1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Khóa luận tốt nghiệp Văn học: Đặc điểm tiểu thuyết Engenie Grandet

67 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 67
Dung lượng 735,64 KB

Nội dung

Trang 1

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP

CHUYÊN NGÀNH VĂN HỌC

ĐẶC ĐIỂM TIỂU THUYẾT EUGENIE GRANDET

PHÙNG TRUNG HÂN

Trang 2

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP

CHUYÊN NGÀNH VĂN HỌC

Giảng viên hướng dẫn: LÊ NGỌC THÚY

Sinh vên thực hiện: PHÙNG TRUNG HÂN

Trang 3

đây, tôi xin chân thành gửi đến cô Lê Ngọc Thúy lời biết ơn sâu sắc Trong suốt thời gian thực hiện khóa luận, cơ ln ln động viên và nhiệt tình chỉ dẫn và tạo điều kiện thuận lợi để tơi có thể hồn thành luận văn này Đồng thời, tôi cũng gửi lời biết ơn đến Trường Đại học Võ Trường Toản và các thầy cô Khoa Khoa học Cơ bản

Dù có rất nhiều cố gắng, tuy nhiên do trình độ người viết cịn hạn chế nên khóa luận cịn nhiều thiếu sót Rất mong được sự đóng góp ý kiến của q thầy cơ để luận văn hồn thiện hơn

Sinh viên thực hiện

Trang 4

và kết quả phân tích trong đề tài là trung thực, đề tài không trùng với bất cứ đề tài nghiên cứu khoa học nào

Sinh viên thực hiện

Trang 5

vĩ đại Cái vĩ đại đó được hình thành trong trường hợp đặc biệt, không giống như những nhà văn được thiên phú như Xtăng-đan giỏi tốn, lại càng khơng giống Huy-gơ biểu lộ thi tài từ rất sớm mà ngược lại tài năng của Balzac đươc hình thành từ việc đam mê đọc sách, sự rèn luyện và sự trải nghiệm qua những thăng trầm trong cuộc đời khơng bình n của mình

Balzac một nhà văn kiệt xuất của Pháp nói riêng, cả thế giới nói chung với số lượng tác phẩm ơng đã để lại cho nhân loại khơng chỉ có giá trị về mặt nội dung mà còn về giá trị thẩm mĩ Bằng sự quan sát cuộc sống tinh tế và tầm bao quát rộng, ông đã lên án, vạch trần tất cả mọi xấu xa của xã hội thối nát đương thời Balzac là người tiên phong nói về cái xấu, cái ác, phơi bày tất cả khơng gì che đậy của giai cấp thống trị mà việc làm ấy các nhà văn đương thời thường né tránh

Mỗi tác phẩm của Balzac tạo thành Tấn trò đời phản ánh một giai đoạn lịch sử

xã hội Pháp Từng khía cạnh, từng mảnh ghép trong một bức tranh của một tác phẩm là một vấn đề bức thiết mà Balzac đặt ra cho người đọc giải quyết gắn với đời sống thường nhật của con người Tưởng chừng như những vấn đề ấy diễn ra bình thường nhưng lại diễn ra chẳng bình thường Thật tinh tế, Balzac đã phát hiện phản ánh nó từ những việc nhỏ nhặt nhất đến những vấn đề lớn có liên quan đến cộng đồng, quốc gia dân tộc Những tác phẩm ấy giữ một vai trò quan trọng trong thế

giới Tấn trò đời nếu chúng ta vơ tình tách một trong những tác phẩm ấy ra sẽ phá

vỡ tính thống nhất, chặt chẽ của một hệ thống, bởi Balzac muốn tác phẩm của mình phản ánh mọi phương diện, mọi tầng lớp, mọi lĩnh vực trong xã hội

Balzac đã vẽ nên bức tranh xã hội Pari nữa đầu thế kỉ XIX một cách chân thực và đầy đủ mọi phương diện của đời sống văn hóa tinh thần Để rồi, Balzac đau đớn phải bật cười một cách chua xót khi phát hiện cuộc sống như một tấn bi kịch đầy giả dối, dở khóc dở cười trong mối quan hệ giữa con người với con người

Trang 6

phú và hoàn thiện hơn

2 LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU VẤN ĐỀ

Trong quá trình tìm kiếm tài liệu tham khảo cũng như tìm hiểu về tác phẩm của Balzac, chúng tôi nhận thấy cho đến nay đã có nhiều bài báo được đăng tải và các cơng trình nghiên cứu về cuộc đời cũng như sự nghiệp sáng tác của ơng trong

bộ Tấn trị đời với những nhận định, đánh giá trái chiều giữa các nhà phê bình và

những nhà nghiên cứu văn học trong và ngoài nước Vấn đề Balzac đặt ra trong những tác phẩm của mình là những vấn đề lớn, có ý nghĩa hết sức quan trọng đối với lịch sử Pháp Chúng ta cần đi sâu nghiên cứu những vấn đề ấy để làm rõ bản chất của xã hội mà mọi thói xấu được ngụy trang khéo léo trong cuộc sống bề bộn, hối hả chạy theo tiền tài danh vọng để có cách nhìn nhận, đánh giá khách quan, chính xác, cơng tâm trên cơ sở khoa học Chính vì thế, Hội nghiên cứu về Balzac đã được thành lập nhằm cơng nhận những đóng góp của ông trên lĩnh vực văn học nghệ thuật

Balzac là một nhà văn lớn và tác phẩm của ông gây nhiều tranh cãi cho giới chuyên môn Một cây đại thụ như Balzac chắc hẳn là một đối tượng nghiên cứu của nhiều nhà lí luận, phê bình Vì thế, ơng có sức ảnh hưởng rất lớn khơng chỉ nền văn học Pháp mà cả nền văn học thế giới với những tác phẩm có giá trị vượt thời gian Do vậy, Balzac luôn là nguồn đề tài thu hút sự chú ý của báo chí, nhà phê bình khơng chỉ trong nước mà cả thế giới đều quan tâm

*Cơng trình nghiên cứu của các chun gia nước ngồi:

Hiện nay, đã có rất nhiều cơng trình nghiên cứu về Honore de Balzac Trong đó, phải kể đến cơng trình nghiên cứu tiêu biểu về thủ pháp tái xuất hiện nhân vật

trong Tấn trò đời Năm 1908, Marcel Proust trong “Chống Sainte-Beuve” đã viết

“ Tính thống nhất nội tại, khơng giả tạo” của “ Tấn trị đời” và chính ơng ghi nhận

đầu tiên về sự có mặt của nhân vật tái xuất hiện trong bộ tiểu thuyết.[ 12; tr.2] Năm 1965, André Maurois cũng đã phát hiện chiều thứ tư của nhân vật đó là

Trang 7

XIX”.[12; tr.2 ]

Đề tựa cuốn Eugenie Grandet xuất bản năm 1972, một nhà phê bình Pháp nói rằng “Eugenie Grandet thật mới mẻ vì “ màu sắc tỉnh lẻ rất đậm” của nó, vì trong

nó khơng có gì là “ tiểu thuyết” theo quan niệm thông thường bấy giờ, bởi vậy Eugenie Grandet , “ mà ngày nay chúng ta coi là điển hình của tiểu thuyết, đối với đương thời lại có cái gì như một cuốn phản – tiểu thuyết”[4; tr.346-347]

Cịn Gc-ki nhà văn vĩ đại Nga coi “ Balzac là một đề tài vô tận và trên sức

mình” Gc-ki nhận định “ chiều rộng của tầm mắt, sự táo bạo của tư tưởng, tính chính xác của ngơn từ và những điều tiên đốn thiên tài về tương lai mà trong đó có nhiều điều mà ngày nay đã được xác nhận-khiến Balzac trở thành một trong những người thầy vĩ đại nhất của nhân loại”.[4; tr.298]

Cho nên “ vấn đề Balzac trước hết là vấn đề của chủ nghĩa hiện thực, của các

nhà hiện thực phê phán trong xã hội phong kiến tư bản, khi sự phản ánh trung thành với chân lí khách quan của đời sống không thể không đồng thời là sự phê phán, tố cáo” Nhân kỉ niệm một trăm ngày Balzac qua đời, Pi-e A-bra-ham trân

trọng “Cám ơn Balzac, người đầu tiên ở Pháp xác định được với những chi tiết cực

kì chính xác, với sự minh mẫn cực kì sáng tạo, căn bệnh chúng ta vẫn đang đau bởi vì một bộ máy xã hội, đặc biệt là bộ máy tiền tài, không hề thay đổi ở Pháp từ Balzac cho đến ngày nay”.[4; tr.304]

Có thể tổng hợp lại về cuộc đời cũng như sự nghiệp của Balzac “ về thực chất

là vấn đề đấu tranh giữa các nhận định, các quan điểm khác nhau xung quanh chủ nghĩa hiện thực phê phán Ở “ Balzac-con người” cũng như “ Balzac-tác giả” đầy mâu thuẫn, những mâu thuẫn phức tạp và biện chứng, do hoàn cảnh xuất thân, do thời đại và do xã hội quy định” [4; tr.305]

*Cơng trình nghiên cứu của các chuyên gia Việt Nam:

Trang 8

kỉ XIX” của Đặng Thị Hạnh và Lê Hồng Sâm có nhận định “ Khác với những tác phẩm của Xtăng-dan chìm trong sự lạnh nhạt khi tác giả còn sống, để càng về sau càng được chú ý, những cuốn tiểu thuyết của Balzac nổi tiếng ngay khi vừa mới xuất hiện, có điều khơng chỉ là tiếng lành Những ý kiến khác biệt, và cho đến nay “vấn đề Balzac” vẫn còn đặt ra Pi-e-Đéx nhà văn nhà nghiên cứu Pháp, địi mọi người từ bỏ thái độ bình thản trước những vấn đề đã giải quyết” [4; tr.294] Cũng

trong giáo trình này, tác giả nhận xét “ Eugenie Grandet là câu chuyện buồn về

người đàn bà có khả năng tuyệt vời để làm vợ, làm mẹ, nhưng lại khơng chồng, khơng con, khơng thân thích Thế mà, cô thiếu nữ Eugenie xuất hiện lần đầu trong tác phẩm vào buổi lễ sinh nhật, lại là ở giữa những kẻ cầu hôn mà sự kình địch, cuộc cạnh tranh ráo riết được toàn thể dân Saumur say sưa theo dõi Và khi cuốn tiểu thuyết chấm dứt, mười năm sau, nàng Eugenie - quả phụ vẫn tiếp tục bị săn đuổi Vòng vây khép kín khơng lối thốt, quanh Eugenie cơ đơn “ con chiên trong trắng sống lẻ loi giữa đám người ích kỷ, hằm hè chực vựt lơng nó, chiếm đoạt của cải nó” như ý nghĩ cuối cùng của mẹ nàng” [4; tr 345]

Trong bài giới thiệu về tiểu thuyết Eugenie Grandet tác giả Huỳnh Lý có viết “ nếu có thể hình dung Tấn trị đời là một bức tranh rộng lớn thì chúng ta vẫn thấy,

trong khi góp phần biểu hiện chủ đề chung của bức tranh mảng Eugenie Grandet mang sắc màu và đường nét riêng Trước mắt là Saumur u buồn cô tịch, Pari ẩn hiện phía sau, một Đức mẹ vừa hồi thai trong đau khổ nhẫn nại ngồi nhìn thế giới sơi bùng, một lũ quỷ nhảy nhót quanh mồi, một quỷ vương tàn bạo vừa chút hơi thở cuối cùng sau khi đánh bao nhiêu phù phép lặng lẽ, hiểm ác vào đầu những quỷ và người gần xa Tất cả: màu đen tấm áo Đức mẹ, màu xám lũ quỷ; màu đỏ quỷ vương – tất cả đều hiện rõ nét trong một ánh sáng vàng” [6; tr.7]

Bên cạnh đó, Huỳnh Lý còn nhận định “ Eugenie Grandet cũng là bản ký sự

Trang 9

người lấy lợi và danh làm lẽ sống Sừng sững trên mặt nền trang Eugenie Grandet là hình tượng Grandet Từ một người thợ đóng thùng, lão Grandet đã trở thành “ơng Grandet” trong con mắt kính phục của người dân” [6; tr.8-9]

Cũng cùng bàn về tiểu thuyết Eugenie Grandet trên Tạp chí Sơng Hương cịn đăng tải bài phát biểu của giáo sư trường Pari VII là Nicole Mozet “ Eugenie

Grandet là cuốn tiểu thuyết của thời gian ngưng đọng”[13; tr.1] Trong Eugénie Grandet, “ Mỗi người mỗi vật đều phải tuân theo luật bảo quản do Grandet áp đặt “Không làm hao tổn một cái gì” là cơng thức của lão Giống như loài quạ, mà Gradet nói rằng “giống như mọi người, chúng ăn thứ chúng tìm thấy”, với lão, những con người cũng tự nuôi sống bằng xác chết: “Chẳng phải chúng ta sống bằng người chết đó sao? Thế thừa kế là gì vậy?” Chính vì cháu trai lão bị phá sản mà lão cảm thấy “một kiểu trắc ẩn” đối với chàng, trong khi lão vẫn nghĩ rằng “bố chết trước con” là điều bình thường Cái chết chẳng quan trọng gì với Grandet, trừ phi cái chết đó có nguy cơ mở ra một khoản về “thừa tự”khiến lão bị truất quyền sở hữu Chỉ trong trường hợp đó chết mới thành một tai họa trọng đại” [13; tr.2]

Trên Tạp chí Sơng Hương số 123 (tháng 5) có đăng bài của Đặng Anh Đào bàn

về tiểu thuyết Eugenie Grandet Ông viết “Balzac viết trong Ơgiêni Grăngđê về

những ý niệm chính nghĩa và phi nghĩa, về đạo đức: “Hắn khơng có ý niệm nhất định về chính nghĩa và phi nghĩa, khi thấy ở cái xứ này coi là đạo đức thì xứ kia lại cho là tội ác”.[14; tr.2-3] Cũng trong tạp chí này, ơng viết “ ngay cả một khái niệm mà chúng ta thấy nhắc đi nhắc lại ở tác phẩm, nhân vật của Balzac là nhân vật mang “passion” (dục vọng) thì cách hiểu qua tiếng Việt của chúng ta cũng có phần chưa ổn “Passion” ở nhân vật của Balzac không phải ln ln là cái gì xấu Viết Ơgiêni Grăngdê, Balzac “đã nói đến sự đối lập ngay chính giữa phòng khách của lão Grandet, ở đấy có hai mẹ con Eugenie, “những ngoại lệ kỳ khôi trong đám người sống hoàn toàn về vật chất ấy”.[14; tr.3-4]

Luận văn này mạnh dạn nghiên cứu vấn đề mặc dù đã có nhiều cơng trình nghiên cứu về Balzac nhưng “ vấn đề Balzac” vẫn còn nhiều tranh luận Vì vậy,

Trang 10

khảo

3 MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU

Việc tìm hiểu về cuộc đời cũng như sự nghiệp sáng tác trong Tấn trò đời của

Balzac không phải là một việc dễ Cho đến nay, vấn đề Balzac và tác phẩm của ơng vẫn có một sức hút mãnh liệt đối với những nhà nghiên cứu, được tranh luận sôi nổi Để đánh giá đúng giá trị nội dung lẫn hình thức nghệ thuật ta khơng chỉ nghiên cứu tác phẩm mà cịn phải tìm hiểu thật kĩ con người và cuộc đời chi phối đến việc sáng tác văn học, để chúng ta nghi nhận những đóng góp to lớn của Balzac cho văn học Pháp nói riêng thế giới nói chung

Luận văn này một lần nữa nghiên cứu tác phẩm Balzac mà cụ thể là tiểu thuyết

Eugenie Grandet Việc làm đề tài này không phải là mới nhưng người thực hiện đề

tài mạnh dạn viết nên những điều tâm đắc mà Balzac đặt ra trong tác phẩm cũng như khẳng định một lần nữa giá trị của tác phẩm không chỉ đối với nhà văn mà cịn cho nhân loại Nó là viên gạch đầu tiên để xây thành tòa lâu đài-bởi tác phẩm là thiên kiệt tác đánh dấu sự trưởng thành trong sự nghệp sáng tác Balzac Tác phẩm đánh dấu sự quá độ từ chủ nghĩa lãng mạn sang chủ nghĩa hiện thực, đem lại cho Balzac một vị trí trên văn đàn của nhân loại

Qua việc thực hiện đề tài này, tôi học được rất nhiều về cách làm việc, cách xây dựng nhân vật với những nét tính cách độc đáo, về việc miêu tả ngoại hình và đặc biệt là về chủ nghĩa hiện thực trong sáng tác Balzac Qua đó, nó giúp tơi rèn luyện được kĩ năng nghiên cứu tác phẩm, cách nhìn nhận vấn đề một cách khoa học, đa diện để có kiến thức phục vụ cho học tập nâng cao kiến thức cũng như phục vụ cho công việc sau này

4 PHẠM VI NGHIÊN CỨU

Balzac là một trong những “ vì sao” đã từng tỏa sáng trên bầu trời văn học Và tác phẩm của ơng cũng thế, nó như “viên kim cương” nằm sâu, để người đời không

thể nào không đi kiếm, đi tìm.Tác phẩm của ơng trong Tấn trị đời cũng như những

Trang 11

ra trước mắt người đọc mà trong đó mỗi tiểu thuyết là một bộ phận của bức tranh ấy,

nếu thiếu một bộ phận thì mất hết giá trị của bức tranh cũng như Tấn trò đời

Do thời gian có hạn và kiến thức cịn hạn chế cũng như tính chất và u cầu chỉ

giới hạn nên chỉ chọn một tác phẩm trong sự nghiệp sáng tác của Balzac trong Tấn

trò đời Cụ thể là tìm hiểu đặc điểm tiểu thuyết Eugenie Grandet

5 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

Để hoàn thành luận văn này người viết có sử dụng những phương pháp sau:

Phương pháp phân tích Ở phương pháp này, người viết đi sâu vào vấn đề,

mổ xẻ từng chi tiết nhỏ và lí giải chúng bằng sự hiểu biết của bản thân

Phương pháp tổng hợp Tức đi vào khảo sát, thu thập các vấn đề có liên quan

Sau đó tổng hợp lại và ghi nhận lại những vấn đề, những tư liệu giúp ích cho bài nghiên cứu

Trang 12

Sự hình thành và thống trị của chủ nghĩa tư bản ở một số nước phương Tây tiên tiến như Anh, Pháp đã làm thay đổi bộ mặt của xã hội Sự thay đổi ấy có sự tác động khơng nhỏ của đồng tiền Và chính đồng tiền làm cho xã hội trên con đường cơng nghiệp hóa đã nảy sinh ra những sự phân hóa về mặt đẳng cấp, với sự xuất hiện của các tầng lớp thống trị (người giàu có trong xã hội-tư sản) và tầng lớp bị trị mới (đó là những người nghèo-vơ sản) với những mối quan hệ mới Giai cấp tư bản với nền kinh tế phát triển và cơng nghiệp hóa vượt bậc đã làm chủ xã hội, điều khiển cuộc sống xã hội theo những nguyên tắc của nó, trên cơ sở thỏa hiệp với chế độ quân chủ phong kiến ở giai đoạn đầu và hồn tồn chiếm vị trí chủ chốt ở giai đoạn về sau [11; tr.74-75] Từ những nguyên nhân trên đã dẫn đến mâu thuẫn và sự phân hóa đẳng cấp sâu sắc Sự thay đổi cơ cấu kinh tế đã kéo theo sự thay đổi nền tảng văn hóa tinh thần, thay đổi các chuẩn mực và cách nhìn về các quan hệ giữa con người và con người, con người với xã hội [11; tr.75]

1.1.2 Đời sống văn hóa tinh thần

Tiền đề tư tưởng tinh thần:

Trang 13

sâu sắc đến nền tảng tư duy Phương Tây và đã chính thức xuất hiện trong đời sống

văn hóa tinh thần của phương Tây với “Tuyên ngôn cộng sản” ( Manifestation

communiste, 1848) Cũng cùng sản sinh từ quê hương triết học, tiếp thu phép biện chứng của Hégel, triết học Marx trẻ trung đầy sức thuyết phục trước thực tế chủ nghĩa tư bản thời đó.[11; tr.75]

Tất cả những điều trên đều có những tác động sâu sắc đến sự hình thành và phát triển của chủ nghĩa hiện thực phê phán phương Tây, đặc biệt ở yếu tố phê phán cơ chế xã hội tư bản và những hậu quả của nó trong mối quan hệ giữa người với người Ở đây, ta thấy có sự đồng cảm giữa những nhà tư tưởng cộng sản chủ nghĩa và những nhà hiện thực phê phán (chống lại sự tiêu cực của đồng tiền trong xã hội tư bản).[11; tr.75]

Trên lĩnh vực văn học:

Sau thời kì rầm rộ phát triển và ngự trị trên văn đàn Pháp chủ nghĩa lãng mạn với những thị hiếu đặc thù của nó (về sự mơ mộng, tưởng tượng, tình cảm, thiên

nhiên ) vốn có khuynh hướng làm “ biến dạng thực tế vì những lí do thẩm mĩ hay

tình cảm” đã khơng cịn đủ sức đáp ứng với những nhu cầu phản ánh mới của văn

học Sự phản ánh hiện thực ra đời, bắt nguồn từ quan điểm “tôn trọng thực tế” cuộc sống với khuynh hướng “đề cao sự kiện” bắt đầu xuất hiện trong nghệ thuật sáng tạo văn chương Tiếp thu ảnh hưởng của các triết học và học thuyết xã hội, chủ nghĩa hiện thực của thời kì này đã bắt đầu bằng sự phủ định của các yếu tố mộng mơ và siêu hình, sáng tác theo sự chỉ đạo của sự xúc cảm được coi là một phương pháp chủ đạo trong tư duy nghệ thuật lãng mạn Nói cách khác, đây là thời kì mà do các nhu cầu lịch sử, khả năng quan sát và tiếp nhận thế giới bên ngoài, phản ánh lại một cách sáng tạo thơng qua cái nhìn của lý trí phán đốn, phân tích, phê bình được đề cao và trở thành những nguyên lý đầu tiên của chủ nghĩa hiện thực phê phán (đây là sự thay thế tư duy trực cảm của chủ nghĩa lãng mạn bằng tư duy lý tính nhấn

mạnh tính khách quan trong phản ánh hiện thực Stendhal khẳng định “ Nghệ thuật

là một tấm gương trên đường, nó phản ánh khi thì trời xanh, khi thì bùn lầy” và

Trang 14

và miêu tả là mục đích của nhà văn hiện thực.[11; tr.75-76]

Bên cạnh đó, thế kỉ XIX cũng là thế kỉ đặt nền tảng cho sự phát triển khoa học kĩ thuật ở phương tây Những sáng chế, phát minh liên tiếp ra đời thay đổi bộ mặt của phương tây Học thuyết tiến hóa của nhà sinh vật học Charles Darwin, với cái nhìn mới mẻ và cách mạng về các quá trình hình thành của sinh giới, trong đó có cả con người, đã tác động không nhỏ đến cách tư duy của các nhà văn, ví dụ như

Balzac đã nhắc nhở nhiều đến Darwin trong lời tựa Tấn trò đời của ơng Trong ý

hướng đó, các nhân vật của chủ nghĩa hiện thực phê phán thường có các q trình phát triển tính cách của mình dựa theo các yếu tố hồn cảnh.[11; tr.76]

1.1.3 Đặc điểm của văn học hiện thực phê phán

Đặc điểm nội dung văn học hiện thực phê phán:

Yếu tố lịch sử đã dẫn đến những đặc điểm về nội dung Đó là sự nổi bật của tinh thần phê phán cơ chế xã hội tư bản và các tiêu cực của nó đã làm cho mối quan hệ giữa người và người trở thành mối quan hệ trục lợi và giả dối, tố cáo sự nơ lệ và sự tha hóa của con người trước danh vọng vật chất tiền tài, biến con người thành lạnh lùng, tàn nhẫn dưới sự chỉ huy của đồng tiền Đây là những cảm hứng chủ đạo của trào lưu hiện thực phê phán Vì thế, chủ nghĩa hiện thực phê phán dễ gây cho người ta ấn tượng về một thứ thẩm mĩ học sở trường về việc khắc họa cái xấu, cái ác đã in sâu vào sự sáng tạo của nhà văn.[11; tr.76]

Trang 15

cực xã hội và sự ghê tởm cái ác đã làm hại con người Các nhà văn hiện thực phê phán không phải thể hiện cái ác chỉ vì nhu cầu nghệ thuật thuần túy.[11; tr.76] Vì vậy, chủ nghĩa hiện thực rất quan tâm đến hiện thực đời sống xã hội Nó có nhu cầu phản ánh, miêu tả chân thực sự thật khách quan của bức tranh đời sống Nó có tham vọng đi tìm chân lí, đi tìm bản chất, quy luật của cuộc sống nằm ở bề sâu của các hiện tượng Nó phân tích lí giải để mong muốn soi sáng chân lí ấy Do đó, những tác phẩm hiện thực thường đem đến cho người đọc hiểu biết đa dạng, phong phú về cuộc sống Khát vọng của chủ nghĩa hiện thực là muốn nói lên sự thật Khi phản ánh cuộc sống, các nhà văn thường đặt chúng trong khung cảnh của một thời đại nhất định để thể hiện cuộc sống một cách chân thật, lịch sử, cụ thể và nhận thức cuộc sống trên quan điểm xã hội lịch sử nhất định Các nhà văn hiện thực rất ý thức về thời đại mình đang sống và thể hiện thời đại ấy vào trong tác phẩm Nhưng khác với nhà sử học, nhà văn biết lựa chọn vấn đề, sự kiện quan trọng để thể hiện thời đại mình Những gì được phản ánh trong tác phẩm của họ khơng hồn tồn chính xác như sử học mà quan trọng là khi phản ánh hiện thực phải phù hợp với tinh thần và bản chất thời đại

Về nghệ thuật của chủ nghĩa hiện thực phê phán:

Trang 16

1.2 Tác giả và tác phẩm

1.2.1 Cuộc đời và sự nghiệp sáng tác 1.2.1.1 Cuộc đời

Honoré de Balzac sinh ngày 20 tháng 5 năm 1799 ở Tua “ một trong những

miền tươi vui nhất nước Pháp” trong một gia đình viên chức nhỏ Bố ông, Béc-na

Frăng-xoa Ban-xa là một nông dân thành đạt sau cách mạng tư sản Balzac có bốn anh em, sau ông là hai em gái và người em trai mà người ta cho là con ngoại tình của mẹ với một nhà quý tộc Mẹ Balzac là một người cay nghiệt, thiên vị với những đứa con trong gia đình Bà yêu thương, chiều chuộng hai con nhỏ cịn hai đứa lớn là Balzac và Lơ-rơ bị coi rẻ, bị phân biệt đối xử Balzac nhiều lần than phiền chua xót về điều này Vì có lối sống khơng đứng đắn trong mối quan hệ ngồi xã hội nên mẹ Balzac bị nhiều nhà viết tiểu sử nhận xét hết sức nghiêm khắc Trong đó, phải kể đến nhà văn Áo Stê-phan Xvai-kơ miêu tả bà tệ bạc làm Balzac cảm thấy mình

“ khơng bao giờ có mẹ” Bên cạnh nhà văn Áo cịn Viện sĩ Hăng-ri Bc-đơ căm

ghét mụ “ bóc lột con trai mình” Với việc thiên vị của mẹ, ơng khơng chịu nỗi có

lúc Balzac thốt ra với mẹ những lời cay độc và quan hệ vốn không đằm thắm giữa hai mẹ con cịn căng thẳng thêm vì chuyện làm ăn, tiền bạc Sống trong cảnh thiếu thốn trong xã hội đồng tiền, đó cũng là chuyện thường trong gia đình, một trong trăm ngàn “cảnh đời tư” mà ông từng miêu tả và thể hiện trong tác phẩm của mình.[4; tr.305-306]

Năm 1806 đến 1812, Balzac học tại trường dòng Văng-đơm Cuối năm ấy, ơng theo gia đình chuyển lên Pari.[4; tr.307]

Năm 1916, hết bậc trung học, Balzac học luật theo ý muốn của gia đình Trong quá trình học luật, ông nghe thêm Văn-Triết-Sử tại trường đại học Xoóc-bon rồi quyết định bỏ ngành hái ra tiền theo đuổi sự nghiệp văn học.[4; tr.307]

Trang 17

Pari phồn hoa đơ hội, văn phịng luật sư với mọi bí mật của việc kiện tụng và luật pháp, cuộc sống lao động và học tập ở phố nghèo gần những sinh viên, những nhà

nghiên cứu cần cù Ông đồng cảm với họ, những người thợ mà Balzac “cảm thấy

mình mặc quần áo rách của họ, đi giầy thủ của họ” [11; tr.85] Tất cả những điều

đó là tiền đề cho sự phát triển của tài năng Balzac sau này

Năm 1829-1841, đây là thời kì nở rộ của sáng tạo và tài năng Giai đoạn này, Balzac bắt đầu cho ra đời liên tiếp nhiều tác phẩm nổi tiếng, trong nhiều cảm hứng

khác nhau, đánh dấu một bước chuyển lớn từ các truyện non nớt “của người thợ

mới vào nghề” sang những sáng tác già dặn của “chuyên gia” Những tác phẩm trong giai đoạn này gồm: Miếng da lừa (le Peau de Chagrin, 1831), Người thầy thuốc nông thôn (le Médecin de Campagne, 1833), Đi tìm tuyệt đối (La Recherche a Pabsolue, 1833), Louis Lambert (1832), Seraphita, Eugenie Grandet (1833), Lão Gorio (1834) [11, 85tr] Từ 1842 đến năm 1850, Balzac bắt đầu công việc tập hợp các tác phẩm theo chủ đề, theo hệ thống và lấy tên chung cho toàn bộ tác phẩm là

Tấn trò đời [11; tr.86]

Kể từ đó, tài năng Balzac được khẳng định, ơng trở nên giàu có, nổi tiếng trên văn đàn và đạt được thành tựu Trong cả cuộc đời dành trọn cho nghệ thuật, Balzac lúc nào cũng lao vào việc sáng tác Ông làm việc quá sức cho phép, làm 18 tiếng

trong một ngày “làm việc! Bao giờ cũng làm việc! Trong đèn thâu đêm nối tiếp từ

đêm này sang đêm khác, từ ngày này sang ngày khác” Ông cần rất nhiều thời gian

để nghỉ ngơi nhưng lại dành q ít cho cơng việc này nên ông đã mắc bệnh tim Ông quan niệm “ thiên tài là một sự cố gắng liên tục”, vì làm việc cật lực cộng với lối sống thất thường nên ông kiệt sức không cầm cự được nữa trên cõi đời Balzac qua đời ở cái tuổi 51, sau khi cưới vợ là một phụ nữ quý tộc Balzac được an táng tại nghĩa địa Pe-tơ Lasedo trong những ngày mưa gió và người ta kể rằng những người đào huyệt phải lấy chân dậm lên quan tài để nó khỏi nổi lên giữa hồ nước Đám tang ông không đơng đảo, có rất ít người đến chia buồn, khơng xứng với một

con người tạo ra cả thế giới văn chương trong Tấn trị đời Duy nhất có một người

Trang 18

Tư tưởng và tài năng nghệ thuật:

Balzac đã từng được công nhận là một nhà hiện thực lớn, trước hết ở nội dung tư tưởng trong tác phẩm của ơng, là nhà văn sớm có ý thức về sự tái hiện cuộc đời một cách hồn chỉnh, ở đủ mọi góc cạnh của nó, đặt vào trong một hệ thống mà ơng

ví như “ một cơng trình kiến trúc” Sáng tác trong một ý thức rõ ràng, ông đã “ thiết

lập một vũ trụ” với tính chất và hệ thống vừa hồnh tráng từ các tác phẩm của mình

Vũ trụ ấy là cuộc đời nhìn qua nhãn quan của ông để tạo nên một thế giới kiểu

Balzac.[11; tr.86]

Xã hội của Balzac là xã hội mà trong đó “ vàng là cơng cụ của sức mạnh xã

hội” , “cuộc sống là một vũng bùn” Như đa số các nhà văn hiện thực phê phán

khác, đây là một hiện tượng nổi bật trong các tác phẩm của ông “ Những nhân vật

đức hạnh trong tiểu thuyết Balzac mờ nhạt, đạo đức và duyên dáng không phù hợp với ơng” hoặc “ những điển hình trong tiểu thuyết Balzac đều có những cử chỉ, tình cảm và phong cách thông tục Khi muốn diễn tả sự thanh lịch, quý phái, hào hiệp thì thường Balzac phải khoa trương một cách cầu kì Người phụ nữ đức hạnh và các cô thiếu nữ được khắc họa một cách ngượng nghịu Ông tỏ ra đáng ngưỡng mộ nhất là khi đặt vào trong các cảnh đời những con người bị biến dạng bởi nghề nghiệp, bị trở thành xấu đi trong sự lố bịch hoặc trong thói xấu” [11; tr.86] Sở

trường về việc miêu tả cái xấu, cái ác trong xã hội tư sản một cách thấu đáo và sắc sảo qua một hệ thống ngôn từ và phong cách vơ cùng thích hợp với nó, đã là một trong những nguyên nhân gây ra mối ác cảm của giới phê bình đương thời, vì họ đã từng xem ơng là một kẻ làm cho văn học trở thành thô thiển.[11; tr.86]

Quả thật, những nhân vật gây ấn tượng mạnh nhất và thành công nhất của Balzac là những nhân vật phản diện, thường được tác giả cho xuất hiện nhiều lần trong nhiều tác phẩm để theo dõi cho đến cùng những chặng đường lịch sử của tính cách, số phận, những bước thăng trầm trong cuộc chen chân giữa thế giới của đồng tiền, âm mưu và tội ác (Rastignac xuất hiện trong ba quyển: Lão Gorio, Bước thăng trầm của kĩ nữ, Miếng da lừa; Lucien Chardon xuất hiện trong Vỡ mộng, Bước thăng trầm của kĩ nữ, chứ không phải là các nhân vật đức hạnh lẻ loi, rời rạc, thường đứng ngoài hệ thống của các mối liên hệ chủ chốt trong Tấn trò đời, dù

Castex và Surer đã có thống kê về nhân vật này: “ Balzac đã đối lập những nhân vật

Trang 19

Bên cạnh Henriette de Morsauft, người ta thở một hương thơm của trời Cũng vậy, Eugenie Grandet, Uesule Mirouette là những thiên thần sáng ngời lòng nhân ái Nhiều người sống trong số này bị đè bẹp dưới bất công xã hội, nhưng họ tỏa ra chung quanh mình một thứ ánh sáng và chứng thực dưới con mắt của nhà tiểu thuyết sự trường tồn của một vài giá trị đạo đức mà Balzac vẫn một mặt tin tưởng, bất chấp sự tàn ác khó phai mờ của những hình tượng mà ông để lại cho chúng ta”.[11; tr 86]

Tuy nhiên, chính Balzac cũng từng khẳng định “ xã hội đã tự tách ra hoặc

xích lại gần với những quy tắc vĩnh cửu, với cái chân thực, cái đẹp, tiểu thuyết phải là thế giới tốt đẹp hơn” ( Lời tựa Tấn trị đời) Như vậy, có thể nói rằng hiệu quả

của các loại nhân vật là một điều ngồi dự định của Balzac, điều mà ơng mong mỏi khi xây dựng hệ thống nhân vật chính diện trong thế giới tiểu thuyết của mình:

“ Nếu khi đọc cuốn lịch sử sống của phong tục hiện đại này mà anh, người chủ hiệu,

anh không muốn chết như Xê sa Birôtô hoặc sống như Pilơrơ hơn là các tên Đuytiê Rooganh, cịn cô, người thiếu nữ, không thà chết như Pierét còn hơn là phu nhân ĐơRextô, và bà, người thiếu phụ, không thà chết như phu nhân Đơ Mcxốp cịn hơn sống như phu nhân Đơ Nuyxanhgen và anh, người đàn ông, không muốn đem văn minh tới như Bênaki mà lại sống kiểu cỏ cây như Rôgring, không gieo rắc hạnh phúc như người lính già Cơrême mà lại sống như Votơranh thì chắc chắn mục đích của tác giả sẽ khơng làm được, những sự vận dụng cá thể, những điển hình này, ý nghĩa của mn nghìn câu chuyện hợp thành cái phong tục lịch sử này sẽ không được lĩnh hội”.[11; tr 87]

Thế giới trong Tấn trò đời thật phong phú Ngoài các tiểu thuyết hiện thực, cịn

có tiểu thuyết trữ tình ( Roman romanesque), tiểu thuyết thần bí ( Roman mystique), tiểu thuyết triết lí (Roman philosphique), kể cả tiểu thuyết lãng mạn mà nếu

khơng nhắc đến thì khơng thể có cái nhìn đầy đủ về cấu trúc thực sự của Tấn trị đời,

thể hiện những góc cạnh khác nhau trong sự tiếp cận của Balzac với cuộc sống và con người.[11; tr.87]

Trang 20

“ bút pháp thiếu thoải mái, thiếu sự thuần chất nhưng vững vàng cụ thể và đầy cá tính thể hiện một khí chất mạnh mẽ”, với “ lối văn tối tăm hỗn độn” (confus), “ sự thông tục” ( Vulgaire) mà đứng trước nó, nhiều nhà phê bình thời trước như nhà lí

luận lãng mạn Sainte Beuve thù ghét, nhà hiện thực duy mĩ Flaubert cau mày: “giá

như Balzac biết viết văn!”, và ngay cả với thời nay, André Gide cho rằng Balzac đã làm cho tác phẩm của ông trở thành cồng kềnh bằng “ những yếu tố hỗn tạp, hồn tồn khơng thể đồng hóa được bằng tiểu thuyết”, và Marcel Proust lưỡng lự trước câu hỏi “ nghệ thuật của Balzac có hay khơng?” Nhưng đồng thời, Gide và Proust cũng thừa nhận rằng “ có những nhược điểm không thể tách rời những phẩm chất của ông”.[11; tr.87]

Thật vậy, không thể phủ nhận rằng “ sự quá độ là bề trái của một sức mạnh

không gì có thể so sánh, không thể ngăn cản người ta xác định một kĩ thuật hoàn chỉnh “ trong nghệ thuật của Balzac, bao gồm nhiều yếu tố đa dạng, nghệ thuật hiện thực, cũng là một thứ “ mĩ học hiện thực” (Esthétique réaliste) đầy dấu ấn của cá tính sáng tạo của Balzac, trong đó tác giả dù “ rất xa cách với ý hướng thanh lọc cuộc đời, ơng đã làm cho nó thành đơng đúc, tràn ngập và to lớn hơn, nhưng vũ trụ tiểu thuyết của ông là một vũ trụ được sáng tạo hơn là được mô phỏng”, “ Phương pháp Balzaccien” với những “ Type Balzacien” nổi tiếng Sự phối hợp nghệ thuật trữ tình với những yếu tố hiện thực chính là các yếu tố nổi bật của một bậc thầy, người đã “ cách tân thể loại trữ tình từ bản chất, bổ sung và hịa nhập vào trong đó tất cả mọi lĩnh vực: triết học, khoa học, lịch sử, chính trị, tôn giáo, xã hội học ” [11; tr 87-88]

1.2.1.2 Sự nghiệp sáng tác

Tấn trò đời tập hợp toàn bộ tiểu thuyết, truyện vừa, truyện ngắn của Balzac,

gồm 97 tác phẩm Balzac tỏa sáng như một tia chớp, và “Tia chớp tài năng chỉ là

kết quả đột biến của quá trình tìm tịi” Ngay từ năm 1830, hai tập truyện vừa, được

in dưới tiêu đề chung Những cảnh đời tư đã là mầm mống đầu tiên của Tấn trò đời

Năm 1832, ý định tập hợp tác phẩm tản mạn hình thành rõ hơn khi Balzac thêm hai

tập truyện khác vào Những cảnh đời tư Năm 1834, ông phác họa Khảo luận phong

tục, bộ phận chủ yếu của cơng trình, năm sau đến Khảo luận triết học rồi Khảo luận xã hội Nhưng cuối năm 1841, “ cái tên tuyệt vời và sâu sắc” được quyết định Điều

Trang 21

Khảo luận xã hội mang tính trung lập thành Tấn trị đời có khuynh hướng phê phán

Năm 1842, Balzac viết bài tựa Tấn trị đời như một bản tun ngơn độc đáo biểu lộ

nhiều quan điểm mĩ học, triết học, chính trị, đồng thời cho thấy những mâu thuẫn

trong nhận thức và tư tưởng nhà văn Kết luận bài Tựa, ơng cũng nói rõ “ Tính đồ

sộ của một đề án bao gồm cả lịch sử và phê phán xã hội, cả phân tích bệnh trạng và tranh luận về nguyên lí xã hội” cho phép ông gọi bộ tiểu thuyết là Tấn trò đời”.[4;

tr.324]

Năm 1845, ơng lập danh mục tồn bộ cơng trình đại cương bao gồm:

Phần I – Khảo luận phong tục (dự kiến 111 tác phẩm, hoàn thành 74 tác phẩm), chia thành các mục như sau: Những cảnh đời tư trong đó có Vũ hội ở Xô, Gôp-xếch,

Người đàn bà ba mươi tuổi, Đại tá Sa-be, Lão Gơ-ri-ơ, Đình chỉ quyền quản lí tài sản,

1 Những cảnh đời tỉnh nhỏ trong đó có Bông huệ trong thung lũng, Ơ-giê-ni Grăng-đê, Pi-e-rét, Cơ gái già, Phịng chứa đồ cổ, Ảo tưởng tan tành,

2 Những cảnh đời Pari trong đó có Truyện mười ba người, cơ gái mắt vàng, Xê-da Bi-rô-tô, Nhà ngân hàng Nuy-xanh-gien, Vinh và nhục của kĩ nữ,

3 Những cảnh đời chính trị trong đó có Một chuyện dưới thời khủng bố, Một vụ ám muội, Đại biểu quận Ác-xi, Z Mác-cax,

4 Những cảnh đời quân nhân trong đó có Những người bảo hoàng, Một mối say mê nơi sa mạc,

5 Những cảnh đời nơng thơn trong đó có Nơng dân, Thầy thuốc nông thôn, Cha xứ làng quê,

Phần II- Khảo luận triết học ( Dự kiến 27 tác phẩm, hoàn thành 22 tác phẩm) trong

đó có Miếng da lừa, Kiệt tác không người biết đến, Gam-ba-ra, Đi tìm tuyệt đối, Ca-tơ-rin đơ Mê-đi-xix, Lu-i Lăm –be, Xê-ra-phi-ta,

Phần III – Khảo luận phân tích ( Dự kiến 5 tác phẩm, hoàn thành 1 tác phẩm) Sinh

lí hơn nhân

Balzac nói rõ quan điểm của mình khi tập hợp tất cả để làm nên Tấn trò đời

Kết cấu bộ tiểu thuyết được Balzac giải thích trong một bức thư gửi Han-xka, cho thấy rõ xu hướng tổng hợp, khái quát ở nhà văn Trong phần Khảo luận phong tục

ơng muốn trình bày các hiện tượng xã hội “ khơng bỏ sót một hồn cảnh nào, một

Trang 22

một giới xã hội nào, [4; tr.327] Hiện tượng phong phú muôn vẻ, bởi thế phần này

bao gồm một số lượng lớn tác phẩm Sau đó, Khảo luận triết học tìm ngun nhân – tất nhiên không nhiều – và cuối cùng Khảo luận phân tích đề ra nguyên lí.[4; tr.327]

1.2.2 Giới thiệu tác phẩm

Eugenie Grandet là thiên kiệt tác của Balzac Tác phẩm là một lớp đặc sắc của

Tấn trò đời, đây là câu chuyện kể về cuộc đời và số phận con người chịu sự chi phối

trước sức mạnh của đồng tiền là Eugenie-con gái Grandet, đặt trong sự đối lập với cha - lão Grandet keo kiệt và một gã nhân tình phụ bạc là Charles - em họ Eugenie, hầu hết các nhân vật trong truyện đều là những kẻ tham lam nên suy nghĩ và hành động đều đặt dưới sự “chỉ đạo” của đồng tiền

Tại thị trấn Saumur, một địa phương xấu xí, buồn tẻ nhất nước Pháp, lão Grandet là một tư sản nổi tiếng vì ơng là người giàu có, khơn ngoan đồng thời vơ cùng keo kiệt, tính tốn Mọi người trong thị trấn này đều hiểu rõ về ông nhưng điều đó khơng ngăn cản việc có nhiều người trong vùng ngắm nghía và đấu đá nhau để được kết hôn với Eugenie Việc phái Cruysô và Đê Gratxanh muốn kết thơng gia với Grandet là vì Eugenie là người thừa kế giàu có của lão Grandet Và Eugenie là một cơ gái sống, làm việc theo lời cha, có nề nếp, xinh đẹp, đặc biệt là giàu có và nhiều phẩm chất tốt nhưng Eugenie sống một cuộc đời đạm bạc, khắc khổ vì người cha keo kiệt tham lam, hám vàng

Trang 23

gây ra nhiều sóng gió, bi kịch trong gia đình dẫn đến cái chết không đáng của mẹ và số phận bi đát của cuộc đời cô

Thời gian trơi nhanh, thấm thốt đã bảy năm cô chờ đợi Charles và cũng trong thời gian ấy cha mẹ cô lần lượt qua đời để cô phải sống cô đơn Eugenie trở thành người người thừa kế một gia tài đồ sộ nhưng vẫn phải chịu cô đơn với mụ Nanon - một người đầy tớ trung thành Trong công cuộc làm giàu trên đất khách, bằng việc mua bán đổi chác, con người Charles thay đổi Hắn trở nên giàu có và tính tốn chẳng kém người bác mình Một con người như Charles lại đánh giá qúa thấp người chị họ mình Hắn cứ tưởng Eugenie chỉ là một cô gái tầm thường qua cách sống giản dị của gia đình nên Charles đã phụ cô, quên lời thề xưa và định kết hôn với một cô gái con nhà quý tộc để hắn được danh vọng, địa vị trong xã hội Charles trở về gửi cho Eugenie bức thư từ chối tình u và nói rõ dụng ý của mình Charles trả vốn lẫn lãi cho Eugenie, rồi yêu cầu cô trả lại cái kỉ vật xưa để xem như đến đây là kết thúc, không ai nợ ai nữa

Trang 24

CHƯƠNG 2: NỘI DUNG TIỂU THUYẾT ENGENIE GRANDET 2.1 THỰC TRẠNG CUỘC SỐNG XÃ HỘI NƯỚC PHÁP THẾ KỈ XIX

2.1.1 Sự chi phối của tiền tài danh vọng trong quan hệ giữa người với người

Thực trạng xã hội Pháp lúc bấy giờ là một xã hội phân chia giai cấp của kẻ giàu và người nghèo Một xã hội mà tiền là vạn năng, tiền là tất cả, nó chi phối cách sống, cách làm và hành động của mỗi con người Không phải đến thế kỉ XIX, Balzac mới nêu lên vấn đề đồng tiền Trước ơng đã có nhà văn đề cập đến trong đó, nhà văn nổi tiếng Anh là Sếch-pia đã lên án đồng tiền gay gắt, Mô-li-e cũng phê phán nó khơng kém Nhưng đồng tiền trong kịch Sếch-pia và Mô-li-e không đưa nhân vật đến đỉnh tột cùng là vinh quang Họ làm cho nhân vật mình thất bại hồn tồn vì giai đoạn này đồng tiền chưa có sức mạnh vạn năng Y-a-gơ có gây nhiều tác hại nhưng cuối cùng cũng không chiến thắng Sai lốc cũng thất bại nhục nhã Đồng tiền làm cho

Ác-pa-gơng thành lố bịch Cịn đến thời của Balzac sự việc thay đổi, “ ván cờ lật

ngữa”, đồng tiền lên ngơi Nó chi phối từ gia đình cho đến ngồi xã hội Thơng qua

nhân vật trong tác phẩm Eugenie Grandet, Balzac đã lên án, phơi bày và làm sáng

tỏ những mặt tiêu cực của đồng tiền

Quan hệ trong gia đình

Trong mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình, đồng tiền chi phối mọi hành động, việc làm của các thành viên mà nổi bật là hình tượng Grandet Ơng trở thành nhân vật trung tâm được khắc họa thành công, một con người keo kiệt, hà tiện

Vì thói tham tiền mà Grandet bị tiền chi phối Đối với ông tiền là tất cả, “ Giác

quan của Grandet tập trung vào một vật tượng trưng cho dục vọng của ơng ta Ơng ta chỉ nghiện một điều là có vàng và được nhìn vàng”

Trong gia đình, mặc dù giàu có nhưng do hà tiện keo kiệt nên ông đối xử với vợ con thật tệ bạc, bắt họ phải sống trong cảnh thiếu thốn về vật chất lẫn tinh thần Thói keo kiệt kia đã trở thành chứng bệnh nan y, không thể nào chữa được nữa bởi thế chẳng lúc nào ông chịu chi tiêu, hoặc mua bất cứ cái gì trong gia đình Ngơi nhà của một triệu phú sống mà thật tồi tàn, Balzac miêu tả ngôi nhà buồn tẻ của ông

Grandet “ cái ghế tựa kiểu cổ có phủ thảm rêu; mấy hình thêu ấy minh họa thơ ngụ

Trang 25

Người keo kiệt thì thời đại nào mà khơng có nhưng lão Grandet khơng phải là người keo kiệt bình thường, mà là một trường hợp đặc biệt Chúng ta cũng chấp nhận rằng lão khơng thích mua sắm những thứ lặt vặt trong gia đình, khơng thích sự hoang phí cũng đành chấp nhận nhưng với những thứ dùng để sinh hoạt hằng ngày lão cũng nhất mực keo kiệt thì thật là đáng sợ Tất cả mọi người kiếm tiền và việc kiếm tiền cuối cùng chỉ để phục vụ cho cuộc sống của mình, nhưng lão kiếm tiền là để được nhiều thật nhiều để mỗi buổi tối ông ngắm nhìn Những người thân yêu nhất là vợ và con gái lão cũng phải sống trong cảnh túng thiếu kể cả việc sưởi ấm

cũng vậy “ nhất định đến 31 tháng 3 thì ơng tắt lửa, bất chấp những ngày rét mướt

đầu xuân và cuối thu Bà Grandet và cô con gái chịu được những ngày rét tháng tư và tháng mười là nhờ chiếc lồng ấp bỏ mớ than hồng mụ Nanon khéo léo gắp từ trong bếp ra”

Là một nhà văn hiện thực đứng trước cảnh đời của những con người đáng thương như bà Grandet, Eugenie và Nanon Balzac vẫn cho họ sống một cuộc sống phải cúi đầu cam chịu suốt cả cuộc đời Ông chế giễu cuộc sống buồn tẻ của họ, mà

chủ yếu là mỉa mai, chế giễu con người Grandet “chế độ ăn uống khắc khổ, nên

không ai đau ốm bao giờ và mụ Nanon cũng vui vẻ tham gia những lợi ích vệ sinh ấy” Bà Grandet và Eugenie buộc phải cam chịu bởi một sợi dây đó là mối quan hệ

cha với con, vợ với chồng cho nên họ khơng thể nào thốt khỏi cảnh khổ ấy Bên cạnh đó, Grandet cịn là một người gia trưởng, bảo thủ bắt mọi người phải phục

tùng ông, “các người cứ muốn mua đường, mua kẹo, cứ muốn tổ chức yến tiệc tôi

không muốn thế”, ơng nói thế là nếu việc làm của mọi người ơng khơng muốn thì

đừng có làm phật ý ơng vì ơng là chủ gia đình Và ơng có quyền quyết định mọi chuyện kể cả những chuyện nhỏ nhặt nhất cũng phải thông qua ông Grandet cịn đem sự hiểu đời của mình ra làm thước đo cho sự đúng đắn, ông xem sự hiểu biết

ích kỉ của mình là chân lí buộc mọi người nghe theo “chừng này tuổi đầu, có lẽ tôi

cũng biết nên xử sự thế nào chứ! Tôi không muốn con gái tôi hay ai phải dạy bảo tơi cái gì, cái gì cần làm đối với cháu tơi, tơi sẽ làm, các người khơng việc gì phải dí mũi vào” Nhờ vậy, mà cách xử sự tệ bạc của ông đối với Charles không bằng

Trang 26

Đồng tiền có một sức mạnh ghê gớm, tiền làm con người mất hết nhân tính, hết tình thân Nó giết chết mọi tình cảm trong con người Grandet Đồng tiền khơng làm ấm lại cõi lịng con người như Grandet lầm tưởng Đồng tiền tư bản chỉ làm cho tâm hồn lão giá lạnh Đối với Grandet, vợ lão chỉ tồn tại trong tâm trí lão như một cái vốn; con gái lão đối với lão là một kẻ thù - nó sẽ “ lột da”, “giết” và “ăn thịt” lão bằng việc thường hưởng di sản của mẹ.[6; tr.11] Tiền vàng làm cho Grandet khơng cịn tình thương vợ, yêu con Ông chỉ lợi dụng con mình, vì thế mà mỗi lần sinh nhật Grandet cho con đồng tiền vàng để làm của hồi môn, thông qua đó dạy cho

Eugenie quen với việc biết tích góp, dành dụm cho tài sản của mình “Làm thế

chẳng qua là mang tiền hịm này bỏ sang hịm khác, khơng mất gì, mà lại gây dựng được đức tính hà tiện cho cô thừa tự” Khi ông biết Eugenie không cịn tiền khiến

ơng tức giận, tra hỏi con dữ dội Grandet có hỏi thế nào Eugenie cũng khơng nói sự thật cho cha biết Không còn cách nào khác, Grandet nhốt con gái trong phòng

không cho ăn cơm chỉ cho dùng “ bánh nhạt với nước lã” Đây cũng là lí do vì sao

Grandet mất người thân, việc làm của ơng vơ tình làm cho bệnh tình vợ mình ngày một nặng thêm, gián tiếp gây ra cái chết của vợ mình

Vì tiền mà ông đánh mất lương tâm của mình, hỏi thăm “ mẹ nó ơi, mẹ nó thấy

đỡ chứ” Sự quan tâm của ơng khơng vì thương vợ, mà cũng chẳng phải sợ vợ bỏ

mình cơ đơn trên cõi đời mà sợ số tiền ấy bị mất đi khi chia ra nên ơng tìm cách

làm cho Eugenie từ chối quyền thừa kế “Được vậy mỗi tháng cha sẽ cấp cho con số

tiền thật to là một trăm phơ-răng” Một sự quan tâm vụ lợi của một người chồng

vô tâm Cái sự vô tâm của lão cịn là sự vơ tâm của vơ số người không chỉ thời đại của ông Grandet mà ngay cả thời đại chúng ta Sợ gia tài mất nên Grandet còn nhẫn

tâm buộc Eugenie “cam kết khơng địi quyền thừa kế gia tài của mẹ cô và để cho

cha cô hưởng quyền hoa lợi của cái gia tài không chia ấy” và khuyên “ con gái ạ, cái bản giao ước ấy mà đưa đi đăng kí thì cũng mất khối tiền ra đấy Giá con cứ nói gọn một tiếng là con từ bỏ quyền thừa kế của mẹ con, mồ ma mẹ yêu dấu của con, và cứ tin ở cha về tương lai thì cha lại càng thích hơn” những lời tán tận lương tâm

như vậy mà cũng thốt ra được từ chính miệng của cha mình khi mẹ nàng qua đời

chưa yên mồ Cuối cùng Grandet đã thuyết phục được Eugenie nên “ Grandet ôm

Trang 27

để đạt được mục đích của mình thì cịn ai mà ông không dùng thủ đoạn để đưa người ta vào bẫy để ra sức bóc lột

Sống trong một xã hội mà đồng tiền, một cuộc sống mà ở đó con người đối chọi nhau, thù ghét nhau và đầy thủ đoạn để nhằm đạt được mục đích của mình,

thơng qua Eugenie Grandet Balzac đã phản ánh hiện thực ấy một cách chân thực và

sinh động với mọi khía cạnh của cuộc sống Tác phẩm của ơng không chỉ phản ánh một giai đoạn, một thời kì lịch sử của một quốc gia riêng lẻ nào mà nó trở thành một vấn đề mà trong xã hội ngày nay con người chúng ta đang phải đối mặt với hiện thực ấy cần phải giải quyết một cách triệt để

Bên cạnh việc đối xử tệ bạc với vợ, với con Còn đối với người cháu là Charles thì sao? Có tốt hơn những người thân trong gia đình khơng? Câu hỏi ấy sẽ được giải đáp ngay Charles đến nhà Grandet do lâm vào hồn cảnh khó khăn đáng lẽ ơng phải hết lịng giúp đỡ, quan tâm và an ủi mới đáng là một con người, mới thật sự là người bác tốt Tán tận lương tâm Grandet vơ tâm làm con tính trên tờ báo đăng tin

người em trai vừa chết, khơng thích chi một đồng cho bất kể việc gì “ kể cả cái chết

của em mình” cũng khơng cho mọi người để tang “ để tang thì ở trong lịng chứ đâu phải trên quần áo” Ơng làm việc gì cũng xuất phát từ lợi nhuận, làm việc gì cũng

nghĩ là có lợi hay có hại, có ích hay không rồi quyết định Grandet đối xử ghẻ lạnh, tệ bạc với đứa cháu ngây thơ, không người thân nơi đất khách quê người Chẳng những không giúp Charles mà Grandet còn lấy tiền của đứa cháu mình Bề ngồi

Grandet tỏ ra thương hại Charles và cũng không muốn danh dự bị xúc phạm “ nó

cũng là Grandet, khơng khác gì tơi và cái việc thanh tốn này xét về mặt nào cũng rất có lợi cho thằng cháu tơi mà tơi u q” Cịn bên trong lại là một con quỹ dữ

với những toan tính thủ đoạn

Đối với Grandet, tiền là mạng sống, khơng cịn tiền chi bằng để cho lão chết cịn hơn Vì tiền mà Grandet nhẫn tâm đẩy đứa cháu nhỏ dại đi Ấn Độ để khỏi phải lo món nợ mà em ơng- Gum Grandet đang nợ Charles đến là một món nợ, một gánh nặng đối với ông Sự giả dối của Grandet trong khi an ủi trước cái chết của cha

Charles “kiên nhẫn chịu đựng đau thương” Nhân cơ hội ấy, ông “liền quảng bá

thương hiệu giả ấy” bằng việc làm để cho Charles tin rằng ông ta tốt với mình thật “ trong lúc anh khóc thì tơi chạy ngược chạy xi vì anh” và tự cho mình là người

Trang 28

chân thành dành cho đứa cháu tội nghiệp thì đáng trân trọng biết bao nhưng đằng sau sự thật ấy lại là một âm mưu, tính tốn của một con người keo kiệt Và nếu một

ai làm việc gì tốt thì khơng bao giờ người ta nói mình là người tốt Đúng là “thùng

rỗng kêu to” là “ đạo đức giả” câu nói ấy thật đúng với con người Grandet Một

con người điển hình cho xã hội với đầy đủ những việc làm tội lỗi Grandet không bao giờ chịu cho khơng ai cái gì nhưng việc mời “anh có muốn dùng một cốc rượu vang không” khiến người đọc bất ngờ Một bất ngờ có sự tính tốn, vì khơng tốn kém nên Grandet mới đành cho một cốc nếu khơng thì một giọt cũng không Việc làm của ông cả nhà cứ tưởng Grandet tốt với Chrales nhưng thực chất bên trong là

một âm mưu, tất cả việc làm ấy đều giả dối

Grandet sống khơng tình, khơng nghĩa và vơ tâm trước hoàn cảnh đáng thương

của người em ở Pari, ông ta lo lắng không nguôi trăn trở tìm cách giải quyết nhưng chẳng phải để giúp người em khổ sở, người cháu mồ cơi mà chỉ để mình được yên thân, kẻo liên lụy đến tiền của mình thì khốn khổ nào hơn Quả vậy, cái chết cha Charles làm cho vợ và con ơng thương tiếc khơn ngi cịn lão Grandet thì cái chết

ấy khơng làm lão ngạc nhiên hay đau lòng gì hết, cho nên “ Grandet khơng cảm

thấy khó khăn, bối rối, hay lúng túng gì trong việc báo tin cha Charles chết” Điều

quan trọng và khó xử ở đây của Grandet là “ ông cảm thấy như thương hại Charles

khi nghĩ rằng anh khơng có một xu dính túi” Thế nên ơng “ tìm lời nói để cái sự độc ác ấy một cách êm ái”

Sống trong cảnh nghèo khó, dù trong tay có một gia tài đồ sộ nhưng Grandet không phải là chủ mà chịu sự chi phối của đồng tiền Nó làm cho tim lão co lại, lạnh đi, mọi tình cảm, tình thương cao đẹp, nhân bản đều nguội tắt nhường chỗ cho lịng hám vàng Lão khơng cịn cảm xúc, có chăng đi nữa thì lão chỉ xúc động khi tin rằng nó khơng làm hao một xu nhỏ nào trong kho báu của mình Qua đó, một lần nữa Balzac cho ta thấy rõ bản chất của một con người không có tính người và cũng chẳng có lương tâm

Trang 29

chàng nhanh chóng trút bỏ những vẻ đẹp duyên dáng, hào hoa của một công tử Pari chói lọi Từ một con người biết cảm, biết nghĩ, biết yêu thương, Charles trở nên lạnh lùng, tàn nhẫn Charles trở nên giàu có ở Ấn Độ, khi về Pari lại muốn có danh vọng nên vội vàng quên đi tất cả lời hứa để kết hôn cùng một cơ gái xấu xí, chấp nhận cuộc hơn nhân khơng tình u, xem đó là một việc làm khơng chỉ có lợi cho mình mà cịn cho con cái sau này Charles khi trở nên giàu có thì chàng nghĩ “ ban đầu tưởng rằng mình thành cơng là do ảnh hưởng kì ảo của những lời cầu nguyện

của bà Grandet “chúc cháu đi nghèo về giàu” và đặc biệt là lời cầu nguyện của người mình yêu Thời gian xóa hết tất cả “ hình ảnh cơ chị họ Saumur trong kí ức

hắn” mà chàng đã quên “ cái hôn trao đổi ở hành lang” một cái hôn lén lút sợ

người khác nhìn thấy trong “ngơi nhà” và “cái ghế gỗ” Tàn nhẫn hơn khi lương tâm Charles khơng cịn “đối với họ hàng thì hắn khơng thừa nhận” chàng nhận ra

được sự giả dối của người bác mình Rồi hình ảnh của Eugenie cũng bị thời gian

xóa nhịa, khơng còn trong tim Charles, hắn chỉ xem “nàng là một chủ nợ đã cho

hắn vay sáu nghìn phơrăng” Cách suy nghĩ này cho ta hiểu vì sao Charles chẳng

có tin tức gì về cho Eugenie Sau bảy năm dài chờ đợi để rồi Eugenie nhận được một sự thật đau lòng khi Charles trả tiền lẫn lãi cho Eugenie và lấy lại cái hộp vàng Cái đó cũng chẳng đau đớn bằng sự tan vỡ của mối tình đầu khi nhận được lá thư từ chối tình u để cưới một cơ gái quý tộc Để bước vào xã hội thượng lưu, Charles đành viết thư để từ chối mối tình này Trong bức thư bạc bẽo vơ tình mà Charles gửi

cho Eugenie, hắn nói “ trong hơn nhân ái tình là ảo tưởng”, vì thế “ cần phải tuân

theo tất cả những tập quán xã hội, và muốn kết hôn, phải thỏa mãn tất cả những ước lệ mà xã hội thượng lưu địi hỏi” Rồi Charles nói “ chúng ta phải sống vì con cái chúng ta” câu nói ấy làm cho ta tưởng rằng hắn cao thượng làm sao, sống

khơng phải chỉ cho mình mà còn cho người khác nữa Hắn ngụy biện cho việc làm

của mình “ hắn khơng tham sang phụ khó, và hắn chẳng phải là người phụ bạc khi

đi kết hôn với người con gái khác” Charles thật vĩ đại, một sự vĩ đại vị kỉ, đểu giả,

bịp bợm và đó cũng là lời ngụy biện đáng khinh nhất Charles làm cho tim nàng đau nhói, tan nát cả cõi lòng

Khơng ai khác ngồi Balzac, ông luôn dõi theo và chứng kiến việc làm của

Trang 30

con người đởm dáng ủy mị, lại vừa học làm con người vật chất Thối nát hai lần, những thối nát lịch sự, cao sang, đúng điệu”

Charles không chỉ đối xử tàn nhẫn với Eugenie Hắn cịn vì danh lợi mà qn đi nguồn cội, tổ tiên nên không xứng là một con người nữa Sự đắc ý của hắn khi đã

giàu có “phải đổ mồ hơi sôi nước mắt” chứ đâu phải dễ nên mới “chắt bóp được

ngót hai triệu khơng phải là để vứt lên đầu những chủ nợ của cha tôi” Bằng giọng

điệu xấc xược đối với ĐêGratxanh, Charles còn nhấn mạnh cái nợ của cha “khơng

can gì đến tơi” và cịn nhẫn tâm “đẩy ơng ra cửa” Hắn đã bị danh lợi làm cho tha

hóa, có những cử chỉ không tốt đối với một người đã từng giúp gia đình thu xếp

việc cha mình thiếu nợ Một con người bội bạc “ vong ơn phụ nghĩa”

Bên cạnh những người thân, Grandet đối xử với người làm: Người thân của mình mà Grandet cịn đối xử tệ thì người làm cũng chẳng khác Balzac đã khéo léo đưa hình ảnh Nanon vào tác phẩm, vì sống trong xã hội lúc bấy giờ, Nanon khơng cịn sự lựa chọn nào khác, mà có sự lựa chọn khác đi nữa thì cũng phải sống trong cảnh như nhà lão Grandet keo kiệt kia nên đành theo lão về giúp việc Lão già keo kiệt ban phát lịng thương hại của mình cho người đàn bà ấy, lão giúp người trong cảnh bơ vơ không phải là yêu thương họ mà đó là một sự tính tốn Grandet cứu Nanon để rồi bóc lột sức lao động, bởi một con người khéo léo như Grandet không thể chia sẻ cũng như không thể vung vãi tình cảm của mình cho một người nào cả, kể cả những người thân huống chi là một người không thân khơng thích như Nanon Sự u thương giả dối của Grandet được Balzac miêu tả bằng một giọng mỉa mai

chua chát “ niềm thương ấy làm cho con gái già hoan hỉ, nhưng ở Grandet lại có

cái gì gớm ghiếc” Nanon là một con cờ mà chẳng phải con xe hay ngựa mà là con

trốt có thể đem ra thí bất cứ lúc nào lão cần “ nó gợi lên hàng ngàn sự dắc ý về

những món lợi mà Nanon làm ra” Đọc tác phẩm, người đọc có thể hiểu lầm rằng

Grandet rất quan tâm đến Nanon nhưng khơng phải vậy Đó là sự quan tâm của một

người keo kiệt sợ tốn của của mình Chi tiết “ mụ Nanon, mụ có vùi lửa, tắt nến rồi

lên trên này chơi với chúng tơi khơng? Gian phịng cũng đủ chỗ để chứa hết chừng này người chứ?”, đây cũng là cách tính tốn nhằm khơng làm tổn thất tài sản của

Trang 31

Grandet xem mụ NaNon như là một công cụ giúp hắn làm việc, ơng có con mắt tinh đời nên mới nhận một người như mụ chắc trời sinh ra để làm việc nên Grandet thương mụ “ như một con chó trong nhà” bởi tính keo kiệt giống chủ Grandet không chỉ biết nhìn người mà cịn biết dùng người, biết người nào mình có

thể mướn về giúp việc nên ông quyết định cưu mang mụ Nanon “ông tìm thấy chị

ta trong khi nhà nào cũng từ chối không thuê chị” nhưng dưới con mắt của Grandet

thì lại khác “ là thợ thùng nên biết đánh giá sức lực, thấy chị to lớn vạm vỡ như hộ

pháp, vững chãi như một cây sồi sáu mươi tuổi, mông nở nang, lưng vóc vng vức, hai bàn tay như tay bác đánh xe tải, thật thà và đức hạnh, ông đoán biết một sinh vật giống cái mà trời sinh như thế thì sẽ làm được bao nhiêu là việc” Nhờ làm

được việc nên “ vụ được mùa nổi tiếng năm 1811, công việc thu hoạch vất vả không

kể xiết, nên ông Grandet quyết định cho mụ cái đồng hồ quả qt cũ của ơng ta Đó là món q thưởng cơng hai mươi năm phục dịch, và đó cũng là món quà duy nhất mụ Nanon nhận được của chủ cho đến ngày nay” Nanon làm cho sự nghiệp của

ông phát triển một cách thuận lợi, và nhờ có trợ thủ đắc lực như Nanon nên mọi việc diễn ra nhanh gọn, chu toàn Một con người như Grandet lại có sức ảnh hưởng

lớn đến mụ Nanon “ cảnh túng thiếu làm cho người con gái nghèo ấy trở nên hết

sức keo kiệt, nên ông Grandet đâm ra thương mụ như thương một con chó Lại nữa mụ Nannon đã thành người nhà: khi Grandet cười, mụ cũng cười, khi Grandet buồn bực, mụ cũng buồn bực” Sự giả tạo trong con người Grandet thể hiện trước mụ

Nanon “ mỗi khi ơng buộc miệng than thở như thế thì mụ Nanon nhìn ơng, mắt chan

chứa một nỗi niềm khó tả” Nanon biết sống một cách sống của người đàn bà chịu

thương chịu khó, làm cho sợi dây tình chủ với tớ ngày càng gần hơn

Quan hệ ngồi xã hội:

Tất cả những gì đề cập ở trên là cách xử sự của Grandet trong gia đình cịn ngồi xã hội thì sao? Mối quan hệ thân thiết giữa Grandet, Gruysô, Đê- Gratxanh cũng không ngoài sự chi phối của tiền Grandet còn biết vận dụng tất cả những điều kiện có trong tay để làm giàu, ông biết được bọn nhà Cruysô và Đê Gatxanh ln muốn chiếm đoạt Eugenie Vì là con người mưu mẹo nên Grandet sớm đốn được sự tính

tốn của hai dịng họ chỉ vì tài sản của ông nên ông nghĩ “ họ đến đây vì đồng tiền

của ta Họ chán chết đi được, nhưng vẫn ngồi lại chỉ vì muốn con gái ta” và họ kết

Trang 32

nhau, giả dối như nhau Sớm đoán được ý đồ xấu của bọn tham tiền “chẳng khác

Grandet cho mấy” nên Grandet lợi dụng họ, dùng chiêu “ gậy ơng đập lưng ơng”

rồi ơng cịn cười họ bằng giọng điệu đắc thắng “Con gái ta không đến phần hai bọn

chúng mày đâu” vì bọn họ chỉ là công cụ mà họ không biết và“ chúng mày chỉ là những cái lao ngạnh để tao dùng bắt cá” nên ông lợi dụng bọn họ một cách thông

minh để họ tận tâm tận lực giúp cho Grandet phát đạt Nhằm muốn lấy lòng Grandet

nên “ông chưởng khế Cruysô thuyết phục chàng thanh niên chủ ấp, bảo rằng nếu

chiết ra bán thành nhiều lơ thì sau này cịn phải mất bao nhiêu công kiện tụng, bao nhiêu án tiết lôi thôi mới buộc được các chủ mua trả đủ chi bằng bán chọn cho ông Grandet không những ơng ấy có khả năng thanh tốn, ơng lại cịn có thể trả tiền mặt nữa; thế rồi ông chưởng khế Cruysô thương lượng mua trọn sở với giá rất hời Cái trang ấp Phơroaphong xinh đẹp kia được đẩy vào dạ dày Grandet”

Grandet giàu có, thừa hưởng một gia tài khổng lồ mà lão có được thực chất là

công sức của những người dân của thị trấn Saumur Chính vì lẽ đó mà “một cái gia

sản to như thế làm cho tất cả những hành động của ông Grandet đều trùm bọc hào quang” Ai cũng rõ bộ mặt thật của lão là người không đạo đức gì nhưng mọi người

đều trầm trồ thán phục và kính nể, có lẽ vì lão ta giàu quá, tiền bạc của Grandet làm

đảo lộn tất cả, làm cho người ta mất hết lí trí cũng nên “ ngôn ngữ cũng như y phục,

điệu bộ, cho đến cái nheo mắt, đều thành khuôn vàng thước ngọc cho mọi người”

Đó là thái độ của người dân, của người trong cuộc, còn đối với Balzac là người ngồi cuộc, ơng nhìn cuộc sống bằng nhãn quan của mình, biết được đằng sau sự

thật ấy mà mọi người khen ngợi là sự giả dối nên ông mỉa mai rất chua cay “ người

ta quan sát ông như nhà sinh vật học khảo sát những biểu hiện ở bản năng của con thú”

Balzac thành công khi xây dựng nhân vật Grandet như một diễn viên thực thụ trên sân khấu, ranh mãnh ở ngoài đời Một con người với những dự định, những ý muốn táo bạo, với cách nghĩ, việc làm khiến cho không chỉ một người mà cả dân Saumur phải thán phục Làm một việc gì dù lớn hay nhỏ cũng cần phải có đầu tư mới có lợi nhuận, nhưng sự đầu tư của Grandet nhiều lần, trong lần nào cũng vậy, ông cũng giành được thắng lợi nhưng không cần bỏ ra một đồng, một xu

Trang 33

2.1.2 Sự tha hóa của con người trong xã hội tiền tài danh vọng

Sống trong một xã hôi bị tiền tài-danh vọng chi phối lâu ngày, cái thói ấy len lỏi, ngấm ngầm làm cho người ta phải sống một cuộc sống dối trá Chúng ta không thể cưỡng lại sức mạnh lôi cuốn của nó Tiền tài danh vọng như một chất kích thích, dần dần nó làm cho ta nghiện Để rồi cũng chính vì tiền làm cho ta tha hóa, biến chất Nó làm cho ta bị hủy cả nhân hình lẫn nhân tính

Sự tha hóa của con người được Balzac thể hiện thông qua việc xây dựng nhân vật Grandet bằng biện pháp phóng đại, cường điệu Thông qua Grandet, điều mà Balzac nêu lên là lịng tham vàng và thói keo kiệt đã giết chết mọi tình cảm trong con người lão Grandet khơng cịn là một người cha thương con Ơng chỉ lợi dụng con thơi chứ có thương u gì Eugenie Một con người ranh mãnh như lão biết lúc nào nên dùng lời tế nhị, lúc nào quát mắng Grandet khuyên con đem số tiền ấy cho

ơng xem thì Grandet dùng những lời đường mật “ nhỏ à!”, “con gái cưng của cha

ạ” và “con trao số vàng cho cha nhé” Sau những lời nói ngọt ngào, dễ nghe ấy,

Grandet đưa ra những lí lẽ để thuyết phục nàng nào là “ cha chẳng còn tí vàng nào

nữa” và hứa “ cha trả cho con sáu nghìn phơ-răng” rồi bày cách cho Eugenie cách

sinh lợi từ số tiền ấy khi đi lấy chồng “ con chẳng cần nghĩ đến tá quà cưới làm gì” Mọi chuyện đã có ơng lo chu tồn, ơng đã sắp đặt hôn nhân của Eugenie “ cha sẽ

tìm một thằng chồng nó đi cho con một tá sính lễ sù nhất tỉnh này” Grandet nhận

được câu trả lời của con gái “ vàng của con không cịn nữa” câu nói như tiếng sét đánh ngang qua tai lão làm “Grandet chồm lên như con ngựa nghe tiếng đại bác nổ

bên tai” Ông ta khơng tin đó là sự thật và ngạc nhiên hỏi “ con khơng cịn vàng nữa à” bằng một giọng đầy nghi ngờ vì tiền không thể “ không cánh mà bay”

Garandet tiếp tục tra hỏi “ Con có nhầm đấy hở con” Biết số vàng mất Grandet đau lắm mới thốt lên như thế để rồi giọng ông thay đổi “ chết bố tôi” Trước sự tra hỏi của người cha “ không phân thị phi trắng đen” làm cho Eugenie tinh khơn Vì thế“ tình u làm cho Eugenie trở nên tinh khơn cũng như tính keo kiệt đã làm cho

Eugenie hóa ra lắm mưu mẹo” Và nàng khuyên cha mình hãy yên tâm “ của ấy đã được dùng đúng chỗ”.Trước những lí lẽ đanh thép ấy, nghe con gái nói thế Grandet

hỏi “ chỗ nào” đây là điều bí mật và nàng bào chữa như một “luật sư” cho thân chủ mình bằng cách “ cha cũng có bí mật của cha” và con cũng có “ bí mật của

Trang 34

đuối lí nên càng tức giận đến nỗi, “ giọng Grandet cao dần lên và càng cao càng

làm chuyển động căn nhà”

Grandet vẫn không thể nguôi ngoai khi số vàng mất vẫn cố sức tra hỏi như một

tội nhân cho bằng được “ ai đã lấy vàng của mày, ở đây ngay trong nhà tao” Nghe những lời ấy Eugenie “lạnh lùng”, “thản nhiên” cam tâm chịu phạt làm cho Grandet phải thừa nhận “ quả là dòng máu Grandet chảy trong người nó nên nó

gan lì hơn cả cha nó” Thế nhưng cuối cùng Eugenie vẫn là người thất bại Tất cả

việc làm chống lại cha mình để bảo vệ tình yêu đều “dã tràng xe cát”

Qua việc đối thoại giữa Grandet và Eugenie khi vàng khơng cịn, ta thấy

Grandet vẫn không sao che đậy được lịng tham tiền, khát vàng của mình “tìm mọi

cách lấy lại số vàng” Chi tiết Eugenie “lấy đồng tiền vàng để trên bể sưởi, cầm đưa cho Grandet” Chi tiết ấy rất “đắt” thể hiện rõ bản chất thật của Grandet “vội vàng chụp lấy nhét vào túi” như sợ ai lấy mất túi tiền mà Eugenie cho Charles Vì

vậy, Balzac đã phản ánh được sự tha hóa biến chất của con người khi bị tiền chi phối bằng một giọng văn lạnh lùng khách quan của hiện thực xã hội mà ông từng sống và chứng kiến những điều xấu xa của khơng ít giai cấp thống trị đã và đang làm

Sự tha hóa biến chất làm cho con người ta thay đổi nhanh chóng vì tiền mà

Grandet “nhảy đến vồ lấy bộ đồ vàng như con cọp vồ một em bé ngủ” khi “hai mẹ

con vui thích ngắm Charles qua chân dung mẹ chàng” Thấy thế Grandet vui mừng “ồ, vàng, vàng thật” Thái độ hớn hở khi biết số vàng này còn nhiều hơn nên vội

vàng muốn chiếm đoạt Grandet cịn dùng lời lẽ ngọt ngào để Eugenie khơng trách

sao mình nhẫn tâm làm thế, chẳng qua là ông có nỗi khổ riêng “ tại sao con không

nói cho cha biết” nếu con nói thì đâu phải khổ thế, đâu cần “ ăn bánh nhạt uống nước lã” Thói keo kiệt, ích kỉ khi thấy trị giá của hộp vàng Eugenie nhận được cịn

nhiều hơn số tiền thì thái độ có sự thay đổi rõ rệt Grandet khen con gái mình hết lời

Ơng khen con gái chẳng khác nào chính mình cũng đang khen mình “ con quả đúng

là con của cha” và “ cha nhận ra rồi” Ơng đang ca ngợi lịng ích kỉ nhỏ nhen của

một người cha xem vàng còn hơn mạng sống của vợ, con và người thân mình

Chi tiết “bắt gặp con mắt của ơng ta nhìn vàng”, qua cách kêu của bà Grandet

Trang 35

đến nổi khi thấy vàng “nhảy đến vồ cái hộp vàng” Cái việc làm ấy chẳng khác nào

con vật, có thể hơn cả lồi vật thậm chí khơng bằng lồi vật nữa Qua đó, Balzac phê phán đồng tiền làm cho con người bị tha hóa Khơng cịn là con người với cái ngun thủy là bản chất tốt đẹp mà tạo hóa ban cho con người

Grandet giành hộp vàng từ trong tay con gái nhưng mắt vẫn không rời cái hộp, hành động ấy đã được Balzac thể hiện bằng biện pháp vật hóa con người Gandet đối xử với con gái như một người xa lạ, như một đối thủ trên chiến trường phải một

mất một còn nên “lấy tay gạt nàng ra mạnh đến nỗi nàng ngã vật giường mẹ” Thái độ, hành vi ấy chỉ vì tiền khơng ngồi mục đích khác “ Grandet rút lưỡi dao ra, sắp

cạy nắp hộp vàng” để xem trong đó có gì Ơng bất chấp tất cả trong khi con gái van

xin cha đừng làm như thế “chắp tay giơ lên cầu khẩn” nhưng vẫn không dừng lại “con phải trả nó ngun lành”, “nó khơng phải là của con”

Là một con người thủy chung, Eugenie hết sức can ngăn việc làm của cha, dùng mọi cách để bảo vệ vật kí thác thiêng liêng nên nàng đánh đổi tất cả thậm chí

có thể lấy cái chết ra để ngăn cản “ hễ cha cạy một tí vàng trong cái hộp này, là con

đâm cổ con với con dao này” Grandet khơng cịn thương mẹ và u mình nữa Vì

thế, nàng khuyên cha hết lời nhưng vẫn khơng thuyết phục được cha nên khơng cịn

cách nào nữa, lời cũng đã cạn và nàng đành bất lực “ thơi thì cha cứ việc” Trước

những ý định chiếm đoạt tất cả Eugenie đành nói một điều mà nàng khơng thể nói

với cha“ rồi địn trả đòn cho coi”

Eugenie nói với cha, khuyên cha cũng như lời tác giả khuyên mọi người phải sống thế nào cho đúng Chúng ta sống phải biết yêu thương lẫn nhau nếu đối xử tệ với người khác rồi mình cũng được đáp trả như thế, thậm chí còn hơn thế nữa là tệ

hơn gấp trăm ngàn lần bởi “gieo gió thì gặp bão” nên đến chết Gandet vẫn khơng

được một chút gì gọi là hưởng thụ khi chết trên một đống vàng như ông hằng mơ ước

Vì hám vàng nên trước cùng một đối tượng là vàng thì Eugenie có sự khác biệt

rõ rệt là Grandet vui mừng “vồ lấy cái hộp vàng” còn Eugenie “hết sức trân trọng”

Trang 36

Eugenie muốn bảo vệ tất cả trong đó có tình u Ơng chỉ đem lại đau khổ cho những người thân yêu mà điển hình là làm cho Eugenie mang tội bất hiếu khi cải lại

cha mình “xét đốn cha mình” cịn ơng thì vui mừng vì đã dạy cho Eugenie phải

sống theo lối sống, theo cách làm của mình Vì vậy, Grandet đã bị đồng tiền làm cho mù quáng, mất hết lương tâm, cả con của mình mà cũng lợi dụng Cho tiền con

mà ơng cũng tính tốn khơng kém những người đã từng bị ông lợi dụng “ làm thế

chẳng qua là mang tiền hòm này bỏ sang hịm khác, khơng mất gì, mà lại gầy dựng cho con được đức tính hà tiện cho cơ thừa tự” Vì thế Grandet “ sung sướng vì đã đầu cơ được tình cảm của con gái”

Qua những việc làm và thái độ của cha mình Eugenie nhận ra bản chất thật của cha nàng là cha chỉ xem trọng vật chất mà coi nhẹ tình cảm Grandet là cha mà không đáng là cha, là chồng mà không đem lại hạnh phúc cho vợ thì đã đành mà ông còn xem bà Grandet như một nô lệ Sống phụ thuộc vào chồng hoàn tồn, khơng làm chủ được cuộc sống của mình Làm việc gì bà cũng nghĩ đến người chồng keo kiệt của mình, lúc nào bà cũng sợ, kể cả việc lo cho đứa cháu tội nghiệp

cũng bị Grandet trách mắng “ tôi cho tiền bà không phải là để cho bà nhồi nhét

thằng bé kì khơi ấy” Cuộc sống như thế thật “ sống khơng bằng chết” Tóm lại,

Grandet khơng cịn là một người cha nữa mà là một con thú đội lốt người Thậm chí

Grandet cịn thua cả lồi thú nữa bởi “ hùm dữ cịn khơng nỡ ăn thịt con”

Grandet còn tàn nhẫn hơn trong việc biết con gái khơng cịn tiền Ơng khơng

chỉ la mắng con mà còn làm cho bà Grandet “ ốm thập tử nhất sinh” Trước sự thật

Grandet tức giận, sốt sắng làm cho bệnh tình vợ mình ngày một nặng thêm với một

nỗi hoảng sợ “ ơng nóng thế thì tơi chết mất” Việc làm của Grandet buộc bà Grandet phải thét lên “ ông giết tôi rồi”, nhưng ơng chỉ đáp lại vợ mình bằng giọng

“cười nhạt”, “thản thiên” thật hết sức vơ tình, nhẫn tâm của người chồng hám

vàng Sau vụ việc ấy, bệnh của bà Grandet ngày một trầm trọng thêm Và việc vợ bị bệnh cũng chẳng làm cho Grandet có một chút tình thương đối với bà Nếu Grandet biết thương con, lo lắng cho vợ thì sự việc đâu đến nỗi như thế này Ơng khơng lo

cho vợ có chăng chỉ là lời hỏi thăm “mẹ nó thấy đỡ chưa” chỉ vì sợ tốn tiền Điều

ấy được chứng minh khi thầy thuốc đến khám bệnh cho bà Grandet Thầy thuốc nói

“ bệnh tình bà Grandet rất trầm trọng” rồi ông nhận được câu trả lời của người

Trang 37

thang không” nên ông thầy thuốc không nén nổi nụ cười Không lo vợ của mình bỏ

mình cơ đơn trên cõi đời mà lại lo những chuyện không đâu chỉ vì tiền, vì vàng Thật là một con người tàn nhẫn, khơng bằng lồi cầm thú Và tất cả những điều ấy cho thấy ông khơng cịn là một người chồng mà là một lồi quỷ dữ đội lốt người Không chỉ thành công trong việc thể hiện sự tha hóa của Grandet ở đầu tác phầm mà càng về sau hình tượng này cịn được bổ sung qua nhân vật Charles, làm sống lại cả một thế giới thực tại Công cuộc làm giàu của Charles cũng dễ hiểu đối với ta, phổ biến ở Tây Âu và tiêu biểu cho chủ nghĩa tư bản châu Âu nói chung, hơn là con đường của bác nó đã làm Dấn thân vào con đường ấy, Charles nhanh chóng thay đổi, hắn trút bỏ những lốt duyên dáng, hào hoa, chói lọi của một cơng tử Pari Trong q trình làm ăn ở Ấn Độ, Charles hiện ra là một con buôn kiêm luôn là kẻ cướp nguy hiểm và ghê tởm Và cái món hàng mà Charles bn bán là một món hàng đặc biệt - đó là con người Chính món hàng ấy làm cho Charles trở nên giàu có

Hắn kiên quyết làm giàu bất chấp thủ đoạn “ Hắn buôn người Trung Hoa, người da

đen, tổ yến, nghệ sĩ, hắn cho vay nặng lãi một cách đại quy mô” Charles tìm cách

làm giàu để rồi “ một ngày kia sẽ tái hiện ở Pari trong cảnh phú quý lộng lẫy, và sẽ

chiếm lấy một địa vị cao sang hơn cái địa vị hắn đã từ đó rơi xuống ngày xưa”

Cơng cuộc kiếm tiền giúp hắn “ Lăn lóc qua nhiều xứ sở, luôn cọ xát với tiền bạc”

nên con người hắn thay đổi hẳn Tiền bạc là cho Charles tha hóa khơng cịn là một người đáng yêu mà là một con người sống chỉ nghĩ đến tiền, đến danh vọng Và

cũng chính tiền làm cho “ Tim hắn lạnh đi, co lại và khô cằn” Một con người như

Charles đã bị cuốn vào vịng xốy của đồng tiền làm cho Charles từ một con người còn biết nghĩ, biết khâm phục và đặc biệt là biết yêu thương, hắn trở thành một

thanh niên đắc thế “ một tay đã giết chết bốn đấu thủ trong công cuộc đấu tay đôi ở

đất Ấn” [6; tr.14] Hình ảnh Charles minh chứng rằng “ Dịng máu Charles khơng chảy hồi cơng trong mạch hắn” Không dừng lại ở đó, Charles khơng chỉ có

những đặc điểm giống Grandet mà ở Charles có những điểm khác Charles không

chỉ say mê tiền mà hắn còn say khướt danh vọng “ Charles điển hình của giai cấp

Trang 38

Có thể nói một con người hiền lành trước khi sang Ấn Độ của Charles nếu khơng vì tiền chắc hẳn Charles sẽ khơng bị tha hóa như vậy Chính đồng tiền, danh vọng làm cho con người tha hóa, biến chất làm cho Charles trở thành một con người hoàn toàn khác Một con người trọng danh dự xem trọng tiền tài Và bị người đời lên án, phê phán gay gắt

Qua tác phẩm, Balzac cho ta thấy được đồng tiền làm cho Grandet khơng cịn là chồng cũng chẳng cịn là người cha yêu vợ, thương con và Charles cũng bị tha hóa khơng cịn là một người hiền lành, chung thủy đáng u nữa Bên cạnh đó, Balzac cịn cho độc giả thấy được rõ cuộc sống của con người trong xã hội đầy tiêu cực, mâu thuẫn Con người sống bằng âm mưu, bất chấp thủ đoạn để đáp ứng cho sự ích kỉ nhỏ nhen và nhu cầu hưởng thụ cá nhân Chính đồng tiền không ai khác là một thủ phạm vơ hình, một sát thủ giết người khơng cần gươm giáo, súng đạn, nó giết người khơng đổ máu, nó làm cho con người tha hóa Cuối cùng tất cả mọi người sống trong xã hội, một xã hội tranh giành tiền tài danh vọng đều khơng thốt khỏi sự truy đuổi của đồng tiền, mọi người đều là nạn nhân của chính đồng tiền mà chúng ta muốn làm chủ nó, chiếm đoạt nó

Balzac cũng phơi bày sự thối hóa của Grandet, Charles Sự tha hóa của xã hội này không chỉ riêng Grandet, Charles mà còn nhiều, rất nhiều người giống Grandet nữa, trong số những người bị tha hóa đó nổi bật lên hình tượng Grandet và chính ơng lại là một nhân chứng hiện hữu, là người đại diện điển hình nhất Lịng tham vơ hạn, khơng có điểm dừng đã phá hủy ở Grandet, Charles những tình cảm bình thường, phát triển bản năng và thú tính của lồi vật bằng những việc làm rất cụ thể

2.2 SỐ PHẬN CON NGƯỜI TRONG XÃ HỘI TIỀN TÀI DANH VỌNG 2.2.1 Nạn nhân của lòng tham tiền tài danh vọng

Trang 39

lại trái ngược hồn tồn Bà Grandet khơng được sống trong hạnh phúc đã đành còn đằng này bà lại sống trong cảnh thiếu thốn và không làm chủ được cuộc đời mình

Bà bị chồng mình biến “ thành một nơ lệ hồn tồn” và khi cần trao đổi trong việc mua bán thì “ơng mang bà ra làm một bình phong vơ cùng tiện lợi” Grandet làm

vậy cũng vì lợi ích của lão, lão đâu có suy nghĩ đến cảm nhận của vợ mình như thế nào, ông xem bà như một người hùn vốn trong làm ăn không hơn cũng không kém Bà là vợ nhưng còn thua một người đầy tớ trong nhà Vì người làm cơng trong gia đình cịn được trả lương cịn bà thì khơng Có chăng thì một thời gian dài,

Grandet chỉ cho bà mấy đồng Lu-i “ do người khách hàng Hòa-lan hay Bỉ biếu khi

mua bán” Grandet giàu có nhưng lại hà tiện với vợ, cho bà có mấy đồng nhưng lại

tìm cách mượn lại số tiền ấy “ Này bà có tiền lẻ đó khơng, cho tôi giật tạm mấy

đồng” Thật đáng thương cho bà, một triệu phú phu nhân lại chẳng được chồng

mình đối xử như người giúp việc, thậm chí cịn khơng bằng người làm công như Nanon Nanon giúp việc trong nhà chẳng những được hưởng lương mà còn được thưởng “ cái đồng hồ” mặc dù là cũ cịn đở hơn khơng có cái gì sau hai mươi năm phục dịch

Bên cạnh đó, bà Grandet sống trong cảnh nhìn sắc mặt của chồng mà sống vì

thế làm việc gì bà cũng sợ Chẳng hạn, bà nói về việc lấy chồng của con “ ở đây tôi

chẳng thấy đứa nào xứng đôi với con thơ” nhưng bằng một giọng không phải của

người vợ mà có sự rụt rè như một đứa con nói với cha “ bà vừa nói vừa rụt rè liếc

nhìn ơng Grandet”, sống với nhau con đã hai mươi mấy tuổi và con gái cũng sắp

lấy chồng “ mà còn rụt rè trước mặt chồng” và chi tiết ấy nói lên nhiều điều

“ chứng tỏ bà Grandet sống hoàn toàn phụ thuộc vào chồng” Chắc hẳn, bà cũng

rất “ khổ sở vì cảnh sống phụ thuộc ấy” Bà Grandet cịn là một người khơng chỉ

“có tính tự trọng” mà cịn “dịu dàng”, “hiền lành như thiên thần” Vì thế bà ln

sống cam chịu “ nhẫn nại như con sâu bị trẻ con vùi giập” nên “ cả đời bà không

hề giận dỗi ai”, kể cả chồng mình đối xử tệ bạc của mình cũng khơng “ vì thế ai cũng kính nể và xót thương” duy chỉ có Grandet không hề biết và luôn luôn xúc

phạm

Grandet hà tiện, bủn xỉn nên “chưa bao giờ ông chồng ấy đưa cho bà quá sáu

phơ-răng để tiêu vặt” nhưng bà cũng cam lòng, cũng khơng địi hỏi gì từ Grandet

Trang 40

nạn nhân của chồng nhưng bà lại là một người “ trơng bên ngồi thì buồn cười,

nhưng bên trong vẫn cảm hiểu sâu sắc cảnh nô bộc và lệ thuộc của mình là lấy làm nhục nhã” và bà khơng thể thay đổi số phận của mình được bởi “ tâm tính dịu dàng của bà khơng cho phép bà phản kháng” Sống trong cảnh thiếu thốn rồi cũng quen

Chồng bà khơng thích mua sắm nên bà “ lúc nào cũng mặc một chiếc áo lụa màu lá

cây và quen giữ gìn nó để dùng được trọn năm”

Không chỉ cho bà Grandet sống trong cảnh thiếu thốn về vật chất mà bà cũng chẳng được bù đắp về tinh thần từ người chồng keo kiệt của mình Làm việc gì cũng bị la mắng như một đứa con, kể cả việc mua cho thằng cháu một miếng đường, một mẩu nến lạp cũng khơng được Và ơng cịn nặng lời đối với bà khi bà lo cho cháu

ông“ tôi cho bà tiền không phải là để nhồi nhét thằng bé kì khơi ấy” Đối xử tốt với

cháu ông mà cũng bị trách, bị mắng thì lão cịn là người chồng, còn là người bác đúng nghĩa nữa không Tiếp theo, những lời nói mất hết tính người, hết tình thâm của Grandet làm cho bà thất vọng khi bà đề cập đến cái chết của em chồng đó là việc để tang Đó là việc ngồi, cịn trong gia đình Grandet vì tiền khơng cịn mà ơng dày vị bà làm cho bà lo lắng vì con, vì chồng nên bệnh tình của bà ngày một trầm trọng hơn Bà phải sống trong đau khổ và tuyệt vọng rồi cuối cùng bà cũng đã lìa khỏi cõi trần Đó cũng là cách duy nhất, tốt nhất để một con người đức hạnh như bà mới thoát khỏi bể khổ, được an nghĩ, được về với chúa sống kiếp an nhàn Cuối cùng thì bà khơng cịn là nạn nhân của chồng, của xã hội lúc bấy giờ

Cùng chịu chung số phận với bà Grandet là cô con gái Eugenie cũng không tránh khỏi Dù cha đối xử tệ với mẹ, với mình nhưng Eugenie hết lòng bảo vệ danh

dự cho cha “ hành vi của cha tôi không thể đưa ra lấy ý kiến tán thành hay phản đối

của cơng chúng”, “chỉ trích cha tôi tức là xúc phạm đến danh dự chúng tôi”

Eugenie không chỉ là người con hiếu thảo “ nàng chí tình chí hiếu chăm sóc cha

già” mà còn biết ứng xử với mọi người thật tế nhị, nàng lên tiếng bảo vệ danh dự

cho cha khiến mọi người khâm phục Và cha có đối xử khơng tốt với nàng thế nào

đi chăng nhưng nàng vẫn một mực yêu cha “ thưa cha, cha có giận con đi nữa, con

cũng u cha, kính cha” và chính tình cảm chân thành ấy của Eugenie vẫn không

Ngày đăng: 07/07/2023, 00:59

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN