nữ tại Việt Nam", đã được thực hiện

Đây là một cuộc nghiên cứu định tính và định lượng đầu tiên về chủ đề này trên phạm vi cả nước nhằm thu thập những thông tin chi tiết về mức độ phổ biến và các loại hình bạo lực đối với phụ nữ, các hậu quả về mặt sức khỏe của

bạo lực gia đình, các yếu tố rủi ro, phòng ngừa bạo lực, cách xử trí của phụ nữ khi gặp phải bạo lực gia đình cũng như các dịch vụ trợ giúp mà họ đã sử dụng

Thông qua khảo sát này, Việt Nam đã có được một bức tranh toàn cảnh, một cơ sở dữ liệu mang tính đại diện quốc gia về tình hình bạo lực gia đình đối với phụ nữ Kết quả của nghiên cứu này tạo điều kiện cho các cơ quan Chính phủ và các tổ chức xã hội dân sự nâng cao nhận thức và xây dựng những chính sách và chương trình nhằm ngăn ngừa và giải quyết vấn đề bạo lực gia đình đối với phụ nữ một cách hiệu quả hơn

Năm 2012, Viện Nghiên cứu Gia đình và Giới phối hợp với Vụ Gia

đình - Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch tiến hành “Điều tra thực trạng bạo

lực gia đình, đề xuất giải pháp có tính đột phá nhằm giảm thiểu bạo lực gia đình trong năm 2012 và giai đoạn 2012-2016” Điều tra được tiến hành từ

2009 - 2011 và 6 tháng đầu năm 2012 tại 4 tỉnh/thành: Yên Bái, Hải Phòng,

Đà Nẵng, Hậu Giang nhằm tìm hiểu về thực trạng bạo lực gia đình, các hình thức truyền thông, nhận thức/ứng phó của người dân khi gia đình xảy ra bạo lực cũng như sự tham gia giải quyết của các tổ chức chính quyền, đoàn thể và hiệu quả của các biện pháp đó Căn cứ trên kết quả nghiên cứu, nghiên cứu

đã đề xuất hai nhóm giải pháp đột phá về truyền thông (giải pháp phòng ngừa) và tăng cường hiệu lực pháp luật (giải pháp chống) và một nhóm giải pháp tổ chức hỗ trợ Trong từng nhóm giải pháp, nghiên cứu đã xác định cụ thể các nhóm đối tượng, nội dung và phương thức can thiệp thích hợp

Từ thực tiễn các nghiên cứu, khảo sát về ba ̣o lực gia đình cho thấy, ba ̣o lực gia đình với phu ̣ nữ là vấn đề nghiêm tro ̣ng, cần tìm nhiều phương hướng để giải quyết hiê ̣u quả Các nghiên cứu, dự án, chương trình hành đô ̣ng đa phần tâ ̣p trung vào hỗ trợ na ̣n nhân là phu ̣ nữ chưa đủ, mà cần phải đẩy ma ̣nh phòng ngừa, ha ̣n chế ba ̣o lực gia đình gây ra từ nam giới Bởi vâ ̣y, các chương trình hành đô ̣ng về phòng chống ba ̣o lực gia đình đã hướng sang viê ̣c kêu go ̣i sự tham gia của nam giới trong phòng và ha ̣n chế ba ̣o lực gia đình Điển hình cho hướng tiếp câ ̣n này là mô ̣t số chương trình hành đô ̣ng của

CSAGA, tổ chức này đã thiết kế 5 chương trình dành cho nam giới, trong đó

có xuất bản các tài liê ̣u như: Cẩm nang làm viê ̣c với nam giới trong phòng

chống bạo lực gia đình, Tài liệu hướng dẫn thảo luận nhóm nam giới (2011)

Bên ca ̣nh đó, các mô hình ta ̣i cô ̣ng đồng dành cho nam giới đã được thực hiê ̣n triển khai ta ̣i Thái Bình, trong khuôn khổ dự án của Trung tâm nghiên cứu giới và phát triển

Tiếp câ ̣n vấn đề ba ̣o lực gia đình dưới góc đô ̣ Công tác xã hô ̣i trong

viê ̣c hỗ trơ ̣ na ̣n nhân bi ̣ ba ̣o lực, luân văn cao ho ̣c:“Công tác xã hội đối với

nạn nhận bi ̣ bạo lực gia đình từ thực tiễn hoạt động của ngôi nhà Bình Yên”

của Ngô Thi ̣ Thanh Mai – ho ̣c viê ̣n Khoa ho ̣c xã hô ̣i, đã trình bày những cách thức và các hoa ̣t đô ̣ng hỗ trợ cho na ̣n nhân ta ̣i ngôi nhà Bình Yên Có thể nói đây là mô ̣t tài liê ̣u tham khảo quý cho mô hình trợ giúp na ̣n nhân dựa trên cơ sở tiếp câ ̣n của Công tác xã hô ̣i

Năm 2015, đề tài “Xây dựng mô hình truyền thông về phòng chống bạo

lực gia đình ở cộng đồng” do GS.TS Đă ̣ng Cảnh Khanh là chủ nhiê ̣m đề tài,

đã nghiên cứu, khảo sát đánh giá hoa ̣t đô ̣ng của các mô hình truyền thông hiê ̣n có về phòng chống ba ̣o lực gia đình ở cô ̣ng đồng Trên cơ sở đó, nhóm nghiên cứu đưa ra các nguyên tắc và tiêu chí về xây dựng mô hình truyền thông phòng, chống ba ̣o lực gia đình có chất lượng và hiê ̣u quả Kết quả nghiên cứu của đề tài đóng góp cho viê ̣c đề xuất các khuyến nghi ̣ và giải pháp nâng cao hiê ̣u quả hoa ̣t đô ̣ng các mô hình truyền thông sẵn có, đồng thời xây dựng các mô hình truyền thông mới trong phòng, chống ba ̣o lực gia đình, phù hợp với tình hình thực tiễn, phát huy sức ma ̣nh của cô ̣ng đồng trong phòng, chống ba ̣o lực gia đình

Như vậy, có thể thấy, đã có nhiều công trình nghiên cứu đề cập tới vấn

đề bạo lực gia đình Đây là nguồn tư liệu tham khảo hữu ích cho đề tài Bên

ca ̣nh đó, chúng ta cũng dễ dàng nhâ ̣n ra rằng trong số các tài liê ̣u đã công bố ở trên, những nghiên cứu về ba ̣o lực gia đình dưới cách tiếp câ ̣n của Công tác xã hô ̣i chưa nhiều Ngoài ra, hướng nghiên cứu tâ ̣p trung vào nhóm gây ba ̣o

lực hay nhóm nguy cơ đang là mô ̣t giải pháp tích cực cho viê ̣c phòng ngừa

ba ̣o lực gia dình Điều này càng thêm khẳng đi ̣nh tính cần thiết của đề tài Vì

vâ ̣y, viê ̣c thực hiê ̣n đề tài này sẽ góp phần bổ sung thêm cho viê ̣c vâ ̣n du ̣ng các nghiên cứu về ba ̣o lực gia đình đối với bối cảnh mô ̣t đi ̣a phương cu ̣ thể, làm sáng rõ hơn tính hiê ̣u quả của các giải pháp đang thực hiê ̣n trong phòng

chống ba ̣o lực gia đình hiê ̣n nay

4 Ý nghĩa khoa học và ý nghĩa thực tiễn:

4.1 Ý nghĩa khoa học

Vận du ̣ng các lý thuyết và phương pháp khoa ho ̣c của ngành Công tác xã hô ̣i vào giải quyết vấn đề thực tiễn, đó là thay đổi nhâ ̣n thức của nhóm nam giới có nguy cơ gây hành vi ba ̣o lực gia đình ta ̣i xã Quảng Nham huyện Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa

4.2 Ý nghĩa thực tiễn:

Thực hiê ̣n đề tài này sẽ giúp tác đô ̣ng thay đổi nhâ ̣n thức, dẫn đến thay đổi hành vi của nhóm nam giới có nguy cơ gây ba ̣o lực gia đình, góp phần làm giảm tình tra ̣ng ba ̣o lực gia đình ta ̣i đi ̣a phương Bên ca ̣nh đó, kết quả nghiên cứu của đề tài sẽ đóng góp cho đi ̣a phương mô ̣t mô hình về phòng chống ba ̣o lực gia đình dành cho nam giới, điều mà ở đi ̣a phương chưa có

5 Đối tươ ̣ng nghiên cứu

Công tác xã hô ̣i nhóm trong viê ̣c thay đổi nhâ ̣n thức của nam giới có nguy cơ gây hành vi ba ̣o lực gia đình ta ̣i xã Quảng Nham huyện Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa

6 Khách thể nghiên cứu

- Nam giớ i có hành vi ba ̣o lực gia đình ta ̣i đi ̣a phương

- Phụ nữ bi ̣ ba ̣o lực gia đình ta ̣i đi ̣a phương

- Các cán bô ̣ đoàn thể và cán bô ̣ chính quyền đi ̣a phương

- Ngườ i dân trong cô ̣ng đồng

7 Câu ho ̉ i nghiên cứu

Đề tài tâ ̣p trung làm sáng tỏ các vấn đề sau:

- Thực tra ̣ng ba ̣o lực gia đình do nam giới gây ra ta ̣i xã Quảng Nham huyện Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa như thế nào?

- Hoạt đô ̣ng tác xã hô ̣i nhóm với nhóm nam giới có nguy cơ gây hành

vi ba ̣o lực gia đình có khả năng phòng ngừa và ha ̣n chế ba ̣o lực gia đình ta ̣i

đi ̣a phương hay không?

8 Gia ̉ thuyết nghiên cứu

- Nam giớ i nói riêng và người dân nói chung ta ̣i xã Quảng Nham huyện Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa khi có nhâ ̣n thức đúng đắn về ba ̣o lực gia đình, về bình đẳng giới thì sẽ ha ̣n chế xảy ra tình tra ̣ng ba ̣o lực gia đình

ta ̣i đi ̣a phương

- Vận du ̣ng phương pháp Công tác xã hô ̣i nhóm trong viê ̣c thay đổi nhâ ̣n thức cho nhóm nam giới gây ba ̣o lực gia đình sẽ ta ̣o ra tác đô ̣ng làm thay đổi hành vi ba ̣o lực của ho ̣ Điều này góp phần làm giảm thiểu tình tra ̣ng

ba ̣o lực gia đình ta ̣i đi ̣a phương

9 Phạm vi nghiên cứu (nội dung, không gian, thời gian)

- Nội dung: Đề tài tâ ̣p trung nghiên cứu viê ̣c vâ ̣n du ̣ng phương pháp Công tác xã hô ̣i nhóm trong viê ̣c thay đổi nhâ ̣n thức của nhóm nam giới có nguy cơ gây ba ̣o lực gia đình

- Không gian: địa bàn xã Quảng Nham huyện Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa

- Thờ i gian: Tháng 01/2016 đến tháng 07/2016

10 Phương pha ́ p nghiên cứu

- Phương pháp phân tích tài liệu: Thu thập và phân tích các tài liệu thứ cấp gồm: báo cáo, thống kê về tình hình ba ̣ lực gia đình của đi ̣a phương, cu ̣ thể là xã Quảng Nham huyê ̣n Quảng Xương tỉnh Thanh Hóa; các đề tài, công trình nghiên cứu có liên quan đến lĩnh vực ba ̣o lực gia đình

- Phương pha ́ p phỏng vấn sâu (đi ̣nh tính): 20 phỏng vấn sâu

- Pho ̉ng vấn nhóm: 4 nhóm, mỗi nhóm 8 người, bao gồm nhóm cán

bô ̣ đi ̣a phương; nhóm nam giới, trong đó bao gồm những cá nhân có nguy

cơ và những cá nhân đã gây ba ̣o lực gia đình; nhóm phu ̣ nữ là na ̣n nhân; nhóm người dân trong cô ̣ng đồng

- Phương pha ́ p Công tác xã hội nhóm: tiến hành với nhóm nam giới có

nguy cơ gây ba ̣o lực

PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1 PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ LÝ THUYẾT VẬN DỤNG

1.1 Khái niệm nghiên cứu

1.1.1 Ba ̣o lực gia đình

Theo định nghĩa tại Khoản 2, Điều 1, Luật Phòng, chống bạo lực gia đình năm 2007:

BLGĐ là hành vi cố ý của thành viên gia đình gây tổn hại hoặc có khả

năng gây tổn hại về thể chất, tinh thần, kinh tế đối với thành viên khác trong gia đình

Có nhiều cơ sở để phân loại BLGĐ, trong luận văn này, tôi trình bày hai cách phân loại phổ biến nhất như sau:

- Theo mối quan hệ của các chủ thể ta có:

+ Bạo lực theo chiều dọc hay còn gọi là bạo lực thế hệ là bạo lực giữa các thế hệ trong gia đình với nhau Bạo lực theo chiều dọc khá đa dạng, không phân biệt giới tính và chiều hướng Nó có thể là bạo lực theo hướng cha mẹ, ông bà với con cháu nhưng cũng có thể theo hướng ngược lại

+ Bạo lực theo chiều ngang có liên quan đến bạo lực trên cơ sở giới trong gia đình Đó là bạo lực giữa vợ và chồng, sự phân biệt giữa con trai và con gái trong gia đình và nữ giới là nạn nhân

- Theo tính chất của bạo lực, ta có thể phân loại các hình thức BLGĐ

thành 4 nhóm như sau [15, tr.35]

+ Bạo lực thế chất: là những hành vi ngược đãi, đánh đập hoặc sỉ nhục của một hoặc một vài thành viên trong gia đình làm tổn thương tới nhân phẩm, sức khỏe, tâm thần, tính mạng của một hoặc nhiều thành viên khác + Bạo lực tinh thần: là những lời nói, thái độ, hành vi ngược đãi hoặc sỉ nhục của một hoặc nhiều thành viên trong gia đình làm tổn thương tới nhân phẩn, sức khỏe, tinh thần của một hay nhiều thành viên khác Bạo lực tinh

thần cũng còn là sự áp đặt, chỉ đạo hoặc xâm phạm tới nguyện vọng, ý thích, thị hiếu riêng của mỗi người

+ Bạo lực tình dục: là những hành vi cưỡng ép hoặc dùng bạo lực để thỏa mãn tình dục của một người hoặc nhóm người đối với một hoặc một nhóm người khác Hành vi này có thể diễn ra một lần hoặc lặp đi lặp lại nhiều lần và diễn ra cả trong quan hệ vợ chồng và bạn tình Bạo lực tình dục còn bao hàm cả việc cưỡng ép vợ sinh nhiều con hoặc đẻ con trai Bạo lực tình dục là một dạng đặc biệt trong quan hệ giới tại gia đình, nó vừa có thể diễn ra kín đáo, âm thầm, vừa có thể diễn ra công khai và khó nhận diện, ngay cả đối với phụ nữ và người chồng của họ

+ Bạo lực lao động hoặc kinh tế: là việc dùng sức mạnh để đe dọa, áp đặt hoặc lừa mị nhằm bóc lột lao động, chiếm giữ và kiểm soát tài chính của một hoặc một nhóm người với một hoặc một nhóm người khác trong gia đình Dạng bạo lực này đưa đến sự phân công lao động và hưởng thụ bất hợp

lý giữa các thành viên trong gia đình

Để nhận diện các hành vi bạo lực gia đình, chúng ta có thể căn cứ vào Điều 2, Luật Phòng, chống bạo lực gia đình năm 2007 Theo đó, các hành vi BLGĐ bao gồm:

a) Hành hạ, ngược đãi, đánh đập hoặc hành vi cố ý khác xâm hại đến

sức khoẻ, tính mạng;

b) Lăng mạ hoặc hành vi cố ý khác xúc phạm danh dự, nhân phẩm; c) Cô lập, xua đuổi hoặc gây áp lực thường xuyên về tâm lý gây hậu quả nghiêm trọng;

d) Ngăn cản việc thực hiện quyền, nghĩa vụ trong quan hệ gia đình giữa ông, bà và cháu; giữa cha, mẹ và con; giữa vợ và chồng; giữa anh, chị, em với nhau;

đ) Cưỡng ép quan hệ tình dục;

e) Cưỡng ép tảo hôn; cưỡng ép kết hôn, ly hôn hoặc cản trở hôn nhân tự nguyện, tiến bộ;

g) Chiếm đoạt, huỷ hoại, đập phá hoặc có hành vi khác cố ý làm hư hỏng tài sản riêng của thành viên khác trong gia đình hoặc tài sản chung của các thành viên gia đình;

h) Cưỡng ép thành viên gia đình lao động quá sức, đóng góp tài chính quá khả năng của họ; kiểm soát thu nhập của thành viên gia đình nhằm tạo ra tình trạng phụ thuộc về tài chính;

i) Có hành vi trái pháp luật buộc thành viên gia đình ra khỏi chỗ ở

1.1.2 Bạo lực trên cơ sở giới

Ngày 20/12/1993, Đại hội đồng Liên Hợp Quốc đã thông qua bản

Tuyên ngôn về Loại trừ bạo lực đối với phụ nữ và đã đưa ra định nghĩa về bạo lực trên cơ sở giới như sau:

“Bất kỳ một hành động bạo lực dựa trên cơ sở giới nào dẫn đến, hoặc

có khả năng dẫn đến, những tổn hại về thân thể, tình dục hay tâm lý hay những đau khổ của phụ nữ, bao gồm cả sự đe dọa có những hành động như vậy, sự cưỡng bức hay tước đoạt một cách tùy tiện sự tự do, dù nó xảy ra ở nơi công cộng hay trong cuộc sống riêng tư.”

Ở mỗi lứa tuổi, người phụ nữ có thể phải đối mặt với dạng bạo lực này hay khác có tính đặc thù theo từng thời kỳ trong chu trình sống của mình Lori Heise nghiên cứu các dữ liệu về các loại bạo lực khác nhau đối với phụ nữ và đưa ra tổng quan về bạo lực xảy ra trong cuộc đời phụ

nữ như sau:

Bảng 1.1: Các hình thức bạo lực trong suốt chu trình sống của một người

phụ nữ

Trước khi sinh Nạo phá thai vì mục đích lựa chọn giới tính; đánh đập

trong quá trình mang thai với các ảnh hưởng về tình cảm

và thể chất đối với người phụ nữ, ảnh hưởng tới kết quả sinh đẻ; mang thai ép buộc (ví dụ hiếp dâm hàng loạt trong

chiến tranh)

Sơ sinh Tục giết trẻ sơ sinh gái; lạm dụng tình cảm và thể chất; sự

phân biệt trong nuôi dưỡng và chăm sóc y tế cho trẻ sơ sinh gái

Thời thơ ấu Tảo hôn; cắt bỏ bộ phận kích dục; lạm dụng tình dục bởi

các thành viên gia đình và người lạ; sự phân biệt trong nuôi dưỡng và chăm sóc y tế đối với trẻ em gái; mại dâm trẻ em

Thời niên thiếu Bạo lực trong quá trình hẹn hò và tán tỉnh (tạt axit, hiếp

dâm, tình dục ép buộc vì lý do kinh tế; lạm dụng tình dục ở nơi làm việc; hiếp dâm; quấy rối tình dục; mại dâm ép buộc; buôn bán phụ nữ

Tuổi sinh sản Ngược đãi phụ nữ bởi chồng hay bạn tình; cưỡng bức tình

dục trong hôn nhân; lạm dụng và giết người vì của hồi môn; giết bạn tình; lạm dụng về tâm lý; lạm dụng tình dục tại nơi làm việc; quấy rối tình dục; hiếp dục; lạm dụng phụ

nữ tàn tật Tuổi già Lạm dụng phụ nữ góa; lạm dụng người già

đă ̣c biê ̣t là của nạn nhân khi phải đối diện với bạo lực; lý giải được vì sao có

những nạn nhân dù phải chịu bạo lực với mức độ nặng nhưng vẫn chịu đựng sống trong hoàn cảnh đó Những hiểu biết này cũng giúp NVCTXH tìm được những định hướng cụ thể để giúp nạn nhân thoát khỏi bạo lực

Các giai đoạn của vòng tròn bạo lực được mô tả cu ̣ thể trong hình dưới đây:

Hình 1.1 Các giai đoạn của vòng tròn bạo lực

Các giai đoạn của vòng tròn bạo lực được cụ thể như sau [2, tr 30]

Giai đoạn tích lũy căng thẳng: bắt đầu bằng sự giận dữ, trách mắng và

căng thẳng gia tăng Người gây bạo lực trở nên cáu kính, dễ bị kích động, ích

kỉ, khó tính và dễ phản ứng tiêu cực với bất kì vấn đề nhỏ nhặt nào Nhiều

na ̣n nhân nhận ra giai đoạn tích lũy căng thẳng này đã cố gắng kiểm soát bằng cách trở nên chu đáo và tìm cách “gìn giữ hòa bình”

Giai đoạn bạo lực: là sự bùng nổ bạo lực của thủ phạm Đối với những

na ̣n nhân đã từng bị bạo lực trước đó thì chỉ bị đe dọa bạo lực thôi cũng đã khiếp sợ Bạo lực có thể bao gồm những lời dọa dẫm, tát, đấm, de dọa bằng

vũ khí, đe dọa con cái, bạo lực tình dục,…Bạo lực có thể kết thúc nhanh chóng hoặc kéo dài nhiều phút, nhiều giờ Có những vụ bạo lực để lại những chấn thương nhìn thấy được nhưng cũng có những vụ không để lại dấu vết Hầu hết nạn nhân đều thấy nhẹ nhõm hơn khi bạo lực kết thúc Nhiều người

cảm thấy may mắn vì mọi việc đã không tệ hơn, dù họ bị thương tích nặng

Họ cũng thường phủ nhận sự nghiêm trọng của thương tích và từ chối đi khám y tế ngay lúc đó

Giai đoạn ngọt ngào: là giai đoạn ăn năn và yêu thương trong vòng

tròn bạo lực Sau khi thực hiện bạo lực, thủ phạm tỏ ra bình tĩnh, yêu thương,

ăn năn, xin lỗi và hứa thay đổi Người gây bạo lực thuyết phục nạn nhân và

bản thân mình rằng những hứa hẹn này là chân thật Nạn nhân lúc này thường tin tưởng vào sự hối lỗi của thủ phạm và đây chính là nguyên nhân khiến phụ

nữ đôi khi rút lại yêu cầu truy cứu với một hy vọng sai lầm rằng người gây bạo lực sẽ không tiếp tục làm như vậy nữa

Sau giai đoạn ngọt ngào này, khi đã được nạn nhân đồng ý tha thứ và thủ phạm thể hiện sự ăn năn hối lỗi; mối quan hệ giữa nạn nhân và thủ phạm dần trở lại giai đoạn ban đầu là tích lũy căng thẳng Thời gian cho một chu kì

có thể kéo dài trong vài ngày hoặc cũng có thể lâu hơn là vài tuần hoặc vài tháng tùy vào mối quan hệ giữa thủ phạm và nạn nhân

1.1.4 Bình đẳng giới, Bất bình đẳng giới

Khoản 3, Điều 5 trong Luật Bình đẳng giới (năm 2006) có ghi “Bình

đẳng giới là việc nam, nữ có vị trí, vai trò ngang nhau, được tạo điều kiện và

cơ hội phát huy năng lực của mình cho sự phát triển của cộng đồng, của gia đình Nam và nữ có quyền thụ hưởng như nhau về mọi mặt chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hội và gia đình.”

Ngược lại với khái niệm Bình đẳng giới, Bất bình đẳng giới được hiểu

là “Sự không ngang bằng nhau giữa cá nhân nam giới và phụ nữ, giữa các

nhóm phụ nữ và nam giới trong các cơ hội, việc tiếp cận các nguồn lực và sự

sử dụng, hưởng thụ những thành quả xã hội” [13, tr.195 – 196]

Sự khác biệt giữa nam và nữ có xu hướng đặt giá trị và quyền lực của người nam cao hơn người nữ trong nhiều lĩnh vực trong cuộc sống và gia đình Bất bình đẳng giới được coi là nguyên nhân gốc rễ dẫn tới BLGĐ

1.1.5 Công tác xã hội

Theo Hiệp hội Quốc gia Nhân viên CTXH của Mỹ (NASW): “CTXH

là hoạt động nghề nghiệp giúp đỡ các cá nhân, nhóm hay cộng đồng để nhằm nâng cao hay khôi phục tiềm năng của họ để giúp họ thực hiện chức năng xã hội và tạo ra các điều kiện xã hội phù hợp với các mục tiêu của họ.”

Với cù ng cách tiếp cận trên, TS Bùi Thị Xuân Mai đưa ra khái niệm

“CTXH là một nghề, một hoạt động chuyên nghiệp nhằm trợ giúp các cá

nhân, gia đình và cộng đồng nâng cao năng lực, đáp ứng nhu cầu và tăng cường chức năng xã hội, đồng thời thúc đẩy môi trường xã hội về chính sách, nguồn lực và dịch vụ nhằm giúp cá nhân, gia đình và cộng đồng giải quyết và phòng ngừa các vấn đề xã hội góp phần đảm bảo an sinh xã hội.” [6, tr.19]

Từ việc phân tích các khái niệm trên, ta thấy rõ mục đích hướng đến của ngành Công tác xã hội là nâng cao năng lực hoă ̣c phu ̣c hồi tiềm năng cho các nhóm đối tượng như cá nhân, gia đình và cộng đồng có hoàn cảnh khó khăn hoă ̣c gă ̣p vấn đề; đồng thời, cải thiện môi trường xã hội để hỗ trợ họ thực hiện các chức năng, vai trò của mình có hiệu quả

Như vậy, đối tượng tiếp cận của công tác xã hội là cá nhân, nhóm, gia đình hay cộng đồng gặp những vấn đề trong cuộc sống Về phương diện cá nhân, họ có thể là những đối tượng xã hội như người già cô đơn không nơi nương tựa, trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn, nạn nhân mua bán người, người khuyết tật hay là những người gă ̣p các vấn đề về sức khỏe tâm thần, những người vi pha ̣m pháp luâ ̣t… Trong khuôn khổ đề tài này, đối tượng tác động trực tiếp của CTXH là nhóm nam giới có nguy cơ gây hành vi ba ̣o lực gia đình, nhằm phòng ngừa và giảm thiểu ba ̣o lực trong đời sống gia đình cũng như ta ̣o điều kiê ̣n xây dựng mô ̣t môi trường sống an toàn và phát triển cho con người

1.1.6 Công tác xã hội nhóm

Công tác xã hô ̣i nhóm được Toseland và Rivas (1998) đi ̣nh nghĩa như sau: Công tác xã hô ̣i nhóm là hoa ̣t đô ̣ng có mu ̣c đích với các nhóm nhiê ̣m vu ̣

và tri ̣ liê ̣u, nhằm đáp ứng nhu cầu tình cảm xã hô ̣i và hoàn thành nhiê ̣m vu ̣ Hoa ̣t đô ̣ng này hướng tới các thành viên trong nhóm và tới toàn thể nhóm trong mô ̣t hê ̣ thống cung cấp di ̣ch vu ̣ [6; tr.234]

Theo Nguyễn Duy Nhiên trong giáo trình Nhâ ̣p môn Công tác xã

hô ̣i:“Công tác xã hội nhóm là một phương pháp của Công tác xã hội nhằm

tạo dựng và phát huy sự tương tác, chia sẻ kinh nghiệm, nguồn lực giữa các thành viên, giúp củng cố, tăng cường chức năng xã hội và khả năng giải quyết vấn đề, thỏa mãn nhu cầu của nhóm Thông qua sinh hoạt nhóm, mỗi

cá nhân hòa nhập, phát huy tiềm năng, thay đổi thái độ, hành vi và khả năng đương đầu với các nan đề của cuộc sống, tự lực và hợp tác giải quyết vấn đề

đặt ra vì mục tiêu cải thiện hoàn cảnh một cách tích cực” [8; tr.11]

Có thể hiểu mô ̣t cách chung nhất rằng Công tác xã hội nhóm được xem như mô ̣t phương pháp can thiê ̣p của Công tác xã hô ̣i, trong đó các thành viên chia sẻ những mối quan tâm, giải quyết những vấn đề chung thông qua các cuô ̣c ho ̣p nhóm, các hoa ̣t đô ̣ng của nhóm, nhằm đa ̣t được mu ̣c tiêu cu ̣ thể

Đă ̣c trưng của Công tác xã hô ̣i nhóm đó là ta ̣o nên môi trường để các cá nhân trao đổi thông tin, phát triển kỹ năng xã hô ̣i, thay đổi đi ̣nh hướng giá tri ̣, làm chuyển biến những hành vi không mong muốn Trong đề tài này, viê ̣c vâ ̣n

du ̣ng công tác xã hô ̣i nhóm là nhằm thay đổi nhâ ̣n thức để dẫn đến thay đổi hành vi gây ba ̣o lực gia đình của nhóm nam giới

1.1.7 Yếu tố nguy cơ

Theo từ điển Oxford, “nguy cơ/risk” được hiểu là khả năng của mô ̣t tình huống hoă ̣c mô ̣t điều gì đó, có thể trở thành nguy hiểm hay hâ ̣u quả tồi tê ̣ trong tương lai Yếu tố nguy cơ là các yếu tố có khả năng tiềm ẩn hoă ̣c tác

đô ̣ng dẫn đến những hâ ̣u quả

Như vâ ̣y, trong khuôn khổ đề tài này, nhóm nam giới có nguy cơ gây hành vi ba ̣o lực gia đình là nhóm các nam giới có liên quan hoă ̣c bi ̣ ảnh hưởng bởi các yếu tố nguyên nhân dẫn đến ba ̣o lực gia đình, theo nhiều nghiên cứu đã chỉ ra phổ biến như: kinh tế gia đình khó khăn, tê ̣ na ̣n xã hô ̣i,

các yếu tố liên quan đến nhâ ̣n thức như tư tưởng tro ̣ng nam khinh nữ, đi ̣nh kiến giới và bất bình đẳng giới…

1.2 Phương pháp luận

1.2.1 Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Phương pháp duy vật biện chứng hay chủ nghĩa duy vật biện chứng là một bộ phận của học thuyết triết học do Marx đề xướng Đặc trưng của phương pháp duy vật biện chứng là coi một sự vật hay một hiện tượng trong trạng thái luôn phát triển và xem xét nó trong mối quan hệ với các sự vật và hiện tượng khác Cốt lõi của chủ nghĩa duy vật biện chứng là chủ nghĩa duy vật kết hợp với phép biện chứng

Theo Ph.Ăngghen, phép biê ̣n chứng là “môn khoa học về những quy luật phổ biến của sự vận động và sự phát triển của tự nhiên, của xã hội loài

người và của tư duy” (C.Mác và Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc

gia, Hà Nội, 2002, t.20, tr.20)

Phương pháp luận duy vật biện chứng là xem xét sự vật trên nền tảng của thế giới quan duy vật khoa học Các sự vật, hiện tượng trong tự nhiên, xã hội và tư duy luôn có mối liên hệ với nhau và xu hướng vận động của chúng

là phát triển đi lên

1.2.2 Chủ nghĩa duy vật lịch sử

Chủ nghĩa duy vật lịch sử (hay còn gọi là quan niệm duy vật về lịch

sử): là khoa học nghiên cứu các quy luật vận động và phát triển của xã hội với tư cách một chỉnh thể

Chủ nghĩa duy vật lịch sử không nghiên cứu những mặt riêng biệt của sinh hoạt xã hội, mà nghiên cứu toàn bộ xã hội với tất cả các mặt, các quan

hệ xã hội, các quá trình có liên hệ nội tại và tác động lẫn nhau của xã hội Khác với những khoa học xã hội cụ thể, chủ nghĩa duy vật lịch sử không nghiên cứu những quy luật cục bộ, riêng biệt, chi phối sự phát triển của các quá trình về kinh tế, chính trị hay tư tưởng, mà nghiên cứu những quy luật chung nhất phổ biến nhất của sự phát triển xã hội

Chủ nghĩa duy vật lịch sử nghiên cứu xã hội với tư cách là một chỉnh thể thống nhất để vạch ra những nét chung của sự phát triển xã hội, những động lực, những nguyên nhân cơ bản của sự chuyển biến từ một hình thái kinh

tế - xã hội này sang một hình thái kinh tế - xã hội khác, mối liên hệ qua lại và

sự phụ thuộc lẫn nhau giữa những hiện tượng khác nhau của đời sống xã hô ̣i

Vận dụng phương pháp luận duy vật biện chứng và duy vật lịch sử trong đề tài

Đề tài xem xét nhiên cứu vấn đề ba ̣o lực gia đình trong mối quan hệ với các yếu tố môi trường và hệ thống xung quanh, đặt vấn đề trong một tổng thể Những vấn đề liên quan đến bạo lực gia đình và các phương pháp thực hiện CTXH chuyên nghiệp được phân tích theo các tương quan để đưa ra một kết luận khách quan, toàn diện

Bên ca ̣nh đó, vấn đề nghiên cứu được đánh giá, phân tích theo một trục thời gian, mang tính lịch sử Qua đó, các vấn đề và yếu tố liên quan trong đề tài nghiên cứu có sự so sánh, đối chiếu theo các thời kỳ đảm bảo tính xác thực và toàn vẹn trong trình bày kết quả nghiên cứu

1.2.3 Hướng tiếp cận nghiên cứu: Phương pháp Công tác xã hội nhóm

1.2.3.1 Các mô hình tiếp cận trong Công tác xã hội nhóm

Mô hình tiếp câ ̣n là tính đi ̣nh hướng về cách tiếp câ ̣n, ứng du ̣ng thực hành phương pháp công tác xã hô ̣i nhóm vào những nhóm đối tượng cu ̣ thể

Mô hình tiếp câ ̣n công tác xã hô ̣i nhóm chủ yếu dựa vào tính mu ̣c đích của viê ̣c ứng du ̣ng phương pháp tác nghiê ̣p đồng thời được xác lâ ̣p dựa trên mối quan hê ̣ hai chiều: nhu cầu, sự xác đi ̣nh của nhóm và sự đánh giá, đi ̣nh hướng của nhân viên công tác xã hô ̣i Có ba mô hình tiếp câ ̣n cơ bản trong Công tác xã hô ̣i nhóm:

- Mô hình phòng ngừa

- Mô hình tri ̣ liê ̣u, phu ̣c hồi

- Mô hình phát triển

Trong đề tài này, cách tiếp câ ̣n mô hình nhóm với nam giới có nguy cơ gây ba ̣o lực gia đình dựa theo mô hình phòng ngừa Mô hình phòng ngừa là

mô hình được thực hiê ̣n với những nhóm có nguy cơ hoă ̣c có khả năng phải đương đầu với nguy cơ Những nguy cơ được xác đi ̣nh khuyến cáo có thể là: hành vi lê ̣ch chuẩn; nhâ ̣n thức không đầy đủ dẫn đến hành đô ̣ng xấu, tiêu cực; thiếu hoă ̣c không đảm bảo những điều kiê ̣n, cơ hô ̣i dẫn đến sự không đảm bảo cho phát triển toàn diê ̣n cá nhân hay đời sống Mô hình phòng ngừa sẽ tâ ̣p hợp những nhóm viên có nguy cơ để tham gia hoa ̣t đô ̣ng nhóm nhằm ngăn ngừa, ha ̣n chế những hâ ̣u quả xảy đến Nô ̣i dung và hình thức hoa ̣t đô ̣ng của mô hình này chủ yếu mang tính chất giáo du ̣c, được thực hiê ̣n thông qua các phương thức chia sẻ, truyền thông, ho ̣c tâ ̣p, tâ ̣p huấn trang bi ̣ kiến thức, hướng đến mu ̣c đích nâng cao nhâ ̣n thực, ứng du ̣ng kỹ năng giải quyết vấn đề Đối với nhóm nam giới có nguy cơ gây ba ̣o lực gia đình thì mu ̣c đích của hoạt đô ̣ng nhóm là nhằm giúp các thành viên điều chỉnh la ̣i những suy nghĩ không hơ ̣p lý, những hành vi lê ̣ch la ̣c như gây ba ̣o lực

1.2.3.2 Các loại hình Công tác xã hội nhóm

Dựa vào mục đích, chức năng hoạt động của nhóm, Công tác xã hô ̣i nhóm có thể chia thành các loại hình:

- Công tác xã hội nhóm giáo du ̣c

- Công tác xã hội nhóm hỗ trợ

- Công tác xã hội nhóm trị liệu

- CTXH nhóm xã hô ̣i hóa

- Công tác xã hội nhóm phát triển

- Công tác xã hội nhóm nhiệm vụ

Như đã phân tích ở trên, trong khuôn khổ đề tài này, cách tiếp câ ̣n với nhóm nam giới có nguy cơ gây ba ̣o lực gia đình dựa theo mô hình phòng ngừa Do vâ ̣y, loa ̣i hình công tác xã hô ̣i nhóm được vâ ̣n du ̣ng ở đây là nhóm giáo du ̣c

Trên cơ sở đó, phương pháp CTXH nhóm được ứng dụng trong đề tài này nhằm tạo dựng mô ̣t môi trường sinh hoa ̣t mà ở đó phát huy sự tương tác

giữa các thành viên có chung vấn đề liên quan đến bạo lực gia đình Thông qua các buổi sinh hoạt nhóm, mỗi thành viên hòa nhập, chia sẻ quan điểm và cùng nhau tiếp câ ̣n các kiến thức về bình đẳng giới, các vấn đề về pháp luâ ̣t với ba ̣o lực gia đình, kỹ năng kiểm soát cảm xúc, phòng tránh những nguy cơ để thay đổi thái độ, hành vi vấn đề của mình

1.2.3.3 Tiến trình công tác xã hội nhóm

Tiến trình công tác xã hội nhóm là quá trình bao gồm các bước hoạt động thể hiện sự tương tác giữa các thành viên trong nhóm với nhau và với nhân viên xã hội nhằm đạt được các mục tiêu đã đề ra Tiến trình công tác xã hội nhóm gồm 4 giai đoạn như sau:

- Giai đoạn 1: chuẩn bị và thành lập nhóm

Giai đoa ̣n này bao gồm các công việc chủ yếu: Chọn nhóm viên và chuẩn bị môi trường hoạt đô ̣ng của nhóm; Xác định mục đích hỗ trợ và mục tiêu hoạt động của nhóm; Đánh giá các nguồn lực và sự hỗ trợ bên ngoài - lực trường tác động; Xây dựng kế hoạch cụ thể hóa hoạt động cho các giai đoạn sau

- Giai đoạn 2: Khởi động và tiến hành hoạt động

Trong giai đoạn này , các công việc thực hiện là: giới thiệu các thành viên trong nhóm, làm rõ mục đích hỗ trợ nhóm của NVCTXH, xác định lại

và khẳng định mục tiêu của nhóm, thiết lập nguyên tắc hoạt động của nhóm, xác định và khẳng định vị trí vai trò, nhiệm vụ của từng nhóm viên, định hướng sự phát triển của nhóm, thảo luận và thỏa thuận thực hiện các công việc cụ thể, quy định về sự khích lệ phát huy tiềm năng của từng nhóm viên

vì mục đích chung của cả nhóm, dự báo những kết quả đạt được, cản trở trong suốt tiến trình thực hiện tiếp theo

- Giai đoạn 3: Tập trung hoạt động- giai đoạn trọng tâm

Đây là giai đoạn thực thi công việc theo kế hoạch hoạt động của nhóm Nhóm tập trung vào các hoạt động chính hướng tới hoàn thành các mục đích, mục tiêu và nhiệm vụ đã xác định Trong giai đoạn này các nhóm viên thể hiện vai trò của mình một cách tối đa, NVCTXH có nhiệm vụ là tạo môi trường và định hướng, giúp đỡ nhóm viên giải quyết xung đột, vượt qua rào cản khó khăn, nỗ lực cho việc thực hiện mục tiêu đề ra

- Giai đoạn 4: Lượng giá và kết thúc hoạt động - giai đoạn cuối

Giai đoạn này nhóm thực hiện việc lượng giá kết quả đạt được trên cơ

sở đối chiếu với mục đích, mục tiêu và nguồn lực của nhó Tiêu chí lượng giá quan trọng nhất là xem xét sự thay đổi – trưởng thành – nâng cao năng lực giải quyết vấn đề của nhóm viên Sự thỏa mãn nhu cầu và sự thay đổi tích cực của nhóm viên, việc thực hiện được các mục tiêu đề ra điều này thể hiện

sự thành công của CTXH nhóm

Trong quá trình điều hành nhóm, nhân viên CTXH thúc đẩy sự tương tác xã hội giữa các thành viên, giúp các thành viên chia sẻ và học hỏi lẫn nhau từ những trải nghiệm bản thân; đồng thời hợp tác để tìm kiếm giải pháp đương đầu với những vấn đề chung Nhân viên CTXH cũng giúp nhóm kết nối với các nguồn tài nguyên trong cộng đồng là những dịch vụ hoặc các nhóm xã hội khác có thể trợ giúp cho nhóm trong quá trình hoạt động và đạt được mục tiêu của mình

Sự tham gia của các thành viên với nhóm mang tính chất tự nguyện

và linh hoạt Các thành viên có thể tham gia hoặc rút lui bất cứ lúc nào Sự

an toàn về mặt tâm lý trong nhóm là yếu tố quan trọng để tạo nên thành công của nhóm Bởi vậy, các thành viên khi tham gia đều phải cam kết giữ

bí mật về những thông tin chia sẻ giữa các thành viên trong nhóm Bên cạnh đó, để tạo sự thoải mái và tự tin của các thành viên, nhân viên CTXH luôn thể hiện sự tôn trọng và khích lệ các thành viên trong việc chia sẻ ý kiến cá nhân của mình

1.3 Ly ́ thuyết vâ ̣n du ̣ng trong đề tài

1.3.1 Thuyết nhận thức hành vi

Khái niê ̣m về nhâ ̣n thức và hành vi được diễn giải (theo Bài giảng Lý

thuyết Công tác xã hội nâng cao – GS.TS Lê Thi ̣ Quý) như sau:

Nhận thức là quá trình biện chứng của sự phản ánh thế giới khách quan

trong ý thức con người, nhờ đó con người tư duy và không ngừng tiến đến

gần khách thể

Hành vi là xử sự của con người trong một hoàn cảnh cụ thể, biểu hiện

ra bên ngoài bằng lời nói, cử chỉ nhất định

Các quan điểm về hành vi và nhâ ̣n thức xuất phát từ hai dòng tác phẩm tâm lý ho ̣c có liên quan Lý thuyết ho ̣c hỏi xuất hiê ̣n đầu tiên và phát triển trong tâm lý ho ̣c lâm sàng sử du ̣ng tri ̣ liê ̣u hành vi dựa trên nghiên cứu tâm lý

ho ̣c của Sheldon (1995), biểu đa ̣t bản chất của lý thuyết này là viê ̣c tách biê ̣t ý thức và hành vi Thứ hai, là thuyết học hỏi xã hội của Bandura (1977) Thuyết này mở rộng thêm quan điểm về nhận thức và hành vi, cho rằng hầu hết các lý thuyết học hỏi đạt được qua nhận thức của con người và suy nghĩ

về những điều mà họ đã trải nghiệm qua Họ có thể học hỏi qua việc xem xét các ví dụ của người khác và điều này có thể áp dụng vào việc trị liệu

Bên ca ̣nh đó, các quan điểm tâm động học và quan điểm truyền thống lại cho rằng hành vi xuất phát từ một quá trình thực hiện theo ý thức của chúng ta, điều này có nghĩa là hành vi của con người xuất hiện dựa trên ý

thức của họ Quan điểm này dẫn đến sự phát triển tiếp theo của hướng tiếp

câ ̣n hành vi, phân hóa trường phái hành vi thành ba nhánh: thuyết hành vi cổ

điển, thuyết nhận thức hành vi, thuyết hành vi chủ quan (Theo Nhập môn Công tác xã hội, Bùi Thi ̣ Xuân Mai, NXB Lao động xã hội, 2010)

Thuyết nhận thức hành vi lâ ̣p luâ ̣n rằng: chính tư duy/ý thức quyết đi ̣nh

phản ứng/hành đô ̣ng chứ không phải tác nhân kích thích (ngoa ̣i cảnh) quyết

đi ̣nh phản ứng Sở dĩ có những hành vi hay tình cảm lê ̣ch chuẩn là vì có những suy nghĩ không phù hợp Như vâ ̣y để làm thay đổi hành vi thì cần thay

đổi chính những suy nghĩ không tương thích Theo đó, mô hình nhâ ̣n thức hành vi có thể được biểu đa ̣t như sau:

S -> C -> R -> B

Trong đó:

S (subject): tác nhân kích thích

C (cognitive): Nhâ ̣n thức

R (reflexion): Phản ứng của con người

B (Behavior): Kết quả hành vi

Theo sơ đồ trên, trong nhiều trường hợp Tác nhân kích thích (S) không phải là nguyên nhân trực tiếp của hành vi Thay vào đó, chính nhâ ̣n thức (C) về tác nhân kích thích và mới dẫn đến phản ứng (R) và kết quả của hành vi

Ví du ̣ trong trường hợp nam giới gây ba ̣o lực với phu ̣ nữ, là do nhâ ̣n thức (C) của ho ̣ cho rằng đánh vợ hay ba ̣o lực với vợ đơn giản chỉ là “chuyê ̣n

da ̣y vơ ̣” trong gia đình, đàn ông có “quyền” làm điều đó Nhưng nếu nhâ ̣n thức của ho ̣ thay đổi rằng, ba ̣o lực với vợ là mô ̣t hành vi sai lê ̣ch, nó không thể hiê ̣n sức ma ̣nh của người đàn ông, mà là sự xấu hổ của mô ̣t người đàn ông khi dùng vũ lực với vợ, xã hô ̣i đều lên án hành đô ̣ng này, thì anh ta sẽ không có phản ứng (R) và hành vi (B) là đánh vợ nữa

Tựu chung la ̣i, có thể khái quát quan điểm chủ đa ̣o của lý thuyết nhâ ̣n thức hành vi đó là: con người không phải là mô ̣t sinh vâ ̣t thu ̣ đô ̣ng bi ̣ kiểm soát chă ̣t chẽ của môi trường Các cách thức con người hành đô ̣ng đều xuất phát từ sự hiểu biết và nhâ ̣n thức của ho ̣ Nếu sự nhâ ̣n thức dựa trên quan điểm hay các niềm tin không đúng, nó sẽ gây ra những ứng xử, hành vi không đúng Chính suy nghĩ, nhâ ̣n thức là yếu tố quyết đi ̣nh sự biểu hiê ̣n của cảm xúc và thực hiê ̣n hành vi Nếu thay đổi suy nghĩ, nhâ ̣n thức sẽ giúp cá nhân thay đổi đươ ̣c hành vi của mình

Trên cơ sở này, nhân viên Công tác xã hô ̣i vâ ̣n du ̣ng lý thuyết nhâ ̣n thức hành vi trong viê ̣c thay đổi nhâ ̣n thức của nhóm nam giới có nguy cơ gây ba ̣o lực là nhằm:

- Thay đổi nhận thức sai lê ̣ch về ba ̣o lực gia đình đang còn tồn ta ̣i trong nhóm đối tượng, từ đó dẫn đến thay đổi hành vi, không gây ra ba ̣o lực

- Tập huấn nâng cao nhâ ̣n thức về quyền con người và bình đẳng giới Xét theo mô hình nhâ ̣n thức hành vi trình bày ở trên, thì công viê ̣c của nhân viên Công tác xã hô ̣i khi vâ ̣n du ̣ng lý thuyết nhâ ̣n thức hành vi chính là can thiê ̣p, tác đô ̣ng vào yếu tố nhâ ̣n thức (C) của nhóm có nguy cơ gây ba ̣o lực, xây dựng cho ho ̣ nhâ ̣n thức đúng và đầy đủ về ba ̣o lực gia đình Cu ̣ thể như: bao lực gia đình là vi pha ̣m quyền con người và vi pha ̣m pháp luâ ̣t; không chấp nhâ ̣n mo ̣i hành vi ba ̣o lực gia đình… Viê ̣c cung cấp thông tin, thay đổi nhâ ̣n thức này được nhân viên Công tác xã hô ̣i thực hiê ̣n thông qua các hoa ̣t đô ̣ng trong tiến trình làm Công tác xã hô ̣i nhóm với đối tượng cần tác đô ̣ng Khi đã có được nhâ ̣n thức đúng đắn, cùng với sự hỗ trợ từ các tác nhân môi trường bên ngoài, sẽ góp phần làm thay đổi thái đô ̣ và hành vi về

ba ̣o lực gia đình

1.3.2 Thuyết nữ quyền

Nữ quyền là phong trào xã hô ̣i của phu ̣ nữ nhằm đấu tranh để bảo vê ̣, mở rô ̣ng quyền của phu ̣ nữ và xóa bỏ chế đô ̣ phu ̣ quyền trên pha ̣m vi toàn cầu Phong trào nữ quyền là mô ̣t lực lượng xã hô ̣i để thay đổi mối quan hê ̣ giới nhằm nâng cao đi ̣a vi ̣ của phu ̣ nữ trong gia đình và xã hô ̣i Mỗi mô ̣t lý thuyết nữ quyền tiếp câ ̣n mô ̣t hoă ̣c mô ̣t số da ̣ng áp bức phu ̣ nữ trong xã hô ̣i phu ̣ quyền Các lý thuyết về nữ quyền tiêu biểu là: thuyết nữ quyền tự do, thuyết nữ quyền cấp tiến, thuyết nữ quyền macxit, thuyết nữ quyền phân tâm

ho ̣c, thuyết nữ quyền hiê ̣n sinh, thuyết nữ quyền hâ ̣u hiê ̣n đa ̣i Trong đó, các

đa ̣i biểu kinh điển của các ho ̣c thuyết này có thể kể đến là: Ann Oakley, Simone de Beauvoir, Betty Friendan