SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM: Giảng dạy bài Chiếu cầu hiền (Cầu hiền chiếu) (Ngô Thì Nhậm)

SKKN: Giảng dạy bài Chiếu cầu hiền (Cầu hiền chiếu) (Ngô Thì Nhậm)

SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM

GIẢNG DẠY BÀI CHIẾU CẦU HIỀN (CẦU HIỀN CHIẾU) (NGÔ THÌ NHẬM)

SƠ LƯỢC LÍ LỊCH KHOA HỌC

I THÔNG TIN CHUNG VỀ CÁ NHÂN

- Họ và tên : Võ Duy Nhã Đoan

- Ngày tháng năm sinh : 18 /10 /1979

- Nam, nữ : nữ

- Địa chỉ : Lô A, Phòng 601, Chung cư Thanh Bình, P Thanh Bình

TP Biên Hòa tỉnh Đồng Nai

- Điện thoại : 0919236609 (DĐ) 0613943854 (NR)

- Fax : Email : voduynhadoan@yahoo.com.vn

- Đơn vị công tác : Trường THPT Trấn Biên

II TRÌNH ĐỘ ĐÀO TẠO :

- Học vị: Cử nhân khoa học

- Năm nhận bằng : 2001

- Chuyên ngành đào tạo : Ngữ văn

III KINH NGHIỆM KHOA HỌC :

- Lĩnh vực chuyên môn có kinh nghiệm : Giảng dạy bộ môn Văn

- Số năm có kinh nghiệm : 10 năm

A.MỞ ĐẦU

I Lí do chọn đề tài:

Trong những năm gần đây cùng với việc đổi mới chương trình, nội dung giáo dục, thay sách giáo khoa đã dấy lên phong trào đổi mới phương pháp dạy học văn Hướng đi có nhiều hứa hẹn Vừa đảm bảo tính cơ bản, tinh giản, hiện đại, sát thực tiễn Việt Nam, phù hợp với xu thế tiên tiến trên thế giới; vừa phát huy vai trò chủ động tích cực sáng tạo của học sinh, vừa đòi hỏi phải đổi mới phương pháp dạy ở giáo viên Ngữ văn trung học Như chúng ta đã biết, sách giáo khoa Ngữ văn 11- cơ bản lần này có một số thay đổi: có sự thêm, bớt một số tác phẩm Và lẽ dĩ nhiên, trước mỗi tác phẩm mới giáo viên không khỏi lúng túng, trăn trở, lo nghĩ Đặc biệt là những tiết văn học sử, đây là những tác phẩm mới so với chương trình cũ Hơn nữa, những tác phẩm này đa số lại khô khan, khó tạo cảm xúc ở các em Vậy làm thế nào để có một giáo án tốt, một giờ dạy hay, một lớp học sinh động, học sinh tích cực, chủ động và hứng thú trong tiết học, mà đặc biệt là học sinh hiểu và cảm nhận được giá trị nội dung, nghệ thuật của văn bản? Đó là những băn khoăn, trăn trở không chỉ ở riêng tôi

mà ở mỗi giáo viên Ngữ văn

Mặt khác, tôi thiết nghĩ, mỗi bài dạy đều có một vị trí, vai trò quan trọng của nó Song những văn bản mới đưa vào chương trình lại khá khó đối với học sinh, thậm chí giáo viên cũng không dễ tiếp cận, giải mã Trong khi đó kinh nghiệm giảng dạy tích lũy chưa nhiều, tư liệu tham khảo cũng hạn chế, có bài phải nói là rất hiếm Vì vậy, với vốn kinh nghiệm còn khiêm tốn của bản thân, tôi chỉ xin được trao đổi với quý đồng

nghiệp cách giảng dạy một bài cụ thể, bài Chiếu cầu hiền ( Ngô Thì Nhậm) Bởi theo tôi, Chiếu cầu hiền của Ngô Thì Nhậm viết thay vua

Quang Trung là tác phẩm tiêu biểu cho tư tưởng, cốt cách, đức độ của vua Quang Trung và văn phong của Ngô Thì Nhậm Hơn nữa, với đặc điểm tâm hồn dân tộc và truyền thống đào tạo nhân tài cho đất nước thì bài chiếu có một ý nghĩa vô cùng to lớn trong sự nghiệp trồng người

Cuối cùng, dạy tốt bài này là ta đã tác động trực tiếp đến việc rèn đức, luyện tài, nâng cao kĩ năng lập luận diễn đạt của học sinh; từ đó hình thành

ở các em ý thức về vai trò của hiền tài, của bản thân trong công cuộc xây dựng đất nước

Đó là những lý do tôi chọn đề tài Giảng dạy bài Chiếu cầu hiền (Cầu

hiền chiếu) (Ngô Thì Nhậm) để trao đổi những điều tâm đắc và rất mong

được quý thầy cô cùng bạn bè đồng nghiệp bổ sung những khiếm khuyết

để bài giảng ngày càng hoàn thiện hơn

II Đối tượng và mục tiêu của đề tài

1 Đối tượng

- Đối tượng trực tiếp của tôi là bài Chiếu cầu hiền (Cầu hiền chiếu)

của Ngô Thì Nhậm viết thay vua Quang Trung, trong sách giáo khoa Ngữ văn 11, tập 1(cơ bản), trang 68-Nhà xuất bản giáo dục

- Để thử nghiệm đề tài tôi chọn học sinh lớp 11A11 và 11D3 trường Trung học phổ thông Trán Biên, năm học 2011- 2012 để thực hiện

B.NỘI DUNG CHÍNH

I Cơ sở lý luận

1 Dạy văn trong nhà trường hiện đại

- Dạy văn là dạy cho học sinh nhận ra trong tác phẩm văn chương nguồn tri thức vô cùng phong phú, đa dạng, hấp dẫn và bổ ích để bồi dưỡng tâm hồn, trí tuệ để sống có ý nghĩa hơn, sâu sắc hơn, tinh tế hơn Dạy văn là dạy sống, dạy người, dạy mở mang trí tuệ

- Trong quá trình dạy văn cần xác định học sinh là nhân vật trung tâm, là chủ thể cảm thụ Giáo viên không được cảm nhận thay mà chỉ là người định hướng, “chỉ đường” cho các em đi khám phá tác phẩm Con đường đó bao giờ cũng bắt đầu từ công việc tri giác ngôn ngữ, trải qua nhiều chặng, nhiều bước, đi từ bên ngoài vào bên trong tác phẩm Trên con đường đó, người giáo viên có vai trò khơi nguồn, tạo cảm hứng để học sinh tích cực tự giác trong việc cảm thụ, chiếm lĩnh tri thức và chủ động thưởng thức tác phẩm văn chương Như vậy, yêu cầu phát huy chủ thể học sinh gắn liền với tài năng sáng tạo của người giáo viên Hay nói đúng hơn

đó là sự hết hợp nhuần nhuyễn tính nghệ thuật và tính sư phạm trong quá trình dạy văn

2 Tiếp nhận văn học

- “Tiếp nhận văn học hay cảm thụ văn học là sống với tác phẩm văn chương, rung động với nó, vừa đắm chìm trong thế giới nghệ thuật của nhà văn, vừa tỉnh táo lắng nghe tiếng nói của tác giả, thưởng thức cái hay,

cái đẹp, tài nghệ của người nghệ sĩ sáng tạo” (Văn học 12- Tập hai, Phần

lí luận văn học, Nxb Giáo dục-2002, trang 146)

- Tiếp nhận văn học có nhiều cách Tuy nhiên với bài này, tôi hướng việc cảm thụ của học sinh vào hai cách cơ bản sau:

+ Cảm thụ có chú ý đến nội dung tư tưởng, tình cảm của tác phẩm để hiểu xem tác giả muốn nói gì? Và nói bằng cách nào? Từ đó thâm nhập

vào tác phẩm để hiểu và cảm Cách này khá dễ và áp dụng được với đa số

học sinh

+ Cảm thụ có sự sáng tạo Nghĩa là phải xem tác phẩm như một phương tiện để nghĩ, để cảm, để tự đối thoại với mình và đối thoại với tác giả Kiểu cảm thụ này khó và cao, không phải dễ dàng đạt tới, tìm được ở học sinh thật hiếm Nhưng nhờ nó mà giáo viên phát hiện được những học sinh có năng khiếu văn chương, thực sự say mê và rung cảm với văn chương

3 Phương pháp thực hiện

Dạy văn là nghề sáng tạo, cá nhân giáo viên được tương đối tự do trong việc lựa chọn những phương pháp tối ưu Để thực hiện bài dạy này, tôi vận dụng những phương pháp sau:

- Phương pháp đọc hiểu, phương pháp diễn dịch, qui nạp, phân tích, phân tích- tổng hợp, tích hợp,… để khai thác vấn đề, lí giải vấn đề, giúp học sinh tiếp cận văn bản từ nhiều phía và có thể vận dụng vào thực tế

- Phương pháp so sánh đối chiếu, dùng hình ảnh trực quan, giảng bình, gợi mở… để bài giảng phong phú, sinh động

- Đặc biệt là phương pháp phát vấn bằng hệ thống câu hỏi từ dễ đến khó, trong đó có câu hỏi tái hiện, câu hỏi phát hiện, câu hỏi tư duy, câu hỏi gợi mở, câu hỏi thảo luận nhóm, nâng cao… một cách hợp lý để kích thích

sự suy nghĩ, tìm tòi, sáng tạo, chủ động tích cực của học sinh

Vận dụng và kết hợp tốt các phương pháp trên sẽ giúp tiết học diễn

ra một cách tự nhiên, nhịp nhàng, gắn kết giữa thầy và trò

II Những chuẩn bị cần thiết cho bài giảng

1 Đối với giáo viên :

- Chuẩn bị chung:

+ Trước hết, giáo viên cần đọc và nghiên cứu kỹ sách giáo khoa để nắm được nội dung phần Tiểu dẫn, văn bản và hệ thống câu hỏi ở phần Hướng dẫn học bài

+ Nghiên cứu, làm việc với sách giáo viên để xác định đúng vị trí, mục đích yêu cầu và hệ thống trí thức cơ bản, trọng tâm của bài giảng + Vì bài này khó tìm tài liệu tham khảo nên giáo viên có thể tham

khảo thêm Sách giáo viên Ngữ văn 11- Nâng cao, Giới thiệu giáo án Ngữ

văn 11-Tập một –của Nguyễn Hải Châu (Chủ biên) và một số sách tham

khảo tôi đã giới thiệu ở trên để có thêm những hiểu biết sâu sắc, phong phú về nội dung sẽ dạy trên lớp

+ Chuẩn bị các Slide Power Point hoặc bảng phụ; những hình ảnh về Ngô Thì Nhậm và vua Quang Trung, ảnh minh họa cho văn bản

- Giáo án: Giáo án là tài liệu trình bày cụ thể của giáo viên về nội

dung, phương pháp, quy định mọi hoạt động của giáo viên và học sinh trên lớp Đây là yếu tố quyết định sự thành công của tiết dạy Do đó, giáo viên phải chuẩn bị giáo án thật kỹ càng

2 Đối với học sinh: Tất cả phần này yêu cầu chuẩn bị ở nhà

- Đọc sách giáo khoa: Do thời lượng trên lớp không nhiều do đó giáo

viên yêu cầu học sinh đọc trước phần Tiểu dẫn, Văn bản và Chú thích ở

nhà nhằm giúp các em bước đầu nắm được những nét cơ bản về tác giả và

văn bản Hơn nữa, vì đây là văn bản cổ, sử dụng từ ngữ kinh điển rất nhiều

nên tôi đặc biệt nhấn mạnh việc đọc phần Chú thích Làm tốt khâu này,

các em không chỉ được mở mang về tri thức mà còn giúp tiết học nhẹ nhàng, thoải mái hơn

- Bài soạn: Đây là sự chuẩn bị có tính chất tích cực, tự giác, có tác dụng làm tiền đề, cơ sở để giáo viên phát huy tính tích cực chủ động của học sinh trong quá trình lĩnh hội bài mới Và do có sự chênh lệch về năng lực cảm thụ giữa hai lớp, nên tôi yêu cầu cụ thể như sau:

+ Lớp 11 khối A, phần đông là học sinh trung bình và yếu môn văn nên tôi chỉ yêu cầu học sinh trả lời những câu hỏi ở mục “Hướng dẫn học bài” trong sách giáo khoa

+ Lớp 11 khối D, đa phần là học sinh khá nên tôi yêu cầu các em soạn

thêm nội dung sau: Hãy chọn một đoạn hoặc một câu văn mà em tâm đắc

rồi phân tích giá trị nội dung và nghệ thuật lập luận của câu văn hoặc đoạn văn đó

III Quá trình thực hiện bài giảng

PHẦN 1: GIỚI THIỆU BÀI MỚI

Lời vào bài phải ngắn gọn nhưng là khâu không thể bỏ qua Lời vào bài tốt sẽ gây ấn tượng ban đầu, tạo sự hứng thú ngay từ đầu tiết học, khơi gợi sự tò mò và khao khát khám phá, tìm hiểu của học sinh Có nhiều cách

để vào bài song ở bài này tôi có thể kết hợp với việc kiểm tra bài cũ - bài

Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu) để giới thiệu bài mới

một cách liền mạch và tự nhiên như sau:

“ Như vậy, với bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu

đã đưa chúng ta ngược thời gian trở về với một thời đại đau thương mà

hào hùng của dân tộc Một dân tộc đã sinh ra những người con “ Lưng

đeo gươm, tay mềm mại bút hoa” để l àm nên những trang sử vẻ vang cho dân tộc, rạng danh dân tộc, là niềm tự hào, là tấm gương của lớp lớp thế

hệ trẻ Việt Nam Và hôm nay, chúng ta sẽ đến với những nhân vật lịch sử

như thế qua bài “ Chiếu cầu hiền” của vua Quang Trung do Ngô Thì

Nhậm viết thay

PHẦN 2: NỘI DUNG BÀI GIẢNG

(Hoạt động chính của giáo viên và học sinh)

Hoạt động của giáo

viên (GV)

Hoạt động của học sinh(HS)

Nội dung cần đạt

♦Hoạt động 1: Hướng

+ Trịnh Sâm khen ông:

tài học không ở dưới

người

+ Quang Trung ca ngợi

ông: thuộc dòng văn

- HS trả lời

- HS gạch chân các ý trong sgk

- HS tự do trình bày ngắn gọn suy nghĩ của mình

- HS quan sát

-HS trả lời:

+ Thể chiếu

+ Loại văn chính luận, được vua dùng để ban bố mệnh

I.TÌMHIỂUCHUNG:

1 Tác giả

- Ngô Thì Nhậm (1746–1803), hiệu Hi Doãn, thuộc dòng dõi

Ngô Thì, quê Hà Nội

- Tài năng về nhiều mặt: văn chương, chính trị, ngoại giao, quân sự,

…

- 1788 Lê - Trịnh sụp

đổ, ông theo phong trào Tây Sơn và có nhiều đóng góp tích cực

2 Tác phẩm

a Thể loại: thể chiếu (chiếu chỉ, chiếu thư, chiếu mệnh, )

(?) Chiếu cầu hiền

được viết theo thể loại

hiền tài và cho phép

những hiền tài tự tiến

cử

(?) Vì sao lúc bấy giờ

Ngô Thì Nhậm phải

thay lời vua Quang

Trung viết Chiếu cầu

lẽ rõ ràng, tao nhã

- HS trả lời: Vì:

+ Năm 1788, Quang Trung tiến quân ra Bắc, tiêu diệt quân Thanh và bè lũ tay sai, nhà Lê sụp đổ

+ Bề tôi vua Lê, chúa Trịnh (sĩ phu Bắc Hà) mang nặng tư tưởng trung quân, quan niệm đạo đức bảo thủ;

không nhận thấy ch thấy chính nghĩa và sứ mệnh lịch sử của Tây Sơn nên đã bất hợp tác với triều đại Tây Sơn, thậm chí chống lại Tây Sơn

- HS đọc văn bản (sgk/68)

- HS thảo luận nhóm

b Hoàn cảnh sáng tác: Bài chiếu do Ngô Thì Nhậm viết thay vua Quang Trung vào khoảng năm 1788 –

1789, nhằm thuyết phục

sĩ phu Bắc Hà ra cộng tác với triều đại Tây Sơn

c Bố cục: ba phần:

- Phần 1: “Từ đầu đến

người hiền vậy.”

mối quan hệ giữa hiền tài và thiên tử

- Phần 2: từ “Trước

đây

…của trẫm hay sao?”

cách ứng xử của nho sĩ Bắc Hà và nhu cầu đất nước

- Phần 3: còn lại

của bài chiếu thuộc về

vua Quang Trung

thêm đặc điểm của thể

chiếu và thấy rõ tầm tư

tưởng, chủ trương tập

hợp nhân tài để xây

dựng đất nước của vua

Quang Trung cũng như

nghệ thuật thuyết phục

của Ngô Thì Nhậm,

chúng ta cùng đi vào

phân tích nội dung và

nghệ thuật bài chiếu

♦ Hoạt động 3: Hướng

dẫn HS phân tích nội

dung và nghệ thuật

của tác phẩm:

(?) Người hiền (còn gọi

hiền tài) là người như

và đại diện nhóm trả lời

- HS trả lời: Người có đức và tài

- HS trả lời: Tác giả

ví người hiền như một vì tinh tú Điều đó cho thấy người hiền có vị trí, vai trò vô cùng quan trọng đối với quốc gia, dân tộc

con đường cầu hiền của vua Quang Trung

- Người hiền phải hướng về thiên tử và do thiên tử sử dụng để cùng vua xây dựng đất nước thì mới bộc lộ hết tài năng, tâm đức

Quy luật xử thế của người hiền

của người hiền như thế

nào đối với một quốc

gia, dân tộc

(Gợi ý: Liên hệ với bài

đọc thêm Hiền tài là

nguyên khí quốc gia của

Thân Nhân Trung, lớp

10)

- GV chốt ý, bổ sung

(nếu cần)

- GV bình: Hiền tài là

của quý của nhân dân,

của hiếm của đất nước

Như Thân Nhân Trung

đã từng nói “hiền tài là

nguyên khí của quốc

gia” Nếu ta ví von đất

nước như một cơ thể

sống thì hiền tài chính

là máu trong tim, là

hơi trong phổi Hiền tài

quan hệ như thế nào

giữa người hiền và nhà

vua?(Gợi ý: Có thể diễn

xuôi để hiểu lớp nghĩa

bên ngoài, rồi từ đó

phân tích sâu và khái

quát nội dung của 2 câu

này.)

- GV chốt ý, bổ sung

- HS trả lời: Người hiền được ví như sao sáng trên trời Sao sáng ắt chầu về sao Bắc Đẩu, người hiền phải hướng về vua

Ngược lại là trái tự nhiên, trái quy luật, trái đạo trời, trái lẽ đời, khiến tài năng

đành uổng phí - đó

không phải là ý trời sinh ra người hiền vậy

Nói tóm lại: phải có người hiền thì thiên tử mới làm nên nghiệp lớn và ngược lại người hiền muốn chứng tỏ tài năng, đức độ thì phải quy về với vua

- HS thảo luận nhóm

và đại diện nhóm trả lời

* Nghệ thuật: Lập luận chặt chẽ, rõ ràng bằng cách :

- Dẫn lời của Khổng

Tử

- Dùng hình thức so sánh, khẳng định và phủ định

Hiền tài phải phò vua để giúp nước, giúp dân

vua, không có điều kiện

thi thố tài năng thì cái

tài đó cũng đành uổng

phí : “Ngọc kia chẳng

giũa chẳng mài, Cũng

thành vô dụng, cũng

hoài ngọc đi” (Ca dao)

Như vậy, người hiền

qui về với vua, dốc hết

tài năng phụng sự đất

nước, phụng sự nhân

dân là điều tất yếu, là

việc nên làm Đó còn là

cơ hội để tạo lập công

danh sự nghiệp hiển

(?) Tại sao tác giả lại

mượn lời của Khổng

Tử?

(Gợi ý: Ngay từ câu mở

đầu tác giả đã dẫn lời

-HS trả lời

Tiểu kết: Lời mở đầu trang trọng, có ấn tượng

và tác động mạnh đến người nghe (sĩ phu Bắc Hà)

tượng mà bài chiếu

hướng đến là sĩ phu Bắc

Hà - những con người

thời trung đại, họ có nét

tâm lí đặc thù: noi theo

tiền nhân, dựa vào

mệnh trời; lời của tiền

đều củng cố cho luận

điểm, làm rõ cho luận

điểm: Người hiền và

thiên tử có mối quan hệ

chặt chẽ Và ta hãy học

ở tác giả cách thức lập

luận chặt chẽ, đầy

thuyết phục này để

vận dụng vào bài văn

nghị luận, vào cuộc

sống

(?) Tóm lại, các em có

nhận xét gì về lời mở

đầu của bài chiếu?

HẾT TIẾT 1, CHUYỂN SANG TIẾT 2

GV chuyển ý: Trên đây, chúng ta vừa tìm hiểu một phần của văn

bản Tuy chưa nhiều nhưng có lẽ các em đã phần nào cảm nhận được sức mạnh của bài chiếu Có thể nói, vẻ đẹp của văn bản này không phát lộ rực

rỡ ở bề ngoài mà tiềm ẩn trong chiều sâu của cảm xúc, của suy ngẫm, như một vì tinh tú càng nhìn lại càng sáng Vậy chúng ta hãy tiếp tục khám

phá tác phẩm để thấy đầy đủ hơn cái hay, vẻ đẹp, sự hấp dẫn, sức lôi cuốn của bài chiếu này

Hoạt động của giáo

viên(GV)

Hoạt động của học sinh(HS)

(?)Trước sự việc Quang

Trung tiến quân ra Bắc

Trước bối cảnh đó họ

có những phản ứng tiêu cực sau:

những bậc tinh anh trong triều đường phải kiêng dè không dám lên tiếng,…

+ Một số khác lại cam làm những chức vụ thấp kém, cầm chừng

cũng có kẻ gõ mõ canh cửa,…

- HS thảo luận và đại diện nhóm trả lời

1.2 Cách ứng xử của nho sĩ Bắc Hà và nhu cầu của đất nước :

a Cách ứng xử của nho sĩ Bắc Hà

- Bỏ đi ở ẩn

- Giữ mình im lặng

- Làm việc cầm chừng

tìm trong bằng cách ở ẩn

để giữ gìn khí tiết Chẳng

hạn, Nguyễn Khuyến ở ẩn

để tỏ thái độ bất hợp tác

với triều Nguyễn Thế

nhưng, trong bối cảnh lịch

sử bấy giờ thì việc ở ẩn

sứ mệnh lịch sử của Tây Sơn, chưa phục vua Quang Trung

Theo họ, Nguyễn Huệ chỉ là một nông dân ít học, chỉ giỏi đánh đấm, chẳng biết gì về lễn ghĩa sách vở thánh hiền

- HS trả lời

-HS trả lời : Vì đối tượng cần thuyết phục

là những nhà nho cửa Khổng, sân Trình, có

tư tưởng sùng cổ,

Dè dặt, chưa hợp tác với Tây Sơn, chưa nhiệt tình phụng sự đất nước, phụng sự nhân dân

* Nghệ thuật:

- Dẫn sự việc từ sách thánh hiền

(?)Tác giả tác động trực

tiếp hay gián tiếp?

(?)Vậy thì tại sao Ngô Thì

Nhậm lại thuyết phục theo

Hành động này cho thấy

thái độ cầu hiền của vua

Quang Trung như thế

nào ?

- GVchốt ý và phân tích

chuộng sách thánh hiền Nói như vậy để đánh vào tâm lý của

họ, đồng thời chỉ rõ Quang Trung không chỉ giỏi võ mà còn hiểu biết sâu rộng sách thánh hiền

- HS trả lời : Gián tiếp (qua từ ‘‘Trước đây’’

và cách dẫn các sự việc xưa Đó là cách nói ẩn, nói tránh

- HS trả lời : + Vì đây là những nhà nho, những hiền tài đầy lòng tự trọng, nên

dù là vua cũng phải nói tế nhị, nếu nói thẳng, nói thật sẽ đụng đến lòng tự ái của họ Như vậy bài chiếu sẽ phản tác dụng

+ Tác giả mượn xưa

để nói nay còn vì mục đích : nhà vua cho rằng đó là vì thời thế ‘‘suy vi’’,‘‘nhiều biến cố’’ nên kẻ sĩ mới phải làm như vậy

Nghĩa là nhà vua tỏ ra khoan thứ, bao dung, không truy cứu

- HS trả lời

- Dùng ẩn dụ, nói tránh

Lời lẽ tế nhị, chân tình, phù hợp với đối tượng

b Nhu cầu của đất nước :

- Thái độ cầu hiền: rất thành tâm, khiêm

nhường Nay trẫm đang

ghé chiếu lắng nghe, ngày đêm mong mỏi…

tha thiết mong chờ người hiền